第一篇:面對挫折的事例
理想是人生最大的快樂;挫折是人生最的煩惱!(真事)......提到理想,人人接有,男人,在人生的漫長的路上,你在經歷自己的理想中就是人生最大的快樂,有些人為了實現理想不擇手段,那也是一中自己的快樂,也有些人做不好而過早的放棄了理想的實現,人往往在成功到90%的時候放棄,只有堅持到剩下那10%的人成功了。有人會說家庭的幸福才是最大的快樂,是的那也是對的,世界個人認為不就是那樣的嗎!任何事都可能變化,或是做的好些差些吧了,簡單的說就看經歷事的人心理想那方面的事更重些......提到挫折,每個人都有好多,在生活里懂事起就背上的這個“責任”,像演義的小丑,不管你心理有多不想笑,可你就站在“舞臺”上,你就要笑的面對......例:出生起他很幸運,雖然家庭不富裕,38歲的父母們對他是個寶,兩個姐姐都被冷落了,慢慢的他18歲了,親戚的到來讓他去的南方的打工的路,(經商)父母姐姐們相當的支持他去,你去練的的能力,別想我們這樣一輩子都沒有多大的出息,他們(親戚)經商,你也練練見識,回來后也好能出息。2年多;從什么也不懂到樂觀的對待每件事,也有了女朋友......后;他成熟了了解現實問題。工作又換個城市,要離開女朋友。他為了理想放棄的愛情,提出的分手......在后;他后悔了,可已經不可能了,自責隨之而來,全心投入他的理想,可還是放不開那段初戀,做事變的極端不擇手段,因此做了店長。沒有錢沒可能去做親戚家那樣的生意,那怕是小的不沒可能,開始策劃回家去創造我自己的天地,愛的自責,成熟的波動,家庭的不理解,顯然他剛剛練出來的心理接受能力對與現實穩定環境是有摩擦的,他沒做好準備,到承受不了,自殺了2次........潛意識碎了.......一一被家人救了,開始沒有自信,逃避現實上網吧,自己辛苦賺的錢花光了,沖家里要錢依然逃避現實,總總說到他的傷心出,他大口罵了自己的父母.......。這就是帶勾的現實要面對的事,到現在,時小個什么不懂的小孩一樣的狀態,時依然能力健在的狀態,他真的累了,他想變回自己......可就現在一切都在進行中......我的!希望還沒遇到這樣事的人都別像我現在的狀態與狀況.....
第二篇:名人面對失敗挫折的具體事例
名人微笑面對失敗挫折的事例
愛迪生
愛迪生發明燈泡的時候他失敗了很多次,當他用了一千多種材料做燈絲的時候,助手勸他停止實驗放棄發明,面對失敗挫折他繼續堅持,經過幾千多次的實驗終于成功了。
愛迪生發明燈泡的時候他失敗了很多次,當他用到一千多種材料做燈絲的時候,助手對他說:“你已經失敗了一千多次了,成功已經變得渺茫,還是放棄吧!”但愛迪生卻說:“到現在我的收獲還不錯,起碼我發現有一千多種材料不能做燈絲。”最后,他經過六千多次的實驗終于成功了。
我可以試想,如果愛迪生在助手勸他停止實驗的時候放棄了,我們現在會怎么樣呢?可能我們還要點只有豆粒般大小的油燈在夜里照明。其實愛迪生的每次試驗失敗都可以看作是挫折。這么一算,愛迪生發明電燈也就是遇上了六千多次的挫折,這是一個多么驚人的數目啊!
張海迪
張海迪5歲患脊髓病,胸以下全部癱瘓。在殘酷的命運挑戰面前,張海迪沒有沮喪和沉淪,她以頑強的毅力和恒心與疾病做斗爭,經受了嚴峻的考驗,對人生充滿了信心。她雖然沒有機會走進校門,卻發憤學習,學完了小學、中學全部課程,自學了大學英語、日語、德語,并攻讀了大學和碩士研究生的課程。
1955年秋天在濟南出生。5歲患脊髓病,胸以下全部癱瘓。從那時起,張海迪開始了她獨到的人生。她無法上學,便在在家自學完中學課程。15歲時,張海迪跟隨父母,下放(山東)聊城農村,給孩子當起教書先生。她還自學針灸醫術,為鄉親們無償治療。后來,張海迪自學多門外語,還當過無線電修理工。
在殘酷的命運挑戰面前,張海迪沒有沮喪和沉淪,她以頑強的毅力和恒心與疾病做斗爭,經受了嚴峻的考驗,對人生充滿了信心。她雖然沒有機會走進校門,卻發憤學習,學完了小學、中學全部課程,自學了大學英語、日語、德語,并攻讀了大學和碩士研究生的課程。1983年張海迪開始從事文學創作,先后翻譯了《海邊診所》等數十萬字的英語小說,編著了《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》、《輪椅上的夢》等書籍。其中《輪椅上的夢》在日本和韓國出版,而《生命的追問》出版不到半年,已重印3次,獲得了全國“五個一工程”圖書獎。在《生命的追問》之前,這個獎項還從沒頒發給散文作品。最近,一部長達30萬字的長篇小說《絕頂》,即將問世。從1983年開始,張海迪創作和翻譯的作品超過100萬字。
為了對社會作出更大的貢獻,她先后自學了十幾種醫學專著,同時向有經驗的醫生請教,學會了針灸等醫術,為群眾無償治療達1萬多人次。1983年,《中國青年報》發表《是顆流星,就要把光留給人間》,張海迪名噪中華,獲得兩個美譽,一個是“八十年代新雷鋒”,一個是"“當代保爾”。
張海迪懷著“活著就要做個對社會有益的人”的信念,以保爾為榜樣,勇于把自己的光和熱獻給人民。她以自己的言行,回答了億萬青年非常關心的人生觀、價值觀問題。鄧小平親筆題詞:“學習張海迪,做有理想、有道德、有文化、守紀律的共產主義新人!”
宰相肚里能撐船
三國時期的蜀國,在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲 的,性格孤僻,訥于言語。蔣琬與他說話,他也是只應不答。有人看不慣,在蔣 琬面前嘀咕說:“楊戲這人對您如此怠慢,太不象話了!”蔣琬坦然一笑,說:
“人嘛,都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話,那可不是他的本性; 讓他當著眾人的面說我的不是,他會覺得我下不來臺。所以,他只好不做聲了。其實,這正是他為人的可貴之處。”后來,有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
負荊請罪
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:“秦國不敢侵略我們趙國,是因 為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓,是把國家的危難放在前面,把個人的 私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽到,就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
藺相如用與人為善的做法對待廉頗的不滿,感化廉頗負荊請罪,化解了兩人之間的誤會。
仁義胡同
明朝年間,山東濟陽人董篤行在京城做官。一天,他接到家信,說家里蓋房 為地基而與鄰居發生爭吵,希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看后馬上修 書一封,道:“千里捎書只為墻,不禁使我笑斷腸;你仁我義結近鄰,讓出兩尺 又何妨。”家人讀后,覺得董篤行有道理,便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見 董家如此,也有所感悟,同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方,房子蓋成后,就有了一條胡同,世稱“仁義胡同”。
讓一讓,六尺巷(寬容化解矛盾)
清康熙年間,張英在京城做了大官,被人稱為“張丞相”。張英的老家在安徽桐城,那里有一個姓葉的大戶與張家的府第為鄰。那年,張家重新擴建府第,院墻蓋到了葉家的地界。葉家明知道是張家仗勢欺人,但祖上傳下的宅第也不愿相讓,于是和張家爭執,并表示 “寧可家破人忙,也寸土不讓”。雙方相持不下,沖突在所難免。張英的夫人在族人的催促下給丈夫寫信,希望張英干預此事。張英接到夫人的信后,對家人依仗他的權勢欺壓鄉里很是不滿,于是作詩一首帶給夫人,詩中寫道:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇”。
張夫人見詩后,很不理解張英的做法,反復吟誦,才理解丈夫的用意,于是讓家人主動后退3尺筑墻。葉家得知后,被張英寬厚禮讓的行為感動,也將自己宅院主動后退了3尺。這樣張、葉兩家之間就形成一個6尺寬的巷子。后來,這件事被廣為傳頌,還有一句順口溜: 爭一爭,行不通;讓一讓,六尺巷。
張葉兩家因院墻產生糾紛。張老夫人修書向張英告狀,張英見信后回復老夫人:“千里家書只為墻,讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”因此,張老夫人令家丁后退三尺筑墻,葉府很受感動,命家人也把院墻后移三尺。從此,張、葉兩府消除隔涸冬成通家之誼。
面對挫折決不氣餒(愛迪生不被火災嚇倒)
一場大火,把實驗室燒成一片瓦礫。愛迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來:“多少年的心血,叫一場火燒了個精光。而今你已年邁力衰,這可怎么辦啊!”愛迪生也很傷心,但他決不會由此趴下。發明電燈時,他就先后試驗了7600多種材料,失敗了8000多次,仍不氣餒,終于獲得成功。眼下這場火災也同樣不能使他后退。愛迪生對老伴說:“不要緊,別看我67歲了,可是我并不老。從明天早晨起,一切都將重新開始。”
挫折擋不住強者(張海迪立志成才)
張海迪自幼就嚴重高位截癱,幾次瀕臨死亡邊緣,身體可算弱的了。可是20多年來,她學會了4門外語,翻譯了16萬多字的外文著作,獲得了哲學碩士學位,并自學了針炙技術,為群眾治病1萬多人次,作出了巨大的貢獻。與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當做些什么呢?
鮑叔薦管仲
春秋時,齊襄公被殺后,公子小白和公子糾為爭奪王位而戰。鮑叔助小白,管仲助糾。雙方交戰中,管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子,小白險遭喪命。后來小白做了齊國國君,即齊桓公。
齊桓公執政后,任命鮑叔為相國。可鮑叔心胸寬廣,有智人之明,堅持把管仲推薦給桓公。他說:“只有管仲能擔任相國要職,我有五個方面比不上管仲:寬惠安民,讓百姓聽從君命,我不如他;治理國家,能確保國家的根本權益,我不如他;講究忠信,團結好百姓,我趕不上他;制作禮儀,使四方都來效法,我不如他;指揮戰爭,使百姓更加勇敢,我不如他。”齊桓公也是寬容大度的人,不記射鉤私仇,采納了鮑叔的建議,重用管仲,任命他為相國。管仲擔任相國后,協助桓公在經濟、內政、軍事方面進行改革,數年之間,齊轉弱為強,成為春秋前期中原經濟最發達的強國,齊醒公也就了“九合諸候,一匡天下”的霸業。
鮑叔牙不計較管仲的自私,多分給他黃金,并向齊桓公推薦管仲做自己的上司。
開普勒
德國天文學家開普勒,從童年開始便多災多難,在母腹中只呆了七個月就早早來到了人間。后來,天花又把他變成了麻子,猩紅熱又弄壞了他的眼睛。但他憑著頑強、堅毅的品德發憤讀書,學習成績遙遙領先于他的同伴。后來因父親欠債使他失去了讀書的機會,他就邊自學邊研究天文學。在以后的生活中,他又經歷了多病、良師去世、妻子去世等一連串的打擊,但他仍未停下天文學研究,終于在59歲時發現了天體運行的三大定律。他把一切不幸都化作了推動自己前進的動力,以驚人的毅力,摘取了科學的桂冠,成為“天空的立者”。
奧斯特洛夫斯基
命運對奧斯特洛夫斯基是殘酷的:他念過3年小學,青春消逝在疾馳的戰馬與槍林彈雨中。16歲時,他腹部與頭部嚴重負傷,右眼失明。20歲時,又因關節硬化而臥床不起。面對著命運的嚴峻挑戰,他深切地感到:“在生活中沒比掉隊更可怕的事情了。”奧斯特洛夫斯基與命運進行了英勇的抗爭:他不想躺在殘廢榮譽軍人的功勞簿上向祖國和人民伸手,他用沸騰的精力讀完了函授大學的全部課程,如饑似渴地閱讀俄羅斯與世界文學名著。書籍召喚他前進,書籍陪伴他披荊斬棘。
當奧斯特洛夫斯基的文化和文學素養達到一定水平后,他寫了一本描述柯托夫斯基部隊中英雄戰士的中篇小說,寄給一家雜志社,卻未被采用。可他并未灰心喪氣,他深深地懂得:平步青云的事是少有的。人們往往只看到成功者頭上的桂冠和脖子上的花環,而忽略了他們在未成功之前倍嘗的痛苦、冷落,甚至歧視。奧斯特洛夫斯基忍受著病痛的折磨,默默地向認準的目標攀登。1932年,他終于完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書。對此,他高興地驚呼:“生活的大門向我敞開了!”“書就是我的戰士!”站著用槍戰斗,躺著用筆戰斗,死后用書戰斗。這就是作為一個戰士和作家的奧斯特洛夫斯基的一生。
位于莫斯科高爾基大街14號的奧斯特洛夫斯基博物館,本是當年蘇維埃政府分配給奧斯特洛夫斯基的新居。當時,他雖然年僅32歲,卻已雙目失明,四
肢癱瘓,全身不能活動,雙手喪失了寫字的能力,連轉動頭部也極為困難。正如他在自傳中所寫:“體力幾乎全部喪失了,所剩的僅僅是一種想要多少對自己的黨和工人階級盡些力量的熱望。”他不想在安閑無聊中消磨自己有限的生命,一種強烈的歷史責任感,使他難以放下手中新的戰斗武器——筆。
據當時醫生診斷,奧斯特洛夫斯基還可以活5年,但他本人對病情的嚴重程度十分清楚。他曾對護士說:“我知道我的病情嚴重,我感到遺憾的是,還有那么多工作沒有完成。”在臨終前一個月,他已經清楚地感到死神正向他撲來,但他沒有要求去看病,更沒有停下筆去休養,而是拼命加班,與死神爭分奪秒。他讓秘書們實行“三班制”守在他的床頭,他躺著口述,妻子與助手們幫他打字,他自己則一刻也不肯休息。奧斯特洛夫斯基在新住宅里住了短短7個月就去世了,但他卻以驚人的毅力完成了他的又一部長篇力作《暴風雨所誕生的》。他在給斯大林的信中寫道:“我這一生都將獻給社會主義祖國青年一代的布爾什維克教育事業,直到最后一次心跳為止。”
1936年12月20日,在完成了《暴風雨所誕生的》第一卷之后6天,這位偉大的共產主義戰士的心臟停止了跳動。
林肯面對的失敗
1809.2.12,生 1818年(9歲),母親去世。1831年(22歲),經商失敗。
1832年(23歲),競選州議員落選。同年,工作丟了,想就讀法學院,但未獲入學資格。
1833年(24歲),向朋友借錢經商。同年年底),再次破產。接下來,他花了16年時間才把債還清。
1834年(25歲),再次競選州議員,這次贏了。
1835年(26歲),訂婚后即將結婚時,未婚妻死了。1836年(27歲),精神完全崩潰,臥病在床六個月。
1838年(29歲),爭取成為州議員的發言人——沒有成功。1840年(31歲),爭取成為選舉人——落選了。1843年(34歲),參加國會大選——又落選了。
1846年(37歲),再次參加國會大選——這回當選了。前往華盛頓特區,表現可圈可點。
1848年(39歲),尋求國會議員連任,失敗。
1849年(40歲),想在自己州內擔任土地局長的工作,遭到拒絕。1854年(45歲),競選美國參議員,落選。
1856年(47歲),在共和黨內爭取副總統的提名,得票不足100張。1860年(51歲),當選美國總統。成為美國歷史上最偉大的總統之一。生下來就一無所有的林肯,終其一生都在面對挫敗。他曾經絕望至極,但從沒有放棄人生這場跳高比賽。柔韌,堅持。遇到任何困難,不必太在意,努力總有回報。
逆境奮爭,苦中尋樂(高士其苦斗病魔)
高士其是我國科普作家。在外國留學時,有一次做實驗,一個裝有培養腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨,學完了芝加哥大學細菌學的全部博士課程。回國以后,他拖著半癱的身子,到達延安工作。解放后病情惡化,說話和行動都十分困難,連睜、合眼都需要別人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進行創作,先后寫成100多萬字的作品。有人問他苦不苦,他笑著說:“不苦!因為我每天都在斗爭,斗爭是有無窮樂趣的。”
苦難也是一筆財富(“西部民歌之父”王洛賓)王洛賓,這位被譽為中國“西部民歌之父”的音樂大師,一生歷經飲坷,身陷囹圄,妻離子散,長期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態度,投身于大西北的沙漠孤煙之中,創作了《在那遙遠的地方》等多首西部民歌。
蒲松齡
蒲松齡郁郁不得志之后,轉而著書,寫出了被郭沫若稱為“寫鬼寫人高人一等,刺貪刺虐入木三分”的小說集《聊齋志異》。
貝多芬
貝多芬(1770-1827),德國最偉大的音樂家之一。出身于德國波恩的平民家庭,很早就顯露了音樂上的才能,八歲開始登臺演出。1792年到維也納深造,藝術上進步飛快。貝多芬信仰共和,崇尚英雄,創作了有大量充滿時代氣息的優秀作品,如:交響曲《英雄》、《命運》;序曲《哀格蒙特》;鋼琴奏鳴曲《悲愴》、《月光》、《暴風雨》、《熱情》等等。一生坎坷,沒有建立家庭。二十六歲時開始耳聾,晚年全聾,只能通過談話冊與人交談。但孤寂的生活并沒有使他沉默和隱退,在一切進步思想都遭禁止的封建復辟年代里,依然堅守“自由、平等”的政治信念,通過言論和作品,為共和理想奮臂吶喊,寫下不朽名作《第九交響曲》。他的作品受十八世紀啟蒙運動和德國狂飆突進運動的影響,個性鮮明,較前人有了很大的發展。在音樂表現上,他幾乎涉及當時所有的音樂體裁;大大提高了鋼琴的表現力,使之獲得交響性的戲劇效果;又使交響曲成為直接反映社會變革的重要音樂形式。貝多芬集古典音樂的大成,同時開辟了浪漫時期音樂的道路,對世界音樂的發展有著舉足輕重的作用,被尊稱為“樂圣”。
司馬遷
司馬遷受宮刑.獄中寫出<<史記>>,魯迅先生評價該書為史家之絕唱,無韻之<<離騷>>.兩個士兵之間的故事(寬容換來友誼)
第二次世界大戰期間,一支部隊在森林中與敵軍相遇。激戰后,兩名戰士跟部隊失去了聯系。
兩人在森林中艱難跋涉,他們互相鼓勵、互相安慰。十多天過去了,仍未與部隊聯系上。一天,他們打死了一只鹿,依靠鹿肉艱難度日。這以后他們再也沒看到過任何動物。他們把僅剩下的一點鹿肉,背在身上。又一次激戰后,他們巧妙地避開了敵人。
就在自以為已經安全時,只聽一聲槍響,走在前面的年輕戰士中了一槍———幸虧傷在肩膀上!后面的士兵惶恐地跑了過來,他害怕得語無倫次,抱著戰友的身體淚流不止,并趕快把自己的襯衣撕下來包扎戰友的傷口。
晚上,未受傷的士兵一直念叨著母親的名字,兩眼直勾勾的。他們都以為他們熬不過這一關了,盡管饑餓難忍,可他們誰也沒動身邊的鹿肉。第二天,他們得救了。
30年后,那位受傷的戰士安德森說:“我知道誰開的那一槍,他就是我的戰友。當時在他抱住我時,我碰到他發熱的槍管。但是,我想我理解他。我知道他想獨吞我身上的鹿肉,他想為了他的母親而活下來。此后30年,我假裝根本不
知道此事,也從未提及。他母親還是沒有等到他回來,我和他一起祭奠了老人家。那一天,他跪下來,請求我原諒他,我沒讓他說下去。我們又做了幾十年的朋友。”
楊翁婚姻背后折射的社會寬容(寬容是社會文明的標志)
舉世聞名的大物理學家楊振寧先生與廣東外語外貿大學翻譯系碩士班學生翁帆結婚了。這場婚戀令人關注的主要是兩人間的年齡差距———楊振寧整整大了翁帆54歲。在一個大多數人還墨守成規的國度,這個罕見的年齡差距難免會引起許多人的好奇、驚嘆和猜測。楊振寧早就料到了這一點,他坦言自己對此已有心理準備。
出乎楊振寧意料的是,面對這場“十八新娘八十郎,蒼蒼白發對紅妝”(蘇軾語)式的婚戀,無論是網絡言論還是街談巷議,充滿的都是善意的眼神:在楊振寧任職的清華大學的BBS網站上,大部分學生的留言表達的都是祝福的心愿;新浪網上的數千條“評論”,也大多呵護著這段感情;一位親近楊振寧的物理學家還回信給楊振寧,舉例西班牙大提琴家卡薩爾斯81歲時和他21歲的學生結婚,作為對他們的祝福———這些人性的溫暖和善意,在以前的同類事件中并不多見。
這足以表明,我們的社會已經有了長足的進步。一方面,民眾開始知道生活中有太多美好的事物值得我們珍惜和祝福;另一方面,民眾面對和自己的觀念大相徑庭的人與事,已經開始學會理解和寬容———而寬容恰恰是社會進步的醒目標志。
林肯的大度(寬容是一種人生境界)
林肯一向以寬容為懷。在他當上總統后,南北戰爭爆發了,一開始北方處于劣勢,讓他終日不得安寧。隨之而來的就是別人對他的能力的鄙視,人們認為選舉他當總統是犯下了大錯,林肯則對所有鄙視他的人都報以寬容,在他人看來,那幾乎是一種自暴自棄的寬容,很沒有尊嚴的寬容。后來終于引起一議員的不滿,議員說:“你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們。”林肯微笑著回答:“當他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
偉大的政治家林肯把政敵當作自己的朋友,他以為多一個朋友就少一個敵人。
三峽工程誰貢獻最大(應該寬容地對待不同意見)
三峽工程大江截流成功,誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問:“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻最大。”反對者的存在,可讓人保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發你接受挑戰的勇氣,迸發出生命的潛能。風涼話,正可以給你發熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺上跳出曼妙的“芭蕾舞”;給你的打擊,仿佛運動員手上的杠鈴,只會增加你的爆發力。這不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你的意志,磨亮了你生命的鋒芒。
中國歷史上的寬容故事(寬容是做人的美德)
戰國時趙國的藺相如以國家利益為重,一忍再忍廉頗的尋釁羞辱,他以“先國家之急而后私仇”的大境界,終使廉頗幡然醒悟,從而給世人留下“將相和”的千古美談。
諸葛亮
三國時,諸葛亮初出茅廬,劉備稱之為“如魚得水”,而關、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時,兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對諸葛亮冷嘲熱諷,諸葛亮胸
懷全局,毫不在意,仍然重用他們。結果新野一戰大獲全勝,使關、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當初跟他們一般見識,爭論糾纏,勢必造成將帥不和,人心分離,哪能有新野一戰和以后更多的勝利呢?
丘吉爾的風度(寬容是一種人生境界)
第二次世界大戰結束后不久,在全民大選中,丘吉爾落選了。他是個名揚四海的政治家,又是第二次世界大戰中領導英國人民取得反法西斯勝利的英雄。對于他來說,落選當然是件極狼狽的事,但他坦然對待。當時他正在自家的游泳池里游泳,這時秘書氣喘吁吁地跑來告訴他:“不好!丘吉爾先生,你落選了!”不料丘吉爾卻爽然一笑說“好極了!這說明:我們勝利了!我們追求的就是民主,民主勝利了,難道不值得祝賀?朋友勞駕,把毛巾遞給我,我該上來了!”真佩服丘吉爾,那么從容,那么理智,只一句話,就成功地再現了一種極豁達大度寬容的大政治家的風范!還有一次,在一次酒會上,一個女政敵高舉酒杯走向丘吉爾,并指了指丘吉爾的酒杯,說:“我恨您,如果我是您的夫人,我一定會在您的酒里投毒!”顯然,這是一句滿懷仇恨的挑釁。但丘吉爾笑了笑,挺友好地說:“您放心,如果我是您的先生,我一定把它一飲而盡!”妙!果然是從容不迫,不是嗎?既然您的那句話是假定,我也就不妨再來個假定。是的,這就是寬容!一種大智慧!一種大聰明!
九世同堂在一“忍”字(家庭中也需要寬容)
公元665年,唐高宗李治經過壽張縣時,特意登門拜訪了一個九世同堂的大家庭。壽張人張公藝一家九世同居,為此,北齊、隋、唐歷朝都專門予以了表彰。交談中,李治請教張公藝能夠九世同堂的原因。公藝老人稍加思索,一口氣書寫了一百多個“忍”字送給了李治。李治很高興,賞賜了這家人。
韓信忍胯下之辱
韓信受垮下之辱,當兵又屢屢不受重用,當終成開國大將.。
漢初的淮陰侯韓信是一位叱咤風云的戰將,為漢王朝的建立立下了赫赫戰功。雖然最后被呂后誅滅,但畢竟是一位蓋世英豪。
就是這位叱咤風云的蓋世英豪,早年卻忍受了不少奇恥大辱。
韓信本是淮陰人,出身貧寒。既不能被推舉做官吏,又不會從事生產或做生意賺錢、所以,常常到熟人家里去混飯吃,這些人家都不喜歡他。
他曾經多次投靠在鄰鄉的一個亭長家里求食,一連幾個月。亭長的妻子很討厭他,于是很早就起床把飯做來吃了,等韓信到吃飯的時間去時,已沒有飯了。韓信當然知道是怎么回事,從此便再也不去亭長家。
韓信到淮陰城的河邊去釣魚,有幾位老大娘在那里漂洗絲綿。其中有一位老大娘見韓信到了吃飯時間還坐在河邊,一副饑腸轆轆的樣子,知道他沒有飯吃.便把自己帶來的飯分給他吃。此后一連數十天都是如此。韓信非常感動,向老大娘道謝說:
“我將來一定加倍報答您!”
老大娘卻生氣地說:“誰希罕你的報答呢?一個堂堂男兒漢卻養不活自己,我是看你可憐才給你飯吃!”
當時,淮陰城有個年輕屠戶很看不起韓信,他輕蔑地對韓信說:
“別看你身材高大,又喜歡帶刀佩劍,其實你是個膽小鬼!”
韓信不予答理。那年輕屠戶又當眾侮辱他說:
“怎么你不吭聲呢?難道你不承認嗎?那好,如果你不是膽小鬼,就刺我一刀;要是你不敢刺我,那就承認你是膽小鬼,從我的胯下爬過去吧!”
韓信把那年輕屠戶看了好一會兒,又想了一想,居然真的低頭俯身從他的胯下爬了過去。那人哈哈大笑,滿街的人也都嘲笑韓信,認為他膽小怕事。
后來,項梁率兵起義,韓信拔劍從軍,但一直沒有什么名氣,項梁兵敗后,韓信又跟隨項羽的部隊,也只做到郎中官。他多次向項羽獻成都沒有得到采納。當漢王劉邦率兵進入蜀地時,韓信從楚軍中逃出來投奔了漢軍。開始仍然沒有得到重用,只做了一個管理糧倉的小官。后來終于得到蕭何的賞識,被蕭何全力保舉給劉邦做了大將。從此一舉成名,為劉邦打下了半壁江山。
垓下會戰徹底打敗了項羽后,劉邦封韓信為楚王。韓信到達封地,找到當年曾分給他飯吃的那位老大娘,賞給黃金一千兩作為報答。又找到那位亭長,只賞給他一百錢,對他說:“你是個小人,做好事有始無終。”最后,他召來那位曾讓他受到胯下之辱的屠戶,不但不殺他,反而還任命他為楚國中尉,并對將領們說:
“他是一個壯士。當時他侮辱我時,我難道真的不敢殺他嗎?不是的。
但我殺了他就不能成名,不能實現自己的抱負了,所以我忍辱而達到了現在的境地。我真該謝謝他啊,他磨練了我的意志!”
讓一讓 六尺巷
安徽桐城,有一條有名的六尺巷,據說它的來歷是這樣的:康熙年間有一位大學士張英,他和一位姓葉的侍郎都是桐城人,兩家是鄰居,巧的是都要蓋房子,為爭地皮,起了爭執。這時張英的母親便寫信給張英,要大權在握的兒子出面干涉。張英看罷信后隨即修書一封勸告母親:“千里家書只為墻,再讓三尺又何妨?萬見長城今猶在,不見當年秦始皇。”張母接到信后馬上把院墻拆掉主動退后三尺,葉家見狀,深感慚愧,也把墻向后退了三尺,成了有名的“六尺巷”。
這個故事真乃“忍讓”之經典,“忍讓者,忍耐也,謙讓也,”夫妻之間,朋友之間,鄰里之間,同事之間,甚或子女和父母之間,總須一個“忍”字常記心頭。夫妻之間,忍讓 “家和萬事興”,不忍則禍端暗中藏;朋友之間,忍讓情誼深長,不忍則互相猜忌,分道揚鑣;鄰里之間,忍讓 “遠親不如近鄰”,相處和睦,不忍則雞飛狗跳,大打出手,永無寧日;同事之間,忍讓志同道合,攜手共進,不忍則相互牽絆,南轅北轍;子女和父母之間,忍讓父慈子孝,享受天倫,不忍雖近在咫尺,亦必心存溝壑;又如上、下級之間,忍讓如沐春風,團結一致,提高效率,不忍則巧穿小鞋,心生嫉恨,與公與私百害而無一利。由此可見,“忍讓”實在是一門大學問!
“忍讓”須以一種平和的心態,拋棄人間之俗流,不計較名利,不患得患失,不耿耿于懷,以“退一步海闊天空”的胸懷,包納、容忍親人的錯怪,朋友的誤解,同事的猜忌,“細雨潤無聲”,化解生活中出現的種種不如意,以時間和事實證明自己。“忍讓”意味著一個人有著寬廣的胸襟,謙虛的美德;“忍讓”是一種度量,意味著一個人“推己及人”,換位思考,與人為善,謙遜待人的忍道原則。欲成大事者,“小不忍則亂大謀”,韓信忍胯下之辱,成就無雙之豐功偉業;藺相如不與廉頗計較,處處以國家社稷為重,使國無嫌隙,敵不敢乘,從而留下“將相和”的千古美談,這是何等的胸襟與氣量!反之,項羽不能忍一時之忍,四面楚歌,烏江自刎,雖則壯烈,實乃懦弱之舉,世人亦必笑之!爭一爭,行不通,處處碰壁無人情;讓一讓,六尺巷,心胸寬廣有度量。人之一生不過百年,功名利祿轉瞬即逝,當忍則忍,當讓則讓,惟有謙讓忍和的品德才能在人的心靈上注入溫暖的溪流。以一顆寬厚博愛之心使人人覺得我們賴以生存的空間并不陌生,這應該成為我們追求“忍讓”這一美德的初衷。
與人為善
①與人為善是一種征服人心的力量。
②阿姆斯特朗在邁上月求時,因一句“我個人邁出了一小步,人類卻邁出了一大步”的善美之言而家喻戶曉。一同登月的還有奧爾德林,雖然少有人知道,但同樣讓人敬佩。
③在慶功會上,有一位記者提出了一個很尖銳的問題:“你作為同行者,而成為登上月球第一人的卻是他,你是否有點遺憾?”在眾人有點尷尬的注視下,奧爾德林風趣地回答道:“各位,千萬別忘記了,回到地球時,我可是最先邁出太空艙的!我是從別的星球來到地球的第一個人。”大家在歡愉的笑聲中,給了他最熱烈的掌聲??奧爾德林用與人為善的善念化解了人們的不平和尷尬,同時也真誠地分享了朋友的快樂。
④與人為善是一座溝通人們心靈的橋梁。?? ⑤與人為善是一壺洗滌靈魂的凈水。⑥與人為善絕不是一種簡單的同情心,她是一種無形的相助,一種博大的愛,是一股矯正世俗的春風。
⑦道家的老子說得好:“上善如水”。是的,“水溶萬物而不爭”,與人為善者與水一樣能溶解萬事萬物,化解人間恩仇;“海納百川,有容乃大”,與人為善者能包容一切,氣度恢宏,胸懷博大;“水質透明,清澈見底”,與人為善者白日為善,夜來省已,心如明鏡??與人為善跟水一樣精深博大。
⑧與人為善來源于高尚。“人心本善”,“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”??有了這樣的情操,人們的行動才有了指南,人生杠桿才有了支點,理想大廈才有了精神支柱。
⑨與人為善也來源于自信。無論生活以什么樣的方式回報他,他都能應對自如。正如一位詩人所說:“報我以幸福嗎?我是一只凌空飛翔的燕子;報我以不幸嗎?我是一根勁竹經得起狂風暴雨。“
⑩市場經濟,紅塵滾滾。似乎地位、金錢、利益決定一切。于是有的人便認為與人為善的精神已變得陳舊而失去了光澤。其實,人們需要善良,世界需要善良,你自己也需要善良。
第三篇:面對挫折
不要怨恨成長太不容易,不要怨恨傷痕太難忘記。
昨日的點點滴滴都已過去,沉淀于回憶已毫無意義。
不要怨恨失敗過于繁密,不要期待出現奇跡。
命運之神在我們手里,成功要靠我們的努力。
不要自暴自棄,不要對生活失去勇氣,平凡的我們也有特有的美麗。
今天的你,要學會堅強,才能擁有明天的美麗;
今天的失敗,只是為明天的成功奠基……
第四篇:面對挫折
面對挫折
人生只有走出來的美麗,沒有等出來的輝煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我們的最佳選擇。
挫折作為一種情緒狀態和一種個人體驗,各人的耐受性是大不相同的。有的人經歷了一次次挫折,能夠堅忍不拔,百折不撓;有的人稍遇挫折便意志消沉,一蹶不振,甚至痛不欲生。有的人在生活中受多大的挫折都能忍耐,但不能忍受事業上的失敗;有的人可以忍受工作上的挫折,卻不能經受生活中的不幸。
其實,當一個人身處順境時,尤其是在春風得意時,一般很難看到自身的不足和弱點。惟有當他遇到挫折后,才會反省自身,弄清自己的弱點和不足,以及自己的理想、需要同現實的距離,這就為其克服自身的弱點和不足、調整自己的理想和需要提供了最基本的條件。因此,挫折是人生的催熟劑,經歷挫折、忍受挫折是人生修養的一門必修課程。雖說一個人經受一些挫折有一定的好處,可以鍛煉人的意志,培養在逆境中經受挫折失敗后再接再厲的精神,但不斷地讓人經受挫折,經常陷于挫折之中也是不可取的。如是這樣,則對一個人的壓力太大,會使其人格發生根本性變化,從而變得冷漠、孤獨、自卑,甚至執拗。
所以,面對挫折,既不文過飾非,也不委過于人。只要認真分析,了解挫折產生的原因,正確地采取應付挫折的辦法,同樣可以變逆境為順境,化失敗為成功。
第五篇:面對挫折
面對挫折
打開記憶的閘門,那些開心的,愁苦的,悲傷的記憶,如同珍珠般一滾而落,但有一件事讓我難忘——面對挫折。挫折是什么?挫折是一筆價值連城的財富,它也是一把鑰匙,能開啟那扇通往幸福的門。挫折是什么?它是阻礙你成功的屏障,但一旦你跨越它,卻是你成功經歷的一個轉折點。每一個人都會遇到挫折,大小有不同,對本人傷害的程度亦有不同。但是,有的人能把挫折變成前進的動力,力量的源泉。
我當然也遇到過挫折,記得那是一個陽光明媚的下午,我們正在上體育課,操場上時不時傳來打氣聲和歡呼聲:“加油啊!”“快點!”“加把勁!”當時我們正在跑1000米我雖然個子很高但是不擅長跑步,尤其是長跑,是我的軟肋。
老師扳動發令槍,第一排的人每個人都如同離玄之箭,飛快地向前奔跑著。而此時我卻惴惴不安,當老師再一次扣動扳機之時,就輪到我們第二排的人了,我用余光瞄了眼身旁的小凱和小陳,都是一副胸有成竹的模樣。正當我走神之時,槍聲再次響起,同學們如脫韁的野馬,沖出起跑線。而我才跑了一半的路程,體力便不支了,我咬緊嘴唇,死命堅持著。”不行了,不行了……”我的腳步漸漸慢了下來。沒一會小凱,小陳,和小方都超過我了,“不可以我不能最后一名”我默念著,但腳下的步伐越來越重,還有點喘不過氣。正當我心灰意冷之時,聽見了旁邊的同學在為我歡呼,打氣。當我聽見這聲音我便那出最后的力氣沖過終點線,我成功了,堅持跑到了重點,雖然最后還是沒能有名次,但我戰勝了阻擋我百年的挫折,我為自己歡呼。
體育課后,我們結伴回教室,夕陽照在我的臉上,暖暖的,嘴角不自覺地形成彎彎上翹的弧度。原來跨過那道坎,會收獲如此暖心的回憶。