第一篇：草原文化鑄華章

草原文化鑄華章

——我盟建設民族文化大盟掠影

記者 王大為 實習記者 安晨雪

文化如水，澤潤萬物；文化如歌，和諧共振。

文化，是民族的靈魂和根系；文化，是軟實力，是衡量一個國家、一座城市綜合實力的重要標志。

正是基于這一深刻的認識，2004年盟委、行署提出建設“民族文化大盟”的口號。5年來，我盟文化大盟建設步履矯健，依托豐厚的民族文化資源，著力打造特色文化品牌，深入挖掘、整理、弘揚民族文化遺產(chǎn)，大力弘揚傳承民族文化。幾年來，以蒙古長調(diào)、呼麥、馬頭琴等典型元素為代表的民族文藝，煥發(fā)出了神奇的魅力；以元上都、匯宗寺、貝子廟、恐龍化石區(qū)等為代表的眾多歷史文物遺跡，得到了很好的保護；以那達慕、祭敖包等活動為代表的民俗文化，向世人展示了草原文化的豐富內(nèi)涵……

如果說錫林郭勒草原上的“工業(yè)浪潮”令世人矚目，那么，與之相伴而來的文化建設則更讓人驚奇。譜寫了一曲兩個文明和諧發(fā)展的時代樂章。現(xiàn)在，讓我們放緩匆行的步履，回眸錫林郭勒蒙元文化譜寫的絢麗與燦爛。

文化鑄魂：讓蒙元文化輝映更廣闊的世界 錫林郭勒需要了解世界，世界也需要了解錫林郭勒。而這一任務由馳名中外的蒙元文化符號或活動來承擔最為便捷和經(jīng)濟。

2004年以來，我盟確定了“盟里抓品牌，旗縣抓特色”的思路，各地依托當?shù)刈罹叽硇缘奈幕瘶俗R，精致打造具有地域和民族特色的文化品牌，一批形象鮮明、易于記誦、地域性強、風格濃郁的文化品牌漸趨成熟并被世人認知。

蒙古長調(diào)，可以說是草原文化的精髓，是蒙古民族音樂藝術(shù)皇冠的一顆明珠。在錫盟這片土地上曾培養(yǎng)出以“歌王”哈扎布、莫德格為代表的一大批長調(diào)演唱藝術(shù)家，使錫林郭勒長調(diào)在全國和世界文藝舞臺上大放光彩。西烏珠穆沁旗長調(diào)演唱藝術(shù)家照那斯圖是將長調(diào)帶入課堂的第一人，為錫林郭勒長調(diào)藝術(shù)的普及、推廣奠定了堅實的基礎。最為典型的錫林郭勒長調(diào)代表作品有《小黃馬》、《四季》、《趕馬》。近幾年新創(chuàng)作的長調(diào)歌曲《神馬頌》先后獲全區(qū)建設民族文化大區(qū)征歌一等獎，全區(qū)第九屆“五個一工程”獎，全區(qū)第八屆藝術(shù)創(chuàng)作“薩日娜”獎。

為了更好地打造蒙元文化品牌，我盟投資3億元，建造了占地27萬平方米、匯聚蒙元文化精粹的綜合性文化建筑———蒙元文化苑，它由蒙元文化博物館、民俗館、民族歌舞劇院、蒙元文化研究中心、蒙元歷史名人雕塑群和科技文化長廊組成，生動形象地訴說著蒙元文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、深遠影響和神奇魅力。2008年，在建中的博物館就已經(jīng)接待中外游客3萬多人，使蒙元文化更加名揚四海。當我們逐一翻閱全盟各個旗縣依托傳統(tǒng)文化精心打造的“文化名片”，就會感受到錫林郭勒獨有的文化激情：東蘇旗的“烏蘭伊德文化”、“沙嘎文化”、“繩藝文化”和“印記文化”源遠流長；正藍旗的“元上都文化旅游節(jié)”、“蘇魯錠祭祀儀式”和“察哈爾宮廷奶食節(jié)”名揚四海；西烏珠穆沁旗依托“摔跤健將的搖籃”、“蒙古族長調(diào)之鄉(xiāng)”、“民族服飾之都”和“游牧文化之源”之美譽，釋放著烏珠穆沁草原文化的無限魅力；鑲黃旗頭頂“中國蒙古族阿爾斯音樂之鄉(xiāng)”和“中國蒙古族火不思傳承基地”的耀眼光環(huán)。

近年來，我盟依托各地的文化特色精心打造的“中國〃錫林浩特國際游牧文化節(jié)”、“天堂草原西烏珠穆沁旗民俗風情節(jié)”、“中國〃元上都文化旅游節(jié)”、草原皇家御馬文化節(jié)暨全國馬術(shù)繞桶冠軍賽”、“綠色地平線東烏珠穆沁草原旅游節(jié)”等文化旅游品牌讓古老的草原熠熠生輝。

在這些文化品牌的引導下，民族文化娛樂表演業(yè)、民族文化旅游業(yè)、民族文化服飾表演業(yè)、民族文化影視音像出版業(yè)和民族工藝品制造銷售業(yè)也順理成章地發(fā)展壯大起來，向外界展示了蒙元文化的無限魅力，也讓世界了解蒙元文化，走進錫林郭勒。

文化惠民：讓城鄉(xiāng)居民共享文化發(fā)展新成果

4月29日晚，蒙元文化苑民族歌舞劇院座無虛席，大型民族舞劇《草原記憶》在這里首場演出，受到觀眾一致好評。這臺在錫林郭勒大草原肥沃土壤里汲取生命甘泉的大型民族舞劇，充滿濃郁的草原氣息和民族特色，把幾十年前在草原上發(fā)生的令人柔腸百轉(zhuǎn)、氣蕩揮淚的感人故事演繹為一部大型舞劇，將觀眾帶入一個遠在天邊的夢幻草原的記憶中，通過唯美精彩的舞段、回轉(zhuǎn)磅礴的舞臺效應，折服了觀眾。該舞劇挖掘民族傳統(tǒng)文化，運用民族歌舞藝術(shù)的多種元素，凝聚了文藝工作者們的辛勤汗水而大放異彩，堪稱草原舞臺藝術(shù)的一朵奇葩。

2004年以來，西烏旗本著“文化塑旗”的宗旨，先后舉辦了有2048名跤手參加的搏克大賽和有800匹蒙古馬參賽的阿吉乃大賽、“中國鐵木真國際草原山地車邀請賽”、“中國草原大賽馬”、“駿馬杯”全國7人制橄欖球冠軍賽、全國女子搏克邀請賽、“照那斯圖杯”蒙古族長調(diào)民歌賽等，成為百姓精神生活中的一道盛宴。

2006年，如雨后春筍般，西烏旗的93個嘎查一下子“冒出”了88支業(yè)余烏蘭牧騎，其中的優(yōu)秀人才又組成了6支蘇木級業(yè)余烏蘭牧騎。為了讓這些基層“文化星火”形成燎原之勢，旗里每年都拿出一筆資金為他們購買演出設備和組織演出活動。兩年多的時間里，業(yè)余烏蘭牧騎編演民歌、舞蹈、小品、馬頭琴演奏等文藝節(jié)目328個，參加演出人員800多人（次）。2007年夏天，各路業(yè)余烏蘭牧騎開進旗政府所在地的文化廣場，為城里的居民獻上了7場散發(fā)著草原花香的文藝晚會……

近年來，我盟始終把文化發(fā)展作為一個百姓共享共建的產(chǎn)業(yè)來抓，舉辦的一系列文化體育活動不僅讓廣大城鄉(xiāng)居民享受了一場場文化盛宴，也讓草原文化走出草原，走向世界。

文化保護：讓文化大盟建設根基更深

自1260年忽必烈在開平府（今正藍旗東50里處）登基，確立了自己的都城（史稱元上都），展開統(tǒng)一大業(yè)，蒙元文化即在這里奠基、傳播。近年來，我盟借助這一歷史，力打蒙元文化牌，并以元上都“申遺”為抓手，通過加大文化基礎設施的建設力度和對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承，更好地豐富和加深外來者對當?shù)赜凭煤酮毺貧v史、文化的理解。目前，元上都的“申遺”工作已經(jīng)進入實質(zhì)性操作階段，預計2012年可以正式申報世界文化遺產(chǎn)。

經(jīng)過近些年的努力，全盟榮獲國家級先進文化旗縣2個，獲自治區(qū)級先進文化旗縣2個、蘇木鄉(xiāng)38個。榮獲國家級優(yōu)秀文化站1個，自治區(qū)級優(yōu)秀圖書館1個、文化館（站）3個。近年來，我盟還相繼成立了民族文化藝術(shù)創(chuàng)作研究會、元上都歷史研究會、體育總會等多個社團組織，為系統(tǒng)研究民族文化奠定了基礎。編寫出版了《蒙古族通史》、《錫林郭勒文化》、《走進元上都》、《匯宗寺》、《多倫縣文物古跡》等具有歷史價值和學術(shù)價值的多部書籍。在民俗文化的挖掘整理方面，近幾年各地收集出版的原創(chuàng)書籍達386本。

民族文化大盟的建設，讓我盟的民族文化在傳承中得到了很好的發(fā)展和保護。現(xiàn)在，我盟確定不可移動文物300處，已成功申報元上都遺址、匯宗寺、貝子廟、多倫清代古建筑群等4處國保文物單位，其中元上都遺址成為我區(qū)唯一列入世界文化遺產(chǎn)預備名單的文化遺產(chǎn)。申報山西會館、洪格爾巖畫群等29處為區(qū)保文物單位；命名38處旗保文物單位。近年來，先后累計投入5000多萬元重點對元上都遺址、匯宗寺、貝子廟等文物進行維護修繕。館藏文物從無到有、不斷積累，全盟總量達3500余件，其中一級文物29件套、二級文物44件套、三級文物59件套。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作扎實開展，先后對瀕危的鄉(xiāng)土民間傳統(tǒng)藝術(shù)進行了搶救、挖掘、整理、恢復、創(chuàng)新。那達慕、祭敖包、勒勒車制作技藝成功入選第一批國家級文化遺產(chǎn)名錄，成為錫林郭勒獨特文化品牌；蒙古包制造技藝入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；多聲部民歌潮爾、蒙古族婚禮進入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)拓展項目名錄；火不思、蒙古包、烏珠穆沁婚禮、烏珠穆沁服飾等9項文化遺產(chǎn)進入自治區(qū)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；火不思等8項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進入自治區(qū)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公示名單。

數(shù)千年的草原民族文化在這里積淀、傳承，推陳出新。錫林郭勒民族文化大盟建設必將更加燦爛輝煌。

第二篇：艱苦奮斗譜華章,自強不息鑄輝煌

艱苦奮斗譜華章，自強不息鑄輝煌

“芙蓉學子?自強不息獎”申報事跡材料

“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”

青春當時，他揮灑熱血和才情，艱苦奮斗譜華章；少年意氣，他肩負責任和使命，自強不息鑄輝煌。在成長成才的人生道路上，他以堅毅的目光和堅實的步伐昂首挺胸，闊步前進！

出生貧困，立志成才，自強不息露頭角

1989年6月，他出生在大西南的一個貧困農(nóng)村家庭，父母僅靠雙手農(nóng)作撐起這個三口之家。父母親給了他生命，更賜予了他生命中最高貴的品質(zhì)——勤勞善良，自強不息。

三歲時，他被母親送上離家三里路遠的幼兒園，開始了求學生涯。兩天后，他毅然拒絕母親護送。母親含著淚躲在田埂下，看著他幼小的身影消失在鄉(xiāng)間小路上。自強不息早已在他幼小的心靈落下印記。家境貧困，但只有小學文化的父母卻非常重視教育。他從母親賣畜生和借錢湊學費明白了讀書不易，因此倍加珍惜。“讀書是最好的出路”在他幼小的心靈里生根發(fā)芽、根深蒂固。

自強不息，立志成才，早已深入他的骨髓。小學時，他榮獲XX縣2002“優(yōu)秀少先隊員”。中學時，他參加2005年全國初中物理知識競賽榮獲三等獎。高中時，他榮獲XX縣2006“優(yōu)秀共青團員”。

2008年6月2日，經(jīng)過重重考驗，他加入了偉大而光榮的中國共產(chǎn)黨。2009年，他以優(yōu)異的成績考入他求知和成長的圣地——長安大學。自強不息，志存高遠，品學兼優(yōu)爭先鋒

他思想上進，認真參加我校2009級本科新生黨員培訓，圓滿完成我校青馬第三期學生骨干高級培訓班的學習并獲辯論賽“優(yōu)秀辯手”，曾被選舉為我校2009年第一屆學生代表大會代表，曾榮獲2009年“軍訓先進個人”。

他勤奮好學，堅持自習，成績優(yōu)異。大學一年級以81.702分的考試成績名列專業(yè)第四，以82.991分的綜合測評成績名列專業(yè)第三。大學二年級以85.524分的考試成績名列專業(yè)第四，以95.467分的綜合測評成績名列專業(yè)第一。大學英語四、六級均以高分通過。

自強不息，服務同學，學生工作增才干。

他在2009年9月，加入我校某校級組織，連續(xù)兩年榮獲“先進工作個人”。擔任公關(guān)部部長期間，成功為2010年長安大學學生科技創(chuàng)新成果展贏得合計五萬余元的物資贊助；歷時半年之久，與陜西省自然博物館合作，建立了我校大學生科技創(chuàng)新教育基地。2011年6月，通過激烈的競爭和角逐，他成功競選為該校級組織主席。

他擔任班長，關(guān)心同學，積極組織班級開展班團主題活動，班級榮獲我校第二屆“班級社團支部電子團刊、主頁”設計大賽三等獎。

他在2010——2011學年擔任學院2009級學生兼職副導員，盡心盡職工作，榮獲2009——2010學年“優(yōu)秀團員”和2010——2011學年“優(yōu)秀團干部”。他在2010——2011學年擔任學院本科生2009級第三黨支部副書記，作為入黨介紹人培養(yǎng)60余名預備黨員，帶領(lǐng)支部成功開展“我當志愿者的那些日子”等“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動，黨支部榮獲我校2011年“先進黨支部”，他榮獲我校2011年“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。

自強不息，銳意進取，科技競賽展風采。

他注重自我科技創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，積極參加各類競賽講座和培訓。他參加我校2011年數(shù)學建模校內(nèi)賽并榮獲二等獎；他參加第八屆西安高新“挑戰(zhàn)杯”陜西省大學生課外學術(shù)科技作品競賽，作品《西安世園會園區(qū)內(nèi)部游客組織及交通調(diào)度研究——基于對西安世園會的調(diào)研》榮獲特等獎，并入圍本屆“挑戰(zhàn)杯”國賽現(xiàn)場決賽；他參加我校本屆大學生創(chuàng)業(yè)計劃競賽，犧牲暑假完成市場調(diào)研。

自強不息，勇?lián)姑鐣嵺`獻力量。

他情系山村，愛滿校園，于2010年7月，赴商洛市南寬坪小學支教。面對艱苦環(huán)境，他發(fā)揚艱苦奮斗的精神，認真上課，寫下萬余字支教日記，創(chuàng)作詩歌《我們的對話》。課余，他堅持走訪村民，完成了關(guān)于農(nóng)村新型合作醫(yī)療保險和大學生村官的調(diào)研。個人榮獲我校2010年暑期社會實踐 “先進個人”。

他關(guān)注民生，深入基層，于2010年8月，赴未央?yún)^(qū)城改辦掛職鍛煉。他走訪民政局、社保科等職能部門，與團隊成員一起完成《未央?yún)^(qū)城中村改造工作情況調(diào)研報告》。該報告榮獲我校2010年暑期社會實踐“優(yōu)秀成果”，該團隊榮獲2010年暑期社會實踐活動“優(yōu)秀志愿服務隊”。

他永遠跟黨走，于2011年7月奔赴延安，走訪革命舊址，接受紅色教育。自強不息，感恩社會，志愿服務灑熱血

2010年10月，他出色完成“中國智能車未來挑戰(zhàn)站賽”會務組志愿者服務。2011年4月，他認真完成校慶六十周年志愿者服務，并被評為長安大學建校六十周年“優(yōu)秀志愿者”。2011年5月，他通過層層筆試和面試參加2011西安世界園藝博覽會志愿者服務工作，擔任副組長；他不怕苦不怕累，微笑服務；他樂于分享，將心得體會凝練成《XX組的那些事》一文，發(fā)表在世園會官方網(wǎng)站志愿者欄目，得到大量點擊和關(guān)注，他榮獲我校“世園會優(yōu)秀志愿者”。2011年7月，他擔任“飛思卡爾”智能車西部賽區(qū)志愿者高校聯(lián)絡組組長，榮獲“優(yōu)秀志愿者”。

自強不息，奮斗不止，鷹擊長空當高翔

“路漫漫其修遠兮”，在前進的道路上，他將努力上進，提高思想，錘煉意志；在浩瀚的學海中，他將刻苦鉆研，掌握扎實的專業(yè)知識和技能；在漫長的人生里，他將肩負使命，奉獻青春和智慧。懷揣感恩之心，肩負歷史重任，他將自強不息，展翅高翔！

第三篇：草原文化起源

輝騰錫勒草原深處牧人家度假村

1草原文化起源：內(nèi)蒙古早在幾十萬年前就有了人類活動，生活的足跡。呼和浩特市東北郊地區(qū)“大窯文化”和伊克昭盟烏審旗的“河套文化”就屬于舊炻器時代的古人類足跡。最早出現(xiàn)的文字記載的游牧民族有兇奴，林胡，樓煩，東胡，鮮卑，烏桓，突厥。蒙古族興起于公元十二世紀，它的歷史搖籃在呼倫貝爾大草原，額爾古納河以東。是古代東胡系統(tǒng)室韋各部 的一支，在唐代的漢文史籍上寫作“蒙兀”。經(jīng)過幾個世紀的繁衍，發(fā)展。蒙古各部逐漸分布在蒙古高原的大部分地區(qū)。1206年鐵木真稱汗，經(jīng)過幾十年戰(zhàn)爭統(tǒng)一了蒙古各部，建立了游牧貴族政權(quán)“大蒙古國”。2草原旅游前景：1：前景廣闊

漸漸趨向成熟化

規(guī)模化。

2：發(fā)展?jié)摿薮?/p>

旅游取向更加適應現(xiàn)代人生活。3：后備資源豐富

4：接待游客數(shù)量逐年增多。

5：草原旅游的吸引力越來越大 知名度越來越高。

3草原現(xiàn)狀：1：草場退化 沙化嚴重。但現(xiàn)以得到合理治理。（每十五畝草地限養(yǎng)羊一只）

2：植被覆蓋率減少。

3：草原野生動物數(shù)量減少。

4：政府治理力度增大。

5：牧民保護意識提高。

6：降低牧業(yè)生產(chǎn)，大力發(fā)展旅游業(yè)。草原概況：滄海桑田，歷史變遷。使得歷史上的天堂草原和現(xiàn)實的相比已經(jīng)大相瑾庭。因為歷史上的敕勒川就在我們腳下。現(xiàn)在以成為城市 農(nóng)根地區(qū)。而陰山以北則仍然是傳統(tǒng)的蒙古大草原。敕勒川已經(jīng)成為歷史。留給我們無限的回味，內(nèi)蒙古草原是我國最大的草原。東起大興安嶺，西到居延海湖畔。草原面積達88萬平方公里，占我國草原面積的三分之一。有效利用面積達三分之二，占全國草場總面積的四分之一。居全國五大牧區(qū)之首。（青海 西藏 新疆 甘肅 內(nèi)蒙古）內(nèi)蒙古自治區(qū)的天然草場范圍很廣，從東北部的呼倫貝爾草原一直到西部的阿拉善荒漠，是內(nèi)蒙古草場資源的基本部分。由于地域遼闊，自然條件差異很大，內(nèi)蒙古的天然草原從東到西地形，氣候，土壤等條件差異也很大。可劃分為森林草原，草墊呼倫貝爾，草原，干旱草原，（典行草原），及荒漠草原，四個地帶。草原主要有呼倫貝爾，科爾沁，錫林郭勒，烏蘭察布四大草原。其中以呼倫貝爾，錫林郭勒草原最為著名。是內(nèi)蒙古最好，最具代表性的草原。這里地勢平坦，一望無際，每當春季到來，便有先開花后長葉的植物冒雪迎春。到了夏季則綠草如蔭沒，百花爭艷，牛羊成群，構(gòu)成美麗的草原畫卷。5陰山：陰山山脈位于黃河南岸，橫亙在內(nèi)蒙古自治區(qū)中部，是歷史上著名的山脈之一，也是兵家必爭之地。在古代大漠以南所有的山都被稱為陰山。這符合道家八卦學說—“北屬水，水屬陰”所以叫做陰山。陰山東西連綿1000公里，南北延伸50—100公里。西部為狼山，色而騰山和烏拉山。中部為“大青山”東部為低山丘陵，可延伸只北京以北的燕山。陰山地勢西高東低，南高北低，海拔在1500-2000之間，最高峰為2346米。陰山巍峨壯觀，千峰陡峭，萬壑爭麗。形成于7000萬年前的燕山造山運動。陰山不但是內(nèi)流水域和外流水域的分界線，也是季風區(qū)非季風區(qū)的分界線。在當?shù)匾彩浅鞘校r(nóng)村，牧區(qū)，農(nóng)區(qū)的分界線。陰山中部的大青山東西700公里，解放前是有名的革命抗日根據(jù)地。為解放全中國做出突出貢獻。功績甚大。在近代，1938年9月，八路軍挺進大青山，建立著名的大青山抗日革命根據(jù)地，這里又稱為“革命老區(qū)”

帝王之鄉(xiāng)武川：位于內(nèi)蒙古自治區(qū)中部，陰山北糜，呼和浩特市北。清代史學家趙羿在《二十二史札記》中記載“周，齊，隋，唐”三代之祖皆生武川。建立北魏王朝的拓拔氏就以武川縣世代為家。武川現(xiàn)在是全國有名的綠色蔬菜馬鈴薯基地，這里的土豆由于日照時間長，晝夜溫差大，生長時間長，所以營養(yǎng)豐富，綿甜爽口。這里的諺語就有“羊肉熬土豆，打上都不走。”北魏至隋唐是武川最輝煌的一個時期，北魏末年，以武川為核心形成了風光無比的軍事集團，這就是縱橫中國200年的關(guān)壟貴族集團，它起源于武川，建于漢中，共創(chuàng)造四個王朝。西魏，北周，隋，唐。這在歷史上是奇跡。把中國歷史推向一個新高峰。7馬頭琴：蒙古語稱“毛林胡爾”是蒙古人民特有的民族樂器。約有1300多年的歷史。據(jù)說古代馬頭琴一根琴弦有81根馬尾組成。馬頭琴聲音渾厚，古色古香，優(yōu)美動聽，遼闊粗獷，仿拂訴說著天地滄桑，草原的滄勁，人生的坎坷。（馬頭琴的傳說略。）

輝騰錫勒草原介紹

1.輝騰錫勒，蒙語意為“寒冷的高原”。位于烏蘭察布盟察右中旗中南部輝騰錫勒草原上，距集寧市80公里，距呼和浩特135公里。這里土地肥沃、降水充沛，每到五月至九月間，鮮花遍地，成為花的海洋。旅游點現(xiàn)有蒙古包幾十座，可供游客就餐，休息和娛樂。主要有騎馬、射箭、摔跤等活動項目，還可舉辦歌舞和篝火晚會。位于陰山山脈東段，海拔1800多米，頂部平坦，面積180多平方公里。輝騰錫勒草原冬季寒冷，夏季涼爽，平均最高溫度為18攝氏度。

50多平方公里的輝騰席勒草原，土地肥沃，降雨充沛，每到5月至9月間，整個草原水草豐盛，鮮花遍野，牛羊游動，牧歌撩亮，香風溫馨，繪織成一幅美麗的草原春畫。而被游人譽為“塞外江南”的黃花神蔥溝，更有一番詩情畫意，它集山水靈秀于一體，山勢險峻，奇峰突兀，曲徑通幽，鳥語花香，水流潺潺，鷹翔長空。“雙駝峰”、“臥龍峰”、“劍門山”、“佛手山”、“神龜嶺”、“掛瀑崖”、“仙人洞”、“三疊泉”、“一鏡天”、“木魚臺”和“神蔥巖”，堪稱塞外奇觀。5000余畝的獨貴林區(qū)，森林茂密，古柏參天，那林間富有彈性的綠色草坪中，白蘑菇、黃花、百合花點綴其間，這更為大自然增添了美 麗色彩。奇觀森林和廳花異草組成了天然的大花園。

這里青山秀水，瑰麗多姿。每年5月至9月，鮮花遍地，成為花的海洋。旅游景區(qū)主要分神蔥溝和黃花灘兩大去處，共有15大景觀。美麗圖溝有座天然洞府，山洞離地面垂直高度100多米，洞內(nèi)可容納近百人。怪石嶙峋的黑山，有大小巖洞99個，最大可容納200-300人。這里的旅游景點還有黑山奇觀，其上怪石嶙峋，有大小溶洞99個，唐代以后，很多隱士、和尚、道士隱遁于此。清康熙帝也曾到此游覽。

有90多個天然湖泊，點綴在碧綠的草原上，既有牧區(qū)草原蒼茫雄渾的格調(diào)，又有江南水鄉(xiāng)明媚清秀的色彩。整個旅游區(qū)規(guī)模龐大，設施完善，蒙古包、木屋、四合院、歐式豪華別墅、日式板房等等可供游客住宿。這里開展的旅游活動項目有：騎馬、乘駝、射箭、摔跤、登敖包山、品嘗民族風味的奶食和奶茶、吃手把肉,喝馬奶酒.輝騰錫勒草原深處牧人家旅游點，位于烏蘭察布市察右中旗中南部，距呼和浩特135公里。輝騰錫勒草原，蒙語意為“寒冷的高原”，海拔1800多米。從呼和浩特乘車需3.5小時，這里有大大小小九十九個天然湖泊，鑲嵌在碧綠如茵的草原上，向西約25公里處有一黃花溝，漫山遍野的小黃花，高聳的峭壁懸崖和清泉小瀑布，即有草原蒼茫雄渾的格調(diào)，又有江南水鄉(xiāng)明媚清秀的色彩，甚為壯觀。99個天然湖泊，點綴在碧綠的草原上，既有牧區(qū)草原蒼茫雄渾的格調(diào)，又有江南水鄉(xiāng)明媚清秀的色彩。這里青山秀水，瑰麗多姿。每年五月至九月，鮮花遍地，成為花的海洋。美麗圖溝有座天然洞府，.....2.輝騰錫勒草原審處牧人家度假村：辛展 聯(lián)系電話：***

第四篇：共鑄安全生產(chǎn) 譜寫時代華章

共鑄安全生產(chǎn) 譜寫時代華章

各位領(lǐng)導、尊敬的評委、同志們：

大家好！很榮幸我能有這樣的機會參加今天的演講比賽。今天我演講的題目是《共鑄安全生產(chǎn) 譜寫時代華章》。

上個世紀二十年代，在我們腳下這塊神奇的土地上，曾誕生了一代英勇的青年，他們用自己的身軀和熱血去筑就新的長城，保全祖國九百六十萬平方公里的版圖。

半個多世紀過去了，經(jīng)過幾代人前仆后繼的艱苦奮斗，我們終于走進了五星紅旗高高飄揚的年代，走進了文明古國改革開放的年代，走進了華夏后裔全面建設小康社會的年代！就是在這樣的年代，有那么一群人，他們身上凝聚著先烈的壯志，前輩的智慧，民族的氣魄。他們年華似錦，光榮地擔負著不可推卸的歷史重任。是誰這樣驕傲地成為歷史的寵兒呢？是我們！我們新世紀的安全監(jiān)督人員！

濉溪鎮(zhèn)作為濉溪縣城所在地，人口密集，轄區(qū)內(nèi)黨政機關(guān)、企事業(yè)單位、個體經(jīng)營戶較多，安全生產(chǎn)監(jiān)管的任務十分繁重。作為一名安監(jiān)辦的工作人員，在我的崗位上，“安全”這個字眼時時刻刻出現(xiàn)在我的視野中，但是它更扎扎實實的烙印在我的心里。因為忽視安全，忽視生命，無數(shù)鮮血的事實告誡我們：安全生產(chǎn)問題不是簡單的技術(shù)問題，而是重大的政治問題、經(jīng)濟問題和社會問題；是關(guān)系到人民群眾根本利益，關(guān)系到國家財產(chǎn)安全，關(guān)系到社會穩(wěn)定的“天字號”大事。在任何情況下都絕對不能放松對安全生產(chǎn)的治理和監(jiān)督，安全生產(chǎn)問題要“警鐘常鳴”。

同志們，我們應該牢記“安全第一，預防為主”。“隱患”主要是“物”的不安全狀態(tài)和“人”的不安全因素，它是滋生惡性事故的肥沃土壤。今天的隱患就是明天的事故，各類事故隱患是引發(fā)事故的潛在因素。因此，防患于未然就變的尤為重要。強化安全意識，做好安全防范不僅僅是政府的職責，更是人人有責。

在安全生產(chǎn)的考卷中，只有滿分，沒有及格。一個工程的十項措施我們做了八項，我們不能說安全工作及格了，往往剩下的兩項措施就有可能是我們安全工作的隱患，就是發(fā)生事故的原因。

從城市發(fā)展的角度，安全生產(chǎn)事關(guān)社會的穩(wěn)定。安全離不開穩(wěn)定，穩(wěn)定能促進安全，穩(wěn)定是搞好安全生產(chǎn)的基礎，沒有穩(wěn)定的政治局面就不會有長久的安全生產(chǎn)。只有站在安全的高度，才能體現(xiàn)發(fā)展的深度，實現(xiàn)科學發(fā)展，共建和諧家園。

中國，改革的音符編織成時代的樂章，正在你九百六十萬平方公里的國土上回響；貫徹“三個代表”重要思想，振興安全生產(chǎn)監(jiān)督事業(yè)的交響樂，沖擊著板結(jié)的土地，震撼著每個安監(jiān)人的心！同志們，歷史已經(jīng)把安全生產(chǎn)監(jiān)督部門推到了改革開放的前沿，給安全生產(chǎn)監(jiān)督部門提供了維護國家和人民利益、促進經(jīng)濟共同發(fā)展的良好機遇。那么，在華夏之邦全面建設小康社會的關(guān)鍵時刻，為了朝霞般輝煌的未來，讓我們做高山的攀登者，去飽覽險峰的雄姿吧！讓我們做浪尖上的弄潮兒，去領(lǐng)略大海的氣魄吧！

謝謝大家。

第五篇：江西華章文化發(fā)展有限公司考察報告

江西華章文化發(fā)展有限公司考察報告

摘要：江西華章文化發(fā)展有限公司是中國內(nèi)地以中國文物藝術(shù)品為主新起的綜合性文化公司。通過對該公司的考察調(diào)研，把該文化公司于我們所學的文化產(chǎn)業(yè)管理相結(jié)合，探討文化產(chǎn)業(yè)的實質(zhì)內(nèi)涵及其外延發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)作為一門新興專業(yè)，文化本身具有很寬的范疇，書本上的文化產(chǎn)業(yè)都是一些比較虛空的理論知識。然后，通過對文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)公司的考察調(diào)研，能夠讓我們把理論與實踐相結(jié)合從而也讓我們可以給文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)這一巨大的容器慢慢填充一些實質(zhì)的物體。通過與華章公司接洽人員的交流探討使我們了解了一些該公司的運營模式及未來規(guī)劃，讓我們更加了解文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的發(fā)展方向。

江西華章文化公司有效利用清大文創(chuàng)及公司在博物館建設設計方面的優(yōu)勢資源，在全國范圍內(nèi)發(fā)展承接博物館的設計和建設業(yè)務。為國內(nèi)城市文博建設和企業(yè)文化建設提供專業(yè)、優(yōu)質(zhì)、深度的服務。由此，以上業(yè)務為該公司的主營業(yè)務，而該公司名下的春明藝術(shù)博物館則主要經(jīng)營外銷瓷器及名家畫作。春明藝術(shù)博物館一樓為一些名人油畫與瓷板畫。二樓為知名藝術(shù)家余春明先生的個人油畫展。余春明是中國美術(shù)家、中國民間文藝家及一些外國藝術(shù)類協(xié)會的會員，同時他還是南昌大學建筑系的教授，南昌博物館館長（南昌博物館為華章文化發(fā)展有限公司設計建).余教授曾在南昌大學任教期間自費走遍全國考察中國民居，在十幾年期間畫速寫3000余幅，大量中國民居建筑在其油畫畫作上得到完美呈現(xiàn)。此外，余教授在全球范圍內(nèi)舉辦了近二十余場個人畫展。二樓的油畫便是余教授關(guān)于中國各地民居的畫作。三樓是一些外銷瓷器與本地瓷，大部分為清朝時期的瓷器，有很多都是當時銷往國外的結(jié)合中西元素的瓷器。瓷器的類型有廣彩，水彩，青花等，其中青花瓷居多。

在參觀完博物館之后，我們便與劉璇主管進行了簡短的交談，在談話過程中，我們了解了一些華章文化發(fā)展有限公司的近況及發(fā)展目標。但是，在我看來，該公司的營運狀況似乎沒有公司人員所說的那么好。首先，公司的地理位置比較偏僻，此處的人流量較小，博物館基本沒有人參觀。雖說博物館屬于長期投資，文

化藝術(shù)品的商業(yè)價值是極高的，但是沒有人流量，沒有知名度，何來的營業(yè)收入？而且，類似于博物館這類的行業(yè)，如果想單獨運行并以此盈利，是極其艱難的。類似于博物館這類的行業(yè)，大部分還是要依賴政府的投資。自從國家確定將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為支柱性產(chǎn)業(yè)以來，有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的扶持政策紛紛出臺，文化板塊成為各路資本追逐的寵兒。2013的政府工作報告更是將文化產(chǎn)業(yè)首次寫入“經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級”部分，凸顯了文化產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟發(fā)展的重要作用。

華章文化發(fā)展有限公司做為剛起步的文化產(chǎn)業(yè)公司，確實有很多亟待改善的地方，但是經(jīng)驗是慢慢隨著時間積累的，該公司的發(fā)展前景還是比較大的。通過對華章公司的考察調(diào)研，我更加能理解文化產(chǎn)業(yè)管理的內(nèi)容了。近年來，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已收到國內(nèi)各界的高度重視，2014年政府工作報告中指出，文化是民族的血脈。要培育和踐行社會主義核心價值觀，加強公民道德和精神文明建設。2014年要繼續(xù)深化文化體制改革，完善文化經(jīng)濟政策，增強文化整體實力和競爭力，可見文化產(chǎn)業(yè)今后的發(fā)展力度將會是空前的強大。各行各業(yè)與文化的相關(guān)性越來越緊密，影視業(yè)，新聞媒體行業(yè)，旅游業(yè)，甚至是房地產(chǎn)業(yè)。由此可以看出文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景是巨大的。

未來發(fā)展前景規(guī)劃：文化經(jīng)紀人是適應中國文化產(chǎn)業(yè)市場迅速發(fā)展的需要而產(chǎn)生的現(xiàn)代新型職業(yè)，為文化藝術(shù)市場的發(fā)展提供咨詢、策劃、信息對接、代理、組織承辦等服務。文化經(jīng)紀是國際上公認的“金領(lǐng)行業(yè)”，也是21世紀中國最有發(fā)展前景和最具市場潛力的“朝陽行業(yè)”!而目前中國在本科和研究生的教育中缺少這樣的專業(yè)，社會上的各類文化經(jīng)紀人都不是科班出身，一般都是由從事其他職業(yè)的人員轉(zhuǎn)過來的。因此社會對文化產(chǎn)業(yè)管理(文化經(jīng)紀方向)的人才需求有著巨大的空間。在從事文化經(jīng)紀人的過程中需要了解活躍在各類文化藝術(shù)舞臺上的大量文化名人、藝術(shù)家、明星和演職員，需要對國內(nèi)外的文化精品和藝術(shù)名家以及文化藝術(shù)殿堂真正有所把握，并真正以策劃和實驗為手段，感受豐富多彩的文化活動和演藝活動，從事策劃、包裝、推廣、代理、拍賣等方面的相關(guān)實踐。如果沒有這些扎扎實實的功夫，是很難進入職業(yè)門檻的；即使進入了，也難以取得真正的成功，成功從來是來之不易的。這是一個為文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)尋找市場、拓展市場，為文化藝術(shù)保值、增值的職業(yè)!屬于就業(yè)前景較明朗的專業(yè)。