第一篇：苦難輝煌讀后感

有感于《苦難輝煌》

歷史是現實的一面鏡子。近代以來中國那段艱難曲折、驚心動魄的追求、選擇和奮斗史, 其中值得我們好好思索的東西太多了，值得我們今天警醒和借鑒的東西也太多了。在我讀過這部《苦難輝煌》之后，頗有感觸。這是第一本把這段歷史放在國際大背景下解讀的書，這本書帶我們走進了那樣一段歷史，讓我們真切地看到了一副中國共產黨人如何在異常艱苦與錯綜復雜的社會環境下，歷經磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫。向我們展示了中華民族從百年沉淪到百年復興這一歷史命運的大落大起。在那個內外矛盾沖突空前尖銳，相互斗爭局面極其復雜，各派力量的策略轉換空前迅速的年代，各方勢力以中國為大舞臺發生了猛烈碰撞。而歷史給中國共產黨人的磨難，超過了所有其他政治團體和黨派。中國共產黨成立之初，任誰也不會想到就是那樣一個不足五十人的小團體，小組織，如此渺小的一股力量，會迅猛發展壯大，最終更是成為了中國發展的領導力量。在當時那異常艱苦與錯綜復雜的社會環境下，中國共產黨和中華民族就像是一只浴火的鳳凰，在歷經苦難與挫折之后涅槃重生，最終迎來了輝煌與勝利。這靠的是一大批不怕苦，不怕死，腳踏實地，百折不撓，一心一意為了人民群眾的共產黨人，靠的就是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神。而長征無疑成為了中國革命無比艱險的一個縮影，它是紅軍將士同險惡的自然環境和兇惡的反動軍隊之間展開的一場大搏斗。而《苦難輝煌》這本書以長征為切入點，詳細、生動地描述了中

國工農紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。正是這些人懷著崇高的革命理想和堅定的信念，甘愿癡狂，寧愿死戰也不愿掉隊、離隊，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠大目標沖鋒欠佳，最終渡過了那段最艱苦、最黑暗的時期，最終由點點星火成燎原之勢，帶領一群不愿做奴隸的人民將“推翻壓迫、剝削的舊社會，為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放，建設民主、平等、富強的新中國”的奮斗目標變成了現實。

“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑??”，在讀過這部《苦難輝煌》后，這首在初中就學過的毛主席的《長征》中所描繪的千辛萬苦、悲壯激烈、九死一生的場景疊現眼前，非任何一番苦難、任何一種險情、任何一出悲劇能夠再現。那種頭上數十架飛機，腳下雪山沼澤，數十萬敵人圍追堵截的場景我們無法想象，但是我們卻深刻的感受到紅軍將士們視死如歸、無所畏懼、勇往直前的英雄氣概，如果沒有一種堅定的信仰，沒有一種“革命理想高于天”的精神，沒有勇于面對，勇于擔負起任何困難的覺悟，裝備低劣、缺衣少食的紅軍將士，怎么能夠戰勝兇頑的反動軍隊，怎么能夠征服險惡的自然環境，怎么能夠從人們無法想像的艱難困苦中拼殺和奮斗出來？可想而知，信仰的力量是無窮的。正如斯大林所說：“只有偉大的目的，才會產生偉大的行動。”

《苦難輝煌》也告訴我們：其實沒有神，中國工農紅軍從領袖到戰士，都是一個個鮮靈活現的人。人最不能免得是失誤，人最可貴不

是保證自己沒有錯誤，而是發現錯誤之后會勇于改正錯誤。我們黨也走過彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，也曾經做出過錯誤的決斷，但最終能夠發現問題，并且能夠重新走上一條正確的道路，這正是能夠實事求是的面對黨內、黨外形勢，不調整和變更戰略，將主觀與客觀相結合。也是堅持信念的體現。紅軍長征由初期陷入困局到后來踏上坦途的過程，實質上就是實事求是思想路線戰勝并最終取代教條主義的過程。一個正確的認識往往需要經過由實踐到認識，由認識到實踐的多次反復才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實踐相結合，確立了實事求是的思想路線。毛澤東等同志領導紅軍正確把握客觀規律，堅持運用靈活機動的戰略戰術，把“打”與“走”有機結合起來，創造了以少勝多、以弱勝強的戰爭奇觀。

《苦難輝煌》這本書提出了一個很好的歷史問題，表現了可貴的問題意識。從問題開始，將以肯定結束；從肯定開始，將以問題告終。問題是時代的口號，是時代表現自己精神狀態最實際的呼聲。有一種說法：不滿現狀最具破壞性也最具創造性。不滿現狀就是提出問題、研究問題、解決問題的開始。牛頓的問題意識的確很強，在他之前蘋果從樹上掉下多少年，唯有牛頓把它當作問題，這才有了物理學上最偉大的發現。著名的李約瑟之問——為什么中國古代科技那么發達，后來落后呢？錢學森之問——為什么中國培養不出大師？這些問題都引領了前進的方向。只有不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好學問，培養一流人才。

我常想，如果沒有國名黨第五次反圍剿，也就沒有長征；沒有長

征就沒有西安事變，沒 有西安事變也就沒有國共兩黨的聯合抗日；可是歷史沒有假如，歷史就是歷史。

站在歷史的制高點上，昔日的戰場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。過去相對現在是歷史，現在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創造者。

可是想想我們現在，我們是不是遺失了一些很重要的東西呢？房子越來越大了，生活的圈子越來越小了；溝通的距離越來越短了，人心的距離卻越來越遠了；錢包越來越厚了，人情卻越來越薄了；“精神食糧”越來越多，也越來越“美味”了，靈魂反倒越來越空虛了。我們讀著歷史的同時，卻在忘記過去。物質的富足無法彌補心靈的空虛。我們缺少了什么，我們遺失了什么呢？現在，我們國家綜合國力、經濟規模、國際影響與日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等軟實力差距還很大。國家和民族發展到一定程度，必然會與精神層面的東西轟然而遇。當物質極大豐富后，我們的信念寄托、精神歸宿在哪里？社會上為什么出現那么多倫理危機、丑惡現象？這是我們的國家、民族走向未來無法回避的重大命題。梁啟超講過，“過去中國失敗，表面看是器物上有差距，再細看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距”。我們究竟缺少了什么了，在中華民族從解放到現在這段時間里我們究竟遺失了什么呢，從《苦難輝煌》這本書里我們就可以找到答案。在那個動蕩的年代，各方勢力犬牙交錯，而中國共產

黨無疑是當時最弱小的組織，而且四周強敵環飼，在如此惡劣的條件下中國共產黨仍然能夠脫穎而出并最終成為了中國的領導力量。這就是信仰的力量。有了堅定的信仰，可以讓我們在任何壓力面前舉重若輕，有了堅定的信仰，即使現在的前面是一片伸手不見五指的黑暗，我們也會毫不猶豫的繼續前進，因為我們相信光明就在前方不遠處。

現如今我們缺少的就是這種信仰的力量。有人認為人生很迷茫，因為我們不知道從何而來，也不知道將要到哪里去；有的人認為命運不公，自己總是磨難重重；更有甚者受到一點小小的挫折就認為到了世界末日，生無所戀。。。為什么會這樣？就是因為他們沒有信仰。如今我們最缺少的就是這種信仰。曾幾何時，國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發揚好，在困難和機遇面前猶猶豫豫，錯失良機。而共產黨人珍惜每一次來之不易的機會，為了他們的主義舍棄一切。可現如今，我們的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠了，大量的企業家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個國家和大多數人的生存和發展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。而這些人拋棄了自己的信仰的同時，也在逐步的拋棄自己的靈魂，試問連靈魂都已沒有了的人怎能不空虛怎能不迷茫？

在和平和發展能為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復雜，變化多端的，實際中不斷涌現出新的問題，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。甚

至是前人從未遇見過的問題。中國共產黨的歷史責任，依然是帶領中國人民從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。這就要求人們像列寧、毛澤東、鄧小平那樣，善于開動腦筋，善于總結經驗，針對客觀現實。大到建設好國家，小到做好個人工作都離不開實事求是的精神，改革開放以來，我們正是傳承了這一精神，取得了一個又一個舉世矚目的成績，先烈們用生命為我們開創了新的天地，我們作為后來人，正在續寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創造者。

第二篇：苦難輝煌 讀后感

《苦難輝煌》讀后感

一部《苦難輝煌》讓我重溫了億萬中國人歷經艱難險阻而重獲新生的苦難歷史；展示了人民軍隊慨然赴國難，最終奪取勝利的歷史軌跡。在中國近代史上，我們總是處在弱勢地位，被壓迫，被欺凌。在帝國主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的夾縫中艱難求生。中華民族的近代，經歷了太多苦難，太多挫折，太多失敗的屈辱。我們需要勝利，我們需要勝利來喚醒中華民族的自立自強和全中國人民的自尊；我們需要勝利，我們需要勝利來打破封建主義的枷鎖，打破帝國主義的牢籠；我們需要勝利，我們需要勝利來挽救民族的危亡，從而實現中華民族的偉大復興。

正是這個時候，中國共產黨應運而生。她給中國人民點燃了燃燒的火炬，她給中國人民帶來了未來的希望，她給中國人民筑起堅韌和信仰，她給中國人民帶來挺直身軀的脊梁！民族的覺醒，或許這個時候才算真正開始。中國共產黨人出發了，一群特別堅決、特別勇敢、特別能奮斗、特別能吃苦、特別富有犧牲精神的中國人出發了。他們以自己的一腔熱血，引導著中華民族的未來的方向，改變著中華民族的歷史的命運。中國共產黨領導工農紅軍四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山過草地，哪一件不是艱險異常？哪一件不是關系著生死存亡？而在這種后有追兵、前有堵截的情況下還要面對共產黨組織內部的爭論與妥協，彌合與分裂。但中國共產黨人的歷史從來都不相信困難。就是在這種情況下，中國共產黨人仍然勇敢堅韌，從層層的苦難中走了出來，創造了戰爭史上的種種奇跡。那二萬五千里的長征，正是一份精神洗禮。沒有人會去否認共產黨人曾經經受的苦難。其實，也正是由于這些苦難，讓共產黨人明白了：實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基；人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉；理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力。

生活和工作中難免會遇到各種各樣的困難和挫折，這個時候，要的就是那份堅持和勇敢。作為一名黨員，我們更要發揮不怕吃苦，不畏艱難，全心全意為人民服務的精神。新時代的我們，做人就要做有心之人，要能根據自己的實際和具體情況做出自己的風格，人活著做什么事都要經過自己的思考，要有自己獨立的想法，不可人云亦云。更要能在平凡的工作崗位上，踏踏實實，勤勤懇懇地做好本職工作，以嚴謹的工作態度來對待每一件事情。不光如此，我們還要學會開拓進取，勇于創新，有建設性和創造性工作。在努力工作的同時，不玩服務他人，幫助他人，實現自己的人生價值和社會價值。

第三篇：《苦難輝煌》讀后感

《苦難輝煌》讀后感

——做民族脊梁，樹民族棟梁

讀《苦難輝煌》，就是在讀中國的苦難史，讀中國的輝煌歷史。我們觸摸的是厚重的中國歷史，思考的是中國的未來。

苦難之后是輝煌，不經歷苦難，哪里來輝煌？金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰略思維、戰略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們再現了一幅20世紀20至30年代中國革命歷經磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫，讀后頗有感觸。

給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價：“講到長征，請問有什么意義呢？我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎？??。總而言之，長征是以我們的勝利敵人失敗的結果而告終。”毛主席的大無畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。

金一南說：“先有真人，后有真理。一種強烈的責任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財，不為官，不怕死，就為這個事業，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業和主義已經沒有躲閃吸引力了，但當年的共產黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會返回家鄉光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。”

站在歷史的制高點上，昔日的戰場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。過去相對現在是歷史，現在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創造者。努力成為新時期的民族脊梁。

作為新時代的黨員教師，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯獨教師這個行業沒有。很多行業、事業可以失敗，教育不行。我們的學生就是社會的未來，我們作為教育者是為未來工作著，與未來同行——每個孩子的未來，眾多家庭的未來，我們國家的未來，一個民族的未來，一個民族的輝煌的藍圖要靠這些學生來繪制。

作為新時代的黨員教師，我們首先要成為民族的脊梁，然后在工作中要努力培養民族棟梁之才。

然而成長在電腦時代“九零后”，他們對于中國共產黨走過的苦難輝煌，可謂知之甚少。對于書中提及的堅定的共產主義的理想信念，實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風的理解，更多的是流于表面。如何讓學生真正理解這些，如何教育他們，肩負起歷史使命，把中國帶向另一個輝煌，是作為當代教師最重要的職責。我想，作為一名黨員教師，最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態和積極飽滿的工作熱情，這樣可以從正面感染、教育和激勵學生。

《苦難輝煌》一書中引了周恩來總理年輕時的一段話，讓我感受頗深：欲籌一生之計劃，舍求學其無從。然學而不勤，則又何貴乎學。是故求學貴勤，勤則一生之計定矣。人人能勤，則一國之事定矣。”我們每一個老師都用自身的“勤”去帶動身邊的學生，何愁我們的祖國不輝煌呢？

有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利。苦難砥礪意志，勝利催人奮進。

第四篇：《苦難輝煌》讀后感

作為一名年輕人，加強學習，提升素質、繼承傳統、堅定信念一直是我的不懈追求。古語云：“溫故而知新”、“以史為鑒，可以知興替”。今年恰逢建黨90周年，讀一些回顧革命歷史的書籍，對更好的了解革命戰爭年代的那些人、那些事、那段歷史很有裨益。2011年清明節前夕，我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》，讀完之后，感覺受益匪 淺，頗受啟發。歷史烽煙中，崢嶸歲月里，無數中國共產黨人在探求救國救民、民族獨立的道路上孜孜以求、舍生忘死，在經歷了無數的磨難與困苦、挫折與失敗后的勇往直前、百折不饒，讀完全書，那一個個鮮活的身影仿佛出現在眼前，讓我感受到信仰的無窮力量。如果把這本書比作一幅畫，那么在我看來，這本書應該算是一副現實主義長卷，作者運用高超嫻熟的寫作技巧，展示了一幅中國共產黨的成長、奮斗、苦難、挫折、最后走向輝煌的波瀾壯闊的歷史畫卷，而把中國共產黨的發展放在國際共產主義運動的大背景中，放在與國民黨的對照中，放在日本帝國主義法西斯侵略史中來描繪，這無疑是第一次。

這本書最大的特點就是客觀、真實、全面。這本書中告訴我們，歷史是個復雜的多面體，事實并非想象。偉人其實也很普通，沒有神的智慧與力量。他們也會犯錯誤，也會打敗仗，也會罵人。這本書的運用寫實主義手法，以普通人的視角，從細微處著筆，讓歷史人物“有血有肉”，更加豐滿、生動和具體，仿佛就在我們身邊一樣。在此書中，長征在剛開始時根本不知未來的方向，曾經遭遇四面楚歌；紅軍的指揮部和主要領導人差一點被敵人圍殲；毛澤東主席也打過敗戰，并曾經在公開的場合坦承自己的指揮失誤；“大漢奸汪精衛年輕時也曾經表露出“慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭”的為革命獻身的壯志豪情。我想，這就是“實錄精神”所折射出的進步意義。

在此書中，金一南教授不僅明確地回答了“中國紅色政權為什么能夠存在？”這個問題，更全面細致地用大量事實闡述了“中國共產黨的勝利是歷史的選擇”這一精辟的論斷。縱觀全書，我覺得有以下幾個方面的啟發：

一是實事求是是從苦難走向輝煌的思想保證 實事求是是共產黨的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經費，但沒有送來武裝割據，沒有送來農村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權。”這就要求當時共產黨的領導人審時度勢，結合實際，研究和探索出一條適合中國實際情況的革命之路，而不能照搬國外的經驗。

任何新生事物的發展都要經歷曲折的歷程。歷史的經驗證明，發展的道路從來不是光明坦途，而一定是充滿坎坷，這就需要我們實事求是、腳踏實地，邊摸索邊前進。如今，經歷了半個多世紀尤其是改革開放30年的發展，中國既面臨前所未有的機遇，也面對前所未有的挑戰，如何化挑戰為機遇取得發展？歷史的結論是：中國革命的勝利是因為走了“自己的路”，改革開放的巨大成功是因為走了“自己的路”，把中國建設成富裕、強大的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，依然要靠走“自己的路”，即建設有中國特色社會主義國家。這就說明，實事求是是做好一切工作的思想保證，只有實事求是，才能保證方針路線的正確性，也才能保證取得最后的勝利。

這些年，隨著中國的國際地位的提高，中華民族的復興是一個十分熱門話題。對中國未來的發展，夸大其詞者有之，保守悲觀者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。而面對錯綜復雜的國際局勢和眾說紛紜的國際輿論，我們尤其需要保持一顆平常心，以實事求是為一切工作的出發點和落腳點，保持從容和沉著、清醒和冷靜，踏踏實實做好自己的事，走好自己的路。

二是群眾路線是從苦難走向輝煌的堅強依靠 最廣大的人民群眾才是推動歷史不斷發展的根本動力。中國共產黨之所以能戰勝國民黨，取得國家的領導權，是因為當時中國共產黨雄厚的群眾基礎。中國共產黨的勝利，國民黨反動派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結果，勿寧說這是人民選擇的結果。因為人民是創造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發現，中國共產黨能夠發展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現了人民的選擇；中國共產黨能夠糾正自身錯誤而不斷進步，成為中國革命、建設和改革開放的領導核心，更是體現了人民的選擇。是中國共產黨喚醒了東方睡獅，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅定信仰；是中國共產黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發出昂揚的氣度和樂觀的精神，在建設有中國特色社會主義的大路上闊步前行。歷朝歷代，古往今來的無數事實充分證明：“得民者心者得天”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個政權也好，一個政黨也好，其存在與發展取決于人心所向，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺。歷史還昭示我們：“黨的執政地位不是與生

俱來的，也不是一勞永逸的”。過去、現在和將來，依然面臨著人民的選擇！執政黨要繼續保持執政地位，就必須時刻保持清醒的頭腦，必須將“緊密聯系群眾，相信和依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線一直貫徹執行到底。特別是在當今社會，面對人民群眾的不斷變化的利益訴求，共產黨人應該繼續沿著革命時期制定的群眾路線，相信群眾、聯系群眾、團結群

眾、依靠群眾，繼續將群眾作為建功立業、執政興邦的堅實靠山。

三是堅定信仰是從苦難走向輝煌的不竭動力 堅定的信仰來自磨礪，盡管只有“小米加步槍”，盡管人數不占多數，但是堅強不屈、百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了60年前新中國揚眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。人性的光芒不是在共產黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，而是在共產黨人遭遇一個又一個失敗，在前景最暗淡的情況下展現出來的。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個字“不！”這就是共產黨的信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。他們匯聚成一股強大的精神力量，摧不毀，打不垮，戰不勝，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續的繁榮發展。

堅定的信仰與艱苦奮斗的作風是表里相依、內在統一的。毛澤東同志曾經指出的那樣：“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的，沒有堅定正確的正確方向，就不能激發艱苦奮斗的工作作風；沒有艱苦奮斗的工作作風，也就不能執行堅定正確的政治方向。”又如書中所說，“你可以忘記工農紅軍縱橫十一省區，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內部爭論與妥協，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”古語云，“生于憂患，死于安樂”、在當今經濟繁榮、國力昌盛的年代，我們更應牢記 “憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓，始終保持勵精圖治、銳意進取、奮發有為的精神狀態，發揚革命樂觀主義精神，充盈艱苦奮斗、自強不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。切不可麻痹慵懶、腐化墮落、驕奢淫逸。

四是開拓創新是從苦難走向輝煌的決定因素 《苦難輝煌》中那種空前復雜的歷史環境，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。在二萬五千里長征中，在前有堵截、后有追兵，天上還有飛機轟炸的情況下，沒有開拓創新的魄力，不運用超常規的軍事方法不僅無法取勝，甚至連保全自身都存在問題。然而，正是因為以毛澤東為首的革命領導集體能夠審時度勢，開拓創新，通過游擊戰、開辟革命根據地等靈活多樣、切合實際的攻守策略，不僅壯大了自身實力，更奪取了戰爭的最后勝利。“紅軍不怕遠征難，萬水千山若等閑”，回首當年，長征精神既是中華民族崛起的思想星火，也是中華民族復興的思想燈塔，長征精神中的開拓創新精神，指引著一代又一代的年輕人，從戰爭年代到和平時期，從干革命到干工作，為國家為民族奉獻著自己聰明才智。特別是在新中國成立之初，正是因為有著無數為了社會主義建設殫精竭慮、夜以繼日工作的優秀共產黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老的國家以現代的品質，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。讀完《苦難輝煌》，我的內心久久不能平靜。在這個物欲橫流、信仰珍貴的年代，有什么能讓我們感動？有什么值得我們崇敬？有什么能讓我們追隨？我的答案是：革命先烈的革命精神。緬懷革命先烈，最好的方式是什么？我的答案是：行動就是最好的緬懷。于我而言，我將繼續以革命先烈的革命精神為指引，將革命先烈的革命精神融入到我的具體行動中去，做一個真正對國家和社會有用的人。具體來說，就是在政治上追求進步、在工作上敬業愛崗、在學習上積極進取、在生活中奉獻愛心，讓信仰成為一種動力，讓優秀成為一種習慣。從《苦難輝煌》這本書中不難得知：五星紅旗的紅色，是無數革命先烈的鮮血染紅的，我們今天的幸福美好生活，是無數革命先烈用生命換來的。我們不僅應該銘記，更應該珍惜。此時此刻，國家新一輪發展振興的集結號已經吹響，宏偉壯麗的發展藍圖已經展現在全體中國人面前。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”就讓我們全體中國人，在以總書記為總書記的黨中央的帶領下，凝心聚力、奮發有為，以時不我待的緊迫感，以舍我其誰的使命感，以“國家興亡、匹夫有責”的責任感，同心同德、同心同向、同心同行，為了國家的燦爛明天和我們自己的美好未來共同努力奮斗吧！

第五篇：《苦難輝煌》讀后感

《苦難輝煌》讀后感

接下來我就《苦難輝煌》一書談談自己的學習體會。

一、實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基

實事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經費，但沒有送來武裝割據，沒有送來農村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權。”那么，“武裝割據”從哪里來？“農村包圍城市”從哪里來？“槍桿子里面出政權”從哪里來？不言自明，都是從中國共產黨人實事求是的理論勇氣和創新實踐中來！對于開辟和領導正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評價：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉折點。沒有句句是真理，只有步步實事求是。”

歷史充分證明，前進和發展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時時有暗流涌動，需要我們腳踏實地一步一個腳印地去探索、去追求、去創造、去改變。中國革命的勝利是因為走了“自己的路”，改革開放的巨大成功是因為走了“自己的路”，把中國建設成富裕、強大的社會主義國家，實現中國夢必須走中國特色社會主義道路。這是歷史的結論、人民的選擇。

二、人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉

歷史給中國共產黨人的磨難，超過了所有其他政治團體和黨派。中國共產黨成立時沒有多少人相信，這個不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍，背負起這個世界上最大國家和民族復興的全部希望？正是當時中國共產黨雄厚的群眾基礎。長征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補充，使戰斗的火種能夠傳續二萬五千里；是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，國民黨反動派即便有飛機大炮也徒勞；有了人民的支持，國民黨反動派縱有千軍萬馬也枉然。

最廣大的人民群眾才是推動歷史不斷發展的根本動力。中國共產黨的勝利，國民黨反動派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結果，倒不如說是人民選擇的結果。因為人民是創造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發現，中國共產黨能夠發展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現了人民的選擇；中國共產黨能夠糾正自身錯誤而不斷進步，成為中國革命、建設和改革開放的領導核心，更是體現了人民的選擇。古往今來的無數事實充分證明：“得民者昌，失民者