第一篇：_高考古詩鑒賞的解題技巧的（xiexiebang推薦）

高考古詩鑒賞的解題技巧

縱觀2006年各省市古詩鑒賞高考試題，詩歌題材多樣，考查的題型也是多樣。研究試題的命題角度、測試意向、設計技巧，對我們的詩詞教學和高考備考，應該是十分有意義的。本文試從古詩鑒賞命題的角度來探索古詩鑒賞的解題技巧，進行初步分析歸納，力求使考生摸清古詩詞鑒賞題的基本方法。

一、關注題目，揣摩題旨

古人云：“題者，額也；目者，眼也。”題目猶窗戶，認真審視可以了解作品的內容主旨，猜測到其思想感情，進而為進一步鑒賞打下基礎。古詩的題目往往揭示詩歌寫作的時間、地點、對象、事件、主旨等，是解讀詩作的重要切入點。

如2006年高考四川卷考查了周密的《夜歸》：

夜深歸客依筇行, 冷磷依螢聚土塍。村店月昏泥徑滑，竹窗斜漏補衣燈。

鑒賞時，可抓住題目展開豐富聯想。在這里“夜”指夜里，“歸”就是回家。聯系起來就可知道這首七言絕句詩描寫的是主人公深夜歸家的情景。從題目可引發讀者廣闊的思考空間，為什么會在深夜里回家，它從哪兒來，有同伴嗎，他害怕嗎，想了些什么等等。也可引起讀者的聯想和猜測：大約是一位出門已久的游子，在一個凄涼漆黑的夜晚，旅途一定會很艱難，很疲憊，他一定會十分思念家人，如妻兒老小，所以一定會歸心似箭。這樣一聯想，就可使題目具體化，即把人物置于特定的環境、特定的心情下來思考。其實，這正是作者的行文思路。這些具體化的問題，稍加思考，我們便能更好地、更快地走進作者的思維空間和情感空間。

所以關注題目，有助于我們快速準確地理解詩歌的思想內容、感情基調和作品思路。

二、了解作者，挖掘內涵

不知大家是否發現，歷年高考的詩歌鑒賞中，都會附上作者的姓名。而從這些詩人的姓名中（除比較陌生的），我們能獲得很多有價值的信息。詩人所選擇的題材，所要表現的思想，所要抒發的情感，都是由他生活的時代背景、他的修養、他的學識、他的遭遇、他的思想，甚至是他的詩風所決定的。所以我們在平時應盡可能多地了解掌握一些名作家的生平、思想、詩風及他們的生活的時代背景，這樣，我們在鑒賞作品時，我們就能充分地調動我們已有的知識積累，把詩歌作者所孕育的暗示功效充分地挖掘出來。

如2006年高考北京卷考查了陶淵明《移居》（其二）：

春秋多佳日，登高賦新詩。過門更相呼，有酒斟酌之。

農務各自歸，閑暇輒相思。相思則披衣，言笑無厭時。

此理將不勝，無為忽去茲。衣食當須紀，力耕不善欺。

本詩表現了詩人在田園生活中感受的樂趣，請具體說明表現了什么樂趣，這種樂趣是怎樣表現的？陶淵明，是我們比較熟悉的一位作家。他是田園詩的開創者。中學階段我們學過他的作品《歸去來兮辭》《歸園田居》等，詩作充分表現了詩人鄙夷功名利祿的高遠志趣和守志不阿的高尚節操；充分表現了詩人對黑暗官場的極端憎惡和徹底決裂；充分表現了詩人對淳樸的田園生活的熱愛，對勞動的認識和對勞動人民的友好感情；充分表現了詩人對理想世界的追求和向往。辭官歸田后，他過著“躬耕自資”的生活，與勞動人民日益接近，息息相關。他性嗜酒，飲必醉。朋友來訪，無論貴賤，只要家中有酒，必與同飲。詩的語言純樸自然，意境高遠拔俗，為中國詩壇開辟了新天地，并直接影響到唐代田園詩派。

了解作者的這些情況，再細讀本詩，就不難解答試題了。答案如下：詩人在田園生活中感受到一種美好的人際關系，即人與人之間充滿了純真而質樸的友情。這種樂趣主要是通過“過門更相呼”至“言笑無厭時”六句對具體生活情景的白描表現出來的。

三、捕捉意象，領會意境

意象，就是詩歌中傾注了詩人的思想與詩人主觀情感的生動鮮明的形象，它是作者寄情山水、抒懷言志的憑借與依據。因此，領會詩歌意境必須從把握詩歌的意象入手，并由此展開聯想，進而理解作品的內容及思想感情。詩人們往往用它們表現相似或相通的感情，于是看到了某個意象，人們便會想到它要傳達什么情感，表達什么主旨。

古詩中的一些意象有特定的用法，如送別詩中常用“柳”“月”“亭”等意象，抒愁寫恨詩常用“流水”“春雨”“春草”等意象，表達思念的常用“雁” “紅豆”等，表現志節的常用“竹”“梅”“菊”等。

在古詩鑒賞中，如能知曉那些慣用意象的寓意，就可據此推斷詩意，從而找到解題鑰匙。

如2006年高考湖北卷：

閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。

丹陽送韋參軍

嚴維

丹陽郭里送行舟，一別心知兩地秋。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。

暮春浐水送別

韓琮

綠暗紅稀出鳳城①，暮云樓閣古今情。行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。

兩首送別詩都寫到的“水”，各有什么寓意？請作簡要說明。

“水”是古典詩歌中經常出現的意象，它的含義比較廣泛，如李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，以水比喻廣闊、綿長、深重的愁緒；毛澤東“子在川上曰，逝者如斯夫”中的水則是時光易逝的象征等等，這些意象廣大中學生還是比較熟悉的。這里要考生對兩首詩中出現的“水”的意象進行比較分析，抓住詩句，我們不難得出結論：上一首詩用“水悠悠”象征離別的惆悵和友情的悠長，這與李白的“唯見長江天際流”有異曲同工之妙；下一首借流盡年光的“宮前水”來抒發對人生、歷史以及社會滄桑變化的感慨。

四、善抓詩眼，把握情感

詩眼是體現全詩主旨的精妙的字或精彩句，而這一字句往往就是全詩的傳神之筆，所以命題者鐘愛有加，由此切入設題，可檢測對詩歌意境的感悟，情感的把握，語言的品味等，可謂以少勝多，以簡馭繁。

如2006年高考遼寧卷第二題考查了蘇軾的《東坡》：

雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確②坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。

[注]①此詩為蘇軾貶官黃州時所作。東坡，是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。②犖確：山多大石。

請結合全詩賞析“鏗然”一詞的妙用。(5分)

鑒賞此詩，首先要注意注解，從中可知這首詩是作者貶官時寫的，心情是壓抑苦悶的。然后可以疏通文意：詩一開頭便把東坡置于一片清景之中。僻岡幽坡，雨后月光皎潔，一派澄明的境界。市人為財利所驅，只能在炎日囂塵中奔波，唯幽人才有雅事。后兩句一個“莫嫌”，一個“自愛”，那種以險為樂、視險如夷的豪邁精神，通過對比都在“鏗然”一詞中表現了出來。因為“鏗然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發出的響亮有力的聲音，與月下東坡的寧靜清幽形成鮮明對比；聯系前文對道路坎坷的交代，可使讀者體味到作者堅守信念、樂觀曠達的情懷。

五、分清題材，區別風格

題材不同，表達的思想感情就不同,而且在表現手法、抒情方式上，也會有所不同。因此，要很好地鑒賞古詩詞，就必須對題材分類有清楚的了解，并能對具體的詩詞作出準確地判斷。

從詩歌題材看，有詠物詩、邊塞詩、送別詩、閨怨詩、懷古詩、羈旅懷鄉詩、山水田園詩、即景敘事詩等。

山水田園詩主要寫田園生活和山水風景，陶淵明是田園詩的開山，南朝的謝靈運是山水詩的鼻祖。唐代形成了山水田園詩派，主要有王維、孟浩然等。如2006年全國卷考查了黃庭堅的《題竹石牧牛》，如能弄清詩歌題材，鑒賞便輕而易舉。這是一首山水田園詩，前四句寫了石、竹、牧童、老牛四個物象，組成了一幅和諧、自然田園生活的畫面。

邊塞詩，這是以描寫邊塞風光，反映邊疆將士生活為基本內容的詩歌，它形成于盛唐，最高成就為高適、岑參、王昌齡、王之渙等。

如2006天津卷考到張籍的《涼州詞（其一）》。邊塞詩往往要寫到邊塞風光，詩一開始就寫邊塞荒涼蕭瑟的氣氛：邊城暮雨雁飛低；次句“蘆筍初生漸欲齊”寫河邊蘆筍蓬勃生長；“無數鈴聲遙過磧”，這里的“鈴聲”即駝鈴，是沙漠中的特有景象，寫一列長長的駱駝隊遠遠地走過，究竟通向哪里去呢？本應是運載到安西。言外之意是，現在的安西都護府轄境為吐蕃控制，絲綢之路早已閉塞阻隔，駱駝隊再不能到達安西了。這首詞用濃厚的色彩描繪西北邊塞風光，它宛如一幅風景畫，遠近景的結構，層次分明，明暗的對比強烈。畫面上的空間遼闊，沙漠廣闊，中心展現著一列在緩緩行時的駱駝商隊，詩的思想感情就通過這一駱駝隊的行動方向，集中表現出來。

六、了解形式，賞析手法

詩歌往往是借助某些表達手段來表現的，我們就要去分析它們的特點，看它們表現出了什么樣的思想感情。也就是說，分析表達技巧，就是分析詩人表達思想感情的方法。因此，最好從詩歌的藝術手法入手。

分析古典詩詞的藝術手法可著重從以下幾個方面入手：

①體會各種修辭手法和各種表現手法在詩中的妙用。

詩歌的藝術手法包括修辭手法和表現手法。詩歌常用的修辭手法有對偶、比喻、擬人、設問、反問、夸張、互文、反復、雙關、借代等。表現手法有比興、烘托、象征、托物言志、動靜結合、虛實相生等。鑒賞時要根據它們各自的特征和功能，理解并領會詩歌。

如2006年高考江西卷考查了楊萬里的《三江小渡》，詩人采用什么手法表達作品的主旨：

溪水將橋不復回，小舟猶倚短篙開。交情得似山溪渡，不管**去又來。

綜觀全詩，詩歌圍繞著“交情”展開描寫，詩人采用對比、比喻以及象征等手法，用“溪水將橋不復回”與“不管**去又來”進行對比，以“山溪渡”比喻“交情”，賦予“山溪渡”、“**”象征意義，從而表達了友情恒久不變，能經得起風浪考驗的主旨。

②準確判斷詩歌的抒情方式。

詩歌的抒情方式有間接抒情、直接抒情等。

如2006年高考湖北卷第二題考查了韓琮的《暮春浐水送別》是怎樣融情于景的：

綠暗紅稀出鳳城，暮云樓閣古今情。行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。

結合詩歌可知，韓琮將友情、世情等濃縮為“古今情”，融入“綠暗”“紅稀”“暮云”“宮前水”等意象組成的一幅感傷畫面之中，形成融情于景的特色。這不是直接抒情，而屬于間接抒情。

除了上面所說的以外，評價詩歌的思想內容和作者的觀點態度還有一些別的方法。例如，借助注釋的說明，借助語言特色或藝術風格的分析等等。

總之，古詩詞鑒賞能力并不是一朝一夕就能提高的，在把握其規律的同時，大量古詩詞的背誦積累才是提高古詩詞鑒賞能力的根本。達爾文說過：“最有價值的知識是關于方法的知識。”我相信，只要同學們對詩歌饒有興趣，又了解一定的命題規律，掌握一定的解題技巧，掌握科學的復習方法，你將會事半功倍，你將會擁有制勝的利器。

古代詩詞閱讀鑒賞題的幾種答題模式

第一種模式

分析意境型

提問方式：這首詩營造了一種怎樣的意境?

提問變體：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達了詩人怎樣的思想感情?

解答分析：這是一種最常見的題型。所謂意境，是指詩人的思想感情與客觀圖景相交融而創造出來的渾然一體的藝術境界。它包括景、情、境三個方面。答題時三方面缺一不可。答題步驟：

①描繪詩中展現的圖景畫面。應抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現畫面。描述時一要忠實于原詩，二要用自己的聯想和想像加以再創造，語言力求優美。②概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準確地體現景物的特點和情調。③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達了作者感傷的情懷”是不行的，應答出為什么而“感傷”。答題訓練1

絕句二首（其一）杜 甫

遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

[注]此詩寫于詩人經過“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時定居成都草堂時。此詩描繪了怎樣的景物?表達了詩人怎樣的感情?請簡要分析。參考答案：

此詩描繪了一派美麗的初春景象：春天陽光普照，四野青綠，江水映日，春風送來花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(步驟一)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現了詩人結束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。

第二種模式

分析技巧型

提問方式：這首詩用了怎樣的表現手法?

提問變體：請分析這首詩的表現技巧(或藝術手法，或手法)。詩人是怎樣抒發自己的情感的?有何效果?

解答分析：表現手法是詩人用以抒發感情的手段方法，要準確答題，必須熟悉常用的一些表現手法。表現手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。答題步驟：

(1)準確指出用了何種手法。

(2)結合詩句闡釋為什么要用了這種手法。答題訓練2：（2005年高考試題）

雨后池上(劉 攽)

一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲。（1）簡析這首詩是怎樣表現雨后池塘水面的平靜的。（2）試從“靜”與“動”的角度對這首詩進行賞析。

答案：（1）水面如同輕輕磨過的明鏡一樣，倒映出池塘邊的房檐和楹柱，以此表現雨后池塘水面的平靜。（2）詩人使用了反襯的手法（步驟一）。

一、二兩句以“水面平”、“明鏡”、“照檐楹”等寫出了荷花池塘雨后幽美迷人的靜態。

三、四兩句用“忽起”、“垂楊舞”及垂楊葉上的雨滴被風吹到荷葉上發出的“萬點”聲響等，表現了雨后池上的一種動態之美。詩既寫出了靜態，又寫出了動態，以靜顯動，又以動襯靜，動靜結合，組成了一幅雨后池塘春景圖（步驟二）。

第三種模式

分析語言型

提問方式：這首詩在語言上有何特色?

提問變體：請分析這首詩的語言風格。談談此詩的語言藝術。解答分析：這種題型不是要求揣摩個別字詞運用的巧妙，而是要品味整首詩表現出來的語言風格。能用來答題的詞一般有：清新自然、樸實無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調婉約、簡練生動?? 答題步驟：

(1)用一兩個詞準確點明語言特色。(2)用詩中有關語句具體分析這種特色。(3)指出表現了作者怎樣的感情。

答題訓練3

春

怨(金昌緒)

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。請分析此詩的語言特色。參考答案：

此詩語言特點是清新自然，口語化(步驟一)，“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨。“啼時驚妾夢，不得到遼西”用質樸的語言表明了打黃鶯是因為它驚擾了自己思念丈夫的美夢(步驟二)。這樣非常自然地表現了女子對丈夫的思念之情(步驟三)。

第四種模式

煉字型

提問方式：這一聯中最生動傳神的是什么字?為什么? 提問變體：某字歷來為人稱道，你認為它好在哪里?

解答分析：古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結合全詩的意境情感來分析。答題步驟：

(1)解釋該字在句中的含義。

(2)展開聯想把該字放入原句中描述景象。

(3)點出該字烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。

答題訓練4（2003年高考試題）

過香積寺(王 維)

不知香積寺，數里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

注：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍，指世俗觀念。

古人評詩時常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精煉傳神的一個字。你認為這首詩第三聯兩句中的“詩眼”分別是哪一個字？為什么？請結合全詩簡要賞析。參考答案：詩眼分別是“咽”“冷”。山中的流泉由于巖石的阻攔，發出低吟，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷（步驟一、二）。“咽”“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象（步驟三）。

第五種模式

一詞領全詩型

提問方式：某詞是全詩的關鍵，為什么?

解答分析：古詩非常講究構思，往往一個字或一個詞就構成全詩的線索，全詩的感情基調、全詩的思想，抓住這個詞命題往往可以以小見大，考出你對全詩的把握程度。答題步驟：

(1)該詞對突出主旨所起的作用。

(2)從該詞在詩中結構上所起的作用考慮。

答題訓練5（2002年全國高考題）

春夜洛城聞笛

(李 白)

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情?

“折柳”二字是全詩的關鍵，“折柳”寓意是什么?你是否同意“關鍵”之說，為什么?

答案：“折柳”的寓意是“惜別懷遠”，而詩歌的主旨正是思鄉之情(步驟一)。這種思鄉之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的(步驟二)。可見“折柳”是全詩的關鍵。

綜上所述，絕大部分詩歌閱讀鑒賞題目的回答，不外乎是一個“三部曲”,首先從所問出發回答“是什么”，這點必須明確，不能模棱兩可；其次從緣由出發回答“為什么”，這里相當于議論文中的論據部分；最后從結果（即表達效果或思想感情）出發回答“怎么樣”。

修辭手法在古詩中經常出現的有：(1)比興。如“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。先言它物引起所詠之物。(2)比喻。(3)擬人。(4)夸張。(5)雙關。如“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”，“晴”暗指感情的“情”。(6)用典。如“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”。此外還有設問、反問、反語等。

答題步驟：(1)準確指出用了何種手法。(2)結合詩句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。

答題示例：

早行(陳與義)露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢過，稻田深處草蟲鳴。

此詩主要用了什么表現手法？有何效果？

答：主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；“草蟲鳴”反襯出環境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩人出行之早，心中由飄泊引起的孤獨寂寞(步驟三)。

第二篇：古詩鑒賞解題技巧

古詩鑒賞題 解題技巧

添加時間：2013-3-11 9:50:41 閱讀：658

來源：福建教師招考信息網

古詩鑒賞由過去的客觀題變為主觀題，要求考生根據自己的知識結構和對有關古詩的理解，運用自己的語言，鑒賞古詩的形象、語言和表達技巧，評價古詩的思想內容和作者的觀點態度，這就更增加了答題的難度。為了幫同學們突破這一難點，以下介紹古詩鑒賞的解題要領。

一、解讀詩句，整體感知，把握“六要素”

鑒賞古詩的基礎是要具備有關古詩的知識結構，比如通過多讀古詩，全面把握古詩的特點，了解古詩的體例、古詩的一般表達技巧和古詩的常見語言風格；鑒賞一首古詩的前提是讀懂這首詩歌，即能準確解釋詩句、整體感知詩的“六要素”——“何景”、“何物” “何人“ “何事”、“何情” “何理”。

1、從標題、體例人手，參悟詩歌的內容大意。詩歌的標題往往明示著詩歌的主要內容。如“送元二使安西”，交待了送別的對象、朋友的重任、到達的地點，這是在送別友人； “登高”，交待了這首詩是寫作者登到高處的所見所想； “京口北固亭懷古”，交待了作者登臨的地點，內容是懷古傷己； “征人怨”，明示了這首詩寫的是戍邊將士的怨恨??總之，詩歌的標題是全詩的重要組成部分。不少同學解題時往往忽視了標題，這就會影響到對詩歌整體內容甚至情感基調的把握。

古代詩歌撞語言形式可分為古體許、近體詩、詞、散曲等；技內容可分為抒懷詩、送別詩、邊塞詩、愛情詩、節令詩、諷喻詩、旅游詩、詠史待、詠物詩、軍旅詩等。根據詩的體例，我們可以把握詩歌思想內容和表達技巧上的一些規律(詩的體例大都在標題中有所顯示)。如詠史(懷古)詩，大都從眼前景物寫起，懷古而傷今，懷人而傷己，借古而諷今．從而抒發物是人非、光陰易逝、今非昔比、懷才不遇，報國無門等感情；如送別請，大都借助景物渲染，抒發離愁別緒；再如邊塞詩，其共同特點是創設蒼涼、曠遠、凄清之意境，或寫邊塞風情，或述征人之怨，或訴思鄉之苦；田園詩以清新自然幽雅見長；詠物詩則以托物言志明理為要。可見掌握古詩的?體例”對于解讀詩歌至關重要。

2．從詩歌作者人手，知人論世，把握詩歌的廣義語 境。這是同學們容易忽視的一個環節。詩歌作者所處的 時代，作者的身世、境遇、抱負、人生觀，往往決定了 詩作的思想感情。屈原憤世疾俗，陶潛厭惡官場，杜甫 憂國憂民，李煜感時傷世”?他們的詩歌里都打上了鮮 明的時代烙印，彰顯出鮮明的思想特征。另者，詩人們 都有著各自不同的審美習慣和審美情趣，其詩作都有各 自不同的語言風格和創作原則。同是浪漫主義詩人．屈 原常以香花芳草寒托物言志，以表達自己的高風亮節； 李白則以名山大川來扦懷述志，以張揚自己孤傲不馴的 思想個性和清新飄逸的語言風格。同是田園詩作，陶潛 的質樸自然，樂中蘊含不滿；王維的許中有畫，清新富 含哲理。同是豪放派詩人，蘇軾的詞氣勢磅礴，雖感壯 志未酬但不乏樂觀曠達；稼軒的詞沉郁頓挫，雖述報國 大志但常帶幾多酸楚??解讀詩歌時，同學們務必關注 自己所熟悉的作者，進而把握詩歌創作的時代背景．作 者的語言風格和常用創作手法，以利于盡快準確地分析詩歌。

3．從串連意象人手，體味詩的意境。詩是意象的表 現，是形象的藝術。詩人的主觀情思靠形象來表現。沒 有意象，就不成其為詩。意象是意與象的融合，是生活 的外在景象與詩人內心情思的統一。真正懂詩的人，會 把作者詩句中只透露一星半點的東西拿到自己心中去發 展。把一個個意象(詩的元件)有機地組合起來，從而 形成一幅完整的畫面，這是解讀詩歌的關鍵。古詩中，詩人常常賦予一些意象以相對穩定的感情色彩，也就是說，人們往往有著相近的審美情趣。比如： 菊花一高雅 蓮花一高潔 楊柳一惜別 月光一思念 落葉一失意 春風一得意 浮云一飄零 落日一惆悵 冬雪一冷峻 秋雨一憂愁 鴻雁一思遠 流水一嘆婉 大漠一蒼涼 曠野一凄清 落花一感傷 美酒一壯行 紅豆一相思 竹林一閑趣 孤燈一孤苦 秋蟲一凄涼 故固一鄉愁 歸燕一溫情 枯藤一蕭瑟 古琴一知音

掌握一些意象的寓意，有利于組接畫面，從而形成 對全詩整幅畫面的感知，進而了解作者的思想情感。

4、借助注釋、注音，掃除解讀障礙。面對詩歌鑒賞題，同學們最易忽視的是題面上關于詩歌的注釋、注音。不可小視這些注釋、注音，它們有的交待該詩的寫作背景，有的交待了相關的古代文化常識，有的因破音異讀顯示出有關字的特定含義。而所設題目，往往與這些注釋、注音息息相關。因此，我們要把注釋、注音當作解題的拐杖。

二、展開聯想想像，進入詩境，引發共鳴

如果說解讀詩句、串蓮意象、組合畫面、整體感知 內容是鑒賞詩歌的第一階段，那么，聯想想像、點染情 思、設身處地、引發與作者情感的共鳴，則是鑒賞的第 二階段。下面介紹一下“五字入境法”——泡、找、猜、補、進。由于詩歌是濃縮了的生活，所以我們要“泡” ——放大、還原生活的真實圖景；由于詩歌構思的奇特、立意的新奇，所以我們要“找”——找準作者的主觀情 意，特別是那些深邃的思想、豐富的哲理；由于詩歌具 有豐富的想象空間，所以我們要“猜”——展開想象的 翅膀，猜出詩歌為我們留下的無限的二次創作空間；由 于詩歌語言的含蓄跳躍，所以我們要“補”——填補省 略的語意；由于詩歌具有深邃的意境，可謂曲徑通幽，所以我們要“進”——設身處地，身臨其境。

詩是抒情的藝術。詩的鑒賞，首先是理智引導下的感情的投入，是一個由感受到感動的過程，不能感情地 對待詩歌，不能愛作者所愛，恨作者所恨，憂作者所 憂，悲作者所悲，就不能真正進入鑒賞階段。投入感 情，其前提是深味作者的感情。統覽一下古詩，我們會 發現，作者的感情基調不外乎以下類型：惜別、思鄉、惆悵、感傷、哀愁、孤獨、達觀、閑適、恬淡、喜悅、睹物恩人、遭貶孤憤、憂閏憂民、懷才不遇、壯志末酬、憤世疾俗等等。同學們只要善于調動自己的文學積淀和生活積累，準確捕捉詩歌的情感基調，動情地入“境”，進而與作者的情感發生共鳴，將不是難事。

三、從語言表達入手，運用術語，虛實并舉，品評藝術價值

1．要明確詩歌的表達方式。其一，它以描寫為主，變換角度，注重渲染。詩歌注重繪景，繪景多變換角度。例如，“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨揚柳，春風不度玉門關。”這首詩開頭一句寫出了極目遠眺之大景觀，自下而上、由近及遠，描寫了黃河的壯闊景象，黃河西來，奔走于西北高原之上，從天邊“白云間”流來。“遠上”二字，變換了寫景的角度，使畫面呈現出動感。第二句注重烘托，將“一片孤城”置于“黃河”、“白云”和“萬仞高山”的大背景下，更顯其孤單、渺小。整個畫面給人以蒼涼、悲壯、雄渾、開闊之感。其二，它以抒情為要，或直接或間接，旨在情景交融。作者或寓情于景，或即景抒情，或直抒胸臆。其三，它以敘述插入，注重“典型情節”，塑造鮮活形象。不僅僅敘事詩要運用敘述的表達方式，就是一些抒情詩也常會插入一些敘述性的“情節”，以形成敘述和描寫的完美結合。我們學過的《雨霖鈴?寒蟬凄切>就是一個很好的刨子，它以時間推移為序，敘述了與情人分別時難以割舍的過程。再如”松下向童子，言師采藥去”、“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”等詩句，都運用了敘述和描寫相結合的手法，創造出典型的生活細節。其四，以議論明旨，雙關含蓄，滲透著深刻的哲理。

2．把握詩歌的表現手法。鑒賞古詩，要把古詩的一般表現手法(或叫表達技巧、藝術手法)諳熟于心。常用手法有：情景交融法、象征手法，襯托手法、對比手法、托物言志、鋪墊映襯、抑揚、用典、小中見大、虛實相生、變換角度等。其中虛實相生是常用之法，在詩歌中，寫景為“實“，抒情為“虛”；現實情境為“實”，想像情境為“虛”。如王之煥的《登鸛雀樓》： “白日依山盡，黃河人海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這里是由實見虛，把景物和心胸揉為一體，透射出作者的抱負、氣度和詩的哲理。再如李商隱的《夜雨寄北》：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”前一個“巴山夜雨”，是寫此時此地的；后一個“巴山夜雨”，跳到了想像中的未來——夫妻團聚后的彼時彼地。詩歌先實后虛，虛實相濟，給我們提供想像的無限時空，個中奧妙溢于言表。

3、咬文嚼宇，注意修辭，品析詩歌的語言魅力和風格。“詩家以煉字為主??句中有眼，則字字軒豁呈露矣。”(清?李調元《賦話》)因此，評論詩歌要注意品析關鍵字詞，遵循字不離詞、詞不離句的鑒賞規律。特別要抓住“詩眼”，即一句詩中的最傳神的一個字，或者一首詩中最能概括全詩要義的一個字，抓住了這個字，就等于掌握了解讀全詩的金鑰匙。比如“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，“春風又綠江南岸”中的“綠”字，“輕舟已過萬重山”的“輕”字，“獨釣寒江雪”的“獨”字等等，往往以一字傳神，映出全詩的神韻。再者，還要關注詩歌的修辭，準確識別詩句的對仗、擬人、比喻、夸張、對比等修辭效果。詩歌的語言富有形象性、動作性、色彩性、音樂性和多感性。鑒賞時．要關注語言鮮活的形象美，要關注畫面的動感，要注意語言鮮明的色彩(如青山、碧水、黃鸝、白鷺、紅日、黃花等)，要注意詩句抑揚頓挫的音樂美。不同詩人有著不同的語言風格，同學們應該熟悉的風格有：沉郁頓挫、清新飄逸，冷峻、豪放、婉約、雄奇、風趣??答題時，可與有關作家“對號入座”，可結合具體語言和意境，識別其語言風格。4．運用術語，“虛實并舉”，切中問題要點。解答詩歌鑒賞題，應切中問題要點，明確答題指向，落實到具體字詞，運用專業術語，做到“虛實并舉”，最忌“打擦邊球”、“帽下無人”、空話一大串等毛病。請看下面詩歌鑒賞題。夜 雪 白居易 已訝衾枕冷，復見窗戶明。夜深知雪重，時聞折竹聲。

①簡析本詩運用的最主要的表現手法，說說作者是從哪幾個角度描寫一場夜雪的景色的。②請分析“時聞折竹聲”一句詩的意蘊。第①題的要點是兩個，一是要答“表現手法”，二是要答寫景角度。最主要的手法應是側面烘托。以“衾枕冷”，烘托雪夜之寒；以“窗戶明”烘托出大雷已鋪天蓋地，到處是銀白的世界；以“折竹聲’，烘托大雪之厚重，以雪夜奇寒烘托出作者心情之孤寒。這樣回答，才能做到“虛實并舉”，即既要有術語、套話，又要落實到具體詩句。回答本詩“寫景的角度”，就要清楚知曉“角度”這一術語的內涵。這是從觸覺、視角、聽覺幾個角度來描寫夜雪的。第②題要求賞析“意蘊”，“時聞折竹聲”一句包含哪些意蘊呢，若能結合全詩，展開想像，設身處地，發散思維，不難看出，“折竹聲”于“夜深”而“時聞”，至少有三層含義。其一，“折竹”，極言雪之大之重，因雪壓斷了竹竿：其二，襯出夜之靜．此為以聲襯靜；其三，詩人徹夜未眠，不然，何以“時聞”?為何不眠?不僅因“衾枕冷”，同時也透露出作者獨居(謫居江洲)異地的孤苦難耐的心情。

總之，答題時要學會開掘，學會發散，要言不煩，因題布點，點點落實。

第三篇：高考古詩鑒賞

古詩鑒賞專題復習

鑒賞評價E ①鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧 ②評價文章的思想內容和作者的觀點態度

一 鑒賞詩歌形象

1.人物形象：包括詩中人物、自我抒情主人公的形象。

主要分析人物性格、品質、心態、情感、思想，必須結合詩句來談。

例一：點絳唇

李清照

蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。

見有人來，襪刬金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。

刻畫了一個天真純潔，感情豐富卻帶有幾分矜持的少女形象。

——活潑可愛害羞好奇

例

二、長干曲 崔顥

君家何處住? 妾住在橫塘。

停船暫借問，或恐是同鄉。

——刻畫了一個熱情大方、伶俐可愛的少女形象。以自問自答的形式，描寫船家青年初次見面時情景來刻畫人物。

2．物象：分析景物特征，由景物暗示人物內心和思想。借物抒懷、托物言志。

例

一、閱讀下面一首詩，然后回答問題。(2002年全國高考)

春夜洛城聞笛

李白

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城

此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？

前人在評論這首詩時曾說，“折柳”二字是全詩的關鍵。詩中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“關鍵”之說？為什么？

“折柳”這首曲子寓有惜別懷遠之意。本詩抒寫了思鄉之情，而這種思鄉之情是從聽到“折柳”的笛聲引起的，可見“折柳”是全詩的關鍵。

例

二、閱讀下面唐詩，回答問題： 2003年春季高考（北京卷）

聞 雁 韋應物 寒 塘 趙嘏

故園渺何處？歸思方悠哉。曉發梳臨水，寒塘坐見秋。淮南秋夜雨，高齋聞雁來。鄉心正無限，一雁過南樓。簡答：這兩首詩為什么都寫到雁？ 雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動游子的思鄉之情。因此詩人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉愁。

古詩中常見意象：

冰雪：以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。

例：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”

月亮

對月思親——引發離愁別緒，思鄉之愁。

例：磧里征人三十萬，一時回首月中看

柳樹 以折柳表惜別。

蟬 以蟬品行高潔。古人以為蟬餐風飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現自己品行的高潔。

虞世南●蟬

垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。

草木：以草木繁盛反襯荒涼，以抒發盛衰興亡的感慨。

例：“過春風十里，盡薺麥青青。”（姜夔《揚州慢》）

長亭 是陸上的送別之所。

例：柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚。” 芭蕉

常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯系。

例：葛勝沖《點絳唇》：“閑愁幾許，夢逐芭蕉雨。”

梧桐

在中國古典詩歌中和芭蕉差不多，大多表示一種凄苦之音。

例：李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。”可見秋雨打梧桐，別有一分愁滋味。

松柏

后世詩歌常用松柏象征孤直不畏嚴寒的品格。

菊花：象征高潔的品質

桃花：象征美人

牡丹：寄寓富貴

楊花：有飄零之意

杜鵑：杜鵑在中國古典詩詞中常與悲苦之事聯系在一起。

“鴻雁”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信,寄寓思念之情

小舟、輕舟：表達輕快、隨意、自由之情

例：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

孤舟：表飄泊無依、孤獨無依之感

例：細草微風岸，危檣獨夜舟

桃、菊：隱士情懷，不落風塵，超脫凡俗。

二、鑒賞詩歌語言

進行詩歌鑒賞，首先要了解詩歌語言的特征，詩歌語言與其他文學樣式的語言相比，更具抒情性、含蓄性、精煉性、跳躍性。

（一）體會古人煉字效果：

（1）把握詞性的改變，體會詩人所煉之“意”。

例

一、下面一首唐詩，然后回答問題。（6分）

過香積寺

王維

不知香積寺，數里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。

泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

注：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念

古人評詩時常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個字，你認為這首詩第三聯兩句詩的“詩眼”分別是哪一個字？為什么？請結合全詩簡要賞析。

詩眼分別是“咽”和“冷”。山中的流泉由于巖石的阻攔，發出低吟，仿佛嗚咽之聲，照在青松上的月色，由于山林的幽暗，似乎顯得陰冷，“咽”、“冷”二字繪聲繪色，精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象（意境）。

例

二、何遜“夜雨滴空階，曉燈暗離室”（前兩句：復如東流水，未有西歸日。）分析：

本篇描寫與友人惜別的情景。“夜雨”二句渲染與友人話別時的環境氣氛，是歷來傳誦的名句。前一句寫室外：夜已深沉，一片寂靜，唯有雨點滴落在臺階上，發出單調的音響。詩中雖然沒有寫人的活動和感受，但是通過“夜雨滴階”的情景可以體察到離人心中的凄涼，冰冷的雨點仿佛滴在他們的心上。后一句寫室內：天已破曉，油燈將要燃盡，充滿離愁的屋子顯得一片昏暗。破曉之際屋子感覺上比較暗，夜間與白天則不然，觀察何其細致！從“夜雨”到“曉燈”，暗示一個不眠之夜過去了，“空階”和“離室”，則渲染出人們心境的凄惶。

例

三、常健“山光悅鳥性，潭影空人心。”（《破山寺后禪院》常建：清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，惟聞鐘磬音。

例

四、王安石“春風又綠江南岸”

以上各句中的“暗”、“飲”、“冷”、“悅”、“空”、“綠”，均為形容詞的使動用法，這些詞語各有妙用，但有一點是共同的，那就是化腐朽為神奇，增強了詩詞的表現力、感染力。

(2)體會修辭的作用(主要是比擬)例：

張先“云破月來花弄影”的“弄”字，宋祁“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，盡人皆知。一個“鬧”字把詩人心頭感到蓬勃的春意寫出來了，一個“弄”字把詩人欣賞月下花枝在輕風中舞動的美寫出來了。

(3)諧音：運用音節相同或相近的詞去代替另一個詞，取得那一個詞的意義效果。

東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴

這種手法使表情達意更含蓄、機智，耐人尋味。

(4)疊字：重疊使用詞語

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚

增強情感的表達，造成一種回環往復的效果，形成一種獨特的韻味。

(5)分析意象的組合。借特定的環境、特定的意象來表達詩人的情感。

例

一、辛棄疾“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”

用的是“明月”、“清風”這樣慣熟的詞語，但是，當它們與“別枝驚鵲”和“半夜鳴蟬”結合在一起之后，便構成了一個聲色兼備、動靜咸宜的深幽意境，人們甚至忽略了這兩句的平仄和對仗的工穩了。“月”和“驚鵲”，“風”和“鳴蟬”并非事物的簡單羅列，而是有著內在的聯系和因果關系的。

例

二、“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈”

上句追憶京城相聚之樂，下句抒寫別后相思之深。詩人擺脫常境，不用“我們兩人當年相會”之類的一般說法，卻拈出“一杯酒”三字。僅用“一杯酒”，就寫出了兩人相會的情景。詩人還選了“桃李”、“春風”兩個詞。這兩個詞，也很陳熟，但正因為熟，能夠把陽春煙景一下子喚到讀者面前，用這兩個詞給“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相會之樂表現出來了。再試想，要用七個字寫出兩人離別和別后思念之殷，也不那么容易。詩人卻選了“江湖”、“夜雨”、“十年燈”，作了動人的抒寫。“江湖”一詞，能使人想到流轉和飄泊，在“江湖”而聽“夜雨”，就更增加蕭索之感。“夜雨”之時，需要點燈，所以接著選了“燈”字。“燈”，這是一個常用詞，而“十年燈”，則是作者的首創，用以和“江湖夜雨”相聯綴，就能激發讀者的一連串想象：兩個朋友，各自飄泊江湖，每逢夜雨，獨對孤燈，互相思念，深宵不寐。而這般情景，已延續了十年之久！

例

三、溫庭筠“雞聲茅店月，人跡板橋霜”（商山早行兩句為晨起動征鐸，客行悲故鄉），全部是名詞的連綴，“象”的方面看好像是孤立的，“意”的方面卻有一種內在的深沉的聯系,似離實合,似斷實連，給讀者留下了想象的余地和再創造的可能。——羈旅的凄清愁思(6)、其它值得注意的字詞

詩僧齊己寫了一首《早梅》，有句云：“前村深雪里，昨夜數枝開。”鄭谷將“數”改為“一”，表達效果有什么不同？

因為題為“早梅”，如果開了數枝，說明花已開久，不能算是“早梅”了，齊己佩服不已，尊稱鄭谷為“一字師”。

王駕寫《晴景》一詩：“雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。蜂蝶飛來過墻去，卻疑春色在鄰家。”王安石改“飛來”為“紛紛”，效果則明顯不同。

因為只有蜂忙蝶亂的側寫妙筆才能令人真實地感受出晚春雨后特有的美景。動詞的提煉是古詩煉字的主要內容。

陶潛“悠然見南山”的“見”字，能不能把見改成“望”字？

這些是詩人的獨特感受，寫出了這種獨特感受，不論是情景交融，詩人把他的感情色彩著到景物上去也好，詩人寫出了景物本身所具有的情態也好，都是有意境的。

杜甫詩句：“四更山吐月，殘夜月明樓。”

“明”字是形容詞用如動詞，使畫面富有動態，更妙的是“吐”字

[訓練]下列詩詞中加點的字各有其妙處，請加以鑒賞分析

1、大漠孤煙直，長河落日圓（王維《使至塞上》）

2、海上生明月，天涯共此時(張九齡《望月懷遠》)

3、氣蒸云夢澤，波撼岳陽城(孟浩然《臨洞庭上張丞相》)

5、寒山轉蒼翠，秋水日潺湲(王維《輞川閑居贈裴秀才迪》)

6、眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。(李白《獨坐敬亭山》)

9、星垂平野闊，月涌大江流。(杜甫《旅夜書懷》)

10、映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。(杜甫《蜀相》)

1、“直”寫出烽煙之勁拔、堅毅，“圓”給人親切溫暖而又蒼茫的感覺，這兩字不僅準確描繪了沙漠的景象，而且表現了詩人真切的感受，把孤寂的情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象之中。

2、“生”字寫出明月從海面冉冉升起的景象，富有動感，準確傳神。

3、“蒸”寫出湖面的豐厚的蓄積，仿佛廣大的云夢澤都受到洞庭的滋養哺育，“撼”寫出洞庭湖洶涌澎湃的氣勢，極為有力。

4、“低”寫出人在舟中仰望天空的獨特的視角，非常準確。“近”字寫月亮仿佛也溫柔體貼，善解人意，來安撫詩人那顆孤寂的心。

5、“轉”表明山色愈來愈深，愈來愈濃，山是靜止的，但憑顏色的漸變就寫出它的動態來。“日”即“天天”之意，水是流動的，用一“日”字，令人感覺它始終如一的守恒。

6、“盡”與“閑”把讀者引入一個寂靜的世界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜，在翻滾的厚云消失之后，感到特別地清幽平靜，寫動見靜，以動襯靜，烘托出詩人內心的孤寂。

7、“穿”寫在險惡的三峽中舟行如梭，“下”寫出峽后順流急駛，準確生動。

9、星辰低“垂”，寫盡平野之廣闊，月隨江“涌”，寫盡大江奔流的氣勢，景象雄渾闊大。

10、春草“自”碧，黃鸝“空”啼，景色幽美卻無人問津，景象荒涼凄慘。

（二）古詩常見語言特色分析

清新明快(雅致)、粗獷豪放、纏綿哀怨、含蓄蘊藉(雋永)、悲愴幽怨、平淡自然(平實質樸)、藻飾華麗(絢麗飄逸)、運用典故、沉郁頓挫 蒼涼低沉 雄健渾厚

舉例：

1、杜甫的《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”。

“明月松間照，清泉石上流”

清新。其特點是用語新穎，不落俗套。一句一景，動靜結合，色彩絢麗，清新生動。

2、陶淵明《歸去來兮辭》中的“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”。

質樸自然。其特點是選用確切的字眼直接敘述，全用白描，不加修飾，顯得真切深刻，平易近人。樸實自然，真切傳神，真可謂“沛然如肺腑中流出，殊不見有斧鑿痕”。

3、李商隱《錦瑟》中的：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”。

絢麗。其特點是有華麗的詞藻，絢爛的文采，奇幻的情思。意境幽美，想像奇譎，詞句華麗，情味雋永。

4、李清照的《如夢令》：“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦”。

含蓄。詞人為花而喜，為花而悲、為花而醉、為花而嗔，實則是傷春惜春，以花自喻，慨嘆自己的青春易逝。詞人通過委婉含蓄的語言吐露出對大好春光的留戀之情。

5、賈島《題李凝幽居》中的“閑居少鄰并，草徑入荒園”。

簡潔。其特點是干凈利落，言簡意賅。用極其簡潔的語言勾畫出了李凝居處的環境，點明了他隱者的身份。

6、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還

雄健豪邁

三、古代詩詞中常見的思想情感

憂國憂民、懷古傷今、蔑視權貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、惜春(傷春)悲秋、憶友懷舊、思鄉念親、相知相思、別恨離愁、殺敵報國、建功立業、孤獨惆悵、寂寞傷感、閑適愉悅、遭貶激憤、堅守節操、表現哲理、感奮振作、激勵友人、世事變遷、人世滄桑。

（一）詩歌主題的快速把握

1.看背景——詩人身世、時代背景

一個時代有一個時代的特點，一個時代有一個時代的文學，適當了解某個時代的風貌，同樣有助準確把握這個時代的文學作品。比如，唐代國力強盛，投筆從戎的知識分子大多精神昂揚，情感豪邁，在他們的詩，尤其是邊塞詩，雖有塞外環境的惡劣，也有對故鄉、親人的深切的思念，但更多的是同仇敵愾的憤慨，保家衛國的決心，因而格調高亢，情緒激蕩。而宋代則大不相同，積貧積弱、國力衰微的大宋朝，已沒有了大唐的氣象，在知識分子的筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了，雄偉氣魄少了，家國之愁多了。孤 桐 王安石

天質自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。

歲老根彌壯，陽驕葉更陰。明時思解慍⑴，愿斫五弦琴⑵。

[注釋]①明時，政治清明的時代；慍，疾苦、怨憤。②桐木是造琴的上好材料。據《孔子家語》記載：帝舜曾一面彈著五弦琴，一面唱“南風之熏兮，可以解吾民之慍兮”。

如果了解了王安石積極變法的經歷，了解了他的思想性格，了解了他生活的時代背景，就不難把握此詩的主題。王安石在這首詩中借“孤桐”以言志，孤桐即為他的人格寫照：盡管在變法中，他受到種種打擊，但他志存高遠，正直不屈；經歷的磨難越多，斗志越堅；為了天下蒼生，不惜粉身碎骨。

2.看作者——名家非名篇

了解作家的生平、思想、創作風格，有助于對其作品內容的理解和把握。如辛棄疾曾經在抗金斗爭的最前線出生入死，南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊，所以其詞多為回憶過去如火如荼的戰斗生活，或者表達報國無門的憤懣情緒，風格豪放悲慨。

李清照——前期、后期

李白——蔑視權貴、追求自由

杜甫——憂國憂民

蘇軾——豁達，矛盾情懷

辛棄疾——收復失地、殺敵報國

3．看注釋

[福建卷] 閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。(6分)與夏十二登岳陽樓 李 自

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風起，吹人舞袖回。

[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。

(1)詩中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認為哪一句更妙，為什么?(4分)(2)對第三聯“云間連下榻，天上接行杯”所運用的藝術表現手法做簡要分析。(2分)參考答案：

(1)“雁引愁心去”運用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心，下句寫君山有情為詩人銜來好月，愁去喜來，互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩，且更新穎。(意思對即可)答“雁別秋江去”，言之成理亦可。

(2)第三聯運用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀，同時這兩句詩想象神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙境的情景。(章恩對即可)4.看意象

意象：作品中所寫之“景”、所詠之“物”，即為客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”：“象”與“意”的完美結合，就是“意象”。它既是現實生活的寫照，又是詩人審美創造的結晶和情感意念的載體。意象是融入了主觀情意的客觀物象，或是借助客觀物象表現的主觀情意。如“梅”就帶上了清芳高潔、傲雪凌霜的意趣。

注意分析景和情的關系(有正襯，也有反襯)

從詩歌的意象入手，往往能夠迅速地把握主題。例如：

鵲橋仙·夜聞杜鵑 陸 游

茅檐人靜，蓬窗燈昏，春曉連江風雨。林鶯巢燕總無聲，但日夜常啼杜鵑。

催成清淚，驚殘⑴孤夢，又揀深枝飛去。故山⑵猶自不堪聽，況半世飄然羈旅? [注釋]①驚殘：驚醒。②故山：即家鄉。

閱讀提示：宋孝宗乾道八年(1172)初，陸游在南鄭(今陜西省)做四川宣扶使王炎的幕僚，積極參加抗金戰爭，戰績顯著。正當前線節節勝利，即將收復長安之際，王炎調往都城臨安樞密院，陸游也被調任成都府路安撫司參議官，離開抗戰前線。此作是他到成都之后所寫，是“借物寓言”之作。

我們知道，與杜鵑鳥相關的有一神話故事：古代神話中，蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。人們從杜鵑嘴角的紅色聯想到“杜鵑啼血”，從杜鵑的叫聲聯想到“何不歸去”。于是古詩中的杜鵑往往與凄涼、哀傷、思歸聯系在一起。那么，詩人想回到哪里去呢？聯系詩人的生平與提供的背景，可以聯想到，詩人希望回到抗戰前線，報效國家，但主和派當權，詩人于是發出報國無門的悲嘆。

詩歌的閱讀鑒賞，必須以解讀詩歌的意象為突破口，以熟知詩歌意象為突破點。學生在古詩鑒賞備考中，應熟知一些常見意象的寓意。

5.看關鍵語言（標題、結句、詩眼）

古詩中的關鍵語言，例如，標題、結句和其他一些表明詩眼的詞句，往往直接透露出詩歌主題的信息。請看下面幾首詩：

秋 思 張 籍

洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。

從標題中的“秋思”和詩句中的“家書”，即可得知該詩表達了對家鄉的思念之情。

[山東卷] 閱讀下面這首詩，然后回答問題。（6分）江陰浮遠堂 戴復古

橫岡下瞰大江流，浮遠堂前萬里愁。最苦無山遮望眼，淮南極目盡神州。

〖注〗戴復古，字式之，號石屏，南宋后期詩人。

前人認為，“最苦無山遮望眼”在本詩中最具表現力，你對此有何看法？請作簡要分析。參考答案；這首詩寫作者登江陰浮遠堂遙望中原時，因國土淪陷而產生的憂愁和痛苦，“最苦無山遮望眼“一句對此表現的最為強烈和集中。該句一反常人登高時希望極目遠望地慣常心理，在寫法上別出蹊徑，通過詩人望之則不忍、不望又不能的矛盾心理，充分表達了國恥不報、國土不歸的極度悲憤心理。

6、憑感覺

月夜 劉方平

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

春怨 劉方平

紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。

第四篇：高考古詩鑒賞

高考古詩鑒賞

第一種模式 分析意境型

1提問方式：這首詩營造了一種怎樣的意境？

2提問變體：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達了詩人怎樣的思想感情？

3解答分析：這是一種最常見的題型。所謂意境，是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構建的讓人產生想像的境界。它包括景、情、境三個方面。答題時三方面缺一不可。

4答題步驟：

①描繪詩中展現的圖景畫面。考生應抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現畫面。描述時一要忠實于原詩，二要用自己的聯想和想像加以再創造，語言力求優美。

②概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準確地體現景物的特點和情調。

③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達了作者感傷的情懷”是不行的，應答出為什么而“感傷”。

5答題示例：

絕句二首(其一)杜甫

遲日江山麗，春風花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

注此詩寫于詩人經過“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時定居成都草堂時。

此詩描繪了怎樣的景物？表達了詩人怎樣的感情？請簡要分析。

答：此詩描繪了一派美麗的初春景象：春天陽光普照，四野青綠，江水映日，春風送來花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(步驟一)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現了詩人結束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。

第二種模式 分析技巧型

1提問方式：這首詩用了怎樣的表現手法？

2提問變體：請分析這首詩的表現技巧(或藝術手法，或手法)。詩人是怎樣抒發自己的情感的？有何效果？

3解答分析：表現手法是詩人用以抒發感情的手段方法，要準確答題，必須熟悉常用的一些表現手法。表現手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。

抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”就是直抒胸臆。間接抒情又分借景抒情，如“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”；托物言志，如《墨梅》、《石灰吟》，一般是詠物詩；托物寓理，如“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來”，一般是哲理詩。

描寫手法主要有：(1)襯托，分正襯和反襯。正襯如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。反襯又有動靜襯，如“明月松間照，清泉石上流”；聲寂襯，如“日出驚山鳥，時鳴春澗中”；以樂景襯哀情，如“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”等。(2)聯想和想像，又叫虛實結合，如“野花留寶靨，碧草見羅裙”。(3)對比。(4)白描。如“春種一粒粟，秋收萬顆籽。田野無閑田，農夫皆餓死”。

修辭手法在古詩中經常出現的有：(1)比興。如“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。先言它物引起所詠之物。(2)比喻。(3)擬人。(4)夸張。(5)雙關。如“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”，“晴”暗指感情的“情”。(6)用典。如“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”。此外還有設問、反問、反語等。

4答題步驟：(1)準確指出用了何種手法。(2)結合詩句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。

答題示例：

早行

陳與義

露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。

寂寞小橋和夢過，稻田深處草蟲鳴。

此詩主要用了什么表現手法？有何效果？

答：主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；“草蟲鳴”反襯出環境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩人出行之早，心中由飄泊引起的孤獨寂寞(步驟三)。

2007-2-25 17:29 回復

數你de微笑

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第三種模式 分析語言特色

1提問方式：這首詩在語言上有何特色？

2提問變體：請分析這首詩的語言風格。談談此詩的語言藝術。

3解答分析：這種題型不是要求揣摩個別字詞運用的巧妙，而是要品味整首詩表現出來的語言風格。能用來答題的詞一般有：清新自然、樸實無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調婉約、簡練生動??

4答題步驟：(1)用一兩個詞準確點明語言特色。(2)用詩中有關語句具體分析這種特色。(3)指出表現了作者怎樣的感情。

5答題示例：

春怨

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。

啼時驚妾夢，不得到遼西。

請分析此詩的語言特色。

答：此詩語言特點是清新自然，口語化(步驟一)，“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨。“啼時驚妾夢，不得到遼西”用質樸的語言表明了打黃鶯是因為它驚擾了自己思念丈夫的美夢(步驟二)。這樣非常自然地表現了女子對丈夫的思念之情(步驟三)。

第四種模式 煉字型

1提問方式：這一聯中最生動傳神的是什么字？為什么？

2提問變體：某字歷來為人稱道，你認為它好在哪里？

3解答分析：古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結合全詩的意境情感來分析。

4答題步驟：(1)解釋該字在句中的含義。(2)展開聯想把該字放入原句中描述景象。(3)點出該字烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。

5答題示例：

南浦別

白居易

南浦凄凄別，西風裊裊秋。

一看腸一斷，好去莫回頭。

前人認為，“看”字看似平常，實際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說法嗎？為什么？

答：同意。看，在詩中指回望(步驟一)。離人孤獨地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象(步驟二)。只一“看”字，就淋漓盡致地表現了離別的酸楚(步驟三)。

第五種模式 一詞領全詩型

1提問方式：某詞是全詩的關鍵，為什么？

2解答分析：古詩非常講究構思，往往一個字或一個詞就構成全詩的線索，全詩的感情基調、全詩的思想，抓住這個詞命題往往可以以小見大，考出考生對全詩的把握程度。

3答題步驟：(1)該詞對突出主旨所起的作用。(2)從該詞在詩中結構上所起的作用考慮。

4答題示例：

春夜洛城聞笛

李白

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？

“折柳”二字是全詩的關鍵，“折柳”寓意是什么？你是否同意“關鍵”之說，為什么？(2002年高考題)

答：“折柳”的寓意是“惜別懷遠”，而詩歌的主旨正是思鄉之情(步驟一)。這種思鄉之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的(步驟二)。可見“折柳”是全詩的關鍵。

八．古詩鑒賞歌訣

古詩鑒賞不畏難，考綱要求爛心間。表達技巧和形象，思想內容加語言。

素質修養固根本，神游于古想聯翩。誦讀詠嘆興會至，語言突破發先端。

平仄對仗適格律，押韻也使語序纏。語言風格有特質，術語種類要記全。

質樸清新別綺麗，簡練雋永意味先。

詩中意象無限廣，主客相融滋味長。離愁別緒托折柳，望月懷遠盡思鄉。

竹菊梅蘭君子范，春草無涯友情芳。燕飛世遷夫妻苦，杜鵑啼血寄凄涼。

蟬鳴高潔蟲悲誤，魚傳尺素鴻雁忙。凡此種種難盡舉，騷人寓意話衷腸。

分門別類條理化，意境初解識詩章。

抒情方式要記清，直抒胸臆顯愛憎。更兼觸景生情意，融情入景風雨驚。

托物言志詩魂寄，盡吐塊壘見真情。側陪正面靜襯動，樂景哀情反相成。

烘云托月手法老，虛實結合更鮮明。雙關互文兼對仗，鋪陳排比并比興。

跨過表達技巧隘，評價順水有乘風。

思想內容怎評價？胸存類型不駁雜。寫景寄旨表不群，詠物抒懷寫高雅。

羈旅行役尋常見，思親懷鄉擬不差。故道長亭別情重，多言不忍少曠達。

懷才不遇思明主，舒嘯山水訪道家。詠史寫人堪自比，借古諷今漫嘆嗟。

邊塞風火燃詩意，或欲建功或撻伐。對號入座須謹慎，莫讓定式縛自家。

古詩浩淼如煙海，讀品思評四步法。如今識盡個中味，居高臨下六分抓。（考什么，怎么考，怎么答）

一、檢測語言

易：解說語言的表層含義

08【北京卷】

12、讀下面這首詩，完成①－③題。（10分）酬王處士九日見懷之作

顧炎武①

是日驚秋老，相望各一涯。離懷銷濁酒，愁眼見黃花。天地存肝膽，江山閱鬢華。多蒙千里訊，逐客已無家。

[注]顧炎武：明清之際著名學者、詩人。明末，投身反宦官、權貴斗爭，清兵南下，參加人民抗清起義。入清后，多次拒絕清廷征召，流亡北方，考察山川形勢，志存恢復。①下列對詩句的理解，不正確的一項是（2分）

A、是日驚秋老：是無情的日月送來秋天，催人衰老，令人震驚。B、相望各一涯：天各一方，遙相矚望。

C、離懷銷濁酒：離別的情懷只能借濁酒來排遣。

D、逐客已無家：亡國之人，已無家可言。

【答案】A ②“天地存肝膽，江山閱鬢華”中的“肝膽”和“閱”在這里各是什么意思？這兩句詩表達了作者怎樣的思想情感？（4分）

【答案】肝膽：指自己的愛國之志，或對于故國的赤膽忠心。閱：見證。表現了作者雖已衰老，且明知復國無望，仍然矢志不渝、堅持到底的決心。（意思接近即可）

③一般認為顧炎武的詩風接近杜甫，請指出顧炎武這首詩的風格特征，并簡要分析。（4分）【答案】（1）風格特征：沉郁悲愴或深沉凝重。（2）簡要分析：這首詩把深沉的愛國情懷與自己的人生遭際、眼前的具體情境緊密結合在一起，融鑄為凝練精純的詩句，形成了沉郁、凝重的風格。（意思接近即可）

07（天津卷）16.閱讀下面的詩，回答問題。（5分）黃氏延綠軒

[明]高啟

蔥蔥溪樹暗，靡靡江蕪[注]濕。雨過曉開簾，一時放春入。[注]蕪，叢生的草。

（1）“蔥蔥”、“靡靡”兩個疊音詞有什么作用？（2）“一時放春入”表現了怎樣的情景？

【答案】（1）寫出春雨后水邊草木之貌；富有韻律感，增強表達效果。（2）表現了春光濃重，撲面而來，以及作者的欣喜之情。

難：分析語言的深層含義 1.煉字型

一般提問：這首詩中最生動傳神的是什么字？為什么？ 變式提問：某字歷來為人稱道，你認為它好在哪里？

答題步驟：

1、指出該字

2、解釋該字含義（表層、深層）

3、描述該字所在詩句的景象

4、揭示作者傳達的深層情感

5、評價表達效果（突出了??作用）

答題套路：某字在詩中的意思是（），生動形象地寫出了（）的情景，淋漓盡致地表達了作者（）的情感。春夜別友人

陳子昂

銀燭吐青煙，金樽對綺筵。離堂思琴瑟，別路繞山川。明月隱高樹，長河沒曉天。悠悠洛陽道，此會在何年。

簡要分析“明月隱高樹，長河沒曉天”一聯中“隱”“沒”兩字的表達效果。

【答案】“隱”字在詩中是“隱沒（于）”之意，寫出高高的樹陰遮住了西沉的明月；“沒”字在詩中是“淹沒（于）”之意，寫出了銀河淹沒在破曉的曙光中，襯托出時光催人離別，難舍難分的心緒。

07(全國卷2)

12、閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。(8分)新晴野望

王維

新晴原野曠，極目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。白水明田外，碧峰出山后。農月無閑人，傾家事南畝。[注]塵垢：塵埃。

（1）第三聯上下兩句中最精煉傳神的分別是哪一個字？請簡要分析。

【答案】分別是“明”和“出”，充分顯示出雨后的“新晴”，詩人極目“野望”所見的景色：田野外河水上漲，在陽光照射下“白水”波光鄰鄰，比平時更加明亮奪目；雨水沖洗后的群山，在太陽照耀下“碧峰”秀出，更加富有層次。

（2）尾聯描寫了一幅什么樣的圖景？這樣寫有什么好處？

【答案】尾聯寫了農忙時節，農人全家在農田里忙于耕作的景象。作者這樣寫的好處是：再一次突出表現“新晴”這一詩題，因為“新晴”，才能看到農人們“傾家事南畝”的景象。給前面所繪的一幅靜態畫面平添無限生機，使整幅畫面活了起來。

2.一詞領全詩型

一般提問：某詞是全詩的關鍵，為什么？

答題步驟：

1、該詞對表達感情、突出主旨的作用（內容上）

2、該詞在結構上、表達效果上的作用（形式上）。山行即事

宋?王 質

浮云在空碧,來往議陰晴。荷雨灑衣濕,蘋風吹袖清。鵲聲喧日出,鷗性狎波平。山色不言語,喚醒三日酲。

[注]①蘋：一種水草。②酲：Chéng,酒后神志不清，詩中指精神不振的樣子。③鷗性：海鷗，性喜在海上隨潮迎浪，上下飛翔。狎(xiá)：戲耍，玩弄。首聯的“議”字是全詩的關鍵，為什么？

【答案】（1）“議”字用了擬人的手法，這兩句是說，天空的云塊來來往往，忽聚忽散，仿佛在討論要不要下雨，筆法輕快，表達了詩人喜悅的心情（2）；在結構上，“議”字統領了頷連和頸聯，頷聯寫“陰”,頸聯寫“晴”。

08【全國卷Ⅱ】12．閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。（8分）春日即事

李彌遜①

小雨絲絲欲網春，落花狼藉近黃昏。車塵不到張羅地②，宿鳥聲中自掩門。

[注]①李彌遜（1085－1153），字似之，吳縣（今屬江蘇省蘇州市）人，歷任中書舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對秦檜的投降政策而被免職。②張羅地：指門可羅雀、十分冷落的地方。（1）請對首句中的“網”字進行賞析。

（2）這首詩表現作者什么樣的情緒？請進行簡要分析。

【答案】(1)作者由絲絲小雨想到用絲織成的網；再由絲雨及暮春想到要把春天網住，即留住春天。這個想象、比喻非常生動、新奇。

(2)表現了作者政治上失意后的寂寞和感嘆世態炎涼的情緒。詩的一、二句寫了暮春黃昏，小雨霏霏，落花狼籍，從這些凄涼的景色可看出作者政治上失意后的寂寞愁緒。

三、四句寫詩人家門前幾可羅雀，他只得在歸鳥的鳴叫聲中，關上了自己的家門，從中可以看出詩人對世態炎涼的感嘆。

3.分析語言特色

一般提問：這首詩在語言上有何特色？

變式提問：請分析這首詩的語言風格（談談此詩的語言藝術）。

答題步驟：

1、點明語言特色（明確，簡練）

2、結合相關詩句分析（具體）

3、分析表現了作者怎樣的情感。（具體）

答題套路：這首詩的語言特點是（），如（），這種風格很好地表達了作者（）的情感。江村

杜甫

清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針做釣鉤。多病所需唯藥物，微軀此外更何求? 這首詩的語言有什么特點，試作簡要分析。

【答案】這首詩語言風格自然清新（1）如“堂上燕”、“水中鷗”，意象淺近，；“老妻畫紙為棋局，稚子敲針做釣鉤”，口語化，自然質樸。（2）作者飽經離鄉背井的苦楚、備嘗顛沛流離后終于獲得了一個暫時安居的棲身之所，這種風格很好地表達了作者此時的閑適心境。小結：檢測語言——解說表層含義：字面意義①

表現景象②

分析深層含義：表達情感③

突出主旨④

評價形式作用：表達效果⑤

答題時依序答出，避免遺漏；依據詩作具體情況適當減少項目，不牽強附會，強加于“詩”。練習：

1、途徑秦始皇墓

許渾

龍盤虎踞樹層層，勢入浮云亦是崩。一種青山秋草里，路人唯拜漢文陵。

前兩句寫作者途經秦陵的所見所感，“崩”的含義是？（答：一是指始皇和秦帝國的滅亡，一指秦始皇在人們心目中形象的崩塌）

2、甘草子

柳永

秋暮，亂灑衰荷，顆顆珍珠雨。雨過月華生，冷徹鴛鴦浦。

池上憑欄愁無侶，奈此個、單棲情緒﹗卻傍金籠共鸚鵡，念粉郎言語。

請賞析“亂灑衰荷”中的“亂”字的妙處。（答：一是寫出雨跳珠亂濺的視覺景象和雨灑衰荷發出的凌亂聲響，一是表現出憑欄凝佇、寂寞無聊的女主人公心緒之亂）

3、釣魚灣

儲光羲

垂釣綠灣春，春深杏花亂。潭清疑水淺，荷動知魚散。日暮待情人，維舟綠楊岸。

“垂釣綠灣春，春深杏花亂”中哪個字錘煉的好，請簡要賞析。（答：“亂”字。一是寫出杏花紛繁茂盛、紛紛凋零的景象，一是表現等待情人的主人公忐忑不安的紛亂心緒）

4、宮詞

武衍

梨花風動玉闌香，春色沉沉鎖建章（指宮殿）。唯有落紅官不禁，盡教飛舞出宮墻。

第二句的詩眼是哪個字？為什么？（答：“鎖”字。一是寫出滿庭春色被閉鎖在宮廷高墻之內的景象，一是表現宮女被鎖宮中以及宮女的青春年華被鎖在重門之內，白白消逝）

5、柏林寺南望

郎士元

溪上遙聞精舍（指寺廟）鐘，泊舟微徑度深松。青山霽后云猶在，畫出西南四五峰。

請賞析“畫出西南四五峰”中的“畫”字在表情達意上的作用。（答：一是寫出山峰從云霧中顯露出來的景象，一是用擬人手法，賦予云以生命“畫出”，生動表現出山峰的美妙如畫，一是表現觀者——詩人的驚奇與喜悅之情）

6、送李端

盧綸

故關衰草遍，離別自堪悲。路出塞云外，人歸暮雪時。少孤為客早，多難識君遲。掩泣空相向，風塵何所期。

這首詩以“悲”字貫穿全篇。試結合這一特點鑒賞一下詩的語言特色。

7、雨過山村

王建

雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去，閑著中庭梔子花。

田家少閑月，仲春時節正是農家繁忙之時，婦姑相喚，冒雨浴蠶，可詩作結尾詩人卻收筆于“閑著中庭梔子花”。請對“閑”字簡要賞析。（答：是以“閑”襯忙，從側面表現無人能閑，唯有花閑。）

二、檢測意象 易：確認意象的特點

06（浙江卷）16．閱讀下面一首元曲，然后回答問題。（6分）[正官]叨叨令 無名氏

溪邊小徑舟橫渡，門前流水清如玉。青山隔斷紅塵路，白云滿地無尋處。說與你尋不得也么哥，尋不得也么哥，卻原來儂①家鸚鵡洲②邊住。

[注]①儂：我 ②鸚鵡洲：此處為“漁父居處”的代稱。

（1）本曲前四句運用豐富的意象勾勒出一幅美麗的自然圖景，其

意象體現出溫潤柔美的特征，而

意象則給人以飄逸渺遠的感受。（2分）

（2）請結合全曲簡要分析“卻原來儂家鸚鵡洲邊住”所蘊含的思想情感。（4分）

[答案]（1）流水

白云

（2）①點明漁父（隱士）居住的環境是與世隔絕、遠離紅塵的“世外桃源”，表現其對所處環境的喜愛、自豪之情；②寫出漁父（隱士）超然塵世的情懷和隱逸的情趣。

08（廣東卷）

10、閱讀下面的詩歌，然后回答問題。（7分）

木芙蓉

呂本中

窗前木芙蓉

范成大

小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。

辛苦孤花破小寒，花心應似客心酸。猶勝無言舊桃李，一生開落任東風。

更憑青女①留連得，未作愁紅怨綠看。[注]①青女：傳說中掌管霜雪的女神。

⑴這兩首詩都描述了木芙蓉的什么自然屬性？都運用了哪種修辭手法？（2分）⑵兩首詩中木芙蓉的形象有什么不同？（5分）

【答案】（1）描述了木芙蓉開花的自然屬性。運用了擬人手法。（2）呂詩著重描寫的是逍遙閑適，任由風吹雨打的形象；范詩寫的木芙蓉孤苦、心酸，處境凄涼，但作者并沒有把這花看作愁苦。前者是閑適之士的豪邁與大度的形象，后者是在凄苦孤獨的環境中的樂觀者形象。

難：分析意象的寓意（分析意境型）一般提問：這首詩營造了一種怎樣的意境？

變式提問：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達了詩人怎樣的思想情感？

答題步驟:

1、描繪詩中的畫面

2、概括氛圍特點（準確）

3、分析思想感情（具體）

答題套路：這首詩描繪了一幅（）的畫面，營造了一種（）的氛圍，從而表達了作者（）的情感（心情，心境）。涼州詞

王之渙

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。請用簡潔的語言概括這首詩的意境： 【答案】詩前兩句描繪了一幅塞外遼遠闊大、雄奇險峻的畫面（襯托出邊塞“孤城”之小），營造了一種雄闊、蒼涼的氛圍，表現了盛唐詩人廣闊的胸襟。07（浙江卷）16.閱讀下面三篇作品，然后回答問題。(6分)烏衣巷

（唐）劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。人月圓

(金)吳激①

南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時王謝，堂前燕子，飛向誰家？

恍然一夢，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。[中呂]山坡羊?燕子

(元)趙善慶

來時春社，去時秋社②，年年來去搬寒熱。語喃喃，忙劫劫③，春風堂上尋王謝，巷陌烏衣夕照斜。興，多見些；亡，都盡說。

[注]①北宋亡后，吳激被迫仕金。在一農宴喜上．偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。⑦春社、秋社：古時祭祀土神一般在立春和立秋后的第五個戊日，分別稱春社和秋社。③劫劫：匆忙急切的樣子。

(1)這三篇作品均通過的意象，表達了深沉的之感。(2分)

(2)請簡要賞析這三篇作品的表現手法及語言特色。(4分)【答案】(1)燕子

興亡

(2)①劉詩今昔對照，寓情于景，含蓄深沉，體現了詠史詩的特色。②吳詞剪裁唐人詩句抒亡國隱痛，溫婉悲涼，凸顯婉約詞的正宗風韻。③趙曲以議論作結，點破興亡，明快直露，有濃郁的散曲風味。

08【江蘇卷】10．閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。登金陵鳳凰臺

李白

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。【注】①一水：亦作“二水”。

(1)分別概括這首詩頷聯和頸聯的內容，并說說其中寄寓了詩人什么樣的感慨。(4分)(2)“總為浮云能蔽日”一句用了何種修辭手法？尾聯表達了詩人什么樣的思想感情？

【答案】（1）頷聯寫六朝古都的歷史遺跡，頸聯寫金陵美麗的自然風物；寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。（2）比喻。①憂君王為奸邪所蒙蔽，憂奸邪為非作歹；②憂賢者包括自己不得任用，憂國憂君憂民。

三、檢測內容和情感 易：檢測層次內容

一般提問：這首詩寫了幾個層次？請簡要分析。答題步驟:

1、指出具體是幾個層次

2、分別解析層次內容 07（江蘇卷）12．閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。(8分)鷓鴣天?送 人

辛棄疾

唱徹《陽關》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。

今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？江頭未是**惡，別有人間行路難！

（1）“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”蘊含了什么樣的思想感情? 運用了哪種表現手法? 【答案】翹首遠望，依依不舍的惜別之情；路途艱難，祝福平安的關切之情；山高水長，前程迷茫的郁悶之情。借景抒情或寓情于景。

（2）這首詞以“送人”為題, 下片寫出了哪兩層新意? 【答案】不應把離別（相聚）視為人間唯一悲痛（歡樂）的事。人世間的**遠比路途**險惡得多。08【四川卷】12．閱讀下面這首元散曲，然后回答問題。（8分）[雙調]雁兒落帶過得勝令

吳西逸①

春花聞杜鵑，秋月看歸雁。人情薄似云，風景疾如箭。留下買花錢，趲入種桑園②。茅苫三間廈③，秧肥數頃田。床邊，放一冊冷淡淵明傳；窗前，鈔幾聯清新杜甫篇。

[注]①吳西逸：生平不詳，曾當過小官，終看破紅塵歸隱。此曲為歸隱前后所作。②趲：趕快。③苫：用草覆蓋。

（1）從歸隱角度看，這首元散曲寫了幾個層次？請簡要分析。

【答案】（4分）寫了兩個層次。前四句為第一層次，主要寫向往歸隱的理由。由春花秋月引起先陰如箭之嘆，由鳥啼雁歸生出人情淡薄之慨。后幾句為第二層次，主要寫向往中的隱居生活。其中又分為兩層，“留下”句至“秧肥”句為第一層，寫歸隱后的物質生活：“床邊”之后的幾句為第二層，寫歸隱后的精神生活。

（2）這首元散曲主要運用了哪些修辭方法？試作賞析。

【答案】（4分）①對偶，如“秋月”句對“春花”句等；②比喻，如將“人情”比作“云”，“風景”比為“箭”等；③夸張，將“風景”比為“箭”的同時又兼用了夸張的方法。難：檢測中心意思（分析全詩情感）

一般提問：這首詩體現了詩人什么樣的思想感情？

變式提問：有人這樣認為，有人那樣認為，你覺得呢？請說出理由。答題步驟：

1、表述自己的觀點（明確）

2、用原詩句證明此觀點（具體）答題套路：我認為（），原因是（）（從原詩中找到理由并分條陳述）07（福建卷）9.閱讀下面這首詩，然后回答問題。（6分）武夷山中

（宋）謝枋得①

十年②無夢得還家，獨立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花？

【注】①謝枋得：宋末信州（今屬江西）人，曾力抗元軍，兵敗后隱居福建。后被脅迫至燕京，絕食而死。

②十年：宋德祐元年（1275），詩人抗元失敗，棄家入山。次年妻兒被俘，家破人亡，至作此詩時將近十年。

（1）這首詩體現了詩人什么樣的思想感情？（3分）

【答案】（1）表達了破國亡家的痛苦之情，（并借梅花的意象）表現了詩人孤傲步裙、堅貞自勵的情懷。

08【全國卷Ⅰ】12、閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。（8分）江間作四首（其三）

潘大臨①

西山通虎穴②，赤壁隱龍宮。形勝三分國，波流萬世功。沙明拳宿鷺③，天闊退飛鴻。最羨漁竿客，歸船雨打篷。

〔注〕①潘大臨（約1057～1106)：字邠老，黃州（今湖北黃岡）人，善詩文。曾隨蘇軾同游赤壁。②西山：在湖北鄂州西，山幽僻深邃．③拳宿鷺：指白鷺睡眠時一腿蜷縮的樣子。（1）第三聯兩句中各有一個字用得十分傳神，請找出來，并說說這樣寫的好處。

（2）從全詩看，作者向往一種什么樣的生活？請簡要分析。

【答案】⑴“拳”和“退”。用“拳”字形象地表現出鷺鳥在沙灘上棲息時的神態。用“退”字別致、生動地表現出鴻鳥在天空中飛行的狀態。這樣寫構成了作者江邊所見的一幅靜動結合的畫面。

⑵向往一種隱逸的生活。①詩的前兩聯，作者從眼前之景，轉入懷古，遙想當年赤壁之戰時的人事，而今安在？從而發出了“波流萬世功”的感嘆。②詩的后兩聯，作者贊嘆宿鷺、飛鴻的閑適，接著又仿佛看到了漁翁的扁舟，聯系到“波流萬世功”的感嘆，于是提出“最羨漁竿客”，想駕一葉小舟在煙雨朦朧中歸去！九日齊山登高

杜牧 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣？ 注：春秋時，齊景公游于牛山，北望國都臨淄流淚說：“若何滂滂去此而死乎！有人認為這首詩是將“抑郁之思以曠達出之”。你同意這種看法嗎？試說明你的理由。

【答案】同意。詩人在登高時交織著抑郁和欣喜的情緒，但詩人在最后借用齊景公上牛山的典故，表達出淡然的心境，顯示了曠達的情懷。∕不同意。從詩中的確可以看出情懷的郁結，但詩人不是故意用曠達的話來表現他的苦悶，而是在登高時交織著抑郁和欣喜兩種情緒。

四、檢測表達技巧 易：識斷表達技巧

07（北京卷）12.讀下面這首詩,完成①一③題。(7分)芣苢①

采采芣苢，薄言②采之。采采芣苢，薄言有③之。

采采芣苢，薄言掇④之。采采芣苢，薄言捋⑤之。采采芣苢，薄言袺⑥之。采采芣苢，薄言襭⑦之

注釋:①選自《詩經?周南》,這是婦女們采集野菜時唱的民歌。芣苢:車前(草名),可食。②薄、言:都是語助詞,無實意。③有:得到。④掇:摘取、拾取。⑤捋:成把地握取。⑥袺:手持衣角盛物。⑦襭:把衣襟掖在腰帶間裝物。

①《詩經》使用賦、比、興手法,本詩使用的手法是

。(1分)②這首詩生動地表現了采集野菜的勞動過程。這種過程在詩中是怎樣具體表現出來的?(2分)③前人讀這首詩說:反復諷詠,“自然生其氣象”。你讀這首詩,眼前出現了什么樣的景象?請概括描述。（4分）

【答案】①(1分)賦②(2分)通過動詞的變換表現出來的 ③(4分)婦女們在田野上邊采野菜邊唱歌,一派歡快的勞動景象。08【四川卷】12．閱讀下面這首元散曲，然后回答問題。（8分）[雙調]雁兒落帶過得勝令

吳西逸①

春花聞杜鵑，秋月看歸雁。人情薄似云，風景疾如箭。留下買花錢，趲入種桑園②。茅苫三間廈③，秧肥數頃田。床邊，放一冊冷淡淵明傳；窗前，鈔幾聯清新杜甫篇。

[注]①吳西逸：生平不詳，曾當過小官，終看破紅塵歸隱。此曲為歸隱前后所作。②趲：趕快。③苫：用草覆蓋。

（2）這首元散曲主要運用了哪些修辭方法？試作賞析。

【答案】（4分）①對偶，如“秋月”句對“春花”句等；②比喻，如將“人情”比作“云”，“風景”比為“箭”等；③夸張，將“風景”比為“箭”的同時又兼用了夸張的方法。

難：識斷并分析表達技巧

一般提問：這首詩用了怎樣的表現手法？

變式提問：請分析這首詩的表現技巧。（或詩人是如何抒發自己情感的？有何效果？）答題步驟：

1、指出用了何種手法

2、結合具體詩句，加以闡釋

3、分析表達效果。答題套路：首詩用了（）的表現手法（藝術手法，修辭手法），如（），從而突出了（強調了，更有效地表達了??）作者（）的情感（心情，心境）。07（安徽卷）12．閱讀下面這首詞，然后回答問題。(8分)醉落魄?詠鷹

[清]陳維崧

寒山幾堵①，風低削碎中原路②。秋空一碧無今古。醉袒貂裘，略記尋呼處。

男兒身手和誰賭？老來猛氣還軒舉③。人間多少閑狐兔。月黑沙黃，此際偏思汝。[注]①堵：座。②削碎中原路：形容鷹掠地飛過。③軒舉：意氣飛揚。（1）這首詞的上片主要是用什么表現手法來寫鷹的？請作簡要分析。

【答案】?主要運用了襯托的手法。? 借用壁立的寒山、空曠的大地、澄碧的秋空等場景，來襯托鷹的形象。（把“襯托”答成“烘托”也算對）

（2）結合下片的句子，分析詞人表達了怎樣的思想感情。

【答案】?“男兒身手和誰賭？老來猛氣還軒舉”，表達了猛氣猶存、老當益壯的情懷。?“人間多少閑狐兔。月黑沙黃，此際偏思汝”，表達了期待施展抱負、建功立業的志向。08【山東卷】

14、閱讀下面這首宋詞，回答問題。（8分）畫堂春

秦觀

落紅鋪徑水平池，弄晴小雨霏霏。杏園憔悴杜鵑啼，無奈春歸。柳外畫樓獨上，憑欄手捻①花枝，放花無語對斜暉，此恨誰知？ 【注】①捻(niǎn)：持取，捻弄

（1）上闕的景物描寫是如何表現無奈之情的？請作簡要分析。（4分）

【答案】上闕通過描寫鋪徑之落紅、弄晴之小雨、憔悴之杏園、哀啼之杜鵑等殘春景象，表現傷春（惜春）的無奈之情。（借景抒情、直抒胸臆）

（2）“憑欄手捻花枝”“ 放花無語對斜暉”兩句主要使用了什么表現手法？表現了詞中人物怎樣的感情變化？（4分）

【答案】這兩句詞主要的表現手法是：細節描寫。寫動作描寫也可。用捻花、放花兩個細節（動作）表現了詞中人物由愛春、傷春（惜春）到無奈春歸的感情變化。如果逐句分析，只要能答出由愛春、傷春（惜春）到無奈的感情變化也可。踏 莎 行

歐陽修

候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪近處是青山，行人更在青山外。請分析“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水”句的藝術手法。

【答案】這句詩用了比喻的修辭手法，（1）把抽象的感情（無窮無盡的離愁）變成了具體的形象（迢迢不斷的春水）（2）讓人更容易感受到行人因路程加長、時間變久而產生的離愁。07（福建卷）9.閱讀下面這首詩，然后回答問題。（6分）武夷山中

（宋）謝枋得①

十年②無夢得還家，獨立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花？

【注】①謝枋得：宋末信州（今屬江西）人，曾力抗元軍，兵敗后隱居福建。后被脅迫至燕京，絕食而死。

②十年：宋德祐元年（1275），詩人抗元失敗，棄家入山。次年妻兒被俘，家破人亡，至作此詩時將近十年。

（2）“天地寂寥山雨歇”一句對表情達意有什么作用？請簡要分析。（3分）

【答案】這句詩借景抒情，通過描寫山雨過后天地寂寥的景象，表達了詩人孤傲寥落的情懷。

五、對比鑒賞式 易：有明確提示的比較

06（重慶卷）13.閱讀下面的兩首清代詩歌，然后回答問題。（6分）新雷

張維屏

己亥雜詩（其五）

龔自珍

造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

（1）在《新雷》中，造物“有情”體現在哪些地方？為什么要說“只待新雷第一聲”？（2分）

（2）兩首詩的末句寄托的思想感情有何不同？（4分）

【答案】（1）“覺春生”、“安排著”、“只待”。因為只有新雷響后才會有“春生”和“千紅萬紫”（2）前者寄托了對新生活、新氣象的渴望與期盼；后者寄托了對新生事物的無私關愛。08【湖北卷】

14、讀宋詞聯系其寫作背景回答問題（8分）臨江仙

［宋］侯蒙

未遇行藏誰肯信，如今方表名蹤。無端良匠畫形容。當風輕借力，一舉入高空。方得吹噓身漸穩，只疑遠赴蟾宮。雨余時候夕陽紅。幾人平地上，看我碧宵中。

【寫作背景】據宋人洪邁《夷堅志》記載：侯蒙其貌不揚，年長無成，屢屢被人譏笑。有輕薄少年畫其形貌于風箏上，侯蒙見之大笑，作《臨江仙》詞題其上。后一舉登第，官至宰相。⑴這首詞體現了侯蒙什么樣的人生態度？請結合詞作予以簡析。（4分）

⑵《三國演義》的開篇詞《臨江仙》上闋“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅”，與侯蒙詞一樣，都運用了“夕陽紅”意象，但其象征意義各不相同，請作簡要的比較。（4分）

【答案】14.（8分）⑴（4分）①侯蒙幽默詼諧。如戲稱畫他形貌的人為“良匠”，機智地應對別人的嘲諷。②侯蒙樂觀自信。別人把他的形貌畫在風箏上送入天空，他不自卑，而是想像成去“蟾宮”折桂。③侯蒙志向高遠。結句含意：等到我事業有成時，“看我”怎樣在“碧霄中”自由馳騁吧！

⑵（4分）①侯詞的“夕陽紅”象征個人的時來運轉，大器晚成。②《三國演義》開篇詞的“夕陽紅”象征歷史的滄桑變化。難：無明確提示的比較

一般提問：對兩首詩或詞進行內容與主題、方法等方面的對比；也有與學過的課文詩句的對比。變式提問：請說出兩首詩詞在某方面的相同點或不同點。

答題步驟：

1、確認問題的角度或找出相關的比較點

2、結合原詩中具體語句分別進行分析，分條做答。

汴河曲

[唐]李 益

汴水東流無限春，隋家宮闕已成塵。行人莫上長堤望，風起楊花愁殺人。汴河懷古

[唐]皮日休

盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多？ [注]①汴河：隋煬帝時開挖的大運河的一段。

②隋家：隋王朝。

③水殿龍舟：當年隋煬帝出游時所乘坐的船只。

④不較多：差不多。

⑴兩首詩都以“汴河”為題材，但所寫的重點不同，抒發的感慨也不同，請作簡要分析 ⑵這兩首詩的表達方式各有側重，請分別說明。

【答案】(1)李詩重在通過敘寫汴河春色和隋宮的荒廢，抒發了對隋王朝衰亡的感慨（喻傷今之意）。皮詩看似為汴河洗刷“罪名”，實則巧妙地對亡國之君進行了強烈的斥責。(2)李詩以描寫為主，觸景生情；皮詩以議論為主，欲奪故予，角度獨特。(意思對即可。)春夜喜雨

杜甫

好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。春 雨

周邦彥

耕人扶耒語林丘，花外時時落一鷗。欲驗春來多少雨？野塘漫水可回舟。

雖然這兩首詩抒發的情感相近，但在藝術表現上卻有很多不同之處。你喜歡哪一首？請自選一個角度略作分析，說說自己偏愛其的理由。

【答案】杜詩要點：①直抒胸臆的抒情風格（“好雨知時節”）； ②借擬人修辭塑造形象（“知時節??潛入夜，潤物細無聲”）； ③展開想像，寄托情感（“曉看紅濕處，花重錦官城”）

④虛實結合，富于變化（眼見與想像）⑤言有盡而意無窮（“紅濕”“花重”聯想到滋潤萬物）周詩要點：①含蓄委婉的抒情風格（全詩不見一個“喜”字）； ②側面描寫的表達效果（“耕人”、“花”、|“鷗”的作用）；

③結構布局的變化性（先言他物，側面表現，后見主體，正面突出“春雨”，前后呼應、補充）高考詩歌鑒賞答題模式歸類

第一種模式 分析意境型

1提問方式：這首詩營造了一種怎樣的意境？

2提問變體：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達了詩人怎樣的思想感情？

3解答分析：這是一種最常見的題型。所謂意境，是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構建的讓人產生想像的境界。它包括景、情、境三個方面。答題時三方面缺一不可。

4答題步驟：

①描繪詩中展現的圖景畫面。考生應抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現畫面。描述時一要忠實于原詩，二要用自己的聯想和想像加以再創造，語言力求優美。

②概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準確地體現景物的特點和情調。

③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達了作者感傷的情懷”是不行的，應答出為什么而“感傷”。

5答題示例：

絕句二首(其一)杜甫

遲日江山麗，春風花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

注此詩寫于詩人經過“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時定居成都草堂時。

此詩描繪了怎樣的景物？表達了詩人怎樣的感情？請簡要分析。

答：此詩描繪了一派美麗的初春景象：春天陽光普照，四野青綠，江水映日，春風送來花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(步驟一)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現了詩人結束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。

第二種模式 分析技巧型

1提問方式：這首詩用了怎樣的表現手法？

2提問變體：請分析這首詩的表現技巧(或藝術手法，或手法)。詩人是怎樣抒發自己的情感的？有何效果？

3解答分析：表現手法是詩人用以抒發感情的手段方法，要準確答題，必須熟悉常用的一些表現手法。表現手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。

抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”就是直抒胸臆。間接抒情又分借景抒情，如“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”；托物言志，如《墨梅》、《石灰吟》，一般是詠物詩；托物寓理，如“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來”，一般是哲理詩。

描寫手法主要有：(1)襯托，分正襯和反襯。正襯如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。反襯又有動靜襯，如“明月松間照，清泉石上流”；聲寂襯，如“日出驚山鳥，時鳴春澗中”；以樂景襯哀情，如“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”等。(2)聯想和想像，又叫虛實結合，如“野花留寶靨，碧草見羅裙”。(3)對比。(4)白描。如“春種一粒粟，秋收萬顆籽。田野無閑田，農夫皆餓死”。

修辭手法在古詩中經常出現的有：(1)比興。如“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。先言它物引起所詠之物。(2)比喻。(3)擬人。(4)夸張。(5)雙關。如“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”，“晴”暗指感情的“情”。(6)用典。如“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”。此外還有設問、反問、反語等。

4答題步驟：(1)準確指出用了何種手法。(2)結合詩句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。

答題示例：

早行

陳與義

露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。

寂寞小橋和夢過，稻田深處草蟲鳴。

此詩主要用了什么表現手法？有何效果？

答：主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；“草蟲鳴”反襯出環境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩人出行之早，心中由飄泊引起的孤獨寂寞(步驟三)。

2007-2-25 17:29 回復

數你de微笑

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2樓

第三種模式 分析語言特色

1提問方式：這首詩在語言上有何特色？

2提問變體：請分析這首詩的語言風格。談談此詩的語言藝術。

3解答分析：這種題型不是要求揣摩個別字詞運用的巧妙，而是要品味整首詩表現出來的語言風格。能用來答題的詞一般有：清新自然、樸實無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調婉約、簡練生動??

4答題步驟：(1)用一兩個詞準確點明語言特色。(2)用詩中有關語句具體分析這種特色。(3)指出表現了作者怎樣的感情。

5答題示例：

春怨

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。

啼時驚妾夢，不得到遼西。

請分析此詩的語言特色。

答：此詩語言特點是清新自然，口語化(步驟一)，“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨。“啼時驚妾夢，不得到遼西”用質樸的語言表明了打黃鶯是因為它驚擾了自己思念丈夫的美夢(步驟二)。這樣非常自然地表現了女子對丈夫的思念之情(步驟三)。

第四種模式 煉字型

1提問方式：這一聯中最生動傳神的是什么字？為什么？

2提問變體：某字歷來為人稱道，你認為它好在哪里？

3解答分析：古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結合全詩的意境情感來分析。

4答題步驟：(1)解釋該字在句中的含義。(2)展開聯想把該字放入原句中描述景象。(3)點出該字烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。

5答題示例：

南浦別

白居易

南浦凄凄別，西風裊裊秋。

一看腸一斷，好去莫回頭。

前人認為，“看”字看似平常，實際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說法嗎？為什么？

答：同意。看，在詩中指回望(步驟一)。離人孤獨地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象(步驟二)。只一“看”字，就淋漓盡致地表現了離別的酸楚(步驟三)。

第五種模式 一詞領全詩型

1提問方式：某詞是全詩的關鍵，為什么？

2解答分析：古詩非常講究構思，往往一個字或一個詞就構成全詩的線索，全詩的感情基調、全詩的思想，抓住這個詞命題往往可以以小見大，考出考生對全詩的把握程度。

3答題步驟：(1)該詞對突出主旨所起的作用。(2)從該詞在詩中結構上所起的作用考慮。

4答題示例：

春夜洛城聞笛

李白

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？

“折柳”二字是全詩的關鍵，“折柳”寓意是什么？你是否同意“關鍵”之說，為什么？(2002年高考題)

答：“折柳”的寓意是“惜別懷遠”，而詩歌的主旨正是思鄉之情(步驟一)。這種思鄉之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的(步驟二)。可見“折柳”是全詩的關鍵。

八．古詩鑒賞歌訣

古詩鑒賞不畏難，考綱要求爛心間。表達技巧和形象，思想內容加語言。

素質修養固根本，神游于古想聯翩。誦讀詠嘆興會至，語言突破發先端。

平仄對仗適格律，押韻也使語序纏。語言風格有特質，術語種類要記全。

質樸清新別綺麗，簡練雋永意味先。

詩中意象無限廣，主客相融滋味長。離愁別緒托折柳，望月懷遠盡思鄉。

竹菊梅蘭君子范，春草無涯友情芳。燕飛世遷夫妻苦，杜鵑啼血寄凄涼。

蟬鳴高潔蟲悲誤，魚傳尺素鴻雁忙。凡此種種難盡舉，騷人寓意話衷腸。

分門別類條理化，意境初解識詩章。

抒情方式要記清，直抒胸臆顯愛憎。更兼觸景生情意，融情入景風雨驚。

托物言志詩魂寄，盡吐塊壘見真情。側陪正面靜襯動，樂景哀情反相成。

烘云托月手法老，虛實結合更鮮明。雙關互文兼對仗，鋪陳排比并比興。

跨過表達技巧隘，評價順水有乘風。

思想內容怎評價？胸存類型不駁雜。寫景寄旨表不群，詠物抒懷寫高雅。

羈旅行役尋常見，思親懷鄉擬不差。故道長亭別情重，多言不忍少曠達。

懷才不遇思明主，舒嘯山水訪道家。詠史寫人堪自比，借古諷今漫嘆嗟。

邊塞風火燃詩意，或欲建功或撻伐。對號入座須謹慎，莫讓定式縛自家。

古詩浩淼如煙海，讀品思評四步法。如今識盡個中味，居高臨下六分抓。

第五篇：高考古詩鑒賞必備基礎訓練

古詩詞閱讀教學的四個環節

摘要：古詩詞自身的特點是語言精煉和諧、感情深沉豐富。很多學生在面對古詩詞閱讀題時難以下手，只停留在詩歌表層意象層面的感知上，難以去進一步挖掘詩歌深層的含義，從而無法捕捉到作者在詩歌中表現出來的思想感情。針對這一問題，本人結合教學實踐，認為閱讀古詩詞，應指導學生抓住四個環節，即知人論世、誦讀感悟、品評賞析、探究體驗。讓學生掌握閱讀的方法技巧，通過反復朗誦，深入體會，來感受詩歌的藝術形象，領悟詩歌的思想感情。

關鍵詞：知人論世、誦讀感悟、品評賞析、探究體驗。

一、知人論世

“知人論世”最早是孟子提出來的，他認為要理解作品，一定要對作者和作者所處的時代有所了解，這才能與古人為友，才能體會出詩人表達的思想感情。對此，后世歷代詩文論

者多為推崇。

“知人”就是要了解作者其人以及作者與作品的關系。詩人的生平、經歷、境遇等都會在詩歌中有所體現，并形成詩人獨特的創作風格和個性，決定著詩歌的特殊主題。如陶淵明的脫俗與田園情結，李白的大氣豪放，王維的生活情趣，李清照的閑適與愁苦。

“論世”就是要了解作者所處的時代環境。詩人自身的經歷與境遇離不開社會政治背景，了解他在什么情況下針對什么東西寫作，也就是把詩作與寫作的時代背景聯系起來考察。詩歌作為典型的文學樣式，其思想內容不可能不打上時代的烙印。比如，南北朝時代，北朝戰亂頻繁，加之北方少數民族性格粗獷剽悍，在詩歌中往往表現出尚武精神；南朝社會相對比較安定，故南朝詩多寫男女相思。唐代社會安定，經濟、文化高度繁榮，詩歌題材自然也就豐富多彩，有希望建立軍功的、反映邊塞生活的、描繪山水田園的，等等，達到了我國古代詩歌創作的巔峰。鑒賞古典詩歌，一般要聯系其寫作背景，才能從深層次準確地而不是牽強

附會地把握主題。

二、誦讀感悟

“三分詩，七分讀。”“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟。”“書讀百遍，其義自見”，可見，誦讀對閱讀古詩能起到“起死回生”的作用。要使自己對作品有深刻的理解，進入詩

情畫意的境界，必須加強朗讀。

古典詩詞是我國文學寶庫中的瑰寶，具有很高的審美價值和很強的藝術感染力，詞句優美，韻律和諧，節奏感強，特別適合誦讀。誦讀古詩詞，對于深刻地理解作品，進入詩情畫意的境界，陶冶情操，培養審美能力，提高文化素養，都顯得至關重要。比如《蜀道難》中感情色彩濃厚的自然景觀，空寂蒼涼的環境氣氛，作者大膽奇特的想象，只有通過反復誦讀，才能慢慢感悟。《登高》中登高遠眺的壯闊圖景，鏗鏘和諧的聲韻之美，感時傷懷、憂國憂民的思想感情，品讀咀嚼，掩卷深思，嘆惋無窮。誦讀又可以分為：

一是熟讀成誦。多讀，朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀，也可“不求甚解”地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。多讀，反復地讀，要讀出詩的節奏和重音。通過多讀，在理解詩意的基礎上熟讀成誦，逐步積累，養成整體感悟的能力。

二是聯系擴充。即將所學的某一首古詩詞，與題材內容、表現手法相近的其他古詩詞聯系起來誦讀，以形成一個知識組塊。如學習賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”可同時誦讀其他有關“詠柳”的名詩，比如，“楊柳岸曉風殘月”（柳永《雨霖鈴》）、“笛中聞折柳，春色未曾看”（李白《塞下曲》）、“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”（王之煥《涼州詞》）、“昔我往矣，楊柳依依”（《詩經?采薇》）。把這幾首同一題材的詩歌聯系起來，既可擴大知識面，又可在對比誦讀中提升感悟能力。

三是想象入境。即將誦讀過程作為欣賞佳作的過程，邊讀邊想象畫面，把自己融入詩詞的意境之中。比如《錦瑟》一詩中，首聯迷離朦朧的意境，頷聯凄婉悲怨的情感，頸聯清新明麗的畫面，尾聯的豐富內蘊，缺少了想象的參與，是很難感悟得全面而深刻的。

三、品評賞析

古典詩歌語言凝煉、語意含蓄。語言表達上有許多特點，諸如受字數的限制，用字要省略；由于韻腳的約束，不得不運用倒裝；要用短小的篇幅容納豐富的內容，所以常采用多種修辭手法；遣詞造句要合轍押韻等，只有從這些細部入手，反復品評，仔細賞析，才能進而分析作品的結構層次，作品的形象，語言和表達技巧，最終對作品的思想內容作出準確的評

價。

在古詩中常用的修辭手法主要有：

1、比喻。古典詩歌中運用比喻，寫景狀物時能突出生動的形象，強化特定意境的渲染；議論抒情時能以生動形象強化表情達意，從而深化詩歌的主題。如：“誰言寸草心，報得三春暉”（孟郊《游子吟》，“寸草心”“三春暉”分別比喻“游子”“母親的恩澤”。）再如：“為我一揮手，如聽萬壑松”（李白《聽蜀僧濬彈琴》，“萬壑松”比喻音樂震撼人心的效果。

2、借代。借代是古典詩歌中運用很廣泛的一種修辭手法。如“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”（李白《望天門山》）中的“帆”本是船的一部分，但其借指“船”；“岸芷汀蘭，錦鱗游泳。”（范仲淹《岳陽樓記》）中的“鱗”同樣也是采用部分代替整體的借代手法，借指“魚”。

3、托物起興，意味雋永。如巧用雙關、象征等手法來寫，更為別致。如王維《相思》，“紅豆生南國”，首句托“紅豆”起興，暗喻后文相思情，用語清純又極富形象性。“春來發幾枝”，寄語設問，饒有情趣，讀來倍倍覺親切。“愿君多采擷”，仍言在此而意在彼，實際上是暗示友人珍重友誼，用語誠懇動人。“此物最相思”，此句既切“相思子”之名，又合相思之情，妙用雙關，加上這“最”字更顯含蓄深婉。全詩選擇象征赤誠友愛的紅豆來寄托情思，語淺情深，意味深長。

4、色彩烘托法。色彩烘托指的是詩人在作品中把多種色彩并列在一起，相互映襯，使人感到鮮明、振奮、活躍,從而加強意境中的效果。如白居易的《憶江南》中“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，春天百花盛開，已極紅艷，紅日普照，更紅得耀眼，春江水綠，紅艷艷的陽光灑滿江岸，更顯綠波粼粼。這里，同色烘染提高一色彩的明亮度，異色相映加強了色彩的鮮明性，造成一種紅者更紅、綠者更綠的效果，正因如此，作者怎能不憶江南呢？杜甫也是著色的高手，“江碧鳥逾白，山青花欲燃”“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”都艷麗如畫。

另外還有對比（“朱門酒肉臭，路有凍死骨”）；襯托（辛棄疾的人生際遇使他在《破陣子》里抒發英雄末路之感慨，以夢中的理想“了卻君王天下事，贏得生前身后名”反襯現實的“可憐白發生”，以壯寫悲，更顯其悲。）；互文（“秦時明月漢時關”（《出塞》）其中“秦”與“漢”互補見義。即明月仍是秦漢時的明月，山關仍是秦漢時的山關，以此來映襯物是人非，并非明月屬秦關屬漢。）；倒裝（如王維《山居秋暝》“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，其正確順序應為“竹喧浣女歸，蓮動漁舟下”）等等。

四、探究體驗

通過前面三步，我們已經了解了詩歌的作者與寫作背景，整體感知并了解了詩歌的語言特點。這一步，我們的關鍵就是要在前三步的基礎上，進一步去挖掘、領悟出古詩的思想感

情。

從古詩的內容上，我們可以把古詩分成三類：寫景抒情類；敘事抒情類；狀物、托物言志類。下面各舉一例來談談如何進一步去挖掘、領悟出古詩的思想感情。

1．寫景抒情類

如杜甫《春望》中的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，這兩句就染有作者自己的感情色彩，花容與鳥鳴本是賞心悅目的，但讓處于戰亂中的作者看來，卻成了“花濺淚”、“鳥驚心”。

2．敘事抒情類

陸游的《十一月四日風雨大作》：“ 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風和雨，鐵馬冰河入夢來。” 這是一首抒情詩。詩人采用逐層深入的寫法。第一句的“僵臥孤村”和“不自哀”互為轉折關系。即：雖然“僵臥孤村”，但是并“不自哀”。要是別人處在作者年邁孤獨、身體衰弱的境地，肯定會悲觀消沉，但是陸游他不。第二句是第一句的遞進。即：不僅“不自哀”，而且還要思念“戍輪臺“，足見詩人“窮且益堅”的雄心壯志。后兩句承接前兩句的意思，但在語意上更加深入一層。由于詩人思念甚切，直至深夜還不能成眠，因而能聽到屋外的風雨聲，疑為千軍萬馬在奔騰，這樣促使他在睡夢里也跨著戰馬，奔向冰天雪地的北方前線，和敵人展開了英勇的博斗。這種日有所思、夜有所夢的寫法，完全符合生活邏輯，也深刻而形象地反映出詩人急切思念殺敵報國的心情。

3．狀物、托物言志類

如王安石 的《梅花》：“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。” 這是一首詠物詩。詩人表面上詠物，實際上言志。王安石具有遠大的政治抱負。宋神宗時，任為宰相，積極推行新法，但遭到以司馬光為首的守舊派的反對，使自己處于孤立無援的境地。后來，被迫離職回到江寧，但仍不屈服于腐朽的壓迫。這首詩是他借詠梅花來表達自己的思想和品格的。

“工欲善其事，必先利其器”。由此看來，只要我們教給學生閱讀古詩詞的方法，指導學生走好這四步，那么學生就不會再為古詩詞閱讀而頭痛，而能夠通過反復朗誦，深入體會，來理解出古詩的主要內容，感受出古詩詞的藝術形象，領悟出古詩詞的思想感情。

《歲暮歸南山》詩歌鑒賞

歲暮歸南山

孟浩然

北闕休上書，南山歸敝廬。

不才明主棄，多病故人疏。

白發催年老，青陽逼歲除。

永懷愁不寐，松月夜窗虛。

約在開元十六年（728），四十歲的孟浩然來長安應進士舉落第了，心情很苦悶，他曾“為文三十載，閉門江漢陰”，學得滿腹文章，又得到王維、張九齡為之延譽，已經頗有詩名。這次應試失利，使他大為懊喪，他想直接向皇帝上書，又很猶豫。這首詩是在這樣心緒極端復雜的情況下寫出來的。他有一肚子的牢騷而又不好發作，因而以自怨自艾的形式抒發仕途失意的幽思。表面上是一連串的自責自怪，骨子里卻是層出不盡的怨天尤人；說的是自己一無可取之言，怨的是才不為世用之情。

字面上說“北闕休上書”，實際上表達的正是“魏闕心常在，金門詔不忘”的情意。只不過這時他才發覺以前的想法太天真了；原以為有了馬周“直犯龍顏請恩澤”的先例，唐天子便會代代如此；現在才發現：現實是這樣令人失望。因而一腔幽憤，從這“北闕休上書”的自艾之言中傾出。明乎此，“南山歸敝廬”本非所愿，不得已也。諸般矛盾心緒，一語道出，讀來自有余味。

三四句具體回述失意的緣由。“不才明主棄”，感情十分復雜，有反語的性質而又不盡是反語。詩人自幼抱負非凡，“執鞭慕夫子，捧檄懷毛公，感激遂彈冠，安能守固窮！”他也自贊“詞賦亦頗工”。其志如此，其才如此，何謂“不才”！因此，說“不才”既是謙詞，又兼含了有才不被人識、良驥未遇伯樂的感慨。而這個不識“才”的不是別人，正是“明主”。可見，“明”也是“不明”的微詞，帶有埋怨意味的。此外，“明主”這一諛詞，也確實含有諛美的用意，反映他求仕之心尚未滅絕，還希望皇上見用。這一句，寫得有怨悱，有自憐，有哀傷，也有懇請，感情相當復雜。而“多病故人疏”比上句更為委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引薦或引薦不力，而詩人卻說是因為自己“多病”而疏遠了故人，這是一層；古代，“窮”、“病”相通，借“多病”說“途窮”，自見對世態炎涼之怨，這又是一層；說因“故人疏”而不能使明主明察自己，這又是一層。這三層含義，最后一層才是主旨。

求仕情切，宦途渺茫，鬢發已白，功名未就，詩人怎能不憂慮焦急！五六句就是這種心境的寫照。白發、青陽（春日），本是無情物，綴以“催”“逼”二字，恰切地表現詩人不愿以白衣終老此生而又無可奈何的復雜感情。

也正是由于詩人陷入了不可排解的苦悶之中，才使他“永懷愁不寐”，寫出了思緒縈繞，焦慮難堪之情態。“松月夜窗虛”，更是匠心獨運，它把前面的意思放開，卻正襯出了怨憤的難解。看似寫景，實是抒情：一則補充了上句中的“不寐”，再則情景渾一，余味無窮，那迷蒙空寂的夜景，與內心落寞惆悵的心緒是何等相似！“虛”字更是語涉雙關，把院落的空虛，靜夜的空虛，仕途的空虛，心緒的空虛，包容無余。

這首詩看似語言顯豁，實則含蘊豐富。層層輾轉表達，句句語涉數意，構成悠遠深厚的藝術風格。

相傳，孟浩然曾被王維邀至內署，恰遇玄宗到來，玄宗索詩，孟浩然就讀了這首《歲暮歸南山》，玄宗聽后生氣地說：“卿不求仕，而朕未棄卿，奈何誣我？”（《唐摭言》卷十一）可見此詩盡管寫得含蘊婉曲，玄宗還是聽出了弦外之音，結果，孟浩然被放還了。封建社會抑制人才的現象，于此可見一斑。

《舟中曉望》詩歌鑒賞

舟中曉望

孟浩然

掛席東南望，青山水國遙。

舳艫爭利涉，來往接風潮。

問我今何適？ 天臺訪石橋。

坐看霞色曉，疑是赤城標。

孟浩然詩多寫自己的日常生活，常常“遇景入詠，不鉤奇抉異”（皮日休），故詩味的淡泊往往叫人可意會而不可言傳。這首《舟中曉望》，就記靈著他約在開元十五年自越州水程往游天臺山的旅況。實地登覽在大多數人看來要有奇趣得多，而他更樂于表現名山在可望而不可即時的旅途況味。

船在拂曉時揚帆出發，一天的旅途生活又開始了。“掛席東南望”，開篇就揭出“望”字，是何等情切。詩人大約又一次領略了“時時引領望天末，何處青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻詩人似乎望見了什么，又似乎什么也沒望見，因為水程尚遠，況且天剛破曉。這一切意味都包含在“青山──水國──遙”這五個平常的字構成的詩句中。

既然如此，只好暫時忍耐些，抓緊趕路吧。第二聯寫水程，承前聯“水國遙”來。“利涉”一詞出《易·需卦》“利涉大川”──意思是卦象顯吉，宜于遠航。那就高興地趁好日子兼程前進吧。舳艫，一種方長船。“爭利涉”以一個“爭”字表現出心情迫切、興致勃勃，而“來往接風潮”則以一個“接”字表現出一個常與波濤為伍的旅人的安定與愉悅感，跟上句相連，便有乘風破浪之勢。

讀者到此自然而然想要知道他“何往”了，第三聯于是轉出一問一答來。這其實是詩人自問自答：“問我今何適？天臺訪石橋。”這里遙應篇首“東南望”，點出天臺山，于是首聯何所望，次聯何所往，都得到解答。天臺山是東南名山，石橋尤為勝跡。據《太平寰宇記》引《啟蒙注》：“天臺山去天不遠，路經油溪水，深險清冷。前有石橋，路徑不盈尺，長數十丈，下臨絕澗，惟忘身然后能濟。濟者梯巖壁，援葛蘿之莖，度得平路，見天臺山蔚然綺秀，列雙嶺于青霄。上有瓊樓、玉闕、天堂、碧林、醴泉，仙物畢具也。”這一聯初讀似口頭常語，無多少詩味。然而只要聯想到這些關于名山勝跡的奇妙傳說，你就會體味到“天臺訪石橋”一句話中微帶興奮與夸耀的口吻，感到作者的陶醉和神往。而詩的意味就在那無字處，在詩人出語時那神情風采之中。

正因為詩人是這樣陶然神往，眼前出現的一片霞光便引起他一個動人的猜想：“坐看霞色曉，疑是赤城標。”朝霞映紅的天際，是那樣璀燦美麗，那大約就是赤城山的尖頂所在吧！“赤城”山在天臺縣北，屬于天臺山的一部分，山中石色皆赤，狀如云霞。因此在詩人的想象中，映紅天際的不是朝霞，而當是山石發出的異彩。這想象雖絢麗，然而語言省凈，表現樸質，沒有用一個精美的字面，體現了孟詩“當巧不巧”的特點。尾聯雖承“天臺”而來，卻又緊緊關合篇首。“坐看”照應“望”字，但表情有細微的差異。一般說，“望”比較著意，而且不一定能“見”，有張望尋求的意味。而“看”則比較隨意，與“見”字常常相聯，“坐看霞色曉”，是一種怡然欣賞的態度。可這里看的并不是“赤城”，只是詩人那么猜想罷了。如果說首句由“望”引起的懸念到此已了結，那么“疑”字顯然又引起新的懸念，使篇中無余字而篇外有余韻，寫出了旅途中對名山向往的心情，十分傳神。

此詩似乎信筆寫來，卻首尾銜接，承轉分明，篇法圓緊；它形象質樸，卻又真彩內映；它沒有警句煉字，卻有興味貫串全篇。從聲律角度看，此詩是五言律詩（平仄全合），然而通體散行，中兩聯不作駢偶。這當然與近體詩剛剛完成，去古未遠，聲律尚寬有關；同時未嘗不出于內容的要求。這樣，它既有音樂美，又灑脫自然。“自是六朝短古，加以聲律，便覺神韻超然。”（胡應麟《詩藪》）

《過故人莊》詩歌鑒賞

過故人莊

孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

沈德潛稱孟浩然的詩“語淡而味終不薄”（《唐詩別裁》）。也就是說，讀孟詩，應該透過它淡淡的外表，去體會內在的韻味。《過故人莊》在孟詩中雖不算是最淡的，但它用省凈的語言，平平地敘述，幾乎沒有一個夸張的句子，沒有一個使人興奮的詞語，也已經可算是“淡到看不見詩”（聞一多《孟浩然》）的程度了。它的詩味究竟表現在哪里呢？

“故人具雞黍，邀我至田家。”這一開頭似乎就象是日記本上的一則記事。故人“邀”而我“至”，文字上毫無渲染，招之即來，簡單而隨便。這正是不用客套的至交之間所可能有的形式。而以“雞黍”相邀，既顯出田家特有風味，又見待客之簡樸。正是這種不講虛禮和排場的招待，朋友的心扉才往往更能為對方敞開。這個開頭，不甚著力，平靜而自然，但對于將要展開的生活內容來說，卻是極好的導入，顯示了氣氛特征，又有待下文進一步豐富、發展。

“綠樹村邊合，青山郭外斜。”走進村里，顧盼之間竟是這樣一種清新愉悅的感受。這兩句上句漫收近境，綠樹環抱，顯得自成一統，別有天地；下句輕宕筆鋒，郭外的青山依依相伴，則又讓村莊不顯得孤獨，并展示了一片開闊的遠景。這個村莊座落平疇而又遙接青山，使人感到清淡幽靜而絕不冷奧孤僻。正是由于“故人莊”出現在這樣的自然和社會環境中，所以賓主臨窗舉杯，“開軒面場圃，把酒話桑麻”，才更顯得暢快。這里“開軒”二字也似乎是很不經意地寫入詩的，但上面兩句寫的是村莊的外景，此處敘述人在屋里飲酒交談，軒窗一開，就讓外景映入了戶內，更給人以心曠神怡之感。對于這兩句，人們比較注意“話桑麻”，認為是“相見無雜言”（陶淵明《歸田園居》），忘情在農事上了，誠然不錯。但有了軒窗前的一片打谷場和菜圃，在綠陰環抱之中，又給人以寬敞、舒展的感覺。話桑麻，就更讓你感到是田園。于是，我們不僅能領略到更強烈的農村風味、勞動生產的氣息，甚至仿佛可以嗅到場圃上的泥土味，看到莊稼的成長和收獲，乃至地區和季節的特征。有這兩句和前兩句的結合，綠樹、青山、村舍、場圃、桑麻和諧地打成一片，構成一幅優美寧靜的田園風景畫，而賓主的歡笑和關于桑麻的話語，都仿佛縈繞在我們耳邊。它不同于純然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社會的現實色采。正是在這樣一個天地里，這位曾經慨嘆過“當路誰相假，知音世所稀”的詩人，不僅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘卻了，就連隱居中孤獨抑郁的情緒也丟開了。從他對青山綠樹的顧盼，從他與朋友對酒而共話桑麻，似乎不難想見，他的思緒舒展了，甚至連他的舉措都靈活自在了。農莊的環境和氣氛，在這里顯示了它的征服力，使得孟浩然似乎有幾分皈依了。

“待到重陽日，還來就菊花”。孟浩然深深為農莊生活所吸引，于是臨走時，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節再來觀賞菊花。淡淡兩句詩，故人相待的熱情，作客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上了。這不禁又使人聯想起杜甫的《遭田父泥飲美嚴中丞》：“月出遮我留，仍嗔問升斗。”杜詩田父留人，情切語急；孟詩與故人再約，意舒詞緩。杜之郁結與孟之恬淡之別，從這里或許可以窺見一些消息吧。

一個普通的農莊，一回雞黍飯的普通款待，被表現得這樣富有詩意。描寫的是眼前景，使用的是口頭語，描述的層次也是完全任其自然，筆筆都顯得很輕松，連律詩的形式也似乎變得自由和靈便了。你只覺得這種淡淡的平易近人的風格，與他描寫的對象──樸實的農家田園和諧一致，表現了形式對內容的高度適應，恬淡親切卻又不是平淺枯燥。它是在平淡中蘊藏著深厚的情味。一方面固然是每個句子都幾乎不見費力錘煉的痕跡，另一方面每個句子又都不曾顯得薄弱。比如詩的頭兩句只寫友人邀請，卻能顯出樸實的農家氣氛；三四句只寫綠樹青山卻能見出一片天地；五六句只寫把酒閑話，卻能表現心情與環境的愜意的契合；七八句只說重陽再來，卻自然流露對這個村莊和故人的依戀。這些句子平衡均勻，共同構成一個完整的意境，把恬靜秀美的農村風光和淳樸誠摯的情誼融成一片。這是所謂“篇法之妙，不見句法”（沈德潛《唐詩別裁》）。“不鉤奇抉異??若公輸氏當巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭記》）。他把藝術美深深地融入整個詩作的血肉之中，顯得自然天成。這種不炫奇獵異，不賣弄技巧，也不光靠一兩個精心制作的句子去支撐門面，是藝術水平高超的表現。譬如一位美人，她的美是通體上下，整個兒的，不是由于某一部位特別動人。她并不靠搔首弄姿，而是由于一種天然的顏色和氣韻使人驚嘆。正是因為有真彩內映，所以出語灑落，渾然省凈，使全詩從“淡抹”中顯示了它的魅力，而不再需要“濃飾盛妝”了。

《題義公禪房》詩歌鑒賞

題義公禪房

孟浩然

義公習禪寂，結宇依空林。

戶外一峰秀，階前眾壑深。

夕陽連雨足，空翠落庭陰。

看取蓮花凈，方知不染心。

這是一首題贊詩，也是一首山水詩。義公是位高僧，禪房是他坐禪修行的屋宇。這詩通過描寫義公禪房的山水環境，襯托出義公的清德高風，情調古雅，瀟灑物外，而表現自然明快，詞句清淡秀麗，是孟詩藝術的代表作之一。

“禪寂”是佛家語，佛教徒坐禪入定，思惟寂靜，所謂“一心禪寂，攝諸亂惡”（《維摩詰經》）。義公為了“習禪寂”，在空寂的山里修筑禪房，“依空林”點出禪房的背景，以便自如地轉向中間兩聯描寫禪房前景。

禪房的前面是高雅深邃的山景。開門正望見一座挺拔秀美的山峰，臺階前便與一片深深的山谷相連。人到此地，瞻仰高峰，注目深壑，自有一種斷絕塵想的意緒，神往物外的志趣。而當雨過天晴之際，夕陽徐下時分，天宇方沐，山巒清凈，晚霞夕嵐，相映絢爛。此刻，幾縷未盡的雨絲拂來，一派空翠的水氣飄落，禪房庭上，和潤陰涼，人立其間，更見出風姿情采，方能體味義公的高超眼界和絕俗襟懷。

描寫至此，禪房山水環境的美妙，義公眼界襟懷的清高，都已到好處。然而實際上，中間二聯只是描寫贊美山水，無一字贊人。因此，詩人再用一筆點破，說明寫景是寫人，贊景以贊人。不過詩人不是直白道破，而是巧用佛家語。“蓮花”指通常所說的“青蓮”，是佛家語，其梵語音譯為“優缽羅”。青蓮花清凈香潔，不染纖塵，佛家用它比喻佛眼，所謂菩薩“目如廣大青蓮花”（《法華妙音品》）。這兩句的含意是說，義公選取了這樣美妙的山水環境來修筑禪房，可見他具有佛眼般清凈的眼界，方知他懷有青蓮花一樣纖塵不染的胸襟。這就點破了寫景的用意，結出了本詩的主題。

作為一首題贊詩，詩人深情贊美了一位虔誠的和尚，也有以寄托詩人自己的隱逸情懷。作為一首山水詩，詩人以清詞麗句，素描淡抹，寫出了一幀詩意濃厚的山林晚晴圖。空林一屋，遠峰近壑，晚霞披灑，空翠迷蒙，自然幽雅，風光閑適，別有一種生意，引人入勝，至今仍不失為精品。

《晚泊潯陽望廬山》詩歌鑒賞

晚泊潯陽望廬山

孟浩然

掛席幾千里，名山都未逢。

泊舟潯陽郭，始見香爐峰。

嘗讀遠公傳，永懷塵外蹤。

東林精舍近，日暮空聞鐘。

這首詩色彩淡素，渾成無跡，后人嘆為“天籟”之作。上來四句，頗有氣勢，尺幅千里，一氣直下。詩人用淡筆隨意一揮，便把這江山勝處的風貌勾勒出來了，而且還傳遞了神情。

試想在那千里煙波江上，揚帆而下，心境何等悠然。一路上也未始無山，但總不見名山，直到船泊潯陽城下，頭一抬，那秀拔挺出的廬山就在眼前突兀而起，“啊，香爐峰，這才見到了你，果然名不虛傳！”四句詩，一氣呵成，到“始”字輕輕一點，舟中主人那欣然怡悅之情就顯示出來了。

香爐峰是廬山的秀中之秀，在不少詩人的歌詠中常見它美好的身影。“日照香爐生紫煙”（李白《望廬山瀑布》），在李白筆下，香爐峰青銅般的顏色，被紅日映照，從云環霧繞中透射出紫色的煙霞，這色彩何等濃麗。

李白用的是七彩交輝的濃筆，表現出他熱烈奔放的激情和瑰瑋絢爛的詩風。而此時的孟浩然只是怡悅而安詳地觀賞，領略這山色之美。因而他用的純乎是水墨的淡筆，那么含蓄、空靈。從悠然遙望廬山的神情中，隱隱透出一種悠遠的情思。

詩人以上半首敘事，略微見景，稍帶述情，落筆空靈；下半首以情帶景，情是內在的，他又以空靈之筆來寫，確如昔人評曰：“一片空靈”。

香爐峰煙云飄逸，遠“望”著的詩人，神思也隨之悠然飄忽，引起種種遐想。詩人想起了東晉高僧慧遠，他愛廬山，刺史桓伊為他在這里建造了一座禪舍名“東林精舍”。據云那處所是：“洞盡山美，卻負香爐之峰，傍帶瀑布之壑，??清泉環階，白云滿室。”到這兒來的人都感到“神清而氣肅”。這地方如此清幽，使人絕棄塵俗，當然也是為那些山林隱逸之士所向往的了。孟浩然是一位“紅顏棄軒冕，白首臥松云”（李白《贈孟浩然》）的人物，所以他那“永懷塵外蹤”的情懷是不難理解的。

詩人在遐想，深深懷念這位高僧的塵外幽蹤，這時，夕陽斜照，忽然隱隱約約聽到從遠公安禪之地的東林寺里傳來陣陣鐘聲，東林精舍近在眼前，而遠公早作古人，高人不見，空聞鐘聲，心中不禁興起一種無端的悵惘。“空”字情韻極為豐富。這兒是倒裝句法，應該是先聞東林之鐘然后得知精舍已“近”。這一結余音裊裊，含有不盡之意。且點出東林精舍，正是作者向往之處。“日暮”二字說明聞鐘的時刻，“聞鐘”又渲染了“日暮”的氣氛，加深了深遠的意境；同時，也是點題。

這首詩，詩人寫來毫不費力，真有“揮毫落紙如云煙”之妙。詩人寫出了“晚泊潯陽”時的所見、所聞、所思，流露出對隱逸生活的傾羨。然而盡管“精舍”很“近”，詩人卻不寫登臨拜謁，筆墨下到“空聞”而止，“望”而不即，悠然神遠。難怪主“神韻”說的清人王士禛極為贊賞此詩，把它與李白詩“牛渚西江夜”并舉，用以說明司空圖《詩品》中所謂“不著一字，盡得風流”的妙境，還說：“詩至此，色相俱空，真如羚羊掛角，無跡可求，畫家所謂逸品是也。”

《留別王維》詩歌鑒賞

留別王維

孟浩然

寂寂竟何待，朝朝空自歸。

欲尋芳草去，惜與故人違。

當路誰相假？ 知音世所稀。

只應守寂寞，還掩故園扉。

據《舊唐書·文苑傳》載，孟浩然“年四十，來游京師，應進士不第，還襄陽”。這首詩便是臨行前留給王維的，怨懟之中，又帶有辛酸意味，感情真摯動人。

第一聯寫落第后的景象：門前冷落，車馬稀疏。“寂寂”兩字，既是寫實，又是寫虛，既表現了門庭的景象，又表現了作者的心情。一個落第士子，又有誰來理睬，又有誰來陪伴？只有孤單單地“空自歸”了。在這種情形下，長安雖好，也沒有什么可留戀的。他考慮到返回故鄉了，“竟何待”正是他考試不中必然的想法。

第二聯寫惜別之情。“芳草”一詞，來自《離騷》，王逸認為用以比喻忠貞，而孟浩然則用以代表自己歸隱的理想。“欲尋芳草去”，表明他又考慮歸隱了。“惜與故人違”，表明了他同王維友情的深厚。一個“欲”字，一個“惜”字，充分地顯示出作者思想上的矛盾與斗爭，從這個思想活動里，卻深刻地反映出作者的惜別之情。

“當路誰相假，知音世所稀”兩句，說明歸去的原因。語氣沉痛，充滿了怨懟之情，辛酸之淚。一個“誰”字，反詰得頗為有力，表明他切身體會到世態炎涼、人情如水的滋味。能了解自己心事，賞識自己才能的人，只有王維，這的確是太少了！一個“稀”字，準確地表達出知音難遇的社會現實。這在封建社會里是具有典型意義的。

這一聯是全詩的重點，就是由于這兩句，使得全詩才具有一種強烈的怨懟、憤懣的氣氛。真摯的感情，深刻的體驗，是頗能感動讀者的，特別是對于那些有類似遭遇的人，更容易引起共鳴。如果再從結構上考慮，這一聯正是全詩的樞紐。由落第而思歸，由思歸而惜別，從而在感情上產生了矛盾，這都是順理成章的。只是由于體驗到“當路誰相假，知音世所稀”這一冷酷的現實，自知功名無望，才下定決心再回襄陽隱居。這一聯正是第四聯的依據。

“只應守寂寞，還掩故園扉”，表明了歸隱的堅決。“只應”二字，是耐人尋味的，它表明了在作者看來歸隱是唯一應該走的道路。也就是說，赴都應舉是人生道路上的一場誤會，所以決然地“還掩故園扉”了。

綜觀全詩，既沒有優美的畫面，又沒有華麗辭藻，語句平淡，平淡得近乎口語。對偶也不求工整，卻極其自然，毫無斧鑿痕跡。然而卻把落第后的心境，表現得頗為深刻。言淺意深，頗有余味，耐人咀嚼。

《與諸子登峴首》詩歌鑒賞

與諸子登峴首

孟浩然

人事有代謝，往來成古今。

江山留勝跡，我輩復登臨。

水落魚梁淺，天寒夢澤深。

羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。

這是一首吊古傷今的詩。所謂吊古，是憑吊峴首山的羊公碑。據《晉書·羊祜傳》，羊祜鎮荊襄時，常到此山置酒言詠。有一次，他對同游者喟然嘆曰：“自有宇宙，便有此山，由來賢達勝士，登此遠望如我與卿者多矣，皆湮滅無聞，使人悲傷！”羊祜生前有政績，死后，襄陽百姓于峴山建碑立廟，“歲時饗祭焉。望其碑者，莫不流涕。”作者登上峴首山，見到羊公碑，自然會想到羊祜。由吊古而傷今，不由感嘆起自己的身世來。

“人事有代謝，往來成古今”，是一個平凡的真理。大至朝代更替，小至一家興衰，以及人們的生老病死、悲歡離合，人事總是在不停止地變化著，有誰沒有感覺到呢？寒來暑往，春去秋來，時光也在不停止地流逝著，這又有誰沒有感覺到呢？首聯憑空落筆，似不著題，卻引出了作者的浩瀚心事。

第二聯緊承第一聯。“江山留勝跡”是承“古”字，“我輩復登臨”是承“今”字。作者的傷感情緒，便是來自今日的登臨。

第三聯寫登山所見。“淺”指水，由于“水落”，魚梁洲更多地呈露出水面，故稱“淺”；“深”指夢澤，遼闊的云夢澤，一望無際，令人感到深遠。登山遠望，水落石出，草木凋零，一片蕭條景象。作者抓住了當時當地所特有的景物，提煉出來，既能表現出時序為嚴冬，又烘托了作者心情的傷感。

“羊公碑尚在”，一個“尚”字，十分有力，它包含了復雜的內容。羊祜鎮守襄陽，是在晉初，而孟浩然寫這首詩卻在盛唐，中隔四百余年，朝代的更替，人事的變遷，是多么巨大！然而羊公碑卻還屹立在峴首山上，令人敬仰。與此同時，又包含了作者傷感的情緒。四百多年前的羊祜，為國（指晉）效力，也為人民做了一些好事，是以名垂千古，與山俱傳；想到自己至今仍為“布衣”，無所作為，死后難免湮沒無聞，這和“尚在”的羊公碑，兩相對比，令人傷感，因之，就不免“讀罷淚沾襟”了。

這首詩前兩聯具有一定的哲理性，后兩聯既描繪了景物，富有形象，又飽含了作者的激情，這就使得它成為詩人之詩而不是哲人之詩。同時，語言通俗易懂，感情真摯動人，以平淡深遠見長。清沈德潛評孟浩然詩，“從靜悟中得之，故語淡而味終不薄。”這首詩的確有如此情趣。

《早寒有懷》詩歌鑒賞

早寒有懷

孟浩然

木落雁南度，北風江上寒。

我家襄水曲，遙隔楚云端。

鄉淚客中盡，歸帆天際看。

迷津欲有問，平海夕漫漫。

這是一首抒情詩。根據詩的內容看，大約是作者漫游長江下游時的作品。當時正是秋季，天卻相當寒冷。睹物傷情，不免想到故鄉，引起了思鄉之淚。再加以當時作者奔走于長江下游各地，既為隱士，而又想求官；既羨慕田園生活，而又想在政治上有所作為。因而此詩流露的感情是相當復雜的。

“木落雁南度，北風江上寒”，這兩句是寫景。作者捕捉了當時帶有典型性的事物，點明季節。木葉漸脫，北雁南飛，這是最具代表性的秋季景象。但是單說秋，還不能表現出“寒”，作者又以“北風”呼嘯來渲染，自然使人覺得寒冷，這就點出了題目中的“早寒”。

落木蕭蕭，鴻雁南翔，北風呼嘯，天氣寒冷，作者活畫出一幅深秋景象。處身于這種環境中，很容易引起悲哀的情緒，所謂“悲落葉于勁秋”（陸機《文賦》），是有一定道理的。何況遠離故土，思想處于矛盾之中的作者呢！

這是一種“興”起的手法，詩很自然地進入第二聯。作者面對眼前景物，思鄉之情，不免油然而生。“襄水”，亦即“襄河”。漢水在襄陽一帶水流曲折，所以作者以“曲”概括之。“遙隔”兩字，不僅表明了遠，而且表明了兩地隔絕，不能歸去。這個“隔”字，已透露出思鄉之情。作者家住襄陽，古屬楚國，故詩中稱“楚云端”，既能表現出地勢之高（與長江下游相比），又能表現出仰望之情，可望而不可即，也能透露出思鄉的情緒。“我家襄水曲，遙隔楚云端”，看來句意平淡，但細細咀嚼，是很能體味到作者煉句之妙、造意之苦的。

如果說第二聯只是透露一些思鄉的消息，帶有含蓄的意味，而又未點明；那么第三聯的“鄉淚客中盡”，不僅點明了鄉思，而且把這種感情一泄無余了。不僅自己這樣思鄉，而且家人也在想望著自己的歸去，遙望著“天際”的“歸帆”。家人的想望，自然是假托之詞，然而使思鄉的感情，抒發得更為強烈了。

“迷津欲有問”，是用《論語·微子》孔子使子路問津的典故。長沮、桀溺是隱者，而孔子則是積極想從政的人。長沮、桀溺不說津（渡口）的所在，反而嘲諷孔子棲棲遑遑、奔走四方，以求見用，引出了孔子的一番慨嘆。雙方是隱居與從政的沖突。而孟浩然本為襄陽隱士，如今卻奔走于東南各地（最后還到長安應進士舉），卻是把隱居與從政的矛盾集于一身，而這種矛盾又無法解決，故以“平海夕漫漫”作結。滔滔江水，與海相平，漫漫無邊，加以天色陰暗，已至黃昏。這種景色，完全烘托出作者迷茫的心情。

本詩二、三兩聯都是自然成對，毫無斧鑿痕跡。第二聯兩句都是指襄陽的地位，信手拈來，就地成對，極為自然。第三聯“鄉淚”是情，“歸帆”是景，以情對景，扣合自然，充分表達了作者的感情。最后又以景作結，把思歸的哀情和前路茫茫的愁緒都寄寓在這迷茫的黃昏江景中了。

《宿桐廬江寄廣陵舊游》詩歌鑒賞

宿桐廬江寄廣陵舊游

孟浩然

山暝聽猿愁，滄江急夜流。

風鳴兩岸葉，月照一孤舟。

建德非吾土，維揚憶舊游。

還將兩行淚，遙寄海西頭。

這首詩在意境上顯得清寂或清峭，情緒上則帶著比較重的孤獨感。

詩題點明是乘舟停宿桐廬江的時候，懷念揚州（即廣陵）友人之作。桐廬江為錢塘江流經桐廬縣一帶的別稱。“山暝聽猿愁，滄江急夜流。”首句寫日暮、山深、猿啼。詩人佇立而聽，感覺猿啼似乎聲聲都帶著愁情。環境的清寥，情緒的黯淡，于一開始就顯露了出來。次句滄江夜流，本來已給舟宿之人一種不平靜的感受，再加上一個“急”字，這種不平靜的感情，便簡直要激蕩起來了，它似乎無法控制，而象江水一樣急于尋找它的歸宿。接下去“風鳴兩岸葉，月照一孤舟。”語勢趨向自然平緩了。但風不是徐吹輕拂，而是吹得木葉發出鳴聲，其急也應該是如同江水的。有月，照說也還是一種慰藉，但月光所照，惟滄江中之一葉孤舟，詩人的孤寂感，就更加要被觸動得厲害了。如果將后兩句和前兩句聯系起來，則可以進一步想象風聲伴著猿聲是作用于聽覺的，月涌江流不僅作用于視覺，同時還必然有置身于舟上的動蕩不定之感。這就構成了一個深遠清峭的意境，而一種孤獨感和情緒的動蕩不寧，都蘊含其中了。

詩人何以在宿桐廬江時有這樣的感受呢？“建德非吾土，維揚憶舊游。”建德當時為桐廬鄰縣，這里即指桐廬江流境。維揚，揚州的古稱。按照詩人的訴說，一方面是因為此地不是自己的故鄉，“雖信美而非吾士”，有獨客異鄉的惆悵；另一方面，是懷念揚州的老朋友。這種思鄉懷友的情緒，在眼前這特定的環境下，相當強烈，不由得潸然淚下。他幻想憑著滄江夜流，把自己的兩行熱淚帶向大海，帶給在大海西頭的揚州舊友。

這種凄惻的感情，如果說只是為了思鄉和懷友，恐怕是不夠的。孟浩然出游吳越，是他四十歲去長安應試失敗后，為了排遣苦悶而作長途跋涉的。“山水尋吳越，風塵厭洛京”（《自洛之越》），這種漫游，就不免被罩上一種悒悒不歡的情緒。然而在詩中，詩人只淡淡地把“愁”說成是懷友之愁，而沒有往更深處去揭示。這可以看作孟浩然寫詩“淡”的地方。孟浩然作詩，原是“遇思入詠”，不習慣于攻苦著力的。然而，這樣淡一點著筆，對于這首詩卻是有好處的。一方面，對于他的老朋友，只要點到這個地步，朋友自會了解。另一方面，如果真把那種求仕失敗的心情，說得過于刻露，反而會帶來塵俗乃至寒傖的氣息，破壞詩所給人的清遠的印象。

除了感情的表達值得我們注意以外，詩人在用筆上也有輕而淡的一面。全詩讀起來只有開頭兩句“山暝聽猿愁，滄江急夜流”中的“愁”、“急”二字給人以經營錘煉的感覺，其余即不見有這樣的痕跡。特別是后半抒情，更象是脫口而出，跟朋友談心。但即使是開頭的經營，看來也不是追求強刺激，而是為了讓后面發展得更自然一些，減少文字上的用力。因為這首詩，根據詩題“宿桐廬江寄廣陵舊游”，寫不好可能使上下分離，前面是“宿”，下面是“寄”，前后容易失去自然的過渡和聯系。而如果在開頭不顧及后面，單靠后面來彌補這種聯系，肯定會分外顯得吃力。現在頭一句著一個“愁”字，便為下面作了張本。第二句寫滄江夜流，著一“急”字，就暗含“客心悲未央”的感情，并給傳淚到揚州的想法提供了根據。同時，從環境寫起，寫到第四句，出現了“月照一孤舟”，這舟上作客的詩人所面臨的環境既然是那樣孤寂和清峭，從而生出“建德非吾土，維揚憶舊游”的想法便非常自然了。因此，可以說這首詩后面用筆的輕和淡，跟開頭稍稍用了一點力氣，是有關系的。沒有開頭這點代價，后面說不定就要失去渾成和自然。

孟浩然寫詩，“遇思入詠”，是在真正有所感時才下筆的。詩興到時，他也不屑于去深深挖掘，只是用淡淡的筆調把它表現出來。那種不過分沖動的感情，和渾然而就的淡淡詩筆，正好吻合，韻味彌長。這首詩也表現了這一特色。

《秦中感秋寄遠上人》詩歌鑒賞

秦中感秋寄遠上人

孟浩然

一丘常欲臥，三徑苦無資。

北土非吾愿，東林懷我師。

黃金燃桂盡，壯志逐年衰。

日夕涼風至，聞蟬但益悲。

從這首詩的內容看，當為孟浩然在長安落第之后的作品。詩中充滿了失意、悲哀與追求歸隱的情緒，是一首坦率的抒情詩。

第一聯從正面寫“所欲”。作者的所欲，本為隱逸；但詩中不用隱逸而用“一丘”、“三徑”的典故。“一丘”頗具山野形象，“三徑”自有園林風光。用形象以表明隱逸思想，是頗為自然的。然而“苦無資”三字卻又和所欲發生了矛盾，透露出作者窮困潦倒的景況。

“北土非吾愿”，是從反面寫“不欲”。“北土”指“秦中”，亦即京城長安，是士子追求功名之地，這里用以代替做官，此句表明了不愿做官的思想。因而，詩人身在長安，不由懷念起廬山東林寺的高僧來了。“東林懷我師”是虛寫，一個“懷”字，表明了對“我師”的尊敬與愛戴，暗示追求隱逸的思想，并緊扣詩題中的“寄遠上人”。這二句，用“北士”以對“東林”，用“非吾愿”以對“懷我師”，對偶相當工穩。同時正反相對，相得益彰，更能突出作者的思想感情。

詩人進而抒寫自己滯留帝京的景況和遭遇。“黃金燃桂盡”，表現了旅況的窮困；“壯志逐年衰”，表現了心意的灰懶。對偶不求工穩，流暢自然，意似順流而下，這正是所謂“上下相須，自然成對”（《文心雕龍·麗辭》）。

七句寫“涼風”，八句寫“蟬鳴”。這些景物，表現出秋天的景象，恰好扣住題目的“感秋”。涼風瑟瑟，蟬鳴嘶嘶，很容易使人產生哀傷的情緒。再加以作者身居北土，旅況艱難，官場失意，呼吁無門，怎能不“益悲”呢？

這首詩最顯著的特點，在于直抒胸臆。情之難抒，在于抽象。詩人常借用具體事物的形象描寫以抒發感情；表達感情的詞語，往往一字不用。而此詩卻一反這種通常的寫法。對“一丘”稱“欲”，對“無資”稱“苦”；對“北土”則表示“非吾愿”，思“東林”自然“懷我師”；求仕進而不能，遂使壯志衰頹；流落秦中，窮愁潦倒；感涼風、聞蟬聲而“益悲”。這種寫法，有如畫中白描，不加潤色，直寫心中的哀愁苦悶。而讀來并不感到抽象，反而覺得詩人的率真，詩風的明朗。