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解放思想

時間:2019-05-14 06:17:55下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《解放思想》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《解放思想》。

第一篇:解放思想

堅持思想解放 促進(jìn)中職學(xué)校可持續(xù)發(fā)展

通過參加黨委組織的“進(jìn)一步解放思想大討論”集中學(xué)習(xí)活動,使我的思想得到了進(jìn)一步的解放,對這次解放思想大討論活動的重要性有了新的提高。可以說,開展這次解放思想大討論活動,大討論是形式,解放思想是手段,破解難題、促進(jìn)發(fā)展才是真正目的。我個人認(rèn)為,只有思想的大解放,才能換來事業(yè)的大發(fā)展。下面是我的幾點學(xué)習(xí)體會:

一、堅持職業(yè)教育發(fā)展觀,牢固樹立以人為本的教育思想

堅持以人為本,是實現(xiàn)職業(yè)教育健康發(fā)展的核心。以人為本,就是突出人在職業(yè)教育發(fā)展中的主體地位和作用,這既是職業(yè)教育的中心,也是職業(yè)教育發(fā)展的關(guān)鍵。

(一)以育人為本,以學(xué)生為主體。育人為本是職業(yè)院校的根本任務(wù),必須以學(xué)生為主體,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。堅持一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,全面實施素質(zhì)和技能教育,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量,把每個學(xué)生都培養(yǎng)鍛煉成適合市場要求需要的有用人才。要堅持一切為了學(xué)生成人成材,一切著眼于調(diào)動和依靠學(xué)生內(nèi)在的積極性,圍繞學(xué)校的育人目標(biāo),培養(yǎng)適應(yīng)社會需要和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的技能型人才,這是國家事業(yè)興旺、社會發(fā)展的根本所在。應(yīng)該看到,職業(yè)學(xué)校學(xué)生很大程度上是九年制義務(wù)教育和應(yīng)試教育的不適應(yīng)者,存在著學(xué)習(xí)興趣不高,學(xué)習(xí)方法不好,學(xué)習(xí)目的不清以及心理上、行為上諸多問題。對這些學(xué)生,在教育他們學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做事方面需要投入更多的時間、精力,教師要熱愛學(xué)生,因材施教,學(xué)校黨政部門要增強為教師和學(xué)生服務(wù)的意識,教育行政部門要增強為學(xué)校為基層服務(wù)的意識。學(xué)校要努力做到“教書育人、服務(wù)育人、管理育人、環(huán)境育人”。

(二)辦學(xué)以人才為本,以教師為主體。百年大計、教育為本;教育大計,教師為本。辦學(xué)必須以教師為主體。職業(yè)教育質(zhì)量的高低乃至職教事業(yè)的成敗,從根本上講都取決于教師隊伍的整體素質(zhì)。人才是學(xué)校的第一資源,建設(shè)一支高素質(zhì)“雙師型”教師隊伍,集聚一批高素質(zhì)創(chuàng)新型人才,是職業(yè)教育的一項根本任務(wù)。要以提高教師素質(zhì)為中心,高度重視教師的師德教育,不斷提高教師的地位和待遇,依靠改革創(chuàng)新調(diào)動教師的內(nèi)在積極性,大力實施人才強校戰(zhàn)略,進(jìn)一步明確教師的主體地位,完善用人的激勵機制和約束機制,深化教育教學(xué)改革,不斷改革和完善教師培訓(xùn)制度,進(jìn)一步提高教師的素質(zhì)和能力。要按照胡錦濤總書記在全國優(yōu)秀教師座談會上對教師提出的“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取;淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”的四點希望,以此做為教師隊伍建設(shè)的根本要求,加快建設(shè)一支專兼結(jié)合、數(shù)量適當(dāng)、素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理、富有活力,能夠適應(yīng)職業(yè)教育又好又快發(fā)展需要的教師隊伍。

二、堅持職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展觀,統(tǒng)籌職教質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、效益的協(xié)調(diào)發(fā)展

(一)堅持質(zhì)量取勝,走內(nèi)涵式發(fā)展道路。質(zhì)量是職業(yè)教育的立校之本、辦校之基、強校之源。職業(yè)院校的質(zhì)量要求比其他類型學(xué)校復(fù)雜,它不僅要求學(xué)生具有一定的理論專業(yè)知識,還必須具有實踐操作能力,并且要求學(xué)生能夠取得雙證書。為做好職業(yè)院校的質(zhì)量工作,首先,培養(yǎng)“雙師型”教師是職業(yè)教育提高教育質(zhì)量關(guān)鍵所在。其次,科學(xué)、規(guī)范而嚴(yán)格的管理是提高教育教學(xué)質(zhì)量的前提和保障。再次,工學(xué)結(jié)合、半工半讀、頂崗實習(xí),增加實踐環(huán)節(jié)教學(xué)安排,提高學(xué)生實踐動手能力,是保證學(xué)生提高技能的必要途徑。

(二)堅持結(jié)構(gòu)合理,優(yōu)化發(fā)展。職業(yè)院校的結(jié)構(gòu)可分為專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)制結(jié)構(gòu)等方面。而最關(guān)鍵、最直接的是專業(yè)結(jié)構(gòu)。專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)升級息息相關(guān)。一方面,職業(yè)教育是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的,其專業(yè)結(jié)構(gòu)必然受經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的制約,所以專業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整必須以經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和社會需求為出發(fā)點和立足點。另一方面,職業(yè)教育對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有能動作用,可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展,所以專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要有前瞻性和創(chuàng)造性。要根據(jù)各自的特點、優(yōu)勢和辦學(xué)實力,不斷調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu),不能大而全,只能少而精。努力打造一些國家級、省級品牌專業(yè),是學(xué)校實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。

(三)堅持效益優(yōu)先,力爭效益最大化。職業(yè)教育做為第三產(chǎn)業(yè)的一個重要組成部分,既要講求教育的根本屬性,遵循黨的教育方針,又要追求產(chǎn)業(yè)屬性,發(fā)揮其為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效益。這里的效益主要是社會效益。職業(yè)院校在獲得良好的社會效益,為經(jīng)濟(jì)社會做出應(yīng)有貢獻(xiàn)的同時,必然也帶來一定的經(jīng)濟(jì)效益,而且經(jīng)濟(jì)效益在市場經(jīng)濟(jì)條件下會凸顯出來,但仍然改變不了職業(yè)教育做為一種社會公益性事業(yè)的本質(zhì)特征。職業(yè)院校的使命是傳播知識文化,培養(yǎng)技能型人才和服務(wù)社會。因而不能從純經(jīng)濟(jì)學(xué)眼光衡量職業(yè)教育的效益。要注重經(jīng)濟(jì)效益,更注重社會效益。

(四)堅持規(guī)模發(fā)展,首先是學(xué)校定位問題。“黨員干部受教育、科學(xué)發(fā)展上水平、人民群眾得實惠”是這次學(xué)習(xí)實踐活動的總要求,其中科學(xué)發(fā)展上水平是核心。校園建設(shè)包括校園環(huán)境、校園文化和校園氛圍,要努力建設(shè)品位幽雅、環(huán)境優(yōu)美、特色鮮明、適于學(xué)生生活和成長、成才的現(xiàn)代化校園。當(dāng)然四項規(guī)劃必須建立在學(xué)校定位的基礎(chǔ)上,只有先定好位,才能更加科學(xué)合理地制訂好規(guī)劃。我校正處在一個重要的發(fā)展關(guān)頭,校園規(guī)劃.發(fā)展,解決發(fā)展定位問題迫在眉睫。定位問題不解決,學(xué)校未來的發(fā)展方向就不明朗,就會制約學(xué)校的發(fā)展速度和發(fā)展質(zhì)量。目前學(xué)校的辦學(xué)格局呈現(xiàn)多元化,中等職業(yè)教育、高職教育、技師培養(yǎng)、成人高等教育、技能培訓(xùn)等辦學(xué)層次并舉。時代在發(fā)展,市場千變?nèi)f化,這就要求我們按照科學(xué)發(fā)展的世界觀和方法論進(jìn)行思考,明確發(fā)展重點。學(xué)校現(xiàn)有的東西兩個校區(qū),只能滿足當(dāng)前的教育教學(xué),但很難滿足進(jìn)一步發(fā)展的需要,直接影響學(xué)校上等級、上層次。學(xué)校的定位要集中全校的智慧,充分發(fā)揚民主,先在黨內(nèi)形成統(tǒng)一意見,再交全體教職員工討論,集中大家的智慧確定學(xué)校發(fā)展定位。

三、堅持職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)一步理清工作思路

我校把學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動和本校工作實際結(jié)合起來,以推動學(xué)校事業(yè)又好又快地發(fā)展。為此,學(xué)校開展廣泛討論,形成共識,進(jìn)一步理清今后一個時期學(xué)校總體工作思路,即抓好一個重點:統(tǒng)籌安排安徽糧食經(jīng)濟(jì)技師學(xué)院和安徽科技貿(mào)易學(xué)校工作;實現(xiàn)兩個轉(zhuǎn)變:學(xué)校整體工作由規(guī)模效益向規(guī)模質(zhì)量效益轉(zhuǎn)變,進(jìn)而逐步向質(zhì)量品牌效益轉(zhuǎn)變;突出兩個強化:強化德育教育、強化技能教育;提升三個質(zhì)量:教育教學(xué)質(zhì)量、招生質(zhì)量和就業(yè)質(zhì)量;加強四個建設(shè):干部職工隊伍建設(shè)、專業(yè)建設(shè)、就業(yè)基地建設(shè)和校園建設(shè);打造五個校園:衛(wèi)生校園、平安校園、培訓(xùn)校園、文化校園和和諧校園。

四、堅持職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展觀,正確把握職教發(fā)展的機遇

黨中央明確指出,二十一世紀(jì)頭二十年是我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,做為職業(yè)教育必須要牢牢把握這一歷史賦予的重要戰(zhàn)略機遇期,加快新一輪的發(fā)展。綜觀職業(yè)教育今后的形勢,當(dāng)前職業(yè)教育面臨著難得的發(fā)展黃金期、生源的高峰期,一批骨干學(xué)校處于上升期。做為職教工作者,要有清醒的頭腦我們應(yīng)該乘勢而上,機遇是客觀的,抓住機遇是主觀的,抓住一次機遇,就會實現(xiàn)一次跨越,錯過一次機遇,就會失去一個時代。在實際工作中,往往是機遇與挑戰(zhàn)并存、困難與希望同在,而且機遇往往是潛在的,只要應(yīng)對得當(dāng),就能在挑戰(zhàn)中抓住機遇,使事業(yè)得到較快的發(fā)展,反之就失去良機,機會不再,落后于時代。

當(dāng)前職業(yè)教育要實現(xiàn)又好又快的發(fā)展,我校領(lǐng)導(dǎo)班子、廣大黨員干部都必須把深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀貫穿于教書育人的全過程,落實到具體行動上。一方面,要把學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀落實到每個同志主觀世界的改造上,不斷提升理論素養(yǎng)和綜合素質(zhì),另一方面,要聯(lián)系本校的實際情況,省內(nèi)外職業(yè)教育的發(fā)展趨勢,聯(lián)系糧食產(chǎn)業(yè)科學(xué)發(fā)展的實際,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)來思考、解決現(xiàn)實問題,如何提高教學(xué)質(zhì)量,如何搞好專業(yè)建設(shè),如何構(gòu)建和諧校園,如何開展校園文化建設(shè),如何提高學(xué)生就業(yè)質(zhì)量等等,從而更好地為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)。職業(yè)院校要敢于實踐,勇于改革,善于結(jié)合本校實際,創(chuàng)造性地開展工作。總之,只有切實把握科學(xué)發(fā)展觀的真正內(nèi)涵和要義,并把它運用于職業(yè)教育的改革發(fā)展中,才能有效地推進(jìn)職業(yè)教育體制、機制改革,才能更好地適應(yīng)并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。

第二篇:如何解放思想

如何解放思想

解放思想是一個認(rèn)識轉(zhuǎn)變的過程,也是破舊立新的過程,解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求,是在馬克思主義指導(dǎo)下研究新情況、解決新問題、開拓新局面的強大思想武器。鄧小平同志曾說過:我們講解放思想,是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題。大到一個國家,小到我們每個人,都離不開解放思想。實際上,解放思想的過程,就是總結(jié)經(jīng)驗的過程,就是不斷修正錯誤的過程,就是思想創(chuàng)新和開拓新局面的過程,說到底就是堅持實事求是的過程。回顧黨的奮斗歷程,我們在實踐上的每一個重大發(fā)展,理論上的每一個重大突破,工作上的每一個重大進(jìn)步,都離不開解放思想。解放思想也不是一朝一夕的事情,是一個人一生通過學(xué)習(xí)來解放思想的過程。只有解放思想,才能創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能發(fā)展。沒有新的觀念,就不可能有新的思路;沒有新的思路,就不可能有新的舉措;沒有新舉措,就不可能有新的成效。那么,我們究竟要解放什么思想呢?

一、指導(dǎo)思想和總體目標(biāo)

在學(xué)習(xí)黨的十七大文件和胡錦濤總書記重要講話基礎(chǔ)上,聯(lián)系學(xué)校工作實際,全面準(zhǔn)確領(lǐng)會精神實質(zhì)。通過學(xué)習(xí)討論,進(jìn)一步領(lǐng)會黨的十七大的主題,堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅定學(xué)校工作的政治方向;進(jìn)一步領(lǐng)會新世紀(jì)新階段工作的職責(zé)和使命,進(jìn)一步領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求,進(jìn)一步領(lǐng)會黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的要求,不斷增強堅持和接受黨的領(lǐng)導(dǎo)的自覺性和主動性。以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出了以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。黨的十七大對科學(xué)發(fā)展觀的理論根據(jù)、實踐基礎(chǔ)和科學(xué)內(nèi)涵,特別是對基本要求、根本方法作了深刻論述。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,把我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展轉(zhuǎn)變到科學(xué)發(fā)展的軌道上來,已經(jīng)成為今天全面建設(shè)小康社會、發(fā)展中國特色社會主義的重要任務(wù)。所以說“解放什么思想”就是以促進(jìn)科學(xué)發(fā)展為根本,切實改變、更新和破除那些不適應(yīng)科學(xué)發(fā)展的思想、觀念、做法,包括人們的認(rèn)識能力、工作方法、思想方法、觀念意識等等

二、改進(jìn)方法和存在的問題

解放思想是推動科學(xué)發(fā)展的先導(dǎo),改革創(chuàng)新是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的必由之路。在工作中,我們必須堅持以解放思想為先導(dǎo)、以改革創(chuàng)新為動力,腳踏實地,立足本職,努力在精神狀態(tài)、思維方式、工作方法等方面有新變化,樹立新形象。只有堅持解放思想,轉(zhuǎn)變與時代要求不適應(yīng)的思想觀念,革除與科學(xué)發(fā)展觀不符合的體制機制,改變與人民群眾要求不合拍的作風(fēng),才能使我們的工作符合科學(xué)發(fā)展。在精神狀態(tài)上要有新氣象。良好的精神狀態(tài)是做好工作的重要前提。良好精神狀態(tài),來自于對所從事工作的正確態(tài)度和真摯感情,體現(xiàn)在對事業(yè)的高度負(fù)責(zé)、對工作的精益求精、對困難的不屈不撓、對創(chuàng)新的永不滿足。要達(dá)到這個目標(biāo),就要與時俱進(jìn),不斷解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,始終保持對學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能、接受新思想、樹立新觀念的熱情,始終保持對開拓創(chuàng)新、做好工作、推進(jìn)事業(yè)、永立潮頭的激情。

解放思想是歷史與邏輯相統(tǒng)一的過程

思想認(rèn)識的邏輯過程是和客觀現(xiàn)實發(fā)展的歷史過程相統(tǒng)一的,思想進(jìn)程的進(jìn)一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映。新時期解放思想作為主體精神狀態(tài)、思想認(rèn)識發(fā)生變革和轉(zhuǎn)換的過程,是我們堅持實踐標(biāo)準(zhǔn),逐漸搞清楚“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題的過程,是自我反思、自我解放,從破除外層思想障礙到擯棄深層的思想束縛,按其內(nèi)在邏輯發(fā)生“內(nèi)化”的過程。這一“思想進(jìn)程”是和新時期全面撥亂反正,全面改革開放,建設(shè)有中國特色社會主義的歷史發(fā)展進(jìn)程相統(tǒng)一的。它大體可以分為三個層次:

首先是從假馬克思主義和反馬克思主義謬論的迷霧中解放出來。新時期的思想解放運動醞釀于我們黨針對林彪、“四人幫”對馬列主義、毛澤東思想肆意顛倒和歪曲及其所造成的嚴(yán)重的思想混亂和理論混亂,在全國開展的聲勢浩大的肅清林彪、“四人幫”流毒運動。否則思想的天空就無法迎納真理的光輝,區(qū)分不清真與假、善與惡,最終將葬送馬克思主義,窒息社會主義。打破精神枷鎖,使我們的思想來個大解放,這確實是一個十分重要的任務(wù)。但這個任務(wù)的完成并非朝夕之功。

其次是從毛澤東晚年的錯誤理論及實踐和對毛澤東的個人崇拜中解放出來,從“兩個凡是”的藩籬中解放出來。隨著對林彪、“四人幫”批判的深入,毛澤東晚年的錯誤理論、“文化大革命”錯誤實踐,以及如何區(qū)分識別真假馬克思主義,什么是社會主義等深層次問題引起人們的深刻反思。可是,由于當(dāng)時“兩個凡是”錯誤方針的嚴(yán)重阻撓,加之對毛澤東的個人崇拜又有著相當(dāng)廣泛的習(xí)慣勢力基礎(chǔ),剛剛萌發(fā)的思想解放運動舉步維艱。在關(guān)系黨和國家前途命運的重大歷史關(guān)頭,鄧小平支持和領(lǐng)導(dǎo)了“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論。新時期思想解放運動由此“飛流直下三千尺”。十一屆三中全會后,我們黨著力進(jìn)行全面撥亂反正,花費大量精力,把毛澤東思想與毛澤東晚年的錯誤區(qū)別開來,正確評價毛澤東功過和毛澤東思想的歷史地位,引導(dǎo)人們從教條主義及個人崇拜的迷惘中解脫出來。

再次是從僵化的前蘇聯(lián)社會主義模式和誤區(qū)中解放出來。新時期思想解放運動深化于社會主義模式的科學(xué)選擇與實踐創(chuàng)新過程之中。這個時期,思想解放的幅度與力度伴隨著全面改革開放步伐不斷加大,以十二大提出走有中國特色社會主義道路并確立計劃經(jīng)濟(jì)為主、市場調(diào)節(jié)為輔原則為發(fā)端,到十三大提出社會主義初級階段及建立有計劃商品經(jīng)濟(jì)體制,最終成果是黨的十四大確立了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架。

黨的十五大承前啟后,繼往開來,牢固確立了鄧小平理論的指導(dǎo)地位和黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng);明確提出了公有制實現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化,一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式都可以大膽利用;進(jìn)一步闡明了公有制經(jīng)濟(jì)的基本內(nèi)涵及其地位和作用。新的思想大解放導(dǎo)致改革開放的洪流更加洶涌澎湃。

解放思想的上述三個層次是相互聯(lián)結(jié)、循序遞進(jìn)的過程,集中反映了我們黨在第二次歷史性巨變中思想飛躍的脈絡(luò)。第二次歷史性巨變的思想飛躍所產(chǎn)生的偉大的鄧小平理論,是20年來全黨和廣大人民群眾解放思想的最高成果和集中體現(xiàn)。

解放思想是破立統(tǒng)一的過程

解放思想既不是單純的破,也不是單純的立,而是既破又立、破立統(tǒng)一的過程。

——當(dāng)社會亟需撥亂反正,而人們思想的主導(dǎo)方面還被假馬克思主義和反馬克思主義的東西所左右的情形下,解放思想作為一項重要的政治任務(wù),主要是在馬克思主義指導(dǎo)下的“破”。它要求人們必須澄清思想是非、路線是非、理論是非,劃清重大原則問題上的基本界限,破除主觀偏見及習(xí)慣勢力的枷鎖。我們肅清林彪、“四人幫”的流毒,批判“兩個凡是”,否定“文革”等,都充分體現(xiàn)一個“破”字。當(dāng)然這個階段也在“立”,如重新確立實踐權(quán)威,重新恢復(fù)實事求是思想路線,進(jìn)行工作重點轉(zhuǎn)移等。

——當(dāng)社會急劇變革,各種思潮相互激蕩,人們思想狀態(tài)從僵化狀態(tài)“裂變”出來,呈現(xiàn)異常活躍而又良莠混雜時,鄧小平則更多地強調(diào)解放思想必須遵循實事求是的原則;必須堅持四項基本原則,反對資產(chǎn)階級自由化,既反“左”又反右,有“左”反“左”,有右反右;要警惕右,但主要是防止“左”;對“左”對右,都要做具體分析,不要隨意上綱,人人過關(guān)。這一階段解放思想的特點,是“破” “立”結(jié)合,全面把握。

——當(dāng)堅冰已經(jīng)打破,改革巨艦亟待遠(yuǎn)航,人們思想基本解放或主導(dǎo)方面已經(jīng)解放,并且步入正確軌道時,鄧小平則是更多地鼓勵我們堅持“三個有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn),“大膽地試,大膽地闖”,抓住機遇,迎著風(fēng)險上;主張對待那些思想還不解放或不甚解放的人們,不搞強迫,不搞運動,不爭論,允許看,用事實來說話。這個階段解放思想的特點無疑是以“立”為主,而且已不啻政治、政策領(lǐng)域的 “立”——解放思想愈益具有認(rèn)識論的普遍意義和實踐創(chuàng)造的張力。黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的行動指南,并寫進(jìn)了黨章,號召全黨高舉鄧小平理論偉大旗幟,把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)。這是更高、更深、更大的“立”。

解放思想的破與立所堅持的原則即實事求是,一切依“三個有利于”和主體實踐活動的需要及其思想態(tài)勢的變化為轉(zhuǎn)移;而實事求是的“破”與“立”,又是以解放思想,獨立思考,推陳出新,去偽存真為前提的。二者都是建立在實踐標(biāo)準(zhǔn)的同一基礎(chǔ)上的。

解放思想是上下互動的過程

解放思想作為主體在改造客觀世界過程中改造主觀世界,進(jìn)而促進(jìn)對客觀世界改造的自覺活動,是群眾和領(lǐng)袖共同作用的結(jié)果。基于此,鄧小平從“解放思想,實事求是”思想路線貫徹落實中的整體性、全局性的高度,反復(fù)強調(diào)從中央到基層、從領(lǐng)導(dǎo)到群眾都要解放思想,并希望各級黨委和每個黨支部,都來鼓勵、支持黨員和群眾勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新,都來做促進(jìn)群眾解放思想、開動腦筋的工作。新時期解放思想的歷史,正是這樣一個領(lǐng)袖與群眾上下互動的過程。

一方面,解放思想作為主體認(rèn)識變革與實踐創(chuàng)新的體現(xiàn),其初期內(nèi)容及方式總是由群眾萌發(fā)與自發(fā)、初創(chuàng)與試驗、反映與提出的。20年來解放思想的一個又一個偉大創(chuàng)舉一再表明,人民群眾始終站在解放思想運動的最前列。群眾的思想解放具有幾個鮮明的特征:一是現(xiàn)實針對性。群眾的解放思想總是針對社會現(xiàn)實生活中某些具體的事件、問題發(fā)起的,不是憑空產(chǎn)生的。二是樸素自發(fā)性。群眾的解放思想是群眾思想的自我解放,是他們要求改變現(xiàn)狀的心聲與愿望的自然流露。三是功利目的性。群眾的解放思想總是與追求和實現(xiàn)切身利益緊密相聯(lián)的。

群眾的思想解放又總是由領(lǐng)袖支持與推動、引導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)、總結(jié)與升華的。十一屆三中全會以來,正是我們黨以對歷史和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,及時體察人民群眾解放思想的意愿和要求,并給予充分的肯定和大力支持;正是我們黨正確判斷是非曲直,為思想解放運動端正航向;正是我們黨善于將群眾思想解放的創(chuàng)舉與典型經(jīng)驗加以提煉、概括,上升到一個新的高度,才使思想解放運動高潮迭起。真理標(biāo)準(zhǔn)大討論這場影響深遠(yuǎn)的馬克思主義理論教育運動的發(fā)起、伸展和深化,離不開鄧小平等老一代無產(chǎn)階級革命家的支持和領(lǐng)導(dǎo);科學(xué)評價毛澤東和毛澤東思想,在反對個人崇拜的同時,頂住否定毛澤東歷史地位的逆流,更顯示出我們黨的成熟與膽略。1992年鄧小平南方談話和黨的十四大報告,1997年江澤民“5·29”重要講話和黨的十五大報告,更是高屋建瓴地對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中群眾的新要求、新創(chuàng)造和新經(jīng)驗進(jìn)行了提煉概括,提出了具有重大指導(dǎo)意義的綱領(lǐng)性思想,推動了全黨、全國人民解放思想的進(jìn)程。

新時期解放思想運動就是這樣在上下響應(yīng)中前進(jìn)著、發(fā)展著。毫無疑問,始終尊重群眾的首創(chuàng)精神,堅持自下而上的創(chuàng)造與自上而下的推動相結(jié)合,強化領(lǐng)導(dǎo)與群眾兩個方面的自覺性和積極性,充分發(fā)揮二者相互激活的整體效能,是推動思想解放進(jìn)程的動力機制及科學(xué)抉擇。

解放思想是義利統(tǒng)一的過程

這里的“利”是指人民群眾的根本利益、長遠(yuǎn)利益和國家全局利益,以及在此前提下的合法正當(dāng)?shù)膫€人利益。解放思想歸根結(jié)底源于主體的利益需求,其過程也就是主體追求和獲得利益的過程,正是利益驅(qū)動著主體不斷地解放思想。這里的“義”是指處理各種利益關(guān)系的準(zhǔn)則和取向。社會主義的“利”決不是個人主義和利己主義的“利”。解放思想作為主體追求和獲得利益的過程,必須正確處理好全局與局部、集體與個人、長遠(yuǎn)與眼前的利益關(guān)系。

解放思想從根本上講是對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)重大問題認(rèn)識的進(jìn)步。這種進(jìn)步,既取決于認(rèn)識判斷即對真理的追求,又取決于價值判斷即對利益的需求。一般來說,人們的思想觀念是進(jìn)步還是落后,是趨于解放,還是趨于保守,終究是由人們的物質(zhì)利益需求關(guān)系決定的:當(dāng)主體即得利益受到威脅和損害時,主體就不會愿意接受新措施、新辦法,不愿解放思想和更新觀念,而寧愿墨守成規(guī),囿于傳統(tǒng);與此相反,當(dāng)新措施和新辦法能夠給主體帶來物質(zhì)利益時,主體就會樂于接受,樂于改弦易轍,解放思想。

我們黨是徹底的唯物論者,黨倡導(dǎo)解放思想的實質(zhì)和目的,正是堅持社會主義本質(zhì)理論和義利觀,引導(dǎo)人民群眾認(rèn)識自身的利益,正確處理各種利益關(guān)系,團(tuán)結(jié)起來為自己的物質(zhì)利益而共同奮斗。之所以在解放思想進(jìn)程中毅然決然地堅持實踐標(biāo)準(zhǔn),堅持“三個有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn),正是堅持真理標(biāo)準(zhǔn)與價值標(biāo)準(zhǔn)即人民利益標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一,堅持利與義的統(tǒng)一。正因為解放思想最終目的與人民群眾的利益需求 是一致的,是以人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)為基礎(chǔ)的,所以才成為其自我解放的強大動力。但現(xiàn)實的主體是個體、集體、社會總體所組成的有機系統(tǒng),其利益問題包括利益組成、利益關(guān)系、利益行為在實際生活中是異常繁雜難理的。利全局的不一定利局部,利集體的不一定利個體,利長遠(yuǎn)的不一定利眼前,利彼群體不一定利此群體。任何一項改革舉措,均不可能顧全所有人所有方面始終受益。因此,這就要求人們必須以正確的態(tài)度來對待和處理利益問題,堅持全局利益與局部利益、集體利益與個人利益、長遠(yuǎn)利益與眼前利益的辯證統(tǒng)一。在主體解放思想問題上,首先應(yīng)當(dāng)充分利用利益的杠桿作用,同時做好思想引導(dǎo)工作。只有將利益驅(qū)動和 “義”的思想引導(dǎo)作為解放思想的“雙翼”而緊密結(jié)合起來,才能收到應(yīng)有的效果。比如,我們當(dāng)前正在實行的國有企業(yè)富余職工下崗的措施,是新的歷史條件下深化改革的重要舉措。我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到,貫徹落實這一重要舉措,一部分職工下崗,他們的眼前利益就不可避免地要受到影響。面對這種情況,一方面,我們必須解放思想,提高認(rèn)識,堅決地貫徹落實這一舉措,因為從根本上說,它有利于搞活搞好整個國有企業(yè),有利于社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,符合廣大職工的長遠(yuǎn)的根本利益。但另一方面,我們又必須實施好下崗職工再就業(yè)工程,保障下崗職工的基本利益,把他們的眼前利益影響減少至最低限度。

第三篇:如何解放思想

如何全面解放思想大討論發(fā)言稿

通過開展“解放思想、搶抓機遇、奮發(fā)作為、協(xié)同發(fā)展”大討論活動使我在思想上有了進(jìn)一步的提高,此次活動目的是使我們的認(rèn)識更加統(tǒng)一、行動更加迅速,積極搶抓京津冀協(xié)同發(fā)展的歷史性機遇,把各項事業(yè)搞上去。解放思想不是閉門造車,而是一場思維風(fēng)暴。思想是行動的先導(dǎo),有了正確的思想才能有正確的思路和行動。當(dāng)前新農(nóng)合與居民醫(yī)保并軌,其發(fā)展正處在一個新的歷史起點上,開展解放思想大討論正當(dāng)其時,使我意識到在工作中要敢于大膽創(chuàng)新,敢于創(chuàng)新思維,大膽嘗試,為城鄉(xiāng)居民醫(yī)療療保險做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

一、正確理解解放思想與底線思維

解放思想并不是新提法,我們的幾代國家領(lǐng)導(dǎo)人以及廣大學(xué)者都結(jié)合時代發(fā)展要求對此有過精辟的言論和概述。解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求,是在馬克思主義指導(dǎo)下研究新情況、解決新問題、開拓新局面的強大思想武器。鄧小平同志也曾說過:我們講解放思想,是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題。

大到一個國家,小到我們每個人,都離不開解放思想。實際上,解放思想的過程,就是總結(jié)經(jīng)驗的過程,就是不斷修正錯誤的過程,就是思想創(chuàng)新和開拓新局面的過程,說到底就是堅持實事求是的過程。結(jié)合具體的工作而言,根據(jù)事物發(fā)展的客觀需要 來扎實有效、開拓創(chuàng)新的開展工作,就叫解放思想。

黨的十八大以來,總書記多次強調(diào),要善于運用底線思維的方法,凡事從壞處準(zhǔn)備,努力爭取最好的結(jié)果。底線思維是以底線為導(dǎo)向的一種思維方法和心態(tài),要求不回避矛盾,不掩蓋問題,客觀分析每個可能出現(xiàn)的問題,并妥善解決問題。善于運用“底線思維”看待問題,既要看到發(fā)展的有利條件和積極因素,進(jìn)一步堅定信心和決心;也要充分認(rèn)識各種不利因素和薄弱環(huán)節(jié),做好迎接更大困難的準(zhǔn)備,努力爭取最好的結(jié)果,牢牢把握發(fā)展的主動權(quán)。

二、要解放什么思想

“解放什么思想”就是以促進(jìn)科學(xué)發(fā)展為根本,切實改變、更新和破除那些不適應(yīng)發(fā)展的思想、觀念、做法,包括認(rèn)識能力、工作方法、思想方法、觀念意識等等如:不敢創(chuàng)新、眼界狹窄、觀念陳舊、無所作為、自滿自足。現(xiàn)在提倡解放思想,就是要遵照趙克志書記的要求,做到“八破八立”,即①破除畏難等靠的情緒,樹立銳意進(jìn)取的意識,②破除精力分散的傾向,樹立加快發(fā)展的意識;③破除資源依賴的定勢,樹立轉(zhuǎn)型發(fā)展的意識;④破除無所作為的狀態(tài),樹立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R;⑤破除大而化之的習(xí)慣,樹立精準(zhǔn)發(fā)力的意識;⑥破除封閉保守的思想,樹立開放創(chuàng)新的意識;⑦破除計劃經(jīng)濟(jì)的思維,樹立市場經(jīng)濟(jì)的意識;⑧破除急功近利的心態(tài),樹立久久為功的意識。

三、立足本職工作,全面解放思想 在實際工作中,堅持以解放思想為先導(dǎo)、以改革創(chuàng)新為動力,腳踏實地,立足本職,努力在精神狀態(tài)、思維方式、工作方法等方面有新變化,樹立新形象,改變與人民群眾要求不合拍的作風(fēng)。結(jié)合本職工作,具體有以下三點看法。

(一)在精神狀態(tài)上要有新氣象。良好的精神狀態(tài)是做好工作的重要前提。良好精神狀態(tài),來自于對所從事工作的正確態(tài)度和真摯感情,體現(xiàn)在對事業(yè)的高度負(fù)責(zé)、對工作的精益求精、對困難的不屈不撓、對創(chuàng)新的永不滿足。我是醫(yī)保窗口工作人員,要達(dá)到每個辦事的老百姓百分百滿意這個目標(biāo),就要與時俱進(jìn),不斷解放思想,轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念,始終保持對業(yè)務(wù)新知識的學(xué)習(xí)、掌握新技能、接受新思想、樹立新觀念的熱情,始終保持對開拓創(chuàng)新、做好工作、推進(jìn)事業(yè)、永立潮頭的激情。在工作中,時刻以一種昂揚向上、勇于探索的精神狀態(tài)。

(二)在思維方式上要有新轉(zhuǎn)變。思路決定出路,解放思想、開拓創(chuàng)新,不僅需要魄力和熱情,也需要不斷創(chuàng)新的思維、靈活管用的方法,以及對工作經(jīng)驗、政策法規(guī)、實際情況的全面把握。當(dāng)前,城鄉(xiāng)居民醫(yī)療保險面臨的熱點、難點問題和各種新情況新問題很多,比如:如何改善醫(yī)療服務(wù)監(jiān)督不到位的現(xiàn)狀,醫(yī)療管理監(jiān)督的好壞是能否取信于民、保障基金公平、安全的關(guān)鍵;保障體系不夠完善的現(xiàn)狀,分級報銷、轉(zhuǎn)診制度,再加上起付線、可報藥品目錄、分段補償和不能報銷的檢查費用等,實際補償比并不高,醫(yī)保補償水平仍不能滿足參保者的補償需求。在制訂相 關(guān)工作目標(biāo)中就要堅持底線思維,既要牢記“凡事從壞處準(zhǔn)備”,又要牢記“努力爭取最好的結(jié)果”,使“保底”與“爭先”兩不誤、兩促進(jìn)。

(三)在工作上要有新起色。思想是行動的先導(dǎo),最終要落實到行動上。按照“決戰(zhàn)四季度,大干90天”要求推進(jìn)城鄉(xiāng)居民醫(yī)療保險工作,我必須以改革創(chuàng)新的精神狀態(tài)、改革創(chuàng)新的思想作風(fēng)及工作方法,借助新農(nóng)合與居民醫(yī)療保險并軌這一新起點,轉(zhuǎn)變角色,適應(yīng)新的工作狀態(tài)。在工作上強化業(yè)務(wù)水平的學(xué)習(xí),提高服務(wù)效率;充分做好城鄉(xiāng)居民醫(yī)療保險網(wǎng)絡(luò)更換的準(zhǔn)備;必須提早謀化2016年城鄉(xiāng)居民個人征繳工作的前期籌備工作,圓滿完成2015年工作目標(biāo)任務(wù)。

第四篇:解放思想

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論

《解放思想,實事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》讀后感

湯燁鑫 2009151431

9月27日

《解放思想,實事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》讀后感

《解放思想,實事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》是鄧小平同志在中共中央工作會議閉幕會上的一篇總結(jié)報告。這次中央工作會議是為中共十一屆三中全會做準(zhǔn)備。

隨后召開的黨的十一屆三中全會根據(jù)這篇報告精神,重新確立了解放思想、實事求是的黨的思想路線,它在鄧小平理論體系中具有極其重要地位,是“鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義”的一次重要體現(xiàn)。

講話一開始就提出,“我主要講一個問題,就是解放思想,開動腦筋,實事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看”。圍繞這個主題,全文分四個部分:(1)解放思想是當(dāng)前的一個重大政治問題;(2)民主是解放思想的重要條件;(3)處理遺留問題為的是向前看;(4)研究新情況,解決新問題。

前兩個部分闡述了“解放思想的重要性和重要條件”,后兩個部分是“解放思想”思想路線的運用,運用于處理老問題、研究新問題。

講話首先肯定解放思想的重要性,指出解放思想是當(dāng)前的一個重大政治問題,講話指出:“只有思想解放了,我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo),解決過去遺留的問題,解決新出現(xiàn)的一系列問題,正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,根據(jù)我國的實際情況,確定實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施。”隨后在分析不少同志思想僵化產(chǎn)生的四個歷史條件的基礎(chǔ)上,指出了思想僵化產(chǎn)生的怪現(xiàn)象。四個歷史條件分別為:林彪、“四人幫”大搞禁區(qū)、禁令,制造迷信,把人們的思想封閉在他們假馬克思主義的禁錮圈內(nèi);民主集中制受到破壞,黨內(nèi)確實存在權(quán)力過分集中的官僚主義;是非功過不清,賞罰不明,干和不干一個樣;小生產(chǎn)的習(xí)慣勢力的影響。這種條件下,就產(chǎn)生了“條條、框框多”、“隨風(fēng)倒”和“本本主義”嚴(yán)重的怪現(xiàn)象。接著把“解放思想”與真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論聯(lián)系起來,自然引出“目前進(jìn)行的關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,實際上也是要不要解放思想的爭論”,肯定了真理標(biāo)準(zhǔn)討論的必要和重要意義。“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭論,的確是個思想路線問題,是個政治問題,是個關(guān)系到黨和國家的前途和命運的問題”。“過去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實事求是;現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,同樣要靠實事求是”。

講話第二部分指出:“解放思想”的一個十分重要的條件就是“要真正實行無產(chǎn)階級的民主集中制”。“我們需要集中統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo),但是必須有充分的民主,才能做到正確的集中”。指出“當(dāng)前這個時期,特別需要強調(diào)民主”。“因為在過去一個相當(dāng)長的時間內(nèi),民主集中制沒有真正實行,離開民主講集中,民主太少”。“現(xiàn)在敢出來說話的,還是少數(shù)先進(jìn)分子”。“我們要創(chuàng)造民主的條件,要重申‘三不主義’:不抓辮子,不扣帽子,不打棍子”。文章還肯定了對“天安門事件”平反的重要意義。“黨的領(lǐng)導(dǎo)就是要善于集中人民群眾的正確意見,對不正確的意見給以適當(dāng)解釋”。“對于思想問題,要真正實行‘雙百’方針”。講話隨后著重強調(diào)了經(jīng)濟(jì)民主,“現(xiàn)在我國的經(jīng)濟(jì)管理體制權(quán)力過于集中,應(yīng)該有計劃地大膽下放,否則不利于充分發(fā)揮國家、地方、企業(yè)和勞動者個人四個方面的積極性,也不利于實行現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)管理和提高勞動生產(chǎn)率。應(yīng)該讓地方和企業(yè)、生產(chǎn)隊有更多的經(jīng)營管理的自主權(quán)”,可見鄧小平同志對經(jīng)濟(jì)問題的重視,表現(xiàn)了一個政治家的卓越遠(yuǎn)見。“當(dāng)前最迫切的是擴(kuò)大廠礦企業(yè)和生產(chǎn)隊的自主權(quán),使每一個工廠和生產(chǎn)隊能夠千方百計地發(fā)揮主動創(chuàng)造精神”。“要切實保障工人農(nóng)民個人的民主權(quán)利,包括民主選舉、民主管理和民主監(jiān)督”。還強調(diào)了“為了保障人民民主,必須加強法制”,“必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變”,這句話在以后黨的報告中得到了體現(xiàn)。“國要有國法,黨要有黨規(guī)黨法”。強調(diào)“黨章是最根本的黨規(guī)黨法”,并且指出“沒有黨規(guī)黨法,國法就很難保障”。

講話的第三部分作為中央工作會議的一個總結(jié),指出處理遺留問題是“向前看”。“糾正了一批重大的冤案、錯案、假案。這是解放思想的需要,也是安定團(tuán)結(jié)的需要”。隨后指出“安定團(tuán)結(jié)十分重要”。“加強全國各族人民的團(tuán)結(jié),首先要加強全黨的團(tuán)結(jié),特別是要加強黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的團(tuán)結(jié)”。“選拔干部要嚴(yán)格”。講話還重點對毛澤東和對文化大革命的評價問題作了闡述。“毛澤東同志在長期革命斗爭中立下的偉大功勛是永遠(yuǎn)不可磨滅的”。“毛澤東思想培育了我們整整一代人”。“沒有毛澤東思想,就沒有今天的中國共產(chǎn)黨”,“毛澤東思想永遠(yuǎn)是我們?nèi)h、全軍、全國各族人民的最寶貴的精神財富”。關(guān)于“文化大革命”,“毛澤東同志發(fā)動這樣一次大革命,主要是從反修防修的要求出發(fā)的”。“文化大革命已經(jīng)成為我國社會主義歷史發(fā)展中的一個階段,總要總結(jié),但是不必匆忙去做”

講話第四部分在談到“研究新情況,解決新問題”時,鄧小平提到“尤其要注意研究和解決管理方法、管理制度、經(jīng)濟(jì)政策這三方面的問題”,“在管理方法上,當(dāng)前要特別注意克服官僚主義”;“在管理制度上,當(dāng)前要特別注意加強責(zé)任制”;“在經(jīng)濟(jì)政策上,我認(rèn)為要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民,由于辛勤努力成績大而收入先多一些,生活先好起來”。“官僚主義是小生產(chǎn)的產(chǎn)物,同社會化的大生產(chǎn)是根本不相容的”。“我們要學(xué)會用經(jīng)濟(jì)方法管理經(jīng)濟(jì)”。“今后,政治路線已經(jīng)解決了,看一個經(jīng)濟(jì)部門的黨委善不善于領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)得好不好,應(yīng)該主要看這個經(jīng)濟(jì)部門實行了先進(jìn)的管理方法沒有,技術(shù)革新進(jìn)行得怎么樣,勞動生產(chǎn)率提高了多少,利潤增長了多少,勞動者的個人收入和集體福利增加了多少”。談到加強責(zé)任制,“名日集體負(fù)責(zé),實際上等于無人負(fù)責(zé)。

這篇講話讓我最大的收獲就是要解放思想,解放思想就是要使自己的思想認(rèn)識,隨不斷發(fā)展的客觀實際變化而變化,敢于實踐、勇于探索,打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況、解決新問題。

作為一個大學(xué)生,我覺得解放思想要從以下幾方面做起:一要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時刻不忘學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)課本知識,還得向社會學(xué)習(xí),向身邊每一個人學(xué)習(xí);其次要會學(xué)習(xí),要有方法,學(xué)習(xí)要有針對性,更要有時效性,切實做到學(xué)以致用;最后要堅持學(xué),持之以恒,不浮躁,在學(xué)習(xí)中努力增長自己的才干。要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想及黨的路線方針政策,時時關(guān)注國家新的政策方針,刻苦鉆研

通過學(xué)習(xí)這篇講話的精神,讓我深刻認(rèn)識了解放思想、實事求是的思想路線,對研究新情況、解決新問題的能力有了提高,同時進(jìn)一步認(rèn)識怎樣與時俱進(jìn),賦予馬克思主義新的時代意義,繼續(xù)指導(dǎo)中國的社會主義道路。

第五篇:解放思想

題記:思想變,思路變;思想新,思路新;思想飛揚,活力無限。當(dāng)前公司深入開展的解放思想大討論,旨在廣開言路,集中民智,開闊視野,開拓思路,沖破阻礙發(fā)展的思維定勢和思想禁錮,牢固樹立科學(xué)轉(zhuǎn)型的思想觀念和思維方式,著力解決當(dāng)前轉(zhuǎn)型過程中的突出問題和障礙,力爭在轉(zhuǎn)型發(fā)展中實現(xiàn)新作為、新突破。自今日起,公司黨委將選登部分解放思想大討論活動征文,以供大家學(xué)習(xí)借鑒交流。

解放思想 求真務(wù)實

群策群力 順勢而變

時下,全黨、全國人民正在以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)學(xué)習(xí)貫徹十七大精神和科學(xué)發(fā)展觀,全面推進(jìn)各項工作。我公司積極響應(yīng)時代的要求,開展了大范圍、多渠道的“解放思想大討論”活動。我認(rèn)為,要實現(xiàn)我們的既定目標(biāo),取得預(yù)期成效,一個重要條件,就是必須進(jìn)一步解放思想,樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng)。求真,就是實事求是,正確把握發(fā)展道路上的客觀規(guī)律和實際情況;務(wù)實,就是腳踏實地,一步一個腳印,扎實推進(jìn)各項工作。

要解放思想,首先我們要有思想。思想是一種認(rèn)識,一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映,并通過語言、文字、動作表達(dá)出來,是一種“思”與“想”的結(jié)合。我想只有通過不斷學(xué)習(xí),才能形成自己的思想。不僅要學(xué)政治理論,提高自己的思想政治素質(zhì);更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,提高業(yè)務(wù)水平,將思想與行動統(tǒng)一起來。所謂解放思想就是要使自己的思想認(rèn)識隨著不斷發(fā)展的客觀實際變化而變化,敢于實踐、勇于探索,打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況、解決新問題。

一、正確處理五個關(guān)系,做到思想真正解放。

要做到思想真正解放,必須緊密聯(lián)系實際,及時調(diào)整與科學(xué)發(fā)展“不適應(yīng)”的思維,更新與科學(xué)發(fā)展“不符合”的觀念,解決與科學(xué)發(fā)展“相違背”的突出問題。當(dāng)前,要在正確把握和處理以下五個關(guān)系中“聚焦”思想解放的問題,檢驗思想解放的成效。

1、好與快的關(guān)系。在實際工作中,要克服片面強調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而輕視資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)、忽視民生問題的意識和做法。尤其是上項目時,要把住國家產(chǎn)業(yè)政策和環(huán)境政策兩大關(guān)口,不能再走先建設(shè)、后規(guī)范、再治理的老路,更不能不顧國家產(chǎn)業(yè)政策和環(huán)境法規(guī),盲目上項目,搞擴(kuò)張,要防止簡單的項目“饑渴癥”。要強化集約發(fā)展、外向發(fā)展、依靠科技謀發(fā)展的意識,在保證“好”的前提下,能發(fā)展多快就發(fā)展多快。

2、爭與等的關(guān)系。科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展。要克服慢慢騰騰、四平八穩(wěn)的工作方式,樹立和保持開拓進(jìn)取、只爭朝夕的時代精神。要克服“機遇可遇不可求”的消極心態(tài),積極尋找、發(fā)現(xiàn)、搶抓、利用好機遇。當(dāng)前所有的機遇中,最大的機遇就是科學(xué)發(fā)展觀的提出和踐行。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、加大生態(tài)建設(shè)等,對落后地區(qū)加快項目引進(jìn)和建設(shè),都是難得的機遇。面對機遇,要強化發(fā)展的緊迫性,拼力搶抓,乘勢而上,只有這樣,才能跟上時代的列車。

3、舍與得的關(guān)系。當(dāng)前我公司的四大工程正在如火如荼的建設(shè)之中,部分項目已進(jìn)入掃尾階段,資金的大量投入和占用使得一部分員工對今后的收益持懷疑態(tài)度。要引導(dǎo)廣大黨員干部識大體,顧大局,講舍得,全力支持和推動項目工程建設(shè)。要認(rèn)識到,凡是符合國家產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向,對長遠(yuǎn)有利的項目,政府會千方百計給予支持。不要因一時的、片面的“失”而否定了未來長遠(yuǎn)的、全面的“得”。堅持科學(xué)發(fā)展,就是要堅持有所為有所不為,走“立足現(xiàn)在、放眼長遠(yuǎn)、謀劃未來”的可持續(xù)發(fā)展道路。

4、大與小的關(guān)系。作為管理者,正確處理大與小的關(guān)系,需要統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益,充分調(diào)動各方面的積極性。對于每個單位和黨員干部,講政治、顧大局,是處理個人與集體、局部與整體關(guān)系時的基本要求。講解放思想,就是要堅決破除囿權(quán)謀利、本位至上的思想和體制障礙,著力強化執(zhí)政為民、服務(wù)發(fā)展的意識,為企業(yè)和項目建設(shè)、員工工作生活創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。

5、權(quán)利與責(zé)任的關(guān)系。作為一名管理人員,務(wù)實工作、推動發(fā)展是第一要務(wù)。要切實樹立“權(quán)力就是責(zé)任”的使命感和責(zé)任意識,立志為企業(yè)做大事、做實事,把全部心思集中到干好工作,促進(jìn)又好又快發(fā)展上來,把全部的力量用到解決員工最需要最期望的問題上來。通過多干打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的實事,錘煉領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),體現(xiàn)人生價值。通過自身的表率作用,把廣大黨員干部的思想統(tǒng)一起來,力量凝聚起來,干勁激發(fā)出來,進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展理念,轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,破解發(fā)展難題,為企業(yè)發(fā)展注入強勁動力和永久動力。

二、著力強化五種意識,推動企業(yè)科學(xué)發(fā)展。

第一,強化憂患意識,破除一個“滿”字。“滿”即固步自封、小成自滿。我公司整體工作與先進(jìn)兄弟單位相比還有較大的距離,發(fā)展如同逆水行舟,不進(jìn)則退。我們必須反驕破滿,切實增強憂患意識,激發(fā)各方面的積極性和主動性,強建設(shè)、促創(chuàng)新,推進(jìn)公司各項工作在新的起點上實現(xiàn)新的跨越。

第二,強化機遇意識,破除一個“等”字。“等”即等待觀望,畏縮不前。近幾年來,我公司以自身的發(fā)展實力、強烈的社會責(zé)任感贏得了各級政府部門的大力支持和集團(tuán)公司的高度肯定,值此關(guān)鍵時期,我們一定要堅定信心,克服“等、靠、要”的思想,強化機遇意識,乘勢而上,加快發(fā)展。必須樹立世界眼光,拓寬戰(zhàn)略視野,具備戰(zhàn)略思維,以國際化的視野把握這一機遇,以腳踏實地的工作作風(fēng)用好這一機遇,切實加強與周邊地區(qū)的合作交流,不斷汲取先進(jìn)的經(jīng)驗和技術(shù),發(fā)展壯大公司的百年基業(yè)。

第三,強化創(chuàng)新意識,破除一個“舊”字。“舊”即因循守舊、不思進(jìn)取。在新形勢下,要進(jìn)一步強化創(chuàng)新意識,在工作中自覺地落實科學(xué)發(fā)展觀,敢于突破舊框框的束縛,重新審閱過去的經(jīng)驗和做法,根據(jù)情況的發(fā)展變化,不斷探求新體制、新機制和新思路,在不斷創(chuàng)新中謀求又好又快發(fā)展。

第四,強化實干意識,破除一個“浮”字。“浮”即工作漂浮、不抓落實。要克服思想浮躁,工作飄浮,目光短淺,急功近利,搞形式主義,做表面文章的現(xiàn)象。工作任務(wù)和奮斗目標(biāo)既已明確,我們就要更加深刻地體會到干事創(chuàng)業(yè)的必要性和重要性。建立和完善干事創(chuàng)業(yè)的責(zé)任機制,進(jìn)一步營造“想干事、能干事、會干事、不出事”的濃厚氛圍,就是要求我們要始終保持昂揚向上的精神狀態(tài),用腳踏實地的“老黃牛”態(tài)度解決前進(jìn)中的困難和問題。

第五,強化大局意識,破除一個“狹”字。“狹”即狹隘自私,本位主義。發(fā)展需要形成合力,只有上下“一盤棋”,大家都心往一處想、勁往一處使,才會凝聚推動跨越發(fā)展的強大動力。在日常工作中必須認(rèn)真查找問題,教育引導(dǎo)廣大干部群眾正確處理局部和全局、當(dāng)前和長遠(yuǎn)的關(guān)系,真正樹立起讓小利謀大利、讓眼前利益謀長遠(yuǎn)利益、讓局部利益謀整體利益的觀念,克服狹隘思想,努力營造“人人心系大局、人人支持發(fā)展”的濃厚氛圍。

三、走出誤區(qū),聯(lián)系實際,落實行動

作為一名基層管理者,我覺得更應(yīng)該認(rèn)真履行好自己的職責(zé),敢于解放自己的思想、清醒自己的頭腦,使我們的思想永具革命性!要解放思想,我認(rèn)為首先得走出害怕解放、拒絕解放、亂解放的誤區(qū)。

一是害怕解放。主要是有“怕”的思想,怕出毛病、怕犯錯誤,怕領(lǐng)導(dǎo)責(zé)怪、怕同事嘲笑。在工作中有時會有很好的建議、措施,但由于“怕”的思想在作怪,不想說,不敢說。

二是拒絕解放。主要是有與己無關(guān)的思想,認(rèn)為解放思想是大到一個地區(qū)小到一個部門領(lǐng)導(dǎo)的事情,對自己來說認(rèn)為沒有解放思想的必要,按領(lǐng)導(dǎo)指示做就行了,拒絕解放。

三是亂解放。就是不知道什么叫解放思想,不知道從哪里著手,更不知道應(yīng)該怎么辦,主要是平時學(xué)習(xí)不夠,思想不夠敏銳,思路不夠開闊,思考不夠全面。

解放思想不是一句空口號,而是要落實到自己的具體行動上來,聯(lián)系站點目前的實際工作,我覺得解放思想要從以下幾方面做起:

一要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時刻不忘學(xué)習(xí),正所謂“學(xué)海無涯”,“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。首先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,活到老學(xué)到老,利用休息時間、利用工作之余,切實做到工作學(xué)習(xí)兩不誤;其次要會學(xué)習(xí),要有方法,學(xué)習(xí)要有針對性,更要有時效性,切實做到學(xué)以致用;最后要堅持學(xué),持之以恒,不浮躁,在學(xué)習(xí)中努力增長自己的才干。要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想及黨的路線方針政策,時時關(guān)注國家新的政策方針,刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識,以及科技、管理、哲學(xué)、歷史等各方面的知識,全面提高自身素質(zhì),以豐富的理論知識武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué),還要虛心向身邊的同志、群眾學(xué)習(xí),在實踐中學(xué)習(xí)。通過不斷的學(xué)習(xí),深刻思想,更新工作觀念,掌握服務(wù)技巧,從而創(chuàng)新工作思路,以更好地滿足客戶需求,適應(yīng)新時期工作的需要。

二要善于思考。“學(xué)而不思則罔”,一個人僅僅學(xué)習(xí)而不思考,那將等于什么也沒有學(xué)到。思考是一種能力,要根據(jù)掌握的第一手資料,運用自己所學(xué)的知識,按照正確的方法進(jìn)行加工,去粕留精,轉(zhuǎn)化為自己的東西。在工作中不會一帆風(fēng)順,難免會遇到困難與挫折,這時要正確認(rèn)清形勢,把握好大局,妥善處理好矛盾。在工作中一定要注意方式和方法不能一成不變,要開動腦筋,充分運用所學(xué)的知識和工作經(jīng)驗,根據(jù)崗位工作職責(zé),積極思考如何打開工作局面。

三要勇于實踐。就是要牢固樹立“重在行動,貴在落實”的理念,要將學(xué)習(xí)與行動結(jié)合起來,促進(jìn)公司全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

四要敢于轉(zhuǎn)變。我們在工作的過程中,會面臨各種各樣的人和事,面臨著各種考驗,通過學(xué)習(xí),認(rèn)真總結(jié),積極主動解決認(rèn)識上的問題,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng),在工作中既要把握好原則性,又要靈活多變,同時,要能夠放下身段,破除舊觀念,熱情周到地為兩戶做好服務(wù)。

腳步達(dá)不到的地方,眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方,思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實踐、敢轉(zhuǎn)變,徹底解放思想、更新觀念,將所學(xué)所思在實踐中運用、在實踐中檢驗、在實踐中升華,從自身做起,認(rèn)真履行職責(zé),努力做好服務(wù),陽城煤銷的未來一定能夠得到持續(xù)、全面、跨越式的發(fā)展!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們、朋友們:

大家好!我叫xx,來自黨政辦。我演講的題目是《解放思想,我為xx做貢獻(xiàn)》。

上大學(xué)時,成績優(yōu)異、表現(xiàn)突出的我,想象著自己未來的工作:我是一位國家公務(wù)員,辦公樓高大威武,在寬敞明亮的辦公室里,寬大整潔的辦公桌,電腦旁邊一杯清茶,空調(diào)把室內(nèi)的溫度控制到最佳狀態(tài),我坐在柔軟舒適的轉(zhuǎn)椅里沉思、寫作。下班后,我可以隨時走到附近的會所、俱樂部運動、休閑,消除疲勞……

終于畢業(yè)了,我作為一名同學(xué)們羨慕的選調(diào)生,真的成為了公務(wù)員,背上行囊來了xx坪,成為了鄉(xiāng)干部。一切都讓我失望,一切都不是想象中所有的:安靜的鄉(xiāng)鎮(zhèn),不起眼的辦公樓,小辦公

室,六十年代的辦公桌,不用說空調(diào)、電腦、轉(zhuǎn)椅、清茶,光是那卷著滿是泥巴的褲腿的上訪農(nóng)民,說著我從未聽過的方言,讓我目瞪口呆,讓我徹底地失望。

夜深人靜時,我抱緊雙膝,蜷縮在冷清的出租屋,常常淚流滿面。我不斷問自己,這是我想要的工作嗎?這是我想要的生活嗎?

我在黨政辦工作,負(fù)責(zé)文秘、內(nèi)勤等日常工作。成天的圍著電話,守著電腦,咬著筆桿子,日復(fù)一日,年年月月花相似,卻沒有月月年年花不同的一刻,瑣碎而繁雜。

生活的落差來得太猛烈,生活的變化來得太突然,我的轉(zhuǎn)變卻來得很偶然。

經(jīng)過一段時間的適應(yīng),我慢慢習(xí)慣了這樣的工作,當(dāng)我能漸漸聽懂這里的方言,又一次次地經(jīng)歷了將愁云滿面、帶著種種問題而來,最后舒心開懷而去的村民迎來送去的時候,當(dāng)我學(xué)習(xí)著努力將這些平凡而瑣碎的工作做得高效而富有條理的時候,我認(rèn)識到我這份工作其實是十分有意義而且十分重要的,是鄉(xiāng)村工作中重要的一個環(huán)節(jié)。在辦公室的工作中我也切切實實的感受到了基層政府工作的意義與重要,我覺得自已的工作是平凡而有意義的。

記得有位哲人曾經(jīng)說過:“人的思想一旦被禁錮,比終身監(jiān)禁他的身體更加殘酷”。工作以來我意識到腳步達(dá)不到的地方,眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方,思想可以達(dá)到。只有勤于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于實踐、敢于轉(zhuǎn)變,徹底解放思想、更新觀念,將所學(xué)所思在實踐中運用、在實踐中檢驗、在實踐中升華,從自身做起,認(rèn)真履行職責(zé),努力做好服務(wù),才能促使自己不斷的發(fā)展。雖然身為選調(diào)生,但更要認(rèn)識到自已只是一名普通的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部,要始終保持清醒的頭腦,頭頂?shù)墓猸h(huán)是短暫的,只有努力做好每一件事,每一項工作,堅持踏實的態(tài)度,才能真正的成為一名優(yōu)秀的選調(diào)生。工作中,每一個同事都有值得我學(xué)習(xí)的地方,他們忙時我就幫忙做一些工作,他們也很樂意接受我這個學(xué)生。我也很認(rèn)真地對待我的每一項工作,不斷提升自已的工作能力。在寫一份簡短的材料時都會查找大量的資料,反復(fù)斟酌修改,然而在這樣一點一滴的累積中,我能感覺到自已每天都在進(jìn)步,領(lǐng)導(dǎo)對我的工作能力也給予了極大的肯定并一路鼓勵著我繼續(xù)前行。

黨組織又一次發(fā)出了解放思想、謀求發(fā)展的號召,讓我深深感受到了那種搶抓機遇,敢為人先的膽識和魄力,感受到了那種永不懈怠、勇往直前的的奮發(fā)精神。它猶如嘹亮的號角,給人勇氣、催人奮進(jìn)。作為黨政辦的一員,參加這次的解放思想大討論是我們義不容辭的責(zé)任。首先,要把自我思想統(tǒng)一到鎮(zhèn)黨委、政府的正確決策上來。其次,要時刻加強學(xué)習(xí),增強為中心工作服務(wù)的本領(lǐng)。作為一名辦公室人員,必須緊跟時代發(fā)展步伐,時刻關(guān)注和學(xué)習(xí)黨在思想理論上的新觀點和新提法,并與我鎮(zhèn)的實際相結(jié)合,增強政治敏感性和政治判斷力。再次,要不斷創(chuàng)新工作方法,努力解決實際問題。一個人的思想是不是解放,要看他對待工作的態(tài)度,看他能不能解決實際問題。作為一名黨員宣傳黨的政策,掌握群眾的思想動向,柔化社會矛盾,是我們義不容辭的責(zé)任。

朋友們,嘹亮的號角已經(jīng)吹響,新時代思想解放的事業(yè)正需要你我的參與!雖然,我們不能馳騁疆場、轟轟烈烈,但我們可以立足本崗,兢兢業(yè)業(yè)。小草雖小,應(yīng)該為充實遼闊草原的郁郁蔥蔥而驕傲,小我雖小,應(yīng)該為成為xx坪鎮(zhèn)的一員而自豪,因為我相信:在平凡的工作中也一樣閃光!我愿用我的激情,撞響思想解放的大呂黃鐘;我愿做一個小小的音符,將我的青春溶入思想解放的壯美旋律,譜寫出新時代的華彩樂章,為建設(shè)富厚xx坪貢獻(xiàn)一份自己的綿薄之力。

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