第一篇：七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第27課《包拯》練習(xí)語(yǔ)文版（模版）

包拯 積累應(yīng)用

一、解釋加點(diǎn)字詞在句中的意思。

1.第歸，殺而鬻之

2.尋復(fù)有告私殺牛者 3.徙知端州，遷殿中丞

4.拯命制者才足供數(shù)

5.舊制，凡訟訴不得經(jīng)造庭下

6.不從吾志，非吾子若孫也 7.惡吏苛刻，務(wù)敦厚

8.前守緣貢率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴

二、解釋下列各組多義詞： 1.知知天長(zhǎng)縣亦知其名

2.其其人遂無(wú)以對(duì)亦知其名

三.根據(jù)上下文，將下列句子省略的成分補(bǔ)充出來(lái)。1.主來(lái)（）訴

2.（）徙知端州

四、指出下列句子在句式上屬于哪一種情況？將對(duì)應(yīng)的答案序號(hào)填入題后括號(hào)內(nèi)。省略句

B.倒裝句

C.判斷句

1.不從吾志,非吾子若孫也.（）

2.使契丹,契丹令典客謂拯曰（）3.何為割牛舍而又告之?（）

4.葬以大夫禮

（）

五、指出下列句子加點(diǎn)字詞的古今義。1.遷殿中丞古義：今義：

2.關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老古義：今義： 3.親黨皆絕之古義：今義： 4.由是搏擊豪強(qiáng)古義：今義：

六、翻譯下列句子 1.人以包拯笑比黃河清

與人不茍合，不偽辭色悅?cè)?/p>

七、本文節(jié)選自《》，作者脫脫是代家。理解分析

一、課文共五段，每段重點(diǎn)寫了包拯為人的一個(gè)特點(diǎn)，請(qǐng)分別概括第一、三段的事例，并指出各突出了包拯的什么特點(diǎn)？ 第一段：，突出了包拯 第三段：，突出了包拯

二、本文刻畫人物運(yùn)用了正面描寫何側(cè)面描寫相結(jié)合，概括敘述和具體記敘相結(jié)合的手法，請(qǐng)根據(jù)你的理解，填寫下列空格： 1.課文第、、、五段主要運(yùn)用了正面描寫，第段則穿插了側(cè)面描寫。

2.從記敘的具體概括程度上看，第一、三段比較，第二、四、五段則較為。把下面的話翻譯成白話文，并談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也。” 翻譯：

理解：。感悟探究

一、本文第四段在寫法上，與其他幾段有什么不同？這樣寫好嗎？為什么？

二、包拯是歷史上有名的清官，關(guān)于他判案的故事，民間流傳的很多，你能舉出一兩個(gè)例子嗎？結(jié)合課文，你認(rèn)為包拯是一個(gè)怎樣的人？你最佩服他哪一點(diǎn)？

三、除了包拯，你還知道歷史上哪些清官？請(qǐng)任選其一，說(shuō)說(shuō)他的事跡，并談?wù)勀愕母惺堋?/p>

拓展遷移

讀下面短文，回答有關(guān)問(wèn)題： 裴光德大公無(wú)私

裴光德在中書（指中書省），故人求京府判司。公曰：“此官與公不相當(dāng)。不敢以故人之私，隳朝廷綱紀(jì)。他日有瞎眼宰相憐公者，不妨卻得。某必不可。” 選自趙璘《因話錄》

解釋下列句子加點(diǎn)的字詞：

（1）故人求京府判司（2）此官與公不相當(dāng)

（3）不敢以故人之私（4）他日有瞎眼宰相憐公者 2.翻譯下列句子：（1）此官與公不相當(dāng)

（2）他日有瞎眼宰相憐公者，不妨卻得

3.“某”指不直接說(shuō)明的指人、事、物以及時(shí)間地點(diǎn)等。如某年某月，某地某人。上文中“某必不可”的“某”，根據(jù)文中語(yǔ)言環(huán)境，應(yīng)該解釋為比較好。4.文中的“故”是多義詞，解釋為“舊”，引申為“舊交情”。文中的“故人”，即指有舊交情的人，即俗話說(shuō)的。李白《送孟浩然之廣陵》中說(shuō)：“故人西辭黃鶴樓”，孟浩然《過(guò)故人莊》中說(shuō)“故人具雞黍”等中的“故人”均指此意。“故”還有以下幾個(gè)義項(xiàng)：A.原來(lái)，仍然； B.原因，緣故；

C.故意，特意；D.因此，所以。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)下列句子的理解，為每個(gè)句子中的“故”選擇恰當(dāng)?shù)牧x項(xiàng)。（1）骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。（）（2）既克，公問(wèn)其故。（）（3）故所向克捷。（）（4）將尉醉，廣故數(shù)言欲亡。（）

5.文中的裴光德為什么不給故人謀一官半職？請(qǐng)用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括他的做法。

6.文中的裴光德在運(yùn)用自己手中的權(quán)利上與包公有什么相同之處？比之當(dāng)今某些腐化墮落的官員門，又有什么不同之處？

參考答案： 27.包拯 積累應(yīng)用

一、1.但，只管；賣 2.不久 3.掌握，主持 4.僅僅 5.到 6.和 7.憎惡，討厭；追求。8.大都

二、1.掌管，動(dòng)詞；知道，動(dòng)詞 2.那，代詞；他的，代詞

三、1.縣衙 2.拯

四、1.C 2.A 3.B 4.B

五、1.調(diào)動(dòng)官職，指升官；搬遷 2.暗中行賄疏通關(guān)系；骨頭互相連接的地方。3.親族，親戚；政黨.4.代詞“此”；多作判斷動(dòng)詞用。

六、1.人們把包拯笑比作黃河清（一樣不可能）2.（包拯）與人交往不隨意符合，不用虛假的言詞取悅于人。

七、《宋史·包拯傳》，元，史學(xué)。理解分析

一、第一段：智服盜賊；為官機(jī)智。第三段：駁倒契丹，不辱使命；巧言善辯，捍衛(wèi)祖國(guó)。.二、1.一、二、三；四 2.具體；概括。

三、后世子孫做官，假如有人貪贓犯法，不得回到老家，死了不得葬在家族墓地里。不聽(tīng)從我的意志，就不是我的子孫。這番話表明包拯為官清廉，剛正，克己奉公的精神。他不僅自己執(zhí)法嚴(yán)峻，而且嚴(yán)格要求自己的家人。這在今天仍有重要的教育意義。感悟探究

一、第四段是側(cè)面描寫。這樣寫從側(cè)面襯托包拯的執(zhí)法嚴(yán)厲，為官剛正，使人物形象更加豐滿。

二、鍘美案，貍貓換太子，陳州放糧，鍘包勉等。包拯是一個(gè)有智慧，有骨氣，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)百姓，為官廉潔、剛正，執(zhí)法嚴(yán)峻，鐵面無(wú)私，克己奉公的大清官。（意思對(duì)即可）末一問(wèn)為開放性試題，言之成理即可。

三、如海瑞，劉墉，紀(jì)曉嵐??感受略。拓展遷移

1.（1）老朋友（2）.給（3）.因?yàn)椋?）.同情。2.（1）這個(gè)官給你不合適。（2）要是往后有瞎了眼的宰相同情你，可能會(huì)獲得這個(gè)官職。3.我 4.老朋友；（1）A（2）B（3）D（4）C.5.不徇私情，不輕易給故人謀一官半職，是為了國(guó)家民族利益著想；任人唯賢。6.相同：克己奉公，不徇私情。不同之處：他們?yōu)楣賱傉疂嵎罟瑥牟灰詸?quán)謀私。現(xiàn)代某些腐化墮落的官員，都是把人民賦予的權(quán)力當(dāng)作為自己以及子孫謀個(gè)人私利的工具，心中根本沒(méi)有國(guó)家民族。（意思對(duì)即可）。

第二篇：七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第27課《包拯》教案 語(yǔ)文版

《包拯》教案

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)本文人物傳記的寫作手法以及結(jié)構(gòu)形式。

2、學(xué)習(xí)通過(guò)人物的言行表現(xiàn)人物性格的寫法。

3、通過(guò)本文記敘，認(rèn)識(shí)包拯——這個(gè)歷史上有名的清官，教育學(xué)生要為人剛正、廉潔，使學(xué)生熱愛(ài)今天的新社會(huì)。

4、學(xué)習(xí)利用工具書，學(xué)習(xí)古文。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 重點(diǎn)：

學(xué)習(xí)通過(guò)人物的言行表現(xiàn)人物性格的寫法。難點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)利用工具書，學(xué)習(xí)古文。

2、了解包拯的優(yōu)秀品質(zhì)。課時(shí) 2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

通讀課文，熟悉課文。讀準(zhǔn)字音。

二、導(dǎo)入新課

“青天大人”是我們對(duì)封建社會(huì)清正廉明的官吏的美，其中包拯青天的故事在民間廣為流傳。今天來(lái)學(xué)習(xí)這篇古文《包拯》。

三、正課

1、全班齊聲朗讀課文。

2、比照閱讀。

對(duì)照課文，根據(jù)下邊注釋，大體了解本文記敘的相關(guān)內(nèi)容。

明確：本文介紹了包拯為官期間發(fā)生的幾件事，表現(xiàn)包拯的優(yōu)秀品質(zhì)。

3、補(bǔ)充課文字詞解釋，再讀課文。

主來(lái)訴：失主/起訴 殺而鬻之：表順接/代牛 驚服：吃驚/嘆服 徙知端州：平遷 前守緣貢率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴：因?yàn)?都/用來(lái)/贈(zèng)送

使契丹：出使 其人遂無(wú)以對(duì)：就，于是/用來(lái)/應(yīng)對(duì)，回答 雖甚嫉惡：即使/很，十分 不從吾志：聽(tīng)從

4、學(xué)生分組朗讀課文。

5、請(qǐng)學(xué)生試譯下列語(yǔ)句。①有盜割人牛舌者，主來(lái)訴。

明確：（當(dāng)時(shí)）有人偷割別人家的牛的舌頭，失主來(lái)告狀。②涿州亦嘗開門矣，剌疆事何必開便門哉？

明確：涿州也曾經(jīng)開城門，剌探邊疆軍事機(jī)密，何必開便門呢？ ③雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。

明確：（有些人）即使很嫉妒（他），可是沒(méi)有一個(gè)不因?yàn)椋ㄋ┑闹倚乃〉蓝瞥缢摹?/p>

6、請(qǐng)學(xué)生復(fù)述文中介紹包拯的四件事。

四、作業(yè)：

1、文中表明包拯廉潔奉公的語(yǔ)句：

2、文中表現(xiàn)包拯愛(ài)憎分明的語(yǔ)句：

3、文中表現(xiàn)包拯生活儉樸的語(yǔ)句：

4、文中表現(xiàn)包拯改革訴訟制度的語(yǔ)句： 第二課時(shí)

一、朗讀全文

二、小組討論

1、文中哪些語(yǔ)句寫出包拯的廉潔的美好品格？通過(guò)什么事例表現(xiàn)？

明確：拯命制者才足貢數(shù)，歲滿不持一硯歸。文中通過(guò)包拯在端州任職，一改以往慣例，不謀私利的事例可以看出他的廉潔的美好品格。

2、包拯性格剛烈，可是他愛(ài)憎分明，又有原則性，從哪些語(yǔ)句可以看出？

明確：拯性峭直，惡吏苛刻，務(wù)敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。

3、文中包拯位高權(quán)重，可是他生活極為儉樸，從哪些語(yǔ)句可以看出？

明確：雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時(shí)。

4、包拯素以“包青天”見(jiàn)稱，從文中哪些語(yǔ)句可以看出他能夠直接面對(duì)百姓，傾聽(tīng)他們的冤情呢？

明確：拯開正門，使得至前陳曲直，吏不敢欺。

5、包拯嚴(yán)以律己，對(duì)后世子孫同樣充滿了希望，文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了他對(duì)后世子孫的訓(xùn)誡？

明確：嘗曰：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也。”

三、分析

1、人物傳記的寫作手法

本文節(jié)選自《宋史·包拯傳》，文章開篇先介紹人物姓名、籍貫等。第二步，以人物生平中最有代表性的幾件事來(lái)表現(xiàn)人物的性格，這一部分以記敘為主，抓住人物的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物。第三步以議論的表達(dá)方式，評(píng)價(jià)人物，本文最后一段從人物的性格，為人處事，生活簡(jiǎn)樸作風(fēng)以及遺訓(xùn)四個(gè)方面總結(jié)了上文。因而全文脈絡(luò)清晰，詳略有致。文章還采用了對(duì)比手法來(lái)寫。

2、本文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

先分說(shuō)后總說(shuō)，先記敘，后議論。

3、本文以事寫人

審盜割牛舌案——表現(xiàn)包拯機(jī)智，斷案如神。

任職于端州——表現(xiàn)包拯廉潔奉公。

使契丹——表現(xiàn)人物立場(chǎng)堅(jiān)定，維護(hù)國(guó)家主權(quán)。

任開封府——?dú)v明吏制、廣開言聽(tīng)。

四、小結(jié)

本文生動(dòng)形象地塑造了包拯青天這個(gè)人物，告訴我們?yōu)楣偾逭疂崳拍茉旄Ｒ环桨傩眨旄Ｓ趪?guó)家。

五、作業(yè)

在封建社會(huì)，類似包拯的清官還有哪一些，你能說(shuō)說(shuō)他們的故事嗎？

〖材料〗以海瑞為例，他生于明朝衰弊之際，一直以“天下治安”為念。為淳安知縣時(shí)，他“布袍脫粟，令老仆藝蔬自給。”及任職朝廷，他更不顧身家性命，指斥時(shí)弊：“今大臣持祿而好諛，小臣畏罪而結(jié)舌，臣不勝憤恨”。他逆批龍鱗，對(duì)皇帝說(shuō)：“吏貪官橫，民不聊生”，“陛下之誤多矣”。連皇帝也贊嘆道：“此人可方比干”。

清康熙朝以清官輩出著稱，這與當(dāng)時(shí)朝廷和士人推崇理學(xué)、崇尚清節(jié)的社會(huì)風(fēng)尚具有十分重要的關(guān)系。像人稱“天下清官第一”的張伯行曾對(duì)康熙帝說(shuō)，自己之清廉來(lái)自家教，“臣父在日，常訓(xùn)臣以廉謹(jǐn)報(bào)效朝廷。若受人一錢，不惟不忠，且不孝”。故其在官，“不以妻子自隨。齋用絲粟以上，皆運(yùn)致于家。循分自盡，而人皆信之”。這可以說(shuō)是“賠本”做官之典范。著名清官于成龍，出仕時(shí)即表示“某此行絕不以溫飽為念，所自信者天理良心四字而已”。終其一生，摒絕饋送，“凡在親戚交游相請(qǐng)托者，概行峻拒。所屬人員并戚友，一介不取”。康熙帝稱其“服官敦廉隅，抗志貴孤潔”，為“理學(xué)之真者”。需要特別指出的是，清初實(shí)行的是低俸祿制度，官僚待遇非常菲薄，要做清官，就意味著要過(guò)清貧的生活，于成龍官至總督，每天還以青菜為食，致有“于青菜”之名。陸隴其雖為知縣，仍“與妻同駕小舟，惟有圖書數(shù)卷，其妻織機(jī)一張而已”。對(duì)這些官僚來(lái)說(shuō)，沒(méi)有堅(jiān)定的信念，沒(méi)有“先天下之憂而憂”的崇高境界，是無(wú)法承受這種艱苦生活的。

陳瑸是廣東海康人，康熙三十三年進(jìn)士，初授福建古田知縣，繼任臺(tái)灣知縣。他有一句為官名言：“貪不在多，一二非分錢，便如千百萬(wàn)。”這話頗有防微杜漸之意，實(shí)可供后來(lái)者咀嚼再三。在古田、臺(tái)灣任上，即以“廉能著稱，輿情悅服”，因此被破格提拔為偏沅巡撫。初任巡撫時(shí)，他就將橫役累民的湘潭知縣和長(zhǎng)沙知府革職查辦。繼而又上疏言及關(guān)乎民生的十件大事，包括“禁加耗以蘇民困”、“禁酷刑以重民命”、“糶積谷以濟(jì)民食”、“置社倉(cāng)以從民便”、“崇節(jié)儉以惜民財(cái)”、“禁饋送以肅官箴”等，款款擊中時(shí)弊，并躬行實(shí)踐，贏得各方贊譽(yù)。更有可稱者，陳瑸死后，留下遺書，將自己應(yīng)用而未用的“衙門公費(fèi)銀”解交國(guó)庫(kù)，“以盡未盡之心”。康熙帝嘆曰：“陳瑸居官甚優(yōu)，操守極清。朕亦見(jiàn)有清官，然如伊者，朕實(shí)未見(jiàn)，即從古清臣，亦未必有如伊者！”（《清史列傳·陳瑸傳）又據(jù)史載，陳瑸一人為官在外“幾二十年，未嘗挈眷屬、延幕賓，公子曠隔數(shù)千里，力不能具舟車一往省視。仆從一二人，官?gòu)N以瓜蔬為恒膳，其清苦有為人情所萬(wàn)不能堪者，公晏然安之，終其身不少更變”。對(duì)于一個(gè)封建官僚來(lái)說(shuō)，把“清廉”掛在嘴邊或者偶爾作作樣子，借以欺上瞞下，也許是常事，但像陳瑸這樣身處官場(chǎng)而能始終保持清苦本色恐怕真的不太容易。陳瑸雖未得“第一清官”之御封，但其清廉的操守已遠(yuǎn)非張伯行所能比，更何況他不但是清官而且還是干吏呢？！

第三篇：七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第一單元簡(jiǎn)單練習(xí)

2013~2014第一單元語(yǔ)文下冊(cè)測(cè)試（人教版）

一.下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.他處處挨啄，被排擠（利用勢(shì)力或手段使不利于自己的人失去自己的人失去地位或利益）

B.他并不嫉妒（忌妒）他們。他怎能夢(mèng)想有他們那樣美麗呢?

C.他看到了這只丑小鴨，就走過(guò)去用木屐(木頭船槳)把冰塊踏破。

D.正在這時(shí)候，一只駭人（嚇人）的大獵狗跑來(lái)緊緊地站在他的身邊。

二.指出下列各句運(yùn)用的修辭手法。

（1）他把自己吹得像一條鼓滿了風(fēng)的帆船，來(lái)勢(shì)洶洶地向他走來(lái)，瞪著一雙大眼睛，臉漲得通紅。（）

（2）小鴨一下掉向這邊，一下掉向那邊，盡可能對(duì)大家恭恭敬敬地行禮。（）

(3)他并不嫉妒他們。他怎能夢(mèng)想有他們那樣美麗呢？（）

三.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意義。

于是我唱了五年的驪歌，現(xiàn)在輪到同學(xué)們唱給我們送別：“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。問(wèn)君此去幾時(shí)來(lái)，來(lái)時(shí)莫徘徊！天之涯，地之角，知交半零落，人生難得是歡聚，唯有別離多……..”

（1）驪歌：

（2）徘徊：

（3）知交：

（4）零落：

四.文學(xué)常識(shí)填空。

魯迅，字()，原名（），祖籍（），偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)（）家，（）家，（）家，中國(guó)現(xiàn)譯著近一千萬(wàn)字。

安徒生是（）作家，生于鞋匠家庭，童年生活窮苦，一生寫了一百多篇童話，有《》，《》，《》等……..《假如生活欺騙了你》的作者是（）國(guó)，著名詩(shī)人（）。他的創(chuàng)作對(duì)本國(guó)（）和（）的發(fā)展影響很大。

五.綜合運(yùn)用。

(1).讀書，正午習(xí)字，晚上對(duì)課。”這是魯迅先生回憶在三味書屋讀書時(shí)的情景。其實(shí)，“對(duì)課”就是對(duì)對(duì)子，你對(duì)聯(lián)。請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容，為下面的上聯(lián)對(duì)出下聯(lián)。

上聯(lián)：百草園里賞景捕鳥聽(tīng)故事，其樂(lè)無(wú)窮。

下聯(lián)：

(2)父愛(ài)也許不像母愛(ài)那般細(xì)致入微，但父愛(ài)之博大，父愛(ài)之沉重，也是我們一生之中最需要的。

寫一句關(guān)于父愛(ài)的名言警句。

請(qǐng)你根據(jù)例句仿寫。

父愛(ài)像一縷陽(yáng)光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖和春。父愛(ài)是，2013~2014第一單元語(yǔ)文下冊(cè)測(cè)試（人教版）答案

一.下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是（C）

A.他處處挨啄，被排擠（利用勢(shì)力或手段使不利于自己的人失去自己的人失去地位或利益）

B.他并不嫉妒（忌妒）他們。他怎能夢(mèng)想有他們那樣美麗呢?

C.他看到了這只丑小鴨，就走過(guò)去用木屐(木頭船槳)把冰塊踏破。

D.正在這時(shí)候，一只駭人（嚇人）的大獵狗跑來(lái)緊緊地站在他的身邊。

二.指出下列各句運(yùn)用的修辭手法。

（1）他把自己吹得像一條鼓滿了風(fēng)的帆船，來(lái)勢(shì)洶洶地向他走來(lái)，瞪著一雙大眼睛，臉漲得通紅。（比喻）

（2）小鴨一下掉向這邊，一下掉向那邊，盡可能對(duì)大家恭恭敬敬地行禮。（擬人）

(3)他并不嫉妒他們。他怎能夢(mèng)想有他們那樣美麗呢？（擬人，反問(wèn)）

三.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意義。

于是我唱了五年的驪歌，現(xiàn)在輪到同學(xué)們唱給我們送別：“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。問(wèn)君此去幾時(shí)來(lái)，來(lái)時(shí)莫徘徊！天之涯，地之角，知交半零落，人生難得是歡聚，唯有別離多……..”

（5）驪歌：告別的歌

（6）徘徊：在一個(gè)地方來(lái)回走。比喻猶豫不決。

（7）知交：知己。

（8）零落：朋友各奔東西，分散在各地。

四.文學(xué)常識(shí)填空。

魯迅，字(豫才)，原名（周樹人），祖籍（浙江紹興），偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)（文學(xué)）家，（思想）家，（革命）家，中國(guó)現(xiàn)譯著近一千萬(wàn)字。

安徒生是（丹麥）作家，生于鞋匠家庭，童年生活窮苦，一生寫了一百多篇童話，有《 丑小鴨 》，《賣火柴的小女孩》，《皇帝的新裝》等……..《假如生活欺騙了你》的作者是（俄）國(guó)，著名詩(shī)人（普希金）。他的創(chuàng)作對(duì)本國(guó)（文學(xué)）和（語(yǔ)言）的發(fā)展影響很大。

五.綜合運(yùn)用。

(1).讀書，正午習(xí)字，晚上對(duì)課。”這是魯迅先生回憶在三味書屋讀書時(shí)的情景。其實(shí)，“對(duì)課”就是對(duì)對(duì)子，你對(duì)聯(lián)。請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容，為下面的上聯(lián)對(duì)出下聯(lián)。

上聯(lián)：百草園里賞景捕鳥聽(tīng)故事，其樂(lè)無(wú)窮。

下聯(lián)：三味書屋習(xí)字作畫讀課文，別有情趣。

(2)父愛(ài)也許不像母愛(ài)那般細(xì)致入微，但父愛(ài)之博大，父愛(ài)之沉重，也是我們一生之中最需要的。

寫一句關(guān)于父愛(ài)的名言警句。

父愛(ài)同母愛(ài)一樣的無(wú)私，他不求回報(bào)

請(qǐng)你根據(jù)例句仿寫。

父愛(ài)像一縷陽(yáng)光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖和春。父愛(ài)是 一片大海，讓你的靈魂即使遇到電閃雷鳴依然仁厚寬容。

第四篇：七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《四字詞語(yǔ)》練習(xí)

七年級(jí)下冊(cè)

人跡罕至

人聲鼎沸

來(lái)勢(shì)洶洶

荒草凄凄

馬革裹尸 燕然勒功

可歌可泣

鋒芒畢露

家喻戶曉

婦孺皆知 鞠躬盡瘁

死而后已

鮮為人知

鍥而不舍

群蟻排衙 迥乎不同

氣沖斗牛

兀兀窮年

歷盡心血

潛心貫注 心會(huì)神凝

惹人注意

盡態(tài)極妍

本色當(dāng)行

怏怏不樂(lè)

畏縮不前

鄭重其事

孜孜不倦

明眸善睞

欲壑難填

力挽狂瀾

慷慨以赴

悵然若失

勇往直前

博學(xué)多識(shí)

精打細(xì)算

千辛萬(wàn)苦

一反既往

一拍即合 驀然回首

叱咤風(fēng)云

無(wú)與倫比

疲憊不堪

聊以自慰

夢(mèng)寐以求

進(jìn)退維谷

相得益彰

石破天驚

鳳凰涅槃

若有若無(wú)

頭昏眼花

尋歡作樂(lè)

語(yǔ)無(wú)倫次

風(fēng)餐露宿

慷慨淋漓

義憤填膺

鋌而走險(xiǎn)

渾身解數(shù)

罄竹難書

魯莽大膽

憂心忡忡

剛毅不屈

略勝一籌

面面相覷

臃腫不堪

寒風(fēng)砭骨

妄下斷語(yǔ)

九曲連環(huán)

離合悲歡

念念有詞

筋疲力盡

雜亂無(wú)章

戛然而止

放蕩不羈

低回婉轉(zhuǎn)

堅(jiān)持不懈

姍姍來(lái)遲

養(yǎng)精蓄銳

斑斑駁駁

眼花繚亂

封妻蔭子

肆無(wú)忌憚

高山之巔

齊心協(xié)力

不見(jiàn)天日

變幻多姿

耀武揚(yáng)威

悶悶不樂(lè)

躊躇滿志 嘆為觀止 參差不齊 毛骨悚然 洋洋得意 凍餓之虞 迫不及待 生意蔥蘢 秩序井然 雞毛撣子 抽搐不止 斬釘截鐵 腰酸背痛 大徹大悟 息息相通 洋洋得意 聞所未聞

孤立無(wú)援

知足安命

不可思議

不毛之地

七年級(jí)下冊(cè)

r?n jì hǎn zhì

r?n shēnɡ dǐnɡ fai

lái shì xiōnɡ xiōnɡ

huānɡ cǎo qī qī

mǎ ɡ? ɡuǒ shī

yān rán la ɡōnɡ

kě ɡē kě qì

fēnɡ mánɡ bì lù

jiā yù hù xiǎo

fù rú jiē zhī

jū ɡōnɡ jìn cuì

xiǎn w?i r?n zhī

qia ?r bù shě

qún yǐ pái yá

jiǒnɡ hū bù t?nɡ

qì chōnɡ dǒu níu

wù wù qi?nɡ

nían

lì jìn xīn xua

qián xīn ɡuàn zhù

xīn huì sh?n nínɡ

yì fǎn jì wǎnɡ

kānɡ kǎi lín lí

zá luàn wú zhānɡ

ch?u chú mǎn zhì

rě r?n zhù mù

yì pāi jí h?

yì fan tián yīnɡ

jiá rán ?r zhǐ

tàn w?i ɡuān zhǐ

jìn tài jí yán

m? rán huí shǒu

tǐnɡ ?r zǒu xiǎn

fànɡ

dànɡ

bù jī

cēn cī bù qí

běn sa dānɡ

hánɡ

chì zhà fēnɡ

yún hún shēn xia shù

dī huí wǎn zhuǎn

máo ɡǔ sǒnɡ

rán

yànɡ

yànɡ

bú l?

yǔ wú lún cì

qìnɡ zhú nán shū

jiān chí bú xìe

yánɡ yánɡ d? yì

wai suō bù qián

pí bai bù kān

lǔ mǎnɡ dà dǎn

shān shān lái chí

d?nɡ a zhī yú

zhanɡ zh?nɡ qí shì

liáo yǐ zì wai yōu xīn chōnɡ chōnɡ

yǎnɡ jīnɡ xù ruì

p? bù jí dài

zī zī bù juàn

manɡ mai yǐ qiú

ɡānɡ yì bù qū

bān bān b? b?

shēnɡ yì cōnɡ l?nɡ

mínɡ m?u shàn lài jìn tuì w?i ɡǔ

lua shanɡ yì ch?u

yǎn huā liáo luàn

zhì xù jǐnɡ

rán

yù ha nán tián

xiānɡ d? yì zhānɡ miàn miàn xiānɡ qù

fēnɡ qī yìn zǐ

jī máo dǎn zǐ

lì wǎn kuánɡ lán

shí p? tiān jīnɡ

yōnɡ zhǒnɡ bù kān

sì wú jì dàn

chōu chù bù zhǐ

kānɡ kǎi yǐ fù

fanɡ huánɡ nìe pán zhǎn dīnɡ

jíe tiě

wànɡ xià duàn yǔ

jǐnɡ bào di? qǐ

b? xu? duō shí

lí h? bēi huān

xī xī xiānɡ tōnɡ

niàn niàn yǒu cí

qiān xīn wàn kǔ

jīnɡ pí lì ji?

ɡū lì wú yuán

bù kě sī yì

t?u hūn yǎn huā

hán fēnɡ biān ɡǔ

chànɡ rán ru? shī

bú jiàn tiān rì

sǐ ?r h?u yǐ

xún huān zu? la

biàn huàn duō zī

jīnɡ dǎ xì suàn

yào wǔ yánɡ wēi

fēnɡ cān lù sù

man man bú la

zhī zú ān mìnɡ

qí xīn xíe lì

yǒnɡ wǎnɡ zhí qián

ɡāo shān zhī diān

ru? yǒu ru? wú

dà cha dà wù

jiǔ qū lián huán

wànɡ hū suǒ yǐ

ɡāo shì ku? bù

yǔ wú lún cì yánɡ yánɡ d? yì ya bù ch?nɡ mián

w?n suǒ wai w?n

bù máo zhī dì

yāo suān bai t?nɡ

yì ch?n bù rǎn

第五篇：七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第五單元復(fù)習(xí)練習(xí)

第五單元復(fù)習(xí)

21、《偉大的悲劇》 復(fù)習(xí)要點(diǎn)及練習(xí)

一、復(fù)習(xí)要點(diǎn)

1．本文的題目為什么叫做《偉大的悲劇》？

答：斯科特探險(xiǎn)隊(duì)在爭(zhēng)到南極點(diǎn)的競(jìng)爭(zhēng)中失敗了，他們作為失敗者卻要為勝利者作證，而且全隊(duì)都在歸途中覆沒(méi)，世人都為他們而悲痛，所以這是悲劇；斯科特和他的隊(duì)友們?cè)谔诫U(xiǎn)途中所表現(xiàn)出來(lái)的精神卻是高貴和震撼人心的，所以這出悲劇又是偉大的。2．為什么說(shuō)“這是人類歷史上聞所未聞、最不可思議的事”？

答：因?yàn)榍f(wàn)年來(lái)人跡未至，或者說(shuō)，太古以來(lái)從未被世人瞧見(jiàn)過(guò)的地球南極點(diǎn)竟在極短的時(shí)間之內(nèi)——即一個(gè)月內(nèi)兩次被人發(fā)現(xiàn)。3．第二段大意：

答：斯科特到達(dá)南極點(diǎn)后悲傷絕望和決定送信。4．“癲狂”“奪眶而出”“毛骨悚然”“耀武揚(yáng)威”“洋洋得意”寫出了什么？

答：渲染了斯科特一行當(dāng)時(shí)極度絕望的心情。“奪眶而出”寫出了他們委屈絕望的痛苦心情。

5．斯科特一行堅(jiān)持走完全程或到達(dá)南極點(diǎn)的原因是什么？

答：明知道阿蒙森實(shí)現(xiàn)到達(dá)了終點(diǎn)，他們懷著絕望的心情，卻沒(méi)有半途而廢。明知道結(jié) 局是失敗的，但還是堅(jiān)持走完全程，體現(xiàn)了他們高尚的人格與紳士風(fēng)度。6．第11-12節(jié)中描寫環(huán)境的句子有什么作用？

答：運(yùn)用比喻，描寫南極暴風(fēng)雪的肆虐，展現(xiàn)令人恐怖的環(huán)境，烘托英雄們偉大形象。7．“但是在這白雪皚皚的荒漠上，只有心中的海市蜃樓，它召來(lái)那些由于愛(ài)情、忠誠(chéng)和友誼。曾經(jīng)同他有過(guò)連休的各種人的形象，他給所有這些人留下了話。”

答：心中的海市蜃樓是指心中美好的回憶，對(duì)祖國(guó)、親人、全人類的懷念。這與嚴(yán)酷的 現(xiàn)實(shí)形成鮮明的對(duì)比：海市蜃樓是美好的確實(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，這樣寫更加突出了悲劇效果，更能震撼人心。

8.讀第11-13小節(jié)，你能體會(huì)出什么？

答：1）表現(xiàn)了他們對(duì)生的絕望，又表現(xiàn)了他們對(duì)祖國(guó)、親人、事業(yè)等的希望。

2）描寫了南極點(diǎn)酷寒，也展示了斯科特這位悲壯英雄對(duì)祖國(guó)和親人的熱烈的愛(ài)。3）細(xì)節(jié)描寫是作者根據(jù)斯科特的臨終日記，發(fā)揮文學(xué)想象完成的。9．第12-13段段落大意：

答：斯科特在臨死前想了很多，并寫下遺言，無(wú)怨無(wú)悔。10．書信所表達(dá)了什么情感？

答：熱愛(ài)祖國(guó)、朋友、親人，勇于獻(xiàn)身，對(duì)妻子的愧疚、眷戀。11．把我的妻子改成“我的遺孀”目的是什么？

答：對(duì)生不抱任何希望，懷著對(duì)這個(gè)世界的一份熱愛(ài)離開了。

12．如何理解“對(duì)人類來(lái)說(shuō)，第一個(gè)到達(dá)者擁有一切，第二個(gè)到達(dá)者什么也不是”。

答：這句話寫出了對(duì)于人類的探險(xiǎn)史來(lái)說(shuō)，成功者擁有無(wú)盡的榮譽(yù)，而失敗者毫無(wú)榮譽(yù)可言，突出了斯科特及其隊(duì)友面對(duì)失敗的沮喪、悲哀。

但事實(shí)上作者本人并不是這么認(rèn)為，理由是：作者為斯科特這個(gè)失敗者作傳，本身就說(shuō)明了作者不同意這個(gè)觀點(diǎn)。

13．如何理解“挪威國(guó)旗耀武揚(yáng)威、洋洋得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響”。

答：作者在此運(yùn)用擬人的手法，表達(dá)的是斯科特和伙伴的心情。此時(shí)，在痛苦萬(wàn)分的斯科

特眼中，風(fēng)中飄揚(yáng)的挪威國(guó)旗就是他的對(duì)手，勝利者阿蒙森似乎站在那里耀武揚(yáng)威，洋洋得意。

14．斯科特接受了這項(xiàng)任務(wù)，他要忠實(shí)地去旅行這一最冷酷無(wú)情的職責(zé)：在世界面前為另一個(gè)人完成的業(yè)績(jī)作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的。

答：英國(guó)人普遍講究紳士風(fēng)度，主張誠(chéng)實(shí)守信，坦然面對(duì)成功和失敗。這種文化傳統(tǒng)熏陶下的斯科特不能不接受這項(xiàng)為他人的業(yè)績(jī)作證的任務(wù)，正是因?yàn)樗倪@一行為，其人格才顯得無(wú)比的高尚，贏得了人們的尊敬。15．一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇。

答：這兩句話表達(dá)了作者對(duì)斯科特崇高的贊譽(yù)，意思是斯科特在大自然的搏斗中雖然失敗了，他的肉體倒下了，但是他的心靈經(jīng)受了考驗(yàn)，變得無(wú)比的崇高，有價(jià)值的美好的東西的毀滅是偉大的悲劇（魯迅對(duì)“悲劇”的詮釋）。這句話在全文中可作為主旨句。

二、問(wèn)難研討：

1.本文的主題是什么？

2.請(qǐng)以四字短語(yǔ)概括文章的情節(jié)。

3.第10段，當(dāng)奧茨說(shuō)要出去走走，文中寫到“但是誰(shuí)也不敢．．說(shuō)一句阻攔他的話，也沒(méi)有一個(gè)人敢伸出手去向他握別”，其中的“不敢”表達(dá)了一種什么情緒？

4.第13段，斯科特在最后一篇日記中寫下自己的愿望，他為什么要把“我的妻子”改成為“我的遺孀”？這展現(xiàn)了他怎樣的品質(zhì)？

5.第14段，人們發(fā)現(xiàn)斯科特的遺體時(shí)，斯科特遺體的姿勢(shì)是：死去的斯科特還像親兄弟似的摟著威爾遜。這表明了什么？

6.賞析下列語(yǔ)言：

（1）他的眼睛緊緊盯著無(wú)垠雪地上的一個(gè)小小黑點(diǎn)。（第1段）（2）挪威國(guó)旗耀武揚(yáng)威、洋洋得意．．．．．．地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響。（第2段）(3)但是在這白雪皚皚的荒漠上，只有心中的海市蜃樓??它召來(lái)那些由于愛(ài)情、忠誠(chéng)和友誼曾經(jīng)同他有過(guò)聯(lián)系的各種人的形象，他給所有這些人留下了話。（第12段）

三、達(dá)標(biāo)練習(xí)

1.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）

A.拽（zhuài）出來(lái) 毋(wú)寧 堅(jiān)持不懈(xiè)毛骨悚(sǒng)然 B.威爾遜(xùn)貯(zhù)藏 怏怏(yāng)不樂(lè) 廣闊無(wú)垠(yín)C.戰(zhàn)栗(lì)膽怯(què)風(fēng)餐露(loù)宿 寒風(fēng)凜冽(liè)D.厄(è)運(yùn) 吞噬(shì)羸(léi)弱 告罄(qìng)2.下列各組詞語(yǔ)中字形有誤的一項(xiàng)是（）A.不可思議 徒勞無(wú)獲 奪眶而出 精疲力竭 B.萎縮不前 耀武揚(yáng)威 姍姍來(lái)遲 憂心仲仲 C.疲憊不堪 魯莽大膽 語(yǔ)無(wú)倫次 踉踉蹌蹌 D.步履蹣跚 白雪皚皚 海市蜃樓 悶悶不樂(lè) 3.下列語(yǔ)句子中句意明確、沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）。A.國(guó)家隊(duì)的一位有20多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀的籃球教練來(lái)了。

B、在新中國(guó)的建設(shè)事業(yè)上，發(fā)揮著他們無(wú)窮的蘊(yùn)藏著的力量。C、里面陳列著各式各樣列寧過(guò)去所使用的東西。

D、這種種子要不要換，在領(lǐng)導(dǎo)和群眾中廣泛的引起了討論。4．下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）

A.課文一方面描寫氣候的惡劣，探險(xiǎn)隊(duì)與嚴(yán)寒的搏斗；另一方面，寫探險(xiǎn)隊(duì)員犧牲的詳情，不僅注重典型環(huán)境的描寫，同時(shí)也注重了典型環(huán)境中的典型人物。

B.課文頌揚(yáng)的是一種人類勇于探索的精神、為事業(yè)而獻(xiàn)身的崇高精神和強(qiáng)烈的集體主義精神。

C.課文寫的主要是斯科特探險(xiǎn)隊(duì)一行五人奔向南極點(diǎn)，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有人捷足先登，只好踏上歸途，最后一個(gè)個(gè)死去。全文重在記述過(guò)程，并沒(méi)有太多的細(xì)節(jié)描寫。

D.斯科特一行探險(xiǎn)的意義是：認(rèn)識(shí)自然，挑戰(zhàn)人類自我，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，給后人以精神的鼓舞。

25、《短文兩篇》復(fù)習(xí)———《夸父逐日》《共工怒觸不周山》 《夸父逐日》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

《夸父逐日》選自《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》。夸父：古代神話人物。《山海經(jīng)》作者不詳，內(nèi)容主要為民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)。對(duì)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有參考價(jià)值。

一、【整體把握】

《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。

夸父是一位十分神奇的人物。他是一個(gè)善于奔跑的巨人，他與太陽(yáng)“逐走”。他口渴如焚，雖然接連喝干了黃河和渭水兩條大河，仍不解渴，又趕往大澤，終于沒(méi)來(lái)得及喝大澤的水而渴死。他遺下的手杖，化為一片桃林，還能為人類造福。夸父敢與太陽(yáng)決一高低，可以奔馳于天地，可以飲干大河大江，可以化手杖為桃林，真是氣概非凡，本領(lǐng)非凡。夸父這一神話人物形象，具有超現(xiàn)實(shí)的想像、夸張的浪漫主義魅力。

這篇神話對(duì)后世影響很大。人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。如陶潛《讀山海經(jīng)》詩(shī)有“夸父誕宏志，乃與日競(jìng)走”句，柳宗元《行路難》詩(shī)有“君不見(jiàn)夸父逐日窺虞淵，跳踉北海超昆侖”句。有時(shí)也用“夸父逐日”來(lái)比喻不自量力，但這是從消極方面理解這個(gè)神話，不合乎《夸父逐日》作為神話在本質(zhì)上所具有的積極意義。

二、課文內(nèi)容學(xué)習(xí)。

1、這兩篇短文的主要內(nèi)容是什么？

《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。

2、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解？

夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林。”那么，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實(shí)有其地，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說(shuō)，與“鄧林”即“桃林”之說(shuō)并不矛盾。我們可以認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的“桃林”，在內(nèi)容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩(shī)意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。

三、譯文 《夸父逐日》

夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒(méi)趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。

《共工怒觸不周山》 復(fù)習(xí)要點(diǎn)及練習(xí)

1、作家作品和神話內(nèi)容：

選自《淮南子·天文》。《淮南子》又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門客集體

撰寫的一部著作。

據(jù)傳說(shuō)，顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子，他聰明敏慧，有智謀，他統(tǒng)治的地盤很大，在民眾中有很高的威信。與顓頊同時(shí)，有個(gè)部落領(lǐng)袖，叫做共工氏。據(jù)說(shuō)共工氏姓姜，是炎帝的后代。他對(duì)農(nóng)耕很重視，尤其對(duì)水利工作更是抓緊，發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。顓頊部不贊成共工氏的做法。認(rèn)為共工氏是不能自作主張的。于是，顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場(chǎng)十分激烈的斗爭(zhēng)。

要說(shuō)這兩個(gè)人比起來(lái)，力氣上，共工氏要強(qiáng)；論機(jī)智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說(shuō)法，煽動(dòng)部落民眾，叫他們不要相信共工氏。當(dāng)時(shí)的人對(duì)自然知識(shí)缺少了解，對(duì)鬼神之事都極為相信，不少人上了顓頊的當(dāng)，共工氏不能得到民眾的理解和支持，但他堅(jiān)信自己的計(jì)劃是正確的，堅(jiān)決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益，他決心不惜犧牲自己，用生命去殉自己的事業(yè)。他來(lái)到不周山(今昆侖山)，想把不周山的峰頂撞下來(lái)，來(lái)表示自己的堅(jiān)定決心。共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。

2、譯文：

從前共工與顓頊爭(zhēng)做皇帝，（共工在大戰(zhàn)中慘敗，）憤怒地撞擊不周山，支撐著天的大柱子折斷了，拴系著地的大繩子也斷了，（結(jié)果，）天向西北方向傾斜，所以日、月、星辰都向這里移動(dòng)；地向東南方向下塌，所以江河道路上的流水塵埃都在這里匯集。3.短文理解：（1）“怒而觸不周之山 ”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點(diǎn)？ “怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢；也反映出他性格的暴躁、剛烈。（2）如何理解《共工怒觸不周山》中結(jié)尾的兩句話？

《共工怒觸不周山》是一個(gè)神話故事。它反映了遠(yuǎn)古部族間的斗爭(zhēng)，同時(shí)涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說(shuō)。遠(yuǎn)古的人類顯然還不能解釋日月星辰運(yùn)動(dòng)變化的原因，對(duì)這一現(xiàn)象的最好解釋就是借助于神話，通過(guò)大膽的想象和夸張的手法，來(lái)解釋“天傾西北”“地不滿東南”的現(xiàn)象。神奇的傳說(shuō)中帶有現(xiàn)實(shí)主義的色彩。

（3）共工怒觸不周山的原因是什么？他為什么要這么做？請(qǐng)你作一點(diǎn)推測(cè)。共工怒觸不周山的原因是“爭(zhēng)為帝”，即爭(zhēng)奪部落首領(lǐng)的位置。他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與不甘心，而且，似乎還夾雜著與對(duì)方同歸于盡的想法。當(dāng)然也體現(xiàn)了共工龐大的氣勢(shì)。

4、小結(jié)：（1）夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么？ ①夸父和共工都很勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，夸父敢于與太陽(yáng)賽跑，共工敢于與顓頊爭(zhēng)帝。②夸父和共工愿意犧牲自己來(lái)改造山河，夸父死后棄其杖，化為桃林，為后人止渴；共工為了廣大人民的利益，興修水利，發(fā)展農(nóng)耕，不惜犧牲自己的生命。他們都是神話傳說(shuō)中的華夏民族的英雄。

（2）（閱讀）幾千年前，我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象，不了解和掌握自然規(guī)律，因此在自然面前是那樣的無(wú)力，因此把各種疑惑歸之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。所以創(chuàng)造了神話傳說(shuō)，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物來(lái)。盡管他們都是神話傳說(shuō)中的人物，但在他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的英雄氣概和為民造福的精神值得我們學(xué)習(xí)。【達(dá)標(biāo)練習(xí)】

（一）基礎(chǔ)訓(xùn)練

1.解釋下列加點(diǎn)的詞。

①飲于河渭____________ ②地維絕____________ ③水潦塵埃歸焉____________ ④夸父與日逐走_(dá)___________

2.下面加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（）。

A.故水潦塵埃歸焉（流向）B.夸父與日逐走（跑）C.未至，道渴而死（到達(dá)）D.故日月星辰移焉（呢）3.翻譯文句。

（1）棄其杖，化為鄧林。____________________________________（2）天傾西北，故日月星辰移焉。____________________________________

（二）閱讀：

文段一： 夸父逐日

夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，______________北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

1.這一神話故事反映了遠(yuǎn)古時(shí)期人們?cè)鯓拥木瘢?2.文章運(yùn)用什么手法來(lái)刻畫夸父這一人物形象？

3.對(duì)于結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”，你是怎樣理解的：_________________________________________ _

4.在段中橫線上，補(bǔ)寫出原文句。_____________________________________________

文段二：《 南歧之見(jiàn)》（明· 劉元卿）

南歧在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡飲之者輒病癭，故其地之民無(wú)一人無(wú)癭①者。及見(jiàn)外方人至，則群小②婦人聚觀而笑之曰：“異哉人之頸也焦③而不吾類!”外方人曰：“爾壘然凸出于頸者，癭病之也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶 ”笑者曰：“吾鄉(xiāng)之人皆然，焉用去平哉!”終莫知其為丑。（選自《賢奕編 警喻》）

（注釋）①癭：（yǐng）頸瘤病。即頸上生囊狀瘤子。②群小：貶稱見(jiàn)識(shí)淺陋的人。③焦：細(xì)瘦。

1.選出下列各組中加線詞意思不相同的一組（）。A.凡飲之者輒病癭——西施病心而顰其里 B.其水甘而不良——出游泥而不染

C.故其地之民無(wú)一人無(wú)癭者——彼竭我盈，故克之 D.吾鄉(xiāng)之人皆然——然得而臘之以為餌 2.用“／”為下面的句子斷句，斷兩處。異 哉 人 之 頸 也 焦 而 不 吾 類！3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中加橫線的句子。

不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶：

_______________________________________________ 4.南歧人為什么會(huì)笑“外方人”：

_______________________________________________