《刀鋒》讀后感

《刀鋒》讀后感1

書中講述了性格各異的中青年的人生故事，而作為主人公的拉里在不同時期或多或少的出現在他們的人生中。就像作者在本書結尾總結的那樣，無論每個人追求的是什么，但都獲得令自己滿意的結局。

我們要堅守自己，拉里不顧周圍人的反對，甚至不惜放棄婚姻，一直尋找著內心的充盈。書中人物與拉里都有過一段時間的'接觸，也多半喜歡上了拉里親善獨立的人格，但他們并沒有過多的受拉里的影響而放棄自己的觀點或追求，他們都是勇敢而幸福的人。

我們更無法評判別人的價值觀，汲汲于名利的艾略特、沉溺于被愛與享受的伊莎貝爾、在絕望中放縱自我的蘇菲、站在黑暗卻面朝光明的蘇珊，還有不斷追求精神滿足與自我本真的拉里，縱然每個人的價值觀念不盡相同，但他們都清晰的知道自己想要什么，并不受外界影響的去追逐。價值觀并無高下之分，不能說追求物質就是俗不可耐，追求精神就是高雅超凡，能遵從本心就值得歌頌。正是有了這些形形色色各不相同的目標與追求才組成了我們的大千世界，我想這也是拉里重返塵世的理由所在。

《刀鋒》讀后感2

毛姆真是講故事的高手，他的每本書都讓我拿起來就放不下，其實并不是故事有多特別，見解有多不凡，才那么吸引我，而是他講故事的方式，他就那么平靜地講著一段段經歷，在空間、時間中慢慢地自如地穿梭回合，時有意外驚啞，牽引著讀者不停地思索，總想看看究竟。故事中人物的性格，無論是天才、不凡者，普通人，無不在他對人類的種種微妙情感的了解掌握中，在東方西方、不同國家、城市鄉村的游歷變動中充分地全方位地展露出來。尤其對我這樣一個旅行愛好者，有著致命吸引力，仿佛跟著作者的腳步也游歷了很多地方，熟悉了解很多地方。時間空間跨度很大，卻能結構清晰連貫，故事發展新奇，卻不感覺突兀，作者的掌控力真得很強啊。

刀鋒是毛姆四部曲里最后一部，感覺也是他的巔峰之作，我幸運地也是最后讀到。對于毛姆在本書中想要表達的他對人生感悟，我的'理解是，現實生活有如一把把鋒利的刀鋒，使每個人過得都不容易，要想越過刀鋒，最終獲得平靜幸福的生活，人們都需要不斷地在每個經歷中修煉品行，淡泊名利，節制欲望，才是正道。是嗎，毛姆先生。

《刀鋒》讀后感3

要不是看到毛姆說他無意中寫了本以成功為主題的小說，我還一直以為這本書是寫宗教信仰的呢！雖然我是個沒有宗教信仰的人，但我常常為別人虔誠的信仰感動，更多的'是為儀式所感動，比如祈禱、做禮拜、三跪九叩……但是我討厭被長輩逼著跪拜神佛，雖然我不會反抗，可是一旦我有選擇權，就會堅決逃離。

老家村里有一座基督教堂，信徒多為老人，小時候常常看大家周末一起去教堂彈琴唱歌，覺得很是羨慕。一旦有信徒離世，所有人就會一起相送，非常的溫情脈脈。相比之下，佛教的儀式好似滑稽了些，小時候常被那些穿著藏藍衣服念經的老人嚇到，覺得氣氛詭異。

而且逢年過節必定要到寺廟里去燒香拜佛，人山人海，香火鼎盛，又是被擠又是被煙熏得直咳嗽、流淚，真的好煩人。家長們還特別愛讓我去求點什么，我雖不是無欲無求，可是我也實在不好意思拿自己一點小事去麻煩菩薩呀！只好求點健康，可是我從記事以來，就沒怎么健康過啊！還拜什么拜？

說起來，小區樓下一座小寺廟的對聯就寫得極好：詭詐奸刁到廟傾誠何益，公平正直入門不拜無妨。只要做個善良正直之人，知道自己要的是什么，有沒有宗教信仰又如何呢？

《刀鋒》讀后感4

相比較與《月亮與六便士》我個人更能接受拉里這種溫和不過于另類極致的態度，斯特里蘭德克對理想是癲狂的極致的追求，仿若受到神明的召喚，仿若無邊的欲求亟待滿足，而他確實只為填補自己的內心而非其他，所以最后選擇銷毀自己的畫作，那些如性欲得到釋放般為淋漓盡致發泄的揮毫之作。拉里是溫和的，就像他一直為毛姆先生所贊美的迷人笑容一樣，讓人舒服的，不摻有任何嫉世感的，慈悲的憐憫的。自最初的迷惘，至找到想要追尋并深入其中探究最終從容處之，忠于自我并堅貞不疑，他像是與自己的內心與這個世界和解了，溫柔的和解了，而最終選擇隱于紐約這座城市，他想一棵樹般深刻簡單。他更像一個普羅大眾，只是精神和靈魂比我等平庸之輩純潔高尚，有自己的心之所向。我們也不必站在一個我們不能抵達的高度去嘲諷艾略特伊莎貝爾的庸俗與愚昧，誰不是庸俗的？各自有各自的.追求，我們不能否認別人的人生也不必鄙夷。像毛姆先生所秉持的冷眼處之而不過分評判的態度，你是你我是我他是他，很好。我們都是經過千難萬險不懈的追求才滿足了自己的欲望。

《刀鋒》讀后感5

《刀鋒》這本書，個人看完覺得塑造了三個人物：拉里，伊莎貝爾和蘇菲。

蘇菲，因車禍丈夫去逝后，開始淪落。拉里試圖從淪落中救出蘇菲，而平時優雅迷人的伊利貝爾卻把她推向死亡。作者并沒用太多筆墨敘述這一段，卻用對比手法刻畫出人心的善惡。

伊莎貝爾，在這個故事里伊莎貝爾代表著大多數身上有著凡俗生活中女人所蘊藏甚至顯現的更多特質。她清楚自己的追求，但她并不真正的'了解自己所愛的人“拉里”。

拉里：代表著那一些思考自身的價值，和生命的意義的少數人們。有時這些問題的無解會讓很多人感到羞恥，甚至被深深的孤獨感包圍，就像在遼闊的生命荒原里，我們只是模仿別人的樣子前行，卻從來都不知道為什么前行，于是思索的無果讓我們放棄了思索。是的，世俗是如此的強大，強大到讓你誤以為世俗的就是一切真實的，當你被他人禁錮時，當你被世俗左右時，當你被時代打擊時，你變得彷徨，你變得迷茫，你變得沮喪，你甚至搞不清楚是這時代錯了還是你錯了，可穿越時間的長河，那些先賢的思想給了我們方向，無論動蕩還是安穩，我們都不應該忘記一件事，那就是保持對生命的思索和對自我的真實，拉里從他的角度來說做到了。

《刀鋒》讀后感6

很多人在看完《刀鋒》這本書以后，內心都有一個疑問，我們的人生是應該像男主人拉里一樣不為世俗，不求名利，努力為理想而活；還是應該像女主伊莎貝爾說的那樣，找一個穩定的工作，盡可能的'使自己富有，努力過上那種享樂生活。作者毛姆在這本書里寫的很中立，并沒有正面的回答這一問題。但在我看來，他卻在更高的層面上向我們傳遞著一種思想，給了我們答案，那就是活著，要不斷的進行自我完善，盡可能的按照理想而活。

這是一部人人如愿以償的小說，小說里的每個人在最后都得到了他們所需要的東西：艾略特在社交界出了風頭；伊莎貝爾以巨大的財產作后盾在活躍的有文化的階層中獲得了鞏固的地位；格雷謀道了一個可靠的有利可圖的工作，有自己事務所，每天九點到下午六點去上班；蘇珊生活得到了保障；索菲求得了一死；拉里得到了快樂。

理想固然有高低之分，但生活沒有，毛姆鼓勵我們在生活中追尋精神的滿足，遵從內心，去做讓自己快樂的事情；同時要去熱愛生活，活得純碎和真實。

《刀鋒》讀后感7

小說通過紛繁復雜的人物——滿懷野心一步步邁向社交上層名流界的艾略特；為了穩定富貴生活舍棄心中愛人的伊莎貝爾；最初出賣肉體勾引畫家而生存的蘇珊；放蕩形骸嗜酒、吸毒最后客死他鄉的索菲；以及放棄物質生活、心愛的人以”晃膀子”名義周游列國尋找答案，四十幾歲散盡財富，但找到安身立命之道的拉里。每個人都有自己的歸屬、選擇，不同的'選擇構成不同的道路，結局不一定完美，但看上去都幸福合理。

作者最后說”覺得自己不多不少寫了一部以“成功”為題材的小說，因為書中和作者有關的人物無不如愿以償：艾略特成為社交界名流；伊莎貝爾在社交界取得鞏固地位并且有一筆財產做靠山；格雷找到一個穩定而賺錢的職業；蘇珊得到生活保障；索菲獲得死；拉里找到了安身立命之道。”

也就是說，經管歷經種種波折，有的人物欲享樂至死，有的人放蕩形骸至死，有的人追求知識至死。人們無一不是在過著自我信念里認為自己該過的生活，這也屬于某種“成功”吧。

《刀鋒》讀后感8

蔡康永在《奇葩說》上曾說過，我們大部分人的生活總是在兩極之間搖擺。比如理性和感性之間。我曾有段時間特別迷戀靈修，但之后數年又將身心靈那一套全部束之高閣，而堅定地走向科學理性的另一極。

我已經好久沒讀小說了，畢竟那只是虛構的文學作品，與實實在在的科學不沾邊。這次完全受貌美封皮的誘惑拿起毛姆的《刀鋒》，卻讓我意外發現科學之外有更為廣闊的世界。

《刀鋒》主人公拉里是美國人，因為在戰爭中親歷伙伴的死亡，戰后踏上游歷世界、苦尋終極問題答案的'旅程。

第一站他去到巴黎。“我看了很多書，一天看八到十小時……你是不知道看《奧德賽》的原著多帶勁。那種感覺就好比踮起腳尖，伸出手就能摸到天上的星辰……我一兩個月前還讀了斯賓諾莎的作品，盡管我看得不是特別明白，但那樣的作品真叫人興奮。就像你從乘坐的飛機上走下后，來到一片被群山峻嶺環抱的大高原上。四周萬籟俱寂，純凈的空氣如同美酒佳釀一樣令人心醉神迷，你感覺像是擁有一筆巨大的財富……我想弄明白世上有沒有上帝，想弄明白世上為什么會有罪惡。我想知道我的靈魂會不會不朽，是不是我死之后一切也就結束了。”

《刀鋒》讀后感9

一把刀得鋒刃很難越過，因此智者說得道之路是困難的。這本小說描述了很多人物：一生醉心于擠入上流社會的艾略特、追求奢華生活享受的伊莎貝爾、可憐的蘇菲、探求人生意義而不斷閱讀旅行最終開悟的拉里……

其實這篇小說相比于《月亮與六便士》的.主人公及其他人物塑造，基調及結尾都更加積極美好一些——除了主人公及作者，其他人物都有美好的一面，同時又有一些小惡的一面——也許這就是人性。

其實，這本書的各個人物，即使在如今這個社會，仍然不過時，仍然能夠找到一些對應。尤其是拉里一直追尋的問題也困擾了當今很多的人——人生的意義是什么？這個問題其實沒有所謂明了的答案，答案需要每個人經過一番苦苦尋找才可能最終領悟——而且每個人領悟的結果可能也有所差異。

其實，我覺得文中已經給了作者針對這個問題的認知：上帝可能根本不存在，輪回可能存在（既相信又不相信），得道之人具體在哪里做什么無關緊要，重要的是對世界熱情、無私、平和、寧靜、節制。

其實我覺得：人找到自己真正想做的（值得衣帶漸寬終不悔的事情）才是最重要的。

《刀鋒》讀后感10

很值得一讀。

本書用對照的手法，寫了兩種人，入世者，出世者。

入世者以老談伯頓作為代表，一生都獻給了名利場。垂死病中還要為了一紙請帖顛倒悲歡。作者一邊反諷，一邊同情。還盡力滿足他最后的愿望，讓他自以為志得意滿的去見上帝。伊莎貝爾深得舅舅真傳，品味，價值觀，生活方式，一樣浸泡在名利場中。浮華，無情，勢利卻圓融，優雅，修煉成精。作者以大慈悲的情懷，同樣給她求仁得仁的`快樂生活。

出世者以拉里為代表。換一句更像西方哲學的術語，叫做自我實現。他徒步丈量過歐洲的大片田野，最后在印度的瑜伽行者那里找到了靈魂的歸處。但他不是棄絕世界的隱士，他是當求到了靈魂安寧之后，又回到原來的世界里，繼續生活，越來越純粹的生活下去。

從自我實現這個意義來說，蘇菲是失敗的實現，蘇珊是成功的實現。而蘇菲更近于拉里，蘇珊更近于伊莎貝爾。格雷不過是個從來沒有自己的空皮囊。

刀鋒如果有主題，主題就是自我實現之路吧。

或許拉里純粹高尚，有自覺，能自省。而伊莎貝爾通透精明，自私，也自律。他們都是世間難得的人尖兒。

《刀鋒》讀后感11

本書中，毛姆先生依然是以第三者的身份來講述故事的，小說中的毛姆先生算不上故事的參與者，他只是一個作陪的客人，是故事的旁觀者，是每個角色的傾訴對象，也許這就是第三者身份的好處，不需要為如何參與故事而煩惱，只需要點燃一根煙，靜靜地看著發生的一切，然后默默地思考。

他觀察著每個角色的外表和心理，并對他們進行剖析，讀者跟隨毛姆先生一起探尋每個角色的內心，仿佛在審視自己的內心，因為書中的每個角色又何嘗不是我們身邊每個真實存在的人呢，或多或少都有這些角色身上的影子，這些角色是毛姆先生從眾生相中抽離出來的.結合體，是你是我也是他，固然你才會覺得似曾相識。

人這一生總有許多執念，艾略特執著于榮譽，執著于社交，伊莎貝爾因為執著于對拉里的愛而耍心眼，格雷確實只是凡夫俗子，我們何嘗不是呢？做個想要掙錢又能掙錢的凡夫俗子也沒什么不好，多思的人有些辛苦，拉里有一定的物質基礎支撐他在巴黎閑晃兩年，我等就算想要探尋所謂人生的意義，肚子就會提前抗議了，像格雷那樣簡簡單單地過一生也挺好的。還有可憐的蘇菲，人這一生究竟會遭遇什么，你預測不到，不管你做什么樣的選擇，真誠待人，認真生活，過好當下。

刀鋒讀后感

刀鋒讀后感1

讀過毛姆的《月亮和六便士》，這次又讀了他的《刀鋒》

無論是《月亮和六便士》還是《刀鋒》，毛姆都是在描述一種以精神的富足、靈魂的安寧為人生指向的生活。相比《月亮和六便士》，《刀鋒》里的人物更加多樣，作者對這些人甚少主觀評論，只用客觀的敘述，每位讀者大概都能在那些人物身上找到符合自己的人生態度的范式。

在我看來《刀鋒》是一部探究生命意義的文學作品，作品的人物雖不算多，但都各具代表性。

艾略特一心追求上層社會的身份認同，他總是舉辦各種宴會，盛情招待巴黎或倫敦的名流，對每一次被邀請參加能彰顯身份的宴會都極為重視。在幫助拉里進入上流社會的社交圈的計劃被拉里拒絕后，他就極力反對侄女伊麗莎白和拉里的婚事，在他眼里努力進入上流社會的社交圈，努力掙錢的男子才是女人婚嫁的方向。艾略特在臨終前惦記的依舊是某個名流的宴會是否給他發請柬，以至于總是客觀描述事實而不做評論的毛姆先生都忍不住說了一句：“想到他的一生過得那樣愚蠢、無益和無聊，使我感覺難受”。可是“子非魚，安知魚之樂”。艾略特盡管庸俗，但他慷慨，為人也比較簡單，對年輕人總是不吝提攜，而且重視親情，對姐姐和侄女總是傾心相助，所以毛姆筆下對他只有憐憫和同情，卻并無反感。

伊麗莎白，艾略特的侄女，拉里的初戀情人。伊麗莎白和拉里最初進入讀者的視野時，只覺得這真是天賜良緣，一個美麗得體，一個溫潤儒雅，而且彼此愛慕，所以當艾特略反對二人的婚事的時候，只覺得這老頭真是無事生非。但漸漸會發現，其實二人的人生追求是沒有交集的，一個注重享樂，一個注重心靈。好在二人因為無法在未來的人生道路上達成共識，適時地分開了。伊麗莎白嫁給了股票經紀人的兒子，生活富足，夫妻恩愛，盡管她心里一直都愛著拉里，但畢竟物質享樂才是她的天性，這一點得到滿足才是她幸福的源泉。

拉里，原本也是一個普通的男孩，但一戰的經歷讓他對生死、對生命都有了更多的觸動和思考，他將尋求生命的意義作為人生的目標，而物質和肉身不過是靈魂的載體，維持基本的溫飽足矣。我不認為所有的讀者都能讀懂拉里，理解拉里，甚至可能會有讀者和艾略特那樣對他不屑，（不過愿意讀這本書的人，大多應該不是庸常之人吧），至少現實生活中持艾略特的觀點的人一定不在少數。

對拉里來說，了解這個世界，解開人生的意義這個疑惑的最佳方式是好好看看這個世界，所以當別人努力構建物質富足的大廈的時候，他行走于東方和西方，尋求人生的答案。在這個過程中他遇到了對構筑他的心理大廈極具意義的一些人，拉里是用心靈和這個世界交流的人。“他沒有野心，不要名；他最厭惡成為知名人士；所以很可能安心地過著自己挑選的生活，我行我素，別無所求。”“他認為人生最大的滿足只能通過精神生活來體現，他本人始終抱著無我無求的態度，走著一條通往自我完善的道路”。

關于拉里另外一個被我關注并被觸動的情節是拉里的婚戀。在拉里和伊麗莎白分手后，拉里唯一一次結婚的機會是和他青少年時的伙伴，那個曾經經常和他一起在樹蔭下讀詩的索菲。拉里和索菲是在相隔十多年后偶遇的，屆時的索菲，因為家庭遭遇變故失去了相親相愛的丈夫和孩子，然后墮落到令人不齒的地步。拉里準備娶索菲的消息令伊麗莎白極為震驚和不安，她認定拉里是出于同情，想幫助索菲才要和她結婚的，在極力反對無效后，伊麗莎白用計謀令已經有所改變的索菲故態復萌，索菲因此和拉里不辭而別。在小說的最后索菲被人勒死并裸露著身體拋入海中。在辦完索菲的喪事后，拉里的眼神一改往日的平靜淡然，帶著凄慘的味道說：索菲是他唯一想要結婚的對象。索菲不算漂亮，尤其到了后來生活放蕩粗俗，樣貌衰老，和美麗優雅的伊麗莎白相比簡直是天壤之別，但拉里依舊憑借過去的記憶認為索菲“有可愛的靈魂，熱情，超脫，慷慨。她的理想是崇高的”。對于拉里這樣用靈魂行走在世間的人來說，遇到一個靈魂契合的人，哪怕她有不堪的外表，令人不齒的放蕩生活，但她卻能讓寂寥寒冷的靈魂有所牽念并溫暖起來。索菲死后，拉里真正與這個世界疏離了，他徹底放棄了世俗的生活方式，派送完自己的財產后，模仿印度的托缽僧，邊游歷邊干活，僅維持最基本的物質需求。

小說對人物個性的描畫筆墨飽滿，頗具獨特性，立意高遠，名副其實的佳作。

刀鋒讀后感2

本書非杜撰，根據毛姆身邊的人和事加上想象思考形成的鮮活字體，就連作者自己用的也是真名，當然為了不引起騷動人物的姓名還是要瞎編。我總覺得一本好的著作它的字體一定是靈動的，人物身型和心理一定是發展變化的，不似照片上按照規范擺好姿勢的模特。

書的開篇給我們介紹了一位特別的老者，他近六旬，一表人才，儀表堂堂。上面的八個字都是我們平常形容年輕人的，如果不是譯者疏忽，那就是作者想強調這位老人的保養和穿著自己體格都很有格調，是個自律講究的人。艾略特一個混跡在上流社會的浪漫主義者，沒有妻子沒有情人，沒有孩子的單身貴族。他最為得意洋洋的就是舉辦各種宴會邀請名流參會，或去赴宴。他總是風趣幽默，讓宴會從不冷場，可謂天生就是個交際的.好材料。

我不是個殘酷的人，但我還是想要把艾略特讓人感到悲涼的結局說給大家，我不知道這樣的對比是否是毛姆的本意，與其敷衍的說出寫的好，還不如說出自己的感受這樣才是對作者最大的慰藉。身患尿毒癥的艾略特躺在床上，毛姆從遠方來看他，聽他說愛德娜飛上了枝頭舉辦宴會卻沒有請他，還差遣保羅·巴頓來借他最為榮耀的伯爵服。

來探病的不到十個人，唯一收到的禮物是一束寒酸的花。以前參加宴會大吃大喝的朋友沒有一個關心她的死活。毛姆借助愛德娜的嘴說出：說他搬弄是非，社交界已經數不上了，成了個老厭物。跟了四十年的侍者約瑟夫暗地里盼著他能早點歸去，好能夠得到艾略特早已安排好的贍養費。

就算死亡來敲門的時候他還要急著回毛姆造假的請帖，理由是“不能因為我就要離開，忘掉禮貌”。我不信他會是那個誹謗造謠的人，更不信他待人刻薄沒有同情心。

不知道艾略特有沒有懷疑過這些人吃他喝他稱為朋友這類人的真心，或者什么時候有沒有發現這些人丑陋的嘴臉。如果有的話我希望是最終的時刻吧，至少以前的日子里他的心都能感受到陣陣的暖意，孤獨之感沒有纏繞在他的身上順著身體攀沿。

拉里是個戰后受傷的青年，最好的伙伴為救他死去，讓他對人生產生了疑惑。他不明白為什么自己控制不了死的丑惡，人的一生到底是為了什么，世界上為什么會存在惡，我又要為什么而活著。這些大部分人在青少年時期都會困惑過，也明白即使解不開這些謎團依舊可以走向成年成為壯年。拉里不一樣，他要去尋找這些答案，本意愿帶著未婚妻一起卻沒想到道不同，于是一個人去尋找自己的答案。

從書本那里獲得指引，從行走獲得指引，去過很多地方，最終在印度獲得了心中的安寧。去思考那些宗教和人的關系，去思考上帝和輪回，讓自己的意念來得到改變，明白任何外在的金錢，權利，擁抱等從實質上都給不了人們滿足，只有在自我靈魂中找到安慰才能回歸生活的真實狀態。

他也以一種獨特的方式生活著，不結婚不生子，拋棄財富，擺脫束縛。毛姆之后見到他臉上充滿了滿足的笑容就知道這種自在的生活讓拉里更富足。這讓我想起他的《月亮和六便士》里面那個拋家棄子的主角，最后如愿做了最喜歡的事，并獲得了認可。毛姆總是在跟我們假設各種活法，我們沒法評論說哪種好，哪種糟糕，最終的評判標準還是我們內心的滿足感。電影《芳華》最后劉峰和小萍來參加婚禮，話不多待人溫和，心理充滿了滿足，比起我們這些對生活失望的樣子似乎歲月在他們身上寬容了很多。

毛姆初見伊莎貝爾她有健康的體質，對生活滿足，從內心里流露著幸福感但不能用美艷來形容她。后來再見她已經是兩個孩子的母親，她變得十分美麗，身材苗條品味不俗。經常在午后讀著書品品酒。之后為了阻止拉里娶索菲她設計讓重燃生活希望的索菲徹底幻滅，以至于最終被殺害赤身裸體拋尸大海中。聽到這個消息的伊莎貝爾一絲絲的悲傷很快被快樂代替，被毛姆拆穿的她依舊穿著時髦準備去赴宴。

毛姆咄咄逼人的話沒有引起她的一點點激憤，可說到拉里還有別的女人她一反常態怒目否認。明明是她自己主動放棄結婚嫁給格雷卻還要控制著拉里的拉里。想起來《延禧宮略》里面的魏燕婉拋棄凌云澈后還不能接受他愛上別人的事實。最后也如舅舅艾略特一般只能通過別人的恭維和肯定來活著。

以前的蘇珊與一個有錢有車因為沒有才華果斷分手，到現在變得學會享受金錢樂趣，讓人些許震驚。毛姆評論她的畫“畫也如人一般，像浮光投影，不踏實，但是有一種花枝招展的美。”當她知道拉里的遭遇后第一反應是覺得他可憐，就知道毛姆和蘇珊的這次再見估計就是永別了。

雖說造化弄人但每個人也都如愿以償。艾略特最終按照他描述的告別方式體體面面的入葬。拉里寫了本書繼續過著自己自在的生活。伊莎貝爾忙于赴宴請客樂此不疲。蘇珊與情人修成正果，讓女兒過上有錢人家的富裕的生活，馬上將在辦自己的第一個畫展。

刀鋒讀后感3

人應該怎么活？與其說是一個哲學問題，倒不如說是人們所面臨的共同問題。這個問題見仁見智，答案紛繁多樣，每個人都有自己的回答和行動。《刀鋒》通過展現幾個經歷和追求各不相同的人物的生活，試圖引導讀者思考自己的人生應該怎么過，從而找到自己的答案，過好自己的生活。

先說說作者——毛姆，毛姆的大名早已耳聞，讀他的著作，《刀鋒》是第一本，也就是這本書，讓我對毛姆頗有好感，這本書內容平實，毫無晦澀之處，沒有長篇大論，沒有蓋棺定論，毛姆只是講了一個關于身邊的幾個朋友的故事，娓娓道來，而我就是那個聽故事的人，津津有味的聽他一直講了下去，給我的感覺就像同齡人在聊天一樣，而他的故事不是講完就沒了，意味悠長，能夠讓聽者從中學到東西。總之，他是一個非常會講故事的人，他的故事講得特別好。就沖這點，我喜歡看他的著作，以后再買書，他的書是首選，可以說，他是頭一個我通過讀著作對作者有好感的人。

再說說《刀鋒》一書，我非常好奇的是這本書為何叫“刀鋒”，有什么寓意？單單看中文名字不好理解，查了一下，《刀鋒》的英文名字叫“The Razor's Edge”，剃刀的邊緣，這樣的話就比較好理解了，書中的每個人都是歷盡坎坷，在刀尖上跳舞，而他們生存了下來并得到了自己想要的，過上了自己想要的生活，無論是哪一種理想，庸俗或高尚，虛榮或偉大，安逸或自由，總之是得償所愿。這“刀鋒”就是我們歷盡坎坷后過上自己想要的生活。

《刀鋒》一書富含哲理，討論了理想和現實，精神和物質，到底兩者哪個重要，應該選擇哪個？且看書中的幾個人物：拉里——追求精神世界，渴求內心的安寧，上下求索真理；伊莎貝爾——追求物質享受，卻迷戀跟她志不同道不合追求精神世界的拉里；艾略特——八面玲瓏，左右逢源，追求物質享受和地位；格雷——踏實，勤懇，追求物質，努力工作。拉里、伊莎貝爾、格雷，都是童年的玩伴，卻走上不同的道路，跟經歷有關。拉里的迷惘、彷徨，我能感同身受，因為那是青春，剛開始拉里跟你我都一樣，也是一個凡夫俗子，可自在戰場親眼見到年輕的戰友犧牲后邊開始了迷惘，開始不斷反思生命的意義是什么？人生應該怎么度過。等到后來，“我”與拉里再次相見時，“我”發現拉里多了一份從前沒有的安寧，拉里解決了一道人生的難題，尋找到了心靈的安寧，也就是說拉里在那個時候已經走過了迷惘、彷徨時期，找到了答案，即追求精神世界，上下求索。伊莎貝爾生活在注重物質生活的家庭環境中，自小熏陶，所以伊莎貝爾對物質世界非常在意，也終究因為與拉里人生觀、世界觀不同，追求的不同，導致分道揚鑣，伊莎貝爾轉而嫁給了拉里，可是心里還一直惦記著拉里這個跟她完全不是一路的人，他們追求不同，注定了他們不會在一起，在一起除非能夠彼此包容和支持，否則會成為彼此的羈絆。格雷又不一樣了，自小接受商業氣息，他的父親是經紀公司老板，家庭環境的原因也注定了他要子承父業，從事商業活動，追求物質，但難能可貴的是，格雷身上商人奸詐、唯利是圖的不良習性，反而格雷為人義氣，雖然喜歡伊莎貝爾，但因為好哥們拉里，將自己對伊莎貝爾的感情藏在心里，為人也踏實，等等。如果說讓我從上面四個人中選一個喜歡的人，我選格雷。艾略特太老奸巨猾，拉里太過于仙，伊莎貝爾過于做作，倒是格雷非常接地氣，能讓我感受到凡夫俗子的氣息。格雷努力工作，富有家庭責任感，為人本分，跟另外三個人比，格雷是最簡單的一個人，一心對妻子、一心對工作。艾略特時常在偽裝自己，為了滿足自己的虛榮心，攀炎附勢；伊莎貝爾吃著碗里看著鍋里，使用手段拆散索菲和拉里，間接殺死了索菲；拉里的追求也有其不負責任所做代價的……

關于物質和精神，現實和理想哪個重要？作為凡夫俗子的我，給出的答案也會比較俗，做法也應該比較大眾吧。我覺得精神世界和理想是重要的，有理想了精神世界才會豐富，才能夠知道以后的路怎么走，所以把理想放在首位（不得不承認的是我自己現在就缺少理想，這個是后話了，我自己現在也在反思），人是世俗界的一份子，人是活在當下的，當下就是現實，認清現實才能實際，有了物質才能走的更遠。總之，套用一下智者的話，兩手都要抓，兩手都要硬。

最后，想摘抄一下書中的幾段話于此，算是與本文開頭相呼應吧，也是收尾。“拉里如其所愿，融入了喧囂激蕩的人海中——這茫茫的人海為錯綜復雜的利益和矛盾所糾纏，迷失于風雨飄搖的大世界，他們渴望美好的生活，外表篤定而內心彷徨，有善者也有惡者，有守財奴也有仗義疏財者。這，就是美利堅合眾國的人民！”“我雖無寫‘成功’之意，但此書卻的確是一部關于‘成功’的小說。書中跟我有關的主人公無不如愿以償——艾略特成為社交界名流；伊莎貝爾有雄厚的經濟基礎，在一個生機勃勃、文化氛圍濃郁的社區占有穩固的一席之地；格雷找到一個穩定而賺錢的職業，造成九點上班，下午六點下班；蘇珊娜·魯維埃過上了衣食無憂的日子；索菲以死亡解脫；拉里尋覓到了幸福的歸宿”。

刀鋒讀后感4

出于某種目的，今天花時間讀了威廉·薩默塞特·毛姆的小說《刀鋒》。

毛姆先生的其他著作，如《月亮與六便士》等還沒有機會拜讀，或者以前讀過卻不記得了。

讀書是能啟迪智慧的，我認為人的一生所有經歷都不會浪費，所有讀過的書都不會白讀。就好像我們的意識中有一個只能進不能出的寶箱，它貪婪地吞噬著你所有的閱歷，而一本好的讀物、或者一句話、又或者一個人或其他，就是這個寶箱的鑰匙。

能配上這把鑰匙的人是幸運的，而幸運地拿到自己鑰匙的人無疑會迎來一場蛻變。

《刀鋒》這本書是有資格成為鑰匙的，但不幸的是我的知識儲備還不太夠，沒能得到那場靈魂上的升華。

不過也有些小小的感受，在這里記錄下來。

《刀鋒》這本小說中有七個形象鮮明的角色，以主角拉里為核心和其他六位形成鮮明的對比：物質追求與精神追求；自我救贖與自我毀滅；純粹與狡猾……

上半部從艾略特引入拉里與伊莎貝爾的婚約，再引入各階層價值觀的對撞，還有不同地區之間的鄙視鏈。

聯想到故事的背景是一戰以后二戰以前，我們都知道那是個很殘酷的時代，同時也是各行業迅速發展的黃金時代，一切事物都在以目不暇接的速度發生著改變，可能稍稍愣神的功夫就看不懂身邊的一切了。

盡管對比過去我們會驚恐地發現很多事情都從未改變，但我很慶幸自己未生在那個時期，同時也能想象到物質快速發展所必然帶來的精神上的空虛。

所以故事的主人公拉里在經過一系列事情后踏上了自我解脫的道路。

小說的名字“刀鋒”和印度哲學著作《奧義書》有關，拉里也是在婆羅門教哲學的啟迪下實現了自我解脫，“刀鋒”其實可以解釋為“越過刀鋒”，這讓我想到了我們少數民族兄弟那“上刀山下火海”的成年禮。

我一向不喜歡宗教，尤其是故事中有很多神秘主義色彩，更讓我對這本小說的感受多了很多不必要的抵觸。不過在極力排除掉個人主觀色彩后，小說中對人生的意義，對‘上帝’的意義，對‘存在’的意義……

一切都讓人感觸良多。

讀最后幾章的時候，也許是我當時比較餓了，也許是太過燒腦了，總之有些頭昏腦脹。

我不喜歡講述故事的情節，一來是有劇透的嫌疑，另一方面也確實記不住。

只說些個人感受好了：

在刨除一切超凡神秘因素以后，婆羅門教通過對‘善惡有報，人生輪回’的解讀以試圖達到‘解脫’的目的，這卻讓我想起印度那個神奇國度的另一教派：佛教，的理念來。

看過西游記的我們都知道小乘佛教和大乘佛教這兩個區別，不過對于我這樣的佛學研究者來說實在不必去給這兩類找個更合適的名字，而不是用‘大小’這樣有明顯褒貶意味的詞。

所謂“乘”是梵文yana(衍那)的意譯，指運載工具，比喻佛法濟渡眾生，載人由此達彼岸；我境界不夠資格去評論“大乘”，單說“小乘”是指‘自我完善與自我解脫’，這已經是值得人一生去探索的事業了。而如果不按照神話去解讀‘佛’的定義，單單將其描述為‘覺者’、‘有智慧的人’，我認為‘小乘’已經足夠了。

其實很多時候我并不會試圖去理解哲學這鏡花水月般的神秘知識，以上也只是靈光一閃罷了。

再回過頭來做一個假設：如果你感覺你的朋友需要幫助，在普世價值觀、道德觀的前提下她也確實需要幫助，但她并不愿意被幫助、或者沒想到尋求幫助。

那你會怎么辦？

又或者，你并不是真心幫助她的，而是拯救這樣一個人能讓你獲得滿足，那該如何評價你呢？

這樣我想到了“論跡不論心，論心無圣人”，設身處地，我覺得我會在力所能及的前提下去幫助對方，而力所能及是指不用自我犧牲或者犧牲很小，比如我有一萬塊錢，拿出一百塊給對方不用還這樣的程度就差不多。

可能會顯得有些不夠大方、不夠善良，小說中其實也在對善與惡進行詮釋，畢竟主角拉里是從戰場上回來的，作者也是真的見過戰場的。兩次世界大戰那殘酷的地獄能帶來多少傷害，就能帶來多少對‘善’的沖擊，置身于那等場景，放眼四望，滿滿都是人性之惡吧！

其實不論“性本善”說還是“性本惡”說，都有不少的支持者，我們小時候都讀過的《三字經》開篇就是“人之初、性本善”。我不知道這是不是就是真理，我一直都讓自己相信它是對的。

可是呢，人的惡念又好像是永無止境的，我會仇富、會嫉妒、會背地里偷偷罵人，好到好東西也有悄悄順走的想法，街頭遇見漂亮妹子晚上也會做些不可描述的夢。

畢竟年輕。

我的三觀還算正確，不說道德高尚，也能管好自己，并沒有真的做過什么違背公德正義的事情。

各位也不要對我產生誤解，雖然大家都不認識。

盡管有時候會因此感到折磨，有時候也很懷疑這么做的意義。

說來說去，其實不太能準確概括我的心情，激情總是來的快去的也快，就先這樣吧。

一天時間，讀完將近二十多萬字的小說，其實蠻累的。

上一次這么拼還是在上一次（笑），大概是，丹·布朗的《數字城堡》。

不過有一說一，成就感滿滿。快讀有快讀的滿足，慢讀有慢讀的享受，真心建議你們都試試看，一定會有些奇妙感受的。

刀鋒讀后感5

用了幾天斷斷續續地讀完了《刀鋒》這本書，這是我讀的毛姆的第三本書了，有個朋友說，我愛上了毛姆，我想應該是的。

這本書并不是一本小說，我原本期待它是，剛讀開頭的時候也感覺像是小說，可是讀到了后面，我也說不出了它是一本什么類型的書了。

我想形容這本書為枯燥。像是和你剛認識的一個新朋友，兩個人坐在一個舒適的咖啡店里，那是一個早晨，陽光正明媚，還有幾聲鳥叫，落地窗外行人來來往往，很富有生活氣息。然后這個新朋友和你述說他的朋友的種種經歷，把他聽來的或遇到的人和事串聯起來，說給你聽。剛開始，你聽得很入迷，覺得很新穎有趣，但是到了中午了，他仍然用同一種語調在述說著，燥熱的陽光直射透明的落地玻璃，久不進食的肚子開始饑餓，你開始沒辦法聚精會神地去聽他述說，甚至有點想逃避。

本來我是讀不下去的，可是前天和一個朋友聊天，有些想法讓我困惑。這時，有個直覺告訴我，讀書能夠讓我找到答案，于是我又重新拿起這本書來讀。重新讀這本書，我感覺自己又重新把毛姆約到咖啡店了，他并不介意之前發生的事，仍然不急不慢地述說著，這次，我甚至忘記了要吃飯了，直到中午快1點的時候才意識到自己還沒有吃飯。

其實我是沒有讀完這本書的，因為它的結局比它的開頭、中間要更加無趣，但是我又急想知道它的結局，于是最后十幾頁，我快速地把文字看了，即使沒有讀懂，我也照樣跳過，就像這位新朋友自認說到高潮時，我坐在對面微笑著點點頭，使他信服我已經理解他的意思。

其實自己的思想已經不在此處了，腦海里浮現的是想象中在西藏朝拜的人民，我沒有信仰，但是我又尊敬甚至敬畏那些有信仰的人，當然這不包括大多數中國人信仰的鬼神。想起西藏朝拜是因為前兩天，一個朋友提起的，問我對于去西藏朝拜有沒有興趣，我當時并沒有多想，但沒想到它一直印在我的腦海中。

與毛姆在咖啡店里告別后，我走在一條小街上，天下著蒙蒙細雨，我喜歡這種雨天，它能夠沖洗暴露在外面的一切，使之重新染上鮮艷的色彩，比如鮮紅的滑滑梯、翠綠的葉子、連平時灰暗的小路都感覺更加有活力，雨滴在它上面跳躍。我在路上，撐著傘，感覺自己像是獲得了什么，但卻又說不出來是什么。毛姆述說的那個朋友——拉里，他整個人生只做了一件事，就是“晃膀子”，這是我一直夢想要做的事。拉里從17歲當飛行員回來后，就一直我行我素，由于沒有家人，但有一筆不錯的遺產，因此他可以拒絕他不想做的事，包括讀大學、一份相當不錯的工作，而選擇去“流浪”，其實他原本應該沒打算這樣做的，只不過開了頭，去了趟巴黎，后來就收不住這種隨意自由的生活，后來還去了印度生活了五年。

我太羨慕他了，可是我自認為我沒有勇氣去做這種事情，即使僅僅如朋友所說的去西藏朝拜，可能只是一個月的時間，但我還是鼓不起勇氣，我很難不去考慮路上會遇到的種種危險和困難，也很難不去考慮會把我皮膚曬得像煤炭一般黑的烈日，這兩件事就足以打消我沖動下萌發的想法。因此，讀這本書，讓我知道有人真的把我想做的事實現了，而且過得還不壞，很寧靜，這讓我有種說不出的滋味，是羨慕呢？還是欣慰呢？或是對自己懦弱的鄙視呢？

書中說到，修行并不是要去找什么老師、看什么書、做什么事、或者舉行什么儀式，而是要“看透”，我不記得這段話是出自《刀鋒》這本書，還是在看書時我跑去翻閱有關西藏朝拜的書時看到的了，我總是這樣貪心，不能一心一意讀一本書。

我經常留意自己的思想，我自認為自己現在變得比過去任何一個時候都要豁達，也就是更加能夠看透了。我把這歸功于在長春的幾個月時光，那段日子或許是目前為止我最最喜歡的，那幾個月我讀的書并不多，但是獨處的時間卻很多，經常自己一個人跑出去外面瞎溜達，周圍沒有一個人認識，身體在路上，或者停了下來在休息，全然不管，腦子里只顧想著東西。那時候經常會在湖邊坐著，如果沒有什么要緊事，我可能可以坐上幾個小時也渾然不知時間的流逝，以至于后來我一坐到湖邊，就要拿起手機調個鬧鐘。我很喜歡水，湖水、河流、海洋、雨水等等都是我喜歡的。望著湖水不急不慢的漣漪，我內心就會很平靜，有時候會想一些問題，但是更多的時候是放空的狀態，那種感覺很好，那是我回到廣州以后再也找不到的感覺。

這本書，我不打算推薦給大家去讀，不過有緣分的話，你自然會拿起它，體會一下和一個富有思想的人在咖啡店里度過一天的感受，或許會很枯燥，但事后又會覺得很值得。