第一篇：·高考詩歌鑒賞題的解題技巧

·高考詩歌鑒賞題的解題技巧

高考詩歌鑒賞題的解題技巧 '99高考詩歌鑒賞題巧解及啟示 閱讀下面一首唐詩，完成8--9題。漫成一首 杜甫 江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯拳靜，船尾跳魚拔剌鳴。8．對這首詩的賞析，不恰當的一項是()

A．首句從水中月影寫起，描寫了江上月夜寧靜的美景，與江清月近人這句詩異曲同工。B．第三句寫白鷺屈曲著身子，恬靜地夜宿在月照下的沙灘上，意境安謐、和平。C．

二、四兩句分寫了江風吹打桅燈、大魚躍出水面的動，與一、三兩句的靜對比鮮明。D．全詩通過寫夜泊時的所見所聞，透露出詩人對平靜、安寧生活的向往。

9．詩的四句分別寫了月、燈、鷺、魚四景，四景又組成統一的意境。下列詩中與這種寫法相同的一首是()

A．白日依山盡，黃河人海流。欲窮千里目，更上一層樓。B．門徑俯清溪，茅搪古木齊。紅塵飄不到，時有水禽啼。C．遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。D．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

這是今年高考詩歌鑒賞題中的唐詩部分，所選詩歌短小淺顯，明白如話，沒有多大難度，大多考生都能讀個大概，然而對待中關鍵詞語及意境的理解，則因考生知識面不同而呈現不同的層面了：一般考生能讀通詩句，稍有能力者能讀懂作者心聲；能力較高者除此之外還能讀出詩中遠近推移、動靜結合的表現手法等。對不同層次的考生而言，同樣的試題在他們眼中便成了攔路虎或一碟小菜'等不同的物什。就該題而言，一般考生如何能得滿分呢？我們不妨運用解題技巧，根據命題的一般規律反其道而行之地解答這兩道試題。大家知道，人們在認識某個事物時，往往要遵循由表及里，由先及后，由上及下，由簡及繁、由此及被的規律，命題者在命題時往往也要遵循這個原則，因此，當我們局限在原題上不能得出題意時，可根據這一命題原則沿波溯源地尋求答案(要有兩個以上圍繞同一母題的子題為條件)。如上。述第8題中，對該詩分析不當的項為C。這題較有迷惑度。它難就難在對風燈一詞的理解上。詩中的風燈即桅燈是行業術語，因過去桅燈外面要加上紙罩避風，故名。細想之下，由上文江月去人只數尺可知，其時江上并沒有風，否則江水也不會那樣寧靜，江月也不會那樣清晰近人了。然而大多數考生不懂風燈這個行業術語，對命題者有意望文生義的曲解：江風吹打桅燈也就無從察覺、無可奈何了。而除此外，這四項乍看上去均切合題意，都沒有破綻。在這種情況下，我們不必急于作答，可靜下心來先看下一題。

在命完第8題的基礎上，命題卻又順勢出了考查寫法的第9題，細讀第9題可知，上詩四句分別寫了且、燈、鷺、魚四景，四景又組成了一個統一的意境，于是題目的破綻便出現了。這里說第二句寫了燈景，而上題中分析這句則說寫了江風吹打桅燈，不是成了風景么?由于下文是題于表述，顯然無誤，因此上題選項C作為答案把握就大了，理由有三：即剛才分析的風燈的真實內涵；全詩四句寫景，一、三、四句開頭第一個詞江月、沙頭、船尾都是偏正式合成詞，作為精通格律的杜甫，不可能把風燈當成述賓短語看待，因此只能是偏正關系，這樣就與題意吻合了；全詩前三句寫靜景，第四句以動襯靜，寫出江上月夜寧靜的美景，與A、B、D項分析一致。這種得出答案的方法即由下及上法。第9題是根據詩中的寫法，在其他四首詩中找與此相同的一項。命題思路是由此及彼，擴大了詩歌鑒賞的信息量。我們答題時不妨由彼及此地溯源而答。先具體分析彼即四個選項中的詩歌創作手法，然后對照題意，選出符合要求即此的答案。題目中A項一、二句以駢偶句式寫登樓所見，三四句以流水句式寫登樓所感。B項一、二句用非駢偶句式寫所見，三四句以流水句式寫所聞。C項一、二句以駢偶句式寫江山、花草之景，三、四句又以駢偶句式寫燕子、鴛鴦之物。D項一、二句用非駢偶句式寫所見，三、四兩句以流水句式寫漁翁獨釣的畫面。

從這四項分析可知，C項寫法一句一景且全用駢偶句式，與其他三項有所不同。這是彼。再看此，即《漫成一首》的寫法則是四句分別寫了四種景物，而且一、二句三、四句分別構成對偶，各句之間似無關聯，不像欲窮千里目，更上一層樓之類有目的等關系，這種寫作方法在絕句中是有名的一句一絕的格調，它起源于晉代的《四時詠》：春水滿四澤，夏云多奇峰，秋月揚明輝，冬嶺秀孤松。一般情況下較難把握，但寫得好，不僅能使寫景生動，律對精切，還能形成一個統一完美的意境，使句與句前后照應、融為一幅完整的畫面。因其難于把握，故寫此調的人不多，唐代唯杜甫喜用此律。如大家熟悉的兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船即依此調而成，對照題意，該題答案也是C項。這也是杜甫寫的一首絕句。首句寫春日陽光普照，四野青綠，溪水映日的秀麗景色；次句以和煦的春風，初放的百花，如茵的芳草，濃郁的芳香來展現明媚的春光；第三句寫春暖花開，泥融土濕，秋去春歸的燕子正繁忙地飛來飛去'銜泥筑巢，緊扣首句作動態描繪；第四句寫日麗沙暖，鴛鴦也要享受春天的溫暖，在溪邊的沙洲上靜睡不動，也緊扣首句作靜態描繪。整個四句以江山、花草、燕子、鴛鴦四景構成了一幅色彩鮮明、生意勃發，具有美感的初春景物圖，其寫法與《漫成一首》一樣，體現了杜詩摹物清麗雅致，渾然無痕的藝術風格。

今年高考詩歌鑒賞題考一首唐詩，一首新詩，共3個題目計9分，其分值比往年增加，約占整個卷面總分的三分之一，可以說與詞語運用、語言連貫形成了三足鼎立的局面，這一導向啟發我們在今后的教學中要注意二多：

一、多讀一些名家的詩篇 今年高考唐詩鑒賞題明為一詩，實際上卻考了五首詩歌，閱讀量相當大，這些詩有的是課本上學過的，有的是課本外未學過的，因此，我們在平時教學中不能局限于課本，而要指導學生以書本為范例，多涉獵一些與課本有關的名家的作品，如這次高考考了杜甫、艾青的詩，中學課本中也收錄了他們的作品，如果我們在課外適當地收集些他們風格不同的作品引導學生閱讀，學生就能在總體上把握某作家的創作風格，以便形成知人論世，知人論詩的評價鑒賞能力。這方面吉林省特級教師趙謙翔進行的語文教育與人的教育教改課題為我們作了有益的探索。他在講到某作家作品時，把該作家寫的詩文代表作及別人評價，介紹該作家作品的文章集中匯編成專題進行閱讀教學。實踐證明，這是提高學生閱讀、鑒賞能力的行之有效的方法。廣大語文教育工作者再也不能滿足于以前就書講書、死搬教參、死做題目的教學方法了。

二、多總結些解題技巧平時在練習中多培養學生審題解題能力。老師在講解過程中應明規律，給方法，使學生拿到從未謀面的試題后不致產生恐懼感，從而達到快捷準確的解題目的。這二多看似矛盾，其實是相輔相成的。多讀詩文是修煉內功，多總結技巧是鍛煉外功。要想在詩歌鑒賞題上得滿分，不但要有深厚的內功，還要有扎實的外功。只有二多結合，內外并修，方可形成較高的詩歌鑒賞素質，這點就姑且稱之為由多及少吧!

第二篇：·詩歌鑒賞題的特點及解題技巧

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·詩歌鑒賞題的特點及解題技巧

高考詩歌鑒賞題的命題特點及解題技巧

嚴格地說，詩歌鑒賞題正式步入高考殿堂應該是始于1994年。從此至今，這種試題權重日見增大，形式日趨穩定，命題技巧日臻圓熟。當然，在為高考天地擁有了體現文學鑒賞要求的詩歌鑒賞題這一美麗“風景”而喝采鼓掌時，我們也不能不正視我們學生解題時無所適從的窘迫現實。為此，本節課擬從命題特點這一角度，就高考詩歌鑒賞題談談有關看法，以期為大家順利過“關”提供一些路徑。

命題的遷移性

就選材而言，高考詩歌鑒賞題，在內容上一般文字短小精悍而且通俗易懂，在體式上已涉及詩、詞、曲等多種樣式，在時代上已從唐、宋、元三代向現代發展。更為重要的是，所選材料(含選項中的材料)都與課本有著解不開的“情結”，常常是課本知識的有機遷移。

首先說思想內容。1994年所考七絕《菊花》與陶淵明的《飲酒》、周敦頤的《愛蓮說》相關；1995年所考小令《如夢令》，出自部編初中教材；1996年所考元曲與《赤壁之戰》史實關系甚為密切，而選項D涉及蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》1997年所考兩首七絕《望洞庭》、《題君山》與范仲淹的《岳陽樓記》描寫對象相近；1998年所考五律《題李凝幽居》，考生當不陌生，課本中有關“推敲”的典故，1999年所考《漫成一首》，其意境與教材中“野曠天低樹，江清月近人”等諸多詩句“似曾相識”，而選項A、D分別就是王之渙的《登鸛雀樓》、柳宗元的《江雪》。《我愛這一片土地》的作者艾青的其它作品在高中課本也出現過。2000年春季所考的《蟬》在高中課本中有同篇名的文章——法布爾的《蟬》，《雷》與屈原的《雷電頌》有關。

再說語言形式。1994年所考的描寫與議論，渲染，文字雋永；1995年所考的直接、間接抒情，借代，設問；1996年所考的總分結構，首尾呼應，詠史抒情，詞的風格；1997年所考的想象，神話傳說，比喻，映襯；1998年所考的環境描寫；動靜結合；1999年所考的對比，意境；2000年所考的象征、寓情于景等等，均是教材中詩、詞、曲以及其他相關作品里的表達方式(方法)的靈活遷移。

至于說具體字、詞的含義推敲，這已不只可以結合教材中詩歌里的相關詞句得到解釋，更可以從教材里的文言詞語中追本溯源找到注釋。

命題的整體性

詩歌鑒賞題應該側重考查考生文學鑒賞的能力。綜觀高考命題，它依循《考試說明》，一般是從作品的內容、語言、表達技巧三個方面——概括地說，是從內容與形式兩個方面入手檢測考生的詩歌鑒賞能力。我們發現，無論是在整體空間，還是在局部層面．甚或是在個別字、詞處設問，這些選項尤其是答案所在的選項均指向于對讀物的整體理解，在采點時突出了鑒賞的整體性。

首先說內容理解。

第一，就整體空問的欣賞讀物而言，詩歌的意境、主旨、感情基調等，需要考生著眼全詩整體揣度。例如，1999年高考古代詩歌鑒賞的第2小題，要求考生從所給的四個選項中選出與讀物一樣，寫了四個景物且構成一個統一意境的選項。這典型地體現了從全局整體理解詩歌的要求。原讀物主要借月、燈、鷺、魚等四個景點描繪了——幅恬靜美妙的圖畫。表達了杜甫對平靜、安寧生活的向往之情。所給四個選項中有三項或只有兩個景點(A項)，或只有三個景點(B項)，或表面雖有四個景點但又是局部有兩個景點合作成一景，實則仍是三景(D項)。它們均不符合題目要求。如果沒有對全詩的全方位的“掃瞄”“濾析”，考生是不能準確得到以上結論的。

第二，就局部層面的欣賞讀物而言，某些關鍵詞、句往往就是所在詩歌的“詩眼”，或是所在詩歌的語言障礙。分析這些詞、句的含義，也要求考生擁有整體思考的意識、能力。例如，1999年試卷中有關艾青的一道現代詩歌鑒賞題中，D選項將結尾處“為什么我的眼里常含淚水?／因為我對這土地愛得深沉…”這兩句詩中的“我”解釋成喻體“鳥”，而不是“詩人自己”。從整體上看，這兩句是全詩(節選)的點題之句。此前，詩人以“鳥”作喻，從多個側面間接抒發了對祖國的深情，而作結時，這兩句詩恰恰是在向讀者直抒胸臆，“我”已不再指喻體“鳥”，而是指“詩人自己”了。此例表明，高考詩歌鑒賞試題，即使是在理解細小的詞、句內容方面設題，也對考生提出了整體思考要求。

其次說形式欣賞。

第一，就整體空間的欣賞讀物而言，有些詩歌全篇以某種表達方式(方法)見長，命題者常于此設題，要求考生予以整體思考。仍以1999年試卷為例、杜甫的《漫成—首》詩，典型地運用了以動寫靜的反襯筆法——詩的第二、四兩句所寫的江風吹打桅燈，大魚躍出水面的動景反襯了一、三兩句的靜景。命題者故意將其說成“對比”，如此理解便不能突出詩歌的安謐的意境。此題巧妙地引導考生在思考反襯與對比的修辭功用時，很好地欣賞了詩歌的整個意境。

第二、就局部層面的欣賞讀物而言，一些詩歌幾乎每句都有一個相對獨立的表達方法，而在整體上它們又共同服務于主題。因此，命題者常常一一予以制題，引導考生在這些局部的形式方面的欣賞中融入有關全詩的整體思考。例如，1995年試卷中李清照的《如夢令》詞，抒情頗為含蓄婉曲。命題者分別就情景交融、借代、設問等手法依次設置了A、B、C三個選項，既引導考生欣賞其形式，又引導考生分析其內容，這就為選項D“全詩直抒胸臆”的說法提供了對應的思考，考生在整體比較后就能得出全詩并非直抒胸臆的理解，從而能正確答題。

命題的迷惑性

平心而淪，學生在解答詩歌鑒賞題時屢屢出錯，這固然與不能靈活遷移已學知識以及整體理解所給讀物有關，但試題的答案(均是要求選出錯項)具有很強的迷惑性也是造成考生失誤的一個重要因素。綜觀歷年試題，其答案的迷惑性主要體現在以下幾個方面：

一是“望文生義”。

在理解某些詞句的意思時，有些考生常常只從字面上作簡單的附會性理解，命題者常常抓住考生的這種“望文生義”的毛病設計選項。例如，1998年試卷中關于賈島詩的第1小題，要求考生選出解說不當的一項。B選項中對“少鄰并”的解釋是“李凝自小就與鄰

居緊挨著作伴”。單就字面意思而論，取此義項也并無什么不妥，但是就整個詩歌的主旨而言，這一解釋恰恰有悖于詩題以及下文共同構建的“清幽”意境。顯然，慣于“望文生義”理解詩歌的考生必然難逃此“劫”。

二是設置陷阱。

受長期以來形成的對某一問題的幾成定論的看法的影響，一些考生分析、理解所給讀物時，常常容易有一種“慣性”思維，“定勢”思考，結果常常搞錯了讀物的或局部詞句或整體內容方面的意思。命題者常常在這些地方設置“陷阱”。讓考生往里鉆。例如，1994年試卷中詩歌鑒賞題的C選項說“

三、四兩句由描寫轉入議論，突出渲染了菊花的高潔氣質”，其實，此詩三、四兩句只是從季節的角度描寫議論，表明作者偏愛菊花只是因為菊花凋謝后已無其他花卉可供欣賞。命題者故意將此詩的菊花說得像傳統看法那樣的“高潔”，這是典型地利用考生容易有的思維定勢設置選項。以上是從局部詞句的理解角度設置“定勢”陷阱的例子。在整體內容方面，命題者也常常設置這種陷阱。例如，1996年試卷中詩歌鑒賞題第1小題中的選項。原讀物借敘寫三國史實抒發情懷?？忌鷺O易受“定勢”思維的影響，把曲中所贊美的英雄理解為三國時的三大諸侯劉備、孫權和曹操。其實，從“更驚起南陽臥龍，便成名八陣圖中”等句可知，曲中所寫人物，蜀方的代表恰恰是諸葛亮。

三是拔高主題。

一般而言，高考所選詩歌材料，或抒發人生情懷或評價歷史人物等等，在思想內容上大多是積極而且向上的，考生在體會這些內容時常常容易拔高原有主題。命題者常于此制題，以引導考生仔細分辨，正確評價讀物。例如，1996年試卷中的第2小題，選項C在表述詩人的感情基調時，使用了“表達了自己追慕古賢，意欲建功立業的宏圖偉愿”等詞句。原詩(曲)確實有“追慕古賢”之意，但是，“意欲建功立業的宏圖偉愿”根本無從尋覓。在設置答案所在的選項時，命題者故意無中生有，夸大事實，拔高詩的主題。

四是“真”中藏“假”。

有的選項、其考測點常常不只是一個，命題者在安排答案所在的選項時，故意在看似“真”的說法中藏一個“假”的細節，考生稍不注意，便會選錯答案。例如，1997年試卷詩歌鑒賞題的第1小題，B項對兩首詩所描寫的對象特征進行比較，得出“都貼切地描繪了

月光下湖面風平浪靜、山影凝重、朦朧而又靜謐的景象”的結論。應該說，劉詩寫的確系月光下的湖面，但同樣是寫洞庭湖。雍詩卻不是寫的月下湖水。命題者比較隱蔽地以假亂真。第2小題的D項，就兩首詩的意境、情感進行比較，得出“都將洞庭山水景物描寫得高曠超俗”的結論。其實，劉詩寫的是遠望之景，寫得確實“高曠超俗”，但雍詩寫的卻是近視之景，寫得“清秀俊美”，D項又一次“真”中藏“假”。

五是“似是而非”。

從形式角度而言，修辭方法中帶“像”字的真假比喻，借代與借喻，設問與反問，對比與反襯，比擬與比喻、明引與暗引等等；表現手法中的點與面，直接抒情與間接抒情，白描與細描，敘寫與議論，聯想與想象，現實與浪漫，烘托與對比，伏筆與照應，寓情于景(物、事)與托物言志，等等，這些相近的修辭方法或相對的表現手法，考生在辨別時常常容易混淆，命題者便在1995年試卷、1996年試卷、1997年試卷、1998年試卷、1999年試卷中編制題目(例析參見“整體性”部分有關內容)，精心設計了一些“似是而非”的答案，這也迷惑住了不少考生。

充分把握三性，抓住前后信息，準確解答問題

一、借技巧，抓關鍵，透過現象看本質。

詩歌貴形象思維，且講究含蓄。當詩人描繪什么事物時，他的目的往往不在于說這事物怎樣，而在于表達自己的思想感情；寫景則是借景抒情，詠物則是托物言志，敘事則是寓情于事等等。而這些形象也好，情感也好，無不依賴于詩歌語言的表述，如果我們在應試時能借助這一作詩技巧，抓住這些關鍵性的詩句，那么我們就能撥開迷霧，透過現象，把握全詩的主旨，從而順利解答關于主旨一類的考題。

二、按需要、看搭配，注意表達合語境。

詩歌十分講究語言的錘煉。有一類考題是考查運用詞語的能力的。做這類題，一要看詞語的搭配，二要看表現方法的需要，三要看是否合乎句意，符合詩境，從而達到排誤存正。

三、讀原詩，據題干，綜合思考防片面。

有些對思想內容與寫作手法的理解的考題，往往采用以偏概全的方法來設置迷惑項，干擾考生。應試時，應把原詩、注釋及題干中提供的條件綜合起來考慮，才能解答。

四、找矛盾，扣詩題，把握意象辯真偽。

詩歌的考查，一般側重于詩歌的主題、意象、意境等方面。命題者在設置選項時，往往會采用肯定或否定的矛盾方法來干擾考生。因此，應試時宜先找出矛盾之項，再緊扣題目和旨趣，把握詩歌的形象特點，辨出真偽來。

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第三篇：2016高考押題 比較詩歌鑒賞

比較詩歌鑒賞練習

一、讀下面這首詩，完成8--9題。

送韓汝度還關中① [明]何景明

華岳云臺萬里情②，高秋落日眺秦城。黃河一線通滄海，身在仙人掌上行。

[注]①韓汝度：作者友人。正德九年，因上疏指斥時政，被奪官還鄉。關中：古代指陜西一帶，也是韓汝度的家鄉所在。②華岳’：即華山，古稱西岳，北瞰黃河，南臨秦嶺。云臺：即云臺峰，華山北峰。下文“仙人掌”在華山朝陽峰。

8．同為描寫黃河、華山，與陸游“三萬里河東人海，五千仞岳上摩天’’相比，兩首詩在寫景的視角和手法上有何不同？請簡要分析o（5分）

9．作為一首送別詩，本詩是怎樣抒情的？抒發了怎樣的思想感情？（6分）

8.陸詩從平視、仰視的角度，運用夸張的修辭手法，突出黃河之遠，華山之高，鮮明突兀，氣象宏偉；（2分）而本詩從俯視的角度，運用比喻的修辭手法，突出華山之高，黃河之細，居高臨下，視野開闊。（3分）（共5分）

9.①直抒胸臆：汝度回到家鄉，雖然遠隔萬里，但兩人感情相連，表達了依依惜別之情。

二、閱讀下面這首唐詩，完成8～9題。

宋中①

耿湋

日暮黃云合，年深白骨稀。舊村喬木在，秋草遠人歸。廢井莓苔厚，荒田路徑微。唯馀近山色，相對似依依。

【注】①宋中：唐朝“安史之亂”時，張巡、許遠在此與叛軍進行過殊死搏斗，殺敵萬人，但最后二人戰敗被殺。

8．詩歌首聯的意境和作用分別是什么?請結合詩句簡要分析。（5分）

9．請簡要解說詩歌最后一句“唯馀近山色，相對似依依”與李白的“相看兩不厭，唯有敬亭山”在景物描寫上的相同點和在情感表達上的不同點。（6分）

三、閱讀下面這首唐詩，完成8～9題。

南征

杜甫

春岸桃花水，云帆楓樹林。偷生長避地，適遠更沾襟。老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未見有知音。

【注】此詩是大歷四年（公元769年）春，杜甫由岳陽前往長沙途中所作。此時距他去世只有一年。8．與《登高》相比，本詩的景與情關系有何不同？請簡要分析。（5分）9．本詩表達了作者什么樣的復雜心情？請簡要分析。

（6分）

8．①《登高》以哀景寫哀情：借蕭瑟凄涼的悲秋之景來抒發作者孤苦悲涼之感；②本詩以樂景寫哀情：借美妙迷人的春江之景來反襯作者愁苦悲哀、無以自遣的心境。（第一點2分，第二點3分）

9．①羈旅悲愁：常年躲避戰亂，漂泊偏遠的地方，偷生落淚；②垂老多病之嘆：作者已近垂暮，疾病纏身，孤苦伶仃，滿懷悲嘆；③心系朝廷：內心不忘君恩，總是北望長安；④苦無知音：多年自吟自嘆，沒有知音傾聽理解。（每點2分，答出三點即可）

四、閱讀下面這首唐詩，完成8—9題。

訪戴天山道士不遇 李白

犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時見鹿，溪午不聞鐘。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松。8．詩的首聯與《荷塘月色》中寫“月下荷塘”的寧靜寫法相同，請簡要分析。（5分）

9．前人評論這首詩： “無一字說道士，無一句說不遇，卻句句是不遇，句句是訪道士不遇。”作者是如何寫“不遇”的？請結合詩歌后三聯的任意兩聯作簡要賞析。（6分）8.（5分）本詩的首聯與“月下荷塘”一節都采用了動靜相襯的手法。（1分）本詩的首聯以潺潺的水聲，時有時無狗叫聲，寫出了山鄉黎明特有的寧靜和寂僻。（2分）“月下荷塘”用樹上的蟬聲與水里的蛙聲來表現月下荷塘的靜謐。（2分）

（從視覺、聽覺等角度分析，言之成理也可。如果寫出“反襯”手法，而內容分析不合理只給1分）9.（6分）① 頷聯既寫景又含蓄地敘事：以“時見鹿”反襯不見人，以“不聞鐘”暗示道院無人，“不聞鐘”又與題中“不遇”遙相呼應。② 頸聯寫來到道院前所見的情景，顯然，由于道士不在，詩人百無聊賴，才縱目四顧，細細觀賞起眼前的景色。③尾聯詩人以問訊的方式，從側面寫出“不遇”的事實，又以倚松再三的動作表現“不遇”的惆悵。

五、閱讀下面兩首宋詩，完成8——9題。

慶清朝 榴花 王沂孫

玉局歌殘，金陵句絕，年年負卻薰風。西鄰窈窕，獨憐入戶飛紅。前度綠陰載酒，枝頭色比舞裙同。何須擬，蠟珠作蒂，緗彩成叢。

誰在舊家殿閣，自太真仙去，掃地春空。朱幡護取，如今應誤花工。顛倒絳英滿徑，想無車馬到山中。西風后，尚余數點，還勝春濃。

8.這首詞和陸游《卜算子·詠梅》都屬于詠物類，但從表達手法上講，兩者又有所不同，請結合全詞分析《慶清朝·榴花》區別于《卜算子·詠梅》運用了哪種手法，有何作用?（5分）9.《慶清朝 榴花》一詞結尾有何特點？寄寓了詞人怎樣的感情。（6分）8.《慶清朝 榴花》主要運用了借典寓意的手法（1分），如“玉局、金陵、蠟珠、緗彩、朱幡”等。（1分）以此交代了寫作的目的（緣由，1分），以及自己對榴花前后由盛轉衰的無可奈何之情（1分），最終也寄寓了自己對榴花的喜愛與高度贊美之情思。（1分）9.回應全文?！拔黠L后，尚余數點，還勝春濃?！壁w穎了上闋的“西鄰窈窕，獨憐入戶飛紅?！薄昂雾殧M，蠟珠作蒂，緗彩成叢?！保?分），表現出榴花之美態似天生俱在（2分），作者借此歌詠具有相應榴花品質的人，流露出作者對其的詠嘆之情。（2分）

六、閱讀下面兩首詩，完成8-9題。

赤壁

杜癢（明）①

水軍東下本雄圖，千里長江隘舳艫。諸葛心中空有漢，曹瞞眼里已無吳。兵銷炬影東風猛，夢斷簫聲夜月孤。過此不堪回首處，荒礬鷗烏滿煙蕪。

注：①杜庠：號西湖醉老，以詩名于景泰間。曾任知縣，不久罷歸；不得志，放情詩酒。

8.首詩和杜牧的《赤壁》都借古興懷，在體裁上有何不同？兩首詩都以赤壁之戰為寫作背景，但抒發的感情卻不同，請簡要分析。

（5分）

9.兩首詩的尾句歷來為人稱道，寫法有何特點？請結合詩歌內容賞析。（6分）

8．杜庠詩為律詩，而杜牧詩為絕句（1分）杜庠的詩重在寫曹軍戰前的決心和戰爭中的狼狽，借歷史滄桑表達人生無常命運多舛等傷感情緒（2分）杜牧的詩在若無“周郎”借東風這一勝利原因的假想中，表達出對軍事才能的推崇，或借史實一吐心中的不平之氣。（2分）

9．杜庠詩尾句運用以景結情的手法，寫眼前荒島上滿目荒蕪、鷗鳥亂飛，以景物描寫收束全詩，百般感觸盡在不言中，也給全詩籠上了一層凄愴意緒，給人一種言有盡而意無窮的感覺。（3分）杜牧詩尾句運用了以小見大（或“借代”或“象征”）的寫法，詩中借大喬、二喬兩位地位特殊的女子來泛指東吳統治階級，以銅雀臺指代曹魏政權，“銅雀春深鎖二喬”貌似小事，實則象征東吳滅亡。這種手法讓詩歌內涵更豐富，更具情味。（3分）

七、閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

破陣子 晏殊

燕子來時新社，梨花落后清明，池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎，疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏，笑從雙臉生。注：1.斗草：古代婦女的一種游戲。2.雙臉：指臉頰。

8.杜甫《蜀相》中寫道“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”，在晏殊的這首詞中作者也寫到了黃鸝鳥的聲音——“池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲”，試結合原詩詞，簡要分析二者所表達的感情有何不同。（6分）

9.詞下闋寫人物，簡要分析青年女子是怎樣的形象，并說說作者從哪幾個方面來刻畫青年女子。（5分）

8、《蜀相》中，作者寫黃鸝鳥的叫聲是用了以動襯靜的寫法，用黃鸝鳥的叫聲反襯出諸葛亮祠堂周圍的寂寥冷落，抒發了報國無門的無奈與悲憤之情，同時也有物是人非、歷史滄桑的感慨。

晏殊的《破陣子》用黃鸝鳥的叫聲襯托周圍的幽靜，寫出了春光的美好，抒發了熱愛春光的歡快自在之情。

9、聰明伶俐、活潑天真（純潔無瑕）的少女形象。作者從以下幾個方面來刻畫青年女子形象：表情、神態：巧笑、笑從雙臉生；心理：疑怪昨宵春夢好；活動：斗草贏。

八、閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。

利州南渡溫庭筠①

澹然空水帶斜暉，曲島蒼茫接翠微。波上馬嘶看棹去，柳邊人歇待船歸。

數叢沙草群鷗散，萬頃江田一鷺飛。誰解乘舟尋范蠡②，五湖煙水③獨忘機④。

注釋：①溫庭筠，唐代詩人、詞人。出生于沒落貴族家庭，多次考進士均落榜，一生不得志。?范蠡：春秋時楚人，助越王滅吳后因越王難共安樂乘舟離去。③五湖煙水：據《吳越春秋》稱，范蠡功成身退，乘扁舟出入三江五湖，沒人知道他最終到哪里去了。④忘機：忘卻俗念。

8．本詩歌頸聯“萬頃江田一鷺飛”，與王維《積雨輞川莊作》中的“漠漠水田飛白鷺”，神韻同出，請從寫景的角度比較分析二者的異同。（5分）

9．詩的尾聯作者提到乘一葉扁舟尋找范蠡的足跡，這樣寫有什么用意？“誰解”、“獨忘機”體現了作者怎樣的情感？請作簡析。（6分）

8．【答案】二者都通過動靜結合、視覺、色彩等寫景角度描繪出空曠、寂靜的晚渡圖。（2分）不同之處，本詩巧用了數量詞屬對工穩，對比強烈，深化了詩境。承接上句天時向晚，飛鳥歸巢，所以萬頃江田之上只有一鷺飛翔，強烈地渲染了江邊的清曠和寂靜。王詩，巧用疊詞，使得詩歌讀來更顯律動美、韻味美，增強畫面感。（3分）9．【答案】尾聯借范蠡助越王滅吳后乘舟離去的典故表達詩人欲學范蠡急流勇退，放浪江湖的愿望，（1分）表現了淡泊遺世，忘卻機心，厭倦名利的歸隱之志，（2分）另一方面，范蠡是因越王勾踐難共安樂才辭官隱遁的，所以作者借范蠡的事跡暗表達自己浩然有歸隱之志，實際上是失意后的無奈之語。（1分）“誰解”有無人理會的失意之情。（1分）“獨忘機”流露出人生失意的無奈之情，其實并不能忘機。（1分）

九、閱讀下面這首唐詩，完成8～9題。

發臨洮將赴北庭留別① 岑參

聞說輪臺路②，連年見雪飛。春風不曾到，漢使亦應稀。白草通疏勒，青山過武威。勤王敢道遠，私向夢中歸。

[注]①臨洮：在今甘肅臨潭西。北庭：唐六都護府之一，治所為庭州（今新疆吉木薩爾北）。②輪臺：庭州屬縣，在今新疆烏魯木齊。

8．與《白雪歌送武判官歸京》相比，本詩描寫塞外景物的角度有何不同？請簡要分析。(5分）9.詩的尾聯表達了作者什么樣的思想感情？對全詩的情感抒發有怎樣的作用？（6分）

8、《白雪歌送武判官歸京》是直接描寫，如“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”直接描寫了“胡天八月即飛雪”的壯美;《發臨洮將赴北庭留別》則是間接描寫，如“春風不曾到,漢使亦應稀。白草通疏勒,青山過武威”描寫了連年見雪飛的惡劣環境。

9、尾聯表達了作者思鄉的思想感情。對全詩的抒發有點染和升華的作用。報效祖國當然不能因為距離遙遠、環境惡劣而有所報怨，但思念家鄉和親人的感情卻難以控制。

十、閱讀下面詩歌，完成8—9題。

酒樓秋望 華岳

西風吹客上闌干，萬里無云宇宙寬。秋水碧連天一色，暮霞紅映日三竿。花搖舞帽枝猶軟，酒入詩腸句不寒。古往今來恨多少，一時收拾付杯盤?！咀ⅰ咳A岳：南宋愛國詩人，寫作此詩時正處于南宋國勢跕危之際。8．這首詩頷聯寫景精妙，請分三點簡要分析。（6分）

9．與《過零丁洋》尾聯相比，本詩尾聯抒情方式有何不同？請簡要分析。（5分）

8、①俯視、仰視相結合（或空間層次由低到高）。詩人先寫秋水碧波蕩漾，再寫映日紅霞，由低到高，層次分明。②色彩鮮明艷麗。以“碧”“紅”二字分別描繪秋水、云霞之色，使畫面色彩鮮明艷麗，富有美感。③以樂景寫哀情，表達詩人內心的愁苦之情。

9、與《過零丁洋》尾聯的直抒胸臆有不同。本詩尾聯前句直接抒情（或直抒胸臆），將個人感情融入古往今來的歷史之中，拓寬了情感的深度和廣度。后句間接抒情，運用反語的手法，寫詩人表面上姑且將心中的憂憤之情交付給菜盤和酒杯，實則是憤激之語，表達的感情更加激越。

十一、閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

破陣子 晏殊

燕子來時新社，梨花落后清明，池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎，疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏，笑從雙臉生。

注：1．斗草：古代婦女的一種游戲。2．雙臉：指臉頰。

8．杜甫在《蜀相》中寫道“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”，在晏殊的這首詞中作者也寫到了黃鸝鳥的聲音——“池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲”，試結合原詩詞，簡要分析二者所表達的感情有何不同。（6分）

9．詞的下闋寫人物，試簡要分析青年女子是怎樣的形象，并說說作者是從哪幾個方面來刻畫青年女子形象的。（5分）【答案】

8．《蜀相》中，作者寫黃鸝鳥的叫聲是用了以動襯靜的寫法，用黃鸝鳥的叫聲反襯出諸葛亮祠堂周圍的寂寥冷落，抒發了報國無門的無奈與悲憤之情，同時也有物是人非、歷史滄桑的感慨。

晏殊的《破陣子》用黃鸝鳥的叫聲襯托周圍的幽靜，寫出了春光的美好，抒發了熱愛春光的歡快自在之情。9．聰明伶俐、活潑天真（純潔無瑕）的少女形象。作者從以下幾個方面來刻畫青年女子形象：表情、神態：巧笑、笑從雙臉生；心理：疑怪昨宵春夢好；活動：斗草贏。

十二、閱讀下面這首唐詩，完成8～9題。

傷愚溪【注】劉禹錫

溪水悠悠春自來，草堂無主燕飛回。隔簾惟見中庭草，一樹山榴依舊開。

【注】愚溪，在湖南省永州市西南，本名冉溪。唐柳宗元謫居于此，改其名為愚溪，并結 茅樹蔬，筑堂而居。此詩作于柳宗元去世三年后。

8．本詩和晏殊《浣溪沙》詞中都有“燕”這一意象，它們在詩中的作用是否相同？請具體說．明。（6分）9．這首詩表達了作者什么樣的感情？是怎樣表現的？請簡要分析。（5分）

十三、閱讀下列這首唐詩，完成8—9題。

裴迪書齋玩月之作 錢起

夜來詩酒興，月滿謝公樓①。影閉重門靜，寒生獨樹秋。鵲驚隨葉散，螢遠入煙流。今夕遙天末，清光幾處愁。

［注］①謝公樓：謝公，指曾作《月賦》的南朝詩人謝莊；謝公樓，在此借指裴迪書齋。8．與李煌《相見歡（無言獨上西樓）》相比，兩首詩詞描寫的月有何異同？請簡要概括。(5分）9．這首詩的領聯和頸聯在寫景上主要有哪些特色？傳達出怎樣的情感？請簡要分析。8．相同點：都是秋月。（1分）不同點：①李詞寫的是鉤月，月色孤清而凄涼；（2分）②錢詩寫的是滿月或近于滿月，月色清寒。（2分）

9．①以動襯靜，頷聯寫靜境，頸聯寫動境，描繪了夜中月影的靜謐與清寂等；（2分）②側面襯托，兩聯從“重門靜”“鵲驚”“葉散”飛螢等來側面烘托夜月；（2分）③傳達出作者心底泛起的淡淡清愁。（2分）

十四、閱讀下面這首詩，完成8—9題。（11分）

又呈吳郎① 杜甫

堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。不為困究寧有此？只緣恐懼轉須親。即防遠客雖多事，便插疏籬卻甚真。已訴征求貧到骨，正思戎馬淚沾巾。

【注】①吳郎：系杜甫吳姓親戚，即后文的“遠客”。杜甫將草堂讓給他住。這位親戚住下后，即有筑“籬”，護“棗”之舉，杜甫為此寫詩勸阻。

8．頸聯中詩人是如何批評勸阻吳郎的？請結合原詩作簡要的分析。（5分）

9．詩人在《茅屋為秋風所破歌》中放歌“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏??吾廬獨破受凍死亦足！”，其精神情懷 與本詩異曲同工，請結合本詩就此分析。（6分）8．【答案】措辭非常委婉，極具藝術性?！胺馈钡闹髡Z是寡婦，下句“插”字的主語是吳郎。表面上看似批評那個寡婦，說她無端猜疑，實屬“多事”，實際上卻是批判吳郎未免太小氣了些，太不會體貼窮人，將對窮人悲苦命運的憐憫同情深植其間。（5分）9．【答案】都表現了詩人心系黎民、憂時傷世、悲天憫人的人道主義情懷。（1）親善顯情懷。一個“任”字開門見山地說明昔日詩人對西鄰打棗的態度，“無食無兒”“困窮”分析了西鄰“撲”別家棗的原因，借此表達了作為棗樹的主人應對她表示親善之意。（2）勸誡顯情懷。五六句是勸誡棗樹的新主人吳郎不要一搬進草堂就插上籬笆，使西鄰多心、“恐懼”。（3）揭露顯情懷。七八句用“征求”意指官吏們的盤剝、用“戎馬”代指戰亂，進一步揭露了西鄰撲棗的根源是官吏們的盤剝和持續上的戰亂。寥寥數語，塑造了一個“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”悲天憫人的詩人形象。（6分，總體分析2分，情感體現點4分，任答到一處給2分）

第四篇：高中語文培優 高考詩歌鑒賞題解題技巧(教師用)定1份

高考詩歌鑒賞題解題技巧

（教師版）

第一種模式 分析意象、意境型

提問方式：這首詩營造了一種怎樣的意境？

提問變體：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達了詩人怎樣的思想感情？

解答分析：這是一種最常見的題型。所謂意境，是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構建的讓人產生想像的境界。它包括景、情、境三個方面。答題時三方面缺一不可。

答題步驟：

①描繪詩中展現的圖景畫面。并準確概括考生應抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現畫面。描述時一要忠實于原詩，二要用自己的聯想和想像加以再創造，語言力求優美。②概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準確地體現景物的特點和情調。

③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達了作者感傷的情懷”是不行的，應答出為什么而“感傷”。

示例：

絕句二首(其一)杜甫 遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

注此詩寫于詩人經過“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時定居成都草堂時。

1、此詩描繪了怎樣的景物？表達了詩人怎樣的感情？請簡要分析。

答：此詩描繪了一派美麗的初春景象：春天陽光普照，四野青綠，江水映日，春風送來花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(步驟一)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現了詩人結束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。

第二種模式 分析技巧型

提問方式：這首詩用了怎樣的表達技巧？

提問變體：請分析這首詩的表現手法(或藝術手法，或手法)。詩人是怎樣抒發自己的情感的？有何效果？ 答題步驟：

(1)準確指出用了何種手法。

(2)結合詩句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法怎樣有效傳達出詩人怎樣的感情。

示例：

早行 陳與義

露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢過，稻田深處草蟲鳴。

1、此詩主要用了什么表現手法？有何效果？

答：主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；“草蟲鳴”反襯出環境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩人出行之早，心中由飄泊引起的孤獨寂寞(步驟三)。第三種模式 分析語言特色

提問方式：這首詩在語言上有何特色？

提問變體：請分析這首詩的語言風格。談談此詩的語言藝術。

答題步驟：

(1)用一兩個詞準確點明語言特色。(2)用詩中有關語句具體分析這種特色。(3)指出表現了作者怎樣的感情。

示例：

春怨

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。

請分析此詩的語言特色。

答：此詩語言特點是清新自然，口語化(步驟一)，“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨?！疤鋾r驚妾夢，不得到遼西”用質樸的語言表明了打黃鶯是因為它驚擾了自己思念丈夫的美夢(步驟二)。這樣非常自然地表現了女子對丈夫的思念之情(步驟三)。第四種模式 煉字型

提問方式：這一聯中最生動傳神的是什么字？為什么？

提問變體：某字歷來為人稱道，你認為它好在哪里？

解答分析：古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結合全詩的意境情感來分析。

答題步驟：

(1)解釋該字在句中的含義。

(2)展開聯想把該字放入原句中描述景象。

(3)點出該字烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。

示例：

南浦別 白居易 南浦凄凄別，西風裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。

1、前人認為，“看”字看似平常，實際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說法嗎？為什么？

答：同意?？矗谠娭兄富赝?步驟一)。離人孤獨地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象(步驟二)。只一“看”字，就淋漓盡致地表現了離別的酸楚(步驟三)。第五種模式 一詞領全詩型

提問方式：某詞是全詩的關鍵，為什么？

解答分析：古詩非常講究構思，往往一個字或一個詞就構成全詩的線索，全詩的感情基調、全詩的思想，抓住這個詞命題往往可以以小見大，考出考生對全詩的把握程度。答題步驟：

(1)該詞對突出主旨所起的作用。

(2)從該詞在詩中結構上所起的作用考慮。

示例：

春夜洛城聞笛 李白

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？

1、“折柳”二字是全詩的關鍵，“折柳”寓意是什么？你是否同意“關鍵”之說，為什么？

答：“折柳”的寓意是“惜別懷遠”，而詩歌的主旨正是思鄉之情(步驟一)。這種思鄉之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的(步驟二)?？梢姟罢哿笔侨姷年P鍵.第六種模式 情感、主旨型

提問方式：表達了怎樣的思想感情？這首詩的主旨是什么

提問變體：這首詩反映了怎樣的社會現實？這首詩表現了怎樣的情趣？或者結合意境提問，或就某一句某一聯發問。

答題步驟：

（1）詩歌各句（或相關的句子）分別寫了什么內容（2）運用了何種表達技巧（3）抒發什么情感

示例

（一）：

南柯子 王炎

山冥去陰重，天寒雨意濃。數枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對東風。蓑笠朝朝出，溝塍處處通。人間辛苦是三農①。要得一犁水足望年豐?！沧ⅰ尝偃r：指春耕、夏耘、秋收。

1、試分析下闕的內容，以及作者在詞中所抒發的思相感情。

答：描寫了農民不避風雨、辛勤勞作的生活，發出了“人間辛苦是三農”的感嘆，（步驟一）（因為沒有什么特別的表達技巧，所以步驟二跳過）表達了農民盼望風調雨順、五谷豐登的心情。（步驟三）

示例

（二）：

邯鄲冬至夜思家 白居易

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人。

[注]冬至：二十四節氣之一，唐朝時是一個重要節日。

1、作者是怎樣寫“思家”的？

答：冬至夜深時分，家人還圍坐在燈前，談論著自己這個遠行之人，（步驟一）作者主要是通過這幅想像的畫面，（步驟二）來表現“思家”的。（步驟三 題目已經說明情感）（想像1分，畫面描繪2分）第七種模式 評價題型

提問方式：評價題是先列舉出一首或幾首詩詞，再引用一段古代詩詞評論家或后世人對詩詞特點的評論語，要求你先判斷這個評論是否正確，是否合理，然后闡明理由。這種題型酷似政史考試中的判斷說理題。其實這類題型只是前六類題型的變體，沒有直接提出問題，需要學生自己分析問的是內容、主旨，還是表達技巧，然后結合問題和詩歌進行恰當的表述。

答題思路：（1）認真審題

（2）深入閱讀理解詩詞

（3）結合詩歌內容，結合評論答題

答題注意：緊扣詩文內容，點面結合地分析；闡明理由時，緊扣評論關鍵詞

示例：

赤壁 杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

1、有人曾引“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”來概括這首詩的藝術特色。你同意這種觀點嗎？請作簡要說明。

分析：這是一首典型的詩詞評價題型。詩歌本意很明了，但命題者借用西方一句詩來概括其藝術特色，回答時思維要稍稍轉個彎。所謂“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”，就是以小見大，管中窺豹的寫法。本文借出土的文物---折戟和吳國二女----二喬來展現三國時期的政治風云變幻。

答：這是一首詠史詩，抒發的是對國家興亡的感慨，可謂大內容，大主題，但詩人卻通過“小物”“小事”來表現的。詩由一個小小的文物“折戟”，聯想到漢未分裂動蕩的年代，想到赤壁大戰中的英雄人物，可謂說是“一粒沙里見世界”。后兩句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業、三國鼎立的大主題聯系起來，寫得具體可感，有情味，有風韻，可謂’“半瓣花上說人情”。

第八種模式 比較評價題型

提問方式：給出兩首或幾首詩詞，要求學生比較閱讀后，對其異同進行分析評價。答題思路：

（1）要通讀這幾首詩詞，把握其思想內容和主要的寫法，包括作家作品的背景知識。（2）要結合題干中的比較角度(思想內容、感情、藝術手法、寫法、修辭方法等)來尋求詩詞的差異性。

（3）要注意點面結合，既有總體分析，又有具體分析。表述時要注意條理清楚，層次分明。

示例：

齊安郡中偶題（杜牧）兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨，一時回首背西風。

暮熱游荷池上（楊萬里）

細草搖頭忽報儂，披襟攔得一西風。荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。

1、這兩首詩都運用了什么表現手法來刻畫“荷”的形象？請指出兩首詩中“荷”所表現出來的不同情感特點，并作簡要分析。（4分）

解析：題目有兩問，第一問是問表現手法上的共同點，不要求分析，所以只寫出表現手法就可以，當然如果具體說明，也沒錯。第二問要求分析這兩首詠物詩表達出的情感的不同，因此答題時，要按照情感主旨型模式答全兩方面的內容 答：第一問：都用了擬人表現手法。

第二問：前一首的“綠荷”有“恨”而“背西風”，（步驟一）含有詩人之恨，表露了傷感不平之情，基調凄怨低沉。（步驟二）

后一首的“荷花”被西風吹動而躲藏于荷葉之中，似是“愁熱”，卻呈現嬌羞之態，（步驟一）表露了作者的憐愛喜悅之情，基調活潑有趣。（步驟二）詩歌鑒賞簡單地總結： 是什么（寫了什么景、事、人）為什么（為什么這樣寫，表達什么。）怎么樣（用了什么手法之類的）

◆簡單方法：問題答案（抒發的感情或是運用的手法或是結構特點）+相關語句翻譯+再寫一遍問題要問的答案。

因為高考閱卷很快，所以前后都要寫帶關鍵詞的答案，中間翻譯相關句子，再加上簡單的自己的理解，就可以了。

第五篇：詩歌鑒賞解題技巧知識清單

.2009高考語文素材：詩歌鑒賞解題技巧知識清單

一、考點解析

根據《考試大綱》要求，高考古詩鑒賞包括兩個方面的內容：一是鑒賞，二是評價。鑒賞又包括三個方面的內容：

1.鑒賞其形象；

2.鑒賞其語言；

3.鑒賞其表達技巧。

評價就是分析詩歌的思想（感情）內容。無論是鑒賞還是評價，實質上都是考查考生對于詩歌的想象能力?？忌鷱哪男┓矫嫒ハ胂螅鯓尤ハ胂螅绾谓Y合詩歌本身、命題者所問、自己所想，不枝不蔓，按要求寫出來，這是答題的關鍵。

二、古詩鑒賞的答題格式例析：

1、形象：身份+性格

例1.閱讀下面一首詞，然后回答問題。

點絳唇

李清照

蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客如來，襪刬金釵溜。和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。

詞人在詞中刻畫了怎樣的藝術形象？

〔簡析〕上片寫身份，寫人物神態，也烘托了人物嬌美的風貌。下片寫性格，把一個少女驚詫、惶遽、含羞、好奇以及愛戀的心理活動，栩栩如生地刻畫出來。在我們心中立起了一個天真純潔、感情豐富卻又帶著幾分矜持的少女形象。

2、詩歌意象含義：表層含義+深層含義（即解釋詩句）

例2.閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。瀑布

李忱

千巖萬壑不辭勞，遠看方知出處高。溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。

簡要分析詩中塑造的“瀑布”這一意象。

〔簡析〕涓涓細流不辭辛苦，匯集成一落千丈、雄偉壯觀的瀑布，而后又謝絕溪澗的挽留，繼續向前，決心化作洶涌澎湃的波濤。（表層含義）這“瀑布”乃是胸懷大志、不懼艱難、不達目標誓不罷休的志士的化身。（深層含義）

3、所抒感情：通過什么內容+抒發（寄寓/揭露/表達）什么感情

例3.閱讀下面一首詩，然后回答問題。

畫眉鳥歐陽修

百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。

始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

從詩中領悟到詩人怎樣的思想感情？

〔簡析〕通過“林中鳥”與“籠中鳥”不同境遇的對比，表達了對自由的熱情贊美，對束縛個性、禁錮思想、窒息性靈的憎惡和否定。

4、體會意境：客觀形象+主觀感受+交融了什么意境

例4.閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。

秋夜

朱淑真

夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。

鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。

此詩無一“情”字，而無處不含“情”。請從三、四句中找出最能體現詩人感情的一個字，并在對全詩整體感悟基礎上，簡要分析詩人在這兩句詩中是如何營造意境的。

〔簡析〕“涼”。“涼”字既寫天涼，又寫心境的孤寂（或心涼）。由床上之月寫到天上之月，過渡（頂真）巧妙；愁情、涼床、月影和梧桐，共同營造出孤寂（離愁別怨）的意境。（答“缺”字，言之成理亦可。）

5、品味關鍵詞句：含義+手法+表達作用（句意+文意+主旨情感）

例5.閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

玉樓春

宋祁

東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

對詞中“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，你認為寫得好不好？為什么？

〔簡析〕本題考查的是對古人煉字妙用的理解闡釋。作者用一個“鬧”字，不僅讓人覺得杏花綻放得熱烈，甚至還使人聯想到花叢中蜂蝶飛舞，春鳥和鳴，把一派春意盎然、生機蓬勃的景色表現得淋漓盡致。

6、賞析修辭方法：揭示手法+分析表達作用（句意+文意+主旨情感）

例6.閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

登金陵鳳凰臺①

李白

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

[注]①此詩作于天寶年間，作者被排擠離開長安，南游金陵時所作。

分析尾聯的修辭效果及所表達的思想感情。

〔簡析〕“日”喻帝王，“浮云”喻小人，比喻修辭格的運用含蓄地表達了作者的思想感情。表達皇帝被奸邪蒙蔽而自己報國無門的傷痛，抒發了憂國傷時的情懷。

7、賞析表達方式：怎樣敘（描寫）+敘（描寫）什么+抒什么情

例7.閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

漫成一絕

杜甫

江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。

沙頭宿鷺聯拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。

賞析這首詩描繪了怎樣的一幅美景。

〔簡析〕詩歌從水中月影寫起，生動描寫了白鷺蜷曲著身子，恬靜地夜宿在月光籠照下的沙灘，船尾大魚躍出水面而發出撥剌的響聲，一動一靜構成了江上月夜寧靜的美景。

8、賞析表現手法：手法+表達作用（句意+文意+主旨情感）

例8.閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

春行即興

李華

宜陽城下草萋萋，澗水東流復向西。

芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。

（1）這首詩的三、四兩句運用了哪種修辭方法？請具體說明。

（2）古人在談到詩歌創作時曾說：“作詩不過情、景二端?！闭垙摹熬啊焙汀扒椤钡慕嵌葋碣p析這首詩。

〔簡析〕（1）修辭方法：對偶。“芳樹”對“春山”，“花”對“鳥”，“自落”對“空啼”。

（2）這首詩寫了作者“春行”時的所見所聞：有草有水，有樹有山，有花有鳥，可謂一句一景，且每個畫面均有特色。但詩又不是純粹寫景，而是景中含情，情景交融。詩中“花自落”、“鳥空啼”之景都顯出了山中的寧靜，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。

9、概括評價詩歌內容：這是一首什么樣的詩+詩歌各句分別寫了什么+通過什么手法+

抒發什么情感+評價（總分總式）

例9.閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。春日偶成程顥

云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。

試從內容主旨方面賞析這首詩。

〔簡析〕這首詩描繪了風和日麗的春天景色。一二兩句寫景：天空中有淡淡的白云、柔和的春風、和煦的日光，地上有紅花、綠柳、碧水。上下輝映，生機盎然。三四句抒發春日郊游的愉快心情?！巴甸e學少年”，平淡之中寓深意，表達了詩人怡然自得之情。

三、高考古詩詞鑒賞方法

詩歌鑒賞要求考生從詩歌內容、語言、結構、寫作技巧及作品風格、鑒別其所表達的主旨、思想情感及社會意義，考生要注意以下十個方面：

（一）抓詩眼、抓意象、明意境

1.詩眼詩歌是語言的藝術，古人寫詩特別講究“煉字”。一句詩或一首詩中最傳神的一個字、一個詞，一般是動詞、形容詞。如“悠然見南山”中的“見”字，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等等，使詩歌生動形象，境界全出。

2.意象詩作中作者所寫之景、所示之物，這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結合。

古詩詞中的意象往往是約定俗成，有規律可循的，例如：“梅花”是高潔品格的象征：“月亮”代表思鄉之情：“鴻雁”是傳書的信使等等。有時詩人還會創造一群意象，如馬致遠的《秋思》就創造了11個意象，用“斷腸人”這一中心意象來表達思歸懷遠的秋思。

3.意境意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景，滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發讀者想象和思索的藝術境界。優秀的古詩詞都創造了具有廣闊藝術空間的意境。詩歌意境（情景）關系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點有：慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨冷寂等等?？梢?，抓住這幾個關鍵處，我們就可以穿越語言屏障，迅速觸摸到詩人的心靈世界，走進詩的藝術境界，解詩答題。

（二）掌握古詩詞基本知識

詩歌分為古體詩（又稱“古風”）、今體詩（又稱“格律詩”）。

1、古體詩：包括“今體詩”出現以前的除“楚辭”以外的所有詩作，也包括“今體詩”出現以后的除“今體詩”以外的所有詩作。“歌、行、吟”分別是古體詩的一種體裁。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》、白居易的《琵琶行》、李白的《夢游天姥吟留別》。

2、今體詩：分為律詩、絕句。律詩每首八句，有五律（五字）、七律（七字）。首聯（一、二句）、頷聯（三、四句）、頸聯（五、六句）、尾聯（七、八句），頷聯、頸聯必須對仗。絕句每首四句，有五絕（五字）、七絕（七字），二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，一般押平聲韻，一韻到底。

3、詞：是今體詩之后產生于盛唐，流行于中唐，發展于晚唐與五代，成就于宋代的一種新詩體。詞又稱長短句（句子字數不等、長短不一）、詩余（由詩歌發展而來）。根據詞的長短，詞又分單調（也叫小令，一般認為58字以內）、中調（一般分上下闕，58-96字）、長調（96字以上，三闕以上）。詞有詞牌，詞牌嚴格律定了每首詞的格律和音韻。

4、曲：即散曲，分為“小令”、“套數”。是宋金時期逐漸形成的一種新詩體。曲與詞的最大不同，是曲可在詞規定的字數中增加襯字，從而增加語言的生動性，更自由靈活地表達思想與情感。

（三）把握不同的詩作題材

就詩作題材內容的不同，古詩詞可分為寫景（抒情）詩、記事（詠懷）詩、詠史（懷古）詩、詠物（言志）詩、田園（山水）詩、邊塞（征戰）詩等等。

1、詠懷詩：敘事抒懷，通過具體的事件的敘寫來抒寫胸臆，抒寫個人的恨別、懷遠、思鄉、離愁、感時等情懷的作品。如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》。

2、詠史詩：詩人對某一歷史事件或歷史人物的詠嘆，一般融進了詩人獨到的見識，以史詠懷，以史誦人，以史治史，以史喻今。如陶淵明、劉禹錫、杜牧等都是詠史詩的作者。

3、詠物詩：主要特點是托物言志。這類古詩中的“物”多具有特定意義的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富貴、楊花有飄零之意等等，不同的意象有不同的內蘊。

4、山水田園詩：寫田園生活和山水風景，陶淵明是田園詩的開山，南朝的謝靈運是山水詩的鼻祖。唐代形成了山水田園詩派，主要有王維、孟浩然、儲光羲、常建等。

5、邊塞詩：描寫邊塞生活與民族矛盾，還有一系列與邊塞有關的東西形成于盛唐，最高成就為高適、岑參、王昌齡、王之渙。

（四）分清各種風格流派

“風格”是指詩人在選擇題材、塑造形象以及語言運用等方面形成的創作特色。如陶淵明的詩恬淡平和，王維的詩詩中有畫，李白的詩豪放飄逸，杜甫的詩沉郁頓挫。

流派主要指詩歌的流派和詞的流派。

1.詩歌流派：現實主義、浪漫主義

現實主義：提倡客觀地觀察現實生活，精確細膩地描寫現實，真實地表現典型環境的典型人物。源頭：《詩經》；代表作家：杜甫、白居易、陸游等。浪漫主義：善于抒發對理想的熱烈追求，用熱情奔放的語言、奇特的想象和夸張手法、神話故事來塑造形象。源頭：《楚辭》；代表作家：屈原、李白、李賀、龔自珍等。

2.詞的流派：豪放派、婉約派豪放派：氣勢磅礴，格調高昂，意境雄渾，感情激蕩。代表人物：蘇軾、辛棄疾。婉約派：筆調柔和，感情細膩，委婉纏綿，韻味深遠。代表人物：劉永、姜夔、秦觀、李清照。

（五）注意分析各種表達技巧

◆如推敲方面的煉字、煉句、煉意。

◆選材方面的虛實結合（實景是詩人描寫的現實客觀景物，也即眼前之景、可觀之景；虛景是詩人通過感覺、聯想或想象而虛擬出的景物，也即心中之景、可想之景），虛實結合往往是古詩詞意境的基本方法。

◆選材方面的反襯：古詩詞表達技巧中的反襯是相對“正襯”而言的一種表達技巧。在作品中為了使對某事物的描寫更清楚、突出，而采用相反的、相對立的事物從旁陪補的方法。它與“對比”不同，對比的兩個事物間的關系是并列的，結果是突出對比雙方；反襯卻可以明顯地分出襯托的事物和被襯托的事物，突出被襯托的一方。

◆內容方面的動靜結合：有時可理解為“以動襯靜”，“動靜相對”。

◆結構方面的伏筆與照應：詩作者在讀者不經意處的暗示交代，使詩歌結構嚴謹，首尾呼應，文題呼應。

◆結構方面的對比：對比是指在作品中把兩個相互對立的事物或同一事物相互矛盾的兩方面并舉出來的一種方法。這種方法適于突出形象特征，揭示形象意義，對于主題的表達也易產生犀利、深刻的效果。

◆結構方面的設問與懸念。

◆寓意方面的借景抒情，托物言志、借古諷今、借古抒懷、意在言外，等等。

古詩詞的藝術手法在更多的情形下，并不都是單一的，往往是綜合復雜地運用。我們在鑒賞的時候，要注意在具體語境、整體詩境中分析藝術特點，不要簡單地陷入術語、概念的怪圈，有時候還要根據不同的題型，不同的題干要求，從規定的角度，作出正確的判斷。

（六）注意品味各種語言風格

古詩詞中對詞句的考查往往由字面到內涵的深入解說，因此了解各種不同的語言風格很重要。古詩詞語言風格一般有莊重、嚴肅與詼諧、風趣；形象、生動與質樸；簡練與縝密；含蓄與明了；犀利與平和；細膩、委婉與豪爽、熱烈。對語言感知力的高低，很大程度上決定了詩歌鑒賞力的高低。

◆要在意境中品味詞、句：詩中的詞、句處在統一意境中，只有在詩境中分析，才能得到正確的理解。如注意了《月夜憶舍弟》的總體意境，就能正確理解“月是故鄉明”———因思鄉念故鄉而備覺故鄉的月更明。

◆要把握特殊語法現象：為了合乎作詩詞的規則，所以往往有變式句存在。如“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”。詩詞中詞類活用現象也要引起注意，如“春風又綠江南岸”中的“綠”等等。

（七）注意明辨各種修辭手法

古詩詞中作者常常會運用各種不同的修辭手法，使表情達意豐富形象。

◆比喻：最常用的技巧。寫同一事物還可以用不同比喻。如李煜的“恰似一江春水向東流”，寫了“似春水”的“愁之多，之源源不斷”。

◆通感：把視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺溝通起來，如林逋的“暗香浮動月黃昏”，用視覺“暗”寫嗅覺“香”、突出梅香的特點。

◆借代：如用“帆”代“船”，“朱門”代“權貴豪門之家”。

◆互文：在連貫性話語中，將本應含在一起的詞語，分別安排在上下兩句，或一句的上下段中，既省字又表意。如白居易的“主人下馬客在船”，實際是說：“主人下馬在船，客人下馬在船”。

◆設問：如李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”?！艨鋸垼喝缧翖壖驳摹皷|風夜放花千樹，更吹落，星如雨”。

古詩詞常用的修辭還有擬人、反問、反復等，都要求我們去注意。

（八）注意關注詩歌題目

詩歌的題目很重要，往往可以透露出重要的線索，如2000年上海卷，試題為“約客”，作者約人，對方遲遲沒有來，環境上“家家雨，處處蛙”的渲染，約了客人，怎么不來？突出了作者等待的焦慮。

（九）注意明察考題暗示

古詩鑒賞題后，往往會有一些注釋，填表式題目中已有內容實際上就是例題。如2000年秋考的填表題，填空題空格的前面或后面。2001年春考的18題中，“安史之亂”的提示，都為考生答題給予了人文關懷，注意了這些方面就有利于解題。

（十）注意運用聯想、想象

詩歌鑒賞是一種再創造。再創造的主要方式是聯想、想象，如王駕的《雨晴》，作者沒有描寫鄰家院子景色，但寫了“蜂蝶紛紛過墻去”這一實景。如果考生緊緊依傍這一詩句，透過言在此而意在彼的重重迷霧，會聯想到鄰家春色美不勝收，如此景致，連路人都會駐足觀望，更何況是喜花的蜂蝶呢

.2009高考語文素材：鑒賞詩歌語言考點知識清單

一、考點解析

考查方向

1、品評詩句中某個字眼的藝術效果即賞析詩眼（煉字）；

2、對尋常詞語的品味（含義及表達效果）與理解（含義、色彩、情味等）；

3、對語言風格的概括（格調、色彩、境界、情味等）。

高考要求的語言鑒賞主要著眼于一個“懂”字，即理解語言所表達的思想感情和表達作用，并能體會語言美，作一定程度的評述，這里著重闡述如何理解詩歌的語言并作一定程度的評析。

二、煉字方法點撥

1、找出關鍵字，并體會詩人所煉之“意”。

中國古代詩人為了煉字、煉意的需要，故意在一些地方設置關鍵字，這些地方，往往就是全詩或全句中的“詩眼”，要詳加分辨。

2、賞析影響詩意的關鍵字詞。

許多詩中都有一些特別值得重視的詞，通常使全詩增色不少甚至成為詩眼。詩僧齊己寫了一首《早梅》，有句云：“前村深雪里，昨夜數枝開。”鄭谷將“數”改為“一”，因為題為“早梅”，如果開了數枝，說明花已開久，不能算是“早梅”了，齊己佩服不已，尊稱鄭谷為“一字師”。動詞的提煉是古詩煉字的主要內容。，又如“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，一個“鬧”字把詩人心頭感到蓬勃的春意寫出來了。

3、整體分析、綜合后進行書面表達。步驟：（1）、先整體分析全詩的意境，找出一些關鍵意象，明白詩的旨意和情感

（2）、找出關鍵字，并思索其在整句和整首詩中的地位和作用，從意境、手法、表達、情感等幾個角度進行思索、分析。

（3）整理并成文，注意表述的層次性、語言的簡潔性，最好是分點進行總結。

四、知識清單

（一）古典詩歌的煉字例說

從大的范圍來說，古典詩歌的煉字不出煉實詞與煉虛詞兩個方面。

1、煉數量詞。

經過精心選擇提煉的數量詞，在詩人的驅遣之下可以產生豐富雋永的詩情。庚信《小園賦》中的 “一寸二寸之魚，三竿兩竿之竹”，前人就稱之為“讀之騷逸欲絕”?！扒按迳钛├?，昨夜數枝開”，鄭谷把僧齊己的《早梅》詩中的“數枝開”，改為“一枝開”，齊己因此而拜鄭谷為“一字師”。

2、煉形容詞。

詩歌是社會生活的主觀化的表現，少不了繪景摹狀，化抽象為具體，變無形為有形，使人如聞其聲，如見其人，如觸其物，如歷其境。這種任務，相當一部分是由形容詞來承擔的。我國古典詩詞中煉形容詞，有兩種情況值得特別注意，一種是形容詞的重疊運用，一種是表顏色的形容詞于句首與句末的運用。王維的《積雨輞川莊作》中的 “漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鷗”，郭彥深就說“漠漠陰陰，用疊字之法，不獨摹景之神，而音調抑揚，氣格整暇，悉在四字中”。雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。蝴蝶飛來過墻去，應疑春色在鄰家“，這是王駕寫的《睛景》，王安石改后兩句為”蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家“，除了易”蝴“為”蜂“，易”應“為”卻“之外，煉字的關鍵就在于去”飛來“而改為”紛紛“，因為只有蜂忙蝶亂的側寫妙筆，才能令人動情地表現出晚春雨后特有的美景。

3、煉動詞。

一首詩，是由一些詩的意象按照一定的藝術構思組合而成的，而真正能構成鮮明的化美為媚的意象的詞。主要是表動態的具象動詞。因為名詞在詩句中往往只是一個被陳述的對象，它本身沒有表述性，而能給作主語的名詞以生動的形態的，主要就是常常充當謂語的動詞，這樣，具象動詞的提煉，就成了中國古典詩歌煉字的主要內容。如”吐“字，這是最平常易見而沒有什么驚人之處的動詞了，杜甫有一聯詩句是”四更山吐月，殘夜水明樓“，蘇東坡對此極為欣賞，我想，除了”明“字這一形容詞兼攝動詞的作用而富于動態之外，就是”吐“字下得極妙。清代的查慎行，大約于此也未能忘情吧，他在《移居道院納涼》詩中寫道：”滿城鐘

磬初生月，隔水簾櫳漸吐燈“，寫華燈初上燈水交輝的夜景，化靜為動，造語奇特，這個富于動力性的”吐“字的運用，真是不讓杜甫和陳與義專美于前了。

4、煉虛詞。

虛詞的運用，在新詩創作中似乎遠不及在古典詩詞中地位重要。在古典詩詞中，虛詞的錘煉恰到好處時，可以獲得疏通文氣，開合呼應，悠揚委曲，活躍情韻，化板滯為流動等美學效果。王勃《滕王閣序》中的名句”落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色“，去掉”與“、”共“二字就會大為減色。

（二）語言風格有關知識

“風格”是指由于作者的生活經歷、藝術素養等造成的不同的創作特色。如李白之詩清新飄逸，杜甫之詩沉郁頓挫，陶淵明之詩沖淡平和，王維之詩詩中有畫，韓愈的詩深奧險怪，白居易的詩通俗鮮明。再如，按詞論家說，蘇軾、辛棄疾之詞豪邁奔放，柳永、李清照之詞婉約含蓄。體會其風格特色，就是要體會語言的美，體會其內蘊。

◇浪漫主義:善于抒發對理想世界的熱烈追求,常用夸張手法,語言熱情奔放,想象瑰麗神奇 ◇現實主義:注重按照生活本來的樣子精確細膩地描寫想象。◇豪放派:氣勢豪放,意境雄渾

◇婉約派:語言清麗含蓄,抒情婉轉纏綿。

1、豪放:蘇軾、辛棄疾 婉約:柳永、姜夔、李清照 雋永:李煜、劉禹錫 自然:謝朓、謝靈運 清新飄逸:李白 沉郁頓挫:杜甫 雄渾悲壯:屈原 淡遠閑靜:陶淵明 恬淡優美:王維 雄壯豪邁：王昌齡 豪放磅礴：曹操 曠達俊爽：杜牧

2、宮廷詩:纏綿宛轉 田園詩:恬淡寧謐 山水詩:清新優美 邊塞詩:悲涼慷慨 諷喻詩:沉郁激憤 詠史詩:雄渾壯闊 懷古詩：幽深綿長 送別詩：意蘊深遠

（三）語言風格常用術語簡介

1、生動形象

語言活靈活現，具體形象

①人物語言個性化，言如其人；②描寫逼真，繪聲繪色，惟妙惟肖；③運用多種辭格，新鮮活潑；④注意詞語選用，注意句式變換。舉出實例，分析其生動形象成因或表現。

2、樸素自然

語言自然不做作，少雕飾

發自內心，出于至誠，感情真摯；明白如話，清新自然，不堆砌，少修飾，不做作，真切平實，通俗易懂，“清水出芙蓉，天然去雕飾”。舉出實例，說明表現（白描、口語、大眾化），概說好處

3、含蓄蘊藉

語言含義深刻，含而不露，言在此而意在彼

引而不發，含而不露，欲言還休，富有言外意、弦外音、話中話，深沉厚重，深蘊含蓄，“不著一字，盡得風流”。舉出實例，揭示其豐富內涵，略析其成因（象征、雙關、暗示等）及好處

4、幽默風趣

語言詼諧機警，活潑有趣

運用夸張、反語、仿詞、雙關等手段，突出事物特征，揭露事物本質，富于諷刺意義，增強批判性和說服力，令人輕松愉快，忍俊不禁。舉出實例，說明用意，分析好處

5、莊重典雅

語言平實沉穩，嚴肅鄭重

采用典范書面語，拒絕俚詞俗語；常用古語詞、成語；多用專有名詞、術語；多長句、復句。莊重嚴肅，堂皇正大，深沉厚實，義正辭嚴 舉出實例，說明成因和用意，略說好處。

6、清新明快

語言干凈利落，明白曉暢

語言直截了當，不拐彎抹角，斬釘截鐵，單刀直入，一語中的，一針見血，痛快淋漓，雅俗共賞

舉出實例，分析特征好處

7、絢麗華美

語言酣暢淋漓，辭藻華麗

辭藻華麗，注重修飾，表意細膩，體物入微，窮形盡相，多用辭格，講究技巧，富于聯想、想象，縱筆潑墨，氣勢如虹，內容豐富，表意充分 舉出實例，分析特征好處

8、音律和諧 語言具有音樂美

合轍押韻，節奏勻稱，平仄調配，抑揚頓挫，音律講究；多用疊詞象聲詞，多用整句，多用四字短語。讀來朗朗上口，聽來悅耳動聽，富音樂性 舉出實例，分析成因好處

10、整散結合

整句（對偶、對比、排比、反復、頂真等）與散句錯雜

語言具有整齊美、對稱美、復疊美、回環美、錯落美，活潑多致，豐富多彩，顯得文采富贍，文氣十足，情濃意滿，酣暢淋漓

引出整句，分析其語言美感，略說整散結合之妙

（四）語言風格常用術語例析

1、平實質樸、樸素自然

其特點是選用確切的字眼直接陳述，或用白描，不加修飾，顯得真切深刻，平易近人。語言力求平淡，不追求詞藻的華麗，顯現出質樸無華的特點，但于平淡中蘊含著深意。如賈島的《訪隱者不遇》：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！比?句20字，毫無難解之處。如，”采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。“(陶淵明《飲

酒》)

2、含蓄雋永、含蓄委婉

詩歌最富有靈氣，詩的靈氣在于雋永，在于“字短情長”，字里行間總是留著啟人聯想、開人悟性的“空白”。含有深意，藏而不露。這種風格往往不把意思直接說出來，而是藏在形象中，讓讀者自己展開想象，思而得之。如李商隱的《雨夜寄北》：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”天各一方的夫妻間掛念問候，其時其境其情，歸家團聚作長夜之談的憧憬，統統顯于言外，隱于空白。如”洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問夫婿，畫眉深淺入時無？“(朱慶馀《閨意獻張水部》)

3、清新明麗、清新雅致

這種風格往往用清麗的語言來營造優美的意境，表達怡然喜悅的感情。其藝術境界多如大雨過后的清清柳色、荷葉上顫動著的晶瑩水珠。”葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉“(周邦彥《蘇幕遮》)。如楊萬里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”（《小池》）。用語新穎別致，不落俗套，給人一種清新美的愉悅。

4、形象生動

詩歌的語言往往以其生動形象而感人至深。如蘇軾的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”（《赤壁懷古》），既是詩又是畫，有形有聲有色地展現了赤壁的壯麗景色，氣勢雄偉，境界開闊。

5、絢麗飄逸

如“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”李白的詩大都寫得色彩繽紛、景象綺麗、變幻莫測，這是絢麗飄逸之美。

6、婉約細膩

這種風格往往體現出”曲、細、柔“的特點，曲徑通幽，情調纏綿，表達感情細如抽絲。如，”風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁?！?李清照《武陵春》)

7、幽默諷刺

在詩中多指詼諧、風趣或辛辣的筆調和趣味。如，”竹帛煙銷帝業虛，關河空鎖祖龍居?？踊椅蠢渖綎|亂，劉項原來不讀書?！?章碣《焚書坑》)

8、雄渾

雄渾指力的至大至剛，氣的渾厚磅礴。其特點是：骨力挺健，氣壯山河，氣吞宇宙，氣度豁達，氣概恢宏，氣宇軒昂，氣勢浩瀚，氣魄雄偉。在具體作品中，有的壯志凌云、剛毅雄健，如劉邦《大風歌》；有的慷慨悲歌、視死如歸，如項羽《垓下歌》；有的胸襟豁達，豪情橫溢，如曹操的《觀滄海》。雄渾是盛唐詩歌的時代風格，它反映了盛唐欣欣向榮的景象和朝氣蓬勃的活力。王昌齡的《出塞》(秦時明月漢時關)氣勢浩瀚，雄偉壯麗；王之渙的《出塞》(黃河遠上白云間)想象豐富，境界遼闊；孟浩然的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”(《臨洞庭》)氣魄宏大，氣勢壯觀；王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”(《使至塞上》)何其高遠，多么壯麗!而真正能夠稱為“雄渾”的是以高適、岑參為代表的邊塞詩人。

9、豪放

豪邁奔放，謂之豪放。其特點既表現了作為主體的詩人的特點，又表現了作為客體的描繪對象的特點。就主體而言，情感激蕩，格調昂揚；想象奇特，夸張出格；志向高遠，襟懷曠達；氣呑宇宙，力拔山河；傲骨嶙峋，狂蕩不羈。就客體而言，往往擁有巨大的體積、偉大的力量而顯示出特有的壯美、崇高，或顯示出渾茫、浩淼的無限闊大的景象，因而氣勢崢嶸，場面壯闊，境界縹緲，極目無垠。李白是豪放風格之集大成者，情感激蕩，格調昂揚，想象奇特，夸張出格，是李白豪放詩風的特點。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”(《將進酒》)氣勢浩蕩，一瀉千里；“草綠霜已白，日西月復東?！?《古風》)描繪光陰流逝

之快，人事變遷之速，一氣呵成，天衣無縫；“燕山雪花大如席“(《北風行》)“白發三千丈，緣愁是個長。”(《秋浦歌》)夸張雖不合理卻合情。宋詞中的豪放派，以蘇、辛為最杰出代表，蘇詞注重將慷慨激昂、悲壯蒼涼的感情融入詞中，善于在寫人、詠景、狀物時，以奔放豪邁的形象，飛動崢嶸的氣勢、闊大雄壯的場面取勝，《念奴嬌

赤壁懷古》是代表作。

10、沉郁

沉郁，就是指情感的渾厚、濃郁、憂憤、蘊藉?！俺羷t不浮，郁則不薄。”杜甫之詩，為濃郁之極至。憂愁是杜詩沉郁的主要內容，他的憂愁，不只是個人的，更是國家的、民族的、人民的，因而這種憂愁具有豐富的情感層次，使其沉郁獲得深厚的情感和崇高的價值。他的“三吏”“三別”“兵車行”《茅屋為秋風所破歌》都是沉郁的力作。

11、悲慨

觸景生情，睹物傷懷，悲壯慷慨，謂之悲慨。大凡詩人，慨嘆風云變幻之疾，痛惜韶光流逝之速，目擊人民災難之重，身受命運坎坷之苦，郁積壯志未酬之憤，而憂心忡忡、慷慨悲歌者，均以悲慨目之?？梢姡菚r代的心聲，詩人的呼喊，詩人面對**的現實，出于嚴肅的責任感，遂作悲慨。陳子昂的詩，就以悲慨而馳譽詩壇。《登幽州臺歌》是最激動人心的悲慨之詩。

12、俊爽

即英俊豪縱，颯爽流利。代表詩人是杜牧。他的詩，縱橫古今，雄視萬代，暢談歷史，痛砭時弊，總結教訓，憂國憂民，懷撐天之宏志，感報效之無門，另一方面，又矯健豪舉，瀟灑風流，流轉飛動，暢快爽利。如《過華清宮絕句》：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！币院钪S刺的筆調，深刻揭露了唐玄宗縱情聲色，驕奢淫逸，醉生夢死的生活。

13、沖淡

沖淡，即沖和、淡泊，含有閑逸、靜穆、淡泊、深遠的特點。王維的山水詩有閑、靜、淡、遠的特點，他是沖淡派大師。如”人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴深澗中?！?《鳥鳴澗》)”空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。“(《鹿砦》)這里，沒有城市的喧囂，沒有人間的紛爭，沒有外界的紛擾，只有大自然的寧靜，山水花鳥的生機。詩人盡情地消受著、欣賞著、陶醉著，投入到大自然的懷抱之中，變成了大自然的有機體了。

14、曠達即疏狂不羈，通脫豁達，瀟灑飄逸，高潔特立，代表作家是蘇軾。蘇軾的詞除了豪放外，更多的是曠達的詞風。有雄才大略而又懷才不遇的蘇軾，既要堅持不茍合隨俗，又要隨緣自適；既要”盡人事“，又要”知天命“，使其性格中帶有典型的”曠達“的特征?！比松鐗簦蛔疬€酹江月“(《念奴嬌 赤壁懷古》)”老夫聊發少年狂"(《江城子 密州出獵》)這樣的詩句，就帶有明顯的曠達的色彩。

.2009高考語文素材：鑒賞詩歌形象考點知識清單

一、考綱要求及命題特點

《考試大綱》在“古代詩文閱讀”中對該考點提出的要求是“①鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧；②評價文章的思想內容和作者的觀點態度”。

命題材料圈定在唐詩宋詞題型趨于純主觀化 考查內容越考越細試題難度加大評分尊重考生的個性化解讀與評價。

二、概念詮釋

詩歌中的形象指的是詩歌藝術形象，即指詩人從審美理想的立場出發，根據現實生活的各種現象加以藝術概括，所創造出來的具有一定思想內容和藝術感染力的生活圖畫。詩歌作品的形象指的是詩歌作品創造出來的生動具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術形

象。

就詩歌的形象而言，偏重敘事的詩歌主要指人物形象；偏重抒情的詩歌則多指抒情主人公的形象；偏重寫景的詩歌偏向于意象與物象。

1、人物形象：

在偏重敘事的詩歌作品中，詩人往往借助筆下塑造的人物或隱喻的人物表達自己對生活的感受、對社會的看法、對人生的領悟，或者寄托自己的理想，因此，人物形象是我們閱讀詩歌時必須把握的。古典詩詞中的人物形象往往以片段的形式表現出來，它可以是人物的一個眼神、一個笑容、一個動作、一個微妙的心理變化，或一組人物的語言、聲音，或是一個典型的細節。因此，鑒賞人物形象應以人物（肖像、行動、語言、神態、心理）、環境（自然環境、社會環境）、情節為依據，以所寫人物的身份、性格、思想感情，以及作者對所寫人物的態度為角度進行。

2、抒情主人公形象

在抒情詩歌中，詩人為了表達某種較強烈的感情，往往會設置一個“代言人”，并借此來表達愛憎是非、價值取向和人生追求等。這個“代言人”即為抒情主人公形象。從這個角度講，抒情主人公形象實際上是詩人自己，是“詩化了的作者”。鑒賞此類詩，要抓住抒情主人公的語言神態、動作心理等特點，并要知人論世，從背景角度切入，才能更好地把握詩歌的主旨。

3、意象

詩中的景象是為抒發詩人的思想感情而精心裁剪、設計的。一般有：景物描寫（季節、時節、地域等）、場面描寫（農事、戰爭、狩獵、離別等）、色彩描寫?！耙磺芯罢Z皆情語”，景物是人物（往往是詩人自己）感情的外在表現?！扒閯佑谥卸斡谕狻?，詩人的感情一旦被激活，他們觸目所見，均帶上強烈的主觀色彩，在所攝取的景物中，很少有純自然的景物。因為“國破”，即使“城春”，他們也會看到春花因傷時而迸射出淚水，失群的春鳥因恨別而驚悸地發出哀鳴。詩人觸景生情，寄情于物，雖不直接言情，情已充溢其間。

4、物象

指的是詩人借助具有某種特定內涵的事物來表明自己的心跡或某種情感。最典型的是詠物抒情詩。物象，即作者以人格化的事物為具體描寫對象，通過這種象征性的形象描寫來曲折地表現詩人的品格節操、思想感情。作者塑造物象是為了言志，言情，言心聲。因此我們通過提煉所寫物象描寫特征的詞語，凸現其自然屬性，就能明白作者意在何為，情為何端。在欣賞這類詩時，要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。

三、解題方法點撥

解答古詩鑒賞題，要善于把握藝術形象中包含的情感內涵。為提高答題的準確率，應特別注意以下幾點：

1、要注意題目。

古詩的題目往往揭示詩歌寫作的時間、地點、對象、事件、主旨等，是解讀詩作的重要切入點。

2、要注意作者。

高考命題選取的詩文，大都是能代表作者主要創作風格的作品，例如李白的浪漫主義詩作，王維“詩中有畫，畫中有詩”的山水田園詩，蘇軾、辛棄疾的豪放詞，戴復古的愛國詩等等。注意到這一點，對整體鑒賞很有好處。

3、要注意注釋。

有些注釋介紹寫作背景，那是在暗示你本詩的思想內容；有些解釋相關詞句，那是在暗示你本詩的用典或意境；有時介紹作者，那是在暗示你本詩的寫作風格或時代背景。

4、要注意題材。

一般而言，送別詩多是叮嚀對方、贊頌對方，或訴說依依惜別之情，或敘述別后的思念。詠史詩、懷古詩多是對古代人或事的憑吊，或緬懷先賢，追慕古人，或表達自己建功立業的愿望，或傾訴自己生不逢時的感慨，或借古諷今，感嘆昔盛今衰。邊塞詩描寫邊塞軍旅生活，或表現邊地苦寒的生活環境，或表現壯麗的邊塞風光，或表現對窮兵黷武的統治者的不滿。思鄉詩（如張籍的《秋思》）、閨怨詩及羈旅詩則重在表現對親人的思念，或表達婦女的柔情別緒、憂愁傷感，或表現游子異地生活的凄楚辛酸和對家鄉親人的思念。

5、要注意意象。

古典詩歌優美的意境，離不開真實、鮮明、生動的意象。意象是詩中熔鑄了作者思想感情的事物。把握意象，這是鑒賞詩詞語言和形式、評價詩詞情感和內容的基本前提。

6、要注意細節。透過細節，可以挖掘詩中蘊含的情感。

7、要注意“情語”。

古詩中的抒情方式可分為直接抒情和間接抒情，直接抒情即直抒胸臆，間接抒情可分為借景抒情（寓情于景、情景交融），借物抒情以及借物喻人（托物言志、象征手法）等。這里所說的“情語”指直抒胸臆的詞句，是詩中的點睛之筆。把握了這些詞句，便可觸摸到詩人的情感脈絡。

四、技巧點撥

（一）分析詩歌形象應走好三步：

1.分析形象描寫，識別性質。

2.概括描述形象特征。

3.展示形象的意義。

（二）簡答題答案也應有以下三部分構成：

1.詩歌塑造了（描述了）什么形象（意境）。2.形象（意境）的基本特征（如何展現的）。

3.形象的意義（作者的情感、理想、追求、品性等）。

（三）鑒賞文學形象三部曲：分析語言，再造想像，把握意象。

1.通過語言分析，把握形象的外形與內涵。

把握外在形象后面所訴言外之意，是鑒賞成功的關鍵所在。例如“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”所描繪的“孤帆”、“遠影”這一系列形象中，感悟到作者由渡口相送以至“遠影”消盡，而自己仍然駐足遠望，久久不肯離去的深沉而濃郁的綿綿友情。

2、通過再造想像填補形象空白。

詩歌言簡意賅、講究含蓄美、不直露的語言特點，要求我們鑒賞時應通過想像，把作品留下的空白補充完整，使之成為完整的形象、情節或意境。

3.撥開意象的迷霧，領悟言外的詩情。

古詩在表達思想感情時。往往通過寄情于物的方式，采用具體而生動的形象，把復雜而深刻的內心情感投射到客觀的物象、形象上，從而使詩人的思想感情——“意”和客觀的物象、形象——“象”，相互交融，相互滲透，相互統一，從而構成了“意象”。意象是滲透著詩人情的客觀物象，它既是變的物象化，也是情景交融的形象。因此，鑒賞詩歌的形象，其最終的目的，就是要撥開意象的“迷霧”，見到思想感情的“天日”。

五、知識清單

（一）我國古典詩詞常見典故和意象

1、冰雪

以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！保ㄍ醪g《芙蓉樓送辛漸》）冰心：高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心性。再如“應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪?！睅X南一年的仕途生涯中，自己 的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。

2、月亮

對月思親——引發離愁別緒，思鄉之愁。如“舉頭望明月，低頭思故鄉?！保ɡ畎住鹅o夜思》）如“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”（李煜《虞美人》）望月思故國，表明亡國之君特有的傷痛。如“磧里征人三十萬，一時回首月中看。”磧，沙漠，茫茫大漠中幾十萬戰士一時間都抬頭望著東升的月亮，抑制不住悲苦的思鄉之情。

3、柳樹

以折柳表惜別。漢代以來，常以折柳相贈來寄托依依惜別之情，由此引發對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉之情。

4、蟬

以蟬品行高潔。古人以為蟬餐風飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現自己品行的高潔。

5、草木

以草木繁盛反襯荒涼，以抒發盛衰興亡的感慨。

6、南浦

在中國古代詩歌中，南浦是水邊的送邊之所。古人水邊送別并非只在南浦，但由于長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個專名了。

7、長亭 是陸上的送別之所。

8、芳草 在中國古典詩歌中喻離恨?！冻o？招隱土》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！薄拜螺隆笔切稳荽翰菝ⅰ４翰菝?，春光撩人，而伊人未歸，不免引起思婦登樓佇望。樂府《相和歌辭？飲馬長城窟行》“青青河邊草，綿綿思遠道?！币浴扒嗲嗪舆叢荨逼鹋d，表達對遠方伊人的思念。白居易《賦得古原草送別》：“野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，睛翠接荒城?！崩铎稀肚迤綐贰罚骸半x恨恰如春草，更行更遠還生?！币赃h接天涯、綿綿不盡，無處不生的春草，來比喻離別的愁緒。

9、芭蕉 常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯系。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》，表凄涼之音。李清照曾寫過：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情。”把傷心、愁悶一古腦兒傾吐出來，對芭蕉為怨悱。吳文英《唐多令》：“何處合成愁？離人心上秋?？v芭蕉，不雨也颼颼?！备饎贈_《點絳唇》：“閑愁幾許，夢逐芭蕉雨?！庇甏虬沤侗緛砭蛪蚱鄲淼?，夢魂逐著芭蕉葉上的雨聲追尋，更令人覺得凄惻。

10、梧桐 在中國古典詩歌中和芭蕉差不多，大多表示一種凄苦之音。白居易《長恨歌》：“春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時?！鼻锶毡涞挠甏蛟谖嗤┤~上，好不令人凄苦。李煜《相見歡》：“寂寞梧桐，深院鎖清秋?！睖赝ン蕖陡┳印罚骸拔嗤?，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴?！笨梢娗镉甏蛭嗤?，別有一分愁滋味。

11、梅花 “以花貴，自戰國始”，到梁、陳時期，出現了大量的詠梅詩。這一時期的梅花詩大都是對花本身的描寫或用于贈別，尚無明顯的象征寄托。到了唐宋時期，梅花已成為一種高潔人格的象征。張耒：“何以伴高潔，清曉頌《黃庭》”；張澤民：“一白雪相似，獨清春不知。”“肌膚姑射白，風骨伯夷清。”蘇軾：“詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝?！标懹危骸傲懵涑赡嗄胱鲏m，只有香如故。”他們都在對梅花的描寫中寄托了一種高潔的品格。

12、松柏 《論語？子罕》中說：“歲寒，然后知松柏后凋也?！焙笫涝姼璩Ｓ盟砂叵笳鞴轮蹦秃钠犯?。劉禹錫：“后來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然?！崩钌狡郑骸肮聵税俪哐┲鞋F，長嘯一聲風里聞。桃李謗她真是佞，藤蘿攀爾亦非群?！绷硗?，如菊花象征高潔的品質，桃花象征美人，牡丹寄寓富貴，楊花有飄零之意。

13、杜鵑 杜鵑鳥俗稱布谷，又名子規、杜宇、子鵑。春夏季節，杜鵑徹夜不停啼鳴，啼聲清脆而短促，喚起人們多種情思。如果仔細端詳，杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色，古人誤以為它啼得滿嘴流血，湊巧杜鵑高歌之時，正是杜鵑花盛開之際，人們見杜鵑花那樣鮮紅，便把這種顏色說成是杜鵑啼的血。正像唐代詩人成彥雄寫的“杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒，疑是口中血，滴成枝上花?！敝袊糯小巴厶澌o”的神話傳說。望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人肺腑，名為杜鵑。杜鵑在中國古典詩詞中常與悲苦之事聯系在一起。李白詩云：“楊花飄落子規啼，聞道龍標過五溪?！庇秩缋畎住妒竦离y》：“又聞子歸啼夜月，愁空山。”白居易《琵琶行》：“杜鵑啼血猿哀鳴。”秦觀《踏莎行》“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮?！蔽奶煜椤督鹆牦A二首》：“從今別江南路，化作啼鵑帶血歸?！倍霹N的啼叫又好像是說“不如歸去，不如歸去”，它的啼叫容易觸動人們的鄉愁鄉思，宋代范仲淹詩云：“夜入翠煙啼，晝尋芳樹飛，春山無限好，猶道不如歸?！?/p>

14、烏鴉 按照迷信的說法，是一種不祥的鳥，它經常出沒在墳頭等荒涼之處。在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯系在一起。李商隱《隋宮》：“于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。”秦觀《滿庭芳》：“斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。”馬致遠小令《天凈沙？秋思》：“枯藤，老樹，昏鴉?！?/p>

15、蟋蟀 作為被吟詠的對象，最早見于《詩經？豳風？七月》。它對蟋蟀的活動規律觀察得相當細致：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下?！蹦菚r古人已經覺得蟋蟀的鳴聲同織機的聲音相仿，時令又屆深秋，因而就跟促人紡織，準備冬衣以至懷念征人等聯系了起來。蟋蟀被直接喚為“促織”，在古詩十九首中就出現過：“明月皎皎光，促織鳴東壁。”姜夔《齊天樂》：“哀音似訴，正思婦無眠，起尋機杼。曲曲屏山，夜涼獨自甚情緒?！睂懗隽艘晃痪拺堰h人的女性聞蟋蟀聲后的惆悵。

16、猿啼 出現在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情。杜甫《登高》：“風急天高猿嘯哀”酈道元《小經注？江水》中漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！崩疃恕端涂唾x得巴江夜猿》：“巴水天邊路，啼猿傷客情。”他們都借助于猿啼表達這種傷感的情緒。

17、關山 關塞山河。關，關隘要塞；山，山河。高道《塞上吹笛》：“借問梅花何處落，風吹一夜滿關山?！薄懊坊洹睘榍用Ｒ馑际钦垎柕崖曪h到哪里去了呢？風吹著悠揚的笛聲一夜間就間就飄滿了邊塞大地。

18、羌笛 是出自古代西部的一種樂器，它所發出的是一種凄切之音。唐代邊塞詩中經常提到，如王之渙《涼州曲》：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”岑參《白雪歌送武判官歸京》：“中軍置酒宴歸客，胡琴琵琶與羌笛?！崩钜妗兑股鲜芙党锹劦选罚骸安恢翁幋堤J管，一夜征人盡望鄉?！狈吨傺汀稘O家傲》：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地?！鼻嫉寻l出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。胡笳的作用與此相同，就不再列舉了。

19、明月、白云 望云思友，見月懷人，是古代詩詞中常用手法。杜甫詩《恨別》：“思家步月清宵立，憶弟看云白日眠?！边@兩句也是借白云明月，寄托對友人的懷念。劉長卿《謫仙怨》：“白云千里萬里，明月前溪后溪?！睂憚e后相隔之遙與思念之深，希望悠悠的白云，把自己的一片思念之情帶給千里萬里之外的友人。至于對月思人就更多了，如謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月?！睆埦琵g：“思君如滿月，夜夜減清輝。”“海上生明月，天涯共此時?！崩畎祝骸芭e頭望明月，低頭思故鄉。”杜甫：“露從今夜白，月是故鄉明。”蘇軾：“但愿人長久，千里共嬋娟?！钡鹊?。

20、水 在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起。李煜詞云：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”“自是人生長恨水長東。”用東流之水來比喻綿綿不斷的愁思。秦觀《踏莎行》：“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水?！薄盎鞔航际菧I，流不盡，許多愁?！币粤魉c離愁關合，也是古典詩歌中常用的一種表現方式。

21、琴瑟（1）比喻夫婦感情和諧，亦作“瑟琴”。《詩？周南？關雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之?！庇帧缎⊙?？常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟?！保?）比喻兄弟朋友的情誼。陳子昂《春夜別友人詩》：“離堂思琴瑟，別路繞出川?！?/p>

22、螟蛉 《詩？小雅？小宛》：“螟蛉有子，蜾贏負之。”蜾贏（一種蜂）捕螟蛉為食，并以產卵管刺入螟蛉體內，注射蜂毒使其麻痹，然后負之置于蜂巢內，作蜾贏幼蟲的食料。古人錯以為蜾贏養螟蛉為子，因把作為螟蛉養子的代稱。

23、鴻雁 《漢書？蘇軾傳》載，匈奴單于欺騙漢使，稱蘇武已死，而漢使者故意說天子打獵時射下一只北方飛來的鴻燕，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“鴻燕”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、單訊。如晏殊《清平樂》：“生箋小字，說盡平生意。鴻雁在云魚在不，惆悵此情難寄?！崩钋逭赵~云：“雁字回時，月滿西樓?！崩钋逭樟硪皇自~云：“好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠。”大雁在這里是傳書的信使。

24、神器 指帝位、政權?！独献印罚骸皩⒂√煜露鵀橹嵋娖洳坏眉骸Ｌ煜律衿?，不可為也?！?/p>

25、月老 傳說唐朝韋固月夜里經過宋城，遇見一個老人坐著翻檢書本。韋固前往窺視，一個字也不認得，向老人詢問后，才知道老人是專官人間婚姻的神仙，翻檢的書是婚姻簿子（見《續幽怪錄？定婚店》）。后來因此稱煤人為月下老人，或月老。

26、陶朱 春秋時越國大夫范蠡的別號。相傳他幫助勾踐滅吳后，離開越國到陶，善于經營生計，積累了很多財富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”來稱富商。

27、祝融 傳說中楚國君主的祖先，為高辛氏帝嚳的火正（掌火之官），以光明四海而稱為祝融，后世祀為火神；由此，火災稱為祝融之災。

28、秋水 秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切?！段鲙洝返谌镜诙邸巴┧锼緭p他淡淡春山。”春山，指眉。

29、連理枝、比翼鳥 連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄老在一起飛，古典詩歌里用作思愛夫妻的比喻。相傳舊中國時宋康王奪了隨從官韓憑的妻子，囚禁了韓憑。韓自殺，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登臺游玩時自投臺下，大家拉他衣服，結果撐是跌下去，死了，留下遺書說是與韓憑合葬，康王卻把他們分葬兩處。不久，兩座墳上各生一棵梓樹，十天就長得很粗大，兩棵樹的根和枝交錯在一起，樹上有鴛鴦一對，相向悲鳴。白居易的《長恨歌》：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！庇辛诉@些句子，難怪人們把結婚稱為“喜結連理”。

30、孔方兄 因舊時的銅錢有方形的孔，所以人們把錢稱為孔方兄（含詼諧兼含鄙視意）。

31、青梅竹馬 出自李白的《長干行》：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜?！焙髞碛谩扒嗝分耨R”形容男女小的時候天真無邪，也指幼小時就相識的伴侶。

32、問鼎 《左傳？宣公三年》：“楚子伐陸渾之戎，遂至于雒，觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子，楚子問鼎之大小輕重焉。”三代以九鼎為傳國寶，楚子問鼎，有凱覦周室之意。后遂以問鼎比喻圖謀帝王權位。

33、見背 背，離開。謂父母去世。李密《陳情表》：“生孩六月，父母見背。”

34、逐鹿 《漢書？蒯通傳》：“且秦失其鹿，天下共逐之?！鳖亷煿抛⒁龔堦淘唬骸耙月褂鞯畚弧！焙髞碛弥鹇贡扔魅盒鄄⑵穑瑺帄Z天下。魏征《述懷》：“中原初逐鹿，投筆事戎軒?！?/p>

35、三尺 三尺，也叫“三尺法”，是法律的代名詞。古代把法律寫在三尺長的竹簡上，所以稱“三尺法”

36、杜康 《說文解字？巾部》：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也?！焙蠹匆远趴禐榫频拇Q。曹操《短歌行》：“何以解憂，唯有杜康?！?/p>

37、鴻鵠 鴻鵠飛得很高，常用來比喻志氣高遠的人?！妒酚洠筷惿媸兰摇罚骸瓣惿嫣⒃唬骸毖嗳赴仓欩]之志哉！‘“

38、秦晉 春秋時，秦晉兩國為婚姻，后因稱兩姓聯姻為“秦晉之好”?！段鲙洝返诙?/p>

本第一折：“倒賠家門，情愿與英雄結婚姻，成秦晉。”

39、彭祖 彭祖，傳說故事人物，生于夏代，至殷末時已八百余歲，舊時把彭祖作為長壽的象征，以“壽如彭祖”來祝人長壽。

40、謝家 唐宋詩詞不達意處常用“謝家”之典，這些典故所指意義上主要有二：（1）用謝安、謝玄家事，意指人有風度?！妒勒f新語？言語》載，謝安曾問子侄：為什么人們總希望自己的子弟好？侄子謝玄回答說：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳?！边@是說，謝安子弟講究舉止風度，其服飾端莊大方如芝蘭玉樹一般。故用其事指有風度的人。辛棄疾《泌園春？疊嶂西馳》：“似謝家子弟，衣冠磊落，相如庭戶，車騎雍容?！保?）指山水詩人謝靈運之事。《宋書？謝靈運傳》載：靈運于會稽山“修營別業，傍山帶江，盡幽居之美”。后用此事指居家的幽美。

41、雞肋 雞的肋骨，“食之無味，棄之可惜”。比喻沒有多大價值，沒有多大意思的事情（見于《三國志？魏書？武帝紀》）。

42、嬋娟 嬋娟，姿態美好，多用于形容女子；因人們常喻月為美女，故稱月亮嬋娟。

43、獻芹 《列子？楊朱》有一個故事說，從前有個人在鄉里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了之后，竟“蜇于口，慘于腹”。后來就用“獻芹”謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說“芹獻”。高適《自淇涉黃河途中作》：“尚有獻芹心，無因見明主。”

44、執牛耳 古代諸侯訂立盟約，要每人嘗一點牲血，主盟的人親自割牛耳取血，故用“執牛耳”指盟主。后來指在某一方面居領導地位?！蹲髠?？哀公十七年》：“諸候盟，誰執牛耳？”后常指在某一方面居領導地位。黃宗羲《姜山啟彭山詩稿序》：“太倉之執牛耳，海內無不受其牢籠?！保ㄌ珎}，人名）

45、作壁上觀 壁：營壘、壁壘。觀：觀望。在壁壘上觀望。比喻觀別人成敗，不卷入其中。語出《史記？項羽本紀》。

46、虞美人 罌粟科一年生叢生草本花卉，亦稱麗春、寒牡丹。相傳此花系西楚霸王項羽愛妾虞姬自刎墳下碧血所化，故有聞虞兮歌而起舞之說。辛棄疾有詩曰：“不肯過江東，玉帳匆匆。只今草木憶英雄。”亦有英雄惜英雄之意，清代有人以虞姬口吻占詩曰：“君王意氣江東，賤妾何堪入漢宮。碧血化為江上草，花開更比杜鵑紅?！痹撛娊嵌刃路f，情切動人。

47、紅豆 紅豆即相思豆，借指男女愛情的信物，《南州記》稱為海紅豆，史載：“出南海人家園圃中”。《本草》稱其為“相思子”。王維《相思》詩：“紅豆生南國，春來發幾枝；愿君多采擷，此物最相思?！痹娙私枭谀蠂募t豆，抒發了對友人的眷念之情。清人失彝尊《懷汪進士煜》：“安床紅豆底，日日坐相思?！奔此谙嗨紭湎拢杖账寄钔暨M士。在唐時甚紅。常用以象征愛情或相思。

48、豆蔻 豆蔻是一種多年生草本植物。杜牧《贈別》：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初?！焙髞矸Q女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。

49、精衛 古代神話。炎帝的女兒在東南海淹死，化為精衛鳥，每天銜西山的木石來填東海（見于《山海經·北山經》）。后來用精衛填海來比喻有深仇大恨，立志必報；也比喻不畏艱難，努力奮斗。

50、擊楫中流 也作“中流擊楫”，楫，船槳。出自《晉書？祖逖傳》：“（逖）仍將本留徙部曲面余家渡江，中流擊楫而誓曰：”祖逖不能清中原而復濟者，有如大江。‘“即東晉大將祖逖率部渡江，當船行到江中時，他敲著船槳發誓說，不收復中原，決不生還。后借指決心報效祖國，收復失地。文天祥《賀趙侍郎月山啟》：”慨然有神州陸沉之嘆，發而為中流擊楫之歌。“宋人趙善括《滿江紅？辛卯生日》：”穎脫難藏沖斗劍，誓清行擊中流楫?！坝址Q”中流誓“，如陳亮《念奴嬌？登多景樓》：”正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。“

51、雞口牛后 《戰國策·韓策》：“寧為雞口，無為牛后。”比喻寧愿在局面小的地方當家作主，不愿在局面大的地方任人支配。

52、歲寒三友 指松竹梅。松竹經冬不凋，梅則耐寒開花，故有“歲寒三友”這稱。

53、花中四君子 梅竹蘭菊花稱為“花中四君子”。

54、泰斗 “泰山北斗”的簡稱。典出《新唐書？韓愈傳》，比喻杰出的可為榜樣的人物。

55、人杰 典出《史記·高祖本紀》，指才智突出的人物。

56、仁人 典出《論語·衛靈公》喻指有博愛思想、以天下為己任的人。

57、傳人 典出《荀子·非相》，原指道德學問能傳于后世的人。今指能得到祖先或師長精神或技藝的人。

58、玉成 典出《西鉻》（西晉張載），比喻為人成全好事。

59、口碑 典出《五燈會元》，比喻眾人的口頭稱頌。

60、壁還 敬詞，典出《左傳·僖公二十三年》，指恭敬地退還別人的贈品，或指毫無損傷地歸還借用別人的物品。

61、方家 典出《莊子·秋水篇》，原指深于道術的人，后特指精通某種學問、某項技術的專家。

62、等身 典出《宋史·賈黃中傳》，敬辭，比喻著作多，堆起來等于該人的身高。

63、西席 典出《稱謂錄》，代指老師。

64、心許 典出《史記·吳太伯世家》，心中暗自答應的意思。

65、三味 典出《邯鄲書目》，比喻深含的意思（多含褒義）。

66、洗耳 典出《琴操·河間雜歌？箕山操》（漢蔡邕），原指厭聽世事，今比喻聆聽、恭聽。

67、斧正 典出《莊子·徐無鬼》，指請人修改自己的作品，也作“斧正”

68、抱璞 典出《韓非子·和氏》，比喻堅持美德（也有作懷才不遇之意）。含貶損之意的：

69、染指 典出《左傳？宣公四年》，比喻沾取不應得的利益。

70、射影 典出《苦熱行》（南朝宋鮑照詩），比喻說此喻彼，別有用心。

71、掣時 典出《呂氏春秋·具備》，比喻辦事受牽制，不順利。

72、青鳥 青鳥，傳說西王母有三青鳥，一只選遣為信使，前來給漢武帝報信，另外兩只隨西王母而來，并服侍在王母身旁。南唐中主李王景有詩：“青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁?！崩钌屉[詩云：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看?！鼻帏B在此已成為傳書的信使。

73、雷同 典出《禮記·曲禮上》，相同的意思，或人云亦云。

74、涂鴉 典出《堯山堂外紀》（明蔣一葵撰），比喻書畫或文章不像樣子。

75、城府 典出《宋史·傅堯俞傳》，比喻令人難以揣測的深遠用心。

76、借光 典出《戰國策·秦策》，向別人詢問或請人給自己方便時的套話。

77、物色 典出《后漢書·嚴光傳》，本指形貌，后指按照一定標準去訪求人才。

78、不才 典出《莊子·山木篇》，自謙沒有才能。

79、方寸 典出《三國志·蜀志》，指人的心。

80、捉刀 典出《世說新語·容止》，比喻代人寫文章。

81、下榻 典出《后漢書·徐稚傳》，原指禮遇賢者，現一般指接待貴客，也借指住宿。

82、潤色 典出《論語·憲問》，比喻對文稿細加修飾。

83、春秋 典出《詩經·魯頌》，比喻年歲、歲月或借指古代史、歷史。

84、梨園 梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃，唐玄宗開元年間，將其作為教習歌舞的地方，且在這里培養出了大批優秀的音樂舞蹈表演人才，在歷史上產生了深遠的影響。國此，后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱，戲曲藝人稱“梨園弟子”。

85、抱柱 相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久，不見女子到來，這時

河水猛漲，淹沒橋梁，尾生為了堅守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里。后以喻堅守信約。李白《長干行》：“常存抱住信，豈上望夫臺?！?/p>

86、斑馬 春秋時，晉、魯、鄭伐齊，齊軍趁夜間撤走。晉國大臣刑伯聽到齊軍營里馬叫，推測道：“有班馬之聲，齊國軍隊一定連夜撤走了。”班馬為離群之馬，后送別詩多用以抒發惜別之情。李白《送友人》：“揮的自茲去，蕭蕭班馬鳴。”

87、問鼎 春秋時，楚望而卻步王北伐，陳兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王孫滿慰勞楚師，楚莊王向王孫滿詢問周朝的傳國之寶九鼎的大小和輕重。后遂以“問鼎”喻篡奪政權。《晉書？王敦傳》：“有問鼎之心，帝畏而惡之?！苯癯Ｒ杂髦\求奪得。例：這次比賽，主隊連輸幾場，失去問鼎冠軍的機會。

88、辭第 漢時，北方匈奴貴族經常騷擾邊境。一次漢武帝要為大將霍去病修建府第，霍去病辭謝道：“匈奴未滅，無以家為也。”后以喻為國忘家。杜甫《奉和嚴中臣西城晚眺十韻》：“辭第輸高義，觀圖憶古人。”

89、請纓 漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說：“請給一根長纓，我一定把南越王抓來?！焙笠杂鳉硤髧?。岳飛《滿江紅？遙望中原》：“嘆江山如故，千村落寥。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。”

90、釣鰲 傳說古渤海東面有五座大山隨海波漂流，上帝叫十五只大鰲頂住，山才固定不動。友伯國有一巨人舉起腳來跨出沒幾步，就到了五座山的地方，他一下釣去只六只鰲，因此，有兩座山就沉入海底了。后以喻豪邁的舉止或遠大的抱負。李白《贈薛校書》：“未夸觀海作，空郁釣鰲心。”

91、三尺 古代，劍約三尺長，故用為劍的代稱?！稘h書？高帝紀下》：“吾以布衣提三尺，取天下。”又因古代把法律刻在三尺長的竹筒或木板上，故又作法律的代稱，也叫“三尺法”?！稘h書？杜周傳》：“三尺安出哉？”

92、還珠 古時合浦地主盛產珍珠，但是地方官員很貪，珍珠都自動移到別的地方去了。東漢的孟嘗到這里來當太守，革除貪污流弊，珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。杜牧《春日言虢州李長侍十韻》：“今日還珠守，何年執戟郎？”

93、金雞 古代流傳天雞星動就要大赦，所以古人便在大赦日豎起長竿，在竿上立一金雞，把該赦的罪犯集中在一起，向他們宣布大赦令。后便以“多雞”借指大赦令。李白《流夜郎贈辛判官》：“我愁遠謫夜郎去，何日金雞放赦回？”

94、爛柯 古代神話傳說晉人王質上山砍柴，看見有幾個小孩在下棋唱歌，于是就坐下來聽他們唱，小孩給他一個像棗核的東西，他含在嘴里就不覺得餓了。過了一會兒，小孩催他回去，他站起來，發現斧頭柄已全爛了。他回到家，原來的人一個都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人?！?/p>

95、青眼 相傳三國魏的名士阮籍，能為青白眼，對所討厭的人，眼睛向上或向旁邊看，露出眼白，表示輕視或憎恨。對喜愛或尊敬的人，就對他正視，青黑的眼珠在中間，表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，見到嵇康就用青眼，后以“青眼”指對人喜愛或器重。杜甫《短歌行》：“仲宣樓頭春色深，青眼高歌望吾子。”

96、高山流水 也作“流水高山”。相傳春秋俞伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴。每當伯牙彈彈到描寫高山、流水的典調時，鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩蕩的江河。鐘子期死后，伯牙嘆無知音，不再彈琴。后常借指知音或樂曲的高錄。明唐寅《世情歌》：“清風明月用不竭，高山流水情相投?！毙翖壖病吨]金門》：“流水高山弦斷絕，怒蛙聲自咽?！?/p>

97、哀鴻 比喻哀傷苦痛、流廓失所的人?？计湓戳?，“哀鴻”一語出自“鴻雁”?！对?？小雅？鴻雁》曰：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維比哲人，謂我劬（q，勞苦）勞?！痹姼鑼懯钩夹杏谒姆?，見流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁哀嗚之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。龔自珍《己亥雜詩》：“三更忽軫（zh n，悲

痛）哀鴻思，九月無襦淮水湄?！睂懙木褪侨嗣裢纯嗔麟x的生活。

98、巴歌 亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作謙詞。唐人李群玉《自灃浦東游江表途出巴秋投員外從公虞》：“巴歌掩白雪，鮑肆埋蘭芳。”元人謝應芳《水調歌頭？再和寄酬袁子英蕭寺》：“多謝寄來雙鯉，白雪陽春數曲，為我和巴謳。”多和“陽春白雪”比照著來寫，表達自己的微不足道。其典出自戰國楚玉《對楚王問》。

99、白衣蒼狗 亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》：“天上浮云似白衣，斯須改變如蒼狗。古往今來共一時，人生萬事無不有?！比耸伦兓?，猶如浮云，一會兒像白云，一會兒像灰狗。宋劉克莊《沁園春？和吳尚書叔永》：“笑是非浮論，白衣蒼狗，文章定價，秋月華星?！比松鞘欠欠侨缤焐习自?，變化無常，難以逆料，只有“定價”文章如“秋月華星”，光照人間。

100、吳鉤 泛指寶刀、利劍。出自漢趙曄《吳越春秋？闔閭內傳》：“吳作鉤者甚眾?！倍腥素澩踔刭p也，殺其二子以釁金，遂成二鉤獻于闔閭，詣宮門而求賞??乃賞百金，遂服而不離身。不平凡的來歷鑄就了一柄寶劍，成了渴求建功立業者的利器。辛棄疾《水龍吟？登建康賞心亭》：“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍啟遍，無人會，登臨意?！蓖ㄟ^看吳鉤，拍欄桿，表達了自己意欲報效祖國，建功立業，而又無人領會的失意情懷。

101、莼羹鱸膾 指家鄉風味。典出劉義慶《世說新語？識鑒》（或《晉書？張翰傳》）?！埃◤埡玻┰诼?，見秋風起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，曰：”人生貴得適意爾，何能羈宦數千里以要名爵？‘遂命駕歸?！拜裕╣）菜羹：菰菜、莼（ch n）羹。后來文人以”莼羹鱸膾“、”莼鱸秋思“借指思鄉之情。例如，辛棄疾《沁園春？帶湖新居將成》：”意倦須還，身閑貴早，豈為莼羹鱸膾哉？“徐自華《慧僧先生解職歸見》：”轉瞬西風又起，忽搖動莼鱸鄉思。“

102、雙鯉 代指書信。漢樂府《飲馬長城窟行》詩云：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”后來即以雙鯉借代遠方來信。《敦煌曲子詞？魚游春水》：“鳳簫聲絕沆孤雁，望斷清波無雙鯉。云山萬重，寸心千里?！弊置嫔虾孟袷乔宀ㄉ蠠o雙鯉跳躍，其實是指千里之外，煙波浩淼，音信全無。清人宋琬《喜周華岑見過》：“不見伊人久，曾貽雙鯉魚?！睂懙囊彩嵌梦铮p鯉魚）思人。

103、莊周夢蝶 《莊子？齊物論》：“昔者莊周夢為胡（蝴）蝶，栩栩然胡（蝴）蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡（蝴）蝶與？胡（蝴）蝶之夢為周與？周與胡（蝴）蝶，則必有分矣。此之謂物化?！鼻f子以此說明物我為一，萬物齊等的思想。后來文人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。如陸游《冬夜》詩云：“一杯罌粟蠻奴供，莊周蝴蝶兩俱空。”

104、采薇 借指陷居生活?！妒酚?？伯夷列傳》記載：“武王已平殷亂，天下宗周周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，陷于首陽山，采薇而食之。”說的是伯夷、叔齊隱居山野，義不侍周的故事。孟郊《感懷》（之五）：“舉才天道信，首陽誰采薇。去去荒澤遠，落日當西歸。”后來也表現堅守節操。文天祥《南安軍》：“山河千古在，城郭一時非。饑死真吾志，夢中行采薇?！?/p>

105、碧血 化碧 借指為正義事業所流的血。顧炎武《贈朱監紀四輔》：“愁看京口三軍潰，痛說揚州七日圍。碧血未消今戰壘，白頭相見舊征衣?！闭Z出《莊子？外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員流于江，萇弘死于蜀，藏其血三年而化為碧玉。”萇弘是周朝的賢臣，無辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后，當地人用玉匣把他的血藏起來，三年后血變成了碧玉。后來也用“碧血”、“萇弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯?！陡]娥冤》：“不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實的冤情不淺??這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑?！敝於厝濉赌咎m花慢》：“化碧海西頭，劍履問誰收。”

106、折桂 比喻科舉及第。溫庭筠《春日將欲東歸寄新及第苗紳先輩》：“猶喜故人先折桂，自憐羈客尚飄蓬?！钡涑觥稌x書？郤詵傳》：“武帝于東堂會送，問詵曰：”卿自以為何如？‘詵對曰：“臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉。’”唐人權德輿《伏蒙十六叔寄示喜慶感懷三十韻因獻之》：“握蘭中臺并，折桂東堂春。”

（二）常見人物形象舉隅：

1.不慕權貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白?！鞍材艽菝颊垩聶噘F，使我不得開心顏”表現了他淡于富貴、傲視權貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負的性格。

2.心憂天下、憂國憂民的形象。如杜甫?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足?！痹娙瞬⒉粌H僅停留在個人的哀怨中，而能推己及人，表現了他憂國憂民的性格。

3.寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明。“采菊東籬下，悠然見南山”展現的是悠游自在的隱居生活，表現出詩人對官場的厭惡，對田園的喜愛；如王維?！渡骄忧镪浴吠ㄟ^對晚秋時節空山新雨景象的描寫，表達了對山水風光的喜愛。

4.懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂。《登幽州臺歌》寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無限，不覺悲傷的流下眼淚。塑造了一個空懷報國為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識分子形象。

5.矢志報國、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們忠心報國，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風雨大作》、《破陣子》。

6.友人送別、思念故鄉的形象。如李白的《贈汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》

7.獻身邊塞、反對征伐的形象。如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現了他們忠心報國，獻身邊塞之情。而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦，反對戰爭。

8.愛恨情長的形象。如柳永的《雨霖鈴》寫與所愛女子離別時的無限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個愛恨情長的藝術形象。