第一篇：電影《關云長》有感

看《關云長》有感

在以往聽大人講三國故事時，總認為劉備是君子，曹操是奸臣。后來曹操的形象也發生了微妙的變化。本片大大加深了我對曹操的認識，從某些立場來看曹操，他也是個歷史偉人。心胸開闊，心儀天下，不記前賢，不計個人榮辱得失。雖有點不擇手段，但也是求才若渴，納天下賢才為己用。早一天平定天下，早一天人民免于征戰。本片不是重點回放關羽的英雄氣概，而是通過關羽的忠義仁厚，從側面詮釋了一代梟雄曹操。以下很多片段引起我的共鳴，與大家一起分享。

片段一：關云長與曹操的對話：

曹操說：老劉家的房子快倒了，是姓曹的幫他修好的，但人家卻說是姓曹的想占老劉家的房子。這樣的話被好多人相信了?，F在有人相信，兩千年后還是有人相信。相信這話的人有兩種，一種是像劉備這樣的壞蛋，一種是像關云長這樣的蠢蛋。關羽說曹操挾天子以令諸侯，曹操說是天子挾曹操以令諸侯。事實也相信如此，沒有曹操以前，皇帝是天天逃命，食不裹腹，衣不遮體。有了曹操后，雖然是虛名皇帝，身邊人民生活得到了改善。曹操來到許昌后，屯田墾荒，解決的幾十萬軍隊和當地農民的吃飯問題；東征西戰，平定了周邊小勢力割劇混戰的局面，人民得到了暫時的安定。百廢待興，人民過上了相對安定的日子。小皇帝也靠天命皇權享受著安逸的生活，這不能不算曹操的功勞。一個無能的皇帝，雖有天命的威嚴，能改善人民的生活嗎？固本守舊，只是把人民拖向更深的深淵。窮則思變是永恒的真理。

片段二：關云長與皇上的對話：

明智的皇帝也承認：與曹操一起生活，一起勞動并不覺得委屈，這是現代人思維的能上能下，能伸能屈的表現。在沒有曹操之前，皇帝吃的是麥稃，喝的是臭水，過著東奔西走的逃命生活。是曹操給了他安定的生活。光靠一個皇帝的尊嚴是改變了不了天下的，光靠天命更是支撐不久的，現代人中只有傻瓜才相信天命。皇帝說他的天下現在在曹操的手中，是因為曹操的能力比他強。所以他要不斷努力，總有一天他的能力比曹操強了，曹操就會拱手把天下讓給他。天下不是光靠天命的來維持的，是要能力來平定天下，治理天下的。歷史的演變告訴我們，天下是天下人的天下，各代王朝也是由趙家，朱家，劉家，曹家~~~~~這樣不斷演變和流傳的。

片段三：曹操放關云長的兩個嫂夫人：

曹操多次與關羽示好，是為了留住關云長這個人才。為解決關云長的后顧之憂，還特意放了劉備的兩個老婆及家人。僅留下了和關羽有點私情的綺蘭小夫人，并下了春藥，誘關羽與劉備的未婚妻藕合。雖然其手段有些卑鄙，但也求才若渴，不擇手段。關羽最后還是不為所動，離開了曹營。曹操還是信守諾言，放走了關羽。只是手下的認為是放虎歸山，以后定會多了一個對手。所以傳令各路關卡，誅殺關羽。這雖不義，但也是人之常理。身在軍營，各為其主。曹操雖心知肚名放走關羽的后果，但還是為感動關羽心存一絲狡幸。曹營當中，降將云集，足見曹操心胸開闊，知人善用。他的生性多疑，也是由身邊人的身份特殊引起的本能反應，是可以理解。

片段四：曹操查辦追殺關羽是誰下的令：

關羽威猛過人，武功蓋世。一路上，不但沒有被追殺，而且過五關，斬六將，無人能擋。大傷曹營元氣，曹操還是不為其所怒。曹操不但不遷怒于關羽，還要查辦追殺關羽的軍

令是誰下的，差點殺了身邊的忠將。關羽的化險為夷也透露出了很多悲涼氣氛，舊時江湖好友韓福也成了曹營的人，死于自己刀下，忠義兩難全。韓福的理由很簡單，以前打仗是因為沒有吃了，但自從曹操掌權后日子雖苦，但日子過得還可以啊。代表的是一個社會底層小人物的思想。還有最后一波追殺，主謀竟是皇帝。關羽是維護劉備，維護皇權的，皇帝為什么也要殺他呢？皇帝最后和曹操達成了共識，決心要殺關羽，因為放了關羽回劉備營中，會減緩滅掉劉備的時間，延長天下戰亂的時間。事實也是如此，之后三國鼎立，天下混戰延長了多少年，死傷了多少民眾。假想要是沒有三國鼎立，也許社會發展會更快點。

從某個角度來看曹操，他也算是個歷史英雄。他對歷史是有功勞的，平定中原，統一三國，為歷史的進程加快了步伐。不計個人尊卑，廣納賢良，手段有些卑劣，但心中裝的平定戰亂，統一中華。曹操沒有稱帝，但劉備稱帝了，這好像和他的忠義有些矛盾了。以上雖然是編劇的一些虛構，但拿到現在的現實生活中來，從另一個角度來評論，他的很的觀點是成立的。

第二篇：電影《關云長》觀后感

雖死何以贖罪

——觀《死亡筆記》有感

一部《死亡筆記》，我不知道該如何給它定義，或許是科幻恐怖片吧。題材其實并不重要，與其給人的心靈震撼程度無關。

還是那個問題：死，是不是解決問題的最好辦法？死神讓死亡筆記本出現在人間，是因為對人間法律極度不滿，認為法律根本不足以懲惡揚善，需要這種只需要寫下名字就可以殺人的辦法來消滅罪人，降低犯罪率。于是，有了3個殺人犯——自詡為拯救世界的殺人犯。他們都認為死亡是對一個罪人的最好的懲治辦法。直到死時，夜神月都不明白自己哪里錯了，他顫抖著對身為警察的父親說：“爸爸，你應該理解我的，我是正義的??！”是的，或許，在夜神月的眼里，殺死一個罪人，或者說曾經犯過錯的人，就是正義了。而法律，不會殺死每一個犯罪的人，警察也沒有能力逮捕每一個罪犯，所以他們不能代表正義吧。

這讓我想起了藥家鑫。這是一個罪犯，并且是一個一直希望求得別人原諒的罪犯。之于我，我更愿意稱他為犯過錯的人。藥家鑫一而再的起訴，希望給自己留一條活路，在我看來并沒有任何貪生怕死之嫌，反而，他這種強烈的求生意識，讓我覺得他是真心想悔過的，他真的想贖罪的。而我們法律，并沒有給他這個機會，讓他以死謝罪了。那么，藥家鑫的這種死，真的是解決問題的好方法嗎？

我們的法律，是想弘揚真善美的。死，無疑是與之相對的。死，唯一的效果便是殺雞儆猴?？墒?，如果這只雞想變好了，想用余生贖罪，還有必要非要殺這只雞嗎？《死亡筆記》的殺人犯以拯救蒼生為己任，對任何犯過錯的人都以死亡為懲戒手段，本來的善意變成了罪惡的源泉。

還記得最后夜神警官苦口婆心的勸夜游月：“法律當然不會是完善的，因為制定這些法律的人就不是完善的！但是我們要心存善念?。　钡拇_，法律對社會決不會是萬能的解決工具，人不是完美的，人創作的東西當然不可能玩美，但我們不能因噎廢食，不能因為法律不完美就想走極端。死是不足以贖罪的，我們的法律規定了很多的懲戒手段，可是忽略了贖罪手段。法律，既然初衷是維護真善美，為什么不在自己的條例上正面回應真善美呢？我們不去談這個人該不該死，而去想他還能不能生，如果讓他活下去，他可不可以回報社會？如果他的思想已經離經叛道，已經反社會了，那么只好讓他離開人間了?？墒俏覀兊姆杀揪筒粦搹膫让骟w現自己真善美，本就不應該宣揚你犯了錯就該如何接受懲罰，而

是應該去告訴大家，我們錯了怎么彌補。

這樣，可能就不會有那么多人再一聽到藥家鑫的事件時第一反應就是——他該死！夜游月也不會接受死神的那本死亡筆記本來肆意殺人了吧。

第三篇：關云長（范文）

歷史是任人打扮的小姑娘

-----《關云長》

首先可以很容易感受得到，《關云長》是部野心很大的電影，麥莊想要拍的，是一個悲劇史詩，是講一個篤信忠義的人，如何為世間所不容，所背叛，他所信奉的哲學早已為這個“狼的天下”所拋棄，他秉持忠義，而這個世界上早已經沒有了忠義，最后，他信奉的一切讓。編劇出身，以故事見長的麥兆輝和莊文強想在重新演繹的關羽故事中賦予其厚重的悲劇感，但這個太大的想法，似乎不是今天的中國電影工業水準所能達到的，整個電影被集中在了最具有戲劇沖突的“過五關斬六將”上，而關羽的悲劇顯得若有若無。于是，《關云長》并未如創作者的預想那樣成為一部激蕩人心的悲劇，不過，就娛樂性和可看性而言，影片卻不失為一部在各方面都還差不多的古裝武打電影。

整部《關云長》，核心的戲劇沖突不明顯，在曹操和他手下的眾將以及漢獻帝之間。影片渲染關二親民，卻發現關二只不過是作秀，他拿來散發的財物，還不都是曹操所出？一幫流民，連房子都沒買，帝都的戶口都解決了，這還不是拜勤政愛民的曹操所賜？而且曹操與民同樂，與部下同吃同住同勞動，自己動手，豐衣足食，直攪得許都郊區一派南泥灣風光。曹操替關羽殺人，聲言讓他做英雄，自己來當小人，這是何等的蓋世豪情？關羽遠去，一路都是曹營眾將下令誅殺，到最后居然獻帝成了幕后黑手，而曹操始終在呵護關羽，最后皇帝現身，曹操不惜咆哮天子，為保關二平安，竟說出那誅九族的悖逆話來。

歷史上的曹操，同樣是個復雜的人物，他是成功的政治家，軍事家，他蔑視傳統道德，但一生未敢篡漢，他寫下“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸”的悲天憫人的詩句，但同時卻屠徐州，彭城，鄴城，官渡之戰殺降八萬，手上沾滿鮮血。

甄子丹扮演的關云長，在片中還是一個不折不扣的革命理想主義者，因為他極度向往和平，對未來充滿美好幻想，所以在政客的煽動下，一次又一次地去挑戰自己的道德底線，最終當他痛苦地意識到事情的真相時，理想幻滅。在傳統道德和憤怒的驅使之下，他選擇了對曹操的徹底背叛，而這樣的背叛，只會給另一批政客帶來福音……這樣一個人的命運注定是悲劇的，正如曹操最后所說：“害死關云長的不只是孫權，還有劉備、孔明……我要讓全天下人知道，是那些披著羊皮的豺狼害死了關云長?！?/p>

整部片劇情很弱，基本上就是一個拼命要走，一個拼命要留；一路走，一路追，一路打，套用“過五關斬六將”，把打戲拍到某種程度的極致。關羽被塑造成了一個蒼白無力的功夫好漢，他的“義薄云天”被簡單粗暴地演繹成了“不想殺人卻不得不殺人”和“大哥的女人碰不得”。他一路過關斬將的拼殺，也如同代碼般機械而單調，絲毫激不起人們的腎上腺。一百分鐘的觀影過程，讓觀眾仿佛經歷了一段極其漫長而疲勞的旅程。大家沒有必要把他和歷史上的關云長放在一起比較，就當是看一部普通的香港古裝武打片就行了。

第四篇：《三國演義》有感之關云長

《三國演義》有感之關云長

事隔多年,再度捧起《三國演義》這本書,我依然被書中的情節及人物所深深吸引。

這是一個英雄輩出的時代，在烽火連天的世界里，卻引發一個又一個驚心動魄的故事!

《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

在三國演義里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭，朋友等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們為了滿足自己權利，財產的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。

在這本書中，有描寫玩陰謀陽謀的奸雄曹孟德，有假仁假義的皇叔劉玄德，有武功蓋世人品低劣的呂奉先等

然而，給我留下更多思考的是美髯公關云長。

這部小說中有兩個被神化了的人物：諸葛孔明和關云長。

在我看來，悠久的中華歷史上習慣將其神化的人物是老子、孔子這類文人，故我不奇怪諸葛亮被神化。但是中國人卻將作為武將的關羽推上了道德的制高點加以神化就少見了

他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡

陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投?！度龂萘x》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

羅先生對關羽的描寫，至少在道德上是一個完人。但是就算是這種加以美化的描寫中，我也看出了關羽作為一個“人”的真實。

關羽奉命駐守荊州時，得知劉備封“五虎上將”的消息，自己名列五虎上將之首，得意一笑，但是同時聽到降將馬超也名列之一時，很是不快。當即寄信給劉備說什么要入川和馬超比試，全然不顧自己守城大任。諸葛亮見信后只能像哄孩子一樣哄著他，說他好話夸獎他，說他是“美髯公”，以圖讓他打消棄城回川的念頭。關羽接信后樂呵呵的讓手下將軍師的“美言”貼遍全城，說要讓滿城文武都看看，自己天下第一。

自從“溫酒斬華雄”一戰成名后，關羽的自信開始膨脹，驕傲自負、追求虛名，看不起除自家兄弟外的任何人，并且這種態度對別人表現得很明顯。

仔細一看，這完全可以說是一個兒童表現出來的幼稚，沒有誰比自己強，動不動就要動刀動槍一較高下。

同時關羽又是一個極重情義的人，而后人的神化也是將他作為情義的偶像。因與劉備結拜在先，故死不為曹操所用，完成了“忠臣不事二主”的榜樣。而后卻因曹操有恩于己而在華容道義釋曹操，成為

了“有恩必報”的君子形象。這在唯問勝敗的亂世中有此道德表現，足以贏得人們的尊崇。

關羽是是個“兒童式”的偶像，他表現出來的“情”“義”是出于自己性格中那份“兒童式”的“單純”，故不問利益、生死，唯義是圖。

中國歷史上要神化某人，是統治者出于自己需要某人所表現出來的形象而允許的，統治者們需要關羽式的臣下為自己賣命，忠心不二。民間需要一個關羽式的偶像來教化“情義”的風氣。兩者合拍，將關云長推上神壇。

這些是我對《三國演義》中的一個人物的些許思考，名著耐久讀，久讀出經典，毛澤東就曾經讀了五次《三國演義》，原因大致也在這吧。名著是經得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長。

第五篇：《關云長》 影評

《關云長》之片解

剛剛看完《關云長》，我就迫不及待地上網去看它的評論，因為他給我的感覺太強烈了，應該說是太扯蛋了。沒想到中國經典的歷史人物能給拍成這樣，我想有人會不瞑目的。在這里我們暫且不去考究他的劇情是否符合歷史或者《三國演義》。只是這個電影有點“新意”就是了。只是說說他的人員配置以及那些搞怪得離譜的表情和鏡頭。

看這個電影的時候給我的第一感覺就是，這個電影拍的不是關云長，而是曹孟德，確切的說應該是姜文，并且是姜文教會關云長許多事，片名也可以毫不夸張的改成《看姜文這么教關云長做小人》。

首先我們來看看它主要人員配置，導演：麥兆輝，莊文強，（香港拍警匪片最成功導演之一）；甄子丹，詮釋了幾代武俠宗師的典型代表，應該說是演關云長的不二人選；姜文，他的笑容永遠帶著一股頑皮的“奸”，演一代奸雄曹操應該說也是恰到好處?？煽此迫绱颂煲聼o縫的配置，怎么一進戲，就漏洞百出呢？究其原因，一是他們的演繹方式沒有交叉點，二是沉浸在各自的表達方式中，自然碰撞不出火花，鮮有亮點。麥，莊想的是對中國傳統的歷史觀“搞點新意思”，甄子丹要的是他甄氏的情義，是義薄云天，以及怎么做好自己武打戲份的真實，姜文追求的是他姜氏的理性幽默，不可一世的自信，最要命的是他還是陶醉于子彈里的娛樂方式，不能自拔。姜文的曹孟德匪氣十足，霸氣外露，隨心所欲，不管不顧，他哪里是演曹孟德，分明是演張麻子，并且這里張麻子的匪氣遠過于《讓子彈飛》里的張麻子，因為這里少了發哥和葛優的飚戲。也正是他的鶴立雞群，讓整個電影失衡許多。

再來看看劇情里的費解鏡頭，當曹操教訓關羽，只有蠢蛋和傻蛋才會相信是曹操“挾天子以令諸侯”，并且痛斥兩千年以后（就是我們這些熒幕下的蠢蛋和傻蛋）還會相信，應該是天子“挾曹操以令天下”這種屁話時，這種劣質的對手戲，更是欲蓋彌彰，尤其是最后漢獻帝那句，“曹孟德，你們在聊什么，快來干活”我真的被雷到了，我真的佩服麥、莊的想象力和“新意”，這哪里是探討什么天下，這分明是生產隊搞秋收。兩個不知是蠢蛋還是傻蛋的在那里扯蛋，正好被生產隊長發現了，然后被生產隊長怒斥。

關云長背棄不了桃園結義兄弟，然后“掛印封金”，帶著那個麥、莊“新意”下的嫂子開始往“劉大哥”處進發。我聽著這個“劉大哥”是別扭無比，總給我一種“劉三姐”的感覺。最讓我費解的還是那個嫂子原來是關云長一直喜歡的初戀情人，后被他的“劉大哥”納為小妾，但他始終念念不忘。但是他為了兄弟的義，卻犧牲了自己的情，我想麥、莊的本意是宣揚關云長那種流芳百世的忠義，可在這里怎么看怎么別扭。我只是好佩服麥、莊二導的那種空前的“開發”能力，絕后我不敢說。我挺惋惜他們沒有去搞科研項目，如果是那樣的話，說不定中國能實現諾貝爾零的突破。話說回來，待到金馬獎頒獎時是不是應該給他倆頒個什么“2011最有新意獎”什么的。

劇情來到了豪氣云天的麥、莊“新意”下的“過五關斬六將”。

第一關，東嶺孔秀，窄巷里的決斗是全戲鮮不多見的亮點。甄子丹耍起大刀來，還是激情四射的。

第二關，洛陽韓福，在這里關羽殺了這個不愿再涂炭生靈的兄弟，無論是對蒼生的仁義，還是對兄弟的情義，關羽都稍遜一籌，至少他現在還沒明白?？磥黻P羽殺了個好人。

第三關，沂水縣衙卞喜，暴官，很快就倒在了關云長的大刀下。

第四關，滎陽太守王值，關羽再次殺了個好人，為了他心中的大義和對皇權的忠誠，自殺在關羽的偃月刀下。

此處關羽因為殺了個老百姓心中的好官，遭民唾棄，可是整個含恨的氣氛好不容易建立，就被一上場的曹孟德擊碎得煙消云散?！斑z臭萬年”原來是這么念的“遺臭。。。萬年”，為什么他就非得搞個rap的嘻哈，和似笑非笑的表情，最后還得加個偏頸的動作，這是在拍

歷史人物呢，還是在開個人演唱會呢？關云長的正義和怒氣，在姜文玩世不恭的表演前蕩然無存，反倒是成了曹孟德的精髓的反面題材。那句“拜托”更像是頒獎之前拉選票的臺詞。

“云長兄，英雄自然你來當，小人，我來！”曹操說完，豪氣的拍了拍胸脯，然后揚長而去。留下了關云長在那里傻逼呵呵的站著，根本鬧不明白。他貌似很無辜的就當上了這個“英雄”，一臉茫然，不知所措?？峙玛P二爺看到那個經典的表情，他也是欲哭無淚。那個瞬間給我的感覺就是這個“小人”當得是那么的光明，偉岸，仿佛一下子定義了一個全新的“小人”，而這個“英雄”，竟是個懵懂的愣二頭。關云長望著曹孟德的背影，我想他一定非常憤慨，暗許：媽的，什么時候也讓我來當回“小人”吧。

第六關，黃河渡口秦琪，劇情繼續燃燒，曹孟德一番談話說服了關云長，正當關云長和那個所謂的嫂子還在糾纏于那個誰都搞不明的“凄美”愛情時，一隊刺客殺將而出，嫂子中箭身亡。最后經過一番綠林追逐，秦琪死在了關羽的手下。

當關云長義憤填膺的想為“嫂子”復仇的時候。關云長：“全部給我滾開，誰敢阻擾我殺了他”，本是豪情萬丈，大義凜然，仿佛突然之間明白了取舍“情”和“義”的關云長在此刻是該虎氣了。曹孟德：“誰敢動關云長，我宰了他?！庇绕涫撬哪莻€帶著搞怪腔調的“宰”字硬是把關云長活生生的打蒙了。曹孟德從護衛叢中一臉期待地走出來時的感覺就像是井岡山會師一樣。還殺什么殺。

曹孟德的“關云長，皇上是殺。。不。。得的”。更是他《讓子彈飛》搞怪方式的高潮。硬是把麥，莊本意探討“新意”的宗旨，擊碎的蕩然無存，我發覺只要你一看到姜文一偏頭，那就說明他要搞怪了。

“殺了他，所有人都有作亂的借口，到那個時候，會死更多的人，你不懂這個道理嗎？”那個鏡頭仔細看甄子丹血肉模糊的表情，無論是戲里戲外，他真的沒有明白一點這個道理，滿臉的惶恐和委屈，甚至是恐懼。

“你為了一個女人，不愛你的女人，跟天下作對，他是你的嫂子，別人的女人，活著又能對你怎么樣？”甄子丹如夢初醒，“原來是這樣的”這段對手戲本欲點睛之筆，被活生生的拍成了，一個老子教育自己年幼無知的兒子的鏡頭，因為這個兒子愛上了他的嫂子。

最后關云長無賴，憤然離開。

后記：無論甄子丹還是姜文，以及麥、莊二導都是我很尊重的作品人。我只是看到了一部在商業元素干預下產生的一部畸形品，喪失了那些本來屬于你們最有特色的東西。甄氏武打莫過于《導火線》，姜氏黑色幽默不出《讓子彈飛》，麥、莊作品《無間道》堪稱無懈可擊。如果硬要把這些你們獨特的元素生拉硬扯到一起，那就是對觀眾的不尊重。

2011-6-26