第一篇：課堂實錄：《親近詩歌》(袁衛星)

課堂實錄：《親近詩歌》 袁衛星

又是中秋節，想起了當年的一堂課—— [課前請學生欣賞音樂《春江花月夜》、《藍色多瑙河》。[上課鈴響。師：上課！（師生問好）同學們，今天這節閱讀課，我想和大家一起去親近世界上最精粹的文學樣式——詩歌。（打投影）我想問同學們一個問題：你喜歡讀詩嗎？喜歡的同學請舉手。生：（三人舉手）

師：嘗試過寫詩的同學請舉手。生：（舉手者寥寥無幾）師：真是“星星之火”！是啊，走過了唐詩宋詞的全盛時期，中國的詩歌如今頗有些落寞，頗有些迷惘，頗有些無奈。請大家看講義上的詩。哪位同學來讀一讀？ 生：（讀全詩）詩人

這個菊花在陽臺上呼喚東籬的季節 我瞧見我們的詩人比黃花還瘦 這些活在人群中的五百羅漢 為什么落到這般地步 他們一定是把子瞻的明月 當成燒餅充饑了

他們一定是把摩詰的清泉 當成美酒暢飲了

他們在唐詩宋詞的美味館里 只一碟五絕小令 就能消受半個黃昏 剩下的半個黃昏

他們摸著不長胡須的下巴 想吟出一句絕唱 可家人把燈光搶了去 說，寫詩干啥 勞神，又費電

師：讀得很好。請大家揣摩一下，作者當時寫這首詩時的心情。生：我想詩人本來是滿懷激情地想要抒發自己的情感，但并沒有受到社會上甚至家人的理解。師：回答得不錯。我們一起來看詩中的某些句子。“菊花在陽臺上呼喚東籬”的句子是什么意思？實際上用了一個典故——有誰知道相關詩句？ 生：“采菊東籬下，悠然見南山。”

師：很好。菊花應在大自然中開放，但是現在放到了陽臺上成了一個盆景，并且到處都在用它賣錢，這是一個什么樣的社會？（生：經濟社會）或者可以說是物質社會。在這個物質社會里詩人活得好不好？ 生：（齊答）不好。

師：怎么個不好法？從哪兒可以看出來？ 生：比黃花還瘦。

師：照例說這些人應當是五百羅漢，為什么會落到這樣的地步？他們為什么會活得不好？下面讓我們一起來探討。師：子瞻是誰？ 生：蘇東坡。

師：蘇東坡寫的最有名的詩作是—— 生：《水調歌頭?明月幾時有》。師：摩詰是誰？ 生：王維。

師：王維最著名的詩句之一是什么？ 生：“明月松間照，清泉石上流。”

師：對。他們把東坡的“明月”當作燒餅來充饑，把王維的“清泉”當成美酒來暢飲，這些都是他們在什么方面的追求？ 生：精神方面的追求。

師：對。他們的追求甚至包括夜夜在燈光下苦思冥想，只為吟出一句絕唱。在物欲橫流的社會里，詩人的精神追求有沒有被理解？

生：沒有。連最親近的家人都不理解，更不用說我們讀者了。

師：這正如剛才所說，詩歌很無奈。（稍作停頓）這首詩是我前不久參加全國詩歌會議時寫得一首隨感詩。在這次詩歌會上，我遇著詩人舒婷，她送我詩集，名字叫《最后的挽歌》。我說詩歌不應當成為“最后的挽歌”。

師：這堂課我的主要任務就是帶領同學們去親近詩歌，去感受詩歌，去喜歡詩歌。尤其是要感受詩歌的真、詩歌的善、詩歌的美。

師：課前，我布置了一個難度較大的練習，讓大家畫一幅畫，用畫的形式回答一個問題：詩是什么？我收上來一看，畫得五彩紛呈。我挑了一些同學，讓他們制成膠片。現在大家來看一看他們對詩歌真、善、美的理解。[投影第一張膠片：五線譜。

師：這是錢學杰同學的作品。錢學杰，你來說說看詩是什么？ 錢：我認為詩是美妙的音樂。

師：音樂是很美妙的。還記不記得課前我們欣賞了哪幾首曲子？ 生：《藍色多瑙河》、《春江花月夜》。[投影：燈塔。

師：我們再來看焦松松畫的。焦松松，你認為詩歌是什么？ 焦：我認為詩是昏黃夜色中的導航燈。師：導航燈能穿透迷霧。[投影：呈利劍狀的“詩”。

師：再來看看姚成同學的。姚成，請你解說一下。姚：我認為詩是一把無形的劍。師：你能舉個例子嗎？ 姚：比如杜甫的《石壕吏》。師：那么，這把利劍指向誰呢？ 姚：指向封建統治者。師：很好，請坐。

[投影：裝著酸甜苦辣四味的調料瓶。

師：這是婁旭璋的作品。婁旭璋，請你說說，你認為詩是什么？ 婁：我認為詩是人生況味的結合。師：或者說，是人生況味的寫真。[投影：一個信封。

師：路婷，你來說說看你的理解。陸：我認為詩是維系你我友誼的紐帶。

師：這個“你”當然是泛指吧？（眾生笑）——你把詩的功能也指出來了。[投影：箭穿雙心。師：周玲，你來說說。

周：我覺得詩是人與人之間心靈的交流。師：可是你畫的是一支箭（生大笑）。這不是一支普通的箭（生再次大笑）。這應當是丘比特手里的箭吧？——同樣是愛的表現，有的人表達方式就不同。這是梅鑫的作品： [投影：一男一女手拉手在海灘上奔跑。[投影：頭頂書本的莘莘學子。師：汪洋同學，你來解釋一下。

汪：我覺得詩是我們閑暇時發泄的工具。

師：是閑暇時嗎？你畫的是書、考卷。我看是苦惱、痛苦時的發泄。（生笑）[投影：一座房屋。

師：陸葉你來解釋一下。

陸：我覺得詩是人最好的歸宿。師：其實是精神的歸宿。我覺得這幅畫技巧上有點兒問題：人都要進去了，門卻是緊閉的（生笑），門應當開著。[投影：滿天繁星。

師：這是最后一張，誰來描述一下？ 生：我認為詩是天上的繁星。師：很燦爛。

師：從以上圖片可以看出，大家對詩歌的真、善、美理解得不錯。但我有一個疑問，既然大家對詩歌的真、善、美有這樣大的把握，為什么不喜歡讀詩？ 生：讀不懂。

師：讀不懂——那為什么不寫詩呢？ 生：不會寫。

師：讀不懂，不會寫，這是一個客觀存在的問題。這里最主要的問題，我看是對詩歌特征把握不夠。詩歌不僅是生活的全部，而且是生活的提煉。[投影：詩——生活的全部；生活的提煉。

師：請男同學朗讀講義上的第一段文字，女同學讀第二段。男：（讀）哦，停電了，第二次停電了！別的班的同學都沖回家了，可我們班卻把中秋節留下來的蠟燭點了起來。大家有的繼續看書、做作業，有的兩三個人圍棋來討論問題。在燭光下，一切都顯得那么有情趣。女：（讀）漫漫長夜，人影彷徨。幽幽燭光，裝飾安詳。看那無聲的世界，此刻不再輝煌。而僅有一處充滿熱情的地方，閃亮，閃亮??師：這兩段文字都是同學們自己寫的。題目都叫《停電的夜》。請大家看一下，哪一段是詩，哪一段不是？ 生：第二段是詩。師：為什么？

生：我覺得第二段文字讀起來瑯瑯上口，第一段相對比較平，所以我覺得第二段文字是詩。師：這是從詩歌的語言方面來講的。這段文字瑯瑯上口，富有音樂性，而且它的語言優美，字數相對較少。好的，語言優美、凝煉，富有表現力，這是一個角度。有沒有誰能從其它角度來談談？

生：第二段文字表達的感情更強烈。師：請朗讀相關詩句。（生有感情地朗讀）

師：讀得不錯，請坐。有沒有其它感想了？ 生：第二段更富有想象力。師：何以見得？

生：從一些詩句中可以看出。比如“閃亮，閃亮??”這句，給人無限遐想。

師：很好，請坐。把大家剛才的發言歸納一下，我們就得到了詩歌的特征：最集中、最概括地反映社會生活；具有強烈的感情和豐富的想象；語言精煉、準確、富于表現力。（投影演示）什么是詩，什么不是？我們可以用這三條來衡量。由此我想到了昨天晚上的一場足球賽——中國隊對韓國隊。汪洋請你說說結果——汪洋是我們班的超級球迷。（生大笑）汪：1比1踢平。

師：請你就這場比賽完成一篇口頭百字文。

生：昨夜，一個黑色的星期五，中國隊對韓國隊生死決戰，一個角球，把中國隊逼進了死胡同，中國隊痛失出線機會，中國球迷心在泣血??

師：已經比較有感情色彩了。只要語言再精煉一點兒就是一首詩了。我昨晚也難以入睡，今早起床后寫了一首詩。開始寫了四行，來到學校后，舍務處的老師告訴我，你們班男生昨晚講話扣一分，于是我又寫了兩行。

[投影自己寫的詩]師：姚成，請你讀一下。姚：（大聲朗讀。朗讀時，底下不時傳來笑聲）昨夜

中國球迷的心集體越位

上半場補時階段韓國隊的一粒角球 把中國隊進軍奧運會的夢想洞穿 梁豐中學高一7班的男生因為氣憤 從舍務處老師那兒領了一張黃牌 要我說，與其黑燈瞎火地罵娘 還不如捂著被子悄悄地彈淚 不知7班的小伙子們有沒有想過 下個禮拜還有一場球賽在等著他們 而梁豐中學的綠茵場上 是從來也沒有替補席的

師：請坐。大家體味一下，我表達的感情除了悲憤、悲痛外，還有沒有其它的意思？ 生：最后一小節好像有點特別。師：大家一起把最后一節朗讀一下。生：“不知7班的小伙子們有沒有想過，下個禮拜還有一場球賽正等著我們，而梁豐中學的綠茵場上，是從來也沒有替補席的。” 師：有沒有讀出點兒味道了？ 生：下個禮拜要期中考試了。師：期中考試，我們每位同學都是參賽者，都是球員。下面請男同學齊聲把這首詩讀一遍。[男生齊讀。

師：相信現在大家對詩歌的特征都有了一定的了解。希望汪洋同學下次能用詩歌的形式完成這篇口頭作文。同時也希望其它喜歡詩歌的男同學能用詩歌表達你們的情感。

師：以上講了什么是詩歌。是不是每一首詩都值得咀嚼呢？肯定不是。上面我那首即興之作就未必是好詩。要讀就要讀好詩。那么怎樣來評判一首詩的優劣呢？實際上還是上面三點。（投影詩的三項特征）現在我們一起來看兩首詩《我不知道——致寶島》、《靜夜思——致寶島》。我想請一位男同學朗讀第一首。男：（大聲朗讀）我不知道 ——致寶島

我不知道那里是否有害人的風暴 也不知道那里是否有驚濤有暗礁 反正，我已通知明月準備好 三五之夜伴我同行去寶島 我不知道是否能見著龍飄飄 也不知道是否能會著瓊瑤 反正，我已通知明月準備好 三五之夜伴我同行去寶島 我不知道是否能去阿里山登高 也不知道是否能在日月潭洗澡 反正，我已通知明月準備好 三五之夜伴我同行去寶島

師：第二首請一位女同學朗讀一下。女：（朗讀）靜夜思 ——致寶島

便有三百六十五只酒杯 站成今夜

在九百六十平方公里的八仙桌上 斟上十一億思念 祭月

便有婀娜的浣紗女入夢 在你憶舊的心湖浣洗 那一片有一片 故鄉的云（母親的淚痕 在那片片云上 盛開了四季）便有臨窗的月桂 開出如詩的婉約

開出《山海經·精衛》 西飛

便有西山的苦楝 一枚青果一枚青果地流淚 淚水蒼翠了 種啥長啥的土地 便有

那四十歲的海峽 正寢 在今夜

[生自發鼓掌。

師：兩位讀得都不錯，很有感情。現在請大家評判一下，哪一首詩好？為什么？ 生：第二首。師：說說理由。[生討論。

師：誰來講講看？

生：我覺得《靜夜思》第一句用了夸張的手法，表達的感情比較深沉。

師：詩歌要有強烈的感情。——第一首詩感情也很深沉啊，尤其是“反正”一詞，表明態度很堅決的樣子。

生：可是第二首詩表達得更加委婉。

師：也就是說強烈的感情不一定要外露，可以藏在內里，像火山一樣，不到爆發的時候就不爆發。——你能從感情方面著手非常好。——還有其它方面嗎？ 生：第二首的語言非常優美。師：舉個例子。[生朗讀相關詩句。

師：這些語言較富有表現力，相對來說，第一首詩的語言就較普通，缺少表現力，有些語言甚至缺少美感。這就是好詩與壞詩的區別。——很不好意思地告訴大家，這兩首詩都是我寫的（生大笑），第一首詩高中時候寫的，第二首是大學時候寫的。可見，同一個題材，寫成一首壞詩還是好詩，最關鍵的在于詩歌的創作技巧。讓我們閉上眼睛，再來聽一首詩。[師放錄音。江蘇人民廣播電臺著名播音員戈弋配樂朗誦。小木橋的心事

——致寶島（朗誦詩）在波濤寬闊的海洋 你是一條躑躕的小船 頂著風浪

在巍峨莊麗的山崗 我是一個美麗的傳說 向著遠方 看見了嗎

那是我五十年的惆悵 東流入海浩浩蕩蕩 聽見了嗎

那是我五十年的呼喚 拍岸驚夢聲聲高亢 你是看見了的 要不，你的眼睛 怎會有熱淚流淌 你是聽見了的 要不，你的嘴唇 怎會哆嗦著

想說，又說不出的模樣 若不是隔著海峽 你準能比劃到我 那份山海難比的思量 若不是隔著海峽 我準能觸摸到你 那顆怦怦跳動的心臟 這就是海峽嗎 此刻她是多么溫順 沒有驚濤沒有駭浪 這就是海峽么 此刻她是如此安分 托著日出托著希望 這就是海峽

五十年前，她用風浪 推動一次注定要回首的 遠航

這就是海峽

五十年前，她用波濤 疊起一列注定要崩潰的 高墻 五十年

那么短暫又那么漫長 五十年

那么艱苦又那么輝煌 改革進取，南方的甘蔗林 立起高樓追彩云

對外開放，北方的青紗帳 長的不再只是紅高梁 高山作證，大海作證

中國，什么時候有過今天的 燦爛輝煌

藍天作證，白云作證

中國，什么時候有過這樣的 富足安康

門前那棵老槐樹 恨不能開口說話 今日得歡暢 今日得歡暢 可是誰

在槐樹下手搭涼蓬 可是誰

在家門口翹首遠望 是那千星萬點的小河么 含羞帶顰望著你 像當年那樣

被她豐盈的乳汁喂養 是那千腸百結的小路么 苦思冥想盼著你 像當年那樣

把她曲折的心曲唱響 不，不是小河 小河把情感積蓄 匯入大江 不，不是小路 小路把思念延長 伸向遠方

那是故鄉的小木橋啊 搭在歲月的河床上 歲月的河床上 夜夜有淚水在流淌 小木橋的小事

一夜夜，一年年在瘋長 他指望有朝一日能長大 好讓他橫跨在海峽上 渡你還鄉 渡你還鄉 渡你還鄉

師：剛才這首《小木橋的心事》也是同一個題材。還是我寫的，就在前不久的一次征詩活動中獲了獎。——一個題材還可以寫出很多的作品。下面我們再來看一首詩，主題也是致寶島。請一位同學朗讀一下，我給配上音樂。[生讀，師配樂。中秋月 楊然

今夜只有中國才有月亮

只有中國才有這樣大這樣明這樣圓圓的月亮 這樣沉重的月亮，是中國人懸天的魂魄 啊！中秋節

只有中國人在望月，今夜

中國最公開的隱痛啊被嘆息的夜色浮動 七月流火之后，母親又為我們授衣 授第三十五件衣。蟋蟀，又將入我床下 但是古代的淚眼啊還是這么圓睜 望穿歷史，望穿歲月

月亮，月亮，從遠古照耀現代的中國 今夜中國最動情了

用期盼去填海峽兩岸的距離 同時推開的窗

這邊岸上的，那邊岸上的

集中人類五分之一的目光一齊望月 每張臉，陰了一半，睛了一半

碎了的月亮在這里，復圓的月亮在天上 寫深深的情思，在淺淺的海面

縱然被水沖走了，還是要寫下去，一年又一年 目光飛不過去，就到月面相逢 聲音飛不過去，就到海上碰杯 那三十五年沒有啟封的一瓶酒 還是桂花釀的味，還是菊花染的色 最清醒的一醉，飲出五千年的史記

還記得征人的淚，還記得烽火臺下的羌笛 中國的關啊雖不是漢時的關

天上的飛機，水面有輪，地下有火車 中國的月啊卻還是秦時的月

還是李白舉杯相邀，蘇軾把酒問天的那一輪 還記得陽關古道楊柳攀折，樂游原上殘陽如血 還記得江南又綠兩岸，夢醒秦娥傷別 中國的月啊，難道就永遠這樣離愁別恨 這樣照九州的不全，這樣幽思聲聲哽咽 就到月上暫時相會，月上有海無峽

還有哪一張中國人的臉，不愿飄來鏡中相看 那邊有陽明山，這邊有東岳 那邊有日月潭，這邊有云夢古澤

總不能把月也鋸成兩半，怨這祖先遺傳的佳節 要怨，就怨這使人頻添白發的懷想 怨這太多太綿纏的鄉戀、鄉愁、鄉情 怨這龍的、鳳的、長城的、黃河的相思 怨父子母女、夫妻兄妹割不斷的恩愛 怨吧，最親最親的人，最可怨恨的 只有中國，今夜多夢

月亮的名字丟失了，明月不再叫做明月 而被中國叫做團圓

今夜中國推開所有的窗，啊！中秋節 [掌聲自發響起。

師：很有感情。——大家一定能夠感到，這首詩又遠在前詩，也就是我詩之上。詩人幾乎不露痕跡地把月華詩魂交融在了一起。那平平仄仄地鳴唱余于韋編竹簡、線裝詩卷的蟋蟀，那曾醉到無數遷客騷人的菊花、桂花酒漿，以及羌笛、陽關、烽火臺的隨意組合，同樣也使詩歌顯得曠遠、深邃、沉重。師：詩美不美？ 聲：（齊答）美！師：現在愿意讀詩的請舉手。[生紛紛舉手。

師：有沒有誰愿意嘗試寫詩的？ [有一大半兒學生舉手。

師：這回人不少。好，下一節課我們就用自己寫的詩歌再來上一堂課——親近詩歌。[下課鈴響，教師宣布下課，師生道別。附記

這是我在1999年執教的一堂展示課。上課的班級是我接教一個多月的高一7班。

是陳鐘梁先生的一席話觸動了我。他說，教什么永遠比怎么教重要；語文教師不要在教學方法上過多糾纏，而要在教育內容上注重開拓。

我覺得我有義務帶領學生去親近世界上最精粹的文學樣式——詩歌。誠如英國散文家和文學評論家赫茲里特在他的《時代精神》一書中說：“詩是構成生活的一種東西。”“生活中一切值得記憶的東西，都是生活中的詩。”“詩是我們生活中的精細部分，它擴展、凈化、提煉我們的心靈，它提高整個人生。”

詩是什么？我想起每個教師的一個考題。一位美國教師給高中學生出了一道試題，問“詩是什么”。題目也許算不上新鮮，但答題的要求卻極為有趣——這就是，必須先把一張白紙剪裁或折疊成某一特定樣式后再發表看法。學生答案五花八門——有的將紙剪成兩個“心”形，并解釋說，詩必須由作者的心通往讀者的心；有的將紙疊成螺旋形，并解釋說，詩是心情的螺旋形的上升；有的索性將白紙剪碎，然后說，詩是從破碎的心中流出來的；更有的將白紙原封不動地送回，說，什么是詩只能由寫在上面的東西自己來解釋??

我在課前也讓學生做這道題目，不過回答問題的要求有變：畫一幅畫來說明，并找一首詩來佐證。

然后就是上面一堂課的實錄。

課后，市教研員頗具創意的把上課學生留下來，讓他們用書面形式評課評教。以下是學生所評：

劉蕾：以往上公開課，老師準備了又準備，關照了又關照，有時甚至把內容先彩排一下，結果課上毫無新鮮感，表面看似生動，實則乏味不堪，而我們班這節語文課截然不同，開課前兩天袁老師讓我們用一幅畫、一首詩表達出“詩是什么”，除此之外，他什么也不要我們準備。周萍：倘在今日之前，你問我：“詩為何物？”就像在問一個啼哭的嬰兒：“你在想什么？”我的潛意識里可能有詩的影子，可是我卻無法用我的言語去論詩，體會詩。因為我根本無法去辨別何為詩，拿到詩，我也無法去深味，那詩里是所蘊含的哲理、感情是我無法觸及的。但是，今日之后，有所不同了。??當我閉上眼睛聆聽《小木橋的心事》時，我的心隨著那句句詩上下跳動，感情隨著小木橋的心事跌宕起伏，那字字敲擊著我的心扉，我仿佛化作小橋，屹立在小河上，我是多么企盼長大，去迎接我們寶島。??經過這節課，激起我對詩更多的遐想，我的心底泛起漣，我的不安分細胞開始騷動，我想讀詩更想創作詩。

陸曉春：對于讀詩，我一向意興索然，對于寫詩，我更自嘆沒有詩人們的那份才情，然而，在今天上午聽了袁衛星老師的閱讀課后，我深深感到自己與詩歌之間的距離被大大拉近了，甚至萌發了一種創作的沖動。??讓不了解詩的人了解詩，讓不喜歡詩的人喜歡詩，我想，這正是這堂課的成功之所在。陳濤：詩被人稱作“陽春白雪”，“孤芳自賞的月下玫瑰”，而今揭開了詩的面紗，感覺卻是如此和心靈接近。我真的愛上詩了。此時此刻，我的內心涌著一股沖動，一股讀詩、品詩、寫詩的沖動。真是難以想像，40分鐘前，我還對詩不感興趣，而40分鐘后，我就成了一位詩的熱衷者。袁老師真的就像一位神奇的魔術師。

李香晴：上完這節課，我最大的感受就是有了寫詩的沖動，并且寫了一首不成功的小詩。窗外 窗外 一片孤葉 悠悠地 飄落地上 靜靜無語 人踏過 孤葉 碎了 默默無言

生命被毀的聲音 在耳邊 作響 深深凝思 驀然抬頭

碎葉已隨風飄起 去向新的天堂

查曉卉：下課后，我產生了寫詩的沖動，可見，這節課在內容上是相當成功的。附詩兩首。傷害 抬頭 看見燈光

箭一般穿透心房 難道

光明與傷害是同窗 最好 無光 只請

留下淌血的地方 黑暗

心靈最后的殿堂 不愿 最后一刻 隕落 那只翠鳥 劃過

沉寂了千百年的心湖 血 滴落在 深沉的湖面 震撼 心岸 于是

千百年的大堤 就在這一瞬 崩潰

第二篇：袁文靜課堂實錄

《送東陽馬生序》課堂實錄

袁文靜 師：上課！（師生問好）

一、導入新課

（一）導入語

（師）有這么一個人，他出身貧寒，卻嗜書如命；雖然長期歷盡艱辛，卻始終矢志不移、甘之若飴。長期的勤學、樂學使他成為當世的文壇詩文大家。當朝皇帝稱贊他為“開國文臣之首”；當朝宰相劉基也稱譽他“文章當今第一”。同學們，他是誰呀？

（生齊答、師板書）——宋濂。（師）宋濂，是哪個時代的人呀？（生齊答）元末明初。

（師）那么，今天我們就來一塊兒重溫宋濂在晚年寫的一篇膾炙人口的敘事佳作《送東陽馬生序》。

（二）認識“序”這種文體

（教師此時宣布，把全班學生按照性別分為兩個大組，采用積分制開展競賽；課堂上踴躍回答問題且正確率高、最終總分高的組為課堂優勝組）

（師）“序”是什么？（生）贈序。

（師）贈序相當于今天的臨別贈言。其中有抒寫依依惜別之情的，有表達對后生晚輩的勉勵、規箴之意的。這篇文章便屬于后者。

二、檢驗預習成果

（一）解釋詞語

（師）這篇文章我們已經經過了非常認真的預習，現在我們還用這種分組、舉手回答問題的方式進行競賽，咱們把書合上，一塊兒來檢測一下這篇文章中一些文言詞語掌握得如何。

1、（師）致書以觀 ．（一女生）得到。

2、（師）錄畢，走送之 ．（一男生）跑。

3、（師）以是人多以書假余 ．．（一男生）因此。

4、（師）余因得遍觀群書 ．（一男生）于是。

5、（師）既加冠 ．（一男生）已經。

（師強調“既”在翻譯句子時要譯為……以后）

6、（師）益慕圣賢之道 ．（一女生）更加。

7、（師）又患無碩師名人與游 ．（一女生）擔心。

8、（師）嘗趨百里外 ．．（一女生）奔向。（補充）嘗：曾經。

9、（師）援疑質理

（一男生）提出疑問、詢問道理。

10、（師）俟其欣悅 ．（一女生）等到。

11、（師）媵人持湯沃灌 ．（一女生）熱水。

12、（師）腰白玉之環 ．（一男生）（遲疑，其他學生補充）腰間佩戴。師強調：這是詞類活用現象，名詞活用作動詞。

13、（師）以中有足樂者 ．（一男生）因為。

（師提議大家為上一階段踴躍舉手回答問題的學生鼓掌）

（二）翻譯句子

（師）故余雖愚，卒獲有所聞

（一女生）所以我雖然愚昧，最終還是有所收獲。（師引導并強調“故”的正確翻譯）

（三）背誦課文

（師）因為我們已經進行了非常充分的預習，所以現在請大家齊背課文。（生齊背）

（師評價）大家讀書聲音響亮，不少同學能夠熟練會背，很好。

二、內容梳理，整體感知

1、（師提問）這篇文章圍繞著哪個詞語來展開寫的？這個字從文中找，兩個字即可

（一男生）嗜學。（師板書并解讀）第一句是全文一個非常重要的領起句。它不但領起了本段，而且“嗜學”一詞幾乎是統貫全篇的。

2、（師）這是一個嗜書如命的好孩子，一個勤學善問的好少年。在讀書求學過程中，遇到了哪些方面的困難呢？看著書、整理答案。——哪三個方面的困難？面對困難，他又是怎么做的？

（一女生）幼時讀書的情況。（師）你說得不夠具體。（師生補充）幼時家貧，無書可讀。（師提醒）答案要規整。

（師）第二個困難呢？

（一女生）成年無碩師名人與游。（師板書）成年從師的艱難。

（師）作者非常重墨濃彩地寫了什么艱苦呢？（生回答，師板書）求學過程中的艱難。

（師）這個艱難可以分為兩部分，一個是天氣惡劣——酷寒，另一個是生活條件的艱苦。

（師板書）

（師生共同給予回答者肯定評價并給女生組家3分）（師）那么，面對困難，他又是怎么做的？

（一男生）每假借于藏書之家，手自筆錄。（師追問）你能把它概括一下嗎？

（該生答后，另一男生補充，師板書）借書抄書。（師）借書看還差不多，借書抄何其艱難！

（師）那么面對第二個困難，他是怎么做的呢？（生）奔赴百里

（師）奔赴百里外，見到老師，是否就皆大歡喜了呢？（生）不是。

（師）見到老師了，個中滋味也是酸甜苦辣，那宋濂是怎么做的？這位老師是位名副其實的（師生一起）——嚴師，對學生非常的嚴苛——嚴格到了苛刻的地步。面對這么一位老師，他又是怎么做的呢？

（生齊答）色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。（師）語言精煉一點。

（生回答，師補充并板書）色恭禮至。

（師）在學校求學的艱難，宋濂是怎樣面對的呀？解決問題了嗎？戰勝苦難了嗎？

（生遲疑不回答）（師引導）咱們看，“窮冬烈風，大雪深數尺，”那如果換為一般人，早就退縮了，而宋濂呢？

（一生答）堅持不懈。

（師）動搖沒有？——毫不動搖。信念特別堅定，咬牙堅持。（師板書）（師生共同）對方生活條件那么優越，“燁然若神人”；而自己“緼袍敝衣處其間。沒有絲毫的羨慕。

（師）他為什么對外在的東西渾然不覺呢？

（生齊答）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

（師）這是因為他多了一樣我們很多人不具備的品質，他對讀書已經到了（生：廢寢忘食）癡迷的地步了，已經到了沉醉其間的地步了。（師舉例）孔子在專心研究韶樂的時候，“三月不知肉味”，不管吃什么、只要別餓壞了就行，連饑呀飽呀都不知道。沉醉嗜學到一定程度，（師板書）醉心讀書，不以為意。——這也正是他成為一代宗師、一代大儒的根本原因。有所取棄，堅持自己的信念。

（給學生打分，并進行激勵）

三、內容賞析（師）這篇文章，我稱贊它為流傳千年的至文。這是一篇敘事散文。但是呢，感情如脈脈的細流融在敘事的文字中。請你和自己統一戰線的同學交流交流，覺得哪部分內容寫得特別好。朗讀一分，看朗讀能否做到聲情并茂；朗讀后的品析一分，你說這一處寫得好在哪里，讀了這一處對你有什么啟發。同學們可以交流交流。（強調）你喜歡哪部分文字，把它聲情并茂地讀出來，品味它好在哪里，在文中起到什么作用，蘊含作者什么感情。

（生討論，師巡視）

（一男生）俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。

（師）讀得真棒，讀出了韻味，但美中有點小不足，兩個字的讀音不準確，如同吃米飯硌了牙，“援疑質理”，“色愈恭”。這段文字說明了什么？ ．．（該男生）說明當時宋濂對老師的尊敬。

（師）對老師的態度何其恭謹啊。

（一女生）當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。說明他求學的艱難和對求學的決心之大。

（師）這樣大的困難嚇倒宋濂沒有？（生齊答）沒有。

（師生）他還在勇往直前。

（一男生）天大寒，觀冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。這句話表現宋濂學習條件的艱苦和他的學習態度形成了鮮明的對比。（師）條件越艱苦，越能表現出——（生）求學的堅強、刻苦。（師）越能表現他愛學、嗜學。

（一女生）天大寒，觀冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢銷逾約。前面這一句寫出了求學時環境的艱苦，也更能襯托出堅持不懈的精神；而后面這一句說明了作者誠實守信。

（一女生）同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。通過鮮明的對比，突出了宋濂生活不攀比，一味嗜學。

（因該女生平日不怎么舉手回答問題，而這次表現很好，因此師提議為她鼓掌）

（一男生）又患無碩師名人與游，嘗趨百里外——“百里”說明路途的遙遠，更加突出了作者求知欲望的迫切和艱辛。

（師）你真聰明。對呀，以前的百里因為山路阻隔，比現在的千里之遙還要漫長，還要難行。因為是山路，可能要走上幾天幾夜。

（一女生）門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。——說出宋濂對師長的恭敬。（師）越是說老師嚴厲，越是能突出我的什么呀？——虛心、恭敬、向學。（師）剛才，很多同學從不同側面展示了自己的朗讀。我發現，讀得蠻有韻味的。還有更多的同學受限于這節課的時間，沒有展示的機會。咱們以后繼續努力。詩文的朗讀能力培養非一朝一夕之功，不過通過這段時間的訓練，好多同學的朗讀水平有明顯的提高。覺得自己上初中以來朗讀水平有明顯提高的同學舉手？（好多學生舉手表示確認）

四、寫法探究

（師）現在我有兩個問題要拋出來。第一個：“蓋余之勤且艱苦此。”這句話在文章中起到了什么作用呢？

（一男生）總結了作者求學時的艱苦。（師生共同）總結上文。

（師）我自己在讀的時候發現了作者比較講究文章的整飭美，上下的寫法是比較貫通的一致的，文章的第一段、第二段在寫的時候就有相似之處。大家發現了嗎？先寫什么，再寫什么，最后寫什么。這是一個典型的什么結構的段落，誰來說一下？

（一男生）總分總的結構。詳寫遇到的困難，再寫作者是怎樣應對的，最后寫取得了哪些收獲。（師生共同舉文中的例子作為佐證）

五、課堂總結

（師）這篇文章這么美，那么，學習了這篇文章，你有哪些收獲？從宋濂身上你獲得了哪些啟示？

（一男生）我學到了宋濂對讀書的刻苦、不畏艱難、勇往直前、堅持不懈的

精神。

（一女生）謙遜、對老師尊敬。

（一女生）我學到了宋濂問老師時表現出的謙虛。（一女生）艱苦的環境能造就他。

（師）你回答得富有哲理，讓老師想到了一句話“艱難困苦，玉汝于成。”（板書）把這一句記下來。艱苦的環境更能使人取得成績。

（一男生）表現他不畏艱險、勇對挑戰、堅定的信念。（師）同學們的心得很多。這篇文章真的應該多讀。

六、教師結語

我們看到一千多年前，宋濂在那么艱苦卓絕的條件下，嗜學、樂學，堅持不懈地努力，終成一代文豪、一代大儒。那么今天，我們有這么好的條件，更應該珍惜現在大好的學習時光和良好的學習條件，好好學習，（生）天天向上！（師）我們要說到做到，做一個誠實守信的人！

下課！

（師生互道再見）

第三篇：大比武課堂實錄---袁珊珊

自己的花是讓別人看的教學實錄

新城辦事處西付小學袁珊珊

【教學目標】

1、認識“莞、姹、嫣”3個生字,會寫“脊、莞、錦、姹、嫣、暇、頗”7個生字，正確

讀寫“脊梁、莞爾一笑、花團錦簇、姹紫嫣紅、應接不暇、耐人尋味”等詞語。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文，并能背誦課文第三自然段。

3、感知文章大意，理解含義深刻的句子。

4、體會“人人為我，我為人人”的深刻含義。

【教學重點】

引導學生正確、流利、有感情地朗讀課文，并能背誦課文第三自然段。

【教學難點】

在閱讀中體會“人人為我，我為人人”的深刻含義。

【教學準備】

1、布置學生根據預習案預習。

2、制作課件。

3、發田字格紙。

【課時安排】1課時

【教學過程】

一、談話激趣,導入課題

師：正式上課之前，老師想和大家先來交流一下，同學們都養過花嗎？

生：養過。

師：大家都是養在那里的？

生：屋子里、陽臺上、院子里???

師：剛才老師通過和幾位同學的交流，了解到大家都喜歡把花養在屋子里、陽臺上、院子里，那么大家養花是為了什么？

生：給自己看。

師：是呀，我們養花都是給自己看的，然而世界上卻有這么一個奇特的民族，他們養花卻是給別人看的(課件出示課題：自己的花是讓別人看的)，今天我們就來學習第二十五課：自己的花是讓別人看的，一起讀課題。

生：自己的花是讓別人看的（齊讀課題）。

二、了解作者和寫作背景

師：這篇課文記述的是季羨林先生在德國的一段特殊的經歷，對于季羨林大家有所了解嗎？

師：有沒有學過與他有關的文章？

生：小苗與大樹的對話

師：這是我們上學期學過的一篇文章，就是這樣一位像大樹一樣的人寫下了這篇文章。讓我們一同去走近他。（課件出示季羨林生平簡介及寫作背景）。

師：誰來讀一讀？

生1一邊看大屏幕一邊讀，讀得不是很流利。

師：面對一段生疏的文字能夠完整地讀下來，已經很不錯了。

三、檢查預習情況（讀詞語、課文）

師：這篇課文大家課前都已經預習過了，老師想來看一下大家對詞語掌握的怎么樣。課件出示詞語：脊梁、莞爾一笑、花團錦簇、姹紫嫣紅、應接不暇、耐人尋味

師：哪個小組的同學來給大家讀一下這些詞語？

生1讀詞語，讀完后請生2糾正后再讀一遍，生3再接著讀一遍。最后大家一起讀一遍。生讀得有些拖拉。

師：大家讀詞語的時候一定要干凈、利索一點，再來讀一遍。

生這次讀得有進步。

師：詞語都會讀了，那大家的課文讀得怎么樣呢？哪個小組的同學來給大家展示一下分段朗讀課文？

生紛紛舉手。

師：老師發現這個小組舉手的同學最多，這篇課文一共四個自然段，下面就由這個小組派四位代表來展示朗讀課文。其他小組的同學注意聽。

四位同學開始分段朗讀課文。

師：誰來評一評剛才四位同學讀得怎么樣？

生1:“其中也包含美麗的花”讀錯了。

師：還有嗎？

生2：“我做了一個思鄉的夢”，“鄉”的讀音讀錯了，應該是一聲。

生3：人如入山陰道上，停頓錯了。

生4：“許多窗子連接在一起”，拉了一個“接”字。

師：你是自己給自己小組的同學來評，能夠發現自己的錯誤，你很勇敢。

師：大家聽得都很仔細，整體來說，這四位同學配合得都很好，這說明組長在其中起到了重要的作用。

四、概括中心，引出問題

師：課文讀完了，同學們能不能原文中的一句話來概括一下這篇文章的主要內容？ 生1：第一段：???花在其中占重要的地位。

師：是這一句嗎，再好好想想。還有不同的見解嗎？

生2：多么奇麗的景色，多么奇特的民族！

師：是呀，你找的可真準，這是一語道破天機（課件出示：多么奇麗的景色，多么奇特的民族！）。找出了這句話，我們就能將整篇文章融會貫通，我們一起來讀一讀。

生大聲齊讀：多么奇麗的景色，多么奇特的民族！

師：那么，同學們有沒有想過，景色奇麗在哪？民族又奇特在哪里呢？

（板書：奇麗奇特）

師：下面請同學們先自己到文中去讀一讀、找一找、劃一劃，古人云：不動筆墨不讀書。邊讀邊畫是一種很好的讀書習慣，（師一邊說一邊巡視）我發現很多同學也已經做到了。

待生劃得差不多了

師：劃完的同學可以先在組內交流一下。

生開始熱烈交流，師一邊深入小組內巡視一邊點撥。

五、小組展示（景色奇麗在哪？民族奇特在哪？）

師：哪個小組的同學先給大家來展示一下：景色奇麗在哪？

生1：（讀）走過任何一條街????.讓我們看的人如入山陰道上，應接不暇。

課件出示這一段。

師：大家找的是這一段嗎，誰再來讀一讀？

生2:(讀)走過任何一條街????.讓我們看的人如入山陰道上，應接不暇。

師：他讀完后，大家感受到了什么？

生3：花非常多，非常美！

師：你說的真好，你能來讀一讀嗎？

生3：（讀）走過任何一條街????.讓我們看的人如入山陰道上，應接不暇。

師：你是從哪些地方感受到美的？

生3：花團錦簇、姹紫嫣紅、花的海洋、如入山陰道上。

師：還有一個四字詞語。

其他同學補充（讀）：花的海洋，課件用紅線重點標注出這些詞語。

師：大家從這些詞中感受到了美，就讓我們一同去看一下。

課件出示“花團錦簇”的圖片

師：這是什么？

生：（齊說）花團錦簇。

課件在圖片上方出示“花團錦簇”四個字，師隨即板書：花團錦簇

師：第三個字是我們這節課需要掌握的生字（指導“錦”字的寫法）

師：再來看下一個（隨即出示姹紫嫣紅的圖片），這又是什么？

生：（齊說）姹紫嫣紅。

課件在圖片上方出示“姹紫嫣紅”四個字，師隨即板書：姹紫嫣紅

師：這里面也有兩個生字，大家找到了嗎？

生：（齊說）“姹”和“嫣”

師隨機板書：姹紫嫣紅（指導“姹”和“嫣”的寫法）

師：（邊出示課件“花的海洋”圖片）再來看一個。

生：（齊說）花的海洋。

師：這么多花向我們涌來，真是讓我們???

生：（齊說）應接不暇

師：下面請同學們在老師發下去的田字格紙中把剛才指導的這三個生字“錦”、“姹”、“嫣”工工整整地各書寫一遍。

師走下講臺巡視，邊巡視邊指導寫字姿勢和執筆姿勢。

師：寫完的同學請在組內交流品評一下。（師深入小組內指導品評）

師：詞語很美，同學們寫的字也很美，再把剛才的這些詞語讀一遍！

生：（齊讀）花團錦簇、姹紫嫣紅、花的海洋、應接不暇。

師：這些詞美不美？

生：（齊答）美！

師：讓我們把這么美的詞再放回到文中，去美美地讀一讀！

生：（齊讀）走過任何一條街????.讓我們看的人如入山陰道上，應接不暇。師：誰還想來讀一讀？

生1：（讀）走過任何一條街????.讓我們看的人如入山陰道上，應接不暇。

師：誰來評一評她讀得怎么樣？

生2：她沒有把美的味道讀出來，“花團錦簇、姹紫嫣紅、花的海洋、應接不暇“這些詞應該讀得重一些。

師：你真會評，你能把你的想法讀出來嗎？

生2：（讀）走過任何一條街????.讓我們看的人如入山陰道上，應接不暇。

師：你讀得也很好，誰還想再來讀一讀？

生3：（讀）走過任何一條街????.讓我們看的人如入山陰道上，應接不暇。

師：這位同學讀得怎么樣？

生：（齊答）讀得很美！

師：要的就是這種感覺，大家再來一起讀一讀。

生：（齊讀）走過任何一條街????.讓我們看的人如入山陰道上，應接不暇。師：多么奇麗的景色呀！那民族又奇特在哪呢？

生1：在屋子里的時候，自己的花是讓別人看的；走在街上的時候，自己又看別人的花。人人為我，我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。

師：是呀，從這里可以看出民族的奇特，還從那里看出來？

生2：他們的花不像中國那樣，養在屋子里，他們是把花都栽種在臨街窗戶的外面，花朵都朝外開，在屋子里只能看到花的脊梁。

師：你是從這里看出民族的奇特的，能不能說一說理由呢？

生2：它他們養花的方式和中國人不一樣，很奇特。

師：你不僅找得準，理由也很充分。誰能把剛才兩位同學找到的體現民族奇特的地方再來說一說？

生3：他們的花不像中國那樣，???在屋子里只能看到花的脊梁。在屋子里的時候，???我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。

師：這樣就比較全面了，那文中說到的“人人為我”是因為

（課件出示該問題，師隨即板書：人人為我）

生1：“人人為我”是因為自己看到別人的花。

師：什么的時候自己看到別人的花？

生1：走在街上的時候，自己又看到別人的花。

（課件出示該句話）

師：是呀，一起讀。

生：（齊讀）走在街上的時候，自己又看到別人的花。

師：“我為人人”又是因為

（課件出示該問題，師隨即板書：我為人人）

生2：別人走在街上看自己養的花。

師：別人走在街上看自己養的花，也就是？

生3：在屋子里的時候，自己的花是讓別人看的。

師：對呀，在屋子里的時候，自己的花是讓別人看的，自己只能看到花的？

生：（齊答）脊梁。

師：什么是脊梁？

有生指自己的后背。

師：老師發現有的同學在指自己的后背，對人來說脊梁是指后背，那花呢？

生：（齊答）花的背面。

師：是呀，多么奇特、多么耐人尋味的境界呀。正是因為有了“人人為我、我為人人”的這一境界，季老先生幾十年以后再次踏回這片故土，不禁發出了這樣的感慨，讀！（課件同時出示：變化是有的，但是美麗并沒有改變。）

生：（齊讀）變化是有的，但是美麗并沒有改變。

（師隨機板書：美麗）

六、抓文眼擴寫，過度升華

師：四五十年過去了，美麗，依然沒有改變。沒有改變的還有什么？自己先去嘗試地說一說。

（課件出示：美麗，沒有改變的寫話擴寫）

師：已經有同學要舉手說了,你來。

生1：家家戶戶，依然把花栽在窗戶外面；迎接我們的女主人依然懂的分享；

滿街的窗子前依然開滿了鮮花；這境界，依然是那么美，那就是美麗的德國。

師：你說的真好，誰還想來說一說？

生2：家家戶戶，依然:栽滿了鮮花；

迎接我們的女主人依然那么熱情；

滿街的窗子前依然花團錦簇；

這境界，依然耐人尋味，那就是人人為我、我為人人。

師：說呀，說的太好了，大家在不知不覺中都成了一個個小詩人，讓我們一起來說一說。（課件出示填寫好的擴寫句子）

生：（齊讀）家家戶戶，依然:栽滿了鮮花…….師：正是因為幾十年以來這些美麗一直都沒有改變，季老先生幾十年以后重新回到這年，不禁又發出了這樣的感嘆，讀！

（課件出示：多么奇麗的景色！多么奇特的民族！）

生：（齊讀）多么奇麗的景色！多么奇特的民族！

七、拓展閱讀

師：讀著讀著，老師也不禁想起了一篇類似的文章，也是關于德國的。

（課件出示：《剪掉一半的窗簾》）

師：《剪掉一半的窗簾》，下面就請同學們拿出手中的預習案，快速地去默讀一下這篇文章。

生開始默讀，看默讀得差不多了。

師：讀完的同學，有沒有想說的？

生1：有好東西又懂得與人分享，只有分享才能讓你更加快樂！

師：你體會的真好，誰還想來說一說？

生2：德國人既美化了自己的家庭，又美化了自己的城市，還美化了自己的心靈，這就是人人為我，我為人人，也可以說是獨樂樂不如眾樂樂。

師：他說的好不好？（齊鼓掌）老師在咱們班發現了一位才子。

師：誰還再來說一說？

生2：好東西要與別人分享，獨樂樂不如眾樂樂

八、升華結尾

師：是呀，還是那句話，在生活中如果能夠多一些分享、多一些給予，多一些替他人著想，多一些奉獻，多一點愛。我們的生活不就更加美好更加和諧嗎？

（一邊說一邊播放“愛的奉獻”伴奏及德國風情圖片，引出課下的拓展閱讀）

師：四五十年后，當他再次踏上這第二故鄉的土地，感慨萬千。于是，季老先生寫下了《再返哥廷根》一組散文。這篇課文就選自《再返哥廷根》。課下有興趣的同學，可以去讀一讀《再返哥廷根》這組散文，繼續去領略那里的異國風情。

（學生跟隨音樂、圖片及老師語言深深陷入了文章所表達的情感之中，并激發起了解異國風情的興趣。）

師：下課，同學們再見！

生：（齊起立）老師再見！

板書：25.自己的花是讓別人看的奇麗：花團錦簇、姹紫嫣紅

美麗{奇特：人人為我我為人人

第四篇：袁衛星給女兒的一封信

袁衛星給女兒的一封信

12月24日：示小女可依10歲生日書

可依：

已過午夜12點，現在的時間，應該算是12月24日了。這個12月24日，是你的10周歲生日。完成一天的工作計劃，關閉所有的工作文檔，轉到你的房里去為你掖被子，見你摟著桃李依依阿姨送的唐老鴨睡得正香，忍不住坐在你的床頭，多看了一會兒。

這時候的你一定是在夢里。你在夢些什么呢？夢你幼時的伙伴，讓一塊果味的糖？夢你初時的老師，獎一朵大紅的花？還是夢你的爸爸媽媽，被你牽著蒼老的手，走在山山水水的觀光路上？抑或白胡子的圣誕老人，背了一背囊的天上星，來襯托你生日的燭光？

我猜不透你的夢。但我知道，夢里的你一定是在瞇瞇笑。你醒著時也是這樣的瞇瞇笑。快樂時瞇瞇笑，困難時瞇瞇笑，見人時瞇瞇笑，獨個時瞇瞇笑，彈琴時瞇瞇笑，游戲時瞇瞇笑??即使背轉身掉過了眼淚，回過頭來，你還是瞇瞇笑。你瞇瞇笑起來，可愛的眼睛就剩下一線。那位姓卜的伯伯，干脆管你叫“笑瞇瞇”。可依，我喜歡你的笑，你的笑是我們家日歷上最美的花朵；我感謝你的笑，你的笑一回回感染著我，讓我學會了寬容，學會了珍重，學會了坦然，學會了釋然。有很多次，爸爸身心俱憊，可看到你笑瞇瞇的神情，我在心里對自己說，為什么不能像女兒一樣笑一個呢？這個世界上，有許多花過早凋謝，也有許多花錯過了花期。

今天，爸爸準備好了你生日的禮物來獻給你。幾點心愿，不盡祝福。你是平安夜出生的孩子，在10年前的那個平安夜，你用一聲啼哭向世界宣告了你的到來。爸爸媽媽雖然沒有像印第安人那樣舉行儀式，在你的眼睛以下嘴唇以上臉部涂抹上部落的色彩，然后將你高舉過頂迎向湛藍的天空，讓太陽的光輝燦爛地照耀在你的身上，但我們同樣希望你一輩子都沐浴陽光的溫暖與光明。我們希望你的一生就像一場蓓蕾初成、芙蕖臨波、秋英染金、梅映雪香的花季，我們希望你的一生就像一幅紅光暖塵、日影橫江、風馳蕭蕭、雨洗新色的圖畫，我們愿你永遠健康、快樂！

要實現爸爸媽媽的心愿，女兒，你首先要堅持鍛煉身體。目前的你還處在長身體的時期，要使自己長得健壯，力所能及的鍛煉是不可缺少的。你千萬不要拒絕體育課，千萬不要拒絕課間操。除此之外，你還可以通過室外走、跳、跑、攀登，做兒童健身操或運動量較大的游戲活動等，利用充足的陽光和新鮮的空氣，對自己的健康成長產生積極的影響。在進行室外鍛煉的時候，要選擇沒有汽車、摩托車的空曠而安全的場地。我們會支持你的鍛煉，爸爸一定擠出時間來多帶你去郊游，并且在適當的時間和場合參加你的游戲和鍛煉。爸爸還打算請賀杰叔叔家那位漂亮的阿姨在明年暑假的時候為你強化游泳課的訓練，她可是有國家級游泳教練證書的。在配合你鍛煉這一點上，你完全可以向爸爸媽媽提要求。

身體羸弱不僅會危害一個人的生命，而且也會影響一個人的風度和氣質。說到風度和氣質，你還要有健康的心理、健全的人格，要做個“端正的人”。

一個端正的人應當是善良的。善良的人懂得同情別人，能在別人需要幫助的時候了無功利的說出這句話：“你有困難嗎？我來幫助你！”善良的人懂得理解別人，老師和家長雖不是事事英明處處偉大樣樣正確，但畢竟多一些閱歷多一些經驗，在他們要求你的時候，你要下平心靜氣地想一想，即使有什么想法，也要主動去溝通。善良的人還懂得回報別人，不要等到功成名就的那一刻，不要等到衣錦還鄉的那一天，而要隨時隨地、不拘形式地去兌現，哪怕是一句口頭的感謝，哪怕是一次考試的滿分，哪怕是一張節日的賀卡，哪怕是一回義務的勞動??

一個端正的人應當是正直的。光有善良不講原則，有時候會出差錯。比如某同學考試作弊，你看見了，當場不制止，事后不舉報，以為這是善待他人。其實你錯了，你喪失了原則，喪失了一個未來公民所要秉持的一些東西，從某種意義上說，是在喪失自我。同時，對犯錯誤的同學也是不負責任，雖沒有把他推下水，但也沒有把他拉上岸。更應當指出的是，如果你也站到那邊去，覺得“他能干，我也能干”，覺得那樣可以“既得利益”，那你就錯上加錯了。國法、校規、班級紀律，這些都是我們的準繩，我們只有遵守，不能違背；我們不僅自己要遵守，而且要監督和幫助他人的行為。

一個端正的人應當是文明的。什么是文明？講秩序是一種文明：自行車不亂停亂放，餐廳就餐不擁擠插隊，集會時不講話喧嚷，自修課不干擾影響他人??尊重他人是一種文明：不給同學亂起綽號，不與教師無理頂撞，不和爸爸媽媽賭氣鬧僵，不把觀點強加與人??穿戴整齊是一種文明，講普通話是一種文明，見到老師問好是一種文明??

應當說，就現在看來，這幾點你都做得不錯。就拿昨天一天的表現來說，早晨你離開家里，站在門口喊了好幾聲“媽媽再見”，非得媽媽聽見并且有了回應你才肯坐上我的電動車上學；中午，卜伯伯家的姐姐來邀你去他們家過圣誕，你先說要征求爸爸媽媽的意見，然后有了我們的意見后，寫了一張很好的便條表示感謝和抱歉；下午放學，你一例不顧我們的反對甚至是“批評”，把午餐時的餐后水果（一根香蕉）習慣性地帶回家，硬要塞給爸爸媽媽吃；晚上，你打開你自己買的賀卡給你先前的張家港的老師和同學寫上新年的祝福??你的善良和懂事讓我欣慰。

女兒，這次搬家，你問我，我們家最寶貴的東西是什么？我回答：文學和音樂。是的，50個編織袋裝的書使我們空空的房子不再落寞，10個紙箱子裝的唱片使我們靜靜的夜晚不再孤寂。米蘭•昆德拉在他的《小說的藝術》中說：“人處在一個真實縮減的漩渦中，胡塞爾所講的‘生活世界’在漩渦中宿命般的黯淡，存在墜入遺忘。”當生活中的精細部分被物質和功利一點點蠶食，我希望我們，尤其是你的生命，因為有了文學和音樂的陪伴，不會變得那么脆弱，或者外強中干。

你什么時候能到《詩經》里去“采薇”呢？或者什么時候，能與莫扎特“協奏”？爐火的溫暖，只有靠近它，你才能擁有；經典的純美，只有擁有了，你才能同光。

作家余秋雨說，閱讀的最大理由是想擺脫平庸。一個人如果在青年時期就開始平庸，那么今后要擺脫平庸就十分困難。只有書籍，能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，能把無數的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現給你。爸爸十分贊同他的觀點。其實有個叫黃山谷的古人老早就說過：“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間，照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味。”

那么，“盡早把閱讀當作一件人生大事”，從現在開始，“制訂一生的讀書計劃”吧！把閱讀的范圍延伸到你的課本之外，“先找一些名著墊底”。的確，茫茫書海，真正與我們有緣的只有一小角。這一小角如果是那些亂七八糟、經不起推敲、生不成積淀的白紙黑字的話，那會造成我們終身莫大的遺憾。名著如林，就是名著本身，真正屬于我們的也只不過是不多的幾本、幾十本。我們不能不精益求精，好中選好，挑著來讀。否則，東咬一口，西咬一口，反不成滋味。這個話題前幾天我們談過。你當時說，要把朱爺爺推薦的小學生100本、中學生100本、大學生100本一一讀完。我這里表個態度：來年開春，我一定把這300本書全部給你準備好。

女兒，真正的閱讀是對某一部作品的擁有，而不是熟悉，更不是知道。知道一部作品很容易，比如爸爸和你講過它故事的《簡·愛》，你只要不像某部電影里的無知青年一樣把它說成是“簡單的愛情”就可以了；熟悉一部作品也不是難事，把《簡·愛》粗略地翻上一遍，你就會了解夏洛蒂·勃朗特的這部代表作寫了主人公簡·愛在里德太太家、勞沃斯寄宿學校、桑菲爾德莊園和圣約翰家的經歷。而要擁有一部作品就有相當的難度，當簡·愛這個“矮個子，臉色不佳，不好看”的女孩子義無反顧地來到被大火燒瞎了眼睛、孤獨無依的羅徹斯特身邊的時候，一種渴望平等的女性意識和對維多利亞傳統的叛逆精神激起了你的共鳴，喚起了你對崇高人格的肯定與追求，這，才是擁有了《簡·愛》。

要擁有一部作品，不能“看熱鬧”，而要“看門道”。同一部作品，往往有一些人為作品中生離死別的場面而流淚；但是另外一些人覺得這些場面只是全部情節中的片段，并沒有什么了不起，反而對作品中某個人物的某句語言，某個動作，某種表情，甚至是一個細節化的眼神贊賞不已、激動不已、感嘆不已。這兩類人中，毫無疑問，后一類人容易擁有作品。打個比方來說，前一類人關注的是葛藤花架，后一類人關注的才是真真的花開花落，花姿花容，花色花香。

讀書如此，聽音樂也是如此，聽音樂其實也是另外一種形式的閱讀。你應當知道，爸爸在很多時候，尤其是累極躺倒的時候，總會把自己整個的交給音樂，交給門德爾松、舒伯特，交給魏因加特納、卡拉揚，交給帕瓦洛蒂、多明戈??當音符充滿空氣，旋律浸漫而來，爸爸希望在音樂長河的緩緩流淌中，有一條古典、純美的游魚不會因物質而擱淺，不會被世俗所獵取。這條魚是我，也是你。

不信你聽：拉威爾寫的那一組鋼琴四手聯彈曲《鵝媽媽》，第四首“美女與野獸的對話”，王子遭到詛咒，變成一頭丑陋的野獸，只有得到姑娘真心的愛，才能恢復人形。野獸說：“美女，你愿意做我的妻子嗎？”美女說：“不愿。”野獸又說：“我會幸福地死去，因為我又看到了你。”美女終于答應野獸的要求，她說：“不，我親愛的野獸，你要活著做我的丈夫。”拉威爾用單簧管代表美女，低音大管表現野獸，兩件樂器形成對話。音樂達到高潮時，一聲鑼響，魔法解除，王子恢復了人形，美女看到了他的俊美容貌??這是多么感人的一幕！這份感人，轉化為我們日常生活中的感動，哪怕是一丁點，也足以讓我們消受一生。

女兒，談完閱讀，似乎還得和你談談寫作。你每天的一篇日記我都看了，爸爸以前稱它為“道德長跑”，現在，我更愿意稱它為“心靈日記”。你的日記一天天在進步，不僅學會了寫身邊人、身邊事，而且能在身邊人身上捕捉他們的內心，能在身邊事中間懂得人生的道理，我在你方方正正的字里行間聽到了你生命拔節的聲音。如果有一天，你說，你要給你的日記上一把鎖，爸爸一點也不會覺得奇怪。從今天開始，你可以自己決定，哪些可以給爸爸媽媽公開，哪些必須對爸爸媽媽保密。你可以有選擇地讀給爸爸媽媽聽。爸爸媽媽聽你讀日記并不是對你的一種“作業檢查”，而是純粹的一種“幸福分享”或者“憂愁同當”。

至于你以后會不會像爸爸一樣，習慣于寫作并且發表，我們不知道，你也不要過多地去考慮，一切都順其自然。我知道，你很羨慕朱墨大哥哥的文采，想和他比一比。這也很好，但也要順其自然。寫作是為了什么？這個問題，倒是想和你說一說。我喜歡余秋雨的那個動人故事：一個偏遠的農村突然通了火車，村民們好奇地看著一趟趟列車飛馳而過。有一個小孩特別熱情，每次火車來的時候都站在高處向列車上的乘客揮手致意，可惜沒有一個乘客注意到他。他揮了幾天手終于滿腹狐疑：是我們村莊太丑陋？還是我長得太難看？還是我的手勢或者站的地方不對？天真的孩子郁郁寡歡，居然因此而生病，生了病還強打精神繼續揮手，這使他的父母十分擔憂。他的父親是一個老實的農民，決定到遙遠的城鎮去問藥求醫。一連問了好幾個醫院，所有的醫生都紛紛搖頭。這位農民夜宿在一個小旅館里，一聲聲長噓短嘆吵醒同室的一位旅客，農民把孩子的病由告訴了他，這位旅客呵呵一笑又重新睡去。第二天農民醒來，那位旅客已經不在，他在無可奈何中凄然回村。剛到村口就見到興奮萬狀的妻子，妻子告訴他，孩子的病已經全好了，今天早上第一班火車通過時，有一個男人把半個身子伸出窗外，拼命的向他們孩子招手，孩子跟著火車追了一程，回來時已經霍然而愈??

是的，“作家就應該做他這樣的人。能夠被別人的苦難猛然驚醒，驚醒后也不作廉價的勸慰，居然能呵呵一笑安然睡去。睡著了又沒有忘記責任，第二天趕了頭班車就去行動。他沒有到孩子跟前去講太多的道理，說火車的速度、乘客的視線等等理性的問題，他只是代表著所有的乘客拼命揮手，把溫暖的人性交還給了一個家庭”，“孩子的揮手本是游戲，旅客的揮手是參與游戲。用游戲治愈心理疾病，這便是我們寫作人的職業使命”。

女兒，請你注意這里的幾個關鍵詞：“苦難”“責任”“人性”“溫暖”“游戲”“使命”??理解并且懂得了這么幾個關鍵詞，就是不做作家，你的人生也會很精彩，很充實，甚至很完美。

因為天亮要送你上學，上班工作，不接著寫了。剩余的話，留到每天上學路上的電動車上去說，或者我倆坐下來，好好聊聊。這封信，有什么不懂的地方，你可以向我請教，也可以留待以后慢慢體會。

祝你生日快樂，圣誕快樂！

愛你的爸爸

2003年12月24日凌晨

第五篇：袁衛星《祝福》教學實錄

袁衛星《祝福》教學實錄

師：上課。（師生問好）

師：（板書：“祥林嫂死了！”感嘆號寫得很夸張，上面如一把匕首，下面似滴著鮮血。）上一堂課，我們從魯迅先生筆下獲知，淪為乞丐的祥林嫂在一片祝福聲中寂然死了。一個人死，無非有這么幾種情況，一是自然死亡，二是意外死亡，三是自殺，四是他殺。這堂課我們討論一下，祥林嫂屬于哪一種死亡？ 生：（感到新奇，交頭接耳）師：有結論的同學站起來說一說。生1：這還用說，肯定是他殺。

師：是他殺？那么，誰是兇手？（板書：“誰是兇手？”）生2：魯四老爺唄！生3：還有四嬸。生4：柳媽也是的。

生5：衛老婆子多少也沾點兒邊。生6：別忘了祥林嫂的婆家人。

生7：我看“我”也脫不了干系。（眾笑）我這個“我”可是帶引號的，你們別瞎笑。（又笑）

生8：總之，魯鎮的一群鳥男女唄！

師：（笑）魯鎮人統統是兇手？我看你們得說說理由。

生9：魯四老爺肯定是兇手。祥林嫂初到魯鎮的時候，他皺了皺眉，討厭她是一個寡婦，祥林嫂被婆家搶回，他一句“可惡！然而??”多少帶了點支持的味道。祥林嫂再到魯鎮，他說她“敗壞風俗”、“不干不凈”，祝福時不讓她沾手；就是祥林嫂死了，他還罵她是個“謬種”。他在精神上把祥林嫂一步步逼上了死路。生10：這個家伙自私偽善、冷酷無情。生11：魯四老爺還有一個幫兇，就是四嬸。

生12：我贊成。“你放著罷，祥林嫂！”四嬸一聲喝令，把祥林嫂在死亡邊緣掙扎的勇氣和希望都給粉碎了。

師：我打斷同學們一下。“你放著罷，祥林嫂！”是個怎樣的句式？ 生13：感嘆句。

師：好。這是從語氣上說。從語序上說呢？ 生14：倒裝句。師：對了。這一倒裝，就突出了四嬸要祥林嫂趕快放手的迫切心情。這里要注意，感嘆號要放到句子的最后，而不是中間。請大家繼續發表高見。

生15：祥林嫂的婆家人也是殺人犯。他們強迫祥林嫂改嫁，改變了她的命運。生16：柳媽講陰司故事給祥林嫂聽，讓她害怕，把她推向了恐怖的深淵。生17：“我”沒有正面回答祥林嫂關于“靈魂有無”的問題，也有一份罪責。師：有沒有不同意見？

生18：我覺得柳媽不是兇手。因為她自己也和祥林嫂一樣，是魯四老爺家的幫工，階級出身決定她的階級意識，她不會殘害祥林嫂的。

生16：那她為什么要講陰司的故事給祥林嫂聽？還給祥林嫂出“捐門檻”的餿主意！

生18：講故事是因為她自己也相信；出主意則完全出于善意。

師：我來說吧，從總體描寫上看，柳媽還是同情祥林嫂的一個。同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推向深淵，更顯示出悲劇之可悲。就算柳媽是兇手，也是無意識殺人。你們同意我的說法嗎？ 生：（點頭）

生19：“我”不是兇手。他是同情祥林嫂，憎惡魯四老爺的。他只是沒有辦法救祥林嫂于死地。

師：用你們歷史書上的話來講，這叫什么？ 生20：小資產階級知識分子的階級局限性。師：很好。現在還有沒有不同意見？ 生21：有。

師：你認為“我”也是兇手？ 生21：不，我認為祥林嫂不是他殺。

師：（笑）殺出程咬金來了。好，你說說你的觀點。生21：我認為祥林嫂是自殺！生：（一片嘩然）師：講講道理。

生21：（振振有詞地）如果當初祥林嫂不從婆家逃出來，是不是也就不會改嫁？ 生22：（自發起立反駁）我認為還是會被迫改嫁。——就是不改嫁，也會被虐待而死。

生21：那她再到魯鎮之后，魯四老爺家還是收留她的，不讓她沾手祝福，她不沾手就是了。——心理承受能力太差。

生23：這不是心理承受能力差與不差的問題，這是精神打擊，比肉體折磨更痛苦！

生21：捐門檻也是她自己要去捐的。生24：不捐門檻她會更痛苦。

生21：那她淪為乞丐，也可以到魯鎮以外的地方去呀，幸許李鎮、王鎮什么的，還能讓她謀到一份幫工呢！

生25：你以為。“天下烏鴉一般黑”，李鎮會有李四老爺，王鎮會有王四老爺。（眾生笑）

[經過一番激烈辯論，21號同學開始處下風。

師：打住，請你們打住。這其實已經牽涉到小說的一個重要問題——當時的社會環境。你們說是不是？ 生：（齊）是。

師：請大家把小說開頭兩小節齊讀一遍，想一想當時是怎樣的一個社會環境。[生齊讀。

生26：當時是辛亥革命以后。師：你怎么知道的？

生26：因為魯四老爺大罵新黨。新黨也叫“維新黨”，辛亥革命前后，用它稱呼革命黨人和擁護革命的新派人物。師：注意到了課文注釋，很好。

生27：文中說“年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”，我想是有深意的。

師：什么深意？

生27：祝福是“魯鎮年終的大典”，富人們要在這一天“迎接福神，求來年一年中的好運氣”，而制作“福社”的卻是像祥林嫂一樣的女人，她們“臂膊都在水里浸得通紅”，沒日沒夜地勞動。

師：很好。女人除了勞動，當時還要受到“三權”的統治，這“三權”就是，神權、族權、夫權。女子有“七出”，也就是說七種被丈夫休棄的理由。無子當然是一條，生重病也是一條。你看，這是多么可怕的遭遇！這樣看來，祥林嫂之死是被殺是毫無疑問的了，不知道剛才那位同學還有沒有意見？ 生21：（害羞地搖頭）師：可是，元兇——我是說元兇——到底是誰，卻值得大家認真地思考一下。生28：是封建禮教。師：為什么？

生28：正因為有了封建禮教，魯四老爺才會那么自私偽善，冷酷無情地逼迫祥林嫂。

生29：也正是因為有了封建禮教，柳媽也會在不知不覺中用迷信思想把祥林嫂往懸崖邊推了一把。

生30：還是因為有了封建禮教，祥林嫂教務長掙脫不了命運的絞索。師：祥林嫂和命運抗爭過嗎？ 生31：抗爭過的。師：請你詳細說說。

生31：先是逃出婆家，到了魯鎮；后是頭撞香案，抗拒改嫁；再又捐了門檻，試圖贖罪；最后是問“我”靈魂有無。

師：說得很好。確實是這樣，這一“逃”一“撞”一“捐”一“問”構成了祥林嫂追求生活、抗爭命運的發展圖。可惜的是，她的追求最后是幻滅了，她的抗爭當然也徒勞。這是因為，封建禮教害人太深了。正像丁玲同志所說的那樣：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦。”我提議，我們下一堂課公開審理“祥林嫂被殺”一案。屆時請同學們對包括罪魁禍首封建禮教在內的兇手提起“公訴”，并下達“判決書”。生：（躍躍欲試）

師：這堂課就上到這里。下課。