第一篇：讀教育家故事

讀《班主任工作漫談》有感

魏書生是中國教育界的傳奇人物，他以嚴整、科學、極具前瞻性的教育理念，與學生互動的教育方式，引導學生自主學習的教學方式，民主科學的管理指導思想，引領了新一輪教育改革方向。他從教30年，身兼社會職務40多項，卻始終不離教育第一線，堅持上語文課。即使在任盤錦市教育局局長后，除兼上課外，他還做著不掛名的班主任工作。

由于成績卓越，魏書生先后獲全國中青年有突出貢獻的專家、首屆“中國十大杰出青年”、“全國十佳師德標兵”、“全國勞動模范”、“五一勞動獎章”、“全國優秀班主任”等殊榮，被選為中國共產黨第十三次至十七次連續五屆全國代表大會代表，被授予中國改革開放30年“中國教育時代人物”稱號。魏書生的精神也激勵著一代又一代青年教師不斷前進、不斷實現自身的價值。

我讀了魏書生先生的《班主任工作漫談》，其中有很多故事讓我深受鼓舞，也從中讓我看到了一位偉大教師的言行和高尚品質。在“做什么樣的班主任”這一章中，魏書生先生說：“多改變自己，少埋怨環境”，“多互助，少互斗”，“多學習，少批判”，“多挑重擔，少推責任”，“選擇積極的角色進入生活”，從中我看到了一個積極樂觀的老師。他的話語是那樣的質樸隨和，完全想象不出這樣一位卓有成效的人物，他的生活竟是如此淳樸，對待他人竟是如此謙遜。

魏書生先生早年經歷過文化大革命的批判，但對生活始終保持樂觀積極的態度，他從不抱怨生活的重擔，從不埋怨生活的艱苦，甚至在遭受沉重打擊時依然微笑著面對生活，光是這一點我就覺得自己非常慚愧。再看看魏書生老師當年的教學環境還遠不如現在的我們，可是在這種環境中他的身心得到了磨練與成長?？嚯y變成了他前進的強大動力，又是什么讓他這樣勇往直前呢？那就是信念，一種樂觀的人生態度。我們不可能改變環境，唯一能改變的便是我們自己。魏書生說：“一位班主任積極樂觀，笑對人生，變容易使學生受到感染，容易使學生性格開朗樂觀?！蔽豪蠋熢瞄_朗樂觀的態度處理復雜的問題，結果使復雜的問題簡單化，大家便能相互理解、相互諒解。雖然這句話聽起來很簡單，但是能做到實在是太難了。當時我腦海中便有一個念頭：這也太難了，得有多高的境界才能做得到。而魏老師用一個全新的境界闡述了如何笑對人生，這也給了我很大的感悟。魏老師說：“首先要多做實事，在不斷做實事的過程中，心中會產生自豪感和快樂感，便沒有時間煩惱憂慮，便無愧于他人、無愧于集體、無愧于國家，才能笑得出來?！碑斘易x到這段文字時，內心是愧疚的。雖然我已經成為一名教師，但我真正做得事實卻不多，我能想到身為這么多年教師的魏書生先生一直兢兢業業的堅守在自己的崗位，不斷做出實事的情景。也許在某個深夜，他還在辦公室為完成沒有批改的作業而辛勤工作，他把每個學生都當成了重要的一個、也是唯一的一個。用他的真心做著真事時，我就更為自己某個時刻的不認真、某個時刻的懶惰而慚愧。我也想過某些日子我真真正正的對得起自己的職業，真真正正做事實的驕傲。對，那時我是真的快樂，一切憂愁真的離我很遠。我也想過，有些日子我微笑著面對學生時，學生也微笑著面對我，時間過得如此之快，一節課就在輕松的氛圍中度過了，而當我帶著不好的心情上課時，雖然我努力地克制自己的情緒，但依然感覺到時間的漫長，依然感到身心的疲憊。因此，我在此找到了共鳴，我感謝魏老師。

魏老師說：“要看到自己的長處，少想一些自己無法改變的弱點，這樣才能激發自己進取的精神，同時也要看到自己的渺小，即使失去再多的名譽、地位、財產也不足惜，也能以樂觀的態度對待這些問題。反過來審視我自己，我就是一個比較缺乏自信的人，很少能夠看到自己的優點。工作這半年，尤其是剛入職的一段時間，能夠時常感受到自己手無足措，感到壓力很大，很難把積極的情緒放大，所以也曾感到很迷茫，工作效率也不太高。現在想想，如果我能積極的暗示自己，也許我就能早一點以樂觀的態度面對我的工作，憂愁也就會更少些。我也非常感謝領導對我的指導，他們也曾給我鼓勵和批評，從鼓勵中我得到了自信，從批評中也看到了自己的不足。尤其是看到魏老師的話，就像從一面鏡子中真真切切的看到了他的生活一樣，讓我真正覺得自己不足，以及做實事的重要性。

魏老師的眼界是長遠的，他不僅教會了學生知識，還教會了學生做人，這一點給我的印象極其深刻。當讀到一個學生給魏老師的來信時，我深深地被感動了。那是一個連魏老師自己也記不清的學生。一次公開課后，一位學生千里迢迢寄信來，信中說：“我就是您觀摩課上那個不起眼的小女孩，就是您給了我勇氣和希望，就是您教會了我“人是一個廣闊的世界”這句話，是您在我生活的里程碑上留下了轉折性的一筆，我感謝您，您是一位教書育人的好老師。”讀完這篇信時我的心情是激動的，我想魏老師當時一定也感到無比的欣慰或已滿含淚水，我想這就是做老師最大的快樂吧！如果此生能做到改變一個學生的命運，哪怕是一刻充滿美好的信念，他都是神圣的，是一個無比偉大的人。

我也收到過學生的祝福，他們用最寶貴的心祝福我快樂、幸福。當時我也是激動的，也有些內疚，因為我知道能配得上學生的真心真的太難了。當學生們說：“老師，謝謝您，您辛苦了！”我會覺得我不辛苦，至少離一名合格教師的距離還很遠，但那時我是幸福的。我終于知道為什么魏老師能樂觀的面對生活，這不僅是他個人的信念，也是學生用真心、用時間送給他的最寶貴的禮物。身為教師，我感到此時自己是幸福的，我希望有一天我是一個豁達、開朗、積極的人。

魏老師總能站在學生的角度去思考問題。有一個故事讓我的印象非常深刻：有一次，魏老師給班里的學生上公開課，當時來了很多老師聽課，魏老師就講了一節新課《扁鵲見蔡桓公》，在感覺學生們學習差不多時，他請張軍同學翻譯第一段，張軍把蔡桓公念成了蔡恒公，當時全班同學都在笑他。此時魏老師也不解，這個“桓”字至少念了30遍，之前五名同學都沒有念錯，偏偏到他時念錯了，魏老師本想生氣的批評他不認真聽講，可是魏老師馬上想到這名同學平時并沒有太多受到表揚的地方，他自己就是一個學習較差的學生，于是魏老師表揚了他，說他能獨立思考問題，“桓”和“恒”是形近字，而在不認識的字上他并沒有放棄讀，而是想到了一個形近字，這就是進步。這不僅使張軍同學增加了信心，還是別的同學從中悟出了一些道理。我很佩服魏老師的機智，更佩服他的品行和教育理念。用學生的長處發掘他們進步的源泉，后來這名學生真的有了很大的進步。

我想，老師的鼓勵對學生來說是很重要的，這一點我應該向魏老師學習。尤其是小學生，他們對老師的鼓勵看的很珍貴，一句支持和鼓勵就能讓他們從黑暗中看到光明。

魏老師真的做到了“為人師表”，我以前對“為人師表”這個詞看的很膚淺，在教師這條路上，我還要不斷前行，不斷努力，從孩子們身上汲取光明，也要用光明回報我的孩子、我的生活。

讀書使人明智。作為教師，讀書能夠讓我們學習到更多的經驗，認識更廣闊的世界，也能把他人的經驗運用到教學和實踐中去，因此，要多讀書、讀好書、好讀書。讓生活與書香為伴，讓學生也受到感染。

五道河中心小學

趙靜

第二篇：讀五大教育家讀后感

讀《丹陽五大教育家》有感

翻開《開示路徑——丹陽五大教育家》就被一句話吸引：如果站的足夠高，你會發現，我們所處的大地原本是星空的一部分。書中記載了丹陽五位偉大的教育家：馬相伯、呂鳳子、呂叔湘、匡亞明，他們都有遠大的志向，偉大的胸懷，我們應該向他們學習，在丹陽這塊大地上，勇敢地和太陽對話。

馬相伯，復旦大學創始人、震旦大學首任校長。出生于一個天主教世家，出生時，英國女王的堅船利炮正隆隆地向這個國家駛來。12歲從江蘇丹徒的私塾走出獨自一人摸到了上海的徐家匯，接受教會學校的經典教育。他曉天文、數學，而且學貫中西，精通八國文字，成了一位神父。但1875年，這位出色的中國神父，不堪忍受法國教士的欺負，告別了教會生活。自此以后，他便走上了教育之路。馬相伯有許多創造，比如他辦的學校主張文理科并重，主張要打好語言基礎，主張必須訓練嚴格的邏輯思維。如今我們提到中國學生的弱點，我們的原創力不夠，早在當時馬相伯已經發現了。他所設計的課程，所設計的教育方法，都是為了提高學生的原創力。還有一條是，他認為教育要自主，復旦的校歌中便有這樣一句“學術獨立，思想自由”。呂鳳子先生是我國偉大的美術教育家，他將一生的中絕大部分精力都投入到辦校興國上，可以說是意氣風發、千辛萬苦的一生，更是壯志凌云、流芳百世的一生。鳳先生講，“我們負的最大責任是指導兒童學習，做合理的兒童。”這里講的最大的責任，就是過程要達到“窮異成異、窮己成己”，目標上要實現“合理兒童”。“窮異成異，窮已成已”是呂鳳子的教育觀。鳳先生的教育思想是堅定的，決心以美育陶養人、培育人，使各個人在諧和的狀態中，發展個性，適合共性，成為國家有用的人。他信奉“我們要熱愛學校，才能把學校辦好，要熱愛學生，才能把學生教好。他不僅自己以身作則，而且要求教師也須這樣，要求學生也要愛學校。

老師要知道自己所從事的是一種帶有濃厚服務性質的職業。明確教育就是一種服務，一種為每一個孩子健康成長提供幫助的服務，一種為社會培養健康健全的人類的服務。作為教師，只有心懷一種服務思想，才可能從過去知識的權威，真理的化身中走出來，才能從高高的神壇上走下來，走進孩子，親近孩子，關心愛護孩子，蹲下來悉心聆聽他們的心聲，熟悉他們的呼吸，及時的肯定和鼓勵他們張揚個性，茁壯成長。

每天，當我帶著愉悅的心情走進教室，當我微笑著與孩子們交流，當我在課堂上充滿自信地和孩子們一起學習，一起游戲，當我看到孩子們因我而喜歡學習，喜歡思考?我知道：我們應該這樣做老師！

第三篇：讀教育家三篇雜志有感

讀教育家三篇雜志有感

陳永福

本學期開學以來，在工作之余，我抽空讀了全國教育界中幾篇教育家寫得雜志，可謂是受益匪淺。它們分別是：《基于小組合作學習的作文訓練》、《語文教學具體操作抽象談》、《專制與自由：兩所中學的成功示范》。我雖然是中學的一名普通的物理教師，但三篇文章都給了我很大的啟發，其中，收獲最多的一篇就是《專制與自由：兩所中學的成功示范》，它主要談論了在兩種不同的教育模式下，兩所學校的成功，特別是對于我這樣一個在從事教學工作的教師來說，應該更加引起我們的啟發，兩種模式的成功真正應證了這一句話：教學有法，教無定法，貴在得發。

下面，我主要就這幾句話作一簡要談論，以便今后在自己的教學工作中上升大的臺階，從而進一步提升自己。

一、教學有法：抓住教育規律，關注教法

教學有法，指的是教學活動是有著一定的規律可循的，有著一定的法則和模式，有著一定的基本方法。例如，我們強調的學生的間接經驗與直接經驗相結合、掌握知識與發展智力相統一、傳授知識與思想教育相統一、教師在教學中的主導作用與學生在學習中的主體作用相結合等，都是我們在教學中要注重的基本方法和基本規律。

那么，什么才是所有這一切的最基本的基礎法則呢？應該說，注重學生的認知水平，把握學生的認知規律，是一切教學活動的基礎，一切的教學有法，其出發點必在于此。

“最近發展區”理論要求我們教師重視觀察和反思，了解學生的現有發展水平，讓我們的教學活動處于“最近發展區”之中，只有這樣才能真正促進學生的發展。而把握學生的“最近發展區”，最實際的做法就是要抓住學生的認知規律和心理特點，了解學生的已有知識水平、生活經驗，對審視我們的教學目標以及圍繞目標確立我們的教學方法有著重要的指導意義。

二、教無定法：關注情景體驗，教學生活化

教無定法，指的是教學的模式、方法、技能等不是機械的、教條的，而是靈活多變的，富有個性、充滿靈性的。也就是我們的教育教學活動必須根據教學內涵、學校條件、教師特點，更重要的是根據學情來合理地使用、選擇適用于學生的方法。這里的方法是教法和學法的統一體，其中學生的學法我們應該多加思考，畢竟我們的教是為了學生更好地學。

將學生的學習內容與學生的生活實際聯系起來，讓學生的生活經驗能在課堂上運用和發揮，感受到課堂的親和力，這就是教學方法生活化。這種教學方法可降低知識難度，將抽象難懂的知識具體化、形象化，便于學生掌握，有利于學生在課堂上的自由發揮和創新。那么，如何使教學方法生活化呢？這就要求老師充分熟悉和利用學生的所見所聞，努力尋找教學內容與學生生活經驗的共同點，引發學生共鳴，主動參與教學。同時教師要培養學生接近生活、觀察生活的能力，將教學與日常生活有機結合起來。

不同的學情、環境、條件等，使得我們在差不多相同的教學內容方面所確定的教學目標不一定相同，對于科學知識、技能方法、情感態度等具體目標的考慮也會有很多區別。由此引起的教學方法和策略必定不盡相同。

三、貴在得法：圍繞方法滲透，教學方法科學化

貴在得法是我們教育教學活動的靈魂?！百F在得法指的是教師將各種教學方法、手段、技巧等恰如其分、靈活巧妙地應用于具體的教學情景中”。學習方法是貫穿整個學習、思維、實踐的一系列活動。教學方法科學化就是以科學的理念和鍛煉方法為指導，培養學生科學鍛煉習慣的一種教學方法。這種方法不但具有實效性、興趣性、科學性的特點，而且符合學生的生理和心理發展規律，可促進學生的健康持續發展?？茖W的學習方法是指能使人快樂地學習，輕松地學習，能突出重點、化難為易地學習，能提高學習效率的學習方法。學習方法的得法與否，主要看學生的學習效果，其重要的指標就在于學生是否經歷了一個完整的、連貫的、圓滑的思維過程。

教學有法是走向教無定法的前提，教無定法是對有法的升華。從無法到有法，這是進步，從有法到無定法，這是突破，從無定法到創新法，貴在得法，這是飛躍。變無法為有法，需要我們付出艱苦的勞動，使有法為無定法，需要我們拋灑辛勤的汗水。化有定法為新法，更需要我們嘔心瀝血、鞠躬盡瘁，至此方能達到循法而不拘泥于定法。

不同的老師有不同的教學風格、不同的個性特點，假如都用同一種模式來要求的話，勢必抹殺了個性，學生也會學得索然無味。有的老師思辨能力很強，善于調動學生提出問題，給學生質疑、思考的天空；有的老師語言生動幽默，能夠深入淺出、引經據典、旁征博引，讓學生在輕松快樂中學懂、學會；有的老師善于寫和畫，簡明的線條、概括的板書能讓學生一目了然、印象深刻。假如讓不同個性、不同風格的老師都必須使用同樣的教學模式會是怎樣的情形？我們應該給老師們更廣闊的天空讓老師們施展自己的才華、展示自己的個性風采，創造適合自己的教學模式。假如過于追求某種模式，課堂教學必然會走向死板、僵化，缺乏生機與活力。而真正創新的課堂是不受任何一種模式限制的，既可能有自主學習的影子，也有合作學習的內涵，有多學科知識的整合，有知識建構的過程，有情感態度的自然滲透，有學習方法的培養，有學生個性的展示，有教師的講解，還有師生共享的快樂，只有這樣，才是真正有效的課堂教學。

我們在強調教學模式重要性的同時，必須充分認識到用模式方法研究教學的局限性，不要作繭自縛。同樣，在教學過程中應用教學模式時，應當不斷進行研究與創新，從“教學有法，但無定法，貴在得法”到“無法之法，乃為至法”，以真正使我們的教學工作收到實效。

2013年11月10日

第四篇：讀中國當代教育家叢書有感

讀中國當代教育家叢書有感

這段時間，拜讀了北京第二實驗小學李烈校長《給生命涂上愛的底色》、中國人大附中劉彭芝校長《人生為一大事來》和上海中學校長唐盛昌《終生的準備與超越》三本書。盡管之前也讀過近代先賢、現代教育家、著名小學和初中校長的文章，但這么完整地讀小學和高中校長的書、尤其是帶有自傳性質的書，還是第一次。讀完幾本書之后，我心中涌起的是一份感動、一分敬仰和一份希望。我為書中原汁原味的先進事例所感動；我對校長們獨到的教育教育見解、擁有的博大之人生境界而敬仰；我因為我國有這樣一批新型的、優秀的教育家而看到了我國教育的希望。盡管沒有精心梳理這三本書帶給我的啟發，但最直接的體驗是：作為優秀的教師，他們都具有相同的內在氣息；作為成功的校長，他們都能充分調動教師的積極性，打造一個拼搏向上的團隊；作為著名的教育家，他們都有對教育的獨到見解。

一、作為優秀的教師，他們都具有相同的內在氣息。

兩北一南的三位校長，兩男一女的三位校長，兩所中學一所小學的三位校長，非常相通的卻是相同的內在氣息“頑強的意志力、異乎尋常的勇氣”和“處事之大氣、心境之開闊”。

他們所處的背景不同，環境不同，但他們無論是在自己的個人專業發展上，還是在學校制度的變革、學校文化的重建上，都曾經歷過常人難以想象的困境。作為有著頑強的意志力和異乎尋常的勇氣的人，他們都不畏艱難，沒有被外部環境嚇倒，反倒是能泰然處之，而且能夠堅定目標，在困境中仍然去追求自己內在力量的呈現。如正當唐校長想施展對教育事業的抱負時，“文化大革命”來了，唐校長被戴上“白?！钡拿弊樱未驌舻年幱斑€沒消退，腰又突然直不起來，面對精神上和身體上的雙重打擊，唐校長沒有被命運壓到，而是克服各種困難，硬是從字母學起英語，十年如一日，英語能力不斷提高，為創辦上中國際部和參與國際學術交流打下了堅實的基礎。這樣的人，可敬可佩！三位校長還有一點非常相通的內在氣息就是：處事之大氣、心境之開闊。他們國際的視野、歷史的視野、文化的視野，成就了三所學校的發展，也彰顯出校長個體的心境之廣、之闊、之遼遠。他們在個體與學校、與外界關系處理上的坦然：接納自我、欣賞自我，并以自己的創造性努力，為這個世界增添美麗的內容、燦爛的內容。三位校長與外國校長的交流、對自己學校發展的大手筆、大策劃、大實踐，讓人讀來蕩氣回腸。

二、作為成功的校長，他們都能充分調動教師的積極性，打造一個拼搏向上的團隊。

作為著名的教育家，他們都有對教育的獨到見解。都能夠提出先進的教育理念。李烈校長提出的“雙主體育人”、“以愛育愛”；并且都能夠將先進的教育理念融會到具體的教育工作之中。現代教育理念要求“以學生發展為本”。也就是學生德、智、體、美的全面發展而不是只重智力的片面發展。三位校長

都能夠抓住課程建設這個有效的載體，創設有利于學生智能全面發展、個性化發展、可持續發展的多個領域。真正實現“以學生發展為本”。上中的課程系統涵蓋了學生的語言、數學、自然科學、社會科學、經濟、社會能力等多個智能領域。人大附中開設了上百種選修課。實驗二小根據學生生動活潑發展的的需求設置個性化課程。

讀這樣的書，不僅感受到內在其中的“力量”，而且深深的意識到我要學的太多了......

第五篇：我最喜歡的教育家的教育經典故事

我最喜歡的教育家的教育經典故事 孔子的教育故事

孔子是主張全面發展的，如果單方面發展，他認為那就像只限于某一種用處的器具了，所以說：“有學問、有修養的人不能像器具一樣。”可是子貢就有陷于一偏的傾向，所以他就批評子貢說：“你只是個器具啊！”子貢問道：“什么器具呢？”孔子說：“還好，是祭祀時用的器具?！币馑际钦f，從個別的場合看來，子貢是個體面的器具，卻沒有注意到全面的發展。

蘇霍姆林斯基的教育故事

校園的花房里開出了一朵最大的玫瑰花，全校學生都非常驚訝，每天都有許多人前去觀看。

一天清晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個4歲的女孩在花房里摘下那朵玫瑰花，把它抓在手中，從容地往外走。他很想知道小女孩為什么摘花，于是，彎下腰，親切地問：“孩子，你摘這朵花是送給誰的？你能告訴我嗎？”

小女孩害羞地說：“奶奶病得很重，我告訴她校園里有這樣一朵大玫瑰花，可她有點不相信。我現在摘下來送給奶奶看，看過后，我就把花送回來?！?/p>

聽了小女孩天真的回答，蘇霍姆林斯基的心顫動了。于是，他牽著小女孩，從花房里摘了兩朵玫瑰花，說道：“這一朵是獎勵給你的——你是一個懂得愛的孩子；這一朵是送給你媽媽的——感謝她養育了你這樣的好孩子?！?馬卡連柯的《教育詩》中有這樣一個故事：

彼德連柯到工廠去晚了，馬卡連柯沒有直接批評彼得連柯，而把他所屬的分隊的分隊長找去了，對他說：“你的隊伍里有遲到的人。”“是的，彼得連遲柯遲到了。”“以后不要再有這樣的情形?！薄笆?，以后不會有了。”彼得連柯第二次又遲到了，馬卡連柯把全隊集合起來，說：“你們分隊里彼得連柯第二次又遲到了?！辈⒅肛熈巳株?，分隊保證以后不會再有這樣的情形后，馬卡連柯說：“去吧，以后看?！笔潞?，發現全分隊的人都教育彼得連柯，對他說：“你遲到了，這就等于說我們全分隊都遲到了？”以后，彼得連柯遲到的缺點得到了糾正。陶行知的教育故事

一次，陶行知看到學生王友用泥塊砸同學，當即制止，讓他放學后到校長室。陶行知到校長室時，王友已等在門口準備挨訓了。沒想到陶行知卻給了他一顆糖，并說：“這是獎給你的，因為你很準時，我卻遲到了。”王友驚疑地瞪大了眼睛。陶行知又掏出第二顆糖對王友說：“這第二顆糖也是獎給你的，因為我不讓你再打人時，你立即就停止了?！苯又招兄痔统龅谌龎K糖：“我調查過了，你砸的那些男生，是因為他們不遵守游戲規則，欺負女生。你砸他們，說明你很正直善良，并且有跟壞人做斗爭的勇氣，應該獎勵你??！”王友感動極了，哭著說：“陶校長，你打我兩下吧！我錯了，我砸的不是壞人，是自己的同學......”陶行知這時笑了，馬上掏出第四顆糖：“因為我正確地認識了錯誤，我再獎勵你一顆糖......我的糖沒了，我看我們的談話也該結束了?！?陶行知喂雞 有一次，陶行知先生在武漢大學演講。他走向講臺，不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺下的聽眾全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公雞的頭，強迫它吃米?？墒谴蠊u只叫不吃。怎么才能讓公雞吃米呢？他掰開公雞的嘴，把米硬往雞的嘴里塞。大公雞拼命掙扎，還是不肯吃。陶先生輕輕地松開手，把雞放在桌子上，自己后退了幾步，大公雞自己就開始吃起米來。這時陶先生開始演講：“我認為，教育就像喂雞一樣。先生強迫學生去學習，把知識硬灌給他，他是不情愿學的。即使學也是食而不化，過不了多久，他還是會把知識還給先生的。但是如果讓他自由地學習，充分發揮他的主觀能動性，那效果一定好得多！”臺下一時間掌聲雷動，為陶先生形象的演講開場白叫好。明你很正直善良，并且有跟壞人做斗爭的勇氣，應該獎勵你啊！”王友感動極了，哭著說：“陶校長，你打我兩下吧！我錯了，我砸的不是壞人，是自己的同學......”陶行知這時笑了，馬上掏出第四顆糖：“因為我正確地認識了錯誤，我再獎勵你一顆糖......我的糖沒了，我看我們的談話也該結束了。