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增強(qiáng)“四個(gè)自信”,推進(jìn)偉大事業(yè)

時(shí)間:2019-05-14 04:38:27下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:增強(qiáng)“四個(gè)自信”,推進(jìn)偉大事業(yè)

增強(qiáng)“四個(gè)自信”,推進(jìn)偉大事業(yè)

總書記在黨的十九大工作報(bào)告中提出,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想,要實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),必須建設(shè)偉大工程,必須推進(jìn)偉大事業(yè)。”中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。全黨要更加自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,保持政治定力,堅(jiān)持實(shí)干興邦,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

增強(qiáng)道路自信,把握前進(jìn)方向。道路自信,就是要堅(jiān)信我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開辟的這條道路是正確的、光明的,是能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的康莊大道、人間正道。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,中國(guó)革命的面貌煥然一新,社會(huì)主義道路和共產(chǎn)主義理想從此成為中華民族救亡圖存,富國(guó)強(qiáng)民的最終選擇。歷史雄辯地證明:走上這條道路后的三十年,新中國(guó)成立,中國(guó)人站起來(lái)了;再一個(gè)三十年,社會(huì)主義制度和形態(tài)在中國(guó)實(shí)現(xiàn)了;改革開放,又一個(gè)三十年,站起來(lái)的中國(guó)人富起來(lái)了。我們黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中,堅(jiān)持獨(dú)立自主走自己的路,取得革命、建設(shè)、改革偉大勝利,開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的道路,這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路自信,也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的方向把握。

增強(qiáng)理論自信,點(diǎn)燃思想燈塔。理論自信,就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性、真理性、正確性的自信。總書記在“七一”重要講話中強(qiáng)調(diào),“我們要堅(jiān)信,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。” 30多年來(lái),正是在這個(gè)理論體系指引下,我國(guó)以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來(lái),社會(huì)主義和馬克思主義在中國(guó)大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī),給人民帶來(lái)更多福祉,使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的指導(dǎo)思想,這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的理論自信,也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的思想確信。

增強(qiáng)制度自信,穩(wěn)固發(fā)展步伐。制度自信,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有制度優(yōu)勢(shì)的自信,要堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是植根于中國(guó)實(shí)際的制度,具有自我生發(fā)的生命力,它不但徹底改變了舊中國(guó)積貧積弱狀態(tài),而且讓新中國(guó)取得了舉世矚目的成就。30多年來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力、人民生活水平不斷跨上新臺(tái)階,不斷戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種世所罕見的艱難險(xiǎn)阻,中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期保持和諧穩(wěn)定。這些事實(shí)充分證明,這一制度安排,符合我國(guó)國(guó)情,集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。

增強(qiáng)文化自信,堅(jiān)定夢(mèng)想信念。文化自信,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)性的自信。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。盡管當(dāng)前我國(guó)文化軟實(shí)力仍處于不斷提升的階段,但正如習(xí)近平所講的:當(dāng)前,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。民族復(fù)興理應(yīng)有文化復(fù)興的內(nèi)在自豪感,這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的文化自信,也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的自豪。

夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)需要不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),而偉大事業(yè)的推進(jìn),需要始終秉持對(duì)所選擇的道路、理論、制度和文化的自信,以黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和頑強(qiáng)奮斗,激勵(lì)全體中華兒女不斷奮進(jìn),凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量!

第二篇:增強(qiáng)四個(gè)自信心得體會(huì)

增強(qiáng)四個(gè)自信心得體會(huì)

總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話,全面回顧了我們黨95年的光輝歷程,高度評(píng)價(jià)我們黨為中華民族作出的偉大歷史貢獻(xiàn),深入闡述了面向未來(lái)、面對(duì)挑戰(zhàn),要牢牢把握八個(gè)“堅(jiān)持不忘初心”,必須堅(jiān)定三個(gè)“長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖”,充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這一重要講話令人鼓舞、催人奮進(jìn),是一篇馬克思主義的光輝文獻(xiàn),是指引我們開拓前進(jìn)的行動(dòng)指南。

“七一”重要講話,總攬全局、高屋建瓴,意蘊(yùn)深厚、內(nèi)涵豐富,既在回顧歷史中增強(qiáng)前進(jìn)的勇氣和力量,又在歷史總結(jié)中給未來(lái)以深刻昭示,充分彰顯了我們黨大氣磅礴的治國(guó)方略、運(yùn)籌帷幄的執(zhí)政智慧、堅(jiān)定自信的精神風(fēng)范,充分展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的本色初衷、雄心壯志和使命擔(dān)當(dāng),是黨的重要理論創(chuàng)新成果。深刻領(lǐng)會(huì)“七一”重要講話的核心要義,要精讀原文,深悟真理,全面準(zhǔn)確把握主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),力求學(xué)深悟透、融會(huì)貫通。要深刻領(lǐng)會(huì)重要講話關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗歷程和歷史貢獻(xiàn)的科學(xué)總結(jié),牢牢把握“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的鮮明主題,堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,推進(jìn)改革開放和科學(xué)發(fā)展,增強(qiáng)服務(wù)人民的自覺性。

深入學(xué)習(xí)貫徹“七一”重要講話,要緊密結(jié)合我省“十三五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù),緊密結(jié)合福建省西部大開發(fā)的具體情況,緊密結(jié)合工作實(shí)際。我們要用重要講話精神武裝頭腦、統(tǒng)一思想、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,自覺將講話精神內(nèi)化于心、外化于行,作為管黨治黨的基本遵循,貫徹落實(shí)到工作各方面、全過程,轉(zhuǎn)化為推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。要以“七一”講話為指引,按照“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,以“明知山有虎,偏向虎山行”的勇氣,不斷把改革發(fā)展推向深入。

“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里。”當(dāng)今世界,要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。我們要以最大的勇氣、堅(jiān)定的自信,毫無(wú)畏懼地面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn),開拓進(jìn)取,砥礪奮進(jìn),為吉林振興發(fā)展譜寫新的篇章。

第三篇:堅(jiān)定“四個(gè)自信”,增強(qiáng)文化自信

堅(jiān)定“四個(gè)自信”,增強(qiáng)文化自信

此次培訓(xùn)中,胡令春校長(zhǎng)給我上了生動(dòng)的一課,課上為我們傳達(dá)了總書記在七一建黨節(jié)上的重要講話精神。習(xí)總書記說(shuō):中國(guó)共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”即“中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。習(xí)總書記還強(qiáng)調(diào)指出,“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。

在課堂上,胡校長(zhǎng)給我們?cè)忈屃宋幕孕诺膬?nèi)涵、文化的特征、文化自信與“三個(gè)自信”關(guān)系及如何堅(jiān)定“四個(gè)自信”。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。這三個(gè)“更”,凸顯了“文化自信”在“四個(gè)自信”中的地位。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。道路、理論和制度建構(gòu)在文化自信基礎(chǔ)上,文化是支撐政治道路、理論和制度等因素的最深層次的東西,沒有文化自信,談不上道路自信、理論自信和制度自信。所以,道路自信、理論自信和制度自信歸根結(jié)底還是要回歸到文化自信這一最本源的基點(diǎn)上。

通過胡校長(zhǎng)的課,我們明白了要更加認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書記“七一”重要講話精神,加深對(duì)黨中央治國(guó)理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略的認(rèn)識(shí)和理解,加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)和理解,進(jìn)一步增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。胡校長(zhǎng)號(hào)召我們要堅(jiān)定“四個(gè)自信”,要傳播正能量,敢于斗爭(zhēng);要用自己的崗位平臺(tái)

宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值;要用自己的實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)青少年積極健康成長(zhǎng)。作為教師,我們應(yīng)為實(shí)現(xiàn)文化自信作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

第四篇:關(guān)于增強(qiáng)四個(gè)自信心得體會(huì)范本

要從黨史中汲取優(yōu)良的共產(chǎn)黨人品質(zhì),樹立正確的黨史觀,堅(jiān)定不移跟黨走,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,將“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨落到實(shí)處,以優(yōu)異的工作成績(jī)迎接建黨一百周年。寫寫幫文庫(kù)精心整理了“關(guān)于增強(qiáng)四個(gè)自信心得體會(huì)范本”,望給大家?guī)?lái)幫助!更多優(yōu)秀精選范文!

關(guān)于增強(qiáng)四個(gè)自信心得體會(huì)范本【一】

習(xí)近平總書記系列重要講話,作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最新成果,是新的歷史條件下我們黨治國(guó)理政的行動(dòng)綱領(lǐng),是我們凝聚力量、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大思想武器,是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南。學(xué)習(xí)習(xí)總書記系列重要講話,就是要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到講話精神上來(lái),堅(jiān)持用講話精神武裝頭腦,不斷深化對(duì)講話科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)的理解把握,切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,努力成為一名合格黨員。

把“四個(gè)意識(shí)”落實(shí)到崗位上、落實(shí)到行動(dòng)上。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,切實(shí)做到對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。要旗幟鮮明講政治,堅(jiān)定自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,自覺做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者、有力傳播者。增強(qiáng)政治意識(shí)要做到從政治上看待、分析和處理問題;增強(qiáng)大局意識(shí)要做到自覺從大局看問題,把工作放到大局中去思考、定位、擺布,做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局;增強(qiáng)核心意識(shí)要做到在思想上認(rèn)同核心、在政治上圍繞核心、在組織上服從核心、在行動(dòng)上維護(hù)核心;增強(qiáng)看齊意識(shí)要做到向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,向黨中央決策部署看齊,做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。

堅(jiān)定“四個(gè)自信”高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。“四個(gè)自信”,確立了發(fā)展方向的大問題,“四個(gè)自信”更加堅(jiān)定了要舉什么旗、走什么路,明確了方向和目標(biāo)。要更加自覺的增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,保持政治定力,堅(jiān)持實(shí)干興邦,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,做合格黨員。必須始終堅(jiān)持正確的政治方向,必須更加緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),始終在思想上政治上行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本指引,以感恩之心更加愛戴核心、忠誠(chéng)核心、向核心看齊,做“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”的“四講四有”合格黨員。

關(guān)于增強(qiáng)四個(gè)自信心得體會(huì)范本【二】

習(xí)近平總書記關(guān)于“四個(gè)自信”的重要論述,創(chuàng)造性地拓展了黨的十八大提出的中國(guó)特色社會(huì)主義“三個(gè)自信”的譜系,凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化根基、文化本質(zhì)和文化理想,標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有了更加明確而開闊的文化建構(gòu)。下面就一齊來(lái)看看學(xué)習(xí)四個(gè)自信資料心得體會(huì)吧。

每朵花都有盛開的理由,每個(gè)人都有人生綻放的夢(mèng)想。也許,許多的夢(mèng)想都敗給了細(xì)細(xì)碎碎的日常。但總有一些對(duì)夢(mèng)想持有恒久自信的人終會(huì)到達(dá)自己孜孜追求的彼岸世界。念念不忘,必有回響。一個(gè)人如是,一個(gè)民族亦如是。

有五千年歷史,在人類封建社會(huì)成為世界夢(mèng)想標(biāo)桿的中華民族,近代以來(lái),不幸地從漢唐盛世的輝煌中退下來(lái),而且一退再退,令人扼腕。但是,一個(gè)有優(yōu)秀基因傳承的民族是不會(huì)就此沉淪的。95年前,因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的誕生,民族復(fù)興的夢(mèng)想被點(diǎn)燃。95年后,因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的引領(lǐng),民族復(fù)興的夢(mèng)想被照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。我們對(duì)此持有自信,一種對(duì)自己選取中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論、制度和文化的自信,一種源于歷史與現(xiàn)實(shí)、基于理性與科學(xué)的確信和把握。

道路自信是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的方向把握

夢(mèng)想在千里之外,卻始于足下。往哪個(gè)方向邁步道路的抉擇是追逐夢(mèng)想的關(guān)鍵。從19世紀(jì)中葉起,中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì),救亡圖存成為最緊迫的歷史任務(wù)。哪條道路才能解決中華民族的生死存亡以太平天國(guó)為代表的農(nóng)民起義被洪秀全葬送在紅羅帳暖的溫柔鄉(xiāng)中。以戊戌變法為代表的官方自我改革隨著光緒帝被囚中南海而百日夭折。以辛亥革命為代表的資產(chǎn)階級(jí)民主革命隨著孫中山去世也留下了“革命尚未成功,同志仍須努力”的遺憾。

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,中國(guó)革命的面貌煥然一新,社會(huì)主義道路和共產(chǎn)主義理想從此成為中華民族救亡圖存,富國(guó)強(qiáng)民的最終選取。歷史雄辯地證明:走上這條道路后的三十年,新中國(guó)成立,中國(guó)人站起來(lái)了;再一個(gè)三十年,社會(huì)主義制度和形態(tài)在中國(guó)實(shí)現(xiàn)了;改革開放,又一個(gè)三十年,站起來(lái)的中國(guó)人富起來(lái)了。當(dāng)前,中國(guó)共產(chǎn)黨“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”,而是在人民群眾的偉大實(shí)踐中開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的新路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的道路,除此之外,再?zèng)]有別的路。這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路自信,也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的方向把握。

理論自信是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的思想肯定

19世紀(jì)中葉的中國(guó),各種主義和思潮“你方唱罷我登場(chǎng)”,但都未能改變國(guó)家和人民的悲慘命運(yùn)。“十月革命”給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨找到了向哪里去的思想燈塔。從此,馬克思主義成為我們建黨建國(guó)、立黨立國(guó)的指導(dǎo)思想,在和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的過程中改變了中國(guó)人民的命運(yùn)――建立了新中國(guó)。

馬克思主義在中國(guó)的大地上太成功了,以至于在新中國(guó)成立后的30年中曾一度被脫離實(shí)際地神圣化。生產(chǎn)關(guān)系盲目求純,經(jīng)濟(jì)建設(shè)盲目求成,階級(jí)斗爭(zhēng)為綱等對(duì)馬克思主義的教條化自信嚴(yán)重束縛著中國(guó)的生產(chǎn)力。改革開放,歷史性地?cái)[在中國(guó)共產(chǎn)黨面前。要改革,指導(dǎo)思想務(wù)必先行。鄧小平提出“解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看”。思想解放到哪里去要不要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的理論自信了富有創(chuàng)新精神的中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,賦予馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),構(gòu)成中國(guó)特色社會(huì)主義理論。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的指導(dǎo)思想,除此之外,再?zèng)]有別的理論。這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的理論自信,也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的思想確信。

制度自信是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的方案確信

科學(xué)社會(huì)主義基本原則中一個(gè)重要方面就是消除兩極分化,實(shí)現(xiàn)共同富裕。務(wù)必承認(rèn),我們?cè)谶@方面還做得不夠好。2015年,中國(guó)基尼系數(shù)為0.462,實(shí)現(xiàn)了“七連降”,但仍處于標(biāo)志兩極分化的高位。我們還有制度自信嗎一切的自信都源于對(duì)問題的正視與解決。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):沒有堅(jiān)定的制度自信就不可能有全面深化改革的勇氣,同樣,離開不斷改革,制度自信也不可能徹底、不可能久遠(yuǎn)。我們?nèi)嫔罨母铮且怪袊?guó)特色社會(huì)主義制度更好。

一些人常以西方發(fā)達(dá)國(guó)家的某些制度為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)我國(guó)的制度和體制。誠(chéng)然,在一些具體體制上,西方的確存在值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。但是,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是植根于中國(guó)實(shí)際的制度,具有自我生發(fā)的生命力。它不但徹底改變了舊中國(guó)積貧積弱狀態(tài),而且讓新中國(guó)取得了舉世矚目的成就。只要不帶偏見,每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)同意這一點(diǎn)。這也是世界各國(guó)的普遍共識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索帶給中國(guó)方案。這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的制度自信,也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的方案確信。

文化自信是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)更深沉的自豪

具有5000多年歷史的中華文化是世界各民族文化中的“活化石”。以漢唐盛世為巔峰的古代中華文化對(duì)周邊民族和國(guó)家,甚至是當(dāng)時(shí)的人類社會(huì)進(jìn)行了勢(shì)不可擋的文化浸潤(rùn)和文化統(tǒng)領(lǐng),成為人類禮貌的旗手。迄今為止從來(lái)沒有斷裂的中華文化讓華夏子孫引以為豪。以前,我們對(duì)自己的文化如此的自信。

到了近代,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)文化受到了西方外來(lái)文化的沖擊,有逐漸式微的危險(xiǎn)。所幸,馬克思主義來(lái)了,產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨,誕生了新中國(guó)。就像毛澤東在1949年以前說(shuō)的那樣,從那時(shí)候起,近代歷史上看不起中國(guó)人、看不起中國(guó)文化的時(shí)代就就應(yīng)完結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國(guó)人民建國(guó)、立國(guó)、強(qiáng)國(guó)之后,中華文化就注入了新鮮的血液――中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。盡管當(dāng)前我國(guó)的文化軟實(shí)力相對(duì)來(lái)說(shuō)是一塊短板,對(duì)世界文化影響力和浸潤(rùn)力不夠,但正如習(xí)近平所講的:當(dāng)前,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),都更有信心、有潛力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。這樣一個(gè)大的文化概念里,民族復(fù)興理應(yīng)有文化復(fù)興的內(nèi)在自豪感。這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的文化自信,也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的自豪。

夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)需要不斷繼續(xù)前進(jìn)。更好地繼續(xù)前進(jìn)需要不忘初心。銘記不忘初心,需要秉持對(duì)自己所選取的道路、理論、制度和文化的自信。這就是“四個(gè)自信”成就“一個(gè)夢(mèng)想”的亙古邏輯。

關(guān)于增強(qiáng)四個(gè)自信心得體會(huì)范本【三】

認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神是全黨全國(guó)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)。在實(shí)際工作中,工業(yè)和信息化系統(tǒng)將努力提高政治站位,切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,牢固樹立“四個(gè)自信”,始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,堅(jiān)決維護(hù)黨中央和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),真正把認(rèn)同核心、擁護(hù)核心、維護(hù)核心落實(shí)到具體行動(dòng)上。

新思想引領(lǐng)新實(shí)踐。黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫入黨章,確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,順應(yīng)了時(shí)代要求、反映了全黨心聲、體現(xiàn)了全黨意志,我們堅(jiān)決擁護(hù),并將進(jìn)一步學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,始終以這一重要思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

新時(shí)代鑄就新輝煌。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,不是歷史學(xué)上的時(shí)代劃分,是從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展角度提出來(lái)的十分正確的重大政治判斷,是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)作出的理論判斷。新時(shí)代,是黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書記帶領(lǐng)黨中央和全黨全國(guó)各族人民開創(chuàng)的。這個(gè)時(shí)代,我們黨要帶領(lǐng)人民完成第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),還要加快邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)更好更快發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必將是中國(guó)特色社會(huì)主義繼續(xù)豐富、更加完善的時(shí)代。

新征程激發(fā)新干勁。黨的十九大提出的“兩步走”目標(biāo),是我們黨站在新起點(diǎn)、面向新時(shí)代提出的戰(zhàn)略部署、描繪的發(fā)展藍(lán)圖,是我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)前進(jìn)、接續(xù)奮斗、持續(xù)發(fā)展的方向標(biāo),也是我們抓改革、促發(fā)展、干事業(yè)、做工作的目標(biāo)牽引和行動(dòng)指南。“兩步走”目標(biāo)更加符合發(fā)展實(shí)際和發(fā)展規(guī)律,更加具有目標(biāo)導(dǎo)向作用和實(shí)踐指導(dǎo)意義,體現(xiàn)了我們黨對(duì)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)的強(qiáng)大信心和堅(jiān)定決心,讓我們精神倍振、信心倍增。

新體系指引新發(fā)展。黨的十九大提出的建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央,面向美好未來(lái)、圍繞奮斗目標(biāo)、著眼中國(guó)實(shí)際,運(yùn)用戰(zhàn)略思維、體系思維、創(chuàng)新思維,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展各方面因素,對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出的總體謀劃和科學(xué)布局,具有很強(qiáng)的戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性、實(shí)踐性、指導(dǎo)性。這是非常重要的戰(zhàn)略部署,是指引我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)更好更快發(fā)展、順應(yīng)全球科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的歷史必然。我們要認(rèn)真抓好貫徹落實(shí),著力在更加均衡、更有質(zhì)量、更有效率、更加開放上狠下功夫,為構(gòu)建統(tǒng)籌推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系做出我們的貢獻(xiàn)。

新風(fēng)氣保障新航程。建設(shè)好偉大工程,推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,是堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)、把黨建設(shè)得更加有力、使我們黨永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵所在,更是推進(jìn)“四個(gè)偉大”、引領(lǐng)中國(guó)人民偉大夢(mèng)想航船破浪前進(jìn)的根本保證。在落實(shí)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任的實(shí)踐中,我們將全面認(rèn)真履行管黨治黨責(zé)任,持之以恒抓好全面從嚴(yán)治黨各項(xiàng)工作,堅(jiān)定不移推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,真正使工業(yè)和信息化系統(tǒng)的黨員干部始終同人民想在一起、干在一起,為推動(dòng)偉大夢(mèng)想航船勝利駛向光輝彼岸付諸我們的行動(dòng)、做出我們的貢獻(xiàn)。

關(guān)于增強(qiáng)四個(gè)自信心得體會(huì)范本【四】

中國(guó)共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”即“中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。他還強(qiáng)調(diào)指出,“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。

關(guān)于“四個(gè)自信”的重要論述,創(chuàng)造性地拓展了黨的提出的中國(guó)特色社會(huì)主義“三個(gè)自信”的譜系,凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化根基、文化本質(zhì)和文化理想,標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有了更加明確而開闊的文化建構(gòu)。

“四個(gè)自信”重要論述,從歷史創(chuàng)造的厚度上彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化依據(jù)

明確指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的,是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。中國(guó)特色社會(huì)主義,既是我們必須不斷推進(jìn)的偉大事業(yè),又是我們開辟未來(lái)的根本保證。”這就表明,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖,是歷史的選擇、人民的選擇、實(shí)踐的選擇,也是當(dāng)代中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨人始終不懈進(jìn)行文化建設(shè)、文化創(chuàng)造、文化選擇和文化超越的總體性成果。展開來(lái)說(shuō),中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路;中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論;中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度;同時(shí),中國(guó)特色社會(huì)主義還是一種奠基于道路、理論和制度之上的文化創(chuàng)造與意義建構(gòu),是我們黨和人民在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育革命文化和建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的百年歷史進(jìn)程中,堅(jiān)韌不拔而又與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行文化建設(shè)、文化創(chuàng)造、文化積累、文化提升的歷史性成果,是中華文化的歷史連續(xù)性、空間廣延性和價(jià)值普遍性在當(dāng)代中國(guó)充滿生機(jī)活力的現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)與意義拓展。

“四個(gè)自信”重要論述的提出,反映了堅(jiān)持以中國(guó)為主體并注重從總體性這一內(nèi)在屬性來(lái)把握中國(guó)特色社會(huì)主義的理論創(chuàng)造,也對(duì)當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民提出了必須要在更為廣闊的歷史時(shí)空中去堅(jiān)守并擔(dān)當(dāng)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化使命、文化權(quán)利和文化責(zé)任的歷史要求,本質(zhì)上是在貫通歷史、當(dāng)下與未來(lái)的文化創(chuàng)造的長(zhǎng)時(shí)段歷史尺度上對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化依據(jù)的深刻呈現(xiàn)。

關(guān)于增強(qiáng)四個(gè)自信心得體會(huì)范本【五】

回想鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中華民族歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,從封建社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì),在帝國(guó)主義、封建主義、資本主義的夾縫中求生存、圖發(fā)展,可謂是風(fēng)風(fēng)雨雨、艱難曲折。在剛剛過去的五月四號(hào),是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的一百周年,回想一百年前,正是工人階級(jí)成為獨(dú)立的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)登上歷史舞臺(tái),才使得中國(guó)革命面貌煥然一新。自1921年起,工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過28年的艱苦斗爭(zhēng),使中國(guó)人民站了起來(lái),此后又經(jīng)過70年的卓越建設(shè)和發(fā)展,才有了今天富強(qiáng)民主文明和諧美麗的新中國(guó)。百年風(fēng)雨,正是中國(guó)共產(chǎn)黨、也是“四個(gè)自信”引領(lǐng)中華民族一路走來(lái)。

道路自信:在新中國(guó)成立之前,我們正是堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)、槍桿子里面出政權(quán)、農(nóng)村包圍城市等革命道路,才突破敵人的重重圍阻,使中國(guó)人民站了起來(lái);在新中國(guó)成立之后,我們迅速走上了三大改造、五年計(jì)劃等一系列正確的建設(shè)道路,迅速實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡;1978年十一屆三中全會(huì)之后,我們又邁上了中國(guó)特色社會(huì)主義的康莊大道,實(shí)行改革開放的偉大戰(zhàn)略舉措,使中國(guó)人民富了起來(lái)。縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的百年革命征程,我們正是每一步都走在了正確的道路上,才有了今天的成就。但是,雄關(guān)漫道真如鐵,我們要在今后的發(fā)展中,進(jìn)一步提升道路自信、堅(jiān)持正確道路,這正是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

理論自信:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),但是正確的理論可以更好的引領(lǐng)實(shí)踐。毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,正是我黨一代代領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧結(jié)晶。正是這種智慧結(jié)晶的傳承、理論自信的堅(jiān)定,才使得我國(guó)綜合實(shí)力與日俱增。近來(lái)隨著中美貿(mào)易戰(zhàn)走入僵局,國(guó)際形勢(shì)紛繁復(fù)雜,全黨和全國(guó)各族人民更要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下,奮發(fā)有為,共克時(shí)艱。我作為一名新黨員,也要在自己的工作崗位,貢獻(xiàn)綿薄之力。

制度自信:社會(huì)主義初級(jí)階段一百年不動(dòng)搖、一國(guó)兩制、民族區(qū)域自治等一系列對(duì)于我國(guó)制度建設(shè)的探索,已經(jīng)被歷史證明具有巨大的優(yōu)越性——全面小康即將實(shí)現(xiàn)、港澳回歸、56個(gè)民族和諧發(fā)展……因此,我們必須要堅(jiān)定不移地貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義制度,增強(qiáng)制度自信。

文化自信:五千年來(lái)華夏文明生生不息、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),誠(chéng)信、盡責(zé)、友善、正直、尚智、愛美、儒雅、執(zhí)著等一系列中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓熠熠生輝。焦裕祿、申紀(jì)蘭等先進(jìn)黨員,還有汶川地震、九八抗洪等抗災(zāi)活動(dòng)中的無(wú)名英雄,這些英雄兒女的感人事跡離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。生于斯、長(zhǎng)于斯,我們更應(yīng)該傳承中華文明、堅(jiān)持文化自信,使華夏文明屹立于世界東方。

我作為一名剛剛工作的青年黨員,更應(yīng)該潛心學(xué)習(xí)、深入研究、發(fā)揮所長(zhǎng),始終堅(jiān)持“四個(gè)自信”,始終緊跟黨的步伐,以先進(jìn)的思想指導(dǎo)工作實(shí)踐、以堅(jiān)定的信念做好本職工作,為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量!

第五篇:堅(jiān)定理想信念 增強(qiáng)“四個(gè)自信”

堅(jiān)定理想信念 增強(qiáng)“四個(gè)自信”

——美術(shù)學(xué)院學(xué)生黨支部開展主題黨日活動(dòng)

為深入學(xué)習(xí)黨的十九大會(huì)議精神,廣泛開展理想信念教育,引導(dǎo)青年黨員努力增強(qiáng)“四個(gè)自信”,美術(shù)學(xué)院學(xué)生黨支部于2017年11月20日上午在教學(xué)樓A4-104開展了以“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗”為主題的黨日活動(dòng)。本次活動(dòng)以黨課的形式,由美術(shù)學(xué)院黨總支副書記王振老師主講,向支部全體黨員傳達(dá)了“第2期全省高校基層黨支部書記培訓(xùn)班”的學(xué)習(xí)心得。

總書記在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)講話指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’。在黨的十九大報(bào)告中,總書記又強(qiáng)調(diào):“要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù),教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨,挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。”

黨課開始后,王振書記通過解釋“共產(chǎn)黨人的初心”、“四個(gè)自信”的內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)理想信念教育的現(xiàn)實(shí)意義。在講解第一部分“為什么選擇這個(gè)題目”時(shí),王書記指出,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念是《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》的規(guī)定使然、是蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的沉痛教訓(xùn)、是對(duì)改革開放30年的反思,也是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)理想信念教育的要求。尤其是“一項(xiàng)令人震驚的國(guó)內(nèi)調(diào)查”的實(shí)例,引起所有學(xué)生黨員的驚訝和警醒,使他們由衷的認(rèn)識(shí)到青年一代理想信念缺失的現(xiàn)狀。第二部分,王書記結(jié)合歷史力證了科學(xué)社會(huì)主義在全世界取得的偉大勝利,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類的最崇高理想。第三部分,王書記強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)定不移的帶領(lǐng)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,并取得了舉世矚目的輝煌成就,“我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,具有無(wú)比廣闊的時(shí)代舞臺(tái),具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。”每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該自覺增強(qiáng)“四個(gè)自信”尤其是“道路自信”,堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,緊緊圍繞在以總書記的黨中央周圍,志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒。

本次主題黨日活動(dòng),使學(xué)生黨員對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路更加深信不疑,對(duì)共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)充滿期待,也進(jìn)一步增強(qiáng)了他們的政治意識(shí)和核心意識(shí)。在今后黨建工作中,美術(shù)學(xué)院學(xué)生黨支部一定會(huì)緊緊圍繞“十九大會(huì)議精神的學(xué)習(xí)”、“總書記系列重要講話精神的學(xué)習(xí)”,不斷加強(qiáng)對(duì)廣大青年學(xué)生理想信念的教育,培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的黨員干部。

(文/ 圖/)

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