第一篇：大學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀

目 錄

中文摘要·································································2

一、全面認識和正確把握學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀.....................................3 1．什么是科學(xué)發(fā)展觀...................................................3 2．科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵：.................................................3 3．科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心.............................................3 4．為什么要樹立科學(xué)發(fā)展觀.............................................3

二、做好自己本職工作，學(xué)好本領(lǐng)...........................................4 1，知識經(jīng)濟日新月異的今天，“知識就是力量”已成為時代的強音.............4 2，我們要堅持以人為本的原則，學(xué)會如何做人.............................5 3，我們必須具備高度的社會責(zé)任心.......................................6 4，個人要實現(xiàn)自身的發(fā)展...............................................6 三，實踐科學(xué)發(fā)展觀，積極參加社會實踐活動................................7 四，結(jié)語.................................................................7

摘 要

科學(xué)發(fā)展觀的終極目標(biāo)是實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面發(fā)展、實現(xiàn)人的全面發(fā)展，是一個長遠而偉大的任務(wù)，它最終要取決于青年，特別是青年大學(xué)生。胡錦濤同志指出：“一個有遠見的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年；一個有遠見的政黨，總是把青年看作推動歷史發(fā)展和社會前進的重要力量?！鼻嗄甏髮W(xué)生中國特色社會主義各項事業(yè)的生力軍和接班人，他們承擔(dān)著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)、推動中國走向世界強國之林的歷史使命。關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 科學(xué)發(fā)展觀 以人為本

一、全面認識和正確把握學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀

1．什么是科學(xué)發(fā)展觀

堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，不斷滿足人們多方面需求和促進人的全面發(fā)展。全面，就是要在不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制，保持經(jīng)濟持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展的同時，加快政治文明、精神文明的建設(shè)，形成物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相互促進、共同發(fā)展的格局。協(xié)調(diào)，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放?？沙掷m(xù)，就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，處理好經(jīng)濟建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

2．科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵：

科學(xué)發(fā)展觀是以發(fā)展為第一要義，以以人為本為核心，以全面協(xié)調(diào)可持續(xù)為基本要求，以統(tǒng)籌兼顧為根本方法的關(guān)于發(fā)展的馬克思主義世界觀和方法論的科學(xué)體系?？茖W(xué)發(fā)展觀是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

3．科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心

科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)是以人為本。以人為本，就是一切從人民群眾的需要出發(fā)，促進人的全面發(fā)展，實現(xiàn)人民群眾的根本利益。領(lǐng)會這一本質(zhì)和核心，必須堅持黨的一切工作以實現(xiàn)人民的根本利益作為出發(fā)點和落腳點。

4．為什么要樹立科學(xué)發(fā)展觀

在當(dāng)今世界，和平與發(fā)展已成為時代的主題。從根本上說，發(fā)展是一個國家或人類社會從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代工業(yè)社會并進而向信息社會變遷的過程。中國是世界上

最大的發(fā)展中國家，正處在全面建設(shè)小康社會和加速推進社會主義現(xiàn)代化的進程中。要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，最根本、最重要的是始終堅持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想。我國改革開放30年所取得的巨大成就充分證明，發(fā)展是解決中國一切問題的關(guān)鍵。發(fā)展是解決中國一切問題的關(guān)鍵。不發(fā)展就沒有出路，不發(fā)展就不可能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

二、做好自己本職工作，學(xué)好本領(lǐng)

在我們青年大學(xué)生中，還有一部分人認為黨的政策離我們很遙遠，可以置之不理，學(xué)習(xí)貫徹更無從談起。這種想法顯然是不正確的。黨的政策和我們的日常生活息息相關(guān)，我們應(yīng)該認真學(xué)習(xí)和落實。比如科學(xué)發(fā)展觀就要求我們?nèi)妗f(xié)調(diào)地進行自我發(fā)展，對于青年大學(xué)生來說，不僅僅是要全面地學(xué)習(xí)課本知識，完善協(xié)調(diào)知識的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)發(fā)展自我，還要用有一個健康的心態(tài)，健全的人格。今天我們所做的努力，就是為了將來能成為一名優(yōu)秀的、對社會有用的人才。而人才，先做“人”，后成“才”。我們必須在擁有健全的人格和良好的道德修養(yǎng)基礎(chǔ)上來進行自我發(fā)展，學(xué)習(xí)知識技能。要做一名人格健全的大學(xué)生，就要擁有一個健康的心態(tài)，能夠客觀地認識自己，樂觀地接受自己，勇敢地超越自己；也能夠從容地應(yīng)對周圍發(fā)生的變化，尊重他人，寬容他人。當(dāng)然少不了的是正確的人生觀與價值觀和積極向上的生活熱情，能夠感染他人，給別人帶來歡笑和前進的力量。更重要的是對生活充滿著探索的激情，樂于創(chuàng)新，樂于感悟，發(fā)現(xiàn)生命的意義，選擇有意義的生活，實現(xiàn)自我的價值，為他人奉獻自己的一片愛心。

1，知識經(jīng)濟日新月異的今天，“知識就是力量”已成為時代的強音

由此，作為大學(xué)生要要全面發(fā)展就必須不斷地進行知識的學(xué)習(xí)。然而，學(xué)習(xí)知識絕不僅僅是為了掌握一堆現(xiàn)成的結(jié)論，更為重要的應(yīng)該是要通過學(xué)習(xí)掌握探索、發(fā)現(xiàn)真理的科學(xué)的立場、觀點和方法，提高理性思維能力，培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)，增強理論聯(lián)系實際、分析和解決實際問題能力，特別是要培養(yǎng)獨立的思想、批判精神和創(chuàng)新能力，以及自學(xué)能力、協(xié)作交往能力等?？梢哉f，學(xué)習(xí)中要著重解決“兩次轉(zhuǎn)化”，即把知識轉(zhuǎn)化為自身的素質(zhì)、能力，進而轉(zhuǎn)化為改造世界的力量。培養(yǎng)他們的科學(xué)文化素質(zhì)，只有他們

有了豐富的知識，才能為國家為社會做出貢獻，才能實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀。在提高大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)的同時，也要注意培養(yǎng)他們的思想道德素質(zhì)。一個好的決策者不僅僅要有豐富的知識和領(lǐng)導(dǎo)眾人的能力，還要有一個健康、正義、善良的心。否則怎能一心一意的為國家貢獻，又怎能實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀？大學(xué)階段應(yīng)該是主動學(xué)習(xí)的階段，這種教育階段是師傅領(lǐng)進門，修行靠自個兒。掌握了主動學(xué)習(xí)的同學(xué)，它的能力會迅速提高?，F(xiàn)在叫知識爆炸的時代，知識的更新速度快上加快，我們面對這樣的事情應(yīng)該怎么辦呢，過去最聰明的人都沒找出方法。莊子說了一句話：“吾生也有涯，而知也無涯”。不管怎么發(fā)展,我們都要懂得怎么去組織知識去解決我們要解決的問題。所以從這個意義上說，我們要解決這個問題，就要找到解決問題的方法，而這個方法誰也不能交給你。所以我們在學(xué)習(xí)過程中我們要注意學(xué)習(xí)方法。當(dāng)代大學(xué)生要全面發(fā)展。全面兩個字至關(guān)重要，要求大學(xué)生不僅在科學(xué)技術(shù)知識上要全面，不要僅僅學(xué)其方面的知識，對于其他各方面的都要又一定的了解，而且要知識和思想道德甚至身心健康都要全面的發(fā)展。

2，我們要堅持以人為本的原則，學(xué)會如何做人

孔子說過：先成人，后成才。這即是說人格的完善在某種意義上說，比知識的獲取更重要。我們要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)對祖國、對社會美好情感，熱愛祖國、熱愛生命、熱愛人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境，做到“忠心獻給祖國、愛心獻給社會、關(guān)心獻給他人”。同時也要關(guān)注和尊重人的價值、人的生存意義，激發(fā)為中華民族的騰飛而刻苦學(xué)習(xí)的動機，通過社會實踐磨練出不怕困難與挫折，堅忍不拔的意志、毅力和心理素質(zhì)，把“信心留給自己”。而學(xué)做人，首先從誠信與責(zé)任心做起。誠信是中華民族傳統(tǒng)道德的一個重要規(guī)范，在五千年的實踐中，誠信滲透于我們生活的各個領(lǐng)域，形成了我們的民族重信守諾，誠實無欺的傳統(tǒng)美德。針對當(dāng)前部分大學(xué)生存在的誠信缺失、責(zé)任心不強問題，我們要學(xué)會與他人和社會和諧相處的意識和能力，把誠實守信、盡職盡責(zé)當(dāng)作立身處世的基本準(zhǔn)則和信條，以誠信去贏得他人的信任和友誼，贏得與他人合作共事、共謀發(fā)展的機會。我們要從“馬加爵事件”中吸取教訓(xùn)，學(xué)會解決生活、學(xué)習(xí)、工作和內(nèi)心世界的矛盾沖突，提高自己的心理素質(zhì)和自我約束能力，養(yǎng)成開朗、豁達、理解、寬容的人格，具備這些基本素質(zhì)才可稱之為成“人”。愛因斯坦曾說過，學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家?！?這也是高校教育始終追求的一個目標(biāo)。

3，我們必須具備高度的社會責(zé)任心

成才不僅要看在校的學(xué)習(xí)成績?nèi)绾?，更要看走向社會后是否善于工作，能否干成事業(yè)。這就要求我們必須具備高度的社會責(zé)任心，把“忠心獻給祖國、愛心獻給社會，信心留給自己”。在完善自我，學(xué)習(xí)知識以及實現(xiàn)道德理想的過程中，要有堅定的信念和真誠的態(tài)度，要從我做起，從小事做起，從一點一滴起，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們作為青年大學(xué)生，生活在學(xué)校里，生活在群體中，生活在社會中，對自己負責(zé)，也就是對社會負責(zé)。如，我們每個人遵守交通規(guī)則，對個人安全負責(zé)，也就形成了對社會交通秩序的負責(zé)。班集體中，每個人都對自己負責(zé)，就會形成良好的班風(fēng)——人人對集體負責(zé)。沒有責(zé)任感的人，是自私、狹隘、怯懦的人。當(dāng)年魯迅一反讀書為仕途而走“異路”——學(xué)醫(yī)學(xué)，是為救治像父親一樣的病人，免除他們被庸醫(yī)誤治的痛苦；后來，他又毅然棄醫(yī)從文，為的是救治國民的愚昧、麻木，他把自己的學(xué)與對社會應(yīng)盡的責(zé)任掛起了鉤，由個人的責(zé)任推及到了社會的責(zé)任。因而培養(yǎng)責(zé)任感，實際上是培養(yǎng)“自我負責(zé)”的教育。一個人如果尊重自己，必然會顧及自己的名譽而要求自己忠實的履行實踐某種義務(wù)，這好比一條在汪洋大海中航行的船，我們每個人都是船上的水手，為了能安全抵達彼岸，每個水手都有義務(wù)堅守著自己的崗位，這是為了他人，也是為了自己。這樣一種雙重內(nèi)容，使人與人相互之間保持密切關(guān)系。

4，個人要實現(xiàn)自身的發(fā)展

一方面要肯定人的社會性，另一方面，又要保持人的獨立性，發(fā)展人的個性。一方面要不斷擴大自我生活的圈子，提升人生境界，學(xué)會關(guān)心他人和社會，把自己融入社會，以人民、國家的利益為重，個人利益服從集體、社會利益，盡職盡責(zé)地做好本職工作；另一方面，又要在社會允許的條件下，充分發(fā)揮個性，實現(xiàn)個人的利益和價值，去創(chuàng)造豐富多彩的、自己滿意的生活方式，把聰明才智和潛能充分發(fā)揮出來，推動社會進步和自身的發(fā)展。但我們也清楚，只有當(dāng)集體與社會具有強大的凝聚力和堅定的共識目標(biāo)時，個性發(fā)展才能有充沛的能量、寬廣的領(lǐng)域和有益的效果。反之，也只有這樣的個性發(fā)展，才能促成集體與社會的前進。所以，必須教育大學(xué)生把個性的自我納入歷史的、社會的坐標(biāo)系，以歷史使命和社會需要為根據(jù)，能動地完善自我。這樣才能鑄就為社會發(fā)展期待的，也為集體利益所需要的、不拘一格的良好個性。

三，實踐科學(xué)發(fā)展觀，積極參加社會實踐活動

實踐既是培養(yǎng)大學(xué)生改造客觀世界能力的活動，也是提升你們改革主觀世界能力的活動，既是知與行有機統(tǒng)一的過程，也是內(nèi)化轉(zhuǎn)化和體現(xiàn)外化以及外化推動內(nèi)化和鞏固內(nèi)化的過程。當(dāng)代大學(xué)生必須高度重視社會實踐，除了在學(xué)校學(xué)好功課外，還要積極參加各種有益的社會實踐活動，在實踐活動中踐行和實踐科學(xué)發(fā)展觀，增加自己的才干和對科學(xué)發(fā)展觀的熟悉和理解。大學(xué)生可以根據(jù)自己的專業(yè)特點和特長為社會為他人做一些力所能及的事情，從我做起，從身邊做起，從小事做起。目前許多高校利用寒暑假開展的以“貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀”為主題的社會實踐活動就是很好的形式，也取得了很好的效果。比如，大學(xué)生志愿者開展的服務(wù)山區(qū)和服務(wù)農(nóng)村為重點的文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動以及道德、法律、科教、文化衛(wèi)生“四進社區(qū)”活動。這些實踐活動引導(dǎo)大學(xué)生走進社區(qū)、工廠、農(nóng)村，在實踐中受教育、長才干、做貢獻，實踐科學(xué)發(fā)展觀。古語曰：人無遠慮，必有近憂。我們做事應(yīng)該養(yǎng)成做好長遠打算的習(xí)慣。特別是剛進大學(xué)的大學(xué)生，更是應(yīng)該對自己三年的大學(xué)生活早早做好規(guī)劃啊。從畢業(yè)了的學(xué)姐師兄們的情況來看，凡是比較成功的都是早早地規(guī)劃好了自己的人生路線。同樣，我們學(xué)習(xí)知識，平時就要好好積累，不要到了考試最后一天才瘋狂地看啊，背啊，這樣是沒有打算的表現(xiàn)，一點都不聰明，更不用說掌握知識啦。

四，結(jié)語

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀是我們大學(xué)生的必修課，每個人都應(yīng)該自覺學(xué)習(xí)；我們講科學(xué)發(fā)展觀就應(yīng)該自覺以此為指導(dǎo)思想，科學(xué)地工作，科學(xué)地學(xué)習(xí)，科學(xué)地生活。就應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展的道路，就應(yīng)該積極參與社會實踐；以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，祖國必將更加繁榮昌盛。

注釋：

①《踐行科學(xué)發(fā)展觀促進大學(xué)生全面發(fā)展》，盧霞輝。思想教育研究第７期，第４６—第４９頁。②參見《十七大報告輔導(dǎo)讀本》。人民大眾出版社。２００７。

③《用理論與實踐來指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀》，田芳源撰?！秲r值工程》００，第１７０頁。④關(guān)于此問題學(xué)術(shù)界有不同意見。參見李政群編《南水北調(diào)學(xué)術(shù)研究綜述》，載《戰(zhàn)略管理叢刊》2001年第三期，第13頁。

[5]李正華．論當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展教育[J]．湖北民族學(xué) 院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)。2005．(2)．

[1]十七大報告輔導(dǎo)讀本[H]．北京：人民出版社。2007．

①劉國鈞，陳紹業(yè)，王鳳翥．圖書館目錄[M].北京：高等教育出版社，1957.15-18． ②何齡修．讀顧城《南明史》[J]．中國史研究，1998，(3)：167一173 ③馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點教材——《思想道德修養(yǎng)法律基礎(chǔ)》

《淺談科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生全面發(fā)展》

《科學(xué)發(fā)展觀教育是促進大學(xué)生個體發(fā)展與社會和諧發(fā)展的重要途徑》

第二篇：大學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀

大學(xué)生如何實踐科學(xué)發(fā)展觀

摘要：

科學(xué)發(fā)展觀的終極目標(biāo)是實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面發(fā)展、實現(xiàn)人的全面發(fā)展，是一個長遠而偉大的任務(wù)，它最終要取決于青年，特別是青年大學(xué)生。胡錦濤同志指出：“一個有遠見的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年；一個有遠見的政黨，總是把青年看作推動歷史發(fā)展和社會前進的重要力量?！鼻嗄甏髮W(xué)生中國特色社會主義各項事業(yè)的生力軍和接班人，他們承擔(dān)著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)、推動中國走向世界強國之林的歷史使命。

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 科學(xué)發(fā)展觀 以人為本 社會實踐 正文：

一、全面認識和正確把握學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀 1．什么是科學(xué)發(fā)展觀：

堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，不斷滿足人們多方面需求和促進人的全面發(fā)展。全面，就是要在不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制，保持經(jīng)濟持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展的同時，加快政治文明、精神文明的建設(shè)，形成物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相互促進、共同發(fā)展的格局。協(xié)調(diào)，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放?？沙掷m(xù)，就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，處理好經(jīng)濟建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。2．科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵：

科學(xué)發(fā)展觀是以發(fā)展為第一要義，以以人為本為核心，以全面協(xié)調(diào)可持續(xù)為基本要求，以統(tǒng)籌兼顧為根本方法的關(guān)于發(fā)展的馬克思主義世界觀和方法論的科學(xué)體系。科學(xué)發(fā)展觀是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。3．科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心：

科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)是以人為本。以人為本，就是一切從人民群眾的需要出發(fā)，促進人的全面發(fā)展，實現(xiàn)人民群眾的根本利益。領(lǐng)會這一本質(zhì)和核心，必須堅持黨的一切工作以實現(xiàn)人民的根本利益作為出發(fā)點和落腳點。

4．為什么要樹立科學(xué)發(fā)展觀

在當(dāng)今世界，和平與發(fā)展已成為時代的主題。從根本上說，發(fā)展是一個國家或人類社會從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代工業(yè)社會并進而向信息社會變遷的過程。中國是世界上最大的發(fā)展中國家，正處在全面建設(shè)小康社會和加速推進社會主義現(xiàn)代化的進程中。要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，最根本、最重要的是始終堅持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想。我國改革開放30年所取得的巨大成就充分證明，發(fā)展是解決中國一切問題的關(guān)鍵。發(fā)展是解決中國一切問題的關(guān)鍵。不發(fā)展就沒有出路，不發(fā)展就不可能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

二、做好自己本職工作，學(xué)好本領(lǐng)

在我們青年大學(xué)生中，還有一部分人認為黨的政策離我們很遙遠，可以置之不理，學(xué)習(xí)貫徹更無從談起。這種想法顯然是不正確的。黨的政策和我們的日常生活息息相關(guān)，我們應(yīng)該認真學(xué)習(xí)和落實。比如科學(xué)發(fā)展觀就要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)地進行自我發(fā)展，對于青年大學(xué)生來說，不僅僅是要全面地學(xué)習(xí)課本知識，完善協(xié)調(diào)知識的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)發(fā)展自我，還要用有一個健康的心態(tài)，健全的人格。今天我們所做的努力，就是為了將來能成為一名優(yōu)秀的、對社會有用的人才。而人才，先做“人”，后成“才”。我們必須在擁有健全的人格和良好的道德修養(yǎng)基礎(chǔ)上來進行自我發(fā)展，學(xué)習(xí)知識技能。要做一名人格健全的大學(xué)生，就要擁有一個健康的心態(tài)，能夠客觀地認識自己，樂觀地接受自己，勇敢地超越自己；也能夠從容地應(yīng)對周圍發(fā)生的變化，尊重他人，寬容他人。當(dāng)然少不了的是正確的人生觀與價值觀和積極向上的生活熱情，能夠感染他人，給別人帶來歡笑和前進的力量。更重要的是對生活充滿著探索的激情，樂于創(chuàng)新，樂于感悟，發(fā)現(xiàn)生命的意義，選擇有意義的生活，實現(xiàn)自我的價值，為他人奉獻自己的一片愛心。1，知識經(jīng)濟日新月異的今天，“知識就是力量”已成為時代的強音 由此，作為大學(xué)生要要全面發(fā)展就必須不斷地進行知識的學(xué)習(xí)。然而，學(xué)習(xí)知識絕不僅僅是為了掌握一堆現(xiàn)成的結(jié)論，更為重要的應(yīng)該是要通過學(xué)習(xí)掌握探索、發(fā)現(xiàn)真理的科學(xué)的立場、觀點和方法，提高理性思維能力，培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)，增強理論聯(lián)系實際、分析和解決實際問題能力，特別是要培養(yǎng)獨立的思想、批判精神和創(chuàng)新能力，以及自學(xué)能力、協(xié)作交往能力等?？梢哉f，學(xué)習(xí)中要著重解決“兩次轉(zhuǎn)化”，即把知識轉(zhuǎn)化為自身的素質(zhì)、能力，進而轉(zhuǎn)化為改造世界的力量。培養(yǎng)他們的科學(xué)文化素質(zhì)，只有他們有了豐富的知識，才能為國家為社會做出貢獻，才能實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀。在提高大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)的同時，也要注意培養(yǎng)他們的思想道德素質(zhì)。一個好的決策者不僅僅要有豐富的知識和領(lǐng)導(dǎo)眾人的能力，還要有一個健康、正義、善良的心。否則怎能一心一意的為國家貢獻，又怎能實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀？大學(xué)階段應(yīng)該是主動學(xué)習(xí)的階段，這種教育階段是師傅領(lǐng)進門，修行靠自個兒。掌握了主動學(xué)習(xí)的同學(xué)，它的能力會迅速提高?，F(xiàn)在叫知識爆炸的時代，知識的更新速度快上加快，我們面對這樣的事情應(yīng)該怎么辦呢，過去最聰明的人都沒找出方法。莊子說了一句話：“吾生也有涯，而知也無涯”。不管怎么發(fā)展,我們都要懂得怎么去組織知識去解決我們要解決的問題。所以從這個意義上說，我們要解決這個問題，就要找到解決問題的方法，而這個方法誰也不能交給你。所以我們在學(xué)習(xí)過程中我們要注意學(xué)習(xí)方法。當(dāng)代大學(xué)生要全面發(fā)展。全面兩個字至關(guān)重要，要求大學(xué)生不僅在科學(xué)技術(shù)知識上要全面，不要僅僅學(xué)其方面的知識，對于其他各方面的都要又一定的了解，而且要知識和思想道德甚至身心健康都要全面的發(fā)展。2，我們要堅持以人為本的原則，學(xué)會如何做人

孔子說過：先成人，后成才。這即是說人格的完善在某種意義上說，比知識的獲取更重要。我們要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)對祖國、對社會美好情感，熱愛祖國、熱愛生命、熱愛人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境，做到“忠心獻給祖國、愛心獻給社會、關(guān)心獻給他人”。同時也要關(guān)注和尊重人的價值、人的生存意義，激發(fā)為中華民族的騰飛而刻苦學(xué)習(xí)的動機，通過社會實踐磨練出不怕困難與挫折，堅忍不拔的意志、毅力和心理素質(zhì)，把“信心留給自己”。而學(xué)做人，首先從誠信與責(zé)任心做起。誠信是中華民族傳統(tǒng)道德的一個重要規(guī)范，在五千年的實踐中，誠信滲透于我們生活的各個領(lǐng)域，形成了我們的民族重信守諾，誠實無欺的傳統(tǒng)美德。針對當(dāng)前部分大學(xué)生存在的誠信缺失、責(zé)任心不強問題，我們要學(xué)會與他人和社會和諧相處的意識和能力，把誠實守信、盡職盡責(zé)當(dāng)作立身處世的基本準(zhǔn)則和信條，以誠信去贏得他人的信任和友誼，贏得與他人合作共事、共謀發(fā)展的機會。我們要從“馬加爵事件”中吸取教訓(xùn)，學(xué)會解決生活、學(xué)習(xí)、工作和內(nèi)心世界的矛盾沖突，提高自己的心理素質(zhì)和自我約束能力，養(yǎng)成開朗、豁達、理解、寬容的人格，具備這些基本素質(zhì)才可稱之為成“人”。愛因斯坦曾說過，學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家?！?這也是高校教育始終追求的一個目標(biāo)。

3，我們必須具備高度的社會責(zé)任心 成才不僅要看在校的學(xué)習(xí)成績?nèi)绾?，更要看走向社會后是否善于工作，能否干成事業(yè)。這就要求我們必須具備高度的社會責(zé)任心，把“忠心獻給祖國、愛心獻給社會，信心留給自己”。在完善自我，學(xué)習(xí)知識以及實現(xiàn)道德理想的過程中，要有堅定的信念和真誠的態(tài)度，要從我做起，從小事做起，從一點一滴起，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們作為青年大學(xué)生，生活在學(xué)校里，生活在群體中，生活在社會中，對自己負責(zé)，也就是對社會負責(zé)。如，我們每個人遵守交通規(guī)則，對個人安全負責(zé)，也就形成了對社會交通秩序的負責(zé)。班集體中，每個人都對自己負責(zé)，就會形成良好的班風(fēng)——人人對集體負責(zé)。沒有責(zé)任感的人，是自私、狹隘、怯懦的人。當(dāng)年魯迅一反讀書為仕途而走“異路”——學(xué)醫(yī)學(xué)，是為救治像父親一樣的病人，免除他們被庸醫(yī)誤治的痛苦；后來，他又毅然棄醫(yī)從文，為的是救治國民的愚昧、麻木，他把自己的學(xué)與對社會應(yīng)盡的責(zé)任掛起了鉤，由個人的責(zé)任推及到了社會的責(zé)任。因而培養(yǎng)責(zé)任感，實際上是培養(yǎng)“自我負責(zé)”的教育。一個人如果尊重自己，必然會顧及自己的名譽而要求自己忠實的履行實踐某種義務(wù)，這好比一條在汪洋大海中航行的船，我們每個人都是船上的水手，為了能安全抵達彼岸，每個水手都有義務(wù)堅守著自己的崗位，這是為了他人，也是為了自己。這樣一種雙重內(nèi)容，使人與人相互之間保持密切關(guān)系。4，個人要實現(xiàn)自身的發(fā)展

一方面要肯定人的社會性，另一方面，又要保持人的獨立性，發(fā)展人的個性。一方面要不斷擴大自我生活的圈子，提升人生境界，學(xué)會關(guān)心他人和社會，把自己融入社會，以人民、國家的利益為重，個人利益服從集體、社會利益，盡職盡責(zé)地做好本職工作；另一方面，又要在社會允許的條件下，充分發(fā)揮個性，實現(xiàn)個人的利益和價值，去創(chuàng)造豐富多彩的、自己滿意的生活方式，把聰明才智和潛能充分發(fā)揮出來，推動社會進步和自身的發(fā)展。但我們也清楚，只有當(dāng)集體與社會具有強大的凝聚力和堅定的共識目標(biāo)時，個性發(fā)展才能有充沛的能量、寬廣的領(lǐng)域和有益的效果。反之，也只有這樣的個性發(fā)展，才能促成集體與社會的前進。所以，必須教育大學(xué)生把個性的自我納入歷史的、社會的坐標(biāo)系，以歷史使命和社會需要為根據(jù)，能動地完善自我。這樣才能鑄就為社會發(fā)展期待的，也為集體利益所需要的、不拘一格的良好個性。

三，實踐科學(xué)發(fā)展觀，積極參加社會實踐活動

實踐既是培養(yǎng)大學(xué)生改造客觀世界能力的活動，也是提升你們改革主觀世界能力的活動，既是知與行有機統(tǒng)一的過程，也是內(nèi)化轉(zhuǎn)化和體現(xiàn)外化以及外化推動內(nèi)化和鞏固內(nèi)化的過程。當(dāng)代大學(xué)生必須高度重視社會實踐，除了在學(xué)校學(xué)好功課外，還要積極參加各種有益的社會實踐活動，在實踐活動中踐行和實踐科學(xué)發(fā)展觀，增加自己的才干和對科學(xué)發(fā)展觀的熟悉和理解。大學(xué)生可以根據(jù)自己的專業(yè)特點和特長為社會為他人做一些力所能及的事情，從我做起，從身邊做起，從小事做起。目前許多高校利用寒暑假開展的以“貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀”為主題的社會實踐活動就是很好的形式，也取得了很好的效果。比如，大學(xué)生志愿者開展的服務(wù)山區(qū)和服務(wù)農(nóng)村為重點的文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動以及道德、法律、科教、文化衛(wèi)生“四進社區(qū)”活動。這些實踐活動引導(dǎo)大學(xué)生走進社區(qū)、工廠、農(nóng)村，在實踐中受教育、長才干、做貢獻，實踐科學(xué)發(fā)展觀。古語曰：人無遠慮，必有近憂。我們做事應(yīng)該養(yǎng)成做好長遠打算的習(xí)慣。特別是剛進大學(xué)的大學(xué)生，更是應(yīng)該對自己三年的大學(xué)生活早早做好規(guī)劃啊。從畢業(yè)了的學(xué)姐師兄們的情況來看，凡是比較成功的都是早早地規(guī)劃好了自己的人生路線。同樣，我們學(xué)習(xí)知識，平時就要好好積累，不要到了考試最后一天才瘋狂地看啊，背啊，這樣是沒有打算的表現(xiàn)，一點都不聰明，更不用說掌握知識啦。四，結(jié)語

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀是我們大學(xué)生的必修課，每個人都應(yīng)該自覺學(xué)習(xí)；我們講科學(xué)發(fā)展觀就應(yīng)該自覺以此為指導(dǎo)思想，科學(xué)地工作，科學(xué)地學(xué)習(xí)，科學(xué)地生活。就應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展的道路，就應(yīng)該積極參與社會實踐；以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，祖國必將更加繁榮昌盛。

第三篇：大學(xué)生如何踐行科學(xué)發(fā)展觀

我覺得對科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí),能夠提高我們大學(xué)生的覺悟,指導(dǎo)我們大學(xué)生進行自身建設(shè)。

第一,科學(xué)發(fā)展關(guān)可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個富有社會責(zé)任感的人?？茖W(xué)發(fā)展觀是辯證的發(fā)展觀，辯證的發(fā)展觀是全面的發(fā)展觀、是對立統(tǒng)一的發(fā)展觀，這就要求我們把個人發(fā)展與國家社會發(fā)展統(tǒng)一起來，把個人的發(fā)展置于國家社會發(fā)展的大背景下，在個人發(fā)展的同時，強調(diào)對國家和社會的奉獻。科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)是以人以本，我們重視每個公民自由而全面的發(fā)展，同時也強調(diào)每一個人的發(fā)展是其他人發(fā)展的前提，因此要做到個人價值與社會價值的有機結(jié)合。世紀(jì)偉人鄧小平同志一生奮斗，全身心的投入到我國社會主義革命與現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，他的一句深情名言“我是中國人民的兒子，我深深地愛著我的祖國和人民”道出了有志于國家強盛人民幸福人士的心聲。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”，當(dāng)代大學(xué)生要克服極端的個人主義，更多地為他人著想，滿懷激情地投入學(xué)習(xí)中去，投入到現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去，在奉獻社會的同時實現(xiàn)自身的價值。

第二,科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個知識結(jié)構(gòu)完善的人.科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，要求我們有一個完善的知識結(jié)構(gòu)。完善的知識結(jié)構(gòu)有利于我們?nèi)娴奶岣咦陨淼乃刭|(zhì)，有利于全面的發(fā)展我們的綜合能力.目前，存在的重理輕文、重技術(shù)輕人文的偏向亟需糾正。其他學(xué)科學(xué)的再好，沒有世界觀和人文素養(yǎng)還是不夠的。由此觀之，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該在掌握好專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，廣泛的涉獵其他學(xué)科，以豐富知識、提高能力，做一個全面協(xié)調(diào)發(fā)展的人。

第三,科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個人格健全的人.?？茖W(xué)發(fā)展觀不僅要求當(dāng)代大學(xué)生取得學(xué)業(yè)的成功，而且要求其人格健全，做一個身心都健康的人。人格健全就是指個人的所想、所說、所做都是協(xié)調(diào)一致的。當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺自律精神培養(yǎng)自己的集體主義感、敬業(yè)奉獻和誠實信用品質(zhì)、強烈的社會責(zé)任感和歷史使命感，擯棄自我中心、功利主義、虛偽欺詐、懶散依賴等不良人格品質(zhì)；并且用自己優(yōu)良的人格品質(zhì)感染他人，教育他人，創(chuàng)造良好的成長環(huán)境。做到言行一致，意志堅定。遇到挫折不氣餒，愈挫愈奮；成功時不驕傲，謙虛謹慎；別人有困難時，樂于幫扶；遵規(guī)守約，積極向上。講求合作團結(jié)，不斷超越自我，實現(xiàn)同學(xué)間競爭求勝求發(fā)展的“雙贏”。

我們作為當(dāng)代大學(xué)生，是我們黨和社會主義各項事業(yè)的接班人和生力軍。承擔(dān)著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)、推動中國走向世界強國之林的歷史使命。我們必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀，全面提高綜合素質(zhì)。我們素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到21世紀(jì)中國的面貌，關(guān)系到能否堅持黨的基本路線不動搖，關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否順利進行。

1、作為21世紀(jì)的大學(xué)生，一方面我們要擴大自我生活的圈子，提升人生境界，學(xué)會關(guān)心他人和社會，把自己融入社會，主動地承擔(dān)社會責(zé)任，以人民、國家的利益為重，個人利益服從集體、社會利益，盡職盡責(zé)地做好本職工作。我們要在肩負起為“振興中華，實現(xiàn)四化”而勤奮學(xué)習(xí)的社會責(zé)任的同時，通過積極投身社會實踐活動，充分利用寒暑假等時間深入社會大家庭，開展形式多樣的國情與社會調(diào)查、科普宣傳、專業(yè)知識宣傳、文化下鄉(xiāng)和智力扶貧，積極開展杜區(qū)服務(wù)等活動，加深對國情的了解，增強社會責(zé)任感和使命感，真正把為人民服務(wù)作為自身追求的一種需要，并努力實踐之。另一方面，又要在社會允許的條件下，充分發(fā)揮自己的個性，實現(xiàn)個人的利益與價值，創(chuàng)造豐富多彩的、自己滿意的生活方式，把聰明才智和潛能充分發(fā)揮出來，推動社會進步和自身的發(fā)展。

2、作為新一代大學(xué)生，我們既要提高思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)人文精神，學(xué)會做人，又要提高文化業(yè)務(wù)精神，培養(yǎng)科學(xué)精神，學(xué)會做事，二者絕不可偏廢。大學(xué)生尤其是要求進步的同學(xué)要不斷增強對黨的信念的認同感、與人民的親切感和對社會的責(zé)任感，努力成為先進生產(chǎn)力的開拓者、中國先進文化的弘揚者和最廣大人民利益的維護者。

3、作為新一代大學(xué)生，我們必須正確處理好理論與實踐的關(guān)系。首先，我們要明確實踐是學(xué)習(xí)知識理論的目的。當(dāng)今社會復(fù)雜多變、競爭激烈，更要求很強的社會實踐能力。如果不明確這一點，就會偏離學(xué)習(xí)的根本目的，單純?yōu)榱苏莆諘局R，為了考試和分數(shù)而學(xué)，就可能導(dǎo)致“高分低能”或“混文憑”的結(jié)果。其次，要加強實踐性環(huán)節(jié)，我們的能力只有在實踐中，在解決具體問題中形成和提高。被動地接受現(xiàn)成的知識的灌輸，死記硬背，不可能形成較高的素質(zhì)和能力。我們能力的培養(yǎng)、提高，必須通過自己的親身實踐，這是任何人都不能代替的。

4、我們要向身心健康努力，既要科學(xué)地生活，鍛煉，不斷提高生活質(zhì)量，又要加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，塑造美好的心靈。應(yīng)當(dāng)珍惜自己的生命和健康，盡可能地愛護身體，講究衛(wèi)生，增強體質(zhì)。同時，人又要有健康的心理，要有自尊、獨立、平等、自信、自律、堅強、寬容、樂觀等良好的心理品質(zhì)。在現(xiàn)代，心理是否健康已成為衡量健康的一方面標(biāo)準(zhǔn)。即使一個人身體殘疾或患有疾病，但只要有健康的心理，不自卑，不自暴自棄，照樣可以成為對社會有用的人，可以生活得快樂，幸福。相反，即使一個人有健康的體魄，但心理不健康，心理承受能力差，自我調(diào)節(jié)能力弱，他的生活不會開心，甚至可能逐漸損害身體健康。

作為大學(xué)生，我們要以積極的心態(tài)和科學(xué)的方法，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質(zhì)和能力，發(fā)揚解放思想、實事求是、緊跟時代、勇于創(chuàng)新的精神；艱苦奮斗、務(wù)求實效、淡泊名利、無私奉獻的精神，堅持學(xué)習(xí)科學(xué)文化和加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學(xué)習(xí)書本知識和投身社會實踐的統(tǒng)一，實現(xiàn)自身價值和服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一，樹立遠大理想和進行艱苦奮斗的統(tǒng)一，把自己培養(yǎng)成為理想遠大、熱愛祖國、追求真理、勇于創(chuàng)新、全面發(fā)展的人，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價值，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績，實現(xiàn)人的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。

今后,將更加認真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論,使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,加強思想和世界觀的改造,努力做到首先在思想上入黨。同時在行動上要求自己,向那些在地震一線戰(zhàn)斗的英雄學(xué)習(xí),我會盡自己的能力去幫助他人,團結(jié)周圍的人,帶動他們一起來學(xué)習(xí)。我會以黨員的要求來要求自己,不斷地努力,不斷地上進,從而不斷地完善自己,積極向黨組織靠攏,爭取早日成為黨組織中的一員

第四篇：踐行科學(xué)發(fā)展觀

踐行科學(xué)發(fā)展觀，鑄就優(yōu)秀品德

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位掛友們：

下午好，今天我演講的題目是“踐行科學(xué)發(fā)展觀，鑄就優(yōu)秀品德”。科學(xué)發(fā)展觀是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展重要思想的繼承和發(fā)展，是統(tǒng)攬全黨全國一切工作的總綱。在全黨開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的大潮中，我想作為一名黨員、一名帶著組織重托的掛職干部，學(xué)習(xí)好、落實好科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于實際工作中，是我義不容辭的責(zé)任。

古人云：“人可以一生不仕，但不可一日無德”。做人要講道德，做官更要講官德，在踐行科學(xué)發(fā)展觀中，培育和鑄就優(yōu)秀品德，我認為有五個方面需要把握,這也是我努力的方向。

一是要鑄就勇于盡責(zé)的品德。盡心盡責(zé)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。“天下興亡、匹夫有責(zé)”，表達了數(shù)千年一脈相承的使命感和責(zé)任意識。排民憂、解民難、助民富的工作還有很長的路要走。做為一名遠道而來的掛職干部，我想我們要有民不富、責(zé)未盡的使命感，始終保持勇于盡責(zé)的高尚品德。

二是要鑄就勤奮好學(xué)的品德。古人講“非學(xué)無以廣識，非學(xué)無以明智，非學(xué)無以立德”?！侗绢I(lǐng)恐慌》的作者在書中曾說過：“成年人慢慢被時代淘汰的最大原因不是年齡的增長，而是學(xué)習(xí)熱忱的減退”，是呀，當(dāng)今社會，科技進步日新月異，知識更新不斷加快，如果不積極熱忱地學(xué)習(xí)新知識、增強新本領(lǐng)，認識就會落后于形勢，思想就會保守，觀念就會陳舊。只有不斷加強學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為一種生活方式，堅持終身學(xué)習(xí)，我們才能始終與時俱進，創(chuàng)造性地開展工作。

三是要鑄就以民為本的品德。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。作為一名國家干部，我想我們應(yīng)該以民為本，做一個有心的人，用心了解社情民意；做一個心重的人，把群眾的事情看得比泰山還重；做一個心誠的人，誠心誠意幫助群眾解決困難。心系民艱，多聽民聲，多排民憂，多謀民利，體現(xiàn)一種為民的情懷。

四是要鑄就踏實干事的品德。干事是一個人成長進步的前提，只有踏踏實實干事才能干成事?！赌阍跒檎l工作》這本書中曾說過，一個人對待工作的態(tài)度決定了他對待人生的態(tài)度。我想無論我們現(xiàn)在做什么工作，無論面對的工作環(huán)境是松散還是嚴(yán)格，我們都應(yīng)該踏實干事，因為踏實干事是提高自己能力的最佳方法，而一個人的能力遠比金錢重要萬倍，它不會丟失也不會被偷盜，將讓我們終身受益。

五是要鑄就團結(jié)協(xié)作的品德。團結(jié)是勝利之本。萬眾一心，眾志成城。汶川大地震的那一刻我心里是莫大的感動！正是這些平凡而又可愛可敬的中國人呀，用行為表示出我們民族同心同氣的凝聚力！

作為異地掛職干部的我們都為了共同的目標(biāo)走到一起，應(yīng)當(dāng)珍惜這種緣分，珍視團結(jié)，維護團結(jié)，加強團結(jié)。大家學(xué)習(xí)鍛煉上合心，工作上合力，努力把掛職隊伍打造成團結(jié)、奮進、向上的模范集體。

海闊憑魚躍，天高任鳥飛，我區(qū)正站在搶抓機遇，加快發(fā)展的新的起跑線上，我們掛職干部在踐行科學(xué)發(fā)展觀的活動中，只要能夠鑄就勇于盡職，勤奮好學(xué)，以民為本，踏實干事，團結(jié)協(xié)作的優(yōu)秀品德，就一定能夠打造一支高素質(zhì)的隊伍，就一定能為開創(chuàng)掛職工作新局面作出更大貢獻。

歷史的最強音

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們: 大家好！

我是來自二十里店鎮(zhèn)掛職點的庫爾班，今天我要演講的題目是《歷史的最強音》。大家可能會很奇怪，是什么話能長久印刻在歷史的長卷之中，是什么話能深深銘刻于全國人民的心里。從革命到建設(shè)，再到發(fā)展。聽聽吧，這些話一句句鏗鏘有力，激勵鼓舞著每個中國人，推動著我們黨的各項事業(yè)步步邁進、滾滾向前！

馬克思主義的道理千頭萬緒，歸根到底，就是一句話——造反有理！這句話年長者大都記得，這是毛主席說過的話。按照這句話的指引，全國人民就翻身做主鬧革命、齊心協(xié)力搞建設(shè)。的確，我們新中國就是靠造“三座大山”的反、革“反動派”的命這個根本道理建立的。這種革命的斗志、革命的激情和革命的精神，無疑到今天我們?nèi)匀焕^承和發(fā)揚著。

發(fā)展才是硬道理！

這個時代沒有人會忘記小平同志說過的這句話，因為他帶來的不僅僅是十年“文革”浩劫后的撥亂反正，不僅僅是經(jīng)濟社會的飛躍發(fā)展，更是億萬人民實實在在的幸福生活！這就是真理，是全國人民集體實踐檢驗出來的真理！按照這個真理，我們迎來了改革開放，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的輝煌成就。所以，我們聽到了春天的故事；所以，我們感受到了改革開放的春意盎然。

必須堅持用發(fā)展的辦法解決前進中的問題！

江澤民同志的這句話現(xiàn)在仍然發(fā)揮著它指引的光芒。十三屆六中全會作出的《決定》，提出了當(dāng)前全面加強黨的建設(shè)的根本問題，進一步強調(diào)了發(fā)展是實現(xiàn)黨在新的歷史時期的總?cè)蝿?wù)、總目標(biāo)的一項根本措施，這為我們在建設(shè)有中國特色社會主義宏偉大業(yè)的征途上取得一個又一個勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。

貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀！

在改革發(fā)展承前啟后、繼往開來的關(guān)鍵時期，以胡錦濤同志為總書記的黨中央審時度勢、高屋建瓴地提出了這句話！按照這句話的指引，就是要以人為本，統(tǒng)籌兼顧，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，大力構(gòu)建和諧社會；就是要全面推進社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)。所以，我們才有破凝凍、抗地震的萬眾一心；我們才有勝利舉辦北京奧運的舉國歡慶、萬方景仰；我們才有神州七號漫步太空的驚世之舉。

有這樣一句話：當(dāng)語言和文字都無以說明事實時，真實的數(shù)據(jù)可以證明一切！所以，我們再來聽一組數(shù)字：以十一屆三中全會為標(biāo)志，30年來，我國經(jīng)濟從一度瀕臨崩潰發(fā)展到總量躍居世界第四、進出口總額位居世界第三、外匯儲備世界第一、國內(nèi)經(jīng)濟總量占世界的比重由1978年的1%上升到了2007年的5%以上，人民生活從溫飽不足到總體小康！從偉人的聲音再到反映經(jīng)濟發(fā)展累累碩果的數(shù)據(jù)，我們其實早已真切的感受到發(fā)展其實就在身邊，比如您每逢假日想到得是該如何度假才快樂、比如我返回四百公里外的家鄉(xiāng)現(xiàn)在只需要四個小時、比如您的孩子參加的興趣愛好學(xué)習(xí)班一個接著一個，只擔(dān)心他學(xué)不過來……這樣的比如還有很多，但無疑告訴了我們一個事實：我們的國家發(fā)展與時俱進、進步日新月異！我作為一名青年共產(chǎn)黨員，在追求科學(xué)發(fā)展的征途中，該去做些什么？我覺得毫無疑問還是那句老話：老老實實做事、踏踏實實做人，認真學(xué)習(xí)、深入實踐，在失敗中成熟、在困境中成長、在磨練中進步。

說到這樣，我有一種強烈的感覺，就是我們今天的演講活動就好比一雙徐徐拉開序幕的手，所要迎接的將是我們機關(guān)蓬勃開展的深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的系列活動。我有理由相信，經(jīng)過這次學(xué)習(xí)實踐活動的洗禮，我們的黨性會得到進一步升華，我們的事業(yè)會書寫出新的篇章，我們的人大機關(guān)也會在和諧中不斷發(fā)展，在發(fā)展中更加和諧！

謝謝大家！

青春在掛職中閃光

今天，我們相約在這里，向各位領(lǐng)導(dǎo)和掛友們匯報異地掛職鍛煉中的一些收獲、心得和感想。

春秋輪回，光陰如梭，回顧自己一年來在胡圖壁這塊熱土上度過的日日夜夜，所做的點點滴滴，可謂感慨萬千??

第五篇：踐行科學(xué)發(fā)展觀

踐行科學(xué)發(fā)展觀 努力為黨旗添光彩

鹽山縣商務(wù)局

趙鐵強

中國共產(chǎn)黨，一個樸實、親切而又偉大的名字，90年來無數(shù)黨員用青春、熱血和生命在人民心中鑄就了中國共產(chǎn)黨輝煌的豐碑，用忠魂簇立著血染的黨旗在祖國遼闊的大地上高高飄揚。“人無遠慮，必有近憂”。新世紀(jì)，我們黨既要應(yīng)對錯綜復(fù)雜的國際環(huán)境又面臨著“變革不變質(zhì)”、“變革不變向”的嚴(yán)峻考驗。我們該怎么辦？站在時代風(fēng)口浪尖上的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠矚，堅持用馬克思主義寬廣的眼界觀察世界，準(zhǔn)確把握世界發(fā)展潮流，把握中國前進方向，適時地提出了科學(xué)發(fā)展觀的重要理論。這是我們黨把馬克思主義中國化的最新理論成果，是我們黨面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的先進執(zhí)政理念，是我們黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，也是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基和力量之源。始終保持共產(chǎn)黨員先進性是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，是我們黨鞏固執(zhí)政地位、加強執(zhí)政能力基礎(chǔ)工程，也是推進黨自身建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)不斷邁向新勝利的重要保證。

一、要堅定共產(chǎn)主義理想和信念，深刻、理性地領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的理論內(nèi)涵。理想、信念是人的精神支柱和精神動力。不同的理想指引著不同的人生追求方向，也影響著事物發(fā)展的過程。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是任何一個無產(chǎn)階級政黨最崇高的理想和前進的方向，也是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他政治派 別最基本的內(nèi)容。對一名黨員來說，只有牢固樹立共產(chǎn)主義的理想與信念，才能真正解決思想上入黨的問題，才能深刻、理性地領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的精髓，才能更好地發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。堅定共產(chǎn)主義理想和信念就要理解和遵循馬克思主義哲學(xué)的基本原理，特別是要在思想上充分接受和領(lǐng)悟事物發(fā)展前進性和曲折性的規(guī)律，就要全身心地投入到社會主義各個建設(shè)階段的洪流中去，就要始終如一地遵循科學(xué)發(fā)展觀這一指導(dǎo)思想。

二、要堅持與時俱進，在工作和學(xué)習(xí)中貫徹好科學(xué)發(fā)展觀。踐行科學(xué)發(fā)展觀必須要有堅持與時俱進思想意識?？茖W(xué)發(fā)展觀既是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想一脈相承而又與時俱進的科學(xué)體系，是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果，又是精煉的提取和批判的繼承了中國傳統(tǒng)優(yōu)秀思想文化和世界先進的思想理念的科學(xué)理論。它縱橫了歷史，跨越了國界，貫穿著一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點和新論斷，是聯(lián)系時代不斷發(fā)展的思想理論。所以，學(xué)習(xí)和實踐科學(xué)發(fā)展觀是每個黨員必須長期堅持的政治任務(wù)和社會責(zé)任，也是貫穿每個黨員終生的歷史使命。

科學(xué)發(fā)展觀涵蓋經(jīng)濟、政治、文化和黨的建設(shè)等各個方面系統(tǒng)的科學(xué)理論，內(nèi)涵豐富、博大精深，要學(xué)深悟透，絕非一時半刻可以做到的，學(xué)習(xí)要講方法，首先抓基礎(chǔ)，讀原著，緊密地聯(lián)系思想和工作實際，在深刻領(lǐng)會和把握科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)上下功夫；同時科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)領(lǐng)會和融會貫通還要在實際工作中，在貫徹落實黨和國家的 法律法規(guī)和各項路線、方針、政策中實現(xiàn)。這本身是一個需要長期堅持，逐步提高和深入學(xué)習(xí)的過程。也就要求每個黨員要博學(xué)廣識，要學(xué)以致用，要認真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)和經(jīng)濟學(xué)的原理知識，善于應(yīng)用馬克思主義的唯物觀、辯證法和方法論來不斷提高正確觀察事物和科學(xué)判斷形勢的能力，不斷提高認識世界和改造世界的能力，不斷提高處理復(fù)雜矛盾和應(yīng)對各種風(fēng)險的能力；要認真學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀的和世界先進有益的文化思想和科學(xué)技術(shù)，善于轉(zhuǎn)化為建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)的動力和能力。

學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀，要在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。學(xué)習(xí)和貫徹科學(xué)發(fā)展觀，既要對事也要對人，目的是促進工作全面發(fā)展，加快個人思想的進步和能力的提高。對事，就是要用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)工作，查找工作中的不足，提出改進措施，推進工作發(fā)展；對人，就是要用科學(xué)發(fā)展觀來武裝頭腦，查找思想上、作風(fēng)上存在的問題，抓住本質(zhì)，觸及靈魂，從源頭上預(yù)防，從根本上整改。學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀要緊密聯(lián)系自己的思想實際，努力提高思想政治水平，切實加強道德品質(zhì)修養(yǎng)，真正做到改造客觀世界同時改造主觀世界，寓改造主觀世界于改造客觀世界的過程中，用改造主觀世界的成效來推進客觀世界的改造。

我們要堅持與時俱進，學(xué)習(xí)和貫徹相結(jié)合，理論和實踐相結(jié)合，不斷研究新情況、解決新問題，不斷解放思想、堅持實事求是，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進，使我們黨始終與時代發(fā)展同步伐，與人民群眾共命運。

三、要積極發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，身體力行科學(xué)發(fā)展觀。共產(chǎn)黨是一個為共同理想奮斗的整體，每個黨員都是構(gòu)成這個肌體的一個細胞，都是建設(shè)共產(chǎn)主義大廈中的一磚一瓦。永葆黨的先進性體現(xiàn)在廣大黨員終身保持自身先進性的實踐中。黨員先進性不是抽象的，而是具體的；不是空洞的，而是實在的。能夠認真貫徹科學(xué)發(fā)展觀是衡量黨員先進性的根本標(biāo)準(zhǔn)，身體力行科學(xué)發(fā)展觀是每個黨員先進性和自身價值的最重要表現(xiàn)。

在思想上踐行科學(xué)發(fā)展觀，就要增強個人黨性修養(yǎng)、提高自身思想和理論素質(zhì)。始終要做到：自覺參加黨組織的各種組織活動，嚴(yán)格遵守黨的各項紀(jì)律，認真學(xué)習(xí)和貫徹黨在思想上、政治上、經(jīng)濟上和文化上的各項理論和路線；自覺樹立堅決服從黨組織的意識，樹立解放思想、實事求是、與時俱進的意識，樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意識，樹立全局和大局的意識，樹立愛國主義、愛崗敬業(yè)的精神，樹立艱苦奮斗、無私奉獻和求真務(wù)實的精神，樹立社會主義建設(shè)必勝的信念；自覺向先進黨員和優(yōu)秀黨員同志學(xué)習(xí)，積極參加學(xué)習(xí)討論，善于把先進的事跡和崇高的精神轉(zhuǎn)化為自己的思想修養(yǎng)；自覺密切與人民群眾的血肉聯(lián)系，一切思想和工作的出發(fā)點和落腳點都要以維護人民群眾的根本利益為基準(zhǔn)，要主動地深入群眾生活，了解群眾疾苦，全心全意為廣群眾排憂解難。

在工作中踐行科學(xué)發(fā)展觀，就要立足工作崗位，努力提高工作能力，積極發(fā)揮先鋒模范作用。當(dāng)今時代，社會發(fā)展日新月異，科學(xué)技術(shù)一日千里，要求每個人都要“好好學(xué)習(xí)，天天向上”。一名黨員，必須立足于自己實際工作，對相關(guān)的科學(xué)文化理論、先進科學(xué)技術(shù)有足夠的了解和掌握，必須把相當(dāng)?shù)奈幕碚摵涂茖W(xué)技術(shù)吸收并融解掉，很好的轉(zhuǎn)化為自己的工作能力。只有這樣，我們才會有更強的感召力、宣傳力和組織力，才能更好地起到黨員的表率作用，才能幫助越來越多的群眾樹立起科學(xué)的世界觀、價值觀，樹立起建設(shè)中國特色社會主義社會的共同信念，才能不斷提高全社會整體的科學(xué)素質(zhì)和文化素質(zhì)，也才能共同完成社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù)。

機關(guān)的黨員，直接代表著黨的形象，體現(xiàn)著黨的威信，對科學(xué)發(fā)展觀更要“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。一定要發(fā)揚不甘落后，發(fā)奮圖強，永不自滿，開拓創(chuàng)新的精神，講方法、求實效，努力加快鹽山政治、經(jīng)濟和文化全面跨越式的發(fā)展，切實提高人民群眾的生活水平，維護人民群眾的根本利益。

科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧結(jié)晶，也是人類思想文明發(fā)展進步的典范，它既是當(dāng)代的，也是未來的，它既是中國的，也是世界的。可以相信，不久的將來它所體現(xiàn)的思想和精神也會象“雷鋒精神”一樣走出國門，象“馬克思主義”一樣走遍世界。