第一篇：從課堂教學觀察與評價的角度即同行的角度去講如何評價一節課

從課堂教學觀察與評價的角度即同行的角度去講如何評價一節課。

一、評價教師的教

（一）評價課堂教學目標的設定及達成

除了考慮對課程標準的理解，對教材的把握，以及對教學策略的運用之外，應充分考慮到對學情的了解，以增強教學的針對性。

1.評教學目標的設定，一看制定的教學目標是否落實了三維教學目標，是否考慮到三者的有機整合和體現學科特點。二看制定的教學目標是否具體---知識與技能目標是否用可以檢測學生學習行為的動詞來闡述；過程與方法，情感態度與價值觀的目標描述，是否落實在知識和技能的培養過程中。三看制定的教學目標是否適切----是否以本學科的課程標準為指導，難易適當，是否能體現學生的年齡特點、符合學生的認識規律；是否考慮到學生的基礎和個體差異。

2.評教學目標的達成，一看制定的教學目標是否全面落實三維教學目標；重點知識和技能是否得到落實；是否體現知識的形成過程，注意培養學生的多種能力；是否注重學生學習動機、興趣、習慣、信心等非智力因素培養；教學目標的達成度如何。二看是否以簡馭繁，使學生易懂、易掌握，當堂問題當堂解決，學生負擔合理。三看教學效率是否高，學生的受益面是否大，不同程度的學生是否在原有基礎上都有進步。

（二）評教學思想是否體現新課程理念

新課程強調培養學生創新精神和實踐能力，那么教學就應該以適合學生主動發展為出發點，從激發學生學習興趣入手，把教學的重點從單一的教轉向學生的學。學生能自己學會的，應該讓學生自己學。以往評課強調教師要精講多練，而現在應關注教師精講精練，學生想講想練。傳統的教學方式以教師講解為主，有利于學生在較短的時間里掌握知識。而在新課程背景下，需要對傳統的教學方式進行客觀審視，傳承有利于促進學生主動學習思考的講授式教學，提倡啟發式教學，揚棄被動的不利于學生創新思維培養的接受式學習。評課時要善于分析課堂教學發生的一切，從課堂中看到教師是否真正用新課程理念上課。

（三）評教師的教學思路

教學思路是教師上課的脈絡和主線，也是學生學習的過程。它是根據教學內容和學生水平兩個方面的實際情況設計出來的。它反映一系列教學事件和教學措施的編排和組合，銜接過渡的設計，詳略安排情況。

一看整堂課的設計脈絡是不是清晰、科學有序，如重點是否突出，難點是否突破，層次是否分明，詳略是否得當等。

二看教學思路設計符不符合學生實際，符不符合學生的認知規律。

三看整堂課安排的幾個大的教學環節對突出教學重點，突破教學難點是否起到良好的作用，每一個教學環節的引出和上下環節的過渡是否自然，設計的問題是否能有效地引導學生的學習。

四看教師在課堂上教學思路實際運作的效果，如教法的選擇是否有利于學生的學習，教學坡度的設置是否適合學生，教學容量的確定是否得當等。

五看教學結構是否嚴謹、環環相扣，過渡是否自然，時間分配是否合理，密度是否適中。

六看教學思路是不是有一定的獨創性，是否有個性特點。是否形成了自己的教學風格。

（四）評教師的教學設計能力

在評課時要關注教師的教學設計能力。一份好的設計體現在教師合理組織教學內容，充分地估計學生在學習過程中將會出現的各種困難，制定出各種適合學生學習的教學策略，既有教的過程，又有學的過程。評課要從課堂教學分析中分析教師的教學設計意圖是否明確，每一個教學環節是否合理。

（五）評教師的基本素養

主要是從教師的基本功來評析。包括教態、情感、理念、風格、語言、手段等。一看教態是否親切、自然、端莊、大方。二看是否說普通話，語言表達是否準確清楚，精當簡練，生動形象，有啟發性，語調高低是否適宜，快慢是否適度，是否抑揚頓挫，富于變化有感染力。三看媒體的運用，能否熟練運用現代化教學手段、能否運用多種媒體，并將它們有機整合起來。四看教學的應變和調控課堂能力。

（六）評教學方法和手段

從教的方面來說，看教學方法是否因課程、因學生、因教師自身特點而量體裁衣，靈活運用，富有藝術性以及是不是有改革與創新的精神。還要看教師是否關注學法指導，是否幫助學生認識學習規律，掌握科學的學習方法，提高學習能力和效率，是否激發學生學習的興趣，養成良好的學習習慣，培養學生敢于獨立思考、敢于探索、敢于質疑的精神等。具體說教師采用恰當的教學模式，充分發揮學生的主體性，為學生提供平等的機會，將自主、合作、探究三者學習方式有機結合，讓學生親身經歷體驗、感悟、思考、表達的過程，在掌握知識的同時，學會探究、深入思考（防止被動思考），提出有意義的問題，勇于發表自己的見解，從中情感得到升華。教學中還要采用積極多樣的評價方式，調動學生學習的積極性。同時教師要具備靈活應變性，能根據學生反饋信息，既是對教學進程、問題的難度、教育學的方式、課時長短等進行適時調整。

（七）評教學的內容

一看教學內容的正確性。教學過程中是否有知識性或思想性錯誤。內容的選擇是否凸現學科學習的價值功能。二看教學內容設計的整合度。內容設計是否注重課程資源的開發、利用和整合。教師是否從整體把握學科知識體系，反復研究教學的重點、難點，把教材作為教學的必備工具，創造性靈活運用教材，能否能從學生實際出發，把教材內容加工、處理成符合學生認識水平和有利于學生全面發展的學習內容，使學生易懂、樂學。

二、評價學生的學

要確立以學論教的觀念，以學生的學來評價教師的教。具體說就是教師的教是否有針對性，看教師能否從學生現有實際情況出發，從學生的需求出發，從教學的實際效果出發來設計、實施教學活動，教師的評價是否促進學生改進學習、增強信心、提高效益；與此相對應的是看學生的學是否有實效性，看學生的情感是否被調動，知識、技能和情感等多方面是否得到不同程度的提高與和諧發展。

（一）關注學生的參與狀態

課堂上在確立學生的主體地位后，應以學生的參與度為保證，學生沒有參與或參與度不夠，都算不上主體。學生的參與狀態，既要看參與的廣度，又要看參與的深度。就廣度而言，要求學生人人參與到課堂教學的各個環節中，就深度而言，學生是被動地、應付地學習，還是積極主動地探究。表面上熱熱鬧鬧，實際上沒有引起學生多少認知沖突的課不是好課。

（二）關注學生的思維狀態

課堂上要為學生提供交流的平臺，從交流中關注學生的思維狀態。首先教師要創設民主、平等、歡送、和諧的學習氣氛，讓學生感到自己在這個環境里是安全的、融洽的，能和同學、教師、甚至教材進行平等的對話。在這個過程中，師生、生生分享彼此的思考、見解和知識，交流彼此的情感、觀念與理念。一堂好課，教師會十分注重學科思想方法的滲透，培養學生分析問題、解決問題的能力。教師會允許學生有不同的想法，只要有道理都會肯定，鼓勵學生大膽質疑，勇于探索。一堂好課，應體現教師教法靈活、學生思維活躍。教師在引導學生探究問題的過程中，鼓勵學生多角度的思考，用多種方法解決同一個問題以及用同一種方法解決不同的問題，并讓學生講述解決問題的思考過程，對多種方法進行異同比較，使學生不僅知其然，還要知其所以然，從而使學生的思維有了深度和廣度的認識。

（三）關注學生的生成狀態

教學的目的是為了讓學生學會學習，因此評課時關注學生的生成性問題十分重要。首先，要分析學生在課堂教學中得到什么，有哪些收獲，這些收獲是通過怎樣的途徑獲取的，主要考查學生有無切實掌握所學知識以及將這些新知識納入自己原有的知識體系中融會貫通的能力。同時，還要分析學生在獲取知識的過程中，是否積極主動地投入，跟進行為是否落實，每一個學生是否在原有基礎上得到了盡可能大的進步與發展。尤其對于課程生成性問題，教師是否把握住有價值的問題，作為教學資源，組織學生討論交流。有時學生的小小錯誤，被教師抓住了，將它看成生成性資源進行教學，往往會起到意想不到的結果。

三、對課堂教學的觀察與評價要處理好幾對關系

（一）教學與教育的關系

課堂教學是學校育人的主要陣地，發揮課程和學科育人功能是課堂教學的靈魂。所以科學合理、全面準確的課堂教學定位是實現有效教學的基礎。體現教學與教育的有機整合，首先要有效落實教學的三個維度目標。上海二期課改中提出各學科要發揮民族精神和生命教育兩個綱要提出的育人功能，同樣是課堂教學的核心主題之一。為此，一堂好課，必須在正確處理知識與技能、注重方法能力的教學同時，要注意與情感和責任等方面的培養實現有機結合。

（二）預設與生成的關系

對課堂教學目標、內容、進程、條件等方面的預設是成功的基礎。上好一節課，預設的功勞不可抹殺。預設體現了一位教師對教學目標、內容、方法、效果追求的價值思想，是長期積累的經驗表現。但是預設也不是一帖萬能藥，原因在于對學生群體的差異性與發展性的預測不是絕對正確的。所以課堂教學教師必須還要重視生成，給學生生成的權利，留有生成的空間，這也是考察教師在理念基礎上的靈氣與智慧。如引導學生解答和引導學生思考這兩個不同的課堂教學行為，前者試圖要學生接受預設的答案，而后者是給學生以方向，同時考慮教學應變，體現生成。一堂好課，必然是預設與生成的完美結合。

（三）接受與探究的關系

在有限的課堂教學時間內，讓學生以較少的時間了解到較多的前人經驗和文化，這就是接受式學習。接受式學習有學習效率比較高的好處。我們的課堂文化中，提倡接受式學習是符和國情包括校情的實際舉措，也證明了是有效教學之一。現在的問題是在前人經驗十分豐富并不斷增加呈現知識爆炸的態勢下，單一的接受式學習在課堂中遇到不可避免的困惑和尷尬。進入一個學習型社會，培養終身學習能力變成課堂教學的新任務。其出路就在于引導學生改變學習方法，注重探究的實踐體驗，包括學習習慣的培養，課堂訓練的改進，指導學生學會學習。所以新的課堂應該是接受與探究兼顧。

（四）自主與合作的關系

在學生學習的層面上，我們很看重學生能夠“獨立思考”“獨立完成作業的”的能力和方法，更注重主動性的“自主學習”意識與行為的素養培養。但是現代社會對公民的要求發生了變化，“和諧社會”建設注重溝通交流，注重團隊合作等素養，必須要在課堂教學中列為培養要素。合作學習應有基本的要求，包括合作的要求，角色的分工，實現成果的共享等。主要是讓學生能夠感受到合作學習的真正意義。當然，我們也不能輕視個體化的自主獨立學習，而且覺得應該在自主學習的基礎上發展合作學習能力，主張在合作學習中能夠擔負起個人責任，這就是實現自主與合作相輔相成。

（五）細節與整體的關系

我們在長期的教學實踐中形成的一個傳統，就是對課堂教學比較注意觀察細節上的科學性、藝術性。象對課堂教學行為的的指標分解，也是表達了對細節的關注。比如，教師對教材的處理，哪些地方是合理的，哪些地方是優缺點甚至是錯誤的；在充實資料方面哪些是先進的可取的，哪些是無意義的；教具學具的運用、演示試驗的操作、教學時間的掌握等等方面，觀察和評價的視角很仔細。我們不能說這種傳統不對，尤其對那些有可能影響成敗的細節必須關注，但也不能忽視整體，特別是課堂教學的整體效果。例如，教師能否根據反饋的信息及時有效調控學習方式，充分展示知識的形成過程和思維過程，培養科學思維方法、學科基本思想方法和綜合素養；教學過程中，教師能否注意指導學生形成良好的情感體驗，積極主動的學習態度和正確的價值觀。這些都是一種著眼大局的觀察與評價。總之，一堂好課具有在發揮育人功能基礎下的學科特征，而不是貼標簽，是在效率、效益、效能等方面都體現有效教學的要求，而不是盲目熱鬧的泡沫課。

寫教學反思的注意點

1、注意反思的“落腳點”。

教師們多數處于實踐研究層面，因此要重視發揮自已的優長，找準“反思”的落腳點。首先要做好個人教學能力與教學風格的自我反思，如課堂教學設計是否過于單一，教學組織是否有序，激勵獎懲是否得法，課堂氛圍是否和諧。通過一番自我“反思”，明確自已“反思”的中短期目標、方向；其次“反思”要有結合實際教育資源意識，如社區環境、學校環境、辦學條件、學生實際等，有了實際的教育資源意識，“反思”才能實事求是，才能因地制宜。

2、注意反思的“系統化”。

一堂課、一個教學細節都是反思的因子，但“反思”并不是僅僅只是為了一堂課或一個教學細節，而是為了更好地改造我們整個的教學理念，教學思維，說到底是提高教育教學的生命活力。因此，要做好反思還必須具備系統化意識。所有的學科都由若干的子系統組成，都有其內在的規律特征與傳統經驗積累，只有進行“系統”的反思、實踐，才能提高整體教學能力，才能提升自己的教育思想境界。

3、注意反思的“實踐性”。

新課標是一種理念，實踐是在理念的指引下進行的，理念又是在實踐的論證下發展的。“反思”的目的就是為了改造教學實踐，在實踐中體現價值。

4、注意反思的“發展性”。

經驗的積累與知識能力的更新，對于新時期的老師來說，都是非常重要的。因此，反思不僅僅只是對教學實踐的反思，還應該有對“反思”的“再反思”，反思后的再學習，學習后的再反思.聽課是學校領導、干部檢查管理課堂教學情況的主要手段，有利于了解促進學校教師的教育教學質量和水平。在聽課時，主要應當注意以下幾個方面問題：

1．要有明確的聽課目的和計劃

一般來說，領導干部在考慮聽課工作時，要有一個較為明晰的目的，比如說：聽新教師的課（剛畢業、新調入），了解其基本功，提出改進建議，以幫助他們盡快適應本校的教育教學要求；聽模范教師的課，了解他們發展現狀，提出進一步培養措施，幫助他們邁入“知名教師”行列；聽教學質量差的教師的課，了解他們教學中存在的問題，幫助分析問題的原因，提出改進的建議和要求。在這個基礎以上，努力規劃、堅持聽課的長期性。

2．要盡可能了解課標、教材與教師、學生內容要求和基本情況 要想在聽課后能真正提出有價值的建議，就要與教師有真正的對話交流。了解課標要求和教材內容，大體上把握住課堂教學的重點、難點和任務要求，這才會有真正的對話交流的基礎。否則就很難提出有指導意義的建議。

3．做到聽、看、記、思的結合 聽什么？怎樣聽？

（1）教師能否有意識體現新課程的理念、方法和要求。（以學生為本）（2）重點是否突出，詳略是否得當。（3）語言表達是否流暢、清楚。（4）是否有知識性錯誤。

（5）方法上是否有創新的地方，是否能尊重學生思維規律，是否體現有張有弛。（6）學生發言是否準確，教師是否注意在這方面提出引導和要求。看什么？怎么看？

（1）看教師主導作用的發揮。如：教態是否自然；板書是否規范合理；媒體運用是否恰到好處；是否注意學法指導；追問是否靈活巧妙。

（2）看學生主體作用的發揮。如：課堂氣氛是否活躍；學識是否愿意參與教學過程；學生聽課學習的習慣如何；學生分析問題解決問題是否積極主動。

記什么？怎么記？（1）教學內容。（2）教學評點。

思什么？怎么思？

（1）教師為什么這樣處理教材？換個角度行不行、好不好？

（2）如果自己上會怎么上？應該怎么上會更好？進行換位思考。（3）如果我是學生，我是否能理解掌握教學內容？

（4）這節課是否代表了教師日常的上課實際水平，如果沒有人聽課，他/她是否也會這樣上。

（5）教師成功或失敗之處背后的原因可能是什么？這樣會對學生有什么影響？

一、什么叫評課？

評課就是對照課堂教學目標，對教師和學生在課堂教學中的活動及由這些活動所引起的變化進行價值判斷。評課是教學、教研工作過程中一項經常開展的活動，有同事之間互相學習、共同研討評課；有學校領導診斷、檢查的評課；有上級專家鑒定或評判的評課等等。評價的目的不是為了證明，而是這了改進。

二、評課的意義

評課能調動教師的教學積極性和主動性，幫助和指導教師不斷總結教學經驗，提高教育教學水平，提升教師的教育教學素養；促進教師改進教學實踐，使教師從多渠道獲取信息，不斷提高教學水平，轉變教師的教育觀念，促使教師生動活潑地進行教學，在教學過程中逐漸形成自己獨特的教學風格。

三、評課的原則

1．評課要堅持“以學生的發展為本”，從學生全面發展的需要出發

基礎教育課程改革的核心理念是“以學生的發展為本”。評課要從學生全面發展的需要出發，注重學生的學習狀態和情感體驗，注重教學過程中學生主體地位的體現和主體作用的發揮，強調尊重學生人格和個性，鼓勵發現、探究與質疑，以利培養學生的創新精神和實踐能力。

2．評課要從有利于對教學的診斷和正確的導向出發。

課堂教學是一個準備---實施---目標達成的完整過程，是一個復雜多變的系統，要全面反映這個過程需要考察相當多的因素。正確評價一堂課，既要著眼于課堂教學的全過程，又不能面面俱到，要突出對體現素質教育課堂教學不可缺少的基本要素的考察，以利于在評價中進行有針對性的診斷和正確的導向。

3．評課要堅持評教與評學相結合，把評課的重點放在“評學”上面。

課堂教學的主體是學生，教學目標的落實最終是體現在學生的學習過程之中。課堂教學評價要改變傳統的以“評教”為重點的現象，把評價的重點轉到“評學”上面，以此促進教師轉變觀念，改進教學。要把評課的關注點，從教師傳遞知識轉到學生有效學習方向上面，轉到如何針對學習差異進行因人施教，如何把過多的統一講授，轉變為以指導學生分組學習討論和統一答疑、點撥為主要活動方式的課堂，轉變為以適當的統一講解與有指導的自學或自由選擇條件下的探究、研討，查詢相結合的課堂。

轉變評課的著眼點：評價課堂教學不能僅僅著眼于學生學習的質量及效果，尤其不能僅僅關心學生的學業考評分數，而應該更多關心教師在創設有效教學活動的環境與氣氛上，關心教師對學習者流動的指導、幫助是否切實有效。

4．評課要提倡創新，培育個性。

課堂教學具有豐富的內涵，學科、學生、教師、教學條件諸方面的不同，使課堂教學情況千變萬化。正確地評價一堂課時，既要體現課堂教學的一般特征，又要提倡創新，鼓勵個性化教學。

5．評課要從實際出發，從觀察到的、感受到的、測量到的情況出發，不能想當然。

課堂教學評價要符合課堂教學改革的實際，評價的標準是期待實現的目標，但又必須是目前條件下能夠達到的，以利于發揮評價的激勵功能；評課必須從實際出發，從觀察到的、感受到的、測量到的情況出發，不能想當然。評價的內容和要點必須是可觀察、可感受、可測量的，以實際情況進行判斷；評價要注重質性評價和綜合判斷。

四、評課方法：

1、評教學目標

教學目標是教學的出發點和歸宿，它的正確制訂和達成，是衡量一堂課好壞的主要尺度。所以，評課首先要評教學目標。

首先，從教學目標制訂來看，要看是否全面、具體、適宜。全面，指能從知識、能力、思想情感等幾個方面來確定；具體，指知識目標要有量化要求，能力、思想情感目標要有明確要求，體現學科特點；適宜，指確定的教學目標，能以大綱為指導，體現年段、年級、單元教材特點，符合學生年齡實際和認識規律，難易適度。

其次，從目標達成來看，要看教學目標是不是明確地體現在每一教學環節中，教學手段是否都緊密地圍繞目標，為實現目標服務。要看課堂上是否盡快地接觸重點內容，重點內容的教學時間是否得到保證，重點知識和技能是否得到鞏固和強化。

2、評教材處理

評析老師一節課上的好與壞，不僅要看教學目標的制定和落實，還要看授課者對教材的組織和處理。我們在評析教師一節課時，既要看教師知識教授得是否準確、科學，更要注意分析教師在教材處理和教法選擇上，是否突出了重點，突破了 難點，抓住了關鍵。要看，教學目的的確定是否明確、全面，有針對性、導向性。教學重點是否把握準確，教學過程是否做到突出重點。教學難點是否把握準確并得到突破。教材的組織、處理是否精心。教師必須根據教學必然、教學目的、學生的知識基礎、學生的認知規律以及心理特點，對教材進行合理的調整充實與處理，重新組織、科學安排教學程序，選擇好合理的教學方法，使教材系統轉化為教學系統。

3、評教學程序

教學目標要在教學程序中完成，教學目標能不能實現要看教師教學程序的設計和運作。因此，評課就必須要對教學程序做出評析。教學程序評析包括以下幾個主要方面。

(1)看教學思路設計

教學思路是教師上課的脈絡和主線，它是根據教學內容和學生水平兩個方面的實際情況設計出來的。它反映一系列教學措施怎樣編排組合，怎樣銜接過渡，怎樣安排詳略，怎樣安排講練等。教師課堂上的教學思路設計是多種多樣的。為此，我們評教學思路，一是要看教學思路設計,符合不符合教學內容實際，符合不符合學生實際；二是要看教學思路的設計，是不是有一定的獨創性，能不能給學生以新鮮的感受；三是看教學思路的層次，脈絡是不是清晰；四是看教師在課堂上教學思路實際運作的效果。我們平時聽課，有時看到有些老師課上不好，效率低，很大一個程度就是教學思路不清，或教學思路不符合教學內容實際和學生實際等造成的。所以評課，必須注重對教學思路的評析。

(2)看課堂結構安排

教學思路與課堂結構既有區別又有聯系，教學思路，是側重教材處理，反映教師課堂教學縱向教學脈絡；而課堂結構，則側重教法設計，反映教學橫向的層次和環節。它是指一節課的教學過程各部分的確立，以及它們之間的聯系、順序和時間分配。課堂結構也稱為教學環節或步驟。課堂結構的不同，也會產生不同的課堂效果。可見課堂結構設計是十分重要的。通常，一節好課的結構是：結構嚴謹、環環相扣，過渡自然，時間分配合理，密度適中，效率高。

計算授課者的教學時間設計，能較好地了解授課者的授課重點。授課時間設計包括：教學環節的時間分配與銜接是否恰當。

①計算教學環節的時間分配：要看教學環節時間分配和銜接是否恰當，要看有沒有“前松后緊”或“前緊后松”的現象，要看講與練時間搭配是否合理等。

②計算教師活動與學生活動時間分配：要看是否與教學目的和要求一致，有沒有教師占用時間過多，學生活動時間過少的現象。

③計算學生的個人活動時間與學生集體活動時間的分配：要看學生個人活動，小組活動和全班活動時間分配是否合理，有沒有集體活動過多，學生個人自學、獨立思考和獨立完成作業時間太少的現象。

④計算優差生活動時間：要看優、中、后進生活動時間分配是否合理，有沒有優等生占用時間過多，后進生占用時間太少的現象。

⑤計算非教學時間：要看教師在課堂上有沒有脫離教學內容，做別的事情，和浪費寶貴的課堂教學時間的現象。

（四）評教學方法和手段

評析教師教學方法、教學手段的選擇和運用，是評課的又一重要內容。所謂教學方法，就是指教師在教學過程中，為完成教學目的、任務而采取的活動方式的總稱。但它不是教師孤立的單一活動方式，它包括教師“教學活動方式”，還包括學生在教師指導下“學”的方式，是“教”的方法與“學”的方法的統一。評析教學方法與手段，包括以下幾個主要內容。

(1)看是不是量體裁衣，靈活運用

教學有法，但無定法，貴在得法。教學是一種復雜多變的系統工程，不可能有一種固定不變的萬能方法。一種好的教學方法總是相對而言的，它總是因課程，因學生，因教師自身特點而相應變化的。也就是說教學方法的選擇要量體裁衣，靈活運用。

(2)看教學方法的多樣化

教學方法最忌單調死板，再好的方法天天照搬，也會令人生厭。教學活動的復雜性決定了教學方法的多樣性。所以我們評課，既看教師是否能夠面向實際，恰當地選擇教學方法，同時還要看教師能否在教學方法多樣化上，下一番功夫，使課堂教學超凡脫俗，常教常新，富有藝術性。

(3)看教學方法的改革與創新

評析教師的教學方法既要評常規，還要看改革與創新，尤其是評析一些素質好的骨干教師的課。既要看常規，更要看改革和創新。要看課堂上的思維訓練的設計，要看創新能力的培養，要看主體活動的發揮，要看新的課堂教學模式的構建，要看教學藝術風格的形成等。

(4)看現代化教學手段的運用

現代化教學呼喚現代化教育手段。“一支粉筆一本書，一塊黑板，一張嘴”的陳舊、單一的教學手段應該有所改變。看教師教學方法與手段的運用，還要看教師是否適時、適當地用了投影儀、錄音機、計算機、電腦、電視、電影等現代化教學手段。

（五）評教師教學基本功

教學基本功，是教師上好課的一個重要方面，所以我們評課，還要看教師的教學基本功。通常，教師的教學基本功包括以下幾個方面的內容

（1）看板書：好的板書，首先，設計科學合理，依綱扣本。其次，言簡意賅，有藝術性，再次，條理性強，字跡工整美觀，板畫嫻熟。

（2）看教態：據心理學研究表明：人的表達*55％的面部表情+38％的聲音+7％的言詞。教師課堂上的教態應該是明朗、快活、莊重，富有感染力。儀表端莊，舉止從容，態度熱情，熱愛學生，師生情感融洽。

（3）看語言：教學也是一種語言的藝術。教師的語言，有時關系到一節課的成敗。教師的課堂語言，首先，要準確清楚，說普通話，精當簡煉，生動形象，有啟發性。其次，教學語言的語調要高低適宜，快慢適度，抑揚頓挫，富于變化。

（4）看操作：看教師運用教具，操作投影儀、錄音機等熟練程度。有的還要看在課堂上，教師對實驗的演示時機、位置把握得當，照顧到全體學生。課上演示和實驗操作熟練準確，并達到良好效果。

（六）評學法指導

（1）要看學法指導的目的要求是否明確

幫助學生認識學習規律，端正學習動機，激發學習興趣，掌握科學的學習方法，養成良好的學習習慣，逐步提高學習能力，有效地提高學習效率。

（2）要看學法指導的內容是否熟悉并付諸實施

（七）評能力培養

評價教師在課題教學中能力培養情況，可以看教師在教學過程中：是否為學生創設良好的問題情景，強化問題意識，激發學生的求知欲；是否注意挖掘學生內在的因素，并加以引導、鼓勵；培養學生敢于獨立思考、敢于探索、敢于質疑的習慣；是否培養學生善于觀察的習慣和心理品質；是否培養學生良好的思維習慣和思維平時，教會學生在多方面思考問題，多角度解決問題的能力等。

（八）評師生關系

（1）看能否充分確立學生在課堂教學活動中的主體地位。

（2）看能否努力創設寬松、民主的課堂教學氛圍。

（九）評教學效果

看課堂教學效果，是評價課堂教學的重要依據。課堂效果評析，包括以下幾個方面：一是教學效率高，學生思維活躍，氣氛熱烈。二是學生受益面大，不同程度的學生在原有基礎上都有進步。知識、能力、思想情操目標都能達成。三是有效利用45分鐘，學生學得輕松愉快，積極性高，當堂問題當堂解決，學生負擔合理。

課堂效果的評析，有時也可以借助于測試手段。也就是，當上完課時，評課者出題對學生的知識掌握情況，當場做測試，而后通過統計分析來對課堂效果做出評價。

五、評課的注意事項

（一）、要根據課堂教學特點和班級學生實際，實事求是的公開評價一節課，切忌帶有個人傾向。

（二）要以虛心的態度，商量的口氣與被聽課老師共同分析研討，不能把自己的觀點強加在別人頭上。

（三）要突出重點，集中主要問題進行評議和研究，不要面面俱到，泛泛而談。

（四）要以事實（數據）為根據，增強說服力。

（五）要做好調查工作，盡可能較全面了解教師和學生情況。

第二篇：從歷史實踐角度評價孔子學說

從歷史實踐角度評價孔子學說

孔子是中國封建社會的思想家、政治家、教育家，是中國傳統文化重要的奠基人之一。他創立的儒家學說在漢代成為定于一尊的官方哲學后，孔子教義不僅深刻影響看中國歷史、政治、經濟、文化的發展走向，而且深刻影響著中國的國民精神。因此，對孔子功過是非的評判，一直是中國的一個文化難題。二千余年來，雖不乏振聾發聵的批孔之論，卻又絲毫不曾動搖他的“素王”之尊，尤其是在當代中國正處社會轉型的歷史巨變之際，近20年來對孔子的推崇和頌揚卻愈來愈甚，而對孔子的批判聲浪也愈來愈高。如何評判孔子功過，是以歷史實踐為唯一標準，還是以“六經注我”的字面意義為據？這也是文化研究者繞不開的歷史難題。

儒術治國的形象說法是“半部《論語》治天下”（《鶴林玉露》卷7）。此說始見于南宋，據稱是北宋權臣趙普所言。然而，與其說是趙普之言，不如說是約定俗成之論，它認定這樣的歷史“事實”，自漢武帝獨尊儒術后，中國基本實行的是儒術治國。那么以“儒術治國”的各代王朝是否國運亨通呢？

漢武帝雖“卓然罷黜百家，表彰六經”（《漢書*武帝紀》），僅還停留在口頭提倡上，并未認真實行。如所用之臣或是文法酷吏如張湯、杜周之流，或以經術潤飾吏事如董仲舒、公孫弘之輩，絕非純儒。漢章帝白虎觀會議正試確立了儒術治國，其時社會危機四伏，儒術治國可謂受命于危難之際。儒術治國是救世良方嗎？漢章帝至漢滅國僅144年，其后幾個統一王朝，晉為154年，隋101年，唐289年，宋319年，元108年，明276年，清267年。儒術治國何曾園過帝王們的家天下傳之萬世的美夢！盡管孔子設計了一套封建社會的烏托邦藍圖，以“仁”、“中和”、“孝”等政治設計限制帝王們的權力于一個“度”內，這都不過是一廂情愿的囈語。歷史上一些開國之君或中興之主只是鑒于前朝的顛覆所有所收斂而已，他們給人民一點好處就大力宣揚，而榨取人民時卻不露痕跡。這便是《管子》中為他們總結出的一套“仁政”-----“見予之形，不見奪之理。”中國歷史上王朝更迭頻繁，恰恰證明了孔子設計的那套“自我調節機制”只徒具文字意義，對任何一位封建帝王都無約束力。歷史已經無情地證明，儒術治國每每留下失敗的記錄。

儒術治國使中國在歷史上一直處于保守落后的政治生態環境中，因此，所形成的歷史惰性，使任何改革、那怕是改良都未能逃脫失敗的命運，如王安石、張居正以及戊戍變法等等。馬克思曾在《機器、自然力和科學的應用》中指出：“火藥、羅盤、印刷術------這是預兆資產階級社會到來的三項偉大發明。”然而出自中國的這三項偉大發明，并未率先將中國由封建專制主義社會推進到資產階級社會，倒是將火藥普及為焰火炮竹，羅盤成為風水先生的法器，而印刷術普及后，結伴而至的是一次又一次的文字獄！

孔子儒學中沒有為中國人提供枳極的進步的思維方法和思想方法。孔子強調“非禮勿言，非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動”，把國民的思想禁錮在等級名分的“禮”的范圍內，使國民的思想思維得不到充分的伸展。中國長期的保守落后與孔子儒學的保守落后密切相

關，這不由得令人想起德國。德國人認為，德國之所以能在科技、生產力方面領先于其他國家，能從兩次世界大戰的廢墟中迅速恢復，應歸功于黑格爾、康德這些哲學家把德意志民族的思維能力提高了。哲學是能真正改變人的思維和思想的，巨大的精神力量能轉化為巨大的物質力量。強盛的民族總有強盛的哲學，而強盛的哲學一定能滋養出強盛的民族！中國漫長的封建社會積貧積弱、保守封閉，這也說明了孔子儒學不是“強盛的哲學”，它又怎能滋養出一個強盛的民族來呢！又怎能哺育出千千萬萬個“君子當自強不息”的強盛的個體呢！

孔子儒學在其倫理學說中為國民提供了一種非善即惡的二元對立的認識論,國民持這種認識論，每每將復雜問題簡單化，簡單問題復雜化。例如國家政治本是極復雜的糸統，我們竟簡單化為清官貪官、善政弊政等等；又將官僚隊伍分為清流濁流，而正邪兩方又水火不同器，冰炭不同爐，于是便形成朋黨，互相對立，激化了許多社會矛盾，也毒化污染了政治空氣。這種認識論無視價值中立原則，不允許國民持中間立場，這勢必使國民的思維容易情緒化、情感化，同時也造成說假話的風行。

孔子教義中確有一些有價值的成分，有的甚至至今還有生命力。然而孔子儒學是一個非常封建的學說，與馬克思主義是格格不入的兩個相互對立的哲學體系，盡管他的教義中有些是頗有價值的，但絕不是超時代、超階級的永恒真理。二千余年來儒術治國雖每每留下失敗的記錄，但仍有不少人鼓吹只有儒學才能救中國，只有儒學才能拯救世界。儒學創立之初，其文化品格就是以“法先王”為政治導向的，所追求的烏托邦社會，在本質上是與時代潮流相互錯位的。儒家們的理想存在于過去，而不在于未來；他們生活在現實之中，卻孜孜以求在未來中實現“過去”。因此在社會歷史觀方面常表現出“今不如昔”的病態心理，這種心理不僅已成為一種社會弊病，而且與社會總體發展的趨向和進程相背離。如果說儒學這個非常封建、保守、落后的學說能夠救中國，五四運動的鋒芒何以要指向孔子及其學說？許多自幼曾受過孔子儒學熏陶的革命志士和先驅者們，何以還要歷盡千辛萬苦去尋找救國救民的真理呢？

孔子的人格是高尚的，他的學識是十分淵博的，他對他的事業的追求也是十分執著的。“高山仰止，景行行止”，司馬遷的話代表了歷史上無數知識分子對孔子的敬仰；“我愛孔子，我尤愛真理”，蔡尚思先生的話則代表了古今無數知識分子“國家興亡，匹夫有責”的心聲！在建設我們的中國夢之際，若能對孔子儒學進行認真的、科學的選擇、批判、改造、吸收和消化，用于建設社會主義新文化，于國于民幸莫大焉！

第三篇：從另一個角度去觀察作文

從另一個角度去觀察作文

在現實生活或工作學習中，許多人都寫過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家收集的從另一個角度去觀察作文，希望對大家有所幫助。

盡管到了冬天，可我還是不怎么覺得冷。陽光一如既往地從云層中傾瀉下來，雪白的大地頓時金光彌漫。耳麥里是蘇打綠的《無與倫比的美麗》，那清秀的嗓音還是與往常一樣讓我喜愛。翻開《流年》，正想欣賞著這如流年一般的文字。突然，眸子底下閃過一絲綠。

我欣喜萬分，好像是尋到寶藏一般跑了過去。那是一個雜草叢生的角落，周圍全是雪，可也正是因為這兒的一片白，更加突出了它的綠。它是那么小，那么可愛，細小玲瓏，清新淡雅綠得發亮。有誰會想到，會在這白雪皚皚的冬季見到這樣一絲光景。雪白之中透出的幾點綠，甚是美麗。我蹲在邊上，撐著下巴獨自一人欣賞著這突如其來的驚喜。我很是好奇，這是個什么東西?撫去它身上的積雪，這才看清它的真面目，原來是母親心愛的吊蘭。

我不知道，一向不喜歡麻煩的母親，怎么會喜歡養吊蘭的。起初被母親從花卉市場買來時，它只有一丁點兒大，葉片黃黃的，看上去像蔫了的青菜。可母親卻笑著說：“你不懂吊蘭，別看它現在的樣子長得挺傷感，可從另一個角度去觀察，你也許會不由地愛上它。”我撇了撇嘴，似乎對母親的話不以為然。今天一見，我終于理解母親的話了，它確實讓我的.內心泛起陣陣漣漪。太陽似乎也喜歡上了它，想更近一點來瞧瞧它。漸漸地，那一片片的雪花，化成了一顆顆晶瑩飽滿的水珠，將吊蘭的綠色放大了幾倍。吊蘭顯得更翠綠了。

我向來對養花養草沒什么興趣，更談不上研究。可我倒是覺得很奇怪，這吊蘭為何會在冬天如此綻放綠意呢?站在另一個角度，我猛然找到了答案，原來這就是吊蘭的獨特之處，在百花爭艷的春天，在人們的贊嘆聲中，它選擇了沉默，選擇養精蓄銳，默默地工作，為我們制造氧氣。可到了百花凋零的冬天，它才完成了自己美麗的蛻變。

耳麥里依然唱響著《無與倫比的美麗》。我猛然明白，它贊美的或許正是眼前這樣的美景。我沒有想到，在這個午后，那宛如香茗的吊蘭，讓我看到了生命的另一種美好。

從另一個角度去觀察

盡管到了冬天，可我還是不怎么覺得冷。陽光一如既往地從云層中傾瀉下來，雪白的大地頓時金光彌漫。耳麥里是蘇打綠的《無與倫比的美麗》，那清秀的嗓音還是與往常一樣讓我喜愛。翻開《流年》，正想欣賞著這如流年一般的文字。突然，眸子底下閃過一絲綠。

我欣喜萬分，好像是尋到寶藏一般跑了過去。那是一個雜草遍生的角落，周圍全是雪，可也正是因為這兒的一片白，更加突出了它的綠。它是那么小，那么可愛，細小玲瓏，清新淡雅。有誰會想到，在這白雪皚皚的冬季能見到這樣一絲光景。我蹲在邊上，撐著下巴獨自一人欣賞著這突如其來的驚喜。我很是好奇，這是個什么東西？撫去它身上的積雪，這才看清它的真面目，原來是母親心愛的吊蘭。

我不知道，一向不喜歡麻煩的母親，怎么會喜歡養吊蘭的。起初被母親從花卉市場買來時，它只有一丁點大，葉片黃黃的，看上去像萎水的青菜。可母親卻笑著說：“你不懂吊蘭，可別看它現在的樣子長得挺傷感，可從另一個角度去觀察，你也許會愛上它。”我癟了癟嘴，似乎對母親的話不以為然。今天一見，我終于理解母親的話了，它確實讓我的內心泛起陣陣漣漪。太陽似乎也喜歡上了它，想更近一點來瞧瞧它。漸漸地，那一片片的雪花，化成了一顆顆晶瑩飽滿的水珠，將吊蘭的綠色放大了幾倍。吊蘭顯得更翠綠了。

我向來對養花養草沒什么興趣，更談不上研究。可我倒是覺得很奇怪，這吊蘭為何會在冬天開呢？站在另一種角度，我猛然找到了答案，原來這就是吊蘭的獨特之處，在百花爭艷的春天，在人們的贊嘆聲中，它選擇了沉默，選擇養精蓄銳，默默地為我們制造氧源。可到了百花凋零的冬天，它才完成了自己美麗的褪變。

耳麥里依然唱響著《無與倫比的美麗》。我猛然明白，它贊美的或許正是眼前的美景。我沒有想到，在這個午后，那宛如香茗的吊蘭，讓我看到了生命的另一種美好。

在人生的道路中，難免有些挫折會令你疑惑、迷茫，從而導致你在一條最為熟悉的路上迷失了方向；別擔心，困住一個人的，無非是身體的不完整和病魔的纏繞，只要你有決心另一個角度去觀察，全世界都會為你讓道。

著名演講家胡哲，在出生時就已經沒有了四肢，他痛恨這個世界如此不公，為此，他絕望、墮落、消極。就像您獨自行走在一片漆黑中，無論怎么走，都看不到希望。但只要你從另一個角度去觀察，無際漆黑都會為你讓道；胡哲就是如此，無際漆黑之外的，是一縷陽光，它溫暖著朝哲，讓他前行。

我們要像胡哲一樣，無論遇到多大的挫折，甚至就在萬丈深洲的邊緣，都要以樂觀向上的人生態度，從另一個角度去觀察。

就像那棵沒有翅膀，沒有腳，卻一心想環游世界的蒲公英，它從另一個角度去觀察，讓種子散落在世界各地……

日本“歌手”克朗，一生都在為成為一名真正的歌手而奔波。他在朋友的不屑、家人的反對下，依然堅持這自己的那份信念，他在街頭表演，卻每次只有一個女孩在聆聽。他的不懈努力，最后換來的卻只是一次次的失敗。

現實終究是殘酷的，后來日本某地發生火災，克朗舍生忘死，在火場中救出了一個男孩，但他自己卻沒有從里面逃出來。

女孩的孤僻，是克朗的歌給她點燃了希望的燭燈，給她帶來了光明與希望；女孩的歌唱天賦使她成為了一名著名歌手，在她的每一場演唱會上，都能聽到克朗的歌。

從另一個角度去觀察，克朗其實換了一角度，抱有不同追求，從另一個方面實現了自己的夢想。

只要你有決心，從另一個角度去觀察，全世界都會為你讓道。

第四篇：從大眾媒體角度-對中央電視臺的評價

從大眾媒體角度-對中央電視臺的評價

中央電視臺作為中國唯一的國家級電視臺，在繁榮和發展社會主義電視事業中做出了重要貢獻。在宣傳黨的方針政策，確保正確的輿論導向發揮了很大作用，有目共睹。但是，長期獨家壟斷的弊端也顯而易見。壟斷必然效率低下、缺乏創新、難以體現公平、容易滋生腐敗。電視獨家壟斷的最大弊端是節目質量平庸化，對受眾及廣告客戶的不公平。節目質量的平庸化，是因為沒有別人敢搶央視的飯碗，經營者可以高枕無憂，節目質量再差也不會對其獲得高額的收入產生任何影響。

一、節目質量日漸平庸化中央電視臺作為中國唯一的國家級電視臺，應當具有國際水平，與國際上的知名電視臺相抗衡。而其實際水平怎么樣，我們可以看一看近年來一些欄目的表現：金牌節目《春節晚會》，十幾年來一直走下坡路，沒有幾次贏得全國人民的喝彩？實在無招（幾十年形成的條條框框和固有模式無法打破，每年下的工夫也不小，不能說粗制爛造）就拋灑大把的金錢營造豪華的軀殼，企圖掩飾匱乏的創意與內容。王婆賣瓜自賣自夸，快到零點時，主持人高興的宣布：“ 據央視索夫瑞調查中心的調查數據，春節晚會的滿意度為98%。“。自己辦的調查中心能不說自己好嗎？這么快數據怎么來得？真實嗎？然而央視以外的報紙等其他媒體卻是批評文章鋪天蓋地，批評之聲不絕于耳。這能說觀眾滿意嗎？過去收視率最高的欄目《新聞聯播》，近年來已經概念化、公式化，內容大致由幾項組成？新聞聯播= 領導人國事、公務、事務活動+ 各種會議報道+ 各項成績報道。對重大事件報道缺乏敏銳性、時效性。以揭露腐敗和各種時弊著稱的《焦點訪談》，大多揭露的是一些偏遠縣（市）企業、個人制假販假、官僚主義主義等方面的“ 小“ 問題。很少對一些腐敗權貴的“ 大“ 問題進行大膽揭露。成克杰、胡長清案件的報道均是在結案后才報道的。全國反腐敗大案要案有幾起是由《焦點訪談》揭露出來的？恐怕沒有！老是在一些小問題上做文章，長此以往，對腐敗官員能否真正形成輿論監督？拍攝時就大炒特炒的《笑傲江湖》（后來拍的《西游記》續集問題大致一樣，暫且在此不表），低劣的質量播出時贏來了全國一片罵聲，就連金庸老先生也顏面無光，不得不感嘆錯已！央視不愧是大哥大，“ 我自巋然不動“-反正廣告賺了約1.4 億，雖然不好還是賺了個大價錢，把我奈何！這是壟斷的功勞。其他單位能實現這樣的收入嗎？平心而論央視的節目在全國的評獎中獲獎不少，比兄弟省市臺氣派的多。你要明白央視具有與兄弟臺無法比擬的地位和財力、人力，物力，如果這一點都做不到，如何做龍頭老大？況且評委也多由央視把持，然而仔細想一想，央視有多少節目在國際上拿了大獎？做為國家電視臺如果有真工夫應該去與國際上的電視臺去比，而不是與國內兄弟省市的小兄弟去爭三奪四。央視的現場直播水平實在不敢恭維。香港回歸、“ 三高“ 演唱會、慶祝申奧成功當晚活動的現場直播，許多畫面切換的雜亂無章，使人看的一頭霧水。香港回歸到現在已經幾年時間了，現場直播的水平怎么一點沒有提高。甚至不及鳳凰衛視的直播水平。直播張健橫渡英吉利海峽的電視信號水平和直播穿越太湖大橋飛行的電視信號質量一樣（兩次直播間隔了相當長的時間），圖象時隱時現，沒有任何提高，主持人只能在熒屏上連聲懇求大家原諒？每月腰包裝那么多銀子，干出這么差的活，還好意思讓大家原諒。這就是國家電視臺的水平，不知道央視這幫人平時是否在練基本功？

二、功利性傾向日趨嚴重中央電視臺作為國家的喉舌，首要任務是宣傳黨的政策，服務于全國人民，服務于大眾。其定

位不應當是純商業性的電視臺。然而，隨著市場經濟的發展，一切活動無不充斥

著金錢的味道。向“ 錢“ 看的傾向愈加嚴重。

（一）嚴重扭曲廣告

市場價格。央視廣告的價格高，人人皆知。只此一家別無分號，再

不合理也得接受。央視還會說“ 就這我還看有沒有時間給你安排？“。先說廣告

“ 標王“，創下了中國廣告業的“ 奇跡“。價位最高，高的離譜，導致企業倒下

去的也最多。山東的“ 秦池酒“ 爭得個“ 標王“，一個縣級小廠當年要為央視付

出廣告費約3.2 億元之多，甚至縣上的財政收入也要拿來交廣告費。有人算過

一筆帳，全國的酒民每人當年要喝2 斤“ 秦池酒“ 才能“ 幫助“ 付清央視的廣告

費，不要說廠家有什么利潤。這使我想起了當年東北“ 君子蘭“ 瘋狂爆漲的價格。

這樣荒誕的事情可以創吉尼斯世界記錄。“ 秦池酒“、“ 孔府宴酒“、“ 愛多“ Ｖ

ＣＤ已銷聲匿跡。當然這些企業也在央視風光一時，今天落到如此地步，央視不

能不說是功臣之一。央視也可以說“ 一個愿打一個愿挨“。由于幾個“ 標王“ 拖

欠廣告費，央視才不得不取消了“ 標王“ 招標活動。作出這樣唯利是圖的事情，是國家電視臺的理性行為嗎？2000年全國電視全行業廣告收入約

380 億元，央視就占了40多億元，多么高的壟斷利潤！

（二）收費昂

貴的聲訊電話，老百姓深惡痛絕。中國電信為正名聲，宣布不再代

收聲訊臺話費。而中央電視臺各個欄目利用老百姓對中央電視臺的景仰心理，以

極少的獎品為誘餌，鼓勵觀眾打熱線電話，而熱線電話都是與168 聲訊電話聯

袂的。《春節晚會》上，將近零時，女主持人笑臉盈盈，紅唇白牙高興地宣布全

國各地打進168 熱線的電話達到了400 多萬個。按每個電話每分鐘1 元計算，可收入400 多萬元，央視可分成數百萬元（分成比例不得而知），白花花的銀子

又來了，腰包又要鼓起來，女主持人能不高興嗎！《春節晚會》收入可觀，更不

要說央視平日的幾十個欄目長年累月的熱線電話費收入有多少。現在一些普通企

業為了搞好對消費者的服務都開通了800 免費電話，央視如果真正為老百姓服

務就應當開通800 免費電話，取消與168 聲尋臺的聯系。央視的各個

欄目許多都打著金錢的“ 標簽“，各種贊助充斥眼球。主持人也不忘開發利用自

己的價值趨之若騖地出書撈一把，寫出的書幾本有育才教人的價值？贏來的大多

是讀者的不嗤之聲。

三、避重就輕，嘩眾取寵澳

門回歸一周年的慶典、國際奧委會評估團到北京，這么重大的活動央視漠視觀眾的熱情，不做現場直播，不作追蹤報道，老百姓只能去看鳳凰衛視。這與首先要

服務于黨的事業的職責是否背離？經常卻搞什么“ 錢江觀潮“、“ 水下考古“、長達幾小時的“ 罪犯庭審“ 等商業性直播，嘩眾取寵。鳳凰衛視節目為什么受歡

迎，央視應當找找原因。

四、節目*數量取勝，缺乏創意中央電視臺的頻道已從一個開辦到十一個，欄目也蕓蕓眾生，可謂規模不小，但

許多欄目普遍缺乏創意，在國際上叫得響的幾乎沒有。廣東電視臺在全國獨創性

地拍攝了《生存大挑戰》節目，贏得了全國觀眾的喜愛。而《實話實說》把參與

者請來對節目橫挑鼻子豎挑眼，大談該節目商業化太濃。央視能整出這樣的節目

嗎？吃不著葡萄說葡萄酸。《動物世界》等節目里的內容央視能自己拍出來嗎？

大多是買人家BBC、CNN 的，何時能把自己的節目賣出去賺些美元，這才見

真工夫。

五、容易滋生腐敗沒有監督的權利容易

產生腐敗，這是一條真理。因為，全國各個電視臺、各個影視制作單位、各個企

業打廣告、一些個人想實現自己的發財夢、名星夢，要上央視的節目，不攻關怎

么能走進央視的“ 龍門客棧“ ？許多電視劇為了能在央視播出，均打上了與央視

聯合拍攝的招牌。攻關*一張嘴皮子能行嗎？需要雄厚的物質基礎做后盾！

今年，央視的記者隨中國質量萬里行到西安去打假，在野玫瑰電腦城被打壞了攝

象機，央視記者索要了5 萬元修理費，實際只花費了3000多元，剩余的幾萬元

未退還，直到事主告到法庭，才退出剩余的錢（詳見《華商報》報道）。

六、缺乏客觀公正在普通老百姓的印象中，中央電視臺是神圣地、公正的，其實不然。“ 日航“ 事件，《經濟半小時》曾采訪事件的中方

主要當事人，后因當事人不滿央視斷章取義的歪曲報道，在《中華工商時報》上

揭露央視采訪中不理睬當事人意見，不顧事實，主觀臆斷的種種行為（詳見《中

華工商時報》報道）。河南淮陽縣糧食局長雇兇殺人案中受到誣陷的縣委書記李華亭，據說接受《焦點訪談》采訪說了一些“ 與中央不一致和不符

責任的話“ 被撤職。案件真相查出后，蒙受不白之冤的李華亭回憶，沒有說過與

中央不一致的和不負責的話，完全是《焦點訪談》對他談話的剪輯形成的（詳見

《檢察日報》等相關報刊報道）。出現這樣的失誤誰來負責，誰來

監督央視？

七、機構臃腫，人浮于事據《北京晚報》

報道，中央電視臺正式職工編制為2800人，非正式編制輔助人員為4500人。

崔永元在其所寫《不過如此》一書中透露：“ 我們電視臺的人數不好統計，你像

一般干活的各個崗位大概有25人，但是吃盒飯的有140 多個人，發獎金的時候

有2200人，有一次臺里說，有一個出國名額，誰想去，填一個表吧，填了10000

多張表。“。由此可見一斑，典型的官僚機構，人浮于事，怎么可能高效率多出

精品。實踐證明，獨家壟斷經營與今天的市場經濟體制是背道而馳

地。沒有壓力就沒有動力。許多行業打破壟斷經營，取得了超常規的發展。工作

質量、服務態度、工作效率得到很大提高，老百姓也從中得到了許多實惠，如中

國電信、交通運輸、金融業等。中國的電視業要走向世界，必須打破獨家壟斷的局面。將現在中央電視臺一分為二，成立國家電視一臺、國家電視二臺，形成充

分競爭。這樣仍然可以保證輿論宣傳繼續掌握在國家手中。無論是從現在還是從

未來看都是十分必要的，也是可能的。申奧已經成功，龐大的電視轉播*現在的央視一家是難以承擔的，應當及時成立國家電視二臺，互相制約，互相競爭，強

化內在動力，才能提高節目質量，多出好作品，多出精品，圓滿完成黨和人民、時代賦予的任務，早日參與國際競爭，占領國際電視市場，把中華民族的文化精

粹播向五大洲，提高中華民族在國際上的地位。

第五篇：淺談課堂觀察與課堂教學評價

淺談課堂觀察與課堂教學評價

課堂觀察是教師教學工作的一條行之有效的途徑。通過課堂觀察，可以準確把握學校教學工作的真實情況，為學校教學管理科學決策提供可靠的信息基礎；可以加強教師之間的關系，了解教師的教學思想、業務水平，便于有針對性的培訓、管理教師。課堂觀察還是一種研修過程。在這個過程中，教師不斷發現自己，不斷改造自己，不斷成就自己。在課堂觀察中，強調用多種感官收集課堂信息，除了語言和動作，課堂的情境與故事、師生的狀態與精神都將成為感受的對象。課堂觀察追求用心靈感受課堂，感悟課堂，收集課堂信息，提出問題，發表意見。追求的是對話和反思，追求的是交流和探討，追求的是民主、交互、研究的氛圍，謀求的是共同發展。那么，怎樣才能發揮課堂教學觀察的研究和促進作用呢？

一、做好課堂觀察前的準備

進課堂之前能事先了解教學內容，充分與授課老師溝通，了解該老師對這堂課的教學設計、教學思考，他將從哪里著力，他希望聽課者關注哪些教學環節，得到哪些方面的反饋，從而共同確定聽課的重點。如：昆蟲學家、商人和教師結伴在黃昏散步。昆蟲學家聽到蟋蟀叫聲；商人聽見銀元掉地的聲音；教師聽到茅草屋朗朗的讀書聲。“這個故事告訴我們：心在什么地方，就會在什么地方得到收獲；心在哪里，智慧就在哪里。”“到教室干什么？我們的想法是要讓學生自我成長，授課教師做到心中有數，才能對別人實施幫助。”因此，進教室前就要開始思考：思考教師課堂教學行為與教學理念的統一，學生學習效果與教師的教學行為的聯系；思考“假如我來上課，我該怎么處理？”思考議課時交流什么和怎么交流。

二、課堂觀察要加強思考

1、思考自己進入課堂的目的。陳瑤說過：課堂觀察是研究者或觀察者帶著明確的目的，憑借自身感官（如眼、耳等）及有關輔助工具（觀察表、錄音錄像設備等），直接或間接（主要是直接）從課堂情境中收集資料，并依據資料作相應研究的一種教育科學研究方法。這說明課堂觀察是有目的的。進課堂，不是為了完成學校布置的聽課任務，是先自助后幫助，即成長自己的同時幫助授課者，達到共同研究提高的目的。不要單純的認為，校長、主任及聽課教師進入課堂就是為了講臺上的老師。

2、在觀察老師教的行為和學生學的行為時，必須思考授課教師行為背后的理念和追求，這種思考會使我們在課后的交流中不是就行為而行為，而是行為和理念的統一。判斷和思考授課教師的教學行為是否收到了預期的效果，思考學生的學習效果與師生的教學行為之間有什么樣的聯系，這種思考使我們致力于從效果出發研究教學、改進教學，通過課堂觀察追求有效教學。

3、需要思考“假如我來講，我該怎樣？”一方面是讓自己在課堂觀察中真正有收獲，有改變，使觀察和研究一節課的過程成為自己學習這節課、準備這節課的過程。另一方面可以防止自己在課后交流時信口開河，使自己關于教學改進的意見建立在可以操作、可以轉變為具體教學行為的基礎上，從而對教學實踐產生影響。這種思考使觀察者置身其中，在觀察和研究這節課的過程中，吸納優質教學資源，實現“同伴互助”，從而切實改進自己的課堂教學。

三、課后對話要講平等

課堂觀察后的資料分析、評議交流和自我反思可以起到激勵教師、改進教學、共同提高的作用。要把握以下幾點：

1、環節設計很重要。

要創設注重全體參與、平等交流的形式。就像我們追求教師少講，學生多活動，也就是少教多學的課堂教學一樣。課堂觀察后的交流也應該這樣。成都大學師范學院陳大偉教授的《有效觀課議課》一書中介紹的步驟，可供借鑒。

（1）你確定的主題對你和其他老師專業成長有什么意義？（明確主題）

（2）就相關主題，你有什么特別滿意和不滿意的地方？有什么問題和困惑需要大家共同討論？（講課者談感受）

（3）大家就相關主題，觀察到什么現象？有什么需要討論的困惑？（全體參與）

（4）請大家對困惑發表看法。（合作討論)（5）還有沒有其他需要共同關心的問題討論？（質疑詢問）（6）對討論的問題和觀點進行梳理。（教研組長的作用）

2、以平等交流為基礎。

課后交流是一種研究，是參與者圍繞課堂上的教學信息進行對話交流，通過對話理解對方，理解教學，并探討教學實踐的種種可能性。重在引起參與者對話交流，在交流中促進參與者思想提升。因此，需要以平等交流為基礎。參與者要堅信對話者有自己的思考和打算，而且有他的道理。不能認為只有我的東西對，我的東西管用。我們認為，教學活動具有無限豐富性和多種選擇性，在復雜的課堂教學活動面前，我們都需要詢問，需要傾聽，少用句號，多用問號和逗號。需要容忍多樣性、鼓勵多樣性、探討多樣性。在平等交流的議課過程中，既要克服參與者消極接受評判和批判的“小媳婦心態”。又要防止采取高傲的、拒人于千里之外的非合作態度。事實上，當一個人不愿意聽別人說的時候，別人也就不想聽他說；而當自己什么也不敢說的時候，別人也就不屑于與他說了。失去獨立和平等的對話關系，就有“話不投機半句多”的感覺。

3、這樣的話語結構，授課教師易于接受。

以學論教告訴我們，交流時要從學生的學習狀態入手，可以這樣說，“我注意到”、“我發現”。這樣的話教師易于接受，彼此是平等參與的主體，針對問題，互相探討，達到“雙贏”。

為了“雙贏”的目的，可以采用這樣的話語結構：“假如我來上這節課，我將這樣設計??”，“我這樣設計，是基于這樣的考慮??”，前者“假如我來執教，我將這樣教??”則表達了參與者愿意提供這樣一種回報。而后者“我這樣設計，是基于這樣的考慮??”規定了參與者沒有把課堂上的現象看成授課老師的缺點和不足，而是當成參與者需要共同面對困惑和問題；必須從實踐角度、操作角度思考問題，不僅要提出問題，而且要思考如何解決問題。

“假如我來上這節課，我將這樣設計??”“我這樣設計，是基于這樣的考慮??”同時賦予了所有參與者一項平等的質詢權利，在這樣的話語結構中，沒有誰的意見不會被接受。

總之，課堂觀察是一種立體性的綜合技術，卓有成效的課堂觀察總是觀察者以認真負責和高度集中的注意力為前提；以原有教育思想和教學經驗參與為基礎；以看、聽、想、記等多種活動協調作用為保證。高效的課堂觀察是準確的評價教師的課堂教學的前提，而講求技巧、充滿智慧的評議氛圍更易于參與者敞開心扉，各抒己見。從而在集體反思中，發揮大家的智慧，提升教學水平。