第一篇：中國自然旅游資源的分布特點,景觀特色以及對旅游業(yè)發(fā)展的意義

中國自然旅游資源的分布特點，景觀特色以及對旅游業(yè)發(fā)展的意義

中國自然旅游資源的分布特點，景觀特色以及對旅游業(yè)發(fā)展的意義?

(一)廣泛性：旅游資源的廣泛性主要表現(xiàn)在品種的多樣性，類型的復雜性，分布的多域性。我們在前面講旅游資源分類時，已經(jīng)從不同角度羅列了它的類型，其中既有看得見的自然風光和歷史文化實物，又有看不見、摸不著、只能體驗感受的風俗民情、傳說典故。有古代的，也有現(xiàn)實的和新生的;有物質(zhì)的，也有精神的;有經(jīng)濟的，也有文化的。它們從不同的形式，滲透于各個領域、各個地區(qū)。有的在天上，有的在地下，有的在海洋，有的在陸地，有的在都市，有的在鄉(xiāng)村。總之，幾乎所有領域都有它們的“形跡”。

(二)時代性：旅游資源具有鮮明的時代內(nèi)容。主要表現(xiàn)在不同社會制度的國家和不同的時代，有的現(xiàn)象可以做為旅游資源，有的則不能做為旅游資源，同一種東西，卻有兩種不同的利用價值。這是因為不同性質(zhì)的國家、不同階層的人們，道德觀念和審美觀念是不同的。如賭場、妓院，在資本主義社會可以用來吸引游客，在我們社會主義國家里是絕對不能允許的。又如有的革命紀念地，象德國法西斯屠殺愛國人士的集中營、萬人坑，在當時是殺人場，在今天是人們憑吊革命先烈的紀念館，是法西斯罪行的有力罪證。還有封建時代的宮闕，過去是皇家貴族淫樂的巢穴，平民百姓根本不可能出入，現(xiàn)在卻成了人民游樂觀覽的地方，成了控訴封建統(tǒng)治者血腥鎮(zhèn)壓人民的教育陣地。類似這樣變化的例子很多，說明旅游資源具有隨時代而變化的特點。這種變化的本質(zhì)，就是社會時代性的差異。

(三)變異性：旅游資源還有變異性的特點。所謂變異性，就是它產(chǎn)生時并非具有旅游的屬性，后來因某種原因，使它發(fā)生了質(zhì)的變化，形成了旅游資源。相對于它初生的用途，發(fā)生本質(zhì)的變異。這種例子也多得很。如名人故居，在主人還未變?yōu)槊視r，他的住宅不過為幾間普通的房子，后來他成了名人，房子也變?yōu)槁糜钨Y源。房子前后并未變，變化的是房子的不同性質(zhì)的用途。又如美國華盛頓州的海圣倫斯火山，1980年5月18日大爆發(fā)，噴出的1400億立方英尺的火山灰、石(其威力相當于美國投向日本廣島的原子彈500多倍)，給附近造成近百人的死亡和失蹤，全部經(jīng)濟損失達10億美元。當時的美國總統(tǒng)巡察了災區(qū)之后說：“從長遠觀點看來，火山爆發(fā)將會使人們對它產(chǎn)生巨大的科學興趣，甚至使這個地區(qū)變成旅游區(qū)，……可能成為一個可與大峽谷比美的游客吸引地”。可見，火山也會變成一座引人注目的旅游資源。再如我國1976年唐山——豐潤大地震，從性質(zhì)上講，這是一次大災難，使幾十萬人民死亡，造成的財產(chǎn)損失就更難以計算。可是，震后許多地方保留的現(xiàn)場遺址，卻成了人們參觀和科學考察的基地。唐山冶金設計院有座四層樓房，受猛烈的地震破壞，上兩層被甩在樓側空地上，整整齊齊地聳立在那里。這種奇怪的地震破壞現(xiàn)場，深深吸引了許多游客和科學研究者。從旅游角度看，它原為非旅游資源的普通樓房建筑，后來只因地震破壞，出奇不意地變成了旅游資源，這種變異差別多大啊。

(四)地域性：主要表現(xiàn)在旅游資源的地方和民族特色上。所謂地方特色指不同地域有不同的景觀。如北歐挪威海岸，有許多伸入內(nèi)陸的峽江景觀，地中海沿岸有“三S”景觀，非洲東部有“天然動物園”景觀，中國西南有大面積巖溶地貌景觀，長江中下游有水鄉(xiāng)景觀，熱帶海岸有紅樹林景觀，這些都是大尺度自然景觀。地域繼續(xù)縮小，還有中、小尺度景觀。這里地方特色就更濃郁，如四川盆地的方山景觀，江南丘陵的紅層和丹霞景觀，羅布泊濱區(qū)的雅丹景觀，柴達木的鹽湖和風蝕地貌景觀，云南元謀盆地的土林景觀，黑龍江五大蓮池的熔巖火山景觀等等。民族特色的景觀也有大、中、小尺度的區(qū)別，大者象中華民族，阿拉伯民族這樣超級民族區(qū)內(nèi)的景觀特色。如中國的園林、廟觀、古建筑(亭、臺、樓、榭……)等在世界很有特色，它是中華民族古老歷史文化的結晶。中、小范圍的民族景觀，主要指各民族的歷史文化特色和風俗習慣。如蒙古族的“那達慕”節(jié)日，傣族的“潑水節(jié)”，壯族的賽山歌，高山族的杵舞等，民族風情十分濃厚，富有巨大的吸引性。從世界而言，這種異族風情、異國情調(diào)更是豐富多彩，引人入勝。總之，這些不同國家、不同民族的歷史文化和風俗民情，都是具有地域活動局限的人們經(jīng)過長期的歷史活動形成的，地方和民族色彩在地域上的差異變化十分鮮明。

(五)交叉性：旅游資源的交叉性主要表現(xiàn)在同一地區(qū)多種類型的交錯分布。世界上的主要旅游地區(qū)，幾乎都是自然和人文旅游資源交叉分布的綜合體。自然和人文諸景觀要素又往往在互相聯(lián)系和制約的環(huán)境中，不斷產(chǎn)生和發(fā)展著。很少存在孤立的、與周圍其它景觀要素互不聯(lián)系的單一景象。從大尺度景觀類型而言，任何人文旅游資源總是發(fā)育在一定的自然環(huán)境中，其觀賞價值也常受自然條件的制約。如南方地區(qū)開展滑冰運動，就比北方地區(qū)少，而北方地區(qū)搞游樂設施，在冬半年會長時間地處于淡季狀態(tài)。這種情況都是與氣候條件分不開。反過來，自然旅游環(huán)境亦需要人工的規(guī)劃、建設和開發(fā)，需要人文經(jīng)濟景觀和條件的配合。如交通路線、旅館設施以及一些人工景觀建筑的點綴。沒有這些條件，自然旅游資源也無法開發(fā)利用，自然景觀的美學價值也不能獲得更高級的發(fā)展。其實，這種旅游資源的交叉性，對一個風景區(qū)具有極大的吸引力，因為游人的動機往往是多種多樣的，他們的出游大多數(shù)都想看到更多的景觀類型。所以旅游資源的交叉性，更能適應游人的觀景要求，是旅游活動豐富多彩的決定性因素，也是一個旅游區(qū)開發(fā)的優(yōu)勢所在。(六)永續(xù)性：綜觀旅游的發(fā)展史，人們不難發(fā)現(xiàn)大多數(shù)旅游資源具有無限重復使用的價值。盡管有部分旅游資源，如狩獵、垂釣、采集、購物、品嘗風味等，會被旅游者消耗掉的，需要自然繁殖、人工飼養(yǎng)、栽培和再生產(chǎn)來補充，但是多數(shù)旅游資源是不會被游客消耗掉的，如參觀展覽、泛舟、滑冰、海水浴、太陽浴等，都具有永續(xù)使用的特點。對于這些旅游資源，游人只能帶走各種印象和美感，而不能帶走旅游資源本身。旅游資源的永續(xù)性，正是形成旅游業(yè)投資小、收益大、利用時間長等優(yōu)點的基本原因。但是，旅游資源也有一個保護問題，其中包括自然環(huán)境和地方風格的保護。只有加強旅游環(huán)境的保護，才能使這種資源的永續(xù)性得到充分的利用。(七)季節(jié)性：旅游資源的季節(jié)性是由緯度和地勢、氣候、日、月運動等因素決定的。緯度的高度，使地面獲得的熱量出現(xiàn)了差異。高緯度地帶，太陽高度角低，地面接受的太陽能少，因此出現(xiàn)了一年四季景觀的變化。嚴寒而漫長的冬季，使河湖封凍，樹葉枯落，以綠色旅游為內(nèi)容的觀光業(yè)出現(xiàn)淡季，而以滑雪、滑冰為內(nèi)容的體育旅游進入旺季。除了地理緯度的因素外，地勢的高低、坡向等，也會直接影響自然景觀發(fā)生季節(jié)變化和垂直變化。高山峽谷區(qū)，即使在適于旅游的旺季，也會出現(xiàn)從山麓至山頂?shù)木坝^四季變化。總之，這種自然景觀的季節(jié)性變化使旅游業(yè)出現(xiàn)了淡季旺季。比如錢塘觀潮，因日、月起潮力的變化和杭州灣口的喇叭狀構造，使最大的涌潮出現(xiàn)在農(nóng)歷八月十六至十八幾日，觀潮者若錯過“潮生日”，就不能看到有“天下壯觀無”之稱的錢塘秋潮勝景。又如北京香山紅葉觀賞，也出現(xiàn)在秋天很短一個時間，錯過這個機會，紅葉景象就失去了觀賞的價值。

(八)增智性：旅游資源一般具有文化屬性。游人通過游覽、參觀，可以獲得豐富的知識，增加智力，啟迪美感，是人類智力資源開發(fā)的重要陣地，社會主義文明建設的重要渠道。例如北京延慶的木化石是獲取古生物知識的旅游園地;西安碑林是研究古代書法的理想地方;倫敦蠟人館是研究美術繪畫的場所;北京圓明園是進行愛國主義教育的最好課堂。

第二篇：地理環(huán)境特點對中國植被分布規(guī)律的影響

地理環(huán)境特點對中國植被分布規(guī)律的影響

[摘要]：中國自然地理環(huán)境復雜多樣，氣候、濕度、地形甚至土壤，都會對植被分布產(chǎn)生影響，在地理環(huán)境的影響下，我國植被分成八個分區(qū)，呈現(xiàn)出緯度地帶性和經(jīng)度地帶性的分布規(guī)律，氣候因素是所有影響因子中最主要的，本文以氣候因素為例，對自然地理環(huán)境影響中國植被的分布規(guī)律展開討論。

[關鍵詞]：環(huán)境中國植被分布

1.中國自然地理環(huán)境特點概述

1.1地形地貌

中國地勢西高東低，山地、高原和丘陵約占陸地面積的67％，盆地和平原約占陸地面積的33％，其主要特征是：地形多種多樣；山區(qū)面積廣大；地勢西高東低。

中國地勢西高東低，大致呈階梯狀分布：第一級階梯是青藏高原，平均海拔在4000米以上。其北部與東部邊緣分布有昆侖山脈、祁連山脈、橫斷山脈，是地勢一、二級階梯的分界線。第二級階梯上分布著大型的盆地和高原，平均海拔在1000～2000米之間，其東面的大興安嶺、太行山脈、巫山、雪峰山是地勢二、三級階梯的分界線。第三級階梯上分布著廣闊的平原，間有丘陵和低山，海拔多在500米以下。

1.2氣象水文

中國自南向北，從溫度帶來劃分，可分為熱帶、亞熱帶、暖溫帶、中溫帶、寒溫帶和青藏高原區(qū)。

中國年降水量空間分布具有從東南沿海向西北內(nèi)陸遞減的規(guī)律，各地區(qū)差別很大，大致是沿海多于內(nèi)陸，南方多于北方，山區(qū)多于平原，山地中暖濕空氣的迎風坡多于背風坡。中國各地干濕狀況差異很大，共劃分為4個干濕地區(qū)：濕潤區(qū)、半濕潤區(qū)、半干旱區(qū)和干旱區(qū)，西部和西北部為干旱區(qū)，東南部為濕潤區(qū)。從干濕地區(qū)劃分看，有濕潤地區(qū)、半濕潤地區(qū)、半干旱地區(qū)、干旱地區(qū)之分，而且同一個溫度帶內(nèi)，可含有不同的干濕區(qū)；同一個干濕地區(qū)中又含有不同的溫度帶，因此在相同的氣候類型中，也會有熱量與干濕程度的差異。此外，地形的復雜多樣，也使氣候更具復雜多樣性，在中國大興安嶺—陰山—賀蘭山—巴顏喀拉山—岡底斯山連線以西以北的地區(qū)，夏季風很難到達，降水量很少，故唐詩中有“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”的名句，習慣上，我們把夏季風可以控制的地區(qū)稱為季風區(qū)，夏季風勢力難以到達的地區(qū)稱為非季風區(qū)。

1.2.1氣候的特征

（1）氣候復雜多樣。中國幅員遼闊，跨緯度較廣，距海遠近差距較大，加之地勢高低不同，地形類型及山脈走向多樣，因而氣溫降水的組合多種多樣，形成了多種多樣的氣候。從氣候類型上看，東部屬季風氣候（又可分為熱帶季風氣候、亞熱帶季風氣候、溫帶季風氣候），西北部屬溫帶大陸性氣候，青藏高原屬高寒氣候。從溫度帶劃分看，有熱帶、亞熱帶、暖溫帶、中溫帶、寒溫帶和青藏高原區(qū)。從干濕地區(qū)劃分看，有濕潤地區(qū)、半濕潤地區(qū)、半干旱地區(qū)、干旱地區(qū)之分。而且同一個溫度帶內(nèi)，可含有不同的干濕區(qū)；同一個干濕地區(qū)中又含有不同的溫度帶。因此在相同的氣候類型中，也會有熱量與干濕程度的差異。地形的復雜多樣，也使氣候更具復雜多樣性。

（2）季風氣候顯著。中國的氣候具有夏季高溫多雨、冬季寒冷少雨、高溫期與多雨期一致的季風氣候特征。由于中國位于亞歐大陸東部、太平洋西岸，西南距印度洋也較近，因之氣候受大陸、大洋的影響非常顯著。冬季盛行從大陸吹向海洋的偏北風，夏季盛行從海洋吹向陸地的偏南風。冬季風產(chǎn)生于亞洲內(nèi)陸，性質(zhì)寒冷、干燥、在其影響下，中國大部地區(qū)冬季普遍降水少，氣溫低，北方更為突出。夏季風來自東南面的太平洋和西南面的印度洋，性質(zhì)溫暖、濕潤、在其影響下，降水普遍增多，雨熱同季。中國受冬、夏季風交替影響的地區(qū)廣，是世界上季風最典型、季風氣候最顯著的地區(qū)。和世界同緯度的其他地區(qū)相比，中國冬季氣溫偏低，而夏季氣溫又偏高，氣溫年較差大，降水集中于夏季，這些又是大陸性氣候的特征。因此中國的季風氣候，大陸性較強，也稱作大陸性季風氣候。

1.2.2氣溫和溫度帶

在冬季，0℃等溫線穿過了淮河—秦嶺—青藏高原東南邊緣，此線以北（包括北方、西北內(nèi)陸及青藏高原）的氣溫在0℃以下，其中黑龍江漠河的氣溫在-30℃以下；此線以南的氣溫則在0℃以上，其中海南三亞的氣溫為20℃以上。因此，南方溫暖，北方寒冷，南北氣溫差別大是中國冬季氣溫的分布特征。在夏季，除了地勢高的青藏高原和天山等以外，大部地區(qū)在20℃以上，南方許多地方在28℃以上，因此，除青藏高原等地勢高的地區(qū)外，全國普遍高溫，南北氣溫差別不大，是中國夏季氣溫分布的特征。

我國采用積溫來劃分溫度帶，當日平均氣溫穩(wěn)定升到10℃以上時，大多數(shù)農(nóng)作物才能活躍生長，所以通常把日平均氣溫連續(xù)≥10℃的天數(shù)叫生長期。把生長期內(nèi)每天平均氣溫累加起來的溫度總和叫積溫。一個地區(qū)的積溫，反映了該地區(qū)的熱量狀況。根據(jù)積溫的分布，中國劃分了五個溫度帶和一個特殊的青藏高原區(qū)（如表1所示），不同的溫度帶內(nèi)熱量不同，植物生長期長短不一，植物種類也有明顯的差別。

表1中國溫度帶劃分示意表

濕度是反映氣候特征的標志之一，一個地方的干濕程度由降水量和蒸發(fā)量的對比關系決定，降水量大于蒸發(fā)量，該地區(qū)就濕潤，降水量小于蒸發(fā)量，該地區(qū)就干燥，干濕狀況與天然植被類型關系密切。中國各地干濕狀況差異很大，共劃分為4個干濕地區(qū)（如表2所示）。

2.中國植被的主要類型和地理分布

我國幾乎包括世界上除了極地凍原以外所有主要植被類型，并有高原高寒植被。全國自然植被包括29植被型、52亞型和600多個主要群系，主要被分為八個分區(qū)。

2.1大興安嶺北部寒溫帶落葉針葉林區(qū)域

我國大興安嶺北部的落葉針葉林是歐亞大陸北方針葉林的一部分，屬于東西伯利亞南部落葉針葉林沿山地向南的延續(xù)部分。大興安嶺山地海拔高度約600～1000米，有些山峰接近1400米。年平均溫度為-1.2℃～-5℃以下，七月平均氣溫為16～20℃，全年積溫為1100～1700℃，無霜期為70～100天，年降水量為400～600毫米。

這里的植被有明顯的垂直分帶現(xiàn)象。海拔600米以下的谷地是含蒙古櫟的興安落葉松林，其它樹種有黑樺、山楊、紫椴、水曲柳、黃檗等。林下灌木有二色胡枝子、榛子、毛榛等；海拔600～1000米為杜鵑-興安落葉松林，局部有樟子松林。林下灌叢有興安杜鵑-杜香、越桔、篤斯越桔等。海拔1100～1350米為蘚類-興安落葉松林，含有紅皮云杉、岳樺等少量喬木樹種，林下蘚類地被層很發(fā)育，主要有塔蘚、毛梳蘚、樹蘚等，樹桿上有黑樹發(fā)蘚，但沒有松蘿；海拔1350米以上的頂部為匍匐生長的偃松矮曲林，還有樺屬植物和越桔。

2.2東北、華北溫帶落葉闊葉林區(qū)域

包括本區(qū)東北東部山地，華北山地，山東、遼東丘陵山地，黃土高原東南部，華北平原和關中平原等地。由于南北熱量條件的差異，可分為溫帶針葉-落葉闊葉混交林帶和暖溫帶落葉闊葉林帶。

2.3華中、西南常綠闊葉林區(qū)域

包括淮河、秦嶺到南嶺之間的廣大亞熱帶地區(qū)，向西直到青藏高原邊緣的山地。這里氣候溫熱多雨。無霜期長達240～300天，7110℃年積溫為4500～7500℃，年平均氣溫為14～21℃，最熱月七月均溫為28～29℃，年降水量為1000～1800毫米，集中在5～9月，但不像華北地區(qū)那樣特別集中，在這樣溫濕的氣候下，植被主要是常綠闊葉林、常綠針葉林和竹林，在山地上部和石灰?guī)r山地為落葉闊葉-常綠闊葉混交林。

2.4華南、西南熱帶雨林、季雨林區(qū)域

包括北回歸線以南的云南、廣東、廣西、臺灣四省、區(qū)的南部以及西藏東南緣山地和南海諸島。全年積溫為7500～9000℃，年平均氣溫為21～25.5℃，一月平均氣溫為12～20℃，年降雨量為1200～2200毫米。這里的代表性植被是常綠闊葉雨林和季雨林，樹木有老莖生花、板狀根、氣根、滴水葉尖等熱帶植物形態(tài)特征以及大量的藤本植物、紋殺植物、附生植物等熱帶熱帶植物生活型特征。按照熱量條件和植被特點，本區(qū)域可分為熱帶雨林和季雨林兩個植被帶。

2.5內(nèi)蒙、東北溫帶草原區(qū)域

包括東北平原、內(nèi)蒙高原和黃土高原的一部分，年降水量為300～500毫米，屬于溫帶半濕潤、半干旱氣候。植被主要為禾草草原，以耐旱的多年生根莖禾本科草類為主，植物有明顯的旱生形態(tài)，如葉子卷曲、細長，深根系，莖、葉上有茸毛等。

2.6西北溫帶荒漠區(qū)域

我國荒漠地區(qū)年降水量大都在200毫米以下，很多地方不到100毫米，甚至不到10毫米，屬于溫帶干旱氣候和極端干旱氣候。這里的植物普遍具有旱生特征：葉片縮小，葉子退化成刺，葉片完全退化，莖、葉被有密集的絨毛，或出現(xiàn)肉質(zhì)莖和肉質(zhì)葉等，以便減少水分蒸發(fā)或貯集水分，此外根系特別發(fā)達，有的深達幾十米，有的根系重量是地上部分的8～10倍，以便于從土層深度和廣度吸收水分。我國荒漠區(qū)域大致可分為溫帶灌木、半灌木荒漠帶；北疆溫帶半灌木、小喬木荒漠帶；南疆暖溫帶灌木、半灌木荒漠帶三個帶或區(qū)。

2.7青藏高原高寒草甸、草原區(qū)域

包括青海和西藏東南半部的大部分地區(qū)，以及川西和云南西北部部分地區(qū)。高原面海拔

高度在4000米以上，山地都超過5000米，東部邊緣的深切河谷可低于4000米，這里天氣多變而涼爽，年平均氣溫1～6℃，一月均溫-3～-10℃，七月均溫10～15℃，年降水量約300～500毫米，植被的特點是草類普遍低矮，葉片縮小，以適應寒冷多風的氣候。可分為高寒草甸帶和高寒草原帶兩個植被帶。

2.8高寒荒漠區(qū)域

分布在西藏西北部，海拔高度在4500～5000米以上。年降水量在100毫米以下，有的地方不足20毫米，氣候寒冷而干燥，全年平均氣溫在10℃左右，但夏季白天氣溫經(jīng)常升高到20℃以上。植被是以墊狀駝絨黎、藏亞菊、蒿類為主。

3.地理環(huán)境特點對中國植被分布規(guī)律的影響

地理環(huán)境特點對植被分布的影響是復雜多樣的，氣候、濕度、地形甚至土壤，都會對植被分布產(chǎn)生影響，下面就氣候方面的因素對地理環(huán)境影響我國植被分布展開討論。

我國植被分布具有明顯的緯向地帶性和經(jīng)向地帶性。由于我國位于世界上最廣闊的歐亞大陸東南部的太平洋西岸，西北部深入大陸腹地，冬季盛行著大陸來的極地氣團或北冰洋氣團，常形成寒潮由北向南運行。夏季盛行著由海洋來的熱帶氣團和赤道氣團，主要是太平洋東南季風和印度洋西南季風帶著濕氣吹向大陸。又由于我國地形十分復雜，高山眾多，東西走向的山脈對寒潮向南流動起著不同程度的阻擋作用，成為溫度帶的分界線。

東北至西南走向的山脈對太平洋東南季風深入內(nèi)陸起著明顯的屏障作用，與劃分東南濕潤氣候區(qū)和西北干燥氣候區(qū)的分界上有著密切的關系。西藏高原南部東西走向的山脈和南北走向的橫斷山脈，對印度洋西南季風的入境起著嚴重的阻礙作用。另外，來自北赤道的暖洋流在接近我國臺灣東岸時，順著琉球群島轉向日本本州東岸方向向東流去，因此這支暖洋流對我國大陸，特別是對北方氣候未能發(fā)生直接增溫加濕的作用，所以我國溫帶具有明顯的大陸性氣候。

在上述所有自然地理條件的綜合影響下，我國從東南沿海到西北內(nèi)陸受海洋季風和濕氣流的影響程度逐漸減弱，依次有濕潤、半濕潤、半干旱、干旱和極端干旱的氣候。相應的植被變化也由東南沿海到西北內(nèi)陸依次出現(xiàn)了三大植被區(qū)域，即東部濕潤森林區(qū)、中部半干旱草原區(qū)、西部內(nèi)陸干旱荒漠區(qū)，這充分反映了中國植被的經(jīng)度地帶性分布。

我國植被水平分布的緯向變化，由于地形的復雜可分為東西兩部分。首先在東部濕潤森林區(qū)，由于溫度隨著緯度的增加而逐漸降低，在氣候上自北向南依次出現(xiàn)寒溫帶、溫帶、暖溫帶、亞熱帶和熱帶氣候，因此受氣候影響，植被自北向南依次分布著針葉落葉林—溫帶針葉落葉闊葉林—暖溫帶落葉闊葉林一北亞熱帶含常綠成分的落葉闊葉林一中亞熱帶常綠闊葉林一南亞帶常綠闊葉林—熱帶季雨林、雨林；其次西部由于位于亞洲內(nèi)陸腹地，在強烈的大陸性氣候籠罩下，再加上從北向南出現(xiàn)了一系列東西走向的巨大山系，如阿爾泰山、天山、祁連山、昆侖山等，打破了緯度的影響，這樣，西部從北到南的植被水平分布的緯向變化如下：溫帶半荒漠、荒漠帶—暖溫帶荒漠帶一高寒荒漠帶一高寒草原帶一高原山地灌叢草原帶。

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第三篇：改革開放對中國科技發(fā)展意義非凡

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改革開放對中國科技發(fā)展意義非凡

摘要：“科學春天”是改革開放以后中國科技發(fā)展的專有屬語，相伴著一批世界矚目的科技成果和書寫中國歷史的科技成就。改革開放為中國近代史研究的思想活躍、為中外歷史學者的交流創(chuàng)造了條件與機會。社會的進步和時代的變遷是科學研究創(chuàng)新的原動力,堅持改革開放,堅持馬克思主義唯物史觀,一定會使既有中國特色、又融入國際學術主流的中國近代史研究取得更大的進步。

關鍵詞 中國近代史研究 改革開放 科技發(fā)展

社會進步

當今世界是一個科技競相發(fā)展的時代，經(jīng)濟的激烈競爭和軍事政治的強力角逐，日漸異化為科技實力的比拼，新一輪的科技革命又助推了國際社會競爭，而中國科技在改革發(fā)展和現(xiàn)代化建設新階段的突飛猛進，實施自主創(chuàng)新戰(zhàn)略結出的震撼世界科壇重大科技成果，正在影響和改變著世界的競爭格局，但與此同在的科技急功近利和浮躁短視，正構成阻礙中國科技發(fā)展和核心競爭力提升的潛危。站在科學發(fā)展觀高度審視改革開放以來的科技發(fā)展，增強自主創(chuàng)新的憂患意識，加快建設創(chuàng)新型國家的步伐，具有特別重要的意義。

改革開放與中國近代史研究的互動對中國科技發(fā)展的影響 改革開放與中國近代史研究的繁榮發(fā)展中國近代史作為中國歷史學中獨立的分支學科,是在承載了回答近代中國社會現(xiàn)實需求的任務、特別是將中國的救亡作為主要課題而在上個世紀誕生的,正如許多學者一直強調(diào)的,中國近代史研究的是“中國向何處去”這一近代中國歷史變遷的主題。①所以,盡管在那之后時代在不斷變化,但對中國現(xiàn)實社會發(fā)展的思考與探索始終影響著近代史的研究。30年前,當中國共產(chǎn)黨通過十一屆三中全會重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線,開始了中國在新的時代條件下的偉大覺醒與向現(xiàn)代化目標的長征的時候,中國近代史研究同時開始了向新時期的邁進。可以說, 30年來中國近代史研究的發(fā)展與繁榮是在中國進入改革開放時代,發(fā)生巨大的社會轉型、政治轉軌的變革中,應對時代的思潮而出現(xiàn)的,這一發(fā)展當然還要繼續(xù)下去。改革開放之前,由于思想文化及學術領域受“左”傾教條主義的消極影響,過分強調(diào)政治立場的思想方法被注入學術研究,存在以政治或直接以階級斗爭覆蓋一切的傾向,用生吞活剝的馬克思主義的經(jīng)典政治理論描述歷史,取代具體的歷史研究,學術研究被局限在極其狹窄的范圍內(nèi),許多研究領域被視為“禁區(qū)”,因此難以用比較寬闊的視角對歷史進行全方位的觀察。

重大突破的科技理論引領科技新戰(zhàn)略 改革開放后，中央幾代領導集體都將科技作為推動人類文明進步的革命力量，持續(xù)實現(xiàn)科技理論的重大突破，引領中國科技緊跟時代步伐，成為經(jīng)濟社會發(fā)展的持久動力。人們不會忘記，鄧小平同志在1978年全國科學大會上提出了“科學技術是生產(chǎn)力”的著名論斷，繼之又升華為“科技是第一生產(chǎn)力”，深刻揭示了科技的戰(zhàn)略地位、內(nèi)在規(guī)律及其與社會發(fā)展的重要關系，指明了改革開放后科技發(fā)展的方向，推動科技發(fā)展目標的重大調(diào)整和科技體制的大刀闊斧改革，制定并啟動一大批重大計劃和規(guī)劃，夯實了新時期科技發(fā)展的基礎。以江澤民同志為核心的第三代領導集體正式提出“科教興國”的戰(zhàn)略，推出建設國家創(chuàng)新體系方案、實施知識創(chuàng)新工程、“經(jīng)濟建設必須依靠科學技術，科學技術工作必須面向經(jīng)濟建設”科研原則、轉變科研體制和召開全國技術創(chuàng)新大會等一系列重大科技決策和決斷，實現(xiàn)科技進步與創(chuàng)新的突破。以胡錦濤為總書記的黨中央緊緊把握當代科技發(fā)展規(guī)律和科技人才成長規(guī)律，把科技尤其是自主創(chuàng)新提高到國家發(fā)展的戰(zhàn)略地位，作出了人才強國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等一系列重大科技戰(zhàn)略決策和部署，發(fā)布了面向2020年的中長期科技發(fā)展規(guī)劃和《關于實施科技規(guī)劃綱要增強自主創(chuàng)新能力的決定》、《國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要（2010——2020年）》，確立了“自主創(chuàng)新，重點跨越，支撐發(fā)展，引領未來”的新時期科技方針，在黨的十七大提出2020年建成創(chuàng)新型國家的宏偉目標，并積極推進科技法制化，形成了以科技進步法為核心、眾多科技專門法為支撐的科技法律法規(guī)體系。胡錦濤同志則提出了科學發(fā)展觀和“科學技術是經(jīng)濟社會發(fā)展中最活躍、最具革命性的因素”、“自主創(chuàng)新能力是國家競爭力的核心”等一系列重要論斷，概括出熱愛祖國、無私奉獻、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于登攀的“兩彈一星”精神和特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關、特別能奉獻的“載人航天”精神，形成了馬克思主義中國化最新成果——和諧科技理論，豐富發(fā)展了黨的科技思想，為科技工作者創(chuàng)造發(fā)明和研究探索提供了思想武器，從而開辟了中國科技發(fā)展的新紀元，迎來了真正的“科學春天”。

建設創(chuàng)新型國家中的科技事業(yè) “提高自主創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家”，是黨中央義無反顧發(fā)展創(chuàng)新中國的戰(zhàn)略決擇，代表了中國人民趕超世界先進科技水平的心聲，但面對我國當今只有39％的科技進步貢獻率和高達50％以上的對外技術依存度（創(chuàng)新型國家分別為70％以上、30％以下），真正認識全面提升自主創(chuàng)新能力的緊迫性，徹底消除市場經(jīng)濟、社會浮躁對科技的負面影響，切實增強科技實力和競爭力，就成了建設創(chuàng)新型國家刻不容緩的問題。

（一）科技發(fā)展尚存潛危，實施科技戰(zhàn)略迫在眉睫

毋庸諱言，改革開放后中國科技事業(yè)的的確確發(fā)展了，而且迅速和驚人，從科技理論到科技實踐，從科技成果到科技效應，足以表明這個時期科技的燦爛。但我們不能滿足，更驕傲不得。一是中國科技發(fā)展的質(zhì)量和品質(zhì)遠不如發(fā)達國家。瑞士洛桑國際管理研究院關于全球60個經(jīng)濟體2005年IMD競爭力的排名中國位居第31位，在世界經(jīng)濟論壇發(fā)布的2005－2006年全球競爭力的報告中我們僅名列第49位，中國科技的整體實力和擁有的核心技術量令人堪憂，可能某方面領先世界，但自主創(chuàng)新能力不強、產(chǎn)業(yè)技術的一些關鍵領域對外依存度過高是不爭的事實。二是科技發(fā)展的韌勁和毅力不如建國初期。現(xiàn)在的科技環(huán)境和條件不知比那時好多少倍，而自強不息的志氣、傲視洋人的豪氣、戰(zhàn)勝困難的勇氣卻大打折扣，形形色色的浮飄浮躁和名利主義、實用主義紛紛出籠，與當時科學家們的無私奉獻格格不入。近日《人民日報》發(fā)表“科學家為什么想當官”專題，表達了有識之士對科技界官本位的憂慮。眾所周知，現(xiàn)在社會公認的能夠震撼世界科壇的創(chuàng)造和發(fā)明，大多出自新中國前30年，改革開放以后的重大科技成果大都立項于上世紀60年代，中國的“新四大發(fā)明”也全部產(chǎn)生于那個時代。如今中國科壇看似群星燦爛，然而有幾人像這個時期的錢學森、李四光、鄧稼先、竺可楨、袁隆平、陳景潤等被國際公認為大師？研究成果有幾項能如當年的陸相生油理論、“兩彈一星”試驗、哥德巴赫猜想證明等引起世界矚目？可以說，目前科技的過度行政化和科研人員的名利化已成為建設創(chuàng)新型國家的潛危。三是歪曲對外開放政策阻礙了中國創(chuàng)造的進程。我國改革開放以來，為了盡快縮短與世界的差距，鼓勵引進技術和裝備、以合資方式學習國外先進技術和經(jīng)驗，這本無可厚非，也非常之必要。可一些地區(qū)、部門和企業(yè)卻將此異化成模仿爬行的“拿來主義”、“跟隨戰(zhàn)略”，以致不費力氣的“摘果實”特別是制假販假、盜版侵權的不端行為屢屢發(fā)生，極大挫傷了科技和經(jīng)濟領域自創(chuàng)、原創(chuàng)、獨創(chuàng)的積極性。一些人對上述情形視而不見，依然固步自封，坐井觀天，頗有些當今科技舍我其誰的忘乎所以。胡總書記明察秋毫，在2009年兩院院士大會上一針見血地指出了我國科技總體水平同世界先進水平差距較大、關鍵技術自給率低、自主創(chuàng)新能力不強、特別是企業(yè)核心競爭力不強，優(yōu)秀拔尖人才還比較少等嚴重問題。總書記的高瞻遠矚和實事求是，要求我們正視中國的科技差距，消除夜郎自大的盲目樂觀，強化自主創(chuàng)新的憂患意識，進一步增強建設創(chuàng)新型國家的自覺性。

（二）科技征途隱匿暗流，自主創(chuàng)新絲毫不能動搖

中國確立“提高自主創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家”的科技發(fā)展戰(zhàn)略，完全基于科技的現(xiàn)實與未來，不想?yún)s遭致國內(nèi)外明槍暗箭的攻擊，實乃令人費解。第一，西方國家以己度人的非議和責難。洋人們懼怕中國強大由來已久，不希望更不愿看到中國自主創(chuàng)新，擔心因此失去遏制中國的資本，便以小人之心度君子之腹，以為中國堅持自主創(chuàng)新會像他們那樣歧視國外產(chǎn)品。恰恰相反，我國實施鼓勵自主創(chuàng)新、保護知識產(chǎn)權與體現(xiàn)非歧視、市場導向相統(tǒng)一的方略，國貨不會因此壟斷市場，洋貨也不會受到排擠和打壓，只是比照國際慣例政府采購上的同等優(yōu)先，沒有任何非議的理由。至于借自主創(chuàng)新的獨立創(chuàng)新翻譯而說三道四，簡直是扯淡！當今世界，建設以創(chuàng)新為主要發(fā)展動力的國家已成大勢，瑞典、丹麥、芬蘭、德國、美國等國家走的都是依靠科技創(chuàng)新的興國之路，何以單單非議中國的自主創(chuàng)新戰(zhàn)略？更可惡的是，一些別有用心的洋人竟把中國的自主創(chuàng)新污蔑為宣泄民族主義的情緒，不知持此論洋大人的國家是如何借創(chuàng)新宣泄民族主義情緒的，反正中國確定自主創(chuàng)新戰(zhàn)略，沒有任何民族主義情緒之類的色彩，完全是順應世界科技潮流的結果。第二，國內(nèi)一些人打著改革開放旗號的無端發(fā)難。中國建設創(chuàng)新型國家，作為中國人理當高興和自豪，奇怪的是一些人卻與洋人沆瀣一氣，發(fā)出種種指責：什么“在全球經(jīng)濟一體化的背景下中國應放下自主品牌心理負擔，參與世界經(jīng)濟分工”，什么“中國制造不可替代，中國創(chuàng)造應該降溫”，甚至說中國自主創(chuàng)新是改革開放政策的“倒退”。這些人貌似關心開放，實則是褻瀆對外開放。改革開放總設計師鄧小平早在1988年就敏銳地指出：“中國必須發(fā)展自己的高科技，在世界高科技領域占有一席之地。如果上世紀60年代以來中國沒有原子彈、氫彈，沒有發(fā)射衛(wèi)星，中國就不能叫有重要影響的大國，就沒有現(xiàn)在這樣的國際地位”。事實也正如此，倘若中國發(fā)展不走提高自主創(chuàng)新能力、建設創(chuàng)新型國家之路，僅僅靠廉價的勞動力和有限的資源、能源，依賴國外現(xiàn)成的技術和產(chǎn)品，那么勢必被世界科技大潮淘汰，也注定在競爭中處于被動甚至挨打的境地。在科技全球化進程中發(fā)達國家都把自主創(chuàng)新能力作為國家的競爭力，不僅用技術控制市場，憑借科技優(yōu)勢建立損人利己的“國際規(guī)則”，壟斷世界市場以獲取大量超額利潤，而且用技術控制資源，像昔日以武力占有殖民地資源一樣，依仗高科技獨霸國際資源，阻礙制約發(fā)展中國家的發(fā)展，對此，我們既有受西方技術封鎖的刻骨銘心記憶，又有受洋人技術詐騙的切膚碎心痛苦。反觀那些中國應放下自主品牌的心理負擔、讓中國創(chuàng)造降溫的論調(diào)，是多么的匪夷所思！按照科技發(fā)展的走勢，將來的世界唯有生產(chǎn)和輸出知識的頭腦國家、引進和應用知識的軀干國家，難道這些人想讓中國變成只有軀干沒有頭腦的國家，繼續(xù)讓洋人卡我們的脖子？可以斷言，沒有自主創(chuàng)新做后盾和支撐，沒有對外技術依存度的大幅下降，就沒有挺直腰桿地對外開放，不可能排除此中的歧視性附加條件，實現(xiàn)不了平等互利的對外開放，更難以達到通過對外開放吸取先進技術形成后發(fā)優(yōu)勢的最終目的。偉人有句名言，被敵人反對是好事而不是壞事。國內(nèi)外不懷好意的人如此起勁反對中國的自主創(chuàng)新戰(zhàn)略，充分證明了黨中央決策的英明。

（三）冷靜反思發(fā)展理念，堅韌不拔練就科技內(nèi)功

最近，胡總書記非常明白地告戒全黨全國尤其是科技界：要盡快在能源、材料、信息網(wǎng)絡、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、健康科學、環(huán)保技術、太空和海洋科技、國家安全和公共安全等八個方面取得突破性進展，改變中國科技目前自主創(chuàng)新能力不強，總體上經(jīng)濟發(fā)展技術含量不高，很多關鍵技術和核心技術受制于人，先導性戰(zhàn)略高技術領域科技力量薄弱等狀況。試想，總書記對中國目前科技“受制于人”的境遇如此憂慮，難道國人尤其是科技工作者不應該認真反思嗎？我們常說，理論是實踐的先導，而理念卻是正確理論指導下形成的實踐思維定式，理念的偏差必然引發(fā)實踐的南轅北撤。提高科技水平，增強經(jīng)濟社會發(fā)展的科技含量，靠的是堅忍不拔練就科技硬功，“衣帶漸寬終不悔”地壯大科技實力與核心競爭力，沒有任何捷徑可走。大家不妨冷靜地回顧一下，32年來我們以“將欲取之，必先予之”的虔誠之舉，大量招商引資，開放市場，甚至忍痛割愛去換“先進技術”，可時至今日，我們真是大大地“予”了卻“取”不了，外資企業(yè)和洋貨已經(jīng)遍布中國，我們并沒有得到多少先進技術，合作合伙的“中國制造”看似紅紅火火，關鍵的核心的技術我們并不掌握，充其量是外國的加工廠，不管承認與否這是有目共睹的。因為許多高技術是外國遏制中國的資本，不可能也根本不會賣給我們。這不能怪洋人太狡猾，只能說我們太天真，老祖先早已講過：“寧予之魚，勿授之漁”，他們把高技術賣了，還憑什么大量賺我們的錢？中國古代就吃了“教會徒弟，餓死師傅”的大虧，把包括四大發(fā)明在內(nèi)的先進技術毫無保留地教會了洋人，他們卻用學到的技術侵略中國。試想以此發(fā)家的洋人，又怎能讓中國的“市場”換到他們的“技術”？人們不會忘記，改革開放初期，我們曾大量地引進了日本的彩電生產(chǎn)線，可他們卻始終不轉讓關鍵技術，連我們購買一些易損關鍵部件都一次次卡脖子，有時一個部件的價格竟然超過當初一條生產(chǎn)線；還有更氣人的，洋人們竟把上世紀二三十年代的機器設備和洋垃圾加以偽裝，作為先進的東西賣給我們，諸如此類的技術詐騙不勝枚舉，想來都令人扼腕，怒發(fā)沖冠！現(xiàn)在一些地方和部門卻不以此為戒，依然違反引資與引技、引智結合的原則，不顧自主創(chuàng)新的實際而追求表面效應的粗放型招商引資，甚至引進讓中國亡國滅種的東西，真可謂“秦人不暇自哀而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”。最近溫家寶總理囑咐科技人士:“要永遠記著，高技術是買不來的，必須靠我們自己”，真可謂如雷貫耳，發(fā)人深省。現(xiàn)在的一些領導整日談“科學技術是第一生產(chǎn)力”和自主創(chuàng)新，但有幾人懂得“科學是技術的源泉、技術是經(jīng)濟增長的動力”的真實含義，又有多少領導理清了增強自主創(chuàng)新能力的思路，弄清了提升核心競爭力的著力點？創(chuàng)新中國發(fā)展關鍵是端正發(fā)展理念，著力發(fā)展核心技術。只有認識到中國自主創(chuàng)新的重點是技術創(chuàng)新，方能把技術研究的目標轉移到戰(zhàn)略性的原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新，憑借后發(fā)優(yōu)勢，使原創(chuàng)性技術研發(fā)催生可觀的關鍵技術與核心技術，從而增強科技實力與核心競爭力，加快建設創(chuàng)新型國家的步伐。

（四）珍視中國科技法寶，堅持“獨立自主 自力更生”

“獨立自主，自力更生”，是中國科技發(fā)展獨辟的蹊徑，更是中國科技崛起的法寶，而一些居心叵測的人，卻假借歌頌改革開放對此大肆誹謗和瘋狂詆毀，以達到滲透、西化之政治目的。行文至此，不僅使我們想到一個問題，為什么那些淪為洋奴的人，總打著改革開放的旗號攻擊中國現(xiàn)行科技戰(zhàn)略和新中國科技崛起的法寶？原來是“明修棧道，暗度陳倉”，企圖利用人民群眾對改革開放的深厚感情和改革開放的巨大成就拉中國科技的倒車。前事不忘，后事之師。以美國為首的西方發(fā)達國家遏制中國發(fā)展由來已久，絞盡腦汁絞殺中國的發(fā)明創(chuàng)造，最近則通過媒體惡意中傷、法律訴訟等卑鄙手段，引誘逼迫中國公開專利技術秘密，消除他們認為的潛在“威脅性”，“龍芯2號”的遭遇就是明證。我們自力更生尚且受到打壓，更何況仰人鼻息的過活？所以，我們務必充分認識“獨立自主，自力更生”的真正價值，認真探求這個科技法寶的威力。新中國成立之初廣大科技工作者面對一窮二白的科技廢墟，在“獨立自主，自力更生”的旗幟下，創(chuàng)造了“兩彈一星”、層子模型、有限元方法、人工合成牛胰島素等獨領世界科壇風騷的科技奇跡。現(xiàn)今“鳥槍換炮”，不少科技工作者卻丟失了我們最可寶貴的“獨立自主，自力更生”精神，以致體現(xiàn)我國原始創(chuàng)新能力的國家自然科學獎和國家技術發(fā)明獎在每年的評審中多次出現(xiàn)一等獎空缺，相形之下多么不可思議！那時以報效祖國為榮，大量的有成就的中國學子甘愿放棄優(yōu)厚待遇，冒著生命危險，沖破層層封鎖，投身新中國科技事業(yè)；現(xiàn)在卻以出國為榮，一些學子稍有成就便卑躬屈膝地托門子、辦綠卡跑向國外，又形成何等的反差！實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐的檢驗，使我們刻骨銘心地感到獨立自主、自力更生的重要，那些肆意詆毀新中國“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的科技精神和“獨立自主，自力更生”的科技法寶，本質(zhì)是抽掉中國科技靈魂，把中國科技引向爬行模仿的歧途。據(jù)此，胡錦濤總書記在全國科協(xié)成立60周年紀念大會上斬釘截鐵地指出：“獨立自主，自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是推動我國科技事業(yè)發(fā)展的根本立足點。在關系國民經(jīng)濟命脈和國家安全的關鍵領域，真正的核心技術和關鍵技術只能依靠我們自己，只能依靠自主創(chuàng)新”。的確，新中國成立以來令敵對勢力心驚膽寒的是，“獨立自主，自力更生”感召下的科技崛起；能夠顯示改革開放為科技插上騰飛翅膀的是，依靠“獨立自主，自力更生”取得的擁有知識產(chǎn)權的科技成就；當今企圖遏制中國發(fā)展的陰招和洋奴們討好主子的手段是，斷送中國“獨立自主，自力更生”的科技靈魂和科技精神；而中國科技的最大潛危和阻礙創(chuàng)新中國發(fā)展的最大絆腳石，是科技工作者、專家學者乃至企業(yè)家丟失“獨立自主，自力更生”的法寶誤入追逐名利的邪路。因此，“咬定青山不放松”建設創(chuàng)新型國家，就必須讓“獨立自主，自力更生”這個科技法寶，激發(fā)科技工作者以勇攀世界科技高峰的志氣，振興中國科技的骨氣，迅速提高科技創(chuàng)新能力和核心競爭力，闖出一條中國特色的科技創(chuàng)新道路。

總之，我們正站在一個超大科技時代注定引發(fā)國際性科技發(fā)展戰(zhàn)略調(diào)整的歷史起點上，站在黨積累領導科技豐富經(jīng)驗和實施科技發(fā)展戰(zhàn)略的歷史節(jié)點上，應當而且必須抓住新科技革命孕育和興起的重要機遇，只爭朝夕地加快建設創(chuàng)新型國家的步伐，給這個尚在崛起之中的文明古國帶來智慧的光芒。

用科學發(fā)展觀統(tǒng)領科技實踐，更加自覺更加堅定地走中國特色自主創(chuàng)新道路 一是把增強自主創(chuàng)新能力作為科技發(fā)展的首要任務，提升科技持續(xù)創(chuàng)新能力，提高科技進步對經(jīng)濟增長的貢獻率，實現(xiàn)創(chuàng)新驅動發(fā)展。特別是在當前應對國際金融危機對我國帶來的影響、進一步擴大內(nèi)需、促進經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展中，充分發(fā)揮科技進步與自主創(chuàng)新的作用。

二是把改善民生、促進社會和諧作為科技發(fā)展根本出發(fā)點和落腳點，著力解決人口健康、食品安全、人居環(huán)境、防災減災、生態(tài)保護等方面的重大科技問題，使科技創(chuàng)新成果惠及億萬人民群眾。

三是以改革開放為動力，創(chuàng)新體制機制，把建設企業(yè)為主體、市場為導向、產(chǎn)學研相結合的技術創(chuàng)新體系作為突破口，全面推進國家創(chuàng)新體系建設。

四是加強對科技領軍人才和優(yōu)秀創(chuàng)新團隊的培養(yǎng)，加大海外高層次創(chuàng)新人才引進力度，在重大工程和重大科技實踐中培養(yǎng)人才、凝聚人才、用好人才。

五是進一步完善和落實鼓勵自主創(chuàng)新的法制保障、政策體系、激勵機制和市場環(huán)境，弘揚科學精神，發(fā)展創(chuàng)新文化，營造激勵自主創(chuàng)新的社會氛圍。

第四篇：初探中國古典園林對中國現(xiàn)代景觀園林發(fā)展的影響

初探中國古典園林對中國現(xiàn)代景觀園林發(fā)展的影響

王月

（重慶工程職業(yè)技術學院，藝術設計系，裝飾121班）

摘要：由于受到傳統(tǒng)文化的影響，中國古典園林形成了自己本身特有的美學特點，主要以自然山水為主題思想，以水石、建筑、花木等作為造園的物質(zhì)手段，依照“天人合一、因地制宜、融于自然”的造園原則，對自然神韻，文化氛圍特別的講究。其獨特地設計思想，使之一直在世界園林中有著很大的特色，現(xiàn)代景觀園林設計是由原來的園林設計發(fā)展而來的。通過研究總結出中國古典園林和現(xiàn)代景觀園林設計的交織點，從而總結出中國古典園林的造園手法以及其意境的營造，并將其運用到現(xiàn)代景觀園林設計中。

關鍵詞：中國古典園林；現(xiàn)代景觀園林；影響；應用

中國古典園林是指以江南私家園林和北方皇家園林為代表的中國山水園林形式，在世界園林發(fā)展史上獨樹一幟，是全人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。它歷史悠久，文化含量豐富，個性特征鮮明，而又多采多姿，極具藝術魅力，為世界三大園林體系之最。在中國古代各建筑類型中它可算得上是藝術的極品。1.中國古典園林的特點

1.1本于自然、高于自然

自然風景以山、水為地貌基礎，以植被作裝點，山、水、植物乃是構成自然風景的基本要素，當然也是風景式園林的構景要素。但中國古典園林絕非一般地利用或者簡單地模仿這些構景要素的原始狀態(tài)，而是有意識地加以改造、調(diào)整、加工、剪裁，從而表現(xiàn)一個精練概括的自然、典型化的自然。惟其如此，像頤和園那樣的大型天然山水園才能夠把具有典型性格的江南湖山景觀在北方的大地上復現(xiàn)出來。這就是中國古典園林的一個最主要的特點——本于自然而又高于自然。這個特點在人工山水園的筑山、理水、植物配植方面表現(xiàn)得尤為突出。

1.2建筑美與自然美的融糅

中國古典園林建筑無論多寡，也無論其性質(zhì)、功能如何，都力求與山、水、花木這三個造園要素有機地組織在一系列風景畫面之中。突出彼此諧調(diào)、互相補充的積極的一面，限制彼此對立、互相排斥的消極面。

1.3詩畫的情趣

文學是時間的藝術，繪畫是空間的藝術。園林的景物既需“靜觀”，也要“動觀”，即在游動、行進中領略觀賞，故園林是時空綜合的藝術。中國古典園林的創(chuàng)作，能充分地把握這一特性，運用各個藝術門類之間的觸類旁通，融鑄詩畫藝術于園林藝術，使得園林從總體到局部都包含著濃郁的詩、畫情趣，這就是通常所謂的“詩情畫意”。

1.4意境的涵蘊

意境是中國藝術創(chuàng)作和欣賞的一個重要美學范疇，也就是說把主觀的感情、理念熔鑄于客觀生活、景物之中，從而引發(fā)鑒賞者類似的感情激動和理念聯(lián)想。

游人獲得園林意境的信息，不僅通過視覺官能的感受或者借助于文字、古人的文學創(chuàng)作、神話傳說、歷史典故等信號的感受，而且還通過聽覺、嗅覺的感受。諸如十里荷花、丹桂飄香、雨打芭蕉、流水丁冬，乃至風動竹篁有如碎玉傾灑，柳浪松濤之若天籟清音，都能以“味”人景，以“聲”人景而引發(fā)意境的遐思。2中國古典園林的特色

2.1 抒發(fā)情感別具一格

園林建筑從一開始就與詩畫結下了不解之緣，并在詩人、畫家的苦心經(jīng)營下達到了極高的藝術境界。所謂寄情于景，情景交融，觸景生情，詩情畫意等對園林意境的描繪，都說明園林建筑確實如同凝聚了的詩和畫，具有極其強烈的藝術感染力。

2.2構圖原則獨樹一幟

園林建筑強調(diào)的是有法而無定式。回環(huán)曲折，參差錯落，忽而洞開，忽而幽閉的手法則常可賦予園林建筑以無限的變化。在進一步將，為了達到詩的境界，自不免要有一些飄忽于物外的東西。

2.3對待環(huán)境別有匠心

園林建筑力求自然美，對于環(huán)境的選擇極為重要。在古典園林中，雖然自身的特點諸多，但是運用的造園手法卻是有章可循的，其中以空間對比的手法運用得最普遍，形式最多樣，也最富有成效。

3中國古典園林常用的構景手段

3.1抑景

先揚后抑，欲揚先抑，采取抑景的辦法是園林顯得有藝術魅力。如園林入口常迎門擋以假山、花木等。這種處理叫做抑景。常采取的方法有山抑、樹抑、墻抑、房抑等。

3.2添景

風景點在遠方，如沒有其他景點在中間近處過渡就顯得虛空而沒有層次。如果在中間、近處植以喬木、花卉作過渡景，這些喬木和花卉便叫做添景。

3.3夾景

風景在遠方，視線兩側空蕩無物，顯得單調(diào)乏味。如果兩側用建筑物或樹木花卉屏蔽起來，使遠處風景顯得更有詩情畫意，這種構景手法即為夾景。

3.4對景

在園林中，或登上亭、臺、樓、閣、榭，可觀賞堂、山、橋、樹木?? 或在堂、橋、廊等處可觀賞亭、臺、樓、閣、榭，這種從甲觀賞點觀賞乙觀賞點，從乙觀賞點觀賞甲觀賞點的構景方法叫對景。

3.5框景

園林中建筑的門窗或喬木樹枝合抱成的景框，往往把遠處的美景包框其中，似一幅圖畫，便是框景。

3.6漏景

園林中常設露窗為裝飾，透過漏窗的窗隙，可見園外或院外的美景，這種叫漏景。

3.7借景

有意識的把園外的景物“借”到園內(nèi)視景范圍中來。

4中國現(xiàn)代景觀園林

中國現(xiàn)代景觀園林，基本上沿襲了中國古典園林的建設思想,積皇家的氣勢與私家的幽美于一身,本著為人民服務的原則,開拓更能夠體現(xiàn)中華民族特色,服

務最廣大人民群眾,更具現(xiàn)代理念,更為科學的現(xiàn)代景觀園林美學思想.中國現(xiàn)代景觀園林有著高超的藝術成就。它把大自然的山水、花木移植于有限的空間，通過總體布局、院落組合、山石結構、道路設計、植物配制而再現(xiàn)了自然景色之美。其總的特點是通過建筑物有規(guī)則的形狀與山巖、樹木等不規(guī)則的對比，從而達到和諧統(tǒng)一、以小見大的綜合藝術效果。利用自然又順應自然、高于自然。巧妙而高超的運用建筑、山水、花木、書畫藝術等，構成了一個完美的綜合藝術體。5中國古典園林建筑設計手法對現(xiàn)代景觀園林建筑設計的影響

中國是有著悠久文化底蘊的國家，隨著人們對精神文化需求的不斷提高，在中國現(xiàn)代景觀園林的發(fā)展中，人們漸漸意識到中國古典園林的重要性，中國現(xiàn)代景觀園林在喧囂的城市中，更加呼喚自然，人們都懷著渴望中國文化、山水畫的美好愿望。因此，中國現(xiàn)代景觀園林在發(fā)展中受到中國古典園林的多方面影響，去粗取精，探索中國現(xiàn)代景觀園林特色的發(fā)展之路。

5.1古典園林的建筑意境在現(xiàn)代景觀園林建筑中的應用

意境是藝術作品借助形象所達到的一種意蘊和境界。古典園林的意境，是比直觀的園林景象更為深刻、更為高級的審美范疇。在審美活動中，高度發(fā)揮了意象思維的能動性，激發(fā)心靈創(chuàng)造出比實際景物更為豐富的藝術情趣。通過精彩的園林景觀打動游人，使其在園林中駐足，通過景物中的題詠，感悟到造園者所賦予景物的思想內(nèi)涵。造園者自身的思想情感、意志品質(zhì)等深層次的文化內(nèi)容都凝聚在景物中，體現(xiàn)在園林的空間環(huán)境里，達到“景有盡而意無窮”。

如杭州中國美術學院，以富于層次的開敞空間面向西湖，建筑物原本生硬的鋼材和透明玻璃巧妙組合，黑白灰色調(diào)和諧的對比關系，使冰冷的現(xiàn)代建筑材料趨向豐富深厚的傳統(tǒng)水墨書畫的神韻。

5.2古典園林的空間布局在現(xiàn)代景觀園林建筑中的應用

古典園林建筑的空間布局具體的說就是建筑在園林中位置，由建筑的性質(zhì)、造型、作用等諸多因素而定，而最主要的則應考慮園林造景的需要。園林建筑不僅要考慮單體建筑如何安排布置還應注意建筑之間的組合和搭配方式，這就要考慮到建筑之間的色彩、造型、尺度、立面形式等方面的相似和不同處，如果為取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一的效果則應把二者或多者的相似點強調(diào)出來，從而成為建筑群組的一個特征。有時候需要彼此之間的對比，襯托來強調(diào)不同建筑之間的個性，以小襯大，以黑襯白，以橫向襯縱向等手法來達到理想的效果。

蘇州博物館是貝聿銘先生結合國際理念和中國古典園林空間布局的典范。博物館的基本色調(diào)是灰白兩色，正是粉墻黛瓦的蘇州所常用的傳統(tǒng)色，建筑尺度與蘇州傳統(tǒng)民居也極為相似。其整體設計充分考慮了蘇州古城的歷史風貌，并借鑒了蘇州古典園林風格，建筑布局與古城風貌、傳統(tǒng)的城市肌理相融合。

5.3古典園林的造景手法在現(xiàn)代景觀園林建筑中的應用

景點是園林造景手法之一，園林景點提供游人一個美的環(huán)境，創(chuàng)造一種意境，給游人一種精神享受。將山林、水體、建筑、地面、聲響、天象和氣象等因素為素材，巧運匠心、反復推敲，組織成為優(yōu)美的園林環(huán)境。

貝聿銘在北京共設計了兩幢建筑，北京香山飯店是將中國的江南園林與現(xiàn)代建筑進行了完美的嫁接，為此贏得巨大聲譽。另一個是中國銀行總部大廈的設計，它仍然表現(xiàn)出對江南園林的厚愛。

中國銀行總部大廈的大堂中央，一方明凈的水池里金魚游動，頑石戲水：大堂兩側高達的翠竹使庭院增芳；光線從大堂屋頂?shù)牟Ａ齑皟A斜而下，廳內(nèi)圓洞式大門采用簡潔手法，使人感到其特有的東方韻味。

5.4古典園林的裝飾手法在現(xiàn)代景觀園林建筑中的應用

園林是一種特殊的藝術形式，是建筑在空間上的多方位延伸，而建筑的藝術完美在很大程度上依賴于其裝飾藝術語言。

臺北101在設計中溯源深層文化。以中國人的吉祥數(shù)字“八”作為設計單元.層層相疊，構筑整體。在外觀上形成有節(jié)奏的律動美感，開創(chuàng)了國際超高層大樓新風格，多節(jié)式外觀，宛若勁竹節(jié)，節(jié)節(jié)高升，柔韌有余，象生生不息的中國傳統(tǒng)建筑意涵。在建筑外檐的設計上運用了吉祥如意圖案，使其更加具有中國古典建筑的韻味。

5.5古典園林的造園手法在現(xiàn)代景觀園林建筑中的應用

中國古典園林設計中有很多造園手法和構景手段，以及基本原則。動與靜是中國古典園林設計中的一大特色，它與中國傳統(tǒng)的哲學思維一脈相承。動靜的對比，表現(xiàn)在庭園中人們的活動場所，以及建筑的本身。

6結語

中國古典園林是中國現(xiàn)代景觀園林的精神所在，其造園思想精髓、空間設計的巧妙手法，景觀配置的多樣性、層次性，建筑生在園中的幻龍點睛作用，都是是現(xiàn)代園林設計的需要學習和借鑒的中華民族園林寶庫。中國景觀園林設計師應該積極地進行探索、研究中國傳統(tǒng)園林，置身其中，不僅僅是學習其造園手法，更重要的是提高自身文化修養(yǎng)，以更好的吸取她的造園精髓，保留其“人與自然的和諧”、“源于自然而高于自然”、“雖由人作，宛自天開”的思想。于此同時，要深入挖掘古典園林的現(xiàn)實意義，深入理解中國古典園林對中國現(xiàn)代景觀園林發(fā)展的影響，將其造園思想、造園手法、造園要素、空間布局形式等應用到更廣闊的領域，對中國現(xiàn)代景觀園林的發(fā)展做出積極的貢獻。

第五篇：淺談中國農(nóng)耕自然經(jīng)濟的特點及其對中國文化發(fā)展的影響

淺談中國農(nóng)耕自然經(jīng)濟的特點及其對中國文化發(fā)展的影響

黃舒敏07091017

自從我們接觸了《思想政治》這門課程后，我們就深刻地認識到經(jīng)濟、政治、文化三者的關系：經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，而文化是經(jīng)濟和政治的反映。也就是說，經(jīng)濟的發(fā)展是文化發(fā)展的基礎。一方面，縱觀中國農(nóng)耕自然經(jīng)濟的歷史長河，我們總結出一些它所具備的基本特點；另一方面，回首中國古代文化發(fā)展史，我們更是意外地發(fā)現(xiàn)了兩者的交匯點，但這也完全合乎于情理之中。兩者相輔相成，彼此共存著。

一個具備五千年歷史的文明古國，農(nóng)耕自然經(jīng)濟可追溯到四五千年前，可謂是中國古代社會經(jīng)濟的主體。中國農(nóng)耕經(jīng)濟的持續(xù)性是中國傳統(tǒng)自然經(jīng)濟的顯著特點之一。雖然可追溯到四五千年前，其中經(jīng)歷了周期性戰(zhàn)亂與穩(wěn)定運動，王朝的興與衰，國家的和與裂，然而，面對著這么惡劣的社會環(huán)境，中國的農(nóng)耕經(jīng)濟依然向前發(fā)展，而且有著愈挫愈勇的勢頭。從遠古時代出現(xiàn)共同耕耘，夏、商、周出現(xiàn)“普天之下莫非王土”的土地屬于國家所有的觀念，殷周時期實行土地國有和集體耕作制，而到唐代土地私有進一步深入??一直以來，順勢而為。

然而，正因為農(nóng)耕自然經(jīng)濟持續(xù)性的這一顯著特點，也造就了中國文化的延續(xù)性和務實性。

中國農(nóng)耕自然經(jīng)濟以“自給自足、男耕女織”的模式存在著，人們都是以家庭為單位地辛勤地生活著，“日出而作，日入而息”，這也使他們對自己固有的土地產(chǎn)生了濃厚的情感，情非得已也不愿意離開自己的故土。久而久之，中國的傳統(tǒng)家庭觀念文化也漸漸形成了，并且有著根深蒂固的現(xiàn)象出現(xiàn)。血緣關系顯得尤其重要，這也使所形成的文化得以世世代代地保存下來。就如，中國自古以來都以孝為先，到現(xiàn)在為止，這一文化仍然存在。在家里普遍都是以男性作為家庭的支柱，有“男主外女主內(nèi)”的說法。即使現(xiàn)在社會倡導男女平等，但到了關鍵的時刻，一般都是男性做決定的。在農(nóng)耕經(jīng)濟的持續(xù)性發(fā)展下，中國文化也隨之延續(xù)下來。

而另一方面，農(nóng)耕自然經(jīng)濟的持續(xù)性，也造就了中國文化具有務實性的特點。

在農(nóng)耕自然經(jīng)濟的發(fā)展道路上，人們可謂是灑盡了汗水。一面面對著惡劣多變的氣候，受盡各種自然災害的威脅，一面對戰(zhàn)亂膽顫驚心，另一方面還要和“猛于虎”的苛征暴斂，這不得不讓中華民族培養(yǎng)了自強不息、不屈不撓、忍辱負重和求真務實的民族性格。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”“天行健，君子當自強不息”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“種豆南山下，草盛豆苗稀”??這無不體現(xiàn)民族自強、務實的性格特點。這樣的文學創(chuàng)作也油然而生了。

讓我們再回顧農(nóng)耕自然經(jīng)濟的發(fā)展史，不難總結出其構成的結構方式是多元化的。“一之日畢發(fā)，二之日栗烈??”給我們再現(xiàn)了那男耕女織的生活模式；“田家少閑月，五月人倍忙”向我們展示了自力更生、自給自足的勞作模式；后來，“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”的商品交換現(xiàn)象也出現(xiàn)了；之后，“雨我公田，遂及我私”的制度也確立了??如此多元化的成分結構，也決定了中國文化必須具備包容性和多樣性。因為有了交易，有了商品交換，就有了交集的機會。在這商品交換的過程中，必定會帶來文化的相互影響和融合。這就要求各自領域必須要學會相互包容，借著經(jīng)濟的這一架車，沿途多吸收其他文化的精華，從而形成獨具特色的民族文化。如齊魯文化、楚文化、吳越文化、三晉文化、秦文化等。

中國農(nóng)耕自然經(jīng)濟是中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生和發(fā)展的經(jīng)濟基礎，并一直對中國文化的特征也產(chǎn)生著多方面的影響。

2011/11/30