《青春》讀后感優(yōu)秀

《青春》讀后感優(yōu)秀1

《青春》是一本雜文集，出自于韓寒，反映了現(xiàn)代社會上的一些普遍現(xiàn)象。韓寒，曾經(jīng)被當作反面教材，如今，他卻說著很多人不敢說的話。這本書名為《青春》，其實是在暗指我們這一代年輕人，青春即將逝去，我們需要以另一種心態(tài)來面對這個滿目瘡痍的社會。

這一代年輕人的希望在哪里？

過了少年，即將失去青年，之后步入中年；機靈，勤奮，困苦，無望。

想活的更好，有時候卻活的更不好；有理想，卻也只能僅僅是理想；想創(chuàng)業(yè)，卻怕種種阻力而失敗；盼真愛，卻因為能力不夠覺得社會的現(xiàn)實；恨特權，卻又不敢作對；怨體制，卻有那么多人年年都在爬公務員的'門檻；要買房，房價卻跟抽了風一樣漲；要買車，油價跟抽了風一樣漲；吃飽了勇敢，餓著了懦弱；遵紀守法，卻眼看著一個個胡作非為的一個個發(fā)家又覺得眼紅；想胡作非為，剛上路一半?yún)s又被有關部門扼殺了。身邊能見到的，能聽到的混的很好的，似乎都不帶有正面激勵色彩。然后轉念一想，以后孩子的奶粉錢，擇校費……

關于理想這個東西，我覺得，它其實什么也不是，一點也不高尚，理想其實就是有一點想，是欲求的一種文藝表達。理想，方向，希望這些東西，我們年輕人都有，可是我們還是不得不去走思維定式了一般的路。

每一個時代的人都覺得自己沒有趕上一個好時代。

我覺得，一切痛苦的根源，都源于人的不滿足。在這個畸形的社會，由于欲求不滿，所以有了猜疑，嫉妒，攀比，虛榮心，也就有了上面的很多矛盾。在這個社會中，要想活的輕松，心態(tài)非常重要。心靜就是最好的。心靜不是要遠離城市喧囂和霓虹閃爍，去享受田園風光，而是在這喧鬧的城市中還能保持平和心態(tài)的本性。這些具體來說就是：不盲目愛國，不跟風去砸日本人的店，或是抵制家樂福；不要去追究你吃的東西是地溝油或是皮革奶；不要去對那些突然暴富或者胡作非為而發(fā)家的人嗤之以鼻；不要對社會上的一些不公平感到芬妮，因為這個社會就是這樣；不猜疑，不嫉妒，不攀比。總之，面對一切事情，都把心態(tài)放平和，這樣，你就會比一般人的生活要輕松許多許多。

《青春》讀后感優(yōu)秀2

我本是一個不太那么喜歡閱讀的姑娘，由于組織了此次活動的原因，最近閱讀了這本不算那么太厚的韓寒的《青春》，給了我些許觸動。“這里沒有末路，你從不曾孤獨”。特別喜歡這種精辟簡短且富有內(nèi)涵的句子，沒有誰能一輩子陪我們走完人生這條路，你會在這條路上遇到很多人，有些人只是與你擦肩而過；有些人會陪你走一程，過了這段交集就分道揚鑣；有些人本以為是同路，走了很久才發(fā)現(xiàn)目的地不同，于是散去；還有些人想陪你久一點，可是他們力不從心。

我們會沮喪，會失落，但我們不能停。最后可能會有一個人與我們相遇，然后并肩同行，但是也不知道誰先一步，剩下的那個可能要獨自走完剩下的路程。有時候哪怕是一個人在戰(zhàn)斗，你也并不覺得孤獨，因為當你回頭時會發(fā)現(xiàn)總有人在你身后默默支持著你。

《青春》不僅僅是記錄了一個80后文學青年的一些所見所感，更是一種對社會問題的剖析與反思，他為了使祖國更加強盛，揮筆記錄下大多社會虛偽陰暗的事例。

我喜歡這位作家的書不僅僅是因為他寫的.樸實而又發(fā)人深省的佳句，更是因為他的敢怒敢言。他的文字干凈，溫文，不卑不亢，卻時而帶點幽默的諷刺，讓我總是不經(jīng)用他與魯迅相比較。

在這本書中，有時會有一種“想說的話被說了出來”的感覺。大多數(shù)人都能看到社會的現(xiàn)狀，可卻表達不出他那么幽默詼諧卻富有深意的文字。他的文字多了一分內(nèi)斂，少了一些浮躁；他的思想多了一份深度，少了一些感慨與惋惜，他對社會現(xiàn)象的剖析令我由衷的折服。我特別記得他寫的乞討者，通過一種對比的手法，反映了“通貨膨脹”的社會現(xiàn)象。

他的文字總是那么的隨心所欲，他大多是以自己的親身經(jīng)歷來引起讀者的共鳴，有他對熱點新聞的獨到見解，有他的一些賽車事跡，通過寫不同的時間給乞討者1塊錢得到不同的眼神回饋，深刻的描述了這一問題的存在，他的創(chuàng)作思路與其他人總是有些不大相同，他不僅僅是一位生活的踐行者，更是一位成功的情感表達者。

誰不曾經(jīng)歷過青春歲月，但誰曾讀懂過，青春讀后感。這是一本值得去品味的書，市集上也許買不到，但是我們每一個人都是作者。曾經(jīng)或者現(xiàn)在正編寫著這本書。每個人都會有不同的體會。我，亦如此！

------題記

雖然最近一直都很忙，但是我還是會讀一些書，讀一些每個年代關于青春歲月的書，在當代的社會，對于我們這些80后來說，一切都來得太快，社會的發(fā)展快得都讓我們喘不氣來，巨多的誘惑力讓我們在前行的路上迷失了方向。或許我們總是在抱怨。抱怨社會、時代、運氣。不僅是我，我想跟我一樣同齡的你也會有過吧。

那天在白巖松的《幸福了嗎》新書見面會上很多80后90后都問了很多關于我們這一代在這個社會環(huán)境下怎么才能幸福的問題。因為社會有太多的誘惑，太現(xiàn)實，每一個人都在為工作，房子，車子而苦惱。

物質(zhì)的誘惑和現(xiàn)實中自身的狀態(tài)，讓人感覺到了世界末日，于是苦惱便更加根深蒂固。白巖松也這樣告訴我們：每一代人的青春都是殘酷的，你們可以去問問你們的父母那一代人，他們的青春年代，上山下鄉(xiāng)，迫于政治的壓力有多少年輕人為之青春荒廢，無數(shù)家庭被強行拆散。比起現(xiàn)在的你們來是殘酷多了，至少你們是自由的。說到幸福，那么什么是幸福呢！其實這沒有一個標準的答案，答案在于自己。中國人的所謂的不幸福是被比較出來的，一個開奧拓的人他覺得他不幸福，因為他的鄰居是開寶馬的。有了房子有了車子不一定就幸福，有錢可以買來房子，但買不來愛情。

幸福就是你和你的愛人坐在寶馬里有說有笑，而不是坐在寶馬里懷念騎自行車的日子。

其實說得還真有道理，每個人在這個快節(jié)奏的生活里，應該適度的放緩自已的腳步思考一下，當你還不能夠達到你想要的物質(zhì)需求時，與其是痛苦的糾結，還不如給自已適當?shù)陌一下，放松心情，釋放一下你氣球里的氣體，然后繼續(xù)努力前行。

有一天我翻到這樣一本書《不抱怨的世界》，里面有這樣寫到：人,活著就在當下，當下就要快樂！是啊，人生苦短的道理每個人都知道，那為什么不去努力的做呢？

偶爾，我會去深圳的中心書城，其實我并不是一個愛看書的人，來這里的目的有兩個，讀后感《青春讀后感》。

一是，裝。把自己裝成一個有文化的人。

二是，這里確實是一個放緩心情的好地方。在這個每天充滿竟爭的城市，需要這么一個地方給自己的心靈做個SpA。你可以去圖書館，拿著自己喜歡的書，坐在某個角落忘記復雜的人際關系，忘記爾虞我詐，只是你一個人與自已對話。你也可以去書店里面隨便逛逛，或許能碰到對得上你味口的。有時還可以去音樂廳聽上一場免費的音樂表演。反正很喜歡這個地方。

有一天在書店閑逛時，到美文欣賞區(qū)看到龍應臺的文章，突然讓我停下了腳步，這個名字既陌生又熟悉。想了起來，曾經(jīng)在網(wǎng)上看到她的電影《目送1949》,于是對她又產(chǎn)生了好奇，很想知道她是誰，為什么會寫這樣題材的電影，她的作品為什么被書店放到美文欣賞區(qū)。于是便翻了幾章，發(fā)現(xiàn)會愛不釋手，還買了幾本她的作品。原來她不僅是名作家，曾經(jīng)還是臺灣的一名政客。

在《親愛的安德烈》這本書中，她和她的兒子在書信中談到了兩代人、兩國人的不同青春與幸福。青春年少的兒子對社會有很多的疑惑和不解，有時兒子還會問起母親的年少時代。她們的那個時代流行什么，玩些什么，那理想又是什么。母親會用各種不同的角度去解釋。兒子是中德的混血兒，中西文化本來就有差異，難免會有一些疑惑，在兒子住的德國小鎮(zhèn)上有很多混血兒，當他們談到國度和種族的問題時就會產(chǎn)生困惑或分歧。

想想，我們還算是幸福的，至少我們很清楚我們的種族、國度。比如香港年輕人，在龍應臺的書中有一位香港年輕人給龍應臺的書信這樣描述：我是哪里人，香港人、中國人、還是英國人。

九七年之前我們是英國人，九七年之后我們是中國人，但是她說她們更習慣叫自己是香港人。如果你看到這樣的文字，你肯定會說當然是中國人，這還用想啊！但是如果是你，設身處地去想，你可能也會有這樣的疑惑，因為他們從小就在那生的環(huán)境中生長，接受那樣的教育，常常會產(chǎn)生混淆。又如，日本的年輕人他們連對已國家的歷史都是報著曖昧的態(tài)度，他們即不敢違背國家所謂的“榮譽”感，而去承認他們曾經(jīng)在中國犯下的罪行，但又不能違背人類生來具有的良知，而大張旗鼓的去接受。于是他們對本國的歷史越來越曖昧。從小就生活在一種謊言中，這才是可悲的。但我們可以很自豪地說我們是中國人。（這樣談好像話題有點大了，呵呵）。

我只想說每個人，每個時代的人，每個國家的人都會經(jīng)歷自己的青春歲月，都會因這樣或那樣的困惑而苦惱，甚至抱怨。其實我覺得當我們面對我們所處的時代和社會時，不管是以一個什么樣的心態(tài)，是接受還是被接受，我們都應該正面的去面對我們生活。就像原始森林中總是存在著強者食弱者的生物鏈一樣，這是一個無法改變的事實。既然我們處在這個特殊的時代里總有我們生存的道理。

年輕的朋友們，讓我們勇敢積極的去面對吧！挑戰(zhàn)未來，挑戰(zhàn)自己！