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請從理論與實踐的角度,談談你對中國特色社會主義三位一體的內(nèi)容及其相互關系的認識。

時間:2019-05-14 05:34:22下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《請從理論與實踐的角度,談談你對中國特色社會主義三位一體的內(nèi)容及其相互關系的認識。》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《請從理論與實踐的角度,談談你對中國特色社會主義三位一體的內(nèi)容及其相互關系的認識。》。

第一篇:請從理論與實踐的角度,談談你對中國特色社會主義三位一體的內(nèi)容及其相互關系的認識。

1.請從理論與實踐的角度,談談你對中國特色社會主義三位一體的內(nèi)容及其相互關系的認識。

中國共產(chǎn)黨是歷史和人民在長期的歷史斗爭中的正確選擇,它適應歷史發(fā)展規(guī)律,黨領導人民創(chuàng)造的中國特色社會主義模式,促進了中華民族的偉大復興,對推動中國特色社會主義現(xiàn)代化起了重要作用,形成了獨特的中國特色社會主義模式,即“在高舉中國特色社會主義理論偉大旗幟下,堅持中國特色社會主義道路,中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度”,具體概括為中國特色社會主義的“三位一體”,它統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐。隨著中國社會的不斷發(fā)展,中國特色社會主義的模式也在不斷完善,黨的十八大在理論方面進一步深化了它的內(nèi)涵。

中國特色社會主義的“三位一體”主要包括堅持堅持中國特色社會主義道路,堅持中國特色社會主義理論體系,堅持中國特色社會主義制度。其中中國特色社會主義道路的主要內(nèi)涵是:就是在中國共產(chǎn)黨領導下,立足基本國情,以經(jīng)濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,建設社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明,促進人的全面發(fā)展,逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕,建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家;中國特色社會主義的理論體系內(nèi)涵思念包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀在內(nèi)的科學理論體系,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發(fā)展;而中國特色社會主義制度的主要內(nèi)容是人民代表大會制度的根本政治制度,中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國特色社會主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,以及建立在這些制度基礎上的經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。

中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度具有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,三者相互依存,相互銜接,相輔相成,構(gòu)成“三位一體”的有機整體。其中,中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑,中國特色社會主義的理論體系是行動指南,中國特色社會主義制度是根本保障,這三者統(tǒng)一于中國特色社會主義的偉大實踐之中,推動了中國特色社會主義的發(fā)展。道路、理論、制度這三方面有著本質(zhì)上的聯(lián)系,深入揭示了中國特色社會主義的發(fā)展規(guī)律。首先,“道路”是建設中國特色社會主義的實踐方式,也是建設中國特色社會主義的根本路徑,離開“道路”,“制度”和“理論體系”就會成為空談;其次“理論”反映了道路、制度的本質(zhì),是引導實踐和制度運行的行動指南,是對“制度”和“道路”的科學理論指導;“制度”是中國特色社會主義道路和理論運行的保障,離開“制度”,“道路”和“理論體系”就容易出現(xiàn)偏差。因此要從整體上把握道路、理論與體制,做到三者的有機結(jié)合統(tǒng)一,以堅定不移的發(fā)展中國特色社會主義,構(gòu)建中國特色社會主義和諧社會。

第二篇:請從理論和實踐角度,談談對堅持和發(fā)展中國特色社會主義的認識

請從理論和實踐角度,談談對堅持和發(fā)展中國特色社會主義的認識。

中國特色社會主義是馬克思列寧主義與中國實際相結(jié)合的社會主義,是中國人民在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設實踐中總結(jié)出的一條在社會主義初級階段如何建設社會主義的成功道路。中國特色社會主義不僅在理論上豐富和發(fā)展了馬克思主義的理論體系,而且在實踐上指導中國取得舉世矚目的偉大成就。中國特色社會主義把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義初級階段的最根本任務,為當代中國的發(fā)展進步奠定了堅實的物質(zhì)基礎。

在總結(jié)中國近代以來“落后就要挨打”的悲慘命運和建國以來對發(fā)展生產(chǎn)力有某種忽略的教訓的基礎上,以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體強調(diào)指出:“社會主義初級階段的最根本任務就是發(fā)展生產(chǎn)力,社會主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些,并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活。”在這一認識的基礎上,我們黨確立了“一個中心,兩個基本點”的基本路線,并從當代中國處于社會主義初級階段的實際出發(fā),確立了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略,勾畫出當代中國發(fā)展進步的藍圖。

黨的十三屆四中全會以后,以江澤民為核心的黨的第三代中央領導集體,高舉鄧小平理論偉大旗幟,堅持黨的基本路線不動搖,關鍵是堅持以經(jīng)濟建設為中心不動搖,并通過實施科教興國和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,保持國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展,不斷提高人民群眾的生活水平,使廣大人民群眾共享發(fā)展的成果。

黨的十六大以后,以胡錦濤為總書記的黨中央繼承和發(fā)展黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想,提出了科學發(fā)展觀。發(fā)展對于全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化具有決定性意義,解放和發(fā)展生產(chǎn)力始終是社會主義的根本任務,要牢牢抓住經(jīng)濟建設這個中心,為發(fā)展中國特色社會主義打下堅實的物質(zhì)基礎。中國特色社會主義把發(fā)展社會主義先進文化當成不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需要和全面實施黨和國家發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求,為當代中國的發(fā)展進步確立了堅實的精神支柱。

中國特色社會主義把社會建設擺在更加突出的位置上,實現(xiàn)了發(fā)展布局從政治、經(jīng)濟、文化建設“三位一體”向包括社會建設在內(nèi)的“四位一體”的轉(zhuǎn)變。中國特色社會主義包括中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論兩個層面。中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨帶領全黨全國各族人民在改革開放的歷史新時期開辟的一條在社會主義初級階段建設社會主義的成功道路;中國特色社會主義理論是對中國特色社會主義道路實踐經(jīng)驗的總結(jié)和理論升華,是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物。堅持中國特色社會主義,就是要堅持以中國特色社會主義理論為指導,堅定不移地走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)中華民族偉大復興。堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一個辯證統(tǒng)一的過程。只有堅持中國特色社會主義才能談得上發(fā)展中國特色社會主義,也只有不斷地豐富和發(fā)展中國特色社會主義,才能更好地堅持中國特色社會主義。

當前,堅持、豐富和發(fā)展中國特色社會主義必須以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展的全局,全面推進構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史進程。科學發(fā)展觀是對馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的繼承與發(fā)展,堅持、豐富和發(fā)展了中國特色社會主義。實踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。堅持、豐富和發(fā)展中國特色社會主義,需要我們在實踐中解決好制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新的問題。制度創(chuàng)新是全面貫徹落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的制度基礎和路徑;科技創(chuàng)新是全面貫徹落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長和社會發(fā)展方式的技術支撐和手段保證;文化創(chuàng)新是全面落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的精神動力。

中國特色社會主義道路是我們黨在長期社會主義建設實踐中,歷經(jīng)艱辛探索而逐步開辟出來的,實現(xiàn)了中國特色社會主義發(fā)展的歷史性飛躍,是科學社會主義與中國國情相結(jié)合的產(chǎn)物,是一條實現(xiàn)中國繁榮富強和中國人民幸福安康的正確道路。實踐充分證明,只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義而沒有什么別的什么主義才能發(fā)展中國、富強中國。在前進的道路上,無論遇到什么復雜局面,無論遇到什么風險考驗,我們都必須毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

第三篇:從理論和實踐的角度,談談對堅持和發(fā)展中國特色社會主義的認識

從理論和實踐的角度,談談對堅持和發(fā)展中國特色社會主義的認識 提綱: 主要內(nèi)容:

十八大報告指出:“中國特色社會主義道路,中國特色社會主義理論體系,中國特色社會主義制度,是黨和人民就是多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。”先從理論與實踐相結(jié)合的角度闡釋什么是中國特色社會主義道路,中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度,以及堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路,中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度的意義。再從實踐角度談現(xiàn)實生活中堅持和發(fā)展中國特色社會主義的意義。再總結(jié)三者的聯(lián)系。結(jié)構(gòu)安排:

一、中國特色社會主義道路的含義,以及堅持和發(fā)展中國特色社會主義的意義。

道路問題是關系黨的事業(yè)興衰成敗的首要問題。中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領中國發(fā)展進步,關鍵在于即堅持了科學社會主義的基本原則,又根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。全面建成小康社會,加快推進中國特色社會主義現(xiàn)代化,實現(xiàn)中華民族偉大復興,必須堅定不移走中國特色社會主義道路。

二、中國特色社會主義理論體系的含義,以及堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論體系的意義。

中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀在內(nèi)的科學理論體系,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發(fā)展。中國特色社會主義理論是對中國特色社會主義道路實踐經(jīng)驗的總結(jié)和理論升華,是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是被實踐證明為正確并將繼續(xù)指導中國人民團結(jié)奮斗的光輝旗幟。堅持中國特色社會主義,就是要堅持以中國特色社會主義理論為指導,堅定不移地走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)中華民族偉大復興。

三、中國特色社會主義制度的含義,以及堅持和發(fā)展中國特色社會主義制度的意義。

中國特色社會主義制度,包括一個根本政治制度、三個基本政治制度、一個法律體系、一個基本經(jīng)濟制度以及多項具體制度。

堅持和發(fā)展中國特色社會主義制度是從實踐角度堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

四、整體聯(lián)系

中國特色社會主義道路是途徑,中國特色社會主義理論體系是行動指南,中國特色社會主義制度是根本保障,三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐,這是黨領導人民在建設社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色。

堅持中國特色社會主義,就是要堅持以中國特色社會主義理論為指導,堅定不移地走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)中華民族偉大復興。堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一個辯證統(tǒng)一的過程。只有堅持中國特色社會主義才能談得上發(fā)展中國特色社會主義,也只有不斷地豐富和發(fā)展中國特色社會主義,才能更好地堅持中國特色社會主義。

第四篇:請談一談你對鄧小平“一國兩制”理論的認識

2021春國家開放大學電大《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》大作業(yè)終結(jié)性考試試題答案

考試說明:考試時用快捷鍵(Ctrl+C)復制文本,(Ctrl+V)粘貼文本到答題頁面的文本輸入框中。

題目:請談一談你對鄧小平“一國兩制”理論的認識

論述題:

1982年9月,鄧小平同志在會見英國首相撒切爾夫人時明確提出,關于收回香港主權問題可以用“一個國家,兩種制度”的方法解決。請談一談你對鄧小平“一國兩制”理論的認識。(30分)

答:“一國兩制”首先必須認同“一國”,即中華人民共和國,認同國家的主體實行中國特色社會主義。“一國兩制”是中國特色社會主義的重要組成部分“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針,是上世紀80年代中期,在鄧小平同志親自作出爭取祖國和平統(tǒng)一戰(zhàn)略決策、創(chuàng)造性提出“一個國家、兩種制度”構(gòu)想的基礎上形成的,是我們黨和政府長期堅持的解決臺灣問題的基本方針。從1992年黨的十四大到2012年黨的十八大,每次黨代會報告論述對臺工作時,都指出要堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針。2014年9月26日,“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針“是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的最佳方式”。黨的十九大報告在闡述對臺工作決策部署時,首先強調(diào)“必須繼續(xù)堅持‘和平統(tǒng)一、一國兩制’方針”。

“一國兩制”構(gòu)想是鄧小平同志的創(chuàng)造,是鄧小平理論的重要組成部分。“一國兩制”構(gòu)想最初是為解決臺灣問題提出來的,后來首先運用于解決香港問題、澳門問題,并且在解決香港問題的過程中得到豐富發(fā)展。運用“一國兩制”解決香港問題、澳門問題,為這一構(gòu)想贏得了世界性聲譽,連當年與鄧小平同志談判解決香港問題的英國首相撒切爾夫人都說,“一國兩制”的構(gòu)想是沒有先例的天才創(chuàng)造,為香港特殊的歷史環(huán)境提供了富于想象力的答案。

“一個國家,兩種制度”的簡稱。1983年6月26日,鄧小平在會見美國新澤西州西東大學教授楊力宇時在談到關于中國大陸和臺灣和平統(tǒng)一的構(gòu)想時闡述道:“問題的核心是祖國統(tǒng)一。和平統(tǒng)一已成為國共兩黨的共同語言。但不是我吃掉你,也不是你吃掉我。我們希望國共兩黨共同完成民族統(tǒng)一,大家都對中華民族作出貢獻。

我看只有實行“一個國家,兩種制度”。世界上一系列爭端都面臨著用和平方式來解決還是用非和平方式來解決的問題。總得找出個辦法來,新問題就得用新辦法來解決。香港問題的成功解決,這個事例可能為國際上許多問題的解決提供一些有益的線索。從世界歷史來看,有哪個政府制定過我們這么開明的政策?從資本主義歷史看,從西方國家看,有哪一個國家這么做過?我們采取“一個國家,兩種制度”的辦法解決香港問題,不是一時的感情沖動,也不是玩弄手法,完全是從實際出發(fā)的,是充分照顧到香港的歷史和現(xiàn)實情況的。

黨的基本路線體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)的要求,反映了中國社會主義發(fā)展的根本規(guī)律,是貫穿中國特色社會主義理論體系的一條紅線。說鄧小平同志為堅持和發(fā)展中國特色社會主義確定了“基本思路和基本原則”,最重要的就是確定了這條基本路線。

第五篇:請談一談你對鄧小平“一國兩制”理論的認識

2021春國家開放大學電大《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》大作業(yè)終結(jié)性考試試題答案

考試說明:考試時用快捷鍵(Ctrl+C)復制文本,(Ctrl+V)粘貼文本到答題頁面的文本輸入框中。

題目:請談一談你對鄧小平“一國兩制”理論的認識

論述題:

1982年9月,鄧小平同志在會見英國首相撒切爾夫人時明確提出,關于收回香港主權問題可以用“一個國家,兩種制度”的方法解決。請談一談你對鄧小平“一國兩制”理論的認識。(30分)

答:“一國兩制“的涵義是:在一個中國的前提下,國家的主體堅持社會主義制度;香港、澳門、臺灣是中國不可分割的組成部分,它們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。

“一國兩制“長期不變的方針,是鄧小平同志針對香港有些人總是擔心中國政府“一國兩制“方針會變的思想背景提出來的。鄧小平提出這個方針長期不變的根據(jù)有下面幾點:

(1)為了穩(wěn)定這些地區(qū)的人心,減少他們的疑慮,使他的更實實在在地感到我們政策的連續(xù)性、可靠性。

(2)“一國兩制“不是個人的主張,而是全國人民代表大會通過的方針,是法律。既然是通過法律形式確定的方針,而且經(jīng)過實踐證明又是正確的,那就誰也沒有理由改變。

(3)提出“一國兩制“,五十年不變,是同中國需要五、六十年才能實現(xiàn)現(xiàn)代化達到中等發(fā)達國家水平的戰(zhàn)略目標聯(lián)系起來考慮的。在這個期間內(nèi),港、澳、臺地區(qū)的繁榮和穩(wěn)定有利于中國實現(xiàn)現(xiàn)代化。如果到下一個五十年,這個政策見效,達到預期目標,就更沒有理由變了。

(4)這個政策不變的根本原因是大陸的社會主義制度不變,這是“一國兩制“的主體。否則,香港50年不變也會吹掉。

“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針,是上世紀80年代中期,在鄧小平同志親自作出爭取祖國和平統(tǒng)一戰(zhàn)略決策、創(chuàng)造性提出“一個國家、兩種制度”構(gòu)想的基礎上形成的,是我們黨和政府長期堅持的解決臺灣問題的基本方針。從1992年黨的十四大到2012年黨的十八大,每次黨代會報告論述對臺工作時,都指出要堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針。2014年9月26日,習近平總書記會見臺灣和平統(tǒng)一團體聯(lián)合參訪團時說,“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針“是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的最佳方式”。黨的十九大報告在闡述對臺工作決策部署時,首先強調(diào)“必須繼續(xù)堅持‘和平統(tǒng)一、一國兩制’方針”。

祖國統(tǒng)一,民族復興,是中華兒女的最大心愿。1982年小平同志提出了“一國兩制”偉大構(gòu)想,這是小平同志政治智慧的結(jié)晶。香港、澳門回歸的成功實踐,成為以和平方式實現(xiàn)國家統(tǒng)一的偉大創(chuàng)舉。

香港回歸10年、澳門回歸8年來,港澳保持了原有制度和生活方式。2003年內(nèi)地與港澳建立“更緊密經(jīng)貿(mào)關系安排”(CEPA),在中央政策支持和內(nèi)地經(jīng)濟快速增長的帶動下,港澳成功克服了亞洲金融危機等不利影響,經(jīng)濟發(fā)展,民生改善。今天的香港和澳門更加繁榮,更加充滿活力。香港連續(xù)多年被國際機構(gòu)評為“世界最自由經(jīng)濟體系”,保持著國際金融、貿(mào)易和航運中心的地位。

“一國兩制“的核心是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一。國家統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的主流,是中華民族的根本利益所在,是包括臺灣同胞、港澳同胞在內(nèi)的全體中國人民的共同愿望。所以這首先是個民族問題、民族的感情問題。凡是中華民族子孫,都希望中國能統(tǒng)一,分裂狀況是違背民族意志的。其次,只要臺灣不同大陸統(tǒng)一,臺灣作為中國領土的地位是沒有保障的,不知道哪一天又被外國勢力奪走了。在歷史上,臺灣不僅被西班牙、荷蘭等殖民主義勢力侵占過,而且還在1894年以后淪為日本的殖民地達50年之久。這一慘痛的歷史教訓永遠不能忘記。

今天,在“一國兩制”、“港人治港”方針下,港澳經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展,港澳同胞享有了前所未有的繁榮。

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