第一篇：一句話理解的指導意義

中國夢

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，把握時代潮流，立足國情實際，順應人民期待，在新的實踐基礎上大力推進理論創新，創造性提出并深刻闡述了中國夢這一重大的治國理政戰略思想。中國夢蘊含著豐富的科學內涵，是中國特色社會主義重大思想理論成果，為堅持和發展中國特色社會主義注入強大正能量，成為當今中國發展進步的高昂旋律和精神旗幟。

一、中國夢是馬克思主義基本原理與中國實際和時代特征相結合的典范

任何科學理論都是對人類社會發展實踐的反映，一切脫離實踐的理論都沒有生命力。中國共產黨成立以來，每一次重大而成功的理論創新，都集中表達了實踐的迫切要求。在進入全面建成小康社會的決定性階段，習近平同志對中國夢作出集中而系統的闡述，是對歷史與現實的洞察判斷，是對經濟社會發展規律的自覺尊重，是對時代特征與民心所向的準確把握，展現出馬克思主義政治家非凡的理論勇氣和高超的政治智慧。中國夢的提出，標志著馬克思主義中國化、時代化、大眾化達到了新的歷史高度。

中國夢源于對近代中華民族百年歷史的深刻把握。習近平同志指出，實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。一個國家，沒有理想是落后的，沒有思想是停滯的。中華民族是一個從來不缺少夢想的民族。百年一脈，千年一理。在歷史的坐標上，中國夢濃縮了中華民族的苦難輝煌，凝結著無數仁人志士的不懈努力，承載著全體中華兒女的共同向往，昭示著國家富強、民族振興、人民幸福的美好愿景。中國夢已超越一種歷史情結和民族情結，升華成一種政治理念和精神追求，深刻道出了中國近代以來歷史發展的主題主線，深情描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索的奮斗歷程，回應了馬克思主義中國化的民族特質，賦予了更加明確的民族使命。在當代中國，沒有任何一個夢想，像中國夢這樣深入人心、激勵人心、凝聚人心。

中國夢源于對改革發展實踐問題的清醒認識。以中國的實際問題為中心帶動理論創新，是馬克思主義中國化的基本經驗，反映了馬克思主義理論與實際相結合的內在品質。改革開放三十多年來，我國經濟社會發展取得了巨大成就，但正如鄧小平同志指出的，發展起來以后的問題不比發展時少。在全面建成小康社會的新階段，我們不僅要解決快速發展所積累的大量矛盾和問題，還要解決好發展中可能產生的一系列新矛盾、新問題。習近平同志深刻指出，行百里者半九十，距離實現中華民族偉大復興的目標越近，我們越不能懈怠，越要加倍努力。中國夢這一重大戰略思想，是對世情、國情、黨情、民情的清醒認識和科學把握，是對當下中國實際問題的客觀正視，蘊含著鮮明的問題意識和清晰的問題指向，是以馬克思主義之“矢”射中國實際問題之“的”的結果，彰顯了黨領導人民實現全面建成小康社會宏偉目標的堅定自覺與執政自信。

中國夢源于對最廣大人民群眾脈搏的真切感知。習近平同志指出，人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗。中國夢，把中國特色社會主義偉大事業與國家民族的整體利益、與每一個中國人的具體利益緊密聯系在一起，把民族復興的偉大目標轉化為一個個相互關聯、清晰可見、具體實在的建設要求，把人民群眾所期盼的更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境作為努力的方向，讓人民群眾真切觸摸和感受到自己的夢想一步步化為現實，道出了億萬中華兒女的共同心聲，激蕩起億萬人民的強烈共鳴，最大限度匯聚了不同階層、不同群眾的愿望與追求，形成強大的凝聚力和感召力。

二、中國夢豐富了中國特色社會主義的科學內涵

習近平同志指出：“實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福。”這一重要論述把社會主義現代化建設、中華民族偉大復興與人民群眾新期待有機統一起來，全面系統闡明了中國夢的科學內涵。

中國夢是強國夢，就是要實現國家富強。只有國家富強，民族復興才有堅實基礎，人民幸福才有根本指望。國家富強主要體現在物質文明極大豐富，經濟實力和人均水平趕上發達國家水平，在世界上占據領先地位，擁有較高的國際影響力，國防和軍隊建設與國家綜合實力更加匹配，國家安全更有保障，人民生活更加幸福。這一夢想集中體現了“富強中國”、“民主中國”、“文明中國”、“和諧中國”和“美麗中國”的有機統一，體現了在中國特色社會主義總布局下推進各項建設、改革和發展的必然要求。因此，必須始終堅持以經濟建設為中心，善于運用“底線思維”的方法，應對前進道路上的風險挑戰，凡事從壞處準備，努力爭取最好結果；必須尊重經濟規律，加快轉變經濟發展方式，實現有質量、有效益、可持續的增長；必須把生態文明建設放到現代化建設全局的突出地位，走可持續發展之路；必須積極穩妥推進政治體制改革，拓寬民主的范圍和途徑，豐富民主的內容和形式，把國家各項事業納入法治軌道，堅定不移走中國特色社會主義政治發展道路；必須堅持強國夢與強軍夢相統一，全面加強軍隊革命化現代化正規化建設，堅決捍衛國家主權、安全、發展利益；必須始終不渝走和平發展道路，但決不放棄正當利益、決不犧牲國家核心利益，堅持開放的發展、合作的發展、共贏的發展，推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。

中國夢是復興夢，就是要實現民族復興。民族復興是國家富強的根本標志，是人民幸福的重要保障。中華民族 5000年的歷史，是一部輝煌和沉淪交織的歷史。近代的中國積貧積弱，一步步陷入半殖民地半封建社會的深淵，一批又一批中華民族的仁人志士在挽救民族危亡這一政治理想的感召下前仆后繼、奮起抗爭，中國近現代史上演了一幕幕驚天地、泣鬼神的慷慨悲歌。習近平同志在參觀《復興之路》展覽時用“雄關漫道真如鐵”、“人間正道是滄桑”、“長風破浪會有時”三句詩，生動詮釋了中華民族的昨天、今天和明天，深刻指出我們現在比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。這一重要論斷，充分體現了我們黨的新一代中央領導集體堅定自覺的歷史擔當，體現了馬克思主義思想和中華民族目標指向的高度統一。

中國夢是幸福夢，就是要實現人民幸福。中國夢，歸根到底是人民的夢。民族夢只有同個人夢融合統一起來，夢想才有生命、根基和力量。正如習近平同志指出，中國夢必須緊緊依靠人民來實現，必須不斷為人民造福；生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。這“三個共同享有”，闡明了民族的責任和價值對于個體的意義，表達了在新的歷史起點上實現個人夢與民族夢的一致性。中國夢把人民幸福指數納入了內涵概括，是中國夢的核心價值所在，也是中國夢最富有生命力的構成，體現了馬克思主義的經濟社會發展與人的全面發展相統一，體現了黨的根本宗旨與民心歸依相統一，體現了外在的物質環境建設與內在的社會大眾感受相統一，充滿了濃濃的親切感、現實感。

國家夢、民族夢、人民夢不是彼此孤立的夢，而是內在統一的夢。在國家層面上是民族復興、國家強盛之夢；在個人層面上，是人民生活幸福、人生出彩之夢，兩個層次緊密相連、相輔相成，統一于中國特色社會主義偉大實踐之中。“國家好，民族好，大家才會好”。中國夢既宏大高遠，又真切平實，既描繪了國家、民族的宏偉藍圖，又與每一個普通人的生活息息相關，找到了全體中華兒女的最大共識點、最優結合點。

三、中國夢為推進中國特色社會主義偉大事業指明了方向

習近平同志指出，實現中國夢必須走中國道路，必須弘揚中國精神，必須凝聚中國力量。這“三個必須”，第一次把中國道路、中國精神和中國力量三大要素有機統一起來，清晰概括了實現中華民族偉大復興的基本要求，指明了推進中國特色社會主義事業的方向。

道路就是生命，實現中國夢就要堅持中國道路。“道路問題是關系黨的事業興衰成敗第一位的問題”。中國特色社會主義道路，是我們黨把科學社會主義基本原則同當代中國國情和時代特征相結合而探索出的一條實現中華民族偉大復興的正確道路，是人民的選擇、歷史的選擇。這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續探索中走出來的，是在對近代以來 170多年中華民族發展歷程的深刻總結中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎，展現出旺盛的生命力。實踐雄辯證明，中國特色社會主義道路是實現中國夢的必由之路。中華民族是具有非凡創造力的民族，我們創造了偉大的中華文明，也能夠繼續拓展和走好適合中國國情的發展道路。我們應當有這樣的道路自信、理論自信和制度自信，堅定不移地走下去。拓展和走好中國道路，就要堅持科學社會主義的基本原則不動搖、不能丟掉“老祖宗”，同時又隨著實踐和認識的深化，切實強化社會主義的理想引導，強化實踐現實的自覺反思，強化解決中國實際問題的能力鍛造，不斷豐富其鮮明的實踐特色、理論特色、民族特色和時代特色。

精神就是支柱，實現中國夢就要弘揚中國精神。夢想就是理想。實現我們的夢想，不僅要在物質上強大起來，而且要在精神上強大起來。一個沒有理想信仰的民族，無論擁有什么樣的物質條件，都談不上真正的民族復興。習近平同志深刻指出：“把我國56個民族、13億多人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經歷的非凡奮斗，是我們共同創造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的、更重要的是我們共同堅守的理想信念。”中國夢的提出，就是向全黨全社會發出了高揚理想旗幟的戰略號召。中華文明源遠流長，中國精神綿延不絕，成為照耀我們民族奮勇前行的燈塔。隨著經濟結構和社會結構的深刻調整，思想意識領域也相應發生了深刻變化，尤其是精神懈怠的危險，異常嚴峻地擺在中國共產黨面前。對于當下全社會尤其是全黨精神領域問題的清醒認識和把握，成為中國夢提出的深層依據。愛國主義始終是把中華民族堅強團結在一起的精神力量，改革創新始終是激勵我們在時代發展中與時俱進的精神力量，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。實現中國夢就必須大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，最大限度地凝聚共識，匯聚起中華民族生生不息、團結奮進的精神動力。

力量就是保證，實現中國夢就要凝聚中國力量。中國力量是各族人民大團結的力量，是13億中華兒女的力量。凝聚中國力量，對實現中國夢具有根本性和決定性。習近平同志指出：“只要我們緊密團結，萬眾一心，為實現共同夢想而奮斗，實現夢想的力量就無比強大。”中國夢是億萬人民的夢，沒有全社會的共同參與、各階層的同心同德，任何夢想都不可能實現。人民群眾是真正的英雄，是力量的源泉。我們必須以共同的夢想、共同的事業、共同的追求團結最廣大人民群眾，同心協力、和衷共濟。必須始終不渝堅持黨的群眾路線，密切黨群干群關系，動員群眾、組織群眾、宣傳群眾、引領群眾，善于從人民群眾的意見和建議中尋找金點子、妙法子，把社會各個階層、各個群體的智慧和力量匯聚到中國特色社會主義偉大事業中來，激發和凝聚實現中國夢的深厚偉力。

四、中國夢開辟了中國特色社會主義理論體系發展的新境界

理論總是隨著時代的發展變化不斷與時俱進。中國夢這一重大戰略思想，凝結著中國特色社會主義理論體系的精華，賦予中國特色社會主義道路、理論和制度新的內容，把中國特色社會主義理論體系推進到新的境界。

中國夢是中國特色社會主義理論體系的豐富和發展，反映了當代中國發展的客觀需要。我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結合起來，開創和發展了中國特色社會主義。中國特色社會主義，既堅持了科學社會主義基本原則，又根據時代條件賦予其鮮明的中國特色，以全新的視角深化了對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，從理論和實踐結合上系統回答了在中國這樣人口多底子薄的東方大國建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義這個根本問題。中國夢的最終指向是實現國家富強、民族復興、人民幸福。習近平同志高瞻遠矚，洞察并牢牢把握中國特色社會主義的基本規律，以形象化的表達承載著“兩個一百年”的宏偉目標，用中國夢深刻回答了對“樹立什么樣的理想、怎樣實現理想”，“實現什么樣的目標、怎么實現目標”這一關乎黨和國家命運的根本問題，明確了在中國特色社會主義總布局下推進改革和建設的新要求，并運用馬克思主義基本原理對發展道路、依法治國、改革開放、執政根基、從嚴治黨等重大問題作了系統闡述，具有鮮明的整體性、層次性、嚴謹性特征，初步形成一個相互貫通、內在聯系、系統科學的理論體系。

中國夢內蘊著中華兒女的共同理想，成為高揚旗幟、凝心聚力的動員令。中國夢意蘊厚重、淪肌浹髓，具有鮮明的政治性、歷史性、人民性、實踐性和包容性，它以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊，以通俗化的方式使老百姓在思想上、情感上得到廣泛認同和接受。中國夢的提出，描繪了民族復興的光明前景，表達了中華民族萬眾一心、戮力奮斗的共同理想，并給當代中國社會和中國人民樹立了一個既有憧憬有超越又看得見摸得著的目標，必將有力地抑制社會理想和奉獻精神的淡化和失落，極大地弘揚中國精神，激發全黨全國人民投身中國特色社會主義偉大事業的壯志豪情。中國夢最大限度地兼顧和包容了各族人民的根本利益，讓各個階層、各個領域、各個方面的群眾，都能從民族復興的光明前景中看到自身利益所在，都能從國家富強、民族振興中真切分享自身利益的果實，把全國人民更好地凝結成“利益共同體”、“命運共同體”，必將煥發出共同理想、共同目標、共同事業所具有的強大凝聚力，共圓中國夢。

中國夢與世界夢辯證統一，為推動中國與世界和諧發展注入了新能量。中國夢世界矚目，不止于中國，更開放于世界。在全球的坐標上，中國夢是在與世界的互動合作中鋪展的，實現中國夢必將給世界更多分享和機遇。習近平同志強調，我們要實現的中國夢，不僅造福中國人民，而且造福世界各國人民。中國夢把發展自己與為人類文明作貢獻統一起來，始終堅持把發展的基點放在立足本國實際上，堅持走和平發展道路，和世界共發展，與世界同分享，增進人類共同利益，共同建設更加美好的地球家園；把共享戰略機遇與共同應對挑戰統一起來，體現了惠濟天下的大國胸襟和分擔全球責任的鐵肩道義。中國夢的大力倡導和實踐，必將促進世界各國取長補短、互惠互利，是推進中國與世界和諧發展的新范式，展示出大國大黨的成熟與風采。

五、實現中國夢歸根結底要實干興邦

空談誤國，實干興邦。人類的美好理想，都不可能唾手而得，都離不開篳路藍縷、手胼足胝的艱苦奮斗。習近平同志強調，面向未來，全面建成小康社會要靠實干，基本實現現代化要靠實干，實現中華民族偉大復興要靠實干。要把“認同中國夢、踐行中國夢、實現中國夢”作為一種價值取向和自覺追求，埋頭苦干，銳意進取，用勞動與汗水成就中國夢。

必須求真務實。“功崇惟志，業廣惟勤”。實現中國夢，創造全體人民更加美好的生活，任重而道遠，需要我們每一個人付出辛勤勞動和艱苦努力。我們要牢牢把握社會主義初級階段這個最大國情和最大實際，既不妄自尊大，也不妄自菲薄，一切從實際出發，出實策、辦實事、求實效，用實干一步步丈量中國夢的航程。出實策，就是做到實事求是，把準問題的本質和規律，找準解決問題的思路和對策，不提不切實際的口號，不提超越階段的目標，不做不切實際的事情；辦實事，就是要從點滴入手、從具體事做起，力戒空談；求實效，就是要雷厲風行、狠抓落實、勤勉工作，發揚釘釘子的精神，不抓則已、抓則必成，做出實實在在的業績。每個行業領域、每個社會成員都應當在中國夢的引領下，形成具體目標、具體路線圖、具體時間表，踏踏實實地做好自己的事情，讓全社會的每一個細胞、每一個工作崗位都煥發出最大的創造活力，匯聚起推動民族復興的洪流。

必須改革攻堅。改革開放是當代中國發展進步的活力之源，是實現中國夢的最大推動力。改革開放是一項長期的、艱巨的、繁重的事業，改革只有進行時，沒有完成時，改革開放中的矛盾只能用改革開放的辦法來解決。改革進入“深水區”，難度越來越大，涉及面越來越廣，關聯度越來越強，牽一發而動全身。這就要求我們必須以更大的政治勇氣和智慧、更大的政治覺悟和熱情，沿著正確道路、在不斷實踐探索中開拓前進。勇于沖破思想觀念的障礙和利益固化的藩籬，敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘，做到改革不停頓、開放不止步；更加注重改革的系統性、整體性、協同性，把推進經濟、政治、文化、社會、生態等各方面改革有機銜接起來，把改革的力度、發展的速度和社會可承受的程度統一起來，形成推進改革開放的強大合力，為實現中國夢鋪平道路，推進中國特色社會主義事業不斷向前發展。

必須強化制度約束。實現中國夢必須要有制度作保證。中國特色社會主義制度集中體現了效率與公平相兼顧、民主與集中相結合、活力與秩序相統一、人的全面發展與社會文明進步相促進等中國特色社會主義的特點和優勢。完善制度就是要在實踐的基礎上不斷創新，堅持和完善現有制度，及時制定新的制度，構建系統完備、科學規范、運行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型，為奪取中國特色社會主義新勝利提供更加有效的制度保障。制度的生命在于執行。有了制度，更需要“擲地有聲”的執行，否則就是“一紙空文”。必須把提高執行力作為制度建設的重中之重，在執行中體現制度的價值，在實踐中檢驗制度的效果。通過建立健全長效機制，使認同、踐行中國夢的人，受到社會尊重、組織器重、群眾倚重，使為實現中國夢而奮斗成為整個社會的主流價值取向和正能量。

必須加強黨的領導。辦好中國的事情，關鍵在黨。以習近平同志為核心的黨中央，堅持黨要管黨、從嚴治黨，帶頭實干、帶頭示范，找準抓手、敢動真格，開啟了我們黨治國理政的一股新風，為全黨樹立了銳意改革、務實清明、執政為民、夙夜在公的榜樣，人民群眾看到了希望、充滿著信心。對全黨同志來說，就是要始終堅定理想信念，堅守政治紀律，自覺用黨章規范自己的一言一行，不折不扣貫徹執行黨和國家的大政方針，堅決與黨中央保持高度一致，在任何情況下做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。緊緊圍繞保持黨的先進性和純潔性，以為民務實清廉為主要內容，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，切實加強馬克思主義群眾觀點和黨的群眾路線教育，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，提高做好新形勢下群眾工作的能力，保持黨同人民群眾的血肉聯系。進一步轉變作風，提升精氣神，特別是領導干部要以身作則、率 先垂 范，嚴格 執行“八 項規定”，堅決反對特權思想、特權現象，反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。堅定不移懲治腐敗，堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打，做到黨紀國法面前沒有例外，強化權力運行的監督制約，把權力關進制度的籠子里。堅持正確用人導向，使那些對群眾感情真摯、深得群眾擁護的干部，那些說話辦事有灼見、有效率的干部，那些對上對下都實實在在、不玩虛招的干部，那些清正廉潔、公眾形象好的干部，那些長期在貧困地區工作、業績突出的干部，得到褒獎和重用，使那些享樂思想嚴重，熱衷于形式主義、嚴重脫離群眾的干部，受到警醒和懲戒，鍛造堪當重任的“中國夢之隊”。

實踐啟示我們，馬克思主義發展史上的每一個重大理論成果，都凝結著以往的經驗智慧，又標志著未來探索的新起點，是一個繼承創新、與時俱進的發展過程。隨著中國特色社會主義偉大實踐的深入推進，中國夢這一重大思想理論成果，必將不斷得到豐富發展，放射出更加耀眼的真理光芒。

年輕人

中共十七大報告中指出，要建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力；要切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神建設全過程，轉化為人民的自覺追求。社會主義核心價值體系的提出，為大學生思想政治教育注入了新的血液。大學生作為充滿理想、活力和激情的優秀群體，理應成為社會主義核心價值觀學習和踐行的“先行軍”。

一、大學生應培養社會主義核心價值觀

核心價值觀是一個社會中居統治地位、起支配作用的核心理念，也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則，具有相對穩定的特點。社會主義價值觀是對社會主義價值的總的看法和最根本觀點。在黨的十七大召開之前的十六屆六中全會上，黨第一次提出了社會主義核心價值體系這一科學命題,并對社會主義核心價值體系的科學內涵作了界定。社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。

青年大學生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期，他們思想觀念逐漸趨于成型，但仍具有較大的可塑性；他們接受新鮮事物的能力很強，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來，我們以社會主義核心價值觀加強大學生思想教育，具有鮮明的時代意義和現實意義。應從以下幾個方面進行社會主義核心價值觀教育：

1.務實思想政治理論課教學基礎。高校思想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道，加強大學生思想政治理論課教育教學，首先科學的課程設置是其基本環節。應充分體現當代中國馬克思主義發展的最新成果，全面反映黨領導人民建設中國特色社會主義的生動實踐和基本經驗，全面反映在毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想、科學發展觀指導下哲學社會科學研究的最新進展。2.提高教師素養，通過教師的言傳身教感化學生

教師承擔著培育社會主義事業的建設者和接班人的歷史重任，對大學生進行社會主義核心價值觀教育，高校教師不論是思想政治課教師還是專業課教師要在提高專業知識素質的同時，還要加強政治學習提高政治素質。專業素質是“才”，政治素質是“德”，是教師職業道德中的思想品德。這兩個方面是相輔相成，相互促進的。教師加強和提高自身“德”方面的修養，不僅使自己成為一個道德高尚的人和合格的教育者，重要的是通過自己的教育活動和良好的思想、道德、品質、人格把學生培育和感化成德才兼備的人才。3.樹立優秀大學生典型，通過學生感化學生

心理學家認為，人的行為往往被其內在動機和需要所驅動。樹立典型，塑造榜樣就是為了提供行為參照，確立行為目標。學習者有了目標參照，進而努力使自己的行為與榜樣的行為一致。大學生身邊的優秀典型，他們的精神比較容易為大學生們所接受。對校園中在思想品德方面涌現的優秀大學生典型要及時大力宣傳，使良好的風氣在大學校園中弘揚，成為大學校園中主導地位的風尚，使大學生們的行為有可仿效的行為作參照，從而見賢思齊。

二、營造積極向上的校園文化

黨的十七大在關于黨的建設的部署中，明確提出在黨的基層組織和黨員中深入開展創先爭優活動。探索如何加強校園文化建設以推動創先爭優顯得尤為重要。校園文化建設是學校穩步發展的保證。校園文化建設的出發點和落腳點是學生。學生是校園文化建設的主體，加強校園文化建設的研究與探索,將對培養大學生成長成才具有重要意義。作為一名學生干部我覺得要有扎實的理論基礎、過硬的政治素質、很強的是非觀念、優秀的精神面貌，需要充分發揮先鋒模范作用。我應該從以下幾方面做起：

1、努力學習勤奮刻苦，善于合理利用學習時間。提高自己在知識的攝取方面的寬度和深度，在學好專業知識的同時還要注意個人文化修養的培養，增加自己的知識面，豐富自己的文化底蘊。與此同時，也應該學好理論，提高素質，在政治上帶動同學進步。

2、增強黨性修養，增強黨性修養。要有堅定的馬克思主義信仰，要講政治道德，要自覺提高政治道德修養。要講大局，在認真學習和積極宣傳黨的先進思想、政治理論的基礎上，要從實際出發、發揮帶頭作用，勇于實踐“三個代表”重要思想，積極參加社會實踐，在實踐中檢驗所學的理論知識，并不斷提高自己 的思想修養和理論水平。

3、注重帶頭作用，我們應當志存高遠，心存澄潔。即要刻苦鉆研，又要勇于實踐，具有遠大的理想和強烈的愛國主義成長成才意識，不斷提高自身思想健康道德素質，爭做優秀的表率，用自己的行動和工作影響、帶動同學們共同進步。我應當尊敬身邊的老師和學生，全心全意為我們的集體、為師生服務，熱心社會工作，熱情服務需要幫助的人和群體，奉獻點點滴滴，要永懷大愛之心。

三、當代大學生要心存中國夢，為實現中國夢努力奮斗

大學生是“中國夢”的寄托者，“中國夢”的本質內涵是實現國家富強、民族復興、人民幸福，而青年學生是祖國的未來、民族的希望，是黨和人民事業發展朝氣蓬勃的推動力量。經過三十多年的改革開放，中國的綜合國力已今非昔比，距離民族復興的偉大目標從來沒有像今天這樣接近，90年前后出生的青年學生，30歲左右將目睹小康社會的全面建成，50歲左右將見證中國特色社會主義現代化強國的實現，他們將成為實現“中國夢”的主力軍。成長在發展時代的青年，是幸運的；追逐復興夢想的青年，是光榮的。看當代青年學生，思想主流積極、健康、向上，他們熱愛黨，熱愛祖國，熱愛人民，堅決擁護黨的路線方針政策，高度認同鄧小平理論、“三個代表”重要思想，忠實踐行科學發展觀，對堅持走中國特色社會主義道路、實現全面建設小康社會的宏偉目標充滿信心，作為“中國夢”的寄托者，當之無愧！大學生是“中國夢”的成就者。實現中華民族偉大復興，既有著輝煌燦爛的前景，也是我們黨矢志不渝的奮斗目標，但這又是一個長期奮斗的歷史過程。青年學生一定要樹立崇高的理想和信念，堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，將“個人夢”和“中國夢”相結合，擔負起自己的使命與責任；一定要刻苦學習、全面發展，把創新精神同科學態度結合起來，把仰望星空與腳踏實地結合起來，不斷增強民族文化認同感，切實掌握現代文明和技術成果；一定要自覺地到祖國最需要的地方去，到條件艱苦的地方去，在改革開放和現代化建設的偉大實踐中經風雨、見世面、長才干，為實現中華民族的偉大復興貢獻自己的青春、智慧和力量！

個人

中國夢的本質內涵就是實現國家富強、民族復興、人們幸福和社會和諧。

當前的中國比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標力實現這個目標。在中國特色社會主義道路上

比歷史上任何時期都更有信心、有能

我們創造了同期世界上大國最快的經濟增長速度、最快的對外貿易增長速度、最快的外匯儲備增長速度、最快且人數最多的脫貧致富速度、最大規模的社會保障體系 但是當今世界競爭日益激烈是越是面對困難

為了我們的中國夢我能做些什么呢

對政治、對國家發生的大事不是很關注

慢慢進步。在作為中國這個古老的民族

同樣面臨著各種機遇和前所未有的挑戰。可

它傳承了歷史

也昭示著未來。我們越要勇往直前。中國夢是屬于我們每一個人的在思想上要不斷加強政治思想學習。以前在平時的學習生活中就算到了現在我也不敢說自己有多么熱心

多么有素養

但是我知道自己在慢慢改變今后的學習生活中其次在生活中一定要經常學習提高自己的政治素養。

以這個理念為學校、為學

我們的一言一要將全心全意為人民服務作為堅定信念時刻鞭策、鼓勵自己學校正在緊鑼密鼓的建設

正在快速的發展院、為班級多做些事情作為學校的一份子行都要以學校的利益作為出發點起到一個先鋒模范作用。

我們還必須努力學習文化知識。提高自己的文化素養和知識水平

“少年強國則國強

少年弱則國弱。”我們

不僅會為把自己培養成合格的社會主義建設者為實現中華民族偉大復興的“中國夢”貢獻自己的力量。俗話說在深知自己重大歷史使命的同時學知識還要用知識

更應嚴格要求自己

努力學習文化知識提高自己的綜合能力用知識來武裝自己的頭腦。

民族的振興

但過去走過的路我們堅決不能忘。作為一名大學生學會感恩

無論在生我們現在實現了國家的富強活還是學習中也應始終保持這樣一種態度感恩身邊的一切人和事。時常學著“往后看看”培養

主自己良好的內心修養。我們可以利用自己的實際行動去幫助那些需要幫助的人。去社區幫助孤寡老人動照顧殘疾人等。并且學會感恩自己的師長

謝謝他們為我們指引方向。用一顆充滿愛的心去看待這個

人人生活的幸福

不正是我們共同追逐的世界那么你會覺得這個世界同樣充滿著愛。人人生活的快樂中國夢嗎 中國夢不應只成為一個響亮的口號標。就像中國夢所提倡的那樣

“有夢想

有機會

而應化為更加具體的行動有奮斗

成為你我心中共同的奮斗目

一切美好的東西造出來。

總結

中國夢歸根到底是中國人民的夢，就是實現中華民族的偉大復興。

我們怎樣才能實現中國夢？

1、堅持走中國特色社會主義道路，堅持黨的基本路線不動搖；

2、實現中國夢必須弘揚中國精神（就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神）

3、實現中國夢必須凝聚中國力量（就是中國各民族人民大團結的力量）。

經濟方面：

1、堅持以經濟建設為中心，大力發展生產力，努力解決我國現階段的主要矛盾；

2、堅持改革開放；

3、堅持和完善我國的基本經濟制度和分配制度（我國的基本經濟制度是以公有制為主體，多種所有制經濟共同發展；分配制度是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度）

4、堅持對外開放基本國策 政治方面：

1、堅持共產黨的領導，維護黨的領導地位；

2、堅持和完善人民代表大會制度，保證人民當家作主?

3、堅持依法治國的基本方略；

4、發展社會主義民主，維護社會公平正義文化方面：

1、發展社會主義先進文化，建設社會主義精神文明；

2、實施科教興國和人才強國戰略，提高人們的科學文化素質；

3、繼承和發揚優秀傳統文化，弘揚和培育民族精神；

4、積極開展精神文明創建活動社會方面：

1、重視和改善民生，基層干部要善于傾聽民意，努力為人民辦大事，提高人民的生活水平；

2、認真解決關系人民群眾切身利益的問題，加快社會事業發展，促進社會公平（努力構建社會主義和諧社會）；

3、堅持共同富裕的根本原則；

4、毫不動搖地搞好“三農”工作生態環境方面：

1、堅持保護環境。節約資源基本國策，實施可持續發展戰略；

2、堅持生態文明與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設相輔相成，協調發展；

3、落實科學發展觀，促進人與自然和諧發展，把我國建設成資源節約型、環境友好型社會。堅持走和平發展道路，促進我國與國際間的合作與發展，為我國經濟的發展提供良好的國際環境。實現中國夢，需要政府在現階段采取的政策：

1、堅持黨的基本路線，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導思想。

2、實施科教興國和人才強國戰略。

3、走獨立自主的發展道路，堅持對外開放的基本國策。

4、致力維護社會的公平正義，促進社會和諧。

5、堅持走共同富裕道路，解決好民生問題。

中國夢歸根到底是中國人民的夢，就是實現中華民族的偉大復興。

我們怎樣才能實現中國夢？

1、堅持走中國特色社會主義道路，堅持黨的基本路線不動搖；

2、實現中國夢必須弘揚中國精神（就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神）

3、實現中國夢必須凝聚中國力量（就是中國各民族人民大團結的力量）。

經濟方面：

1、堅持以經濟建設為中心，大力發展生產力，努力解決我國現階段的主要矛盾；

2、堅持改革開放；

3、堅持和完善我國的基本經濟制度和分配制度（我國的基本經濟制度是以公有制為主體，多種所有制經濟共同發展；分配制度是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度）

4、堅持對外開放基本國策

政治方面：

1、堅持共產黨的領導，維護黨的領導地位；

2、堅持和完善人民代表大會制度，保證人 民當家作主?

3、堅持依法治國的基本方略；

4、發展社會主義民主，維護社會公平正義

文化方面：

1、發展社會主義先進文化，建設社會主義精神文明；

2、實施科教興國和人才強國戰略，提高人們的科學文化素質；

3、繼承和發揚優秀傳統文化，弘揚和培育民族精神；

4、積極開展精神文明創建活動

社會方面：

1、重視和改善民生，基層干部要善于傾聽民意，努力為人民辦大事，提高人民的生活水平；

2、認真解決關系人民群眾切身利益的問題，加快社會事業發展，促進社會公平（努力構建社會主義和諧社會）；

3、堅持共同富裕的根本原則；

4、毫不動搖地搞好“三農”工作

生態環境方面：

1、堅持保護環境。節約資源基本國策，實施可持續發展戰略；

2、堅持生態文明與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設相輔相成，協調發展；

3、落實科學發展觀，促進人與自然和諧發展，把我國建設成資源節約型、環境友好型社會。

堅持走和平發展道路，促進我國與國際間的合作與發展，為我國經濟的發展提供良好的國際環境。

實現中國夢，需要政府在現階段采取的政策：

1、堅持黨的基本路線，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導思想。

2、實施科教興國和人才強國戰略。

3、走獨立自主的發展道路，堅持對外開放的基本國策。

4、致力維護社會的公平正義，促進社會和諧。

5、堅持走共同富裕道路，解決好民生問題。

第二篇：中國夢的理解對青年的指導意義

助推中國夢，點燃奮斗情

摘要：新任國家主席習近平在“十八大”上為13億國人再繪“中國夢”，并寄語全國的青年人要發揚艱苦奮斗的革命精神，時刻充滿危機意識，努力學習，用飽滿的激情為社會主義現代化建設做出貢獻。對于“中國夢”，我們要認真理解，把它靈活應用到我們的學習生活中去。

關鍵字：創新空談誤國實干興邦艱苦奮斗

中國夢是十八大以后，新任國家主席習近平提出來的。中國夢一提出來，就迅速引發整個中國社會一種集體的追捧，引發了全社會的共識。實現“中國夢”需要青年學生勇擔使命、刻苦學習。空談誤國、實干興邦。青年學生要仰望星空、腳踏實地，勇敢面對充滿機遇和挑戰的今天，抓住在校學習的黃金時期，勤于學習、善于思考、勇于實踐、敏于創新，用青春和智慧驅散陰霾、笑對失敗，為早日實現美好明天，直掛云帆濟滄海。

我想：中國夢不應該只是一個夢而已，它需要我們每個有血有肉的中國人的參與，需要每個中國人的匠心獨運，我們中國人不缺想法，不缺熱忱，缺少的正是閃閃的紅星，明確無疑的指導思想。習總的“中國夢”恰恰給了我們一個實際的展望的美好藍圖。下一步只是深刻貫徹落實習總的的精神，團結在以黨中央，校院領導為中心的周圍，仔細理解深刻體會十八大精神，為了自己的美好將來而奮斗。

中國夢表面看起來好像是在說我們的中國夢，其實，中國夢說到最后，它也是世界的夢想。中國國土面積沒有美國大，可是卻養活了美國四倍還多的人，在中國這塊土地上，讓13億人民過上好日子，安家樂業，這本身就是對世界最大的貢獻。所以，用中國夢為中國社會的發展，做一種合法性的國際話語的辯

護，這也是很有必要的。正是在這樣一個背景下，我們看到中國夢這個話語一經提出，確實迅速得到了整個中國社會的共鳴，也引發了國際社會的關注。

當代大學生承擔歷史的重任，是社會上富有朝氣、充滿生命力的群體。良好的形象不僅是大學生成才的一個重要方面，也是社會對大學生的要求。同學們要適應時代要求，自覺地塑造積極健康向上的嶄新形象。

理想遠大，熱愛祖國。當代大學生應當樹立為振興中華而勇于奉獻的形象，把自己的崇高理想具體落實到建設中國特色社會主義事業上來，始終以國家富強和人民幸福為己任。同學們生逢報效祖國和人民的極好歷史機遇，理應樹立起“舍我其誰”的豪情壯志和堅定信念，把為振興中華作貢獻作為自己不懈奮斗的目標！

實現中國夢必須走中國道路、必須弘揚中國精神、必須凝聚中國力量。中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。只要我們緊密團結，萬眾一心，為實現共同夢想而奮斗，實現夢想的力量就無比強大，我們每個人為實現自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創造出來。全國各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用十三億人的智慧和力量匯集起不可戰勝的磅礴力量。到中國共產黨成立100年時全面建成小康社會的目標一定能實現，到新中國成立100年建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的目標一定能實現，中華民族偉大復興的夢想一定能實現。空談誤國，實干興邦。現在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個“中國夢”。

具體到我們的日常生活，我們應該改掉自身的一些壞習慣和壞毛病，盡管有時候這些毛病使我們變得有個性，但毛病就是毛病，在中國夢面前，壞毛病總是會阻礙它的實現。具體到我們每個人，一定要每天堅持上課，不逃課，雖然這樣做起來會很困難，但是我們真的能通過上課使我們的一天變得充實，即使寫到的是一些沒用的東西，但總比我們浪費父母的錢來的實惠。我們要堅持早上吃早餐，沒有早餐支持的大學生是不給力的。國家對教育事業多么重視啊！每年動不動給我們學校捐錢，在黨的英明領導下，我們的大學教育辦的有聲有色，每年為國家建設輸出大量人才，今年的大學畢業生人數達到了690萬。690萬的人力大軍，一人搬塊磚也能搭建起幾十座豪華政府大樓。我們青年真的應該好好吃早飯，強壯身體，將來有希望在有生之年看到中國夢照進現實的一天。

中共中央總書記習近平29日在國家博物館參觀《復興之路》

展覽時這樣說。而具體如何實現中華民族的偉大復興，如何實現“中國夢”，則要求我們做到以下幾點：

實現中國夢必須走中國道路。這就是中國特色社會主義道路。這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發展歷程的深刻總結中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎。中華民族是具有非凡創造力的民族，我們創造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續拓展和走好適合中國國情的發展道路。全國各族人民一定要增強對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進。

有人說中國是一個難以創新的國家，因為中國沒有夢和敢做夢的人，有人說中國人的處世風格是世界上最現實的，比一般的商人還無利不起早。但是，在歷史上，中國和中國人是歷來不缺少夢的。莊生夢蝶體現了思想的自由釋放，萬戶的奔月更是表現了追求的大膽探索，從秦漢的明月到唐明的關城，中國人的夢不但一直在做，而且為了到達夢境的彼岸去不斷地嘗試和沖擊，于是我們有了引以為傲的四大發明，有了浩若煙海的文學藝術，成就了中國的偉大和不同凡響。

可如今一提起夢，我們現在的中國人首先想到的是荒誕不經，如果說到要為之努力，周邊的人除了會給予更多的白眼和不屑外，就不會再看第二眼了，至于夢中的機會和可能就永遠地被湮沒了。在我們的視野中夢只是孩童的天真和癡人的亂語，我們生活在聰明人的現實世界，我們要發展，我們要理性、我們要掙錢，我們要??我們究竟要什么，生活必須這樣過嗎？每當深夜來臨的時候，當我們蘸著唾沫津津有味地數著紅紅的革命成果的時候，我們的心在哪里？當我們為了生存四處奔波，當我們為了金錢付出一切的時候，我們得到了什么，而又失去了什么呢？難道我們的欲望只有更多的錢才能滿足？我們得到了錢，卻失去了夢。

中國夢在中國這樣一個正在信仰流逝的社會中應運而生，可以說是為我們的空動的心靈注入了枝繁葉茂的春天。我們的明天一定會因中國夢更好的。只要我們中國人民團結起來，中國夢肯定能實現。我們的人生也會因為有這樣的中國夢而完美起來。中國人民不折騰不鬧騰，興高采烈迎接中國夢的實現。

沒有夢想的人成不了大器；沒有夢想的國成不了大國。我的夢想就是能夠成為一個建造師，一個著名的建筑師。地震來了，中國不怕，人們互幫互助，使中國又一次挺起了胸膛，繼續向前走去；山洪來了，中國不懼，人們齊心協力共同為中國建造一雙山一般的臂膀，擋住了洶涌的洪水；冰雹、酸雨來了，中國不恐，我愿為中國建造出一把傘，再由人們一起撐起，就像一片天空隔開了宇宙。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，愛國的方向在建國初期已經指明，負上沉重的使命向前行，才能深刻地感受到憲法上一句“一切權利屬于人民”的力量。中國復興騰飛的夢想，就是從你我身上開始的。

我的中國夢，不僅是我的，也是萬千廣大人民的夢想。從落后貧窮千瘡百孔的戰后爛攤子，發展到如今經濟繁榮的經濟大國。中國人用了幾十年走了歐洲國家幾百年走的路，不可謂不是篳路藍縷，困難重重。但中國人民靠著自己的勤奮終于在黨的領導下走出了一條特色社會主義的道路，不僅越走越寬，而且越走越遠。我們有理由相信我們的明天會更好。

第三篇：執行力理解話術

面對客戶必須明白的3個關鍵問題

A:為什么”執行力”對一個企業很重要?

B:為什么要選者”咨詢”公司來為企業服務?

C:為什么要選者”錫恩”公司?(錫恩是怎么來為客戶公司服務的?)

一:問題A的回答.(1)思路一:從企業的運作流程來回答.任何一個企業都理解為由,產品研發? 產品生產?產品銷售 3個環節來構成,而這3個環節是又相應的部門來完成的.但是歸根結底部門的工作都是由相應崗位的員工來完成的.所以員工的執行力就成了各項工作順利完成的關鍵.如果員工的執行力不到位.企業的運作都困難了,生存就不用說了.[比喻說明]:一個企業就像是一棵參天大樹,他的樹干決定企業的高度,他的枝干就是各個部門,而那些看是輕飄的樹葉就是他的員工,如果員工的執行力不好,不為企業創造價值(光和作用),那大樹的生長就成了無源之水.企業也不可能做大做強.(2)思路二:從企業”拿什么與別人競爭?”這個問題來思考?

在這個信息大爆炸的時代,產品,技術,管理都有同質化的趨勢.所有這些因素從長遠來看,都不足以成為擊敗對手的”武器”.因為,你會,別的公司也可以模仿和復制.然而,員工的執行力卻是不可復制的.它是一個企業的核心競爭力之一.是源于公司的戰略和企業文化的一種職業化精神.他是企業能長期生存的基因.這個是別人永遠也學不去的.[比喻說明]一個人長什么樣,是由基因決定的.而一個企業能走多遠,做多大也是由他的”基因”決定的,而員工的執行力就是企業生存的基因.他是一個企業的核心競爭力.二:問題B 的回答.(1)思路一:從”拿來主義”思考

咨詢公司有專門的研究顧問團隊,是做企業管理的專門機構,它能夠更有效的對企業作出針對性地解決方案,比企業自己來做更加的容易.所以,有這么好的方式企業為什么不可以直接利用.我們想讓你們站在巨人的肩膀上,難道還不愿意嗎?

[舉例說明]:青島啤酒,萬科等很多一流的企業也都擁有自己的管理咨詢機構,但是他們任然與我們合作，為他們作戰略和執行力的咨詢。

(2)思路二

咨詢公司以第三方的角色來為公司進行診斷和作出相應的方案,它不帶任何的感情色彩,能更加客觀的反映公司的問題和解決問題.并且,依靠第三方的方式可以減少企業內員工的抵觸情緒,所提供的解決方案更容易被接受.[解釋說明]：我們博士說過，人不拒絕改變，但是人拒絕被改變，當公司自己進行相應得管理改革和變動時，他們的員工從某種層度上是在“制度的強迫”下去改變的。所以他們會有一定的抵觸，而我們第三方的咨詢公司卻是從根本上改變員工的思想和工作的態度，讓他們自覺的區改變，所以更有效。

三：問題C的回答

（1）：首先亮牌：我們錫恩是“中國執行力第一品牌”

（2）：明白一個問題：要把執行力做好，包括哪些方面？（以下2個方面：）★ a : 員工的執行力意識。

指——員工的工作態度，觀念，和敬業的精神。

★ b : 公司的執行力體制。

指——公司的管理控制體系。

只有把兩者都做好了，公司的執行力才能完美的運行下去。才能在工作的質量上得到質的改變。

所以，之所以我們錫恩公司是做執行力的第一品牌，是因為我就是主要從這兩個方面來打造員工的。

① 在提高企業執行力意識方面，我們有“黃埔后備干部執行訓練營” 他是一種封閉式，體驗式的三天兩夜的由姜博士親自帶領公司的精英顧問團隊主講的中國第一堂咨詢式管理課程。他們能給公司帶去執行力思想的火種，點燃每個員工的激情。讓他們從按部就班向自覺主動轉變，從業余員工向職業員工轉變。

② 在執行力的制度和手段方面。我們有我們的4R，4D，4C，6P系統。讓企業擁有切實可行的手段。保證執行力實際的貫徹到底。

[舉例說明錫恩的實力]：

[1]：我們公司的員工常常被其他的公司“挖人”。

[2]：在萬科選擇為自己作咨詢的公司，由眾多的知名咨詢公司參與競爭，而我們錫恩最總以我們的實力擊敗，麥肯錫，羅蘭貝格，等世界的知名咨詢公司，成為萬科的長期戰略合作伙伴。

[3]：在我們的黃埔后備干部執行訓練營的課程中，在聽課的過程中就預定了下期的課票100張，而且在課后又加定100多張。是對博士和錫恩文化的高度認可。

說明：以上內容只是一個思想框架，具體的內容要根據自己的知識和理解加以豐富和變通，內容有不妥或則不對的地方請指出加以改正。

第四篇：馬克思主義的指導意義

發言提綱

雖然馬克思主義據今已有160年的歷史，但是它存在的價值卻沒有被歲月所掩蓋。馬克思主義是不斷發展的科學理論體系，它是與時俱進的，影響了全世界一代又一代人。正確科學地看待馬克思主義對我們個人甚至整個社會的發展都有著十分重要的意義。

從世界的角度來看，馬克思主義揭示了人類社會的發展規律，為全世界提供了科學的世界觀與方法論。馬克思主義指導了無產階級進行解放斗爭，是無產階級認識和改造世界的思想武器，并且揭示了資本主義必然會被社會主義所取代的客觀規律。但是，也有人說：“馬克思很有用，可是，它是針對當時的那個時代，現在已經過時了。”這是一種錯誤的觀點，的確，馬克思主義是時代的產物，但是，馬克思的價值絕不是僅僅局限于當時那個年代，它的理論指導意義至今依舊影響深遠，它揭示了人類社會發展的普遍規律，而且是適應當今社會并隨著時代和實踐的發展而不斷變化發展的。比如，經濟危機期間，馬克思主義的作用就很明顯，很多人重新學習馬克思的著作，深入研究、探索馬克思主義的經濟學說，來分析危機的根源及試圖找出應對危機的對策。

從我國的角度來看，馬克思主義對我國革命實踐以及建設中國特色社會主義有著重要的指導意義。中國共產黨的指導思想就是馬克思主義，通過與中國實踐相結合，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”思想等馬克思主義中國化的理論成果。在馬克思主義中國化的指導下，我國取得了一系列的成就，新民主主義革命的勝利，中華人民共和國的建立、社會主義制度的確立、中國特色社會主義的建設等等。可以說沒有馬克思主義的指導，就沒有今天我國的取得的巨大成就，就沒有中國特色社會主義道路。所以，我們必須堅持馬克思主義與中國國情相結合，進一步推進馬克思主義中國化。

從個人的角度來看，馬克思主義是我們的行動指南。具體體現在以下幾個方面：第一，馬克思主義之所以能夠在160年后的今天依舊影響深遠的一個重要原因，就是它堅持與時俱進。作為當代大學生的我們，肩負著建設祖國的使命，如果不能與時俱進，報效祖國又從何說起呢？只有跟上時代的步伐，才能夠看清世界的變化，才能不斷完善自己。第二，馬克思主義要求我們學會理論聯系實際，將知識更好地應用到實際中去。第 三，馬克思主義指導我們堅持實事求是的態度，學會辯證地看待問題、思考問題，使我們能夠明辨是非。第四，馬克思主義指導我們樹立遠大的理想，并不斷為之努力，為實現共產主義這個崇高理想而不懈奮斗。

第五篇：孔子德育以及指導意義

孔子德育以及指導意義

孔丘，字仲尼。漢族人，春秋時期魯國人。孔子是我國古代偉大的思想家和教育家，儒家學派創始人，世界最著名的文化名人之一。編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。孔子的言行思想主要載于語錄體散文集《論語》。在中國歷史上，孔子將“二帝”“三王”所開創的“禮樂之教”化轉為“成德之教”。表現為一種內容豐富的義理體系：“性相近，習相遠”是道德教化的人性論基礎，“文”、“行”、“忠”、“信”是道德教化的基本內容，“中庸”是實施道德教化的方法論，“內圣外王”則是道德教化的理想目標。

孔子在中國歷史上開創了道德教化的先河，而且他還提出了人性論命題：“性相近，習相遠也。” 在“性相近，習相遠”這個命題當中“性”是“人性”的簡稱，無所謂善與惡，它指人先天的資質。就資質而言，盡管可能有差異，但人性之基本是相近的，此即“性相近”之義。“習”是與“性”相對立的一個概念。所謂“習”，主要指后天的“習染”，包括環境、教育和經歷等。因此，所謂“習相遠”，指人所具有的不同的道德品質不是天生的，而是環境影響和后天教育的結果。也就是說，由于“習”的不同，個體的道德品質會相距懸殊。孔子說：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”品德不修養，學問不探討，正義不追隨，缺點不改正，這些是孔子之所深感憂慮者。在此，孔子將落腳點放在了道德教化上，即，主張通過道德教化來實現人的本性的復歸。

在孔子，“中庸”既是世界觀，更是方法論。或者說，它既是孔子的一種處世哲學，也是他進行道德教化的方法論。通常來講，“中”指適中、中和，即不偏不倚、無過無不及；“庸”則有三義：一是“平常”，二是“不易”，三是“用”。綜合“中”與“庸”之義，“中庸”一般指在日用常行中堅持適度適中的原則，把事情做得恰到好處。因此，若在方法論的意義上講，“中庸”就是指“無過無不及”，即適度、適中和理所當然。孔子說：“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。”孔子關于“中庸”思想之相關論述卻非常豐富。實際上，孔子在日用常行中始終堅持“中庸”原則。孔子還認為，“學而不思則罔；思而不學則殆”，“學”與“思”二者須緊密結合，交修并進，而不可有所偏廢，有所過分。他自述道：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”這是說，“學”與“思”二者應求適中；如果只注意一個方面，忽視或否定另一個方面，則是錯誤的，甚至是有害的。無論是在情感表達上，還是性情陶冶上，都須持有一種“中庸”原則，此即“溫而厲，威而不猛，恭而安”。在孔子看來，“中庸”作為一種方法、原則，“仁”既是道德的核心，又是道德的方向，“仁”、“知”之結合使得“中庸”既是仁德，又高于一般的仁德，因此，“中庸”在內容上實際上包括“仁”和“知”兩個方面。

仁愛是孔子思想中的核心理念，主要是指一種高尚的品德，孔子是仁學的開創者，他提出“仁者愛人”“克己復禮為仁”等思想。仁愛是一種道德修養的最高境界和精神追求，其他的美德都是圍繞著這種道德修養而展開的，一個人想要追求真正的品德，就應該以愛人為主要的前提。“修身以道，修道以仁”，應該不斷的提高自身的修養和道德，才能夠實現道德的標準，才能夠為實現最高境界的仁愛奠定基礎。“如有博施于民而能濟眾，可謂仁乎，能行五者于天下為仁矣。”孔子十分注重人的品格的修養，也就是人的德育教育，認為人的品格的塑造主要取決于道德的自主性，完善的人格需要不斷的積累和道德的培養，小人和君子的區別就在于其道德思想的培養，同時，仁愛雖然是一種高尚的道德準則，但卻不是不可以追求的，只要努力地提高自己的內在修養，就會達到仁愛的境界。孔子還認

為，仁愛是最完美的、最善良的精神，是決定一切的根本。

在孔子的德育思想中，仁愛是其核心的價值理念，而禮則是其德育教育的修身準則，是具體的人與人之間的相處之道，是把仁愛的思想運用到實際的生活和學習中的行為規范。儒家德育思想的目標是通過禮規范人的行為，使社會的道德、社會的法律和家庭的準則對受教育的人都具有規范作用，使禮成為每一個人應該自覺遵守的準則，達到人對自己有禮、人對人有禮、人對自然界有禮的境界。孔子主張以“禮”為社會道德規范，包括政治等級制度、倫理道德規范、一切交往禮儀等，要求人們專心地去遵循“禮”所規定的諸多封建等級秩序，以平治天下。孔子修身思想中禮的特征，主要體現在禮的行為方面，要求修身的人要符合禮所包容的東西。首先，應該用禮來約束自己的行為，要嚴于律己。社會上生活的人存在著多種多樣的秉性和特征，倘若不用一種統一的道德加以規范，就沒有秩序可言，所以，禮是個人立身行事的最基本的東西;其次，要以禮待人，在社會交際的過程中，如果每個人都能夠以禮相待，利用禮去調節人與人之間的關系，促進其協調發展，才能夠達到社會的和諧發展。忠恕。忠恕原則是孔子思想中的具體的實施方法，孔子說：“夫子之道，忠恕而己矣。”意思就是說忠恕是仁愛之道的主要方面。忠恕主要以忠為思想的核心，對于自己而言，主要是指做人一定要忠于國家、忠于事業、忠于朋友等，要在為人處世的過程中，擺正自己的心態和位置，也就是說，做事要體現忠誠原則。孔子認為：“己欲立而立人，己欲達而達人。”他要求弟子一定要善于與人溝通，而且要本著“與人忠”的原則。“忠”就是下級要按照上級的指示進行事宜的處理，特別是在臣子對君主的侍奉過程中一定要本著忠恕的思想理念。在師生的相處中，也要體現忠誠的思想，學生要以忠的態度嚴格要求自己，也就是說，一個人可以犯錯誤，但是能夠及時的進行改正的話，也是秉承了忠誠原則的，如果犯了錯誤還沒有改過的想法，就沒有秉承忠的核心理念。孔子提出的忠恕的原則也不是指完全的服從，不是絕對的服從主義，主要是介紹人與人之間的相處之道和為人處世的方法，是一種積極和主動的道德原則。忠恕就是要寬以待人，以己量人，推己及人，實現社會中人與人之間的和諧共處。

孔子的德育思想是其修身養性和實現發展的核心理念，這些理念不僅在思想方面引領著人們正確的實現為人處世之道，同時在實踐中也體現了道德的重要性。