第一篇：用青春堅守承諾 黃錦程

用青春堅守承諾

-------新尉工業園區崗陸村村官黃錦程事跡

黃錦程，男，漢族，中共黨員，今年28歲，2007年7月畢業于開封大學。同年12月，在組織部的號召下他成為一名光榮的大學生村干部。四年半來，他連續被評為“開封市優秀大學生村干部”，2010年4月還被中共開封市委組織部、共青團開封市委聯合授予“開封市新農村建設青年標兵”榮譽稱號。他是全縣唯一一名被選派參加2009年河南省委黨校舉辦的大學生村干部春季培訓班的大學生村干部。他所在的村—尉氏縣新尉工業園區崗陸村也先后被上級黨委政府評為“計劃生育先進村”、“綜合治理先進村”、“五好黨支部”等，多次獲得表彰。

經過近四年的不懈努力，他以自身的實際行動證明了一名大學生村干部扎根農村、服務基層的決心和承諾。他和村“兩委”班子成員一道克服了重重困難，為村里修道路、架路燈，引導群眾養鴨致富，辦了很多實實在在的事，付出了勤勞和汗水，他收獲的不僅僅是群眾的認可和組織的褒獎，也有他自己在能力上的不斷成長和在思想上的不斷升華。

一、知難而進 勇挑重任

在崗陸村，提起黃錦程，村民們無不豎起大拇指說：“真是個好小伙，沒有他，就沒有崗陸村的今天。”原來的崗陸村路不平、燈不明、經濟發展滯后、群眾致富步履艱難，是

一個“村里干部想起發愁，包村干部提起搖頭”的落后村。一直以來，崗陸村父老鄉親無時無刻不在期盼著過上安康、幸福的生活。但是村里長期存在宗派矛盾，村“兩委”班子也幾近癱瘓，沒有凝聚力和戰斗力可言。村里發展止步不前，干部工作不好做，群眾也盡是滿腹怨言，干群關系十分緊張。到村后，他經常要面對群眾諸如“咱村啥時候能改變落后面貌？村內啥時候有一條像樣的水泥路？”的追問。面對困局，黃錦程把村干部召集到一起分析原因、商量對策，通過推心置腹的交流，村干部對這個初來乍到的年輕人從一心排斥到逐漸有了新的認識，并慢慢成了可以交心的朋友，也從這個年輕人身上看到了自身的問題。最終，班子成員形成共識：當干部就要為群眾搞好服務，門戶之爭、宗派小利只會耽誤村里一年又一年的發展進步，始終也不能走出貧困落后的路子。隨后，黃錦程走街入戶，深入群眾中間了解村情民意，一個多月下來，黃錦程不但一戶不落走遍了全村，也在心里對崗陸村的下一步發展草繪了一張路線圖。在此后的一年時間里，黃錦程和其他村干部一道帶頭清理村里亂堆亂倒的垃圾，修整街道，宣傳文明衛生，美化村居環境，群眾對此交口稱贊。

治安形勢惡劣也曾是崗陸村的群眾十分頭疼的事，盜竊等案件時有發生，鄰里糾紛也層出不窮。黃錦程號召群眾開展治安群防群治活動，組織“五戶聯防”，加強治安防范，有效遏制了盜竊案件的發生。群眾安全感提高了，心氣順了，鄰里關系也融洽了，村里又恢復了久違的祥和安定。在2008年的第六次村兩委換屆選舉中，黃錦程以高票當選為崗陸村黨支部副書記。這是群眾對黃錦程工作和人品的高度認可，同時也使他感到肩上的壓力更重了。因為他深知群眾對他每一票的支持都承載著群眾渴望發展、渴望致富的期盼。

二、加強學習促黨建，政務公開得民心

農村黨員干部教育工作是基層黨建工作的薄弱環節，往往有計劃無落實。黃錦程自擔任崗陸村黨支部書記以來，在如何提高崗陸村黨員干部的黨性修養和為民意識上做了大量的工作。一是組織班子成員認真學習了《黨章》及黨的各項理論和《憲法》、《村民委員會組織法》等黨和國家有關法律法規和有關涉農政策。提高了大家的政策水平和工作能力。二是深入推進“四議兩公開”工作法。在他的提議和推動下，自2009年4月份以來，崗陸村的大事小情，比如硬化村內道路、審批宅基地、建設沼氣池等都是按照“四議兩公開”的方法實施開展。使村內的工作真正做到了公開、公正、透明。群眾看的明白，干部得到清白。三是牢固樹立科學發展的觀念，以“創先爭優”為契機更新了干部和群眾一些不合時宜的發展觀念和意識，使崗陸村新農村建設水平提高到了新的水平。為崗陸村的經濟良性發展奠定了堅實的基礎。

三、強化基礎建設，促進民生發展

2010年以前，崗陸村村內都是土路，每逢雨雪天，村內街道泥濘不堪，是典型的“水泥”路，有些地勢較低的路段積水深時更是讓群眾寸步難行，特別是給老人趕會、小孩上學造成嚴重安全隱患，出行難是村民的一大心病。這修路一直是黃錦程心中的一塊大石頭，當他一聽說縣新農村工作部對村內道路改造有專項補助資金，他馬上帶領“兩委”干部到縣里上報計劃、申請資金。一次不成，兩次……經過艱難的申請過程，終于爭取到了12萬元的補助資金，他又帶頭組織村干部自籌了8萬元的配套資金，堅持沒讓村里的群眾出一分錢。雖然已經有了20萬元，但是這些也只夠買水泥、石子等材料，人工費還存在很大缺口。關鍵時候，全村群眾積極響應村“兩委”號召，踴躍出工出力、不計報酬義務修路。修路期間，黃錦程身先士卒，重活累活他總是搶著干。在勞動中，群眾加深了對他的了解，他也和大家建立了深厚的感情。有時候收工很晚了，村民就說：“黃支書，別回去了，晚上就住我家吧，省得來回跑。”就這樣，只用了一個多月的時間，就把全村四條主街道和兩條次街道全部硬化完了。接著村里又在上級有關部門的支持下，在村內主干道架設路燈20盞，結束了村里沒有路燈的歷史。

四、多策并舉，養鴨興農，堅持發展增收增效

農民的純農業收入是很有限的，如何使農民增收、農業

增效，是黃錦程經常思考的問題。經過細致的考察和分析，他從信用社協調貸款，鼓勵村民發展肉鴨養殖。三年多來從最初的一家一戶的分散養殖到如今的崗陸養鴨合作社抱團發展，如今村里的肉鴨年出欄量達到80000多只，鴨農人均可增收2500元。崗陸村還有很多村民由于各種原因無法外出務工，面對他們的增收渴求，他聯系到附近的黃河化工有限公司、鳴鶴香料生產公司、凱樂有限公司等4家企業，向他們推薦村里的富裕勞動力，最終成功使60于名村民進廠打工，年人均收入可達2.2萬元。

四年來，他時刻伴隨著崗陸村的發展與變化，享受著辛勤勞動與付出帶來豐收的喜悅。四年來在農村工作、生活的實踐，使他深深地認識到廣大高校畢業生在農村的廣闊天地是大有可為的。他以己之所學為社會主義新農村建設貢獻了綿薄之力。他正用自己的青春來守護他立下的誓言。眼下，他正帶領崗陸村的干部群眾著手村里的新農村規劃，一個集新民居建設區、工業建設區、農田耕作區于一體的發展藍圖已經繪就，一個嶄新的新崗陸在不久的將來將會屹立在人們的視線中。

第二篇：遵守承諾,堅守信仰

遵守承諾，堅守信仰

北京理工大附中 胡婧祎

在人的一生中，會遇到許多誘惑，也會面臨許多選擇。我們經常為了達到目標而放棄一些東西，比如悠閑、快樂，甚至是健康。但是有些東西是永遠都不能放棄并要堅守的，那是準則，是底線，是做人的基本要求：守信。

守信并不是簡單地遵守承諾，更是對自己內心信仰的一種堅守。

我懷念古代。在這個物欲橫流，人心不古的喧鬧都市中，我懷念著古人，折服于他們的堅守。古人從小就受到要守信的教育。在那史詩般的年代、春秋戰國時期，雖然儒家、墨家、法家有著不同的政治理念，但儒家有“民無信不立”，墨家有“言必信，行必果”，法家有“小信成則大信立”的信條，可見守信之重要。而古人為了守信所付出的代價常常令我震驚。《史記》中記載過這樣一個故事：季扎出使他國途中拜訪徐國國君，國君喜愛他的寶劍，卻不敢說出口。季扎心里明白，只是現在不方便將劍送人，就告辭了。季扎回國的路上再次去拜訪徐國國君，卻得知國君已去世，他便將寶劍取下來掛在國君墓前。隨從奇怪地詢問他，他說：“當初在心里我已經答應他了，現在怎么能因為他死去了就違背我內心的諾言呢？”開始我并不能理解，甚至覺得有些荒謬可笑。可是慢慢的我明白了，當初我感到可笑是因為沒有人知道他心里的想法，他卻要實現他心里不為人知的諾言。現在我懂了，一個人實現諾言并不是為了向旁觀者證明什么，而是遵守自己生活的準則，做完該做的事。有時古人為了守信甚至不惜犧牲自己。明朝名將鄧子龍，在他人生的最后一戰中，為了攔截日軍，為大部隊爭取時間，挺身而出，沖入日軍船陣。在日軍的圍攻下鄧子龍的船起火燃燒。部下隨即請示，懇求鄧子龍放棄此船，轉乘小船轉移。然而鄧子龍回答：“此船即我所守之土，誓死不退”。遂整裝正容，堅守至最后一刻。我被深深地震撼了，那種強烈的敬佩之情已不僅僅是感動，更有對人生的思考與感悟。也許我們的一生中都遇不到這種驚天動地的大事，給我們用生命捍衛承諾與信仰的機會。可是我們對做出的每一個承諾，盡自己的全力去實現，其性質是一樣的，同樣值得贊揚。

可令我感到痛心的是，如今有些人將這種守信的行為稱作：“封建思想”或是“愚忠”，并報以不以為然甚至是嘲諷的態度。有人說蘇武愚昧，不懂變通；也有人說保護趙氏孤兒后赴死的程嬰迷信，沒有享受他應得的榮華富貴。殊不知，蘇武北海牧羊，面對惡劣的環境，或利益的誘惑，都堅持自己的信仰，遵守心中的準則，不曾動搖；程嬰慷慨赴死，為了實現多年前的承諾，讓死去的人心安，不求富貴，無怨無悔。像他們這般地遵守準則，坦坦蕩蕩，問心無愧，如今又有幾人能做到？那些說著“要為目的不擇手段”的人們，他們應當知道，人成功的方法可以有很多種，但是失去準則被人唾棄的失敗只有一種。

現在的人們急功近利，為了眼前短暫的利益而放棄守信這一準則。或是根本沒有守信的意識，隨意承諾也輕易失信。其實不然，守信所帶來的并不僅是道德的崇高，也會使人們走向成功。著名國際品牌LV至始以來就堅持信守為顧客對其產品實行終生保養的承諾，其結果是但凡購買過他們商品的顧客都會讓家人甚至是后代繼續成為它的消費者，LV這個品牌因此得以長盛不衰。

盡管昔日的燭光搖曳變成現在的霓虹閃爍，昔日瓦屋茅房變成如今的高樓大廈，可是有些東西不該變；盡管榮華富貴那樣誘人，權利金錢人人都想得到，可是取之有道。面對如今的社會，面對選擇與誘惑，我們要堅持自己的準則，遵守承諾，堅守信仰。

評語：在當代中國，社會主義市場經濟蓬勃發展，人們的物質文化生活水平得到了極大提高，但同時市場經濟自發性等弊端也逐漸暴露出來，有些人甚至失去了我們社會生活中最基本的道德規范和行為準則。作者敏銳地察覺了這些變化，抓住了我們生活中最基本的準則—守信，從歷史的角度論述了守信對社會、他人和自己道德修養的重要性，然后又回到現實中說明了守信的現實意義并倡導守信成為我們每個人的信仰。語言簡練，分析透徹，能很好的結合社會現實，體現了作者對我們社會生活中的基本道德規范和行為準則的強烈關注。

指導教師：侯家峰

第三篇：自薦書(黃躍程)

您好！

首先非常感謝黨組織抽空閱讀我的自薦書。我是來自11級工商管理班的黃躍程。

在大學里，成為一名合格的優秀的共產黨員一直是我的目標之一。為此我也一直為入黨做些準備。現向組織簡要介紹如下：

在思想上，不斷學習提升自己。自己除了定期翻看黨章鞏固基本知識外，更多的是學習黨最新實施的方針，政策，努力在思想上與中央保持一致。自己時常關注兩會報告，關注國內熱點動態，不斷總結自己的所思所想，用新知識新理論提高自己的思想水平。

在學習上，勤奮努力，兼顧課堂內外。學生始終要以學業為主。所以從入學的那刻開始，自己就從未放松對本專業知識的學習。在課堂上始終保持端正，謙虛的學習態度，積極配合老師教學；按時完成作業。課后自己積極主動去圖書館，閱覽室等地學習新知識，拓展各方面的知識面。雖然自己的成績不是最優秀的，但自己會盡力把該學的知識學好。工作兢兢業業，認真負責。作為一名舍長，自己除了帶頭搞好宿舍衛生，也常組織一些活動促進大家彼此的友誼。在網絡上，通過騰訊問問，也幫他人解答了不少的問題。

生活簡樸，實踐學以致用。生活上沒有鋪張浪費，而是發展黨員簡樸樸素的作風，能省則省。實踐上，學以致用。將所學的東西一步步付諸其中，并做到有錯就改，定期總結。

以上是自己各方面的簡介，希望黨組織能批評指正。

至此，敬禮。

自薦人：黃躍程

第四篇：讀后感——黃浩程

這個暑假，我讀了很多的書，但讓我感悟最深的，是《魯濱遜漂流記》，讀后感——黃浩程。

這個故事的主人公魯濱遜克魯索在第四次出海時不幸遇上大風暴。但這場風暴并沒有奪去他的生命，而是把他困在一個荒島上。于是，魯濱遜開始了在荒島上的生活。后來，他把一群野人正要吃掉的另一個野人久了出來，并取名“星期五”，還教了星期五英語，以及很多生存的本領，于是，星期五決定改掉野人的習性，永遠追隨魯濱遜，讀后感《讀后感——黃浩程》。后來，一艘大船停在了荒島旁邊，魯濱遜才可以回到英國。根據計算，魯濱遜在島上生活了二十八年兩個月零十九天

我覺得魯濱遜是一個十分幸運的人，因為那一場巨大的風報中，只有魯濱遜一個人活了下來，而其他人都永遠的，被埋葬在了大海之中。我覺得魯濱遜是一個十分有打算有十分能干的人。因為他在登上荒島后，知道只靠手上這些東西是不夠的，所以他又去大船上拿了很多東西。之后他完全靠一個人學會了在荒島上生存的本領，而且他還靠自己的本領救下了野人“星期五”，并教會了他生存的本領。

這本書告訴我們，一個人無論在怎么的逆境里，只要你能堅強的走下去，就一定的找到生路的，這和魯濱遜被困荒島但最后還是逃出來的理論是一樣的。

第五篇：生命的承諾與堅守

生命的承諾與堅守

一輩子忠于黨的事業，踐行黨的宗旨，將有限的生命致力于偉大的事業中；一輩子全心全意為人民謀利益，用自己的生命譜寫了一段燦爛的共產黨人的傳奇；一輩子無怨無悔，對人民的負責和對黨的執著與堅定，必將成為共產黨員的先鋒楷模和美麗的佳話。他就是云南省保山市原地委書記—楊善洲

楊善洲工作35年來，始終保持艱苦樸素的本色廉潔奉公，全心為民勤奮工作，為保山經濟發展做出了突出的貢獻。1988年4月，楊善洲同志從保山市地委書記的崗位上退下來后，主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根施甸縣大亮山興辦農場，一干就是20多個春秋，植樹造林7萬多畝，林場森林覆蓋率達87%以上，修建18公里的林區公路，架設了4公里多的輸電線路，使深居大亮山附近的村寨農戶通電通路。2009年他將林場的管理經營權交給了國家。從中我們可以學習到楊善洲同志生命不息，奮斗不止的革命精神。盛年時期他廢寢忘食，夙興夜寐，忘我工作；年事與高，仍然老驥伏櫪，志在千里，退休后把植樹造林作為黨為人民服務的又一新起點。

楊善洲同志曾先后被評為省市優秀共產黨員、全國老干部先進個人、全國老有所為先進個人，被授予“全國十大綠化標兵提名獎”、“環境保護杰出貢獻獎”、“中華環境獎提名獎”等榮譽稱號。學習楊善洲同志，就是要學習他永葆本色、矢志不渝的堅定信念，楊善洲同志入黨60年來，時刻銘記自己是一名中國共產黨員，把“隨時為黨和人民犧牲一切”作為自己的錚錚誓言，時時處處以共產黨員的標準來衡量和要求自己。他堅定共產主義信念，牢記黨的宗旨、立場堅定、意志堅強、始終保持共產黨員的政治本色和先鋒模范作用。

楊善洲同志擔任保山地、縣主要領導長達30余年，但從為妻子和孩子撈上一冊“農轉非”的戶口本，沒有給家里蓋上一間像樣的房子。他常對家里人說：過日子，吃處有個鍋，睡處有個‘窩’就行。他把3億多元的林場無償交給國家，為了獎勵他縣里就特別獎給他20萬元，他堅決不要。而且又把其中的10萬元捐給了保山市第一中學，6萬捐給了大亮山林場。向楊善洲同志學習就是要像他那樣，樹立一名黨員就是一面旗幟的理念，牢記黨的宗旨，以堅定的信念展示共產黨員的風采；學習他無私奉獻、淡泊名利的高貴品質，加強思想道德修養，不圖名、不求利、不謀私，守得住清貧、耐得住寂寞。一塵不染，堅持以德立身，以公處事以廉樹威，永葆共產黨員的浩然正氣，艱苦樸素、苦干實干的優良作風。

省委曾讓他到昆明居住，并到省人大常委會工作，但他婉言謝絕，把“我要會家鄉施甸種樹，為家鄉百姓造一片綠”一句話說得鏗鏘有力。楊善洲選擇了大亮山，就是為了改變家鄉的生態環境，造福家鄉人民。他說：“我是在兌現給家鄉人民的承諾，在黨政機關工作多年，因為工作關系沒有時間回去照顧家鄉父老，家鄉人就找過我多次，叫我為他們辦點事，我都沒有答應，但我答應退休后幫家鄉人民辦一件有益的事，許下的承諾就要兌現。至于具體做什么，經過考慮我認為還是為后代造林綠化荒山比較實在，這既對全縣有利，也對當地生產生活有利。就是帶著這種信念與承諾，他不喂艱難險阻，終于造就一片林海。向楊善洲同志學習就是要像他那樣永葆鍥而不舍的精神，活到老學到老、拼搏到老，把畢生獻給黨和人民的事業。

楊善洲有句口頭禪：“共產黨員不要躲在機關里做盆景，要到人民群眾中去當雪松。”給楊善洲當過11年秘書的祝正光印象最深的，就是楊善洲時常和農民群眾一起下地干活“每次下鄉，他都把鋤頭帶在身邊。那時他有一半的時間都在基層，他常說，與人民群眾在一起勞動是了解基層、了解農民疾苦很重要的方式，和農民群眾在一起了解到的情況最真實。”學習楊善洲同志忠于報國、恪守信念的執著精神，在創先爭優中鍛煉品質。忠誠于黨和人民，是共產黨員最基本的政治品質和要求。

“常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心”是胡書記對沒個黨員的要求。楊善洲同志擔任地委領導20多年，退休后植樹造林20多年，始終堅持群眾利益高于一切，殫精竭力得為群眾辦事，無愧于誠于修身、心系人民的“公仆”稱號。學習楊善洲，牢記宗旨，一輩子真情為民，把有限的生命投入到無限地為人民服務中。他作為一個出身貧寒農民的兒子，挨過餓、受過凍，所以和人民群眾饑寒保暖，懂群眾心聲，因而對勞苦大眾有著深厚的感情，有著為他們改善生活條件的強烈愿望和志向，有著踏實苦干的品行修養。作為一個革命建設年代成長起來的干部，他的思想深深的受到了黨的先進文化的洗禮和時代潮流的影響，對黨的忠誠、對祖國的熱愛、對人民的負責成為他的崇高理想，跟著黨走，一切聽黨指揮，成為他人生的永恒信條，努力干實事、求發展、盡快改變一窮二白的落后面貌成為他人生的執著追求。作為一個經歷磨練考驗的黨員領導，他對己清正廉潔，對人公平公正，時時刻刻把黨和人民的利益放在自己的利益的面前，隨時隨地忘我的工作充分展現了當代共產黨人的精神面貌和公仆本色。公而忘私，一輩子淡泊名利，努力實現共產黨人高尚的人生價值和精神追求。

楊善洲30歲擔任縣領導，39歲擔任縣委副書記。在地方黨委工作的40多年間，牢記黨的宗旨，保持平民干部本色，戴草帽、穿草鞋，當地群眾稱呼他為“草帽書記”；他60歲退休又毅然奔赴大山植樹造林20余年，克服常人難以想象的困難。學習楊善洲老有所為，一輩子艱苦奮斗，為推動科學發展、促進社會和諧作出力所能及的貢獻。艱苦奮斗是我們黨的一大優良傳統，是我們各項事業發展的重要保證。楊善洲節衣縮食、生活簡樸、兩袖清風、清正廉潔，從不以自己的職務之便為家人和身邊的工作人員謀取任何私利。他深居在簡陋的住所，工作在寂寞的深山，始終無怨無悔，與、以苦為樂、以苦為榮，用自己的一言一行和人格力量鼓舞和激勵著廣大干部群眾，感召和引導人們為建設美好家園而不懈奮斗。楊善洲的事跡，為社會主義精神文明建設提供了支持，為推動科學發展、促進社會和諧作出力所能及的貢獻。

我懷著崇敬的心情聽了楊善洲先進事跡報告團的報告，經受了一場生動而深刻的黨性教育。楊善洲同志，用自己的一生詮釋了一個共產黨員的責任，他的先進事跡一次次讓我心潮澎湃、一次次讓我熱淚盈眶，一次次強烈的沖擊著我的思想和靈魂。毛主席評價雷鋒同志曾這樣說過：“一個人做一件好事并不難，難的是一輩子只做好事不做壞事”。楊善洲同志就是以這樣的精神和實際行動，堅定不移地踐行著自己的人生價值，真正體現了一名共產黨員不為權利所累，始終不為地位所累、不為名利所累、不為私情所累，始終保持清正廉潔的公仆本色。

楊善洲說：“入黨時我們都向宣誓過，干革命要干到腳直眼閉，現在任務還沒有完成，我怎么能歇下來？如果說共產黨人有職業病，這個病就是‘自討苦吃’”這樣的話語，雖然樸實，卻不乏感人的力量，一字一句都敲在我們的心上。正是懷著對黨的忠誠、對家鄉和人民的無比熱愛，他才會自甘放棄退休后道德優越條件，把全部精力奉獻給了山區的發展和山區人民生活的改善，以自己的實際行動詮釋著一名共產黨員的忠誠。我們要像楊善洲同志那樣，忠誠于黨的事業，在大是大非面前旗幟鮮明、態度堅決、堅決不做違背黨的宗旨、破壞黨的團結、損壞黨的形象事情，要進一步思考“我該做什么，我能做什么”。始終堅定走中國特色社會主義道路和共產主義信仰。讓共產黨人的思想信念牢牢扎根。牢記黨的宗旨不能忘，“我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，徹底的為人民服務，徹底的為人民利益工作，每一個黨員干部，無論在哪里工作，也無論時間多長，都要有一種為人民謀利益的明確目標。”這是楊善洲時常說的一句話。楊善洲工作的幾十年牢記著為人民服務的宗旨，踏踏實實為群眾服務，他用一生熔鑄了一種讓人敬重的無私品質。我們學習楊善洲就是要像他那樣堅持深入基層聽民聲、詢民情、知民事、釋民惑、排民憂、解民難、順民意，一言一行都彰顯著共產黨人心系群眾、一切以群眾利益為中的高尚情懷。

楊善洲同志的事跡告訴我們，必須要有頑強的意志，必須只爭朝夕，從點滴做起，不能好高騖遠，要立足崗位，腳踏實地，端正心態，勤勉敬業。要培養刻苦鉆研的精神，不怕挫折，投身艱苦崗位鍛煉身手，承擔挑戰性工作増長才干。要保持創新銳氣，在工作崗位上大膽探索、創新、創造。要自覺向實踐學習，在實踐中更新思維、開闊眼界，在實踐中磨練意志、學會忍耐，成長為知識豐富、技能精湛、視野開闊、愛崗敬業的有用之才。

“恪守信念，清正廉潔，一心為民，忘我工作??始終如一地堅守著共產黨員的高尚情操，始終如一的踐行了執政為民的宗旨”—這是老書記最本質的精神所在，學習老書記就要進一步加強黨性修養，牢記為人民服務的宗旨，努力為人民群眾辦實事。學習楊善洲就是要學習他牢固樹立正確的地位觀、權利觀、利益觀，不計名利得失，不計榮辱進退，做一名一身正氣的好黨員。

楊善洲同志，六十年堅守共產黨人的精神家園，一輩子把黨和人民的利益放在首位，一輩子淡泊名利，一輩子公而忘私、廉潔奉公。他恪守信念，一心為民，忘我工作，始終如一地堅守著共產黨員的高尚情操，始終如一地發揮了老有所為的奉獻精神。以感人的事跡，集中展現了一名共產黨員的崇高品質，樹立了黨員干部光輝形象和時代風貌，是共產黨員的優秀代表，是“創先爭優”的突出典型，是全市廣大黨員干部學習的楷模。深入學習楊善洲同志的先進事跡和崇高品質，對于加強當代黨員干部思想道德修養，增強廣大黨員干部對人民群眾的深厚感情，保持共產黨員的先進性，增強各級黨組織創造力、凝聚力和戰斗力，推動經濟社會快速發展，具有十分重要的意義。

從處處為人民群眾著想到無暇顧及自己的親；從和廣大人民群眾打成一片到放棄了到更好環境生活的機會；從大亮山林場的堅守到對共產黨與群眾利益的堅定不移。這都詮釋了一個共產黨人的最終追求與信仰，詮釋了一個共產黨員的高尚價值觀所在。

作為新時期的黨員，我們應該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現在做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，以更加昂揚的精神和狀態，更加扎實的工作作風，在自己的學習和工作中作出新的更大貢獻，艱苦奮斗，刻苦學習，不斷創新，為國家的事業不斷努力，為黨的事業揮灑青春熱血。

“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，不能就其深。”楊善洲的先進事跡告訴了我們。