第一篇：26、《莊子》二則教學設計

備課人：吳志仲

孫植榮

學生姓名:

《莊子》二則導學案

教學目標：

1、文章想象奇幻，構思巧妙，文筆汪洋恣肆。

2、了解莊子及《莊子》；積累常用的文言詞語；體會《莊子》寓言想象大膽，充滿浪漫主義色彩的特點。

3、感悟本文語言的精美，從中獲得有益的啟示。學習用寓言闡明一定的道理。

4、掌握浪漫主義和現實主義相結合的寫作方法。

第十八課時：

導入新課：多少年來，道家思想對亂世中飽經創傷的心靈給予了莫大的慰藉，而道家的集大成人物就是莊子，莊子思想對于今天我們或許更有一種同時伍的感受和意義，現在我們就來學習莊子的文章。【自主學習】

1、題目解說：在中國古代的文學史上，有一類書可稱之為“奇書”。這類書的思想非正非邪，文筆非莊非諧；是思想深邃的哲理之書，卻閃耀著文采精華；是充滿詩意的感性文字，卻又包蘊著深邃的哲學思辨。這類書是作者的智慧與性靈的凝結，也是作者的諧趣與幽默的外化，更是作者超凡脫俗、逸世獨立的人格與思想的展現。這類“奇書”之中，有一部最美妙、最有趣、最具有靈性的作品，它就是《莊子》。

2、作者簡介：莊子與《莊子》

莊子(約公元的369～公元前286)，名周，戰國時宋國蒙人，我國古代著名的思想家(哲學家)、文學家。道家學派的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代，做過漆園吏。他不滿現實，不與統治階級合作，據傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。

3、學習生字：

渾沌（hún dùn）

鑿（záo）

渻（shěng）

倏(shū)

恃（shì）

4、學生自由朗讀課文。

【交流展示】默讀課文，理清條理：《渾沌之死》可以分為三層

第一層（第1句）：交代主人公，巧妙有趣。

第二層（第2、3句）：倏和忽打算報渾沌之恩，要為之開七竅。第三層（第4句）：渾沌之死。《呆若木雞》可以分成三個部分：

第一部分（第1句）：故事的開端——養斗雞。

第二部分（第2-5句）：故事的一步步發展——斗雞的變化過程。第三部分（第6句）：故事的高潮和結局——呆若木雞，不戰而屈人之兵。【釋疑點撥】

1、《渾沌之死》如何理解？

明確：莊子用“倏”和“忽”給“渾沌”開竅的故事，比喻人的自我感覺中常常帶有不可超越的功利性，也就是說，莊子意在針砭人不能與萬物自然相處。莊子主張的渾沌之境，是真樸的自然之道。莊子認為順應自然是生命真正的歸宿和最高境界。以莊子的哲學體系來理解其寓意主要是無為而治；脫離莊周哲學體系去理解，即純粹當作寓言故事去解讀，會給我們更多的啟發。不按照規律辦事，就會好心辦壞事，這是最明顯的啟發。

2、《呆若木雞》如何理解？

明確：莊子在該文中表現的根本思想與《渾沌之死》一樣，都可歸結到“恬淡無為”的政治主張，這些無疑是對當時社會現實進行批批判的，也是積極的；同時我們又從文中體味到：精神內斂、修煉內功、修養到家，便能百戰不殆。由此可悟出人生的大道理：人們如不斷絕競爭之心，急功近利，則易樹敵，彼此仇視；如能消除急于求成的競爭心理，憑實力氣定神閑地戰勝競爭對手，乃為上策。

教師小結：《渾沌之死》這篇寓言故事從一個側面警示世人：不按照規律辦事，違反了事物本性，往往會好心辦成壞事，結果與愿望相悖。

《呆若木雞》這則寓言故事通過訓練斗雞，比喻只有精神內斂，修煉內功，修養到家，方為競爭中“上之上者”，方能在競爭中戰無不勝的道理。布置作業：研討與練習一

第十九課時：

復習導入：寓言是寄托著深刻思想意義的一種簡短故事。“寓”是寄托的意思，作者把自己認為正確的道理、有益的教訓，通過虛構的簡短故事加以譬喻，讓人們從故事中領會這些道理，獲得教訓，這種故事叫寓言。寓言是“理智的詩”，“是穿著外衣的真理”。【自主學習】學習《渾沌之死》：

1、體會故事中“倏、忽、混沌”命名的意義。備課人：吳志仲

孫植榮

學生姓名:

明確：文中“倏、忽”意為急匆匆、神速的意思，代表有為，意在諷刺二神做事快而不加思考。混沌，聚合不分的樣子，指天地未開辟前的自然狀態，代表無為。以人的有為，來鑿就自然的無為。有為的所謂成就，就是無為的死亡了。

2、了解文章的寓言：這則寓言故事告訴我們，違反了事物本性，不按客觀規律辦事，往往會好心辦壞事，效果與愿望相悖。因此要順其自然，尊重生命的自然狀態。

3、聯系實際，談談你學習本文后的感受：面對日益污染的自然環境，我們要順乎自然，尊重生命的自然狀態，這才是生命的最高境界。學習《呆若木雞》：

1、從斗雞到木雞經歷了哪幾個階段？

明確：從斗雞到木雞經歷了四個階段：恃氣--------猶應--------疾視-------無變。

2、斗雞能使“異雞無敢應者，反走”主要得益于什么？

明確：沒有驕傲自滿之氣，沒有盛氣凌人之勢，把浮躁和妄動收斂起來，把力量和氣度凝聚于內，貌似木雞，看似呆氣，其實是精神內斂，修煉到家，具有大智若愚的靈氣，游刃有余的大氣。

3、談談讀了這則寓言后自己總結的寓意：

明確：本文意在提醒人們，做人要注重內在氣質，不威自怒，治理國家要增強實力，不戰而屈人之兵。只要精神內斂，修煉到家，就能百戰不怠。

2、學生聯系現實生活，交流這則寓言給我們的啟示。

明確：遇事沉著冷靜，原都是要經過訓練和磨練的。只有真正沉著冷靜的人，才能處變不亂，取得重要的勝利。經過嚴格訓練和生活磨練的人，其所具有的氣質，確實能令人望而生畏。

3、成語意思的變化。

明確：文中的“呆若木雞”指養到家的斗雞看似木雞，實則大智若愚。這個詞語在長期使用中衍生出了新的涵義，形容人因恐懼或驚訝而發愣的樣子。【釋疑點撥】

1、“倏”和“忽”為報“渾沌之德”而給他鑿七竅，結果好心壞事，渾沌也因此丟了性命。這個哲理故事蘊含了什么道理？

明確：本文以莊子的哲學體系來理解其寓意，主要是無為而治，但脫離莊周哲學體系去理解，即純粹當作寓言故事去解讀會給我們更多的啟發。首先我們不難想到一個哲學道理，即不按規律辦事，就會好心辦壞事；面對日益污染的自然環境，我們也不難想到順乎自然，尊重生命的自然狀態，是生命的最高境界；面對日趨繁雜的物質化了的文化追求，我們也會深感崇尚自然之美的重要性，反對雕飾之美的必要性。（答案不必統一，提倡有新的見解，只要能自圓其說即可。）

2、紀渻子養的斗雞能使“異雞無敢應者”，主要得益于什么？

明確：沒有驕傲自滿之氣，沒有盛氣凌人之勢，把浮躁和妄動收斂起來，把力量和氣勢凝聚于內，貌似木雞，看似呆氣，其實是精神內斂，修養到家，具有大智若愚的靈氣，游刃有余的大氣。

3、你知道《莊子》中有哪些成語？

明確：鵬程萬里、呆若木雞、朝三暮

四、望洋興嘆、游刃有余、目無全牛、躊躇滿志、螳臂擋車、東施效顰、扶搖直上、涸轍之鮒等等。布置作業：研討與練習二。

課堂檢測

1．請解釋加點的詞語

（1）倏與忽謀報渾沌之德

謀：

商量（2）反走矣 走： 逃跑 ．．2．翻譯句子

（1）渾沌待之甚善： 渾沌對待他們十分殷勤

（2）幾矣，雞雖有鳴者，已無變矣： 現在差不多了（驕氣沒有了，心神也安定了）即使別的雞叫，它也好像沒有聽到似的，毫無反應了。

3．《渾沌之死》選自 《莊子? 應帝王。古人把 天地未開辟前 的狀態也稱作渾沌。文中用“倏”“忽”作為神的名字，意在諷刺 二神做事快而不加思考

4．《呆若木雞》選自 《莊子? 達生》，現已成為成語，意思是 形容因恐懼或驚訝而發愣的樣子 5．《渾沌之死》中“七竅”指什么？“倏”與“忽”為什么要給渾沌鑿開“七竅”？

指眼、耳、口、鼻七個孔 他們想報答渾沌對他們的友善

第二篇：20課莊子教學設計

《莊子故事兩則》教學設計 馮群燕

一、教學目標

1．積累常用的文言詞語，豐富文言知識。2．了解《莊子》及莊子生平、思想。

3．欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的喻意。

4．感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。

二、教學重難點

1、理解《惠子相梁》中的比喻，把握故事的主旨。

2、感知惠子和莊子思想、性格、氣質上的差異，理解莊子的志趣。

三、教學過程 導入 ：

從大家的預習作業中看到很多同學寫到的莊子故事是《莊周夢蝶》，誰能跟我們講講這個故事呢？（請學生講）

莊周夢見自己變成一只蝴蝶，飄飄然，十分輕松愜意。全然忘記了自己是莊周。一會兒醒來，對自己還是莊周十分驚奇疑惑。認真想一想，不知是莊周做夢變成蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成莊周？

那么莊子到底是個怎樣的人呢？今天這堂課，就讓我們一起去走近莊子。（板書課題）

（二）資料助讀

莊子，名周，戰國人。道家學派的代表人物，老子思想的繼承和發展者。后世將他與老子并稱為“老莊”。平民哲學家，一向不慕功名，無意于仕途，追求一種自由自在的隱居生活，主張君王“無為而治”。代表作品《逍遙游》《庖丁解牛》等，所著文章，內容豐富，筆鋒犀利，寓意深刻。后人輯為《莊子》一書，亦稱《南華經》，共33篇。其中有許多奇特有趣的寓言故事。

《莊子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆，想象豐富，氣勢壯闊。《莊子》共33篇，分內篇、外篇、雜篇。內篇7篇為莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇一般認為是其門人和后學者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也”。郭沫若也評價說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是絕無僅有。”因而他的作品被人稱之為“文學的哲學，哲學的文學”。

（三）突破語言關，讀故事、說故事。

1．讀故事：學生自讀課文，讀準字音，正確斷句。

2．再讀故事：翻譯下列句子中的加點詞的意義 投影片：

(1)惠子相梁

做宰相（2）或謂惠子曰有的人（3）欲代子相你

(4)于是惠子恐，搜于國中三日三夜

國都、京城。(5)非梧桐不止

棲息（6）非練實不食吃

（7）非醴泉不飲甘泉，甜美的泉水（8）于是鴟得腐鼠

在這時（9）仰而視之曰：‘嚇’模仿鴟發怒的聲音（10）今子欲以子之梁國而嚇我邪嚇唬，威嚇（11）安知魚之樂怎么(12)固不知子矣本來

(13)子之不知魚之樂全矣完全，確定是(14)魚出游從容

安閑自由(15)是魚之樂也

是：這。（16）請循其本順著，按照

（17）既已知吾知之而問我已經代魚快樂這件事 3．說故事：結合注釋，翻譯課文

（先自己翻譯，然后請2個學生翻譯，教師稍加指正）同桌相互檢查過關。

（四）引讀提高，品故事。

1．小組賽讀課文，體會巧妙貼切的比喻。

提問：

(1)莊子講鹓鶵故事中，鹓鶵、鴟、腐鼠分別比喻什么？故事的用意是什么? 鹓鶵比喻志向高潔之士，如莊子。

鴟比喻醉心利祿、猜忌君子的小人，如惠子。腐鼠比喻名利富貴。寓意：既表明自己的立場和志趣，又極其辛辣地諷刺了惠子醉心于功名利祿且無端猜忌別人的丑態。

(2)莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現了他怎樣的心境?

莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。

2．分角色朗讀，把握句子的語氣語調。小組討論、比較莊子與惠子思想、性格差異, 體會形象鮮明的人物。《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。（一、二組討論）

《莊子與惠子游于濠梁》中，惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對于外界的認識，帶有欣賞的態度，將主觀的情意發揮到外物上而產生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術家的風貌。（三、四、五組討論）

（五）課外延伸

1．莊子與惠子的友情

莊子與惠子，由于性格的差異導致了不同的基本立場，進而導致兩種對立的思路──一個超然物外，但又返回事物本身來觀賞其美；一個走向獨我論，即每個人無論如何不會知道第三者的心靈狀態。

莊子與惠子由于基本觀點的差異，在討論問題時，便經常互相抬杠，而挨捧子的，好像總是惠子。在《逍遙游》上，莊子笑惠子“拙于用大”；《德充符》上也說惠子：“你勞費精力??自鳴得意于堅白之論。”這些批評，莊子都是站在自己的哲學觀點上，而他最大的用意，則在于借惠子來抒發己意。

他們兩人，在現實生活上固然有距離，在學術觀念上也相對立，但在情誼上，惠子確是莊子生平惟一的契友。這從惠子死后，莊子的一節紀念詞上可以看出：

莊子送葬，經過惠子的墳墓，回頭對跟隨他的人說：“楚國郢人捏白士，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元君聽說這件事，把匠石找來說：‘替我試試看。’匠石說：‘我以前能削，但是我的對手早已經死了！’自從先生去世，我沒有對手了，我沒有談論的對象了！”（《徐無鬼》）

惠子死后，莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設出這個妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆，非莊子莫能為之。

（六）當堂檢測

作業本第65頁4到7題完成。

（七）教師總結：

情節出人意料。朋友來賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見血。

人物對比鮮明。《惠子相梁》惠子利欲熏心，莊子清高自守。《莊子與惠子游于濠梁》輕松閑適，詩意盎然。一個力辯，一個巧辯；一個求真，一個尚美；一個拘泥，一個超然；讓人讀后會心一笑又沉思良久。

比喻巧妙貼切。巧借鹓鶵故事尖銳地批評了惠子的卑劣。

（八）布置作業

作業本66頁8到11題完成。

第三篇：《莊子》選讀 教學設計

《<莊子>選讀》教學設計

一、成語導入

朝三暮四 庖丁解牛 邯鄲學步 東施效顰 莊周夢蝶 螳臂擋車

沉魚落雁 螳螂捕蟬，黃雀在后

這些都是學生熟知的成語，由兩位同學分別講一講其中自己最熟悉的一個故事。這些成語都是來自同一部作品——《莊子》。

二、走近莊子 板書“莊子”

請學生根據課前的準備，談一談自己所認識的莊子。

教師出示ppt：介紹莊子。莊子，名周，戰國時代宋國人。我國古代著名思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，后世將他與老子并稱為“老莊”。他曾做過漆園吏，當時諸侯混戰，爭霸天下，他不愿與統治者同流合污，便辭官隱居，潛心研究道學，一生淡泊名利，崇尚自在，追求精神上的絕對自由。

板書“淡泊名利，崇尚自在”

三、親近經典

大家知道《莊子》這部書都寫了些什么嗎？板書“與《莊子》” 教師出示ppt：《莊子》（又稱《南華經》）是莊子及其后學的著作總集，共三十三篇，想象奇特，采用寓言故事形式，極富有幽默諷刺的意味。《逍遙游》是其中最有名的篇目之一。（課本“經典誦讀”）

1、經典誦讀

（1）結合注釋，認識生字；（提醒學生標字音）

（2）試讀；（3）教師范讀；（4）自由誦讀；（5）齊讀；（6）解讀；（結合下發資料，理解內容，教師播放視頻）（7）感悟——突破傳統，勇于創新。

板書“突破傳統，勇于創新”

（ppt：創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達不竭的動力。——江澤民

全社會要弘揚創新精神提高創新能力——習近平）（正是因為有了創新，才有了造紙術印刷術，正是因為有了創新，才有了神十飛天，正是因為有了創新，才有了我們日新月異的多彩生活。）

2、拓展活動

讀一讀這個故事，想想它能帶給你什么體會或啟示？（學生自由談體會）板書“無用之用，方為大用”

教師舉例：粉筆盒（在老師家里是無用的）提醒學生列舉生活中“無用之用，方為大用”的事例。（學生可就近交流）教師出示ppt，“變廢為寶”：只要有一雙慧眼，有一顆玲瓏心，就可以變廢為寶，化腐朽為神奇。引申到學生，成績暫時稍差一點的同學，考高中、考大學可能不太行，但是在其他方面很可能就是天才。教師舉例：多年前一個學生，上了職專學習機電，畢業后在濱陽燃化工作，憑借自己的精湛業務，多次為公司解決技術難題，得到重用并進入企業管理層。（有用與無用之間并沒有絕對的界限，沒有固定的標準，換個角度，任何人都可成功。）

四、鏈接現實

（網上有人這樣評價莊子）教師出示ppt：莊周是文采斐然的散文家，是幽默大師，是故事大王，是邏輯學家，是淡泊名利的隱士，是悲天憫人的仁者，是滔滔不絕的辯士。（《忙里偷閑讀莊子》）

總結板書：

莊子連同“莊周夢蝶”的故事成了兩千年來被人津津樂道的見仁見智的哲學和文學境界。

了解莊周先生多一點，便知他絕非不食人間煙火的道行（héng）家，也非逃離現實生活的烏托邦理想人。他的聲音聽似空谷足音，悠揚而遙遠，可以陶冶人，愉悅人，教化人。

四書五經、諸子百家，這些經典，穿越了幾千年的風雨，就像一輪明月，將夜空朗照得一片澄澈。

教師出示ppt：培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。——習近平

下課！

【譯文】

惠子對莊子說：“魏王送我大葫蘆種子，我將它培植起來后，結出的果實有五石容積。用大葫蘆去盛水漿，可是它的堅固程度承受不了水的壓力。把它剖開做瓢也太大了，沒有什么地方可以放得下。這個葫蘆不是不大呀，我因為它沒有什么用處而砸爛了它。”

莊子說：“先生實在是不善于使用大東西啊！宋國有一善于調制不皸手藥物的人家，世世代代以漂洗絲絮為職業。有個游客聽說了這件事，愿意用百金的高價收買他的藥方。全家人聚集在一起商量：‘我們世世代代在河水里漂洗絲絮，所得不過數金，如今一下子就可賣得百金。我們還是把藥方賣給他吧。’游客得到藥方，來游說吳王。正巧越國發難，吳王派他統率部隊，冬天跟越軍在水上交戰，大敗越軍，吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同。如今你有五石容積的大葫蘆，怎么不考慮用它來制成腰舟，而浮游于江湖之上，卻擔心葫蘆太大無處可容？看來先生你還是心竅不通啊！”

第四篇：《莊子二則》教學設計

《<莊子>二則》教學設計

陳家灘鄉九校 金晶

教學目標：

（一）知識與技能

1、積累文言常識，提高閱讀淺顯文言文的能力。

2、了解寓言的內容、多角度的理解課文的寓意。

（二）過程與方法

自主、合作與探究

（三）情感態度與價值觀

啟發學生要按客觀規律辦事, 內斂精神，修煉內功。教學重點：誦讀、理解課文內容（理解寓言的寓意）教學難點：多角度的理解課文的寓意。教學安排：兩課時

第一課時活動引導，學生根據學案自主、合作學習。（詳見導學案）第二課時正式授課，師生共同參與，教學相長。教學過程：

第二課時

一、導入：

由諸子百家，引出莊子，簡介莊子及其思想。由《寧做自由之龜》故事激趣引入新課。

二、朗讀感知

朗讀課文，要求：讀準字音，讀得流暢，語速適當，節奏準確。

三、探究學習《混沌之死》

1、結合板書，概括故事的起因、行動和結果。

2、體會故事中“渾沌”、“倏”、“忽”命名的意義。

3、“倏”和“忽”為報“渾沌之德”而給他鑿七竅，結果好心辦了壞事，渾沌也因此丟了性命。這個哲理故事蘊含了什么道理？ 學生交流感悟，談談自己讀后總結的本則寓言的寓意。

4、結合實際生活中的事例，交流啟示。

5、師及時點評，小結。

四、齊讀《呆若木雞》，探究學習

1、問題探究

①紀渻子對斗雞的觀察訓練經歷了哪幾個階段？

②通過對斗雞的反復觀察訓練，紀渻子認為“幾矣”，文中反映此時斗雞的狀態的句子是哪句？

2、合作探究：

紀渻子養得斗雞能使“異雞無敢應者，反走矣”，主要得益于“德全”。談談你是如何如何理解“德”的內涵？

3、交流感悟，學生聯系現實生活，談談自己讀后的啟示。

4、師及時點評，小結。

五、“我愛學習”探究活動

六、總結表彰這次語文學習活動表現突出的同學

七、學生自我小結學習收獲

板書設計：

第五篇：《〈莊子〉故事兩則》教學設計

《〈莊子〉故事兩則》教學設計

【知識目標】

１、初步了解《莊子》及莊子生平思想。

２、理解文意，把握故意的寓意，理解莊子與惠子不同的志趣。

３、掌握“是““國”“相”等文言詞義。

【教學重點】

１、理解“惠子相梁”中的故事的寓意，體會莊子的志趣。

２、感知惠子和莊子思想、性格、氣質上的差異。

【教學難點】

１、理解兩則故事的寓意。

２、引導學生鑒賞莊子寓言的藝術特點。

【教學方法】

１、朗讀法：反復誦讀，培養學生的語感，體會人物的志趣。第二篇還可以采用對話的形式展開爭辯，表現二人的差異。

２、比較法：

比較惠子與莊子的思想志趣的不同。

３、延伸拓展法：

拓寬閱讀視野。多介紹一些有關莊子的故事，了解莊子的生平，思想。外讀莊子的，進一步體會《莊子》散文的藝術特點。

【教學過程】

一、導語設計莊子的故事導入

古時有一個人，才學和品質都為人之首，到大限之日時，很多弟子極傷心，竟嗚咽有聲，情不自禁。大師笑道：“你不是不明白：生也死之徒，死也生之始。人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死。死生為伴，通天一氣，你又何必悲傷？”

弟子道：“生死之理，我何尚不明。只是我跟隨您至今，受益匪淺，弟子卻無以為報。想先生貧困一世，死后竟沒什么陪葬。弟子所悲者，即為此也！”大帥坦然微笑，說道：“我以天地作棺槨，以日月為連壁，以星辰為珠寶，以萬物作陪葬。我的葬具豈不很完備嗎？還有比這更好更多的陪葬嗎？”弟子道：“沒有棺槨、我擔心烏鴉、老鷹啄食先生。”大帥平靜笑道：“在地上被烏鴉、老鷹吃掉，在地下被螻蟻、老鼠吃掉二者有什么兩樣？奪烏鴉、老鷹之食而給？

這個大師就是莊子！２４００年前，就有這樣非凡的見識！

二、介紹莊子和《莊子》

莊子（約公元的３６９～公元前２８６），名周，戰國時宋國蒙人，我國古代著名的思想家（哲學家）、文學家。道家學派的代表人物之一。莊子身處亂世，博學多才，家境貧寒而又有志節他不滿現實，不與統治階級合作，據傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。

《莊子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢壯闊。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學的哲學，哲學的文學”。

三、通讀文

１、朗讀文，注意讀出他們的語氣。

２、解釋下列句子中的加粗詞：

⑴惠子相梁

⑵于是惠子恐，搜于國中三日三夜

⑶非梧桐不止

⑷子非魚，安知魚之樂

⑸于是鴟得腐鼠

⑹魚出游從容

⑺是魚之樂也

學生明確：

⑴相：名詞用作動詞。做宰相。

⑵國：國都、京城。

⑶止：棲息。

⑷安：疑問代詞，怎么。

⑸于是：在這時，與現代漢語中表意不同。

⑹從容：安閑自由；現在多指“在危險面前冷靜不慌忙”。

⑺是：這。

３、翻譯句子：

搜于國中三日三夜：在國都搜捕三天三夜（注意“國”及語序倒的翻譯）

于是鴟得腐鼠：在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠

今子欲以子之梁國而口赫我邪：”現在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧？”

魚出游從容，是魚之樂也：白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。

子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣：你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定

四、理解感悟

１、莊子講鵪鴇故事的用意是什么？

鹓芻比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓芻，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。

２、莊子認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現了他怎樣的心境？

莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。

３、兩人辯論的結果且不論誰輸贏，但是我們可以看到莊子與惠子思想、性格、氣質等方面的差異，他們的人生態度不同，結合前一篇試作分析。

《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。

《莊子與惠子游于濠梁》中，惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對于外界的認識，帶有欣賞的態度，將主觀的情意發揮到外物上而產生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術家的風貌。

五、外延伸

１、莊子與惠子的友情：

莊子與惠子，由于性格的差異導致了不同的基本立場，進而導致兩種對立的思路──一個超然物外，但又返回事物本身來觀賞其美；一個走向獨我論，即每個人無論如何不會知道第三者的心靈狀態。

莊子與惠子由于基本觀點的差異，在討論問題時，便經常互相抬杠，而挨捧子的，好像總是惠子。在《逍遙游》上，莊子笑惠子“拙于用大”；《德充符》上也說惠子：“你勞費精力……自鳴得意于堅白之論。”這些批評，莊子都是站在自己的哲學觀點上，而他最大的用意，則在于借惠子來抒發己意。

他們兩人，在現實生活上固然有距離，在學術觀念上也相對立，但在情誼上，惠子確是莊子生平惟一的契友。這從惠子死后，莊子的一節紀念詞上可以看出：

莊子送葬，經過惠子的墳墓，回頭對跟隨他的人說：“楚國郢人捏白士，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元君聽說這事，把匠石找來說：‘替我試試看。’匠石說：‘我以前能削，但是我的對手早已經死了！’自從先生去世，我沒有對手了，我沒有談論的對象了！”（《徐無鬼》）

惠子死后，莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設出這個妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆，非莊子莫能為之。

２、美文閱讀，欣賞《莊子》散文的藝術特色：

秋水（節選）

秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩矣渚崖之間，不辨牛馬。于是焉，河伯欣然自喜。以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家。”

從中我們可以看出，《莊子》散文善于通過寓言故事說理，想象神奇，語言靈動而有氣勢，幽默、詼諧，是諸子散文中的精品。

六、布置作業

１、外閱讀《莊子》選段。

２、查找積累一些有關莊子的故事，進一步了解莊子的生平。