第一篇：2007年高考語文搞笑試卷

2007年高考語文搞笑試卷

一年一度的高考結(jié)束后，“有才”的網(wǎng)友們一刻也沒閑著，和往年一樣，今年的“搞笑高考試題”也新鮮熱辣出爐了——它有著正規(guī)試題的模式，但其內(nèi)容卻跟語文無關(guān)，包羅了近期各種社會熱點新聞和話題新聞：從陳曉旭逝世到廈門PX事件，由“最牛釘子戶”到“太湖

水致癌”，從朱軍到現(xiàn)時話題人物楊二車納姆，可謂“精通時事，與時俱進”。

該試題一“問世”即獲得網(wǎng)友高度評價，成為網(wǎng)絡(luò)上熱門帖子，僅在騰訊上就獲得近千條網(wǎng)友評論，不少網(wǎng)友直呼“太有才了”，“考試院的出題專家看了應(yīng)感到臉紅!”

1.依次填入下列橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是：

(1)陳曉旭的離去并未讓世人的議論消停，相反，陳父于6月1日在追思會上向凈空法

師追討款項欲成立5000萬元陳曉旭慈善基金的發(fā)言，卻讓**______。

(2)官方聲稱廈門PX項目已在“更大范圍內(nèi)進行區(qū)域規(guī)劃環(huán)評”，但圍繞著PX項目環(huán)

評及區(qū)域規(guī)劃環(huán)評等問題，如今依然是______。

(3)之前，網(wǎng)上就有人爆料稱謝東是侯寶林的私生子，如今作為圈里人王朔也來趟這“渾

水”，事情更有些________。

A.迷霧重重 愈演愈烈 撲朔迷離B.愈演愈烈 迷霧重重 撲朔迷離C.撲朔迷離 愈演愈

烈 迷霧重重D.愈演愈烈 撲朔迷離 迷霧重重

答案B，凡是答A、C、D者均需重新揣摩事件的語境

2.4月14日14時許，邯鄲農(nóng)行金庫發(fā)生特大盜竊案，被盜現(xiàn)金近5100萬元。現(xiàn)金管理中心管庫員任曉峰、馬向景有重大嫌疑。公安部發(fā)出A級通緝令，懸賞5萬。警方的通緝

令發(fā)出不到三天，兩人便雙雙落網(wǎng)。

請根據(jù)生活經(jīng)驗估算，被盜的5100萬元紙幣有多重？

A.1785.5公斤B.785.5公斤

C.586.5公斤 D.2000.5公斤

答案：C.一張百元鈔票重約1.15克×510000＝586.5公斤

3.下列哪個建筑最有資格申請世界奇跡？

A.萬里長城B.重慶最牛釘子戶C.秦始皇兵馬俑D.山西糧神殿

答案：進去看投票結(jié)果吧，網(wǎng)友的眼睛是雪亮的(網(wǎng)友投票結(jié)果，“重慶最牛釘子戶”

險勝“萬里長城”)

4.無錫市居民丁某采用發(fā)手機短信形式，散布“太湖水致癌物超標”的謠言，涉嫌擾亂公共秩序，6月6日被無錫警方查獲，現(xiàn)已被依法行政拘留。下列選項中，哪個不是通過手

機短信散布謠言或誹謗的？

A.安徽省五河縣第一中學(xué)的兩教師VS張姓校長

B.山西稷山縣3名科級干部VS縣委書記李潤山

C.廈門市民VS污染項目D.重慶彭水縣科員秦中飛VS縣委書記藍慶華

答案B.此為匿名舉報。

5.以下均是代言人的廣告語，你認為哪個最不靠譜？

A.郭德綱3小時就排油，迅速抹平大肚子

B.張鐵林我爺爺?shù)臓敔敹颊f好

C.郭冬臨冬天有汰漬，天天吃火鍋

D.蔣雯麗媽媽，長大了我也要娶你

答案：進去看投票結(jié)果吧，網(wǎng)友的眼睛是雪亮的(投票結(jié)果：蔣雯麗以36.2%暫時領(lǐng)先)

6.今年，“憤青學(xué)院”將與復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)一并成為三所自主招生的試點學(xué)校，此為該校一道筆試題，請選擇對下面這首現(xiàn)代詩分析最為準確的一項：

漫山遍地的櫻花，幻成一片中日人民友誼的花的云海，讓友誼的輕舟，激箭似地，向著

燦爛的朝陽前進!——冰心

A.該詩在短小的篇幅中用了三處明喻，一處暗喻，文字優(yōu)美，手法細膩，表達了詩人對

中日友好的美好祝愿。

B.嘔吐中！

C.樓主腦子小時候被豬啃過。

D.“讓核彈頭的火箭，激箭似地，向著倭島上空的夕陽前進!”

答A的去門戶網(wǎng)站看一年跟帖再來，答B(yǎng)、C的可以讀預(yù)科，答D的直接讀研

7.對別人的爸爸應(yīng)該稱呼？

A.令尊B(yǎng).家父C.令堂D.令尊、家父都可以

答案A。答B(yǎng)的可以考慮去做春晚主持人，答C的會被笑話沒文化，答D的應(yīng)該去做央視編

導(dǎo)

8.下面哪個是快男“風(fēng)流”評委楊二的經(jīng)典點評？

A.看了你跳舞，我晚上會做噩夢

B.你長得有點像文革時期被迫害的女知青

C.你假裝高潮，爽的時候就要叫出來！

D.你的眼神就像個色情小老頭，這樣不行

答案B(A是詠哥(李詠)的，C是黑老師(黑楠)的，D是柯老師(柯以敏)的9.北京時間2007年6月3日5時34分56秒，云南普洱縣發(fā)生6.4級地震，震中在寧洱縣城老城區(qū)。地震造成3人死亡313人受傷，直接經(jīng)濟損失25億元。請問普洱市的原名

是什么？

A.寧洱B.景洪C.思茅D.個舊答案C，答A，B，D 的都去災(zāi)區(qū)扶貧

10.“做人不能太GJM了”是什么意思？

A.做人不能太陳凱歌B.做人不能太無恥C.別抄我的D.啥玩意

答A亂扣帽子，那是CKG；答B(yǎng)、C的厲害，活學(xué)活用；答D的，您是外星人吧

11.“________，恨別人驚心”——母豬救下待宰公豬網(wǎng)友感動賦詩

12.“人渣中的戰(zhàn)斗機，________”——帶頭大哥大罵某報記者

13.“臀部如此多驕，___________”——公廁女人屁股形狀洗手盆被穿上內(nèi)褲

14.“_______，莊子很生氣”——“學(xué)術(shù)超女”于丹遭男子脫衣批判

15.“_________，不給我翻倍不痛快”——網(wǎng)友下載第一名的“2007年股歌”

參考答案：11.感時豬濺淚12.敗類中的VIP 13.引無數(shù)男人競折腰14.孔子很著急15.死了都不賣

16.下面的文字摘自某名人的博客，語言有四處毛病，請找出并改正：“昨天我的車掛不上兩檔，今天維修后，問題還是存在，所以基本上一直用1檔和3，4檔在跑。但還好車速還是比較快，加上退出比賽的朋友幫我把車調(diào)的操控比昨天好了很多，所以名次還排在第3，領(lǐng)先了第4名一分鐘。”

附標準答案如下：“車掛不上兩檔”，應(yīng)改為“二檔(擋)”；“一直用1檔(擋)和3，4檔(擋)在跑”中的標點應(yīng)為頓號；“退出比賽的朋友幫我把車調(diào)的(得)操控比昨天好了很多”一句中“操控”應(yīng)該去掉；“但還好車速還是比較快”中的“但還好”后應(yīng)該加逗號。

17.請仔細辨別以下兩幅新聞圖片，試分析兩種“示眾”的不同。

參考答案：其一，上圖對比下圖，“示眾”是由法官做出的，而不是警察、商場保安或是見義勇為的群眾；其二，“示眾”是當事人的選擇而不是被強制，確切地說，“示眾”是一個“交易”；其三，美國人對“示眾”并不感冒，更沒有出現(xiàn)眾人圍觀或不時飛來幾個臭

雞蛋的壯觀景象。

18.前不久，有網(wǎng)友報料稱在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)了翁帆寫給楊振寧的雙語情書，無論英文中文，都非常典雅。請試著有感情地翻譯下面這段：

Thebell died in thepatter of rain，from hell camethelaughing ofSatan at mybrain.Tearful smile，swal-lowedby the darkness.How could I trace your hair to wipe your tears?Myhandsreached out，catching nothing but a raindrop，on aleafthat had

withered.Snowflakes have melted into water，we are no more together.參考答案：然鐘聲忽止于急雨兮，但聞撒旦之歡聲笑語。含淚倩笑兮，吞泯于暗黑。欲將君之發(fā)揾君之淚兮，可歟？伸手所觸兮，惟一葉飄零一滴飄灑。觀積雪融兮，嘆與君各在天涯。

第二篇：2007安徽省語文高考試卷

2007年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(安徽卷)語 文

本試卷分第1卷(選擇題)和第11卷(非選擇題)兩部分，第1卷第1至第4頁，第1I卷第5至第8頁。全卷滿分150分，考試時間150分鐘。

考生注意事項：

1．答題前，務(wù)必在試題卷、答題卡規(guī)定的地方填寫自己的座位號、姓名，并認真核對答題卡上所粘貼的條形碼中“座位號、姓名、科類”與本人座位號、姓名、科類是否一致。

2．答第1卷時，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。

3．答第Ⅱ卷時，必須用0．5毫米黑色墨水簽字筆。4．考試結(jié)束，監(jiān)考員將試題卷和答題卡一并收回。第1卷(選擇題共30分)。

一、(12分，每小題3分)1．下列詞語中，掌有錯別字的一組是 A．隱秘 黯然失色 獨擋一面 化千戈為玉帛 B．涵養(yǎng) 合盤托出 惺惺相惜 反其道而行之 C．鼓噪 出神人化 難辭其咎 不登大雅之堂 D．膨漲 抑揚頓挫 不絕如縷 如墜五里霧中 2．下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫?/p>

A．為紀念中國話劇百年誕辰，話劇界一些前輩齡暈擎場，重新排演了《雷雨》等經(jīng)典劇目。

B．風(fēng)格鮮明、體系完整、精細雅致的徽州文化，在舉學(xué)謬譚的中華地方文化中獨樹一幟。

c．在野外發(fā)現(xiàn)化石固然重要，而要把它辜善季棼地取出并加以研究，就顯得更為重要了。D．集電話、電腦、相機、信用卡等功能于一體，手機在生活中的作用被發(fā)揮得學(xué)暢?林滓。

3．下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是

A．政府應(yīng)進一步加大改革力度，整合并均衡教育資源，真正讓每個孩子都能接受平等的教育、優(yōu)質(zhì)的教育。

B．根據(jù)氣象資料分析，長江中下游近期基本無降雨過程，僅江蘇和浙江的部分地區(qū)可能有短時小到中雨。

c．初始階段，由于對灘海地區(qū)的地質(zhì)條件整體認識存在誤區(qū)，導(dǎo)致了勘探隊多次與遇到的油層擦肩而過。

D．樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)展和重視農(nóng)業(yè)產(chǎn)后經(jīng)濟，應(yīng)當成為解決我國“三農(nóng)”問題的重要組成部分。

4．把下面幾個句子組成語意連貫的一段文字，排序正確的一項是 ①在古代，這個信念有些神秘色彩。

②在一切比較深入的科學(xué)研究后面，必定有一種信念驅(qū)使我們。

③對于數(shù)學(xué)研究則還要加上一點：這個世界的合理性，首先在于它可以用數(shù)學(xué)來描述。④可是發(fā)展到現(xiàn)代，科學(xué)經(jīng)過了多次偉大的綜合，如歐幾里得的綜合，牛頓的綜合，愛因斯坦的綜合，計算機的出現(xiàn)，哪一次不是或多或少遵循這個信念? ⑤這個信念就是：世界是合理的，簡單的，因而是可以理解的。A．②①④③⑤ B．①④②③⑤ c．②⑤③①④ D．①④②⑤③

二、(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成5～7題。“藝術(shù)默契”與京劇的伴奏 金開誠

任何藝術(shù)的創(chuàng)作與欣賞之間都存在著相互仿}、相互制約、相互促進的關(guān)系。這種關(guān)系在藝術(shù)形式上的深刻表現(xiàn)之一，就是創(chuàng)作者與欣賞珀之間存在著心照不宣的“默契”。“默契”的形成和發(fā)展是諒解、定勢、求美、求新等心理因素交互作用的結(jié)果。諒解和求美是“默契”的基礎(chǔ)。同時，因為有心理定勢在起作用，所以“默契”具有穩(wěn)定性；又由于創(chuàng)作和欣賞雙方都要求出新，所以“默契”又不是凝固不變，而是變動發(fā)展的。但這變動乃是在創(chuàng)作與欣賞的相互作用中自然出現(xiàn)的；任何一方如果突然間嚴重破壞“默契”，那么創(chuàng)作與欣賞的相互依存關(guān)系便趨于破裂，藝術(shù)作品也就不能取得應(yīng)有的社會效果。

就京劇的伴奏而言，使用簡單的民族樂器早已形成“默契”。這種“默契”還不僅僅是出于諒解與定勢，而且也符合求關(guān)求新的愿望。因為對許多老觀眾來說，主要以京胡伴奏唱腔自有其美妙的感受，特別像徐蘭沅、王少卿為梅蘭芳伴奏，在老觀眾心目中都已到了“盡善盡美”的地步，增加更多的音響只會起消極的作用。客觀地看，這些伴奏與演唱之間也確有水乳交融之妙。雖然這樣的珠聯(lián)璧合已不易見于當世，但因心理定勢的關(guān)系，老觀眾仍感到以蒼勁或細膩的琴聲來伴奏各種風(fēng)格唱腔是最符合聽覺要求的。同時老觀眾也并不保守，在伴奏的發(fā)展中，京胡加上了二胡，又加上了月琴；名琴師們還不斷設(shè)計一些花過門、花點子，并在托腔④時準確運用琴聲與唱腔的離合變化，這都已被接受并受到歡迎，所以雙方的“默契”事實上也是處在發(fā)展之中的。但是，當伴奏突然變?yōu)辇嫶蟮慕豁憳逢爼r，由于背離原有的“默契”太大了，所以表示不能欣賞。這種不能欣賞，是受到不以人的意志為轉(zhuǎn)移的“默契”運動規(guī)律的制約的，不能簡單地視為因循守舊、看不慣新生事物。

不過，藝術(shù)“默契”雖然是創(chuàng)作者與欣賞者之間的事情，是在創(chuàng)作與欣賞這個大系統(tǒng)內(nèi)所出現(xiàn)的一種規(guī)律性互動，卻也必然受到系統(tǒng)之外的種種社會歷史因素的制約。現(xiàn)在只就新觀眾對京劇演唱與伴奏的聽覺感受來說，由于聽的能力缺乏訓(xùn)練而未能入于唱腔與伴奏的精細之處，整個聽覺既然處于極為粗略的宏觀狀態(tài)，就不能不感到京劇的唱腔與伴奏是過于單調(diào)以至于陳舊的。但從關(guān)學(xué)上說，京劇的佳妙是客觀存在的，它的確蘊藏著中華民族創(chuàng)造的大量藝術(shù)精華。因此許多創(chuàng)作人員和熱心人士深感到對它的繼承與發(fā)揚負有歷史的責任，為此而進行種種探索以求改革振興，試用交響樂隊來伴奏京劇清唱就是這類探索的一種。這種探索，特別需要得到懂行的老觀眾在精神上的贊助與支持，這也是一種社會性的默契。

[注]①托腔：戲曲演出時用樂器襯托演員的唱腔。5．下列對“藝術(shù)默契”的理解，符合原文意思的一項是

A．藝術(shù)默契是創(chuàng)作者和欣賞者雙方對京劇藝術(shù)所持有的一種理解和認識。B．藝術(shù)默契的穩(wěn)定是由創(chuàng)作者和欣賞者雙方的諒解、求美心理決定的。c．藝術(shù)默契的變動是由創(chuàng)作者和欣賞者相互依存關(guān)系趨于破裂而導(dǎo)致的。D．藝術(shù)默契的形成是受到藝術(shù)運動的規(guī)律和種種社會歷史因素制約的。6．下列對京劇伴奏有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項是

A．使用以京胡為主的簡單民族樂器為京劇伴奏，獲得許多老觀眾的充分認可。B．增加了二胡、月琴等民族樂器，標志著傳統(tǒng)京劇伴奏的逐漸變化和發(fā)展。C．使用交響樂隊為京劇伴奏，就完全背離了創(chuàng)作者和欣賞者之間的默契。D．京劇伴奏引進新樂器新形式，是為了振興傳統(tǒng)京劇藝術(shù)而作出的新的嘗試。7．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項是

A．要接受現(xiàn)代龐大的交響樂隊為傳統(tǒng)的京劇演唱伴奏的表演形式，老觀眾就需要拋棄因循守舊的觀念。

B．只就聽覺感受來說，即使訓(xùn)練聽力并改變聽覺的粗略狀態(tài)，新觀眾也很難進人京劇藝術(shù)的佳妙境界。

C．用交響樂隊來伴奏京劇清唱，意味著京胡、二胡、月琴等簡單的民族樂器將逐漸退出京劇藝術(shù)的舞臺。

D．有懂行的老觀眾的精神支持和缺乏聽力訓(xùn)練的新觀眾的用心貼近，京劇探索中新的默契

三、(9分，每小題3分)閱讀下面的文言文，完成8一10題。古硯說 [明]許獬

余家有古硯，往年得之友人所遺者，受而置之，當一硯之用，不知其為古也。已而有識者旦；：：些至垡j塞吐塹墊：查盤：窒董室筮查：塹全塹墼!：予聞諸言，亦從而寶之，不暇辨其為真五代、宋與否。

雖然，斯物而真五代、宋也，當時人亦僅以當一硯之用耳，豈知其必不毀、必至于今而為古耶?蓋至于今，而后知其為五代、宋也，不知其在五代、宋時，所寶為周、秦、漢、魏以上物者，視此又奚如乎?而又不知其以周、秦、漢、魏以上物，示周、秦、漢、魏以上人，其人自視又奚如? 人見世之熙熙者，沉酣于紛華綺麗之樂，奔走于權(quán)貴要津之門，褰裳濡足，被謬辱①而不知羞。于是有一人焉，出而矯之，卓然以道自重，以淡泊自守，以古先琴書圖畫、器物玩好自娛，命之日好古。故凡名能好古者，必非庸俗人也。以其非庸俗人之所好，則庸俗人亦從而效之。于是士之射利求進者，必窮極其所無，以諂事權(quán)貴要津；權(quán)貴要津亦時出其所有以夸士。而士之慕為古而不知務(wù)者，亦每與世競逐，必盡效其所有而后快。噫嘻!是非真能好古也，特與庸俗人同好而已。夫既與庸俗人同好矣，而猶嘵嘵②然竊好吾之所謂好古者，學(xué)其道，為其文，思其人而不得見，徘徊上下，庶幾得其手澤④之所存而以玩焉，則恍然如見其人也，是以好之而不厭。故夫古之為好者，非以其物，以其人也。

予觀今世之所好，大率類是。不能盡述，述其近似者，作古硯說。

[注]①謬(1訌)辱：羞辱，侮辱。②嘵(?xiOo)嘵：吵嚷。③手澤：先人或前輩的遺墨、遺物。

8．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是 A．往年得之友人所遺者 遺：贈送 B．示周、秦、漢、魏以上人 示：告訴 C．必盡效其所有而后快 效：模仿 D．是以好之而不厭 厭：滿足

9．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是． A．當一硯之用，不知其為古也

于亂石間擇其一二扣之 B．褰裳濡足，被修辱而不知羞。溪雖莫利于世，而善鑒萬類 C.則庸俗人亦從而效之

欲奉詔奔馳，則劉病日篤 D.不能盡述，述其近似者 今者出，未辭也，為之奈何

10．下列對原文的理解，不正確的一項是

A．作者從一方古硯起筆，圍繞人們對待古物的不同態(tài)度展開議論，借題發(fā)揮，聯(lián)系現(xiàn)實，最后點明了寫作緣由。

B．文章第二自然段指出，流傳到后世的古物，在它所產(chǎn)生的那個時代，只是被當作一件普通的物品來對待的。c．作者認為，真好古的人，搜求古物，追慕古人的道德文章；假好古的人，或附庸風(fēng)雅，或諂媚權(quán)貴以逐利求進。

D．文章對當時盲目好古、仿古、造假的風(fēng)氣進行針砭，體現(xiàn)了作者直面時俗的批判精神和卓爾不群的個性特征。

第Ⅱ卷(非選擇題共120分)考生注意事項：

請用0．5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫作答。

四、(23分)1 1．把第1卷文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)已而有識者日：“此五代、宋時物也，古矣，宜謹寶藏之，勿令損毀。” 譯：女：：一

(2)是非真能好古也，特與庸俗人同好而已。譯文：一

12．閱讀下面這首詞，然后回答問題。(8分)醉落魄·詠鷹 [清]陳維崧

寒山幾堵①，風(fēng)低削碎中原路②。秋空一碧無今古。醉袒貂裘，略記尋呼處。手和誰賭?老來猛氣還軒舉③。人間多少閑狐兔。月黑沙黃，此際偏思汝。

[注]①堵：座。②削碎中原路：形容鷹掠地飛過。③軒舉：意氣飛揚。(1)這首詞的上片主要是用什么表現(xiàn)手法來寫鷹的?請作簡要分析。(2)結(jié)合下片的句子，分析詞人表達了怎樣的思想感情。13．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任意選做五題)(5分)(1)鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，——。(茍子《勸學(xué)》)(2)潦水盡而寒潭清，——。(王勃《滕王閣序》)

男兒身(3)天生我材必有用，——。(李白《將進酒》)(4)復(fù)道行空，一 ?(杜牧《阿房宮賦》)(5）——，藍田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)(6)抉飛仙以遨游，——。(蘇軾《赤壁賦》)(7)——雁字回時，月滿西樓。(李清照《一剪梅》)(8)過春風(fēng)十里，——。(姜夔《揚州慢》)

五、(22分)閱讀下面的文字，完成14～17題。鄉(xiāng)村的風(fēng) 許俊文

風(fēng)是鄉(xiāng)村的魂。它不喜歡老是待在一個地方，到處游蕩著，時南時北，忽東忽西的。它走到哪里，哪里就能感覺到鄉(xiāng)村的呼吸。

每次從城里回到老家豆村，第一個迎接我的便是風(fēng)。我們雖然好多年沒見面了，但它一點兒也不生分，先是用頑皮的小手，把我服服帖帖的頭發(fā)撥弄亂，再在我干凈的皮鞋和西服上，隨意撒些塵土與細碎的草屑。要是春天，風(fēng)就像一只搖頭擺尾的小花狗，當我剛從汽車上走下來，視覺還沒來得及舒展開，它就從我的身上嗅出了豆村的氣味，親親熱熱地撲過來，伸出溫軟的小舌頭，一下一下舔我的手與腳踝，你趕也趕不走。如果是秋天，風(fēng)里便有了果實發(fā)酵的味道，那幽微的醇意，好像一個去鎮(zhèn)上打酒的孩子，不小心把酒灑了一路，惹人隱隱地有些陶醉。

因為風(fēng)的緣故，鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩意。你瞧，那晚風(fēng)中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實的地方實，那是我們在絹和紙上無法做到的，可謂真正的“天書”了。蓮蕩也是。一陣風(fēng)吹過去，一陣風(fēng)又吹過來，滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而，亂是亂了，但卻亂出了味道。究竟是什么味道呢?我也說不清。看來這世界上的許多事情，就像這風(fēng)中的“亂荷”，有一種不觸動情欲的美，大美。你可以觀，可以賞，但你卻沒有風(fēng)的能耐，把好端端的東西破壞了，還居然翻出新意。還有秋風(fēng)中的那些樹木，原本蓊蓊郁郁的，可是經(jīng)不住風(fēng)的手輕輕地搖晃，三搖兩搖的，就只剩下一副骨骼了。還是古人高明，他們面對這樣的凋零景象，只用“刪繁就簡三秋樹”七個字，就把很復(fù)雜的意思表達出來。隨著黃葉隨風(fēng)飄逝，樹上那些平時看不見的鳥巢，一個一個都露了出來，遠遠 看去，恰似一個個黑色的音符掛在枝柯上……

說到風(fēng)，我想起了一件事，有一年我從豆村帶回一棵小棗樹，栽在城里自家的庭院中，栽樹之前我是下足了底肥的，可是幾年過去了，并沒有見它有多少長進。我很納悶，就問父親是什么原因。父親看了看周圍的環(huán)境，給出兩個字：缺風(fēng)。對，缺風(fēng)。生長在鄉(xiāng)村的樹可不是這樣的。你千萬不要以為風(fēng)是可有可無的東西，其實它是樹和莊稼的神靈。一棵得風(fēng)的樹，就如同一個人得了機遇，東風(fēng)來了搖一搖，西風(fēng)來了晃一晃，每搖晃一次，它的根就往泥土深處扎一扎，晃著晃著，一棵樹就在風(fēng)中長高長粗了。父親把這種現(xiàn)象叫作“得風(fēng)水”。記得豆村牛鼻凹里有一棵歪脖子黃櫨，據(jù)說已經(jīng)很有些歲數(shù)了，可就是長不大，村里有人想把它砍下做犁弓，父親制止道，這棵樹雖然長得不是地方，但只要樹頭能從這凹里躥出來，一旦招了風(fēng)，不愁它不成材。后來那棵黃櫨居然有了出頭之日，風(fēng)吹著呼呼地往上躥，一年一個樣，一年又一個樣，如今它已經(jīng)有合抱粗了，成了我們豆村的一個標志。這大概就是神奇的風(fēng)使然吧。當然神奇的還有我的父親，盡管歲月的風(fēng)已經(jīng)把他的頭發(fā)吹白了，腰吹彎了，甚至連牙齒也吹脫落了，在風(fēng)

中踽踽而行時，須拄一枝拐杖，然而他能夠從飄忽不定的風(fēng)里悟出一點“道”，想必也該知足了。鄉(xiāng)村里的許多事物，小至一片浮萍，一株草，大到一棵樹，一座山，都與風(fēng)息息相關(guān)。春風(fēng)歸來遍地綠，它們不得不綠；秋風(fēng)君臨千葉黃，它們不得不黃。在這回黃轉(zhuǎn)綠的變幻之中，永遠不老的似乎只有土地，只有風(fēng)。一拔又一拔的風(fēng)，吹了幾千年，幾萬年，它吹走了許多東西，又吹來了許多東西。莊稼在風(fēng)中拔節(jié)，驢馬在風(fēng)中友情，鳥雀在風(fēng)中飛翔，蟋蟀在風(fēng)中淺唱低吟……

倘若沒有風(fēng)，這個世界多么沉寂!14．文中畫線句子所說的“詩意”是通過哪幾幅畫面表現(xiàn)出來的?(6分)15．文章描寫鄉(xiāng)村的風(fēng)，在第四自然段又寫到兩棵樹的成長，有什么用意?(4分)16．作者借“鄉(xiāng)村的風(fēng)”表達了多種情感，請分要點加以概括。(6分)17．無形的風(fēng)在文中被描繪得可見可感。試從修辭手法的角度，在第二、五兩個自然段中分別舉出一例加以賞析。(6分)

六、(15分)18．“雪藏”是近年來產(chǎn)生的新詞。根據(jù)它在下列各句中的意思，分別用一個詞語置換(每處不超過4個字)。(3分)(1)某歌星多年前因直言而“得罪”公司經(jīng)紀人，從此被公司雪藏，不知雙方何時才能握手言和。(2)為確保最后一場小組賽能盡遣精銳上場，該隊正在考慮明日與法國隊交手時雪藏部分主力。

(3)這個原先頗有一定知名度的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，在雪藏了五六年之后，一舉躋身“中國百強企業(yè)”之列。

19．某電視臺邀請幾位專家就一些產(chǎn)業(yè)部門的壟斷問題進行討論。請棍撂專家眵甲箏推斷并概括主持人的提問語(不超過15個字)。(4分)主持人：

專家A：光引導(dǎo)消費者是不夠的，只有以法律為武器，才能從根本上達到反壟斷的目的。因此有關(guān)部門必須加快反壟斷法律法規(guī)的制定。

專家B：前一段時間，我在美國住了一年，對他們的反壟斷法有了更多了解，反壟斷法對維護美國市場經(jīng)濟秩序，起了至關(guān)重要的作用。在歐盟也是如此。我們需要借鑒他們的經(jīng)驗。

20．某校擬制作安徽名人宣傳櫥窗，同學(xué)們已搜集到下列材料。請你據(jù)此寫一段陶行知簡介(不超過70+-7-)，再就人物言行、品質(zhì)或貢獻的某一點進行評價(不超過30+-7-)。(8分)①原名文溶，后改知行，又改行知。1891年生于安徽歙縣。1914年畢業(yè)于金陵大學(xué)。后留學(xué)美國哥倫比亞大學(xué)。1920年任中華教育改進社總干事。1946年去世。

②提倡并致力平民教育，提出“生活即教育”、“社會即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”等主張，形成“生活教育”思想體系。著有《陶行知全集》、《普及教育》等。

③先后創(chuàng)辦曉莊學(xué)校、育才學(xué)校和社會大學(xué)。九一八事變后，組織國難教育社，創(chuàng)辦“山海工學(xué)團”。主張采用“小先生制”，實行“即知即傳”。1934年創(chuàng)辦《生活教育》半月刊。

④他的教育名言有“捧著一顆心來，不帶半根草去”、“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”等。毛澤東說他是“偉大的人民教育家”。

人物簡介： 人物評價：

七、(60分)21．以“提籃春光看媽媽”為題，寫一篇不少于800字的文章。(60分)【注意】①立意白定。②文體自選。③書寫規(guī)范，正確使用標點符號。④不得抄襲。

第三篇：2015安徽高考語文試卷

2015年高考語文安徽卷

一、閱讀下面的文字，完成1-3題。

有人說到“經(jīng)”，便有意無意地把它等同于“經(jīng)典”，而提起“中國經(jīng)典”，就轉(zhuǎn)換成“儒家經(jīng)典”。這種觀念有些偏狹。中國經(jīng)典絕不是儒家一家經(jīng)典可以獨占的，也應(yīng)當包括其他經(jīng)典，就像中國傳統(tǒng)是“復(fù)數(shù)的”傳統(tǒng)一樣。

首先，中國經(jīng)典應(yīng)當包括佛教經(jīng)典，也應(yīng)當包括道教經(jīng)典。要知道，“三教合一”實在是東方的中國與西方的歐洲在文化領(lǐng)域中最不同的地方之一，也是古代中國政治世界的一大特色，即使是古代中國的皇帝，不僅知道“王霸道雜之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，絕不只用一種武器。因此，回顧中國文化傳統(tǒng)時，僅僅關(guān)注儒家的思想和經(jīng)典，恐怕是過于狹窄了。即使是儒家，也包含了相當復(fù)雜的內(nèi)容，有偏重“道德自覺”的孟子和偏重“禮法治世”的荀子，有重視宇宙天地秩序的早期儒家和重視心性理氣的新儒家。應(yīng)當說，在中國古代，關(guān)注政治統(tǒng)治秩序和社會倫理的儒家，關(guān)注超越世界和精神救贖的佛教，關(guān)注生命永恒和幸福健康的道教，分別承擔著傳統(tǒng)中國的不同責任，共同構(gòu)成中國復(fù)數(shù)的文化。其次，中國經(jīng)典不必限于圣賢、宗教和學(xué)派的思想著作，它是否可以包括得更廣泛些？比如歷史著作《史記》《資治通鑒》、比如文字學(xué)著作《說文解字》，甚至唐詩、宋詞、元曲里面的那些名著佳篇。

經(jīng)典并非天然就是經(jīng)典，他們都經(jīng)歷了從普通著述變成神圣經(jīng)典的過程，這在學(xué)術(shù)史上叫“經(jīng)典化”。沒有哪部著作是事先照著經(jīng)典的尺寸和樣式量身定做的，只是因為它寫的好，被引用符號，被人覺著充滿真理，又被反復(fù)解釋，有的還被“欽定”為必讀書，于是，就在歷史中漸漸成了被尊崇、被仰視的經(jīng)典。因此，如今我們重新閱讀經(jīng)典，又需要把它放回產(chǎn)生它的時代里面，重新去理解，經(jīng)典的價值和意義，也是層層積累的，對那些經(jīng)典里傳達的思想，原則甚至知識，未必需要“亦步亦趨”“照辦不走樣”，倒是要審時度勢“活學(xué)活用”，要進行“創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化”。

閱讀經(jīng)典可以使人們了解從古至今“人類究竟面臨哪些重大問題”，但古代經(jīng)典并不是不可以逆轉(zhuǎn)的圣經(jīng)，畢竟歷史已經(jīng)翻過了幾千年，因此，對于古代經(jīng)典，既不必因為它承負著傳統(tǒng)而視其為累贅包袱，也不必因為他象征著傳統(tǒng)而視其為金科玉律。我的看法是：第一，經(jīng)典在中國是和我們的文化傳統(tǒng)緊緊相隨的巨大影子，你以為扔開了它，其實在社會風(fēng)俗、日常行事和口耳相傳里面，它總有“借尸還魂”；第二，歷史上的經(jīng)典只是一個巨大的資源庫，你不打開它，資源不會為你所用，而今天的社會現(xiàn)實和生活環(huán)境，是刺激經(jīng)典知識是否以及如何再生和重建的背景，經(jīng)典中的什么資源被重新發(fā)掘出來，很大程度上取決于：“背景”召喚什么樣的“歷史記憶”，第三，經(jīng)典在今天，是需要重新“解釋”的，只有經(jīng)過解釋和引申，“舊經(jīng)典”才能成為在我們今天的生活世界中繼續(xù)起作用的，呈現(xiàn)出與其他名族不同風(fēng)格的“新經(jīng)典”。

（選自葛兆光《中國經(jīng)典十種?序言》，有刪改）

1，下列關(guān)于“中國經(jīng)典”的表述，符合原文意思的一項是（）

A．中國經(jīng)典一般意義上與“經(jīng)”應(yīng)該是一致的，將其轉(zhuǎn)換成“儒家經(jīng)典”的觀念在作者看來則有些狹隘。

B．中國經(jīng)典的核心思想是“三教合一”，而“三教合一”正是中國與歐洲在文化領(lǐng)域中最為不同的地方之一。

C．中國經(jīng)典內(nèi)容豐富，其中的儒、佛、道思想很有特色，共同構(gòu)成中國多元的文化，并在古代中國發(fā)揮著重大作用。

D．中國經(jīng)典的認定，除了要考慮籍貫、宗教、學(xué)派的思想，還需要側(cè)重考慮唐詩、宋詞、元曲里面的名著佳作。

2.下列理解，不符合原文意思的一項是（3分）

A.在古代中國的政治世界中，封建統(tǒng)治者并不僅僅使用一種思想工具實行統(tǒng)治，比如，用儒家思想治世，用佛教思想治心，用道教思想治身。

B.儒家的思想內(nèi)容比較復(fù)雜，偏重“道德至上”的孟子和偏重“禮法治世”的荀子都關(guān)心社會倫理，而重視心性理氣的新儒家只關(guān)注政治秩序。

C.能成為被人們尊崇和仰視的經(jīng)典的，往往是那些被廣泛引用、被認為充滿真理、被一再解釋的優(yōu)秀著作，其中有的還曾被“欽定”為必讀書。D.經(jīng)典與我們中國的文化傳統(tǒng)密切相關(guān)，其思想內(nèi)容總是會留存在社會風(fēng)俗、人們的日常行事和口耳相傳中，如影隨形，并不時地表現(xiàn)出來。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是（3分）

A.經(jīng)典不是天然形成的，它經(jīng)歷了從普通著述到神圣經(jīng)典的層層積累的經(jīng)典化過程，這一過程在經(jīng)典的價值和意義所在。

B.閱讀經(jīng)典時，如果將其放在那個產(chǎn)生它的歷史時代里面去重新理解，我們就可以了解人類從古至今曾經(jīng)面臨的重大問題。

C.經(jīng)典知識如何再生和重建，經(jīng)典中哪些資源被重新發(fā)掘和利用，很大程度上取決于當今社會現(xiàn)實、生活環(huán)境的需要。

D.對“舊經(jīng)典”進行重新解釋和引申，是為了讓它在我們今天的現(xiàn)實生活中發(fā)揮作用，呈現(xiàn)出與其他民族不同的風(fēng)格。

二、閱讀下面的文言文，完成4~7題。（19分）

御史梁皙次先生傳

[清]王世槙

先生行梁氏，諱熙，字曰緝，皙次其別號也。先生生世族，幼不喜紈绔之習(xí)，讀書好古，視聲利篾如也。于詩嗜陶淵明，少的句云：“明月生東隅，清輝照北床。”長老詫異。十三歲補諸生第一，尖名籍甚。

舉順治三年鄉(xiāng)試，又十年成進士。出知西安之咸寧，誓于神，不以一錢自污。視民如子，治行冠三輔。官咸寧半載，入為云南道監(jiān)察御史。

是時，世祖章皇帝方重言路，臺省官皆矯尾厲角，務(wù)毛摯搏擊為名高。先生獨淡泊寧靜，下直輒焚香掃地，宴坐終日，如退院僧。暇即與其友汪婉、劉體仁、董文驥、王世禛輩出游半臺、草橋諸勝地，或會食浮屠、老子之宮。諸子酒酣耳熱，辯難蜂起，各負氣不肯相下。先生默坐，或微笑不發(fā)一語。偶出一語，則人人自失，覺我言為煩。先生固耽內(nèi)典，于三藏十二部之書無不研究，而于《楞嚴》尤了悟初因證果大旨。每過其居邸，繩床藥灶外，惟經(jīng)綸數(shù)卷而已。

先生嘗巡視茶馬于秦，不名一錢。或以為言，則笑曰：“吾籌之熟矣。居官而謀利，為子孫計耳。子孫不肖而居厚實，三蠢將至，曰盜賊，曰博徒，曰倡優(yōu)。吾懼夫三蠢之為子孫憂也，故不敢也。

在京師，日懷歸田之思，屬長洲文點畫《江村讀書圖》以見志，予輩皆為賦詩。去幾，謝病歸。淄川高侍郎念東贈詩云“燕臺襥被親相送，一個嵩丘行腳僧。”蓋紀實云。歸田后，尤孤介自持，不接當事。同年王中丞巡撫河南，饋問亟至，一無所受。答書曰：“生有癖性，酷愛古帖，亦昔人玩龍團、飲廷珪墨之意也。”聞宋仲溫書《蘭亭十三跋》摹于松江府亭，趙子昂書《鐵佛嶴鐘銘》在鶴沙報恩懺院，倘各損惠一通，敬拜賜矣。”其雅操如此。先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度，而于禪悅文字尤善。

先生生明天啟壬戊，卒康熙壬申，年七十一。

（選自錢仲聯(lián)主編《廣清碑傳集》，有

刪節(jié)）

[注] ① 內(nèi)典：佛經(jīng)。

4.對下句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．晏坐終日 晏：平靜。B 子孫不肖而居厚實 居：積儲 ．．C．不接當事 當事：權(quán)要 D 必合古人矩度 矩度：氣度 ．．．．5.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是 A．皙次其別號也 吾其還也 ．．B.偶出一語，則人人自失 時則不至，而控于地而已矣 ．．C．予輩皆為賦詩 為武置酒設(shè)樂 ．．D.饋問亟至，一無所受 不者，若屬皆且為所虜 ．．6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A．梁煕年少時本性純凈，才思過人。他出身世家而無富貴習(xí)氣，把名利看得很輕；讀書好古，能詩善文，很早就有詩才和文名。

B．梁煕任職時清正愛民，行事低調(diào)。他在任期間能夠廉潔自守，視民如子，政績斐然；因不愿突出自己而沒有得到皇帝的賞識。

C.梁煕恬淡好靜，不戀官場。他在朋友聚談時經(jīng)常默坐其間，含笑不語，在京做官時總想辭云官職，去享受清靜的讀書生活。

D．梁煕深研佛典，志愿清雅，對某些佛經(jīng)要義體悟得特別透徹；酷愛古帖，還對一些書法名作的情況頗為熟悉。

7.把下列的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10）

(1)出知西安之咸寧，誓于神，不以一錢自污。譯文：

（2）諸子酒酣耳熟，辨難蜂起，各負氣不肯相下。譯文：

（3）吾懼夫三蠢之為子孫憂也，故不敢也。譯文：

三、閱讀下面這首詩，完成8-9題。

月圓（1）【唐】杜甫

孤月當樓滿，寒江動夜扉。委波金不定，照席綺逾依。（2）未缺（3）空山靜，高懸列宿（4）稀。

故園松桂發(fā)，萬里共清輝。

【注】（1）這首詩是唐代宗大歷元年（766）秋天杜甫所作（2)這里指光彩更，8.這首詩前六句描寫了月圓之夜的哪 幾幅畫面？請用簡潔的語言進行概括。9.本詩最后兩句情感真摯，請從虛實結(jié)合的角度進行賞析。

10.（6分）補寫出下列名篇句中的空缺部分。（甲、乙兩題任選一題作答；如果兩題都答，按甲題計分。）

甲：問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。①___________________，②___________________，③ ________________，④___________________，⑤___________________，⑥___________________，使人聽此調(diào)朱顏。

乙：①懸泉瀑布，___________________，清榮峻茂，良多趣味。

②___________________，其為惑也，終不解矣。

③幾處早鶯爭暖樹，___________________。

④蓬山此去無多路，___________________。

⑤___________________，歌窈窕之章。

⑥相當年，金戈鐵馬，___________________。

三、（24分）

閱讀下面的文字，回答第11~14題。

蓑衣 張瑋

秋天，剛剛收獲過的土地濕潤、疏松，可愛極了。稼禾的秸稈都拉走了，香氣卻留在田埂上。雜生在玉米和豆棵里的草葉兒顯露出來，又綠又嫩。螞蚱在草棵間蹦跳、起飛，很歡快的樣子。人們都忙著整理自己的土地，準備又一次播種。小格細心地揪掉青青的草葉，整齊地堆放在一塊兒。她覺得這么嫩的草葉，扔掉怪可惜的，留著回家喂小兔子吧。那些螞蚱碰到她手上，她就把它們逮住了；很肥大的，用一根草棒串了，別在衣襟上。

鄰地里的達子走過來，搓著手上的草汁和泥巴，站在那兒笑。

小格往一邊看了看，達子的腳上穿了一雙又結(jié)實又漂亮的膠鞋，鞋幫上好像還印了一只鷹!她瞥了一眼，禁不住又瞥了一眼。這個達子和她在小學(xué)一塊讀過書的，現(xiàn)在正用一輛輕騎販賣葡萄，聽人說去年一年就掙了五千元??一個大灰螞蚱用生了刺的雙腿猛勁兒蹬了她一下，她的手背上立刻滲出了小血珠。她使勁摔了它一下，說：“一變肥，你就渾！”

達子蹲下來，說：“歇歇吧，又逮植物又逮動物，這個活兒太累。”

小格干脆仰起了臉，看著笑吟吟的達子。她已經(jīng)不歇氣地在地里忙了三天。父親病了，這么多的活兒全是她一個人做的。她不光有些累，還有些煩呢。她覺得達子在看她的笑話。

達子和她對看著，一瞬間神情嚴肅起來。他看到她那雙從來都很美麗的眉，這時候微微皺著——她好像有些惱怒??他眨了眨眼睛，把目光移開，仰臉看天了：“天快下雨了，嗯??快下雨了！”他咕噥著。

“下吧！”她的眼睛盯著他，賭氣似地說道。

達子站起來，活動了一下穿著“鷹鞋”的腳，說：“我是說，下了雨，你的地也快整好了，我明天雇來一輛小拖拉機，咱們一塊兒耕地吧。”

①小格的心里一熱。但她還是垂下眼睫毛，有些執(zhí)拗地說：“不，不。還是我自己用鐵鍬翻吧??”

達子笑了笑，走開了。

停了一會兒，天真的下雨了。田野的人們都跑回去拿雨具了，小格躊躇了一會兒，也跑回家了。

她回到田里來時，披了一件蓑衣。這件蓑衣很舊了，可是還能遮雨。別人都穿了塑料雨衣，戴了斗笠。那雨衣有藍的，紅的，還有淡黃的，迷茫的雨霧里望去，多么好看呵。鄰地的達子穿得更高級一點：軍用雨衣。

小格有些不好意思了。

她蹲在田埂上做活，一低頭就能看見蓑衣襟上粗粗的草繩兒結(jié)。她在心里恨起自己來：怎么就穿了它來！可是她心里明明知道：家里沒有雨衣，只有一把塑料雨傘??

達子向這邊望著，好長時間也沒動一下。

他看到千萬條雨絲灑向她的蓑衣，蓑衣的毛兒拄著，在雨絲中輕輕彈動著。有時候小格站起來，那球成一團的蓑衣立刻放展開來，似一件草做的漂亮的披風(fēng)。蓑衣毛兒又多又規(guī)整，都朝一個方向斜著??她在田埂上走著，像個穿著斗篷的將軍，挺拔而灑脫。他禁不住喊了一聲：

“小格——”

小格重新蹲下去，像是逮一個螞蚱，身子向前一伏一伏的。達子好像看到了她那被蓑衣遮住一邊的臉龐變得通紅通紅，就像石榴花的顏色。

天暗下來，雨也變得小多了。田野里的人們開始收工了。

小格將草葉捆到一起，提起來往回走去。田頭小路上的人很多，各種雨衣摩擦著，發(fā)出聲音。人們高聲地談笑著，議論莊稼，也議論人。小格默默地往前走去，一次也沒有回頭。

可是有幾個老頭子談?wù)撈鹚乃蛞铝耍骸八蛞逻@東西好!我過去夜里看秋、雨天排澇，都穿蓑衣!”“蓑衣比塑料雨衣可好，它又能遮雨又能當草薦子鋪，穿到身上人也暖和。”“哎哎，一時一興，自從興了塑料雨衣這洋玩意兒，蓑衣你貴賤也買不著了??”“蓑衣好！蓑衣好！”

第二天早晨，小格很早就來到了自己的田里。

②這片土地變得漂亮了，耕過、耙過，就像蓬亂的頭發(fā)被耐心地梳理過一樣——達子的頭發(fā)倒變得蓬亂了，正在他的地上忙著。

小格知道這是達子的小拖拉機耕的。她問：”達子，你一夜都守在這地里嗎？”

“啊??達子！”

小格想：這土地要讓我一個人用鍬翻，不知要多少天呢！她心里感激達子，可又不知道說些什么才好??她很想說：雇拖拉機的錢兩家一起拿吧！但她就是說不出口。她怕達子笑話她小氣，達子有錢呢一一雇拖拉機這點錢，在他看來可算不了一回事。

她在靠近他的地邊上做著活兒。

達子忙了一會兒，伸著懶腰走過來。她注意地瞥了瞥他的鞋子：老鷹上沾了稀泥。他說：“趁著土濕，今天就把種播上吧??嘿嘿！明天地里就沒活兒了，真棒！”

小格問：“沒活了再做什么？”

“駕上我的輕騎！”

小格不作聲了。

“你做什么？”

“我??”小格輕輕咳了一聲，“不做什么。”

“你編蓑衣吧！”

小格惱恨地看了他一眼。

達子的臉有些紅，微皺著眉頭說：“我可不是跟你開玩笑，真的！你沒聽老人們說到處買不到蓑衣嗎？你編吧，會賺錢的，蘆青河灣那兒一片一片蓑衣草??”

“哼，鬼主意??”小格將身子轉(zhuǎn)向一邊。

達子失望地看了她一眼，接著嘴角掛上了一絲笑容：“你不懂——‘信息’??明白了嗎？明年我準備好好研究一下‘信息’??”

小格笑了。

夜晚，月亮很早就升起來了。小格在里屋坐了一會兒，聽到院子里有露水滴落的聲音，就走了出來。

大地朦朦朧朧，一片白色。她覺得心上不知怎么熱乎乎的，很想往遠處走一走??走著走著，她的腳步急了起來；再后來她聽到河水的聲音了。

她來到蘆青河灣了。

月光下，河灣的淺水處一片油綠。那柔軟細長的草葉兒像人工整出的一般齊、一般好，茂盛極了。

“啊！蓑衣草??多么好的蓑衣草啊！”她在心里說。

1984年11月

（選自《張煒中短篇小說年編?采

樹鰾》，有刪改）

11.請用簡潔的文字寫出小說中小格對達子的態(tài)度的變化過程。12.請依據(jù)小說相關(guān)內(nèi)容，概括達子形象的特點。13.按照要求完成下面兩題。

（1）請依據(jù)畫線①處的文字，簡要分析小格的心理活動。

答：

（2）畫線②處運用了比喻和對比手法，請分別作簡要賞析。答：

14.小說最后兩個自然段頗耐人尋味。請結(jié)合全文，從兩個不同角度談?wù)勀愕目捶ā?5.下列詞語中，沒有錯誤字的一組是（3分）A.真諦 睿智 勤能補拙 夙興夜寐 B.甘霖 磨礪 積腋成裘 蔚為大觀 C.宵漢 崔嵬 中流砥柱 滄海桑田 D.韜略 諳熟 颯爽英姿 風(fēng)弛電掣

16.下列各句中，加點的詞語使用恰當?shù)囊痪涫牵?分）

A.于敏院士在我國首顆氫彈的成功研制上功勛卓著，然而他淡泊名利，婉拒“氫彈之父”的稱號，其人品胸襟，令人高山仰止。．．．．B.在東海艦隊組織的此次實戰(zhàn)演練中，我軍的投水雷艦艇傾巢而出，成功掃除了“敵軍”在航道上．．．．隱蔽布設(shè)的多枚新型水雷。C.某些管理機缺乏“大數(shù)據(jù)思維”，以鄰為壑，不與相關(guān)機構(gòu)共享信息資源，公共數(shù)據(jù)中心的建設(shè)．．．．將有助于改變這各種狀況。

D.現(xiàn)代舞劇《十面埋伏》，以其色彩濃重的舞臺背景，風(fēng)格鮮明的京劇音樂以及剛?cè)嵯酀奈枵撸误w，一舉征服了現(xiàn)場好觀眾。

17.下列各句中，沒有語病的一句是（4分）

A.具有自動化生產(chǎn)，智能識別和系統(tǒng)操控等功能的工業(yè)機器人，正成為國內(nèi)不少裝備制造企業(yè)提高生產(chǎn)效率，解決人力成本上漲的利器。

B.如何引導(dǎo)有運動天賦的青少年熱愛并且投身于滑雪運動，從而培養(yǎng)這些青少年對滑雪運動的興趣，是北京冬奧申委正在關(guān)注的問題。

C.要深化對南極地區(qū)海冰融化現(xiàn)象在南極上空大氣運動過程的認識，就必須擴大科學(xué)考察區(qū)域，加強科研觀測精度，改進實驗設(shè)計方法。

D.各級各類學(xué)校應(yīng)高度重視校園網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)，著力培養(yǎng)一批熟悉網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，業(yè)務(wù)精湛的老師，以便扎實有效地開展教育教學(xué)工作。

18.請根據(jù)上下文，在材料的空格處補寫恰當?shù)膬?nèi)容。要求：語音連貫，表達簡明，每處不超過計劃12個字。（4分）

文學(xué)形象如同繪畫形象，一樣是心中的形象，一樣全憑虛構(gòu)，一樣先要用心來看。

無論寫人、寫物、寫環(huán)境，必須看得逼真，直至看到細節(jié)，方能落筆。___1__，繪畫是片斷靜止的文字。文學(xué)用丈字作畫，所有的文字都是色彩；___2__所有的線條色彩都是語言。畫非畫，文非文，畫同文，文亦畫。我畫，不過再現(xiàn)一句詩，一闋詞，一段散文而已；站在畫面上的千姿百態(tài)的樹，全是感動過我的不同境遇中的人物，或者全是我自己；淌過紙表的流水，不論舒緩、激蕩，還是迷茫虛渺，更是我一時真切的情緒，這與寫作時的心又有何異？

答：1______ 2______ 19.請根據(jù)示意圖，提取文字材料中的相應(yīng)信息，并用一句話表述出來。要求：簡明、準確，不超過70字。（6分）

2015年4月15日，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行的57個意向創(chuàng)始成員國已全部確定。在完成各國審批程序后，亞投行有望在2015年底之前正式成立并投入運行。

據(jù)預(yù)測，2010-2020年，亞洲每年大約需要8000億美元的基礎(chǔ)設(shè)施投資，而現(xiàn)有的世界銀行、亞洲開發(fā)銀行等國際多邊機構(gòu)都無法滿足需求，亞投行將有效彌補其中的資金缺口，具體方式有貸款、股權(quán)投資以及提供擔保等

可以預(yù)期，在亞投行的支持下，亞洲各國將掀起新一輪基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)高潮，建設(shè)項目集中在公路、鐵路、港口、通信、電力電網(wǎng)、油氣運輸?shù)确矫妫@必將帶動亞洲經(jīng)濟未來的強勁增長。

20.某城擬開展以“自然青春團隊”為主題的交友活動，全校同學(xué)將以班級為單位參與。請帶他們擬定標語。要求：緊扣主題，語言鮮明、生動、至少使用一種修辭手法，不超過16字。（5分）

五、（60分）

21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

為了豐富中小學(xué)生的課余生活，讓同學(xué)們領(lǐng)略科技的魅力，過一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動。活動期間，科研人員特地設(shè)計了一個有趣的實驗，讓同學(xué)們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。

通過這臺可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡，同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。原來，蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因為具有特殊的微觀結(jié)構(gòu)，才會在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩....。

根據(jù)此材料寫一篇作文。（詩歌除外）自擬題目，正確使用標點符號。

第四篇：2010湖北高考語文試卷

絕密*啟用前試卷類型：B 2010年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（湖北卷）

語文

注意事項：

1． 答題前，考生務(wù)必獎自己的姓名、準考證號填寫在試題卷和答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。用2B鉛筆將答題卡上的試卷類型B后的方框涂黑。2． 選擇題的作答：第小題選出答案后，用2B鉛筆把合題卡上對應(yīng)題目的答案標題號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂期他答案標號。答在試題卷、草稿紙上無效。3． 非選擇題用0.5毫米墨色墨水簽字筆獎答案直接答在答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。4． 考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。

一、（15分，每小題3分）

1．下列各組詞語中加點的字，讀音全部相同的一組是 A．屏氣

摒棄

并蒂蓮

秉燭待旦 ．．．．B．黃鸝 ．C．駝絨 ．D．翌日 ．

黎明 ．滂沱 ．

霹靂舞

．

拓荒者

．

磨礪意志 ．

脫穎而出 ．逸興遄飛 ．游弋

溢洪道

．．2．下更各組詞語中，有錯別字的一組是 ．．．．A．扭怩/扭捏 B．姻緣/因緣 C．口型/口形 D．意想/臆想

交接/交結(jié) 機遇/際遇 飄蕩/漂蕩 定勢/定式

急風(fēng)暴雨/疾風(fēng)勁草 促膝談心/抵足談心 輕歌曼舞/清歌妙舞 唾手可得/垂手而得

3.依次填入下列橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是

泰姬陵是莫臥兒王朝君主沙賈汗為其寵妃蒙泰姬修建的。這是一座著寶石的伊斯蘭建筑。后來，泰姬陵成為世界文化遺產(chǎn)。在今天的眾多的世界文化遺產(chǎn)中，它也是的。A．陵墓 點綴 雖然 絕無僅有 B．陵寢 鑲嵌 即使 獨樹一幟 C．墓塋 裝飾 固然 獨一無二 D.墓室 裝點 盡管 舉世無雙

4．下列各項中，沒有語病的一項是

A．當今的環(huán)境保護技術(shù)不僅做到了生產(chǎn)過程不浪費資源，不污染環(huán)境，保證產(chǎn)品使用的清潔高效，而且產(chǎn)品使用后廢棄物的有效回收和循環(huán)利用。

B．一旦確定了某個特定節(jié)日的紀念物，商家、企業(yè)就可以設(shè)計、生產(chǎn)、經(jīng)營相關(guān)的物品，電視、報紙、雜志等媒體就有了重點宣傳的目標。

C．雖然現(xiàn)在所學(xué)的一些專業(yè)課，對我們很陌生，學(xué)起來比較吃力，不過我相信，在老師的幫助下，只要下苦功，就一定能夠?qū)W好。

D．某院醫(yī)護人員在不知情的情況下，將攜帶有艾滋病病毒的血液輸入到患者體內(nèi)，致使這些患者舊病未除，又染新疾，造成了嚴重的后果。5．下列各項中，標點符號的使用不符合規(guī)定的一向是 ．．．A．當我來到小橋中間，對岸的槐樹后面一聲吶喊：“抓住他！”隨即躥出幾條黑影，向我沖來，橋開始晃起來，我的心也晃起來，“鐵驢”（載重自行車）也晃起來。

B．他常常在夜里吹著笛子，聲音清越，吹出月光、竹林、沙灘、仙鶴??，白天所有的壓抑似乎都在這笛聲里風(fēng)吹云散了。

C．不過今日的“粉絲”不比往年，索簽的要求高得多了：不但要你簽書、簽筆記本、簽便條、簽書包、簽學(xué)生證、還要題上他的名字、他女友的名字。

D．胖老人每次起竿摘魚都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在說：“你就這么熬下去吧，偉大的談判者！”而瘦老人只以泥塑般的安靜來回答。

二、（12分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成6——題。

中國古代的天文

李政道

古代西方人的一種觀念是“天圓地方”，我們老祖宗卻認為“天圓地圓”，有黃道、赤道。兩千多年前，詩人屈原在其著作《天問》中引證天是圓的，地也是圓的。他說：九天之際，安放安屬？隅隈多有，誰知其數(shù)？

九天是指坐標，就是昊天（東）、陽天（東南）、赤天（南）、朱天（西南）、成天（西）、幽天（西北）、玄天（北）、鸞天（東北）、鈞天（中間向上），一共是九個坐標位置。屈原說，如果天圓地平，就會相交，成“九天之際”。“安放安屬？”相交的點放在哪里呢？“隅隈多有，誰知其數(shù)？”天地相交顯然不合理。因此，天是圓的，地一定也是圓的。天如蛋殼，地如蛋黃，各自可轉(zhuǎn)。所以中國古代天文就是赤道、黃道兩個圓軌道。

他下面再問：天是圓形的，還是橢圓形的？ 東西南北，其修孰多？南北順橢，其衍幾何？

其中東西是經(jīng)度，南北是緯度。他問的是經(jīng)度長一些，還是緯度長一些。實際上，地球的赤道直徑與南北兩極的距離相差22公里，屈原當然沒有求出來，不過他這種解析問題的能力及有關(guān)天圓地圓的推測都令人佩服。

《周禮》說：“以蒼璧禮天，以黃琮禮地。”璧的外圍是圓的，中間有圓孔，代表天。可是，為什么天中有禮？琮的造形更奇怪了，外面是方的，中間也有一個圓孔穿過去。外邊為什么是方的？為什么璧代表天，琮代表地？另外，商代還有一種玉器叫璇璣，造型很像璧。璧，璇璣，琮，他們的關(guān)系是什么？《虞書·舜典》注疏：“璇，美玉也；璣為轉(zhuǎn)運，徑八尺，圓周二丈五尺強，王者正天文之器。”

璇璣是一個大的天文儀器。我們今天看到的璇璣玉器，直徑僅約33厘米，可能是模型，是商代的文物。那么璇璣怎樣做天文儀器呢？

每顆恒星和行星，都要轉(zhuǎn)圈，都各自沿著一個圓在走。大打球面上有一點不動，就是天球面和地球的軸的相交點，叫做正極。我們可以設(shè)想，璇璣或璧、琮的前身可能是一個旋轉(zhuǎn)式天文儀器，目的就是把這個旋轉(zhuǎn)軸的指向定準于正極。怎樣做到這個要求呢？

我的猜想是：假如要定準正極，一定要有一根長管。如果轉(zhuǎn)盤的直徑是8尺，那么管子的長度應(yīng)約是轉(zhuǎn)盤直徑的2倍，這個管子對著正極。再做一個形狀像璇璣的大盤子；邊上有三個凹口，每一個凹口正好對著一個星，星在天空轉(zhuǎn)，這個盤子隨著星轉(zhuǎn)，竹管是不動的，要定正極的位置，必須通過管子對著正極，然后讓盤子隨天轉(zhuǎn)動，把三顆星的位置扣住。竹管一定要和地固定，方法是用一些大石頭把它綁起來，每塊大石頭、成方形，約高一尺。竹管四周均有大石頭，這樣的造型的古代天文儀器就有兩個部分：一是大璇璣那樣的盤子，凹口對著星，隨天上的星面轉(zhuǎn)，代表天;一是這些大石頭綁住的長竹管，跟地永恒，代表地，假如用很細的針在竹管一端開一個直徑為2毫米的孔，管子長15尺左右，它測量正極分類的精確性能達到0.013度。

我還有一個想法，就是在商朝時正極沒有任何明顯的星，人們?yōu)榱思o念炎黃古代天文學(xué)的成功，就制作了璇璣這種小型玉器，后來把璇璣變得更簡單：一部分變成璧，竹管和外包的大石塊就變成琮。因而“以蒼璧禮天，以黃琮禮地”。（選自《中國國家天文》創(chuàng)刊號，有刪改）

6．從原文看，下列對古人“天圓地圓”觀念解說，不正確的一項是 ．．．A．中國古人很早就有天圓地圓的觀念，如把天比作蛋殼，把地比作蛋黃，認為存在赤道和黃道兩個圓形的軌道

B．東西是經(jīng)度，南北是維度，經(jīng)度與緯度哪個長一些呢？作者認為，這樣提問本身就緯明在屈原心目中天和地都是圓的

C．璧為圓形，中有圓孔，代表天，琮為方形，中有圓孔，代表地。《周禮》所謂，“以蒼璧禮天，以黃琮禮地”可為印證

D．璧為圓形，可以代表天，可是，琮為方形，怎能代表地呢？作者認為琮的方形是特意加上去的，起裝飾作用。

7.下列對中國最初的天文儀器的設(shè)想的表述，符合原文意思的一項是

A．一根用來對準正極的長竹管，一個邊上開有三個凹口的狀如璇璣的轉(zhuǎn)盤，把這個轉(zhuǎn)盤固定在長竹管上，這可能就是中國最初的天文儀器。

B．用一些方形大石塊把一根長竹管固定在地上，把一個邊上開有三個凹口的狀如璇璣的轉(zhuǎn)盤穿在長竹管上，這可能就是中國最初的天文儀器。

C．中國最初的天文儀器由兩部分構(gòu)成，一是大璇璣那樣的邊上開有三個凹口的大盤子，二是固定長竹管的一些方形大石塊。

D．在中國最初的天文儀器璇璣中，從直接觀察天象的作用看，用來固定長竹管的那些方形大石塊是必不可少的。

8.“后來，把璇璣變得更簡單：一部分變成壁，竹管和外包的大石塊就變成琮。”下列對這句話的理解和推斷，準確的一項是

A．璇璣是一個大的天文儀器，壁和琮都是直接從這種天文儀器簡化而來的。B．由于壁和琮都是從璇璣簡化而來的，所以都保留了觀測天文現(xiàn)象的功能。C．代表天的壁和代表地的琮，可能都是從玉器璇璣簡化而來的。

D．今天所能見到的壁和琮，都是禮器和飾物，是由竹管和大石塊簡化而來的。9.作者根據(jù)哪兩類證據(jù)推論出中國古人“天圓地圓”的觀念？

三、（9分，每小題三分）

閱讀下面的文言文，完成10-12題。

原弊

[宋] 歐陽修

農(nóng)者，天下之本也，而王政所由起也。古之為國者未嘗敢忽，而今之為吏者不然，薄書聽斷而已矣，聞有道農(nóng)之事，則相與笑之曰：鄙。夫知賦斂移用之為急，不知務(wù)農(nóng)為先者，．是未原為政之本末也。知務(wù)農(nóng)而不知節(jié)用以愛農(nóng)，是未盡務(wù)農(nóng)之方也。

古之為政者，上下相移用以濟。下之用力者甚勤，上之用物者有節(jié)，民無遺力，國不過費，上愛其下，下給其上，使不相困。一夫之力督之必盡其所任，一日之用節(jié)之必量其所入，一歲之耕供公與民食皆出其間，而常有余，故三年而余一年之備。今乃不然，耕者，不復(fù)督其力；用者，不復(fù)計其出入。一歲之耕供公僅足，而民食不過數(shù)月。甚者，場功甫畢，簸糠．麩而食秕稗，或采橡實、畜菜根以延冬春。不幸一水旱，則相枕為餓殍。此甚可嘆也！．國家罷兵，三十三歲矣，兵嘗經(jīng)用者老死今盡，而后來者未嘗聞金鼓、識戰(zhàn)陣也。生于無事而飽于衣食也，其勢不得不驕惰。今衛(wèi)兵入宿，不自持被而使人持之；禁兵給糧，不自荷而雇人荷之。其驕如此，況肯冒辛苦以戰(zhàn)斗乎？就使兵耐辛苦而能斗戰(zhàn)，雖耗農(nóng)民，為之可也。奈何有為兵之虛名，而其實驕惰無用之人也。

古之凡民長大壯健者皆在南畝，農(nóng)隙則教之以戰(zhàn)，今乃大異，一遇兇歲，則州郡吏以尺度量民之長大而試其壯健者，招之去為禁兵，其次不及尺度而稍怯弱者，籍之以為廂兵。吏招人多者有賞，而民方窮時爭投之。故一經(jīng)兇荒，則所留在南畝者，惟老弱也。而吏方曰：不收為兵，則恐為盜。噫！茍知一時之不為盜，而不知終身驕惰而竊食也。古之長大壯健者任耕，而老弱者游惰；今之長大壯健者游惰，而老弱者留耕也。何相反之甚邪！然民盡力乎南畝者，或不免乎狗彘之食，而一去為僧、兵，則終身安佚而享豐腴，則南畝之民不得不日減也。故曰有誘民之弊者，謂此也。

（選自《歐陽文忠公集》，有刪改）

10．對下列語句中加點詞的解釋，不正確的一項是

A．則相與笑之曰：鄙

鄙：卑鄙 ．B．場功甫畢 ．

甫：剛剛 畜：通“蓄” 籍：登記 C．或采橡實、畜菜根以延冬春 ．D．籍之以為廂兵 ．

11．下列各組語句中，全都表明不重視農(nóng)業(yè)所造成的惡果的一組是 ①一歲之耕供公僅足，而民食不過數(shù)月 ②不幸一水旱，則相枕為餓殍

③生于無事而飽于衣食也，其勢不得不驕惰

④一遇兇歲，則州郡吏以尺度量民之長大而試其壯健者 ⑤則南畝之民不得不日減也 ⑥故曰有誘民之弊者，謂此也 A．①②⑤

B．①③⑥

C．②④⑥

D．③④⑤ 12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

A．作者認為農(nóng)業(yè)是天下之本，當政者只知使用民力而不知愛惜民力是不可取的。B．作者通過古今施政的對比，揭示了宋朝農(nóng)民在利益被嚴重侵害下的悲慘遭遇。C．作者認為，休戰(zhàn)以來的士卒已經(jīng)老邁，因此背軍糧的任務(wù)只好雇請他人來做。D．作者指出，高大健壯的不種田，年老體弱的卻在田地勞作，有時吃的是豬狗食。

四、（24分）

13．把第三大題文言文閱讀材料中劃線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）而今之為吏者不然，簿書聽斷而已矣。（3分）（2）耕者，不復(fù)督其力；用者，不復(fù)計其出入。（3分）（3）茍知一時之不為盜，而不知終身驕惰而竊食也。（3分）

14.閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

鵲橋仙·七夕 范成大

雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風(fēng)姨吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。【注】爭：怎。

（1）對于牛郎織女鵲橋相會，此詞說“新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去”，而秦觀說“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”。請簡要分析二者所表達的感情側(cè)重點有何不同。（4分）（2）此詞多處采用了對比襯托的藝術(shù)表現(xiàn)方法，請舉出兩例并結(jié)合作品賞析。（4分）15.填空。（6分）③

（1）匈牙利是人___________的作品《我愿意是急流》謳歌了純真的愛情。

（2）孫犁的《白洋淀紀事》被視為中國現(xiàn)當代文學(xué)“____________派”的代表作。（3）中國古典詩詞長于抒發(fā)感情，如：“日月忽其不淹兮，_____________。”（屈原《離騷》）

①

“_____________，性本愛丘山。”（陶淵明《歸園田居》）。“______________，最難將息。”

② ③（李清照《聲聲慢》）“_____________”中原北望氣如山。”（陸游《書憤》）

④

五、（18分）

閱讀下面的文字，完成16-----19題。

煙花三月下?lián)P州

熊召政

①揚州古稱廣陵，人們又叫它維揚。清代之前，揚州因靠著大運河，一向被譽為南北樞紐，淮左名邦。以今天的地理概念，揚州在蘇北，不屬江南。但古人自北方舟船而來，一入揚州，心理上便感覺到了江南。江南是以長江為界的，從這層意義上，揚州不算江南，但它處在淮河以南，屬不南不北之地，且揚州的人文風(fēng)氣，山水風(fēng)光，都是近南而遠北。杜牧在揚州留下的詩句“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，便絕不是凜冽的北地所能產(chǎn)生的情境了。．．．．．．．．．．．．．．我們一車人都想當然的認為揚州在江南，知道到了揚州才知道不需過長江，回來后查的資料，才知以上。

②歷史上的揚州，自隋至清一千多年間，雖屢遭兵燹，卻不掩其繁華錦繡的氣象，大凡一個城市，就像一個人那樣，命運各異，有好有壞。揚州屬于那種“貴人多難”一類，但每遭蹂躪之后，它總能頑強的恢復(fù)生氣。“大難不死，必有后福”，這八字用在揚州身上，也是合適的。

③記載揚州古時的繁華，典籍甚多，但最好的要數(shù)清代李斗撰著的《揚州畫舫錄》了。杭州、蘇州乃人間天堂，值得記載的盛事比揚州還要多。但無論是張岱的《西湖夢尋》還是顧祿的《桐橋倚棹錄》，都不及李斗的這本書。

④古揚州最令人向往的地方，當在小秦淮與瘦西湖兩處。其繁華、其綺麗、其風(fēng)流、其溫婉，《揚州畫舫錄》皆記述甚詳。西湖之名借于杭州，秦淮之名借于南京，但前頭各加一“瘦”與“小”字，便成了揚州的特色。我一直揣摩揚州人的心理，天底下那么多響亮的詞兒，他們?yōu)楹纹珢邸笆荨迸c“小”呢？這兩個字用之于人與事，都不是好意思。我們說“這個人長得又瘦又小”，便有點損他不堪重用；說“他專門做小事兒”，便暗含了鼠目寸光。時下有種風(fēng)氣，無論是給公司起名，還是為項目招商，均把名頭拔得高高的。照這個理兒，瘦西湖完全可以叫“大西湖”或“金西湖”，小秦淮也可叫“中國秦淮”或“銀秦淮”了。古揚州城中，雖然住了不少點石成金的商人，但銅臭不掩書香，負責給山水樓臺命名的，肯定還是李斗這樣的秀才。這兩處名字最令人尋味：西湖一瘦，便有了尺水玲瓏的味道；秦淮一小，便有了小家碧玉的感覺。如此一來，山水就成了佳麗一族，而揚州城也就格外的詩化了。

⑤如是，話題就回到“煙花三月下?lián)P州”上頭，知道揚州的地理與歷史，就知道什么季．．．．．．．節(jié)到揚州最好。因為沒有紅楓，更沒有與紅楓相配的壯闊逶迤的峰巒溝壑，秋老時分到揚州的意義就不大。杜牧說“秋盡江南草木凋”，未凋并不等于葳蕤，失了草木欣欣的氣象。鶯．．．．．．．歌燕舞的三月卻不一樣：那楊柳岸畔的水國人家，那碧波深處的江花江草，園林臺榭、寺觀舫舟，一色兒都罩在迷離的煙雨之中。此時的揚州，那些硬硬的房屋輪廓都被朦朧的雨霧軟化了下來，曲折的小巷浮蕩著蘭草花的幽香。湖上的畫舫，禪院的鐘聲，每一個細節(jié)上，都把江南的文章做到了極致。

⑥“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，這樣的句子把我們東方人的審美意趣，寫得．．．．．．．．．．．．．．如同夢境。在三月的揚州，我們是可以尋到這種夢境的。

⑦為了這夢境，我曾動了煙花三月下?lián)P州的念頭。2007年，我打聽何處可以雇一條船，邀二三好友于黃鶴樓下出發(fā)，一路吟詩作畫，聽琴吹簫到揚州去。結(jié)果人家告訴我，現(xiàn)在從武漢到揚州，根本無水路可通。后來打聽到，從杭州或蘇州出發(fā)，可從運河到達揚州。我又來了興趣，讓朋友去覓一只畫舫。事情也未做成，其因是這一段運河雖然暢通，但除了運送貨物的商船，渡客的帆舟早就絕了蹤跡。⑧由此我想到，坐一條船于煙雨濛濛的江上，去拜訪唐代的揚州，已是完全不可能了。揚州的繁華還在，但唐代的風(fēng)流不再。若有意去欣賞今日生機勃勃的揚州，只能自駕車從告訴路上去了。

16.下列表述不符合原文意思的一項是（3分）．．．

A.與凜冽闊大的北地氣象相比，揚州城的景色顯得溫婉綺麗。

B.揚州在歷史上雖屢經(jīng)戰(zhàn)亂，但繁華的氣象卻并未因此頹敗.C.煙雨迷離的揚州城詩意盎然，體現(xiàn)了東方人的審美意趣。

D.作者以古襯今，滿懷深情地贊美了今日生機勃勃的揚州。

17.文中加點處是唐詩名句，請任選兩處，簡要分析其在文章結(jié)構(gòu)中的作用。（4分）

18.作者在描述揚州景物時切入的角度及語言的運用很獨特，請結(jié)合第④段和第⑤段加以賞析。（6分）19.作者為什么說“揚州的繁華還在，但唐代的風(fēng)流不再？”請聯(lián)系全文作簡要分析。（5分）

六.（12分）

20.請根據(jù)王維的詩句“竹喧歸浣女”寫一個場景。要求：①想象合理；②語言生動；③不超過50字。（4分）

21.某中學(xué)研究型學(xué)習(xí)小組舉辦《紅樓夢》讀書交流會。主題是“《紅樓夢》詩詞鑒賞”。請為主持人寫一則開場白。要求：①緊扣主題；②表達得體，富有文采；③不寫稱呼語、問候語；④不超過60字。（4分）22.欣賞漫畫《低碳生活》（“低碳生活”指低能耗、低污染、低排放的生活方式）。請仿照畫面二、三的文字，補寫其余兩處。要求：①進口畫面內(nèi)容；②寫兩個5字句；③句末押韻。（4分）

事物少煎烤住房環(huán)保型 清蒸油煙少節(jié)能燈照明

七、（60分）

23.閱讀下面材料，按要求作文。

孫悟空的筋斗云，哪吒的風(fēng)火輪，都是神奇想象的產(chǎn)物，寄寓了人類渴求飛速行進的美好愿望。誰能想到，晚清幻想小說《新中國》預(yù)言百余年后在上海陸家嘴一帶舉辦萬國博覽會，法國的科幻小說家凡爾納夢想“從地球到月球”，在今天會成為現(xiàn)實？幻想源自人類的求職本能，展現(xiàn)了人類非凡的想象力。幻想推動現(xiàn)實，幻想照亮生命，幻想是快樂的源泉??

請根據(jù)你對以上材料的理解和體會，選準角度，寫一篇作文。要求：自選文體，自擬標題（請把標題寫在答題卡上），不少于800字。

語文卷B型第8頁（共8頁）

（選自《中國小記》，有刪改）

第五篇：高考語文精選試卷【福建】

供福建考生使用，答案后發(fā) 【試題精選】 1 福建廈門市高三期末質(zhì)量檢查 語文試題

一、古代詩文閱讀（27 分）

（一）默寫常見的名句名篇（6 分）1．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）

（l），唯昭質(zhì)其猶未虧。

（2）猥以微賤，當侍東宮。

（3），誰家新燕啄春泥。

（4）此情可待成追憶？。

（5），侶魚蝦而友糜鹿。

（6）千古江山。

（二）文言文閱讀（15分）

閱讀下面的文言文，完成2-5 題。

晉文公重耳，晉獻公之子也。獻公二十二年，獻公使宦者履鞮趣殺重耳。重耳逾垣，宦者逐斬其衣袪。重耳遂奔狄。居狄五歲而晉獻公卒，已而晉迎其弟夷吾立之，是為惠公。惠公七年，畏重耳，乃使宦者履鞮與壯士欲殺重耳。重耳聞之，乃謀趙衰等曰：“始吾奔狄，非以為可用與，以近易通，故且休足。休足久矣，固愿徙之大國。夫齊桓公好善，志在霸王，收恤諸侯。今聞管仲、隰朋死，此亦欲得賢佐，盍往乎？”于是遂行。

過五鹿，饑而從野人乞食。至齊，齊桓公厚禮，而以宗女妻之，有馬十二乘，重耳安之。重耳至齊二歲而桓公卒，會豎刀等為內(nèi)亂，齊孝公之立，諸侯兵數(shù)至。留齊凡五歲。重耳愛齊女，毋去心。趙衰、咎犯乃于桑下謀行。齊女侍者在桑上聞之，以告其主。其主乃殺侍者，勸重耳趣行。重耳曰：“人生安樂，孰知其他！必死于此，不能去。”齊女曰：“子一國公子，窮而來此，數(shù)士者以子為命。子不疾反國，報勞臣，而懷女德，竊為子羞之。且不求，何時得功？”乃與趙衰等謀，醉重耳，載以行。過鄭，鄭文公弗禮。重耳去之楚，楚成王以適諸侯禮待之，重耳謝不敢當。趙衰曰：“子亡在外十余年，小國輕子，況大國乎？今楚大國而固遇子，子其毋讓，此天開子也。”遂以客禮見之。成王厚遇重耳，重耳甚卑。成王曰：“子即反國，何以報寡人？”重耳曰：“羽毛齒角玉帛，君王所余，未知所以報。”王曰：“雖然，何以報不穀？”重耳曰：“即不得已，與君王以兵車會平原廣澤，請辟王三舍。”楚將子玉怒曰：“王遇晉公子至厚，今重耳言不孫，請殺之。”成王曰：“晉公子賢而困于外久，從者皆國器，此天所置，庸可殺乎？且言何以易之！”

重耳至秦，繆公大歡，與重耳飲。是時晉惠公十四年秋，惠公以九月卒。十二月，晉國大夫欒、郤等聞重耳在秦，皆陰來勸重耳、趙衰等反國，為內(nèi)應(yīng)甚眾。于是秦繆公乃發(fā)兵與重耳歸晉。重耳出亡凡十九歲而得入，時年六十二矣，晉人多附焉。

2．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）（3 分）

A．重耳逾垣，宦者逐斬其衣祛 逾：翻越

B．會豎刁等為內(nèi)亂 會：恰巧

C．重耳謝不敢當 謝：感謝

D．皆陰來勸重耳、趙衰等反國 陰：暗中 3．以下各組句子中，全都表明重耳流亡時得到幫助的一項是（）（3分）

①已而晉迎其弟夷吾立之 ②齊桓公厚禮，而以宗女妻之

③乃與趙衰等謀，醉重耳 ④子即反國，何以報寡人

⑤晉公子賢而困于外久，從者皆國器 ⑥為內(nèi)應(yīng)甚眾

A．①③⑤ B．②③⑥ C．①②④ D．③④⑥

4．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3 分）

A．晉文公重耳先后兩次遭到父親晉獻公和弟弟晉惠公的追殺，只得逃往他國。

B．齊桓公死后，因齊國內(nèi)憂外患，重耳被齊女及他的隨從灌醉后用車拉著離開齊國。

C．楚成王厚待重耳，可重耳卻以“避王三舍”回答楚成王的詢問，楚成王非常失望。

D．在外逃亡十九年后，重耳在秦穆公的幫助下返回晉國當了晉王，得到多數(shù)晉人擁護。5．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6 分）

（1）子一國公子，窮而來此，數(shù)士者以子為命。（3 分）

（2）王遇晉公子至厚，今重耳言不孫，請殺之。（3 分）

（三）古代詩歌閱讀（6 分）

6．閱讀下面詩歌，回答后面的問題。（6 分）南園十三首（其十三）① 【唐】李賀

小樹開朝徑，長茸濕夜煙。柳花驚雪浦，麥雨漲溪田。古剎疏鐘度，遙嵐破月懸。沙頭敲石火，燒竹照漁船。

【注】①《南園十三首》是李賀辭官歸隱昌谷家中所作，組詩多就園內(nèi)外景物諷詠，主要寫自己的生活與感情，也抒發(fā)仕進無望的痛苦。

（1）本詩以什么為線索展開景物描寫？請簡要賞析。（3 分）

答：

（2）頸聯(lián)用詞精當，其中“疏”和“破”二字尤其令人稱道，請簡要賞析。（3 分）

答：

二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀（16 分）

（一）文學(xué)名著閱讀（10分）

7．下列各項中，對作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項是（）（5分）

A．秦可卿死后，寶玉向賈珍推薦鳳姐來協(xié)理寧國府的喪事，他說：“這有何難，我薦一個人與你權(quán)理這一個月的事，管必妥當。”（《紅樓夢》）

B．得知妻子瑞壓在城外難產(chǎn)而死，覺新痛哭流涕地說：“我是殺死她的兇手。不，不單是我，我們這個家庭，這個社會都是兇手！”（《家》）

C．擴大實業(yè)規(guī)模后，面對資金短缺等各種困難，吳蓀甫仍堅信“只要國家像個國家，政府像個政府，中國工業(yè)一定有希望的”。（《子夜》）

D．送別夏爾后，歐也妮買了一幅世界地圖，釘在鏡子旁邊。她天天看著地圖，好像自己也在船上，跟著堂弟航海去印度。（《歐也妮·葛朗臺》）

E．伽西莫多遞給愛斯梅拉達一只小鐵哨，告訴她緊急時就吹響鐵哨。愛斯梅拉達珍藏這只鐵哨，并靠它免受克洛德的凌辱。（《巴黎圣母院》）8．簡答題。（任選一題100字左右）（5 分）

（1）請簡述曹操采用“二虎競食”和“驅(qū)虎吞狼”之計離間對手的故事。（2）請簡述聶赫留朵夫通過各種努力使馬斯洛娃的苦役刑得以改判的故事。

答：

（二）文化經(jīng)典閱讀（6 分）

9．閱讀下面《孟子》選段，回答問題。（6分）文段一：齊宣王問曰：“交鄰國有道乎？”孟子對曰：“有。惟仁者為能以大事小，是故湯事葛⑴，文王事昆夷⑵；惟智者為能以小事大，故大王事獯鬻⑶，句踐事吳。以大事小者，樂天者也；以小事大者，畏天者也。樂天者保天下，畏天者保其國。詩云：‘畏天之威，于時保之。’”（《孟子梁惠王下》第三章）文段二：滕文公問曰：“滕，小國也，間于齊、楚。事齊乎？事楚乎？”孟子對曰：“是謀非吾所能及也。無已，則有一焉：鑿斯池也，筑斯城也，與民守之，效死而民弗去。則是可為也。”（《孟子梁惠王下》第十三章）

【注】⑴葛，葛國的國君。葛國是商緊鄰的小國。⑵昆夷，也寫作“混夷”，周朝初年的西戎國名。⑶太王事獯(xūn)鬻(yù):太王，周文王的祖父，即古公父。獯鬻又稱獫狁，當時北方的少數(shù)民族。

（1）從文段一看，孟子認為與鄰國交往的原則是什么？（2分）（2）結(jié)合上面兩個文段，請簡要分析小國如何保存自己。（4分）

三、現(xiàn)代文閱讀（24 分）

（一）論述類文本閱讀（9 分）閱讀下面的文字，完成10一12 題。

①最近精英教育和高爾夫球成了中國大學(xué)的主要新聞。大學(xué)是培養(yǎng)精英的機構(gòu)，高爾夫在人口密度極大，土地資源奇缺的中國，是一個無法大眾化的運動，肯定能成為精英階層的永久標志。結(jié)果，上到大學(xué)校長、下到學(xué)生，都趨之若鶩。通過高爾夫把特權(quán)階層區(qū)分出來，讓他們具有別的行為風(fēng)范，享受別人無法企及的生活方式，在一個排他性極強的小圈子里進行“高層次”的交際，以近親繁殖的方式培養(yǎng)封閉性的社會網(wǎng)絡(luò)。這已經(jīng)成為我們許多“一流大學(xué)”未曾明言的教育理想。

②那些鼓吹高爾夫式的精英教育的高校領(lǐng)導(dǎo)們，談起這些事情來無不以美國為例：人家能這樣，我們?yōu)槭裁床荒埽?/p>

③不錯，美國大學(xué)校長在畢業(yè)典禮上致辭時都會對學(xué)生說：“你們是我們社會未來的領(lǐng)袖！” ④可惜，在美國大學(xué)的校園里，就是感受不到我們這里的“高爾夫氣氛”。更沒有哪個大學(xué)口口聲聲要用高爾夫來培養(yǎng)精英。在人家那里，精英不是個人的享受方式或生活方式。精英表達的是個人與社會的關(guān)系：你為社會提供的服務(wù)多，起了帶頭的作用，就會被社會定義為“領(lǐng)袖”，即我們所謂的精英。一句話，精英是從為社會的服務(wù)中來的。培養(yǎng)精英，也從社會服務(wù)開始。

⑤為什么會如此？因為美國大學(xué)的教育哲學(xué)鼓勵義工。比如，大學(xué)強調(diào)通過實踐經(jīng)驗來刺激學(xué)生的學(xué)術(shù)成長，鼓勵學(xué)生走出校門，看看自己究竟能為社會提供什么服務(wù)，或者面對社會的需求和挑戰(zhàn)，自己還缺少什么本事和素質(zhì)。耶魯有位教授在解釋耶魯為什么培養(yǎng)了這么多總統(tǒng)和政治家時自豪地說：這里有最精英的教育，又有一個最貧困破落的城市。美國的一切社會問題都展現(xiàn)在學(xué)生眼前。這是一般的象牙之塔所無法相比的。這至少說明了教育者的觀念：最精英的人要知道自己怎么和最下層的社會建立聯(lián)系，怎么深入最基層，怎么體會老百姓的生活。這是成為領(lǐng)袖的基礎(chǔ)。

⑥事實上，美國的大學(xué)，在行政，組織和文化上，都鼓勵學(xué)生出去當志愿人員。有不少學(xué)校把志愿服務(wù)包括在正式的學(xué)術(shù)課程之中，或者幫助學(xué)生在當?shù)厣鐓^(qū)發(fā)現(xiàn)當志愿者的機會。比如耶魯每年都送自己的學(xué)生到紐黑文最差的學(xué)校作義務(wù)輔導(dǎo)，并為此設(shè)獎。學(xué)生通過義工的經(jīng)歷了解了社會，鍛煉了自己，奠定了日后事業(yè)成功的基礎(chǔ)。⑦這一切，并不是說明美國的大學(xué)生生來是天使。相反，一些研究表明，這些學(xué)生做義工，自私的動機很多，比如獲得工作經(jīng)驗，構(gòu)造自己的良好履歷等等。大學(xué)錄取，則更強調(diào)義工經(jīng)驗。結(jié)果，高中生也跟著大學(xué)升學(xué)的指揮棒轉(zhuǎn)，目前有31%的學(xué)生參與以學(xué)校為中心的社會服務(wù)。義工就這樣成了一個向上升遷的階梯。⑧這一切，也恰恰說明了美國高等教育中精英的概念和我們有多么不同。人家衡量精英的準則，是看其在多大程度上能夠參與基層社會的生活，有多大的現(xiàn)實感和解決實際問題的能力。學(xué)生通過義工經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)了社會，有了使命感，強化了公民的政治參與意識。我們國內(nèi)理想中的精英，則是看其比基層社會有多優(yōu)越，似乎和老百姓的距離越大就越好。這也難怪，美國的大學(xué)生畢業(yè)后，都比較任勞任怨，更肯從基層做起。而在我們這里，雖然大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)市場嚴峻，許多學(xué)生還是心比天高，我們的精英教育觀不改變，我們的大學(xué)校長和學(xué)生甩不掉高爾夫情結(jié)的糾纏，我們的大學(xué)就會培養(yǎng)一代沒有行動能力的精神貴族。

10．下列關(guān)于“精英”概念的理褲，不符合作者原意的一項是（）（3分）

A．相比他人精英為社會服務(wù)得更多，在公共事務(wù)中起到組織帶頭的作用。

B．精英能用合適的力式和下層社會建立良好關(guān)系，做義工不功利、不自私。

C．精英積極走出象牙塔，接觸社會并能夠主動參與到解決社會問題中去。

D．精英了解社會，具有參政意識，是有高度使命感和行動能力的國家公民。

11．第一自然段畫橫線的句子“在一個排他性極強的小圈子里進行‘高層次’的交際，以近親繁殖的方式培養(yǎng)封閉性的社會網(wǎng)絡(luò)”，在文中是什么意思？（3 分）

答：

12．作者為什么認為我們的大學(xué)“培養(yǎng)了一代沒有行動能力的精神貴族”?（3 分）

答：

（二）文學(xué)類、實用類文本閱讀、本題為選考題，請從甲、乙兩類文本中選定一類作答，不得再做另一類文本的題目。（甲）文學(xué)類文本閱讀（15 分）閱讀下面的文字，完成13 一15題。五九① 老舍

張丙，瘦得象剝了皮的小樹，差不多每天晚上來喝茶。他的臉上似乎沒有什么東西；只有一對深而很黑的眼睛，顯出他并不是因為瘦弱而完全沒有精力。當喝下第三碗茶之后，這對黑眼開始發(fā)光；嘴唇，象小孩要哭的時候，開始顫動。他要發(fā)議論了。

他的議論，不是有統(tǒng)系的；他遇到什么事便談什么，加以批評。但無論談什么事，他的批評總結(jié)束在“中國人是無望的，我剛說的這件事又是個好證據(jù)”。說完，他自動的斟上一碗茶，一氣喝完；閉上眼，不再說了。

這一晚，電燈非常的暗。張丙來了，看了看屋里，點了點頭，坐下，似乎是心里說：“中國人是無望的，看這個燈；電燈公司??” 第三碗茶喝過，我笑著說：“老張，什么新聞？”

出我意料之外，他笑了笑──他向來是不輕易發(fā)笑的。“打架來著。”他說。“誰？你？”我問。“我！”他看著茶碗，不再說了。等了足有五分鐘，他自動的開始：“假如你看見一個壯小伙子，利用他身體氣力的優(yōu)越，打一個七八歲的小孩，你怎辦？” “過去勸解，我看，是第一步。”

“假設(shè)若過去勸，他自然是停止住打，而嘟囔著罵話走開；那小孩子是白挨一頓打！你想，過去勸解是有意義的嗎？”他的眼睛發(fā)光了，看看我的臉。“我自然說他一頓，叫他明白他不應(yīng)當欺侮小孩子，那不體面。” “是的，不體面；假如他懂得什么體面，他還不那樣作呢！”

“那末，你以為應(yīng)當路見不平??那一套？”我知道他最厭惡武俠小說，故意逗他。果然不出我所料，他說：“別說《七俠五義》！我只是不能瞪著眼看一個小孩挨打；更不能叫打人的占了全勝去！我過去，一聲沒出，打了他個嘴巴！” “但是，”我問：“你打了他，他一定還手，你豈是他的對手？”我很關(guān)心這一點，因為張丙是那樣瘦弱的人。“那自然我也想到了。我打他，他必定打我；我必定失敗。可是有一層，這種人，善于利用筋肉欺侮人的，遇到自家皮肉上挨了打，他會登時去用手遮護那里，在那一刻，他只覺得疼，而忘了動作。及至他看明白了你，他還是不敢動手，因為他向來利用筋肉的優(yōu)越欺人，及至他自己挨了打，他必定想想那個打他的，一定是有些來歷；因為他自己打人的時候是看清了有無操必勝之券而后開打的。”

他不言語了，我看得出，他心中正在難受──難受，他打了人家一下，不用提他的理由充足與否。

“他打人，人也打他，對這等人正是妥當?shù)霓k法；人類是無望的，你常這么說。”我打算招他笑一下。他沒笑，只輕輕搖了搖頭，說：“這是今天早晨的事。下午四五點鐘的時候，我又遇見他了。” “他要動手了？”我問，很不放心的。

“動手打我一頓，倒沒有什么！叫我，叫我──我應(yīng)當怎樣說？──傷心的是：今天下午我遇見他的時候，他正拉著兩個十來歲的外國小孩兒；他分明是給一家外國人作仆人的。他拉著那兩個外國小孩，趕過我來，告訴他們，低聲下氣的央告他們：踢他！踢他！然后向我說：你！你敢打我？洋人也不打我呀！然后又向那兩個小孩說：踢！踢他！看他敢惹洋人不敢！”他停頓了一會兒，忽然的問我：“今天是什么日子？” “五九！”我不知道，為什么我的淚流下來了。“嘔！”張丙立起來說：“怪不得街上那么多的‘打倒帝國主義’的標語呢！” 他好象忘了說那句：“中國人沒希望，”也沒喝那末一碗茶，便走了。（選自《中國微型小說名家名作百年典范》，有刪改）

注：①五九：1915年5月9日，袁世凱承認日本提出的二十一條，激起全國人民的反日運動。以后人們把5月9日定為國恥紀念日。

13．下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是（5分）

（）

A．小說通過敘寫張丙在“五九”這一天的所見所聞，揭示出以其為代表的底層貧苦市民在特定時期內(nèi)惶惑、無望和沖突的心理。

B．小說通過正面描寫張丙與一個恃強凌弱、為虎作悵的洋奴之間的沖突，具體而生動地展現(xiàn)了當時的民族矛盾。

C．作者以小見大，通過日常平凡生活瑣事的描繪反映普遍的社會生活，筆觸延伸到民族精神的挖掘和民族命運的思考。

D．說到“五九”,“我的淚流了下來”是由于張丙打抱不平的行為深深感動了我，同時他所受的屈辱也令“我”十分難過。

E．“中國人是無望的”一方面表現(xiàn)出張丙民族意識的覺醒，一方面又讓人看不到出路，為全文蒙上了一層悲觀的色調(diào)。

14．小說開端部分對張丙的外貌和神態(tài)描寫，有何作用？（4分）

答：

15．小說結(jié)尾“他好像忘了說那句‘中國人沒希望’，也沒喝那么一碗茶，便走了”，是否意味著主人公徹底地覺醒了？請說說你的看法。（6分）答：

（乙）實用類文本閱讀（15 分）閱讀下面的文字，完成13 一15題。百年椒子映月泉清 李乃清

“鍾書逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我壓根兒不能逃，得留在人世間，打掃現(xiàn)場，盡我應(yīng)盡的責任。”

對于悲痛和酸楚，她從不多著一字；潺潺緩緩地道來，舉重若輕。“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。”1997年，錢楊二老的獨女錢瑗去世，一年后，纏綿病榻的錢鍾書也走了，“我們仨失散了”。斂起喪親之痛，當年已近九十高齡的楊絳開始翻譯柏拉圖的《斐多篇》。人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，沒多久，這位纖小瘦弱的老太太在忘我的文字中硬硬朗朗地站起來了！

這十多年來，面對時間這位嚴酷的判官，楊絳仿佛大戰(zhàn)風(fēng)車的“堂吉訶德”，越戰(zhàn)越驍勇：翻譯、寫作之外，她還一人攬下了整理錢鍾書學(xué)術(shù)遺物的工作，那是幾麻袋天書般的手稿與中外文筆記。

楊絳的一生，為默存而“默存”，甘于犧牲自己的才學(xué)、時間、精力，成就錢鍾書的治學(xué)和創(chuàng)作。對于癡氣十足的錢鍾書，她體貼關(guān)愛，攬下生活里的一切擔子，臺燈弄壞了，“不要緊”；墨水打翻了，“不要緊”，她的“不要緊”伴隨了錢一生。錢鍾書的母親夸她“筆桿搖得，鍋鏟握得，在家什么粗活都干，真是上得廳堂，下得廚房，入水能游，出水能跳，鍾書癡人癡福”。

錢鍾書對她也戀慕至極，將《寫在人生邊上》“贈予季康”。短篇小說集《人·獸·鬼》出版后，在兩人“仝存”的樣書上，錢又寫下浪漫癡語：“贈予楊季康，絕無僅有的結(jié)合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”這份博大的“三位一體”的情感中或許還包含著一份母性關(guān)懷。有一次，楊絳要捐掉她為錢鍾書織的一件毛衣，錢抱住不放，說：“慈母手中線。” 兩人相濡以沫63載，共同營造了最純凈的婚姻，錢鍾書曾如是總結(jié)：“我見到她之前，從未想到要結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她；也未想過要娶別的女人。”

“鍾書病中，我只求比他多活一年。照顧人，男不如女。我盡力保養(yǎng)自己，爭求‘夫在先，妻在后’，錯了次序就糟糕了。”錢鍾書纏綿病榻的日子，全靠楊絳一人悉心照料。丁偉志回憶道：“錢先生當時不能進食，只能靠鼻飼，每個菜都是楊先生親自給他做，菜都做成糊狀，魚要做成粥，一個小刺都不能有，都是楊先生一根一根剔掉的。”

“哎呀，后來不得了了！錢先生在北京醫(yī)院，女兒錢瑗在西郊，楊先生這么大年紀兩邊跑。一家三口人，后來一下走兩個，尤其是女兒的走毫無思想準備，我想她一定受不了，這個打擊太大了啊！她居然非常堅強，一滴淚都不掉。” 今年2月23日，張佩芬突然接到楊絳一個電話。

“因為她只懂英文和法文，不通德語，偶爾也會找我?guī)兔Γ炎帜改畛鰜恚矣浵聛聿椋楹煤笪医o她回信，她收到后第二天馬上就電話回我道謝。”

據(jù)張佩芬回憶，楊絳所尋德語共18個字母，一口氣讀完，好似一個拗口的游戲，倘若加以分割，便是3個獨立的單詞——給予，贈與了，已經(jīng)離開了。［注］①錢鍾書，字默存．（節(jié)選自《南方人物周刊》（2011年17 期，有刪改）13．下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的丙頗是（5分）

（）

A．文章稱“楊絳的一生，為默存而‘默存'”，是對楊絳甘愿隱藏起自己的光芒，默默奉獻的情懷給予了正面肯定。

B．對于錢瑗和錢鐘書的先后離世，楊絳舉重若輕，是因為她在他們生前乃至病中已經(jīng)盡了一個母親和妻子的責任，所以了無遺憾。C．楊絳的“不要緊”伴隨錢鐘書一生，既體現(xiàn)了如她錢鐘書的體貼關(guān)愛，又表明她是一個有擔當?shù)呐浴?/p>

D ．錢鐘書臥病期間，楊絳力求“夫在前，妻在后”，所以盡量保養(yǎng)自己，不愿錯了次序，體現(xiàn)了其“夫唱婦隨”的傳統(tǒng)美德。

E．文章結(jié)尾“給予了，贈與了，已經(jīng)離開了”，言簡意豐，隱含著豐富的人生內(nèi)涵，給讀者留下了無限的思考空間。．文中多處引用錢鐘書的話，有什么作用？（4 分）

答： 15．有人稱楊絳為“錢鐘書背后的女人”，你是否贊成？請結(jié)合全文談?wù)勛约旱目捶ā＃? 分）

答：

四、語言文字運用（13 分）

16．閱讀下面一位高三學(xué)生參加某高校中文系自主招生的一段自薦文字，按要求回答問題。（3 分）

貴校是一所聞名①xiáěr的文科重點大學(xué)，能進入貴校學(xué)習(xí)是我的人生夢想。②我是一個全面發(fā)展的高中畢業(yè)生，無論對文史哲還是對理化生者都有廣泛、較深入的了解。③在去年全國高中物理聯(lián)賽中，我取得了福建賽區(qū)一等獎。④我曾參加市中學(xué)生辯論大賽，憑著敏捷的反應(yīng)、犀利的口才、優(yōu)雅的風(fēng)度，令對手自慚形穢。⑤不僅征服了觀眾，也征服了評委，因而獲得了“最佳辯手”的稱號。⑥相信我的到來一定會使貴校倍感榮幸。

（l）在①處根據(jù)拼音填寫正確的漢字。（1分）

（2）文中②—⑥處有兩處語病，請指出并改正。（2 分）

答：第處（只填序號），改為

第處（只填序號），改為

17．閱讀下面的材料，回答問題。（10分）23 日中午12 點半，清華大學(xué)第四教學(xué)樓外，兩個工人將數(shù)個金黃色的大字打在原先的“第四教學(xué)樓”的牌匾邊，二者中間相隔不過數(shù)米，分別掛在外墻的東、南兩側(cè)，位置等高。這幾個字是“真維斯樓”，并用英文標注“Jeanswest Building”。幾個字的右下方，還懸掛了一塊牌匾，專門用來介紹真維斯這個民裝品牌。

教學(xué)樓以企業(yè)品牌冠名，這一話題已進入微博的熱門話題榜。很多網(wǎng)友表示“不能接受”。有清華學(xué)生表示“大家都覺得還蠻扯的，同學(xué)們其實更能接受以贊助人的名字命名的。清華的教學(xué)樓和真維斯的品牌形象不太搭。”然而，也有許多網(wǎng)友對了“真維斯”樓持贊成態(tài)度。

（l）請用一句話概括上面文字的內(nèi)容。（3分）

答：

（2）你對清華大學(xué)的做法有何看法，請簡要闡述。（150 字左右）（7分）

答：

五、作文（70 分）

18．閱讀下面的文字，寫一篇不少于800 字的議論文或記敘文。（70 分）21世紀是一個人人都有“麥克風(fēng)”的“言說時代”，人們從來沒有像今天這樣愛上發(fā)言。小至生活瑣事、娛樂八卦，大至公共政策、經(jīng)濟問題，文化現(xiàn)象、學(xué)術(shù)交流等，都可以通過網(wǎng)絡(luò)、報刊等媒體廣泛地、多元地言說。對誰言說？言說什么？如何言說？男女老少、社會各個階層都有自己的角度、看法。對此，你有怎樣的經(jīng)歷或者認識？