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第一單元_中華文明的起源單元測試題

時(shí)間:2019-05-14 04:04:29下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《第一單元_中華文明的起源單元測試題》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《第一單元_中華文明的起源單元測試題》。

第一篇:第一單元_中華文明的起源單元測試題

中華文明的起源單元測試題附參考答案

一、單項(xiàng)選擇題(每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是正確的,請將正確選項(xiàng)的代號填入題后的括號中,每小題2分,共20小題計(jì)40分)

1.有關(guān)人類的起源,有很多不同的說法。下列說法科學(xué)的一項(xiàng)是()

A.西方人認(rèn)為,人類是由上帝創(chuàng)造出來的B.中國的神話傳說認(rèn)為,人類由女媧摶土創(chuàng)造而來

C.人類由類人猿進(jìn)化而來

D.外星人創(chuàng)造了人類

2.毛澤東在《賀新郎·詠史》中吟道:“人猿相揖別,只幾個(gè)石頭磨過,小兒時(shí)節(jié)。”對“人猿相揖別,只幾個(gè)石頭磨過”理解最為準(zhǔn)確的是()

A.人與猿只在一起磨過幾個(gè)石頭后就告別了

B.人和猿在幾個(gè)磨過的石頭邊告別了

C.人和動物的根本區(qū)別在于是否會制造工具

D.人和動物的根本區(qū)別在于是否會磨幾個(gè)石頭

3.通過對遠(yuǎn)古人類活動的遺址、遺跡等的考察和研究,科學(xué)家們能分析出古人類的生活情況,從而幫助我們了解遠(yuǎn)古時(shí)代的歷史。世界上出土遠(yuǎn)古人類化石、石器和用火遺跡最豐富的古人類遺址是()

A.元謀人遺址

B.北京人遺址

C.山頂洞人遺址

D.河姆渡遺址

4.《韓非子》載:“上古之世??民食果蚌蛤,腥臊惡臭,民多疾病,有圣人作,鉆燧取火,以化腥臊。”最早懂得“鉆燧取火”的我國遠(yuǎn)古居民是()

A.元謀人

B.藍(lán)田人

C.北京人

D.山頂洞人

5.歷史課上,老師讓大家想象一下北京人一天的生活。下面是小聰同學(xué)的描述,其中有一項(xiàng)不符合歷史事實(shí)。這一項(xiàng)是()

A.一大群男女在吶喊著追逐一只野豬,想將它趕到預(yù)先設(shè)好的陷阱中去

B.幾個(gè)人圍著火堆在燒烤捕到的腫骨鹿

C.十幾個(gè)男女老幼坐在一塊吃著香噴噴的米飯和烤肉

D.吃完晚飯后,大家在洞中休息,洞口燃著火堆來照明和驅(qū)趕野獸

6.下列遠(yuǎn)古原始人類,就其長相和智力水平來看,與現(xiàn)代人最接近的是()

A.元謀人

B.北京人

C.山頂洞人

D.半坡原始人類

7.原始人的生產(chǎn)生活情況與他們所處的自然地理環(huán)境密切相關(guān)。下列連線正確的一組是()

A.半坡原始居民──種植粟、住干欄式房子

B.河姆渡原始居民──種植水稻、住干欄式房子

C.半坡原始居民──種植水稻、住半地穴式房子

D.河姆渡原始居民──種植粟、住半地穴式房子

8.在今天,許多家庭喜愛用粟(一種黃色的小米)熬粥。已知世界上最早吃到這種粟米的是()

A.北京人

B.山頂洞人

C.河姆渡原始居民

D.半坡原始居民

9.下列發(fā)生在我國原始社會的大事,按先后順序排列正確的一組是()

①學(xué)會種植莊稼 ②過上定居生活 ③使用天然火 ④人工取火

A.④③①②

B.②③④①

C.③④①②

D.①③④②

10.河姆渡原始居民與山頂洞人相比,說法錯誤的是()

A.工具的制作技術(shù)更先進(jìn)

B.生活水平明顯提高

C.居住條件大為改善

D.貧富分化距離進(jìn)一步拉大

11.《白虎通》記載:“神農(nóng)因天之時(shí),分地之利,制耒耜,教民農(nóng)作。”可見,我國古代的原始居民很早就懂得農(nóng)耕。最早進(jìn)入這一階段的原始居民有()

①北京人 ②山頂洞人 ③半坡原始居民 ④河姆渡原始居民

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

12.中華民族在古代存在著兩種文化類型,即農(nóng)耕文化和游牧文化。這兩種文化相互碰撞和融匯,共同創(chuàng)造了中華文明。原始社會時(shí)期的農(nóng)耕文化具有以下特征()

①掌握了原始農(nóng)業(yè)技術(shù),學(xué)會了耕種 ②普遍使用磨制石器 ③已經(jīng)學(xué)會建造房屋,開始過上定居生活 ④學(xué)會飼養(yǎng)家畜,掌握了制陶技術(shù)

A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.①②③④

13.人們常說中華文明五千年。按照這一說法,我國的文明史最早可以追溯到()

A.山頂洞人時(shí)期

B.半坡和河姆渡原始居民時(shí)期

C.炎帝和黃帝時(shí)期

D.堯舜禹時(shí)期

14.清明節(jié)是中華民族祭祀祖先,懷念先輩的傳統(tǒng)節(jié)日。每年的這一天,無數(shù)的中國人,包括許多的海外華人,都要聚集到黃土高原上的一座古廟,舉行隆重的祭陵儀式,來表達(dá)對這位華夏之祖的景仰之情。人們祭拜的歷史人物是()

A.炎帝

B.黃帝

C.堯

D.大禹

15.“禹穴居時(shí),以

為兵。”“

”應(yīng)該填入的是()

A.木棒

B.石器

C.銅

D.鐵

16.中華民族具有悠久的歷史。它是生活在中華大地上的不同民族,在長期的交流與碰撞中形成的。其中,漢民族占人口的絕大多數(shù)。它的前身是()

A.炎黃族

B.半坡氏族

C.華夏族

D.元謀人

17.“禪讓制”曾是原始社會更替部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。對這一制度的理解,正確的一項(xiàng)是()

①挑選的是有才有德的人 ②受到百姓的愛戴 ③新一任首領(lǐng)在以前都經(jīng)過了長期實(shí)踐的鍛煉和大家的考察 ④新一任首領(lǐng)的產(chǎn)生,都要經(jīng)過各部落首領(lǐng)商議后決定

A.①②③

B.①③④

C.②④

D.①②③④

18.古書《禮記》中有這樣一段話:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。”這段古文描繪的是什么社會的情況?()

A.原始社會

B.理想社會

C.社會主義社會

D.共產(chǎn)主義社會

19.英國著名的博物學(xué)家達(dá)爾文在進(jìn)行環(huán)球旅行時(shí)曾記載了這樣一件事:有一個(gè)歐洲人到南美洲的火地島,將一條被子送給島上一位土著居民,這位居民將被子撕成一條條布片,平均分給了氏族的每一個(gè)人。這表明()

A.火地島氣候炎熱,不需要外人送的被子

B.火地島上的居民道德水平高,沒有私心

C.原始社會早期還沒有私有觀念,平均分配是天經(jīng)地義的事情

D.火地島的居民沒有認(rèn)識到被子的真正價(jià)值,所以隨意處置

20.學(xué)完原始社會的歷史后,老師讓大家用一句話概括一下這一單元的內(nèi)容。下面的表述中最為貼切的是()

A.人類的起源

B.人類的發(fā)展

C.從猿到人的演變

D.中華文明的起源

二、材料解析題(21題18分,22題18分,共36分)

21.閱讀材料

材料一 “黃河流失的不是泥沙,而是中華民族的血液。平均每年泥沙流失量高達(dá)16億噸,這不是微血管破裂,而是主動脈出血。”

黃河是母親河,孕育了中華民族的古老文明……

長江流域,同黃河流域一樣,是我國古代文化發(fā)祥地之一。長期以來,嚴(yán)重的水土流失困擾著長江,使長江染上了兩大重病:面呈黃色──富含泥沙;性情暴躁──洪水泛濫。同黃河流域一樣,植被的嚴(yán)重破壞是長江流域水土流失的根本原因。

遭受水土流失的土地,不僅莊稼長不好,連野草也不愿在這里扎根。

──初中語文三年制自讀課本《母親河,你帶走的是什么?》

材料二 中國文明是世界最古老的幾個(gè)文明之一。同古代埃及、古代兩河流域和古代印度文明一樣,我國……發(fā)生的文明也是大河流域的農(nóng)業(yè)文明。它們的偉大成果共同對人類文明作出了奠基性的貢獻(xiàn)。

──《世界歷史》第一冊

閱讀材料一后,請回答:

(1)文中提到的中華文明的兩大發(fā)源地是什么?(6分)

(2)古代亞洲和非洲是人類文明的發(fā)源地。包括中國在內(nèi)的四大文明古國都誕生在大河流域,這是一種歷史的巧合呢?還是有一定的必然原因?(6分)

(3)讀了上述材料后,結(jié)合我們學(xué)過的歷史知識,談一談你的感想。(6分)

22.歷史文物的價(jià)值在于能夠真實(shí)地反映當(dāng)時(shí)的歷史情境,為后人了解歷史提供寶貴的資料。下圖所示的文物是在我國某原始人類遺址中發(fā)掘出來的。請仔細(xì)觀察下面兩幅圖,回答下列問題。

(1)你知道它們是哪一原始人類曾經(jīng)用過的嗎?(3分)

(2)根據(jù)這兩件文物,你能推測出當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)掌握了哪些生產(chǎn)和生活的技能嗎?說一說你的判斷依據(jù)。(9分)

(3)要進(jìn)一步探究這一原始人的生活情況,除了從出土文物中可以了解外,還有哪些途徑呢?(舉出兩例即可)(6分)

三、動腦探究(12分)

23.下圖展示的是某一遠(yuǎn)古原始人類遺址出土的遺物。

陶鬶,最先是原始人使用的一種煮水器,前面有斜伸出來的長嘴,后面有一個(gè)把手;橢圓形的肚子下面連著三只空足。陶鬲是煮食物用的,下面多安著三只空足。請觀察上面的陶器,分析一下:為什么原始人要設(shè)計(jì)這種樣式的陶器來燒水、煮食物?

四、問題解決題(12分)

24.今年清明節(jié)(2006年4月5日),來自海內(nèi)外的上萬名炎黃子孫齊聚陜西黃陵喬山,公祭黃帝。為什么每年會有那么多的海外人士來陜西祭拜黃帝?在祖國統(tǒng)一大業(yè)尚未完成的情況下,舉行這樣的公祭活動,有什么意義?

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拜祖大典盛況空前

臺灣同胞祭祖團(tuán)

單元測試題參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

選擇題每小題2分,共20小題,計(jì)40分。

答案:1.C2.C3.B4.D5.C6.D7.B8.D9.C10.D11.C12.D13.C14.B15.C16.C17.D18.A19.C20.D

21.答案:(1)黃河流域和長江流域。

(2)亞非文明古國都誕生在大河流域,這是有著必然原因的。大河的水資源比較豐富,氣候比較濕潤溫和,有利于農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展,有利于人類在大河流域定居、生活,從而產(chǎn)生了文明。

(3)感想:我國境內(nèi)早期的原始人類大都生活在大河流域。如元謀人生活長江流域,半坡人和大汶口原始居民生活在黃河流域等。這充分說明:1.人類的生存與發(fā)展離不開水源。2.生態(tài)環(huán)境關(guān)系到民族的發(fā)展前途和人類命運(yùn)。大自然的生態(tài)環(huán)境一旦遭到破壞,人類必將為此付出沉重的代價(jià)。3.要走可持續(xù)發(fā)展道路,要保護(hù)環(huán)境,保護(hù)和有效利用有限的資源。

評分說明:總分18分。

(1)滿分6分。說出兩個(gè)給滿分。

(2)滿分6分。采意給分,能說出水資源豐富、利于農(nóng)業(yè)發(fā)展等即可。

(3)滿分6分。答案多元,言之有理即可。

22.答案:(1)山頂洞人(2)制作這樣的裝飾品和骨針都需要一定的磨制和鉆孔技術(shù)。

這就表明:山頂洞人已經(jīng)掌握了這些技術(shù)。骨針和裝飾品的出現(xiàn),進(jìn)一步說明:山頂洞人已學(xué)會用骨針縫制衣服,還懂得了愛美等。

(3)上網(wǎng)查找、去圖書館查找、訪問、參觀歷史博物館等。

評分說明:總分18分。

(1)滿分3分。

(2)滿分9分。說出磨制、鉆孔技術(shù),給4分;說出縫制衣服和愛美給4分。采意給分。

(3)滿分6分。能舉出2種途徑,即可給6分,酌情給分。

23.答案:三足造型穩(wěn)定。空足的設(shè)計(jì),在煮水或煮食物的時(shí)候,因?yàn)橥鸬慕佑|面比較大,所以能夠很快地把水煮沸或把食物煮熟。把手安在背上,防止?fàn)C傷手。造型美觀等。

評分說明:總分12分。

采意給分,能說出2個(gè)優(yōu)點(diǎn),言之有理即可。

24.參考答案:清明祭祖活動對于提高海內(nèi)外華人華僑的民族認(rèn)同感和凝聚力意義重大。黃帝作為華夏族的祖先,在當(dāng)時(shí)凝聚起了族人的創(chuàng)造力,開啟了中華5000年文明。我們緬懷和祭祀他,就是要繼承黃帝的“凝聚”和“創(chuàng)造”的精神,把所有海內(nèi)外炎黃子孫的創(chuàng)造力凝聚起來,實(shí)現(xiàn)中華民族新的騰飛。

評分說明:滿分12分。

答案多元,采意給分。能圍繞“祖先”“凝聚”“團(tuán)結(jié)”去說更好。

第二篇:第一單元測試題

七年級語文上冊第一單元測試題

一、積累運(yùn)用(共33分)

1、根據(jù)拼音寫漢字和給漢字注音。(12分)

bì益()quán釋()lín xún()()zīzhū必較()()憧憬()()驚羨()粗糲()躊躇()()

2、找出詞語中的錯別字并改正。(5分)

潛移墨化 危言聳聽 半明半味 熙來壤往 搖搖欲墜 錙株必較 刨跟究底 崇山俊嶺

3、下列說法錯誤的是()(2分)A、《繁星》的作者巴金是現(xiàn)代小說家、散文家,其代表作有《激流三部曲》(包括《家》、《春》、《秋》)等。

B、冰心原名謝婉瑩,是現(xiàn)代散文家、小說家、詩人、兒童文學(xué)作家,她的詩歌的代表作是《繁星》和《春水》兩部集子。C、《安恩和奶牛》的作者約翰尼斯?延森是英國小說家、詩人。1944年獲諾貝爾文學(xué)獎。

D、泰戈?duì)柺怯《仍娙恕⒆骷摇⑸鐣顒蛹摇N覀兊恼n本里選了他三首詩:《金色花》、《告別》、《榕樹》。

4、找出與原文一致的一項(xiàng)()(2分)A、嫩綠的芽兒,和青年說:“貢獻(xiàn)你自己!”

B、這時(shí)我忘記了一切。我在星的懷抱中微笑著,沉睡著。我覺得自己是一個(gè)小孩子,現(xiàn)在睡在母親的懷抱里了。

C、文學(xué)是人類感情的最豐富最生動的表達(dá),是人類歷史的最形象的詮釋。D、有的被大風(fēng)吹卷到舟中的窗里,有的被海浪打濕,沾在船頭上。

5、按照示例仿寫句子。(3分)

示例:如果我是陽光,我將照亮所有的黑暗。

如果我是清風(fēng),我將___________________________________。如果我是春雨,我將___________________________________。

6、默寫。(9分)

(1)誰道人生無再少? _______________________,___________________________。

(2)____________________,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,____________________________。

(3)____________________,風(fēng)正一帆懸。_____________________,江春入舊年。

(4)成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!__________________________,______________________,_______________________________。

二、讀下面語段,完成7-10題。(9分)

你(指文學(xué))是廣袤的大地,是遼闊的天空;你是崇山峻嶺,是江海湖泊。你用彩色的文字,描繪出世界上可能存在的一切美妙景象。不管是壯闊雄奇的,還是精微細(xì)致的,不管是繽紛熱烈的,還是深沉肅穆的,你都能有聲有色地展現(xiàn)。你使很多足不出戶的人在油墨的清香中游歷了五光十色的境界。你告訴人們,人生的色彩是何等豐富,人生的旅途又是何等曲折漫長。你把生活的帷幕一幕一幕地拉開,讓無數(shù)不同的角色在人生的舞臺上演出激動人心的喜劇和悲劇。你可以呼喚出千百年前的古人,請他們深情地講述歷史,也可以請出你最熟悉的同代人,講述人人都可能經(jīng)歷的日常生活。你吐露的喜怒哀樂,使人開懷大笑,也使人熱淚沾襟??

(選自《為你打開一扇門》)

7、請分別概括以上兩段文字。2

8、根據(jù)上文內(nèi)容,模仿劃線的句子,續(xù)寫一個(gè)句子(不能用文中原句)。2

9、從你讀過的文學(xué)作品中,選擇一個(gè)對你有影響的文學(xué)形象并簡述他的事情。(要求寫出作品的名稱和人物的名字及他的事情)3

10、學(xué)了《為你打開一扇門》,我們明白了讀文學(xué)作品的好處,請用一段簡短的文字向別人介紹。2

三、讀下面短文,完成11-16題(12分)鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“!”反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也。”

11、給加點(diǎn)字注音并解釋。6 先自度其足()()吾忘持度()()寧信度()()

12、指出下列句子中的通假字。(2分)

(1)而置之其坐(____同____)(2)反歸取之(____同____)

13、在橫線上用現(xiàn)代漢語表述下邊句子的大意。(1分)

何不試之以足?____________________________________________

14、這個(gè)故事現(xiàn)已成為一個(gè)成語,請你再寫出兩個(gè)有關(guān)寓言典故的成語:____________、________________。(2分)

15、這個(gè)故事使你悟出的道理是:___________________________________________(1分)

四、閱讀短文《往事》,完成1~6題。(16分)

往事 冰心

父親的朋友送給我們兩缸蓮花,一缸是紅的,一缸是白的,都擺在院子里。

八年之久,我沒有在院子里看蓮花了,——但故鄉(xiāng)的園院了,卻有許多:不但有并蓮的,還有三蓮的,四蓮的,都是紅蓮。九年前的一個(gè)月夜,祖父和我在院子里乘涼。祖父笑著和我說:“我們園里最初開三蒂蓮的時(shí)候,正好我們大家庭中添了你們?nèi)齻€(gè)姊妹。大家都?xì)g喜,說是應(yīng)了花瑞。”

半夜里聽見繁雜的雨聲,早起是濃陰的天,我覺得有些煩悶。從窗內(nèi)往外看時(shí),那一朵白蓮已經(jīng)謝了,白瓣兒小船般散漂在水面。梗上只留下小小的蓮蓬,和幾根淡黃色的花須,那一朵紅蓮,昨夜還是菡萏的,今晨卻開滿了,亭亭地在綠葉中間立著。

仍是不適意!——徘徊了一會兒,窗外雷聲作了,大雨接著就來,愈下愈大。那朵紅蓮,被那繁密的雨點(diǎn),打得左右傾斜。在無遮蔽的天空下,我不敢下階去,也無法可想。

對屋里母親喚者,我連忙走過去,坐在母親旁邊——一回頭,忽然看見紅蓮旁邊的一個(gè)大荷葉,慢慢地傾側(cè)了來,正覆蓋在紅蓮上面??我不寧的心緒散盡了!

雨勢并不減退,紅蓮卻不搖動了。雨點(diǎn)不住的打著,只能在那勇敢慈憐的荷葉上面,聚了些流轉(zhuǎn)無力的水珠。

我心中深深地受了感動——

母親呵!你是荷葉,我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來了,除了你,誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?

16、這篇散文抒寫和歌頌的對象是______________,全文的點(diǎn)睛之筆是 __________________________________________________________________________________________。(2分)

17、第二、三段交代八九年前的作用是()(2分)A.說明我喜歡蓮花已不是一天兩天了。

B.抒發(fā)自己對故鄉(xiāng)園院中紅蓮的思念之請,借以表達(dá)對故鄉(xiāng)親人的懷念。C.寫一段趣事,豐富文章內(nèi)容,吸引讀者的閱讀興趣。

D.借祖父的話暗示“我”與紅蓮之間的關(guān)系,為后文主題的揭示設(shè)下伏筆。

18、根據(jù)上下文,試推斷下面詞語的含義。(3分)(1)應(yīng):(2)菡萏:

19、“我不寧的心緒散盡了!”一句中的“不寧的心緒”指什么?(2分)答:

20、試用簡明的詞語概括文中“我”的感情變化。(4分)

____________→____________ → _______________→_____________ → _____________

21、我國唐代詩人孟郊曾寫過一首詩《游子吟》,其中的四句“_____________________,_______________________,_________________________,___________________________。” 抒發(fā)了與本文相同的感情。寫作手法上都是抓住了生活中的細(xì)節(jié),以小見大的反映自己對生活的感情。(3分)

第三篇:第一單元測試題

第一單元測試題

(一)單項(xiàng)選擇題(15分)

()

1、責(zé)任就是 :①一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情 ②一個(gè)人不應(yīng)該做某些事情 ③自己想做什么就做什

么④父母不讓做非要做:A.①②B.②③C.①③D.②④()

2、作為子女,孝敬父母,是我們的責(zé)任;作為學(xué)生,遵守學(xué)校紀(jì)律、完成學(xué)習(xí)任務(wù)是我們的責(zé)任;作為朋友,忠誠、互助、互諒是我們的責(zé)任??這說明

A.責(zé)任是一個(gè)人想做的事情B.每個(gè)人都扮演著不同的角色

C.每-種角色都意味著一種責(zé)任D.承擔(dān)責(zé)任就能夠自立自強(qiáng)

()

3、責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系中的:A.彼此信任 B.相互承諾 C.以誠相待 D.相互關(guān)愛()

4、作為一個(gè)學(xué)生,我們的責(zé)任主要體現(xiàn)在:完成義務(wù)教育、尊重老師、遵守校紀(jì)、認(rèn)真學(xué)習(xí)

和完成作業(yè)等。這些責(zé)任主要來自于

A.承諾、法律規(guī)定和職業(yè)要求B.分配的任務(wù)、職業(yè)要求和法律規(guī)定

C.法律規(guī)定、分配的任務(wù)和公民身份D.法律規(guī)定、分配的任務(wù)和道德原則

()

5、下列初三幾位同學(xué)的行為中,體現(xiàn)了“自己對自己負(fù)責(zé)”的是

A.小楊參加活動時(shí)經(jīng)常失約,事后只說“臨時(shí)有事”B.小文在家總是借口學(xué)習(xí)任務(wù)繁重而不做任何家務(wù)C.每次做眼保健操時(shí),小兵都會抓緊時(shí)間趕做作業(yè)D.碰到學(xué)習(xí)上的困難,小棟經(jīng)常向老師或同學(xué)求教

()

6、對自己負(fù)責(zé),說到底,也就是:A.為自己贏得自尊自信B.對他人負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)

C.用合理的方法,及時(shí)糾正自己的過失D.為自己創(chuàng)造良好的生存環(huán)境

()

7、對承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)的說法正確的是:①每一種責(zé)任都會伴隨著代價(jià)與回報(bào)②承擔(dān)

責(zé)任的代價(jià)越大得到的回報(bào)越多 ③很多代價(jià)與回報(bào)往往不能用金錢衡量④承擔(dān)責(zé)任的回 報(bào)更多的是無形的財(cái)富:A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④()

8、“活雷鋒”郭明義無私奉獻(xiàn),勇?lián)?zé)任的事跡獲得了社會的一致好評。這告訴我們承擔(dān)責(zé)

任收到的回報(bào)是:A.良好的自我感覺B.獲得新的知識C.獲得他人的、社會的贊許D.獲得新的技能

()

9、“責(zé)任就是對自己要去做的事情有一種愛。”這句話說明的道理是

A.責(zé)任只有負(fù)出沒有回報(bào)B.責(zé)任既有負(fù)出又有回報(bào)

C.責(zé)任只要負(fù)出不要回報(bào)D.面對責(zé)任不計(jì)較代價(jià)與回報(bào)

()

10、有人對世界100名各領(lǐng)域中的杰出人士作了問卷調(diào)查,其中61人承認(rèn):他們所從事的職

業(yè)并不是他們最喜歡的,至少不是心目中最理想的,之所以取得輝煌業(yè)績,除了聰穎和勤奮之外,是責(zé)任感創(chuàng)造了奇跡。這份調(diào)查說明了

A.獲取成功跟興趣愛好、智力因素沒有必然聯(lián)系B.從事自己最感興趣的職業(yè),不一定能取得成功C.無論何種崗位,只要有了責(zé)任感就能成就一番事業(yè)D.凡應(yīng)該做的事,不管是否自愿,只要盡責(zé)盡力,同樣可以做得很出色

()

11、對于承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào),不同的人有不同的認(rèn)識,富有責(zé)任心的人面對責(zé)任

A.認(rèn)為代價(jià)與回報(bào)應(yīng)該是同等的B.不計(jì)較代價(jià)與回報(bào)

C.只講回報(bào),不計(jì)較代價(jià)D.認(rèn)為得到的回報(bào)多于付出的代價(jià)

()

12、“義務(wù)維修解居民水電難,微笑服務(wù)暖千萬乘客心”是徐虎、李素麗兩位“時(shí)代楷模”人

物的真實(shí)寫照,他們的事跡共同說明:①只有從事不平凡的工作,才能創(chuàng)造不平凡的業(yè)績 ②在平凡的崗位上也能實(shí)現(xiàn)崇高的人生價(jià)值③不計(jì)較代價(jià)與回報(bào),是社會責(zé)任感的集中體現(xiàn)④只講奉獻(xiàn)、不論回報(bào)是面對責(zé)任的唯一正確選擇

A.①②B.③④C.②③D.①④

()

13、“一滴水只有放進(jìn)大海里才能永不干涸。”這句話形象的說明了

A.集體是由個(gè)體組成的 B.集體利益是第一位的 C.個(gè)體離不開集體D.我們要關(guān)愛集體

()

14、班集體是學(xué)生成長的搖籃,實(shí)踐證明,良好的班集體能夠激勵學(xué)生充滿激情地學(xué)習(xí)和生

活。—個(gè)良好班集體的形成,靠:A.個(gè)別成員的團(tuán)結(jié)與奉獻(xiàn) B.全體成員的團(tuán)結(jié)與互助 C.各自都有奮斗目標(biāo)并不懈努力D.你爭我奪互相攀比的競爭意識

()

15、下列行為中,體現(xiàn)關(guān)愛集體的是:A.小王在班級衛(wèi)生值日時(shí),不掃地而跑去打球

B.班上組織文藝演出,給小蘭安排了一個(gè)角色,小蘭借口“學(xué)習(xí)重要”予以拒絕C.學(xué)校召開運(yùn)動會,小敏組織啦啦隊(duì),為本班吶喊助威D.小寧上課時(shí)常講話,影響老師教學(xué)

()

16、抗震救災(zāi)中流傳著這樣一條短信:“再小的愛心,乘以十三億,就會成為愛的海洋;再大的困難,除以十三億,就會變得微不足道。”對此理解不正確的是:A.個(gè)人獻(xiàn)出的一點(diǎn)點(diǎn)愛

心微不足道 B.集體的力量是無窮的C.只有人人主動承擔(dān)責(zé)任,才能共創(chuàng)美好幸福的生活

D.“人心齊,泰山移",團(tuán)結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力

()

17、“一玉口中國/一瓦頂成家/都說國很大/其實(shí)一個(gè)家/一心裝滿國/一手撐起家/家

是最小國/國是千萬家??”從《國家》這首歌中,我們能夠感受到:①集體與個(gè)體沒有區(qū)

別 ②集體不可能離開個(gè)體而存在 ③國家興亡,匹夫有責(zé)④集體利益與個(gè)人利益是相互依存的:A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

()

18、“大河有水小河滿,大河無水小河干”,這句諺語說明

A.整體利益必須服從局部利益B.個(gè)人利益與集體利益是相互依存的C.維護(hù)集體利益就不能追求個(gè)人利益D.集體利益要服從個(gè)人利益()

19、有位詩人說:“祖國意味著責(zé)任。”下列不是對國家負(fù)責(zé)的表現(xiàn)是

A.在北京第29屆奧運(yùn)會上中國體育健兒勇奪51枚金牌,取得金牌榜第一的好成績

B.袁隆平用自己的科研成果造福祖國人民C.熱愛自己的祖國,但更重視個(gè)人的利益得失 D.祖國處在困難時(shí)刻,能夠主動為國分憂、勇?lián)厝巍⑴c國家共渡難關(guān)

()20、一度熱播的連續(xù)劇《闖關(guān)東》有這樣一個(gè)鏡頭:當(dāng)日軍進(jìn)攻哈爾濱的時(shí)候,朱開山一家

冒險(xiǎn)為抗日軍隊(duì)送飯,感動了很多觀眾。這說明:①國家處在困難時(shí)期,最能考驗(yàn)公民的責(zé)任意識②表現(xiàn)了他們對祖國、對人民的高度責(zé)任感③“天下興亡,匹夫有責(zé)”他們的精神

值得我們學(xué)習(xí)④主動為國家分憂、與國家共度難關(guān)是我們義不容辭的責(zé)任 A.①B.①②C.①②③D.①②③④

()

21、《IT時(shí)代周刊》之所以將跨國公司的社會責(zé)任感作為此次評選的獎項(xiàng),就是為了嘉獎那

些具有良好社會責(zé)任感的國際企業(yè),喚醒企業(yè)的社會良知,創(chuàng)造出一個(gè)社會責(zé)任感的良好氛圍。偉大的企業(yè)除了擁有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,還須有創(chuàng)作作為核心競爭力。下列不能夠體現(xiàn)

胸懷天下、承 擔(dān)社會責(zé)任的有:A.一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)看他貢獻(xiàn)了什么,而不應(yīng)該看他取得了什么(愛因斯坦)B.天下興亡、匹夫有責(zé)(顧炎武)C.捧著一顆心來,不帶半根草

去D.人不為己,天誅地滅

()

22、2010年6月8日,世界華人炎帝故里尋根節(jié)在湖北隨州市舉行。來自隨州職業(yè)技術(shù)學(xué)院的970名大學(xué)生為近萬名尋根頌祖的海內(nèi)外嘉賓熱情服務(wù),奉獻(xiàn)愛心。這些志愿者們:①是為了出風(fēng)頭 ②能在奉獻(xiàn)中提升自身價(jià)值③熱心公益活動 ④參加公益活動有利于提高自

身素質(zhì)A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④()

23、一位老人開始自費(fèi)做艾滋病的預(yù)防救治工作。她先后走訪了100多個(gè)村莊,見過1000

多名艾滋病患者,把自己全部收入都用在艾滋病預(yù)防和治療上。她的事跡給我們的啟示是參加社會公益活動:①這是一種無償?shù)母冻觫谟欣谒恕⑸鐣塾欣谔嵘约旱牡赖戮辰?④是公民以自己的實(shí)際行動回報(bào)社會:A.①②③B.②③④ C.①②④D.①②③④

()

24、2009年7月18日,天津市文明辦、團(tuán)市委、《今晚報(bào)》、天津畫院、《中國企業(yè)報(bào)》和天津市少年宮聯(lián)合在全市少年兒童中廣泛開展以“迎國慶——共建我們的美好家園”為主題的社會實(shí)踐活動。積極參加社會公益活動的目的是能夠讓我們:①自覺承擔(dān)起對他人、社會的責(zé)任②在奉獻(xiàn)中提升自身價(jià)值③提高實(shí)踐能力,增加社會經(jīng)驗(yàn)④得到他人、社會的更多贊譽(yù):A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④

()

25、下列對信守諾言的認(rèn)識正確的有:①許下諾言,也就意味著自己要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任 ②信守諾言,也就會為自己贏得信任③失信于人,既是對自己的不負(fù)責(zé)任,也是對他人的不

尊重④慎重許諾,堅(jiān)決履行諾言,是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn) ⑤在大事上要信守承諾,在小事上可以無所謂:A.①②③④⑤B.①②③④C.①②④⑤D.①③⑤

()

26、下列行為中屬于自覺承擔(dān)責(zé)任、勇于改正錯誤的行為是:A、當(dāng)國家的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí),挺身而出,堅(jiān)決維護(hù)國家的榮譽(yù)和利益B、小麗把同學(xué)一本名著弄丟后,主動買了一本

新的還給同學(xué)C、每逢周末、節(jié)假日小玲都外出打工,賺錢為家長解憂D、小明上學(xué)

遲到后用其他班同學(xué)的名字在值班老師處登記

()

27、對于我們中學(xué)生來說,自覺承擔(dān)責(zé)任就是:①自己的事情自己做 ②做好力所能及的事 ③

對自己做的事負(fù)責(zé) ④只做自己喜歡做的事:A.①②③ B.②③④ C.①②④D.①②③④

()

28、孔子的大弟子曾參說:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

“三 省吾身”要求我們:①經(jīng)常反思自己的責(zé)任,檢查自己思想和言行 ②反思自己與朋

友交往是否信守諾言③反思自己所承擔(dān)的工作是否忠于職守④反思自己是否言行一致,是

否身體力行:A.①④B.②③C.②③④D.①②③④

()

29、做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民要求我們做到:①慎重許諾,堅(jiān)決履行諾言②當(dāng)我們做錯事時(shí),承認(rèn)錯誤造成的后果并承擔(dān)責(zé)任③找理由減輕自己的過錯④能正確處理個(gè)人與集體、國家、社會 的關(guān)系,自覺關(guān)愛集體,熱心公益,服務(wù)社會,努力創(chuàng)造“人人為我,我為

人人”社會氛圍:A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

()30、下列說法中不符合自覺承擔(dān)責(zé)任的是

A.我要承擔(dān)責(zé)任B.要我承擔(dān)責(zé)任C.我愿承擔(dān)責(zé)任D.我主動承擔(dān)責(zé)任

(二)材料題

31、材料一:山西臨汾“90后”女孩孟佩杰,有著不幸的童年。5歲時(shí),生父因車禍去世,母親重病,無奈將她送給劉芳英撫養(yǎng)。不久生母去世;8歲時(shí),養(yǎng)母劉芳英因病癱瘓,不久養(yǎng)父不堪生活壓力離家出走。自此,小佩杰在努力完成學(xué)業(yè)的同時(shí),獨(dú)自承擔(dān)起侍奉癱瘓養(yǎng)母的重任。12年來不離不棄。2009年,孟佩杰被離家鄉(xiāng)百公里之遠(yuǎn)的臨汾學(xué)院錄取。為了照料養(yǎng)母,孟佩杰便在學(xué)校附近租了房,“帶著母親上大學(xué)”。2011年,孟佩杰被評為第三屆“全國道德模范”和2011“感動中國人物”。

材料二:2011年6月15日,南京市檢察院召開新聞發(fā)布會通報(bào)“瘦肉精”這一事件的10名相關(guān)責(zé)任人已被檢察機(jī)關(guān)分別以涉嫌玩忽職守罪和銷售有毒、有害食品罪依法批準(zhǔn)逮捕。目前,案件還在進(jìn)一步調(diào)查當(dāng)中。

閱讀上述材料,回答下列問題:

(1)上述材料中孟佩杰扮演了哪些角色?承擔(dān)了哪些責(zé)任?(4分)

(2)阿里木他付出了什么代價(jià)? 收到了什么回報(bào)?(2分)

(3)你打算如何向孟佩杰學(xué)習(xí)將感動化作行動?(2分)

(4)“瘦肉精”事件中的責(zé)任人的責(zé)任來自哪里?(1分)

(5)你認(rèn)為怎樣做才是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)?(2分)

32、2011年9月開學(xué)伊始,為慶祝建國62周年,弘揚(yáng)愛國精神,增強(qiáng)責(zé)任意識,學(xué)校決定舉行一次以“愛我中華”為主題的演講比賽,同學(xué)們一致推選口才不錯的小麗代表班級參加。但小麗怕影響自己的學(xué)習(xí),不想?yún)⒓友葜v比賽。

材料中,小麗的做法對嗎?為了讓小麗參加比賽,你打算怎樣去說服他?(4分)

33、【熱心公益服務(wù)社會】

材料一:一位市民向環(huán)保部門舉報(bào)某化工廠在夜間偷偷排放未經(jīng)處理的污水。

材料二:九(1)班的同學(xué)利用雙休日在市民廣場舉辦了“珍愛生命,遠(yuǎn)離毒品”的公益宣傳活動。(1)你參加過哪些公益活動?(4分)

(2)談?wù)勀銋⒓由鐣婊顒雍蟮捏w會。(6分)

34.情境一:課間,你不小把同桌的眼鏡碰到地上并踩碎了,同桌發(fā)現(xiàn)后問你是誰弄的。這時(shí),你會??情境二:期中考試你取得了優(yōu)異的成績,達(dá)到了預(yù)定的目標(biāo),爸爸說要獎勵你。你卻發(fā)現(xiàn)英語成績

被老師多加了10分。這時(shí),你會、、、、、情境三:你到商場給媽媽買生日禮物,找錢時(shí)營業(yè)員把50元當(dāng)成10元找給你了。這時(shí),你會??(1)、說當(dāng)你遇到上述情形時(shí)你會怎么做?(6分)

(2)、說你這樣做的理由。(4分)

第四篇:第一單元 中華文明的起源 第3課 華夏之祖

清河開明中學(xué)2011--2012學(xué)年七年級歷史學(xué)案(3)

編寫:劉益君

______________________________________________________________________________________________________________ 第一單元

中華文明的起源

第3課

華夏之祖

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:

1、了解黃帝以及他對華夏族形成的所作的貢獻(xiàn),以及堯舜禹的“禪讓”和原始社會走向終結(jié)的史實(shí)。

2、理解炎帝、黃帝和炎黃戰(zhàn)蚩尤對華夏族的形成所起的作用。

3、認(rèn)識我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和文化方面對人類作出的巨大貢獻(xiàn)。

【自我檢測】

一、單項(xiàng)選擇題

1、涿鹿之戰(zhàn)的對陣形勢正確的是()

A、炎黃部落聯(lián)盟對陣蚩尤

B、黃帝對蚩尤

C、炎帝對陣黃帝和蚩尤

D、黃帝對炎帝和蚩尤

2、孫中山先生曾說:“中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先。”下列史實(shí)符合此話含義的是()①發(fā)明舟車②創(chuàng)造宮室③養(yǎng)蠶繅絲④發(fā)明文字⑤編出樂譜⑥冶煉青銅

A、①②③④⑤

B、①②④⑤⑥

C、①②③④

D、②③④⑤⑥

3、下列人物,哪一個(gè)和歷史上的禪讓制沒有關(guān)系()

A、黃帝

B、堯

C、舜

D、禹

4、原始社會終結(jié)的根本原因是()

A、禹想當(dāng)國王

B、禪讓制被破壞

C、社會生產(chǎn)力的發(fā)展

D、貧富分化的出現(xiàn)

5、下列說法不正確的是()

A、炎帝、黃帝是我們的共同祖先,我們稱自己為“炎黃子孫”

B、我們尊稱黃帝為“華夏之祖”“華夏始祖”

C、我們尊稱炎帝為 “人文初祖”

D、華夏族是漢族的前身

6、下列對夏朝的敘述不正確的是()

A、禹建立了夏朝,是夏朝的第一個(gè)國王

B、建立于公元前20世紀(jì)70年

C、這是我國歷史上的第一個(gè)國家

D、夏朝的建立標(biāo)志著奴隸社會的開始

二、材料分析題

大道之行也,天下為公,選賢任能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。使老有所終,壯有所用,鏍寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng)。——《祀記禮運(yùn)篇》(1)這段材料講的是什么社會時(shí)期的情況?

(2)“天下為公,選賢任能”指的是什么意思?這種辦法歷史上叫什么?舉例說明。

(3)上述辦法是到什么時(shí)候結(jié)束的?出現(xiàn)了什么情況?為什么?

第五篇:第一單元測試題答案

第一單元測試題答案

選擇題:1-5、ACBCD6-

10、BDCDD11-

15、BCCBC16-20、ADBCD21-

25、DBBAB26-30、BADDB31、材料一:山西臨汾“90后”女孩孟佩杰,有著不幸的童年。5歲時(shí),生父因車禍去世,母親重病,無奈將她送給劉芳英撫養(yǎng)。不久生母去世;8歲時(shí),養(yǎng)母劉芳英因病癱瘓,不久養(yǎng)父不堪生活壓力離家出走。自此,小佩杰在努力完成學(xué)業(yè)的同時(shí),獨(dú)自承擔(dān)起侍奉癱瘓養(yǎng)母的重任。12年來不離不棄。2009年,孟佩杰被離家鄉(xiāng)百公里之遠(yuǎn)的臨汾學(xué)院錄取。為了照料養(yǎng)母,孟佩杰便在學(xué)校附近租了房,“帶著母親上大學(xué)”。2011年,孟佩杰被評為第三屆“全國道德模范”和2011“感動中國人物”。

材料二:2011年6月15日,南京市檢察院召開新聞發(fā)布會通報(bào)“瘦肉精”這一事件的10名相關(guān)責(zé)任人已被檢察機(jī)關(guān)分別以涉嫌玩忽職守罪和銷售有毒、有害食品罪依法批準(zhǔn)逮捕。目前,案件還在進(jìn)一步調(diào)查當(dāng)中。

(1)上述材料中孟佩杰扮演了哪些角色?承擔(dān)了哪些責(zé)任?

答:①角色:子女、學(xué)生;②責(zé)任:作為子女,她承擔(dān)了孝敬父母的責(zé)任;作為學(xué)生,她認(rèn)真履行了受教育的義務(wù)。

(2)你打算如何向孟佩杰學(xué)習(xí)將感動化作行動?

答:從日常生活中的一件件小事做起,孝敬父母,回報(bào)父母;樹立遠(yuǎn)大理想,珍惜在校學(xué)習(xí)的機(jī)會,自覺履行受教育的義務(wù);等等。

(3)“瘦肉精”事件中的責(zé)任人的責(zé)任來自哪里?

答:職業(yè)的要求、法律規(guī)定、道德原則 等。

(4)你認(rèn)為怎樣做才是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)?

答:①用合理、合法的方法,及時(shí)糾正自己的過失;②小到為自己的一次約定守時(shí),大致終身信守誠實(shí)、自尊自信、自立自強(qiáng)。

32、2011年感動中國人物阿里木,今年40歲,10年前來到貴州省畢節(jié)市,以烤羊肉串為生。畢節(jié)有不少窮困學(xué)生上不了學(xué),阿里木便決定用烤羊肉串掙來的錢資助貧困學(xué)生。8年來,幾萬元錢,全部捐獻(xiàn)出來資助了上百名貧困學(xué)生。很多網(wǎng)友被他的故事所感動,親切地稱他為“烤羊肉串的慈善家”。

(1)阿里木他付出了什么代價(jià)? 收到了什么回報(bào)?

答:①代價(jià):付出時(shí)間、精力和金錢等。②回報(bào):良好的自我感覺、社會的贊許;等。(2)阿里木身上集中體現(xiàn)了哪些優(yōu)秀品質(zhì)?

答:不計(jì)較代價(jià)與回報(bào)的奉獻(xiàn)精神;艱苦奮斗精神;樂于助人、關(guān)愛他人;等。(3)阿里木的事跡給我們哪些啟示?

答:①我們一旦作出自己的選擇,就應(yīng)該義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)起我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任。②只要我們把該做事情當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任但在肩頭,全身心地投入,同樣能夠把事情做得出色。③我們要樹立高度的社會責(zé)任感,履行社會責(zé)任時(shí),不計(jì)較代價(jià)與回報(bào)。

33、2011年9月開學(xué)伊始,為慶祝建國62周年,弘揚(yáng)愛國精神,增強(qiáng)責(zé)任意識,學(xué)校決定舉行一次以“愛我中華”為主題的演講比賽,同學(xué)們一致推選口才不錯的小麗代表班級參加。但小麗怕影響自己的學(xué)習(xí),不想?yún)⒓友葜v比賽。

(1)材料中,小麗的做法對嗎?為了讓小麗參加比賽,你打算怎樣去說服他?

答:①不對。②關(guān)愛集體,人人有責(zé)。我們在學(xué)校生活中人人要主動關(guān)愛集體、愛護(hù)集體,為集體建設(shè)出力,只有這樣集體才有凝聚力、戰(zhàn)斗力,才能成為我們依戀的家。(2)通過以上材料,你得到什么啟示?

答:①個(gè)人和集體關(guān)系密不可分。②集體是我們每個(gè)人集體,只有人人主動關(guān)心,愛護(hù)集體,為集體建設(shè)出力,集體才會成為我們的家。③要善于通過自己努力解決集體遇到的困難。

34、【熱心公益服務(wù)社會】

材料一:一位市民向環(huán)保部門舉報(bào)某化工廠在夜間偷偷排放未經(jīng)處理的污水。

材料二:九(1)班的同學(xué)利用雙休日在市民廣場舉辦了“珍愛生命,遠(yuǎn)離毒品”的公益宣傳活動。

(1)你參加過哪些公益活動?

答:參加義務(wù)植樹;向居民宣傳防火知識;到烈士陵園掃墓;在假日或周末,到敬老院幫助孤寡老人打掃衛(wèi)生;等。

(2)談?wù)勀銋⒓由鐣婊顒雍蟮捏w會。

答:參加公益活動,一方面參加公益活動可以增長知識,鍛煉自己的各種能力,使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。另一方面我們的行動會吸引眾多關(guān)注的目光,會帶動更多的人與自己同行,有助于創(chuàng)建一個(gè)互幫互助、相互關(guān)愛的和諧社會。

35.情境一:課間,你不小把同桌的眼鏡碰到地上并踩碎了,同桌發(fā)現(xiàn)后問你是誰弄的。這時(shí),你會??

情境二:期中考試你取得了優(yōu)異的成績,達(dá)到了預(yù)定的目標(biāo),爸爸說要獎勵你。你卻發(fā)現(xiàn)英語成績被老師多加了10分。這時(shí),你會、、、、、情境三:你到商場給媽媽買生日禮物,找錢時(shí)營業(yè)員把50元當(dāng)成10元找給你了。這時(shí),你會??

(1)當(dāng)你遇到上述情形時(shí)你會怎么做?你這么選擇的理由是什么?

答:①情境一:主動承認(rèn)錯誤。贏得諒解,賠償其損失。情境二:向老師說明,讓老師更正分?jǐn)?shù),做到誠信;不要爸爸的獎勵,自己以后再努力爭取。情境三:主動把錢退還給營業(yè)員,并告訴她下一次一定要小心。② 因?yàn)橹挥行攀爻兄Z,主動承認(rèn)錯誤并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,才是一個(gè)有責(zé)任感的公民應(yīng)有的表現(xiàn)。只有自覺承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,對自己負(fù)責(zé),才能長大成人,真正走向成熟,獲得真的自尊自信。

(2)從自己回答中,你有什么樣的收獲和感悟?

答:作為中學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)會自覺承擔(dān)責(zé)任,享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。

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