第一篇：建設(shè)德才兼?zhèn)?/a>

第二篇：淺談德才兼?zhèn)?/a>

淺談德才兼?zhèn)?/p>

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第三篇：論德才兼?zhèn)洌ㄍ扑]）

凝思以致遠(yuǎn)求誠(chéng)以曠達(dá)

德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?/p>

司馬光在《資治通鑒》中指出：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”這番話對(duì)我們今天正確理解“德”與“才”的關(guān)系有啟示意義。“德”，是“才”的方向和靈魂，是“才”發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力；“才”，是人得以發(fā)展的成功的基本條件和基礎(chǔ)。二者之間，“德”是首要的、第一位的，選拔人才、任用人才都需要“以德為先”。

要反對(duì)兩種觀點(diǎn)，即孤立地講“德才兼?zhèn)洹焙凸铝⒌刂v“以德為先”。孤立地講“德才兼?zhèn)洹保盟谱⒅亓恕暗隆薄安拧钡霓q證統(tǒng)一，但沒(méi)有分清主次，最終會(huì)破壞“德”“才”的統(tǒng)一。孤立地講“以德為先”，好似分清了主次，但沒(méi)有講“德”“才”的辯證統(tǒng)一和相輔相成的關(guān)系，最終會(huì)傷“德”、害“德”。有“德”而無(wú)“才”，謂之庸人。庸人誤事，歷史上比比皆是。

與“才”相比，“德”的識(shí)別更難一些，所謂“試玉要燒三日滿，辨材需待七年期”就是指此。人們受主客觀因素的限制，對(duì)某一對(duì)象“德行”的評(píng)價(jià)可能會(huì)有差異，有時(shí)差異還很大。這種看法上的不一致是一種客觀存在，它決定了我們?cè)谪瀼芈鋵?shí)“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取庇萌藰?biāo)準(zhǔn)時(shí)，必須要建立健全科學(xué)的選拔任用機(jī)制，更要懷有一顆客觀公正的包容之心。

首先，要注重“公德和私德”并重的導(dǎo)向機(jī)制

中層干部是公司一個(gè)部門的管理者，必須同時(shí)具有良好的公德和私德。對(duì)管理者而言，公德和私德猶如車之兩輪，鳥之兩翼，缺一不可。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“近世官箴，最膾炙人口者三字：曰清、慎、勤，豈非私德之高尚者耶？雖然，彼官吏者受一群之委托而執(zhí)事者也，既有本身對(duì)于群之義務(wù)，復(fù)有對(duì)于委托者之義務(wù)，曾是清、慎、勤、三字，遂足以塞此兩重責(zé)任乎？”這就是說(shuō)，作為公司的中層、部門的管理者必須要有公德，必須要“利群”，用大白話講，就是要利公司、利部門、利員工，如果只管好自己私人的事情，沒(méi)有企業(yè)和社會(huì)責(zé)任，這只是“私德”好，不算是合格的管理者。有一則寓言，說(shuō)一個(gè)官死了，閻王審理后要治他的罪，官的魂魄大喊冤枉，說(shuō)“我沒(méi)有罪，我做官非常廉潔”。閻王說(shuō)：“我用木頭做一個(gè)木偶立在庭上，連水都不用給它喝，豈不是比你還廉潔，你除了廉潔之外，一無(wú)所聞，這就是你的罪。”于是下令將此官炮烙。這則寓言，含意深刻。為“官”之人，如果沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心，私德再好，亦不能稱為“有德之人”，這樣的人夠公司也不能任用。

同樣，只有公德，不講私德，更不能任用。每一個(gè)中層，都能講出一些利公司、利

部門的大道理，但為什么仍然有這樣那樣的問(wèn)題出現(xiàn)和存在呢？這是因?yàn)椤八降隆睕](méi)有樹立好。私德不好，是因?yàn)椴荒堋吧鳘?dú)”。“慎獨(dú)”就是一種自我與管理和約束，不管有沒(méi)有人看著你，有沒(méi)有處罰條約的追究，你的行為都對(duì)得起自己的良心。能否“慎獨(dú)”，是判斷私德好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。

陶行知先生說(shuō)：“私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì)和國(guó)家之本，私德不講究的人，每每是妨害公德的人，所以一個(gè)人的私德更為重要，私德是公德的根本。”此言誠(chéng)是！選拔任用人員，要看公德，更要看私德。

其次，要建立健全“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取钡目疾鞕C(jī)制

司馬光認(rèn)為將權(quán)力交給“德才兼?zhèn)洹钡氖ト斯倘缓芎茫绻麤](méi)有圣人，君子也可以，如果圣人、君子都沒(méi)有，寧愿選擇庸人，也不把權(quán)力給小人。因?yàn)榫佑械拢洳趴梢杂脕?lái)為善，才越高，為善就越大；而小人無(wú)德，其才是為惡的工具，才越高，為惡就越大；庸人無(wú)德無(wú)才，就算想為惡，也非常有限。所以，“取人之術(shù)，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人”，司馬光雖然是封建社會(huì)的政治家，但他的這一段話，為“以德為先”作了很好的注腳。

作為一個(gè)企業(yè)的中層，如果只有“德”而沒(méi)有“才”，難以擔(dān)負(fù)起企業(yè)賦予的重任；反之，“德”高“才”淺，也只配去做一個(gè)好人，而不能當(dāng)好一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)管理者；如果有“才”而缺“德”，那么他的才越高，干壞事的能力就越強(qiáng)，對(duì)企業(yè)和團(tuán)隊(duì)的危害就越大。“德”和“才”就好比汽車的方向盤和發(fā)動(dòng)機(jī)，方向盤掌握得好，汽車就能正確地行駛，否則就會(huì)誤入歧途，而且發(fā)動(dòng)機(jī)功力越大，破壞力就越強(qiáng)。同樣對(duì)員工的培養(yǎng)和任用也是一樣的道理，“多蔽于才而遺于德”，不能片面強(qiáng)調(diào)學(xué)歷高等方面的因素，更需要考察品德和綜合素質(zhì)。

第三，要建立健全“德看主流、才看專長(zhǎng)”的育人、用人機(jī)制

“德”和“才”絕非與生俱來(lái)，它需要后天培養(yǎng)。一是在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)得到完善和提高；二是在生活中培養(yǎng)，生活是“德”和“才”尤其是“德”的大訓(xùn)練場(chǎng)；三是在工作崗位上培養(yǎng)，對(duì)于“德”高“才”不足的人，要以“德”促才，對(duì)于“才”高“德”稍不足的人，要以“才”育“德”。

世上沒(méi)有至純的“大德之人”，也沒(méi)有純粹“缺德之人”，“德”就是一個(gè)“善”進(jìn)“惡”退的過(guò)程。有“德”的人，就是能夠用自己的“善”去遏制體內(nèi)的“惡”，使“惡 ”被抑制、被改變。世界上沒(méi)有十全十美的人，有的人“德才”平庸，但處事圓滑；有的人“德才”兼?zhèn)洌饨欠置鳎挥械娜斯ぷ鳂I(yè)績(jī)突出，身上卻總有與工作無(wú)關(guān)的這樣或

那樣的缺點(diǎn)。因此，作為部門的管理者，要了解每一個(gè)下屬的長(zhǎng)處與短處、優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，以善其用。古人云：尺有所短，寸有所長(zhǎng)，物有所不足，智有所不明。強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取保⒉皇乔笕?zé)備，而是說(shuō)招進(jìn)來(lái)的人一定要在“德”上具備較高的基本素質(zhì)，要在“才”上具有履行崗位職責(zé)的基本能力。因此，在選拔任用人才時(shí)，“德”看主流，“才”看專長(zhǎng)，用人所長(zhǎng)。德才兼?zhèn)洌膊环量梢云聘袷褂茫挥械律俨牛鳛楣芾碚呔鸵ㄐ乃既ヅ囵B(yǎng)使用；有才缺德、無(wú)才無(wú)德，則不必說(shuō)堅(jiān)決不用。

第四，要建立健全“知恥明辱”的律德機(jī)制

無(wú)論是企業(yè)的中層還是員工而言，“知恥明辱”是最基本的道德要求，“榮辱之大分，安危利害之常體 ”，尤其是作為企業(yè)的中層，部門的管理者，如果不知恥，危害的不僅僅是周邊人，更是會(huì)影響到整個(gè)團(tuán)隊(duì)。所以，管子說(shuō)：“禮儀廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡”。對(duì)于一個(gè)管理者而言，如果不能“知恥明辱”，那么他的地位越高，企業(yè)或團(tuán)隊(duì)所蒙受的恥辱就越大。反之，“士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣”。

“知恥明辱”，一靠自律，二靠管理監(jiān)督。對(duì)于管理者而言需要嚴(yán)以律己，把培養(yǎng)辨別榮辱的“羞惡之心”和“知恥”之心當(dāng)成“立人之大節(jié)”，努力做到“行己有恥”，“恥其言而過(guò)其行”，自覺(jué)培育敬畏之心，敬畏社會(huì)、敬畏團(tuán)隊(duì)、敬畏規(guī)紀(jì)，要像珍惜、愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣，珍惜、愛(ài)護(hù)企業(yè)、團(tuán)隊(duì)的聲譽(yù)，自己的口碑。對(duì)于部門普通員工而言，日常要注重對(duì)他們進(jìn)行樹立榮辱觀的思想教育，同時(shí)要嚴(yán)格要求、嚴(yán)格監(jiān)督，要“聽(tīng)其言、觀其行、察其色”。“德心”無(wú)法感知，“德行”可以監(jiān)督。一個(gè)員工德行、工作表現(xiàn)都源于其有怎樣的人品。

一個(gè)黨派成立90年，執(zhí)政60多年，從五十多人的隊(duì)伍發(fā)展成今天8000多萬(wàn)之眾，立黨立國(guó)之本就是不斷提倡、要求用人唯賢、任人重德。公司成立近8年來(lái)，每一個(gè)新進(jìn)者，入職的第一堂課就是企業(yè)文化的宣講培訓(xùn)；無(wú)論是對(duì)于提拔管理崗位還是聘用基層銷售員工，都一直提倡和堅(jiān)持“ 品德第一 ”的用人原則和企業(yè)文化，給德才兼?zhèn)涞娜艘詮V闊的發(fā)展平臺(tái)和機(jī)會(huì)，在這里有著港城最好的地產(chǎn)營(yíng)銷平臺(tái)，值得每一個(gè)有志于在地產(chǎn)營(yíng)銷事業(yè)的人沉淀！

堅(jiān)持一個(gè)“ 德才兼?zhèn)洌返碌谝?”的原則，用一雙善于發(fā)現(xiàn)別人長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)的慧眼，抱一份有容乃大的情懷，做人、做事！

第四篇：德才兼?zhèn)渑c時(shí)俱進(jìn)

德才兼?zhèn)渑c時(shí)俱進(jìn)

——淺議教師的素養(yǎng)

安徽淮北市石臺(tái)初級(jí)中學(xué)（235053）趙宏斌

21世紀(jì)是一個(gè)嶄新的世紀(jì)；是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的世紀(jì)；是一個(gè)科學(xué)更加發(fā)達(dá)、競(jìng)爭(zhēng)更加激烈的世紀(jì)。只有高素質(zhì)的人才才能立于不敗之地。江澤民同志在慶祝北京師范大學(xué)建校一百周年的大會(huì)上指出“百年大計(jì)、教育為本，教育大計(jì)、教師為本”，準(zhǔn)確地闡明了教師在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的地位和作用，提出了教師素質(zhì)的高低直接影響著人才的培養(yǎng)質(zhì)量，從而也影響著科教興國(guó)戰(zhàn)略的順利實(shí)施。因此，只有造就一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，才能滿足新世紀(jì)對(duì)教育發(fā)展的要求，毫無(wú)疑問(wèn)，新時(shí)期的教師必須“德才兼?zhèn)洌c時(shí)俱進(jìn)”。

一、“德”是根本

漢代著名思想家楊雄說(shuō)過(guò)“師者，人之模范也”，將教師視為學(xué)生的榜樣和楷模。教師的勞動(dòng)是一種塑造人類靈魂的勞動(dòng)，其對(duì)象不是物質(zhì)資料，而是接受教育的人，教師的思想、道德和行為直接影響著未來(lái)一代的健康成長(zhǎng)。因此，作為教師，不僅應(yīng)掌握淵博的知識(shí)和先進(jìn)的教學(xué)方法，還要時(shí)刻注重自己的品德修養(yǎng)。

1、要具有高尚的道德情操，在思想修養(yǎng)上能做到“學(xué)為人師，行為世范”（北京師范大學(xué)校訓(xùn)）。在教學(xué)中，學(xué)生往往是“度德而師之”，教師只有以身立教，為人師表，才能確立自己在教育中的地位。實(shí)踐證明，身教重于言教，教師只有自己具備了良好的道德修養(yǎng)，才能說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生，才能培養(yǎng)出合格的人才。否則，一個(gè)缺乏“師德”修養(yǎng)的人是不能從事教師職業(yè)的。

2、要愛(ài)崗敬業(yè)。有一顆事業(yè)心是教師最核心的心理品質(zhì)，是搞好教學(xué)的基礎(chǔ)。受經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，一些教師為了金錢，在校外到處

兼課，從不關(guān)心自己的學(xué)生，這就失去了起碼的責(zé)任心，勢(shì)必有損自己在學(xué)生中的形象。作為教師，只有“以身立教”，才能“其身亡而其教存”。

3、要有愛(ài)心。教育是心與心的呼應(yīng)，是愛(ài)的共鳴。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不僅是一種巨大的教育力量，也是一種重要的教育手段，教師在教學(xué)中要做到“溫而厲，威而不猛，恭而安”（孔子語(yǔ)），教師只有熱愛(ài)自己的學(xué)生，才能教育好學(xué)生，因?yàn)榫哂幸活w愛(ài)心是教師職業(yè)道德的核心。

二、“才”是基石

著名教育家陶行知先生曾經(jīng)告誡“寧為真白丁，不為假秀才”，充分說(shuō)明了“才”的重要性。對(duì)教師的才能，如果以“橫”喻博，以“豎”喻精，可形象地稱為“T型”教師，按照“T型”人才的要求，教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)做到“精、專、博、新”。

“精、專”即教師要精通自己所任學(xué)科，對(duì)所任教學(xué)科要有較深的造詣，雖不能成為大專家和大學(xué)問(wèn)家，至少也要成為小專家或小學(xué)問(wèn)家。教師只有掌握了比較雄厚的知識(shí)，精通所教學(xué)科的知識(shí)，熟悉學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)和各部分知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，才能透徹地理解大綱和教材，才能根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，靈活地處理教材，準(zhǔn)確地講授教材。由此，教師對(duì)教學(xué)必須達(dá)到“懂、透、化”的境界；“懂”不僅要對(duì)教材的基本原理和概念必須搞清楚，還要懂得一定的教育學(xué)和心理學(xué)。以其昏昏使人昭昭是不可能教好學(xué)生的；“透”就是對(duì)教材內(nèi)容和教學(xué)大綱不僅要懂，還要理解透徹；“化”一 指教師的思想性要和教材的思想性、科學(xué)性熔化在一起；二是指教師對(duì)所教知識(shí)要做到融會(huì)貫?zāi)埽癁橐延小Ｖ挥羞_(dá)到上述境界，才能算是真正的教師。

“博、新”：“博”即博學(xué)廣采，知識(shí)淵博。那種“兩耳不聞窗外事，一心只教圣賢書”的時(shí)代已一去不復(fù)回了，隨著科學(xué)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，國(guó)家課程改革的不斷深入，各學(xué)科之間的界線已經(jīng)越來(lái)越模糊，對(duì)于任何一門學(xué)科的教師來(lái)說(shuō)，如果只懂得本學(xué)科的專業(yè)知識(shí)是不夠的，還應(yīng)該懂得一些物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)、天文、生物等自然科學(xué)知識(shí)和語(yǔ)文、外語(yǔ)、哲學(xué)、歷史、地理等社會(huì)科學(xué)知識(shí)。為此，教師所掌握的學(xué)科知識(shí)必須大大超過(guò)教學(xué)大綱的要求，只有“資之深”，才能“取之左右而逢其源”。否則，正如古人所說(shuō)“耳食之學(xué)，不足為人師也”。

“新”即要不斷更新知識(shí)，探索新教法，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。江澤民同志在慶祝北京師范大學(xué)建校一百周年大會(huì)上，高屋建瓴地提出了教育創(chuàng)新的戰(zhàn)略思想，指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力”。在教學(xué)中，教師應(yīng)及時(shí)汲取當(dāng)代科學(xué)的新知識(shí)、新成就，為教學(xué)增添新鮮血液。現(xiàn)代教師首先應(yīng)當(dāng)是一位思想者，應(yīng)該具有懷疑與批判精神，敢于大膽摒棄陳舊的教育觀念，以先進(jìn)的教育觀、人生觀，改革教學(xué)內(nèi)容、方法和手段；其次創(chuàng)新是現(xiàn)代教師的一項(xiàng)重要素質(zhì)，這將隨著社會(huì)和科技的發(fā)展顯得尤為重要，教師只有富有創(chuàng)新精神，與時(shí)俱進(jìn)，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。

綜上所述，德是根本，才是基石，德與才相輔相成。新時(shí)期的教師只有德才兼?zhèn)洌c時(shí)俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，才能更好地貫徹黨的教育方針，推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)出大批高素質(zhì)的人才，才能使用使我們的民族屹立于世界之顛。

（總字?jǐn)?shù)約1800字）

第五篇：弘揚(yáng)教師的職業(yè)道德 建設(shè)德才兼?zhèn)涞膸熧Y隊(duì)伍

弘揚(yáng)教師的職業(yè)道德 建設(shè)德才兼?zhèn)涞膸熧Y隊(duì)伍

作者：信息中心 發(fā)布日期：2009-12-21

自古以來(lái)，“紅燭”、“園丁”、“春蠶”等成為教師職業(yè)的代名詞，“捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去”更詮釋了教師職業(yè)的無(wú)私和神圣。我們認(rèn)為，師大附外作為省文明單位、市級(jí)示范高中應(yīng)致力于打造一支適應(yīng)現(xiàn)代化教育要求的優(yōu)秀教師隊(duì)伍，培養(yǎng)一支素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理、愛(ài)崗敬業(yè)的師資隊(duì)伍，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高師德修養(yǎng)

我校一貫重視師德教育，明確提出“忠于事業(yè)，愛(ài)護(hù)學(xué)生，為人師表，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的師德建設(shè)目標(biāo)。師德教育學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容包括：政治理論、教育方針、政策法規(guī)、國(guó)家法律法規(guī)、教師職業(yè)規(guī)范、教師心理健康教育、優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡等。第一，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)十七大報(bào)告和胡錦濤同志關(guān)于“兩個(gè)務(wù)必”的和“科學(xué)發(fā)展觀”，學(xué)習(xí)《毛澤東、鄧小平、江澤民論科學(xué)發(fā)展》和《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》，學(xué)習(xí)《深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)文件選編》的重要講話，不斷加深對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的領(lǐng)會(huì)和把握。學(xué)習(xí)《公民道德實(shí)施綱要》、《義務(wù)教育法》，《未成年人保護(hù)法》，學(xué)習(xí)《講三德、做三好》讀本。第二，加強(qiáng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)。引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變教育觀念，把培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、收集和處理信息的能力、分析解決問(wèn)題的能力、交流與合作的能力以及對(duì)自然環(huán)境和人類社會(huì)的責(zé)任感、使命感放在重要位置。第三，加強(qiáng)教育政策法規(guī)的學(xué)習(xí)，如國(guó)務(wù)院關(guān)于《基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的若干決定》、《教育法》、《教師法》、《教育系統(tǒng)行風(fēng)建設(shè)處罰暫行規(guī)定》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。第四，開展教師心理健康教育。在師德教育學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們把教育內(nèi)容拓展到社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中，結(jié)合附外開展的“市民學(xué)校”和全國(guó)開展的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》宣傳教育活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)教師的職業(yè)道德建設(shè)、社會(huì)公德、家庭美德教育，要求教職工做一名好教師，好公民，好成員。同時(shí)，我們還明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)和要求，使教師努力達(dá)到 端正方向、敬業(yè)愛(ài)崗、教書育人、熱愛(ài)學(xué)生、尊重同事、以德修身等六個(gè)方面的要求。第五，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡。組織教師學(xué)習(xí)重慶、四川綿陽(yáng)北川中學(xué)等優(yōu)秀教師群體的事跡，學(xué)習(xí)他們以血肉之軀，筑起的師德豐碑；學(xué)習(xí)他們以大仁大愛(ài)彰顯的絢麗師魂。通過(guò)學(xué)習(xí)，使教師轉(zhuǎn)變了教育觀念，并準(zhǔn)確地進(jìn)行角色定位。教師既是人類文明的傳承者，又是現(xiàn)代文明的創(chuàng)造者；既要為人師，又做學(xué)生友。教師不僅要啟迪學(xué)生的智慧，更要塑造學(xué)生的靈魂。只有不斷完善自我、超越自我、才能跟上時(shí)代步伐，符合現(xiàn)代教育改革的要求。恥作教書匠，爭(zhēng)當(dāng)教育家，已經(jīng)成為每一個(gè)積極進(jìn)取，樂(lè)于從教者的心聲。在促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的長(zhǎng)期探索中，我校從崗位規(guī)范、職業(yè)責(zé)任、幸福感受中提升教師的職業(yè)道德，從研究計(jì)劃、研究方法、研究保障中，培養(yǎng)和磨練教師的研究素質(zhì)。我們真切的感受到，給教師一個(gè)均衡發(fā)展的平臺(tái)，使其能盡顯才華；給教師一個(gè)階梯，使其能登高望遠(yuǎn)；給教師一個(gè)機(jī)制，使其能自我完善，使教師在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、享受職業(yè)尊嚴(yán)的同時(shí)，也促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。

二、改革評(píng)價(jià)方法，鼓勵(lì)教師競(jìng)爭(zhēng)。

為實(shí)現(xiàn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展，學(xué)校建立起符合教師發(fā)展的評(píng)價(jià)機(jī)制。根據(jù)教師自己申請(qǐng)，學(xué)校將教師分為一般教師、骨干教師和知名教師三個(gè)層次，分別制定不同的考核標(biāo)準(zhǔn)。每學(xué)期采取教師自評(píng)、教研組互評(píng)、學(xué)生評(píng)教、年級(jí)組綜合評(píng)價(jià)和學(xué)校最終評(píng)價(jià)的辦法，從德、能、勤、績(jī)四個(gè)方面對(duì)教師做出考核評(píng)估。學(xué)校還給教師提供發(fā)展的機(jī)會(huì)，創(chuàng)建成功的平臺(tái)，公開選拔青年干部，開展公平競(jìng)爭(zhēng)，并提出了熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系的教育理念。使行政領(lǐng)導(dǎo)班子、整個(gè)教師隊(duì)伍，都形成一股昂揚(yáng)向上的朝氣。

由于在目前中學(xué)實(shí)際工作中，存在著“三重三輕”現(xiàn)象，即重智育輕德育，重升學(xué)率合格率、重應(yīng)試教育輕素質(zhì)教育。由于“應(yīng)試教育”慣性很強(qiáng)，使得不少教師仍然只看重學(xué)生考試成績(jī)，追求“短期效益”，使得素質(zhì)教育不能真正得到全面推進(jìn)。還有些教師對(duì)“素質(zhì)教育”的認(rèn)識(shí)有偏差，認(rèn)為“課內(nèi)為應(yīng)試，課外抓素質(zhì)”，這種認(rèn)識(shí)的誤區(qū)就在于沒(méi)有抓住素質(zhì)教育的主體性。素質(zhì)教育不是簡(jiǎn)單地發(fā)展特長(zhǎng)，其主渠道是課堂教學(xué)。課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)主體性的關(guān)注和對(duì)學(xué)生主動(dòng)精神的發(fā)揮，都影響著素質(zhì)教育的成效。

我們改革評(píng)價(jià)內(nèi)容、方法，對(duì)教師進(jìn)行教育思想、知識(shí)水平、業(yè)務(wù)能力、教育教研、現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用、學(xué)習(xí)培訓(xùn)提高和教學(xué)成效等方面的綜合考核，并把考核結(jié)果真正與教師崗位的競(jìng)聘、評(píng)先選優(yōu)、職稱評(píng)定等掛起鈎來(lái)。

我們?cè)谟萌松献⒁饩獍才潘薪處煹墓ぷ鳎瑢?duì)“有能力，愿做事，又能把事做好的人，盡量給較多的事做，而且保證較好的經(jīng)濟(jì)收入；愿意做事，又想把事情做好的人，盡量讓其把事做好，但不愿做事的人，盡可能不給事做；不能做事，又不愿意做事的人，堅(jiān)決不給事做。”的原則，采取“公開崗位，雙向選擇，公平競(jìng)爭(zhēng)，擇優(yōu)聘任，目標(biāo)管理”的辦法，使教師能夠找到適合自身作用和發(fā)展的崗位。

在完善評(píng)價(jià)辦法方面，我們把由單純的校長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)教師的考核，變?yōu)榻處煆V泛參與，擴(kuò)大民主，使教師成為考核他人、考核自己的主體，實(shí)現(xiàn)自律與他律、內(nèi)動(dòng)力與外驅(qū)力的結(jié)合。同時(shí)定期召開家長(zhǎng)委員會(huì)和學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)以及學(xué)生座談會(huì)共同參與對(duì)教師的考核評(píng)價(jià)，從而客觀全面地反映教師的德能素質(zhì)和行為績(jī)效。近幾年來(lái)學(xué)校涌現(xiàn)了一大批在全市都頗具影響力的教師，學(xué)校已經(jīng)有研究生12名、市級(jí)骨干教師7名、省級(jí)教壇新星2名、有一批教師在全國(guó)、省、市各類教學(xué)大獎(jiǎng)賽中獲得一、二、三等獎(jiǎng)，蕪湖市各學(xué)科的大組組長(zhǎng)共11人，我校就有6名學(xué)科教師任組長(zhǎng)，另有200篇教育教學(xué)論文在國(guó)家、省、市論文評(píng)比中獲獎(jiǎng)。

三、創(chuàng)設(shè)優(yōu)良環(huán)境，促進(jìn)教師成長(zhǎng)

自外國(guó)語(yǔ)學(xué)校成立以來(lái)。我們最大的體會(huì)是：首先要培養(yǎng)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，并能結(jié)合我校特點(diǎn)，用創(chuàng)新精神設(shè)計(jì)教學(xué)發(fā)放和教學(xué)過(guò)程，全面提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。隨著學(xué)校的提升和發(fā)展，我們的教師隊(duì)伍中有90%是青年教師，缺乏經(jīng)驗(yàn)是他們的不足。但是學(xué)歷高、有活力，接受新生事物快，是他們的長(zhǎng)處。我校特別重視對(duì)青年教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)工作。為了提升教育教學(xué)質(zhì)量，探索外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的特色教育之路，學(xué)校采取多種渠道，創(chuàng)設(shè)優(yōu)良環(huán)境，促進(jìn)教師成長(zhǎng)。

首先在對(duì)青年教師的培養(yǎng)管理上，把嚴(yán)格要求與熱情幫助結(jié)合起來(lái)。學(xué)校要求青年教師上崗前要過(guò)“三關(guān)”；弘揚(yáng)師德入門關(guān)，教學(xué)常規(guī)入門關(guān)和基本教法入門關(guān)；切實(shí)做到“六個(gè)一”；說(shuō)一口普通話，寫一手規(guī)范字，帶好一個(gè)班，上好一堂課，寫一篇好文章，制作一個(gè)有特色的課件。在青年教師的使用上，滿腔關(guān)懷，充分信任，既要“壓擔(dān)子”，又要“給空子”。壓擔(dān)子，就是給青年教師以重任，讓他們擔(dān)任班主任、年級(jí)組長(zhǎng)，從事畢業(yè)班的教學(xué)工作，能上則上。給空子，就是為青年教師提供培訓(xùn)進(jìn)修的機(jī)會(huì)，給足發(fā)展空間，此外，在青年教師的工作條件和環(huán)境需求等方面給予關(guān)注，彰顯人文關(guān)懷。

二是加強(qiáng)校本培訓(xùn)制度，堅(jiān)信“天生我才必有用”。為使校本培訓(xùn)規(guī)范有序，我們制訂了“課改學(xué)習(xí)制度”、“外出學(xué)習(xí)匯報(bào)制度”、“課題研究報(bào)告制度”，采用“以課代研”、“專題講座”、“沙龍對(duì)話”等方式來(lái)構(gòu)筑教師成長(zhǎng)的平臺(tái)。我們校本培訓(xùn)的指導(dǎo)思想是：相信每一位教師都有提高自身的愿望，相信每一位教師都能在原有基礎(chǔ)上去得多方面的成功。

三是開展“骨干教師示范課”活動(dòng)。骨干教師的示范課，需運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，且做到三個(gè)“必須”：必須突顯新課程的基本理念、必須具備創(chuàng)造性、必須弘揚(yáng)個(gè)性。我們注意發(fā)揮學(xué)校各層次骨干教師的輻射和示范作用，出了組織安排骨干教師示范課外，還讓骨干教師在學(xué)校或教研組、年級(jí)組里帶領(lǐng)大家一起開展一些教育教學(xué)研究，從中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，使之相互促進(jìn)，共同提高。

四是均衡分班，開展新老教師“幫教結(jié)對(duì)”活動(dòng)。在工作安排中注重新老教師合理調(diào)配給他們提供相互學(xué)習(xí)、相互競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，“幫教結(jié)對(duì)”活動(dòng)的周期為三年，其間，要求老教師全方位地跟蹤指導(dǎo)。三年后，結(jié)對(duì)的雙方都要寫出書面總結(jié)報(bào)告，學(xué)校進(jìn)行檢查評(píng)比，評(píng)出“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”和“優(yōu)秀學(xué)員”。由于新、老教師雙方相互學(xué)習(xí)，三年后出現(xiàn)有的青年教師在教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果方面大大地超過(guò)老教師的局面，也有的老教師通過(guò)了和青年教師相互學(xué)習(xí)，更新教育觀念在教育手段方面有大幅度的提高。另外學(xué)校每年組織市級(jí)骨干教師、老年專家定期到學(xué)校深入課堂進(jìn)行教學(xué)專項(xiàng)督導(dǎo)，同時(shí)充分利用學(xué)校身邊優(yōu)秀教師的資源進(jìn)行現(xiàn)身說(shuō)法，如：我們對(duì)今年評(píng)出的6名市級(jí)骨干教師要求利用每周的教師會(huì)議講述他們成長(zhǎng)的故事，并將講稿放在校園網(wǎng)上讓師生學(xué)習(xí)和監(jiān)督。

五是搭建信息交流平臺(tái)。為了加快學(xué)校教師隊(duì)伍發(fā)展，一方面學(xué)校請(qǐng)專家作報(bào)告，學(xué)校利用寒暑假或其他機(jī)會(huì)約請(qǐng)知名專家、學(xué)者來(lái)學(xué)校作專題報(bào)告，或親臨課堂給予指導(dǎo)。三年多來(lái)，蒞臨我校講學(xué)或指導(dǎo)的專家有基礎(chǔ)教育新課程專家組成員、滬科版教科書編寫者鄧?yán)凇⒗钐A，省教科所梅小景、楊思鋒，省教育學(xué)院教授李繼秀，市教科所李文波、孔立新，市陶研會(huì)程可芳，以及馬林、李麗珠、全國(guó)首例獻(xiàn)干細(xì)胞的趙云霞等特級(jí)教師和道德標(biāo)兵。此外還組織教師學(xué)習(xí)新課程的專題報(bào)告、錄像帶，供廣大教師觀看學(xué)習(xí)。另一方面我們利用“外國(guó)語(yǔ)學(xué)校”的有利條件，加強(qiáng)與各地學(xué)校的廣泛交流與合作。三年來(lái)，我們加強(qiáng)與上海、廣州、南京、武漢、杭州等名校的聯(lián)系與合作。接待了澳大利亞、日本、美國(guó)、湖南、江西、新疆、浙江、以及蚌埠、黃山等地教育訪問(wèn)團(tuán)，鼓勵(lì)教師到外地參觀學(xué)習(xí)，我校派出所有高中教師參加省級(jí)高中新課程培訓(xùn)，分別組織教師到溫州、大連、云南、山西、桂林、江蘇、浙江、澳門、香港以及法國(guó)、意大利、日本等處參觀學(xué)習(xí)。通過(guò)組織教師與各代表團(tuán)的互動(dòng)交流，學(xué)習(xí)各地辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我校師生到國(guó)外學(xué)習(xí)歸來(lái)他們?cè)诮處熀蛯W(xué)生會(huì)議上講述在國(guó)外看到的人們的素質(zhì)，讓廣大教師體會(huì)到師德教育就在我們的一言一行中。我們還鼓勵(lì)教師報(bào)考在職研究生，加快教師專業(yè)素養(yǎng)的提高。

六是注重專題培訓(xùn)活動(dòng)。我們把課改的新理念、新方法、新思路與課堂教學(xué)改革、校本教研緊緊聯(lián)系在一起，進(jìn)行各種專題培訓(xùn)，如開設(shè)“中青年教師計(jì)算機(jī)與學(xué)科整合必備知識(shí)培訓(xùn)”“青年教師筆會(huì)”；暑假學(xué)校組織了本校的骨干教師為全校的教師和部分學(xué)生開設(shè)專題講座，對(duì)廣大教師進(jìn)行了實(shí)實(shí)在在的為期十天的校本培訓(xùn)；舉辦《課改理念與教師理念》、《如何撰寫陶研論文》、《新課改下如何進(jìn)行試卷分析》、《如何撰寫教學(xué)案例》、《如何撰寫教學(xué)反思》等專題講座，進(jìn)行“新課程優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)比”、“新課程教學(xué)大獎(jiǎng)賽”、三八婦女節(jié)組織教師開展技能教學(xué)競(jìng)賽、“中青年教師專業(yè)水平測(cè)試”等以考帶訓(xùn)，以評(píng)促研。使校本教研虛實(shí)結(jié)合，張弛有序。

七是深入教師中，走進(jìn)課堂里，走進(jìn)教師家庭。教師隊(duì)伍建設(shè)是學(xué)校建設(shè)的基礎(chǔ)，教師的專業(yè)發(fā)展是學(xué)校發(fā)展的引擎。我校領(lǐng)導(dǎo)班子、中層干部經(jīng)常深入教師中，走進(jìn)教室里，談心、聽(tīng)課、說(shuō)課、評(píng)課，看教師教學(xué)方式是否向啟發(fā)誘導(dǎo)轉(zhuǎn)變；看學(xué)生學(xué)習(xí)方式是否向主動(dòng)參與轉(zhuǎn)變；看教學(xué)目標(biāo)是否向知識(shí)、能力、品德并重轉(zhuǎn)變，在第一線中，知其冷暖，悟其甘苦，感其悲樂(lè)，將學(xué)校建設(shè)成為教師成長(zhǎng)的生態(tài)家園。幾年來(lái)我每年深入課堂聽(tīng)課平均80節(jié)以上，被市教育局年年行文表?yè)P(yáng)。自己和教師一起參加英特爾未來(lái)教師培訓(xùn)、一起參加教學(xué)設(shè)計(jì)大賽并爭(zhēng)取帶頭獲獎(jiǎng)。教師在參加市級(jí)以上的公開課除了給予支持外，我還多次親自參與和參賽的教師一起進(jìn)行研討并提出合理的建議，幫助他們協(xié)調(diào)有關(guān)問(wèn)題，在我們的關(guān)心支持下，近年來(lái)有許多教師在全國(guó)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)。每年我們班子成員都到部分骨干教師家庭去慰問(wèn)，召開高、初三家屬慰問(wèn)會(huì)，中秋節(jié)給青年教師過(guò)節(jié)，青年教師的結(jié)婚、教師生病住院等關(guān)系到教師個(gè)人的大事我們必到。八是師德教育與心理健康教育相結(jié)合。從心理教育入手，相信每位教師都能成功。學(xué)校通過(guò)組織教師開展心理健康教育，對(duì)于個(gè)別教師存在的問(wèn)題，我們從教師的心理教育入手有針對(duì)性的進(jìn)行教育取得明顯的成效。如：我校一位體育教師由于從小失去父母結(jié)交了一批壞朋友，養(yǎng)成較差的習(xí)慣加之學(xué)校原來(lái)的狀況很差，使他整天不思工作，乘車不給錢，幫助別人收房租，整天和一些不三不四的人在一起。表現(xiàn)自由散漫。上課遲到、早退、甚至根本不上，有時(shí)還打架，針對(duì)這種狀況，學(xué)校在師德教育中從心理教育入手，認(rèn)真了解該教師的家庭、朋友、心理等情況，這位教師有個(gè)最大的特點(diǎn)是講義氣，有針對(duì)性地對(duì)他進(jìn)行教育，通過(guò)堅(jiān)持改正缺點(diǎn)實(shí)施小步走，即：對(duì)他實(shí)行一有優(yōu)點(diǎn)就有意放大、進(jìn)行大力表彰進(jìn)行強(qiáng)化；一出現(xiàn)缺點(diǎn)，就及時(shí)小聲提醒，進(jìn)行有效的幫助其遏制；通過(guò)堅(jiān)持不懈的跟蹤教育，現(xiàn)在除了認(rèn)真上好課外，還堅(jiān)持多年堅(jiān)持每天免費(fèi)帶學(xué)生，我校的體育參加市級(jí)運(yùn)動(dòng)會(huì)成績(jī)和高考成績(jī)位于全市前茅，深受全體師生和學(xué)生家長(zhǎng)的好評(píng)，他現(xiàn)已成為一名優(yōu)秀的骨干教師。

經(jīng)過(guò)不懈的努力，安徽師范大學(xué)附屬外國(guó)語(yǔ)學(xué)校形成了自己的特色，一支德才兼?zhèn)涞膸熧Y隊(duì)伍成長(zhǎng)起來(lái)，教育教學(xué)質(zhì)量日益提高，并獲得十多個(gè)國(guó)家級(jí)、省級(jí)先進(jìn)集體的殊榮。今后我們將繼續(xù)開展弘揚(yáng)教師職業(yè)道德的活動(dòng)，為培養(yǎng)中西文化融會(huì)貫通的高層次人才，為把學(xué)校辦成面向全省一流的、現(xiàn)代化的、擁有多語(yǔ)種外語(yǔ)教學(xué)的省級(jí)示范性外國(guó)語(yǔ)學(xué)校而努力奮斗(來(lái)源:蕪湖教育信息網(wǎng))。