第一篇：朱子家訓讀后感500字

朱子家訓讀后感500字

朱子家訓>讀后感500字

（一）昨天，我讀了朱子家訓。很受啟發，從而寫下了這篇讀后感。

《朱子家訓》是'經典誦讀口袋書'的一種，又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。《朱子家訓》僅522字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內容繼承了中國傳統文化的優秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現實意義，當然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報應、自得守舊等是那個時代的歷史局限，我們是不能苛求于前人的。

其中的幾句是我印象深刻。

第一句就是：'器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。'這句話告訴我們要節約。雖然石器簡樸而又粗糙，但是比金器好；雖然是果園里的蔬菜，但是也勝于山珍海味。

第二句是：'勿貪意外之財，勿飲過量之酒。'意思是不要貪圖不是自己的錢財，不要喝過度的酒。告訴我們不是自己的東西不要拿。

第三句是：'見富貴而生諂容者最可恥，遇貧窮而作驕態者賤莫甚。'意思是看見富貴的人就擺出一副討好的模樣是最可恥的；看見貧窮的人就標出一副驕傲的模樣，是最賤的。

最后一句就是：'施惠無念，受恩莫忘。'意思是對人施舍，不要牢記在心上；別人幫助了自己，一定要永記在心。

外國人也羨慕中國有朱子這么偉大的人。

我希望同學們都能學習朱子的精神，做一個對社會有用的人。

朱子家訓讀后感500字

（二）四（3）班 黃傲凱

最近，學校開展了'經典誦讀'活動，我們四年級的同學學習了《朱子家訓》。當我剛剛讀到這篇文章時，有點理解不了，到隨后我搜索了它的注釋后，一下子震驚了，文章僅用了五百多字，就闡述了許多做人的道理。讓我受益匪淺。其中有幾句給我留下了非常深刻的印象。

我最喜歡的一句是：宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。它的意思是：凡是要事先做準備，沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要口渴了在開始掘井。在平時，我總是有些貪玩，等到快考試了，才發現自己好多學習的漏洞。于是，考試前突擊學習，臨時抱佛腳，弄的自己高度緊張。讀完這句，我明白了，學習要靠平時一點一滴的積累，只有打好了基礎，做好了充足的準備，成績才能穩定。在學習上這樣，在別的方面也應如此，只有平時做好充足的準備，才能做到有備無患。

如果說這句是教給我們做事的方法的話，那么下面這句就是教給我們做人的道理：與肩挑貿易，毋占便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。它的意思是：和做小生意的小販們交易，不要占他們的便宜，看到貧苦的親戚和鄰居，要關心他們，而且要對他們有金錢或其他的援助。這句話就是教育我們要有愛心，當看到有人遇到困難時，我們要伸出自己熱情的雙手，去幫助他們。每次和媽媽外出，當我看到一些殘疾人在馬路上乞討時，我都會拿出自己的零花錢，輕輕的放到他們的手里。當我聽到他們那感謝的話語，看到他們感激的眼神時，我覺得，自己的心里也是暖融融的。所以，我覺得，在你向別人伸出熱情的手時，也會因別人握緊自己的手而感到溫暖，當自己撒播愛的種子時，自己也會收獲快樂的綠蔭。

《朱子家訓》就像一位老師，傳授了我許多做人的道理。我喜歡讀它，總也讀不厭。他就像一位老朋友，時時陪在我的身邊，永遠，永遠 ……

第二篇：《朱子家訓》讀后感

《朱子家訓》讀后感

讀《朱子家訓》是南醫的一大特色，本來我不明白為什么到了大學還有作業，而且是背書，背誦《朱子家訓》，可是當我讀了《朱子家訓》后，我終于明白了學校的良苦用心。《朱子家訓》是一種以家庭道德為主的啟蒙教材，它意在勸人勤儉持家，安分守己。

其實，《朱子家訓》不僅僅是家訓，而應該是我們中國乃至全世界學習的訓則。中國人對待傳統文化秉持著“取其精華，去其糟粕”的精神，而《朱子家訓》得以流傳,可見其深遠的意義，它以通俗易懂的文體表達了深刻的治家之道。它為官宦、士紳和書香門第樂道，自問世以來流傳甚廣，被歷代士大夫尊為“治家之經”，清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一。

《朱子家訓》言簡意賅，內容豐富。它從生活的方方面面詮釋了做人處事，待人接物的正確態度。“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。”讓我們想到了陶淵明筆下的田園生活，在這個快節奏的現代化社會，這樣恬靜的生活讓人神往。“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。自奉必須儉約，宴客切勿流連。器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。”這種簡樸的生活作風值得我們所有現代人去學習，尤其是當代大學生，更應該去踐行這種價值觀。如果在當代，它的這

種思想不就是科學發展觀的重要體現。

《朱子家訓》最讓我印象深刻的是“宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。”它告訴我們在做事之前一定要做好準備，正如“事倍功半”向我們詮釋的道理一樣。對于我們個人，我們在學習和工作中都應該有所計劃或安排，或許有人會說，世界上的事都是千變萬化，沒有人知道下一秒會發生什么事情，所以計劃趕不上變化，但是一個有準備的人永遠比一個沒有準備的人要來的自信。對于社會而言，有所準備和計劃更能推動其前進與進步，這或許就是國家會每年制定經濟規劃，財政規劃等一系列規劃的原因吧。

在這個竟爭激烈的社會，很多人為了自己的利益不惜去犧牲他人的利益，欲望讓人類變的更加自私。從轟動一時的三鹿奶粉到時下蒙牛檢出強致癌物，各種各樣的食品問題出現在我們身邊，迫使我們對中國的食品安全倍感失望。“勿營華屋，勿謀良田”“勿貪意外之財”“與肩挑貿易，毋占便宜”“刻薄成家,理無久享”，古人都能學會知足，為什么我們卻總要為了名利奔走，把自己弄得遍體鱗傷呢？

當然，《朱子家訓》也有其時代的偏見，那就是對女性的某種偏見、迷信報應、自得守舊等，我們除了要看到它對現世的積極影響，也要看到其不合理地方，取其精華，去其糟粕。

身為醫學生的我們，要不斷地訓律自己，規范自己，把

自己塑造成一個更加嚴謹，有道德的醫學人士。

第三篇：朱子家訓讀后感

《朱子家訓》又稱《朱子治家格言》、《治家格言》，《朱子家訓》的五百多字所講述的道理與以前讀過的《三字經》、《弟子規》相比比較全面，《三字經》、《弟子規》側重于對家庭孩子的啟蒙教育，而《朱子家訓》則以警句、箴言的形式講了許多為人處事、修身治家的道理。以下我結合內容和自身談談自己的讀后感想。

《朱子家訓》所體現的道理。全文五百多字所講述的道理主要有為人處事、修身治家等方面。在為人處事方面，比如“兄弟叔侄，需分多潤寡;長幼內外，宜法肅辭嚴”、“居家戒爭訟，處事戒多言”告誡要注意家庭內部的和睦團結和注意搞好與鄰居親朋之間的關系，或許我們大學生大部分時間都在學校，不怎么與鄰居接觸，但我們和同學朋友相處也是一樣，人與人之間的關系很微妙，而對家庭中，鄰里的瑣碎問題，要善于積極溝通協調，爭取妥善處理，避免不必要的紛爭。這與弟子規中“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”有著同樣的道理。再如治家方面，全文在這方面主要告誡我們治家要節儉，如“器具質而潔，瓦缶勝金玉;飲食約而精，園蔬俞珍饈”、“勿營華屋，勿謀良田”、“童仆勿用俊美，妻妾切忌艷裝”、“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，方念物力維艱”等語句，雖然在現在可能不用營華屋，謀良田，更不用童仆，更不會有妾，但這寫的所體現的道理便是治家要節儉。當然《朱子家訓》還有許多的值得學習的道理，但在現在社會，《朱子家訓》也有不可取的一面，“聽婦言，乘骨肉，豈是丈夫”就明顯體現歧視女性，還有“見色而起壞心，報在妻女;匿怨用暗箭，禍及子孫”與佛教《三世因果經》中所闡述的“莫道因果無人見，遠在兒孫近在身”因果關系也不謀而合，文中寫的歧視女性和因果報應是不可取的。所以對《朱子家訓》也應取其精華，祛其糟粕。

作為一名大學生，應當從中學些什么。在大學不論是學習還是鍛煉能力，就我個人而言，還需要做很多。當然現在可能大部分90后大學生都和文中描述的的有很多差距或者做的很少。很大部分人都是晚睡晚起。“黎明即起，灑掃庭除，既昏便息，必親自檢點”誰能做到，從小事做起，從細節做起。大學的學習“宜未雨而綢繆;勿臨渴而掘井”誰又能做到？不打無準備之戰，知己知彼方能百戰不殆，大學學習也得這樣。問及學習的目的，“讀書志在賢;徒非科第，為官心存君國，是計家身？”誰又能做到？可能有些人就是為了張畢業證書。在大學生活中，和同學朋友相處也是重要一部分。“輕聽發言，安知非人譖訴？當忍耐三思;因事相爭，焉知非我不是？”因事相爭，要冷靜反省自己。“施惠無念，愛思莫忘，凡事當留余地，得意不宜再往”。常記他人之恩，以感恩之心看待周圍的人及所處的環境，則人間即是天堂。以忘恩負義之心看待周圍人事，則人間即是地獄。凡是要有余地。你會交到更多朋友。

從《朱子家訓》所學歸所學，關鍵看你學過怎么付諸行動對于朱子家訓中的諸多道理我們并不是不懂，往往是思想上的認同和行動上的一致對于我們來說是存在實際差距的。現實中的我們常常一覺便睡到日曬三竿，晚上呢，熬到黎明算是家常便飯，黎明即起，灑掃庭除，既昏便息，必親自檢點對于我們更像是天方夜譚，然而真正有益于我們身心健康的確實是早睡早起，所以，朱子家訓無疑又給我們這些揮霍因年輕而具備的充沛精力的大學生敲響了警鐘。

第四篇：朱子家訓讀后感

朱子家訓讀后感

班級：11級衛法

學號：11260118

姓名：王帥

猶記得初次接觸《朱子家訓》是在大學報到第一天，在當天領取的文件夾中包含了一份《朱子家訓》，由于只是粗略地掃視了一遍，因此印象并不深刻，但心中對此卻充滿了疑惑。再次聽到是在當天晚上召開的全員大會上，輔導員介紹說，背誦《朱子家訓》是我們學院歷年來的傳統。抱著完成任務的心態，我不情愿地翻出《朱子家訓》，開始瀏覽并準備背誦。

但在仔細閱讀后，我發現我錯了，徹徹底底地錯了，也終于明白了輔導員的良苦用心。不知不覺中，心中對此事的抱怨已在閱讀《朱子家訓》的字里行間慢慢消散，我的心中充滿了敬佩，對創作出《朱子家訓》一書作者的尊敬。敬佩他對世事看得如此透徹，敬佩他的處世態度。

“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”這句話告訴我們要懂得珍惜現在所擁有的一切，切忌鋪張浪費，因為現在的一切來之不易。縱觀中國的近現代史可以看出，我們現在所擁有的幸福生活是歷代先輩用自己的熱血換來的，是無數人奮斗出的結果，因此，我們不僅要懂得感恩，更要懂得珍惜。

“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井！”教導我們凡事要未雨綢繆，做好準備，不要到最后后悔莫及。還記得報考醫學院時，媽媽語重心長地對我說：“醫學院比一般的大學要辛苦，你確定你要報嗎？你能堅持下去嗎？”當初的我只以為媽媽有點危言聳聽，并未對媽媽的話上心，只是無所謂的聳聳肩，說：“沒關系，我不怕。”真正接觸大學生活后才了解到媽媽的擔憂，當時的我確實把大學生活想的太簡單了。但我并不后悔，畢竟這是我的選擇，我現在所能做的只有向前走。這一學期的生活里，我漸漸適應了離開父母的生活，雖然有些辛苦，但也充滿了歡樂，與此同時，我也成長了許多。因為當初對大學生活充滿了期待，而忽略了對大學學習進行深入了解，因此最后的成績不是很令人滿意。但我不怕，這才開始，我還有機會。機遇總是會降臨給有準備的人，在未來的日子里，我會做好準備，以最好的狀態迎接各種挑戰。

《朱子家訓》中主張人要溫和理智正直，不貪意外之財，不飲過量之酒。對貧困的人不得落井下石，而要雪中送炭。這種脈脈溫情在古代和現代都是難能可貴的。對人刻薄，自己也總究會受到別人的反擊；不守倫理乖僻古怪，很容易為人所棄；在對貧富上，講求“富貴不能淫，貧賤不能移”的氣節；對爭訴，講究溫和甚至有點息事寧人的味道，但講究的也不無道理；與人爭訴，難免要結怨，結怨又易招禍災即“訟則終兇”。/

“輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思”這是教人不要輕信流言，要想到著也許是別人的陷害呢，要懂得三思而行，正所謂“兼聽則明”！“因事相爭，安知非我之不是，須平心暗想。”這句就是要人學會反省自己，不要一味怨天尤人。

“施恩莫念，受恩莫忘”教導人們對人好不要想得到回報，施恩不求報才是真善。但受到別人恩惠切不可忘記，要懂得感恩。無論是我國的“滴水之恩當涌泉相報”，還是國外的感恩節，所表達的意義都是一樣的，那就是感恩。如果每個人都懂得感恩，并將感恩的心意付諸行動，那么這個世界將會更加和諧美好。

“人有喜慶，不可生妒忌心，人有禍患，不可生喜幸心”。嫉妒是心靈的毒藥，妒忌會蒙蔽人智慧的雙眼，使其永遠也看不清真諦所在。依稀還記得《愛的教育》中，有一篇中是這樣敘述的：一個孩子，因為嫉妒心過強，引起了所有人的反感，最終也沒能超過他所嫉妒的人。由此可見，見不得別人比自己好的人永遠生活在妒忌的箭熬里，這不僅會傷害別人，更會傷害自己。因此，我們要學會寬容。俗語云“比海更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷”。一個擁有廣闊的心胸的人，不僅可以容納百川，更可以包容世界，這才是真正的強者。

“讀書志在圣賢，非徒科第”提醒我們讀書是為了追尋真理，追逐夢想，而不是為了名望和財富。在物欲橫流的時代，我們更要堅守這個信念。我相信，只要能體會到讀書的樂趣，我們就能堅持到最后。

讀完《朱子家訓》，我收獲頗多，對為人處事的方法也有了更深的了解。在未來的日子里，我會遵循《朱子家訓》中一字一言，努力做到最好，加油！！

第五篇：朱子家訓讀后感

《朱子家訓》以聊聊數百字能成為儒家經典之作，幾百年為世人說重的原因，也才明白學校老師要求我們學習的良苦用心。且不說《朱子家訓》蘊含豐富，深意綿長，就看它全篇以對偶句連成，實具韻律之美，讀來朗朗上口。比如里面的 “黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。” 開篇就給人悠然的意境，很多人都憧憬恬然自若的生活，其實很簡單，如作者所說，每天清晨早起，整理自己，干干凈凈的迎接新的一天，當最后一束陽光被收走，便就著月色進入夢鄉，緊緊的大門將煩擾關在門外，沉淀自己，沉淀雜念……保持寧靜的心態，認真的對待每一天！它教我們勤儉。“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”這句話已經廣為流傳。勤儉是中華民族的傳統美德，在物質生活極大的改善后的今天這更是不能丟棄的珍寶。任何一件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類勞動的結晶，都有它獨特的價值，不可浪費；生產勞動區別了人和動物，是人類生存的必須。因此，節儉與勤勞是人最基本的美德。它教我們思考。“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。”正如“居安思危”，生活中沒有一帆風順，學會思考，有遠見，是成功所需的。它教我們交友。“狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。”與那些為人不良的惡少交往，長久必會被其說累，與老陳有德人交往，危急的時候就可以依靠，這也是孔子所說的交友之道。可見慎重交友，對自己對他人，都是十分重要的。它教我們傾聽。“輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想”是的，我們要善于傾聽，做領導的尤其要如此，但傾聽不等于輕信它教我們寬容。“凡事當留余地，得意不宜再往。”待人要學會寬容，學會給別人機會，一個寬容的人胸懷必定如大海般寬廣，這樣的人才是平和的人，她的心才會常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見不得比自己好的人永遠生活在妒忌的煎熬里，這不僅會傷害別人，更會傷害自己，所以，“人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜慶心。” 《朱子家訓》在此時就不僅僅是家訓了，更是一部鞭策個人行為的箴言，以此訓律自己，規范自己————————

《朱子家訓》開始我認為是一本相當厚古書，也許我能在圖書館的某個塵封的角落找到它啊，然后發現在它的周圍有一只蜘蛛在靜靜地吐絲結網。可我沒想到《朱子家訓》偶句天成，頗具韻律之美且蘊涵豐富，深意綿長，它言簡意賅的闡述了治家之道。而人們常說的‘治國、齊家、平天下’三者中又以‘齊家’最為基礎，試想一個連家都管理不好的人又如何能做出治國、平天下的壯舉呢，毫無疑問朱柏廬知道這些。然而《朱子家訓》卻不止蘊涵著這些內容，它還處處透著為人處事的睿智。

“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔，即昏邊息，關鎖門戶。”這一句話仿佛讓我在晨曦的薄霧中看到了一個在清掃庭院的淡淡人影，那青色的長衫在風中輕輕地搖曳著；仿佛讓我在漫天晚霞中看到了一個靜看落日的人影，那青色的衣衫上染上了絢麗的色澤，他在最后一縷陽光消散之后慢慢關上了門窗，把煩惱不安也關在了門外，在如水的月光中進入了夢鄉，夢見了那只蝴蝶自在地在身邊飛舞。這是一種多么規律、健康的生活狀態啊，日出而做，日落而息。這是多么閑適、安寧、平淡和樸素的生活狀態啊。

“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”這一句話和“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”一樣表明了對勞動的尊重和對勞動成果的珍惜啊，浪費無疑是可恥的這在任何時代都是一樣的。

“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。”也許有人會說未雨綢繆未免操之過急，而世事變化無常，不可能找到一種解決所有問題的方法啊，可是機會總是留給有準備的人，臨渴掘井是行不通的啊，非但不能解決問題，而且有可能是飲鴆止渴，使得問題變得更糟啊。這句話是具有借鑒意義的啊。

“器具質而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈。”作者喜歡這種平淡、樸素、簡單的生活，幾只青瓦和陶土做的器具擺放在桌上，投下了一片陰影，而在碗里盛著賞心悅目的綠色，那蔬菜還滴著露的時候就從菜園里采摘下來了，新鮮極了，比油膩的魚肉更美味。

“勿營華屋，勿謀良田。三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。”一方面，不可否認，欲望給了我們前進的動力，人的欲望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會恣意生長。也許我們會為了華屋良田，為了美人而不擇手段，再也無法做到“壁立千仞，無欲則剛”這一點。從另一方面來說，作者深受封建禮教文化的毒害，家有華屋、良田、嬌妻又有什么不好，只要通過正當手段得來的就好，否則奮斗的動力和意義就不存在了啊。

“祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期質樸，教子要有義方。”

這幾句都表明對子孫的教育是多么的重要，用好的教育方法才有用，不光要讓子孫讀好書，好讀書，還要以身作則，用自己淳樸的品質教化子孫才行，這樣后代才能長盛不衰啊，否則只會使三代而衰這句話應驗啊。

《朱子家訓》儼然是一部家庭教育的典范。“刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。”作者仿佛在我們的耳邊呢喃低語，每一個細節都不放過，希望我們子孫后代能理解作為一個稱職父親對家庭的操勞，他希望家庭永遠是那么的和睦，這樣社會安定，人人安居樂業是多么美好的景致啊。

但文中最吸引人的還是為人處事的智慧，就是時間流逝，歲月如梭也掩蓋不了文字的光彩，當真是字字珠璣，這些文字仿佛是古琴流出的音符不經意間緊緊地圍繞在我耳邊遲遲不散，在荒煙蔓草的年頭，這些質樸的格言早已超越了文字，幻化為賢者心靈的法則。“與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤”，這是作者的悲憫之心在不甘的吶喊；“見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。”作者在用自己的語言闡述著“富貴不能移，貧賤不能屈”這一永不褪色的至理名言。而“狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。”不管是古代還是現在都是交友要考慮的第一要素，誰都知道近朱者赤，近墨者黑，辨識朋友是多么重要啊！“輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是，須平心再想。”意味著寧靜致遠才是真理，用平靜的心來看待事物才有正確對待事物的可能啊。“施惠無念，受恩莫忘。”是感恩的芽在心中萌發，是樂于助人的心在風中自由地飛揚，只有舒展翅膀才能飛的更高。“凡事當留余地，得意不宜再往。”是在我們的視線被迷霧遮蔽時的一縷陽光、一陣微風，雖然力量有限，卻能驅散迷霧，帶給人溫暖。

當然《朱子家訓》也免不了受時代的局限，殘余著封建禮教的糟粕,有著消極的傾向，比如“處世戒多言，言多必失；守分安命，順時聽天。”這些內容就像美玉上的瑕疵，但瑕不掩瑜，《朱子家訓》仍然是醒世的鐘，震撼著我們的心靈，讓我們不禁頂禮膜拜啊，這些跨時代的勸誡勢必代代相傳，成為衡量人行為的一桿秤，成為為人處事的度量啊————————

這篇一百多字的《朱子家訓》原來只是聽說過，卻從未看過。原來以為是很枯燥的文言文，讀后才發現全篇以偶句連成，讀來如金玉落地，頗具韻律之美，不僅不覺得枯燥，還令人愛不釋手。反復吟讀，更覺得蘊涵豐富，深意綿長。

“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔，即昏邊息，關鎖門戶。”從第一句我便有一種親切塌實的感覺，進而似乎看見一種田園般的悠然生活，與世無爭，恬然自若，每日清晨，趁著清露沁人的涼爽，持著掃帚將庭院打掃干凈，把自己也收拾清爽，干干凈凈地迎接新的一天，當最后一束陽光被收走，便就著月色進入夢鄉，緊緊的大門將煩擾關在門外，寧靜的是夢中人。這是一種讓人向往不已的生活狀態，這樣的生活需要一份怎樣的心情去經營呢？君子的如水心態才能享有這樣的安寧吧！

粥飯思不易，絲縷念維艱。這是一種對勞動的尊重。正如那古詩所講：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。節約歷來是中華民族的傳統美德。即使是在物質已有很大發展的今天仍須大力提倡。經濟的快速發展消耗著大量的自然資源。現在石油煤炭的儲蓄量已所剩不多，更需要我們合理利用，節約資源，使得人類的發展可以延續下來。

《朱子家訓》中主張人要溫和理智正直，不貪意外之財，不飲過量之酒。對貧困的人不得落井下石，而要雪中送炭。這種脈脈溫情在古代和現代都是難能可貴的。對人刻薄，自己也總究會受到別人的反擊，不守倫理乖僻古怪，很容易為人所棄，在對貧富上，講求“富貴不能淫，貧賤不能移”的氣節，對爭訴，講究溫和甚至有點息事寧人的味道，但講究的也不無道理，與人爭訴，難免要結怨，結怨又易招禍災即“訟則終兇”。“處世戒多言，言多必失”此話也有道理，但細想，似乎又有點古代士大夫明哲保身的味道：中國人身上根深蒂固的朱子理學，儒家孔孟之道讓“明哲保身”這個詞成了一個中性詞。但為人不搬弄是非，不說三道四就是一種道德操守，現在有些雜志和八卦，又有研究說明，八卦也是現代人壓力釋放的渠道，所以不八卦，不多言，相當不容易，是要人有很高的自覺，非同一般的自律，否則是很難管住自己的嘴的。

比較有意思的是書中有一句“勿念口腹，而恣殺生禽”，這一句是指不能因為自己的貪念而隨意地宰殺生禽，這句頗有環保意識。

“狎昵惡少，久必受其累，屈志老成，急則可相依”這句講的是交友，與那些為人不良的惡少交往，長久必會被其所累，與老成有德人交往，危急的時候可以依靠，這也是孔子所說的交友之道。這句對我的啟發很大，對我而言。現在是一個即將跨入大二門檻的大學生，在交友方面有一種困惑，亦覺交友不易，“千金易尋，知音難求”啊！

其實，在處世為人方面，書上給我啟發很更大。“輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思”這是教人不要輕信流言，要想到著也許是別人的陷害呢，要懂得三思而行，正所謂“兼聽則明”嘛！“因事相爭，安知非我之不是”這句就是要人學會反省自己，不要一味怨天尤人。待人方面，“財詩惠勿念，受恩莫忘”對人好不要想得到回報，施恩不求報才是真善。但受到別人恩惠切不可忘記。所謂“滴水之恩，當涌泉相報”才是君子所為。“凡事當留余地，得意不宜再往”待人要學會寬容，學會給別人機會，“寬容”一直是道德修養的最高境界。一個寬容的人胸懷必定如大海一樣寬廣，這樣的人才是平和的人，他的心才會常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見不得別人比自己好的人永遠生活在妒忌的箭熬里，這不僅會傷害別人，更會傷害自己，所以“人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜慶心”。

在對待功名利祿的追求中，朱子提醒我們：讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計家身。讀書是為了求學問而不是為了追名逐利，當官是為了家國天下，而不是為了自己個人的利益。這樣的追求現在已經很難實現了，現實總是無情改變人的初衷，再純潔高尚的初衷在現實面前也在無數次的碰壁后變的面目全非。所以堅持自己的初衷是很難的事，而這種艱難必須由堅定的信念克服，道理講千遍萬遍不假，但是要把道理貫徹下來，那是不容易的事。時時追念自己的初衷，監守內心的陣地是一種有效的方法吧！

讀完《朱子家訓》，所思所想遠非上文所述的，太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。來自百年之前的老前輩給了我們一點點安慰，也許這些與世俗格格不入，但我不會認為它過時，它是鮮活的，也應當永遠是鮮活的。它幫我尋找到一片靈魂的凈土，教我如何在喧囂的塵世里保留一點純真，一點真誠，一點文化的堅守。總之，受益匪淺！