第一篇：思想道德修養與法律基礎課程期末復習題第三章

第三章

領悟生活真諦

創造人生價值

一、單項選擇

1、“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”這句話說明（C）A、自然屬性是人的本質屬性 B、社會屬性是人的本質屬性

C、自然屬性和社會屬性都是人的本質屬性 D、自然屬性和社會屬性都不是人的本質屬性

2、所謂人生觀是指（C）。

A.人們認識主觀世界改造客觀世界的根本方法 B.人們對整個世界的最根本看法和觀點的總和

C.人們在實踐中形成的對人生目的和人生意義的根本看法和態度 D.科學的人生態度

3、（A）就是人們對生活在其中的世界以及人與世界關系的總體看法和根本觀點。A世界觀 B人生態度 C人生觀 D價值觀

4.（B）是個體的人生活動對社會、他人所具有價值。A人生的自我價值 B人生的社會價值 C價值觀 D價值標準

5.人生價值評價的根本尺度是（A）。

A一個人的人生活動是否符合社會發展的客觀規律，是否通過實踐促進了歷史的發展 B一個人的能力大小 C個人對社會的貢獻 D一個人動機的善惡

6.人生目的在人生實踐中的作用，以下說法不正確的是：（C）。A．人生目的決定人生道路 B．人生目的決定人生態度 C．人生目的決定人生機會 D．人生目的決定人生選擇

7．人生態度與人生目的、人生價值的關系是（B）。A．人生態度與人生目的、人生價值無關

B．人生態度既受人生目的、人生價值的決定，又影響人生目的、人生價值的實現

C．人生態度決定人生價值 D．人生態度決定人生目的

8.人與人之間通過一定方式進行接觸，在心理行為上產生相互影響的過程是（D）。A.人際關系 B.平等互助 C.公共生活 D.人際交往

9.人生價值的本質是（D）A.社會對個人的尊重和滿足 B.個人對社會的能動性 C.社會離不開個人

D.個人對社會的責任和貢獻

10．人生價值的根本內容是以（D）的關系為實際內容的人與人之間的價值關系。A．索取與享受 B．自我與他人 C．勞動與創造 D．貢獻與索取

11.科學的人生觀是（C） A、自保自利的人生觀 B、及時享樂的人生觀 C、為人民服務的人生觀 D、合理利已主義的人生觀

12、在人生旅途中，有的人旗開得勝，有的人屢屢敗北；有的人順順當當，有的人一波三折；即使同一個人，在一生中也往往有順境和逆境的交替。對于逆境，正確的人生態度是（B）A．居安思危，自制自勵 B．大膽正視，積極應對 C．怨天尤人，自暴自棄 D．玩世不恭，虛度光陰

13.人與人之間的交往應該遵循正確的原則。下列行為傾向中，符合人際交往正確原則的是（D）A．自恃清高，看不起別人 B．互相利用，講究“金錢交易” C．斤斤計較，為一點小事耿耿于懷

D．互助互惠，在別人需要時奉獻自己的力量 14．對人生態度正確的理解應該是（D）。A．人生態度就是人生價值觀

B．人生態度就是低層次的人生觀 C．人生態度就是指人為什么活著

D．人生態度是人們對待人生較為穩定的心理意識和行為傾問

15、馬克思說：“人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也達到完美。如果一個人只為自己勞動，他也許能成為著名學者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠不能成為完美無疵的偉大人物。”這句話表達的意思是（B）

A.人生的自我價值和社會價值是矛盾的、對立的B.人生的社會價值是實現人生的自我價值的基礎

C.人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件

D.自覺提高自我的主體素質和能力是實現人生價值的根本途徑

16、愛因斯坦曾經指出：“一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用，而不應看他取得什么。”他的意思是說（B）

A．一個人的社會價值越大，他的自我價值就越小 B．一個人的社會價值主要在于他對社會作出的貢獻

C．一個人從社會獲得的尊重和滿足越多，他的社會價值就越高 D．能力大的人更容易實現社會價值，能力小的人不可能實現社會價值

17.一個健康的人，不僅要有健康的生理，而且要有良好的心理，即所謂“身心健康”。下列選項中，反映心理健康狀況的是（D）

A.身體發育勻稱 B.生理功能狀態良好 C.有強壯的體力和體魄 D.經常保持愉快的心境

18、在人際交往中，由于性格、經歷、文化、修養等個性差異的存在，產生矛盾是難以避免的。這就要求人們在交往中求同存異，互相包涵。這說明，在人際交往中應當遵循（D）A.誠信原則 B.平等原則 C.互助原則 D.寬容原則

19．在社會主義市場經濟條件下，正確處理好個人利益同社會利益、集體利益、國家利益之間關系的基本原則是(C)A．個人主義 B．民族主義 C．集體主義 D．小團體主義

20、人與自然關系的實質是（A）。

A、人與自然的關系實際上就是人與人的關系，是社會關系 B、人與自然的關系實質上就是人對于自然的利用和占有 C、人與自然關系的實質是自然必須服務于人類社會的發展 D、人與自然實際上是一種人與物的占有與被占有的關系

二、多項選擇題

1、下列關于中國古代人性善論的命題，正確的有（ABD）。A ．人性天生是善的，人的好的品德與生俱來

B ．人之所以異于禽曾，在于生來說有仁、義、禮、智這些美德 C ．“饑而欲飽，寒機遇欲曖，勞欲休”，這些都是人的本性 D ．它的代表人物是孟子 2、人的自然屬性是（ABCD）。A ．人的生理構造和自然本能

B ．人存在的物質基礎，人類生存和延續的前提條件 C ．充滿社會內容的自然屬性

D ．不是單純的動物自然屬性，是社會化了的自然屬性。

3、在價值評價的過程中應堅持的原則（ABC）。A物質貢獻與精神貢獻相統一 B動機與效果相統一

C堅持能力大小與貢獻須盡力統一 D目的與手段相統一原則 E索取與享受相統一的原則

4、實現人生價值的主觀條件主要包括（ABC）。A選擇正確的人生價值目標 B立足現實，堅守崗位作貢獻 C自覺提高自我的主體素質 D時代的局限 E階級的局限

5、人生的社會價值和自我價值的關系是（BCD）。A兩者完全對立

B兩者共同構成人生價值的矛盾統一

C人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件 D人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎 E人生的自我價值是實現人生社會價值的基礎

6．人生價值是自我價值和社會價值的統一。以下指人生的社會價值的有（CE）。A．個人的社會存在 B．社會對個人的尊重和滿足 C．個體的人生對于社會的意義 D．個體的人生對于他人的意義

E．個人通過勞動、創造對社會和人民所做的貢獻

7．愛因斯坦說：“我評定一個人的真正價值只有一個標準，即看他在多大程度上擺脫了自我。”對這句話正確的理解是（CD）。A．人生價值的大小要看社會對他的滿足程度 B．人生價值的大小取決于他“自我”價值實現的程度 C．人生的真正價值在于對社會的奉獻

D．對社會貢獻越大，擺脫“自我”的程度也就越大，個人的人生價值就越大

E．人生價值取決于個人獲取的社會地位 8．以下幾種價值觀錯誤的是（ABD）。A．主觀為自己，客觀為別人 B．個人主義 C．社會主義集體主義 D．合理的利己主義 E.人人為我，我為人人

9、關于世界觀的說法正確的是（ABE）。

A世界觀是人們對生活在其中的世界的關系的總體看法和根本觀點 B人們的世界觀總是通過觀察和處理具體事物和具體問題時所持有的態度和所采取的方法表現出來 C世界觀是人們主觀精神的產物 D有什么樣的人生就有什么樣的世界觀 E世界觀是人們在長期的社會實踐活動中形成

10．下列屬于人生價值實現的個人條件的是（ABCD）。A．實現人生價值要從個體自身條件出發

B．不斷提高自身的能力，增強實現人生價值的本領 C．立足于現實，堅守崗位作貢獻 D．實現人生價值要有自強不息的精神 E．要有社會關系作背景

11、.社會心理學家安東尼.羅賓認為：“人生中最大的財富是人際關系。”人際關系對人生的意義，具體表現在(ABC)A.良好的人際關系是人生幸福的需要 B.良好的人際關系是人身心健康的需要 C.良好的人際關系是人事業成功的需要 D.良好的人際關系是人生奮斗的最高目標 E.良好的人際關系是個人成功的唯一條件

12、下列屬于錯誤的人生觀的是（ACD）。A、享樂主義人生觀 B、為人民服務人生觀 C、拜金主義人生觀 D、個人主義人生觀

13、“個人的抱負不可能孤立地實現，只有把它同時代和人民的 求緊密結合起來，用自已的知識和本領為祖國、為人民服務，才能 自身價值得到充分實現。如果脫離時代、脫離人民，必將一事無成.“這段話的意思是（AD）

A、不創造社會價值不能就實現個人抱負 B、實現自我價值是因，創造社會價值是果 C、社會價值的創造過程與自我價值的實現過程是不相關的 D、人生的自我價值必須與社會價值相結合，并通過社會價值表現出來

14、我們在社會生活中與人交往應遵循的基本原則有(ABD)A．平等原則 B．真誠原則 D．互助原則 E．功利原則

15．社會生活中有競爭，有合作。下列有關競爭與合作關系的說法中，正確的有（ACE）

A．競爭中有合作，合作中有競爭 B．競爭是擊敗對手，無須也無法合作 C．競爭與合作是統一的，相輔相成 D．有競爭就無法合作，合作就不存在競爭

E．競爭與合作構成人生和社會生存、發展的兩股力量 16．保持心理健康的方法和途徑有（ABCDE）。A．樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀 B．掌握應對心理問題的科學方法 C．合理地調控情緒 D．積極參加集體活動，增進人際交往 E．尋求適當的心理咨詢

17、培養人際交往的能力，需要完善性格，增強人際吸引因素。人際吸引因素包括(ABCE)A.正確的人生觀 B.良好的心理品質 C.高尚的品德修養 D.奢糜的生活作風 E.卓越的智慧和才能

18、良好的心理品質主要表現在（ABCDE）A、志向宏偉

B、意志堅定 C、情緒樂觀

D、為人豁達 E、辦事認真

19、科學對待人生環境，主要包括協調（ABCD）。

A自我身心的關系 B個人與他人的關系 C個人與社會的關系 D個人與自然的關系

20、在人生道路上，協調好人與自然的關系，必須牢固樹立人與自然和諧相處的可持續發展觀。根據可持續發展觀（BCD）A．人類自身的發展不能影響社會經濟的發展 B．這一代人的發展不能損害下一代人的發展 C．經濟的發展不能損害自然環境 D．經濟的發展不能損害生態的健康發展

三、判斷題

1、人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件。人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎。（對）

2、人生價值評價的標準是看他為社會作出了多少物質貢獻。（錯）

3、馬克思說，真正現實人的存在，就是他為別人的存在和別人為他的存在。這說明，人的價值就是人自身的存在（錯）

4、人生價值的評價要堅持能力有大小與貢獻須盡力相統一，堅持完善自身與貢獻社會相統一，堅持物質貢獻與精神貢獻相統一，堅持動機與效果相統一。（對）

5、人生觀包括三個方面的內容：人生目的，人生意義和人生價值。（對）

6、人生態度決定有什么樣的人生目的。（錯）

7、樹立科學高尚的人生觀就是實現共產主義的人生觀。（錯）

8、服務祖國人民與實現自身價值是難以統一起來的。（錯）

9、“人之初，性本善”表明人的本質是一成不變的。（錯）

10、沒有社會價值，人生的自我價值就無法實現。（對）

11、馬克思說，真正現實人的存在，就是他為別人的存在和別人為他的存在。這說明，人的價值就是人自身的存在（錯）

12、“主觀為自己，客觀為別人”也是一種積極人生價值觀。（錯）

13、增進心理健康的唯一方式是進行心理咨詢。（錯）

14、社會主義的集體主義的人生價值觀是現代人正確的人生價值觀。（對）

15、社會價值的創造過程與自我價值的實現過程是不相關的。（錯）

16、合作則雙贏，競爭則兩敗。（錯）

17、人生價值評價的客觀標準是對知識的掌握，也就是說誰掌握的知識多，誰的人生價值就大。（錯）

18、在市場經濟下，“人對人是狼”。（錯）

19、健康即是體質健壯，沒有疾病。（錯）、個體的存在是社會存在的基礎，因此，個體利益高于社會利益。（錯）答案：

一、單項選擇

1、C

2、C

3、A4、B5、C6、C7、B8、D9、D10、D11、C12、B13、D14、D15、B16、B17、D18、D19、C20、A

二、多項選擇題

1、ABD

2、ABCD3、ABC4、ABＣ

5、BCD

6、CE7、CD8、ABD

9、ABE10、ABCD11、ABC12、ACD13、AD

14、ABD15、ACE16、ABCDE17、ABCE18、ABCDE19、ABCD20、BCD

三、判斷題

1、T

2、F3、F4、T

5、T

6、F

7、F

8、F

9、F

10、T

11、F12、F13、F14、T

15、F16、F17、F18、F19、F20、F

第二篇：思想道德修養與法律基礎復習題

《思想道德修養與法律基礎》學習與思考題

緒論 珍惜大學生活 開拓新的境界

關鍵詞：歷史使命社會主義核心價值體系道德素質法律素質

1．當代大學生的歷史使命和成才目標是什么?

2．談談你對社會主義核心價值體系的科學內涵及重要意義的理解。

3．結合實際談學習“思想道德修養與法律基礎”課的意義和方法。

第一章 追求遠大理想 堅定崇高信念

關鍵詞：理想信念信仰

1．理想和信念的含義、特征、與現實的關系

2．結合自身實際，談談理想信念對大學生成長成才的重要意義。

3．聯系歷史與現實，談談對實現理想的長期性、艱巨性和曲折性的認識。

第二章 繼承愛國傳統 弘揚民族精神

關鍵詞：愛國主義民族精神時代精神改革創新國防觀念

1．怎樣繼承和發揚中華民族的愛國主義優良傳統?

2．新時期的愛國主義有哪些主要內容?

3．如何正確地理解和弘揚民族精神與時代精神?

第三章 領悟人生真諦 創造人生價值

關鍵詞：人生觀人生價值人生的自我價值人生的社會價值人生環境人的本質

1．人生態度與人生觀是什么關系?如何端正人生態度?

2．人生的自我價值、社會價值具有怎樣的關系?如何理解當代大學生的人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致?

3．科學對待人生環境中的自我身心的和諧、個人與他人的和諧、個人與集體的和諧

第四章 加強道德修養 錘煉道德品質

關鍵詞：道德中國傳統道德社會主義道德中國革命道德傳統社會主義榮辱觀公民道德道德修養

1．道德的本質、功能和作用是什么?

2．怎樣理解為人民服務是社會主義道德建設的核心，集體主義是社會主義道德的基本原則?

3．中華民族的優良道德傳統表現在哪些方面? 弘揚這些優良道德傳統對大學生成長成才有什么重要意義?

4．聯系實際談一談樹立社會主義榮辱觀的重大意義。

第五章 遵守社會公德維護公共秩序

關鍵詞：公共生活公共秩序社會公德違反治安管理行為

1．當代社會公共生活有哪些特點?如何維護公共生活秩序?

2.社會公德的基本特征和主要內容是什么?

3．遵守網絡生活中道德要求的重要意義是什么?

4．法律規范在公共生活中的作用是什么?

第六章培育職業精神樹立家庭美德

關鍵詞：職業職業道德擇業創業家庭美德婚姻家庭法家庭關系夫妻關系

1．如何理解社會主義職業道德的基本要求?

2．面對當今的就業形勢，你打算如何進行職業生涯設計?

3．愛情的含義、戀愛中的道德有哪些?應當怎樣認識愛情與人生?

4．道德和法律對婚姻家庭關系調整的特點和作用是什么?

第七章 增強法律意識 弘揚法治精神

關鍵詞：法律社會主義法律體系法律的運行法治法制依法治國新的國家安全觀法律思維方式

1．法律的一般含義?如何理解我國社會主義法律的本質?

2．社會主義法律的運行環節?

3大學生應該如何增強法制觀念，維護法律的權威?

4．大學生如何培養自己的法律思維方式？

5．什么是依法治國？建設社會主義法治國家的主要任務是什么?

第八章 了解法律制度 自覺遵守法律

關鍵詞：實體法律制度憲法行政法民法商法經濟法刑法社會法程序法行政訴訟民事訴訟刑事訴訟仲裁調解

1．如何認識我國憲法的特點和原則?

2．憲法規定的我國公民的基本義務有哪些?

3．犯罪、犯罪中止、正當防衛、緊急避險?

4．民事主體的劃分?

5．繼承的順序?

結束語 立志做社會主義“四有”新人

1.青年一代應怎樣做才能成長為社會主義“四有”新人？

材料分析

1．奮斗者的足跡

“我愛你，我的家，我的天堂”。湖南省瀏陽市洞陽鎮生基村青年農民張浩開著越野車，車里播放著騰格爾的歌曲錄音，載著我們參觀他的浩博實業有限公司的農業基地。公路兩旁，綠化喬木、名貴花木、名優水果和蔬菜一一掠過車窗。多年前，張浩這位大學生帶著幾萬元積蓄回鄉創業，現在他的浩博公司資產已過千萬元，鄉親們也在他的引領下走上了致富之路。張浩現在是湖南省人大代表、湖南省青聯副主席，第四屆“中國十大杰出青年農民”。

我兒子張浩是1987年考進中國電子科技大學，跳出農門的。1991年畢業拿到雙學位—

—“機電一體化”和“企業管理”，分配進大連大顯股份有限公司，公司選送他到日本進修半年。我在大山里當了一輩子農民，看到兒子成了城里人，還能留洋到國外瞧瞧，我真是做夢都在笑，覺得這輩子沒白辛苦。

從日本一回來，公司就聘他為工程師，月工資有5000多塊。這時，他來信告訴我，在日本什么溫室自動化農場里，黃瓜、茄子一年能夠種7茬，畝產量有幾十噸，產值達到40多萬元，要回來當農民，搞科學種田。我當即回信：我種了一輩子的田，吃的鹽比你吃的飯還多，泥巴里面真的能夠盤出金子來?在家種一年的地，還沒有你一個月的收入多，哪里有畝產幾十萬元的?

1994年8月，他向公司打了辭職報告，帶著幾萬元的積蓄，硬是回來了。湖南雜交水稻研究中心主任、中國工程院院士袁隆平說：“大學生張浩的成功有其必然性。從物質條件來看，到農村去好像由‘長子’變成了‘矮子’！但農村有更為廣闊的天地，有更多施展才華的機會，準讓你‘矮子’變‘長子’！1953年，我從西南農學院畢業來到了偏遠落后的湘西，那里貧窮落后，更堅定了我為農民造福的信念，經過奮斗，我們搞出了雜交水稻。農村落后的現狀要改變，誰來改變?怎樣改變?20世紀50年代糧食畝產是400公斤，而現在是800公斤。這依靠的就是技術!技術哪里來?得依靠人才，依靠更多的像張浩這樣愿意當‘矮子’的‘長子’呀!”

建立了國內第一個魚類多倍體基因庫的中國工程院院士、著名魚類發育生物學家劉筠表示：“不少大學生渴望進大企業、大機關，端上個‘鐵飯碗’。張浩的成功充分證明，大學生到農村去，人盡其才，自己就能創造出個‘金飯碗’。現在很多大學生把目光盯在了城市，其實在農業、農村這一塊，大學生有著巨大的潛力。”

根據材料論述：

你對自己未來的奮斗目標有何設想?如何理解當代大學生的歷史使命?

2．在慶祝清華大學建校100周年大會上，胡錦濤總書記給清華大學同學和全國青年學生提出了三點希望，引起熱烈反響。胡錦濤總書記給清華大學同學和全國青年學生提出的三點希望是：第一，希望同學們把文化知識學習和思想品德修養緊密結合起來。第二，希望同學們把創新思維和社會實踐緊密結合起來。第三，希望同學們把全面發展和個性發展緊密結合起來。

你如何理解和踐行胡錦濤總書記的講話精神？

3．“五四”青年節前夕，中共中央政治局常委、國務院總理溫家寶５月３日同２０位來自首都各界的青年代表在中南海座談，共話青年成才之路。

溫家寶總理對青年成才提出五點希望：

——有理想。青年要樹立為建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家而奮斗的理想；樹立為實現世界繁榮和進步而奮斗的理想。“守志如行路，有行十里者，有行百里者，有行終生者。行十里者眾，行百里者寡，行終生者鮮。”青年要樹立終生的遠大理想，并努力為之奮斗。——善學習。青年是一個人學習最好的時期，最少保守思想，最能接受新生事物，要刻苦學習。不僅學知識、學本領，而且要學做人。學習要持之以恒，尤其要打好基礎。要善于求知求新，不斷學習新知識，探索新事物。既要學會動腦，又要學會動手。——講道德。青年要懂得真善美，懂得自己肩負的社會責任。從年輕時起就培養講誠信的良好品質，做一個有道德的人。——要自立。青年要善于獨立思考，從年輕時就培養獨立思考的習慣和能力，學會判斷事物的真偽。靠思考了解事情真相，做出正確判斷；還要勇于創新，不墨守成規。——勇奮斗。青年要樹立為實現崇高理想勇于獻身、不怕犧牲、堅忍不拔的奮斗精神。溫家寶最后說，國家和民族的希望在青年一代身上。如果一個民族沒有奮發有為的青年，那就沒有未來；如果一個民族沒有誠實、正直、果斷、善良和勇敢的品格，那么它將無法得到其他民族的尊重，也無法屹立于世界民族之林。青年的命運就是中華民族的命運，青年的未來就是國家的未來。他希望大家好學上進，百尺竿頭，更進一步。

你如何理解和踐行溫家寶總理的講話精神？

案例分析

1．基本案情：據中央電視臺《新聞調查》節目采訪報道：重慶郵電學院女大學生馬琳，在校期問，與男友發生性關系，不慎懷孕。馬琳在校醫院就醫時，被校醫發現懷孕的事實。校醫向校領導反映了此情況。校方認為馬琳及其男友“品性惡劣，道德敗壞”，責令當事人作出深刻檢查。馬琳在給學校的一份“認識與反思”中，她承認“過錯在于學生期間發生這種行為可能導致并確實影響了自己的學習和健康”，但是她堅決不同意將自己的行為歸類為“品性惡劣，道德敗壞”。“這純屬個人隱私。”她說，“不論何種理由，傳播議論公民受到法律保護的個人隱私都是同憲法的基本原則相違背的。”校方沒有理會馬琳的辯解，最終將其與男友一同開除，并稱二人“認識不到位，仍為自己的失范行為狡辯”。當事人不服學校的處分決定，向南岸區法院提起行政訴訟。法院以該案不屬于行政訴訟受案范圍作出不予立案的決定。當事人不服上訴至重慶市第二中級人民法院。二審法院駁回其上訴，維持南岸區法院的不予立案的決定。該案受到社會各界廣泛關注，中國政法大學著名法學家江平、北京大學副校長吳志攀、清華大學教授王寶樹在內的數十名學者上書教育部部長周濟，要求妥善解決此事。建議中提到，“建國五十年來，全國各類學校對學生戀愛和‘性’問題的處理一直采取過于極端甚至有悖于法律的做法，一些風華正茂前途無量的青年學生成為犧牲品”。專家們建議教育部責成有關部門撤銷對兩位學生的不當處分，恢復他們的學籍。國內不少知名憲法學家也發表評論。(該事件被評為“2003十大憲法性事件”之一)

請結合相關憲法原理及憲法、法律的規定分析：校方哪些做法欠妥?涉及原告哪些憲法權利?

2．基本案情：

劉某（夫）和陳某（妻）是農村的一對夫妻，有一年玉米大豐收，二人為了節省，自己借了一輛馬車把玉米送到集市，在駕駛途中，馬受驚導致翻車，丈夫當場死亡，妻子在被送去醫院途中也死了。丈夫家里只有一個弟弟劉二，妻子家里只有一個妹妹陳二，二人家里再沒有什么親戚，現二人同時提出對夫妻財產的繼承權。

問該遺產應該給誰？為什么？

3．基本案情：

王某和金某是一對夫妻，有三個兒子，夫妻有共同財產16萬元和8間平房，后王某去世，問在沒有遺囑的情況下，財產該如何分配？

4．基本案情：王麗16周歲，已工作兩年，用存款買了一條項鏈，父母不同意，要求她去退貨，請問，她的父母有這樣的權利嗎？

5．基本案情：

2001年12月23日，中國人民銀行成都分行經四川省人事廳許可，在成都某報頭版顯著位置刊登《中國人民銀行成都分行招錄行員啟事》的廣告，其中第1項規定招錄對象為“男性身高1．68米，女性身高1．55米以上”。四川大學法學院學生蔣韜雖然學業優良，但是身高只有1．65米。因此盡管其他條件均符合招錄方廣告中的報名條件，由于招錄啟事中“男性身高1．68米”這一硬性規定，蔣韜喪失了報考資格。蔣韜認為中國人民銀行成都分行在招錄行員過程中的這種做法是不合適的，因為銀行僅僅因為身高就剝奪了其參加招錄考試的資格。他提出：“如果讓我參加招工考試沒考過，那我還想得過去，但現在僅因為身高不夠我竟失去了報名資格!”

在此情況下，蔣韜向成都市武侯區人民法院提起行政訴訟。2002年1月7日，成都市

武侯區法院受理了該案。蔣韜的訴訟請求為：中國人民銀行成都分行在招錄行員過程中發布的廣告里所提出的身高的條件對其平等權構成了侵犯。

問題：中國人民銀行成都分行在招錄行員過程中發布的廣告所提出的身高的條件是否合適?中國人民銀行成都分行在招錄行員過程中發布的廣告所提出的身高的條件是否對平等權構成了侵犯?

第三篇：2015年《思想道德修養與法律基礎》復習題

1、聯系實際，論述社會主義道德建設要以誠實守信為重點

2、簡述我國社會主義法律的本質

3、結合愛國主義的科學內涵，論述在新的歷史時期如何做一名忠誠的愛國者？

4、結合自身實際，論述理想和信念的關系

5、聯系實際談談大學生應當如何增強自身的公德意識？

6、結合實際，論述拜金主義價值觀的危害

7、結合實際，談一談金錢和人生價值的關系

8、什么是人生觀？人生觀的構成內容及其相互關系？

9、結合實際，談一談法律面前人人平等的內涵

10、中華民族優良道德傳統包括哪些內容？

11、結合當代社會現實，論述公共生活的有序化對經濟社會發展的重要意義

12、聯系現實，論述道德的作用

13、舉例說明法律規范在公共生活中的作用

14、大學生樹立正確的擇業觀與創業觀的基本要求有哪些？

15、我國憲法的特征和基本原則是什么？

16、結合自身實際，談一談你對“為人民服務”的理解

17、結合實際，論述社會主義道德建設和社會主義市場經濟的關系

18、聯系實際，談一談如何構筑人與人之間的友善關系？

19、談一談你對“愛國是公民的責任和義務”的理解 20、談一談你對“信譽是最重要的社會資本”的理解

21、道德對婚姻家庭關系調整的特點和作用是什么？

22、結合自身實際，談談大學生為什么要學習《新消費者權益保護法》

23、論述自我價值和社會價值的關系

24、什么是法律？什么是道德？試述兩者的關系

25、試述社會主義核心價值觀與大學生的責任擔當

26、遵守網絡生活中道德要求的重要意義是什么？

27、談一談憲法規定的公民的基本權利和義務有哪些？

28、結合實際談談如何協調人與自然的關系，有效解決當今世界面臨的環境與資源問題？

29、談一談法治與人治、法制、德治有什么區別？ 30、法律對婚姻家庭關系調整的特點和作用是什么？

第四篇：思想道德修養與法律基礎期末考試復習題

思想道德修養與法律基礎期末考試復習題 關于考試說明

考試題型共有以下幾種：

1.單選

共20小題

2.多選

共15小題

3.簡答

共4小題

5.論述

共1小題

6.案例分析

共2小題

一、單項選擇題

1.人們在實踐中形成的具有實現可能性的對未來的向往和追求，稱為（C）

A幻想

B空想

C理想

D信念

2.人們在一定認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態度和精神狀態，稱為（B）

A理想

B信念

C信仰

D空想 3． 信念是人的（C）

A認知、情感和理想的統一

B 認知、態度和意志的統一

C認知、情感和意志的統一

D 態度、情感和理想的統一

4.下列對信念的理解中，正確的是（D）A 信念強調的是認識的正確性 B信念表達的是一種真誠信服的態度 C 信念反映的是客觀事物的發展規律

D 信念體現的是人們對人生目標的追求，具有合理性、科學性

5.理想和現實的統一性表現在（C或D）（我更偏重C）

A理想就是現實

B有了堅定的信念，理想就能變為現實 C 現實是理想的基礎，理想是現實的未來

D 理想總是美好的，而現實中既有美好的一面，也有丑陋的一面

6.無產階級革命家陶鑄在《崇高的理想》一文中贊揚我國歷史上的民族英雄、人民英雄、發明家和科學家的時候，指出：“所有的這些人都是具有偉大理想并堅決為他們的偉大理想而斗爭的人??他們為了自己的偉大理想，有些人家也可以不要，有些人官也可以不做，有些人生命可以拋棄，有些人真正做到了富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的地步。”可見，崇高理想是（D）

A 人們的主觀一只和想當然

B 不需要客觀根據的隨心所欲的想象 C 不必通過艱苦努力就能展現出來的現實

D 激勵人們戰勝邪惡和腐朽，向著既定目標奮斗進取的力量源泉

7.科學的人生觀是（C）

A 自私自利的人生觀

B及時享樂的人生觀 C 為人民服務的人生觀

D合理利己主義的人生觀

8.馬克思說過，真正現實人的存在，就是他為別人的存在和別人為他的存在。這說明（C或D）（該題爭議很大）

A 人的價值就是人自身的存在B人可以有受限制地制造

C 人生價值的本質是社會對個人的尊重和滿足 D 人與自身的任何關系，只有通過你同其他人的關系才嫩得到實現和表現

9.在我們的社會生活中，經濟條件比較好的人和經濟條件比較差的人交往，前者不能帶有種優越感看不起后者，后者也不能帶有一種自卑感，感到低人一頭。這是人際交往中（A）

A平等原則的要求

B 互助原則的要求 C 功利原則的要求

D謙讓原則的要求 10 人民群眾是推動歷史前進的真正動力，是歷史的主人。這種群眾史反映到人生觀上必然是（A）A為人民服務

B 為個人謀福利

C人生短暫，及時行樂

D主觀為自己，客觀為他人 11 我們應當確立的高尚人生目的是（C）

A 享樂主義的人生目的 B金錢拜物的人生目的

C 為人民、為社會服務的人生目標

D 為個人和全家求溫飽的人生目的 下列有關人生價值評價的說法中，正確的是（C）A 個人的能力越強，其人生價值也就越大 B 個人的行為動機越高尚，其人生價值也就越大 C 個人對社會的貢獻越多，其人生價值也就越大 D 個人從社會中得到的滿足越多，其人生價值也就越大 在現實生活中，由于人們的立場和觀點不同，對人活著的意義理解也不同，存在著各種不同的人生觀。人生觀是（D）

A 人們對美好未來的向往和追求 B 人類社會中人們之間的相互需要關系 C 人們對整個世界最根本的看法和觀點的總和 D 人們對人生目的和人生意義的根本看法和態度 14 人生觀與世界觀的關系是（B）A人生觀決定世界觀 B世界觀決定人生觀 C具有唯心主義世界觀，人生觀一定是不正確的 D具有唯物主義世界觀，人生觀一定是正確的 15 在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則是（C）

A 民法法則

B 生活習慣

C 社會公德

D 職業道德 道德屬于上層建筑的范疇是一種（A）

A特殊的社會意識形態

B 心理現象

C 經濟現象 D 政治現象 公民道德建設的重點是（D）

A 愛國主義

B 團結友善

C 勤儉自強

D 誠實守信 下列哪一項不屬于中華民族優良道德傳統的主要內容（D）

A 推崇“仁愛”原則，追求人際和諧

B 講求謙敬禮讓，強調克驕防矜

C 倡導言行一致，強調恪守誠信

D 講求中庸之道，注重人際和諧

19在社會主義道德體系中，（C）原則是指導人們行為選擇的主導性原則。

A 整體主義

B 個人主義

C 集體主義

D 先公后私 20 社會主義道德的核心是（D）

A 慎獨

B 勤勞勇敢

C 艱苦樸素

D 為人民服務 21 社會主義道德建設必須以集體主義為原則，這樣做的母的是（C）

A 反對一切形式的個人利益

B 維護個人所屬的小團體或單位的特殊利益 C 在現實中追求個人利益和集體利益的最大和諧發展

D 在任何情況下，只要個人利益和集體利益發生矛盾，就必然要個人做出犧牲 個人能否按道德要求去做，關鍵在于（C）A 社會輿論

B 傳統習慣

C 內心信念

D 評價方式 集體主義強調集體利益的發揮離不開個人的積極性和創造性，集體要（A）

A 重視和保障個人的正當利益

B 為個人作出無條件的犧牲

C 反對任何對個人的干預和限制

D 束縛個人，限制“個性”的發展 衡量一個社會精神文明發展水平的重要標志，通常是（B）

A 民主政治狀況

B 社會道德風尚

C 對外開放程度

D 經濟發展速度 集體主義原則的重要價值取向是（D）

A 民族利益高于個人利益

B 社會利益高于個人利益

C 國家利益高于個人利益

D 集體利益高于個人利益 即使在個人獨處、無人監管時，也要堅守自己的道德信念，對自己的言行小心謹慎，不做任何不道德的事。這說的是個人在進行自我進修時，應該（D）A 學習榜樣，積極進取

B 虛心求教，勤于積累

C 閉門造車，坐而論道

D 堅持“慎獨”，純潔品質 在改革開放和發展社會主義市場經濟的條件下，社會主義道德（B）

A 不適合提倡

B 應當在全社會認真倡導

C 不經提倡人們都能做到

D 只應在共產黨人和先進分子中間提倡 在社會主義條件下，正確處理好個人利益同社會利益、集體利益、國家利益之間關系的基本原則是（C）A 個人主義

B 民族主義

C 集體主義

D 合理利己主義 個人的言行合乎社會的要求和禮節的規定，尊老愛幼，孝親敬長，說話和氣，以禮待人，服飾樸素大方，舉止端莊文雅。這是良好道德品質中(A)A 文明禮貌的體現

B 正直無私的體現 C 謙虛謹慎的體現

D 敬業好學的體現 30 人們根據一定的道德原則和規范來改造自我，教育自己，形成自己的道德品質，提高自己的道德境界的道德實踐活動，稱為（A）

A 道德修養

B 道德構建

C 道德意志

D 道德認知

31下列選項中，符合社會主義道德的基本要求的是（B）

A 投機取巧，不勞而獲

B 愛國守法，明禮誠信

C 人人為自己，上帝是大家

D 君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱

熱愛勞動，珍惜他人和社會勞動成果；不奢侈浪費，節約資源和能源。這是個人良好道德品質基本范疇中（A）

A 勤勞節儉的體現

B 勇于進取的體現 C 敬業好學的體現

D 誠實守信的體現

“多少世紀以來人們就知道的，千百年來在一切行為守則上反復談到的，起碼的公共生活規則”屬于（C）

A 民法規則

B 生活習慣

C 社會公德

D 職業道德

“真正的愛情就是要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠遠的。”這表明了愛情的（A）

A 純潔嚴肅性

B平等互愛性

C 專一排他性

D 強烈持久性 35 道德提倡（D）

A 必須怎樣

B 可以怎樣

C 不準怎樣

D 應當怎樣

道德修養最根本的方法是（D）

A 立志

B 學習

C 內省

D 實踐

在人際交往中，寬容是一種（C）

A 忍讓

B 軟弱

C 教養

D 妥協

愛科學是指（D）

A 人類知識的總匯

B 揭示事情發展的客觀規律

C 第一生產力

D 尊重科學、尊重知識和人才

一個人進行思想、道德、科學、文化、心理、審美等自我修養所達到的實踐水平或程度，也就是說一個人在現實生活中對自我生命和社會人生的體驗、認識、調整和控制，達到的總體的精神狀況和修養程度。指的是人生修養的（C）

A 功利

B 層次

C 境界

D 途徑

維護公共程序的基本手段是（D）

A 法律

B 道德

C 風俗

D 法律、道德、風俗、宗教教規、禮儀等 41 社會公德涵蓋了（D）之間的關系

A 人與人

B 人與社會

C 人與自然

D 人與人、人與社會、人與自然 42 下列哪項不屬于治安管理處罰(D)A 警告

B 罰款

C 拘留

D 逮捕

集會、游行、示威時，由（A）維持交通程序和社會程序。

A 人民警察

B 治安聯防員

C 集會、游行、示威者

D 經過的單位

從業者步入職業殿堂的“通行證”是（A）

A 誠實守信

B 辦事公道

C 奉獻社會

D 服務群眾

社會主義職業道德的最高層次要求是（D）

A 愛崗敬業

B 辦事公道

C 服務群眾

D 奉獻社會

下列不屬于愛情的基本要素的是（B）

A 性愛

B 情感

C 理想

D 責任

下列社會關系不能構成家庭的是（D）

A 婚姻關系

B 血緣關系

C 收養關系

D 親戚關系

家庭關系的核心是（C）

A 父子關系

B 兄弟關系

C 夫妻關系

D 婆媳關系

社會主義職業道德最基本的要求是（A）

A 愛崗敬業

B 誠實守信

C 辦事公道

D 服務群眾

屬于職業生活中的法律是（A）

A 《勞動法》

B 《民法》

C 《刑法》

D 《婚姻法》 51 我國第一部關于干部認識管理總章程性質的法律是（D）

A 法官法

B 人民警察法

C 勞動法

D 公務員法

在職業活動中形成的關系是（B）

A 婆媳關系

B 同事關系

C 夫妻關系

D 父子關系

法律主要表現的是（B）的意志。

A 全民的B 統治階級的C 政黨的D 整個社會的

法所體現的統治階級意志的內容是由統治階級的（C）所決定的。

A 意志

B 思想

C 物質生活條件

D 上層建筑

在我國的執法機關包括有（C）

A 審判機關

B 檢察機關

C 各級人民政府

D 各級人民代表大會

我國專門的法律監督機構是（B）

A 全國人大法律委員會

B 檢察機關

C 監察機關

D 黨的紀律檢查委員會

提出依法治國，建設社會主義法治國家的治國基本方略是在（D）A 1982年憲法

B 1978年黨的十一屆三中全會

C 黨的十三大

D 黨的十五大 58 我國依法治國的主體是（B）

A 黨中央

B 廣大人民群眾

C 國務院

D 全國人大

我國依法治國的標準是（A）

A憲法和法律

B 社會道德

C 社會習慣

D 風俗和禮儀 60 法的最終決定因素是（C）

A 統治階級的意志

B 經濟斗爭狀況

C 社會物質生活條件

D 歷史傳統 61 法存在于（B）

A資本主義社會

B 整個階級社會

C 整個人類社會

D 原始社會

列行為中，只違反社會主義道德，而未違反社會主義法律的行為是（C）

A 故意殺人

B 倒賣車票，數額巨大的

C 對最親密的朋友撒謊

D 以“莫須有”的罪名誣陷他人

近代意義上的憲法是（D）的產物

A 商品經濟

B 農民運動

C 階級斗爭

D 資產階級革命

限制人身自由的行政處罰權只能由(A)行使

A 公安機關

B 人民法院

C 人民檢察院

D 人民檢察院

行政行為是指國家機關的（D）

A 政治行為

B 內部行為

C 民事行為 D 對其外部行使公共權力并產生法律效果的行為 66 不是行政行為的有（C）

A 行政強制措施

B 征稅

C 行政機關進行的民事行為

D 制定規章

根據《民法通則》規定，我國公民的民事權利能力（D）

A 始于10周歲，終于死亡

B 始于16周歲，終于60周歲

C 始于18周歲，終于65周歲

D 始于出生，終于死亡

人類歷史上最高類型的法是（D）

A 奴隸制的法

B 封建制的法

C 資本主義的法

D 社會主義的法

國務院制定的規范性法律文件稱為（C）

A 憲法

B 法律

C 行政法規

D 行政規章 70 我國《刑法》關于溯及力問題采取（C）

A 從舊原則

B 從新原則

C 從舊兼從輕原則

D 從新兼從輕原則

甲、乙兩人到某魚塘釣魚，魚塘主人丙因常有人來偷魚而結怨已久。一見甲、乙二人，便拿起一把魚叉向甲面部刺去，乙見狀抓起一塊石頭向丙扔去，致丙重傷。乙的行為屬于（A）

A 正當防衛

B 緊急避險

C 防衛過當

D 故意傷害

72某甲欲殺乙，舉刀來到乙門口，信念發生動搖，害怕承擔刑事責任，遂放棄了犯罪，但事實上，乙那天根本不在家。甲的行為屬于（A）

A 犯罪中止

B 犯罪未遂

C 犯罪預備 73 《中華人民共和國治安管理處罰法》是何時生效實施的（C）

A 2005年8月1日

B 2005年3月1日 C 2006年3月1日

D 2006年8月1日 74 行政拘留處罰合并執行的，最長不超過（C）A 10天

B 15天

C 20天

D 25天 75 以下說法錯誤的是（A）

A 公民可以在其居住地以外的城市發動、組織、參加當地公民的集會、游行、示威 B 國家機關工作人員不得組織或參加違背有關法律、法規規定的國家機關工作人員職責、義務的集會、游行、示威

C 以國家機關、社會團體的名義組織或參加集會、游行、示威，必須經本單位負責人批準

D 以企業事業組織的名義組織或參加集會、游行、示威，不必經本單位負責人批準

法律的外在影響力通過（D）來建立和維護 A 國家性

B 義務性

C 責任性

D 強制性

根據《中華人共和國婚姻法》規定，男女結婚的法定年齡為（B）

A 男不得早于20周歲，女不得早于18周歲 B 男不得早于22周歲，女不得早于20周歲 C 男不得早于18周歲，女不得早于20周歲 D 男不得早于20周歲，女不得早于22周歲

二、多選 養成優良學風，應在（ABCD）上下功夫。A 勤奮

B 嚴謹

C 求實

D 創新 當今大學生要成為德智體美全面發展的社會主義事業的建設者和接班人，因為（ABCD）

A 德是人才素質的靈魂

B 智是人才素質的基礎

C 體是人才素質的條件

D 美是人才素質的重要內容 社會主義核心價值體系的基本內容是（ABCD）A 社會主義共同理想

B 以愛國主義為核心的民族精神

C 以改革創新為核心的時代精神

D 社會主義榮辱觀 理想信念能（ABC）

A 指引人生奮斗的目標

B 提供人生前進的動力

C 提高人生的精神境界 下列關于理想與現實的關系的說法中，正確的有（AE）

A 理想來源于現實又高于現實

B 理想等同于現實，又立即可以實現的 C 理想的生命力表現為對現實的肯定和接受 D 現實總是美好的，而理想中既有美好的一面，也有丑陋的一面

E 理想可以轉化為現實，但這個轉化是有條件的，需要經歷一個艱苦奮斗的過程 愛國主義的基本要求有（ABCD）

A 愛祖國的大好河山

B 愛自己的骨肉同胞

C 愛祖國的燦爛文化

D 愛自己的國家 愛國主義的時代價值（ABCD）A 愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱 B 愛國主義是維護祖國統一和民族團結的紐帶 C 愛國主義是實現中華民族偉大復興的動力 D 愛國主義是實現人生價值的力量源泉 在競爭與合作中，處理好自己與他人關系的正確態度有（ACE）

A 要會欣賞別人，善于發現別人的長處，虛心向別人學習

B 一切都是以是否有利于自己私利的實現為轉移，完全不考慮他人

C 能站在對方的位置上考慮，想想別人的難處和利益，理想和寬恕別人

D 個人本身就是目的，具有最高價值，他人只是達到個人目的的一種手段

E 要會理解和諒解別人，對于競爭與合作中發生的分歧和誤會，不心存怨恨 人生目的在于人生觀中處于核心地位，因為（ABC）A 人生的目的決定人生道路 B 人生目的決定人生態度 C 人生目的決定人生價值標準

D 用怎樣的世界觀去觀察和對待人生問題 10 人生價值的評價應堅持（ABCD）

A 能力大小與貢獻須盡力相統一

B 物質貢獻與精神貢獻相統一

C 自我完善與奉獻社會相統一

D 動機與效果相統一 端正人生態度應該（ABCD）

A 應該認真

B 應該務實

C 應該樂觀

D 應該進取 當前我存在錯誤的人生觀主要有（ABC）A 拜金主義人生觀

B 享樂主義人生觀 C 極端個人主義人生觀

D 禁欲主義人生觀 13 保持心理健康途徑和主要方法有（ABCD）A 掌握應對心理問題的科學方法

B 樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀

C 合理控制情緒

D 積極參加集體活動、增進人際交往 人生觀對人生的意義表現為（ABCDE）A 調節個人與社會、個人與自然之間的關系 B 決定一個人做人的標準 C 決定一個人思想意識的性質和水平D 把握人生方向 E 抉擇人生道路 中國革命道路傳統的基本內容是（ABCDE）A 追求真理的精神

B 全心全意為人民服務的精神 C 艱苦奮斗的精神

D 顧全大局、嚴守紀律的精神 E 實行革命的人道主義精神 16 社會公德的內容有（ABCDE）

A 遵紀守法

B 保護環境

C 文明禮貌

D 愛護公物

E 助人為樂 公民基本道德規范的主要內容有（ABCDE）A 愛國守法

B 明禮誠信

C 勤儉自強

D 敬業奉獻

E 團結友善 集體主義原則的基本要求是（ACD）

A 社會主義集體主義強調集體利益和個人利益的辯證統一

B 社會主義集體主義不顧個人利益，只顧集體利益 C 社會主義集體主義強調集體利益高于個人利益 D 社會主義集體主義強調重視和保障個人的正當利益 19 下列哪些行為有利于培養社會公德（ABD）A 參加志愿服務

B 參與防艾宣傳活動

C 做家務

D 做義工 治安管理處罰分為（ABC）

A 警告

B 罰款

C 拘留

D 逮捕 21 治安管理處罰應遵循哪些原則（ABCD）A 適當原則

B 公開、公正原則 C 尊重和保障人權原則

D 教育與處罰相結合原則 社會公德包括（AB）

A 網絡道德

B 環境道德

C 家庭美德

D 職業道德 職業生活中的道德和法律的共同特性有（ABC）A 鮮明的職業性

B 明確的規范性

C 調節的有限性

D 調控的紀律性 愛崗敬業所表達的最基本的道德要求是（ACD）A 干一行，愛一行

B 不謀私利，不徇私情 C 精益求精，盡職盡責

D 以辛勤勞動為榮 25《勞動法》規定的勞動者的業務有（ABD）A 完成勞動任務

B 提高職業技能

C 參與民主管理

D 遵守勞動紀律 近年我國確定的就業方針是（ABC）A 勞動者自主就業

B 市場調節就業

C 政府促進就業

D 雙向選擇就業 家庭美德的基本規范是（ABCD）

A 尊老愛幼

B平等男女

C 勤儉持家

D 鄰里團結 社會公德的內容有（ABCDE）

A遵紀守法

B 保護環境

C 文明禮貌

D 愛護公物

E 助人為樂 公民基本道德規范的主要內容有（ABCDE）A 愛國守法

B 明禮誠信

C 勤儉自強

D 敬業奉獻

E 團結友善 法律的制定，是指國家機關在法定的職權范圍內依照法律程序，（ABC）規范性法律文件的活動 A 制定

B 補充

C 廢止

D 認可 31 法律區別于其他社會規范的最本質的重要特征是（BCD）

A 法律具有規范性

B 法律由國家制定或認可 C 法律以國家強制力保證其實施

D 法律對全社會具有普遍的約束力

法律的歷史類型中有（ABCE）

A 奴隸制法

B 資本主義法

C 封建制法

D 憲法

E 社會主義法 33 憲法是（ABCD）

A 國家的根本法

B 人權的根本保障書

C 規范和配置國家權力的總體方案

D 人類政治文明發展產物

按照我國憲法規定，下面情況既是公民的權利又是公民的義務的是（CD）

A 遵守憲法和法律

B 獲得物資幫助權

C 勞動

D 受教育

我國憲法規定，公民在行使自由和權利的時候，不得損害（ABCD）

A 國家的利益

B 社會的利益

C 集體的利益

D 其他公民合法的自由和權利

違法行為的構成要素包括（ABCDE）

A 是違反法律規定的行為

B 以違反法律并受法律追究為前提

C 侵犯了法律所保護的社會關系

D 必須有行為人的故意或過失

E 違法者必須具有法定責任能力或法定行為能力 37 行政法的特征有（ABCD）

A 沒有統一的法典

B 其內容復雜、廣泛 C 法律規范集實體與程序規范

D 內容變動性大

我國對一些特殊的職業制定了相關的法律、法規，下列哪些屬于此范圍之內（ABCD）

A 公務員法

B 律師法

C 法官法

D 人民警察法

國家安全的支柱和核心是（AB）

A 政治安全

B 國防安全

C 科技安全

D 文化安全

E 生態安全

當代社會公共生活的特征主要有（ABC）A 活動范圍的廣泛性

B 交往對象的復雜性

C 活動方式的多樣性 D 活動時間的有限性 41 治安管理處罰應遵守哪些原則（ABCD）A 適當原則

B 公開、公正原則 C 尊重和保障人權原則

D 教育與處罰相結合原則

三、簡答題

1.行人通過路口或橫過道路的法律法規是什么？ 答：《中華人民共和國道路交通安全法》第六十二條行人通過路口或者橫過道路，應當走人行橫道或者過街設施；通過有交通信號燈的人行橫道，應當按照交通信號燈指示通行；通過沒有交通信號燈、人行橫道的路口，或者在沒有過街設施的路段橫過道路，應當在確認安全后通過。（P123有詳細答案）2.愛國主義的時代價值是什么？

答：1.愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱； 2.愛國主義是維護祖國統一和民族團結的紐帶； 3.愛國主義是實現中華民族偉大復興的動力； 4.愛國主義是個人實現人生價值的力量源泉。

3.網絡生活中的道德要求有哪些？ 答：1.正確使用網絡工具；

2健康進行網絡交往； 3.自覺避免沉迷網絡； 4.養成網絡自律精神。

4.家庭美德的主要內容是什么？

答：尊老愛幼，夫妻和睦，勤儉持家，鄰里團結，男女平等。

5.試述法律法規的作用。

答：分為指引作用，預測作用，評價作用，強制作用，教育作用。

6.父母子女關系的內容是什么？

答：父母對子女間有撫養教育的義務，有管教和保護未成年子女的權利和義務，同時是未成年子女的法定代理人和監護人。子女對父母有贍養扶助的義務，即經濟上的必要幫助和精神的關心照顧，這種義務是無條件的。父母與子女間有相互繼承遺產的權利。7.試述實現人生價值的個人條件。

答：1.實現人生價值要從個體自身條件出發；

2.不斷提高自身的能力，增強實現人生價值的本領；

3.立足于現實，堅守崗位作貢獻； 4.實現人生價值要有自強不息的精神。

8.大學生應該如何增強法制觀念，維護法律權威？ 答：1.努力樹立法律信仰； 2.積極宣傳法律知識；

3.敢于同違法犯罪行為作斗爭。

9.公共生活有序化對經濟社會發展有何重要意義？ 答：1.有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件； 2.有序的公共生活是經濟社會健康發展的必要前提；

2.有序的公共生活是提高社會成員生活質量的基本保證。

10.“八榮八恥”的主要內容是什么？

答：“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”。

（加粗的是我有印象做過的，下同）

四、論述題

1.結合本人的實際，試述中華民族優良道德傳統的主要內容。

答：（1）注重整體利益，國家利益和民族利益，強調對社會，民族，國家的責任意識和奉獻精神。（2）推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。（3）講求謙敬禮讓，強調克驕防矜。（4）倡導言行一致，強調恪守誠信。

（5）追求精神境界，把道德理想的實現看做是一種高層次的需要。

（6）重視道德踐履，強調修養的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發展自己的能動作用。2.結合本人的實際，談談社會主義道德建設為什么要以為人民服務為核心？

答：因為為人民服務道德建設的核心，即道德建設的靈魂，它決定并體現者社會道德建設的根本性質和發展方向，規定并制約著道德領域中的種種道德現象。在改革開放和社會主義現代化建設的新時期，在發展和完善社會主義市場經濟的條件下，在構建社會主義和諧社會的過程中，提出社會注意道德建設以為人民服務為核心，具有深刻的理論依據和堅實的實踐基礎。3.結合本人的實際，談談如何協調個人與他人的關系/ 答：要自覺地維護同學之間的和睦團結，自覺地做到在名利面前讓一步，在工作和困難面前搶一步，尊重他人利益和集體利益。同時，必須堅守做人做事的原則，以國家利益，集體利益為重，以原則促和諧，要明確是非標準，光明磊落，一身正氣，踏踏實實做事，堂堂正正做人。只有這樣才能正確處理好個人與他人的關系。

五、案例分析題 案例1: 某甲等6人是大學在校生，共同在學校附近租房居住。某日中午，午休的甲聽到房中有動靜，起身后發現一個人影奪門而出，甲意識到這是小偷，遂邊追邊打電話叫來其它5名同學，6人在加油站附近將小偷抓住，并對其進行毆打和詢問。小偷承認不久前曾在他們的住處偷過兩部手機，同意籌款3000元賠償。經聯系，小偷的母親同意第二天到學校，雙方協商破裂，6名學生和小偷的母親共同向警方報案。請你回答：某甲等人的行為是否正確？為什么？ 答：（1）某甲等人的行為不正確。

（2）某甲等人將入室盜竊的小偷抓住后，沒有扭送公安機關，而是擅自將其看管一天一夜，屬于非法剝奪他人人身自由的行為。根據法律規定，公民享有人身自由權，非依法不能剝奪。某甲等人的行為已經構成非法拘禁罪。案例2：

16歲的彭某和她的同學在某中學的組織下參加了電視臺舉辦的“快樂老家”節目。參加活動前，學校讓每位學生交了25元活動費，學校還規定，如果中了獎由學校統一安排。活動中，彭某成為幸運觀眾，并摸到了6800元大獎，但學校說按照事先約定，大獎應由學校統一安排。

請你回答：彭某有權擁有獎金嗎？學校這樣做合法嗎？

答：（1）本案中，彭某交了25元活動費，并成為幸運觀眾自己摸到了6800元的大獎，彭某是該大獎的合法所有權人。學校讓其交出該6800元獎金，侵犯了彭某的財產權。

（2）因彭某16歲，是限制民事行為能力人，該協議未經過彭某法定代理人的同意，屬無效協議。所以學校所依據的與彭某事先就獎品的歸屬達成的協議，不具有法律效力。案例3：

趙某（女）去某美容院做皮膚護理，護理中，雙眼疼痛，美容師給她滴了眼藥水，結果疼痛更厲害。趙某當日住院治療。醫院診斷為：左眼角膜上皮損失，兩眼皮云片狀脫落；為化學劑燒傷。經住院16天，左、右眼視力分別恢復為0.2和0.3.趙某出示其美容前一天的體檢表，顯示其兩眼受傷前視力都是1.5.請你回答：（1）美容院的行為侵犯了趙某的什么權利？

（2）趙某請求美容院賠償，她應該依據什么法律？（3）美容院應賠償趙某的哪些損失？ 答：（1）身體權和健康權。

（2）《消費者權益保護法》和《民法通則》。（3）治療費，護理費，配眼鏡的費用及誤工費等。案例4：

甲的丈夫于2004年8月27日因病逝世，甲受此刺激患上精神分裂癥。甲的丈夫生前曾于2002年9月24日借給乙5000元錢，之后一直未向乙討回。甲經過多方治療，病情有所好轉，遂于2006年11月向乙請求返還欠款。乙以此事已過4年，超出訴訟時效為由拒絕返還。雙方爭執至法院。

請你回答：甲的訴訟時效是否已過？為什么？ 答：甲的訴訟時效未過，存在訴訟時效中止的事由。（1）訴訟時效中止，是指在訴訟時效進行中，因一定的法定事由的發生而使權利人無法行使請求權，暫時停止計算訴訟時效期間。

（2）

甲的丈夫于2002年9月24日借給乙錢，訴訟時效至2004年9月24日止。但甲的丈夫于2004年8月27日死亡，甲同時患上精神分裂癥，無法主張權利。因此訴訟時效在2004年8月27日中止，當甲病情好轉后，甲有權主張權利。

第五篇：《思想道德修養與法律基礎》期末考試題

《思想道德修養與法律基礎》期末考試題

一、單項選擇題（在備選答案中只有一個是正確的，將其選出并把它的標號寫在題后括號內。每小題1分，共30分）

1.社會主義核心價值體系的基本內容包括有馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，以及（）

A.社會主義榮辱觀B.社會主義道德原則 C.全面建設小康社會 D.構建社會主義和諧社會

2.對于個人理想的性質、內容以及實現有著決定性影響的是（）A.生活理想 B.職業理想 C.道德理想 D.社會政治理想

3.推動人生自覺活動的力量可能來自于人自身內部或外部的許多方面，但其中最根本最持久的是（）

A.人生的素質和品德 B.人生的修養和境界 C.人生的情感和態度 D.人生的理想和信念 4.現階段我國各族人民共同的理想信念是（）A.實現共產主義社會 B.建立中華人民共和國 C.發展社會主義市場經濟 D.建設中國特色社會主義

5.從三元里人民抗英到轟轟烈烈的義和團運動，從浴血八年的全民族抗戰到新中國成立之初的“抗美援朝，保家衛國”，這些都生動地體現了中華民族（）A.維護祖國統一，促進民族團結的愛國主義傳統 B.心系民生苦樂，推動歷史進步的愛國主義傳統 C.開發祖國山河，創造中華文明的愛國主義傳統 D.抵御外來侵略，捍衛國家主權的愛國主義傳統

6.實踐證明：我們人民的團結，社會的安定，民主的發展，國家的統一，都要靠（）A.共產黨的領導 B.大膽暢想美好未來

C.積極參與經濟全球化 D.全面繼承中國傳統文化 7.中華民族在五千多年的發展中形成的偉大民族精神的核心是（）A.社會主義B.集體主義 C.愛國主義D.自由主義 8.在馬克思主義看來，人的本質，在其現實性上，是（）A.有生命的自然存在 B.一切社會關系的總和 C.饑食渴飲、性欲生殖 D.單個人所固有的抽象物

9.抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器，是培養和樹立（）A.為人民服務的人生目的B.為個人和全家求溫飽的人生目的

C.為個人求權利、求享樂的人生目的D.“主觀為自己，客觀為他人”的人生目的 10.人們追求人生價值的精神支柱是（）A.正確的人生態度B.較高的自我主體素質和能力

C.有意識、有目的的創造性實踐活動D.與社會主導價值觀相一致的人生價值目標 11.某公司的職工在三亞旅游時，主動把吃剩的瓜子殼、果皮等收拾干凈，放到垃圾箱里。他們的這種行為是（）A.可有可無的B.職業要求的

C.多余的，因有專人打掃D.應該的，是愛護環境衛生、自覺遵守社會公德的表現 12.從業人員，無論從事什么職業，都應該干一行愛一行，愛一行鉆一行，精益求精，盡職盡責，“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”。這是職業道德中（）A.愛崗敬業的要求 B.辦事公道的要求 C.服務群眾的要求 D.誠實守信的要求

13.陶行之先生說：“愛之酒，甜而苦。兩人喝是甘露，三人喝是酸醋，隨便喝，要中毒”。這體現了愛情的（）

A.生物本能B.平等互愛 C.專一排他D.強烈持久

14．道德認識、道德情感和道德意志一旦變成個人行動的指南和原則，則稱為（）A.道德信念 B.道德理論C.道德品質 D.道德認知

15.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”反映了中華民族傳統美德中的（）A.樂群貴和，強調人際和諧的精神B.勵志自強，崇尚精神境界的精神 C.勤勞勇敢，追求自由解放的精神D.愛國奉獻，以天下為己任的精神

16.在與人相處中，要盡量做到替別人著想，力求有利于他人，利于社會，使自己的行為能夠給他人和社會帶來有益的結果。這是（）A.小生產者的道德要求B.為人民服務的道德要求 C.合理利己主義的道德要求D.社會各階級普遍的道德要求

17.以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，提煉和概括出八個方面的最基本的（）

A.思想原則B.道德規范C.理論要求D.科學道理

18.下列關于法制含義的表述，相當于現代西方國家所講的“法治”的是（）A.法律和制度B.法律制度C.法制系統 D.依法辦事的原則

19.下列選項中，對于“公民在法律面前一律平等”理解錯誤的是（）A.任何公民都平等地享有憲法和法律規定的權利 B.任何公民都平等地履行憲法和法律規定的義務 C.任何組織和個人的違法行為都必須依法受到追究 D.允許有少部分不受法律約束的特殊公民

20.在民主政治建設領域，規范人們行動的標準首先是（）A.傳統觀念B.個人權威C.道德規范D.法律

21.隨著國際環境的巨大變化和科技革命的深入發展，我們應樹立 新的國家安全觀。國家安全的支柱與核心是（）A.科技安全和文化安全 B.生態安全和經濟安全 C.政治安全和國防安全 D.公共衛生安全和社會治安

22.我國憲法規定了“法律面前一律平等”的憲法原則，這一原則針對的主體是（）

A.人民 B.公民C.選民D.居民

23．《中華人民共和國憲法》規定，我國的政權組織形式是（）A.共和制B.民主集中制 C.人民代表制D.人民代表大會制 24．《中華人民共和國憲法》規定，我國的國家結構形式是（）A.單一制B.共和制 C.聯邦制D.邦聯制 25.下列處罰方式中，屬于治安管理處罰的是（）A.罰款 B.罰金C.拘役 D.剝奪政治權利 26.甲研制出了一種汽車節油的新方法。對這項發明，甲可以享有（）A.版權 B.著作權C.專利權 D.商標權

27.甲在某服裝店挑選毛衣，店員向甲推薦了一款。甲試穿后覺得不合適，便脫下來要走，店主卻強迫甲買下了這件毛衣。店主的這一行為侵犯了甲的（）A.財產安全權 B.損害求償權 C.維護尊嚴權 D.選擇商品自主權 28.甲從16歲時就有了一份工作，每月收入800元。三年后已有一萬多元積蓄。在未征得父母同意的情況下，甲自作主張花3000元買了一條金項鏈。父母知道后很生氣，于是甲決定將該項鏈退還給商店，但商店不同意。根據法律規定，甲購買金項鏈的行為屬于（）

A.完全民事行為能力人所為B.無民事行為能力人所為 C.限制民事行為能力人所為D.不可以獨立實施的民事活動 29.下列行為中，屬于狹義上的“法的適用”的是（）A.某法官在家休息時主動為鄰居調解糾紛

B.稅務機關以涉嫌偷稅為由對某企業的納稅情況進行檢查 C.檢察機關以涉嫌貪污為由批準對某犯罪嫌疑人實施逮捕

D.婚姻登記機關以男女雙方未達到法定結婚年齡為由拒絕頒發結婚證書 30.法律又可分為基本法律和基本法律以外的法律。下列選項中屬于基本法律以外的法律的是（）

A.民法 B.刑法 C.訴訟法D.文物保護法

二、多項選擇題（在備選答案中有二至四個是正確的，將其全部選出并把它們的標號寫在題后括號內。錯選或漏選均不給分。每小題2分，共20分）1.理想信念對于人生至關重要，它是人生的（）A.精神負擔B.精神動力C.精神支柱D.精神向導

2.不同的時代，具有不同的時代精神。今天我們所處的時代，是一個（）A.以改革創新為顯著特征的時代

B.新情況、新矛盾、新問題、新經驗、新事物層出不窮的時代

C.和平與發展成為時代主題、世界多極化不可逆轉和經濟全一球化深入發展的時代 D.綜合國力競爭日趨激烈、國際交往愈益頻繁、國與國之間聯系和互動越來越密切的時代

3.對于個人與社會關系的表述，正確的是（）A.社會能夠脫離個人而存在 B.個人的生存和發展可以離開社會

C.特定的社會條件決定著個人的生存和發展

D.個人并不是被動地由社會所決定，而是對社會具有能動性 4.下列關于“慎獨”的理解中，正確的是（）A.“慎獨”是一種道德修養方法

B.“慎”是謹慎，“獨”是獨處，不與人交往 C.“慎獨”不僅是一種修養功夫，更是一種人生境界 D.“慎獨”能避免社會生活中的雙重人格和兩面行為

5.樹立社會主義榮辱觀具體落實到每個社會成員，就是要努力學習和踐行社會主義榮辱觀。學習和踐行社會主義榮辱觀，要（）A.趨榮避恥，貴在踐行 B.知榮知恥，樹立榮辱意識 C.做當榮之事，拒為辱之行 ．

D.分清榮恥，掌握社會主義榮辱觀的科學內涵

6.證據是指以法律規定的形式表現出來的、能夠證明案件真實情況的事實。它的基本特征有（）A.必須是客觀真實的 B.不一定通過法定程序收集 C.必須有符合法律要求的形式 D.必須與案件事實有實質性的聯系

7．《勞動合同法》第23條規定，對負有保密義務的勞動者，用人單位可以在勞動合同或者保密協議中與勞動者約定競業限制條款，但須約定在解除或者終止勞動合同后，在競業限制期限內按月給予勞動者經濟補償。該規定包含了（）A.任意性規范B.委托性規范C.確定性規范D.強行性規范 8.行政行為根據一定的標準可以被劃分為抽象行政行為和具體行政行為。下列選項中，屬于具體行政行為的是（）A.行政主體制定行政法規和行政規章 B.行政主體與行政相對人簽訂行政合同 C.行政主體認可行政相對人特定主體資格

D.行政主體對作出一定成績的行政相對人給予精神鼓勵

9.根據《中華人民共和國著作權法》的規定，著作權的主體可以是（A.自然人B.法人 C.非法人單位D.國家

10.《中華人民共和國環境保護法》所指的環境包括（）A.野生生物 B.自然古跡 C.人文遺跡 D.自然保護區

《思想道德修養與法律基礎》期末考試題參考答案

一、單項選擇題

1.A2.D3.D 4.D 5.D 6.A 7.C 8.B9.A10.D11.D 12.A13.C14.A 15.B 16.B 17.B 18.D19.D20.D21.C 22.B23.D24.A 25.A 26.C 27.D28.A29.C 30.D

二、多項選擇題

1.BCD2.ABCD3.CD4.ACD5.ABCD6.ACD7AD8.BCD9.ABCD10.ABCD）