第一篇：思想道德修養考題1

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考試課程:0025.思想道德修養(第1次考試)考試時間:120分鐘

考場:123.149.248.237 考試日期:2012-03-14

本卷共有4大題。

一、單項選擇題（15道小題，共15分）

1、當今的時代主題是（）（1分）

A、和平與發展 B、資源和技術

C、資源與環境 D、戰爭與和平

2、“五講四美三熱愛”群眾性精神文明創建活動開始于上世紀（）（1分）

A、50年代 B、60年代

C、80年代 D、90年代

3、以下有關執業活動的法律主要是（）（1分）

A、《公務員法》 B、《勞動者權益保護法》

C、《道路交通安全法》 D、《治安管理處罰法》

4、我國《婚姻法》規定，無過錯導致離婚的情形是（）（1分）

A、重婚 B、實施家庭暴力

C、虐待 D、感情破裂

5、下列選項中，屬于家庭美德要求的是（）（1分）

A、鄰里團結 B、保護環境

C、愛崗敬業 D、遵紀守法

6、下列選項中關于“法制”與“法治”的表述哪個是正確的（）（1分）

A、“法治”通常是指有關的法律和制度的條文規定，也就是“紙面上的法”

B、“依法辦事是進一步加強法制的中心環節”這句話中的‘法制“是指包括立法,司法等在內的動態意義上的概念

C、“法治”與“人治”相對，重要是指依靠不受人的感情支配的法律治理

D、“法制”與“法治”這兩個概念是有區別的7、根據我國行政訴訟法規定，當事人不服人民法院一審判決的，有權利向上一級人民法院提起上訴的期限是（）（1分）

A、１０日 B、１５日

C、２０日 D、３０日

8、中華民族民族精神的核心是（）（1分）

A、集體主義 B、愛國主義

C、社會主義 D、為人民服務

9、當教師，要當一個模范教師；當科學家，要當一個對國家有突出貢獻的科學家；當解放軍戰士，要當一個最英勇的解放軍戰士；當工人，要當一個新時代的勞動模范；當農民，要當一個對改變農村面

貌有貢獻的農民。這些都是人生理想中（）（1分）

A、生活理想的表現 B、社會理想的表現

C、道德理想的表現 D、職業理想的表現

10、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是愛國情懷的鮮明表達，它突出表現了我國優良的愛國傳統，要求每一個公民都要（）（1分）

A、熱愛祖國，矢志不移 B、天下興亡，匹夫有責

C、維護統一、反對分裂 D、同仇敵愾、抗御外侮

11、當代中國，我們要堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，大力弘揚民族精神和愛國主義傳統。新時期愛國主義思想主要表現在（）（1分）

A、提高國民生產總值 B、維護世界和平

C、建設社會主義現代化事業 D、搞好國防

12、人們在為人處事中，應該培養較強的協調和控制情緒的能力，不被情緒左右而使行為失調；能適度地表達和控制心理情緒，經常保持較為平靜的心態，顯示出積極的情感特征。這是自我修養中（）（1分）

A、培養良好心理品質的要求 B、形成正確審美觀念的要求

C、樹立堅定政治信念的要求 D、D、陶冶高尚道德情操的要求

13、交往需要談話，談話促進交往。在交談中正確運用語言技巧，是建立良好人際關系的必要條件。下列交談方式中，正確運用了語言技巧的是（）（1分）

A、保持適度距離 B、善于傾聽

C、尊重對方 D、儀表端莊

14、在人類發展過程中出現了五種歷史類型的道德，其中沒有鮮明階級性的道德類型是（）（1分）

A、原始社會道德 B、奴隸社會和封建社會道德

C、資本主義社會道德 D、社會主義社會道德

15、“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來人。”無數革命先烈為了實現共產主義理想，前赴后繼，英勇奮斗，毫不猶豫地獻出自己的生命。這主要體現的是中國革命道德傳統中（）（1分）

A、艱苦奮斗的精神 B、追求真理的精神

C、廉潔奉公的精神 D、團結互助的精神

二、多項選擇題（10道小題，共20分）

1、當代大學生應該具備的良好形象（）（2分）

A、理想遠大、熱愛祖國

B、追求真理、善于創新

C、德才兼備、全面發展

D、視野開闊、胸懷寬廣

E、知行統一、腳踏實地

2、在人類歷史進程中，當社會主義發展遇到暫時的困難和曲折時，也要堅定社會主義必勝的信念。這是因為（）（2分）

A、對理想目標的追求不能因為行動中的暫時失敗而動搖 B、科學信念是建立在對事物發展規律的正確認識基礎上的

C、社會主義必然代替資本主義是不以人的意志為轉移的客觀規律

D、任何事物的發展都不可能一帆風順，社會主義的發展也會出現曲折和反復

E、在社會主義初級階段，實現共產主義的最高理想是全體社會成員共同自覺的選擇

3、理想和現實的統一性表現在()（2分）

A、理想就是現實，現實就等同于理想

B、理想是人們認識現實的基礎

C、堅定的信念是理想實現的重要條件

D、現實總是美好的，而理想中既有美好的一面，也有丑陋的一面

E、理想來源于現實又超越現實

4、“和為貴”是中華民族為人處世的一個基本準則。體現的民族精神是（）（2分）

A、克己復禮

B、愛好和平

C、自強不息

D、勤勞勇敢

E、與人為善

5、確立較高的人格目標，學習別人的長處，不斷充實自己，完善自己，增強自己的人際吸引因素，是培養交往能力，獲得交往成功的前提，也是搞好人際關系的根本所在。下列選項中，能增強人際吸引的因素有（）（2分）

A、樹立正確的人生觀

B、加強道德修養，塑造良好品質

C、增進心理健康，培養生活情趣

D、努力學習科學文化，增進智慧

E、積極實踐，經受鍛煉，增長才干

6、社會主義道德建設，必須以集體主義為原則。下列選項中，體現了集體主義道德原則的有（）（2分）

A、強調個人本身就是目的，社會只是達到個人目的的一種手段

B、在個人利益和集體利益發生矛盾時，個人利益要服從集體利益

C、只強調個人的權利，不考慮個人對他人、對社會的責任和義務

D、集體要關心個人利益，創造條件使每個人的個性和才能得以充分發展

E、在任何情況下，只要個人利益和集體利益發生矛盾，就必然要求個人作出犧牲

7、在社會公共生活中，人與人之間應該團結友愛，互相關心，互相幫助，扶危濟困，助人為樂。這是我國現代社會提倡的（）（2分）

A、社會公德的要求

B、家庭美德的要求

C、職業道德的要求

D、環境道德的要求

E、建設和諧社會的要求

8、在社會主義建設中，堪稱從業者“立人之道”、“進德修業之本”的是（）（2分）

A、愛護公物

B、誠實守信

C、文明禮貌

D、尊老愛幼

E、一諾千金

9、在我國社會主義法律體系中，司法監督的主體包括（）（2分）

A、人民法院

B、人民檢察院

C、國務院

D、中共中央

E、人民代表大會

10、刑法的基本原則是指貫穿于刑法的制定和實施的全過程的根本性準則。我國刑法規定的基本原則有（）（2分）

A、罪刑法定原則 B、罪刑相適應原則

C、法律面前人人平等原則

D、司法機關依法獨立行使職權原則

E、以事實為根據，以法律為準繩原則

三、辨析題（3道小題，共45分）

1、社會公德是社會生活中的先進分子應該遵守的道德準則。（15分）

答：錯；社會公德不僅僅是社會生活中的先進分子應該遵守的道德準則，這是面向每一個社會公民的，我們每個人都有義務去遵守，執行。

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2、努力學習，早日成才是當代大學生的歷史使命（15分）

答：正確：所謂使命，古指使者奉命出行，后引申為肩負重大的任務和責任。人們在社會中生活，不僅要走完自己的人生歷程，還要完成各種各樣的人生任務。其中，人們擔負的重大的歷史人物和重大的歷史責任就是人的歷史使命。歷史使命不能超越具體的社會歷史條件，而是在一定社會歷史條件下產生，又隨著社會歷史條件的變化而變化。馬克思曾說過：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有使命，就有任務，至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。這個任務是由于你的需要及其與現存世界的聯系而產生的。”〔③〕不同時代的青年面對不同的歷史課題，承擔著不同的歷史使命。當代大學生承擔的是建設中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的歷史使命。在新的起點上繼往開來。20世紀的中國歷史告訴人們，只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發展中國。中國特色社會主義道路，是中國共產黨帶領全國各族人民在長期實踐中經過艱辛探索開辟的，是實現國家繁榮富強和人民幸福安康的成功之路。只有堅持走中國特色社會主義道路，才能實現中華民族的偉大復興。中國特色社會主義事業是億萬人民的共同事業，需要一代又一代中華兒女不懈奮斗。當代大學生，是我國社會主義事業的建設者和接班人，要繼承前輩開創的偉大事業，推進中國特色社會主義的航船繼續破浪前進。當代大學生成長成才和創業的時期，正是國家發展的重要戰略機遇期，時代位同學們提供施展才華的大好機遇和廣闊空間。同學們要珍惜歷史機遇，自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯系起來，在為國家發展和民族振興的不懈奮斗中，創造無愧于人生的業績。

在現實的基礎上迎接挑戰。當前，我國社會主義現代化建設取得了舉世矚目的巨大成就，社會主義在中國顯示出蓬勃生機和活力。同時，也要看到，我國的發展還面臨一系列的挑戰。這些挑戰，既是對中國特色社會主義事業的挑戰，也是對當代大學生的挑戰。一是面臨著世界技術文化發展的挑戰。當今時代，科學技術發展突飛猛進，給社會生產力和人類經濟社會的發展帶來了極大地推動。未來的科學技術還將產生新的重大飛躍。各種文化在世界范圍內相互激蕩，有吸納有排斥，有融合有斗爭，有滲透有抵御，對各國的經濟、政治和社會發展的作用越來越突出。科技文化競爭成為綜合國力競爭的焦點。誰在知識和科技創新方面占據優勢，誰就能夠掌握發展的主動權。世界各國尤其是發達國家紛紛把推動科技進步和創新作為國家戰略，把發展本國文化作為重要任務，努力增強科技文化競爭力和綜合國力。面對世界科技文化發展的缺失，面對日益激烈的國際斗爭，我們必須奮起直追，這樣才能把握先機，贏得發展的主動權。當代大學生是我國未來科學技術發展和文化建設的中堅力量，理應法非學習、刻苦鉆研、努力成才，義不容辭地肩負起發展我國科技文化的歷史重任。

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3、馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。（15分）

答：正確：

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，決定著社會主義核心價值體系的性質和方向，是社會主義核心價值體系的靈魂。主要體現在以下幾個方面：

1．馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想；

任何一個政黨，都有昭示自己奮斗目標和行動綱領的理論。這種理論，馬克思、恩格斯稱之為政黨的“旗幟”。中國共產黨的旗幟就是馬克思主義。把馬克思主義確立為我們立黨立國的根本指導思想，是歷史的選擇、人民的選擇。近代中國，面對空前深重的民族危機和社會危機，中國人民進行了不屈不撓的斗爭，無數仁人志士苦苦探索救國救民的真理。各種主義和主張都出場了，也都破滅了；各種組織和政黨都登臺了，也都退出了。只有在中國人民找到了馬克思主義這一科學理論后，才從根本上解決了中國的前途和命運問題。

2．馬克思主義指導思想決定社會主義核心價值體系的性質和方向

馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。這種靈魂作用在于，馬克思主義能夠為建設社會主義核心價值體系提供正確的立場、觀點和方法，對社會主義核心價值體系發揮著思想基礎和理論支撐作用。在當代中國，只有堅持馬克思主義指導地位，才能正確把握建設社會主義核心價值體系的歷史條件、本質要求和客觀規律，解決影響當代中國價值觀念傳承與變革的重大理論和現實問題，促進社會主義核心價值體系的發展。只有堅持馬克思主義指導地位，才能有效抵御各種錯誤思潮的影響和侵蝕，在紛繁復雜的社會變化面前不迷失方向。如果忽視或者放棄馬克思主義的指導，各種錯誤思潮就會泛濫，西方價值觀念就會乘虛而入，我國主流意識形態就會受到沖擊，我們的民族文化和傳統就可能被消解，社會主義核心價值體系建設就會受到干擾、迷失方向。

3．用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐

中國共產黨是高度重視理論指導、善于進行理論創新的黨。我們黨在領導中國革命、建設、改革的長期實踐中，把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結合，不斷推進馬克思主義中國化，實現了兩次歷史性飛躍。第一次飛躍發生在新民主主義革命時期，中國共產黨人經過反復探索，在總結成功和失敗經驗的基礎上，找到了農村包圍城市、最后奪取全國勝利的有中國特色的革命道路，并在革命勝利后積極探索適合我國國情的社會主義建設道路，形成了被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，這就是毛澤東思想。第二次飛躍發生在黨的十一屆三中全會以后，中國共產黨人在系統總結我國經驗和準確把握國際形勢的基礎上，開辟了中國特色社會主義道路，形成了被實踐證明了的關于在中國建設、鞏固和發展社會主義的正確的理論原則和經驗總結，這就是中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。這個理論體系，堅持和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結了幾代中國共產黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，是扎根于當代中國的科學社會主義。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。

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四、論述題（1道小題，共20分）

如何正確理解和弘揚以愛國主義為核心的時代精神？

（分）

論述：

弘揚以愛國主義為核心的時代精神

一，愛國主義是中華民族精神的核心。

在我國歷史上，愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱。愛國主義是一個歷史范疇，在社會發展的不同階段、不同時期有不同的具體內容。我們所講的愛國主義，作為一種體現人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神，是同

促進歷史發展密切聯系在一起的，是同維護國家獨立和廣大人民的根本利益密切聯系在一起的。在現階段，愛國．主義主要表現為獻身于建設和保衛社會主義現代化事業，獻身于促進祖國統一事業。在當代中國，愛國主義和社會主義本質上是統一的。社會主義創新型領導思想研究制度的建立，使中華民族結束了近代以來備受列強欺凌的歷史，實現了民族獨立和人民解放，使中國結束了四分五裂的局面，實現了國家統一和人民團結；使中國人民擺脫了貧窮落后的狀態，走上了富民強國的道路。因此，只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發展中國，這是我們從中國的歷史和現實發展中得出的一個真理性認識。在當代中國，愛國主義和人民民主專政即社會主義民主本質上也是統一的。世界土只有具體的相對的民主；沒有抽象的絕對民主。社會主義民主與資本主義民主有著根本區別。民主建設是一個過程，它的發展程度，又同一定的經濟文化狀況相關聯。我們黨自成立之日起，就為爭取人民民主而斗爭。現在，我們仍然在為逐步完善社會主義民主法制進行不懈努力。在共產黨領導下j人民當家作主，建設和管理自己的國家，這是社會主義民主的核心內容。維護和發展社會主義民主，是愛國主義的重要體現。

二、繼承和發揚以愛國主義為核心的時代精神，要廣泛深入地進行愛國主義教育。

愛國主義教育是精神文明建設的一個重要內容，要貫穿于社會主義現代化建設的整個過程。這種教育要從少年兒童抓起：全國人民特別是廣大青少年，都要認真學習和了解祖國的歷史尤其是近代擬淶的歷史。我們堅持的愛國主義同狹隘的民族主義是有本質區別的。要使我們的人民懂得，堅持對外開放，認真學習世界各民族的長處，積極引進先進的科學技術和經營管理經驗，增強我們自力更生的能力，加快祖國的發展i這本身就是愛國主義的重要內容。要通過各種生動活潑的形式，廣泛、深入、持久地加強愛國主義教育和宣傳，增強全國人民的民族自尊心和自豪感，在全社會進一步發揚以熱愛祖國，、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱的良好風尚。一句話，要把全國各族人民的愛國主義熱忱，轉化為推動改革開放和現代化建設、振興中華的強大第十七章中國特色社會主義文化建設力量。要大力弘揚不懈奮斗的精神。建設中國特色社會主義事業，是一項充滿艱辛、充滿創造的壯麗事業。偉大的事業需要并將產生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動著偉大的事業。沒有堅強精神的民族，是沒有前途的。在改革開放和社會主義現代化建設的進程中，民族精神和時代精神對中華民族的凝聚、激勵作用越來越突出，：已深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中，成為社會主義核心價值體系中不可或缺的一部分。這些民族精神和時代精神，都是中華民族不懈奮斗精神的具體體現，都要繼續堅持和發揚。面對新世紀、新形勢、新任務，特別需要在全黨全社會大力宣傳和弘揚為實現社會主義現代化而不懈奮斗的精神。這主要包括：一是宣傳和弘揚解放思想、實事求是的精神，這是馬克思主義的精髓、，也是我們進行不懈奮斗的核心精神；，二是宣傳和弘揚緊跟時代、勇于創新的精神；三是宣傳和弘揚知難而進、一往無前的精神；四是宣傳和弘揚艱苦奮斗、務求實效的精神；五是宣傳和弘揚淡泊名利、無私奉獻的精神。

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考號：0881171001

姓名：李鴻

剩余時間： 30:15 保存交卷幫助

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第二篇：大學生思想道德修養課程考題總結

1.大學生怎樣盡快適應大學新生活？

（1）認識大學生活特點，了解大學生活的變化。

大學生活的新特點：寬松與自主并存的學習環境；統一與獨立并存的生活環境；豐富與平等并存的人際環境；多彩與嚴謹并存的課余環境。

（2）提高獨立生活能力。

確立獨立生活意識；虛心求教、細心體察；大膽實踐、不斷積累生活經驗。不斷提高生活上的自理能力，包括一些基本的生活能力；學會用平等的態度對待他人，正確地認識和評價自己，客觀地對待別人的優勢。

（3）樹立新的學習理念。

樹立自主學習的理念；樹立全面學習的理念；樹立創新學習的理念；樹立終身學習的理念。

（4）培養優良學風。

高度要求自己，努力做到“勤奮、嚴謹、求是、創新”。

馬克思主義指導思想決定著社會主義核心價值體系的性質和方向。只有用馬克思主義的觀點來認識人類社會，用發展著的馬克思主義指導實踐，才能在錯綜復雜的社會現象中明確方向，在認識和改造世界的實踐活動中不斷提高預見性，增強主動性，克服片面性，減少盲目性。

總之，堅持馬克思主義的指導地位，抓住了社會主義核心價值體系的靈魂。建設社會主義核心價值體系，第一位的就是堅持馬克思主義的指導地位。

3.如何認識個人理想與社會主義共同理想的關系？

個人理想與社會理想之間是辯證統一的關系。

首先，社會理想決定和制約個人理想。社會理想居于高層次，是最根本的、起主導作用的。個人理想居于低層次，并從屬于社會理想。個人理想只有自覺地順應社會理想并以此為基本方向來進行選擇和確立，才有可能實現，才能更好地、更順利地達到自己的理想目標。

其次，個人理想不同程度地體現著社會理想。社會理想反映著人們的共同愿望，代表著人們的共同利益，它要靠千百萬人的實踐活動來實現。沒有每一個人的實踐活動的積累，社會理想是不可能實現的。

社會理想有賴于個人理想地整合，個人理想又不能脫離社會理想和人類理想。在我國，社會主義理想依靠每一個公民把自己的理想同社會主義共同理想緊密的結合起來才能真正的實現。個人理想如果同建設有中國特色社會主義理想違背，就失去了客觀地依據，因此就會受到社會輿論的譴責。

4.結合歷史與現實，談談對實現理想的長期性、艱巨性和曲折性的認識。

理想的實現具有長期性。理想變為實現是一個過程。一般來說，理想目標越小越低，它的實現需要的時間就越短；而理想越是高遠，它的實現需要的時間就越長。人們對實現理想所需要時間的估計往往偏少，然而事實上理想的實現常常比事先所預料的時間要長，特別是比較高遠的理想。理想實現的長期性是對人們的耐心和信心的考驗，對此必須作好充分的思想準備。

理想的實現具有曲折性。通向理想的道路并不是筆直的，往往是充滿了曲折。在實現理想的過程中，由于主觀和客觀因素的影響，面對困難挫折的時候，人們往往容易犯一些錯誤，走一些彎路。追求理想的道路是彎彎曲曲的，正是在曲折中不斷地接近目標。正如中國革命道路的探索過程一樣。

理想的實現具有艱巨性。任何一種理想的實現都不是輕而易舉的。因為理想對現實的超越性并不是現實狀態的簡單延伸，而是需要對現實和自我作出比較大的改變才能夠實現。這種改變必然會遇到各種各樣的困難、阻礙和波折，充滿著曲折和坎坷。要實現理想、創造未來，就必須有戰勝種種艱難險阻的堅定不移的信心和堅韌不拔的毅力。在實現理想的征途中，遭遇到一點挫折就灰心喪氣、悲觀失望甚至動搖理想信念的人，不可能將理想最終變為現實。人類社會主義社會的運動就是如此。

5.如何認識立志高遠與始于足下的關系？

立志當高遠。青年時期是理想形成的重要時期，也是立志的關鍵階段。志向高遠，就是要放開眼量，不滿足于現狀，也不屈服于一時的困難與挫折，更不要斤斤計較于個人私利。事實告訴人們，那些取得偉大成就的人，都是在青年時期立志，并為之努力奮斗。樹雄心、立壯志，是關系大學生一生前途命運的重大課題。

立志做大事。個人理想只有同國家的前途、民族的命運相結合，個人的向往和追求只有同社會的需要和人民的利益相一致，才是有意義的。青年人應以國家民族的命運為己任，把個人命運與國家和人民的命運聯系在一起，立志為祖國和人民的利益而奮斗，真正做到“以服務人民為榮、以背離人民為恥”。

立志須躬行。漫長的征途需要一步一步地走，崇高理想的實現需要一點一滴地奮斗。通往理想的路是遙遠的，但起點就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎扎實實的學習和工作中。實現崇高的理想，要從我做起，從現在做起，從平凡的工作做起。

二.繼承愛國傳統弘揚民族精神

1.怎樣繼承和發揚中華民族的愛國主義優良傳統？

熱愛祖國、矢志不渝。刻骨銘心的愛國之情，矢志不渝的報國之志，生死不移的愛國之行，寫滿了中華民族的光輝史冊。

天下興亡、匹夫有責。以天下為己任，無論身居何位，都心憂天下，關心國家的命運和民生的苦樂，自覺地把個人的前途與國家的興衰聯系起來，把愛國的思想付諸實際的行動。

維護統一、反對分裂。中華民族是一個多民族的統一體，除了漢族之外，還有眾多少數民族，而漢族本身也是在歷史發展的過程中由許多民族融合而成的。民族團結和睦，始終是各族人民的共同心愿；維護民族團結和祖國統一，始終是各族人民的最高利益和神圣職責。

同仇敵愾、抗御外侮。中華民族愛好和平與自由，但決不容忍外來的侵略和壓迫。面對外來侵略，各族人民總是團結一致，同仇敵愾，奮起反抗。

2.在經濟全球化條件下為什么要發揚愛國主義精神？

在經濟全球化背景下，科學技術的發展和利用是跨國界的，商品在全世界銷售，資本跨國界流動，信息得以共享，各國經濟交往中需要遵循共同規則，跨國公司本土化的程度不斷提高，不僅利用當地的自然資源，而且還充分利用當地的人力資源。在經濟全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立主體。只要國家繼續存在，愛國主義就有其堅實的基礎和豐富的意義。我們在參與經濟全球化的過程中，必須堅定地捍衛自己國家的利益，這就更需要愛國主義的支撐。

對于當代大學生來說，在如何把握經濟全球化趨勢與愛國主義的相互關系的問題上，需要著重樹立這樣一些觀念。人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應有差別。科學沒有國界，但科學家有祖國。經濟全球化過程中要始終維護國家的主權和尊嚴。

3.新時期的愛國主義有哪些主要內容？

新時期中華民族的愛國主義，既承接了歷史上愛國主義的優良傳統，又吸納了鮮活的時代精神，內涵更加豐富。建設中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。在現階段，愛國主義主要體現在弘揚民族精神與時代精神；獻身于建設和保衛社會主義現代化事業；獻身于促進祖國統一事業。

在當代中國，愛國主義首先體現在對社會主義中國的熱愛上，這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態度。愛國主義與愛社會主義的統一是中國歷史發展的必然結果。社會主義制度的建立，為祖國的繁榮發展提供了可靠的保障，它集中代表著、體現著、實現著國家、民族和人民的根本利益。

其次，要堅持愛國主義與擁護祖國統一的一致性，這是對全體中華兒女包括港澳臺同胞以及海外僑胞的基本要求。在這里，愛國與否是最基本的政治原則。任何旨在制造國家分裂、損害國家主權和領土完整的言行，都會遭到具有強烈愛國主義精神的海內外中華兒女的堅決反對。

4.如何正確地理解和弘揚以改革創新為核心的時代精神？

改革創新是的時代精神的核心，是中華民族進步的靈魂，是我國興旺發達的不竭動力，是中國共產黨永葆生機的源泉。改革創新是進一步解放和發展生產力的必然要求，是建設社會主義創新型國家的迫切需要，是落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的重要條件。

以改革創新為核心的時代精神，是當代中國人民精神風貌的集中寫照，是激發社會創造活力的強大力量。建設和發展中國特色社會主義是一項前無古人的創造性事業，只有堅持解放思想，實事求是，與時俱進，大力弘揚以改革創新為核心的時代精神，才能不斷推進中國特色社會主義偉大事業。

弘揚以改革創新為核心的時代精神，必須大力推進理論創新，制度創新，科技創新，文化創新以及其他各方面的創新。弘揚以改革創新為核心的時代精神，要自覺投身于改革創新的偉大實踐。

5.做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面作出努力？

自覺維護國家利益，承擔起對國家應盡的義務，維護改革發展穩定的大局，樹立民族自尊心和自豪感。

促進民族團結和祖國統一，自覺做促進民族團結和祖國統一的模范，同一切破壞民族團結和祖國統一的思想、行為進行堅決的斗爭。

增強國防觀念，它是新時期愛國主義的重要內容，是報效祖國、弘揚愛國主義精神的重要體現，是履行國防義務、關心支持國防和軍隊建設的必然要求，是提高綜合素質、促進自身全面發展的迫切需要。

以振興中華為己任，努力做到立報國之志、增建國之才、踐愛國之行。要自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，把自己的真才實學同報效國家的志向結合起來，身體力行，為國家和民族作出應有的貢獻，實現做一個忠誠的愛國者的人生追求。

三.領悟人生真諦創造人生價值

1.在當今的社會生活條件下，許多人都十分講求“實際”，思考人生目的這樣的大問題有意義嗎？為什么？

有意義。

每個人活著都要回答這樣的問題：人為什么活著？人應當怎樣活著？人活著的價值是什么？這是人生觀在社會生活中的體現。目的既是人行為活動的起點，也是全部過程的終點。人生目的決定走什么樣的人生道路，持什么樣的人生態度，選擇什么樣的人生價值標準。

都講實際的今天，更應該思考人的價值。因為人的價值是最實際的問題。我們在思考自我價值的時候要涉及到價值的標準和評價。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻，成為社會評價一個人的人生價值的普遍標準，這一觀點已成為共識。

思考人生目的，以及怎樣的人生才有意義是任何時代的人們都要考慮的問題。我認為，在當今社會條件下，許多人講“實際”，為了更好的應對整個社會對我們的考驗和挑戰，思考人生的目的，樹立正確的人生觀、科學觀和價值觀是十分緊急并且有必要的。

2.人生態度與人生觀是什么關系？如何端正人生態度？

人生態度是人生觀的重要內容。有什么樣的人生觀就會有什么樣的人生態度，人生態度往往又制約著他對整個世界和人生的看法，從而對個人的世界觀、人生觀也具有重要的影響。

人生態度是人生觀的表現和反映。一個人如果以悲怨憤懣、心灰意冷的倦怠態度對待生活，其背后必然是消極悲觀的人生觀。相反，一個人滿懷希望和激情，熱愛生活、珍視生命，勇敢堅強地戰勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。

人生須認真。要嚴肅思考人的生命應有的意義，明確生活目標和肩負的責任，既要清醒地看待生活，又要積極認真地面對生活。

人生當務實。要從人生的實際出發，以科學的態度看待人生、以務實的精神創造人生，以求真務實的作風做好每一件事。要堅持實事求是的思想方法和人生態度，正確面對人生理想與現實生活之間的矛盾。

人生應樂觀。樂觀積極的態度是人們承受困難和挫折的心理基礎。要相信生活是美好的，前途是光明的，要在生活實踐中不斷調整心態，磨煉意志，優化性格。

人生要進取。人生實踐是一個創造的過程。要積極進取，不斷豐富人生的意義，要發揚自強不息、敢為人先、堅忍不拔的精神，充分發揮生命的創造力，在創造中書寫人生的燦爛篇章。

3.人生的自我價值、社會價值具有怎樣的關系？如何理解當代大學生人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致？

人生價值內在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面.人生的自我價值是個體的人生活動對社會,他人所具有的價值,主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度.人生的社會價值是個體的人生活動對社會,他人所具有的價值.衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻.人生的社會價值和自我價值既相互區別,又密切聯系,相互依存,共同構成人生價值的矛盾統一體.一方面,人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件;另一方面,人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎.社會主義核心價值體系是中國特色社會主義的主流價值,體現了和諧社會建設所需要的文化認同和價值追求,是人們觀察世界,判斷事物的基本標準.我們大學生要學會運用科學的世界觀和方法論,正確認識社會發展的基本規律,正確把握社會思想意識中的主流和支流,正確辨識社會現象中的是非,善惡,美丑,確立與社會主義核心價值體系相一致的人生價值目標.4.如何理解健康的含義，怎樣協調自我身心關系？

健康是生理健康、心理健康、社會適應良好與道德良好等方面因素的整合與統一，這是對健康更為科學、系統、深刻的理解和闡述。

（1）樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。正確的世界觀、人生觀、價值觀，能為大學生的人生提供導向，也為其心理活動提供“定位系統”，為培養良好的心理素質奠定基礎。

（2）掌握應對心理問題的科學方法。要掌握科學的思維方法，還要學習心理健康知識，提高心理健康意識，自覺維護自身的身心健康。

（3）合理地調控情緒。在產生心理困惑時，首先要弄清自己的情緒狀態，對不良的情緒和生活中的煩惱要及時合理地宣泄或轉移，積極進行自我心理調適。

（4）積極參加集體活動，增進人際交往。健康的人際交往有利于交往各方的學習進步、個性完善、情緒穩定。積極參加體育鍛煉，保持身體健康，也是促進心理健康的重要途徑。

三.領悟人生真諦創造人生價值

1.如何正確認識和處理個人與他人、個人與社會的關系？

協調個人與他人的關系應該堅持平等、誠信、寬容、互助的原則；正確認識和處理競爭與合作的關系，并能同時處理好競爭與合作的關系。

協調個人與社會的關系，關鍵在于把握個人在社會中的定位。正確認識個體性與社會性的統一關系；正確認識個人需要和社會需要的統一關系；正確認識個人利益與社會利益的統一關系；正確認識享受個人權利和自由與承擔社會責任、義務的統一關系。

2.如何協調人與自然的關系，有效解決當今世界面臨的環境和資源問題？

首先，正確認識人對自然的依存關系。人來源于自然界又依存于自然界，人永遠是自然界的有機組成部分，人類的發展是以自然界的存在和發展為前提的。

其次，科學把握人對自然的改造活動。在人類社會的發展過程中，一方面創造了豐富的物質財富；另一方面也存在掠奪自然資源。協調人與自然的關系，在促進發展的同時保護好自然環境，是人類持續健康發展的重要條件。

最后，深入理解人與自然的關系。人與自然關系的協調，最終取決于人與社會關系的協調。脫離人與人的社會關系，就不能從根本上認識和解決當代世界出現的尖銳的環境和資源問題。

所以，我們全面建設小康社會，努力實現現代化，一定要貫徹落實以人為本的科學發展觀，處理好經濟建設、人口增長與資源利用、生態環境保護的關系，避免以犧牲資源環境為代價。

四.加強道德修養錘煉道德品質

1.道德的本質、功能和作用是什么？

本質：道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反映。道德對社會經濟關系的反映不是消極被動的，而是以能動的方式來把握世界和引導、規范人們的社會實踐活動。

功能：道德的功能，是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發展所具有的功效與能力。其主要功能是認識功能和調節功能。道德的認識功能是指道德反映社會現實特別是反映社會經濟關系的功效與能力。道德的調節功能是指道德通過評價等方式，指導和糾正人們的行為和實踐活動，協調人們之間關系的功效與能力。此外，道德還具有其他方面的功能，如導向功能、激勵功能、辯護功能、溝通功能等。

作用：道德功能的發揮和實現所產生的社會影響及實際效果，就是道德的社會作用。道德的社會作用主要表現在：道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發展；道德對其他社會意識形態的存在和發展有著重大的影響；道德是影響社會生產力發展的一種重要的精神力量；道德通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩定；道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發展的內在動力；在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。

2.中華民族的優良道德傳統表現在哪些方面？

（1）注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神；（2）推崇“仁愛”原則，追求人際和諧；（3）講究謙敬禮讓，強調克驕防矜；（4）倡導言行一致，強調恪守誠信；（5）追求精神境界，把道德理想的實現看作是一種高層次的需要；（6）重視道德踐履，強調修養的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發揮自己的能動作用。

3．聯系實際談一談樹立社會主義榮辱觀的重大意義。

社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要組成部分，對于大學生成長成才和培育文明道德風尚具有重要的規范、激勵和指導作用。

踐行正確的榮辱觀能夠增強個人作出正確道德選擇的能力，使個人自覺進行自我反省、自我批判、自我激勵，努力提升道德境界。

踐行社會主義榮辱觀對大學生的成長成才會產生重要的影響。應深入領會樹立社會主義榮辱觀的重大意義和深刻內涵，準確把握“八榮八恥”的基本要求，使社會主義榮辱觀轉化為自己內在的道德品質和行為習慣，成為自己生存發展的內在需要和為人處世的基本準則。

踐行社會主義榮辱觀，能夠使社會成員自覺內化社會主義道德要求，強化道德自律意識，堅定道德意志和信念。

4.怎樣認識和實踐公民基本道德規范的具體要求？

公民道德是一個國家的公民應當遵守的最基本的道德規范和道德要求。大力倡導公民基本道德規范，對我國社會的思想道德建設具有重要的意義。在當前，“愛國守法”，強調公民應培養高尚的愛國主義精神，自覺地學法、懂法、用法、守法和護法；“明禮誠信”，強調公民應文明禮貌、誠實守信、誠懇待人；“團結友善”，強調公民之間應和睦友好、互相幫助、與人友善；“勤儉自強”，強調公民應努力工作、勤儉節約、積極進取；“敬業奉獻”，強調公民應忠于職守、克己為公、服務社會。在公民道德實踐中，各個公民基本道德規范的功能和作用是互相滲透、交叉并行的。

公民基本道德規范涵蓋各個領域，適于不同的社會群體；公民道德建設是社會系統工程，需要各方共同努力。大學生是公民中文化素質較高的一個群體，既是道德建設成果的受益者，更應成為道德建設的參與者。

大學生應在三個重要環節上加強實踐：一是在思想上和心理上對公民基本道德規范產生認知和認同，全面掌握其內容和要求；二是把公民基本道德規范作為行為標準，正確進行道德判斷和作出道德選擇；三是積極踐行公民基本道德規范，使自己的思想感情得到陶冶，精神生活得到充實，道德境界得到提高。

5.談談當代大學生為什么要樹立誠信品質。

大學生的誠信意識、誠信行為、誠信品質，關系良好社會風尚的形成，關系社會主義和諧社會的構建，在一定意義上關系中華民族的未來。大學生要肩負起全面建設小康社會和社會主義現代化建設的歷史使命，就必須自覺加強誠信道德建設，把誠信作為高尚的人生追求、優良的行為品質、立身處世的根本準則。

誠信是大學生樹立理想信念的基礎。只有養成誠實守信的道德品質，才能真正忠誠于國家和民族的事業，牢固確立在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路、為實現中華民族偉大復興終身奮斗的理想信念。

誠信是大學生全面發展的前提。大學生只有以誠實守信為重點，加強思想道德修養，堅守道德規范，才能不斷提高思想道德素質、科學文化素質和健康素質，實現全面發展。

誠信是大學生進入社會的“通行證”。只有樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，努力培養誠實守信的優良品質，奠定立足現代社會的道德基石，才能成為高素質的人才，承擔起社會責任和歷史使命。

五.遵守社會公德維護公共秩序

1．當代社會公共生活有哪些特點？如何維護公共生活秩序？

活動范圍的廣泛性。經濟社會的發展，使公共生活的場所和領域不斷擴展。

交往對象的復雜性。人們在公共生活中的交往對象并不僅限于熟識的人，而是進入公共場所的任何人。

活動方式的多樣性。當代社會的發展使人們的生活方式發生了新的變化，也極大地豐富了人們公共生活的內容和方式。

隨著公共秩序日益重要和復雜化，人類便愈加自覺地采用各種手段去維護公共生活秩序。道德和法律逐漸成為建立和維護社會秩序主要的兩種力量。

公共生活中的道德和法律所追求的目標都是通過規范人們的行為來維護公共生活中的良好秩序，實現社會穩定和經濟發展。雖然方式有所不同，但是二者互為補充、相輔相成。

在公共生活中，道德用來調節、規范人們的行為，預防犯罪的產生。道德是法律的補充。法律的屬性決定了它不可能把復雜而廣泛的社會關系全部納入其調控的范圍。道德發揮作用的領域不僅深入到人們在社會生活中的各個方面，而且還深入到人們的精神世界。道德能提高整個社會的道德水準，為法律的實施創造外部條件；道德還能提高個體的道德素質，為法律的實施創造內部條件。

總之，必須綜合運用風俗、道德、紀律、法律等手段，規范和養成良好的行為習慣，約束和制止不文明行為，維護社會公共秩序，形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會風氣。

2．公共生活有序化對經濟社會發展有何重要意義？

公共秩序通常是指為維護社會公共生活所必需的秩序，主要包括工作秩序、教學秩序、營業秩序、交通秩序、娛樂秩序、網絡秩序等。在當代社會，公共生活有序化對經濟社會健康發展的重要意義愈加突出。

有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件，是經濟社會健康發展的必要前提，是提高社會成員生活質量的基本保證，是國家現代化和文明程度的重要標志。

3．社會公德的基本特征和主要內容是什么？

社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵循的道德準則。

基本特征：

基礎性。社會公德是社會道德體系的基礎層次，被視為每個社會成員應遵守的最起碼的道德準則，是社會為維護公共生活而提出的最基本的道德要求。

廣泛性。社會公德是全體社會成員都必須遵守的道德規范，具有最廣泛的群眾基礎和適用范圍。

簡明性。社會公德大多是生活經驗的積累和風俗習慣的提煉，往往不需要作更多的說明就能被人們理解。

繼承性。千百年來，人類在共同生活、相互交往的過程中，形成了共同遵守的為人處世的道德傳統，這些道德傳統中凝結著人類的道德智慧，構成了社會公德的重要組成部分。

主要內容：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。

4．聯系實際談談大學生應當如何增強自身的公德意識？

大學生具有較高的文化知識和科學素質，對宣傳、維護社會主義社會公德負有義不容辭的責任。

應當在實踐中不斷增強公德意識，努力做社會公德規范的傳播者和踐行者。

應當積極參與各種社會活動，在實踐中培養公德意識和責任意識。如：參加志愿者服務等公益事業和社會實踐活動。

應當從小事做起，從小節改起，帶頭踐行社會公德規范。崇高的公德意識要在點點滴滴的日常小事中培養。比如，見到老師、長輩主動問候，乘坐公交車主動讓座，離開教室時隨手關燈等。

公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的!

5．遵守網絡生活中道德要求的重要意義是什么？

正確使用網絡工具。大學生應當學會利用網絡這一先進工具獲取最新信息，使之成為提高自己學習能力的重要工具。

健康進行網絡交往。大學生應通過網絡開展健康有益的交往活動，在網絡交往中樹立自我保護意識。

自覺避免沉迷網絡。大學生應當從自己的身心健康發展出發，學會理性對待網絡。

養成網絡自律精神。大學生應當在網絡生活中培養自律精神，在缺少外在監督的網絡空間里，自覺做到自律而“不逾矩”。

網絡生活中的道德要求，使人們在網絡生活中為了維護正常的網絡公共秩序需要共同遵守的基本道德準則，是社會公德規范在網絡空間的運用和擴展。它指導人們文明上網、養成科學、文明、健康上網習慣。

6．談談法律規范在公共生活中的作用。

指引作用。法律的指引作用是指法律所具有的能夠為人們提供一個既定的行為模式，從而引導人們在法律范圍內活動的作用。

預測作用。法律的預測作用是指法律通過其規定，告知人們某種行為所具有的、為法律所肯定或否定的性質以及它所導致的法律后果，使人們可以預先估計到自己行為的后果，以及他人的行為趨向與后果。

評價作用。法律的評價作用是指法律所具有的，能夠評價人們行為的法律意義的作用。對其行為的評價標準就是合法與不合法。

強制作用。法律的強制作用是指法律能運用國家強制力制裁違法和犯罪，保障自己得以實施的作用。

教育作用。法的教育作用是指法所具有的，通過其規定和實施而影響人們思想，培養和提高人們法律意識，引導人們依法行為的作用。

六.培育職業精神樹立家庭美德（1）

社會主義職業道德繼承了傳統職業道德的優秀成分，體現了社會主義職業的基本特征，具有嶄新的內涵。

愛崗敬業。愛崗敬業，反映的是從業人員熱愛自己的工作崗位，敬重自己所從事的職業，勤奮努力，盡職盡責的道德操守。這是社會主義職業道德的最基本要求。

誠實守信。誠實守信，既是做人的準則，也是對從業者的道德要求，即從業者在職業活動中應該誠實勞動，合法經營，信守承諾，講求信譽。

辦事公道。辦事公道，就是要求從業人員在職業活動中做到公平、公正，不謀私利，不徇私情，不以權損公，不以私害民，不假公濟私。

服務群眾。服務群眾，就是在職業活動中一切從群眾的利益出發，為群眾著想，為群眾辦事，為群眾提供高質量的服務。

奉獻社會。奉獻社會，就是要求從業人員在自己的工作崗位上樹立奉獻社會的職業精神，并通過兢兢業業的工作，自覺為社會和他人做貢獻。這是社會主義職業道德中最高層次的要求，體現了社會主義職業道德的最高目標指向。愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾，都體現了奉獻社會的精神。

在職業活動中，不同的價值追求所體現的人生境界是不同的，所產生的價值和意義也不同。

2.如何理解勞動者的法定權利和義務？

權利：平等就業和選擇職業的權利；取得勞動報酬的權利；休息休假的權利；獲得勞動安全衛生保護的權利；接受職業技能培訓的權利；享受社會保險和福利的權利；提請勞動爭議處理的權利；法律、法規規定的其他權利。這些其他權利主要包括：依法參加和組織工會的權利；參與民主管理的權利；參加社會義務勞動的權利；開展勞動競賽的權利；提出合理化建議的權利；從事科學研究、技術革新、發明創造的權利；依法解除勞動合同的權利；對用人單位管理人員違章指揮、強令冒險作業有拒絕執行的權利；對危害生命安全和身體健康的行為有批評、舉報和控告的權利；對違反《勞動法》的行為進行監督的權利等。

義務：完成勞動任務；提高職業技能；執行勞動安全衛生規程；遵守勞動紀律和職業道德。

3.面對當今的就業形勢，你打算如何進行職業生涯設計？

樹立崇高職業理想，重視人生價值實現。樹立崇高的職業理想，不僅是為了拓展職業的價值領域，更是為了提升人生觀、價值觀的境界。樹立崇高的職業理想和堅定的職業信念具有很強的現實性或實踐性，不應單純地把職業看成是謀求生存的手段，更應把職業視為一生所追求的事業，它蘊涵著人們的人生理想和信念。

服從社會需要，追求長遠利益。人選擇職業，職業也選擇人，這是一個雙向選擇的過程。擇業固然要考慮個人的興趣和意愿，但是，社會需求對擇業有很大的制約性。從當前我國的就業形勢來看，大學生在就業問題上要更多地考慮到社會的需要，把自己對職業的期望與社會的需要統一起來，著眼現實，面向未來，既不好高騖遠，也不消極被動，以積極主動的態度面對就業問題。

打下堅實基礎，做好充分準備。擇業需要以自身的能力和素質為基礎。大學生要實現順利就業，就應當樹立獨立生活意識，克服消極依賴思想。充分利用大學的美好時光，努力學習科學文化知識，打牢專業基礎，鍛煉能力，提高素質，完善自我。

七.培育職業精神樹立家庭美德(2)

4.應當怎樣認識愛情與人生？

在現實生活中，正確地認識愛情的本質，處理好戀愛關系，愛情就會給人生帶來幸福。所謂愛情是一對男女基于一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自內心形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。

性愛、理想和責任是構成愛情的三個基本要素。性愛把愛情與人世間的其他情感明顯區別開來，使愛情成為特殊的“情愛”；理想賦予愛情深刻的社會內涵，是愛情生長的內在依據；責任是對性愛和理想的升華，責任也因此成為愛情得以長久的重要保障，是堅貞愛情的“試金石”。

三個基本要素構成了愛情的有機統一整體，它們的完美結合成就了人世間美好的愛情。性愛的吸引，使得愛情打上了情愛的烙印，并把異性間的愛情與異性間的友誼根本區別開來。理想的契合，使得愛情表現著戀人們對生活的希望和對未來的憧憬，使熱戀中的人們煥發出極大的熱情來克服生活中的消極和頹廢。責任的擔當，則使得愛情不是自私地占有對方的感情，而是自覺自愿地為所摯愛的人付出感情、擔當責任。

真正的愛情是生活的有機組成部分，體現著人的自然和社會的雙重需要，并通過生活而獲得充實的意義。

愛情是人生一道亮麗的風景線。人生在具體的社會和文化環境中展開，理解和把握愛情的真諦或本質，要考慮到具體社會歷史條件的制約，考慮到一定的文化傳統、社會心理和風俗習慣的影響。

1.道德和法律對婚姻家庭關系調整的特點和作用是什么？

家庭美德在維系和諧美滿的婚姻家庭關系中具有十分重要而獨特的功能。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。家庭美德的基本規范是：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。

婚姻家庭關系不僅需要道德來維系，也需要法律來調整。婚姻家庭法是調整婚姻和家庭關系的法律規范的總稱。婚姻家庭法的基本原則主要有：婚姻自由；一夫一妻；男女平等；保護婦女、老人和兒童的合法權益；實行計劃生育；夫妻互相忠實、互相尊重，家庭成員間敬老愛幼、互相幫助。

道德和法律是社會生活的兩種重要調控手段，它們從不同的角度保護著婚姻家庭這個人生的港灣。樹立家庭美德，遵循婚姻法律規范，是生活對人們提出的客觀要求。大學生離開了養育自己的父母，開始了獨立的生活，也有了對未來的憧憬，應該在成長的過程中深刻地體會對婚姻和家庭所應當承擔的責任和義務。

八.增強法律意識弘揚法治精神

1．如何理解我國社會主義法律的本質？

我國社會主義法律，是在中國共產黨領導的新民主主義革命時期孕育，在社會主義制度建立后確立并在社會主義建設中不斷發展的。我國社會主義法律的本質主要表現在以下幾個方面：

從法律所體現的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領導下的廣大人民意志的體現。我國社會主義法律既具有鮮明的階級性，又具有廣泛的人民性，體現了階級性與人民性的統一。

從法律的實質內容來看，我國社會主義法律是社會歷史發展規律和自然規律的反映，具有鮮明的科學性和先進性。

從法律的社會作用來看，我國社會主義法律是中國特色社會主義事業順利發展的有力保障。在經濟建設方面、政治建設方面、社會建設方面社會主義法律都發揮著重要的作用。

2．建設社會主義法治國家的主要任務是什么？

依法治國的主體是人民群眾，建設社會主義法治國家是一項需要人民群眾廣泛參與的艱巨復雜的系統工程。建設社會主義法治國家的主要任務有以下幾項：（1）完善中國特色社會主義法律體系；（2）提高黨依法執政的水平；（3）建立社會主義法治政府；（4）健全司法體制與制度；（5）完善權力制約與監督機制；（6）培植社會主義新型法律文化。

3．聯系實際，談談如何理解法律權利與義務的關系。

從法律的歷史和實踐來看，法律權利與法律義務之間存在著多方面的復雜關系。一般說來，可以把法律權利與法律義務的關系，概括為結構上的相關關系、總量上的等值關系、功能上的互補關系等三個方面：

結構上的相關關系。法律權利和法律義務是對立統一的。法律這一事物中兩個分離的、相反的成分和因素，是兩個互相排斥的對立面。同時，法律權利和法律義務又相互依存、相互貫通，沒有無義務的權利，也沒有無權利的義務。

總量上的等值關系。法律權利和法律義務在總量上是等值的。首先，一個社會的法律權利總量和法律義務總量是相等的。其次，在具體法律關系中，法律權利與法律義務互相包含。

功能上的互補關系。法律權利和法律義務各有其獨特的、總體上又是相互補充的功能。法律義務以其強制某些積極行為發生、防范某些消極行為出現的特有約束機制而更有助于建立社會秩序；法律權利以其特有的利益導向和激勵機制而更有助于實現人的自由。

4．大學生應該如何增強法制觀念，維護法律的權威？

社會主義法律權威的樹立，既有賴于國家的努力，也有賴于公民個人的努力。從國家角度來說，應當采取各種有效措施消除損害社會主義法律權威的因素。從個人角度來說，應當通過各種方式努力維護社會主義法律權威。對于大學生來說，至少應努力樹立法律信仰，積極宣傳法律知識，敢于同違法犯罪行為作斗爭。

九.了解法律制度自覺遵守法律

1.如何認識我國憲法的特點和原則？

憲法是法律的組成部分，具有法律的共性。但是，憲法不同于普通法律，它在法律體系中居于核心地位、起統率作用，是一個國家法制的基礎和核心。

特點：在內容上，憲法規定國家生活中最根本最重要的方面；在效力上，憲法的法律效力最高；在制定和修改的程序上，憲法比其他法律更為嚴格。

2.如何理解我國人民代表大會制度的優越性？

人民代表大會制度是我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的偉大創造，是近代以來中國社會發展的必然選擇，是中國共產黨帶領全國各族人民長期奮斗的重要成果，反映了全國各族人民的共同利益和共同愿望，在實踐中顯示出強大的生命力和巨大的優越性。

首先，人民代表大會制度保障了人民當家作主。人民通過普遍的民主選舉，產生自己的代表，組成各級人民代表大會。

其次，人民代表大會制度有利于調動人民群眾建設社會主義的積極性、主動性、創造性。

再次，人民代表大會制度保證了國家機關協調高效運轉。

最后，人民代表大會制度有利于維護國家統一和民族團結。

歷史和現實都表明，人民代表大會制度，是符合中國國情具有中國特色的能夠保證人民群眾當家作主、有效管理國家和社會的根本政治制度，也是黨在國家政權中充分發揚民主、貫徹群眾路線的最好實現形式。

3.我國有哪些實體法律制度？

實體法律制度主要是規定法律關系主體的權利和義務或職權和職責的法律制度的總稱。我國的實體法律制度，主要包括行政法律制度、民事法律制度、經濟法律制度、刑事法律制度等。

行政法是調整行政關系的法律規范的總稱，具體來說，它是調整國家行政機關在履行其職能的過程中發生的各種社會關系的法律規范的總稱。

民法是調整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財產關系和人身關系的法律規范的總和。

經濟法是調整國家在監管與協調經濟運行過程中所發生的經濟關系的法律規范的總稱。它是國家為克服市場調節的局限性、盲目性而制定的調整全局性的、社會公共性的、需要由國家監管與協調的經濟關系的法律。

刑法是統治階級為了維護其階級利益和統治秩序，根據自己的意志，以國家的名義頒布的，規定犯罪、刑事責任與刑罰的法律規范的總和。簡言之，刑法就是規定犯罪和刑罰的法律。

4.舉例說明依照法律程序維護合法權益的意義。

程序法是實體法所規定的法律關系主體的權利和義務的實現的重要保障。它的主要功能在于及時、恰當地為實現權利、行使職權和履行義務提供必要的規則、方式和秩序。大學生不僅要學習實體法，了解自己在法律關系中的權利和義務，而且要學習程序法，遵循正確的程序實施法律行為，懂得通過法定程序解決法律糾紛。

第三篇：《思想道德修養法律基礎》期末考題

《思想道德修養法律基礎》期末考題 2014—2015學年第二學期

材料：北京市人大常委會日前表決通過《北京市控制吸煙條例》今年6月1日，北京已經開始實施“史上最嚴”的控煙條例，除了所有公共場所、工作場所室內區域及公共交通工具禁止吸煙外，部分室外場所也被列入禁煙范圍，違反禁令的煙民，最高罰款200元。《條例》通過后，有人叫好，認為利民健康，早該如此；有人反對，認為不夠務實，過于苛刻；也有人憂慮：說得挺好，能執行到位嗎？不同態度的本質，是一部貌似“超前”的地方法規，該賦予怎樣的定位：是“尊重現實”，對現有國民素質和習慣有所妥協，還是“走在前面”，引領、倒逼國人文明習慣的進步？

請結合本學期《思想道德修養與法律基礎》所學內容，寫一篇小論文，闡述自己的觀點，不允許抄書本上的理論，重點寫出自己的看法，字數不少于1200字。

第四篇：思想道德修養

《思想道德修養》案例分析

一,2002年國慶節十天長假過后,天安門廣場留下了十幾萬口香糖的痕跡,平均每塊方磚粘有十幾塊口香糖,對此,環衛部們先后設計了三套清洗方案,皆因怕損壞方磚而放棄,最后仍然采用人工鏟除的方法,上百環衛工人用了整整一個星期才將口香糖痕跡清除.吃口香糖本來是為了口腔文明,可是,天安門廣場卻因此沒有了“文明”.你對此如何看待

答案要點:

1, 社會公德是一個人應該遵守的最起碼的道德準則.2, 維護天安門廣場的文明不僅是對一個人的道德要求,也是一個人和一個民族良好道德修養的體現.3, 維護天安門廣場的文明也是一個人愛國主義的具體體現.二,在暴風雨后的一個早晨,一個男人來到海邊散步.他看到在沙灘的淺水洼里,有許多被昨夜的暴風雨卷上岸來的小魚.它們被困在淺水洼里,回不了大海了,雖然近在咫尺.用不了多久,淺水洼里的水就會被沙粒吸干,被太陽蒸干,這些小魚都會被干死的.男人繼續朝前走著.他忽然表見前面有一個小男孩,走得很慢,而且不停地在每一個水洼旁彎下腰去――他在撿起水洼里的小魚,并且用力把它們扔回大海.終于,這個男人忍不住走過去:“孩子,這水洼里有幾百幾千條小魚,你救不過來的.”

“我知道.”小男孩頭也不抬地回答.“哦 那你為什么還在扔 誰在乎呢!”

“這條小魚在乎!”男孩兒一邊回答,一邊拾起一條小魚扔進大海.“這條在乎,這條也在乎!.還有這一條,這一條,這一條……”

請你分析這個故事能給我們一些什么啟示.答案要點:

1,珍惜生命,每一條小魚都是一個生命,每一條小魚都會在乎自己的生命.2,勿以善小而不為,你不能做到全部,盡自己的所能為他人和社會作出自己的努力.3,為實現自己的目標,堅持不懈持之以恒.三,北大方正的創立者王選有一個著名的公式是“我+我們=完整的我”.這僅是對他事業成功的一個總結,也是他悟出的人生座右銘,請有所學的有關理論對此進行分析.(20分)

答案要點:

1,價值的內涵.2人生價值――自我價值與社會價值

3,人生價值的大小與他對社會的貢獻緊密相關.4,一個人人生價值的實現離不開他人與社會.四,2003年底,云南大學生物專業大四學生馬加爵制造了一起震驚中外的校園慘案,在宿舍玩牌時因為其他同學懷疑他作弊與他發生了激烈的爭吵,長期的壓抑與自卑使盛怒之后的馬加爵無法平息心中的仇恨,在經過精心的設計后,殘忍的殺害了宿舍的四名同學,還有一名同學僅僅因為給馬加爵打過一次飯,而躲過了這一次劫難.雖然馬加爵已被繩之以法,但他留給我們的思考與教訓確是深刻的,請用所學理論談一談你對此的看法.答案要點:

1,健康與心理健康

2,心理健康的重要性.3,自卑的本質是對自我的否定.4,人際沖突是正常的但以傷害他人的尊嚴來發泄自己的怨氣是錯誤的.五,2003年7月2日,安徽淮河大堤水位已經漲到23.7米.如果再守下去安徽,河南將成一片澤國.炸壩命令到了,沒有哭泣,沒有辱罵,沒有哀怨,垂崗鄉兩萬多農民默默地注視著他們12年來建設起來的家園,這一切頃刻就將被摧毀.一些漢子從口袋里拿出一個徽章別上,上面寫著共產黨員……,對此談談你自己的感受.答案要點:

1,集體主義的內涵――奉獻與犧牲精神.2,集體主義是社會主義道德的核心.3,愛國主義是道德的最高境界.4,垂崗鄉農民以自己的實際行動弘揚了社會主義集體主義和愛國主義精神.六,英國政府在宴請印度外交官的晚宴上,飯后,印度外交官誤將每人面前的一杯漱口水當作飲用水喝了下去,對此,英方人員在默視了一下后,也將這杯漱口水一飲而盡,這件事使英政府在后來的對外交往中信譽大增,請用所學的有關理論分析它說明了什么(15分

答案要點:

1人際關系的理論.人際交往的基本原則――平等與尊重他人.良好的道德修養在人際交往中的作用.七 ,著名影星成龍在美國時,聽到中國體操運動員桑蘭不幸重傷的消息,當他懷著痛惜的心情去看桑蘭的時候,安慰的話還沒出口,桑蘭先問他聽沒聽過這樣一個故事:從前有一個傻子只會說三個字“不知道”你問他吃飯嗎 他說,不知道,你問他干什么去,他說不知道,然后桑蘭問成龍“你知道這個故事嗎 ”成龍隨口說:“不知道”,片刻的沉默后是開懷大笑,在這笑聲中成龍由衷的體會到美國人為什么會稱桑蘭是“偉大中國人民的驕傲”,請用所學的有關理論談一談你對這件事的看法,并說明當我們人生遇到挫折時為什么不同的態度會產生不同的結果(15分)

答案要點:

1,健康與心理健康.2,心理健康的重要性.3,挫折的必然性.4,對挫折的評價是挫折反應的主要原因.5,積極的心態是克服挫折的重要前提.八,這是掛在世界許多大公司辦公室的一幅圖畫,你認為在圖二中兩只小毛驢會怎樣做,用文字或圖畫表示(在圖二中)均可,并以此談談你的想法.(15分)

答案要點:

1,兩頭小毛驢先去吃一邊的草,然后再去吃另一邊的草.2,人際關系中競爭與合作的關系.3,雙贏

九,我國的一個留學生在德國留學時,每天都要乘地鐵,慢慢地他發現德國的地鐵沒有檢票口,他在一次乘車時沒有買票,結果沒有任何人找他麻煩,他暗自慶幸.于是在后來的日子里,又有幾次沒有買票,畢業后他以各科全A的成績去德國各大公司求職均被拒絕,他只好降低自己的求職條件,可是仍不被聘用.在一次求職失敗后,他憤怒地質問拒聘自己的人事主管自己成績優異而不被錄用的原因,在他一再的質問下,對方只好說出:非常遺憾,由于您的社會信用上記錄著您曾乘地鐵沒有買票,因此我們不能聘用您.請用所學理論談談對此的看法.答案要點:

1,誠實信用是人的基本道德品質,也是立事之本.德才兼備才是社會需要的人才.2,加強道德修養的途徑和方法.大學生在學習科學知識的同時,還要加強思想道德修養,“不以善小而不為,不以惡小而為之.”

3,建設完善的社會誠信體系是現代化文明社會發展的趨勢,每個人都要自覺維護社會的誠信制度.十,一家獨資公司招聘員工.該公司把前來應聘人安排在會議室分三天做三次考試.第一次考試,小芳便得了99分的好成績,排在第一.一位叫小米的女孩以95分的成績排在第二.第二次考試試卷發下來,小芳感到納悶,當天的試卷與第一天的完全一樣監考人員強調就是這張卷子,沒有錯.小芳自信地答完,提前輕松交卷.考

試分數一出來,小芳仍以99分的成績排第一.而那位最后交卷的小米以98分排第二.不料,第三天考的還是同樣的題目,大多數考生和小芳一樣輕松答完交卷,只有那位小米仍托腮拍腦,冥思苦想,最后交卷.第三次考試成績出來,小芳和小米都是99分.第四天錄用公布小米被錄取,小芳落選.請問這是為什么 請你談談對此事的看法

答案要點:

1每個人的能力可能有大小,但是學習和工作的態度卻反映的是一個人的主觀能動性和完善的意志品質.2,“態度決定一切”,堅強的意志品質是成就事業,發展自身潛能的基礎和保障.3,大學生要在日常生活學習中加強自身道德品質修養,要有追求卓著的精神.十一,英國某制鞋公司派兩名推銷員到非洲開拓市場.不久,其中一位推銷員垂頭喪氣地回來報告:“鞋類銷售在非洲沒有市場,因為那里的人根本不穿鞋.”隨后另一位推銷員興沖沖地回來報告:“鞋類銷售在非洲的市場前景廣闊,因為那里的人都還沒有穿鞋呢.”請談談你從此事中獲得哪些啟示

答案要點:

1心理健康的理論―學會從積極的角度看問題.2健康積極的心態是人生快樂的源泉,也是克服困難,贏得勝利保證.3加強心理健康的途徑和方法

十二,有一群羚羊在草原上美美地吃著嫩草,突然,一只非洲獵豹以百米沖刺的速度,向其中一只羚羊猛撲過去.羚羊跑得很快,但獵豹跑得更快.在這你追我跑的時候,獵豹超過了一只又一只在旁邊觀看的羚羊.羚羊累得氣喘吁吁,最后,獵豹一口朝羚羊的脖子猛咬過去……,獵豹為什么一直盯著一只羚羊不放,而不去抓旁邊觀望,靠得更近的羚羊呢

請你談談這則故事對我們看待人生有何啟發

答案要點:

1,人生理想和目標的概念.2,人生理想的作用.3,結合案例談一談在追求理想過程中應有執著的精神.十三,北京大學的來自美國的外教帕垂特教授編寫的研究生英語教材的最后一課是《關于誠實》.文中寫道: 為什么要考試

1.測試你對某門課的掌握程度;

2.測試你的學習技巧和記憶力;

3.評估教師的教學質量,了解哪些教得不錯,哪些需要加強;

4.最重要的是,測試你是否誠實

假說你作弊了:

1.你傷害了老師,給師生關系蒙上了陰影;

2.你的良心就有罪了.3.你改變了你在人們心中的形象.孩子,你的信譽價值連城,你怎么舍得用用一點點考分就把它出賣了 作弊的代價太高了,實在劃不來!請發表你對此文的感想.答案要點:

1.考試是一種社會行為.對學生而言,其有兩種功能,一是了解學生對知識的掌握情況,另外一個是了解學生學習在學生當中的位置.2.參加考試,就要遵守考試規則00誠實作答.3.如果作弊,違犯了社會規則,就會帶來一系列負面的社會效應,同時帶來消極的自我感知.十四,筱筱的大學生活,成為一段她不太愿意取回憶的時光.在大部分同學每天背著飯盒書包去上課的時候,她和另外兩個要好的同學則經常縮在被子里睡大覺,天南海北地閑聊,除了個別老師喜歡點名的課之外,很多課都是到了快要考試的時間熬上幾個通宵,然后再迅速地將它們忘記.她花大量的時間去跳舞,整日整日地躺

在床上捧讀武俠小說,或者去校園門口的一排小館子泡上整晚的時間,喝各種各樣的酒…….她不愿意被任何的規則約束,只想擁有輕松的生活.請剖析筱筱的大學生活.答案要點:

1.大學生應該享受青春,獲取快樂和幸福.2.享受青春并不意味著揮霍青春,游戲人生將帶來空虛和悔恨.3.青春的快樂體現在尋找目標,實現理想的過程當中.十五,小琪非常珍惜這次上大學深造的機會,他暗下決心要全身心地投入到學習中去.他總是一個人呆在自習室中刻苦攻讀.為了節省時間,他很少與同學聊天,吃飯,打球等.剛開始,小琪覺得這樣做的確節省出不少學習的時間.但沒過多久,他發現同學們似乎不喜歡自己,在班上顯得很孤單.于是他的心情變得糟糕起來,連學習也覺得索然無味.請發表你對此事的見解.答案要點:

1, 人的需要是全方位的,有成就需要,也有社會交往需要.2, 社會交往需要是人的基本需要,缺少交往,會影響心理健康.3, 心理健康是個體適應和發展的基本保證.心理健康受損談不上事業發展.十六,一位大學生在日記中寫道:“我是一個十分脆弱的人,生活中有許多事情讓我煩惱.例如,考試成績的不理想,同學之間的誤會,某些老師的偏心眼,父母的不理解等事接連不斷地出現,讓我好煩惱.我不知道是不是我這個人特別的倒霉,一次又一次地要接受失敗和挫折的考驗.有時候,我感到活著真是太累了.”試分析這位學生的問題,并指出問題的解決途徑.答案要點:

1挫折具有普遍性,它無時無刻不伴隨著人的成長.2,對挫折要采取接納的態度,并能看到挫折給人帶來的積極的作用,如對人的磨煉,讓人更珍惜友情,親情.3,應注意調試自己的心境,避免消沉的生活態度.4,要轉變看待事物的角度,多關注事物的積極的一面,并善于從中汲取精神的養份.理思想道德修養與法律基礎理想論案例之五

從醉心自我到自我毀滅------北航學生劉勇是怎樣走上犯罪道路的?

大學一年級-------出人頭地的表現.劉勇上中學時是三好學生,優秀團干部.上大學后由于受人性自私論和個人主義思想的影響,”出人頭地的思想開始萌發.他在日記中寫到:”不求垂暮之年衣錦還鄉,但求少年之春鶴立雞群”,”我是奔著航空部長才報考管理系的.”他在回顧大學一年級的生活時寫到:”唯一令我欣慰的事,我開始正式自我了.”

大學二年級------權利欲的萌生.在”公司熱”的熏陶下,劉勇主辦了一個”大學生信息與開發中心”,自任總經理,還任命了七八十個部長,并揚言:”我的信息中心要囊括北航一切學生團體,他們都是我的從屬.”

大學三年級------人生哲學逐步形城.這時,他讀了一些當代西方哲學著作,他推崇存在主義者薩特”以自我為中心”的思想,欣賞尼采哲學中”我即太陽”的思想,逐步形成個人主義的人生哲學,他寫下了十幾萬字的<<哲人世語-----一個自由人的內心獨白>>,充滿了”以自我為中心”的唯我主義意識.他這樣寫到:”你崇拜誰?---我自己”如果世人要問:誰說過我是偉大的?沒有人,正是我!”

大學四年級------自我毀滅的結局.這時劉勇已經五門不及格,他眼看著”以自我為中心”,”自我設計”的道路走不通了,他感到絕望.他曾多次說過:”不流芳百世,幾遺臭萬年””如果正常的途徑不能出名,就殺死一個無辜者”最后他殘忍的殺害了一個無辜的女同學后畏罪自殺,從醉心”自我”到自我毀滅.閱讀材料后請回答:

從劉勇的大學成長過程分析:大學生應如何正確認識自我?應如何正確把握理想與現實的關系?

第五篇：思想道德修養

緒論

（一）思想道德素質和法律素質

1、識記：思想道德素質的含義:思想道德素質主要包括思想政治素質和道德素質。思想政治是人們在為本階級利益而進行的精神活動和實踐活動中表現出來的素養和能力。在人的各種素質中，它是最重要的素質。道德素質是人們的道德行為水平的綜合反映，體現著一個人的道德水平和道德風貌。

2、識記：法律素質的含義：法律素質是人們學法守法用法護法的素養和能力。掌握必須的法律觀念，擁有必要的用法護法能力，構成了法律素質的基本要素。

3、領會：法律和道德的不同作用及相互聯系：道德規范著人們應當如何行動，它主要通過社會輿論、傳統習俗和人們內心的信念來發揮作用，是一種純粹精神的作用。法律規范著人們必須如何行為，它主要依靠國家強制力來保證實施，是一種精神的力量，但更是一種物質的力量。二者如同車之兩輪、鳥之雙翼，相互結合，相互補充，協同發揮作用。在我國社會主義社會，一方面法律是對人們就行道德教育的有力保證和依靠。另一方面，道德是執行法律的基礎。

4、領會：思想道德素質和法律素質的提高：①認真學習理論知識②理論聯系實際，學以致用③身體力行，切實踐履。

（二）社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀

1、識記：核心價值觀的含義和意義(3內容)：

含義：核心價值觀是核心價值體系的高度凝練和集中表達。承載著一個名族、一個國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲折的價值標準。

意義：富，實際回答了建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題，為培育和踐行社會主義價值觀提供了基本遵循，對于鞏固馬克思主義在意識形態的指導地位、鞏固全黨全國人民共同奮斗的共同思想基礎，對于促進人的全面發展、引領社會全面進步，對于集聚全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的強大正能量，具有重要的現實意義和深遠歷史意義。

2、識記：社會主義核心價值體系的基本內容：①馬克思主義指導思想（靈魂）解決舉什么旗的問題，是整個社會主義核心價值體系的理論基礎，居于統領地位②中國特色社會主義共同理想（主題）解決走什么路、實現什么樣的目標的問題③以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神（精髓）解決應當具備什么樣的精神狀態和精神風貌的問題④社會主義榮辱觀（基礎）解決人們行為規范的問題。

3、社會主義核心價值觀的基本內容：富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容

4、領會：社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀的內在一致性：社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀的內在一致性，都體現了社會主義意識形態的本質要求，體現了社會主義制度在思想層面和精神層面的質的規定性，凝結著社會主義先進文化的精髓，是中國特色社會主義道路、理論體系和制度的價值表達。

5、應用：培育和踐行社會主義核心價值觀：社會主義核心價值觀是引領當代大學生做人成才的根本指針，是提高當代大學生思想道德素質和法律素質的中心環節。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形式下價值觀較量的新態勢，面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，尤其需要把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，立足于中國優秀傳統文化，突出道德價值的作用。當代大學生應該在勤學、修德、明辨、篤實上下苦功夫，使社會主義核心價值觀內化為自己的精神追求，外化為自覺行動，不斷提高自身的思想道德素質和法律基礎，不斷夯實是中國特色社會主義的思想道德基礎和法制基礎。

（三）當代大學生的歷史使命

1、識記：歷史使命的含義：人在社會中生活，總要擔負各種各樣的任務和責任。其中，人們擔負的重大歷史任務和責任就是歷史使命。

2、識記：當代大學生的歷史使命：大學生是我國社會主義事業的建設者和接班人，自然要繼承前輩開創的偉大事業，自覺的把人生追求同國家和名族的前途命運聯系起來，勇做21世紀中國的脊梁，責無旁貸地擔負起建設中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的歷史使命。

3、領會：當今世界和中國正在發生的廣泛而深刻的變化:①從國際來看，一方面，科學技術發展突飛猛進，給社會生產力和人類經濟社會的發展帶來了極大推動。另一方面，當今世界正處在大發展大變革大調整時期。世界多極化、經濟全球化深入發展，文化多樣化、社會信息化持續推進，綜合國力競爭和各種力量較量更趨激烈，國際力量對比朝著有利于維護世界和平的方向發展。同時，世界仍然很不安寧，霸權主義、強權政治和新干涉主義有所上升，敵對勢力對我實行西化、分化的戰略意圖沒有改變。②從國內來看，60多年來，我們社會主義現代化建設取得了舉世矚目的偉大成就，社會主義在中國顯示出蓬勃的生機和活力，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界上最大發展中國家的國際地位沒有變。根據十八大的部署，我們將要在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會，在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。

第一章 堅定科學的理想信念

（一）理想信念及其特點、類型

1、識記：理想的含義：理想是人們在實踐中形成的具有實現可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。

2、識記：信念的含義：信念是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態度。

3、識記：理想信念的基本特點：理想信念具有思想性與實踐性；理想信念具有時代性和階級性；理想信念具有多樣性與共同性。

4、識記：理想信念的類型：生活領域的理想信念；職業領域的理想信念；道德領域的理想信念；社會領域的理想信念。

5、領會：理想和信念是緊密聯系的：理想和信念是緊密聯系的，他們是同一種人類現象即信仰現象的兩個側面。任何信仰都包含著信念和理想兩個基本方面，他們分別是這一信仰的基本信條和這些信條在奮斗目標上的具體體現。人類生活在世界上，對于自身的生存和發展，總是有所把握和相信、有所期望和追求的，這其實就是人類的信仰現象。其中。人們對世界和自身及其關系的把握和相信就是信念，而他們對自身未來發展的設想和想象，就是理想。理想和信念是聯系在一起的。

6、領會：理想信念是相對穩定的，但不是一成不變的:們的理想信念從根本上講并不是一成不變的，不同時代的人們會有不同的理想和信念人們對世界的認識和把握，對未來的設想和想象，都受著時代條件的限制。隨著時代的發展，人們的理想信念也會發生變化。

7、領會：人們的理想信念既是多樣化的，又可以形成共同的理想信念：面對理想信念的多樣性，一方面，我們要承認這是正常的現象，不強求一致；另一方面，又要看到，在一定的社會中，人們各自的理想信念有相同之處，從而形成共同的理想體系。事實上，一個人所擁有的許多理想信念在大小和層次上是不同，有的處于最高的層次，有的處于中間層，還有的處于最低層。它們各安其位，形成有序的系統，其中，高層次的理想信念決定著低層次的理想信念。

（二）理想信念在人生中的作用

1、識記：理想信念在人生中的三個方面的作用：理想信念是人生的精神向導；理想信念是人生的精神動力；理想信念是人生的精神支柱。

2、領會：理想信念為什么在人生中具有這樣重要的意義：①能夠向人生提供目的和意義向人生指明追求的目標和前進方向(精神向導)②為人生實踐提供動力和毅力，是人生的力量源泉（精神動力）③使人在困難和逆境中振作起來，戰勝艱難險阻（精神支柱）。

（三）中國特色社會主義共同理想信念

1、識記：中國特色社會主義共同理想信念的基本內容：建設中國特色社會主義是我們的共同理想，就是在共產黨的領導下，走中國特色社會主義建設道路，實現中華民族偉大復興的中國夢①堅定實現中華民族偉大復興的信心②堅定走中國特色社會主義道路的信念③堅定對黨領導的信任。

2、領會：中國特色社會主義共同理想與共產主義遠大理想的關系：①中國特色社會主義共同理想與共產主義遠大理想有著內在的聯系，它們是階段性理想與最終理想的關系。②中國特色社會主義事業需要共產主義指明前進的方向。③社會主義事業是向著共產主義遠大目標前進的運動。

3、把個人理想融入對中國特色社會主義共同理想的追求中（1共同理想）：建設中國特色社會主義是我們的共同理想，就是在共產黨的領導下，走中國特色社會主義建設道路，實現中華民族偉大復興的中國夢①堅定實現中華民族偉大復興的信心②堅定走中國特色社會主義道路的信念③堅定對黨領導的信任。

（四）正確把握確立和追求理想過程中的問題

1、識記：理想與現實的關系：理想與現實是矛盾的。理想是主觀的，現實是客觀的；理想是完美的，現實是有缺陷的；理想是未來的，現實是當下的。

理想與現實是統一的。現實中孕育著理想，包含著理想實現的條件和因素；理想來源于現實，包含著現實的因素，并且將來會成為新的現實。

2、識記：大學生應當如何確立自己的理想信念：大學生在確立自己的理想信念時，應該注意以下幾個方面：⑴把崇高的理想和堅定的信念結合起來。⑵把個人的理想信念與社會的理想信念結合起來。⑶學會對不同的理想信念進行辨別和選擇。

3、領會：理想的追求和實現具有長期性、曲折性和艱巨性：⑴理想的實現具有長期性。理想變為現實是一個過程。一般來說，一個理想目標越小越低，它的實現所需要的時間和努力就越少；而理想越是高遠，它的實現就越需要更長的時間更多的奮斗。理想實現的長期性是對人們耐心和信心的考驗，對此必須作好充分思想準備。⑵理想的實現具有曲折性。通向理想境界的道理不是筆直的，而是充滿了曲折。正由于曲折，追求理想的道路才更加漫長。⑶理想的實現具有艱巨性。盡管不同的理想實現的困難程度有所不同，但是總的來說，任何一種理想的實現都不是輕而易舉的。因為理想的超越性決定了它不是現實狀態的簡單延伸，而是要對自我和現實作出較大的改變才能實現。

4、領會：如何走出理想追求中的兩個誤區：答：⑴一方面，要走出“以理想來否定現實”的誤區。由于社會生活的復雜性，在我們改革開放、發展經濟的過程中也出現了消極腐敗和丑惡的現象，但這些畢竟不是生活的主要方面，而且正是我們要努力克服的東西。我們應該堅決地同這些現象作斗爭，而不應因看到這些現象而忘記了社會的主流。⑵另一方面，要走出“以現實來否定理想”的誤區。當理想與現實產生矛盾時，不加分析地全盤認同當下的現實，對現實中一些消極乃至丑惡現象不憤怒不斗爭，甚至與之同流合污。⑶之所以會出現這些誤區，從思想方法上講，就是由于不能辯證地看待和處理理想和現實的矛盾。理想和現實本來就是一對矛盾，它們是對立統一的關系：①兩者是對立的；②兩者又是統一的，現實中孕育著理想，形成著理想，包含著理想實現的條件和因素，而理想來源于現實，包含著現實的因素，并且將來會變成新的現實。⑷因此，不僅要看到理想與現實矛盾沖突的一面，還要看到它們相一致的方面。只有這樣才能全面地把握二者的關系，不因為現實中遇到這一矛盾而產生偏頗的思想認識和態度。

第二章

傾注對祖國的忠誠與熱愛

（一）愛國主義的科學內涵、優良傳統和歷史作用

1、識記：愛國主義的含義：愛國主義是人們在歷史上形成的熱愛、忠誠和報效自己祖國的一種感情、思想和行為。它反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一；它是調節個人與祖國之間關系的重要道德要求、政治原則和法律規范，也是推動歷史發展的強大精神力量，是鼓舞和凝聚一個民族的精神支柱，也是民族精神的核心。

2、識記：愛國主義的基本內容：愛國主義最基本的內容是對祖國的忠誠與熱愛；熱愛故土山河是愛國主義的首要表現；熱愛骨肉同胞是愛國主義的集中表現；熱愛祖國光輝燦爛的文化是愛國主義的重要內容；熱愛自己的國家是愛國主義的必然政治要求。

3、領會：中華民族愛國主義的優良傳統：①維護祖國統一，促進民族團結②抵御外來侵略，捍衛國家主權③開發祖國山河，創造中華文明④心系民生苦樂，推動歷史進步。

4、領會：中華民族發展過程中愛國主義的巨大作用：①愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟②愛國主義是推動我國社會歷史前進的巨大力量③愛國主義是譜寫壯麗人生的力量源泉。

（二）新時期愛國主義的時代要求

1、識記：新時期愛國主義的主題：建設和發展中國特色社會主義。

2、識記：民族精神的內涵和核心：民族精神是一個民族在長期生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數成員所認同的價值取向、思維方式、道德規范、精神氣質的總和。民族精神的核心是愛國主義。

3、識記：時代精神的內涵和核心：時代精神是在繼承民族精神的基礎上，在新的歷史條件下形成和發展的，體現民族特質、順應時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風貌和社會風尚的總和。時代精神的核心是改革創新。

4、領會：愛國主義與愛社會主義的統一（10愛國主義的時代要求）：①中國特色社會主義道路是實現中華民族偉大復興中國夢的正確道路②繼承中華民族愛國主義優良傳統，必須弘揚其新時期的主題，就是建設和發展中國特色社會主義③走中國特色社會主義道路，建設和發展中國特色社會主義，必須堅持共產黨的領導。

5、領會：愛國主義與擁護祖國統一的統一（10愛國主義的時代要求）：①愛國主義與擁護祖國統一不僅是對中國大陸公民的要求，也是對港澳臺同胞以及海外華僑在內的全體中華兒女的基本要求②中華上下五千年的歷史，就是一個統一的多民族國家不斷發展的歷史③必須承認只有一個中國才能求同存異，納入新時期統一戰線的范圍，共同完成祖國統一大業。

6、領會：愛國主義與參與經濟全球化的統一（10愛國主義的時代要求）：①經濟全球化是當今時代發展的重要趨勢。②在經濟全球化的背景下，民族國家的界限在一定范圍內和一定程度上更加凸顯出來。③在經濟全球化背景下弘揚愛國主義精神，應該注意防止兩種錯誤傾向：一是妄自尊大、故步自封的狹隘民族主義；二是妄自菲薄、崇洋媚外的民族虛無主義。

7、領會：愛國主義與弘揚民族精神的統一（10愛國主義的時代要求）：中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。中華民族偉大民族精神的內容：團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。

8、領會：愛國主義與弘揚時代精神的統一（10愛國主義的時代要求）：在和平與發展成為時代主題、世界多極化不可逆轉和經濟全球化深入發展的時代，任何一個具有愛國情懷的人，都應該大力弘揚以改革創新為核心的時代精神。

9、領會：愛國主義與培育和踐行社會主義核心價值觀的統一（10愛國主義的時代要求）：社會主義核心價值觀是當代中國最基本的價值觀念。培育和踐行社會主義核心價值觀體現在個人層面，就是愛國、敬業、誠信和友善。體現在國家層面的建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家，在社會層面打造自由、平等、公正、法治的社會主義現代化國家。

（三）做新時期忠誠堅定的愛國者

1、識記：民族自尊：一個民族堅決維護本民族榮譽和尊嚴的強烈情感。

2、識記：民族自信：一個民族對于自己自立于世界之林的能力及其發展前途的堅定信念。

3、識記：民族自強：一個民族在高度自尊、自信的基礎上，依靠自身力量實現民族振興和國家富強的英雄氣概和創造精神。

4、識記：國家總體安全觀：以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經濟安全為基礎，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路。

5、領會：培育愛國情感，保持民族自尊和自信（8做一個新時期忠誠堅定的愛國者）：愛國情感是長期形成的，但又不是自發產生的，需要在實踐中一點點的培養。

6、領會：維護民族團結，促進祖國統一（8做一個新時期忠誠堅定的愛國者）：中華民族生生不息，靠的是各民族團結友愛；祖國統一是國家繁榮富強的根本前提。每個中華兒女都要自覺做維護祖國統一的模范。

7、領會：實踐愛國行為，以實際行動和貢獻報效祖國（8做一個新時期忠誠堅定的愛國者）：①刻苦學習，掌握建設國家和保衛國家的過硬本領②端正思想，自覺維護國家的安定、團結和統一③躬行實踐，在服務祖國和人民中實現自身價值。

第三章

科學把握人生的方向和道路

（一）追求高尚的人生目的

1、識記：人生的含義：所謂人生，是指人的生命活動的社會旅程。

2、識記：人的本質：社會關系的總和決定了人的本質。

3、識記人生觀的含義：①人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態度，人生觀主要通過人生目的、人生態度、人生價值三個方面體現出來。

4、識記：人生目的的含義：人生目的是指人生實踐活動的總目標，是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答。

5、領會：人的自然屬性：人的自然屬性是指人的肉體特征和生物特性，如吃喝需要、防衛本能、性欲和情欲本能等。

6、領會：人的社會屬性：人的社會屬性是指人作為社會存在物而具有的特征，如勞動、交往和意識及其所形成的各種社會關系等等。

7、領會：人生觀的主要內容（3含義）：①人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態度，人生觀主要通過人生目的、人生態度、人生價值三個方面體現出來。②人生目的回答人為什么活著，人生態度表明人應當怎樣對待生活，人生價值判斷什么樣的人生才有意義。③三個方面互相聯系、互相制約，其中，人生目的是核心，決定著其他兩個方面，有什么樣的人生目的，就會有什么樣的人生態度，就會追求什么樣的人生價值。

8、領會：人生目的在人生觀中的核心地位：⑴人生目的是人生實踐活動總目標，是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答。⑵人生目的居于人生觀的核心，對人生道路、人生態度、人生價值等具有決定作用。①人生目的決定走怎樣的人生道路。一方面，人生目的規定了人生活動的大方向，對人們所從事的具體活動起著定向作用；另一方面，人生目的又是人生行動的動力源泉。②人生目的決定持什么樣的人生態度。③人生目的決定選擇什么樣人生價值標準。

9、領會：為人民服務的人生目的是高尚的人生目的：只有為人民服務的人生目的，才是高尚的人生目的，才值得當代大學生終身奉行、矢志踐行。

10、應用：用為人民服務的人生目的指引人生方向：①培養和樹立為人民服務的人生目的，是黨和人民對大學生的要求和期待。②培養和樹立為人民服務的人生目的，是大學生成長成才的內在要求。③培養和樹立為人民服務的人生目的，是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器。

（二）培養政確的人生態度

1、識記：人生態度的含義：指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩定的心理傾向和基本意圖。

2、識記：人生境遇的含義：所謂境遇，就是人在社會生活中所處的具體環境。其中順利的境遇稱為順境，不順利的境遇稱為逆境

3、領會：人生態度的類型：一是積極進取的人生態度，二是消極無為的人生態度。

4、領會：積極進取的人生態度對于人生的重要意義：①積極進取的人生態度能促進人生目的的達到；②積極進取的人生態度有助于人生價值的實現；③積極進取的人生態度能夠調整人生道路方向。

5、領會：人生的順境和逆境（6用積極進取的人生態度對待人生境遇）：①所謂境遇，就是人在社會生活中所處的具體環境。其中，順利的境遇稱為順境，不順利的境遇稱為逆境。②對于順境，應居安思危、自制自勵，使自身的活動保持良好的度。③對于逆境，應大膽正視，積極應對，努力創造條件，變不利因素為有利因素，待時機成熟，因勢利導，使之成為人生旅程上的一個閃光點。

（三）創造有價值的人生

1、識記：價值觀的含義：是指人們關于什么是價值、怎樣評判價值、如何創造價值等問題的根本觀點。

2、識記：人生價值的含義：人的生活實踐對于和人和社會所具有的作用和意義。

3、識記：人生的自我價值與社會價值（5領會：人生的自我價值和社會價值的關系）：在生活實踐中，人生價值內在地包含兩方面的內容：一是人生的自我價值，二是人生的社會價值。⑴人生的自我價值，是個體的人生活動對自己生存和發展所具有的價值⑵人生的社會價值，是指個體的人生活動對他人、社會所具有的價值⑶人生的自我價值和社會價值，既互相區別，又密切聯系，共同構成了人生價值的矛盾統一體①一方面，人生自我價值的實現是個體為社會創造更大價值的前提。②另一方面，人生的社會價值是實現人生的自我價值的基礎⑷在創造社會價值中實現自我價值，是一項重要的人生實踐活動。所以，人生的自我價值必須與社會價值相結合，并通過社會價值表現出來。

4、領會：價值和人的價值：價值是人頭腦里的東西，是客觀事物的性能在人們頭腦里的一種反映。所謂人的價值，就是人的生活實踐對于自己、他人和社會需要的滿足。

6、領會：人生價值實現的條件和方法（7應用：樹立正確的人生價值觀，在創造社會價值中實現自我價值）：⑴選擇與社會主導價值觀相一致的人生價值目標，是人們追求人生價值的精神支柱。只有選擇了與社會主義核心價值觀相一致的人生價值目標，才能對個人的發展起到定向和導航作用。⑵提高自我素質和能力，這是實現人生價值的重要的主觀條件。①確立正確的人生價值觀，在重視自我價值和個性發展的同時，強化全局觀念、義務觀念，時刻用集體主義價值取向引導自己；②加強自身各方面素質和能力的培養，包括思想素質、文化素質、身心素質、學習能力、實踐能力、交往能力等，幫助自己應對各種生活場景，解決各種現實難題，為人生價值的實現提供廣闊的空間；③繼承和弘揚自強不息的精神品質，不怕勞苦，不圖安逸，善于在逆境中奮起，即使自身條件有所欠缺，也能盡心盡力、一往直前。⑶進行創造性的實踐活動，這是實現人生價值的根本途徑。社會實踐是人生價值真正的源頭活水，是實現人生價值的必由之路，它要求個體積極投入現實的社會生活中，通過巨大而艱苦的勞動，來使自己的人生價值追求變成現實。

（四）協調人生道路上的若干關系

1、識記：可持續發展觀的含義：利用和改造自然，是人類生存和發展的先決條件。隨著人類社會的發展，人類干涉自然的范圍在擴大，程度在加深。人與自然關系的不和諧與日俱增。只有把改造自然與保護自然、索取自然與回報自然統一起來，才能真正建立起人與自然和諧相處、平等互動的關系，形成人類以及人類每個個體持續、健康發展的格局。

2、識記：身心健康的標準：任何有生命的人的存在，都包括生理和心理兩個基本方面。表現在生理方面：要有強壯的體力和體魄，生理功能狀態良好，身體發育勻稱，能夠適應自然環境的變化，抵御各種疾病的侵襲。表現在心理方面：要經常保持愉快的心境，適應能力強，自我評價客觀，善于與別人相處，能夠較好地完成同齡人一般能夠完成的活動，具有自我調節以適應自身及外界環境變化的能力。

3、識記：成功交往的基本原則：①平等原則。平等待人、互相尊重是協調個人與他人關系的前提。②誠信原則。誠信是個人與他人關系得以延續的保證，包括誠實和守信兩個方面。③寬容原則。寬容是協調個人與他人關系必不可少的條件。④互助原則。互助是協調個人與他人關系的必然要求。

4、領會：人與自然關系的實質：深入理解人與自然關系的實質。人來源于自然又依存于自然，人與自然之間真正的紐帶是生產勞動。人的生產勞動從一開始就是社會性的，協調好人與自然 的關系，就需要協調好人與人之間的社會關系。

5、領會：保持身心健康的基本途徑和方法：⑴樹立正確的人生觀，養成積極樂觀的人生態度。正確的人生觀能使人正確認識人生發展規律，認識自己肩負的社會責任，從而為提高身心素質、保持身心健康提供精神動力和目標導向。⑵加強體育鍛煉，提高身體素質和心理品質。體育鍛煉可以增進身體健康，同時還可以對人的心理產生積極影響，形成樂觀開朗的情緒、培養堅韌不拔意志和勇敢拼搏的精神。⑶學習心理健康知識，掌握心理調適方法。了解自身心里活動的特點和規律，掌握心理調適的方法，將不良情緒及時合理地宣泄或轉移出去，始終保持健康的心理狀態。⑷注重與他人的交往。建立良好的人際關系。一方面能滿足人的安全和歸屬需求，給人營造一種寬松和諧和生活氛圍，另一方面，能為人搭建一個社會支持系統，最大限度地減少心理危機發生。

6、領會：成功交往的方法和藝術（3成功交往的基本原則）：⑴遵循成功交往的基本原則。①平等原則。平等待人、互相尊重是協調個人與他人關系的前提。②誠信原則。誠信是個人與他人關系得以延續的保證，包括誠實和守信兩個方面。③寬容原則。寬容是協調個人與他人關系必不可少的條件。④互助原則。互⑵掌握成功交往的方法和藝術。交往的方法和藝術是通向成功交往的橋梁。只有在遵循交往原則的基礎上，靈活運用交往的方法和藝術，才能獲得交往的成功。①培養良好的心理品質；②注意交往的第一印象；③運用適當的溝通方法。

7、領會：個人與社會關系的實質（8應用：正確認識并處理個人與社會的關系）：⑴科學把握個人與社會關系的實質。就實質而言，個人與社會是相互依存、相互制約的對立統一關系。①特定的社會條件決定著個人的生存和發展；②個人并不是被動地由社會所決定，而是對社會具有能動性。⑵在社會發展中認識，調整和充實自我。①找準自我的位置，正確地認識自我，一定要從社會發展的進程中去把握，絕不能停留在一個水平上；②在正確認識自我的基礎上，個人還必須把握社會發展的主旋律，進而不斷地調整和充實自我，使自我意識處于良性循環中。⑶在個人發展中承擔社會責任，履行社會義務。①只有人人承擔起自己應盡的責任和義務，為社會多作貢獻，社會財富才能不斷增加，才能為人們享有更多的權力、更廣泛的自由提供雄厚的基礎；②個人也只有在承擔社會責任、履行社會義務的過程中，才能使自己的人格健全、品德高尚，自我價值得到充分實現。

第四章

加強道德理論學習

（一）道德及其發展

1、識記：道德的含義：道德是通過社會輿論、傳統習俗和人們的內心信念來維系，對人們的行為進行善惡我評價的心理意識、原則規范和行為活動的總和。

2、識記：道德的科學起源（7有關道德起源的觀點有科學和非科學之分）：①道德起源于天的意志、神的啟示、上帝的意志②道德起源于人先天具有的某種良知和善良意志③道德起源于人性中的情感、欲望④人類的道德是動物的合群感和社會本能的簡單延續和復雜化的自然起源論⑤馬克思主義科學地揭示了道德的起源，認為道德產生于人類的歷史發展和人們的社會實踐中。道德作為人特有是現象，是人類社會發展的需要。

３、識記：道德的本質：道德是屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態，是由社會經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反映，并為社會的經濟基礎服務。

4、識記：道德的主要功能：道德的功能是指道德作為社會意識形態對于社會發展所具有的功效和能力。道德有多方面的功能，如調節功能、認識功能、教育功能、評價功能、導向功能、激勵功能、辯護功能、溝通功能等。其中占主要地位的是調節功能和認識功能。調節功能是道德最主要的功能。道德的調節功能是指道德通過評價等方式，指導和糾正人們的行為和實際活動，協調人們之間關系的功效和能力。認識功能也是道德的主要功能。道德的認識功能是指道德反映社會現實特別是反映社會經濟關系的功效和能力。

5、識記：道德的社會作用：①道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發展②道德對其他社會意識形態的存在和發展有著重大的影響③道德是影響社會生產力發展的一種重要的精神力量④道德通過調整人們之間的關系維護社會生活的穩定保障人們正常的生活和交往⑤道德能夠保護或者破壞一定階級的政治統治。

6、識記：道德發展的規律：①道德隨著社會生產方式的發展不斷進步②道德有其自身發展的相對獨立性，道德進步是一個曲折前進的歷史過程③道德的發展遵循一定的規律。道德發展的規律是：⑴一方面道德作為社會意識形態和上層建筑，最終是由社會生產方式決定的。道德必將隨著社會生產方式的發展不斷進步；⑵另一方面，道德進步是曲折前進的發展過程。道德并不是單純地直線上升的發展進程，在一定時期可能出現一些停滯或倒退，但總的趨勢是向上的、前進的，是沿著曲折的道德向前發展的。

7、領會：有關道德起源的觀點有科學和非科學之分

8、領會：道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的意識形態

9、領會：道德的歷史發展：迄今為止，與人類社會先后經歷原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義和社會主義社會五種基本社會形態相適應，道德發展也出現了五種歷史類型。原始社會是團結互助、平等相待的關系，沒有階級、沒有對立，產生了原始社會氏族內部統一的社會道德。奴隸社會奴隸主和奴隸之間是剝削與被剝削、壓迫與被壓迫的對立關系，因此形成了奴隸主道德與奴隸道德兩種對立的道德。但在生產關系中占統治地位的奴隸主道德成為奴隸社會占統治地位的道德。資本主義社會形成了資產階級道德和無產階級道德兩種對立的道德。建立在以生產資料公有制基礎上的社會主義社會，剝削階級已不存在，形成的社會主義道德不再是對立的階級道德道德的歷史演變P93[B]迄今為止，與人類社會先后經歷原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義和社會主義社會五種基本社會形態相適應，道德發展也出現了五種歷史類型。原始社會是團結互助、平等相待的關系，沒有階級、沒有對立，產生了原始社會氏族內部統一的社會道德。奴隸社會奴隸主和奴隸之間是剝削與被剝削、壓迫與被壓迫的對立關系，因此形成了奴隸主道德與奴隸道德兩種對立的道德。但在生產關系中占統治地位的奴隸主道德成為奴隸社會占統治地位的道德。資本主義社會形成了資產階級道德和無產階級道德兩種對立的道德。建立在以生產資料公有制基礎上的社會主義社會，剝削階級已不存在，形成的社會主義道德不再是對立的階級道德。

10、應用：道德的本質（3、8道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的意識形態）：道道德是屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態，是由社會經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反映，并為社會的經濟基礎服務。⑴道德作為社會經濟關系的產物，是一種社會意識形態。社會經濟基礎對道德的決定作用的主要表現：①社會經濟關系的性質直接決定社會道德體系的性質②社會經濟關系中所表現出來的利益直接決定著道德的基本原則和主要規范③道德反映著特定階級的利益而具有階級性；④社會經濟關系的發展變化必然引起道德的變化。⑵道德作為一種社會意識形態，是一種特殊的規范調節方式。道德對現實生活的調節方式的主要表現：①道德對社會行為的調節是非強制性的②道德規范具有相對穩定性③道德調整的社會關系范圍具有廣泛性。

（二）中華民族傳統美德

1、識記：中華民族傳統美德的含義：中華民族傳統美德是指從中華民族歷史上流傳下來的中華民族道德文明的精華，是中華民族精神的集中體現，是中華民族發展壯大的珍寶之一。

2、領會：傳統美德與傳統道德的區別：傳統美德包含于傳統道德之中，但不等于傳統道德。中華民族傳統美德是中華文化精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。中華傳統美德剔除了傳統道德中的糟粕，取其精華，經過提純、重釋，是被當代所認可的優秀道德遺產。

3、領會：中華美德的主要內容（4、應用：在實踐中繼承和大力弘揚中華傳統美德）：①愛國奉獻，以天下為己任②勤勞勇敢，追求自由解放③求真務實，敬重誠實守信④樂群貴和，強調人際和諧⑤勵志自強，崇尚精神境界⑥德性修養，重視躬行慎獨。

（三）社會主義道德建設的現實要求

１、識記：建立社會主義道德體系的現實要求 ①社會主義道德建設要與社會主義市場經濟相適應②社會主義道德建設為什么要與社會主義法律規范相協調③社會主義道德建設為什么要與中華民族傳統美德相承接

2、社會主義道德建設為什么要與社會主義市場經濟相適應（1、5建立社會主義道德體系的現實要求）：①道德建設應當與社會主義基本經濟制度基礎上實行的社會主義市場經濟相適應②社會主義制度的優越性和市場經濟優勢的發揮離不開社會主義道德的積極作用③社會主義道德建設為社會主義市場經濟的發展完善提供道德價值導向④社會主義道德建設保證和促進市場經濟沿著社會主義方向健康發展。

3、社會主義道德建設為什么要與社會主義法律規范相協調（1、5建立社會主義道德體系的現實要求）：①社會主義道德和社會主義法律的內容相互滲透、相互聯系②社會主義道德與社會主義法律的作用相輔相成、相互促進③社會主義德治和社會主義法治二者結合想，相得益彰。

4、社會主義道德建設為什么要與中華民族傳統美德相承接（1、5應用：建立社會主義道德體系的現實要求）：①繼承和弘揚中華民族傳統美德是道德發展的客觀規律②繼承和大力弘揚中華民族傳統美德是社會主義道德建設的內在要求。

（四）社會主義道德建設的核心。原則和重點

１、識記：社會主義道德建設的核心：社會主義道德建設以為人民服務為核心

２、識記：社會主義道德建設的原則：在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導人們行為選擇的主導性原則，社會主義道德建設必須以集體主義為原則

3、集體主義原則的基本內涵：①強調集體利益和個人利益的辯證統一②強調集體利益高于個人利益③強調重視、保障、發展個人的正當利益和自覺創造精神。

４、社會主義道德建設的重點：社會主義道德建設以誠實守信為重點，對提高整個民族素質，構建和諧社會的道德基礎，具有十分重要的現實意義。

5、社會主義道德建設為什么以為人民服務為核心（1、8正確理解道德建設的核心）：社會主義道德建設以為人民服務為核心，是社會主義道德區別和優越于其他社會形態道德的顯著標志。⑴為人民服務是我國社會經濟基礎和政治制度的要求，同社會主義民主政治發展相一致。⑵為人民服務是社會主義市場經濟健康發展的基本要求。⑶為人民服務體現著先進性要求和廣泛性要求的統一。總之，為人民服務是社會主義道德要求的集中體現，反映了社會主義道德的基本性質，決定了社會主義道德活動的基本標準和方向。

6、我國社會主義道德建設為什么要以集體主義為原則（2、8正確理解道德建設的原則）：在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導人們行為選擇的主導性原則，社會主義道德建設必須以集體主義為原則。⑴集體主義是社會主義經濟、政治和文化建設的必然要求。社會主義制度的建立和發展，要求在道德建設中以集體主義為原則。①生產資料公有制占主體地位的基本經濟制度為集體主義的實施創造了經濟前提；②以工人階級為領導階級、以共產黨為執政黨的人民當家做主的國體、政體，為集體主義的實施創造了政治前提；③以馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論為指導的社會主義先進文化，為集體主義的實施創造了文化前提。⑵集體主義也是社會主義市場經濟的必然要求。①首先，在社會主義社會，市場經濟是和社會主義基本制度相結合的，以公有制為主體，國有經濟為主導，以實現人民共同富裕為目標。在價值觀、道德觀上就必然要求以人民為本位，以國家、集體利益為本位的社會主義集體主義思想占主導地位。②其次，社會主義市場經濟是在社會主義國家宏觀調控下，以市場作為資源配置的主要方式，與這種體制改革相適應，就必須倡導國家、集體、個人利益相結合，國家、人民利益高于小集體和個人利益的社會主義集體主義思想。

7、社會主義道德建設為什么要以誠實守信為重點（4、8正確理解道德建設的重點）:⑴誠實守信是為人之本，成事之基。誠實是真實無欺，不自欺也不欺人；守信是信守承諾，講信譽，守信用。誠實守信是統一的。⑵誠實守信是社會主義市場經濟健康發展的基石。市場經濟是交換經濟、競爭經濟，也是一種契約經濟、信用經濟。保證契約雙方重視履行自己的義務，是維護市場秩序的關鍵。⑶誠實守信是構建社會主義和諧社會的道德基礎。社會主義道德建設以誠實守信為重點，對提高整個民族素質，構建和諧社會的道德基礎，具有十分重要的現實意義。

８、應用：正確理解和踐行社會主義道德建設的核心、原則和重點的重要意義

（五）樹立和踐行社會主義榮辱觀

1、識記：榮辱觀的含義：榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和基本觀點，是一定社會思想道德原則和規范的重要體現，是一定社會經濟關系的反映。通俗地說，榮辱觀就是怎樣看待榮與辱，以做怎樣的事為光榮，以做怎樣的事為恥辱。

２、識記：社會主義榮辱觀的含義：社會主義榮辱觀，是社會主義社會中，對什么是光榮、什么是恥辱問題的根本看法和基本觀點

３、識記：八榮八恥的內容：①以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；②以服務人民為榮，以背離人民為恥；③以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；④以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；⑤以團結互助為榮，以損人利己為恥；⑥以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；⑦以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；⑧以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

4、領會：社會主義榮辱觀的科學內涵（2含義、3八榮八恥的內容）：社會主義榮辱觀，是社會主義社會中，對什么是光榮、什么是恥辱問題的根本看法和基本觀點，其科學內涵為：①以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；②以服務人民為榮，以背離人民為恥；③以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；④以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；⑤以團結互助為榮，以損人利己為恥；⑥以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；⑦以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；⑧以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

5、應用：在建設中國特色社會主義的偉大事業中，努力學習和踐行社會主義榮辱觀：⑴重視榮辱，樹立榮辱意識。學習和踐行社會主義榮辱觀，要知榮知恥，樹立起強烈的榮辱意識，即人的榮辱之心。⑵明榮辨恥，掌握科學內涵。學習和踐行社會主義榮辱觀，要分清榮恥，掌握社會主義榮辱觀的科學內涵。⑶趨榮避恥，貴在踐行。學習和踐行社會主義榮辱觀，要做當榮之事，拒為辱之行，踐行是樹立社會主義榮辱觀的中心環節。

第五章

培養優良道德品質

（一）恪守公民基本道德規范

1、識記：公民基本道德的含義：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。

2、領會：提出和倡導公民基本道德規范的意義：①公民基本道德規范體現了社會主義道德建設的要求②民基本道德規范是對公民道德要求的高度概括③公民基本道德規范有利于對公民進行道德教育。

（二）遵守社會公德

1、識記：公共生活的含義：公共生活是人們在公共領域、公有的環境、公用的場所中，彼此開放透明且相互關聯的共同活動。

2、識記：公共生活的特點：活動范圍的廣泛性；交往對象的復雜性；活動結果的相關性。

3、識記：公共秩序的含義：公共秩序是由一定的規則維系的人們公共生活的一種有序化狀態。

4、識記：社會公德的含義：社會公德是公民在社會交往和社會公共生活中應該遵守的道德準則。

5、識記：社會公德的特點：基礎性、全民性、相對穩定性。

6、識記：社會公德的主要內容：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。

7、領會：公共生活需要公共秩序：①有序的公共生活有利于社會生活的安定有序，是構建和諧社會的重要條件②有序的公共生活有利于人們社會生產活動順利進行，是經濟社會健康發展必要前提③有序的公共生活為人們創造出和諧的人際關系氛圍和舒適的生活環境，是提高社會社會成員生活質量的基本保證④有序的公共生活體現出人們的文明程度和秩序意識的提高，是國家現代化和社會文明程度的重要標志。

8、領會：遵守社會公德是社會公共生活的必然要求（9應用：在社會公共生活中自覺遵守社會公德）：⑴遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件⑵遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求⑶社會公德建設是精神文明建設的基礎性工程，也是精神文明程度的“窗口”。

（三）遵守職業道德

1、識記：職業的含義：職業是人們靠勞動以維持生活的一種社會性的位置。簡單地說，職業是人們所從事的工作。勞動是職業的基礎，職業是勞動分工后的表達形式。

2、識記：職業道德的含義：職業道德是從業人員在一定的職業活動中應遵循的、具有自身職業特征的道德要求和行為準則。具有規范性和專業性、可操作性和準強制性、相對穩定性和連續性特點。

3、識記；職業道德的主要內容：愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。

4、領會 ：在社會生活中遵守職業道德的重要性：①加強職業道德建設是社會主義道德建設的重要任務，是精神文明建設的重要內容。②加強職業道德建設是糾正行業不正之風，形成良好的社會道德風貌的重要手段。③加強職業道德建設是提高從業者素質的重要途徑。④加強職業道德建設是提高工作效率和質量，促進社會生產力發展的必要條件。

5、領會：自覺遵守職業道德規范的基本要求（6、應用：在職業生活中提高道德素質，自覺遵守職業道德）：需要通過自我教育和自我修養，努力提高自己的職業道德素質，主要包括：①努力學習，增強職業道德意識。②努力塑造優良的職業品質。③努力鍛煉實際履行職業道德規范的能力。

（四）遵守家庭美德

1、識記：戀愛中的道德要求：真誠負責、平等互尊、文明相愛。

2、識記：家庭美德的主要內容：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。

3、領會：遵守戀愛婚姻家庭美德要求的重要性（4、應用：在戀愛婚姻家庭中自覺遵守戀愛家庭婚姻美德要求）：①加強家庭美德建設，建立美滿溫馨的幸福家庭，創造和睦的鄰里生活是人生幸福的重要內容②加強家庭美德修養，認真嚴肅地對待兩性關系，提高個人生活情趣和道德情操，能凈化美化心靈，提升人生境界，增進人生價值③加強家庭美德建設，建立穩定和諧的幸福家庭，是社會和諧穩定的基礎④加強家庭美德建設，提高家庭成員的文明素質，有利于人類社會的健康發展。

（五）培養良好的個人品德

1、識記：個人品德的含義：個人品德是個人的道德品質的簡稱，是指一個人依據一定的道德原則規范行動時所表現出來的傾向和特征⑴個人品德是表現在個體處理一切問題時的行為活動中具有比較穩定的、形成了習慣的道德素質，是行為者個人的道德屬性⑵個人品德既包括個人主觀上對一定的道德原則規范的認識，也包括個人基于這種認識多產生的具有穩定性特征的行為習慣，是個人主觀上道德認識和客觀上道德行為的統一⑶個人品德是社會中存在的道德關系、道德原則規范在個體思想和行為上的集中反映⑷個人品德是個人的穩定心理特征、內心狀態，是一個人在進行長期的一系列的道德行為中表現出來的穩定心理特征⑸個人品德是由個人多種心理成份共同構成的一個復雜整體，包括個人的道德認識、情感、意志、信念、行為等方面。

2、識記：個人品德的形成：個人品德的形成和發展受歷史和現實的社會關系的制約；個人品德的形成和發展依賴于個體的社會實踐；個人品德的形成過程包含多種心理成分的相應發展。

3、識記：道德修養的含義：道德修養是個體在道德意識、道德行為方面，自覺按照一定社會或階級的道德要求進行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動。

4、識記：省察克制的含義：省察克治。通過反復檢查以發現和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習慣，堅決克服和整治掉發現的不良念頭和習慣

5、識記：慎獨的含義：慎獨是在個人獨處、無人監督時，也堅守自己的道德信念，對自己的言行，小心謹慎，自覺按道德要求行事，不做任何不道德的事。

6、良好的個人品德形成的意義：①良好個人品德的形成是社會主義道德建設的目標要求②良好的個人品德的形成是夯實社會主義道德建設的基礎③良好個人品德的形成是個體精神境界的提升和全面發展的要求。

7、道德修養的途徑（4省察克制的含義、5慎獨的含義、8應用：加強個人品德修養提升道德境界）：個人品德修養，即個人道德修養，進行道德修養、錘煉個人品德的途徑和方法可以概括為：⑴認真學習，提高道德認識。提高道德認識的修養方法有：①學思明理。學習思考，明白道理②擇善而從。虛心學習，擇善從之③學習榜樣。學習先進，效仿榜樣⑵勤于實踐，加強道德行為訓練。加強道德行為訓練的修養方法有：①知行統一。通過道德實踐，實現道德認知與道德行為的有機統一②積善成德。精心護持自己的善意，精心保持自己的善行，使其不斷積累成為個人品德⑶嚴格要求，完善道德品質。完善道德品質的修養方法有：①省察克治。通過反復檢查以發現和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習慣，堅決克服和整治掉發現的不良念頭和習慣②陶冶情操。提高對自然、社會和藝術美的感受，不斷培養和加深自己的道德情感，激發道德需要和欲望③慎獨自律。慎獨是在個人獨處、無人監督時，也堅守自己的道德信念，對自己的言行，小心謹慎，自覺按道德要求行事，不做任何不道德的事。

1、法治理念：即理性化的法治觀念，是存在于人們的意識之中，引導人們進行法治實踐的相關指導思想、基本原則和思想認識的總稱，也是一種有關通過法律制約權力和保障權利的理性化的法律意識。

2、社會主義法治理念：社會主義法治理念是在建設中國特色社會主義歷史進程中形成的法治理念，是對中國特色社會主義法治的核心內容、本質要求、價值追求、重要使命、根本保證等基本問題的集中概括和系統認識。它以中國化的馬克思主義法律思想為指導，以新中國民主法治實踐為基礎，繼承和發揚我國傳統法律文化的優秀成果，吸收和借鑒世界法治文明的合理因素，符合我國社會主義初級階段的基本國情。

3、法律思維：所謂法律思維，是基于法治的固有特性和對法治的信仰來認識事物、判斷是非、解決問題的思維方式。法治思維是一種規則思維，程序思維，它以嚴守規則為基本要求，強調法律的紅線不能碰，凡事必須在既定的程序及法定權限內運行。

4、社會主義法治理念的重要意義:①社會主義法治理念的形成和提出，標志著黨和政府對建設中國特色社會主義法治國家有了更為全面而系統的認識和把握，對執政規律、治國方略有了更為深刻的認識和把握，社會主義法治理念科學地回答了什么是社會主義法治國家和怎樣建設社會主義法治國家這一重大理論和實踐問題。②社會主義法治理念的形成和提出，既是我國實行法治的必要步驟，也是我國法律走向成熟的標志。社會主義法治理念是謀劃法治戰略的基準，是制定法律的指南，是實施法律的指導，也是理解并遵守法律的參照。③社會主義法治理念的形成和提出，不僅為中國特色社會主義自主地走向法治道路奠定了堅實的理論基礎，同時也為人類的法治文明做出了貢獻。社會主義法治理念創造了全新的法制意識形態，形成了人類法律思想領域中社會主義法治理念與資本主義法治理念共存的總體格局，極大地豐富了人類法律思想和法治理論的內涵。

5、培養法治思維的重要意義：領導干部培養良好的法治思維，是提高依法辦事能力的前提，對于全面推進和落實依法治國具有重要意義。①培養法治思維，提高依法辦事的能力，是由各級領導干部在全面推進依法治國中的示范帶動作用決定的。領導干部法治觀念如何，能不能堅持依法辦事，對全社會具有重要示范作用。②培養法治思維，提高依法辦事能力，是對各級領導干部執政能力和領導水平提出的新要求。各級領導干部是否具有法治思維和依法辦事的能力，直接決定著能否把法治作為治國理政的基本方式，直接決定著領導工作的有效性，也直接決定著能否建成社會主義法治國家。③培養法治思維，提高依法辦事能力，是社會現實提出的迫切需要。培養法治思維，提高領導干部依法辦事能力，是一項重大而緊迫的任務。

6、培養法治思維的途徑：①牢固樹立法治信仰②加強法治學習培訓③高度重視法治實踐。法治思維的養成特別是法治能力的提高，關鍵靠實踐。

7、社會主義法治理念的內涵：①依法治國，是法治國家的基本特征，是黨領導人名治理國家的基本方略，從而也是社會主義法治的核心內容②執法為民，是我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨的必然要求和立黨為公、執政為民的執政理念的具體體現（必須堅持以人為本；必須著眼于保障和改善民生；必須倡導和注重理性文明執法；必須做到便民利民）③公平正義，是社會主義核心價值觀的重要內容，從而也是社會主義法治的價值追求（堅持法律面前人人平等；堅持以事實為依據；堅持不偏不倚、不枉不縱、秉公執法；法理與情理；實體公正于程序公正）④服務大局，我國當前的大局就是全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨⑤黨的領導，是中國特色社會主義最本質的特征，是社會主義法治最根本的保證。

1、全面推進依法治國的重大意義：①依法治國是堅持和發展中國特色社會主義的本質要求和重要保障②依法治國是實現國家治理體系和治理能力現代化的必然要求③依法治國事關執政興國、人民幸福安康和國家長治久安。

2、依法治國的總目標：全面推進依法治國，總目標是建設中國特色社會主義法治體系，建設社會主義法治國家。

3、社會主義法制體系：①完備的法律規范體系②高效的法治實施體系③嚴格的法治監督體系④有力的法治保障體系。

4、依法治國的基本原則：①堅持中國共產黨的領導②堅持人民主體地位③堅持法律面前人人平等④堅持依法治國和以德治國相結合⑤堅持從中國實際出發。

1、加強法治工作隊伍建設：①建設高素質法治專門隊伍②加強法律服務隊伍建設③創新法治人才培養機制。

2、加強和改進黨對全面推進依法治國的領導：①堅持依法執政②加強黨內法規制度建設③提高黨員干部法治思維和依法辦事能力④推進基層治理法治化。

3、加快法治政府建設：①依法全面履行政府智能②健全依法決策機制③深化行政執法體質改革④堅持嚴格規范公正文明執法⑤強化對行政權利的制約和監督⑥全面推進政務公開。

4、提高司法公信力：①完善確保依法獨立公正行使審判權和檢察權的制度②優化司法職權配置③推進嚴格司法④保障人民群眾參與司法⑤加強人權司法保障⑥加強對司法活動的監督。

5、推進法治社會建設：①推動全社會樹立法治意識②推進多層次多領域依法治理③建設完備的法律服務體系④健全依法維權和化解糾紛機制。

6、完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系：①健全憲法實施和監督制度②完善立法體制③深入推動科學立法民主立法④加強重點領域立法。

1、法的概念：法是由國家制定或認可、反映統治階級的意志、并由國家強制力保障實施的行為規范體系。

2、法的特征：①法是由國家制定或認可的行為規范②法是體現統治階級意志的行為規范③法是由國家強制力保障實施的行為規范。

3、法律規范的概念：是由國家制定或認可的具體規定權利、義務及法律后果的行為準則。

4、法律關系的概念：法律關系，是法律規范在調整社會關系的過程中在人們之間形成的以法律權利和法律義務為內容的社會關系。

5、法律關系的特征：①法律關系是以法律規范為基礎形成的社會關系②法律關系是法律主體之間的社會關系③法律關系是以權利和義務為內容的社會關系④法律關系是受法律保護的社會關系。

6、法律事實的概念：法律事實是法律規范所規定的，能夠引起法律關系產生、變更或消滅等法律后果的客觀情況或現象。可分為法律事件和法律行為。注意：非客觀的現象如純粹主觀的心理活動或心理現象不能成為法律事實；沒有法律意義的客觀事實也不能成為法律事實。

7、法律規范的邏輯結構：①假定：法律規范中規定適用這一規則的前提、條件或情況的部分②處理：法律規范中具體規定可以做什么、應該做什么、禁止做什么等內容的部分，是法律規范的核心部分③制裁：法律規范中對于遵守規則或違反規則的行為予以肯定或否定的規定，也就是法律后果。

8、法律規范的種類：①授權性規范，規定人們可以作出或不作出某種行為或者要求他人作出或不作出某種行為的法律規范②義務性規范，規定人們必須作出某種行為或者不作出某種行為的法律規范。包括禁止性規范和命令性規范③復合性規范，授權性規范和義務性規范相互重合的法律規范，它既授予人們權利，同時也設定義務。

9、法律關系的主體、客體、和內容：①法律關系主體，又稱權利主體，法律關系的參加者，是法律關系中享有權利和承擔義務的人或組織（自然人、組織、國家）②法律關系的客體法律關系的客體，是指法律關系主體之間的權利和義務所指向的對象（物、行為、智力成果）③法律關系的內容。權利與義務是法律關系的內容。權利是法律允許的、主體為了滿足某種利益而采取的、由其他人的法律義務所保證的法律手段。義務是法律所規定的義務人應該按照權利人要求做出或不做出一定行為以滿足權利人的利益。

10、法的作用規范作用和社會作用：法的規范作用是指作為一種規范體系對人們行為模式的調整作用。包括：指引、評價、教育、預測、強制五個方面作用。法的社會作用，指法所具有的維護特定的社會關系和社會秩序的作用。

1、法的淵源：也稱法律淵源，簡稱法源。在中外法學著作中，法的淵源經常有著不同的含義，有的指法的歷史淵源，有的指法的理論淵源，有的指法的文獻淵源，有的指法的形式淵源，等等。在我國，法的淵源主要指法的形式意義上的淵源，即法的創作方式和表現形式，也稱法的效力淵源。制定法是我國社會主義法律的主要淵源。由于制定機關的不同以及法律地位和效力等級的不通，法表現出不同的淵源和形式，例如憲法、法律、行政法規、地方性法規、自治條例、單行條例等。

2、當代中國法的淵源：指的是作為我國主體的實行社會主義制度的大陸地區的法的淵源，主要是以憲法為基礎的各種制定法以及我國締結或參加的國際條約和認可的慣例等，具體包括憲法、法律、行政法規、地方性法規、自治法規、經濟特區法規、特別行政區法律法規、國際條約。

3、法律體系的概念：法律體系是指由一個國家全部現行法律規范分類組合為不同的法律部門而形成的有機聯系的統一整體。

4、我國法的淵源的特點：①以憲法為核心，以制定法為主②特別行政區法律是我國法的淵源③習慣在我國法的淵源中意義不大。

5、中國特色社會主義法律體系的構成：憲法及憲法相關法、民法商法、行政法、經濟法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟法。

6、我國社會主義法律的本質：①我國社會主義法律是階級性和人民性的統一②我國社會主義法律具有先進性和科學性③我國社會主義法律是建設中國特色社會主義事業的制度保障。

1、法的制定的概念：法的制定，又稱立法，是法的運行的起始性和關鍵性環節，是解決有法可依問題的根本途徑。所謂法的制定，就是指法定機關依照法定職權和程序創制、認可、修改和廢止規范性法律文件的活動。法的制定的實質，是掌握國家政權的階級將自己的意志上升為國家意志。

2、法的實施的概念：法的實施是指通過一定的方式使法律規范的要求和規定在社會生活中得以貫徹和實現的活動。法律的實施包括法的遵守、法的執行和法的適用。

3、法的執行：簡稱執法，有廣義和狹義之分，廣義的執法包括法的適用，狹義的執法僅指國家行政機關及其公職人員和法律授權、委托的組織及其公職人員依法行使管理職權、履行職責和實施法律的活動，因此也常被稱為行政執法。

4、法的適用：法的適用是國家司法機關及其工作人員按照法律規定的職權和程序運用法律規范處理具體案件的活動。

5、法律監督（12國家、社會監督）：有廣、狹兩種理解。狹義的法律監督是指有關國家機關依照法定職權和程序，對立法、執法和司法活動的合法性進行的監察和督促。廣義的法律監督是指由所有的國家機關、社會組織和公民對各種法律活動的合法性所進行的監察和督促。①國家監督：包括國家權力機關的監督、行政機關的監督和司法機關的監督②社會監督：是各政黨、各社會組織和人民群眾依靠憲法和有關法律對各種法律活動的合法性進行的監督。具有廣泛性和人民性、自發性。

6、立法機關及其權限：①最高國家權力機關及其常設機關的立法權限：全國人名代表大會及其常務委員會行使國家立法權。全國人民代表大會制定和修改經濟、刑事、民事等基本法律。全國人大常委會制定和修改除應當由全國人名大表大會制定的法律之外的其他法律②最高國家行政機關及其所屬機關的法規制定權限：國務院根據憲法和法律，制定行政法規，發布決定和命令。國務院各部、委根據法律和國務院的行政法規、決定和命令在本部門的權限內制定命令、指示和規章③地方各級國家權利機關極其常設機關的法規制定權限：地方各級人大在本行政區域內，依靠法律規定的權限通過和發布決議。省、自治區、直轄市的人大及其常委會根據本行政區域的具體情況和實際需要，在不同憲法、法律、行政法規相抵觸的情況下，可以制定地方性法規，報全國人大備案④地方各級國家行政機關極其所屬機關的法規制定權限：地方各級人民政府在本行政區域內，有權依靠法律法規規定的權限發布決定和命令。省、自治區、直轄市可以根據法律法規，制定規章。縣級以上人民政府的下屬部門可以發布規定和指示⑤民族自治地方的人大有權依照當地民族的政治、經濟和文化的特點，制定自治條例和單行條例⑥特別行政區有獨立的立法權。

7、立法程序:①法案的提出②法案的審議③法案的表決和通過④法律的公布。

8、法律文件的完善:①法的修改、廢止②法律解釋③規范性法律文件的清理④法律匯編⑤法律編纂。

9、法的遵守的主體和條件：①守法的主體：在當代中國，守法的主體包括我國的一切組織和個人，在我國領域內的外國組織和個人也必須遵守我國的法律，但是法律有特別規定的除外。②守法的條件：概括起來主要是兩大類，一是主體自身方面的因素，可稱為守法的主觀條件。一是主體以外的因素，可稱為守法的客觀條件。

10、行政執法的特點：①執法主體具有特定性②執法內容具有廣泛性③執法行為具有主動性④執法活動具有單方面性。

11、法的適用的特點：①法的適用的主體是司法機關②法的適用須嚴格遵循法定程序③法的適用以國家強制力為后盾④法的適用具有很強的專業性。

1、憲法的特征：①憲法規定了最根本的內容②憲法具有最高的法律效力③憲法的制定和修改程序更為嚴格。

2、憲法的基本原則：人民主權原則；尊重和保障人權原則；民主集中制原則；社會主義法治原則；堅持黨的領導原則。

3、我國的國家制度：人民民主專政制度、人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度、特別行政區制度和基層群眾自治制度。

4、我國的基本經濟制度：我國憲法規定中華人民共和國的社會主義經濟制度的基礎是生產資料的社會主義公有制，即全民所有制和勞動群眾集體所有制，同時規定以公有制為主體，多種所有制經濟共同發展是社會主義初級階段的基本經濟制度（公有制經濟；非公有制經濟；混合所有制經濟）。

5、我國的國家機構：①全國人民代表大會及其常委會②國家主席③國務院④中央軍事委員會⑤地方各級人民代表大會和地方各級人民政府⑥民族自治地方的自治機關⑦人民法院和人民檢察院。

6、我國公民基本權利和義務：①公民的基本權利是指憲法規定的公民享有的基本的、必不可少的權利②公民基本義務的是指公民依照憲法應當履行的最主要、最基本的責任③我國公民的基本權利：平等權；政治權利和自由；宗教信仰自由；公民的人身自由；公民的社會經濟權利；公民的教育、科學、文化權利和自由；特定人的權利④我國公民的基本義務：維護國家統一和各民族團結；遵守憲法和法律；保守國家秘密；維護祖國安全、榮譽和利益；依照法律服兵役和參加民兵組織；依法納稅。

7、行政法的概念:行政法是調整行政關系的法律規范的總稱。具體來說，它是調整國家行政機關在履行職能過程中發生的各種社會關系的法律規范的總稱。括公務員法、行政處罰法、行政復議法等。

8、經濟法的概念：經濟法是調整國民經濟運行過程中所形成的經濟關系的法律規范的總稱。包括反壟斷法、反不正當競爭法、消費者權益保護法等。

9、民商法的概念：民法是調整平等主體的公民之間、法人之間及公民和法人之間的財產關系和人身關系的法律規范的總稱。包括合同法、物權法、侵權責任法、婚姻法、繼承法、知識產權法以及海商法、票據法等。商法調整的對象是商事關系，商事關系是特殊的民事關系，因此，商法可稱為民法的特別法，但在法律適用上，商法優于民法，在商法沒有特別規定的情況下，民法的相應規定可作為商法的補充。

10、社會法的概念:社會法是調整有關勞動關系、社會保障和社會福利關系的法律規范的總稱。包括勞動法、就業促進法、社會保險法等。

11、刑法的概念：刑法是統治階級為了維護其階級利益和統治秩序，根據自己的意志以國家名義頒布的，規定犯罪與刑罰的法律規范的總稱。

12、行政法的基本原則：行政合法性原則、行政合理性原則、程序正當原則。

13、經濟法的基本原則：保障、鞏固和發展社會主義基本經濟制度原則；宏觀調控與市場機制相結合原則；權、責、利統一原則；維護國家經濟主權原則；堅持全面、協調和可持續發展的原則。

14、民商法的基本原則：民法的基本原則：平等原則、自愿原則、公平原則、誠實信用原則、禁止權利濫用原則。商法的基本原則：促進交易迅捷的原則、強化商事組織原則、維持交易安全的原則、維護交易公平原則。

15、刑法的基本原則：罪刑法定原則、刑法適用一律平等原則、罪責刑相適應原則。

16、行政法律關系主體：是行政法律關系中權益的享有者和義務的承擔者，包括行政主體和行政相對人。行政主體，是依法享有行政權，能夠以自己的名義對外獨立行使該權利并對行為的效果承擔法律責任的國家行政機關及法律、法規授權的組織。行政相對人是指在行政法律關系中與行政主體相對應的另一方當事人，包括自然人、法人和其他組織。

17、行政行為、行政責任：①行政行為，是行政主體在其職權范圍內依法對行政相對人實施的具有法律效力的行為②行政責任，是指行政法律關系主體因違反或不履行行政法律規范而必須承擔的法律后果。

18、民事主體：是參加民事法律關系，獨立享有民事權利和承擔民事義務的自然人，法人和其他組織。

19、民事法律行為、民事責任：①民事法律行為，是民事主體以意思表示為要素，設立、變更和終止民事權利和民事義務的合法行為，如日常中簽訂合同的行為②民事責任，是民事主體因違反民事義務而依法應承擔的民事法律后果。

20、犯罪的概念和特征，犯罪構成：①犯罪指嚴重危害社會，觸犯刑法并應受到刑罰懲罰的行為②一個犯罪行為必須具備三個基本特征：嚴重的社會危害性，刑事違法性，應受刑罰懲罰性。③犯罪構成：犯罪的主體，實施了危害社會的行為、依法應當承擔刑事責任的自然人和單位；犯罪的主觀方面，犯罪主體對自己實施的危害行為及其危害社會的結果所持有的心理態度，它包括犯罪故意和犯罪過失等；犯罪的客體，我國刑法所保護的而為犯罪行為所危害的社會關系；犯罪的客觀方面，刑法規定的構成犯罪在客觀上需要具備的諸種要件的總稱，具體表現為危害行為、危害結果以及二者之間的因果關系等。

21、犯罪類型、刑罰制度：①我國刑法根據犯罪客體的不同將犯罪分為十類，危害國家安全罪，危害公共安全罪，破壞社會主義市場經濟罪，侵犯公民人身權利、民主權利罪，侵犯財產罪，妨礙社會管理秩序罪，危害國防利益罪，貪污賄賂罪，瀆職罪，軍人違反職責罪；②刑罰，是指刑法規定的，由人民法院依法對犯罪分子所適用的限制或者剝奪某種權益的最為嚴厲的法律制裁方法。刑罰分為主刑和附加刑。其中，主刑有管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑。附加刑有罰金、剝奪政治權利、沒收財產和驅逐出境。

1、行政訴訟法的概念：行政訴訟法是指規范行政訴訟活動，調整行政訴訟關系的法律規范的總稱。

2、民事訴訟法的概念：民事訴訟法是國家制定的用以調整人民法院、當事人與其他訴訟參與人的各種訴訟關系的法律規范的總稱。

3、刑事訴訟法的概念：刑事訴訟法是國家制定的規范刑事訴訟的法律規范的總稱。

4、行政訴訟受案范圍：行政訴訟受案范圍，是法律規定的人民法院受理行政案件的范圍，我國《行政訴訟法》規定，人民法院受理公民、法人或者其他組織提起的下列訴訟：①對行政處罰不服的②對行政強制措施和行政執行不服的③申請行政許可，行政機關拒絕或者不予答復，或者對行政機關作出的有關行政許可的其他決定不服的④對行政機關做出的關于確認自然資源的所有權或者使用權的決定不服的⑤對征收、征用及其補償決定不服的⑥申請行政機關履行保護人身權、財產權等合法權益的法定職責，行政機關拒絕履行或者不予答復的⑦認為行政機關侵犯其經營自主權或者農村土地承包經營權的⑧認為行政機關濫用行政權力排除或者限制競爭的⑨認為行政機關違法集資、攤派費用或者違法要求履行其他義務的⑩認為行政機關沒有依法發給撫恤金或者支付最低生活保障待遇、社會保險待遇的11○認為行政機關侵犯其他人身權、財產權等合法權益的12○法律、法規規定可以提起訴訟的其他行政案件。

5、民事訴訟主體：民事訴訟主體主要包括法院、當事人和訴訟代理人。

6、刑事訴訟參與人，刑事訴訟中的強制措施：①刑事訴訟的參與人是指在刑事訴訟過程中除國家專門機關的工作人員以外的，享有一定的訴訟權利、負有一定的訴訟義務的人。訴訟參與人一般可分為兩類：一是當事人；二是其他訴訟參與人。②刑事訴訟中的強制措施包括拘傳、取保候審、監視居住、拘留、逮捕。

7、仲裁法律制度：仲裁制度是指民（商）事爭議的雙方當事人達成協議，自愿將爭議提交選定的第三者根據一定程序規則和公正原則作出裁決，并有義務履行裁決的一種法律制度。為保證公平、及時地仲裁經濟糾紛，保護當事人的合法權益，我國制定了仲裁法。

8、人民調節法律制度：是指人民調解委員會通過說服、疏導等方法，促使當事人在平等協商的基礎上達成調解協議，解決民間糾紛的活動。為了完善人民調解制度，規范人民調解活動，及時解決民間糾紛，維護社會和諧穩定，我國制定了人民調解法。

9、行政訴訟程序：①起訴與受理程序②第一審程序③第二審程序④審判監督程序⑤執行程序。

10、民事訴訟程序：①民事訴訟程序包括審判和執行程序②審判程序主要包括：普通程序、簡易程序、第二審程序和審判監督程序③普通程序和簡單程序是第一審程序，第二審程序是上訴審程序，審判監督程序是對生效裁判的案件再一次進行審理的程序。

11、刑事訴訟程序：①可分為立案、偵查、起訴程序，審判程序，執行程序②審判程序包括第一審程序、第二審程序、死刑復核程序、審判監督程序等。

2、社會主義“四有”基本要求（1）：①有理想，就是要確立在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路實現中華民族偉大復興的共同理想和堅定信念②有道德，就是要樹立高尚的道德情操，自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業風險的基本道德規范，愛黨、愛社會主義、愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學，發揚集體主義精神，全心全意為人民服務③有文化，就是要學習科學文化知識，掌握全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化，建設中國特色社會主義事業的本領④有紀律，就是要遵循黨和政府的路線方針政策，自覺遵守國家法律法規，自覺遵守和維護公共紀律和學校紀律。