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論文 樹立正確大學生戀愛婚姻觀

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第一篇:論文 樹立正確大學生戀愛婚姻觀

樹立正確大學生戀愛婚姻觀

隨著時代的發展和人們觀念的改變,那就是大學生談戀愛越來越普遍。當代大學生處于青春期中后期,隨著性心理和性生理、性思慕期、性意識期的到來,在沒有了各方面壓力下,在充滿美麗幻想的大學校園里,開始了屬于自己的愛情序曲。

在大學里校園里隨處可見手牽手的情侶,談戀愛是否會影響到他們的學習以及今后的發展,這將成為社會公共關注的焦點。大學戀愛可遇而不可求。愛情是個奇怪的東西,你有意去尋找它時,它偏不出現,而你又有可能在無意中收獲了美好的愛情。愛情是大學生校園生活的重要部分,是每個大學生所向往與追求的東西。面對她的時候,每個人又有不同的態度,也就是說他們的戀愛觀各不相同。現在的大學校園,愛情的開始與結束在一年年的輪回,他們的交友方式也在社會活動、網上交友等各異的形式里異彩紛呈。

凡事都有個“度”,戀愛也不例外。如果能把握好這個“度”,正確處理好學業與愛情的關系,那么,在大學中談戀愛也未必是一件壞事。愛情具有巨大的鼓舞力量,它能夠振奮人的精神,使大學生們把愛情作為奮發學習的動力。大學生在思想上已趨于獨立,對待愛情,更是有自己獨到的見解。

因此,我們需要樹立正確的戀愛婚姻觀。

1、要正確對待戀愛。

正確處理好戀愛、學業、事業三者之間的關系。對待和處理愛情與事業的關系,主要表現在如何正確認識,對待和處理戀愛和學生的關系,正確處理戀愛與集體活動、社會工作的關系,正確處理連愛與其他同學團結的關系等方面。肩負重任的大學生應處理好愛情與學業關系,珍惜青春,把握青春,使青春更美好,更富有積極意義。戀愛是人生的一件大事,但并不是人生的全部。大學生應該以學業為重,因為學習是大學生的主要目的。事業高于愛情,主張事業為主,不宜過早地戀愛。但也不要認為愛情是事業的絆腳石,處理得好的話,愛情也能對事業起到催化作用。

2、要培養愛的能力。

(1)迎接愛的能力。如果一個人心中有了愛就要敢于用正確的方式表達;如果面對別人的示愛時要能夠取舍,并及時做出接受或拒絕的選擇。能夠承受求愛拒絕或拒絕求愛的心理困擾。

(2)拒絕愛的能力。對于自己不愿意接受或認為不值得接受的愛情應有勇氣拒絕。拒絕時應注意兩點:

一、如果不希望愛情到來,拒絕的語氣要果斷堅決,容不得半點優柔寡斷,否則對對方造成的將是更大的傷害。

二、要掌握恰當的方式。要掌握說話的方式和度。雖然每個人都有拒絕愛的權力,但是也要做到對別人起碼的尊重。

3、要正確處理戀愛挫折。

莎士比亞說過:“愛是一種甜蜜的痛苦。真誠的愛情不是走一條平坦的道路。”愛情是生活中美好的事情,但在戀愛中遭遇挫折是常有的事。在處理失戀的問題上,正確的態度是做到失戀不失德,失戀不失態,失戀不失志。

(1)正視現實,失戀之苦在于一個“戀”字,愛情是雙向、相互的,以雙方的愛情為基礎,失去任何一方,愛情就會失去了平衡,戀愛即告終止。這時失戀的一方無論對另一方愛得有多深,都是不現實的了,作為有理智的大學生應該正視這一現實。

(2)換位思考,要設身處地的為對方著想。這樣作有助于你理解對方終止愛情的原因,有助于你接受失戀這一痛苦的現實并及早走出失戀的陰影。

(3)感情宣泄。不要過分地隱藏或壓抑失戀帶來的痛苦,要找適當的方式進行宣泄。通常宣泄的方法有:

① 眼淚緩解法。在悲痛欲絕時大哭一場,可以使情緒平靜。專家認為,眼淚能把有機體在應激反應過程中產生的某種毒素排出去。

② 運動緩解法。劇烈的體育運動有助于釋放激動情緒帶來的能量。③ 轉移注意。心情不佳時,可以做些自己感興趣的事。

④ 文飾法。當得不到自己愛的人,失戀時,援引合理的理由和事實來解釋挫折,從而獲得精神上的安慰。

⑤ 傾訴。向可以信任的師長,同學,朋友,老師等訴說自己心中的煩惱,也可以寫日記或寫信。如果感覺心中的積郁實在太深,無法排解時,也可以找心理咨詢師進行心理咨詢。

(4)情境轉移。失戀后之所以難以擺脫戀情的困擾,就在于生活的方方面面都與昔日的戀人有者千絲萬縷的聯系,所以要想擺脫失戀的痛苦,就要換一個嶄新的環境,暫時離開曾經熟悉的環境。把自己置身于一個歡樂的環境中去。如多交一些朋友,多參加一些集體性的娛樂活動,或者可以找人去逛逛街,出去旅游散散心等,這樣有助于心情的開闊。另一方面是由于失戀后有一種空虛感,暫時難以適應,所以可以用工作或其他什么方法來充實自己,不讓在有空余的實踐胡思亂想。

(5)升華。要盡快把失戀升華為一種奮發向上的動力,盡快投入到學習或者工作中去。切不可因為失戀而一蹶不振,認為生活、人生都失去了意義。要知道,戀愛是生活的重要組成部分,但不是生活的全部。要正確的看待愛情,擺正愛情的位置,處理好愛情于學習,愛情于人生,愛情于婚姻的關系。

4、端正戀愛動機。

戀愛是未來尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶,而不是為了安慰解悶,尋找刺激,更不是單純為了性的滿足。戀愛對象的選擇是一個復雜的過程,不能忽視了經濟、政治、文化、個性等因素,但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。戀愛動機的好壞,直接關系的戀愛的成功與否。大學生作為新時代的橋梁,其戀愛觀應該是理想、道德、事業和性愛的有機結合。大學生談戀愛時,遵守戀愛道德的主要內容是相互尊重戀愛自由、彼此忠誠,行為端正文明。舉止文明,有分寸,不可隨心所欲,無視社會公德。

愛情是美妙的,它教會我們許多的人生道理,作為當代大學生,應當樹立良好的愛情觀,正確處理好戀愛問題,同時當遭遇戀愛困難時也應比較強的,能體現大學生素質的方法來解決,做到堂堂正正的戀愛大學生。

大學生戀愛不能只重過程而不顧后果,當代大學生注重的是戀愛過程本身,至于戀愛的結果已經不太在意。注重戀愛過程,有利于雙方相互了解、加深認識,也有利于培養感情、增加心理相容度,同時也反映出大學生不愿落入俗套,著意追求愛的真諦。但是,如果“不在乎天長地久,只在乎曾經擁有”,這種做法也不可取。一些大學生把戀愛當作一種感情體驗,及時行樂,借以尋求刺激,滿足精神享受,一些大學生是為了充實課余生活,解除寂寞,填補空虛,把戀愛當作一種消遣文化。只重戀愛過程,輕視戀愛結果,實質上是只強調愛的權利,而否認愛的責任。愛情不是自私地占有對方的感情,而是自覺自愿地為所摯愛的人付出感情、擔當責任。那些抱著對大學戀愛只是玩玩而已的心態去嘗試的做法是不可取的。而且我們在日常生活中也要正確認識友情與愛情,切莫把友情錯當作愛。

愛是一個美麗而神秘的字眼,也是一個古老而常新的話題。愛情是人類獨有的情感,象征著純潔、忠貞、美好和神圣。是男女在內心形成的對對方最真摯、最熱烈、最穩定、最專一的情感。愛情以人的性生理發育為前提,以人的具有社會內容思想感情為基礎。當代大學生的性生理發育雖然基本成熟,但性心理還有許多不足,人生觀不夠穩定,學習基礎不夠牢固,但大學生迫切渴望愛情,但不能正確理解戀愛的含義。因此,樹立正確的戀愛觀,使大學生減少走“彎路”,進“死胡同”是必要的。

大學生擁有正確的戀愛觀將對他們認識自我、完善自我、發展自我、超越自我起到積極的作用。因此,對于在大學生中出現的戀愛現象,我們要正確對待,積極引導。尤其要學會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀,合理戀愛,才能讓自己的大學生活因愛情而錦上添花。

11國貿3

楊再再

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第二篇:大學生戀愛、婚姻觀調查報告

[摘要]

愛情,人類永恒的話題。本文從大學生的戀愛觀出發,立足問卷調查,以大學生戀愛觀為主題,用真實數據分析大學生戀愛特點,探究影響大學生戀愛心理和戀愛行為的主要因素。本次調查的目的是讓大學生了解自身所形成的戀愛觀,從而引導大學生樹立科學合理的戀愛觀。

調查目的在物欲橫流的當今中國,在缺乏信仰的年代,在被名人偶像的波濤洶涌下,我們很多大學生們已經喪失了獨立的自我思考、判斷能力,那么在沒有物質基礎的的保障,沒有獨立生存能力的情況下,讓我們看看在校期間談戀愛的是否有價值。鑒于有90%的中國大學生在校期間談戀愛以失敗告終而感到后悔,為了探討出對大學生有用的愛情觀和婚姻觀,了解當代男女大學生的婚姻觀、愛情觀存在著哪些新的內涵,以及他們愛情觀和婚姻觀上存在著哪些差異,并進一步探討這些差異存在的原因,可以更好地指導大學生樹立正確的愛情觀和婚姻觀。

調查時間和方法

此次調查的時間是2014年6月4日——6月5日期間。采用網絡抽樣問卷

在長春財經學院隨機抽取調查對象,進行問卷網絡發放。

問卷回收情況

本次發放問卷200份,回收182份,回收率達到91%;其中有效問卷181份,有效率達到90.5%。

二、調查結果分析

(一)大一學生戀愛觀調查情況

大一學生接受調查的有20人,男生8人,女生12人。其中曾經談過戀愛的僅有4人,正在戀愛中的也僅有4人,可見戀愛的人占少數。而調查顯示,70%的大一學生表示支持大學生談戀愛,僅有1人表示反對,對于戀愛動機大多數學生表示沒想過,60%的人對失戀都無所謂,30%的人會再找一個,只有10%的人會悲痛欲絕,在大一談戀愛的主要原因,60%的人都認為寂寞空虛,想找人陪。這一部分人是因為剛進從高中緊張壓抑的生活進入到輕松的大學生活中,沒有了高考時的那股干勁,這時就想到了愛情雨露的滋潤。這次調查中,大一學生在學習與戀愛哪個重要的這個問題上,大多數人表示學習更重要,可見大一學生思想還是相對純潔的,在戀愛成功率上,80%的學生選擇“很小”。

(二)大二學生戀愛觀調查情況

大二學生接受調查的有19人,男生8人,女生各11人,以下是幾個大二學生戀愛觀的特點。

1.在已戀愛的的男女生中,覺得自己有理想戀人的男生占2/3,而女生只有1/10,這說明在對待戀愛對象的態度上,男生比較實際,而女生比較傾向于理想化。

2.在對待異地戀和愛情能否天長地久的問題上,無論是男生還是女生,看好還是不看好,人數都是50%,這說明在大二的學生這個群體里面,部分人對待感情的方式取向實際,另一部分人則對未來充滿迷茫,表現出這個階段的人的還不夠成熟的心態。

3.在戀愛時間份額問題上,60%的女生認為占大學生活時間的35%就夠了,男生則普遍認為在35%—65%才適合。從中看出男生的戀愛欲望比女生要強,而且這也說明在本校女生比例遠大男生比例的情況下,男生的安全感似乎比女生要小。

4.在如何對待失戀的問題上。40%的男生選擇了感到悲痛欲絕,而同樣選擇這個答案的女生只有20%,同時50%的男生或女生都表示會再找一個,這說明男生比女生重情,而女生比男生樂觀。

5.在對戀愛對象的要求上,大多數男生比較重視女生的內在美,而女生則要求男生內

外兼修。這也說明男生跟女生人生觀和價值觀存在著較大差異。

6.在對待對方腳踏兩只船的問題上,大多數男生會認為是自己不夠好,而大部分女生的態度是不能容忍,這也說明在愛情里,男生比女生豁達、大方。

大二學生的戀愛觀尚處于發展時期,相信愛情而對自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情,而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。

(三)大三學生戀愛觀調查情況

大三學生接受調查的有20人,其中男生7人,女生13人。在受調查的學生來看,多半已經戀愛,但戀愛的人近60%是男生。這可能跟師范學校男女比例嚴重失調有關系。在接受調查的人當中,有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60%的人尤其是女生,比較浪漫,認為自己能與戀人走到永遠,換句話說在愛情方面女生很看好。

調查也顯示,大三學生比較現實,21人有17人表示沒有網戀經歷。對于異地戀,男生顯得比女生更理性點,不看好異地戀,并認為大學生戀情會因為工作.家庭等原因而不會發展成為婚姻。

針對男女生的許多不同,做了對比的記錄。70%表示是否戀愛無關緊要,只有個別認為不談戀愛是不完整的大學生活;關于尋找戀人,近一半的人表示是因為寂寞和空虛,并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀,少數人(以女生為主)把愛情看得很重;在戀愛時間上,女生把戀愛時間限定在65%以下,比男生更注重學業;有60%的人有暗戀的對象并表示會表白,部分表示不會表白(女生居多)不難看出女生比較矜持,把愛深藏,而男生卻勇于表達真情;一半的人表示不輕易愛一個人,且對戀愛的對象要求普遍高,男生比女生更注重戀人的外貌,女生則更注重內在修養,戀人品行成為主要依據,家庭經濟背景也很重視。

總而言之,本校大三學生的戀愛觀比較成熟,大都能在愛情中面對現實,但現實沒有抹掉他們的純真,他們對愛情仍有美麗的向往。

(四)大四學生戀愛觀調查情況

大四學生共有20人參加填表,男生7人,女生13人。大四的學生在問卷調查表中表現了一下幾個特點:

1.只有25%的人認為戀人是原來所理想的人,75%的人認為不是。

2.對于是否與戀人走到永遠的問題上,認為可以的只有7人。

3.對于大學愛情是否成為婚姻,則所有人認為是不可能的。

4.對于戀愛與學習,12人表示同等重要,4人表示戀愛重要。

5.對于分手后的態度,有6人表示會傷心欲絕,大多數人表示可以再找。6.對同居的態度,不贊成的有7人,其他人則持不反對態度。

從以上幾個特點可以看出,大四學生的想法更為現實。也許是經歷的事情多了,看法也就更加務實。大多數人的戀人并非是所理想的人,而是在現實的實際接觸后才確立的。絕大部分的人不相信網絡這些虛無縹緲的東西,所以更多的人不相信也不會網戀。對于大學的戀愛能否變成婚姻這個問題上,絕大部分的人都悲觀的認為是不可能的,可見在大學生看來,大學戀愛是有花無果的事情。也許是彼此接觸的時間久了,對于相處的時間,大四的學生覺得彼此膩在一起太長時間反而會暴露出更多的缺點,也許距離真的會產生美。對于戀愛的花費,也許AA制是最好的消費方式,畢竟大部分大學生還沒有實際穩定的經濟來源,如果只是一個人來承擔戀愛開支,那么是很吃不消的,所以選擇AA制是最現實的方式。大學生是否可以同居呢?在這個問題上,大部分人并不反對,采取了開明的態度。可以看出,更多的人對于婚前的性行為已經不再是那么保守了,越來越多的人已經不再排斥婚前性行為。雖然大四的學生對于戀愛的思想更加成熟、更加現實了,可是他們對于戀愛所要承擔的責任卻沒

有完全認識清楚,許多人都是抱著嘗試的態度去戀愛的。這樣的想法只會帶給自己與對方更大的傷害。所以,大學生應該樹立正確的戀愛觀,懂得對他人,也是對自己負責。

綜合上述四個不同年級的大學生的戀愛觀,不難看出,隨著年齡的增長,知識的擴展,社會閱歷的增加,大學生的戀愛觀一步一步走向成熟和現實。大一對愛情充滿了幻想和期待,好多事情都很理想化,到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道,但還是缺乏成熟.理性的思考,感性有余,進入大三后,大三學生的戀愛觀比較成熟,最后到大四的學生更加理性的對待戀愛,戀愛觀趨向成熟

二、男女大學生愛情觀和婚姻觀差異性的原因分析

傳統文化的原因:

自古以來,中國就是一個男權社會,女性幾千年來處于從屬地位。男性三妻四妾是正常的甚至受到法律的保護,而女性只要稍微有點出格的舉動便會被認為是“不守婦道”,被人唾棄。解放后,雖然女性的地位已經和男性平等,但幾千年的綱常倫理觀念尤其是守貞觀念

牌坊文化已滲入每一個人的靈魂深處,即使是價值觀多元化的今天,占主流的依然是女性必須要約束自己的行為,尤其在性這個問題上,女性更是處于不利地位。如果一個男性與一個女性同居后未能結婚,社會輿論對他的影響幾乎微乎其微,而如果換作女性,不僅現在對她的影響很不利,甚至在結婚后,她的婚姻都要受到影響。所以雖然現在男女大學生的同居觀都很開放,但是相對于男生來說,女生的觀念還是相對保守的。

生理因素的原因:

由于缺乏經驗、大學生同居導致墮胎的情況時有發生,墮胎對女生的身心的特殊影響非同一般。首先,生理傷害是不言而喻的。在正常的情況下,一個女性懷孕墮胎是她應該倍受照顧的時候,但大學生同居造成墮胎是一種非正常情況,女性不僅得不到應有的照顧,而且還有可能還得獨自承擔許多身體痛苦,如不能請假休息,,得不到營養滋補,甚至有些不當墮胎,嚴重損毀女性身體健康,造成終身遺憾。心理上的壓力更不小。羞愧、焦急、恐懼、絕望都有可能紛至沓來,甚至釀成悲劇。因此,墮胎對女生的生理、心理都是極大的傷害。所以在同居這個問題上,女生比男生要拘謹得多。

心理因素的原因:

女生是用情感來思維的動物,女生喜歡跟著感覺走,跟著感覺去愛一個人,為實現自己的情感目的,愿意付出自己的時間、精力、金錢甚至生命。因而當戀愛受挫的時候,女生往往在短時間內無法找回自我,陷入自卑和迷惘,走向怯懦封閉,甚至絕望輕生,成為愛情的殉葬品。而男生是用理智來思維的動物,男生喜歡探索事物的來龍去脈,喜歡分析事物運動與變化的內在規律及其客觀動因,他只有在進行充分論證和客觀比較后,才投入自己的時間、精力、金錢和生命,只要理智告訴他,這樣做沒有任何好處,就會毫不猶豫地停下來。因此,男生在失戀的時候多會用理智來駕馭情感,分析戀愛失敗的原因,從中吸取經驗教訓,實現自我成長。

綜上所述,鑒于以上幾點,我覺得當今大學生急需端正思想、正確的對待愛情這個神圣的問題:大家要耐得住寂寞,不要因為寂寞而戀愛,切忌‘愛情誠可貴,事業價更高’。大學生所處的社會環境相同,而且社會價值觀對個人價值觀有很大的影響,社會是個大環境,無時無刻不對學生產生影響。當代大學生正值青春,站在思想的前沿,接受新生事物較快,思想活躍、渴望友誼、交往,同時社會閱歷淺,從學校到學校的生活使他們的心理素質比較脆弱,在鑒別能力上不夠成熟等特點。因而在高校的愛情觀和婚姻觀教育中,要圍繞社會上婚戀問題的熱點和焦點問題,有針對性地對學生進行主題教育和專題教育,幫助學生認識、理解、分析社會現實問題,引導學生正確認識社會問題及社會大環境中存在的消極現象,樹立正確的婚姻觀、愛情觀和人生價值觀

第三篇:大學生校園戀愛婚姻觀

“90后”大學生對大學校園婚戀問題的認知調研

張肖赫,靳健,李創,劉敏,薛文陽

(中北大學朔州校區,山西 朔州,036000)

摘要:"90后”大學生己經成為我國高校大學生群體的主力軍,在網絡環境下長大的他們,對待愛情和婚姻有著和以往大學生不同的態度。他們的戀愛婚姻觀不僅決定他們自身婚姻家庭的美滿幸福,更直接關系到社會的和諧穩定。文章運用馬克思主義觀點來分析90后大學生的婚戀觀,探討了對其戀愛婚姻觀進行引導教育對策,以幫助他們樹立起健康文明的戀愛婚姻觀,全面發展、成長、成才。

關鍵詞:90后大學生;戀愛觀;婚姻觀;對策

一、90后大學生戀愛觀的調查分析

(一)調查目的:“男女雙方培養愛情的過程或在愛情基礎上進行的相互交往活動,就是人們日常所說的戀愛。”[1]現在的大學生基本上出生于20世紀90年代,統稱 為90后大學生,他們正處于青年期,隨著心理和生理的不斷成熟,已進入適合戀愛的年齡階段。一個人的戀愛觀主要是在大學階段形成的,在社會現實和西方文化及網絡媒體等的影響下成長起來的他們,對待愛情和婚姻的價值取向難免會出現功利化、物質化甚至隨意化的傾向。因此,運用馬克思主義觀點來分析90后大學生的戀愛觀,并引導他們樹立文明健康的戀愛婚姻觀,具有重要的現實意義。

(二)調查對象:我們選取了在校大學生作為調查對象,對他們進行了電子問卷調查。本次 調查采取抽樣調查的方式,針對安徽農業大學2008 級、2009級、2010級、2011級四個年級的本科大學 生進行調查。由于筆者考慮到該校是農科類院校,理工農科類學生多于文法經管類和藝術類學生的實 際情況,所以在選取樣本的過程中,抽取的理工農科 類樣本多于文法經管類和藝術類樣本,調查對象涉 及全校16個學院。與此同時,筆者在編制問卷的過 程中,也充分考慮到性別、政治面貌、生源地、是否為獨生子女等情況,針對性地編制調查問卷。本次調 查總計發放問卷250份,回收問卷235份,回收率達94%,其中有效問卷228份,有效率達97%。

(三)調查方式:本次調查采取的是電子問卷的方式,小組五個成員各自通過QQ發放給自己高中的同學(皆為在校大學生),總共共發出調查問卷120份,收回106份,回收率達88.3%。

(四)調查時間:2015年00月00日――――2015年00月00日

(五)調查內容:“90后”大學生對大學校園婚戀問題的認知情況,問卷共向被調查者提出了

個問題。(見附一)

(六)調查結果:

1.戀愛觀總體趨于健康,但傳統的愛情道德觀念淡化。

調查結果顯示,性格和共同語言成為擇偶的重要標準,大部分學生對自己的戀愛狀況比較滿意,68.87%的大學生認為結婚并不一定要“門當戶對”。調查中發現,只有46.23%的學生認為選擇戀愛對象的首要條件是容貌和氣質,19.81%的學生對大學生戀愛中的性行為持贊成態度,66.04%的學生沒有考慮戀愛與婚姻的關系。

2.擇偶標準比較理性,談戀愛現象趨于普遍化。

由于大學生普遍支持戀愛,因此現在大學生談戀愛現象趨于普遍化,大學也開始增設戀愛課程。調查結果顯示,有19.81%的大學已經開設關于戀愛及婚姻相關的課程,也有32.08%的大學也支持大學生談戀愛,大學生談戀愛逐漸受到大學的重視。許多父母也逐漸打破傳統觀念,39.62%的父母也同意自己的子女在大學期間談戀愛。調查結果還顯示,道德品質和興趣愛好在戀愛選擇中也占了很大的比重。

2.戀愛自主性增強,戀愛趨于理性化。

調查結果顯示,在戀愛自主性方面,大學生都會從電視和網絡中主動去了解戀愛價值觀,69.81%的學生認為戀愛應以自己的意見為主,父母的意見為輔。53.77%的學生遇到自己喜歡的人時會有所表示。有63.21%的學生每月戀愛消費支出在30%以下,僅有極少部分人認為物質基礎和性愛是維持戀愛的重要因素。

(七)分析問題

大學生生理上已經進入性成熟期,心理上也進入戀愛階段,必然會逐漸萌發出愛情意識,并在其整個精神世界中占據主要而突出的地位。一旦出現適宜的條件,愛情開始便會迅速轉入戀愛實踐。而具體原因歸因于以下幾個方面。

1、自身生理、心理的因素

生理發育成熟:大學生年齡大多數都處于18-22歲,正值青春發育成熟期,性意識逐漸增強,心里極度躁動不安,渴望與異性交朋友,戀愛欲望強烈,產生了構思配偶組建家庭的理想模式,并試圖付諸戀愛實踐。因而一旦遇到接近理想的異性同學便會以各種借口,尋找各種機會進行試探和追求。

其次大學生大多是經過十年寒窗之苦,奮力拼搏才進入大學校園。中學階段由于升學負擔而暫被壓抑的豐富的青春期情感此時得以爆發,自我形象逐漸清晰,自我意識日益增強,情感需求渴望滿足。而戀愛則是其情感滿足的一種重要方式。

在心理上,一些男女大學生雖然暫時沒有談戀愛的需求,但因同宿舍的同學談戀愛,看到人家親親熱熱,自然會激發起戀愛意識和行為。如果找不到合適的對象,或沒有人向其求愛,孤獨感、危機感、失落感就會涌現,造成強大的心理壓力。但高校里出現的戀愛可以說是大學生自身生理、心理發育規律的正常結果。

2、校園文化的影響

校園文化是一種潛在的教育力量, 我國高校的思想政治教育工作的重心始終在于提高當代大學生的思想政治素質、培養他們樹立科學的人生觀、世界觀與價值觀,而對于大學生戀愛婚姻觀的教育卻持中立消極的模糊態度,即既不提倡也不反對,甚至有的老師認為戀愛婚姻問題是難登大雅之堂的,羞于在課堂上提起,更逞論加強對大學生的婚戀觀教育了。而往往這些影響大學生的思想道德水平。由于教師沒有正確分析學生的心理特點和戀愛的動機,致使有的大學生因人際相處困難、學習考試、就業等感到很大的壓力;有的大學生因對信念、價值和自我把握不定, 而產生茫然、沮喪和沒有歸屬感的情緒。故而通過戀愛找人分擔, 從而起到緩解壓力和擺脫孤獨的作用。長此以往,在得不到正確引導之,大學生們便只能跟著自已的感覺走了。

3、大眾傳媒的影響 在科技高速發展的今天,由于受大眾傳媒的影響越來越大,當代大學生早已走過了眉頭苦干的時代。當今社會,以報紙、電視、網絡為主體的大眾傳播媒介己經成為了人們生活的重要組成部分。大眾傳媒的開放性、自由性、豐富性對心理、生理都處于活躍期的大學群體而言,在其心理機制、心理人格、道德認知等方面,都有著很大的影響。隨著我國改革開放的進一步深化,有關愛情與兩性關系的書籍、電視、電影等鋪天蓋地地出現在人們的眼前,尤其是隨著網絡的普及,良蕎不齊的內容更是讓年輕人眼花繚亂。而網絡作為迅速傳播信息的新媒介,在讓大學生獲取知識與信息的同時,也使大學生受到了西方諸如“性自由、性解放、試婚”等不良思潮的影響,歪曲了大學生的價值取向,繼而也扭曲了其戀愛婚姻觀。

(八)解決問題

一、堅持正確的社會輿論導向,幫助90后大學 生樹立正確的戀愛觀

1.弘揚中國特色社會主義核心價值體系“社會主義核心價值體系是社會主義文化發展 繁榮的根本、生命之魂和精神旗幟。離開社會主義 核心價值體系的主導,社會主義文化發展就會迷失 方向,甚至滑入‘西化’陷阱。”[1]“社會主義核心價值 體系是社會主義意識形態的本質體現,馬克思主義 指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。”[2]所 以,針對不良思想對90后大學生思想的侵蝕,我們 要大力弘揚中國特色社會主義核心價值體系,引導90后大學生在中國特色社會主義理論的指導下,用 馬克思主義武裝自己的頭腦,引導他們樹立正確的 戀愛觀。

2凈化網絡環境

近年來,隨著互聯網的快速發展,人們之間信息的傳播變得更加快捷。但是,隨著網絡傳媒的異軍突起,一些不良思想和社會風氣越來越快速地影響 高校大學生的思想意識。大學生一般反應速度快、接受能力強,自覺或不自覺地受到網絡文化的影響,特別是負面影響。所以我們必須針鋒相對,加強對網絡傳媒的監管力度。凈化網絡環境,將互聯網轉換 為傳播中國特色社會主義先進文化的前沿陣地,正確引導高校大學生的戀愛行為,幫助其樹立正確的戀愛觀。

(二)營造和諧的校園文化氛圍,引導90后大學 生深刻理解愛情的本質

1、開展豐富多彩的學生社團活動 筆者所在的學校,現有52個學生社團,分為理論實踐類、科普科技類、志愿服務類、文化類、藝術表 演類、體育類等六大類,每年開展的學生社團活動達500余項,覆蓋全校學生90%以上。學校通過開展 豐富多彩的學生社團活動,營造和諧的校園文化氛 圍,促進大學生文化修養的提升,消除大學生的孤獨 感和空虛感,大大減少大學生因寂寞空虛而談戀愛的比例,從而形成良好的校園風氣,為大學生健康成 長提供一個良好的校園文化環境。

2、舉辦多種形式的校園文化活動學校定期舉辦戀愛問題專題講座,開展戀愛心理現場咨詢,組織校園戀愛題材的情景劇演出,播放戀愛題材的主旋律電影,為大學生營造一個健康向上的成長環境,幫助大學生排遣戀愛中的各種不良情緒,吸引大學生成為校園文化活動的主體,使和諧 先進的校園文化占領大學生的思想陣地,提高他們 的思想素質,使大學生在思想觀念、價值取向等方面與主旋律相吻合,從而更好地引導大學生深刻理解愛情的本質。

(三)加強人生觀教育,引導90后大學生正確認識愛情與事業、生活、婚姻家庭的關系

1、正確認識愛情與事業的關系

90后大學生在談戀愛的過程中,如果一味地為了情感上的滿足而不顧其他方面,盲目地將愛情置于人生最高的位置,整天沉溺在愛情的纏綿之中,人生的主旋律是事業,愛情只有植根于事業的沃土之 中才能開花結果,沒有事業的愛情只能是曇花一現,最終會被無情的現實所擊潰。作為大學生,應該充分利大學各方面的資源,刻苦學習,努力鍛煉自己各 方面的能力,將愛情融入到建設中國特色的社會主義事業中去,從而實現自己的人生價值及愛情理想。

2、正確認識愛情與生活的關系

戀愛中的大學生不應把自己禁錮在兩個人的世界里,要積極參與社會活動,關心國家大事,投身學校的學習生活,常與父母聯系。如果因為戀愛而脫 離了生活的正常軌道,就會導致不良后果,影響大學 生的健康成長。大學生應在集體生活中,培養團結協作的精神,促進自身的全面發展和進步;正確對待 身邊的朋友,加強交流,增進友誼,對他人擁有一顆 仁愛之心[3]。

戀愛的婚姻無疑是其中最為壯麗的篇章。戀愛是男女兩性之間因相互吸引而融合在一起的心靈邀約;婚姻則是趟過愛情河的戀人們共同的身心家園。自古以來,人們就把“有情人終成眷屬”作為對知心愛人的真誠祝愿,作為婚戀的理想歸宿。而作為大學生,只有擁有正確的戀愛觀與婚姻觀,才能正確認識愛情與學習、生活、婚姻、家庭的關系。

[1] 中國社會科學院中國特色社會主義理論體系研究中心.以社會主義核心價值體系引領文化大發展大繁榮[N].光明日報,2011-12-14(1). [2] 方章東.江澤民同志社會主義意識形態思想的創新[J].毛澤東思想研究,2009(3):24-27.

[3] 何潤.電視相親節目對當代大學生戀愛觀的影響及建 設對策[J].西南農業大學學報:社會科學版,2011

第四篇:論大學生戀愛婚姻觀論文

論大學生戀愛婚姻觀

馬克思主義認為,所謂愛情,“是一對男女基于一定客觀基礎和共同生活理想,在各自心中形成的傾慕并渴望對方成為自己真正終生伴侶的最強烈的感情。”具體的說包含以下幾個意思:愛情以一定客觀物質為基礎;理想是愛情的社會內容;男女平等;具有排他性、熱烈性、持久性的特點。

近年來,隨著高校大學生談戀愛現象漸趨普遍,戀愛問題也成為大學生較為突出的問題。同時,大學戀愛問題也層出不窮,如何樹立好戀愛觀與婚姻觀是當今大學生必須要掌握的。

在調查中,絕大多數同學正處于戀愛中或有過戀愛經歷,對于戀愛對象,同學們更注重于對方的品德修養和性格,希望戀情得到長久的發展。每個人都希望能得到一段真摯的戀情,體驗人生必須經歷的酸甜苦辣,并且一直有著和大學戀人結婚的打算,如果不是兩情相悅,大家寧愿選擇愛自己的人和自己步入婚姻殿堂。現在很多女性認為“干得好不如嫁得好”,但是同學們似乎不這么認為,女性相較于男性要稍遜色些,該靠自己建立起的能力還是要努力建立。對于婚姻,同學們顯得比較慎重,可能是因為有句話說“婚姻是愛情的墳墓”,所以同學們選擇要有較長時間的相處,再視情況而定是否結婚。身處象牙塔的我們,面對愛情與婚姻,我們有著滿滿的憧憬和化不開的迷茫,總認為一次牽手,也許便是終身,但事實往往與人愿相違背,戀愛中總有摩擦,也免不了爭吵與分手,部分人覺得分手后還可以做朋友,并且依然相信愛情,還有一部分人卻覺得無法想象,要視情況而定。

顯然,在調查中,許多同學仍然表示出迷茫和困惑,對于戀愛和婚姻,同學們還沒有比較成熟和全面的看法。大學生正值青春韶華,樹立正確的戀愛婚姻觀,處理好復雜的情感和人際關系,有利于大學生的健康成長,順利成長。

上大學前就看過一篇小說《畢業那天我們一起失戀》,上大學后才發現,現實比小說更加殘酷。現在的愛情,愛得有點浮躁,有點朝三暮四,有點朝生暮死。電影《非誠勿擾》里有一句臺詞:“風險投資,顧名思義,就是越有風險越投資,沒有風險絕不投資。”這符合這部電影幽默的風格,我們只需笑笑,不必當真。現實沒有這么幽默,在大學里孕育的愛情就像風險投資,總是有風險的,一不小心就會夭折。

大學時代是人生美好的時光,對愛情的艷麗花朵,要精心照料才會綻放的更加絢爛多彩。當代大學生對于愛情,從總體上看是能夠正確認識和把握的,能夠正確的處理學習和戀愛的關系,以及戀愛中所出現的一些問題,大學中也不乏動人的愛情故事。大學生對待愛情應該持慎重的態度,避免在戀愛問題上把握和處理失當。我們不能誤把友誼當愛情,不能錯置愛情的地位,不能片面的或功利化愛情,更不能只重過程不顧后果。

正確處理好戀愛、學業、事業三者之間的關系。對待和處理愛情與事業的關系,主要表現在如何正確認識,對待和處理戀愛和學生的關系,正確處理戀愛與集體活動、社會工作的關系,正確處理連愛與其他同學團結的關系等方面。肩負重任的大學生應處理好愛情與學業關系,珍惜青春,把握青春,使青春更美好,更富有積極意義。戀愛是人生的一件大事,但并不是人生的全部。大學生應該以學業為重,因為學習是大學生的主要目的。事業高于愛情,主張事業為主,不宜過早地戀愛。但也不要認為愛情是事業的絆腳石,處理得好的話,愛情也能對事業起到催化作用。

戀愛是未來尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶,而不是為了安慰解悶,尋找刺激,更不是單純為了性的滿足。戀愛對象的選擇是一個復雜的過程,不能忽視了經濟、政治、文化、個性等因素,但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。戀愛動機的好壞,直接關系的戀愛的成功與否。大學生作為新時代的橋梁,其戀愛觀應該是理想、道德、事業和性愛的有機結合。大學生談戀愛時,遵守戀愛道德的主要內容是相互尊重戀愛自由、彼此忠誠,行為端正文明。舉止文明,有分寸,不可隨心所欲,無視社會公德。

愛情是美妙的,它教會我們許多的人生道理,作為當代大學生,應當樹立良好的愛情觀,正確處理好戀愛問題,同時當遭遇戀愛困難時也應比較強的,能體現大學生素質的方法來解決,做到堂堂正正的戀愛大學生。

而戀愛是締結婚姻、組成家庭的前提和基礎,婚姻和家庭則是戀愛的結果。婚姻和家庭是愛情在內容和形式上的升華。

首先,不能將婚姻游戲化。婚姻不像工作那樣想換就換,婚姻涉及孩子、家庭等相關問題。建議年輕人考慮結婚問題時一定要現實化,要冷靜思考;其次,年輕夫妻,特別是“80后”在婚姻觀念上應該吸收前代人的人生智慧和人生真諦,多學習傳統的人生理念。最后,對于年輕人來說,在現實中尋找現實的成功觀非常重要。如今,媒體常在不經意間宣傳例如迅速致富、一夜成名的神話,使得深受感染的年輕一代對成功常抱有幻想。殊不知,成功需要一步步的努力,需要良好的價值觀和耐心。同樣,只有好的價值觀和對待事物的耐心才能幫助自己樹立正確的婚姻觀。

愛是一個美麗而神秘的字眼,也是一個古老而常新的話題。愛情是人類獨有的情感,象征著純潔、忠貞、美好和神圣。是男女在內心形成的對對方最真摯、最熱烈、最穩定、最專一的情感。愛情以人的性生理發育為前提,以人的具有社會內容思想感情為基礎。當代大學生的性生理發育雖然基本成熟,但性心理還有許多不足,人生觀不夠穩定,學習基礎不夠牢固,但大學生迫切渴望愛情,但不能正確理解戀愛的含義。因此,樹立正確的戀愛觀,使大學生減少走“彎路”,進“死胡同”是必要的。

大學生擁有正確的戀愛觀將對他們認識自我、完善自我、發展自我、超越自我起到積極的作用。因此,對于在大學生中出現的戀愛現象,我們要正確對待,積極引導。尤其要學會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀,合理戀愛,才能讓自己的大學生活因愛情而錦上添花。

生技1212班

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蔡蓉鳳

第五篇:淺談中國大學生的戀愛婚姻觀

淺談中國大學生的戀愛婚姻觀

導語

進入二十一世紀以后,隨著觀念的改變,大學生的戀愛現象變得越來越普遍,伴隨著大學生的戀愛現象,也產生了眾多的問題。戀愛是締結婚姻的前提,婚姻又是戀愛在內容和形式上的升本文從大學生婚戀觀現狀入手,剖析大學生戀愛現象和出現的婚戀觀問題并進行適當分析,提出對大學生正確戀愛婚姻觀形成和確立有幫助的建議。

大學生戀愛婚姻觀現狀及及問題分析

戀愛婚姻觀是價值觀的重要組成部分,直接關系到人們對待愛情、婚姻和性等問題的基本態度。如今,傳統的愛情婚姻觀正在遭受強烈的沖擊,價值判斷的多元性和行為觀念的多元化在一定程度上沖擊了過去那種婚姻價值判斷體系和婚姻行為的相對穩定性。

大學歷來是新思想、新文化的發源地,這為戀愛婚姻觀的革故求新提供了特殊條件。隨著我國大學依法治校的理念逐步形成,談戀愛也成為了大學生的基本權利,尤其在我國絕大部分中學實行“嚴查嚴打早戀”的前提下,正值青春妙齡的莘莘學子心中都會萌生愛情意識。正是如此,很多新生在入學之初便義無反顧地投身于戀愛的洪流之中,與此同時,也引申出各種各樣的問題。(1)戀愛比率大,以婚姻為戀愛最終目標的比例越來越少

有調查顯示,在一些高校中,大學生戀愛比例達到了60%以上。但是,大部分的學生表示談戀愛不是以婚姻為最終目標,甚至有不少人明確表示不會考慮當前戀愛對象成為未來合法伴侶。

很多人的觀念變成了在大學里沒談過戀愛就不算是一個合格的大學生,但又能接受讀書時恩愛,畢業后分手的結局,可見許多大學生談戀愛存在盲目性和跟風現象。

(2)戀愛周期短,頻率增多,出現“快餐式戀愛”

當今是快餐文化的瘋狂時代,它已然演變成一種時尚,滲入了人們的生活之中。大學生的戀愛也未能幸免,“短平快”成為了大學生戀愛的特征,成功率低,周期短,少數大學生甚至將戀愛當做游戲,一直處于換伴的狀態。(3)戀愛觀不純正,動機更多樣化

上面提及到以婚姻為目標的戀愛越來越少,現今大學生的戀愛動機多是“豐富生活,擺脫寂寞”,同時也有追求金錢和名譽等等。大多大學生談戀愛只注重戀愛過程的情感投入與體驗。更有甚者對另一半的經濟條件相當看重,在戀愛中向對方提出過多的物質要求,這樣導致許多人在戀愛中承受很大的經濟壓力,同時也褻瀆了愛情的純潔美好。這樣就誕生了傍大款的現象,這樣的“戀愛”交易味道深濃,一方成為了物質生活的奴隸。(4)愛情悲劇增多

以上提到部分大學生不尊重愛情,但還是有相當一部分的大學生太看重自己的愛情,不會處理好學業與愛情的關系,更有甚者,為了愛情,完全荒廢自己其他方面的生活,導致學習狀態全無,與朋友疏遠,令人痛心。

這一部分大學生一旦在愛情中遭遇挫折,很容易墮入崩潰的深淵,對愛情的過分重視可能會令他們陷入自殺,犯罪,厭世等悲劇。

關于大學生樹立正確婚戀觀的建議

綜上所述,樹立正確婚戀觀對大學生有著極其重要的意義,它關系著大學生的心理健康,學業成功,甚至預示著中國未來婚姻家庭的發展趨勢。以下是關于大學生樹立正確婚戀觀的幾項建議:(1)學校和家長引導學生形成健康戀愛觀

引導大學生正確處理戀愛與學習的關系是校方的責任,學校是大學生學習期間的監管者。學校首先要幫助學生認清愛情“可遇而不可求”的實質;其次要教育大學生樹立社會主義道德核心價值體系,引導大學生正確樹立人生觀、價值觀,堅持“學業在先,戀愛在后”,引導學生把主要精力投入學業。

作為家長一方,要教育子女,愛情不能制造的,不能為了戀愛而戀愛。戀愛對象的挑選應以共同的理想、志趣做基礎,而不是為了滿足暫時的生理或心理需要,要提倡大學生尋求純潔高尚的愛情,堅決反對盲目地游戲愛情。(2)學生要正確對待戀愛,端正戀愛動機

作為大學生,應該做到端正戀愛動機,互相尊重,真誠相對。

戀愛是為尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶,而不是為了安慰解悶,尋找刺激,更不是單純為了性的滿足。戀愛動機直接關系戀愛的成功與否。大學男女的戀愛關系應建立在志同道合的基礎上,而不應被愛情以外的附加因素,如金錢、容貌、門第等等所左右。

戀愛雙方都有自愿選擇和決定戀愛對象的自由與權利。即使自己的愛慕是純潔的,也不能要求對方違心地接受自己的“愛情”。不尊重別人的意愿,強迫或誘騙對方接受自己的“愛情”,只能是一種虛幻的愛情,也是極為不道德的行為。

男女相愛之前,應相互坦誠說明自己的各方面情況,讓對方對自己有個全面的認識和了解;一旦雙方自愿確立了戀愛關系,就應以誠相待,專一地培養和珍惜雙方之間的情感,而不應朝秦暮楚,見異思遷。(3)正確處理性問題及戀愛挫折

婚前性行為問題是大學生戀愛中比較突出和敏感的話題。圍繞著這個話題,人們進行了眾多的爭論與辯駁。一方認為隨著社會發展,每個人都是自由自主的個體,有權利決定自己的合法行為;另一方則認為拒絕婚前性行為可以100%避免性病和懷孕,同時可以為未來的幸福婚姻生活打下基礎,忠于自己一生的伴侶。

但筆者認為,再多的爭論,在現實面前都是蒼白無力的。無論哪一方取得勝利,都無法左右或控制人們的思想和行為。所以我覺得,如何對待婚前性行為,比是否進行婚前性行為更加重要。

這個問題的爭論很大程度上傾向于發生過婚前性行為的情侶分手后,女方如何面對未來的戀愛對象,尤其是未來的丈夫。這似乎是個永恒的話題,在這個問題的討論上女方一直處于不利的位置。最常見的結果是女方與自己認為必定是未來丈夫的男朋友發生性關系后,因為種種原因終止該段戀愛,后來到了談婚論嫁的時候,丈夫又嫌棄自己曾經與其他人發生婚前性行為。

正是如此,相當一部分的女性根據現實中的例子,將婚前性行為的嚴重性過分想象,在戀愛中明明已經感情破裂,還是希望可以通過自己的身體挽回男友的心,好讓自己可以“從一而終”,避免其他問題的發生。這不僅不能解決問題,反而會讓問題惡化,造成不少苦苦委屈自己維持感情,最終還是分手收場的愛情悲劇。

所以,總的來說,重要的不是行為,是自己的心態和信念。如果你準備或已經進行婚前性行為,應該學會承擔這樣做的后果,不能太看重別人的看法和理論,更重要的是,不能因為與男友進行了性關系,就對其錯誤的行為無限容忍,委曲求全,這樣做只會讓自己更痛苦。

戀愛不是人生的全部,相對而言,婚姻,是更神圣,更考驗人的一個人生課題,在戀愛中遇到挫折,許多人會在心理上過分夸大事情的嚴重性,這也是許多大學生為情自殺的借口。

總結

大學生戀愛觀已隨時代經濟發發展而變得現實,不再是沒有面包的愛情。所有經歷過或者正在戀愛中的情侶都認為戀愛增加了消費開支,而且失去了很多自由,失去身邊朋友。同時,戀愛也豐富了大學生活,為那些空虛的心靈填滿歡樂與憂愁,生活更多姿多彩。

總的來說,大學生戀愛背負的壓力和心理負擔已越來越少,年齡,家庭,地位,信仰這些都成為不設限的限制,為大學生戀愛創造了一個輕松、自由的環境。愛情是美好的,但并不是生活的全部,大學里除了愛情還有許多其他有意義的事等著我們去嘗試,更重要的是,愛情之后,還有婚姻考驗著每一對戀人。所以,樹立正確的戀愛婚姻觀,樂觀,積極、真誠、有分寸地去戀愛是我們最明智之選。

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