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中國古代詩歌散文欣賞綜合練習題

時間:2019-05-14 05:40:17下載本文作者:會員上傳
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第一篇:中國古代詩歌散文欣賞綜合練習題

《中國古代詩歌散文欣賞》綜合練習題

一、選擇題(每題2分,共18分)

1、“詩中有畫”、“畫中有詩”一句是誰對誰的評論?()

A、鐘嶸對陶淵明

B、蘇軾對王維

C、歐陽修對李白

D、王國維對蘇軾

2、“二句三年得,一吟雙淚流”和“語不驚人死不休”是那兩位詩人的自況?()A、孟郊、李白

B、賀知章、杜甫

C、賈島、杜甫

D、孟郊、陸游

3、下列加點字的注音沒有錯誤的一組是()

A. 修葺(qì)

芳馨(xīn)

奇葩(bā)

噴薄出之(bó)B. 躑躅(zhú)

搖曳(yì)國殤(shāng)

鼎鐺玉石(chēng)C. 詭譎(jué)

愴然(chuàng)

窺視(kuī)

羈旅情懷(jī)D. 霰雪(xiàn)聒噪(guō)戲謔(nuè)

沽名釣譽(gū)

4、下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是()

A. 綢繆 凋謝 朦朧 慪心瀝血

B. 飄緲 跌宕 隱逸 面面相覷 C. 留滯 溽熱 陰霾 真率稚氣

D. 剽竊 言迄 凌厲 切中肯綮

5、下列各句中加點的成語使用恰當的一句是()

A.經過不懈的努力,他終于考上了名牌大學。手捧錄取通知書,他躊躇滿志,意氣昂揚。B.在北京奧運會上,美國選手埃蒙斯最后一槍戲劇性地打出了4.4環,中國選手邱健功敗垂成,為中國代表團再添一枚金牌。

C.我市理科狀元李志強和文科狀元沈小鳳兩位同學已分別被北大、清華錄取,近日,他們將比翼雙飛,同赴北京。

D.老師批評他說,你這種片面地看問題,目無全牛的辦事方式讓我感到失望。

6、下列各句中,沒有語病、語意明確的一句是()

A.那天歐盟大使跟龍永圖談話以后,他一夜沒睡著;第二天到經貿大學去作報告,血壓也因此升得很高。

B.古老的智慧、經典的知識盡管難以具有實際的功效,但它具有益人心智、怡人性情、改變氣質、滋養人生的價值不可小視。

C.社會上各種各樣的考試,已經成為一些商家謀取巨大利益的教育“副業”,因此對其推波助瀾,煽風點火,惟恐其不紅不火。

D.在眾星簇擁下,被草帽狀美麗光環圍繞的土星和光芒四射的月亮彼此依偎,常常會引起人們的無限遐想。

二、填空題(7—10小題每題1分,11題11分,共15分)

7、“史家之絕唱,無韻之離騷”這是對的贊語。

8、唐有兩大文學運動,分別是、倡導的“古文運動”和白居易、元稹倡導的“”。

9、宋代詞壇分為二大詞派,分別是以柳永、秦觀、等為代表的婉約派和以辛棄疾、等為代表的豪放派。

10、“一門三父子,都是大文豪,詩賦傳千古,峨眉共比高。”這首詩中的“三父子”是、、。

11、根據要求填寫下列空缺的詩文

①天長地久有時盡,________________________。《長恨歌》 ②塞上長城空自許, _____________________ 《書憤》 ③人生代代無窮已,______________________。《春江花月夜》 ④___________________,勢拔五岳掩赤城。《夢游天姥吟留別》 ⑤___________________,使我不得開心顏。《夢游天姥吟留別》 ⑥___________________,乾坤日月浮。《登岳陽樓》

⑦歌臺暖響,春光融融;_____________________,____________________。《阿房宮賦》 ⑧使天下之人,______________。獨夫之心,日益驕固。_________,_________,________,____________。《阿房宮賦》

⑨_______________________,非秦也;____________________,非天下也。《阿房宮賦》 ⑩秦人不暇自哀,______________;________________________,_____________________。李白《將進酒》一詩中,悲嘆人生短暫,人生易老的句子是:____________,_________________。

三、古詩文閱讀

12、閱讀下面宋詞,回答下列問題。(6分)南鄉子梅花詞和楊元素 蘇軾

寒譽滿疏籬,爭抱寒柯看玉蕤。忽見客來花下坐,驚飛,踏散芳英落灑卮。痛飲又能詩,坐客無氈醉不知。花謝酒闌春到也,離離,一點微酸已著枝。[注]這首詞是蘇軾任杭州通判時(1074年初春),與杭州知州楊元素的唱和之作。

(1)填空:這首“梅花詞”凡56言,竟不見一個“ ”字,但通篇透露著

報春的訊息,稱得上“不著一字,盡顯風流”。(2分)(2)“花謝酒闌春到也,離離,一點微酸已著枝”,在寫法上有什么特點?它與上片起首“寒譽滿疏籬,急抱寒柯看玉蕤”有什么聯系?(4分)

13、閱讀下面兩首唐詩,回答問題。(4分)臺 城 韋莊

江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤。鳥鳴澗 王維

人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。

《臺城》與《鳥鳴澗》都著一“空”字,這兩個“空”所表現的意境是否相同?請加以賞析。

14、閱讀下面的文言文,回答①—④題。(16分)

華佗字元化,沛國譙人也,一名旉。游學徐土,兼通數經。沛相陳圭舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。曉養性之術,時人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥,其療疾,合湯不過數種,心解分劑,不復稱量,煮熟便飲,語其節度,舍去輒愈。若當灸,不過一兩處,每處不過七八壯,病亦應除。若當針,亦不過一兩處,下針言:“當引某許,若至,語人。”病者言“已到”,應便拔針,病亦行差①。若病結積在內,針藥所不能及,當須刳割者,便飲其麻沸散,須臾便如醉死,無所知,因破取。病若在腸中,便斷腸湔洗,縫腹膏摩,四五日,差,不痛。人亦不自寤,一月之間,即平復矣。

軍吏梅平得病,除名還家,家居廣陵,未至二百里,止親人舍。有頃,佗偶至主人許,主人令佗視平,佗謂平曰:“君早見我,可不至此。今疾已結,促去可得與家相見,五日卒。”應時歸,如佗所刻。

佗行道,見一人病咽塞,嗜食而不得下,家人車載欲往就醫。佗聞其呻吟,駐車往視,語之曰:“向來道邊有賣餅家蒜齏大酢,從取三升飲之,病自當去。”即如佗言,立吐蛇②一枚,縣車邊,欲造佗。佗尚未還,小兒戲門前,逆見,自相謂曰:“似逢我公,車邊病是也。”疾者前入坐,見佗北壁縣此蛇輩約以十數。廣陵太守陳登得病,胸中煩懣,面赤不食。佗脈之曰:“府君胃中有蟲數升,欲成內疽,食腥物所為也。”即作湯二升,先服一升,斯須盡服之。食頃,吐出三升許蟲,赤頭皆動,半身是生魚膾也,所苦便愈。佗曰:“此病后三期當發,遇良醫乃可濟救。”依期果發動,時佗不在,如言而死。

太祖聞而召佗,佗常在左右。太祖苦頭風,每發,心亂目眩。佗針鬲,隨手而差。【注①】差,chài ,病好了。【注②】蛇,一種寄生蟲。①下列加點詞語解釋不正確的一項是()(2分)

A.沛相陳圭舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。辟:征召。B.煮熟便飲,語其節度,舍去輒愈。語:告訴。C.家人車載欲往就醫。車:用車。

D.人亦不自寤,一月之間,即平復矣。寤:睡醒。②下列各組句子中加點詞意義和用法相同的一項是(2分)

A.①若當灸,不過一兩處 ②若入前為壽,壽畢,請以劍舞 B.①遇良醫乃可濟救 ②以其乃華山之陽名之也 C.①太祖聞而召佗

②加彘肩上,拔劍切而啖之 D.①從取三升飲之,病自當去 ②臣之壯也,猶不如人 ③下列對原文內容概括和分析,不正確的一項是()(2分)

A.華佗,字元化,沛國譙縣人。他不但通曉幾種經書,而且精于醫方和用藥,多次為病人醫治疑難病癥。

B.病人假如病患集結郁積在體內,就立即飲服華佗配制的“麻沸散”,一會兒病人就像醉死了一樣,毫無知覺。

C.梅平雖然見到了華佗,但疾病已經凝積,華佗說他只能再活五天,后來果然如華佗所說的那樣。

D.廣陵郡太守陳登得了病,華佗給他看了病做了藥湯,同時還告誡陳登,說他這種病三年以后會復發。

④翻譯文中劃線的句子。(10分)

?軍吏梅平得病,除名還家,家居廣陵,未至二百里,止親人舍。(5分)?疾者前入坐,見佗北壁縣此蛇輩約以十數。(5分)

15、閱讀下面的文言文段,完成①—④題。(16分)

來歙字君叔,南陽新野人也。歸光武,拜為太中大夫。是時方以隴、蜀為憂。歙因自請曰:“隗囂始起,以漢為名。今陛下圣德隆興,臣愿得奉威命,開以丹青之信,囂必束手自歸,則述自亡之勢,不足圖也。”帝然之。建武三年,歙始使隗囂。五年,復奉璽書于囂。既還,復往說囂。囂遂遣子恂隨歙入質,拜歙為中郎將。時山東略定,帝謀西收囂兵,與俱伐蜀,復使歙喻旨。囂將王元說囂,多設疑。故久冘豫不決。歙素剛毅,遂發憤質責囂曰:“國家以君知臧否,曉廢興,故以手書暢意。足下推忠誠,遣伯春委質,是臣主之交信也。今反欲用佞惑之言,為族滅之計,叛主負子,違背忠信乎?吉兇之決,在于今日。”欲前刺囂,囂起入,部勒兵,將殺歙,歙徐杖節就車而去。囂愈怒,王元勸囂殺歙,使牛邯將兵圍守之。歙為人有信義,言行不違,及往來游說,皆可案復,西州士大夫皆信重之,多為其言,故得免而東歸。

八年春,歙襲略陽,合二千余人,伐山開道,從番須、回中徑至略陽,斬囂守將金梁,因保其城。囂大驚曰:“何其神也!”乃悉兵數萬人圍略陽,斬山筑堤,激水灌城。歙與將士固死堅守,矢盡,乃發屋斷木以為兵。囂盡銳攻之,自春至秋,其士卒疲弊,帝乃大發關東兵,自將上隴,囂眾潰走,圍解。于是置酒高會,勞賜歙,班坐絕席,在諸將之右,賜歙妻縑千匹。詔使留屯長安,悉監護諸將。囂亡后,歙乃大修攻具,進擊羌于金城,大破之。隴西雖平,而人饑,流者相望。歙乃傾倉廩,轉運諸縣,以賑贍之,于是隴右遂安,而涼州流通焉。

十一年,歙與蓋延進攻公孫述將王元、環安于河池、下辨,陷之,乘勝遂進。蜀人大懼,使刺客刺歙,未殊,馳召蓋延。延見歙,因伏悲哀,不能仰視。歙叱延曰:“虎牙何敢然!今使者中刺客,無以報國,故呼巨卿,欲相屬以軍事,而反效兒女子涕泣乎!刃雖在身,不能勒兵斬公耶!”延收淚強起,受所誡。歙自書表曰:“臣不敢自惜,誠恨奉職不稱,以為朝廷羞。夫理國以得賢為本,太中大夫段襄,骨鯁可任,愿陛下裁察。”投筆抽刃而絕。

(節選自《后漢書》卷十五)①對下列句子中加點詞的的解釋,不正確的一項是()(2分)A.復使歙喻旨喻:通告,傳達 B.囂起入,部勒兵勒:統率,率領 C.及往來游說,皆可案復案:核查 D.乃發屋斷木以為兵發:打開

②以下各組句子中,分別表明來歙“為人剛毅”和“能攻善守”的一組是()(2分)A.①遂發憤質責囂②陷之,乘勝遂進

B.①欲前刺囂,囂起入②斬囂守將金梁,因保其城 C.①乃傾倉廩,轉運諸縣②進擊羌于金城,大破之

D.①恨奉職不稱,以為朝廷羞②矢盡,乃發屋斷木以為兵 ③下列對原文有關內容的分析和概括,正確的一項是()(2分)

A.隗囂、公孫述各據隴、蜀,擁兵自立,光武帝深深憂慮。來歙前去游說隗囂,經過反復努力,隗囂終于派兒子到洛陽做人質,歸順東漢王朝,公孫述也自然滅亡了。

B.來歙在隗囂反叛后主動請纓攻打略陽,并在這里堅守半年多,使隗囂消耗了大量有生力量,失去了戰爭的主動權。由于攻守有功,光武帝給來歙特殊的獎賞,并讓他監護諸將。C.來歙與蓋延攻打公孫述時被刺客刺傷,蓋延痛哭不已,來歙叱責他說,正想委你以重任,可你卻像小孩子一樣哭個沒完,你雖然有兵刃護身,難道我就不能下令殺了你嗎!

D.來歙的一生,勇武壯烈,為人誠信,頗有遠見,能攻善守,具有將帥之才,征戰連年,出生入死,平定羌隴,削弱蜀國,對東漢的統一做出了巨大的貢獻。④把文段中劃線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)國家以君知臧否,曉廢興,故以手書暢意。(5分)(2)無以報國,故呼巨卿,欲相屬以軍事,而反效兒女子涕泣乎(5分)

四、現代文閱讀:閱讀下面的文字。完成16一19題。走近竹林

生于南國,竹總是遠遠近近地站在我的視野里。

南國的竹,有著一個繁富而龐大的家族,上百個優秀的品種足以讓人眼花繚亂,尤其那深山里的毛竹,只要根在,哪怕是荒溝野谷,巖崖峭壁,一轉眼就能蔚然成林。在江南一帶,常常見到的那種蒼蒼浩浩的竹林子,往往就是毛竹林。那成片成片拂云凌霄的竹子,遙看融溶成奔涌不息的波濤,近觀是一竿竿如椽巨筆,在藍天白云之上抒寫著山野的情愫。竹林間的蒼茂與疏朗更是世界上搭配得最完美的圖案。能穿石越澗的竹鞭,幾乎無孔不入,寸土必爭。但它總是隔三五米一株,疏密勻稱,錯落有致,使整個林子顯得通透,空闊,盈溢著無限的靈氣。

竹林就是這樣討人喜歡。但在講求節操的中國文人眼里,竹林卻遠不止是一方氣象森然的綠色天地,而更是一座磨礪心曲寄托情懷的精神庇所。你看那魏晉時期,肯定是一個肯長竹子的年代,“竹林七賢”常在竹林中飲酒猜拳,彈琴賦詩,放浪形骸,飄飄若神仙中人。而唐宋的竹就長得特別高大、挺直,軒昂圓通的主莖,濃密瀟灑的枝葉遮掩過李白的豪放與飄逸,遮掩過蘇東坡的落拓與傲骨。尤其是蘇老夫子,一生宦海沉浮,走過數不清的**險惡,那黃州的竹,嶺南的竹,儋耳的竹,萬竿千篙,支撐起一襲秀潔而孤拔的靈魂,令世世代代有良知的文人仰慕。到了明清,竹似乎變得清瘦、俊氣了。明代那些畫竹大師,無論是王紱、夏昶,還是邊文進、周之冕,筆下的墨竹無不是葉疏枝瘦,幽情秀骨,透出一種清雅簡淡高古的筆意,一種俊逸淡泊絕俗的情懷。“揚州八怪”亦如此,當過七品芝麻官的鄭板橋,畫竹從來就是一竿,兩竿,“寫取一枝清瘦竹”。

但竹林畢竟是清寒所在,遠離了車水馬龍,燈紅酒綠,相伴只有冷月清風,林泉鳥音。走進竹林,或許正需要“咬定青山不放松”的竹的精神。閑暇余日,在清新雅靜的竹林里品茗散心,吟詩作畫,自然是灑脫得很,而真要像竹子一樣一輩子呆在寒山遠岫恐怕就沒有幾人。拿“竹林七賢”來說吧,當統治集團之間勾心斗角,互相傾軋,感受到京師天地難以安身時,便紛紛浸淫在幽篁的意境中,去體味大自然自由放縱之清新和情感間相互交融的喜悅。可是,一旦無法抗衡司馬氏的強權誘逼,又不得不紛紛走出竹林入仕入官了。唯嵇康是“竹林七賢”的一面旗幟,他蔑視權貴雖死不悔,一紙《與山巨源絕交書》,鑄就了世世代代文人不可逾越的品格,一曲《廣陵散》,在幽幽竹林里縈繞了千年而不散。不錯,真正把竹林作為終老依托的,往往是無視苦難的山里人。他們在荒山野嶺種竹、養竹、護竹,從事竹的加工和烘制筍干,以竹為自己的生命。我常常在僻遠的深山竹林里遇到披蓑著笠的護竹制筍人。在茫茫竹海深處,有一間小木屋,它既是住房又是筍場。在這里我結識了一位“筍客世家”的單身老竹農。他在竹林里漂泊了大半生,任憑凄風苦雨,一如閑云野鶴一般,始終不改進山時的初衷,用自己誠實的汗水,染綠了一片又一片荒溝野谷,間伐下一車又一車粗壯的毛竹,烘烤出成噸成噸優質的筍干,源源運出大山去。我想,眼前這位老竹農不也是一根生命力頑強的竹鞭么?默默穿越在生活的巖土里,把心底的希望凝結成一顆顆鮮筍,讓葳蕤的艱辛和孤獨繁衍成一座獨特的人生風景,收獲著不屈的勁節,去編織人間的蔭涼與美麗;收獲著鮮嫩與清香,由世人細細地咀嚼和品嘗。

望著老人荷鋤的背影,漸漸隱入暮色蒼茫的竹林深處,我的眼睛忽然潮濕了。

16、從第二自然段看,竹林“討人喜歡”之處表現在哪些方面?(4分)

17、閱讀文章最后兩段,回答下面的問題。(6分)

(1)作者為什么要刻畫單身老竹農的形象?(2)看著老人的背影,為什么“我的眼睛忽然潮濕了”?

18、在不同時期歷史人物眼中,竹林有哪些特點?文章兩次提到“竹林七賢”,意圖各是什么?(6分)

19、請簡要分析本文的行文思路。(6分)

六、語言表達題(15分)20、提取下面一段話中的信息,為“物聯網”下定義。(4分)物聯網是在互聯網技術基礎上延伸和擴展的一種網絡,它把用戶端延伸和擴展到了任何物品和物品之間,可以進行信息交換和通訊。它需要通過射頻識別(RFID)、紅外感應器、全球定位系統、激光掃描器等信息傳感設備,將任何物品與互聯網相連接。進行信息交換和通訊。物聯網進行信息交換和通訊的依據是事先約定的協議,它可以實現智能化識別、定位、追蹤、監控和管理。

七、閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的作文。(60分)你如果這次把手磨出了水泡,下次就不容易再起泡,因為手掌的皮愈磨愈結實。

你如果跌斷了腿,以后就得更加小心,因為跌斷的骨頭,不但不可能長得更加堅固。反而變得更脆弱。要求選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。附:參考答案: 1.B(“味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩。”簡稱“詩中有畫,畫中有詩。”這是蘇軾高度贊揚王維山水詩及其畫作成就的)2.C(“二句三年得,一吟雙淚流。”是賈島的;另一句“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”是杜甫的)

3.C(A “葩”應為pā;B“曳”應為yè;D“謔”應為xuè)4.C(A“慪”應為“嘔” ;B“緲”應為“渺”;D“迄”應為“訖”)

5.A(B“功敗垂成”指快要成功的時候遭到失敗。含惋惜意。C比翼雙飛,比喻夫妻形影不離。D目無全牛:比喻技術嫻熟到了得心應手的境地。)

6.D(A中第一個分句主語“大使”后面缺謂語,使得“他”的指代有歧義;B雜糅;C后一分句主語殘缺;若承前以“考試”為主語,又不妥)7—11.略

12.(1)梅

梅花

(2)以味覺替代視覺,暗寫“梅子”已初掛枝頭,頗有新意。照應了上片起首描寫的梅花盛開的情景。(注:“寒雀滿疏籬,爭抱寒柯看玉蕤。”寒雀爭鬧枝頭,側面表現梅花之盛。)13.這兩個“空”字表現的“意境”不同。《臺城》中“鳥空啼”的“空”從人們對鳥啼的特殊感受著筆,人們在鳥的啼叫中感受到“無謂”與“徒勞”,襯托出“夢”字深意,隱含詩人對歷史興衰的感慨:臺城歷經變遷,早已面目全非,但不解情的大自然,依舊一年一度春色,連鳥兒也無謂在啼鳴。此句中的“空”與杜甫的“隔葉黃鸝空好音”中的“空”異曲同工,以自然無情反襯人之有情,透露出詩人心中的無限傷痛。《鳥鳴澗》中詩人敏銳地感知“花落”,又通過“花落”這一細微自然變化將夜晚的靜謐和空寂傳遞出來,一個“空”字展現了夜間春山的寧靜幽美,“月出”“鳥驚”以動襯靜,進一步營造春澗的靜謐,也將與春山契合的詩人的閑適心境表露無遺。14.①D.寤,意思應為“覺得”。

②C.都表示順承。A.如果。你。B.才。是,就是。D.代詞。助詞,用于主謂之間。③B.應該是病人如果病患集結郁積在體內,扎針吃藥的療效都不能奏效,應須剖開割去的,就飲服華佗配制的“麻沸散”。

④?軍隊中的小吏梅平得了病,除去名籍后回家,家居住在廣陵,還沒有走到二百里,留宿在親戚家中。(“還”、“居”、“止”,語句通順各1分)?病人上前進屋坐下,看到華佗屋里北面墻上懸掛著這類蛇(的標本)大約有十幾條。(“入”、“縣”,語句通順各1分)15.①11.D(發,拆掉)②B.(A組②不能表現他善守,C組①不能表現他為人剛毅;D組①只能表現他忠誠,不能表現他為人剛毅,②不能表現他能攻)③D(A公孫述并沒有自然滅亡,這是來歙的推斷B來歙沒有“主動請纓攻打略陽”C。原文“刃雖在身”意思是“兵刃雖然還插在我的身上”,而不是“你雖然有兵刃護身”。)

④翻譯:(1)國家因為你知道善惡,能看清興盛和衰敗的形勢,所以拿皇帝的親筆信盡情地表達心意。(“臧否”解釋為“善惡、得失”1分,“曉”解釋為“通曉、能看清”1分,“廢興”解釋為“興盛和衰敗的形勢”1分,“手書”解釋為“皇帝親手寫的信”1分,“暢意”解釋為“盡情地表達心意”1分)

(2)沒有辦法來報效國家了,因此把你叫來,想把統帥軍隊的事托付給你,可你反而效仿小孩子一樣哭泣嗎(“無以”解釋為“沒有辦法來,不能”1分,“相”解釋為“你”1分,“以”解釋為“把”1分,“屬”解釋為“囑托,托付”1分,句子大意1分)16.廣闊蒼茫;高大挺拔;生命力強;疏密勻稱,錯落有致,盈溢著無限的靈氣。(每點1分,共4分。意思對即可。)

17.(1)內容上,與上文形成對照,意在說明竹林不僅是一種精神庇所,更是賴以生存的天地(更是竹農終老依托的天地);結構上,更進一層,由歷史文化寫到現實生活,把竹林的精神具體化到老農身上(作者認為老人與竹林完全融為了一體。)(共3分,意思對即可。)(2)老人就是竹的化身,作者被老竹農無視苦難的頑強不屈的生命力所感動,被老竹農編織人間的蔭涼與美麗的奉獻精神所感動。(共3分,意思對即可。)18.竹林特點:①魏晉時期,竹林清新雅靜(清寒自由);②唐宋時期,竹林高大挺直(濃密瀟灑);③明清時期,竹林清瘦俊氣(葉疏枝瘦、幽情秀骨)。(每點1分,共3分。)(答“①在竹林七賢眼中,竹林自由清新②在李白眼中,竹林高大飄逸③在蘇軾眼中,竹林挺拔落拓。”可酌情給分。)

第三段、第五段兩次使用“竹林七賢”的材料,第三段意圖在于表明竹林清新雅靜,是寄托情懷的精神庇所;(1分)第五段的意圖是表明竹林是清寒所在,但要想真正走進清寒的竹林,必須具有“咬定青山”的竹的精神。(2分)(共3分,意思對即可)

19.行文思路:文章先描寫作者走進竹林感受到的竹林自然之美;然后回顧走進竹林的歷史人物眼中的竹林特點;最后寫現實中走進竹林的老竹農帶給“我”的感受。(每點2分,共6分,意思對即可。)(只答“現實--歷史—現實或實—虛--實”,不做具體分析,只給2分)20.物聯網是指在互聯網基礎上延伸和發展的,按照事先約定的協議,通過信息傳感設備將任何物品與互聯網連接起來進行信息交換和通訊,以實現智能化識別、定位、跟蹤、監控和管理的一種網絡。21.作文略 參考譯文: 華佗字元化,是沛國譙縣人,又名旉。離開家鄉,到徐州地區求學,通曉數種經書(指《詩》、《書》、《易》、《春秋》等儒家經典)。沛國的相陳圭推薦他為孝廉,太尉黃琬征召他,(他)都不去就任。(華佗)懂得養生的方法,當時的人們認為他年齡將近一百歲,可外表看上去還像青壯年的容貌。又精通醫方醫藥,他治病時,配制湯藥不過用幾味藥,心里明了藥物的分量、比例,用不著再稱量,把藥煮熟就讓病人服飲,告訴病人服藥的禁忌及注意事項,(華佗)離開后,病就痊愈了。如果需要灸療,也不過一兩個穴位,每個穴位不過燒灸七、八根艾條,病痛就應手消除。如果需要針療,也不過扎一兩個穴位,下針時(對病人)說:“(針刺感應)應當延伸到某處,如果到了,告訴我。”當病人說“已經到了”,應聲便起針,病痛很快就痊愈了。如果病患集結郁積在體內,扎針吃藥的療效都不能奏效,應須剖開割去的,就飲服他配制的“麻沸散”,一會兒(病人)便如醉死一樣,毫無知覺,于是開刀后取出結積物。病患如果在腸中,就割除腸子患病部位,清洗傷口及感染部位,縫合刀口用藥膏敷上,四五天后,病好了,不再疼痛,病人自己也不覺得,一個月之內,傷口便愈合復原了。軍隊中的小吏梅平得了病,除去名籍后回家,家居住在廣陵(郡名),還沒有走到二百里,留宿在親戚家中。一會兒,華佗偶然到了主人家里,主人請華佗察看梅平,華佗對梅平說:“您早遇到我,可以不到這種地步。如今疾病已經凝積,趕快回去還能和家人相見,五日后命終。”按時回去,正如華佗所說的時間(梅平死了)。華佗走在路上,看見一個人患咽喉堵塞的病,想吃東西卻吃不下,家里人用車載著他去求醫。華佗聽到病人的呻吟聲,停下車馬去診視,告訴他們說:“剛才我來的路邊上有家賣餅的,有蒜泥和大醋,你向店主買三升來吃,病痛自然會好。”他們馬上照華佗的話去做,病人吃下后立即吐出一條蛇(這里指一種寄生蟲),把蟲懸掛在車邊,想到華佗家去(拜謝)。華佗還沒有回家,他的兩個孩子在門口玩耍,迎面看見他們,小孩相互告訴說:“像是遇見咱們的祖公了,車邊掛著的病蟲就是證明啦。”病人上前進屋坐下,看到華佗屋里北面墻上懸掛著這類蛇(的標本)大約有十幾條。廣陵郡太守陳登得了病,心中煩躁郁悶,臉色發紅,不想吃飯。華佗為他切脈說:“您胃中有蟲好幾升,將在腹內形成一種腫脹堅硬的毒瘡,是吃生魚、生肉造成的。”馬上做了二升藥湯,先喝一升,一會兒把藥全部喝了,過了一頓飯的功夫,吐出了約摸三升小蟲,小蟲赤紅色的頭都會動,一半身體還是生魚膾的模樣(膾:切得很細的魚肉),所受病痛也就好了。華佗說:“這種病三年后會復發,碰到良醫才能救活。”按照預計的時間果然舊病發作,當時華佗不在,正如華佗預言的那樣,陳登死了。

曹操聽說后召喚華佗,華佗常守在他身邊。曹操為頭痛病所苦,每當發作,就心情煩亂,眼睛眩暈。華佗只要針刺膈俞穴,應手而愈。附:文言文參考譯文

來歙字君叔,南陽郡新野縣人。歸附光武帝劉秀,封他為太中大夫。當時正為隴、蜀不能統一而憂慮。來歙于是主動請求說:“我曾和隗囂在長安相遇。這個人開始起事的時候,以擁漢為名。現在陛下圣明的品德盛大興旺,我希望能遵奉您威嚴的命令,拿著您的手書作為信物,前往隴地,隗囂必然乖乖地來歸順您,那么蜀地的公孫述自然滅亡,不值得謀劃了。”光武帝認為說得對。建武三年,來歙開始出使隗囂。建武五年,又恭敬地捧著皇帝的璽書給隗囂。回來后,又前往勸說隗囂歸漢。隗囂于是派兒子隗恂跟隨來歙來洛陽做人質。封來歙為中郎將。當時太行山以東大體平定,光武帝策劃向西接管隗囂的軍隊,和他一起伐蜀,又讓來歙傳在達皇上的旨意。隗囂部將王元勸諫隗囂,隗囂疑慮重重,因此好長時間猶豫不決。來歙向來剛毅,于是憤然責問隗囂說:“國家因為你知道善惡,能看清興盛和衰敗的形勢,所以拿皇帝的親筆信盡情地表達心意。足下出于一片忠,派兒子做人質,這是君臣互相信任的結果。如今卻想聽信奸人的蠱惑之言,做招致滅族之禍的策劃,背叛君主、辜負兒子,違背忠信嗎?吉兇的抉擇,就在今日。”想上前刺殺隗囂,隗囂起身入內,部署軍隊,要殺來歙,來歙從容地拿著節符登車離去。隗囂更加憤怒,王元勸隗囂殺掉來歙,派牛邯帶兵圍困他。來歙做人講信義,言行一致,并且多次前來這里游說,(他所說的話)都可以得到核實、驗證,西州的士大夫都信任尊重他,許多人都替他說話,因此能夠免于難而東歸。

建武八年春,來歙襲取略陽,率二千多人,伐山開道,從番須、回中直達略陽,斬殺隗囂守將金梁,趁機據守這座城池。隗囂大驚說:“怎么這樣神速啊!”于是調集所有部隊幾萬人圍攻略陽,開山筑堤,引水灌城。來歙和將士們誓死堅守,箭用完了,就拆掉房屋把木頭斷開制作兵器。隗囂用全部精銳攻城,從春天到秋天,他的士卒疲憊困頓。光武帝于是大規模調集關東部隊,親自率領來到隴地。隗囂的部隊敗走,對略陽的包圍解除了。于是光武帝置辦酒宴舉行盛大宴會,慰勞、賞賜來歙,單獨給來歙設個席位,排位在各位將領的上首,賞賜采歙的妻子綢緞一千匹。詔命來歙住在長安,監護所有將領。

隗囂滅亡后,來歙就大規模置辦攻戰的器具,去金城攻打羌人,徹底打敗了他們。隴西雖然平定,而百姓鬧饑荒,逃亡的人隨處可見。來歙于是傾茶倉庫所有,轉運到各縣。用來賑濟災民,于是隴右地區趨于安定,通往涼州的道路也暢通無阻了。

建武十一年,來歙與蓋廷進攻公孫述的部將王元、環安所據守的河池、下辨,攻陷了這兩座城池,于是乘勝進擊。蜀人非常恐懼,派刺客刺殺來歙,來歙受傷未死,派人緊急召見蓋延。蓋延見到來歙受傷的祥子,伏地痛哭,不能仰視。來歙叱責蓋延說:”你怎么敢這樣!現在我作為皇命在身的人被刺客刺傷,沒有辦法不能報效國家了,因此把你叫來,想把統帥軍隊的事托付給你,可你反而效仿小孩子一樣哭泣嗎!刀雖還長在我的身上,難道就不能下令殺了你嗎!”蓋延收住眼淚勉強起身,接受囑托。來歙親自給皇上寫表章說:“我不敢顧惜自己,實在是遺憾沒有盡到職責,因此使朝廷蒙受恥辱。治理國家以得到賢才為根本,太中大夫段襄,忠誠正直,可以重用,希望陛下裁決明察。”寫罷扔下筆,抽出(刺進身體的)兵刃,氣絕身亡。

第二篇:《中國古代詩歌散文欣賞》基礎練習題

《中國古代詩歌散文欣賞》基礎練習題

一.名句默寫:

1.出師未捷身先死。(杜甫《蜀相》)2.(杜甫《蜀相》)3.心非木石豈無感?。(鮑照《擬行路難》)4.裊裊兮秋風。(屈原《湘夫人》)5.(屈原《湘夫人》)6.(屈原《湘夫人》)7.天長地久有時盡。(白居易《長恨歌》)8.(白居易《長恨歌》)9.出師一表真名世。(陸游《書憤》)10.在天愿作比翼鳥,(白居易《長恨歌》)11.春江潮水連海平。(張若虛《春江花月夜》)12.江畔何人初見月?)13.,江月年年望相似。(張若虛《春江花月夜》)14.,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)15.,忽到龐公棲隱處。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)16.謝公宿處今尚在,(李白《夢游天姥吟留別》)17.世間行樂亦如此,(李白《夢游天姥吟留別》)18.)19.吳楚東南坼,(杜甫《登岳陽樓》)20.(韋莊《菩薩蠻(其二)》)

21.(孟浩然《夜歸鹿門歌》)22.忽魂悸以魄動,(李白《夢游天姥吟留別》)23.(杜甫《登岳陽樓》)

24.(孟浩然《臨洞庭湖贈張丞相》)

48.塞上長城空自許,(陸游《書憤》)49.巖扉松徑長寂寥,(孟浩然《夜歸鹿門歌》)50.春水碧于天,(韋莊《菩薩蠻(其二)》)51.,千金散盡還復來。(李白《將進酒》)52.五更鼓角聲悲壯,(杜甫《閣夜》)53.女媧煉石補天處,(李賀《李憑箜篌引》)54.,只是朱顏改。(李煜《虞美人》)

55.葉上初陽干宿雨,(周邦彥《蘇幕遮》)二.文學常識填空:

1.詞是在時期產生,從中唐后流行起來的一種新詩歌體。詞是就是歌詞的意思。

2.韋莊是“”中的代表作家。雖然他與溫庭筠同為花間詞派代表作家,詞中常常注入平生漂泊、思鄉懷舊之感,感情真摯,筆調清新,能運密入疏,寓濃于淡,多用白描手法,形成、明白曉暢的風格。

3.李白的詩歌具有意境,形成了的詩人風格。

4.第一單元我們主要學習用“,知人論世”的方法來分析詩歌的內容和主旨,第二單元則是怎樣以“置身詩境,”的方法來把握詩歌的意象,體會和品味詩歌特有的意境美。

5.現實主義和浪漫主義,是我國古代詩歌的優秀傳統。我國文學史向來以“風”“騷”并稱,“風”“騷”分別指。唐代,兩大詩人把這兩種傳統推向高峰。

6.中唐的白居易詩歌通俗易懂,其中他的諷喻詩的代表作是,感傷詩的代表作是。

7.陶淵明的詩歌按內容可分為和。而另一大詩人開創了山水詩派。這兩人對盛唐詩壇的詩派產生了極大影響。

8.南北朝時期北朝民歌的最高成就是代表是和。

9.。其中,王勃的代表作為 10.北宋詩壇最有成就的詩人是。而黃庭堅開創了楊萬里的詩被稱為。詩歌創作數量極多的是南宋詩壇的。

11.元代出現了一種新的詩歌樣式期的代表作家是、、等,代表作分別是、、。后期代表作家是、、。12.清初詩壇的三大家是。

13.我國第一部成篇的散文是先秦的兩類散文是開創了我國散文的最基本形式,即和。

14.漢代散文可分為史傳文、就最高的是,代表作,這也是我國第一部;東漢有,代表作是。

15.賦是漢代最流行的文學體裁,以致后世將之于并列。最早寫賦的是戰國的和;而漢賦正式形成的第一篇作品是 西漢最有代表性的賦家是代表作南北朝時期最杰出的賦家是,代表作是。16.魏晉南北朝時期是文學的時期,17.中唐的韓愈、柳宗元倡導的18.代表宋代散文最高成就的是他與其父其弟并稱“三蘇”。

19.明初文壇的主要作家是最高的是,我們學過他的文章。

20.建安時期是文學的自覺時代,后人把建安詩歌這種建筑在慷慨情懷基礎上的爽朗

剛健的風貌,稱為“”。

21辛棄疾、等為代表的豪放派。

22.,后人又將他尊為“”。三.解釋下列加點詞的意義,若有詞類活用現象,請指出。1.遺.余褋兮澧浦2.姊妹弟兄皆列土.. 3.葺.之兮荷蓋4.吞聲躑躅..不敢言 5.兩朝開濟..老臣心6.吳楚東南坼. 7.煙濤微茫信.難求8.栗.深林兮驚.層巔 9.失向來..之煙霞10.熊咆龍吟殷.巖泉 11.將.進酒12.歲暮陰陽催短景. 13.岸土赤而壁.立14.技蓋.至此乎 15.善.刀而藏之16.項王軍壁.垓下 17.于是項王乃上馬騎.18.騎能屬.者百余人耳 19.田父紿.曰“左”20.騎皆伏.曰:“如大王言” 21.項王身亦被.十余創.22.六王畢.,四海一. 23.輦.來于秦24.杳不知其所之.也 25.燕趙之收藏..,韓魏之經營..26.鼎.鐺玉.石,金.塊珠.礫 27.后人哀.之而不鑒.之族.秦者秦也28.六國互.喪,率.賂秦耶 29.蓋.世強援,不能獨完.30.與戰勝而得者,其實..百倍 31.思厥.先祖父,暴.霜露32.暴秦之欲無厭. 33.與.嬴而不助五國也34.始速.禍焉 35.李牧連卻.之36.當.

與秦相較 37.為.國者無使為.積威之所劫.哉38.下而從六國破亡之故事..

39.原.莊宗之所以得天下40.方其系.燕父子以組,函.梁君臣之首 41.乃能銜哀致.誠將成家而致.汝42.不省.所怙.,吾往河陽省.

墳墓 43.汝之純明宜業.其家者44.比.得軟腳病 45.斂.不憑其棺,窆.不臨其穴46.投諸.地而罵曰 47.余為.徐州48.廢.卷而哭失聲 49.名.我固當50.駝業.種樹 51.早實.以蕃.52.見長.人者好煩.其令 53.字.而幼孩,遂.而雞豚54.鳴鼓而聚.

之 55.因.之以饑饉,由也為.之56.方六七十,如.五六十如.其禮樂,以俟.君子57.異乎三子者之撰.

58.風.乎舞雩59.吾與.點也 60.為國以禮,其言不讓.61.大快..假我以文章.. 62.序.天倫之樂事63.三五..之夜,明月半墻 64.嫗,先大母...婢也65.吾妻歸寧.. 四.詩歌鑒賞

閱讀下面一首唐詩,完成文后的問題。

積雨輞川莊作①王維

積雨空林煙火遲,蒸藜②炊黍餉東菑③。漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。山中習靜觀朝槿④,松下清齋折露葵⑤。野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑。

【注】①輞川莊:王維在終南山中隱居之地。②蒸藜:一種草本植物,嫩葉新苗皆可食。③菑:已開墾一年的土地,這里泛指田畝。④朝槿:即木槿,落葉灌木,夏秋之際開花,朝開暮謝,古人以為人生無常的象征。⑤露葵:即綠葵,一種綠色蔬菜,可以煮來佐餐。

1.王維,字詩派的代表人物。2.通過這首詩,詩人表達了怎樣的一種意境? 答:

比較閱讀下面兩首古詩,完成后面兩題。

春夜喜雨杜甫春雨周邦彥

好雨知時節,當春乃發生。耕人扶耒語林丘,花外時時落一鷗。隨風潛入夜,潤物細無聲。欲驗春來多少雨?野塘漫水可回舟。野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。

1.這兩首詩都表現了詩人對“春雨”的喜愛之情。請用自己的話概括兩位詩人喜愛“春雨”的理由。

杜詩:①;②。周詩:①;②。2.雖然這兩首詩抒發的情感相近,但在藝術表現上卻有很多不同之處。你喜歡哪一首?請自選一個表現手法的角度簡要分析,說說自己偏愛其的理由。答:

五.完成下面小題。

1.解釋下列句中加點的詞語。

⑴三顧頻煩天下計,兩朝開濟.

老臣心濟:⑵安.能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏安:⑶歲暮陰陽催短景.,天涯霜雪霽寒霄景:⑷為國以禮,其言不讓.,是故哂之讓:2.解釋下列各句中的“以”的意思。

⑴東野云,汝歿以.六月二日以:⑵垣墻周庭,以.當南日以:⑶以.

吾一日長乎爾以:⑷如或知爾,則何以.哉以:3.從句式看,下面不屬于倒裝句的一項是()

A.今畫者乃節節而為之B.不吾知也

C.浴乎沂,風乎舞雩D.唯利是圖

4.下列句子中加點詞語的意義和用法,與現代漢語相同的一項是()A.楚人一炬,可憐..焦土B.江東雖小,地方..千里 C.夫禍患..常積于忽微D.冠者五六人,童子..六七人 5.下列句子中加點詞語的意義和用法相同的一項是()A.①杳不知其所之.也②頃之.,持一象笏至 B.①剽掠其人,倚疊如.山②舉以予人,如.棄草芥 C.①秦愛紛奢,人亦念其.家②爾其.無忘乃父之志 D.①使負棟之柱,多于.南畝之農夫②又雜植蘭桂竹木于.庭 6.解釋下列語句中加點詞的意思。

①技蓋.至此乎②進.

乎技矣③批.大郤④如委.土地7.下列加點字的注音沒有錯誤的一組是()

A.悄.然(qiāo)芳馨.(xīn)扁.舟(biǎn)噴薄.而出(bó)B.躑躅..(zhí zhú)搖曳.(yì)嗟.嘆(juē)鼎鐺.玉石(dāng)C.詭譎.(ju?)愴.然(chuàng)窺.視(kuī)羈.旅情懷(jī)D.漣漪.(qǐ)聒.噪(tián)歡謔.(nua)沽.名釣譽(gū)8.下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是()

A.綢繆凋謝朦朧慪心瀝血 B.撰玉緲茫隱逸面面相覷 C.躊躇溽暑陰霾率真稚氣 D.剽竊言迄凌歷切中肯磐 9.下列有關文學常識的表述,錯誤的一項是()

A.近體詩是對唐代形成的律詩和絕句的通稱。與古體詩相對而言,句數、字數和平仄、用韻等都有一定的格律。

B.桐城派是清代散文流派,代表作家有歸有光、方苞、劉大櫆、姚鼐等。

C.我國唐代出現了詩歌發展的高峰,詩人眾多,流派紛呈,除了李白、杜甫兩位大詩人外,還有邊塞詩派的王昌齡、高適、岑參,田園詩派的孟浩然、王維等。D.楚辭是屈原在楚歌的基礎上再創造而形成的一種獨特的新詩體。“楚辭體”又叫“騷體”,由屈原《離騷》而得名。

10.下列文學常識表述不正確的一項是()

A.莊周,戰國時期的思想家,道家學派的重要代表人物。《莊子》是莊周和他的門人以及后學者的著作。

B.《楚辭》收集了戰國時期楚國屈原、宋玉等人的詩賦。這些詩賦描寫了楚地的風土人情,故稱《楚辭》。

C.杜甫的“三吏”包括《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》;“三別”包括《新婚別》《垂老別》《無家別》。

D.“唐宋散文八大家”指的是唐朝的韓愈、柳宗元、歐陽修和宋朝的曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

11.“詩中有畫”“畫中有詩”一句是誰對誰的評論?()

A.鐘嶸對陶淵明B.蘇軾對王維C.歐陽修對李白D.王國維對蘇軾 12.“二句三年得,一吟雙淚流”和“語不驚人死不休”是哪兩位詩人的自況?()A.孟郊、李白B.賀知章、杜甫C.賈島、杜甫D.孟郊、陸游 13.下列加點字的注音沒有錯誤的一組是()

A.乾.坤(qián)商榷.(qua)扁.舟(biǎn)淥.水(lǜ)B.壚.邊(lú)箜.篌(kōng)垓.下(gāi)鼎鐺.(chēng)C.暴.霜露(bào)伶.官(líng)千乘.(ch?ng)皓.腕(hào)D.戎.馬(róng)霽.寒宵(qí)縵.立(màn)歡謔.(nüa)14.下列詩句中沒有錯別字的一組是()

A.未老莫還鄉,幻想需斷腸。B.心非木石豈無感?吞聲躑躇不敢言。C.熊咆龍吟殷巖泉,粟深林兮驚層巔。D.臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂寥。15.下列文學常識的判斷和表述,正確的一項是()

A.南北朝時期,詩歌創作的一大成就是民歌的新發展,其中《木蘭辭》敘事與抒情相滲透,細膩與粗獷相融合,代表了南朝民歌的最高成就。

B.“花間派”詞人以溫庭筠、周邦彥為代表,在填詞時往往取當前情事,表現艷遇怨慕與離愁別緒,藻麗濃艷,細美婉約,構成“香而軟”的風格。

C.建安時期是文學的自覺時代,后人把建安詩歌這種建筑在慷慨情懷基礎上的爽朗剛健的風貌,稱為“建安風骨”。

D.陶淵明是中國詩歌史上大力描寫山水的第一人,開創了山水詩派,直接引領了王維、孟浩然等人的山水詩創作。

16.選出加點字“而”不表轉折的一項()

A.有如此之勢,而為秦人積威之所劫B.戰敗而亡,誠不得已

C.故不戰而強弱勝負已判矣D.茍以天下之大,而從六國破亡之故事 17.選出沒有詞類活用現象的句子()

A.至于顛覆,理固宜然B.能守其土,義不賂秦 C.故不戰而強弱勝負已判矣D.日削月割,以趨于亡 18.對下列句中畫線詞的解釋,不正確的一項是()

A.與嬴而不助五國也(送給)B.負而前驅(背著,動詞)C.而汝抱無涯之戚也(憂傷)D.吊汝之孤與汝之乳母(安慰)19.下列各組句子中加點的詞語,解釋全都正確的一項是()

A.負.而前驅負:背著及凱旋而納.之納:收藏 B.吾遺恨.也恨:悔恨原.莊宗之所以得天下原:原來、本來 C.抑.本其成敗之跡抑:還是泣.下沾襟泣:眼淚 D.爾其無忘乃.父之志乃:你的豈非人事..哉人事:給人安排工作 20.下列加點詞的用法分類正確的一項是()

①名.我固當②旦.視而暮撫③早實.以蕃④其筑.欲密⑤非有能碩茂..者也⑥非有能早而蕃.

之也⑦爪.其膚以驗其生枯⑧故木之性日.以離矣⑨見長人者好煩.其令 A.①③④⑦/②⑧/⑤⑥⑨B.①②③⑦/④/⑤⑥⑨/⑧

C.①③④⑦/②/⑤⑨/⑥/⑧D.①②③⑦/④/⑤⑨/⑥⑧ 21.對下列各句從句式特點上分類正確的是()

①句讀之不知②不吾知也③蚓無爪牙之利,筋骨之強④異乎三子者之撰⑤居廟堂之高,則憂其民⑥其勢弱于秦⑦唯兄嫂是依⑧吞舟是漏

A.①②③/④⑥/⑤⑦⑧B.①②③⑤/④⑥/⑦⑧ C.①②⑦⑧/③⑤/④⑥D.①②⑦⑧/③④⑤⑥ 22.填入下面一段文字括號中的文言虛詞,正確的一項是()

庭中始為籬,()為墻,凡再變()。家有老嫗,嘗居()此。嫗,先大母婢(),乳二世,先妣撫()甚厚。

A.已矣于也彼B.已也于矣其 C.已矣于也之D.已也于也之 23.下列句中不含通假字的一項是()

A.斂不憑其棺B.使建中遠具時羞之奠 C.莫春者,春服既成D.毛血日益衰 24.閱讀下面的文段,完成⑴~⑶題

故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉? ⑴下列加點詞詞類活用現象與“憂勞可以興國”相同的一項是()A.雖大風浪不能鳴.也B.事不目.見耳聞 C.蓋世強援,不能獨完.D.后人哀.之而不鑒之 ⑵與“智勇多困于所溺”句式相同的一項是()

A.古之人不余欺也B.石之鏗然有聲者 C.身死國滅,為天下笑D.趙嘗五戰于秦 ⑶翻譯文段中畫線的句子。①舉天下之豪杰,莫能與之爭。

②夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?

第三篇:中國古代詩歌散文欣賞

《中國古代詩歌散文欣賞·詩歌之部第二單元》

一、研究主題:借助聯想和想象置身詩境

解讀文學作品,特別是具有跳躍性的詩歌,需要充分展開聯想和想象,去神游冥索,去迎尋作者所暗示的境界、情調。正如蘇聯作家別林斯基所說:“在文學中,尤其在詩中,想象是主要的活動力量。”的確,想象能突破時空的限制,能使情節更完整,形象更豐滿。

在古典詩詞的教學中,教師只有努力啟發學生展開想象,激發學生的創造性思維,鼓勵學生大膽參與討論,使學生從被動接受的束縛中解脫出來,自覺學習,讓學生身、心一同參與到古詩詞的鑒賞來,把詩中的意境轉化為自己腦中的具體形象,最終形成一幅分明而有序的直觀畫面,如耳聞,如目睹,身臨其境,從而品味到詩詞中作者的感情,達到與之共鳴,并轉化成一種精神的力量,獲得審美感受。這不僅使學生把握一首詩的主旨,也能使他們舉一反三,培養他們自學古詩的能力。

二、研究重點:如何借助聯想和想象鑒賞詩歌

三、研究難點:借助聯想和想象鑒賞詩歌的方法

四、預設課時:3課時

五、設計指導學生進行專題研究的步驟和方法

第一課

教學內容:

1、舉例明確什么是聯想和想象。

2、借助回顧初中及高中必修模塊古典詩歌的詩境,感受聯想和想象在詩歌鑒賞中的重要作用。

3、借助回顧初中及高中必修模塊古典詩歌的詩境,明確聯想想象的基本方法。

參考資料

(一):想象在古詩詞教學中的運用

1、以字解詩。

古人對詩詞的用字極為講究,往往要反復推敲后完成,所以古詩詞的語言大多十分精練,具有豐富的內涵。教師在教學中要引導學生進行想象,從而去體會詩詞的妙處。李白的詩《夜宿山寺》中有一關鍵的字“摘”。提問:“人能摘到天上的星辰嗎?”于是學生展開想象,聯系全詩就能明白:那是因為人站得高,即山寺之高。山寺真有如此高嗎?顯然不會,由此學生自然能理解詩人那夸張的筆調。再如《與史郎中飲聽黃鶴樓上吹笛》一詩的后兩句:“黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花”是全詩的難點,也是理解作者感情的關鍵。教師可引導學生進行擴展性想象,一步一步逼進主旨,化難為易。提問:(1)五月份中哪些花會開放?梅花是在什么時候凋謝的?誰都知道,梅花謝落時間應在冬末春初,而不是“五月”;(2)梅花在五月凋謝這意味著什么?這是一種反常的現象。(3)為何會出現此種反常現狀?聯系《竇娥冤》的內容,這種現象是有悖常理的,詩人以此種反常現象來說明自己遭受奇冤。至此,詩人的那種憤懣之情就不難理解了。

2、以畫解詩。

心理學家曾作過調查,結果發現學習配有插圖的課文與不配有插圖的課文相比。學生要多獲25%的信息④。教材中的插圖具有直觀性、形象性的特點,教師如能合理加以利用,引導學生由此展開理想,就能使學生從整體上去理解古詩詞。如于謙的《石灰吟》,學生從字面上僅僅了解到石灰的高貴品質,但這并非詩人的意在,它還有更深的意隱藏在詩面的背后,這時就可利用插圖引導學生加以想象:“畫面上主要畫的是誰?旁邊有哪些人?他們在干什么?兩者有何聯系?”學生通過想象就能明白:詩人于謙看到在烈火中鍛燒的石灰,想到自己。由此也就不難體會到此詩中詩人以石灰自喻,立志報國,死而后已的思想感情。利用插圖,學生全面把握了詩的主旨,難怪有的老師說:“插圖是學生理解課文的金鑰匙。”

以畫解詩的另一種方法是讓學生在初步了解詩詞大意后,根據自己對詩的理解,引導學生大膽想象,用水彩或水粉畫一幅圖,即利用自制的插圖來加深他們對古詩詞的更深的理解,同時提高他們對美的感受能力。如楊萬里的《小池》,細流、樹蔭、小荷、蜻蜓幾種事物組成了一幅生機盎然的畫面。學生饒有趣味地對它進行創作,這本身是一種審美的過程,同時在美麗的風光中不難體會到詩人的熱愛之情。學生在生動活潑的學習過程中輕松把握了主旨,提高了他們學習詩歌的興趣,發揮了他們的主體作用。閱讀的快樂與收獲的喜悅與詩歌一起伴隨。

3、以導解詩。

它是指教師在講解詩歌時先介紹與作者有關的背景知識,讓學生賞析詩歌時聯系背景展開想象,最后理解詩意,把握詩心。如李白的《夢游天姥吟留別》運用了浪漫手法,虛擬了一個美妙的仙境,學生通過教師關于詩人人生經歷和社會現實的介紹展開對比想象,就能清楚地明白其用意,即它表達了詩人對黑暗現實的不滿,對自由的渴望。試想,如果沒有背景的介紹,學生就不能展開想象,只從字面上理解詩歌就很難把握主旨了。

4、以詩解詩。

不同時期的詩人,雖然有不同感情,但總有不變的東西。在教學古詩詞時如果能把學過的詩與新詩對比講解,讓學生在對比中展開想象,往往能收到事半功倍的效果。如教杜甫的《聞官軍收河南河北》時,我就引導學生聯系他的另一首詩《春望》,在對比中啟發學生想象兩首詩中詩人的不同形象。在想象中學生不難體會到詩人在經歷了徹骨的悲痛后,意外聽到喜訊時的那種情不自禁,淚流滿面,喜極而泣的感情。由看到國家衰敗的悲到聽到收復河山的喜,學生想象出詩人的兩種截然不同的形象,自然就能感受到詩人那種憂國憂民的思想感情了。

5、以讀解詩。

這里的讀決不是那種漫無目的,有口無心的瞎讀,它含有反復誦讀,潛心涵詠的意思。教師要引導學生慢慢地讀,細細地吟誦。如此反反復復,次數多了就自然能引發學生的想象,使他們頭腦中的意象不斷豐富,從而悟出詩意。李白的《靜夜思》明白如話,同時也能激起學生的無限遐想。教師只要讓學生反復誦讀,在誦讀中展開想象,體會詩歌的意境,去感悟詩人的思鄉之情。此時教師任何自謂精妙的講解都是多余的。

除此之處,教師還可以以寫解詩(讓學生運用想象擴寫詩歌,進而把握詩歌內容),以演解詩(通過學生創造性的表演來領悟詩歌主旨)等。

參考資料

(二):

一、看題目,猜內容

導入新課后,要求學生看著課題,展開聯想和想象,大膽推測詩歌內容。例如學習《天上的街市》,教師板書課題后,要求學生結合平時所見街市景象,聯系有關神話、傳說,想象天上的街市會是怎樣的景象?有學生想象到:天的街道是用水晶鋪成的,晶瑩剔透,詩仙李白手執酒杯,口吟“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”,在天街散步。學《觀滄海》,則要求學生聯系自己已有的知識經驗,想象海上的壯闊景象。這樣,新課伊始,便引導學生煽動聯想和想象的翅膀,為新舊知識搭起了橋梁,易于激發學生的學習興趣.二、畫面再現法

詩歌具有形象性,解讀詩歌就須依據詩句特定的語言文字符號,進行再造想象,從而在腦海再現詩歌的意象。在教《漁歌子》、《江南春》一類畫面性強的寫景作品時,我引導學生展開聯想和想象,要求他們在大腦熒光屏上再現有關詩句所描繪的畫面,并試用語言表述出來,有時還要求他們為詩配畫,將語言形象轉化為視覺形象。這樣,學生在聯想想象過程中,漸漸進入了詩歌描繪的境界中,既初步理解了詩句,又鍛煉了口頭表達能力,還發展了特長,有利于提高學生的綜合素質。

三、添枝加葉法

精煉含蓄、跳躍性強是詩歌的另一個重要特點,“詩人只能提出幾個要點,其余部分要靠讀者自己去想象、配合、組織”(吳世祖語)。基于此,在敘事詩的教學中,有意設計練習,要求學生為情節添加細節,使故事情節更具體、更完整。如在《石壕吏》的教學法中,引導學生想象石壕吏的外貌、動作、神態、語言,想象婦人的衣著、動作、表情、語言,設想他們對話時的場景。這樣,不但拓展了學生的想象空間,也加深了其對課文的理解。

四、改寫、續寫、嘗試寫詩法

可讓學生充分發揮想象,將抒情詩改寫為抒情散文,敘事詩改寫為故事或劇本。筆者曾讓學生將《送元二使安西》、《塘湖春行》改寫為抒情散文,將《賣碳翁》《木蘭辭》改為故事,將《石壕吏》改為劇本,或以《碳被搶后》、《石壕吏續》為題續寫記敘文,都取得了較好的效果。還可以鼓勵學生嘗試寫詩。如常棟同學以《平行線》為題,寫道:命運/開了個不小的玩笑/讓我們有緣相識/卻無緣相交/只能/遙遙的注目/把思念與祝福/給白鴿/傳告/語言雖稚嫩了點兒,但畢竟有點詩的味道/不乏詩的靈光。

五、假設情境法

教完一首詩歌后,往往設計,假如你是詩人,處在當時情境中,會怎么想,怎么做的思考題,引導學生聯想、想象。比如,學完《賣碳翁》,要求學生設想:假如你是白居易,目睹了賣碳老人的不幸遭遇,你會怎么想,怎么做?這種開放式的思考題,既能使學生更深入的理解詩歌主旨,又能培養學生的聯想想象力,激活其創新思維能力。

另外,在指導朗讀中,我借鑒 寧鴻彬 老師的做法,要求學生口中念, 耳朵聽,眼睛看,腦子里面想畫面,不但訓練了聯想想象力,而且有效的提高了記憶效率,培養了語感。有時還為詩歌配上音樂,在配樂朗誦中使詩歌形象與音樂形象相互補充,進一步豐富學生想象的空間,增強記憶的效果。

參考資料

(三)一、渲染意境,古詩換新顏

古詩詞的美在于凝練和模糊。其優美的意境往往只有通過讀者的想象才會領略,若用白話直解詩意則會蕩然無存。因此,對于寫景狀物類的古詩,讓學生在通讀理解的基礎上抓住重點詞語,通過想象來描繪渲染出詩句的意境,是融理解、想象、表達和創造于一體的最佳方法。比如白居易的《暮江吟》“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。”詩中的“殘陽”每個語 文 老師都會解釋為“落日余暉”而學生合理想象夕陽映照下江面的秀麗景色,以《秀麗的江景》、《江面殘照》或《暮江夕照》為題,加以想象把詩景詩境描繪下來,比按句子翻譯《暮江吟》來得更有意思吧!

二、聯想補白,妙筆繪彩章

葉圣陶 先生曾說:“古詩教學的目標是陶冶性情和培養想象能力。”挖掘詩句存在的聯系,啟迪學生展開聯想,補其空白,究其意淵,以擴寫法培養學生的想象能力,學生的豐富的想象能力又為提高寫作水平提供了契機。如《村居》“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。” 很優美的詩境,也留有許多的藝術空白,給人以回味。教師引導學生通過想象來補充詩中的“空白”。描繪草長鶯飛柳醉春煙的春景,充實古詩中的春景自不待言。而那“兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。”的情景,若能聯想補白,該是何等景致啊!如兒童散學早歸的歡喜勁兒,步履輕快,可能在回家的路上就三五成群地討論起了回家后的安排,語言和動作就成了此時作文的聯想補白點;回到家急急地拿出紙鳶趕到草地,想象兒童放紙鳶時的神情和動作吧:有的踮著腳尖,高舉紙鳶,迎著風,等待著放飛的一刻,他們的神情認真又歡悅;有的孩子拿著線軸,一手隨著風向手捏棉線,做好了隨時拉著紙鳶憑飛借力的準備;想象紙鳶“一行飛在青云端”,想象著“紙花如雪滿天飛”,想象著“風箏吹落畫檐西”,而此時的兒童又會說些什么想些什么呢?仿佛置身其中,揣測著他們的心理,描繪出天真爛漫的情態??在教師的引導下,一個個兒童放風箏的形象就栩栩如生地展現出來,使想象者成了畫面中或事件中的旁觀者,身臨其境,真情實感,方能寫出具有活力的作文。

用聯想補白法對敘事性古詩進行想象作文,猶如把學生帶到一棵冬天的樹前,想象春天來

臨時枝繁葉茂的情景,給古詩聯想補白,就如同給冬天的樹添上一條條綠枝、一片片嫩葉。

三、虛構再造,細摩寫文章

再造,即重新建造、重新制作。再造法,即在理解詩意的前提下,抓住感受最深刻的一點或幾點借題發揮,重新立意,謀篇布局,進行虛構的想象性作文。魯迅在《怎么寫》中曾言:創作即是他個人的造作,允許而且必然要有幻想與虛構,不能要求象“新聞記事”那樣的“真實”。古詩的創作年代距離我們很遙遠,可是詩中的情、景、事、物卻是我們熟悉的。因此再造法既可以借古詩中的一點或幾點內容進行借題發揮,也可抒發由古詩而感受到的激動人心的“心境”,既然是再造性的虛構的想象作文,那么我們可以極逞“創意之才”,發揮強烈的想象力,“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。”主觀的思想感情、意志欲念,均可借助事物來暢想抒發,感受馳騁的想象所帶來的行文的無拘無束,并從中感受到一種語言的趣味,訓練學生虛構的能力和想象的能力。

崔護《題都城南莊》“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。”這是一首情真意切的抒情詩。崔護考進士未中,清明節獨游長安城郊南莊,走到一處桃花盛開的農家門前,一位秀美的姑娘出來熱情接待了他。第二年清明節再來時,院門緊閉,姑娘不知在何處,只有桃花依舊迎著春風盛開。簡練的言辭構勒出了簡單的情節,回旋著一種淡淡的惆悵。有位現代詩人抓住“去年”、“今日”、“人面”、“桃花”四個重要詞語,再造《題都城南莊》,在詩歌中,詩人不僅以清朗的筆調描述了崔護進京趕考偶經農家的經過,又以流露著的濃郁的情感使現代版《題都城南莊》流淌出回腸蕩氣的感覺。詩人在詩末寫著:“你是誰?誰家的女子?

為了誰?站在這春風中?

我在夢中一次次地喊醒,我在醒時一遍遍地追問,桃花依舊,笑春風。

而那花下的人呢?

我把尋人啟事,寫進詩里。后來廣為流傳,一千多年了,至今沒有回音。”

我們讀完一首古詩,留在頭腦中的可能只是一種模糊的感覺,也可能只是一種感慨,亦或是詩中的最打動人心的一個詞語。虛構再造,就是抓住這一瞬間的感覺,“跟著感覺走,抓住夢的手,腳步越來越輕越來越溫柔”,而此時的思維卻越來越靈活,甚至于豪放不羈,在感覺的引領下,濃墨重彩地描敘著古詩帶給我們的夢般的情節。當然學生的想象力是豐富的,卻總是囿于見識淺薄,即使老師允許其天馬行空無拘無束地想象,其想象的結果總難離窠臼。因此,教師在進行寫作指導時,用經典性的優秀文章來拓寬學生的想象,補充學生想象角度上的空白,讓他們思維的觸角深入到各種端地,寫出靈巧新穎的想象性文章。

四、見證詩境,奇思出佳作

理解詩意背誦古詩是學生學習古詩的習慣,詩人軼事學生雖然接觸不多但比較感興趣。他們讀了《七步詩》也就知道了曹植七步成詩;讀了“老驥伏櫪,志在千里”也就知道了曹操其人,對于楊修以“一人一口酥”參透曹操“盒”字的用意而知道曹操是一個多疑的人;讀了王冕的“誰家洗硯池邊樹,朵朵梅開淡墨痕”而與課文王冕學畫聯系了起來;讀了李白的“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來”、“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”體會到了李白的豪放與灑脫,很自然地聯想到流傳民間的高力士為李白脫靴等等;讀了“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”,我們知道了李白與汪倫之間的深情厚誼,課外鏈接更讓我們知道了汪倫以“十里荷花,萬家酒店”騙來深深敬仰的“詩仙”李白的趣事。

詩人的種種奇事趣事軼事為我們提供了無窮的寫作空間。我們可以坐上時光機器,穿越時空,回到某個朝代,扮演詩人或者詩中的人物,親臨古詩中的情節。比如,我們可以看著古詩,來到風煙彌漫的三國,化身曹植的友人,聽他傾訴七步成詩后的愁腸。穿越時空,來到夢幻般的唐朝,讓我們變成汪倫,親自與李白泛舟小湖,吟詩會友;變成一位過路人,受到一豆昏黃燈光的指引,無意中在黑夜里投宿在李商隱家,看他寫著“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年??”。我們可以回到清瘦的宋朝,成為岳飛麾下的將士,與“三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切”的岳將軍馳騁沙場,感受金戈鐵馬的悲壯。閱讀著古詩,我們可以盡情地揮灑想象的筆墨,就這樣,我們可以寫過春秋,寫過三國,寫過唐、宋、元、明、清,有多少詩人可以在我們的筆下重生?有多少詩人的小花絮可以在我們的筆下綻放?有多少歷史事件可以在我們的筆下重演?而我們既在這樣的想象中練筆,也在這樣的練筆中既感受著詩人的喜笑言嗔、抑郁沉頓,又感受著歷史激情的沖蕩。

閱讀古詩,充分利用古詩資源進行想象性作文,使讀為寫作所用,而寫作又促進了對古詩的理解,使讀寫互為彰顯。古詩如此,成語故事、精短文言文不也同樣可以用渲染意境、聯想補白、虛構再造、穿越時空四法進行想象性作文嗎?

第四篇:中國古代詩歌散文欣賞

《中國古代詩歌散文欣賞》

置身詩境

緣景明情 單元教學設計 【教學設想】 1.

目標的設定

“置身詩境

緣景明情”八個字既是詩歌欣賞的目標,也是詩歌形象鑒賞的方法之一,是考綱“感受形象,品味語言,領悟內涵,分析藝術表現力”這一能力要求在課內的具體再現,也是必修課詩歌鑒賞的延續。它起到了課內外銜接的作用,起到了平時訓練與高考規范答題的過渡的作用,所以對這一單元的詩歌既注重誦讀欣賞的教學,也要注重欣賞方法的探究。2.

課堂的構建

選修課注重的是學生自主探究,所以,教師根據學生在必修課的所學實際進行分析整合,啟發引導,授以探究的方法是制定單元課堂結構的前提。單元課堂結構可形成系列:師生共同探討——學生自主探究——學生交流整合——學生拓展應用。每一課時:學生前半部分把握探究方法,后半部分,用此方法自主探究,得出個人的認識,完善詩歌意境鑒賞的思路方法,獲得審美體驗。3.

教材與學情的分析

本單元主要通過對古典詩歌中意象的把握,發揮想象,體會和品味中國古典詩歌

特有的意境美。但在具體閱讀某一篇作品時,我們還要根據作品中意象自身的特點、組合方式,以及情景之間的關系,采取相應的欣賞方法,體會獨特的意境。如: ①針對意象較為豐富或典型的《春江花月夜》《揚州慢》《菩薩蠻》可采用抓典型意象分析感情的方法把握意境;②對整篇優美、渾成的《夢游天姥吟留別》《夜歸鹿門歌》《積雨輞川莊作》《新城道中》可采用整體把握再現情景的方法把握意境;③對詩中人物形象較為鮮明的《登岳陽樓》《旅夜書懷》可采用分析人物形象挖掘人物感情的方法把握意境。【學習目標】

1.誦讀詩歌,背誦本單元要求背誦的篇目

2.引導學生置身詩境,發揮想像,品味詩歌的意境

3.引導學生根據詩歌中意象的特點以及情景之間的關系,采取相應的欣賞方法,體會詩歌的意境。【學習重點】

把握意象,探究方法,品味意境 【學時安排】

8學時 【學習過程】 第一、二學時 【活動內容】 單元介紹

學習《春江花月夜》《菩薩蠻》《揚州慢》 【活動過程】

一、單元介紹

學生了解“置身詩境

緣景明情”的內容及學習目標。

二、學習《春江花月夜》 1.誦讀全詩

2.從賞析示例《春江花月夜》中師生共同尋找鑒賞突破口,探討鑒賞思路和方法。

這首詩作者憑借對春江花月夜美景的描繪,盡情贊頌大自然的奇麗景色,謳歌人間純潔的愛情,把對游子思婦的同情擴展開來,與對人生哲理的思考、宇宙精神的探究結合在一起,匯成一種情景理水乳交融的優美深邃的意境。越是復雜深邃的,越要找準切入點,可從小處入手,以小見大。

例如:可從春江、落花、明月這三個意象入手,分析意象的固定含義,把握詩的感情哲理,從而體會優美意境。

(1)

調動所學知識,聯想與江花月有關的詩句,明確三個意象的常見含義。(2)

結合分析本詩中三個意象所在詩句,把握詩句含義,理解詩句感情和哲理。江:“但見長江送流水”——時間流逝——引發對宇宙、人生的哲理思考 明月1:“江畔何年初見月?江月何年初照人?”——明月常在——宇宙永恒、人生短暫。明月2:“可憐樓上月徘徊”——思婦望月——相思 落花:“昨夜閑談夢落花”——游子思鄉惜春——相思

(3)整合三個意象的含義,全面把握詩的意境。

三、用以上方法學生探究討論《揚州慢》(1)

閱讀全文尋找典型意象: 薺麥青青 清角吹寒

二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生?(2)分析意象含義

戰亂 物是人非 黍黎之悲

(2)

學生組織表述本詞的意境

四、用以上方法學生獨立探究《菩薩蠻(其二)》

(1)

結合歌曲《江南》把握“江南”這個意象的含義(2)

學習本首詞進一步把握“江南”的含義和作者的感情(3)

組織表述本詞的意境(4)

互相交流 第三、四、五學時 【活動內容】

學習《夢游天姥吟留別》師生共同探究欣賞方法 運用所學方法,學生自主探究《夜歸鹿門歌》《積雨輞川莊作》《新城道中》意境 【活動過程】

一、誦讀《夢游天姥吟留別》全詩,讀懂文意

二、想像聯想,再現仙境

(1)重點閱讀“青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,先之人兮列如麻”,結合所看有關仙境的電視劇拓展想像李白的夢中仙境,并用自己的的話表述出來。力求具體形象,真正置身詩境。(2)用貼切的詞語綜合仙境的特點(3)仙境與現實比較得出作者感情(4)組織表述本詩的意境

三、有感情誦讀全詩

四、學生運用以上方法,自主鑒賞《夜歸鹿門歌》《積雨輞川莊作》《新城道中》 第六課時

【活動內容】

學習《登岳陽樓》師生共同探討詩歌欣賞方法 學生自主探究《旅夜書懷》意境,鞏固所學方法 【活動過程】

一、誦讀全詩

二、學習《登岳陽樓》師生共同探討詩歌欣賞方法(1)

抓關鍵詩句、關鍵詞語分析景物特點 “吳楚東南坼,乾坤日夜浮”——開闊壯麗(2)

抓神情動作表述人物形象 老病

涕泗流

(3)

由神情追根溯源挖掘人物感情 傷己悲國,憂國憂民

(4)

綜合表述本詩的意境

三、學生運用以上方法學習《旅夜書懷》,鑒賞意境。第七、八學時 【活動內容】

學生交流整合,理清每一種詩歌欣賞思路方法 相關鏈接拓展閱讀,學生靈活選擇詩歌欣賞方法 【活動過程】

一、教師選擇適合與所教方法的學案練習或高考題,對學生進行拓展閱讀訓練

二、交流學習心得,質疑問難,查漏補缺,理清每一種詩歌欣賞思路方法,鼓勵學生尋找更適合自己的其他方法。

三、學生自主選擇一道訓練題,自主選擇鑒賞方法,鑒賞詩歌意境,形成文字,師生互評。附:

《登岳陽樓》《旅夜書懷》教案 教學設想

4.目標的設定 《中國古代詩歌散文欣賞》第二單元“置身詩境 緣景明情”是詩歌欣賞的目標,也是形象鑒賞的方法之一,是考點“感受形象,品味語言,領悟內涵,分析藝術表現力”在課內的具體再現。另外,誦讀是詩歌教學的不可或缺的手段。所以目標定為“背誦;置身詩境,緣景明情,感受詩的意境”。5.

課堂的構建

選修課側重的是學生自主探究,所以,教師啟發引導,授以探究的方法是課堂前半部分的內容,后半部分,學生用此方法自主探究,得出個人的認識,完善詩歌意境鑒賞的思路方法,獲得審美體驗。6.

教材與學情的分析 《登岳陽樓》《旅夜書懷》意象不夠典型,不宜深究典型意義。意象不多,組合的畫面變化不大,學生借助已有的生活體會和審美體驗,發揮自己的想象和聯想,將詩人描繪的畫面再現在自己的腦海中,是可以做到的。《登岳陽樓》《旅夜書懷》兩首詩的精妙之處不在整個詩篇的精妙渾成,而在于頷聯營造的意境之美,所以突出對這一聯的涵詠品味,從此入手,聯系全詩,緣景明情,感受意境,理解詩歌內涵。

教學目標

1.背誦

2.置身詩境,緣景明情,感受意境 教學重點

學習緣景明情的方法,探究詩的意境 教學難點

聯想想象詩人形象 課時安排 1課型新授

教學過程

一、直接導入,明確目標

欣賞古典詩歌,品味優美意境,就要緣景明情。今天我們通過誦讀《登岳陽樓》來學習一種緣景明情的方法。

二、誦讀《登岳陽樓》

登岳陽樓

昔聞/洞庭水,今上/岳陽樓。吳楚/東南/坼,乾坤/日月/浮。親朋/無/一字,老病/有/孤舟。戎馬/關山/北,憑軒/涕泗/流。

1、朗讀全詩和注釋,理解詩句,學生質疑、解疑

師:同學們大聲讀一遍全詩和注釋,讀懂詩句,有疑問請提出。學生讀后 生:“憑軒”的含義 師:誰能幫他解答?

生:靠著窗子。或靠著欄桿。師:根據詞義讀出詩句的停頓。兩名學生讀。其他評價,有缺點再讀、齊讀

三、分析緣景明情的方法

師:哪位同學給我們讀出文中寫景的句子? 生:吳楚東南坼,乾坤日月浮。

師:頷聯具體描繪了一幅怎樣的圖畫?(或頷聯描繪了洞庭湖怎樣的自然景

生:吳楚兩地被洞庭湖水劃分開來,日月星辰和大地晝夜都漂浮在洞庭湖上,描繪了一幅浩瀚壯闊的自然景象。師:“坼”和“浮”是如何體現這個特點的?

生:坼,分裂,引申為劃分、有力度。仿佛洞庭湖萬頃波濤,千層巨浪,把吳楚兩地的廣袤沖開、分裂。顯示出洞庭湖的磅礴氣勢。浮,洞庭湖包容了天地萬物,比天地還廣闊。

師鼓勵學生讀出頷聯的氣勢(聲高、速慢)。

師:詩人也是這是幅圖的景,只占一隅,卻是點睛之筆,關鍵之處,不容忽視,那么,這幅圖里的詩人的外貌神情是什么樣子的?同學們根據最后兩聯想象詩人形象。指名一學生朗讀頸聯、尾聯。生:孤、老病、涕泗

師:詩人流淚的原因是什么? 生:“戎馬關山北”,憂國憂民。(對當時動蕩時局的擔憂,對國家命運的深切關注)師:同學們根據板書提供的關鍵詞,添加適當的詞句,系統地組織一下這首詩的意境。生:詩人描繪了一幅洞庭湖水劃分開吳楚兩地,天地日月都漂浮在湖水之上的浩瀚壯闊的圖景,自己孤單無依、年老多病,卻仍擔憂戰亂,抒發了憂國傷時的偉大胸襟。師:置身詩境,大聲誦讀,試著背誦。背誦。

學生總結緣景明情的方法:先找景物抓特征具體描繪自然圖景,然后聯想想象景中詩人形象,最后追根溯源就可以理解詩人感情。

三、運用這種緣景明情的方法閱讀《旅夜書懷》,體會意境。師:同學們自由朗讀《旅夜書懷》然后從頷聯入手緣景明情。學生朗讀后

一學生上黑板演示,其他學生寫在課本或筆記上。星、平野

闊 月、大江

似沙鷗 名豈

官應

抱負不得施展的悲憤 漂泊無依的凄苦

學生組織表述詩的意境:明星低垂、平野無際、月隨波涌、大江東流的壯闊景象中,詩人呆江邊孤舟上像一只天地間無所依存的沙鷗,渺小孤寂,抒發了漂泊無依的痛苦和罷官后理想不得實現的悲憤之情。鼓勵學生有感情朗讀。齊讀

五、延伸讀本,自我實踐

師:杜甫的這些詩能用這種方法感悟意境,其他人的詩能否也可以?(探究)閱讀《賦得暮雨送李曹》,鎖定頷聯“漠漠帆來重,冥冥鳥去遲”緣景明情體會意境。學生朗讀

賦得暮雨送李曹 韋應物

楚江微雨里,建業暮鐘時。漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。海門深不見,浦樹遠含滋。相送情無限,沾襟比散絲。學生分析:

能用。細雨分飛,打濕船帆、鳥翅,營造陰沉壓抑的氛圍,雨中岸邊,詩人清淚沾襟,對朋友離別依依不舍,表達離別愁緒。師:這種方法適合寫景抒情的詩。

六、布置作業

背誦《旅夜書懷》體會意境 朗讀《倦夜》,置身詩境,緣景明情。

板書:

緣景明情的方法

描繪自然圖景

星、平野

月、大江

人形象

似沙鷗

追溯詩人感情

名 官

豈 應選修課《中國古代詩歌散文欣賞》

第五單元“散而不亂 氣脈中貫”單元整體教學設計 【單元教學目標】

一、在熟讀課文基礎上,借助課文注釋及工具書,積累常見文言實詞的含義、文言虛詞的意義及用法,掌握文言句式、通假及詞類活用。

二、了解本單元作者散文的特點及各篇文章的寫作背景。

三、體會古代散文中的邏輯性和抒情性,培養自主鑒賞古代散文的能力。

四、通過反復誦讀,提要鉤玄,因聲求氣,感受作者情感的起伏流動(氣脈),認識古代散文“散而不亂,氣脈中貫”的特點。

五、理解作者在本文中流露的情感和闡述的道理。

【單元導讀】

本單元所選文章,照顧到不同體裁和風格。

《六國論》是蘇洵寫的一篇政論文,文章圍繞“六國破滅,弊在賂秦”的中心論點,利用對比推論,最后告誡北宋統治者不可重蹈六國破亡的覆轍。語言多用對偶、排比,感情憤郁,沉痛激切。

《伶官傳序》是議論文,是歐陽修為《新五代史·伶官傳》作的序。文章通過總結后唐莊宗李存勖得失天下的歷史教訓,闡明了國家盛衰取決于人事的道理,諷諫北宋統治者力戒驕奢,防微杜漸。語言駢散結合,錯落有致,讀來抑揚頓挫,氣勢旺盛。

《祭十二郎文》是一篇抒情散文,是韓愈為悼念其侄寫的一篇祭文。文章在抒寫對亡侄的哀悼和人生感喟中,隱含著對生死禍福難明難測的理性思考。作者很重視語言的復沓重疊,回環轉折,多利用排比句式和語氣助詞來強化悲痛之情。

《文與可畫筼筜谷偃竹記》記敘了作者蘇軾與文與可之間的深情厚誼,并闡述了文與可的創作理論,是有回憶、有議論、深情緬懷亡友的文章。雖為悼文,語言卻凝練生動,活潑幽默,樂中寓悲,凄惻動人。

本單元推薦作品《獄中雜記》《陶庵夢憶序》雜敘所歷所見,或痛心于刑獄黑暗腐敗,或憂憤于家國破亡,也是通篇情感貫注、情理兼勝的優秀散文。【學法導引】

本單元主要從形與神的關系角度欣賞古代散文,通過提要鉤玄、沉思力索與反復誦讀、因聲求氣的方法,把握作品的文氣、意脈和情感,體會古代散文中的邏輯性和抒情性;另外,要繼續進行文言基礎知識的積累,并關注背景、了解作者,從而更好地把握文章的思想感情、寫作特色及創作風格。

總之,學習本單元課文,要多讀、多品味,注意不同作者、不同文體散文的風格特點及語言韻味,逐步培養自主鑒賞古代散文的能力。同時,還應有質疑問難的精神,大膽提出問題,探究問題,從而獲得對文章內容的更深刻的理解。

【課時安排】 8課時

【學習過程】

第一課時

【活動內容】

1.學習單元“賞析指導”,理解本單元散文“散而不亂,氣脈中貫”的特點。

2.初步了解本單元散文特點,并進行本單元學法指導。

3.結合課文注釋,疏通《六國論》文意,做《學案》“積累整合”

4.通過“賞析示例”,初步了解《六國論》文章脈絡及主要思想內容。

【活動過程】

1.自主閱讀單元“賞析指導”,談談對本單元散文“散而不亂,氣脈中貫”特點的認識。

2.教師講解本單元散文特點,提出單元教學目標,并進行學法指導。

3.教師指導預習“賞析示例”,作《六國論》一課的《學案》“積累整合”。

第二課時

【活動內容】

1.通過提要鉤玄,梳理歸納,弄清《六國論》的論證結構。

2.通過反復誦讀,因聲求氣,把握文章意脈、情感及寫作特點。

3.通過探究討論,認識蘇洵觀點的片面性。

【活動過程】

1.自主朗讀課文,列出《六國論》的結構提綱。

2.齊讀第一自然段,體會作者是怎樣提出論點的。

3.齊讀第二、第三自然段,弄清二、三自然段是如何分別論證兩個分論點的,這與中心論點有什么關系?

4.指名朗讀最后一段,歸納比較的內容,理解比較的意圖。

5.重點朗讀第二、第三、第四自然段,體會對偶句、排比句、對比句在增強文氣、體現情感方面的作用。

6.探究討論:六國破滅,真的弊在賂秦嗎?如果你認為本文觀點欠妥,對你今后讀書有什么啟發?

第三課時

【活動內容】

1.通過質疑解難,歸納梳理《伶官傳序》一文中的文言基礎知識,作《學案》“積累整合”。

2.通過反復誦讀,提要鉤玄,把握《伶官傳序》的論證結構和論證特點。

3.通過反復誦讀、因聲求氣,體會本文語言特點,了解歐陽修散文語言的多樣性。

4.通過探究討論,理解本文觀點,明確寫作目的。

【活動過程】

見“教案示例”

第四課時

【活動內容】

1.通過質疑解難,歸納梳理《祭十二郎文》一文的文言基礎知識,完成《學案》“積累整合”。

2.通過反復誦讀,體會本文抒發的骨肉之情和宦海人生的感慨。

3.品味本文感人肺腑、催人淚下的語言。

【活動過程】

1.默讀《祭十二郎文》,利用課文注釋疏通文意,歸納梳理本課的文言基礎知識,完成《學案》“積累整合”。

2.自由朗讀課文,說說本文和一般的祭文有什么不同,抒發了作者怎樣的情感。

3.指名朗讀課文,并從文中畫出句子說明韓愈對侄兒的死為什么會這樣悲痛欲絕? 4.重點朗讀第五自然段,揣摩語氣助詞在表達感情上的重要作用。

第五課時

【活動內容】

1.通過提要鉤玄,歸納梳理《文與可畫筼筜谷偃竹記》一文的文言基礎知識,完成《學案》“積累整合”。

2.通過反復誦讀,理解貫穿本文其中的感情邏輯和思想邏輯,把握形散神聚的特點。

3.通過誦讀品味本文語言凝練生動、活潑幽默的特點。

【活動過程】

1.自由誦讀,提要鉤玄,梳理歸納,完成《學案》“積累整合”。

2.朗讀課文第二、第三自然段,說說本文記敘了有關文與可的哪幾件事?分別表現了文與可怎樣的個性?

3.朗讀第一自然段,概括本文闡發了怎樣的創作思想,并談談你對這些思想的理解。

4.鞏固練習

⑴完成《學案》“學練平臺”第5題。

⑵完成《學案》“拓展應用”

(三)第4題、第5題。

第六課時

【活動內容】

單元拓展鞏固

【活動設計】

比較閱讀《六國論》和《伶官傳序》(或《祭十二郞文》和《祭妹文》),分析其異同,看看是不是比分別閱讀有更多收獲。把自己比較閱讀的心得寫下來。

回顧本單元課文,體會它們緊緊圍繞中心取材、“散而不亂、氣脈中貫”的特點。模仿其中一篇文章的寫法,自己寫一篇小論文或抒情性的文章互相交流展示。

第七、八課時

【活動內容】

單元小測

【活動設計】

作《學案》“單元檢測”,教師講解部分題目。

附:教案示例

《伶官傳序》教學思路設計

一、導入新課

上節課,我們通過賞析示例《六國論》,學習了提要鉤玄,逐層梳理文章脈絡的鑒賞方法,今天,我們通過學習歐陽修的《伶官傳序》來繼續認識古代散文“散而不亂,氣脈中貫”的特點。

二、整體感知

課文寫了什么事,表達了什么觀點呢?

自由朗讀課文,邊讀邊把課文中的觀點句劃出來,并試著翻譯。

三、品讀欣賞

歐陽修散文作品有很多,體裁也豐富多樣,我們接觸到的就有《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《瀧崗阡表》、《朋黨論》等,可是據說歐陽修認為,《伶官傳序》是他平生最得意之筆,文章好在哪里呢?

再次自由朗讀課文,讀完后以小組為單位互相交流對本文的看法。

(一)問題導讀:

1、《古文觀止》的編者認為本文“起手一提,包括全篇之意”,對這句話你怎樣理解呢?

明確:本文論點:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!

這句話,具有提挈全文的作用,全文都圍繞它進行論證。

2.對“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”這句話的理解?

明確:國家興盛與衰亡的道理,雖然說是天命,難道不是由于人的作為嗎?

重點是強調人在主觀上是否努力

小結:本文觀點鮮明,條理清晰,很值得我們在作文中學習和借鑒。

3、文中哪幾個詞語最能表現莊宗憂勞?

受、藏、遣、告、請、盛、負、前驅、納

歐陽修為什么極力渲染莊宗憂勞得天下呢?

明確:歐陽修極力渲染莊宗憂勞,就是為了突出 “憂勞興國,逸豫亡身”這個主題。

4、作者在文中是怎樣論證觀點的呢?

明確:使用正反對比舉例的論證手法

(二)朗讀品味

1.讀 “方其系燕父子以組”和“及仇讎已滅這兩個句子”

注意感情和語氣。

第一句贊嘆,莊宗意氣風發,應該讀得激昂、振奮;第二句惋惜,莊宗敗績可嘆,讀得低沉、緩慢、哀傷。

2.將這些句子改為兩兩對偶的句子讓學生評價

優點:使用對偶,朗朗上口;使用短句,干脆利落。

缺點:呆板,無變化。

在表達情感上平淡了,為什么?

引導學生發現課文句子的特點。

明確:(1)本文有陳述句,有感嘆句,有反問;有駢句、有散句;有長句,有短句。句式錯落有致,讀起來抑揚頓挫,一唱三嘆,感情飽滿,氣勢充沛。

(2)第三自然段“方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!”“及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發,泣下沾巾,何其衰也!”

這是兩個感嘆句,用詞不同,卻包含著強烈的感情色彩。壯哉,在贊嘆中有輕蔑;衰也,在惋惜中有譴責,都表達了作者對這件歷史事實的鮮明的觀點。接著又用“豈得之難而失之易歟?”和“抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?”反詰語氣的選擇復句強調后者,說明成敗之事“皆自于人”的道理。文章感情充沛,語言富于變化,讀起來朗朗上口。

3.同學們再齊讀一遍體會。

4.回顧《醉翁亭記》中的句子:明確歐陽修散文的語言特點:

駢散結合、行文流暢,“也”字的運用構成反復詠嘆,卻毫無拖沓之感。

(三)探究討論

1.本文是歐陽修為《伶官傳》作的序,可為什么本文的主人公卻并不是伶官而是莊宗呢?

明確:本文很少直接寫到伶官們的事,因為伶官的事跡在傳內已作了詳細敘述,不必重復。莊宗的衰敗正是由伶官所引起,作者以歷史為鑒,就伶官亂政誤國之事評述國家興亡盛衰之理,以史論事,內容聯系很緊密,重點落在莊宗盛衰的史實和評論上。文章最后也提到“數十伶人困之”的事實,使伶人的作亂和后唐的盛衰直接聯系起來,這樣扣住了題意,突出了中心。

2.歐陽修為什么要就伶官亂政誤國之事評述國家興亡盛衰之理呢?

(四)拓展提高

讓學生發表對課文的觀點的個性評價。

(五)結語:

正所謂“以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替.”。歐陽修在亂世中,在仕途多舛中,肝膽忠心昭日月,義正詞婉勸君王。《伶官傳序》就像一面鏡子,讓我們從莊宗的悲喜人生中謹記:憂勞興國,逸豫亡身;居安思危,防微杜漸。

第五篇:中國古代詩歌散文欣賞

《中國古代詩歌散文欣賞》名句

天生麗質難自棄,一朝選在君王側。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。天旋日轉會龍馭,到此躊躇不能去。春風桃李花開夜,秋雨梧桐葉落時。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。悠悠生死別經年,魂魄不曾來入夢。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。時不可兮驟得,聊逍遙兮容與。心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。

江流婉轉繞芳甸,月照花林皆似霰。江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。巖扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。戎馬關山北,憑軒涕泗流。

壚邊人似月,皓腕凝霜雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖。野哭千家聞戰伐,夷歌數處起漁樵。臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂寥。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。五月漁郎相憶否,小楫輕舟,夢入芙蓉浦。

長橋臥波,未云何龍?復道行空,不霽何虹?

歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。

鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。

秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。

以地事秦,有抱薪救火,薪不盡,火不滅。

優勞可以興國,逸豫可以亡身。

夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。

所謂天者誠難測,而神者誠難明矣。所謂理者不可推,而壽者不可知矣。雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之:故不我若也。

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