第一篇：《悟空傳》讀后感

寫給我們不安分的心靈（改稿）

在《悟空傳》里學(xué)到的xx級秘書學(xué) ** 14110102054 在《悟空傳》面世14年后，我終于有機會拜讀這部經(jīng)典

這時還不能說是經(jīng)典。

。今何在不僅用這部小說詮釋了他心中的悲壯西游，一個關(guān)于一群人在路上想尋找當(dāng)年失去的理想的故事，更影響了千萬人的青春。

敘事方式：本書講述了悲劇英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗?fàn)帲髡咭袁F(xiàn)代人的角度重新解讀《西游記》的某些情節(jié)，通篇彌漫的是思考。另類的西游記，另類的玄幻經(jīng)典。故事不按《西游記》中單一的敘事模式推進，而是分三條線索展開敘述：是豬八戒和阿月之間不離不棄的愛情，二是孫悟空與紫霞熱烈卻又壓抑的感情，三是唐僧與小白龍之間哀婉的情意。故事在豬八戒、孫格空、唐僧三者之間不斷的轉(zhuǎn)換，每個故事好像是各自獨立的，但是它們共同拼接成了完整的故事。這種將敘述事件和邏輯順序打亂，讓故事在過去與現(xiàn)在，塵世和仙界之間自由穿超的后現(xiàn)代主義敘事模式，就像電影中的蒙太奇，將鏡頭不停地切換，表現(xiàn)出了后現(xiàn)代主義的典型特征。

人物形象的反臉譜化：在今何在的《悟空傳》中，那種曾經(jīng)代表正義、充當(dāng)英雄具有典型化、臉譜化的形象發(fā)生了徹底的轉(zhuǎn)化。每一個形象都被賦予了豐富與復(fù)雜的價值內(nèi)涵，超越了《西游記》中形象的單向性和特定化。每一個形象自身都矛盾重重、行動不居、讓人琢磨不透。他們都超越了我們原有的形象闡釋框架和解釋規(guī)范，不斷沖擊和修改我們已有的期待視野。如果我們再用正義與邪惡這個二元際準(zhǔn)來劃分《悟空傳》中的人物形象，我們往往會顯得捉襟見肘、蒼白無力。從這個意義而言，《悟空傳》對人物形象的反類型化策略，極大地增加了我們對生存狀態(tài)、生命價值、個體性格那些內(nèi)在沖突的悖論、豐富性與多樣性的理解。

對神的反抗和否定：在《西游記》的取經(jīng)故事中，唐僧師徒所遭遇的很多磨難都是由于神仙、佛的疏忽或是監(jiān)管不力而造成的。由于神仙們的疏忽與監(jiān)管不力，導(dǎo)致其坐騎或者屬下下凡危害人間，可最后的結(jié)果是它們是神所豢養(yǎng)的，什么處罰都沒有，被帶上了天庭回歸了它原有的生活，危害人間只是游戲一番，調(diào)劑一下天庭枯燥、乏味的生活而已。而作為他們的主人一點責(zé)任都不用承擔(dān)。反而是孫悟空他們面對這些始作俑者要感恩戴德。就因為他們是神。他們所做的都是對的，是權(quán)威，其他生命只有服從。《悟空傳》中的悟空是反對神的，他的出生就決定了他不是神，他是由石頭變的，是神之外的生靈，而他認(rèn)為神和萬物都是平等的，而神卻認(rèn)為他們高人等，要所有的萬物都誠服于自己的管理之下。而悟空卻要改變這一切，與神作斗爭，雖然每次傷痕累累，但他卻樂此不疲。《悟空傳》中的悟空，在某種意義上，就是一個隱喻。它表征著對這種神圣不證自明的中心、等級制度合法性的質(zhì)疑，表征著對權(quán)威的對抗和消解中心的努力。

《悟空傳》中的神是作者否定的對象，他們被描繪成猥瑣、自私、貪生怕死的形象，玉帝懦弱無能、王母蠻橫霸道、如來的唯我獨尊以及眾神自保性命的嘴臉暴露無遺，難以讓人對這群神仙產(chǎn)生敬意。王母娘娘在書中被描繪成一個患有歇斯底里癥的神經(jīng)質(zhì)女人，她的權(quán)力至高無上，天庭的一切規(guī)章制度就是她的意愿，不只是高高在上的諸位神仙，就連在古典作品中處于完全支配地位的玉皇大帝在這里，也不敢當(dāng)眾違背她的任何意愿。

世俗化的愛情：愛情在《悟空傳》中大放光彩，小說中的人物在愛情中得到更加全面更加世俗化的表現(xiàn)。《西游記》中的道德圣徒的不談愛情，在《悟空傳》中成為永不變心的生死戀，有人甚至說《悟空傳》的主線是愛情，其中，小白龍對唐僧的愛情，紫霞與悟空的愛情，豬八戒與阿月的愛情行等等都寫得刻骨銘心。愛情成為唯一神圣的東西，它取代了去西天取經(jīng)的神圣地位。這種神圣的愛情，既是對《西游記》的合理想象和再創(chuàng)造，又是作者小說理念的必然現(xiàn)實。愛情照亮《悟空傳》讓這部小說增添了動人的神采。

在《悟空傳》中，作者賦予師徒四人更多的人類情感，描寫了四對戀人的愛情：阿瑤、紫霞和孫悟空、小白龍和唐僧、阿月和豬八戒、百花羞和奎木郎。愛情是人的正常本能需求，對愛情的追求是人的正當(dāng)欲望，兩性間忠貞純潔的愛是美的，為了追求愛的自由而同阻撓壓抑他們的環(huán)境進行抗?fàn)帲瑒t更有明顯的社會意義。

蔣勝男說：我們都曾經(jīng)是那只憤怒的猴子，而今卻只能蒼涼一嘆：天涼好個秋。在我看來，《悟空傳》的成功絕不是因為所謂的顛覆了西游，它對讀者靈魂的震撼遠(yuǎn)超過了一本尋常意義上的網(wǎng)絡(luò)小說。

《悟空傳》是寫給不安分的心靈的，因而才能引起那么多共鳴。唐僧的一句話讓所有《悟空傳》的讀者都久久難忘：我要這天，再遮不住我眼，我要這地，再埋不了我心，要那眾生，都明白我意，要這諸天神佛都煙消云散！我們每個人都莫不如書中的齊天大圣：在人生之初，都難免有些無助的天真；當(dāng)我們的能力漸長，就會感到不滿足，仿佛這一天一地也盛不下胸口的那股豪情與沖動；于是我們掙扎，我們吼叫，我們撞向天的邊際、地的盡頭，等什么時候撞得頭破血流，也就安分了，到那時也不再有掙扎的力氣。我們或是還在花果山里蠢蠢欲動，或是走在修行的路上，抑或是已達(dá)西天、修成不滅金身，孫悟空的命運與我們?nèi)绱讼嗨啤?/p>

每個喜歡這本書的人都可能看到不一樣的東西，也許是人生、理想、青春、友誼、愛情、自由、境界........等等等等，什么亂七八糟的都有，甚至各式各樣的情緒也都充斥其中，有讓你熱脈噴張想要揮拳打人的憤怒，也有仿佛四肢被綁力不從心的無奈，有簡單平淡溫馨快樂的幸福，也有讓你撕心裂肺淚流滿面的悲傷，有激昂慷慨的口號，也有低回婉轉(zhuǎn)的訴說，似乎是不管你以什么樣的心態(tài)來讀這本書，都會有那么一部分內(nèi)容和你心里的某一個點相符合

《悟空傳》里有少年心性，充滿著那種永不服輸?shù)挠職猓欠N初生牛犢不畏虎的膽量，那種敢叫日月?lián)Q新天的豪氣。

第二篇：悟空傳讀后感

讀《悟空傳》有感

我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不住我心;要這眾生，都明白我意;要這諸佛，都煙消云散

——《悟空傳》

初識悟空是在吳承恩的《西游記》中，真正的認(rèn)識悟空卻是在今何在的《悟空傳》中。在這里，孫悟空被寫成了一個有血有肉的形象，雖然與人們印象中傳統(tǒng)的悟空形象不同，但對于我們來說，似乎距離更近了一步，僅僅是因為在悟空的身上有了人性，有了和人類交流的共同語言。

據(jù)文中所寫悟空其實當(dāng)年在太上老君的煉丹爐中早已死去，而后來的兩個悟空都是他欲望化成的實物。一個放蕩不羈、桀驁不馴，是那個誰都不怕的美猴王；另一個唯唯諾諾、一心向佛，是那個頭戴禁錮的孫行者。一個打死唐僧，攪亂龍宮地府，手握紫色紗巾；一個忘記一切，被仙界所累，為擺脫俗物而困惑。哪一個是真正的悟空？而他們又都是真的，是齊天大圣靈魂中的兩個側(cè)面。一個是悟空的本性，對自由、理想有著不懈且不拘一格的追求，一個是被佛祖束縛住的悟空，在他的腦海中只有緊箍咒才能證明他的身份，已全然失去了自我。

他寧肯死，也不肯輸！

死是一種永恒的狀態(tài)，也許只有這種方式才可以擺脫宿命。

輸也是一種永恒的狀態(tài)，但如果輸了理想、輸了希望就徹底的失去了自我，并且永遠(yuǎn)也跳不出自己為自己設(shè)置的怪圈。

喜愛悟空，因為他敢愛敢恨敢怒敢言。

佩服悟空，因為他不去不服不輸不棄。

悟空，也許你給我們的啟示是悟不空吧！參不透人情，參不透事故，只因為五百年的光陰是一個騙局。但這已不重要了，最重要的是你告訴我們要用自己的方式為自己的欲望而拼搏，無論等待我們的是什么。這本身便是一個比所有神明都高貴的過程，足矣。

第三篇：《悟空傳》讀后感

《悟空傳》讀后感

《悟空傳》讀后感1

虛假陰暗的現(xiàn)實，錯亂復(fù)雜的前生今世，反正讀完后我也回想不到一些精彩的片段，估計水平有限。

“我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不住我心；要這眾生，都明白我意”。恩，這三行話很是霸氣，我也想像孫悟空一樣捅破天地，求一個自由自在快意瀟灑，估計少年都有這樣的夢：腳踏祥云，飛來飛去，救這個打那個的，自以為是世界的主角，然后下一秒被班主任一板子拍醒（總之我高中還有很多這樣的慘例）。

西天五人組被所謂神仙支配著，讓我想起了大冰的多元世界平行生活。在我這兒就是另一種意思了，生活里各色的人，哪怕你再與眾不同也只限于生活與死亡這個結(jié)界，有的人在結(jié)界里努力生活奮斗，有的人在結(jié)界的底層茍延殘喘。

小時候想過天的上面是什么，長大之后就想生活之外是什么，是不是和《三體》所講的一樣存在著未知之事。有時候莫名覺得這是個很玄妙的話題，只是我們永遠(yuǎn)不會有能力去捅破我們的天，看會不會像《悟空傳》里一樣滿天大火，還是像《大魚海棠》里一樣海水倒灌。

個人很喜歡今何在所描述的悟空，真真切切的感受到現(xiàn)實的陰暗無奈，齊天大圣在瘋狂在吶喊在嘶吼在抵抗，盡管無濟于事，但我們?nèi)允亲x的淋漓盡致，最少他讓三界和讀者記住了這樣的孫悟空，無法無天。心中有江山的人豈能快意瀟灑。我一個小市燴心里沒江山，只要讓我過的自在我也就快意瀟灑了。

編輯了三次，廢了不少時間。明天還要大忙，我也很無奈啊。書評四星是因為現(xiàn)在的水平讀不出很大的東西，只能想到一些表面的現(xiàn)象，不過今何在很多句子真的很喜歡。

《悟空傳》讀后感2

從前聽高中語文老師提到過，《西游記》就是一篇陰謀論，真假美猴王一戰(zhàn)中，假猴取代了真猴，成為一心一意為西天取經(jīng)的圣徒。當(dāng)時我很震撼，受師父影響看了這本《悟空傳》，才真正覺得眼前一亮。

從書中看到很多的道理，也許不應(yīng)該說是西游，應(yīng)該說是人生。因為“不論如何去苦苦追求，總有一些你必須放棄，總有一些你只能懷念，還有一些永遠(yuǎn)只在夢想中。”那些你想要成為的人，那些你年少時的夢想，你遲早會放棄，你遲早會開始懷念。

所以如果不想人生有所遺憾，就奮力地游向它吧！“因為生命隨時都會終止，命運是大海，當(dāng)你能夠暢游時，你就要縱情游向你的所愛，因為你不知道狂流什么時候會到來，卷走一切希望與夢想。”

世界那么大，不是你想去看看就真的能看完的，“這個世界有你不能到達(dá)的地方，有你不應(yīng)到達(dá)的地方，有你一輩子也不會到達(dá)的地方，你的世界并不如你想象的那么大。界限也許就在你身邊，可你卻以為你可以去任何地方。”

“你超出了一個邊界，就又得到了另一個邊界，你的空間越來越大，但你想要找的東西，你就越找不到。”

“生命是苦役，是憂愁，快樂永遠(yuǎn)是短暫的，一瞬的快樂后你會陷入更長久的苦悶，因為你無法讓美好駐留。因為你目睹花兒只能開放一次。”

“縱然你可以留得住自己，你卻留不住你身邊的東西，看著身邊所有的東西都改變了，只剩下自己，那種無法承受的沉重是時間，沒有人能承受那種重量。”

好像一瞬間明白了一些道理，又好像什么都沒有明白，大概這就是人生給你的回答。

《悟空傳》讀后感3

看完《悟空傳》，心情確實激動了一下，又趁熱看完了相關(guān)的網(wǎng)友評論啊，不得不感到網(wǎng)絡(luò)的巨大力量，聚集了那么多有類似感情體會的人。

本來這段時間剛剛感到生活的迷茫和沉悶，正在意亂心煩的時候，突然看到這樣一部小說，照理說應(yīng)該更加痛不欲生才對，但是卻感到心情一陳輕松，似乎放下了什么東西。不能說在小說中找到了答案，生活本身就是一個沒有答案的輪回，有的只是心情和態(tài)度不同。也許正是以毒攻毒，雪上加霜，凍上更凍刺激了我，人反而得到了一瞬間的清醒和痛快——!

在要關(guān)上電腦睡覺的一剎那，突然腦子里就冒出了上面的標(biāo)題。我們一個個都象《悟空傳》里的人在命運的輪盤下不自覺的活著，不能說我們沒有反抗掙扎。但無論如何，最多只不過是從一個小一點的棋盤跳到大一點的棋盤，總是逃不出命運的手掌心。也許只有參透生死才能參透這一切。但我們不過凡人，總是應(yīng)了圣人名言：螻蟻尚且偷生。海子看透生死，他自殺了;尼采看透生死，然后瘋了。我們呢，放不下生命，只能繼續(xù)在塵世中沉淪，受欲望的縛束。

但是參不透并不妨礙我們看到，妨礙我們?nèi)ャ裤健Ｔ诳赐陼囊凰查g，我就似乎看到了、感到了、甚至參透了人生的無奈。但仿佛象張學(xué)友唱的“總在剎那間，有一絲了解……”。這句歌詞沒有表達(dá)那么深的意思人生哲理，但它唱出的感情

我卻認(rèn)為是一致的，所以他才感動了那么多人，不經(jīng)意間從我們的心底掠過。

只在這一瞬間，我們達(dá)到了唐僧的境界，我們看透了生命的本質(zhì)。但是，過了這一刻，我們還是會回到現(xiàn)實，象螻蟻一樣卑微的活著，再次陷入命運給我們步下的棋局。因為，當(dāng)?shù)诙炖杳鞯絹淼臅r候，生活仍將會繼續(xù)……

《悟空傳》讀后感4

今何在，今，何在？

這曾是我最喜愛的一本書，一直被我珍為心中經(jīng)典，如果說第一次讀這本書會感受到滿滿的中二氣息，那么時過境遷再回首，不免心生感嘆。

我們當(dāng)初的勇氣哪去了，我們?yōu)楹芜€在現(xiàn)實的牢籠中不可自拔，究竟是什么阻擋了我們，讓我們深陷其中，沉淪不能自已？

是現(xiàn)實的苦痛折磨還是我們自己自甘墮落。

重讀此書，當(dāng)年的熱血成了奢望，我們多像書中的沙僧，失去一次就倒地不起，多像書中的豬八戒，分離一次就只能奢望，可我們真的很想成為孫悟空，生我何用，不能狂傲，滅我何用，不減狂驕，盡管在神的騙局中走破滅，卻敗的令人敬佩，狂的讓萬神震顫。

作為這場游戲中玩家里唯一一個上帝視角，唐僧，前世的金蟬子，佛祖的大弟子，永遠(yuǎn)逃不出輪回命運，如同金蟬子與佛祖的最后一次論道，敗的悲壯，可又無關(guān)輸贏，如果再來一次，輸?shù)挠肋h(yuǎn)是他，然而卻永遠(yuǎn)不會有贏家。

這是一個關(guān)于反抗的故事，是一群人追求自由的故事，雖然小說中濃墨重彩的寫了悟空和紫霞的故事，但是那帶給我們的是一種感動，一種悲傷，雖然小說的最后是悲劇，是一種永遠(yuǎn)重頭再來的絕望，不過卻帶來了破而后立的延續(xù)，那是一種無法形容的通透，就像一首交響曲的最后，鐘聲回蕩，是一種血染蒼穹的壯美。

而在最后，沒有誰是誰非，信念不同，立場不同，無論神還是妖，亦或是凡人，每個生命都散發(fā)著自己的瑩瑩之火，在深邃的夜空，閃耀。

《悟空傳》讀后感5

《悟空傳》里挑戰(zhàn)著那些所謂的“正道”，要證明世人我命由己不由天，但終究還是個悲劇，世上的事終不是一腔熱血就能扭轉(zhuǎn)的。重要的是，自知身處黑暗中，卻該選擇怎樣活下去，斗下去。

界限就是這個世界你所不能到達(dá)的地方，你不應(yīng)到達(dá)的地方，你一輩子也不會到達(dá)的地方，世界并不如想象的那么大，界限也許就在你身邊，可你卻以為你可以去任何地方。金蟬子當(dāng)年為了真義，為了證明世上所公認(rèn)的至高無上法理的虛假，為了證明天地間沒有神，沒有力量能控制萬物的命運，用一身修行與如來賭勝，賭這世上人，可跳出如來的掌心，跳出界限。但少數(shù)人的真義并不就是力量，世事歷來如是，或者說也許金蟬子執(zhí)著的可能未必是真義，金蟬子終還是敗了，散了千年的道行，重墜輪回，在凡生繼續(xù)尋著他那重要的東西。

悟空最讓我印象深刻的還是真假美猴王那一部分，火星落在悟空的肩上和戰(zhàn)敗者的身上，悟空在懷疑到底死的是自己還是妖猴的時候，摸了摸頭上的金箍還在，然后長舒一口氣。何時起，這根金箍卻成了證明他是孫悟空的唯一標(biāo)志，當(dāng)年那個高喊“若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上？”卻也已不在，也許，死的那個，才是真悟空吧。

佛曰欲海無邊，佛曰人生八苦，佛曰凈心守志，佛曰苦海無涯……

我說我仍愿是蒼生紅塵里的石子，可全可碎，但，我命由我不由天。

佛曰蒼生難渡。

《悟空傳》讀后感6

《悟空傳》和《西游日記》講述的是一場精心策劃的謀殺，眾神佛無法消滅孫悟空，設(shè)計出西游是為讓孫悟空成佛或者死亡。成佛或者死亡，不過是同一個意思的兩種說法，無牽無掛，無欲無求，代表終結(jié)。

當(dāng)他從五行山下出來帶上金箍的瞬間，他忘記過去。同時他被告知五百年前犯下彌天大錯，但只要他能完成三件事，不止可以一筆勾銷，還可以修仙成佛。第一件是保護唐僧去西天;第二件是殺四個魔王，其中一個是齊天大圣美猴王;第三件是等前兩件做完后，才能知曉。

西游之路就成天下妖精拯救孫悟空，阻止西天取經(jīng)的故事。當(dāng)孫悟空殺掉心灰意冷的牛魔王，此時局已布完。大鵬王奉如來之命偷走牛魔王珍藏的“齊天大圣”的旗幟，召集天下妖精，意欲除掉孫悟空成為妖精之王。被告知真相瀕臨崩毀的孫悟空，問唐僧如何才能脫下金箍，成佛或者死亡。孫悟空高高躍起，舉起金箍棒砸下自己。

他恢復(fù)了記憶和力量，仰天長嘯，當(dāng)年他為不失去，結(jié)果他失去所有。當(dāng)年為保護他珍愛的一切，他渴望擁有神的力量，可是成為神必須放棄所有。為不用再打仗，大家都不會再死，他向眾神低頭上天去做神仙。恢復(fù)記憶的他此時沒有朋友，因為朋友已被他消滅，“猴子，人生最快樂的事是什么?”“和最好的朋友在一起，去一同做想做的事。”

遙望天空，他問，神不貪，為何容不得一點對其不敬，神不惡，為何要將千萬生靈命運握于手中。知道天會憤怒，可是知道人也會憤怒嗎。他提起金箍棒，躍向天空，既然曾經(jīng)哀求過，放棄過，滿天的神佛還是如此的嘲弄，那么

“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!”

《悟空傳》讀后感7

去年秋天我偶然發(fā)現(xiàn)了這本書。我記得我一走上涇川新華書店二樓，這本書紅色封面，霸氣的.書名和字體就一下子把我吸引住了。拿在手里，輕輕一碰，它就緊緊地裹在一層塑料薄膜里。對內(nèi)容的好奇讓我想停下來。最后我很殘忍，犧牲了半個星期的生活費才拿到口袋里。

剛看的時候覺得分割太頻繁，段落細(xì)碎繁瑣，一頁分成很多自然的段落，給人沒有美感，沒有規(guī)則，一塌糊涂的印象，所以只看了一遍，對故事的梗概也比較模糊。最近重讀這本書，才發(fā)現(xiàn)里面有精彩的故事，不同的人物，太吸引我了！詳細(xì)描述悟空的辛苦，無人能比；八戒癡心，滑稽；唐僧從來不考慮咒語的迂腐，沙僧的淳樸，夏紫的可愛

我知道人若觸犯天庭的威嚴(yán)，天庭會生氣，但天庭知不知道人會生氣？當(dāng)我乞求時，你傲慢地冷笑。我哭的時候，你很冷漠。現(xiàn)在我生氣了。我想聽到天堂的眼淚，我想聽到上帝的乞求。我知道會生氣，但你知道天空會顫抖嗎？天搖地動的時候，我大聲笑著，揮舞著我的金箍棒，把他打了個底朝天。一萬年后，你會記得我的名字，孫悟空！悟空怒喊這些話的時候，我驚呆了，佩服它的叛逆精神。只有它敢問出這么一個驚天動地的問題，但是八戒的表白軟弱無力，沙僧無奈地喃喃道：繼續(xù)找下去太痛苦了，好讓我心滿意足，松口氣，明白上帝的力量

在西天取經(jīng)的路上，悟空經(jīng)歷了八十一難，卻沒有拋棄不舍取經(jīng)的隊伍和伙伴。不甘屈服和斗志給了我很多通知。想到這些，我突然發(fā)現(xiàn)，我的自信和樂觀似乎消失了很久，那種無憂無慮的笑容也很久沒有出現(xiàn)在我的嘴角。我不會輸?shù)摹＿@是猴子最后的叫聲。這種執(zhí)著的信念在我的生活中從未改變。他們反抗命運。我們這些真正的凡人呢？我想我找到了這本書的主人悟空的答案。

《悟空傳》讀后感8

金蟬似乎活得最明白，講著我和悟空他們似懂又非懂的理。很多話都給我一種不明覺厲感。我說不出這樣的話，可撿到現(xiàn)成的了，自己又沒太多感悟，可以說是又痛快又壓抑吧。

看書時最多的感受是心疼。卷簾的五百年光景，破碎只需一瞬。不同于五百年前琉璃盞被打碎時，最終碎的不止是漫長的歲月，是再也燃不起的希望。還好最終琉璃盞碎了，你再也不會是卷簾大將，我愿你今后自在逍遙。

作為一個過于感性的人，大鬧天宮雖是熱血雖是燃，可我還是想描寫悟空和阿紫的文段永遠(yuǎn)沒頭，能讓我一直一直讀下去，幻想其中。我知道你會來的，我要帶你去花果山看晚霞。多少眼淚獻(xiàn)給了這場感情。我常把自己幻想成阿紫，我不覺得我的如意郎君踏著七彩祥云有多威武帥氣，我就想在他怔怔地看晚霞時，我能走過去，坐在他身邊，他轉(zhuǎn)過頭望向我，眼中的孤獨就熄滅了。

和臭猴子的感情虐心程度不相上下的絕對要數(shù)天蓬和阿月。看書時也常常想，如果真要我選化作阿紫還是阿月，我一定會很猶豫！這樣的天蓬對阿月付出著這樣的濃情，生為凡人的我真是好生羨慕。悟空傳電影里對天蓬阿月感情背景沒有交代，但我看過原著啊我了解啊！于是天蓬看到被貶下凡的阿月時，那個眼神，我直接崩潰了，稀里嘩啦哭到抽搐。我弟看傻子一樣看我，我還陶醉的不行……

這是一群人尋找答案的故事，反正我是只顧得關(guān)注感情戲了不會寫書評，就說說自己的體會。我書讀得少，可今后這本也一定會在我心里滿分很久。

《悟空傳》讀后感9

初讀《悟空傳》，本以為是一場鬧劇，看過之后才深深感嘆：理想與現(xiàn)實為何如此遙遠(yuǎn)，人生的意義為何如此渺茫？

用粗俗平白的語言揭示萬般的無奈，作者紙后的功力非同一般，對所有意義的探索也相當(dāng)深入。唐僧的看不透、孫悟空的懦弱、豬八戒的癡情、沙僧的奴性……作者雖然把原著改的面目全非但仍別具一格。還記得唐僧對自己的師傅說我要學(xué)的東西你教不了我，師傅問他想學(xué)什么，唐僧說：“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散！“這是何等的氣魄！藐視萬物，唯我獨尊。唐僧發(fā)現(xiàn)了佛祖與觀音對世人的欺騙以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毀千年法力，不惜一死。他度不了眾生也不肯自度，只能痛苦。

當(dāng)然《悟空傳》的主人公還是悟空，只不過相比之下我還是喜歡唐僧，因為這里的悟空不再有齊天大圣的氣魄，他乞求早日取經(jīng)，消除罪孽，受人蒙蔽，愚昧無知，忘記自我，完全成為受人擺布的布偶。我很這樣的現(xiàn)實和現(xiàn)實對理想人生的扭曲。誰都沒有錯，卻又都錯了。當(dāng)現(xiàn)實的枷鎖束縛住一個人的心，他的心也就不能飛翔了。所以讀的時候一直在乞求：希望悟空早日醒悟，希望八戒與嫦娥終成眷屬，希望沙僧放下“求做奴隸而不得“的執(zhí)著，希望小龍馬不要念念不忘江流，希望紫霞可以幫悟空一把……故事的結(jié)果，所有的希望都落空，這就是現(xiàn)實嗎？

故事不長，平白的話卻引人入勝，笑過之后才發(fā)現(xiàn)這是一個悲劇。也許文學(xué)性不足，但確實引人深思。

《悟空傳》讀后感10

這個天地，我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結(jié)局。

悟空傳里面的神和佛不再是平常我們所知道的他們，妖也不同，何為妖，只不過是因為孫悟空勾掉了生死薄而出來的不受那些所謂的神束縛和管教的生靈罷了，在神的眼中，他們就成了所謂的妖?

師徒四人的關(guān)系也不想平時的西游記里記錄的一樣，西天取經(jīng)似乎都是被迫的，五百年后的孫悟空忘掉了前世，不再是那個不可一世，“我要天下再無我戰(zhàn)不勝之物”也不再是他的信仰，花果山?jīng)]了，變成了一片焦土，他也不再是他了，所有的人，不對，準(zhǔn)確的人來說應(yīng)該是妖都問他你忘記了嗎？夢中總會夢到花果山，會在夢中喊著他的花果山，而醒來卻又記不得，似乎這是一個令人心酸的故事。“我有一個夢，我想我飛起時，那天也讓開路；我入海時，水也分成兩邊；眾仙諸神，見我也稱兄弟；無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事，再無……”

五百年后的豬八戒總在夜里望著那天上的銀河，在沒有月亮的夜晚他會難過，只是因為當(dāng)初扶起了他喜歡的人，就被貶下凡成為了一只豬，他沒有選擇忘記，當(dāng)他掉進豬圈的時候，他沒有把那顆能讓他忘記痛苦的藥丸吞進去，而是選擇了銘記，即使可能再也見不到面，但他還是義無反顧的選擇了記住，即使會痛苦。

五百年前的卷簾大將只不過是恰巧站在了王母娘娘的身邊不小心就躺著中槍，被貶下凡，五百年后，他都在收集著那些碎片，想著有一天自己能夠重回天庭，繼續(xù)做神仙，雖然做神仙并不是什么好的事。

《悟空傳》讀后感11

今天逛當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的時候，看到推出了完美記念版的《悟空傳》，這本曾讓我淚流滿面的書，似乎也是唯一一本讓我每次看都會流淚的書。直到現(xiàn)在還是不能忘卻初遇這本書時所帶給我的震撼，黃色的封面是一個孤獨的背影在眺望著遠(yuǎn)方，上面寫著：我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!

故事源自《西游記》，卻講述了一個和西游記全然不同的故事，一個悲劇英雄的故事，書中有很多精彩的句子，很美，很傷人。比如：我像一個優(yōu)伶，時哭時笑著，久而久之，也不知這悲喜是自己的，還是一種表演，很多人在看著我，他們在叫好，但我很孤獨，我生活在自己的幻想中，我幻想著我在一個簡單而又復(fù)雜的世界，那里只有神與妖，沒有人，沒有人間的一切瑣碎，卻有一切你所想象不到的東西。但真正生活在那里，我又孤獨，因為我是一個人。比如：一切都會消逝，能留下的只有記憶。而記憶是實在還是虛幻？它摸不著看不到，但它卻又是那樣沉重的銘刻在心。

讓我感動的句子實在太多，這是一本讓我無法簡單的寫出讀后感的書，奇巧的文字，精巧的構(gòu)思，夢幻般的詩意，貌似荒誕的文字背后，郁結(jié)著淡淡的憂傷和一種無以言說的蒼涼。關(guān)于理想，關(guān)于希望，關(guān)于堅持，關(guān)于狂妄。

煙消云散．＂

《悟空傳》讀后感12

《瘋娘》是一篇簡短的文章，它講述了一個特別的故事。故事中的我是一個從小不知道母親是誰的野孩子。就在自己懂事的那一年，一個瘋女人突然闖進了我的生活。大家都告訴我，眼前這個神志不清的瘋女人是我朝思暮想的媽媽。她的到來不僅打破了我對母親的幻想更加的讓我無地自容。和她生活的時間漸漸地久了，我發(fā)現(xiàn)她做的所有都是為了我。于是，我慢慢地接受她了。也明白了一個極其簡單的道理即使神志不清，母愛也是清醒。

故事真的很簡單敘述的也是簡潔，在文段里沒有什么復(fù)雜的詞匯和矯揉造作的句子。從頭到尾，作者都是用特別簡單的話來講述的。讀完這篇文章，我的心里是五味雜陳。想到自己，因為一點點小事和自己的老媽爭的面紅耳赤的。因為一點點小事自己把自己的老媽說的無話可說。在更多的事上，覺得自己才是對的。覺得自己老媽不理解自己，不懂自己凡是不知道站在自己的角度考慮。

現(xiàn)在細(xì)細(xì)的回味，才更加懂得沒有哪個母親不愛自己的孩子，沒有哪個母親不為自己的孩子考慮。可憐天下父母心，媽媽做的每一件事不是不對，而是自己根本不理解她。沒有站在她的角度考慮過問題。

記得高三下學(xué)期時，由于自己的身體素質(zhì)不好慢慢地自己開始頭疼了。告訴老媽后，她連忙從家里趕往學(xué)校，到學(xué)校后先領(lǐng)我到校醫(yī)務(wù)室量了血壓。后來發(fā)現(xiàn)我是貧血和血壓低導(dǎo)致的頭疼后。她給我拿了藥。后來，她幾乎每天要來一趟學(xué)校。學(xué)校離家?guī)资锏兀T著自行車跑來又跑去。

我們的不幸到母親那兒是要翻倍的史鐵生曾這樣寫到。是啊，這個人用自己的方式努力著給我們幸福。這個人就是母親。縱使全世界的人都背叛自己，她也會站在自己的身后背叛全世界。所以，好好愛她們不要留下子欲養(yǎng)而親不待的遺憾！

《悟空傳》讀后感13

每次到黃昏時，那個猴子總是一邊扛著他的棍子一邊望著晚霞，三藏師父坐在馬上堅定地向西行，沙師弟在最后面無言地挑著沉重的擔(dān)子。

猴子我是知道的，他心里的那個女孩是叫阿紫還是紫霞，我也記不太清楚了，猴子總是和我們講他以前如何大鬧天宮，毀了王母的蟠桃宴又是如何風(fēng)光，他還惦記著他花果山的那些徒子徒孫，只是很少提那個女孩。

黃昏偶爾碰到絢麗如血的晚霞，他也會問上一句看到?jīng)]有，你最喜歡的晚霞，總覺得不如我們花果山的好看，你說是吧？眾人無言，他的話又漸漸消散在風(fēng)里。

我拖著厚重的軀殼，跟在他們身后，三藏師傅說我們?nèi)〉秸娼?jīng)就可以普渡眾生，不用再繼續(xù)痛苦下去。

偶爾幾個明月高懸的夜晚，我也會盯著天空上那輪月亮發(fā)呆，我知道她就抱著她的玉兔住在那上面，她有一個很好聽的名字，嫦娥。第一次遇見她，她在玉帝的宴會上翩翩起舞，驚艷全場，回眸一笑便勝卻萬千星華，從此停留在我心頭，揮之不去。

三藏師傅曾說只要我們遁入空門，四大皆空，斷了凡塵世俗之念便再不會痛苦。

西行之路其實并沒有那么多艱難險阻，更多的只是荒蕪和沉默，但也最是折磨人。其實我也是羨慕猴子的，他說過他曾為了紫霞仙子打到天庭之上，與天帝對抗，使風(fēng)云為之變色。

而我卻連最后見她一遍的勇氣都沒有，只敢偷偷地躲在宮墻外看她的背影。

又到黃昏時，我突然想知道，猴子，你還要繼續(xù)等下去嗎？猴子的回答是當(dāng)然，直至地老天荒。三藏師傅的嘆息聲卻逐漸飄遠(yuǎn)。

《悟空傳》讀后感14

這本書的立意不錯，但語言就太尷尬、矯情了，中間幾欲想棄。尤其從第二卷開始，大段的說教、抒情很沒來由，看得都有點煩躁了。而且未免有些太過理想主義。比方說到了第二卷，孫悟空明明都已經(jīng)把“自己”殺死了，但在與大鵬鳥的打斗中，怎么就突然站起來了，寫的好像是已經(jīng)社會化的人物的覺醒，但又好像是還身在瓶中的唐僧的咒語，我是沒懂。

本來就是把一些浪漫主義元素、英雄主義人物相互拼湊、疊加并加以改造，但在這個華麗的外殼之下，我覺得只有金蟬子、孫悟空這兩個形象比較讓人耳目一新。這就要說到本書的可圈可點之處了。我比較喜歡孫悟空殺死“自己”和金蟬子與如來打賭那部分。

這個賭局，竟然就是孫悟空會殺掉哪一部分的自己，是釋放天性、桀驁抗?fàn)帲€是頭戴金箍、忘記從前，金蟬子輸了，死的是前者。難怪有人說那次死的其實是孫悟空，活下來的是六耳獼猴陪唐僧取經(jīng)去了。

世間之人，就算強如孫悟空，也是有脆弱的，生活艱難，大部分人最終都會頭戴“金箍”，直至這成為自己身份認(rèn)同的一部分。《大話西游》里紫霞的那一句：“你看那個人，好像一條狗啊！”――表達(dá)的即是此意。

在這部分，我看到了兩個人激烈的心理抗?fàn)帲@抗?fàn)幾屓擞∠笊羁獭Ｃ總€人都有執(zhí)念，比起金蟬子的執(zhí)“道”，孫悟空的執(zhí)“己”，其他人如紫霞、豬八戒、阿月、小白龍的執(zhí)“情”，沙僧的執(zhí)“物”，妖精們的執(zhí)“命”，這些都比較常見，影視劇里常有涉獵，所以覺得并無新鮮之感。

但有一點是不變的，那就是這個執(zhí)念，可能就是每個人活著的意義。你為此步履不停，旅途之處，想要隱藏，卻欲蓋彌彰。

第四篇：悟空傳讀后感

悟空傳讀后感

初遇此書，是在高二——一個為青春奮斗的季節(jié)。封面上簡單的畫面還有那一段唯我獨尊，氣勢磅礴的話深深吸引了我。“我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；要這眾心，都明白我意；要那眾佛，都煙消云散。”于是我從書架上取下了這本書淺綠色的《悟空

傳》，這是我第一次對一本小說產(chǎn)生如此深厚的興趣。

高中讀到此書，我看到的就是愛情和奮斗。這也是青春不可或缺的兩

個話題。

愛情篇

悟空與紫霞

“你不覺得晚霞很美嗎？我只有看看這個才能堅持向西走下去”對一個除去記憶的的猴子來說他什么都忘記了，唯一沒有忘記的就是那晚霞，一個印在心里的東西是什么都除不去的抹不掉的。“我看晚霞的時候不做任何事”這是何等的專一，在悟空和紫霞的愛情世界里，在失憶與被軟禁的兩不溝通的情況下，那晚霞成了他們唯一的信物，唯一的交流方式。“我們將做這火的燃料”你不死我亦不生，此后永遠(yuǎn)在一起。

天篷與阿月

“天篷舉起他的寬大的翅膀幫她遮擋風(fēng)和雜塵，她一直做了八十萬年，他就默默的在旁邊守候了八十萬年”，雖然她只關(guān)注她的沙堆，但他卻很幸福。因為他相信所有的等待都是值得的，因為他愿意，他無悔。

正如悟空和紫霞一樣，豬八戒和阿月的愛情里也有那僅存的唯一的信物——掛在天空那皎潔的月。豬八戒被貶下凡塵時，阿月給了他一顆可以忘記一切的紅的藥丸，但淪為畜生的豬八戒在剛出生時嘴里吐出的就是那紅色的藥丸，從此他的夜晚不再孤寂，對于兩個相愛的人，無法在一起到底是像悟空那樣忘記好呢？還是像八戒那樣永不忘記好呢？“月女神，她在天篷前就像個小女孩，要天篷挽著她的手，兩個人在船上有說不完的話，一直向西飄去······”因為等待有了價值，因為有故事繼續(xù)，所以還要繼續(xù)等待，可是那些沒有故事的等待還有誰會再次停留！“人生有花···直須折，莫使金樽···空對月”我不想他看到我是一頭豬，女為悅己者容，可這頭可愛的豬希望在自己心愛的人心里永遠(yuǎn)是最好的時候，有不舍，有不甘，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著她幸福，不能擁有又何妨。“空對月”豬八戒，你愛的空無一切對得起月亮女神。而對于小白龍和唐僧的愛情，可以說只是一廂情愿，為了自己心愛的人，他甘愿成為他的坐騎，代替他受苦，跟隨他完成他的追求，默默無聞的就如豬八戒為阿月守護八十萬年一樣，都是看著在我的守護下，你

幸福，我就幸福。

奮斗篇

斗 戰(zhàn) 勝

對于一個即將高考的我來說，悟空的奮斗，悟空的斗戰(zhàn)勝給了我好多力量。“我的一生就是斗戰(zhàn)勝，我不會輸，不論他們設(shè)好什么樣的結(jié)局——俺老孫去也”明知前方必定艱難無比，但為了信念他無畏前行。“我——不——會——輸”這是一只猴子一生執(zhí)著的信念，從生到死從

未變過，這也是他最后的吶喊。而我們呢？如來用金箍束住他心中的真與善，只逼出他惡與恨，只要他還對生命抱有希望，就不能不與自己的力量爭斗，但他不能戰(zhàn)勝自己，如來算到了一切卻未算到“他寧愿死，也不認(rèn)輸”陣陣的戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝艱險需要的是好幾倍的努力，我的世界沒有認(rèn)輸，只有勝利，努力的光明正大的勝利。在那些驚慌的天神中有一只猴子，他無所畏懼，他狂笑著，他已不再是一只猴子，而是一個有靈魂的狂笑的悟空。

高考過后，結(jié)束了戰(zhàn)斗，結(jié)束了喧囂的同學(xué)聚會后，無聊之日重拾此書，這次我讀到了一些其他的東西，那就是壓迫和反抗。反抗的兩個典型就是唐僧和豬八戒。唐僧質(zhì)疑如來的小乘佛法，如來的法無法解他心中的惑，他便要反抗，于世人認(rèn)為對的而自己不懂的斗，他反抗，他走上西行之路。正如他的豪言壯語“我為如來，又有何懼”對于豬八戒，他不滿于天庭的統(tǒng)治，為了阿月，他放下了一切，被貶下凡時，他沒有接受命運的安排，他沒有忘記阿月，每晚看月流淚就是最好的證明。而沒有反抗的人物也有，在天帝與如來的壓迫下，沙僧是個車頭車尾的妥協(xié)者，他為了重組琉璃盞，連睡覺都抱著，毫無反抗的接受了命運的安排，當(dāng)所有的妥協(xié)逼到最后，當(dāng)王母娘娘最后毫不在意的把琉璃盞丟在地上時，他爆發(fā)了，他瘋狂了。妥協(xié)只會讓他更加痛苦。而在這其中，孫悟空就是一個比較有爭議的人物，第一次神妖大戰(zhàn)，死了十萬妖眾，他成了弼馬溫孫悟空。第二次神妖大戰(zhàn)死了百萬妖眾，他成了齊天大圣孫悟空。這使得他妥協(xié)了，為了花果山的重新發(fā)芽，他妥協(xié)了。他只想如小人物一般，“我想飛起時，那天也讓開

路；我入海時，誰也分成兩邊；眾神諸仙見我也稱兄弟，無憂無慮；天下再無可拘我之物，再無可管我之人。”他心中也有恐懼，所以此

時的他妥協(xié)了，但最后他

反抗，反抗了命運的安排，反抗了這樣的壓迫“原來像這樣神仙管不了的東西全都有個名字——妖”正因悟空不認(rèn)輸，他反抗了，作妖又何妨，因為我要斗戰(zhàn)勝。他們反抗了命運的安排，而我們這些真正的凡人，又該如何呢？有時我們做的正是我們不想做的，不管為了什么，我們有時妥協(xié)了，我們沒有反抗，因為我們?yōu)樽约悍趴购蟮慕Y(jié)果的未知擔(dān)心，擔(dān)心反抗后偶是不是什么都沒有了，沒有強

大的勇氣，反抗談何容易。

在大學(xué)念了一年，這一年的生活自己都覺得渾渾噩噩，突然覺得以前的樂觀好像消失了很久，那種憂慮的笑不知何時已沒有出現(xiàn)在嘴角，聽到那句歌詞，心里頗為心酸“當(dāng)年的樂天派已死了很久”，在最后我就要談?wù)撘幌拢以谖蚩諅髦锌吹降淖詈蠖訓(xùn)|西，那就是人的本性和欲望“鴻蒙初辟原無姓，打破冥頑須悟空”人生來的天性是最重要，可是人世上，人被各種欲望所把持，人的本性也漸漸失去。那只腰前系著一條草編的腰裙，赤著腳，滿臉稚氣的猴子沒有

被欲望所羈絆，相反那個滿臉狂傲兇頑，被金箍束縛住的猴子卻被欲望折磨的痛不欲生。金蟬子看到了眾生心中蒙憧，一片，愛欲癡纏，丟下不得，苦也由之，樂也從之，卻拋不下一個欲字。他認(rèn)為人清心忘欲，可生由空而生，而較之向空而去，不過是叫來者向來處去，蒼生之于世間，如

落葉紛紛向大地，生生不息，本不用導(dǎo)，保持一份天性，一份本心便少痛少苦。在現(xiàn)在這個物欲橫流的社會，放下欲望談何容易，隨著年紀(jì)的增長，誰還在無憂無慮的笑，誰還為那個兒時的夢想而奮斗，誰還能保持那份天性，回歸本心，回歸天性，欲望讓你喪失一切，讓你變得無法想象。而不像那只松鼠一樣，而我就是我，永遠(yuǎn)是我。在文章最后，摘錄一段《悟空傳》中的“何用歌”讓我們找到那個最初的自己，最初的夢想以及最初的堅持，光明正大的走在路上。

天地何用？不能席被。風(fēng)月何用？不能飲食。

纖塵何用？萬物其中。變化何用？道法自成。

面壁何用？不見滔滔。棒喝何用？一頭大包。

生我何用？不能歡笑。滅我何用？不減狂驕。

從何而來？同在世上。齊樂而歌，行遍大道。

萬里長城，總找不到，不如與我，相逢一笑。

芒鞋斗笠千年走，萬古長空一朝游。

踏歌而行者，物我兩忘間，自在逍遙

第五篇：《悟空傳》讀后感

我要這天，再遮不住我眼

要這地，再埋不住我心

要這眾生，都明白我意要這諸佛，都煙消云散

——《悟空傳》（今何在著）

以前有朋友推薦《悟空傳》給我看，但實在由于篇幅太長而沒有足夠的耐心坐在電腦前將它通讀一遍。而當(dāng)我捧著已印成鉛字的《悟空傳》朗讀給室友聽時，不得不時常停下來調(diào)整自

己的聲調(diào)和情緒。痞子蔡的作品搏得了歡笑，騙走了眼淚；安妮寶貝那灰色、陰郁、冰冷的文字也讓人鼻子發(fā)酸。然而看今何在的《悟空傳》，在笑過，哭過之后，我們更多地趨向于沉入思索。我們不得不把作品中的每一人角色，不論是人是妖還是神，都推到一個很“人性化”的層面去思考。三界當(dāng)中，人是居于神之下，位于妖之上的。而作為平臺的人托起的神又比人和妖高尚了多少？他們同樣擺脫不了欲望，同樣丑態(tài)百出。

就讓我們來關(guān)心一下這師徒四人吧。

首先提到那幾個主兒之首的唐玄奘，其實也就是如來佛祖的二弟子金蟬子的化身。傳統(tǒng)的《西游記》中，他人妖不分，給徒弟們頻添麻煩；在《大話西游》中他婆婆媽媽，羅里羅嗦；而在《悟空傳》中他也“開始對屋旁的花說話了：‘我不在時你們乖不乖啊？螞蟻有沒有來欺負(fù)你們？我昨天和他們談判了，應(yīng)該沒事羅。以后見了他們，不要向他們吐口水了。’”但能成為這樣三個弟子的師傅他也絕非等閑之輩。他在白晶晶的小屋里說過的幾句話頗為經(jīng)典————“這個世界上，有些人是沒有地方可去的，他們是流放者，你讓他們回去，他們找不到來時的路，找不到過去的家園，就會死在某一個角落。”“這世上有些事，不是想通了就能做到的，有些人寧愿一輩子在路上走。”“這世上沒有什么能永遠(yuǎn)不失去，可有些人不相信這些，所以他們失去的，他們要不停地找回來，找一輩子。”這些話放在孫悟空身上應(yīng)該算是很典型了。白晶晶說：“你在嘲笑那些看不開放不下的人吧。你簡直就不是人！你什么都能拋棄，什么都能忘記！”他說：“你錯了。我不是忘記一切，我是一無所有。”他簡直不是人，他本就不是人。他是藏道法于心的金蟬子。

在“百年孤獨”那一篇里，他改變了方向往北走。他指給徒弟們那堵透明的墻：“這就是界限。這個世界有你不能到達(dá)的地方，有你不應(yīng)到達(dá)的地方，有你一輩子也不會去到達(dá)的地方，你的世界并不如你想象的那么大，界限也許就在你身邊，可你卻以為你可以去任何地方。”他向前邁了一步，停了一會，又邁了一步，這一步邁出時，他已穿過了那個界：“你跳不出這個世界，是因為你不知道這個世界有多大，一旦知道了，你就超出了它。”“可我怎么知道呢，我翻了無數(shù)筋斗也翻不出去，難道你用腿還能走出去么？”孫悟空說。“可是邊界并不一定在遠(yuǎn)處啊。”

金蟬子最終讓他的師傅如來佛祖承認(rèn)這世上也有他算計不到的結(jié)果，而孫悟空盡管一個筋斗能翻出十萬八千里，可他始終沒有翻出如來的手掌心，原因也就在于這個界限的超越問題上吧。

孫悟空，是西游中的主角，他比起其他人來更為個性鮮明，聰明伶俐，在西去取經(jīng)的路上降妖保僧功不可沒，但他愛憎分明，性情急躁，樹敵不少。有人恨他，有人怕他，也有人崇拜他。“到最后天兵全退出老遠(yuǎn)，圍成一個圈，孫悟空仍在獨自瘋狂舞動金箍棒。他不能停下，那意味著失敗，屈辱的失敗。他寧愿一直戰(zhàn)斗到死。他只覺得天越來越暗，最后他已什么也看不清了。腦子里的，只有痛，和最后一點支持他戰(zhàn)斗的意識。沙悟凈、玉帝、太上、巨靈神和諸神將都圍在圈外靜靜看著，他們象一群冷血的獵手，在等待著圈內(nèi)的野獸把血流光”他們對孫悟空恨之入骨，恨不能將其碎尸萬斷，永不得超生，而又奈何他不得，諸神仙各個見他心驚膽寒，唯恐避之不及，“天界有著三大定律：

一、玉皇大帝最大；

二、當(dāng)玉皇大帝和王母在一起時，王母叫你拔玉帝的胡子，你照拔；

三、若玉帝、王母、孫悟空在一起，前面兩個是孫子，姓孫的才是大爺。”當(dāng)然，除了這些既怕他又恨他的神外，還有愛戴和擁護他，崇拜他的妖和仙。花果山的老妖振臂高呼：“看看這是誰？孫悟空，美猴王，他又回來了！我們有救了！”紫霞仙子說：“我一直聽說你的故事，你是我心里的英雄，真的。”牛魔王學(xué)著云中的身影擺著姿勢：“唉，我永遠(yuǎn)都做不到他的造型那么帥。”

以孫悟空為典型代表的這樣一類人，其實在我們的生活中也偶爾會見到。他們?yōu)閿?shù)不多，能干聰慧，性情直爽，他們深受一些人的愛戴、尊敬，還有羨慕。但社會中還有這樣一群人，他們企圖一手遮天，處處排隊異己，他們視德才兼?zhèn)涞摹拔蚩铡眰優(yōu)檠壑嗅敚庵写蹋乱徊涣羯瘢媚蟛痪o，他們會竄上來，搶奪自己的地位與權(quán)利。悟空們在這種環(huán)境中于是分成了兩類。一部分人深知高處不勝寒，耐不住那樣苦撐的孤苦，于是退了下來，撈得個“弼馬溫”、“齊天大圣”這樣的下仙職位，過起平庸而安穩(wěn)的生活來；而另一部分便是那“大鬧天宮”戰(zhàn)斗到死的“妖猴”。

這部作品中描寫了真假悟空及其之間的斗爭，實際上

這正是人性中善與惡，是與非，正義與邪惡，把握自我與隨波逐流之間的斗爭，二者總是幾百個回合也分不出勝負(fù)。悟空總是看著那個頭上沒有金箍，身著草裙的“假悟空”想著自己是誰，哪個才是自己。而實際上那個“假悟空”才是其真正的、本質(zhì)的體現(xiàn)。最終，“假悟空”被“真悟空”打敗了。這樣一個百戰(zhàn)不怠的英雄敗在了自己手中，無法戰(zhàn)勝的恰恰是他自己本身，是

人性。而說到底，什么是真，又什么是假呢？

文中有這樣一段對話：

“現(xiàn)在你和他們沒什么不同了，你們會在云霧里面無表情，毫無目的地飄來飄去，我曾羨慕你有靈魂，可現(xiàn)在，你卻為了當(dāng)神仙，把它丟了。”紫霞冷笑著。

“這樣我便可以沒有痛苦了。”孫悟空說，他用頭去撞身邊的樹：“你看，我現(xiàn)在已經(jīng)越來越感不到痛了，這真是件美好的事。”

“痛苦是什么？你那么怕它？”

孫悟空忽然目露兇光，一把揪住紫霞惡狠狠地說：“當(dāng)你夢見自己是一只松鼠的時候，在那大森林里，深夜，你有沒有聽到過那種嚎叫，當(dāng)看見自己的腿被撕下來時的嚎叫！你害怕了？那你有沒有聽見過一種咔嚓咔嚓的聲音，那是你的天敵在啃骨頭，它嘴里的東西還沒有死，你還能聽見它在掙扎，而下一個被嚼的，就可能是你！這種聲音夜里會滲進你的夢里，你居然還能做個關(guān)于來年的美夢？你隨時都會沒有明天的！你在樹上，一刻也不敢睡死，隨時注意著不尋常的聲響，你會擔(dān)心，一睜眼的時候會看見一張血盆大口，你的身體隨時都準(zhǔn)備彈起來逃命或搏斗，每一個晚上都那么的長，直到天邊的微光照到你的眼皮上，你會想謝天謝地又多活了一個晚上，為了你又賺到的一天，在這個白天你要盡情地蹦跳、狂叫，把所有能找到的吃的塞進嘴里，但是夜晚很快又來了，你甚至還來不及找到一個朋友，你會想你受夠了！但是你都不能不活著，你恐懼著生，卻又恐懼著死，你不知道你每天為什么這樣活著。哦，現(xiàn)在你知道了，我為什么要做神仙！”

看著這一口氣說完的話，讓人無可奈何地想要去理解那些從高處退了下來，磨平了棱角的平庸的“悟空”們。

讓我們來看看孫悟空和紫霞的那段故事，這里又不得不談到欲望了。這欲望是世人都會有的，食欲、睡欲、情欲、占有欲......就連孫悟空也逃脫不了。而神仙們正是明白了這一點才降住了他，擊敗了他。

紫霞來到鎖妖柱上那已沒有了人形的孫悟空面前：“我不是松鼠，我是從西天的云彩中化出來的，那只不過是個夢。孫悟空，你以為你是什么？我喜歡的是金甲的英雄，你看看你現(xiàn)在的樣子，就象一團泥巴！那天我說喜歡你，因為你是猴子，我可以喜歡一只猴子，一朵花，隨便什么東西！但愛是不一樣的，你明白嗎？你明白愛嗎？你只是一只猴子。我是天宮的神仙，我不可能和一只猴子在一起。你記住了嗎？我們永遠(yuǎn)是不一樣的！別騙自己了！你還在做著你的夢嗎？你還在想著天邊的彩霞？你已經(jīng)輸了，輸了性命，輸了一切！你清醒過來吧，死之前，永遠(yuǎn)記住你的名字！你是孫悟空，妖王孫悟空！你永遠(yuǎn)不要想和我在一起，因為孫悟空是不能成正果的！”她看著他流血的眼睛說：“你要記住，花果山的天空其實是一片黑暗，在那兒看不見晚霞的！”

“......是這樣......原來是這樣......”他用最后的力氣說。那頭顱上的兩點光芒開始慢慢地暗淡了下去，最終完全消失了，那殘骸完全真正變成了沒有生命的軀殼。

“你真的明白......你真的明白我想說什么嗎？”紫霞怔怔地對著軀殼說話。她看見那只剩枯骨的手上還死死抓著的東西。那是一條紫色的披巾。

那只任憑雷擊刀砍火燒狼咬鷹啄的猴子，盡管渾身半焦乎乎，半血淋淋，骨肉脫離，但兩顆眼珠子仍不屈地放出紫霞熟悉的歡喜目光說：“那天，我答應(yīng)你蟠桃會回來就和你一起看晚霞......花果山......的大海......我常在那里看太陽......太陽要落下去了......其實......我是在想......我們什么時候......去呢？”但觀音抓住了他的弱點，直擊其要害，最終紫霞的一番話讓那雙眼珠子的光黯淡了下去，讓那具殘骸完完全全地成了一具沒有生命，沒有靈魂，失支了支持他戰(zhàn)斗下去的意志的軀殼。是欲望支撐著他活下來，又是這種希望的破滅毀滅了他。

還有一個場景，是寫在“百年孤獨”里的。“你看。”如來一揮手，云散開來，露出一片青翠群山。“花果山......”孫悟空望著下方，眼光迷離，“我的花果山......它還在么？”他興沖沖便躍下云頭，直落向花果山而去，如來露出莊嚴(yán)的微笑，把手一握。天地忽然倒轉(zhuǎn)，那山直壓了下來。

如來正是利用了孫悟空對于花果山的向往，使這個一向精明的猴頭被他收服，壓入了五行山底整整五百年。

書中總有這樣的鏡頭不斷切換“五百年前”“五百年后”。事物螺旋式地向前發(fā)展，有其偶然性，也有其發(fā)展的必然性。孫悟空勾銷了生死簿，除名了九幽十類，天下靈長皆長生不死。他違反了事物發(fā)展的自然規(guī)律，必將遭到懲罰。然而從小在我們的心目中孫悟空就是個大人物，大英雄，我們欣賞贊同他所做的一切。作品中有這樣一句話“也許每個人出生時都以為這天地是為他一個人而存在的，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己錯的時候，他便開始長大了。”我們不禁要問，難道長大就意味著屈服，意味著拋卻自我？就連那天不怕地不怕的猴子最終也甘心做一個神仙，在云霧里面無表情，毫無目的地飄來飄去。于是不由得要去體味那句“是不是選擇任何一個方向，都會游向同一個宿命呢？”有點宿命論的味道，可是在浩淼宇宙中，人的力量究竟有多大？

第三個要說的當(dāng)然是老豬了。老豬癡情，忍耐。就象在西行的路上孫悟空每天傍晚看晚霞時不做任何事一樣，老豬每天夜里都要在夜空下凝視，而沒有星星的夜晚他就顯得異常易怒和脆弱，不禁讓人要喟嘆：這世間怎一個情字了得！

當(dāng)天篷要被打下凡間時，阿月在他額上輕輕一吻：“你一定要忘了我，那樣你會幸福得多”她將一粒丹藥放入他口中：“咽了它，你就忘記了一切。忘記我，永遠(yuǎn)忘記我......”而那只剛剛出生的小豬卻狠狠從嘴里吐出了什么東西。

豬八戒和小白龍一同來到了天界，他不管不顧地向前直飛，任憑身上臉上被劃出無數(shù)血印，也不理會小白龍只顧四下找尋，肥大的身軀四處亂撞，東張西望把兩只大耳朵甩來甩去很是滑稽。他忽然站住了，眼睛直盯住一處。小白龍看到了一棵桂花樹，風(fēng)雪中已變得光禿禿的，在高處樹枝上掛著一個燈籠，內(nèi)放一顆明亮的銀星。樹干上隱約地刻著什么。豬八戒沖上去抹去了樹身上的雪，上面幾個字：“天篷，家就在前面，阿月。”他站在那兒愣愣地看著那幾個字，又突然猛沖入前方的風(fēng)雪中。小白龍從未見過豬八戒那樣的眼神，象風(fēng)雪一樣紛雜，那紛雜中卻有星辰一樣明澈的東西，那是他眼中映出的人影。

阿月對玉兔說：“暴風(fēng)已經(jīng)沖毀了銀河，我們幾十萬年筑起的家園。天篷回來要找不著家了，不過沒關(guān)系，我會一直在這兒等他，我在這里他就不會沒有家。火焰燒過來了，你走吧，到下界去，如果有一天你見到了天篷，請你告訴他，阿月在這等他，讓他回家。”望著玉兔兒遠(yuǎn)去，她忽又笑了：“我真傻，天篷不知變成什么樣子，你又怎認(rèn)得出他來？他也許早忘了你了吧？但我相信，有一天他會醒來，然后他就回到這里......為了這一天我每天用星星排出圖畫，那是天篷和我才懂的圖畫，希望他能看見，想起我，回來。可現(xiàn)在，大風(fēng)把一切都刮走了，記憶、愛情、希望，一切一切，都刮走了......但我不會走，我在這里等他......大風(fēng)，火焰都不能讓我離開這里。”

隱在風(fēng)雪中的豬八戒身子開始顫抖起來，突然，他肥胖的身子跪倒在了地上。他咬住自己的手，無聲地哭了。小白龍說：“豬八戒，過去啊，她在那兒等你，過去啊。”而他卻向相反的方向沒命地狂奔了下去。“忘記路，忘記回家的路！明知不可能相見，為什么還要記住？她很快就要結(jié)束這漫長等待了，大火很快就會燒過來，她會在期待中死去，帶著她的美夢，好過她發(fā)現(xiàn)她苦苦等來的是一只豬！”他再回頭時發(fā)現(xiàn)火已燒入了阿月的宮殿，于是他又沖了回去，狠狠地踩著阿月裙上的火苗，發(fā)出狂怒的吼聲，用肥大的身軀去撲向火焰。忽然阿月從背后抱住了他：“天篷......天篷，你好......”豬八戒感到眼淚滴在他的背上，他笑了。火焰猛一卷，吞沒了豬八戒還沒完全綻開的笑容。

我將淚濕的抱枕翻個個兒，無法繼續(xù)朗讀下去。老豬算是最幸運的一個，他有過自己的家園，最終和自己心愛的人死在了一起。難道過份美麗的故事必須這么凄慘？當(dāng)代世人，在切身利益面前是否個個都能象阿月那樣無盡地守候，在生死關(guān)頭是否人人都能象天篷那樣沖入火海。

沙僧算是最沉默寡言，缺乏個性，不具殺傷力的一個人。這部作品中對他的描寫雖不多卻入木三分，讓人倍生憐憫，盡管他曾賣辱求榮，出賣了孫悟空。在生死關(guān)頭他扔出琉璃盞救了王母性命，非但沒有得到煲獎，反而因打碎了琉璃盞而被打入凡間。當(dāng)他用了五百年時間找尋碎片拼好琉璃盞，“顫抖著捧到”王母面前時，王母卻說：“我要這東西還有什么用呢？”她一松手，那盞墜下，重新摔成粉末。沙僧愣愣站在那里，后來歇斯底里地大吼：“我要宰了你們！我要宰了你們這些兔崽子！來呀，我要殺了你們！”可是所有的神都看著他笑，他們都在笑，哈哈大笑。當(dāng)五百年的光陰只是一個騙局，虛無時間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢？

這樣一個和氣沉穩(wěn)，與世無爭的人也終于忍無可忍囂叫了起來，是什么樣的力量激怒了他？在我們的生活中有多少這樣卑微的角色，他們兢兢業(yè)業(yè)做著他們的“事業(yè)”，指望能討得某些人的歡心，用盡所有的精力，甚至不惜背后捅別人黑刀，而最終落得一無所有，讓人嗤之以鼻，肆意嘲笑。這樣的人何嘗不讓人覺得可恨、可氣、可悲、可嘆又可憐呢？

作者以看似輕松的筆觸刻劃了一個個生動的場面，一個個鮮活的人物，而我們卻陷入了沉重的思索。這四個人似已囊括了人世間種種，形形色色的人。

接下來我們再來看看作者描寫的群體，看看天宮里的諸位神仙，他們又比人類，比妖精們高尚了多少。看看這和我們歷朝歷代的朝廷皇族有多少區(qū)別，再來想想我們今天。

“是誰！誰摘來的桃子！這么小！”王母尖叫著。

阿瑤被拽了上來。“拉出去，打入凡塵！”

“不要啊，不要......”阿瑤淚流滿面，拼命磕頭，頭破了，血染紅了玉磚。

觀音皺了皺眉，王母立刻就看見了，她的聲音一下子變得溫柔無比：“觀音大士，我是不是有點太......其實......其實我是很和氣的人......”。

“不是，地弄臟了。”觀音說。

“還不把這個賤婢拉出去喂狗！！”王母歇斯底里地叫起來。

阿月離座跪拜：“還請娘娘饒了阿瑤吧。”

王母的臉色變得鐵青，她轉(zhuǎn)身向諸神說：“你們有聽見她說什么嗎？”

沒人吭聲。太上老君說：“月女神是說......”王母狠狠瞪向他。“我聽見月女神說‘娘娘圣明，祝娘娘紅顏不老’”太上老君趕緊一口氣說完。

天宮里。“天篷，你可知罪？”玉帝問。

“知道，因為我扶起了自己所愛的人，所以有罪。”

“不是，是你勾結(jié)妖魔，有人看見你在銀河邊和孫悟空密談。”

“哈哈哈哈”天篷卻笑了起來：“你要殺便好了，還要扯些這樣的東西，無聊得很。”

“勾結(jié)妖魔，按律何罪啊？”平帝避開天篷的目光看下面的文武神仙。

太白金星湊上前：“老爺子，你說要什么罪吧。”

“混帳！孤是不按律處事的天帝么？”

“臣明白了，這勾結(jié)妖魔，可輕可重，可處以升官，大赦，流放，極刑。”

“還能升官？孤怎不知道？”

“孫悟空不就升了嗎？”......“快說，天篷按律當(dāng)處何刑呢？”

“這，此人情節(jié)特別嚴(yán)重，影響特別惡劣，當(dāng)然是————極刑！”玉帝搖搖頭。

“啊？要不，流放？”玉帝搖搖頭。

“他畢竟是天宮大吏，天恩浩蕩，就赦了他吧。”玉帝搖搖頭。

“這，這，天篷他，他打入敵人內(nèi)部，得到重要情報，建議升為天兵總元帥！”玉帝還是搖搖頭......我不禁要為作者犀利的筆鋒拍手叫好，這樣的觀音，這樣的太白太眼熟了！完完全全的一部“官場現(xiàn)形記”。

欲望，無處不在。“妖精”為了作人，用幾十萬年來修得一個人形，人們夢想著做“神仙”，而為“仙”的又擔(dān)心著人和“妖”的侵犯。欲望帶來了希望，而欲望也可以毀滅一切，因為自然界有度的存在，有界限的存在。