第一篇：漫畫作文指導

漫畫作文指導

2010年普通高等學校招生考試全國卷1作文:

漫

畫

作

文

餐桌，許多貓吃魚，就一只貓捉老鼠，別的貓說：有魚吃還捉老鼠？

從審題的角度講，這幅漫畫直觀明了，理解上不存在什么問題。其實和去年的寓言故事差不多，只不過是將文字換成了圖畫。立意的難度也不大，回答這個問題就是立意，或者

對這個問題的深入看法就可形成立意，但立意高低會有區別。

漫畫無非是褒揚和批評諷刺兩個方面。而這幅漫畫的傾向也很明顯，對捉老鼠的貓是褒揚的，對只吃魚而不捉老鼠的貓是批評和諷刺的。學生兩個方面都可以立意寫作。

從捉老鼠的寓意看，會有不同的理解，比如，有學生認為，捉老鼠是本領，生存本領，生存本領當然不能忘，不能丟。有學生認為，捉老鼠是本職，是職責，職責不能忘。這都可以

但本領和本職，我覺得后者要高一些，寫作的面也更寬一些。

從吃魚的寓意看，吃魚是享受，是物質享受，而且是主人賜予的享受，不用勞動就能得到的富裕生活。貓有這樣的生活當然應該高興。那只捉老鼠的貓也坐在桌子上享受吃魚的幸福。但有了魚吃，就覺得捉老鼠是多此一舉，是否妥當。很顯然，不妥當。

立意就在這兩者的分析中產生：享受和盡職。捉老鼠不僅僅是鍛煉本領，更是自己的本職工作。試想，不會捉老鼠的貓，還會有魚吃嗎？哪些只知道享受吃魚，而忘了老鼠就在桌子旁邊的貓，是不會長久有魚吃的。而那只只知道享受吃魚不捉老鼠卻對盡職的貓譏諷說笑的貓，更是可惡。我們這個社會不缺的就是這種只知享受，不知工作，還對盡職工作大加嘲諷的人；而缺少的正是這種在享受生活的同時還不忘自己本職并且任職履職的人。

從貓到人，這是寓言和漫畫的根本。三種立意四個角度最佳

今年作文構思最佳立意：堅守職責，遠離私欲，遠離誘惑；職責大于誘惑、私欲；不能為私欲誘惑而放棄自己的本職。

可以批評吃魚的三只貓：貓的職責是抓老鼠，但因為一盤魚擺在面前，就對該抓的老鼠視而不見，只盯住了魚。其中一只貓安逸地享受，吃得腦滿腸肥，神態怡然，另外兩只貓對捉鼠的貓面露不屑之態，它們在議論、諷刺捉鼠的貓——“都什么年代了，有魚吃還捉老鼠”。

可以贊揚不貪魚而勇于捉鼠的貓。貓的職責是捕捉老鼠這是不容置疑的，要堅守職責。貓者，它的主要職責就是竭盡所能，盡最大努力去打擊各種各樣的“耗子”。這是好貓必須具備的最根本的素質。魚可以比喻安逸的環境、優厚的利益、迷人的誘惑等。

●考生可以從以下4個角度寫

1.履行好自己的職責，不管誘惑再多，決不能迷失自我，堅持干好本職工作。

2.貪圖享受者、沉淪誘惑者必將被人唾棄，被社會拋棄?，F實生活中，也有這樣一些懶貓，主人把它們喂得飽飽的，而它們卻尸位素餐，不去堅守自己的職責，在生活富裕的情況下忘記了自己的使命——富二代、啃老族、不思進取、坐享其成，不也是那三只貓的化身嗎？

人生在世，誘惑多多。豐厚的利，華麗的衣，可口的食，誘人的“魚”??凡此種種，大有“亂花漸欲迷人眼”之勢，如果沉迷其中必將喪失自我，喪失原則。

3.時代在變革，生活水平在提高，可是優良的傳統不能丟，不能忘了本真——貓天生要捉老鼠，貓的立身之本也在于捉鼠，而非吃魚！

4.不能盲目從眾，要有自己正確的辨別力。大家都在吃魚，而另外一只貓在捉老鼠。對于有魚吃還捉老鼠這個方面，不能怕別人的風言風語，不要盲目從眾，要仔細甄別。

●凸顯理性思辨色彩是趨勢

從近年來高考作文命題的軌跡看，越來越注重邏輯思辨，要用辯證的觀點來看問題，避免片面地看問題；聯系地看問題，避免孤立地看問題；發展地看問題，避免靜止地看問題。材料中心話題就是“有魚吃還要不要捉老鼠”的問題，如果只關注一方面不全面辯證地看問題，就很難符合最佳立意。

得高分要在發展等級上多挖掘，①深刻，即透過現象深入本質，揭示事物內在的因果關系，觀點具有啟發性。②材料豐富，論據充實，形象豐滿，意境深遠。③有文采，用詞貼切，句式靈活，善于運用修辭手法，文句有表現力。

④有創新，見解新穎，材料新鮮，構思新巧，推理想象有獨到之處，有個性色彩。

在確保審題準確的前提下，作文要想得高分必須在發展等級上至少占一條優勢。

·王立群評點高考作文

可以“以貓寫貓”也可以“以貓寫人”

好作文有四個標準：立意準確、語言流暢、表述生動、含義深刻

“這個漫畫挺有意思，考生寫起來應該不會太難。”昨天下午，正在中央電視臺錄制《百家講壇》的河南大學教授、博士生導師王立群說，題目出得挺好，不過考生想得高分也不容易。王立群擔任過20多年的高考作文評卷工作，他認為好作文應該符合四個標準：立意準確、語言流暢、表述生動、含義深刻。

●大部分考生應該不會“跑題”

“這幅漫畫也不是很難，畫面也比較直觀，一般都會有東西可寫，不會無話可說?！蓖趿⑷赫f，和命題作文比起來，漫畫作文、材料作文比較客觀、公正，不存在有的考生熟悉，有的考生不熟悉的問題。而且，作文的立意比較多樣化，考生可以從不同角度進行闡述?！半m然考生一般不會太跑題，但想寫出新意也不容易?！蓖趿⑷赫f，這種漫畫作文，考生沒必要立刻下筆，可以先對漫畫進行分析。捉老鼠的貓是少數，它恪盡職守，雖然它完全可以吃魚，但是它還是堅持自己的職責逮老鼠，而且還要遭受同類的嘲笑。而吃魚的貓是多數，它們吃魚無妨，但是去嘲笑捉老鼠的貓就不應該了。

●可“以貓寫貓”，也可“以貓寫人”

王立群說，面對這個漫畫，考生可以“以貓寫貓”，也可以“以貓寫人”。

考生可以“以貓寫貓”，可以從自然界和動物界來寫。例如，在自然界中，每種動物都有自己的數量，如果貓不捉老鼠，都去吃魚了，老鼠就會成患，貓不能只靠吃魚活著。

另外，也可以把貓當做人的象征，把貓的行為當做人類社會的現象，以擬人化的手法，“以貓寫人”。這樣的話，吃魚的貓，就是人類社會中的“坐享其成”派，只顧享受，不去盡自己的職責，如果長期依賴人工飼養，一旦沒有了魚，就只能餓死。而捉老鼠的貓是“自食其力”派，只有自己有真本領，才不怕變化。

●作文立意不能“盲人摸象”

“考生一定要抓住整幅畫的含義立意，不能‘盲人摸象’，摸住大象尾巴寫尾巴，抓住鼻子寫鼻子?！蓖趿⑷赫f，漫畫作文立意也要準確，不能以偏賅全，考生抓住的應該是漫畫的整體立意，而不是其中的一部分。

王立群說，有的考生可能會運用“逆向思維”，說“貓兒吃魚又何妨？”這種立意雖然別出心裁，但可能會偏離漫畫的主題?？忌€是要從漫畫最主要的立意出發，完全拋開主題立意去發揮也不行。

●高分作文有四個必備條件

從1977年以來，王立群擔任過20多年的高考評卷工作。在他眼中，能拿高分的作文有四個必備條件：一是立意準確，二是語言流暢，三是表述生動，四是含義深刻。評卷老師也主要從這四部分，評價考生的作文。

王立群說，作文勝出的首要條件是立意準確、高遠。立意高的作文，才有得高分的可能性。如果只是材料的堆砌，沒有深入闡述一個主題，講透一個主題，就不能算是好作文。王立群說，考生能從提供的故事中提煉出較高的立意，并能從各方面深入，并有層次地闡述這個立意，結構完整，語言生動有特色，就是好作文。

滿分作文：我們忘卻的艱辛

時代是一棵樹，過去是汲取營養的根，現在是地表上那一片豐茂與碩果累累。

我們嘲笑父輩，說他們在有魚吃的年代還捉老鼠；在小康社會的今天還撿飯桌上的一粒米；在糧食充裕的時候還舍不得倒掉一碗餿了的菜。在我們的嘲笑中，他們含淚。

我們嘲笑父輩，說他們在花甲的年紀都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘蔭納涼；在兒女已長大的年紀還釋不開心懷。在我們的嘲笑中，他們傻笑。

我們嘲笑父輩，說他們穿著老土的衣服顯樸素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在買菜時拿著皺巴巴的錢討2毛錢的價。在我們的嘲笑中，他們執著著。

當有一天，我們捉襟見肘了，他一聲不吭地拿出那些曾被我們鄙視的節儉替我們解了圍。

他們傻笑著，我們哭了。

我們憶起了那些我們忘卻的艱辛，那些在田野中撫著枯死的幼苗嘆息的時光。我們也終于懂得了父輩們放心不下的原因。他們都曾是面朝黃土背朝天的農民，只是用自己的辛酸曉諭我們那不能忘卻的艱辛。

他們用辛勞鑄就了我們勤勞民族的智慧，用智慧澆灌了一方碩果累累的沃土。在崛起的東方大地上，我們是太陽，讓這智慧之花常開不敗的太陽。//用心筑起巢的父輩在用心教會我們成長。我們需要繼承與發揚那一輪光輝。//滄海桑田，無法預知的事情，父輩是用勤勞贏取了幸福。//時光流轉，幸福連綿，父輩是用甘甜苦澀延續了幸福。//錦江春色，幸福蔓延，父輩在用儉樸喚起那忘卻的艱辛。

樸實的父輩平實的話只告訴我們：憂勞可以興國，逸豫可以亡身；一個民族，忘記了歷史，就意味著背叛，忘記了艱辛，就意味著衰落。

在有魚吃的年代，我們不忘我們曾是一群捕鼠的人。

在繁茂的樹蔭里，我們會成為汲取營養的根。

滿分作文：價值之花綴于責任枝頭

如果我是山，就站成一種尊嚴，讓山花爛漫，山風拂面，讓每個角落都透著夢的語言，讓我們的價值在太陽下展現；如果我是水，就流成一種磅礴，讓小船遠航，魚兒歡暢，讓我的價值隨水兒流淌。

——題記

每個人都有每個人的責任，每個人都有每個人的價值，如果你選擇的是雙翅，就去擁抱整片藍天！如果你選擇的是魚鰭，就去親吻茫茫碧海；如果你選擇的是四足，就去體會莽莽綠林。而我選擇的是責任，是價值，我要讓我的人生過得有意義。

青山綠水，衣袂翩翩，是那詩酒為伴的李太白嗎？“且放白鹿清崖間，須行既騎訪名山”，杯酒之間，便留下滿紙華章。在朝為官，他不諳官場的黑暗，即便郁郁不得志，猶令高力士磨墨脫靴，作為詩仙的他，怎能忍受官場的黑暗與傾軋。倒騎青牛，寄情山水，清風為伴，明月為友，詩仙的責任不就是如此嗎？即便是高官厚祿也擋不住李白對自己責任的追求。這才是真正的詩人。

如此大的災難，尤其是腐刑，使司馬遷精神上受到了極大地刺激，他曾一度想自殺，但想起父親的遺言，且以孔子、屈原、左丘明、孫子、韓非等在逆境中發奮有為鼓勵自己，終于忍辱負重地活了下來，經過六年的牢中生活，他終于完成了這部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的巨著——《史記》。它是以本紀、表、書、世家、列傳五體結構，創造性地寫出了以人物為主體的巨著。司馬遷為何能在那樣艱苦的環境中完成這一部令世人震驚的巨著？那不正是因為他知道自己的責任，他明白自己應該怎樣去實現自己的價值嗎？正是這一點讓他成為了后人心中的英雄。

盛田昭夫——索尼公司董事長。即便他自己有很大的資產，也不忘去創造更方便的產品讓人們享受。隨身聽就是他在晨跑期間看見一位老朋友提著一個很笨重的收音機而生的靈感。他覺得如果生產一種小型收音機那大家不就方便了嗎？于是他又一次令世人震驚。正是她的責任心讓他的價值盡情展現。

是鳥，就應該飛向藍天；是魚，就應該游向大海；正如是貓兒就應該捉老鼠。無論怎樣的誘惑，我們都應當記住自己的責任，讓自己的價值像七色光般綻放光彩！

滿分作文：職責——永不凋零的花

將士牢記著自己的職責，在國泰民安時依舊艱苦訓練；

白帆牢記著自己的職責，在風平浪靜時依舊鼓足勇氣；

蜜蜂牢記著自己的職責，在豐衣足食時依舊辛勤工作。

而當那吃著鮮美的魚的小貓依舊不忘職責去捕鼠之時，我們是不是也該叩問自己的心靈——我們的職責是否該銘記于心。

職責是一盞明燈，它亮在我們的整個生命中，讓我們時刻銘記著屬于自己的那份責任。當朋友把幼小的孩子和丟棄給他時，他明了自己身上那份卸不下的職責，從此，他日夜奔波，將汗水匯成了一條長長的河，滋潤著朋友家人的心田。然而生命對于他過于苛刻，朋友的妻子患病在床，年幼的孩子又需要照顧，他還要在外打工維持生計，所有的艱難一時間都重重地壓在這個并不健壯的男人身上。這時的他就是拋棄他們而尋求自己的生命之美本無可厚非，可這個偉大的男人從未忘記過那份職責，他堅強地承擔著，用自己的行為譜寫著一首充滿仁義的職責之歌。他就是朱邦月，一個感動了千萬人的牢記職責的英雄。

職責是一朵芬芳的花，它開在我們人生的各個角落，讓我們時刻感受著它的芳香和美麗。在四川地震中，一個中年男子為了自己的職責護住了身下的四名孩子，他似乎微笑著感受著人么用無限的崇敬為其鋪就的天路，那路旁的花朵是孩子們的微笑，那芬芳也留在了人們的心中，任時光流逝歲月變遷，他那份為了職責而奉獻的精神將成為永恒，在這個世界屹立成一座也不退色的豐碑。譚千秋，這個在危難之時固守職責的人民教師所帶給沃恩的感動，將如其名字般千秋永傳誦。

職責是一曲悠揚的歌，它回蕩在我們生活的不同階段，傳誦著我們不同的生命之美。在封建制度的壓迫下，他不得不為自己的忠誠之語付出沉重的代價，宮刑這個折磨著他的靈魂和身體的酷刑，如一把扎在他胸口的刀，讓他生不如死，但就在這最痛苦之時，他沒有舍棄自己的職責而安度晚年，他忍痛寫作，為了“究天人之際，成一家之言”的職責，為了父親生前的遺愿，他茍且偷生，備受鄙視卻著成了“史家之絕唱”。司馬遷這個可憐的人啊，在巨大的痛苦中仍堅守職責，這是一種怎樣偉大的情懷？

當我們擁有了可以不去捕鼠亦可以生活美滿幸福時，別忽略了那朵永不凋謝的花朵——職責！

大同世界，焉能忘本？

是日高考，書“大同世界，焉能忘本？”，感慨系之，故作此文。后之覽者，亦將有感于斯文。

時維六月，序屬仲夏。榴花綻紅，清荷吐綠，輕舟晚楫香風細；鴛鴦戲水，白鶴亮翅，柳枝搖曳湖水平。乘假日，風吹衣袂，花迎樹陰；望繁星，夏解人意，月又明空。憶往昔，唐風宋韻，過長街十里，盡是人間繁華；嘆而今，閭閻撲地，皆為鐘鳴鼎食之家，舸艦彌津，何缺青雀黃龍之舳。于是余有嘆焉，斯大同盛世，風聲竹聲鐘磬聲，聲聲自在；山色水色煙霞色，色色怡人。嗚呼！陶陶然之樂哉。

然則，大同盛世，焉能忘本？子為貓，本在捉鼠；子為人，本在圖學。倘若忘本，將何以立身治國，何以齊家平天下？

不為學者，學書學事學志氣，枉費七尺之軀；不為圖者，圖家圖民圖天下，怎稱炎黃子孫？學為本，終身勿忘。忘本者，如離江之水，無以致遠；忘本者，若無澤之鑒，豈能一用？

故大同盛世，尤不能忘本也。

追先賢，一代風騷，長劍天涯，酒過三巡還依舊，笑星醉春風；勉吾輩，義氣書生，筆走龍蛇，大鵬一日乘風起，直上九萬里。

且夫大同盛世，儒雅書生，春風得意，何曾聞失路之人？昔精忠岳將，悲故土，一去沃野遭掠戮，傷哀怨痛深藏處。忍堪回首，國無路，泱泱中華如何復？悲乎！今大同盛世，樓高但憑云飛過，水深且任魚縱橫；英雄俠肝義膽，神游五湖四海；君子風度翩翩，靜對天地變幻。十里碧陰，亭中誰在斗奇葩？才子風流，六丈高樓，聽風聽雨聽天下，心懷廣宇。

大同盛世，無戰火之憂，無貧寒之苦，學而優則仕，不曾聞失路之人。我莘莘學子，幸遇時機，尤當圖學治國，不可忘本。貓捉鼠，人圖學，此天之道也。

嗚呼！閑書草草，幸承恩于盛世；拋磚引玉，是所望于群英。隨賦對聯一則，勉吾學子，聞雞晨舞劍，懸梁夜讀書。大同盛世，尤不能忘本。

看英雄，俠肝義膽，扭乾坤傲宇宙，笑傲蒼穹，名垂千古，揮灑磅礴氣勢。

望學子，風華正茂，舞慧筆長靈思，指點江山，激揚文字，書寫萬丈豪情。

滿身花雨又歸來 滄海霽月，落崖驚風。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在余音繞梁的低回處，在清風送爽，點點星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。

能見證人類在現代化的大路上越來越遠的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時，貓已經從肩負重任的衛家戰士蛻變成養尊處優的寵兒。當我們高唱“老鼠愛大米”的時候已激不起貓的半點兒斗志——它早已轉變了習性，愛上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的本能？又是什么使貓從獵人變成獵物？我想說“不”，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內還潛存著奮斗的本能。

隨著歷史的飛躍和時代的變遷，人類用雙手創造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在于精神，更滲透進政治、經濟等物質生活的各個領域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環境。我們不否認這種變化帶給人類的優越，但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突顯。而對優越的物質環境，人們失去了奮斗的本能，越來越不愿勞動，甚至恥于勞動。各種高端科技產品及機器都以代替人類勞動為主要目標。殊不知，雙手的解放引發了思維的惰性。奮斗與勞動是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來越遠。

春來花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。

“住在布達拉宮，我是雪域之王。

走在拉薩城中，是世間最美的情郎?！?/p>

這是倉夾嘉措留下的詩句，也是他對于人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權位，更不為財富而誘惑，他的心，時時刻刻尋找人間最真實的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。

問佛：為什么總也遺憾？

佛曰：沒有遺憾，無法體味幸福。

問佛：為什么下雪總在夜里？

佛曰：美好的東西總在不經意間流走。

倉夾嘉措這樣問，人類也這樣問，因為我們總是在美好中留下遺憾，正如我們已淡去的本亂。

貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性，更不會失去奮斗的本能。人是一只簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來……

漫畫“珍惜擁有”主題寫作指導及示例

【原題回放】

閱讀下面一組漫畫，根據要求寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

要求：（1）必須符合文體要求；（2）角度自選；（3）立意自定；（4）題目自擬；（5）不要脫離漫畫的內容及含意的范圍；（6）不得抄襲，不得套作。

【題目分析】 這次作文是漫畫式材料作文，本身這組漫畫是由四張畫面組成，但選入省考語文試卷刪掉了第四張畫面，給考生審題帶來更多的障礙，導致這次考場作文偏題的同學較多，得分不理想。認真閱讀畫面上的三句旁白：

1、（甲）多么精美的藝術品；

2、（乙）送給你了；

3、（甲）現在看來并不太精美。（省去的第四幅畫面的旁白是：所擁有的東西都會因為擁有而變小。）如果你仔細琢磨，你還會發現，這組漫畫的“靈魂”，就是“擁有的時候不懂得珍惜”，其實，歷史的和現實中的許多人都是這么一幅德性。分析到這一層，我們還可以再壓縮一下，把它改造成一個話題，那就是“珍惜擁有”，或者是一個標題——《珍惜擁有》；這樣，文章的主旨應該說要明朗化了?！皳碛小笔且粋€內涵很大的詞語，擁有什么？哪些我們所擁有的，是很寶貴的？你還應該把立意具體化。哪一樣寶貴的東西，在你擁有時，常常置若望聞、視而不見了；而一旦失去了，你卻追悔莫及了？抓住體驗最豐、感受最深的那一點來寫，表達你對“珍惜擁有”這一話題（或標題）內涵的理解。

【立意解讀】

根據“由果溯因”的方法，立意的關鍵在于：為什么現在看起來會不太精美？ 太容易得到的便不懂得珍惜

何以精美？唯有珍惜。

不因擁有而貶低其價值。

得之不易，方顯珍貴。

我們每個人都擁有很多，應學會珍惜擁有。

珍惜你現在的擁有，別為失去的東西徒勞傷心。

擁有時人們往往不知珍惜，失去后才覺得可貴。

2、近處無風景，生活在別處。

典型的“熟視無睹”，熟悉容易導致忽略或是審美疲勞。人總是敏感于自己未曾擁有的而對擁有的容易麻木。風景總在不可觸及的遠方。可是海子說，遠方除了遙遠一無所有。

3、距離產生美

《愛蓮說》：可以遠觀而不可褻玩焉。

4、位置、環境決定價值

所謂的藝術品，置于精美的展覽室，宏大的博物館，再配上恰到好處的說明，價值自然倍增。所謂的“人才”恐怕也是如此吧？

5、眼光、心態、角色的變化 【文體要求】

談談文體的選擇。文體選擇應充分考慮內容表達的具體需要，而不可獵奇?？忌耆梢愿鶕陨淼奈捏w擅長來確定。

擅寫記敘文的，可以記述自己親身經歷的某個人某件事，來表達“珍惜擁有”的愿望；可以編述故事，采用小小說的體裁，演繹“珍惜擁有”的哲理；可以狀物言志，或者托物抒情，或者因人及事，或者因事見理，暢抒“珍惜擁有”的真諦?！耙涣Ｉ忱镆娛澜纾氚昊ㄉ险f人情”，早春的一抹鵝黃的陽光，夏日的一縷涼爽的晚風，深秋的一片輕盈的紅葉，冬夜的一盞溫暖的路燈……也許都曾在你的心靈中烙下無法磨滅的印痕。中秋的圓月，讓你倍感親情的溫馨；新年的晨鐘，讓你深知青春的不可久駐；父母兩鬢的微霜，使你痛心你的冷漠；老師的諄諄教誨，使你時時得到鞭策，感到擁有良師益友的幸福。在我們有限的生命中，擁有的寶貴的東西，一樁樁，一件件，從記憶的深湖里浮現出，聰明的你，完全有能力好好把握。如以《曇花心語》為題，借曇花的剎那的絢爛，來詮釋生命奧意：即便是擁有片刻的輝煌，也要好好珍惜。這類狀物言志類的散文，狀物是抒情論理的鋪墊，要寫出物象的特征來，而且又不可拘泥于此，而應聯想開去，把人與花的對話寫出來，從而表達自己對人生的感悟。

擅寫議論文的，可以發表你對“珍惜擁有”的看法，闡述要“珍惜擁有”的理由，批判“糟踐、浪費、荒廢當下所擁有的寶貴的東西”的“假、丑、惡”的陋習、鄙行?？烧媪⒄?，正面分析；亦反面撥論，正反對照地分析；還可以破立結合地寫。

【素材積累】

1、一位青年向蘇格拉底請教，世界上什么東西最寶貴。蘇格拉底沒有直接回答，領著他訪問了許多人。他們一路訪問下去，擁有權力的人渴望得到友情，身陷囹圄的人渴望得到自由，精神壓抑的人渴望得到快樂——人們的回答區別很大，但有一點卻是相同的：那些寶貴的東西都是已經失去和即將失去的東西。蘇格拉底說：“孩子，世界上許多東西其實都十分寶貴的。當我們擁有它時渾然不覺，而一旦失去它，便感到它的寶貴了?！?/p>

2、弟子對大師訴說：“我要瘋了，我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一個惟一的房間中，房間像地獄?！?/p>

大師說：“你會照我說的去做嗎?”

弟子說：“是的?！?/p>

大師說：“把你家里所有的動物都帶到你的房間中?！?/p>

一個星期后，弟子又找到大師：“我的神經快要崩潰了?！?/p>

大師說：“把動物統統趕出去?！?/p>

之后，弟子想：“生命多么甜美，動物出去了，家是一處樂園，那樣的安靜、整潔、寬敞。”

這個故事告訴我們：太多的人忘了珍惜自己擁有的?？鞓肥菍碛械恼湎Ш透屑?，而不是相反。

3、我們總是漠視自己擁有的，我們總是垂涎他人獲得的。有俗語可以為證：“外國的月亮比中國圓”、“這山望著那山高”。不知天上只有一輪月亮，于是從國外買回寫著“Made In China”的手表四處夸耀“還是洋人的表準”；不知道熟悉的地方也有風景，于是有了“外面的世界很精彩，外面的世界很無奈”的慨嘆。

原來我們的不快樂并不在于擁有些什么，而在于對擁有的東西的態度。

確實，我們擁有的不都是財富、美貌，而可能是挫折、傷病，它們如同鋒利的石頭，讓我們受到傷害，但只要我們有一顆感恩的心、堅忍的心，所有的苦難最終都會打磨成熠熠發光的寶石――正是因為傷害，才使蚌孕育出了珍珠！

《阿甘正傳》中傻阿甘說，生活就像一盒巧克力，你永遠無法知道下一顆是什么味道。我們只有慢慢的咬嚼……珍惜身邊所擁有的一切！

4、兒童對教師的信任，猶如玫瑰花上的一滴潔凈的露珠。請不要把這一滴露珠抖落，要珍惜信任。這也就是說，要珍惜兒童對人不加防備的心。［前蘇聯］蘇霍姆林斯基

5、讓我們珍惜擁有的，用眼睛好好看世界，用生命努力創造這世界。［美］馬克·吐溫

6、青春豈不惜，行樂非所欲。［宋］文天祥

7、珍惜一切時間，用于有益之事，不搞無謂之舉。［美］富蘭克林

8、一直記得一句很通用的話：“世界上最珍貴的，不是已經失去的，也不是還未得到的，而是現在所擁有的?！逼鋵嵰斫馑⒉皇欠浅＠щy，但是要做到，真的很難。如果不珍惜現在，珍惜擁有，我們失去的重要的東西只會更多。

珍惜現在（時間流逝）

是否留意一些新聞報道，生命是何其短暫而脆弱，沒有人知道下一分鐘會發生什么事。所以，遇著一些喜歡的人，便讓他們知道你的感情；遇著喜歡的事物，請用欣賞及感恩的心情對待；遇著不喜歡的人或事，別整天牢牢地放在心底；遇著令自己憤恨的人，給他們最大的懲罰就是寬?。ㄟ@一點相信較難做到）。但請讓自己樂觀地看每一天的世界，哪管明天是一片昏暗，只要每一天能令生活帶一點色彩，生活的每一天也覺得無憾。

記住，時間是不會等人的。昨天，已經是過去式；明天，是將來式；今天，是現在式。請珍惜你現在擁有的。

生活中很多東西值得珍惜（生活感悟）

人生在世，需要珍惜的東西很多，但人們往往在失去它之后，才想到“珍惜”二字，而這已經為時太晚了。因而，學會珍惜，懂得珍惜，會使我們的生活多幾分甜美，少一些遺憾，多幾分幸福，少一些痛悔。

珍惜幸福。幸福都是相對的，對于失去工作機會的人來說，工作就是幸福；對于重病纏身的人來說，身體健康就是幸福；對于顛沛流離的人來說，生活安定就是幸福。依此類推，家庭和睦，夫妻恩愛，子女上進，二老健在，事業有成也都是幸福。當你在享用這些幸福的時候，千萬別把它不當一回事，因為這些幸福并未注定要始終屬于你，倘若不珍惜，掉以輕心，隨時都有失去的可能。

珍惜機遇。機遇如白駒過隙，稍縱即逝。事業成功的人，往往就是善于抓住機遇、珍惜機遇者。機遇有大?。航y帥三軍，橫掃敵頑是機遇；普通一兵，出一次公差勤務也是機遇。黑土地上的參天巨木固然令人仰慕，泰山之巔石頭縫里鉆出的高不盈尺的小樹更使人敬佩，因為上天給了它一個小得不能再小的機遇，它仍給你帶來一個難以想象的奇跡。只要你抓住并珍惜生活賜予你的每一次機遇，那么，不論成就大小，你都應當無悔。

珍惜，就是珍重、愛惜難得的東西。那么，除了珍惜時光、機遇等之外，我們還應珍惜友誼，珍惜愛情，珍惜信任，珍惜團結，珍惜世界上一切美好的東西。

細小的東西也值得珍惜（陶侃惜物）

陶侃是東晉人，他從縣吏一直做到荊、江二州刺史，成為當時最有實力的人物。但他戎馬生涯四十余年，卻始終保持著勤儉節約的作風，還經常勉勵部下珍惜一草一木，為國為民多做貢獻。至今人們傳誦最多的，是他珍惜竹頭木屑、搬磚治懶的故事。

陶侃少時家境貧寒，父親病后，全家只靠母親一人紡線織布維持生活。母親的正直和勤儉影響了陶侃一生。從母親終日勞作的表情上，陶侃懂得了一切來之不易的道理。有一年，在荊州刺史的任上，因戰備需要造一批戰船。他常去現場視察督導，發現大量的剩竹頭和木屑扔得到處都是，覺得很可惜，就下令將所有的木屑和竹頭都收起來，不準棄掉。沒幾天，木屑和竹頭就堆成了小山，大家都很納悶兒。到了春節前兩天，突然天降大雪。第二天，雪化得衙門前到處是水，按照慣例，初一這天大家要集會，共賀新年，到時候人、車、馬來來往往，必定會將門前弄得臟亂不堪。下屬們正不知如何是好，陶侃卻胸有成竹地說：去把木屑拉來墊上不就成了？大家對陶侃的細心非常佩服，新春盛會如期圓滿地結束了。

陶侃去世后，東晉大將桓溫組織伐蜀，發現缺少許多裝船用的竹釘，于是陶侃生前下令保存的竹頭全派上了用場。

【例文分析】

珍惜擁有

人往往如此，得到的東西不懂珍惜，一旦失去才知珍貴，于是漫漫人生，有多少人這樣喟嘆：覆水難收，后悔莫及。

歡樂喜悅，煩惱憂傷，卻屬每個人私有。生命，總是美麗的，不是煩惱太多，只是我們不懂生活；不是幸福太少，只是我們不懂把握。人并不是非要得到很多很多，一束鮮花、一個會心的微笑、一句關切的問候、一縷淡淡的柔情、一聲溫情的惋惜、一滴真誠的淚水對于一個人，都是極其寶貴的財富。擁有并懂得珍惜，這樣在愛與恨、悲與喜、得與失之間，就有了一條寬闊的路。無言的微笑告訴我：美好的情操，對生活執著的追求，不會因為風雨的侵襲而凋零，不會因為時光的流逝而淡漠！

春去春會來，花去花會再開，然而擁有的東西不懂珍惜，一旦失去，才知后悔、唉嘆、惋惜，但畢竟已經太遲了。當生活的泉源再也流淌不出那種充滿靈性的生命意緒，一顆受傷的心才帶著遺憾回到自己營造已久的孤獨的心屋。開啟思念之門，于無言的沉寂中省察自己，像荒野里一只受傷的山羊，躲在懸崖深處的巢穴里舔著滲血的傷口，這個世界上，只有我們自己當生活的主角，只有自己能推動自己、改變自己、創造自己。人們可以從潮水所留下的痕跡對洪流猜測幾分，但畢竟沒有看到那留下的痕跡所昭示的洶涌彭湃啊時光稍縱即逝，人生的每一個細節都值得我們珍惜。去為這平凡的世界叫好，踏踏實實地去干一些平凡的事，于是，生命才能得到超越并永恒。

擁有生命、珍惜善良，志同乃道合，慷慨以待人，那么生命就會像花一樣燦爛的開放。

擁有并懂得珍惜，這就是快樂的人生了。珍惜擁有

人，往往如此，得到的東西不懂珍惜，一旦失去才知其珍貴。于是，漫漫人生，有多少人這樣唱嘆：覆水難收，后悔莫及?！}記

我們常常抱怨，為什么我比某某笨？為什么某某總是下的功夫最少，卻考得最好？為什么某某上學專車接送，咱只能步行我？為什么某某父親是大官，我的父親卻是個農民？為什么……

也許，現在我們應該換個角度來想想。

上帝是公平的，陽光雨露，鳥語花香，對每一個人來說都是公平地給予，不同的，只是我們對待事物的態度罷了。腦子笨？沒關系，俗話說“笨人有笨?！甭?；試考砸了？別氣餒，繼續努力，要知道，沒有人會永遠勝利，也沒有人會永遠失敗；家庭條件差？那正好，有利于培養勤儉節約的的意識；父親是農民？作為農民，把你拉扯大，供你吃穿，那豈不是更偉大？

人必須體驗失去的痛苦，才會珍惜擁有的幸福。我們感覺不到幸福，往往是因為我們就處在幸福之中，就像賈島的《尋隱者不遇》中說的：不識廬山真面目，只緣身在此山中。

當你每夜挑燈苦學時，面對那如山的作業心中暗罵老師時，你要想那些因為經濟條件差而被迫輟學的同齡人們，有多么希望能坐到教室里，聽一聽那讓你覺得乏味無聊的課程；當你對父母的說教無比厭煩時，你要想你的身邊還有一些沒有父母的人，對于這些人來說，即使是父母的嘮叨，聽著也是幸福的；當你向父母抱怨買來的鞋為什么不是“特步”牌的時候，你要想，這個世界上還有沒有腳的人……

我們其實已經擁有了很多。每天早上醒來，呼吸著清新的空氣，感受著生命蓬勃的氣息，就是一種幸福；和朋友坐在一起八卦聊天，開懷大笑，就是一種幸福；回到家，發現父母為你準備了香噴噴的飯菜，等你進門對你說一句“你回來了”，也是一種幸?！?/p>

我們已經擁有了這么多，有什么值得抱怨的呢？偶爾收斂一下自己的脾氣，因為那一時的沖動也許會讓你做下后悔一輩子的事；要孝順父母，不只是隨便說說，即使多打兩個電話也是好的；每天開心一點，不要斤斤計較，放寬心，過去的事沒必要一直放在心上；真心對待親友，不要為了一些身外之物而丟棄了最重要的東西；不要輕易放棄生命，活著，真的很好……

珍惜你所擁有的，不要等失去后才后悔。珍惜擁有（的微笑）

漫漫人生路，花開花落都是人生路上動人的風景。我們既要張開雙臂迎接萬紫千紅，又要高昂的抬起頭笑對人生的坎坷與不平。

失去了才知道珍惜，這句話每個人都知道。然而，失去了什么才知道珍惜呢？我們可能都有這樣的人生體驗，年輕、幸福、時間、友誼……這些都是值得我們去珍惜的。如果失去了怎么辦？朋友，請你微笑吧！我認為只要我們擁有了微笑，一切的失去都能尋找回來。請珍惜微笑吧！

人生如棋，難免會有一著之失；人生如路，難免會有一點兒坎坷；人生如山，難免會有一點兒險峻。是啊，漫漫人生路誰沒有一點兒磕磕碰碰呢？面對生活的磕磕碰碰千萬不要氣餒，你應該讓微笑去化解這一個又一個的磕磕碰碰。微笑可以使你年輕，微笑可以使你成功，微笑可以讓你振奮精神，微笑可以讓你東山再起……有詩人說：“你選擇了成功，也就選擇了失敗?！钡拇_，人生漫漫路，失敗是誰也無法繞過的絆腳石，一路坦蕩，一帆風順那只是庸人癡夢。面對失敗，請給自己一個微笑吧！這樣才可以在失望中尋找到希望。

面對失敗應該微笑，面對困難我們更應該去微笑迎接。我們的語文老師寫過一篇文章《困難三解》，他在文章中寫到：“困難是個小天使，它可以使你反復思考開闊思路，它可以引你到知識的寶島上采擷智慧之珠，它可以使你在人生的舞臺上永唱激昂的旋律。因此，遇到困難，你不妨也說一句：困難，你是一個小天使?！弊x著這充滿信心的話語，我信心倍增，我相信困難面前必是我堅忍不拔的意志及我充滿自信的微笑。

人生有失敗，人生也有一個又一個的困難，人生更有無限美好的希望。記住，朋友，魯迅先生說，路，就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。讓我們用微笑掃平失敗、困難的烏云，去迎接更加輝煌的朝陽。

[點評] 本文完全是現場開泉，現場示范孕育的臨場佳作。作者以自信流暢的筆調從兩個方面為我們展示了微笑的無窮魅力。尤其是文章多運用整句使文章情味盎然，運用老師文章的精彩語段及魯迅先生的名言名句也為文章增色不少。

珍惜擁有

“前二十名的同學是……”班主任在講臺上大聲宣讀著名單。當女孩聽到自己的名字時，不覺眼中的淚悄然落下，順著面頰緩緩流進嘴里。“哦，這回是甜的”，女孩默默地對自己說。

女孩是一個再平凡不過的高中生，她的成績也同她一樣的平凡。除了語文，其他各科只能用合格來評判。

女孩很喜歡詩詞、散文之類，有時她自己也胡亂地寫些隨筆什么的，雖然羞于拿出去見人，但私下里還滿意。她的夢想是將來當個大作家，用自己的筆頌揚人間的真、善、美，鞭笞假、惡、丑，這也可能是女孩更加喜愛語文的原因之一。她還有一個小小的心愿，就是想在語文競賽中給自己爭個名次。學校要舉辦高一語文競賽了，報名的同學很多，女孩也報了名，雖然她并不認為自己十分有入選把握，可她不想退出競爭。幾天后，經篩選的參賽人選終于確定下來了，入選人的名單發下來時，女孩才發現自己不在其中，一剎間，心亂如麻。她心里明白，自己的語文功底并不比入選的同學差，只是因為未能在上次大考進入前二十名罷了。那天，女孩恍恍惚惚的，課堂筆記寫得胡亂不堪。她緊咬嘴唇想忍住委屈的淚，然而嘴唇差不多咬破了，不爭氣的淚水還是不由自主的滾落而下。那淚水酸酸的，澀澀的，女孩現在回味起來依然苦不堪言。

女孩暗暗的下了決心：一定考入前二十名，一定要撿回自己的尊嚴。從那以后，女孩更加努力：深夜星星伴她學習，黎明的月兒陪她讀書。就這樣，日子如同女孩手中不斷翻動的書頁，一天天過去了。終于，到了大考的時候，女孩考得很仔細，也很自信。

如今，她真的如愿以償，辛勤的汗水澆灌出了甜甜的果實，但女孩怎么也不會忘記上次流出的淚。那么苦，那么澀……她知道，激勵她自信的就是這份難咽的苦澀。

[點評] 這篇文章是這次考場中難得的優秀記敘作。從她的文筆我們可以看出她是在寫自己，但她很聰明，而是運用第三人稱的旁觀敘述手法將“珍惜”主題演繹出來了。文筆細膩流暢，感情深沉而真誠，主題積極而自信。從這篇文章的誕生，我們可以領悟一點更實在的寫作真諦：質樸無華是我們永遠追求的寫作境界。

珍惜所擁有的平凡

“小橋流水人家”，“夕陽山外山”是多么美麗的一幕。這也許是涵含著許多世人巧奪天工的贊美。但在我眼中這只是一種平凡的美。

比爾蓋茨富可敵國，居里夫人被詩人所贊美；愛迪生，牛頓等名人的豐功偉績得到世人的崇拜。但我不需要比爾蓋茨的富裕，不羨慕他們的舉世矚目，我只希望在握的人生充滿平凡的愛就足夠了。

平凡的愛是我人生的追求，現在的我擁有平凡而偉大的愛。這樣的平凡使我的世界充滿色彩。

父母平凡的愛滋潤著我成長：朋友平凡的愛給我信賴：兄弟姐妹之間平凡的愛讓我開心快樂……

父母愛我，我愛父母。從小父母對我平凡的教育、平凡的關愛、平凡的撫養讓我感到父母恩情的偉大。從小父母為了我的教育事業早出晚歸地工作、汗流浹背，多么辛苦。我看見父母的勞累心都酸了，但是，這在父母的心中洋溢著父母偉大的愛?，F在的我沒有經濟能力，周日在家中幫父母做做家務，捶捶背，這對我來說只是一種簡單的活兒，沒什么特別，但可能在父母心中，我已經長大了，懂得孝敬長輩了，在他們心中也許會欣慰。

朋友是我的伙伴，朋友對我來說非常重要。沒有了朋友的愛，我心中的喜怒哀懼就不可能舒適地釋放；沒有了朋友的愛，我所做的任何事只有自己單獨分享……朋友，一個微笑、一個招呼、一個問候足以讓我笑顏常開，就是朋友這種平凡的愛給予了我對他們的信賴，他們都是我的知己，我愿意把我的成功、失敗、高興、悲傷都于他們分擔，因為我們之間有了一種愛，叫做友愛.除了爸爸媽媽，我最親的人就是我的兄弟姐妹。我們身上流著同樣的血，同向心臟的都是我們父母的血液。就因為我們出自同一個巢穴，應為我們心靈相通。在我們饑餓時，我們相互分享食物；我們一起坐在電視機前看卡通片，我們談笑風聲……這所有都是一種無形的愛，這種愛平凡得有時會被人所忽視，但這種的愛是我生活的精神動力。他們付出的愛溶入了我的身軀，我要作出成績，平凡地回報他們的愛。

愛，能夠永遠單純沒有悲哀；愛可以簡簡單單沒有傷害。就這樣單純沒有悲哀，簡單沒有傷害的愛給了我許多。也許在將來我會付出更多地去愛我所愛的人，但不管是現在擁有比較多的平凡地被愛還是將來付出比較多簡單的去愛。我都愿一切都是平平凡凡的愛，平平凡凡的生活、工作。

珍惜現在所擁有的平凡，表面雖然平凡，但內在卻洋溢著無窮的偉大。我平凡地來到世上，我就平凡地度過我平凡的一生.珍惜所擁有的平凡，珍惜身邊偉大的平凡的愛，他們會讓你更精彩！

漫畫作文立意突破

四川省綿竹中學 龔志華

漫畫作文，最難的是立意，如何突破？ 首先是觀看漫畫，初品內涵。

觀看漫畫，一要注意背景與主體，尤其是主體，主體可以是人，也可以是物，還可以是動態片斷；二要注意主體對象的夸張處、聚光點。

如下面一張漫畫：

這張漫畫的主體是人與蟲子，聚光點是人頭腦里冒出的問題：不知道是蟲子糟蹋我的蘋果，還是我毀了蟲子的房子。

這一問題，涉及到不同的立場，若從我的利益來看，顯然是“蟲子糟蹋我的蘋果”，若從蟲子來說，顯然是“我毀了蟲子的房子”。立場不同，看法不一。

其次展開聯想，深品內涵。這是突破的最關鍵的一步。如何展開聯想？

根據漫畫的主體對象及其夸張處或聚光點，聯想生活、社會、人生思考：生活（社會）中有沒有這樣的人、物，有沒有如此的現象，有沒有這樣的觀念，有沒有這樣的困惑等。如上面一幅漫畫，聯系生活實際、現實社會、多樣人生，我們會覺得漫畫中的人實際上就是人類或某種人，漫畫中的人的困惑實際上是現實人類的問題所在，是人類覺悟后可貴的思考。而“蟲子”可以是物，可以是大自然，還可以另一類人。在現代社會中，我們常常會一味地責難大自然或地球帶給人類的苦難，而沒有想想我們是如何對待大自然與地球的；我們的一些人常常想到的是自己，想到的個人利益，而沒有想到他人，沒有想到他人利益，我們總是以損害他人利益為手段來獲取自我利益；人是如此，一些國家也是如此。

最后是把握內涵，準確立意。

內涵的把握，離不開對漫畫的觀察，離不開對社會、人生、生活的思考，離不開心靈的感悟。內涵的把握必須是全面的、具體的。如上面的漫畫，其內涵應是：

萬物相克相生，貴在和諧相處。至于立意，可以在全面把握漫畫內涵基礎上，選取合理的角度準確立意。如上面的漫畫，其合理的角度與正確的立意如下： 角度一：事物對立與統一

立意：和諧是宇宙的主題 角度二：立場與看法

立意：

1、站在他人角度思考問題

2、辯證思考很重要

3、反思可貴

第二篇：漫畫類作文指導

漫畫類作文指導

1.謀篇---organization

Step1.Description

As is vividly shown in the picture,As can be seen in the picture,In the picture, there are…

The picture shows a common phenomenon.……

Step2.Analysis

1.What are the reasons for this phenomenon?

2.It seems very ridiculous that…However, this kind of story is performed everywhere.3.The picture shows that…It is the exact reflection of…

4.The picture indicates that we…/Nowadays, it is a common phenomenon that…

5.This is a ironic(諷刺的)cartoon which describes vividly a kind of common phenomenon among……

Step3.Solutions

As far as I’m concerned/In my opinion,From my point of view, …

It is high time we took some measures

to put an end to this phenomenon./

Immediate measures should be taken to…

The government should make laws to…

The media should appeal for …

We should raise people’s awarenessof…

Everyone should make great efforts to…

Only in this way can…./Only if…, can we…

第三篇：漫畫作文寫作指導

作文類型系列

（二）編寫：李靖

漫畫型作文寫作指導

一、走近漫畫

漫畫作為獨特的藝術門類，被西方藝術評論家們譽為“第九藝術”。漫畫常采用夸張、比喻、象征等手法，諷刺、批評或歌頌某些人和事，具有較強的社會性。漫畫是笑的藝術。然而，如果僅僅把漫畫理解成笑的藝術，顯然是片面和膚淺的。其實，這種笑的藝術已涵蓋了一切美的形態。有人曾把漫畫比喻成繪畫、哲學和文學的集合，它既有繪畫特征又具有哲學和文學理念，在笑聲中學道理，在笑聲中受到啟迪。

二、高考漫畫的特點

觀察漫畫、解讀漫畫、提煉寓意的過程，是一個提高觀察能力和信息篩選、審題立意、分析推理、聯想思維等能力的過程，同時也是一個引導學生關注現實生活并對此作出正確評判的過程。高考漫畫都較有深度，能切入生活的底蘊，緊跟時代跳動的脈搏，顯示了特有的穿透力和涵蓋面。不僅生動形象，而且還有強烈的藝術感染力，有較大的宣傳鼓動性，漫畫與教育活動緊密結合，它能培養學生的審美情趣，提高明辨是非的能力，促進道德升華，陶冶思想情操。

三、高考漫畫式新材料作文寫作五步法：

1、觀察畫面。仔細的讀圖，細心審閱。

（1）看標題。標題是漫畫的眼睛，有時透過這“畫眼”，可洞察整幅畫的主題。故在審畫時首先要看標題是什么，然后再把標題同漫畫的內容結合起來進行分析，這樣就容易弄清漫畫的寓意所在。

（2）看畫面。漫畫是一門繪畫藝術，它常用簡單而又夸張的手法，勾畫出幽默、詼諧的畫面，用以說明某種觀點。因此，分析漫畫的畫面是解題的重要環節。漫畫畫面上的每一個細節都對表達漫畫的寓意有提示作用。因此，我們在審漫畫題時，一定要仔細、全面觀察畫面。

（3）看畫中字。漫畫為了表達其寓意，常常配有言簡意賅、畫龍點睛的語言文字。因此，我們在解漫畫題時，要仔細品味畫中的語言文字，認真思考這些語言文字中所隱含的觀點，有時它會成為我們弄清漫畫寓意的金鑰匙。

（4）看夸張處。漫畫為了說明某種觀點，常常對人物行為或場景描繪給以變形夸張，以引起觀者共鳴。因此，解漫畫題時要注意分析漫畫的夸張之處。夸張之處往往就是漫畫的弦外之音，是漫畫所要表達的寓意所在。

2、要學會找事物之間的聯系。一幅漫畫往往由幾部分組成，只有把各個部分或者部分與整體聯系起來看。有標題的（一般都有標題），不要看到一點就草草而作，從而漏掉了主要信息，并作具體分析，才能明白漫畫的意義。要展開聯想如果通過聯想，能把漫畫引起的問題解答了，就具備了對漫畫的解讀能力。找出其諷刺、頌揚的對象或行為。

3、不管寫哪一類漫畫作文，把握寓意都是第一關。一是要理解畫面意義，正如閱讀文字材料先要讀懂文字的表現意義一樣；二是看看漫畫有哪一方面的隱含著的意義。漫畫的畫面意義與現實生活是有直接聯系著的。聯系生活實際，揣摩漫畫的畫中之話，話外之音。要注意：畫面的形象主體不一定是諷刺或頌揚的對象，要學會由“實”及“虛”，由表及里，然后挖掘隱含信息，進一步提煉概括畫面所揭示的主題。

4、確定寫作的立意點，不是泛泛而議，面面俱到，而是抓住一“點”，深入鉆研。材料包括標題對理解漫畫寓意起導向和引領功能，特別是對一幅漫畫可能表達多種意思的更是有著提示和畫龍點睛的功效。畫中字：畫中人物的語言或是人物的“心靈獨白”等，往往字數簡約但意味深長，對正確領會漫畫寓意很有幫助。

要注意：一幅漫畫的寓意可以多角度理解，在審讀的時候理解的角度固然越多越好，以便打開思路；但在確定寫作內容的時候，就必須選取某一個角度而“不及其余”了。否則，文章內容駁雜，頭緒眾多，是不利于表達的。

作文類型系列

（二）編寫：李靖

5根據題目要求，結合主體，綜合構思成文。聯系生活實際，跳出畫面，由此及彼地加以聯想與引申，在畫面意義的基礎上聯想到另一層新的內容展開寫作。就近年高考漫畫作文題目來看，考察趨勢為漫畫和時事評論型作文相結合，也就是以漫畫的形式考察學生時評的寫作能力。著著就要求學生更要練習生活實際。

【實例解析2007年全國一卷】

閱讀下面的漫畫材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章

要求選一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。[題意分析]

一、從家庭、學校和社會的角度看：人生旅程中遇到坎兒“摔了一跤”是常有的事，作為家長、學校、社會沒有必要放不下心、放不開手，而應鼓勵孩子跨過這道坎、堅強地站起來。需要提醒的是，如果將“家庭”“學?！薄吧鐣辈环种鞔蔚匾灰粚憗?，容易導致筆墨分散；如果只從一個方面切入，可能更利于寫具體、說透徹。

二、從孩子的角度看：(1)在成長過程中“摔跤”是很正常的，不必手足無措，不必苦苦等待誰來攙扶，而應主動地站起來。只有這樣，才能鍛煉頑強的意志品質，才能適應當今社會的激烈競爭，才能增強未來克服更大困難的勇氣。(2)“摔跤”后不能怨天怨地，責怪“西瓜皮”害人或“道路”不平，而應多找自身原因；從“摔跤”中汲取教訓，才能在人生之路上一路走好，順利抵達目的地。

三、從雙方的角度看：孩子易“摔跤”，這里面有很多原因——家庭的溺愛、學校的封閉式教育、社會的過度呵護，剝奪了孩子經受鍛煉的機會；而有些年輕人，則存在嚴重的依賴心理。[范文]

放開手 勇敢飛

中國有句話：“吃的苦中苦，方為人上人?！闭\然，每一位成功的人士背后，總有一段堅強自立、艱苦奮斗的過程。當今的青年，亦應該如此，所以我們呼吁，放開你們溫暖的大手，讓我們自己勇敢地飛。

從呱呱墜地到長大成人，那一步離開父母、老師、社會的幫助與扶持。我們走的每一步，都見證了他們的扶持的過程。我們應該感謝他們，是他們給我們創造了一個優越的環境讓我們學習，助我們成長?？墒牵H愛的人啊，我們是鳥兒，終有一天要飛出巢兒，要擁抱藍天，所以，現在的我們就要接受磨難，為我們飛向藍天做好準備。

當我們摔跤的時候，親愛的人啊，別緊張，別擔心，不摔跤，是學不會走路的，讓我們自己爬起來，摔的跟斗越多，就積累了我們將來走路的經驗，為學會走路做好基礎，當我們真正學會走路的時候，我們就不會頻頻出錯，因為路是自己走出來的，走的多了，就有了技巧。路，是自己的，別人誰也代替不了，所以你們要放開手，別擔心，讓我們自己去飛，去勇敢地飛。

作文類型系列

（二）編寫：李靖

當我們遇到挫折的時候，親愛的人，別緊張，別擔心。人常說，失敗是成功之母，不是這樣嗎？人生路上，難免出現挫折、失敗，正是這些失敗、挫折的墊腳石，才筑成明日的輝煌。我們是你們的小孩、學生、一份子，我們的喜怒哀樂牽著你們，可是，親愛的人，不要把我們的事看作是多大的事，我們有困難的時候，別擔心，要放開手，要讓我們自己去飛，去勇敢地飛。要讓我們自己去解決，因為將來的路，我們自己必須走，你們不能永遠陪我們。

我們這些作孩子的也要明白，讓父母放手，讓老師放手，讓自己勇敢去飛。家長希望自己的兒女成龍成鳳，他們把全部的精力都放在我們身上，我們遇到困難、挫折的時候，他們希望是他們，由他們來承擔痛苦。我們要明白他們的心，那顆愛子之心，所以，自己解決好自己的事，別讓家長、老師擔心，讓他們明白，放手，是讓愛飛翔，傳遞愛的另一種形式，我們自己也要敢于挑戰，敢于應戰，讓自己的夢想放飛于青天白云之間。

親愛的人，放開你們充滿愛意的雙手，讓我們勇敢地飛。放開手，勇敢飛！

【實例解析2016年全國一卷】

閱讀下面的漫畫材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

要求：結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。[題意分析] 我們可以從以下幾個角度提煉觀點：

1.從教育者(包括家長、教師)的角度，可以提煉出“寬容”“要講究教育方法”的觀點;2.從分數的角度可以提煉出“有科學的評價標準”的觀點;3.從學生的角度又可以分為（1）“教育要因材施教”，不可用一把尺子衡量所有的教育對象;（2）“對學生要寬容”“不要苛求學生”的觀點;4.從小孩臉上的印記(唇印、巴掌印)可以提煉出“要講究教育方法”“要賞罰分明”的觀點。

[范文]

唯分賞罰，教育之殤

漫畫中，一個孩子考了100分，臉上賞了一個吻；另一個孩子考了55分，臉上罰了一個掌印。而當第一個孩子只考了98分之后，便由“吻”變“掌”；第二個孩子考上61分，由“掌”變“吻”。這一簡單粗暴的賞罰舉動的背后，或許正是我們長久以來唯分論英雄的人才培育制度的體現?？蓢@，教育之殤！

唯分賞罰，反映出社會中急功近利教育思想正“深入人心”，毒害著許多跟風的家長們。此風不止，將直接影響每個孩子的教育成長。第一個基礎稍好的孩子由100分變為98分，其中原因是什么？是考試難度大了，還是孩子考試時身體不舒服，抑或是上課時不專心所致？第二個基礎薄弱的孩子由55分考到61分，是正常發揮，還是方法上的改進，抑或只是猜測蒙對？家長們不由分說，直接玩“變臉”---晴轉過云或多云轉晴，孩子呢？或愁眉苦臉或盲目高興。而 3 作文類型系列

（二）編寫：李靖

家長們就做了孩子人生舞臺上的“幕后導演”，簡單粗暴地左右了他們的人生。急功近利，不明就里的賞罰，帶來的后果必然是造就了一批同樣“不明就里”的家長和孩子！

唯分賞罰論英雄，也許是我們整個教育界都應該警惕反省的。一個巴掌拍不響，家庭、學校、社會、國家，如果都只停留在一個維度上思考實踐教育的真諦，那將是教育的一場災難。教育之殤，源于單一單薄的教育評價體制。兩個孩子的綜合素質的高低評價，除了分數這一個結果，還應該與其學習過程的表現，與同學協作的情況，表達交際能力的強弱，特長的發揮等因素結合起來，才能給學生正確而全面的“吻”與“掌”，否則教育將走向死胡同，會逼瘋多少個“范進”，庸常多少個“方仲永”，埋沒多少個“韓寒、馬云、錢鐘書”？而那些虎媽狼爸們，巴掌下又教訓毀滅了多少“優秀有潛力”的孩子們？可嘆，教育之殤！

猜想，這幅漫畫給小學生們目睹，怕也會會心一笑，更何況歷經了大大小小考試的我們。不管學生或是各行各業的人士，都能深切體味這分數背后給自己一生帶來的影響。它猶如當頭棒喝，敲醒了“陶醉”于唯分是舉的家長們、老師們、教育專家們？圖中兩個小孩的人生不是簡單的“98”和“61”能決定的。我們能給予孩子更好的，或許只是更寬松包容的教育環境，更多維深厚的文化熏陶，更理性明晰的人生規劃，更正確適當的一個“吻”和一個關鍵犯錯時候的“掌印”。明晰賞罰，不唯分論英雄，教育之殤才有可能變為教育之幸！

遙想千年前大教育家孔子面對個性化的學生，給予的評價各不相同，有默許的“吾與點也”，有大贊的“賢哉，回也”，也有委婉否定的“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？”沒有簡單粗暴，只有循循善誘。想要我們的教育不再停留于分數的表面，便要明白愛因斯坦那句教育箴言的真諦：“學校的目標始終應該是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家?！?/p>

“圖畫小兒賞與罰，應由社會明眼察。不囿分數殤教育，急功近利最可怕”。希望一幅輕松幽默的漫畫，能敲醒更多沉醉不知歸路的“大家”，還教育一個包容博大的天地，給孩子一個快樂完滿的明天！【課堂訓練】

閱讀下面的漫畫材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

要求：選一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

第四篇：漫畫作文審題立意指導匯總

悟畫中蘊含之意，道畫中未盡之言

——材料作文之漫畫類作文導寫

【風向導析】

漫畫類材料作文，是材料作文的重要組成部分，也是高考作文的重要命題形式之一。早在1983年，高考全國卷就曾以《找水》這幅漫畫為材料，要求學生寫一段300字左右的說明性文字，向沒有看過這幅畫的人介紹畫面內容;并根據這幅漫畫的內容，自擬題目寫一篇議論文。

1996年，全國卷以《截錯了》和《給六指做整形手術》這兩幅漫畫為材料，要求考生向別人介紹兩幅漫畫的內容，并對兩幅漫畫欣賞比較，寫一篇議論文，說明自己更喜歡其中哪一幅。

2005年和2006年的高考命題中，涉及到漫畫內容的考題掀起了一個小小的高潮：2005年，湖北卷、天津卷和浙江卷上各出了一道由漫畫構成的“圖文轉換題”;2006年的高考試卷中，也有3份試卷出現了漫畫題，分別是遼寧卷、山東卷和重慶卷。這些考題也不是以作文題的形式出現的——有的讓考生談漫畫內容，有的讓考生擬漫畫標題。這類“圖文轉換題”(屬于“語言表達題”中的一種)雖說不是嚴格意義上的作文題，但在審題和表達上與作文的要求非常接近。

2007年的全國卷作文題又是以漫畫《摔了一跤》為材料。

2008年，高考江西卷作文題是以漫畫《助鼠為患》為材料，且命題很有創意——要求考生以田鼠的口吻向人類寫一封信，角度頗為新穎。

2010年全國卷作文以漫畫《啥年月了，有魚吃還捉老鼠》作為作文材料，同年的江西省高考試卷上還出了一道圖文轉換的漫畫題，這幅畫以紀念逝世不久的薩馬蘭奇為主旨，是高考漫畫材料作文中絕無僅有的非諷刺性漫畫。

高考作文以漫畫作為命題材料，無論對高考、還是對漫畫來說，都是有益的嘗試。對高考來說，優秀的漫畫中蘊藏著文本有時難以表達的深意，在充滿文字的語文卷上出現一道漫畫題，能有效減輕考生的壓抑感，同時也增加了高考與社會問題的關聯度;對漫畫而言，雖然我國有一定的欣賞諷刺漫畫的傳統，但對當今青年人來說，他們接受得更多的還是日本的故事漫畫，借助全國、全社會對高考的關注，諷刺漫畫文化可以得到更廣泛的普及。

漫畫類材料作文的審題和寫作，一般要做到以下4個步驟：

一是要讀懂畫意、畫旨。考生在作文之前，要先仔細讀圖，細心審閱，包括標題和圖中文字。

二是要抓住形象特征。抓住特征，把握本質，就能找到寫作材料，順利地謀篇布局。三是要聯系生活實際，展開聯想和想象，揣摩畫中之話和話外之音。聯想和想象不但可以加深對畫旨的理解，且能獲得大量寫作材料。四是要根據題目要求，結合畫旨，綜合構思成文。考生要確定適合自己閱歷和寫作能力的內容和文體，一般適合寫成觀點鮮明的議論文，做到有理有據，分析辯證?！绢}目例析】

閱讀下面的漫畫材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

漫畫中的兩只烏鴉，可能會引發你產生一些聯想和感悟，請據此寫一篇作文。

要求：選準角度，明確立意，不要脫離材料內容及含意的范圍作文;自選文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲?！緦懽髦笇А?/p>

相信很多人都讀過《伊索寓言》中的那則“烏鴉喝水”的故事：“一只烏鴉口渴了，到處找水喝。烏鴉看見一只瓶子，瓶子里有水。可是瓶子里的水不多，瓶口又小，烏鴉喝不著水。怎么辦呢?烏鴉看見旁邊有許多的小石子，它想出辦法來了——把小石子一個一個地銜進了瓶子里。瓶子里的水位漸漸升高，烏鴉終于喝著水了?！边@則故事旨在告誡人們：在遇到困難的時候，要善于思考，善于想辦法，再困難的事情也會迎刃而解的。而這篇作文所提供的漫畫材料，正是脫胎于這則“烏鴉喝水”的故事，但是翻出了新意：一只揮汗如雨不停地朝瓶里銜著石子的烏鴉忽然發現，身邊的另一只烏鴉正優哉游哉地將一根吸管探入水中喝水。大為驚訝的它沖著那只用吸管喝水的烏鴉叫道：“你這家伙怎么不按套路出牌?”

要寫好這篇作文，第一步便是讀懂這則漫畫。在《伊索寓言》中，那只通過銜石子投入水中而喝到了水的烏鴉正是一位富有創意的智者形象。在別的烏鴉對那半瓶水無計可施只能依依惜別的時候，是它想到了借石子來提高水位，進而輕松喝水的方法。應該說這在當時也正是一種“不按套路出牌”的辦法，這一方法本無先例，其他烏鴉也未曾想到。但是，當這一方法成為一種固定模式傳承千年之后，它便成了一種“套路”，成了一條束縛烏鴉們思維的繩索，而當出現更新鮮、更省力的喝水方法的時候，因循守舊 者勢必要指責那些“不按套路出牌”者的創意了。所以，這幅漫畫正是要告訴人們：再先進的方法，終究會有落伍的時候;再智慧的腦袋，一旦被一種舊的模式“固化”，便會成為阻撓新生事物誕生的頑石。我們只有不拘泥于固有的套路，勤于思考，努力創新，才會打造出前無古人的全新生活。

創新，是一個民族的生命，而且這種創新絕不會一勞永逸。“長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”——這句曾經的網絡流行語無意間道出了一個真理：一旦“前浪”一味坐享其成不思進取，哪怕它曾經開拓創新銳意進取過，也會被它身后的創新的力量撞得粉身碎骨。如果“按套路出牌”是我們生活的準則，那么這種“套路”就必須隨著社會的發展而發展，必須時時更新。否則，只有打破陳舊的“套路”，不按牌理出牌，才能給社會帶來生機!【范文展示】

做好吃的三明治

一片飄著香氣的面包，依次在上面放上煎雞蛋、火腿和黃油，最后蓋上一片反面涂著果醬的軟面包，一只可口的三明治便完成了——這是一個套路，大多數人都是這樣做的。

但很少有人知道，將黃油和火腿的位置調換一下，此時的三明治會更加好吃。原因是原先位于上層的黃油先入口，油膩感會遮蓋住火腿的咸香味——可見，要做出更好吃的三明治只需在制作套路上做一個小小的修改就行。

生活中很多事情就像做三明治一樣，我們習慣了某種口感，可在突破常規后，你會發現一個更奇妙的味蕾世界。萬花筒是孩子們百玩不膩的玩具，每每轉動一個角度，眼前的世界也會隨之改變，這就攫住了孩子們的新鮮感——因為它打破了一般玩具的常規套路，一遍一遍重復地玩，卻沒有重復的畫面出現，因而也就成為最受孩子們歡迎的玩具之一。

日本的明治維新使日本走上了近代化的道路，擺脫了列強的侵略，成為世界強國——是改革鑄就了強盛的日本。曾經在國際上叱咤風云的蘇聯施行了斯大林模式，迅速成為工業強國，但是高度集權的政治經濟體制使斯大林模式逐漸僵化，雖然后面幾任領導人作出了一些微調，但始終沒有改變斯大林模式的本質。最終，屹立了69年的紅色帝國在1991年轟然坍塌。歷史教訓告誡我們：不能墨守成規。成規是一種固定的思維模式，就像數學上的定理一樣，只能套用和模仿，而不能靈活改變。隨著時代的發展與進步，原來的那套與當時時代相適應的模式不再適合需求，這時就需要不按常規出牌。當大多數人都視大學為通向成功的最佳路徑時，全美最好的音樂學院的一位女生卻毅然退學，做起了自己喜歡的音樂，她那怪異的音樂風格，瞬間風靡全世界。她就是當今最著名的音樂人之一——Lady Gaga。

當然，打破常規并不意味著一切都要推到重來。如果將火腿、黃油都放在面包的最上面或者干脆不加面包，那就不是三明治了，更談不上好吃或不好吃了。常規終究是通 向目標的最易于行走的道路，盡管有時行不通，有時還要走彎路，但其所指的方向是不錯的。四川某中學的4名中學生拿了家里的幾萬元錢說要出去闖自己的天下，但幾天后家長們卻在網吧里找到了他們——他們的目標和方向完全偏離了軌道。比爾·蓋茨和喬布斯都是輟學生，但他們通過自己勤奮努力，引領了他們自己的時代，這是因為他們認準了自己的方向。打破常規的前提是要尊重事物發展的基本規律，而不是片面追求形式。

改變兩種食材的位置，便可改變三明治的口味。其實，在社會生活中也是如此。當你在生活中撞上瓶頸、遭遇困境的時候，換種方式思考，不按套路出牌，另辟蹊徑，或許你會做出最好吃的三明治。這就像烏鴉喝瓶子里的水，其實固定的套路是沒有的，用成本最低、最便捷的方法喝到水才是最值得稱道的?！诀攘c評】

本文從生活小事(吃和玩)入手，點出了“不按套路出牌”的意義，再列舉日本明治維新和蘇聯斯大林模式的例子，從正反兩方面證明改革才能帶來活力，僵化必將自取滅亡的道理。最后告誡人們改革注重的是內容，而不是形式上的改頭換面。這樣，文章完成了由淺入深、由表及里的論證。寫作議論文最忌諱空洞的、浮泛的說教，采用生活中常見的事例、大家耳熟能詳的名言論證往往更具有一種打動人心的力量。本文并未過多點出漫畫材料的內容，但處處緊扣其主旨——放棄傳統套路，敢于不按牌理出牌——論證這一主旨在現實社會中的意義，且正反結合，將漫畫中的內容加以拓展和延伸，受到了深入淺出的效果。

跨越千年的美麗

悠悠千年的中國封建時代，一直沒有形成如歐洲中世紀那樣的漫漫長夜，這是因為有一道明媚的陽光不斷洞穿那片黑暗的夜空。陽光與黑暗相互傾軋，雖說陽光時明時暗，但始終沒有讓中國社會陷入永夜——這道陽光就是中華民族生生不息的創意。

道德的黑夜是可悲的。當人們不復昔日的淳樸善良時，這個社會是令人沮喪的。在社會道德方面，中國歷史上有過相當矛盾的改良。第一次是春秋戰國時期的百家爭鳴，各個學派的主張雖然不盡相同，但都對社會、對人們的行為作出了規范，構造出美好的藍圖。齊國的稷下學宮更是形成了良好的學習風尚，也促進了自由思想的傳播。第二次是南宋時期，朱熹等人把儒學發展到了理學的高度，雖說加劇了社會的死板化、框架化，但這種對儒學的創新無疑一定程度上規范了人的行為，阻止了社會的混亂，同時也造就了中華民族的“氣節”。

道德的創新如茫茫大海上豎起一座燈塔，用長盛不衰的光芒照耀出人們前行的航道。政治的黑夜是可怕的。它是可能導致社會長夜的根源所在。自從商鞅變法建立起真正意義上的封建制度以來，歷朝歷代都未曾停止過對封建制度的思索和改革。從秦到唐，新興的封建制度使國家逐步興盛，如一輪朝陽燦爛了東方的天空。唐代以后，漸趨衰落的社會得到了各種雖然治標不治本但總歸取得了一定效果的改良。從宋代王安石開始的 4 改革派，用他們微弱但綿延不絕的光芒阻擋著長夜漸近的步伐，他們的創新意識成為中國歷史車輪滾滾前行的不竭動力。

中國封建時代政治的創新猶如一輛破舊的紡車，吱吱呀呀地搖出了千年靜謐而又動蕩，但卻并非暗無天日的時光。

文學的黑夜是陰冷的。在漢代，由于受到楚辭的影響，形成了華而不實的“賦”。在這個時候，司馬遷用樸素無華、靈活自如、搖曳生姿的語言，如夏日的一縷清風掃去了文學園地的浮華。到了唐代，浮華、鋪張的文風又一次興起，文學的創作跌入格式化的深淵。此時出現了韓愈、柳宗元，他們敢于打破常規，發起“古文運動”，重新喚回樸素的文風。這種古樸的文風由此形成氣候，雖然之后浮華之風也曾沉滓泛起，但樸素終為主流。

文學的創新如一株蓬勃葳蕤的吊蘭，生動自然，從而保證了中華文化生生不息的綠意。

正是這種創新造就了中華民族的輝煌與美麗，一代代的智者們用生命與智慧造就了中華民族的光輝歷史。這種創新精神，保證了中華民族不陷入歐洲中世紀那種漫漫長夜，保持了中華民族的香火不斷，代代相傳。

只有發現與創造之花才是永開不敗的花朵，也正是這種創新精神，造就了中華民族跨越千年的美麗!【魅力點評】

文章從道德、政治、文學三個方面闡述了創新對于中國文明、中華民族和中華文化發展的巨大意義。舉例貼切，論據充實，論證有力，文筆老練。尤其是將中國封建社會與歐洲中世紀進行比較鑒別和因果推定，很有創意，也很見功底。作者的看法未必都很準確，但作為一名中學生能有如此見解，足見其閱讀的廣度和思考的深處，這一點是很值得嘉許的。

烏鴉的選擇?人類的選擇

石子投入瓶中，瓶中的水位在一點點升起；吸管插入水中，輕輕一吸便悠然入喉――面對這兩種喝水的方法，烏鴉會如何選擇？人類又會如何選擇？

在歷史的最初

當烏鴉們知道投石可以喝到瓶底的水時，這種方式被迅速推廣開來，進而成為一種套路。

大約是幾百萬年之前，在亞歐大陸上生活著一群黃皮膚的類猿物種，它們在不斷挑戰自然的實踐中摸索，學會了連綴樹葉為衣，鉆木取火為食，鑿石刻骨為器……它們還試著用兩根木棍或竹棒來夾取食物，并樂在其中――它們驕傲地賜其名為筷子，學名為箸。于是乎這種利用工具輔助生產與生活的方式就被廣泛傳播到了各個角落，就像烏鴉的“投石喝水”一般，會投石的烏鴉終于得以生存，會使用工具的人類得以戰勝自然，以至成為今天萬物的主宰。只不過，東方的筷子傳到西方，演變成了貴族餐桌上的銀光閃閃的刀叉。當文化開始碰撞

第一只烏鴉開始用吸管喝水時，眾烏鴉一齊投以鄙視的目光：這家伙不按套路出牌！

也許從最初使用叉筷開始，東西方的文化間就漸漸出現了一道長長的裂痕。

當中國的老郎中們捻著胡須，瞇眼提針在人體數百個穴位上妙手回春時，西方的醫生正用著各式鑷子、刀子在人體有疾的身體組織上劃著優美的弧線。

當中國繡女們妙手纖纖，在綢緞上繡出滿園春色時，西方科學家已“咔嚓”一聲用相機絲毫不差地記錄下了這一切。

當中國商人念著祖宗留下的口訣將木制的算盤敲得噼啪作響時，西方人正籌劃著在電子的基礎上用0和1引爆一個信息時代。

當東方人指著西方人譴責他們“作孽犯上違背天條”時，西方人也輕蔑地看著東方人說他們“迂腐固執不知變通”。

而1840年的那一聲炮響意味著世界的天平開始傾斜，東西方文化的對撞已不可避免。然后

當烏鴉們明白用吸管喝水既快捷方便又省時省力時，烏鴉們會作何選擇？

十指纖纖如何也不能快過飛輪滾滾的機器，血肉之軀如何能抵擋鋼鐵怪物的侵襲？于是松江布價暴跌，港澳臺三區割讓，通商口岸開放……泱泱大國于一夕間被迫大門洞開，綿延了五千年的文化在西風中飄搖。于是，一些人脫去了長袍馬褂，穿上了西裝革履；拋棄了筷子，選擇了刀叉――黃皮膚的人開始對白種人的頭腦產生了敬畏。

然而他們不知，白皮膚的人也對黃皮膚的人產生了崇拜。于是絲綢茶葉揚名天下，孔子學院漂洋過海……

在這種東西方文化的激蕩融合中，歷史在不斷地進步。

其實，投石與吸管，目的本就是一樣的。使用哪種方法，取決于你所處的環境和當時的條件，當然更取決于效益?！驹u點】

文章將烏鴉的選擇與人類的選擇相映襯，揭示出文章的主旨――我們不應目空一切妄自尊大，亦不該妄自菲薄迷失自我，取人之長補己之短才是推進社會發展的最佳的行為方式。有句話叫“只有民族的才是世界的”，但也只有成為“世界的”才會促進“民族”的發展和造福于全人類。投石與吸管本無優劣之分，以其中一種為“套路”才真正可悲。

猴子的故事

很久以前，在那個古木參天的時代。有一天，一陣激烈的爭吵聲打破了森林固有的寧靜。在一棵巨大的樹上，一只老猴子正在斥責一只小猴子：“你要搞清楚，對于我們猴子來說，樹上是最安全的地方，我們的雙手是用來攀爬樹枝的，而不是用來去做一些我們不該做的出格的事情的！”周圍的猴子都點頭表示贊同。因為祖祖輩輩的生活經驗形成了一把堅固的無形枷鎖，將它們的雙手束縛在了樹枝上。小猴子反駁道：“我們既然有手也有腳，那么我們為什么不下樹去開辟生活的新天地？難道我們注定一輩子只能與樹枝為伴嗎？”小猴子的話使老猴子有些惱火。老猴子非常嚴肅地對小猴子說：“只有在樹上，我們才能得到安寧。你聽說過哪只猴子到廣闊的草原去了嗎？省省心吧！不要總是把精力放在那些不切實際的事情上，有誰愿意放棄安逸的生活而去尋找困頓的生活呢？”

小猴子意識到自己無法說服其他猴子，便在那個傍晚，離開了祖祖輩輩生活的森林，獨自勇敢地踏上了那片未知的天地。因為他不想在樹上度過自己的一生，也不想讓自己的雙手只用來攀爬樹枝。于是，他開始慢慢地接觸一切，學習如何只用雙腿走路，用雙手去觸摸更

多美好的事物。當然，這樣的生活也會有危險存在。有一次，在采摘盛開的玫瑰時，小猴子的“手”被刺傷了；還有一次，小猴子被狼追逐，由于脫離樹枝，它跑得不快，險些喪命。雖然生活中充滿危機，但它依然非常高興，因為他做到了其他猴子都不敢做的事情——解放了雙手！從此，小猴子能夠直立行走了，而且能夠用雙手來制造簡單的捕獵工具，使自己更容易獲得食物。

很久以后，這只小猴子又來到了當年的那棵樹下，當樹上的猴子正準備恥笑他愚蠢的行為時，小猴子卻說：“我現在已經擺脫樹枝的束縛了，我可以自由自在地在大地上奔跑，追逐草叢中的蝴蝶……也許在你們看來，我已經變成了一只怪物，但是，我必須要說，那些在你們看來近乎瘋狂的叛逆行為，卻給我帶來了在樹上永遠不會得到也不敢奢望的快樂。”聽到這些話，有些猴子心動了，跟隨他開始了地面上的新生活，而仍有一些猴子不愿放棄現有的安逸的生活，留在了樹上。

幾百萬年之后，那些在地面上生活的猴子慢慢進化成了人；而留在樹上的猴子，仍然過著猴子的生活。

在這個被許多經驗與傳統界定的社會中，人們往往被已有的認識與規律操縱著，而漸漸失去了突破常規的意識和勇氣，做事不能越雷池半步，縮手縮腳，阻礙了前進的腳步。

現實社會中這樣的事情還少嗎？ 【名師點評】

這是一篇寓言。文章通過描寫一只小猴子從猴子到人的進化過程，體現了敢于打破常規的積極意義。文章借助擬人手法，通過老猴子與小猴子的對話，形象地展現了新舊思想之間的斗爭，特別是通過塑造小猴子這一形象，歌頌了勇于打破常規的精神，從而凸顯了主章的主題，想象合理，構思新穎。同時，文章成功地使用了對比手法，留在樹上的守舊的猴子們依然過著猴子的生活，而那些在地面上生活的猴子卻慢慢進化成了人，鮮明的對比，強烈的警示，使主題更加突出。

結尾畫龍點睛，引導人們用故事蘊涵的道理來審視現實社會，這正是寓言的價值所在。敢于跳出傳統（650字）

不要一直追尋著前人的腳印，要敢于開辟出自己的道路?！}記

在圖畫的中央，一個碩大的水瓶幾乎占據了三分之二的畫面，瓶子中的水已經不多了，瓶底靜臥著幾粒石子，還有一顆石子即將沉入瓶底，順著石子的拋物線向上看，一只烏鴉正大汗淋漓的對著一只正悠閑的用吸管喝水的烏鴉說：“你這家伙怎么不按套路出牌？”

朋友們，你們也許會嘲笑投石子的烏鴉愚笨，不開竅，但是，我們反思一下，這個烏鴉有時不正像現實生活中的我們嗎？舍棄方便快捷的捷徑不走，偏偏要遵循“傳統”。敢于跳出傳統，才是真正的智者。才能在生活的畫卷上增上多彩的一筆。

說起程菲，也許大家都有所耳聞，這個其貌不揚的小女子，憑借著傳奇的“程菲跳”跳上了奧運冠軍的領獎臺，跳上了國際跳馬平臺，展示了自己在跳馬項目上的實力。

一日，教練正在觀看幾位準奧運選手的跳馬動作時，正準備休息時，一陣細小的聲音打斷了他的休息，“請問您可以幫我看一下我的動作嗎？”教練很好奇，答應了這個女孩的請求。

是的，這個女孩就是程菲。教練欣賞他的跳姿，和她敢于“跳出來”的勇氣，中國素有謙虛的傳統美德，低調做人，做事。如果沒有伯樂去發現千里馬，那么千里馬只有被埋沒。

但是，程菲做到了，跳出傳統觀念的束縛，敢于跳出來。我們許多人都深知這一點，但是很少有人能做到，有人怕失敗，有人怕別人的閑言碎語，還有人怕。。。

在歷史長河中，正是有人敢于跳出傳統，才有一種新的概念新的發明等的誕生，是歷史長河中翻滾出璀璨的浪花。

如今的中國，綜合國力不容小覷，跨國公司，環球商務…….不亦樂乎，但仍有不少的中國制造，只賺取微薄手工費的企業，工廠。這種微薄的利潤，遠遠不如“中國創造”有更廣闊的利潤空間，只有敢于跳出中國以制造業為主的傳統，變“中國制造”為“中國創造”，我們國家才有更強大的經濟實力，才能屹立于世界經濟之林。

第五篇：高三語文漫畫作文指導

漫畫作文指導

高考分析：漫畫式材料是材料作文中一種非常重要的形式，在十幾年來的高考作文中屢見不鮮。如“三南”作文試題《媽媽愛吃魚頭》，全國卷《給六指做手術做手術》、《截錯了》，全國Ⅰ卷《出事了吧》，江西卷《助鼠為患》等等。既然屬于材料作文之列，那么在審題立意方面還要遵循材料作文的基本規律。但漫畫式作文畢竟不同于文字閱讀，它有自身的特點，因此審題立意時要遵循其規律特點： 掌握分析漫畫的方法

這類看圖作文所提供的圖畫一般由標題、畫面、注釋三部分構成，審題時要重點審讀這三個組成部分，多角度，多側面，全方位思考，透視畫面本意。

一、看標題

標題往往告知人們圖畫的主題思想，是圖畫的“眼腈”。透過這“眼睛”，我們可洞察圖畫的主題。所以審讀時首先要看標題是什么，然后再把標題同圖畫的內容結合起來進行分析，這樣就容易弄清圖畫的寓意所在。

二、觀畫面

以圖畫為材料的作文，分析畫面是解題的重要環節。畫面上的每一個細節都對表達畫圖的寓意有提示作用。因此，我們在審讀圖畫題時，一定要仔細、全面、認真地觀察畫面。

三、讀注釋

圖畫是一門藝術，為了表達其寓意，常常配有言簡意賅、畫龍點睛的注釋文字。這注釋是弄清圖畫寓意的一把金鑰匙，考生必須仔細品味，思考其所隱含的信息和觀點。

四、析夸張

很多圖畫常常對人物行為或場景描繪給以變形夸張，以達到諷刺或警世的目的，引起觀者共鳴?？鋸堉幫褪菆D畫的弦外之音，是圖畫所要表達的寓意所在。所以，審讀題時必須注意圖畫的夸張之處。

五、聯現實

圖畫大多具有針砭時弊，抨擊社會不良現象的功能，解讀時必須展開想象，跳出畫面，聯系現實，揣摩畫。外之音?？忌嘟嵌人伎迹屑删彤嬚摦?。

總之，漫畫類材料審題難度并不大，最近幾年，高考語言運用試題中有很多漫畫類題目，或者說明畫面內容，或者命一個題目，或者揭示寓意，這就是漫畫式材料作文審題非常好的訓練方式。

認真觀察這幅下面這幅漫畫，按要求作文。

要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

這一漫畫材料審題不難，材料涉及到一個鳥、一個鳥籠，而且鳥籠有殘破的地方，并且有文字說明：禁錮就是你以為你做不到。材料的主體是鳥，但文字說明事實上已經揭示了漫畫的主旨，也就是寫作的主旨。顯然作者對鳥是否定的。鳥籠對鳥已經起不到禁錮作用了，是鳥自己把自己禁錮住了。需要注意的是“以為”一詞，它更強調了鳥之所以如此是由于自己的主觀意識，而非客觀現實。

文章的立意角度可以是解放思想，勇于沖破精神的牢籠，解放心靈，打破慣性思維，打破定勢思維。

[例文一]

給心靈一雙翅膀

給心靈一雙翅膀，別讓內心的枷鎖禁錮你的飛翔。

漫畫中身居籠子的鳥兒，本可破籠而出，振翅天宇，卻仍生活在鳥籠的方寸之間，那是因為，在它的心中，鳥籠是永難逃脫的地獄。

馬戲團中的象，自幼年至成年，卻被栓在一般粗細的木樁上。以那木樁之固，僅可拴住幼象，但那些不費吹灰之力就能將木樁拉斷的成年象卻能被拴住而不逃走，那是因為它們年幼時就見識了那木樁的“牢固”，在它們心中，那小小的木樁是它們窮盡一生也難以撼動的大山。

真正的悲哀，不是環境的桎梏，而是心靈的束縛；最大的破產，不是錢財的流失，而是心靈的絕望。如果鳥兒懷著一顆不羈的心，沖出牢籠，如果大象懷著一顆不羈的心拉斷木樁，那么它們所得到的也許不僅僅是自由，更是心靈的成長。

平原君門客毛遂，其貌不揚，做門客三年仍不為平原君所知，平原君游說楚王之時，只因毛遂自薦，方令其補人數之缺。可就是這個別人認為“做不到”的人，在楚國仗劍威懾楚王，又以三寸不爛之舌說服楚王與趙國結盟，從而傳出了“毛遂自薦”、“脫穎而出”的佳話。聰明的毛遂，沒有讓別人的言語禁錮住自己內心的勇氣，這就是大勇，也是大智。

奧運會上的體育明星固然令人佩服，但殘奧會上的健兒更值得尊敬。身體上的缺陷并沒有擋住他們對夢想的熱忱，命運中的不幸也沒有束縛他們心靈的飛翔。海水可以漫過沙灘，卻漫不過生命的堤岸。他們用意志筑起一道不朽的生命之堤，任風吹雨打，潮起潮落。在運動的賽場上，冠軍只有一個；但在生命的跑道上，他們都是英雄。

很多時候，真正的敵人不在我們眼前的世界，而是深埋在我們的內心之中；很多時候，真正束縛住我們的，不是眼前的荊棘，而是我們心中的枷鎖。這就需要我們戰勝自我，打破枷鎖，給心靈一雙翅膀。

給心靈一雙翅膀，以信念為帆，嘗試作槳，讓生命之舟沖破激流險灘，揚帆遠航。

給心靈一雙翅膀，不為環境所迷，不為困頓所欺，只一心追逐那永恒的理想。給心靈一雙翅膀，讓生命展翅飛翔！

[例文二]

打開心靈的枷鎖，我能！

盧梭說：“人是生而自由的，卻無往不在枷鎖之中?！钡行猩慕d，最沉重的是捆綁住心靈的那把鎖，打開它，我們會收獲滿山的櫻花與自由的空氣。

籠中的那只鳥兒，或許掙扎了很久，可冰冷的鐵籠讓它絕望，于是，它放棄了，就在鏈條斷了的那一瞬間，它只是凝眸遠方，孤寂地詮釋對人生的妥協。落日熔金，暮云合壁，只要它打開心靈的那把鎖，相信自己，即使在濃黑的烏云中，也能抓到金黃色的陽光。

打開心靈的枷鎖是一種深沉的睿智，揮灑出自信的豪情！

那是一位幽怨如深秋桂子的王妃，華燈初上驅不走她內心的寂寞，綾羅綢緞束不住她靈魂的悲愴。丈夫查爾斯王子緋聞不斷，打入冷宮的酸澀只有她自己品嘗。但她時刻相信，總有一天她會掙脫出那個牢籠，奔向張開臂膀迎接她的幸福。于是，她一次又一次打破皇室的禁錮，她的衣著服飾常成為世界爭相模仿的焦點，她的善行美德影響著全人類，最可喜的是，她成為皇家離婚的首位皇室成員！她做到了，打開心靈的枷鎖，她能！

打開心靈的枷鎖是一種幽遠的成熟，會躍動出成功的音符！

那是一位落寞一生的天才音樂家。社會的冷漠，人心的不古，世態的炎涼給他的心靈上了一把又一把枷鎖。音樂會上的《歡樂頌》讓他對自己的天賦產生了懷疑，他像瘋子一樣沖出會館，不停的尖叫：“我毫無天分”、“我永遠也不會有什么了不起！”但冷靜下來之后，他逐漸對自己的靈魂有了更深層次的摸索，他蝸居斗室自我拯救，他一腳踢開了沉重的枷鎖，從而創造出了《第六交響曲》——融會著生命永恒模式的偉大作品！解脫心靈枷鎖，成為飛向藍天的精神上帝。

打開心靈的枷鎖是凝眸天下的勇氣，擊打出自由的樂歌！

司馬懿因為上鎖的心靈棄空城而潰逃；文種由于禁錮的心靈自刎于國之西山，化作一縷幽魂；海子只因為不愿再試一次而放棄溝通走入了更深的寂寞最終化為冰冷車輪下的一曲幽笛……

有把鑰匙，像掌紋一樣，雖彎彎曲曲，卻握在自己的手心。你是否厭倦了這被捆綁的世界？你是否被沉重的鐐銬壓得喘不過氣來？你是否在一片漆黑中掙扎之后失意絕望？但禁錮就是：你以為你做不到！

要做到，很簡單，拿著那把充盈著自信與堅持的鑰匙插進心靈的鎖孔，“咔”的一擰。相信我們都能做得到！