第一篇:一個(gè)父親寫給孩子的人生啟示錄
一個(gè)父親寫給孩子的人生啟示錄
寫這份人生啟示備忘錄給你們,基于三個(gè)原則:
(一)、人生福禍無常,誰也不可以預(yù)測(cè),有些生活常識(shí)還是早一點(diǎn)說好。
(二)、作為最在乎你的父親,我不跟你說,很少有人跟你說這樣實(shí)在話。
(三)、這備忘錄記載的,都是我經(jīng)過慘痛失敗,和學(xué)習(xí)古今中外人生經(jīng)驗(yàn)得回來的體驗(yàn),可以使你的成長(zhǎng),少走不少冤枉路,即使你今天不很明白,但記住它,且一步步去落實(shí)這些經(jīng)典常識(shí),你會(huì)活得越來越明白、瀟灑。
以下便是你在人生中要好好記住的事:
一、安全健康是生存的基礎(chǔ),沒有它一切失去意義。生命是短暫的,今日你還在浪費(fèi)著生命,自暴自棄和碌碌無為;明日會(huì)發(fā)覺生命已遠(yuǎn)離你了。因此愈早珍惜生命,你享受生命的日子也愈多,告誡自己快樂生活,去享受大自然給予我們的工作和學(xué)習(xí)的時(shí)光,你就不那么心累。
二、工作創(chuàng)業(yè)的基本前提,就是三個(gè)字:不要怕。雖然世界萬象復(fù)雜,但我們要不卑不亢,天生我材必有用,相信自己在某一領(lǐng)域是最棒的,先天條件不好是暫時(shí)的。
三、想成功要有兩顆心:好奇心和不甘心。好奇心會(huì)使你把握很多事業(yè)機(jī)會(huì),不可以一生只關(guān)注個(gè)別事,對(duì)其它事漠不關(guān)心。不甘心就是努力克服現(xiàn)有的不好條件,發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力。
四、成功必須具備的三個(gè)基本素質(zhì),或兼而有之:
(1)、贊美。生活一切從贊美、禮遇他人開始,你會(huì)發(fā)現(xiàn)嘴巴甜一點(diǎn),服務(wù)好一點(diǎn),人人不會(huì)拒絕的,都愿意和你相處,會(huì)使你獲得更多的人際關(guān)系資源和機(jī)會(huì)。比如,即使某人長(zhǎng)的再難看,你也要夸他長(zhǎng)的很有個(gè)性。等等。
(2)、付出。很多人一生平庸,人生不精彩,不受人擁戴,抱怨很多,到老了也不明白自己在哪方面沒有做好。親手創(chuàng)辦兩家世界五百強(qiáng)企業(yè)的日本老人稻盛和夫在《活法》中說出精髓:就是很多人不懂得在力所能及的條件下,盡力付出,去幫助他人。授人玫瑰,手有余香。給永遠(yuǎn)比拿舒服得多。自古以來開國創(chuàng)業(yè)的王侯將相,都是以付出開始,而受人擁戴成就自己的事業(yè)。當(dāng)然還有不少人雖然不吃、不拿、不占別人的,他們?yōu)槿顺镀?,怕多付出,?dāng)然也不會(huì)受人擁戴,干出事業(yè)來。
(3)、領(lǐng)導(dǎo)能力。就是不依賴他人,獨(dú)立協(xié)調(diào)完成任務(wù)能力。所有成功的人士,都是不等、不靠、謙虛、上進(jìn)、不怕吃虧,多鍛煉自己,在集體單位中,不僅做好本職工作,又同時(shí)兼顧其他部門工作,最終成就自己的領(lǐng)導(dǎo)能力。
這三條素質(zhì)都具備的成功人士,是社會(huì)上最受人尊敬的事業(yè)家,希望孩子們?cè)谧约旱膶W(xué)習(xí)、生活中用心領(lǐng)悟。社會(huì)上所有人都可以用這三個(gè)素質(zhì)對(duì)號(hào)入座,檢測(cè)自己成功與平庸的原因。
五、在與人相處上,對(duì)你不好的人,你不要太介懷。在你一生中,沒有人有義務(wù)要對(duì)你好,除了你的父母。至于那些對(duì)你好的人,你除了要珍惜、感恩外,也請(qǐng)多保留自己的私密空間,因?yàn)槊總€(gè)人做每件事,總有一個(gè)原因,他對(duì)你好,未必全是因?yàn)橄矚g你,請(qǐng)你必須搞清楚,人是相互尊重的,距離產(chǎn)生美,大家能和諧相處就得了。
六、沒有人是不可替代的,沒有東西是必須擁有的,人類幾千年來,地球離了誰,照樣轉(zhuǎn),看透了這一點(diǎn),將來你身邊的人不再要你,或想要的東西,失去了,或失去了世間上最愛的一切時(shí),你應(yīng)該明白,天不會(huì)塌下來。好好活著,就是價(jià)值體現(xiàn)。
七、世界上并沒有最愛這回事,愛情只是一種短時(shí)間的感覺,而這感覺絕對(duì)會(huì)隨時(shí)、日、心境而改變。如果你所謂的最愛離開你,請(qǐng)耐心地等候一下,請(qǐng)時(shí)間慢慢沖洗,讓心靈慢慢沉淀,你的苦就會(huì)慢慢淡化。不要過份憧憬愛情的美,不要過份夸大失戀的悲。再美的愛情也會(huì)被生活鎖事淡化,最終只有親情永恒。
八、雖然很多有成就的人士,都沒有受過很多教育,但并不等于不用功讀書,就一定可以成功。你學(xué)到的知識(shí),就是你擁有的武器。人,可以白手興家,但不可以手無寸鐵,謹(jǐn)記!無知識(shí),受苦更多!
九、你可以要求自己守信,但不能要求別人守信,你可以要求自己對(duì)人好,但不能期待別人對(duì)你好。你怎樣對(duì)人,并不代表別人就會(huì)怎樣對(duì)你,如果你看不透這一點(diǎn),你只會(huì)增添不必要的煩惱,活的累。
十、很多人夢(mèng)想快捷成功,殊不知,欲速則不達(dá),不經(jīng)歷風(fēng)雨哪能見彩虹,寶劍峰利卻從千捶磨勵(lì)中出。這是真理,人要發(fā)達(dá),還是要努力工作才可以,世界上并沒有免費(fèi)午餐,天上不會(huì)掉餡餅。
十一、我不會(huì)要求你供養(yǎng)我下半輩子,同樣的,我也不會(huì)供養(yǎng)你的下半輩子,當(dāng)你長(zhǎng)大到可以獨(dú)立的時(shí)候,我的責(zé)任已經(jīng)完結(jié)。以后你要坐公交車還是奔馳,吃魚翅還是粉絲,都要自己負(fù)責(zé)。
十二、親人只有一次的緣分,無論這輩子我和你會(huì)相處多久,也請(qǐng)好好珍惜共聚的時(shí)光,下輩子,無論愛與不愛,都不會(huì)再見。當(dāng)然包括曾經(jīng)一起度過的同學(xué)、玩伴、戰(zhàn)友或同事。
因?yàn)橛心愣_心、驕傲的父親,啟示于上。
第二篇:父親寫給孩子的一封信
父親寫給孩子的一封信
父愛,是這個(gè)世界最羞澀的愛。父親對(duì)我們的愛難以用語言表達(dá),看到這封父親寫給自己孩子的信。真的讓我明白了很多做人做事的道理。
1.孩子,世界上沒有誰對(duì)誰錯(cuò)、只在于你是不是肯去思考整件事情的經(jīng)過。
2.孩子,你每天都要學(xué)著去感謝世界,讓你擁有這么多彩的生活。
3.孩子,灰暗的日子里不要讓自己丟失信心、你要知道世界每一處都是路燈。
4.孩子,你要去學(xué)著享受每一餐,因?yàn)橐院鬀]有人會(huì)去給你免費(fèi)的午飯、5.孩子,清晨的第一眼要去看著太陽、他會(huì)給你我的祝福。
6.孩子,世界上沒有公平、只在于你拿著自己的短處去觸碰別人的長(zhǎng)處。
7.孩子,你能不能快樂的過每一天,那要看你是不是快樂的去享受每一天。
8.孩子,生活不比學(xué)習(xí)容易,累了,要學(xué)會(huì)休息,要學(xué)會(huì)去為了明天而工作。
9.孩子,要學(xué)著用心去欣賞音樂,讓自己看可以聽懂每一個(gè)音符的跳動(dòng)。
10.孩子,每天晚上要記住看著天空一分鐘,將自己最后的記憶留給世界。
11.孩子,你要知道世界上沒有真正的朋友,朋友只不過是寂寞的替代品。
12.孩子,你要學(xué)會(huì)去感謝每一個(gè)人,不管傷害過你還是幫助過你的人。
13.孩子,要學(xué)著自己去生活,要學(xué)著離開了誰,都可以讓自己活的很好。
14.孩子,你要學(xué)會(huì)同情,看著每一個(gè)有困難的人都要去申一把手。
15.孩子,每天不要讓自己那么的孤僻,學(xué)著去外面坐一會(huì),去思考今天的得失。
16.孩子,冬天很冷,只是因?yàn)槟銢]有多穿衣服,難題很難,只是因?yàn)槟銢]有用心思考。
17.孩子,夕陽是這個(gè)世界上最美的景色,不要讓自己錯(cuò)過。
18.孩子,世界上每一個(gè)教育過你的人,都是因?yàn)樗麄兌枷胱屇氵^得更好。
19.孩子,不管今后的生活會(huì)怎樣,都要為自己留下一個(gè)目標(biāo)。
20.孩子,淚水不要輕易的留下,要知道自己是堅(jiān)強(qiáng)的、21.孩子,時(shí)間可以沖淡一切,也可以讓一個(gè)人逐漸的墮落成灰。
22.孩子,在成熟面前不要忘記自己小時(shí)候的天真。
23.孩子,夏天不要躲在房間里,要學(xué)著去適應(yīng)陽光的溫暖。
24.孩子,不是每一處的光都可以引領(lǐng)你走向光明。
25.孩子,要讓自己對(duì)得起每一個(gè)人。
26.孩子,當(dāng)你看到這封信的時(shí)候、我已經(jīng)去了另一個(gè)世界繼續(xù)我的生活。
27.孩子,你要記住有一個(gè)人永遠(yuǎn)站在你的背后默默地關(guān)注你、
第三篇:一個(gè)母親寫給孩子的話
一個(gè)母親寫給孩子的話
我能給予你生命,但不能替你生活。
我能指導(dǎo)你如何做人,但不能為你所有的行為負(fù)責(zé)。
我能傳授你學(xué)習(xí)的方法,但不能替你學(xué)習(xí)。
我能告訴你怎樣分辨是非,但不能替你做出選擇。我能為你奉獻(xiàn)濃濃的愛心,但不能強(qiáng)迫你照單全收。
我能教你如何尊重他人,但不能保證你受人尊重。
我能對(duì)你進(jìn)行人性教育,但不能保證你純潔。
我能控制你的行為,但不能控制你的心靈。我能教你做人的優(yōu)良品質(zhì), 但不能確保你成為善良的人。
我能責(zé)備你的過失,但不能保證你因此而改正錯(cuò)誤。我能告訴你積極的人生態(tài)度,但不能保證你依此而行。我能肯定我將盡自己最大的努力給予你最美好的東西 但不能給予你前程和事業(yè)。
孩子,我能為你做的很多,因?yàn)槲覑勰?;但是,你要明白,我不能永遠(yuǎn)和你在一起,將來過什么樣的生活,取決于你今天走什么樣的路。
切記:天上不會(huì)掉餡餅。一分耕耘,一分收獲。梅花香自苦寒來。陽光總在風(fēng)雨后。
孩子,媽媽相信,你敢于挑戰(zhàn)自己,你能成功。
孩子,做一個(gè)勤奮的人。天道酬勤,凡有成功的人無不是勤奮的人,也只有勤勞的人才會(huì)獲得回報(bào)的,勤勞是通向成功的唯一階梯,一定要記住古訓(xùn):懶是萬惡之源。
孩子,做一個(gè)誠信的人。誠信是人際關(guān)系法則中最為寶貴的珠寶。擁有誠信,你就贏得了很多的財(cái)富,諸如朋友、機(jī)會(huì)、信賴、信譽(yù)等。一旦舍棄了誠信,我們就將失掉人生中的許多寶貴。
孩子,做一個(gè)惜時(shí)的人。時(shí)間就是財(cái)富,時(shí)間就是生命,這已是人所公認(rèn)的。的確,生命就是由這叫做時(shí)間的材料組成的,浪費(fèi)時(shí)間的人,就是在浪費(fèi)生命。誰用最短的時(shí)間,完成最多的事,誰就贏得了更多。
孩子,做一個(gè)勇敢的人。勇敢地打拼,勇敢地承擔(dān),勇敢地面對(duì)——這才是一種積極的人生態(tài)度,也唯有勇敢才能讓自己方正做人,踏實(shí)做事;也唯有勇敢,我們才會(huì)多一份贏取人生的把握。
孩子,做一個(gè)節(jié)儉的人?!耙恢嘁伙埉?dāng)思來之不易,一絲一縷恒念物力維艱”,“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,這都是古訓(xùn),你要牢記。
孩子,做一個(gè)明禮的人。辨理要明,辦事要清,待人以禮,束己勿松。禮,是衡量一個(gè)人行為舉止的文明標(biāo)桿,是一個(gè)人心靈的外化,應(yīng)時(shí)刻檢視。
孩子,做一個(gè)知恥的人。人非圣賢,孰能無過;過而改之,善莫大焉。這只是知恥的一個(gè)方面。更多的,應(yīng)知道該做什么,不該做什么,該怎樣做,不可因利忘義,求榮失德。
孩子,做一個(gè)謙虛的人。謙虛是一種美德,一個(gè)人要成功,要榮耀,這都是精神需求,無可厚非,但無論多大成就,都不可仰頭看天般做人,這首先,別人已看不清我們的臉,這是太吃虧的事。
孩子,做一個(gè)寬容的人。海納百川,有容乃大,這道理深刻,其中恐怕就有寬容待人之意。不能寬容,多是性格所致,可見憨誠淳樸的性格很是可貴。但我們理想的境界是既有靈透的性格,又有容人的雅量。
孩子,做一個(gè)愛人的人。我本想說做一個(gè)博愛的人,但那是多么不現(xiàn)實(shí)。能好好地愛自己的親人,愛自己的朋友,愛身邊所有的人,已經(jīng)就是一種境界了。至于說愛所有的人,只能是奢談了。對(duì)了,兒子,更要愛自己,不愛自己的人,是最不會(huì)做人的人。
第四篇:胡雪巖人生啟示錄(本站推薦)
人生就是要不斷作出合理的階段性的調(diào)整。
不求人,德自高。
好好工作其實(shí)是對(duì)自己好,不是對(duì)別人好。
要抓住機(jī)會(huì)讓別人了解你有什么本事。而不說去求人。
在家靠父母,出外靠朋友。
任何人你要尊重他,你要誠心待他。要把每一個(gè)人都當(dāng)作朋友看待。
不是一家人,不進(jìn)一家門。
學(xué)來的本領(lǐng)誰都偷不走。
盡量多做,做來了就是經(jīng)驗(yàn)。
一個(gè)人動(dòng)機(jī)純正就是隨機(jī)應(yīng)變,完全為了私利就是投機(jī)取巧。
一個(gè)人要時(shí)時(shí)刻刻充實(shí)自己。
一個(gè)人老是想外面去找原因他是絕對(duì)找不到的,要想自己的內(nèi)心去找問題的源頭。當(dāng)事情格外順利的時(shí)候,需要更加格外小心。
當(dāng)你最需要?jiǎng)e人幫助的時(shí)候就是他落魄的時(shí)候。
單打獨(dú)斗,不成氣候。
每一次講話都要打動(dòng)對(duì)方的心。話要講的恰到好處。
中國人絕對(duì)不欺騙,不講實(shí)在話,要講妥當(dāng)話。
讀歷史千萬要注意把以前的缺失改過來,而不是一味的照以前去做。
靠下賭注是不可能成功的,因?yàn)槭€九輸。
人生只有一個(gè)規(guī)律:自作自受。
有好就有壞,因?yàn)橛芯完幱嘘枴?/p>
事情太順,要格外的小心。
做事情之前一定要做好周密的準(zhǔn)備。
遇到困難時(shí)人要找到行得通的路。
做人要先學(xué)會(huì)聽話,再學(xué)會(huì)講話。
命運(yùn)就是性格,性格決定命運(yùn)。
中國人第一句話不一定是真的,但多講幾遍就是真的。
當(dāng)你得到了人之后,錢就自然來了。
要經(jīng)過很嚴(yán)格的考驗(yàn)才可以完全相信一個(gè)人。
聰明外露是沒有人喜歡的,太笨了也沒有人喜歡,在適當(dāng)時(shí)候要知道裝作不知道。得到機(jī)會(huì)后就需要更加小心,因?yàn)橐院蟮穆窌?huì)更加難走。
要請(qǐng)人幫忙,就需要站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮使其獲得最高利潤(rùn)。
人只要沒有污點(diǎn),人家就不會(huì)打擊你。
當(dāng)對(duì)手沒有辦法的時(shí)候你不要幫他,當(dāng)他有辦法的時(shí)候你應(yīng)該主動(dòng)去幫他,做個(gè)順?biāo)饲?。錢是做事情的工具,不是生活的目的。
要比更你強(qiáng)的人在一起,才能有所收獲,學(xué)到東西。
花錢做廣告不如用實(shí)際行動(dòng)使大家耳口相傳。
銀行是有錢人的當(dāng)鋪,當(dāng)鋪是沒錢人的銀行。
一個(gè)人的信用是你自己堅(jiān)持出來的。
中醫(yī)是陰陽互補(bǔ),使用自然療法。是用來化解一切病痛。
只要有做好事的心愿,就會(huì)走出一條路來。
任何事情都要自力更生,要自己想辦法才是根本。
未雨綢繆,謀定而后動(dòng)。
道理是直的,路都是彎的。直來直往,吃虧的永遠(yuǎn)是自己。
最大的獎(jiǎng)賞就是給你工作的機(jī)會(huì)。
凡事都需要?jiǎng)e人獎(jiǎng)賞的人成不了什么大事。
看事情要看深沉里面的東西。聽話要聽出別人的弦外之音。
閻王好見小鬼難纏。
古董店擺在外面的東西都不是好東西,好東西都擺在里面。
中國人做事情合理就好,不合理就不好。
老板什么都得不說,部屬就會(huì)想的很多,面面俱到,都去做。
最大的恩惠就是不斷給下屬提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
布局——造勢(shì)
一件東西有沒有用不在于它本身,而在于如何使用。
你得到好處人家問你,你第一句話回答請(qǐng)人吃飯,地點(diǎn)由人挑。當(dāng)?shù)玫胶锰?,首先想到的是別人,而不是自己。
一個(gè)人的一生最好不要留下把柄,否則遲早會(huì)變成你的致命傷。人要健康就得什么都好,但要死亡一個(gè)不健康(理由)就夠了。一個(gè)人要替自己的所作所為負(fù)起全部的責(zé)任。
處順境其實(shí)是非常危險(xiǎn)的,處逆境反而比較安全。
一個(gè)屋檐下如果要有兩個(gè)女人,她們一定要有血緣關(guān)系,否則就會(huì)鬧翻天。陰陽平衡很重要。整個(gè)的所作所為要平衡。
在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)就是他的缺點(diǎn),一個(gè)人的缺點(diǎn)就是他的優(yōu)點(diǎn)。心胸寬廣,包容一切,眼光很遠(yuǎn)大,看到未來。
政治是高度危險(xiǎn)的東西,政界比商界更危險(xiǎn)。
做什么事情要讓自己沒有后顧之憂。(家里的事情不必操心)
人可以掌握過程,人不能控制結(jié)果。
做人應(yīng)該只問耕耘不問收獲,因?yàn)槭斋@不是自己能掌握的。
天道忌滿,人道忌全。
人不要求全,要守份,只有守份才會(huì)知足。
晚失敗不如早失敗,早成功不如晚成功。
任何收獲都要心安理得。
聽別人說話要聽出他想要的結(jié)果或幫助,然后直接給他想要的結(jié)果和幫助。
第五篇:孔子人生啟示錄
孔子人生啟示錄
孔子在《論語?為政》中說:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?這是孔子在晚年總結(jié)自己的一生所說的話,其大概意思是:我十五歲時(shí)有了明確的學(xué)習(xí)志向;三十歲時(shí)略有建樹;四十歲時(shí)能明辨是非,不受迷惑;五十歲時(shí)一切基本已成定局,天命所歸;六十歲時(shí)無論聽到什么都覺得是一樣的耳順;七十歲時(shí)道德修養(yǎng)達(dá)到了“從心所欲,不逾矩”的最高境界。
一。十有五而志于學(xué)
孔子明確地說自己到了十五歲才有了明確的學(xué)習(xí)志向,也就是說他真正立志的時(shí)間是在十五歲。事實(shí)上,人也只有達(dá)到十五歲這個(gè)年齡階段才能有資格立志,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候?qū)陀^世界以及對(duì)自己本身才會(huì)有一定的認(rèn)識(shí)。
但現(xiàn)在我看到的教育卻不是這樣,都是在褒揚(yáng)早立志,好像自幼就有遠(yuǎn)大志向的人往往能成大事。因此現(xiàn)在的小學(xué)語文老師在布置作文的時(shí)候就經(jīng)常會(huì)出這樣一道題:我的志向。而學(xué)生們經(jīng)常會(huì)寫一些諸如“我立志做一名科學(xué)家”之類的東西。說句不好聽的,這全是些兒戲的廢話。你說一個(gè)小學(xué)生連心智都還沒怎么發(fā)育,他能懂什么叫做立志嗎?他知道什么叫科學(xué)家嗎?
知霖有一小學(xué)同學(xué)以前立志做一名垃圾車司機(jī)。因?yàn)槲覀兡莻€(gè)年代路上連車都很少見,他看見開垃圾車就很崇拜,聽到垃圾車那“嘟嘟”聲就覺得很美妙,所以就立下了當(dāng)場(chǎng)就把他老爸氣暈的所謂“志向”?,F(xiàn)在長(zhǎng)大了,他如果想從事做垃圾車司機(jī)那絕對(duì)是很容易的事情,但他有去實(shí)現(xiàn)他那“偉大的志向”嗎?沒有。二。三十而立
孔子這么有能力的人到了三十歲才略有建樹。但事實(shí)上孔子所謂的建樹就是為自己的建功立業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)而已,孔子三十歲以前那些經(jīng)歷都只是一些理論以及嘗試性的實(shí)踐,只有到了三十歲的時(shí)候才真正開始他一生的事業(yè)。也就是說,孔子到了二十九歲才找到事業(yè)發(fā)展的方向,他在二十八歲的時(shí)候還有點(diǎn)迷糊甚至很困惑。
孔子說男人“三十而立”,這句話到現(xiàn)在還很具有普遍性。試想,我們讀完大學(xué)都二十幾了,再在社會(huì)上摸爬滾打幾年積累一些經(jīng)驗(yàn),真正的事業(yè)起步都在三十開始(而大多數(shù)人三十歲前都結(jié)婚了,所以說先成家后立業(yè)是社會(huì)的主流)。因此,29歲就是一個(gè)很重要的坎,如果一個(gè)人在29歲的時(shí)候還沒有把握好自己的人生方向,那么他的未來是很被動(dòng)的,當(dāng)你再過幾年,都奔四了的時(shí)候,你認(rèn)為自己還會(huì)精力充沛一點(diǎn)也沒有力不從心的感覺嗎?
現(xiàn)在有很多的年輕男子都很希望在三十歲左右之前就做出一番事業(yè)出來(很多都是想著賺很多的錢,其實(shí)還有很多有意義的事情),然后娶個(gè)漂亮的老婆風(fēng)光地衣錦還鄉(xiāng)。我不敢說這沒有可能,但是說真的,自古以來,這種情況發(fā)生的幾率都是占極少數(shù),并不是社會(huì)的主流。而有的人在三十歲前就發(fā)了達(dá)的,三十歲后往往敗得比較慘。因?yàn)樯倌甑弥镜娜送鶗?huì)自命不凡目中無人狂妄自大,豈不知這個(gè)世界上還有一句話,就是要成就一件大事,往往都需天時(shí)地利人和三要素,你少年得志,除了那么幾個(gè)頂級(jí)天才之外(比如愛因斯坦),更多的都是碰上狗屎運(yùn)罷了,這個(gè)世界厲害的人物不少,他們只不過暫時(shí)沒有占有天時(shí)地利罷了,你以為他們真的在你之下呀?
據(jù)考證,孔子30歲至51歲在魯國活動(dòng),授徒講學(xué)。很明顯,孔子心中所立志以及所想的,就是教育。教育是貫穿孔子一生的事業(yè)??鬃右簧茏佣噙_(dá)三千人,其中賢人七十二。我粗略地計(jì)算了一下當(dāng)今的教育情況,從學(xué)前班開始,也真是如果是三千學(xué)生入學(xué),能達(dá)到研究生的也大概是七十二個(gè)人這樣的比例??磥磉@教育規(guī)律可真是千古不變啊!? 三。四十而不惑 其實(shí)“四十而不惑”也不是什么都不迷惑,其意思是指在你自己這個(gè)專業(yè)領(lǐng)域里面不“迷惑”。如果說孔子的“三十而立”是知道了有什么該做,那么“四十而不惑”就是知道了有什么不該做。這一點(diǎn)對(duì)年輕人最為重要。雖然我現(xiàn)在還沒有達(dá)到四十歲這個(gè)境界,但是我接觸年界四十的高層人士比較多,所以對(duì)此深有感觸。
在這里說說自己的故事吧。知霖從小就喜歡經(jīng)商,自高中二年級(jí)就開始動(dòng)用自己所有的壓歲錢著手開辦書店,讀大學(xué)的時(shí)候開辦補(bǔ)習(xí)學(xué)校,讀完大學(xué)之后得一成功人士李先生資助,開辦一投資公司,進(jìn)入融資、上市以及基金股市等經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。
在開辦公司的時(shí)候,但凡有自己不明白之處,均向李先生請(qǐng)教,每次李先生基本不用怎么考慮就會(huì)給出答復(fù),并且都很正確。我是怎么知道李先生是正確的呢?因?yàn)閯傞_始的時(shí)候有很多時(shí)候我與李先生都有意見分歧,于是就與其爭(zhēng)論,但往往最后李先生就會(huì)說:“小鐘,這件事情我說不過你,你也不妨按照自己的思路來處理。”但最終的結(jié)果卻是,我從來就只是爭(zhēng)論得勝而事實(shí)慘敗。李先生在他所在領(lǐng)域特別是在管理方面,完完全全是“四十而不惑”這種境界,你想學(xué)都學(xué)不來。李先生允許我出現(xiàn)錯(cuò)誤,這一點(diǎn)我佩服至極。
而我,除了不得天時(shí),就敗在不知道有什么不該做。從此以后,我對(duì)李先生的話語可真是言聽耳從。只是08年金融海嘯來臨,我不得不中止與李先生的合作。這次我大概虧損李先生兩百萬,另外一重要客戶肖小姐也至少虧損三百萬,以及其他一些客戶總計(jì)虧損數(shù)目以千萬計(jì)。雖然李先生最后對(duì)我說的話是:“小鐘,有機(jī)會(huì)我們?cè)俸献髻嵒貋砺铩!笨墒窃谖倚闹幸呀?jīng)是內(nèi)疚至極,無法再面對(duì),于是09年真正進(jìn)入中醫(yī)領(lǐng)域,開始本草研究,這一年我29歲。希望我在四十歲的時(shí)候能夠在中藥這個(gè)專業(yè)“四十而不惑”吧。? 四。五十而知天命
孔子51歲曾任中都宰(相當(dāng)縣長(zhǎng)。中都,今汶上),不到一年,繼任小司寇、大司寇(大司寇相當(dāng)于公安司法部長(zhǎng)),攝相事??鬃訐?dān)任此職至55歲離開魯國,約四年時(shí)間??鬃拥囊簧鷮W(xué)問做得很好,他希望能施展他的這些才學(xué)為民造福,走政治道路當(dāng)然是很好的選擇。但是很明顯,孔子的政治道路并不如意。這個(gè)時(shí)候他覺得,一個(gè)人,如果想成就大事,那真是“天時(shí)、地利、人和”缺一不可??!自己有多大的抱負(fù)與才學(xué),如果沒有天時(shí)、地利的幫忙,那真是徒勞。這就象有朋友請(qǐng)你明晚在某酒店吃飯,但是你大后天才赴約,那最后自然是吃不了這頓飯了。所以后來曾國藩?dú)w納說:“謀事在人,成事在天?!?/p>
其實(shí),還有一個(gè)細(xì)節(jié)我們必須注意,孔子這個(gè)時(shí)候怎么會(huì)知天命而畏天命呢,他相信有命運(yùn)這回事嗎?其實(shí),五十而知天命,是孔子五十以學(xué)《易》的結(jié)果;因知天命而畏天命,知富貴不可求而居易以俟命。這是宇宙決定論思想。因?yàn)閺倪@里發(fā)現(xiàn)人是有命運(yùn)的。否則,你就很難解析為什么有的人出身帝王家,而有的人一生勞苦奔波了。
孔子一生努力如此,到了最后是這個(gè)結(jié)果,他覺得這一切都好像是冥冥中注定了似的,所以就說“五十而知天命”。但也只有孔子這樣努力一生的人才能有資格說出“知天命”的話語來。否則,沒有前面的努力,你怎么會(huì)知道有這個(gè)結(jié)果?不知道有這個(gè)結(jié)果,你憑什么說知天命?不要說知天命,恐怕連自己的命也不知道??!人是三維一體的,有天命所歸,有地理因素,有人為改造。沒有“人為”在前,就沒有資格談?wù)摗疤烀薄?/p>
我經(jīng)常鼓勵(lì)身邊的朋友說,你說明太祖朱元璋厲害嗎?當(dāng)然厲害,有誰敢說一個(gè)開國皇帝不厲害呢?但是你可知朱元璋自幼貧寒,父母兄長(zhǎng)均死于饑餓,孤苦無依。在他年輕的時(shí)代,如此厲害的一個(gè)人甚至一度靠乞丐度日。后來入皇覺寺為僧,兼任清潔工、倉庫保管員、添油工。入寺不到二個(gè)月,因荒年寺租難收,寺主封倉遣散眾僧,朱元璋只得離鄉(xiāng)為游方僧。再后來因其友湯和的一封信,參加了起義軍,南北征戰(zhàn),這才有了后來的明太祖。故事講到這里,諸位不妨深思吧。五。六十而耳順
不是說老來耳聾昏花嗎,怎么孔子六十反而耳順了呢?其實(shí)孔子的“耳順”是指無論聽到什么都覺得是一樣的好。比如你今天說他:“孔子啊你真厲害,是大教育家,桃李滿天下??!”孔子會(huì)很開心。然后另外一個(gè)人卻對(duì)他說:“孔子你有什么了不起,當(dāng)官連位置都坐不穩(wěn),還說什么有大學(xué)問,連為官之道都不懂?!笨鬃右矔?huì)很開心??傊懔R孔子,如果罵對(duì)了,他會(huì)非常開心,因?yàn)榭梢詮闹邪l(fā)現(xiàn)不足進(jìn)而完美修養(yǎng)。如果你罵錯(cuò)了,他照樣樂呵呵的,因?yàn)槭悄愕腻e(cuò)而不是自己的錯(cuò),他難道會(huì)因?yàn)槟愕腻e(cuò)誤而生自己的氣?
現(xiàn)在如果你跑到街上對(duì)著某位老人家大罵,你猜想后果會(huì)怎么樣?所以說“家有一老如有一寶”是指家有類似于孔子這樣的老人家,家中有如此德高望重大學(xué)問的老人家在,你真是有什么問題都可以向他請(qǐng)教,他給你指的路大多數(shù)都是正確的。一生不發(fā)生大錯(cuò)誤,那真是最幸運(yùn)的了。但是如果家中擁有一位年老不尊,倚老賣老,說他兩句就暴跳如雷的話,那“如有一寶”這句話看來你是說不出來的了。
當(dāng)然,孔子的“六十而耳順”還有深意,那就是對(duì)世間一切人事以及學(xué)問都如同對(duì)待,這就是佛經(jīng)上面說的“差別智”??鬃釉缒陮?duì)于非儒家學(xué)問還是有所分歧的,但是到了六十歲的時(shí)候,他突然覺得這個(gè)世間所有的一切都對(duì),沒有錯(cuò),一切是非對(duì)錯(cuò)不在事物而全在自己的心想。這個(gè)世間所有的一切如果加入了自己主觀的判斷,就都有了是非。但事實(shí)上,世間哪能定論誰對(duì)誰錯(cuò)?判斷多錯(cuò)必須有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)卻是人定的。古時(shí)候三妻四妾是對(duì)的,現(xiàn)在就錯(cuò)了。古時(shí)候女子有才便是錯(cuò),現(xiàn)在卻是對(duì)的。你說什么是對(duì)錯(cuò)?婆媳之間吵架,你能完全辨?zhèn)€是非對(duì)錯(cuò)罵?因此,沒有“六十而耳順”這樣的功力,不要說當(dāng)一個(gè)宰相,恐怕當(dāng)一個(gè)大家族的主事都會(huì)把你煩死。六。七十而從心所欲,不逾矩
請(qǐng)注意是“從心所欲”而不是隨心所欲,你可不要想歪了,把孔子想成一個(gè)隨心所欲到處往女人堆里扎的人,并且后面還跟著“不逾矩”呢!
孔子到了七十歲,道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界,可以說是已經(jīng)是超凡入圣,上達(dá)至自由意志的境界。不逾矩,則一切行為已無太過無不及的偏弊,達(dá)到了中庸的至德。到此境界,趨吉避兇已失去意義,所以孔子才能夠說不占而已矣??鬃訌闹皆烀瑥臉诽熘綇男乃还步?jīng)歷了三十年。
雖然現(xiàn)在七十歲的人很多見,但在孔子那個(gè)年代,可真是“人生七十古來稀”啊!我接著想說的是,孔子為什么會(huì)如此長(zhǎng)壽,并且又不會(huì)犯老年癡呆什么的?
子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩?,血?dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦?,血?dú)饧人ィ渲诘谩!?/p>
《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出,女子“二七(十四歲)而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事下,故有子”,男子“二八(十六歲)腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子。”女子以七為周期,男子以八為周期。但事實(shí)上,孔子所謂的“年少時(shí)”是指女子二十一歲前,男子二十四歲前,這個(gè)時(shí)段男女還沒有發(fā)育完畢,“堅(jiān)樹在始,始不固本,終必槁落”,所以“戒之在色”。孔子所謂的“及其壯”,就是指男子二十四歲后至五十五歲退休前。中青年人要戒之“斗”,不只是指捎拳捋臂地動(dòng)武,也不僅指唇槍舌創(chuàng)的兇罵,更是指心境中貪求的好勝好強(qiáng)??芍^“心戰(zhàn)于內(nèi)”,自傷血?dú)庵椭C。此“斗”不戒,心不平正,怎能適應(yīng)人生最重?fù)?dān)子壓肩的狀況呢?所以,青壯年時(shí)處處要“戒斗”,要心平氣和,要順其自然,“傲不可長(zhǎng),欲不可縱,志不可滿”(《禮記》)。既是發(fā)奮進(jìn)取,又要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。工作擔(dān)子再重再累,內(nèi)心神情要自我輕松。這樣,正如老子說的:“唯有不爭(zhēng),故無尤(災(zāi)禍)”,“唯有不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)?!币?yàn)樾纳衿秸?,盡力而為,身強(qiáng)體壯,事業(yè)也能逐顯成效。比之累出病來,“斗”出禍來,要強(qiáng)出許多倍??梢?,“戒之在斗”,真是青壯年時(shí)期養(yǎng)心之要領(lǐng),也是立身處世成敗之關(guān)鍵?!凹捌淅弦?,血?dú)饧人?,戒之在得?!边@個(gè)得就是得失的意思,其告誡我們老年的處世之道就是不要患得患失,特別是貪得無厭。這完全是一門中庸的糊涂學(xué)!但是需要注意的是,“戒之在得”只適用于老年人,并不適合年青人,你總不能“戒之在得”,視金錢如糞土吧,否則某一天你年邁的母親生病了你可拿什么來孝道?因此,年青人要努力爭(zhēng)取得到,在“戒之在斗”的前提下,“君子愛財(cái),取之有道”就行了。