金一南《苦難輝煌》的讀后感

最近看了戰略問題專家金一南新著《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊在歷史重大關頭不畏艱險，勇于承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的希望。

輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。我們的人生道路也是如此，從牙牙學語的孩提時代，到能夠獨當一面的社會公民，這其中的道路絕對不可能一帆風順，甚至也許會遇到很多坎坷挫折。然而，正如書中所描述的一樣，1921年，中國共產黨剛剛成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個弱小被無數困難挫折所圍繞的部隊能夠完成人類歷史上一次偉大的長征，沒有人知道為什么面對如此多的苦難，中國共產黨人還能繼續前進，答案應該只有那些經歷過那段歷史的人們知道，他們正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。

他們是歷經百年風雨的中國人民的希望，正是他們那種百折不撓堅持前進的決心預示著他們的光明前途和輝煌未來，正是這些革命先輩們的不懈努力，我們的新中國才能揚眉屹立在世界東方，才能取得今天的巨大成就，今天的中國早已不是百年前的東亞病夫，今天的中國是世界第二大經濟體，是成功舉辦奧運會，世博會贏得無數國際贊譽的強大國家，是不畏任何苦難，關心人民生命財產的負責任的大國。這一切都是無數共產黨人不懈努力，艱苦奮斗的偉大成果。就像書中說的，中國革命的勝利不是天賜良機，不是機緣巧合，而是來自千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲，英勇獻身的精神創造出來的。共產黨人的光芒不是在于他能夠不斷取得勝利，從而證明其自身的強大，而是在共產黨人最困難的時候，在中國革命前途命運最黑暗的時候，共產黨人還是堅守自己的信仰。即使被敵人俘虜，即使在國民黨的威逼利誘下，我們的共產黨員們都只有一個字“不!”這就是共產黨的信仰。

信念不止，戰場無疆

——讀金一南《苦難輝煌》有感

品茗歷史，猶如啜飲清茶，仿佛全身心都侵染其中。“人愛自己的歷史好比鳥兒愛自己的翅膀。”瞿秋白如是說。歷史之于人便如土壤之于樹木，是養分之來源，是本性之源泉。

《苦難輝煌》是一本講訴土地革命時期中華大地上風起云涌的紅色書籍，作者金一南，國防大學戰略教研部副主任兼國防大學戰略研究所所長。這一本書著重介紹了工農紅軍在這一時期所經受的磨難困苦，以及那些風流人物在歷史轉合中的跌宕起伏。

書名的含義可以用書中兩句原話來概括： 他們歷經苦難，我們擁有輝煌；

中國共產黨人和中國工農紅軍最深重的苦難和最耀眼的輝煌，皆出于此（長征）。我們可以將它們合為一句，最耀眼的輝煌，來自于最深重的苦難。而這些苦難，他們究竟是怎樣克服的，歷史上一直是個謎。“四一二”反革命事變、五次圍剿，幾乎將共產黨逼入絕境，這支火種卻一直不肯熄滅。國民黨不是沒有人才，“小諸葛”白崇禧、何應欽、何健、陳濟棠，個個都是名震一方的角色，第五次圍剿國民黨傾盡全力，仍然只是將工農紅軍打成了一塊精鐵罷了。是什么力量使中國的紅色政權能夠存在，中國共產黨人能夠一次又一次檫干身上的血跡、掩埋好同伴的尸體，又繼續戰斗？歲月默默無言，隨著這些曾在歷史中叱咤風云的人物的漸漸黯淡、消逝，故事也漸漸蒙上了神秘的面紗。

國民黨中央政治會議主席汪精衛認為，原因在于農業破產。

蔣介石也列出了五點理由，其中認為“赤色帝國主義者之毒計”是根本的一條 美國作家布萊恩?克洛澤將蔣介石的失敗歸因于“運氣不好”。

或許他們說的都有道理，但他們都忽略了一點，也是常人最容易忽略的一點，就是自身的原因。毛澤東在1928年寫的《中國的紅色政權為什么能夠存在？》中給的第一條原因即是“白色政權之間的戰爭”，即意軍閥混戰是根本的一條。無論是汪精衛還是蔣介石，他們的眼里始終只有自己的利益，他們將歷史的成敗看成個人的成敗。不考慮朋友感受的人交不到朋友，不考慮民生的政黨也無法獲得民心。

蔣介石并不缺乏運氣，不然他根本上不了舞臺。他缺少什么呢？階級的核心是政黨，政黨的核心是領袖，領袖的核心是什么呢，是意志與思想。有的領袖提供意志，有的領袖提供思想，所以列寧說，需要一個領袖集團。而列寧本人，既提供了意志，又提供了思想。毛澤東也是如此。但蔣介石只給他的政黨提供了意志，提供思想的是孫中山。僅此一點，蔣便不敵。

只關注自身利益是什么后果呢，有一個很典型的例子，在蔣介石親自部署的第五次圍剿中，本來已將紅軍逼入湘粵一帶的絕境中，負責湘江聯防的是何健部的湘軍和白崇禧的桂軍，還有陳濟棠的粵軍在湘粵邊境設防，追擊的中央軍由薛岳帶領，本來是對紅軍非常不利的作戰計劃，偏偏蔣還想著順手滅了軍閥割據，于是交代薛岳以驅趕為主，逼得紅軍盡可能多地與粵軍、桂軍、湘軍相拼，以收漁翁之效。陳濟棠、白崇禧與何健也非易與之輩，探清蔣意圖后，都只想著將紅軍堵在自家領地之外，于是給紅軍留出了一個大口，這被稱之為“送客式的追擊，敲梆式的防堵”了，蔣也只能仰天長嘆：“這真是外國的軍隊了”。紅軍得以突破四道封鎖線，離不開軍閥內部的勾心斗角的原因。國民黨之失敗，似乎也是在所難免的了。

相比之下，工農紅軍的力量便在關鍵時刻顯得異常強悍。南昌起義失敗后，留守三河壩負責殿后的部隊已經是個損兵過半、四面都是敵人、與上下左右皆失去聯系的爛攤子，思想上和組織上都相當混亂。茫然無措的軍隊人心渙散，有人建議去香港，有人提議回上海聯系其他力量，營長、連長們結著伙走，南昌起義留下的微末革命火種，隨時可能會熄滅掉。關鍵時刻，站出來的人是部隊的臨時負責人——朱德，在天心圩軍人大會上，朱德用自己的信心與激情堅定了大家的信念，革命的火種由此保留了下來。這支部隊后來成為中國人民解放軍建軍的基礎，戰斗力的核心。解放戰爭中，指揮東野的林彪，指揮華野的粟裕，當時皆站在天心圩的隊伍中。

我時常想，是什么給了像邱少云、黃繼光他們那樣的勇氣去迎接死亡，毫不畏懼；是什么讓方志敏、劉疇西他們在威逼利誘前毫不動心，慷慨求死；是什么讓朱德、粟裕在一片人心惶惶的絕境中，依然能夠堅決自己和部隊的信心。除了相信，別無其他。只有在堅決的信念中，人才能勇敢地面臨絕境甚至死亡，一點點的動搖，都會帶來不一樣的結果。汪精衛年輕時刺殺清朝大臣被捕后，作詩明志“慷慨歌燕市，從容過楚丘。引刀成一快，不負少年頭”，最后卻死于刺殺。蔣介石年輕時也曾明志“光我神州完我責，東來志豈在封侯”，但后來卻只顧著封侯了，神州都丟到了一邊。他們年輕時也是何等的意氣風發，最后卻背棄了最初的理想。

今年是中國共產黨建黨一百周年，在這一百年的光輝歲月里，有多少榮耀，就有多少苦難。是信念支撐著紅軍走完了二萬五千里的長征，是信念讓這些苦難沒有白費。

在那個戰火不斷的時代，愛國的青年們有著堅定的信仰，而到了安樂平穩的現在，很多人卻迷茫了。很多人安于現狀，耽于享受，現在一代的年輕人少有人明白自己身上的使命，有人說我們這代缺乏信仰，其實我們很多人不是沒信仰，只是信仰是我們自己，以自己為信仰的人始終是走不遠的，因為你都不知道你自己是什么。每個時代總需要領導，就像船總要有個船長一樣去指引方向。有個說法很恰如其分，時代是一輛客車，很多人坐著車里只顧自己的事情，幸運的是總有那么幾個人會探出頭來看看這輛車開往何處，也有幾個人會試圖去改變它的方向。許多年后，我們這一代人中必將有人以自己的意志和思想領導這片大地，新的戰場不是拯救，而是建設，是中華民族的偉大復蘇。只有從苦難中磨練出的信念，才能為眾生指引方向，點亮明燈。

歷史書籍最迷人的字眼莫過于“后來”二字。后來代表著時間的選擇，代表著事實，后來讓我們看清人變幻莫測的表面背后藏著的心，通過后來我們可以學到很多很多，通過后來我們可以知道什么是真理什么是謬誤，雖然歷史的對錯往往難說的緊，但漫長而宏大的歷史，比我們短暫的一生更具有說服力。我們從扎根的土壤中汲取養分，終有一天，我們也會回歸這一片土壤，為新的后來人所汲取，我們能夠貢獻的分量，取決于我們提煉吸收的養分。