第一篇：淺談校園文化 優秀論文

淺談中國醫科大學的校園文化

摘要：被人們成為“紅色醫生的搖籃”的中國醫科大學是我黨創建的第一所醫科院校，其傳奇的紅色文化凝聚著高校學風，校風，作風的整體素質，對提高學生思想道德素質、完善人格、豐富歷史文化知識、促進學生全面發展有極為深遠的意義。本文以中國醫科大學為典型從中國醫科大學概況、深化對中國醫科大學紅色文化的認識、紅色文化的構建對其影響以及秉承傳統文化基礎上弘揚校園文化的創新理念等方面，就新時期高校校園文化建設問題進行理性思考。關鍵字：中國醫科大學 中國共產黨 校園文化 紅色文化

校園文化包括體現學校特色和精神的優良傳統、校訓校風、人文精神和科學精神等等。它是師生員工精神的避風港和養分的補給所。它雖然看不見、摸不著,但它一旦形成,就建立起自身的行為準則、價值取向、生活習慣和規范體系。它可以通過各種文化儀式來引導群體成員的行為、心理,使其在潛移默化中接受共同的思想引導、情感熏陶、意志磨練和人格塑造,產生一種巨大的向心力和凝聚力。校園文化是學校在創建和發展過程中形成的、體現學校特色的、師生一致認同的思維模式、道德規范、行為習慣和價值觀念的總和。校園文化是一種亞文化,它可以細分為物質文化、行為文化、制度文化和精神文化等四個層面,其中,精神文化是校園文化的內核。中國醫科大學的精神文化表現的尤為突出，該校是中國共產黨創建最早的院校，是唯一以學校名義參加并走完紅軍兩萬五千里長征全程的院校，紅色是該校的光輝之色，紅色文化更是影響著學校的發展與壯大。

一、中國醫科大學的概況

在祖國東北的中心城市沈陽，有一所歷史悠久、功勛卓著、人才濟濟的高等醫科院校，這所前身為中國工農紅軍衛生學校的老校，伴隨著中國共產黨走過了70年的輝煌歲月。是紅色革命下創辦的醫學高校—中國醫科大學。中國醫科大學簡稱“中國醫科大”。外文名： China Medical University。創辦于1931年，是衛生部原部屬的10所高等學校之一，2000年3月全國高等學校管理體制改革，學校由衛生部劃轉為省部共建、以遼寧省管理為主。為遼寧省教育廳主管下的公立大學。“政治堅定、技術優良、埋頭苦干、救死扶傷”為這所學校的校訓。

二、深化對中國醫科大學紅色文化的認識

1、“紅色醫生的搖籃”。中國工農紅軍衛生學校的成立。1931年11月20日，中國共產黨創辦的第一所軍醫學校，在瑞金宣告成立，賀誠兼任校長，總軍醫處醫務主任陳志方兼教育長。紅軍總司令朱德、總參謀長葉劍英參加開學典禮。1933年7月，學校與傅連璋主辦的紅色醫務學校合并，改設在洋江下的紅色醫院（原長汀福音醫院）為紅軍衛校附屬醫院。

中國工農紅軍衛生學校的成立，結束了中國共產黨沒有自己軍醫學校的歷史；從此，中國工農紅軍衛生學校跟隨中國共產黨開始了紅色文化的啟程。

2、長征精神所帶來的紅色文化。據史料考證，中國工農紅軍衛生學校是唯一在長征途中辦學并走完兩萬五千里全程的學校。1934年10月，中央紅軍開始戰略性大轉移，進行兩萬五千里長征，紅軍衛校做為軍委直屬隊的一部分。1937年，學校遷至延安，畢業典禮上宣讀了朱德總司令的指示：“到前線去，好好為革命服務”。紅軍衛校師生隨軍四渡赤水，二過烏江，巧渡金沙江和強渡大渡河，爬過高達4000多米的雪山并走出渺無人煙的草地。在震驚中外的兩萬五千里長征中，紅軍衛校師生們在我黨我軍的醫學教育史上寫下了前無古人，后無來者的壯麗詩篇。這種長征精神所體現的紅色文化指導著一批批莘莘學子奮發圖強。

3、革命文化。抗日戰爭中的八路軍衛生學校。1937年7月，抗日戰爭爆發，紅軍衛校也改名為八路軍衛生學校，并隨總衛生部開到抗日前線。紅軍衛校從創立至抗日戰爭爆發前的六年中，共培養了300多名各層次衛生醫務干部，滿足了紅軍部隊對醫務人員的急需，為中國革命做出了重大貢獻。

4、延安時期的中國醫科大學。1940年3月，學校遷到延安，校址設在東門外的柳樹店。在黨中央和毛澤東、周恩來、朱德、葉劍英、陳云等老一輩無產階級革命家的關懷下，中國醫科大學辦學規模擴大，教員增加，一批又一批學員從學校畢業，奔赴抗日前，為奪取抗日戰爭的勝利貢獻了力量。1940年9月，經毛澤東同志提議，紅軍衛生學校正式改名為中國醫科大學。從此，中國醫科大學跨進了嶄新的發展階段。

5、解放戰爭中的中國醫科大學。從1948年開始，隨著解放戰爭形勢的發展需要，學校陸續建立了四所分校。1948年10月，上級決定由副校長李亭植率領部分干部、師生，到長春接收原長春大學醫學院，組成長春軍醫大學；第一、第二分校合并組成為哈爾濱醫科大學；第三分校合并于總校；第四分校組建為承德醫學專科學校；總校由校長王斌率領遷往沈陽。后來，合并了原國立沈陽醫學院（其前身為原滿洲醫科大學）和遼寧醫科大學（其前身為原私立遼寧醫學院）。至此，由三所老校——中國醫科大學、原滿洲醫科大學、原遼寧醫科大學組成的中國醫科大學進入了歷史新階段。1952年10月，學校設置的藥學院獨立建制為現在的沈陽藥科大學。

6、黨關懷下成長的中國醫科大學。1991年，中國醫科大學建校60周年之際，鄧小平同志親筆為《中國醫科大學校史》題寫書名、江澤民、李鵬、陳云、李先念、彭真、鄧穎超、李鐵映等黨和國家領導同志及衛生部部長陳敏章為學校題詞。中國醫科大學在革命戰爭年代的辦學歷史，書寫了中國醫學教育史上光輝燦爛的篇章，為中國革命事業的勝利和新中國社會主義建設做出了卓越貢獻。這種刻苦銘心的紅色文化是學校長期辦學所形成的一種內在文化氛圍。

三、紅色文化的構建對中國醫科大學運行與發展產生了深遠的影響

紅色文化是在黨和醫療工作者們在長期的實踐中形成的。它在人們心中根深蒂固的地位是任何東西都不可替代的。對學生的全面發展以及學校的成長壯大起著至關重要的作用。我們應該注重良好校園文化的構建和鞏固。優秀的校園文化的構建能對全體師生起著陶冶情操與規范行為的作用，能形成強大的凝聚力和奮發向上的群體意識，能激發全體師生的主觀能動性。優秀的校園文化的構建還能使全體成員在其導向功能下正確的選擇信息，接受先進思想并逐漸養成自我教育的良好習慣，為師生員工和學校的長遠發展起到積極推動作用。建設高素質的校園文化隊伍，充分發揮廣大師生的主動性

四、秉承傳統文化，弘揚創新理念

文化有著區別于經濟、政治和科學技術的諸多個性化特征，因此，在社會的發展與進步中，文化總是以自己特殊的方式發揮著特殊的功能。校園文化作為廣義文化中的一個子文化，對于大學生的培養有著不可或缺的特殊功能。但是，要使校園文化充分發揮其作用，就必須充分認識校園文化的個性化特征。因此,在新的形勢下,高校隨著辦學硬件投入駛入快車道的同時,校園文化建設也必須體現與時俱進的精神、創新治校的觀念,納入學校的整體發展戰略并形成自己的特色。

廣大師生是校園文化的主體，我們應該秉承傳統文化的基礎上進行校園文化的創新。學生文化隊伍建設方面，要鼓勵學生自發成立各種文化組織，把絕大部分學生吸引到校園文化隊伍中來；要經常實施業務上的指導，保證參加的學生能有知識和才干的收獲；要善于在校園文化活動中發現、培養骨干，充分發揮他們在活動中的向導作用，引導他們組織既符合師生員工要求、又符合學校要求的文化活動。在教師文化隊伍建設方面，要努力把現有的具有文化專長的教師發動起來，參加到校園文化建設中來，如擔任社團指導，開設講座等；要對廣大教師進行知識培訓，讓他們廣泛參加校園文化活動，不斷提高業務素質和組織能力，擴大教師的文化指導隊伍，為構建和諧的校園文化貢獻自己的一份力量。進而促進校園文化健康地演變，創造性地發展校園文化。

參考文獻

[1]張德,吳劍平.校園文化與人才培養[M].北京：清華大學出版社,2001 [2]劉民安.中國醫科大學校史[M].沈陽：遼寧科學技術出版社，1991 [3] 劉延慶.校園文化構建[J].揚州大學學報，2000（9）[4] 張官祿.校園文化論[M].北京：中國商業出版社，1994 [5] 楊新起.新世紀高校校園文化建設論[M].武漢：武漢理工大學出版社，2001

第二篇：優秀論文

優秀論文

磨課，教師快速成長的平臺

觀看完今天的《多種方法識字》，我不禁陷入了深深地沉思。“磨課”，讓我想到了“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”是啊，“不經一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香。”一個教師如果不經歷這一次又一次的“磨課”，怎么能使自己的課堂教學水平快速提高？本領是在實踐中磨練出來的，鈍刀是在磨刀石上通過合適的方式反復磨，才會化鈍為利的。古人都知道“只要功夫深，鐵棒磨成針”的道理，更何況是我們呢？“磨課”過程，實際上就是一個“眾人拾柴火焰高”的過程。在一次又一次的備課研討中，不斷成長的又豈是授課教師一個人呢？這個過程中的受益者是整個團隊。在集思廣益的過程中，在出謀劃策幫助同伴的時候，團隊中的每個人都會得到不同程度的提高。如果這種“磨課”活動能持之以恒地搞下去，我相信整個團隊將成長為一個強大的集體，團隊中的每一個人都將成為教學的精英。這不僅讓我想到了我們的學校，自去年開始，我校就非常注重教師的“同課異構”教研活動，老師們也在多次備課評課活動快速成長。其道理是一樣的。

其實大家都知道，要實現“輕負擔高質量”的目標，最重要、最不能忽視的“工具”就是“課堂教學”。而“磨課”活動，其主要用意就是磨“課堂教學”之“刀”來砍更多的“柴”。在磨課活動中，教研團隊中的每一個人都親身經歷與體驗了，在探究中尋找思路，在不同觀點中沖突、碰撞、磨合，在討論中成長??整個活動中，對于教師課堂教學能力的提升是不言而喻的。“磨課”，教師是第一受益人，因為可以在最短的時間內快速提高自己的課堂教學水平；學生是最大受益者，因為學生可以接受相對來說最為優質的教育。我們不敢說每一節課都能做到這樣仔細打磨，可是如果一個學期有幾次這樣的磨課經歷，我們是完全可以做到的。如果做到了，我相信我們的課堂教學水平一定會直線上升，“輕負高質”也就不再是“紙上談兵。”

我對遠程研修的癡迷

研修已近尾聲，一種戀戀不舍的心情涌上心頭。一個多月的研修學習，我感覺自己越來越進入狀態，越來越癡迷，當我手頭的作業實在改不完時，我就邊改作業邊聽研修視頻，中午放學后好不容易有一個靜心思考的時間，干脆就不回家了。是什么吸引著我，讓我這樣癡迷呢？ 癡迷一——精彩課堂背后的故事 以前也經常觀看國家、省級數學專家的優秀視頻，主要學習他們優秀的教學設計和教師的教學機智，這次遠程研修就不同了，不盡可以知其然（教學設計，教學方式），更能知其所以然（為什么這樣設計，為什么采用這樣的教學方式，依據的教學理念是什么等），讓我有一種身臨其境的感覺。

癡迷二——內容精美豐富的簡報

每次打開省研修快報、指導教師簡報和區數學簡報，我都要重復瀏覽好多次，時而思考，時而動筆摘抄，時而會心一笑。有一位專家這樣寫到：遠程研修就是一個平臺，關鍵是看怎么為己所用，博取、廣采，用自己的智慧擷取最美的花朵，用自己的智慧去拓展自己生命的長度。遠程研修對于不感興趣的老師來說就是過眼云煙，對于想用心學習的老師來說，那就是一場盛宴。

讀“研修三問”這篇文章，第一問“為什么我們的校本教研收效甚微”就引發了我的思考，觸動了我的心靈，我們教研組雖然每學期都有小專題研究，但是追蹤研究和行動實踐的跟進環節沒有跟上，沒有持續和周密的思考，這樣的教研活動能算有效嗎？第二問“為什么我們的專業不能快速成長”——研修行為和學習習慣是老師極其重要的習慣，我找到了答案。有位專家在看到有些老師的研修評論不真誠時，曾感嘆：“有花堪折直須折，莫待無花空折枝”，專家用此詩奉告大家——“莫負研修好時光”。我們要借研修之東風，揚真誠之風范，方能遠航。

癡迷三——公開、公平、公正的舞臺

當你上傳一篇作業后，綠點立馬變紅點；當你有什么疑惑時，專家會為你解疑問難；當你的作業被專家點評推薦后，立馬就獎勵3分，一分耕耘一分收獲，好像遇到了一個懂你的知己，評價忠懇，及時有效，激發了老師們的研修熱情。

遠程研修，是我參加工作十幾年，從未遇到過這么有價值的培訓，從未見過這么有魅力的大舞臺，就像一座大山，里面有著無窮無盡的寶藏等待你去發掘，時而回味，時而思考?? 對新課程理念下語文閱讀教學過程的認識與思考 句容市黃梅中心小學 笪紅珍

閱讀是語文教學的中心。在倡導學生主體，尊重學生感受，語文教學要關注生命，要回歸生活等理念指引下，語文閱讀教學也發生了根本性的變化：新的課堂上學生潛心讀書，書聲瑯瑯；新的課堂上，有豐富的情境，有體驗、感悟和想像；新的課堂充滿了智慧的討論、情感的交融；課堂上洋溢著生命的活力和體驗??面對這些可喜的變化，筆者對閱讀教學過程有了新的認識。

一、閱讀教學過程應是學生潛心讀書的過程。

語文是一門實踐性很強的課程，語文實踐有很多形式，其中讀是最常用、很重要的實踐形式。讀應貫穿閱讀教學的始終，讀不僅是學生搜集和吸納信息的過程，讀還是閱讀理解的過程，讀也是信息處理后反饋表達的形式。閱讀教學的過程，應是每個學生潛心讀書，獲得個人體驗和獨特感受的過程。

因此，每篇課文都應讓學生充分地讀，讓學生以讀為手段在書中“走幾個來回”,讓學生在潛心讀書中，進行認讀、體悟、融情、碰撞和思索。潛心讀書大致分為三個階段：

1.潛心認讀。這一階段的主要是讓學生靜下心來，在借助漢語拼音的條件下，用較為緩慢的速度，辨認課文中的生字，反復認讀，并逐漸把一個個獨立的漢字連綴成詞語、段落、篇章，最終能將整篇課文正確、連貫地讀出來。

2.潛心悟讀。指在通讀的基礎上，學生根據自己的經驗或聯系上下文對課文中關鍵句子，或暗含著深刻內涵的部分，進行反復揣摩體味地讀。在潛心悟讀中，使學生再現課文所描述事物或情境，領悟到潛藏在文字背后的哲理或情感。3.潛心品讀。一方面要求學生要把課文中的意境和情感通過抑揚頓挫的美讀、賞讀表達出來，達到潛讀成誦的地步，最終實現課文語言的內化。另一方面，在品讀中，生本和文本之間達到情感的交流、思維的碰撞。在讀的基礎上，學生要品出自己的味，品出自己的情，還品出自己的疑??這時的讀已經不單純是對課文語言的忠實再現了，而是能夠表達自己情感與理解的“二度創作”了，達到“你中有我，我中有你”的讀書最高境界。

比如一位老師執教《望月》（蘇教版第七冊）第一自然段時，先讓學生充分感知課文，反復練讀達到“文通字順”。然后讓學生選擇自己喜歡的描寫月光的句子，讀一讀，并引導學生交流喜歡的原因，從而幫助學生再現畫面，體會意境。如月亮的安詳、跳動的光斑、兩岸山林的“剪影”以及剪影周圍“銀色的花邊”??最后，讓學生配上柔柔的樂曲，圖文結合美美地賞讀，在賞讀中進一步感悟語言，形成語感；在美讀中那皎潔的月光也灑向了孩子那稚嫩的心靈。

如何讓學生“潛心讀書”，針對當前“讀”的現狀，筆者再談幾點思考。

（1）潛心讀書中，要適當領讀和范讀。

不同年級學生，讀的側重點、讀的形式是有區別的。低年級學生是最難“潛心”的，讀的意識和能力薄弱，而低年級閱讀教學的重點就是讀好書（低年級閱讀教學中的語言感悟、理解大多是在讀中進行的）。盡管低年級課文文字優美，但對于孩子來說，課文中那么多生字，不同的句式，讀書還是顯得有些困難的。“模仿是最好的老師”，因此領讀就顯得很有必要。即使在中高年級，課文中有些句子比較長，學生難以把握它們的邏輯停頓；或者是課文有些重點句，含意深刻，學生難以表達它們的情感。這也需要老師的幫助，在中高年級要加強范讀。

領讀和范讀不僅能激發學生讀的興趣，降低學生讀的難度，而且領讀和范讀時，教師全身心地投入到課文的情境之中，聲情并茂地讀，潛移默化中不僅聲入學生之耳，而且情入學生之心。這樣的讀更是一種幫助學生對語言的感悟和理解的過程。在教師領讀和范讀的基礎再讓學生反復朗讀，學生就能漸漸形成語感，漸漸學會把握語句的邏輯停頓和情感，并通過朗讀把自己的感悟表達出來。

（2）潛心讀書時，要側重于悟讀。

我們應該讓學生走進課文呈現的情感世界，引導他們用真切的感情品味課文，感受文中美麗的情境，進而用深切的情感朗讀課文。不要在朗讀的技巧上徘徊，要把重點放在情感感悟和情感投入上。

如一位老師在指導《鳥的天堂》中“翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片樹葉都有一個新的生命在顫動”一段的朗讀時，針對一些同學把“顫動”一詞作重音重讀強調的現象，教師作了引導：“同學們，剛才讀得不錯，不過請大家再讀讀這句話，想像一下，這是一幅怎樣的情境？是什么在顫動？這樣重讀‘顫動’是否符合這樣的情境？”在學生想像到這一句話所表現出來的情境，感受到“生命的輕微的顫動”后，教師又不失時機地說：“同學們，請你們帶著這種感受邊想邊讀。”結果，很多同學不由自主地讀“顫動”前作了一個稍長的氣息停頓，再輕讀“顫動”，其效果不言而喻。

（3）潛心讀書要有目的和層次。

讀，要一遍有一遍的目的，一遍有一遍的效果。讀的訓練要有層次，即體現由生到熟、由不理解到理解的過程。

比如：一位老師在教《一夜的工作》時，自始至終貫穿讀，每讀一次都有不同的要求，引導學生去思考、分析，效果很好。解題時，老師提出：題目里哪個詞是中心詞？重點是什么？范圍是什么？學生弄清題目的意思后，老師再叫他們帶著兩個問題默讀全文：這篇文章是圍繞總理的什么樣的品質寫的？總理一夜工作情況怎樣？這是讓學生注意文章寫了哪些事，文章的中心是什么。接下來，引導學生讀重點的以及深奧的句子，讓學生在讀中去思考、去一個一個解決的??讀的方式也有變化，或引讀，或自讀，或集體讀、或分組讀、或個別讀、或默讀、或朗讀。這樣兩課時不到，課文讀得很熟，感情也讀出來了。學生的語言、思維都得到了良好的訓練，對周總理的那種不畏勞苦和簡樸的精神都有了認識，受到了深深的感染。

二、閱讀教學過程應是學生、教師和文本之間對話、交流的過程。

在新的閱讀教學過程中，師生應該關系平等、教學民主，互相尊重，互相信任。閱讀教學的過程應是學生、教師、文本對話、思維碰撞、情感交流的過程。知識的掌握、能力的形成，情感的溝通，都是在對話、交流的過程中完成的。如何進行有效的對話、交流呢？

首先，要給每個學生充足讀書的時間、自主思考的空間。

著名特級教師支玉恒在執教《西門豹》時，一開始，就提出了以下幾個問題時讓學生思考：1.讀了這篇課文你心里痛快不痛快？2.讀了這篇課文你心中佩服不佩服？3.讀了這篇課文你心中有沒有憤恨？4.讀了這篇課文你心中有沒有同情？5.課文中有沒有什么使你覺得奇怪的？然后用半節課的時間放手讓學生自主讀書。支老師的精妙之處在于,其一敢大膽地放手讓學生讀書，舍得花時間讓學生讀書；其二激發了學生對話的欲望。他問的幾個問題直接問在學生的內心感受上，把學習課文與學生的情感聯系了起來，使學生不再是冷峻的“讀者”，而是事件的參與者。更重要的是這樣的提問為學生提供了一個思索、感覺、體會的空間，一個情感、思維自主感受和發揮的余地。

“充分感知，自主思考”，這是落實自主的、獨立的、創造性的閱讀的基本條件，也是對話、交流的基礎。

其次，開展有效的對話和討論。師生合作、生生合作是對話、交流的主要形式。對話可以是學生與文本、學生與學生、學生與老師兩兩之間的對話，也可以是文本、學生、教師三者之間的對話。可以就閱讀理解的，或者情感思想的，也可以是多數學生共同感興趣的問題以及大家提出的“疑”或“惑”，展開對話和討論。在對話、交流的基礎上，實現積極的、有效的學習。

特級教師吉春亞在《詹天佑》教學中，引導學生直接面對文本，充分讀書，與書本進行跨越時空的心靈對話。

師：課文主要通過哪幾個典型事例突出詹天佑杰出才能和愛國之情？

（學生充分讀書后回答）

生：主要通過“勘測線路、開鑿隧道、設計線路”三個典型事例。

師：細讀“勘測線路”部分，文中哪一處你最感動，你想對詹天佑說些什么？（把自己的體會用點評形式寫在書上。）

（學生再次投入到課文中，讀讀、畫畫、寫寫，同桌還進行了交流）

師：同學們，看了你們書中密密麻麻的閱讀批注，我知道你們的批注是豐富的，老師愿意分享你們豐收的喜悅。下面自由交流一下批注成果，好嗎？

生：詹天保你是總工程師，應該只在家搞搞設計，遙控指揮就行了，為什么要親臨場地呢？真是與民同苦，率先垂范呀！

生：詹天佑你真謙虛呀！自己是個總工程師，還不忘請教當地的老百姓，而我一有成績就沾沾自喜，自認為自己是個優秀生，同學們的意見根本就聽不進去。

師：相信你以后會很謙虛，會有更多的收獲。

生：詹天佑你是多么認真呀！“大概、差不多”不能說，真是精益求精。而我呢，做事學習總抱有馬馬虎虎，差不多就行了的態度，看來，我今后無論做什么也該一絲不茍呀！

師：你已有了這樣的認識，今后你的學習做事一定也會精益求精的。老師為你高興。

在吉老師的引領下，學生與文本進行跨越時空的心靈對話，學生、文本、教師三者之間的情感得到了交流和溝通。整個課堂也在心靈的對話和情感的交流中活力四射。

需要指出的是，在對話、交流過程中，可以進行討論，甚至爭論。但教師一定要加強調控、引導，避輕就重，不能只圖形式上熱熱鬧鬧，不講實質效果。一定要使學生學有所得，而且逐漸學會學習。

三、閱讀教學過程應是學生自我建構的過程。

閱讀教學應致力于學生的發展，致力于學生學科素養的形成和發展。新課程理念告訴我們，任何學習及學科素養的形成都是一個積極主動的建構過程。學習者不是被動地接受新的信息和簡單地傳遞、復制書本知識，而是主動地建構。閱讀教學過程是教師引導學生在閱讀實踐中實現自我建構，學會閱讀的過程。如何積極有效地建構呢？

閱讀教學過程的自我建構是建立在學生對文本閱讀理解基礎之上的。因此，閱讀教學要讓學生充分地感受、體驗和理解，要讓學生“有所感悟和思考”。再有，可以通過創設情境，加深理解。語文再現生活是通過理解、想象、體會來實現的，是與讀者已有的生活經驗產生鏈接的結果。通過創設情境，豐富學生想象，能幫助學生理解課文，體會課文意境，領會人物的內心世界，特別是對引導學生語言表達，積累規范語言。

要實現有效地自我建構還要強化課內外結合，拓寬語文學習和建構的渠道。面向生活，建立開放的語文學習新體系是語文新課程的重要理念。因此，閱讀教學過程中要注重發散，把內容相關的、結構相似的、內容相同而方法相異的面狀或球狀的閱讀資料，通過有效的組織，擴展學生閱讀，拓寬建構的渠道。

練習是鞏固知識、積極建構的重要途徑，有效練習不是機械重復，它是在科學方法指導下的充滿智慧的練習。練習要把握重點、難點，要帶有一定的方法指導，要具有顯著的語文素質培養導向，要符合學生的練習水平和練習興趣。

閱讀教學過程中的學生自我建構，應包含一定的知識點，遵循一定的知識體系，包括：理解詞句的意思；理解重要的詞句和一定內涵的詞句；分辨感情色彩，體會表達的思想感情；體會表達效果；積累詞句等等。還要引導學生把握課文主要內容，體會作者的思想感情，揣摩文章基本的表達方法。各個年級閱讀教學，要循序漸進，不斷提高要求。

第三篇：優秀論文

春風風人，夏雨雨人

———我的幸福為師路連州鎮中心小學魏定芳

去年中秋、國慶雙節前期，中央電視臺推出了《走基層百姓心聲》特別調查節目“幸福是什么？”。央視走基層的記者們分赴各地采訪包括城市白領、鄉村農民、科研專家、企業工人在內的幾千名各行各業的工作者，“幸福”成為媒體的熱門詞匯。“你幸福嗎？”，這個簡單的問句背后蘊含著一個普通中國人對于所處時代的政治、經濟、自然環境等方方面面的感受和體會，引發當代中國人對幸福的深入思考。

假如我有一天走在街上，有人問我：“你幸福嗎？”我想我會毫不猶豫地回答：“我很幸福。”那是因為我擁有一個溫馨的家，還有一份自己喜愛的工作——人民教師。教師這份職業給我帶來的幸福感不是因為這份工作相對穩定，也不是因為教師的社會地位高，而是因為在自己的“一畝三分地”耕耘，自己的教育行為可以為學生帶來正能量，能影響他們的思想，可以引導他們每天都朝著好的方向前進，心里有一種不可言說的滿足感。

古人云：“師者，傳道授業解惑也。”這一點也就說明了師的作用在古代就已經被人們所定義，師，教師的主要的職能就是在于傳道，授業和解惑，而這三點也正是教師所應具有的最基本的技能。雖然這三方面對于每一教師來說都很簡單，但是怎么樣能將“傳道”“授業”和“解惑”做到最好，最徹底才是最關鍵。

我從教快20年了，曾記得剛參加工作時，寫工作總結之類的文章，總喜歡把“教師要給學生一杯水，自己就必須要有一桶水”掛在嘴邊。我當時是這樣理解這句話的：想要教好學生，自己的學歷要比他們高許多，要學識淵博。當然，這話并不是沒有一點道理。但是，時至今日，我覺得“一桶水”的內涵應該比我當初的理解要更深更廣。我們的教育對象是小學生，要努力地讓學生學得輕松、學得快樂，他們才會“愛學、樂學”，因此教學技巧顯得尤為重要。

每年的寒暑假，我總是邊享受假期邊忙著“充電”。家里訂的《小學語文教師》和《班主任之友》堆滿了書桌和床頭，雖然大部分已經看過，但還想再細細咀嚼，希望再挖掘更多的“珍寶”，好立即記載在我那本厚厚的筆記本，以備不時之需。今天暑假放假前我就從學校抱回一大摞教學光盤。炎炎夏日，我在空調房里如饑似渴地學習各地青年名師的課堂藝術，一旦發現某位教師的教學風格自己非常欣賞，我便反反復復地重播，邊看邊記筆記，恨不得在腦海將他們的每句精辟的課堂用語和每個精彩的授課環節深深地留下烙印。因為我真希望自己經過一個假期的裝備，開學的時候能夠自信滿滿地站在講壇上，用睿智的眼神望著臺下那一雙雙求知若渴的眼睛。今年教師節前夕，在QQ上看到一位學生家長的留言：“魏老師，我的孩子在三、四年級遇到你，真

幸運！我覺得你教學真的很用心。”太多的夸贊溢美之辭，我自問承受不起，但是，我捫心自問，我在工作上的確比較用心。凡是只要用心去做，何愁做不好？

記得，教三年級百花園時，有一道題要求記住一年比較重要的節假日，孩子們對農歷和新歷的假期經常混淆。于是我把節假日編成了兒歌，朗朗上口，孩子們一下子就記住了，排列順序是準確率高多了！三年級作文起步，對三年級的孩子來說寫作文是一個難題，如果一開始接觸作文就讓孩子們畏懼，那他們今后對寫作一定會有抵觸心理的，那樣的話他們在寫作方面進步的空間就會非常有限。為了讓他們感覺到寫作只是一種和別人交流的方式，“我手寫我心”，我在每次習作之前都要解決“寫什么”的問題，努力杜絕孩子寫作文有“說謊話”“說空話”的現象。例如三年級有一個單元習作是寫把玩游戲的過程寫下來，我首先和全班同學玩一個游戲，并把游戲過程和細節拍攝下來，然后邊回播游戲情形邊指導學生進行寫作，于是這次習作學生們就在愉快回憶的氣氛中完成。每一次，看到學生們在自己精心“預謀”下輕松地掌握了知識，揚起一張張天真爛漫的笑臉，我感到很幸福！

都說教師對學生要心中有愛，有教無類，對每個學生都要一視同仁。我自己卻承認自己對某些學生比較偏愛。前段時間，一次偶然的機會，我遇到一位我第一年工作教過的學生。我向她打聽另一名學生鳳的近況，她說鳳現在在廣州，和男友一起開了間外貿公司，準備結婚了。聽到這個消息，我的心河頓時泛起了

陣陣幸福的漣漪，這個消息多好啊！曾記得，鳳是一名其貌不揚、性格倔強、上進心強的孩子。她母親智障，有三姐弟，全家的生活來源僅靠父親務農及偶爾打打散工，生活的窘困可想而知。但生活的艱難并沒有把鳳壓垮，反之，她像一棵生命力頑強的小草一般，有著遠大的志向。我當時對這名僅11歲的女孩子既憐惜又佩服，所以對她格外偏愛。我經常把她叫到宿舍和她談心，鼓勵她努力學習，用知識去改變命運，并經常贈書給她。直至她念初中、高中，我仍輾轉地從旁人那里打聽她的消息，得知她順利地考取了四川一所高等學府，我終于放心了，聰慧有志氣的鳳，不必像其他農村女孩子那樣早早輟學嫁人當娃娃的媽，可以開啟她人生的美麗新篇章了！學生有一個幸福光明的未來，使我感到很幸福！

一直以來，每個班的“籮底橙”（后進生）注定不討老師歡心：學習習慣差、成績差，拖整個班的后腿。每接一個新班，我對班上的后進生格外偏愛，而且是發自內心的愛。后進生的紀律差，學習態度不端正，學習習慣不好等等，讓老師和家長都頭疼。但我相信，每個孩子都需要被人關注、被人肯定，后進生也是。如果說每個孩子都是天使，那后進生就是折翼的天使，他們更需要關愛！

小妮是我曾經的一名學生，每當我早上在學校門口值日的時候，她總會大聲地跟我打招呼。有一次，小妮的媽媽在路上遇到我，告訴我，小妮每次早上看到我在校門口值日，中午回家就一

定要求媽媽幫她扎個漂亮的辮子，然后再換上一套好看的衣服。小妮對媽媽說：“今天魏老師值日，我要穿漂亮點給魏老師看。”多可愛的孩子！我不禁在心里想。剛教她時，她因為邋遢、學習懶惰，沒有朋友跟她玩。她爸爸對她很溺愛，千依百順，造就她任性、散漫的性格。我把她叫到門口，用手撫摸她的臉蛋，親切地說：“我覺得你胖嘟嘟的，很可愛。如果你能注意一下個人衛生，把臉洗干凈點，你一定更討人喜歡，相信會有很多朋友愿意跟你玩。”她顯得很害羞，有點不敢相信，老師居然覺得她可愛，并喜歡她。幫助小妮改正不良習慣，是一項持久戰，沒關系，我已經做好心理準備。我動員班上的同學跟她玩，督促她講衛生，嚴格要求她完成家庭作業，并經常與她家長保持聯系，密切關注她思想動向，及時調整“戰術”。她的點滴進步，我看在眼里，喜在心里。小妮的家長很感謝我用心地教育小妮，告訴我小妮在家里的書桌寫著“魏老師，我愛你！”，聽了這話，我不禁啞然失笑，一股甜蜜油然而生。其實后進生的心思也是細膩敏感的，誰對她的好，她感受得到。當然，后進生的進步是一個反反復復的過程，不可能一蹴而就的。耐心地守候他們的成長，我覺得也是一種莫大的幸福！

總書記多次強調：“實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”踐行偉大的“中國夢”，實現教育事業健康發展，需要“匯小夢，積大夢”，凝聚正能量。作為承擔培養祖國未來、振興民族希望重任的人民教師，我希望自

己能像春風一樣溫暖著每個孩子，能像夏雨一樣滋潤著每一個孩子，使他們幸福快樂地成長，讓夢想點亮教學之路！

第四篇：2015優秀校園文化成果

2015年全區高校校園文化建設優秀項目（作品）培育項目申報： 紅色旅游文化教育基地項目建設

一、工作目標

紅色文化是“五四運動”以來中國先進文化的代表，是以愛國主義為核心的民族精神、革命精神和時代精神相統一的凝結，是中國共產黨和中國人民極其寶貴的精神財富。《廣西紅色旅游發展規劃（2011-2015年）》提出，要在廣西傾力打造一批具有世界性的、惟一性的紅色旅游產品，將紅色旅游發展成為廣西旅游業的拳頭產品。紅色旅游資源分布廣，其中百色市和桂林市為廣西紅色旅游資源最密集的地區。創建紅色旅游文化教育基地是健全旅游產業發展的有效方式，也是學校創新旅游教育，發展文化交流的載體，更是學校師生踐行“中國夢”、宣揚實踐社會主義核心價值觀的重要手段。桂林旅游學院通過建立一個紅色旅游文化教育基地、成立一支紅色旅游文化研究團隊、開展“紅色記憶”大講壇、培養一支紅色旅游文化宣傳隊，更好的推介廣西紅色旅游資源和文化，彰顯桂林文化名城的紅色底蘊。

項目思路

（一）以廣西民族抗戰文化為主題的愛國主義教育基地為中心，圍繞基地開展系列教育實踐活動，讓學生們學習、了解、傳承廣西民族紅色文化，激發學生愛國情懷，培養愛國熱情，提升個人綜合素質，構建愛國主義教育長效機制，傳承弘揚廣西民族紅色文化，號召廣大師生自覺培育和踐行社會主義核心價值觀。

（二）以紅色旅游為切入點，結合桂林經典紅色旅游景點線路設計和學校專業導游課程體系建設，開展導游業務技能訓練。通過培養紅色文化傳播導游隊，為社會輸送高素質旅游行業從業人才。同時將社會主義核心價值觀滲入從業人員的學習與旅游服務實踐中，通過紅色旅游線路的開發與推廣，進一步為桂林旅游業的發展做出貢獻。

（三）通過基地建設和系列活動構建社會主義核心價值觀教育長效機制。豐富校園文化建設的內容和形式，形成傳承廣西紅色文化，獨具旅游實踐特色的校園文化品牌，不斷探索以項目發展帶動校園文化及教育活動深入開展的模式，不斷創新載體、手段、途徑，打造特色校園文化精品項目。

二、實施過程

項目建設沿著“建立一個紅色旅游文化教育基地、成立一支紅色旅游文化研究團隊、開設一個“紅色記憶”大講壇、培養一支紅色旅

游文化宣傳隊”的思路進行。

1、建立一個紅色旅游文化教育基地

我校教學督導員周述忠教授長期致力于紅軍長征過桂北和廣西地區抗戰文化研究，較為全面地搜集、征集和整理一批相關文物史料及英烈事跡，已形成豐富的理論成果。周教授的講座《紅軍長征過桂林及其對實現中國夢的啟示》業已在桂林高校、中小學巡回講座報告20余場，聽眾近兩萬人，產生了深遠的教育影響。學校黨委經過研究決定，整合力量，在學校建立廣西紅色旅游文化教育基地，此舉在全國高校應該尚屬首例。

結合中國抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年主題，學校已經舉行“抗日戰爭時期的廣西”主題展覽。展覽由圖片展與實物展兩部分組成。展覽持續一個月以來，接待校內外各界人士參展達到5000多人次。學校決定在此基礎上成立紅色旅游文化教育基地，作為對學生進行愛國主義教育的特殊課堂，成為對桂林旅游學院導游系學生開展導游業務技能訓練的基地、以及面向社會打造成為廣西紅色旅游文化教育展示基地。在基地的建設上，力求有廣度的視野、厚度的歷史沉淀，辦成中國近代歷史額濃縮史物陳列與展示基地，并在此基礎上融入國家建設與改革開放內容，努力將基地建設成為“中國夢紀實”的生動課堂。

2、成立一支紅色旅游文化研究團隊

紅色文化是“五四運動”以來中國先進文化的代表，是以愛國主

義為核心的民族精神、革命精神和時代精神相統一的凝結，是中國共產黨和中國人民極其寶貴的精神財富。學校整合師資力量，協同成立一支以黨員教師為主體的紅色旅游文化研究團隊。主要從事紅色文化與思想教育、紅色旅游與革命傳統教育資源的保護與開發等方向的研究與實踐。通過設計宣傳海報、宣傳冊、宣傳光盤等，讓更多的人了解廣西紅色旅游資源和文化。此外，在充分挖掘桂林歷史文化名城的特色與優勢、開發與保護、宣傳廣西得天獨厚的紅色歷史文化資源的基礎上，力圖將研究實踐成果有效融入到大學生思想教育中，探索出大學生思政教育的新途徑，成為廣西大學生思想教育的“鄉土教材”。

3、開設一個“紅色記憶”大講壇

立足于學校辦學特點，在“旅院講壇”的基礎上，打造“紅色記憶”主題大講壇，邀請區內外紅色文化研究專家、旅游企業文化專家、學者、紅色旅游景區（點）優秀的導游員（講解員）現身校園，通過講紅色故事、憶革命歷程、倡革命精神等，將紅色文化充分融人高校校園文化建設中,提升旅游院校校園文化品味。此外，通過校報、廣播、宣傳欄、學校影視廳等媒介加強對“紅色記憶”等紅色文化的宣傳，使學生在“潤物細無聲”之中了解、接觸和感悟紅色文化，從中接受紅色文化的熏陶和感染、教育。

4、培養一支紅色旅游文化宣傳隊

傳承和發揚紅色文化，當代大學生義不容辭。以學校紅色旅游文化教育基地為基礎，依托導游系、繼續教育學院師資，組織編寫紅色旅游文化教育基地導游講解詞；舉辦“紅色記憶”為主題的導游風采

大賽，選拔一批高素質的精英導游隊伍，經過專業老師的嚴格系統培訓后，培養勝任學校紅色旅游文化教育基地及桂林紅色旅游景區導游講解隊伍的兼職或義務導游員；組織“廣西紅色旅游景區介紹及其歷史故事”宣傳展，引導學生自覺爭當推介廣西紅色旅游資源和文化的排頭兵。

三、預期成果

(一)形成師生培育和踐行社會主義核心價值觀的有效機制。

以紅色文化為主線，以愛國主義教育為抓手，將社會主義核心價值觀融入教育教學全過程。一是辦講座、開課程，把社會主義核心價值觀融入教學課程。二是通過展覽活動和紅色旅游實踐活動，把社會主義核心價值觀融入社會實踐。三是圍繞愛國主義教育基地，創新主題教育，把社會主義核心價值觀融入特色鮮明的校園文化品牌中。四是構建新媒體平臺，形成濃厚的宣傳氛圍，把社會主義核心價值觀融入宣傳工作機制。

（二）形成一批根植紅色旅游，服務地方社會經濟發展的科研成果。

依托廣西旅游科學研究所和導游實驗實訓中心，組建一只高素質研究團隊，對紅色文化與思想教育、紅色旅游與革命傳統教育資源的保護與開發等方向的研究與實踐。形成紅色旅游線路規劃設計、紅色旅游線路解說詞編寫等具體研究成果。

（三）培養出一批服務能力強、綜合素質高的紅色旅游專門人才。

將社會主義核心價值觀與導游業務技能訓練，潛移默化的將民族經典紅色文化傳承滲透于旅游行業準從業人員的學習、工作實踐中，進一步提升旅游行業人才綜合素質。將紅色文化與專業導游人才培養相結合，培養一批熟知廣西紅色文化特點的旅游專門人才。為宣傳推介桂林豐富的紅色旅游資源做貢獻，同時也為旅游業輸送更多的專門人才。

（四）形成傳承優秀文化的特色鮮明的校園文化品牌。

以愛國主義教育基地為中心，開展“紅色記憶”講壇、“紅色記憶”主題導游風采大賽，“紅色經典”傳頌主題活動，“紅色足跡”實踐探尋活動等參與度高，覆蓋面廣，關注人數多的活動。通過系列活動在校園里掀起一股了解紅色文化、參與紅色教育活動的熱潮，同時從活動中吸取經驗，建立機制，維持長效，打造精品。形成一個傳承廣西紅色文化，獨具旅游實踐特色的校園文化品牌。

第五篇：申請優秀論文

鑄鐵和20號鋼在撫順東露天礦區飽和土壤溶液中腐蝕行為研究

高嘉汐

（機械工程學院 材料成型及控制工程0701班）

摘要：本研究采用埋片和電化學實驗研究了鑄鐵和20號鋼在撫順東露天礦飽和土壤溶液中的腐蝕行為。研究獲得以下結論：通過埋片法試驗可知，20號鋼的年腐蝕速率為0.0388mm/a，鑄鐵的年腐蝕速率為0.0287mm/a，20號鋼的腐蝕速率為鑄鐵的1.35倍。電化學實驗表明，在礦質土壤中鑄鐵的電荷轉移電阻很高，最大阻值達108100Ω·cm2，20號鋼的電荷轉移電阻較低，最大阻值為4381Ω·cm2，鑄鐵比20號鋼更耐蝕。

關鍵詞：礦質土壤，埋片腐蝕，電化學測試，土壤腐蝕 1前言

隨著工業發展，地下設施越來越多，常用結構材料的土壤腐蝕越來越受到關注。土壤腐蝕研究中礦區土壤對地下設施的腐蝕與人身安全和生產安全密切相關。越來越頻繁的礦難帶給我們更沉重的思考。

礦區土壤中的礦物質可分為原生礦物和次生礦物。原生礦物主要包括硅酸鹽礦物，氧化物類礦物，硫化物好磷酸鹽類礦物。次生礦物主要包括各種簡單鹽類，次生氧化物和鋁硅酸鹽類礦物等。其特點與有機土壤相似，由此推斷金屬在礦質地區土壤中的腐蝕會比在其他土壤中的腐蝕要更加嚴重[1-2]。球墨鑄鐵是20世紀五十年代發展起來的一種高強度鑄鐵材料，其綜合性能接近于鋼，性能優異[3]；20鋼的是指含碳量為0.2%的低碳鋼[4]，這兩種材質土壤腐蝕的研究較多[5-7]，但在礦區土壤中耐蝕性能如何具有研究的必要，對該地區地下構件的選材具有一定的參考價值。

本研究以常用的20號鋼和鑄鐵為研究對象，研究其在東露天礦土壤中的腐蝕行為和規律。在撫順東露天礦區土壤中進行埋片腐蝕和電化學實驗。對比研究鑄鐵和20號鋼在該土壤環境中的腐蝕行為，期望明確鑄鐵和20號鋼在礦質土壤中的腐蝕行為和規律。2研究方法

2.1實驗儀器與藥品

器材：電化學測試設備(PARSTAT 2273)，賽多利斯天平，佳能數碼照相機，超聲波清洗器、電吹風機，水磨砂紙，鑷子，若干燒杯(250ml)，石墨電極，標準分樣篩(0.4mm)，導線若干，醫用膠帶。

藥品：飽和KCl溶液，HCl，六次甲基四胺，去離子水，環氧樹脂，乙二胺。2.2 埋片試驗

埋片試驗主要有四個步驟：試樣制備、配制土壤溶液、埋片兩周、稱量并計算腐蝕速率。

將實驗室內的管型鑄鐵和20鋼板按照需要的尺寸切割(25mm×50mm×2.5mm)成試樣。對試樣表面進行前清理，用100、200、500、800#砂紙依次打磨。除去試片表明鐵銹及氧化膜，使試樣露出金屬光澤，打磨過后再用去離子水清洗。清洗后用吹風機烘干并記錄每塊試樣的尺寸和重量。

將現場取來的土進行烘干，烘干后研磨，再用40目篩子篩土，使土壤成分粒徑達到均勻。將篩好的土與水在燒杯中混合，配制成粘稠狀飽和土壤溶液。

將20號鋼試樣和鑄鐵試樣分別放在兩個燒杯中的飽和土壤溶液中。試樣在燒杯中腐蝕兩周后取出，觀察腐蝕形貌并用除銹液(500ml水、500mlHCl、3.5g六次甲基四胺)超聲清洗試樣3min，稱量后計算腐蝕失重，計算腐蝕速率。2.3 電化學試驗

電化學試驗主要三個步驟：制作試樣、配置土壤溶液和電化學腐蝕試驗。

將PVC管子用鋸條鋸成15mm寬的小段，豎直放置在桌上用透明膠帶固定好。把10mm× 10mm的20#鋼和鑄鐵試樣與電線釬焊到一起，再將試塊分別放置在管子截面中心，用配制好的樹脂溶液(環氧樹脂與乙二胺的質量比為100:8)倒入管中，等待其冷卻。經過12小時的冷卻，將試樣取下，完成制備。其中方形金屬為實驗金屬，如圖2.1所示（該照片試樣未經打磨）。

圖2.1左側為20號鋼試樣，右側為鑄鐵試樣

將烘干、研磨，篩好后的土壤在燒杯中與水混合，使溶液呈現粘稠狀。完成飽和溶液的制備。將試樣、鹽橋（其中是飽和的KCl溶液）、石墨電極用醫用膠帶固定在實驗板上，然后輕放入配制好的飽和土壤溶液中。

電化學實驗采用的PARSTAT2273電化學綜合測試系統，采用三電極體系，以飽和甘汞電極作為參比電極，石墨作為對電極（尺寸為20×20mm2），試樣作為工作電極。分別對20號鋼和鑄 2

鐵進行開路電位、阻抗譜測試、極化曲線測試。每個試樣的浸泡實驗周期為7天，浸泡1小時后開始測試開路電位，阻抗譜和極化曲線，而后每隔24小時進行阻抗譜測試，浸泡168小時后再做一次極化曲線。3 結果與討論

3.1 20號鋼與鑄鐵埋片腐蝕結果與分析 3.1.1 埋片前后形貌觀察

金屬試樣經過兩周的腐蝕在形貌上發生明顯變化。圖3.1為20號鋼和鑄鐵埋片實驗前試樣的形貌，圖3.2為20號鋼和鑄鐵通埋片兩周后試樣經過除銹液清洗后的形貌。通過對比圖3.1和3.2可以看出在埋片實驗前兩金屬試樣表面充滿金屬光澤，表面也沒有發生腐蝕和蝕坑。但經過兩周的埋片腐蝕20號鋼試樣和鑄鐵試樣表面不僅銹跡斑斑，失去了金屬光澤，而且在表面還有大量的腐蝕產物。20號鋼表面為黑色和褐色銹斑；鑄鐵表面為黃褐色銹斑。由兩種材質腐蝕前后的形貌發現在礦質土壤中鑄鐵和20號鋼均發生明顯腐蝕，對比發現20號鋼腐蝕的更為嚴重，腐蝕產物更多。將20好鋼試樣和鑄鐵試樣埋片腐蝕前后數據列于表3.1中。

圖3.1 埋片實驗前試樣的形貌

左圖為20號鋼；右圖為鑄鐵

圖3.2 埋片兩周后試樣經過除銹液清洗后的形貌

左圖為20號鋼，右圖為鑄鐵

3.1.2 腐蝕速率計算

將試樣表面的腐蝕產物清除后，稱量失重量。這樣利用失重法計算腐蝕速率。結果見表3.1。3

通過計算可知，20號鋼的腐蝕速率為鑄鐵的1.35倍，實驗結果與形貌對比結果保持一致。

表3.1 20號鋼試樣和鑄鐵試樣埋片失重及年腐蝕速率

試樣 實驗前重量g 試驗后重量g 失重g 體積m2 腐蝕速率g/m2×h 年腐蝕率mm/a 20號鋼 鑄鐵 27.5446 49.2640

27.5000 49.1958

0.0446 0.0682

0.02632745 0.00374144

0.0345 0.0255

0.0388 0.0287 3.2 20號鋼與鑄鐵電化學實驗結果與分析 3.2.1 電化學阻抗譜分析

對20號鋼和鑄鐵在礦質地區土壤環境中進行電化學阻抗譜測試，連續七天的電化學阻抗圖譜如圖3.3所示。

圖3.3 20號鋼試樣和鑄鐵浸泡7天電化學阻抗譜圖

左圖為20號鋼 右圖為鑄鐵

由圖可見：兩試樣的阻抗譜均表現為單一的容抗弧。20號鋼阻抗譜第一天弧半徑最小，隨浸泡時間延長，試樣的容抗弧半徑先增大后減小，其中第三天弧半徑最大，此后弧逐漸開始減小，第六天，第七天弧半徑又開始增大，呈現波動性變化。鑄鐵阻抗譜第一天弧半徑最小，隨浸泡時間延長，試樣的容抗弧半徑線性增大，直至第七天弧半徑最大。

采用ZsimpWin軟件采用R(QR)等效電路對上述電化學阻抗譜進行數據擬合，其中Rs為溶液電阻、Rct為電荷轉移電阻，Q為常相位角元件，擬合后的Rct列入表3.2中。根據表3.2可知，20號鋼的電荷轉移電阻Rct的峰值在第三天為4381Ω·cm2,，而鑄鐵的電荷轉移電阻Rct的峰值在第七天為108100Ω·cm2。鑄鐵的電化學阻抗譜擬合值Rct要遠大于20號鋼的電化學阻抗譜擬合值Rct。說明在

礦質土壤環境中20號鋼雖然形成銹層，但是該銹層不穩定極易發生溶解，并沒有起到耐蝕作用。而鑄鐵試樣在礦質土壤環境中電荷轉移電阻不僅大且穩定增加，對基體起到較好的保護作用，耐蝕性很好。所以在礦質土壤環境中鑄鐵的耐蝕性要好于20號鋼。

表3.2 20號鋼試樣和鑄鐵試樣等效電路圖處理出Rct數據

(Ω·cm2)

20號鋼 鑄鐵 第一天 1832 1227

第二天 3643 2930

第三天 4381 6866

第四天 4226 30080

第五天 3612 46280

第六天 3815 84590

第七天 3935 108100 3.2.2 動電位極化曲線分析

本文使用動電位極化測試技術在礦質地區土壤環境中對20號鋼試樣和鑄鐵進行了耐蝕性能檢測。20號鋼試樣和鑄鐵試樣實驗開始與結束兩次的極化曲線如圖3.4所示。

圖3.4 20號鋼試樣浸泡1小時和浸泡7天的極化曲線

表3.3 20號鋼試樣和鑄鐵試樣自腐蝕電位、自腐蝕電流密度和年腐蝕速率 參數 時間 ia(uA/cm2)E(V)年腐蝕率(mm/a)

1小時 4.883-0.771

0.0478 20號鋼

七天 4.101-0.815

1小時 7.502-0.773

0.0450 鑄鐵

七天 3.841-0.814 對鑄鐵和20號鋼前后兩次極化曲線采用powersuit軟件獲得各曲線的自腐蝕電位及自腐蝕電流密度如表3.3所示，計算出的年腐蝕速率列于表3.3中。由圖表可知，浸泡7天后20號鋼和鑄鐵的自腐蝕電位下降，曲線下移，說明浸泡七天后材料發生腐蝕，浸泡168小時后20號鋼的年

腐蝕速率為0.0478 mm/a，鑄鐵的年腐蝕速率為0.0450 mm/a，相比而言鑄鐵更加耐蝕。

4結論

通過本次研究獲得以下結論：

（1）通過埋片法試驗，20號鋼的年腐蝕速率為0.0388mm/a，鑄鐵的年腐蝕速率為0.0287mm/a，20號鋼的腐蝕速率為鑄鐵的1.35倍，比較年腐蝕速率，可知在礦質土壤環境中，鑄鐵比20號鋼更耐蝕。

（2）電化學實驗表明，在礦質土壤中鑄鐵的電荷轉移電阻很高，最大阻值達108100Ω·cm2，20號鋼的電荷轉移電阻較低，最大阻值為4381Ω·cm2，鑄鐵比20號鋼更耐蝕。

參考文獻

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[4] 張軍, 徐海斌, 劉偉東.20 #鋼低倍組織控制措施[J].承鋼技術, 2002, 6(1):8-12 [5] 王紫色, 許淳淳, 楊曼學.4種不同金相組織的仿古鑄鐵在土壤中局部腐蝕行為的差異[J].鑄造技術, 2007, 28(7):968-973 [6] 何海平.交流阻抗法評價鐵物質文物封護劑耐蝕性的研究[J].文物保護與考古學, 2007, 3: 13-14 [7] 銀耀德, 高英, 張水泉.土壤中陰離子對20鋼腐蝕的研究[J].腐蝕科學與防護技術, 1990, 2(2):22-24 corrosion behavior of cast and 20# steel in the saturated soil solution of

Fushun east Open-pit mine Abstract: In this article corrosion behavior of cast and 20# steel was investigated using embedment and electrochemical method in the saturated soil solution of Fushun East Open-pit mine.It was demonstrated that the annual corrosion rate of cast(0.0388 mm/a)is 1.35 times that of 20# steel(0.0287mm/a)by the embedment experiment.The electrochemical experiments show that the Charge-transfer resistance of cast(108100Ω·cm2)is higher than that of the 20# steel(4381Ω·cm2)in the 6

mineral soil.The above results demostrate that the corrosion resistance of cast is better than 20# steel in the mineral soil.Keywords: Mineral soil, Embedment Corrosion, Electrochemical test, Soil corrosion