第一篇：國(guó)學(xué)知識(shí)

1.“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，其中嬋娟指的是什么？ A、月亮 B、姻緣 答案：A 2.王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”，王先生近來的喜事是： A、新婚 B、搬家 C、妻子生了個(gè)男孩 D、考試通過 答案：C 3.“床前明月光”是李白的千古名句，其中 “床”指的是什么？ A、窗戶 B、臥具 C、井上的圍欄 答案：C 4.1932年，清華大學(xué)招生試題中有一道對(duì)對(duì)子題，上聯(lián)“孫行者”，下面下聯(lián)中最合適的是： A、胡適之 B、周作人 C、郁達(dá)夫 D、唐三藏 答案：A 5.下列哪個(gè)成語典故與項(xiàng)羽有關(guān)？

A、隔岸觀火 B、暗度陳倉(cāng) C、背水一戰(zhàn) D、破釜沉舟 答案：D 6.“近朱者赤，近墨者黑”所蘊(yùn)含的道理和下列哪句話最相似？ A、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán) B、蓬生麻中，不扶而直 C、公生明，偏生暗 答案：B 7．“天時(shí)不如地利，地利不如人和”出自： A、《孟子》 B、《莊子》 答案：A 8．文學(xué)史上被稱作“小李杜”的是杜牧和誰？ A、李賀 B、李商隱 答案：B 9．唐代詩人賈島“二句三年得，一吟雙淚流”的詩句是：

A、獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹邊身。B、鳥宿池邊樹，僧敲月下門。答案：A 10．“水”字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式？ A、象形字 B、表意字 答案：A 11．現(xiàn)在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品，請(qǐng)問這兩個(gè)成語最初指的是什么？

A、文章 B、畫作 C、樂曲 答案：C12．京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的？ A、《桃花扇》 B、《長(zhǎng)生殿》 C、《牡丹亭》 四D、《南柯夢(mèng)》 答案：B 13．下面哪句話出自《孟子》？

A、水能載舟，亦能覆舟 B、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 C、民惟邦本，本固邦寧 D、獨(dú)樂樂，與人樂樂，熟樂？ 答案：D 14．“諱疾忌醫(yī)”典故中的君王是： A、齊桓公 B、蔡桓公 答案：B 15．“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”詩中的“我”指的是誰？ A、杜甫 B、李白 答案：B 16．我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？ A、人口數(shù)量 B、政治地位 答案：B 17．“一門父子三詞客，千古文章八大家”這幅對(duì)聯(lián)中提到的“三父子”是： A、曹操、曹丕、曹植 B、蘇洵、蘇軾、蘇轍 C、班彪、班固、班超 答案：B 18．孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是：

A、陰陽五行 B、天人合一 C、道法自然 答案：A 19．下面哪個(gè)成語和曹操有關(guān)？ A、畫餅充饑 B、望梅止渴 答案：B 20．成語“白駒過隙”比喻：

A、速度飛快 B、時(shí)光飛逝 答案：B 21．“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”這句詩描寫的是誰的愛情故事？ A、牛郎和織女 B、唐明皇和楊貴妃 答案：B 22．陛下是古時(shí)對(duì)君王的尊稱，其中“陛”的意思是： A、宮殿的臺(tái)階 B、天的別稱 C、玉璽 答案：C 23．“信言不美，美言不信”體現(xiàn)出： A、懷疑精神 B、辯證法思想 答案：B 24．“文章千古事，得失寸心知”是誰的名句？ A、李白 B、杜甫 答案：B 25．“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今26．下列選項(xiàng)中與“亡羊補(bǔ)牢”意思最接近的是：

A、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂 B、禍兮，福之所倚，福兮，祝之所伏 C、往者不可諫，來者猶可追 D、失之東隅，收之桑榆 答案：B 27．“美”字最初的含義是：

A、羊大即為美 B、戴著頭飾站立的人 C、土地里生長(zhǎng)的花朵 D、遠(yuǎn)方茂盛的森林 答案：B 28．孔子為自己的教學(xué)定睛“孔門四教”，具體指的是： A、修身、齊家、治國(guó)、平天下 B、文、行、忠、信 答案：B 29．以下兩位誰曾經(jīng)中過狀元？ A、范仲淹 B、文天祥 答案:A 30．俗語說“化干戈為玉帛”，干戈都是兵器，其中哪個(gè)指的是防御武器？ A、干 B、戈 答案：B 31．《尚書》中的“尚”是什么意思？ A、上古 B、崇尚 C、官名 答案:C 32“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”語出《三國(guó)志》，這是誰說的？ A、諸葛亮 B、曹操 C、劉備 D、周瑜 答案:C 33．“一問三不知”出自《左傳》，說的是哪“三不知”？ A、天文、地理、文學(xué) B、事情的開始、經(jīng)過、結(jié)果 C、孔子、孟子、老子 D、自己的姓名、籍貫、生辰八字 答案：B 34．“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文？ A、《醉翁亭記》 B、《岳陽樓記》 答案：B 35．“水則載舟，水則覆舟”是誰的名言？ A、老子 B、荀子 答案：B 36．下面哪位詩人是“初唐四杰”之一？ A、王維 B、王勃 答案：B 37．王實(shí)甫在《西廂記》中寫道：“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，其中“司馬青衫”指的是：

A、司馬相如 B、崔鶯鶯 C、白居易 D、杜甫 答案：A 38．“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎“是誰的詞句？ A、岳飛 B、辛棄疾 答案：B 39．“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是杜甫的名句，詩人登上了哪座山發(fā)出了這樣的感慨？思項(xiàng)羽，不肯過江東。”是誰詠贊項(xiàng)羽的名句？ A、辛棄疾 B、李清照 答案：B 選擇題

1、我國(guó)

11.脊獸是中國(guó)古代建筑屋頂?shù)奈菁股纤卜诺墨F件。這些小獸各有寓意，并均賦予了神奇的本領(lǐng)，有的能

鎮(zhèn)水避火，有的能降魔除障，有的能帶來吉祥好運(yùn)，檐角上所安放的獸件一般以什么形象排頭？（C）

A、麒麟； B、龍?zhí)は樵疲?C、仙人騎鳳 12.電視劇《大宋提刑官》是以《洗冤集錄》為藍(lán)本介紹宋慈從法醫(yī)角度斷案的電視作品。《洗冤集錄》，是

一部里程碑式的巨著，它是一部什么書？（C）A、斷案記錄； B、推理小說； C、法醫(yī)指南。13.唐朝文宗御封的“三絕”指的是裴旻的劍舞、張旭的草書和（A）A李白的詩歌 B公孫大娘的舞蹈 C吳道子的畫

14.王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”，可知王先生近來的喜事是（C）A、新婚 B、搬家 C、妻子生了個(gè)男孩 D、考試通過

15.“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是（C）A、蘇州 B、房屋 C、酒 D、莊稼

16.“拱手而立”表示對(duì)長(zhǎng)者的尊敬，一般來說，男子行拱手禮時(shí)應(yīng)該（A）

A、左手在外 B、右手在外 C、十指交叉 D、隨意 17.古人的婚禮在什么時(shí)間舉行？（C）A、早上 B、中午 C、傍晚 D、晚上 18.成語“請(qǐng)君入甕”，“請(qǐng)”的是誰？（B）A、來俊臣 B、周興 C丘神勣 D武則天

19.根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)，面對(duì)大院的門口，你的左手邊是什么方向？（B）A、東 B、西 C、南 D、北 20.中國(guó)古代最大的一部百科全書是：（A）A、《永樂大典》 B、《四庫全書》 C、《太平廣記》 D、《古今圖書集成》

21.道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn)，請(qǐng)問歷史中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無為而治？（A）A、文景之治 B、光武中興 C、貞觀之治 D、開元盛世

22.“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”語出《三國(guó)志》，這是誰說的？（C）A、諸葛亮 B、曹操 C、劉備 D、周瑜

23.天干地支紀(jì)年始于漢代，請(qǐng)問這種紀(jì)年是以哪一天為起點(diǎn)的？（C）

A、除夕 B、正月初一 C、立春 D、春分 24.下列哪個(gè)成語典故說的是呂不韋的故事？（A）A、一字千金 B、一諾千金 C、一飯千金 D、一擲千金 25.下列哪種青銅器是盛酒器？（C）A、鼎 B、勺 C、尊 D、盤 26.宣紙得名于它的：（C）A、用途 B、材質(zhì) C、產(chǎn)地 D、使用人群

27.金圣嘆擬逐一批注“六才子書”，但只評(píng)完兩部，其中之一是《西廂》，另一部是：（D）A、《莊子》 B、《離騷》 C、《杜詩》 D、《水滸》 28.梅蘭竹菊并成為“四君子”，下面哪個(gè)說的是竹？（B）

A、凌霜自行，不趨炎勢(shì)。B、篩風(fēng)弄月，瀟灑一生。

C、剪雪裁冰，一身傲骨。D、但憐眾木總漂搖，顏色青青終自保。29.下面年齡稱謂中表示歲數(shù)最小的是（D）A、豆蔻 B、束發(fā) C、及芨 D、垂髫

30.某日大雄跟小叮當(dāng)乘時(shí)光機(jī)回到宋代，請(qǐng)問：他們最有可能看到下列何種景象？（C）A 宵禁 B 街上商店林立 C 在夜市吃烤玉米 D 婦女騎馬逛街

31.上課時(shí)，老師說：“有一部書它記述時(shí)間上起戰(zhàn)國(guó)，下到五代，內(nèi)容以政治、軍事為主其書名的涵義，為

提供統(tǒng)治階層從中吸取治理國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。”請(qǐng)問：老師所講述的是哪部名著？（C）A、劉向《戰(zhàn)國(guó)策》 B、司馬遷《史記》 C、司馬光《資治通鑒》 D、羅貫中《三國(guó)演義》

32.在港星周星馳主演的《鹿鼎記》中，韋小寶因得到八旗的八部四十二章經(jīng)而知道寶藏所在地。請(qǐng)問：八

旗制為何族所創(chuàng)設(shè)？（C）

A、突厥 B、蒙古 C、女真族 D、匈奴

33.一位思想家指責(zé)世人多以孔子之是非為是非，反而就沒有了是非；又認(rèn)為人心是自私的人若不自私，豈

不就是無心了嗎？這位思想家最可能屬于那一個(gè)學(xué)派？(C)A、朱熹學(xué)派 B、東林學(xué)派 C、陽明學(xué)派 D、公羊?qū)W派

34.中國(guó)的書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，魏晉以后名家輩出。從風(fēng)格上來判斷，下列字帖應(yīng)是何人的作品？（B）

A、王羲之 B、顏真卿 C、趙孟俯 D、董其昌

35.以下有關(guān)中國(guó)繪畫的敘述，何者不正確？（B）A、顧愷之可說是魏晉畫家的代表，他的代表作是女史箴圖

B、唐代的繪畫以山水為主，吳道子的成就是最高表現(xiàn) C、趙孟俯是元代重要畫家，鵲華秋色為其代表作 D、董其昌是明代重要畫家，提倡南北分宗之說

第二篇：國(guó)學(xué)知識(shí)

1.“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，其中嬋娟指的是什么？

一、月亮

二、姻緣

2.王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”，王先生近來的喜事是：

一、新婚

二、搬家

三、妻子生了個(gè)男孩

四、考試通過 3.“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是：

一、蘇州

二、房屋

三、酒

四、莊稼

4.“拱手而立”表示對(duì)長(zhǎng)者的尊敬，一般來說，男子行拱手禮時(shí)應(yīng)該：

一、左手在外

二、右手在外

5.我國(guó)的京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇俠義，白色一般表示陰險(xiǎn)奸詐，那么黑色一般表示：

一、忠耿正直

二、剛愎自用

6.《三十六計(jì)》是體現(xiàn)我國(guó)古代卓越軍事思想的一部兵書，下列不屬于《三十六計(jì)》的是：

一、渾水摸魚

二、反戈一擊

三、笑里藏刀

四、反客為主 7.“床前明月光”是李白的千古名句，其中 “床”指的是什么？

一、窗戶

二、臥具

三、井上的圍欄 8.1932年，清華大學(xué)招生試題中有一道對(duì)對(duì)子題，上聯(lián)“孫行者”，下面下聯(lián)中最合適的是：

一、胡適之

二、周作人

三、郁達(dá)夫

四、唐三藏 9.“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？

一、中秋節(jié)

二、元宵節(jié)

三、端午節(jié)四、七夕節(jié)

10.我國(guó)古代有很多計(jì)量單位，比如詩句“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”中的“仞”，一仞約相當(dāng)于： 一、一個(gè)成年人的高度

二、成年人一臂的長(zhǎng)度

武漢賽區(qū)題目答案及解釋：

1.月亮（嬋娟：是美好的樣子，這里指嫦娥，也就是代指明月）2.妻子生了個(gè)男孩（弄璋:古人把璋給男孩玩,希望他將來有玉一樣的品德。舊時(shí)常用以祝賀人家生男孩。出處 《詩·小雅·斯干》:“乃生男子,載寢之床,載衣之裳,載弄之璋。”）

3.酒（屠蘇:指古代春節(jié)時(shí)喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒）4.左手在外 5.忠耿正直 6.反戈一擊

7.井上的圍欄（據(jù)今人考評(píng)，“床前明月光”一句中的“床”并不是睡覺的床，因?yàn)樗诖采鲜遣豢赡芸吹皆鹿獾模床坏降厣系乃摹４恕按病痹诠艜r(shí)是指“井”，井上當(dāng)然能看到月光，并疑成霜了）

8.胡適之（清華大學(xué)1931年入學(xué)考試國(guó)文試題，由陳寅恪教授命題）9.元宵節(jié)（所謂“月上柳梢頭，人約黃昏后”即是說月亮黃昏已經(jīng)升起來了，那就應(yīng)該是滿月了。滿月的特點(diǎn)是與太陽此升彼落，出現(xiàn)在黃昏，消失在清晨！既然是滿月了，那不用說都知道是在農(nóng)歷的十五或是十六咯）

10.一個(gè)成年人的高度

1.下列哪一句詩描寫的場(chǎng)景最適合采用水墨畫來表現(xiàn)？

一、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色

二、返景入深林，復(fù)照青苔上

三、孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪

四、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅

2.下列哪個(gè)成語典故與項(xiàng)羽有關(guān)？

一、隔岸觀火

二、暗度陳倉(cāng)

三、背水一戰(zhàn)

四、破釜沉舟

3.《百家姓》中沒有下面哪個(gè)姓？

一、烏

二、巫

三、肖

四、蕭

4.“生旦凈末丑”是京劇的行當(dāng)，其中“凈”是：

一、男角

二、女角

5.我們常說的“十八般武藝”最初指的是什么？

一、使用十八種兵器的技能二、十八種武術(shù)動(dòng)作

6.假如你的一首五絕詩被雜志社采用，按照正文部分每字5元來計(jì)算，你應(yīng)得多少稿費(fèi)？

一、50元

二、100元

三、200元

7.下面哪個(gè)字常用作表示順序的第五位？

一、戊

二、戍

三、戌

8.諸子百家中名家的特點(diǎn)是注重邏輯辯證，以下哪個(gè)典故能體現(xiàn)名家的這一特點(diǎn)？

一、“白馬非馬”

二、“指鹿為馬”

9.古人的婚禮在什么時(shí)間舉行？

一、早上

二、中午

三、傍晚

10.“近朱者赤，近墨者黑”所蘊(yùn)含的道理和下列哪句話最相似？

一、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)

二、蓬生麻中，不扶而直

三、公生明，偏生暗 西安賽區(qū)題目答案及解釋：

1.孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪（景中只有黑白兩種顏色）2。破釜沉舟 3.肖

4.男角（凈 行 簡(jiǎn)稱“凈”，亦叫花臉。凈角指臉畫彩圖的花臉角色，看來并不干凈，故反其意為??凈”凈行分如下幾種角色：以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉；以工架為主的架子花臉，如大將、和尚、綠林好漢及武花臉與摔打花臉等。銅錘花臉稱正凈，架子花臉叫副凈、武工花臉名武凈，武二花臉言紅凈，在表演風(fēng)格上均有不同的特色。）5.使用十八種兵器的技能 6.100元

7.戊（wù 天干的第五位）8.“白馬非馬”

9.傍晚

10.蓬生麻中，不扶而直 杭州賽區(qū)：

1“天時(shí)不如地利，地利不如人和”出自： 一《孟子》 二《莊子》

2我國(guó)書法藝術(shù)博大精深，請(qǐng)問“歐體”是指誰的字體？ 一歐陽修 二歐陽洵

3文學(xué)史上被稱作“小李杜”的是杜牧和誰？ 一李賀 二李商隱

4“大禹治水”的故事家喻戶曉，大禹治理的是哪個(gè)流域的洪水？ 一長(zhǎng)江流域 二黃河流域

5古代宮殿大門前成對(duì)的石獅一般都是： 一 左雄右雌 二 左雌右雄 6“結(jié)發(fā)”在古時(shí)是指結(jié)婚時(shí)：

一 丈夫把頭發(fā)束起來 二妻子把頭發(fā)束起來 三把夫妻頭發(fā)束在一起 7視聽題：《青花瓷》中有一句“天青色等煙雨”，圖中哪一個(gè)是天青瓷？ 8“鄂爾多斯”在蒙古語中是什么意思？

一大草原 二盛產(chǎn)羊毛的地方 三 眾多宮殿 四美麗的地方 9《西游記》中唐僧的原型是： 一 玄奘 二鑒真

10唐代詩人賈島“二句三年得，一吟雙淚流”的詩句是： 一 獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹邊身。二鳥宿池邊樹，僧敲月下門。11我國(guó)傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個(gè)字？ 一 十個(gè) 二 十二個(gè)

12被譽(yù)為“萬國(guó)之園”的是： 一頤和園 二 圓明園

13“水”字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式？ 一象形字 二 表意字

14現(xiàn)在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品，請(qǐng)問這兩個(gè)成語最初指的是什么？ 一文章 二畫作 三樂曲

15京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的？ 一《桃花扇》 二 《長(zhǎng)生殿》 三《牡丹亭》 四 《南柯夢(mèng)》

16道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn)，請(qǐng)問歷史中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無為而治？

一 文景之治 二光武中興 三貞觀之治 四開無盛世 17下面哪句話出自《孟子》？

一水能載舟，亦能覆舟 二先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 三民惟邦本，本固邦寧 四 獨(dú)樂樂，與人樂樂，熟樂？ 18下列哪個(gè)不是北京的別稱？ 一大都 二中都 三 上都 四 南京 19“諱疾忌醫(yī)”典故中的君王是： 一齊桓公 二蔡桓公 20“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”詩中的“我”指的是誰？ 一杜甫 二 李白

21我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？ 一人口數(shù)量 二 政治地位

22“一門父子三詞客，千古文章八大家”這幅對(duì)聯(lián)中提到的“三父子”是： 一曹操、曹丕、曹植 二蘇洵、蘇軾、蘇轍 三 班彪、班固、班超

23孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是： 一陰陽五行 二天人合一 三道法自然

24拍電影時(shí)常用的“殺青”來表示拍攝完成，“殺青”原指什么？ 一 制作竹筒的一道工序 二加工新茶的一種方法 25下面哪個(gè)成語和曹操有關(guān)？ 一畫餅充饑 二 望梅止渴 26成語“白駒過隙”比喻： 一速度飛快 二時(shí)光飛逝

27視聽題：古代的“璧”指的是下列哪種樂器？

28墨子的主要思想是“兼愛”，他所反對(duì)的“愛有差等”這一觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的？

一 儒家 二法家 三 道家 四名家

29下列選項(xiàng)中與“亡羊補(bǔ)牢”意思最接近的是：

一 人無遠(yuǎn)慮，必有近憂 二禍兮，福之所倚，福兮，祝之所伏 三 往者不可諫，來者猶可追 四失之東隅，收之桑榆

30王羲之對(duì)一種動(dòng)物十分偏愛，并從它的體態(tài)姿勢(shì)上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理，這是什么動(dòng)物？ 一鶴 二 鵝 三雞 四 魚 31“美”字最初的含義是： 一羊大即為美 二戴著頭飾站立的人 三土地里生長(zhǎng)的花朵 四遠(yuǎn)方茂盛的森林

32孔子為自己的教學(xué)定睛“孔門四教”，具體指的是： 一修身、齊家、治國(guó)、平天下 二文、行、忠、信 33以下兩位誰曾經(jīng)中過狀元？ 一范仲淹 二文天祥

34俗語說“化干戈為玉帛”，干戈都是兵器，其中哪個(gè)指的是防御武器？ 一 干 二 戈

35《霸王別姬》是京劇中的名段，“虞姬”這一角色在京劇中屬于： 一花旦 二青衣

36《尚書》中的“尚”是什么意思？ 一 上古 二崇尚 三 官名

37“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”語出《三國(guó)志》，這是誰說的？ 一諸葛亮 二曹操 三劉備 四周瑜

38如果在華佗去世后不及，曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病，他可以找下列的哪一位？

一扁鵲 二孫思邈 三李時(shí)珍 四 張仲景

39在我國(guó)風(fēng)俗中，常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù)，因?yàn)檫@是兩位歷史人物去世的年齡，他們是：

一 孔子和孟子 二老子和莊子 三漢高祖和漢武帝 四周武王和周文王 40“一問三不知”出自《左傳》，說的是哪“三不知”？ 一 天文、地理、文學(xué) 二事情的開始、經(jīng)過、結(jié)果 三 孔子、孟子、老子 四自己的姓名、籍貫、生辰八字

杭州站答案如下

A B B B A C C A A A B A C B A D C B B B B B A B B 空格 A C B B B B A B A C D A B

重慶賽區(qū)

1張衡發(fā)明的地動(dòng)儀上有幾條龍？ 一八條 二十二條

2都江堰和秦始皇陵哪個(gè)的修建年代更早？ 一都江堰 二 秦始皇陵 3在古代人們尊稱對(duì)方的妻子： 一令愛 二令正

4從事貿(mào)易活動(dòng)的人叫做“商人”，這跟歷史上的商代有關(guān)嗎？ 一 有關(guān) 二 無關(guān)

5水滸一百單八將中有幾位女性？ 一 兩位 二三位

6蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，“羽扇綸巾”形容的是下面哪位歷史人物？ 一諸葛亮 二周瑜 三曹操

7按照戲曲界的行話，以下哪個(gè)表示最后一出？ 一壓軸戲 二大軸戲

8成語“請(qǐng)君入甕”，“請(qǐng)”的是誰？ 一來俊臣 二周興

9琵琶本名“批把”，“批把”一詞來源于什么？ 一制造琵琶的材料 二演奏琵琶的方式

10切脈是中醫(yī)獨(dú)創(chuàng)的診法，中醫(yī)把脈時(shí)摸的是： 一靜脈 二動(dòng)脈

11周敦頤在《愛蓮說》中把菊花形容為： 一花之君子者 二花之隱逸者

12我國(guó)古代的很多事物都有自己的雅稱，請(qǐng)問我們常說的“潤(rùn)筆”指的是什么？ 一文章書畫稿費(fèi) 二替人研磨墨汁 三為人作序

13“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是誰的名言？ 一 孔子 二屈原

14“杏林”指代的是： 一教育界 二醫(yī)學(xué)界

15神話故事“夸父逐日”出自哪部書？ 一 《山海經(jīng)》 二《世說新語》

16“頃刻間千秋事業(yè)，方寸地萬里江山；三五步行遍天下，六七人百萬雄兵”描寫的是：

一下棋 二戰(zhàn)場(chǎng) 三戲臺(tái)

17《二十四史》是我國(guó)古代二十四史的總稱，其中只有一部是完全意義上的通史，它是： 一《漢書》 二《史記》 三《三國(guó)志》 四《左傳》

18根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)，面對(duì)大院的門口，你的左手邊是什么方向？ 一 東 二 西 三南 四 北

19孔子弟子中擅長(zhǎng)做生意的是誰？ 一 子路 二子張 三 子貢 四顏回

20元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄，他被人們尊稱為“成吉思汗”，“汗”的意思是大王，那么“成吉思汗”的意思是： 一 天空 二大海 三草原 四高山 21“塞翁失馬”這一典故出自： 一《淮南子》 二《莊子》

22中國(guó)古代最大的一部百科全書是： 一《永樂大典》 二《四庫全書》

23太極拳講究“以柔克剛，以靜制動(dòng)，以弱勝?gòu)?qiáng)”這和下面哪位思想家的觀點(diǎn)不謀而合？

一 老子 二 孟子 三荀子 四孔子

24“洛陽紙貴”比喻作品風(fēng)行一時(shí)，廣為流傳，這個(gè)成語與以下哪部著作有關(guān)？ 一 左思的《三都賦》 二司馬相如的《長(zhǎng)六賦》 三班固的《兩都賦》 四張衡的《二京賦》

25“紅娘”今指代為愛情牽線搭橋的人，請(qǐng)問她最早出現(xiàn)在哪部文學(xué)作品中？ 一 元稹的《鶯鶯傳》 二王實(shí)甫的《西廂記》

26《三國(guó)演義》中的“三英戰(zhàn)呂布”的“三英”指的是： 一 趙云，張飛，關(guān)羽 二劉備，關(guān)羽，張飛

27我們常用“社稷”來指代國(guó)家，其中“社”字代表的是： 一 土地之神 二 五谷之神

28我國(guó)古代的文人雅士都喜歡研墨揮毫，請(qǐng)問下面哪種是正確的研磨方法？ 一 先快后慢 二先慢后快

29唐代邊塞詩人王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是誰？

一張飛 二關(guān)羽 三衛(wèi)青 四 李廣

30下列民間愛情故事起源年代最早的是：

一 《白蛇傳》 二《梁山仙與祝英臺(tái)》 三《唐伯虎點(diǎn)秋香》

31度量衡是我國(guó)古代使用的計(jì)量單位，其中“衡”是指的哪個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)？ 一 長(zhǎng)度 二面積 三體積 四重量

32木版年畫發(fā)源于四大名鎮(zhèn)中的哪個(gè)名鎮(zhèn)？ 一漢口鎮(zhèn) 二景德鎮(zhèn) 三朱仙鎮(zhèn) 四佛山鎮(zhèn) 33下列哪部著作的成書時(shí)間最長(zhǎng)？

一《徐霞客游記》 二《說文解字》 三《天工開物》 四《夢(mèng)溪筆談》 34“皰丁解牛”形容做事得心應(yīng)手，“皰丁”指的是什么？ 一一個(gè)年輕力壯的廚師 二一個(gè)名叫“丁”的廚師 35“少壯不努力，老大徒傷悲”出自： 一 《長(zhǎng)歌行》 二《短歌行》

36下列哪個(gè)成語和“道聽途說”詞意更接近？ 一空穴來風(fēng) 二三人成虎

37《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹是家喻戶曉的文學(xué)家，“雪芹”是他的： 一名 二字 三 號(hào) 1-5：A A B A B 6-10：B B B B B 11-15：B A B B A 16-20：C B B C B 21-25：A A A A A 26-30：B A B D B 21-37：D C A B A B C

北京賽區(qū)

1“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文？ 一《醉翁亭記》 二《岳陽樓記》 2“水則載舟，水則覆舟”是誰的名言？ 一老子 二荀子

3篆刻分為陰文印和陽文印，北京奧運(yùn)會(huì)徽“中國(guó)印”是： 一 陰文印 二 陽文印

4向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱謂？ 一家弟家妹 二舍弟舍妹 三息弟息妹

5“揭竿為旗，斬木為兵”形容的是哪一場(chǎng)起義？ 一赤眉起義 二陳勝吳廣起義 三綠林起義 四黃巾起義 6下面哪位詩人是“初唐四杰”之一？ 一王維 二王勃

7古代戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊： 一鼓 二鑼

8“詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開一枝女兒花”說的是哪位歷史上的哪位才女？ 一朱淑真 二秦良玉 三 李清照

9古人用“父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承”來勸諭人們要尊敬父母，這句話出自：

一《弟子規(guī)》 二《三字經(jīng)》 三《千字文》 10下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗？ 一 掛香包 二插艾蒿 三登高采菊 四喝雄黃酒

11“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”玉對(duì)黛玉的第一印象，其中“靨”是指： 一 酒窩 二眼睛 三嘴角 四 腮幫 12“弱冠”指的是男子多少歲？ 一十五歲 二二十歲

13“入木三分”這個(gè)成語原本是用來形容什么的？ 一文章 二書法 14河姆渡遺址位于： 一黃河流域 二長(zhǎng)江流域

15《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，《詩經(jīng)》里面包括多少首詩？ 一三百首 二三百零五首 16《孫子兵法》的作者是： 一 孫武 二 孫臏

17算盤是中國(guó)傳統(tǒng)計(jì)算工具，利用算盤能進(jìn)行開平方的運(yùn)算嗎？ 一 能 二不能

18下面哪個(gè)成語與秦始皇有關(guān)？ 一指鹿為馬 二奇貨可居 三圖窮匕見

19唱念做打是中國(guó)戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功，其中“做”指的是：

一 面部表情 二 舞蹈動(dòng)作 三器械表演 20“海上升明白，天涯共此時(shí)”是誰的名句？ 一王勃 二張九齡

21李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節(jié)的景色？ 一 晚春 二 仲夏 22成語“機(jī)不可失”出自張九齡之筆，它的下句是： 一 時(shí)不再來 二 失不再來

23“熄火連三月，家書抵萬金”古代書信通過郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機(jī)構(gòu)是：

一尚書省 二中書省 三門下省

24陜西省一塊著名的“無字碑”，它與哪位皇帝有關(guān)？ 一 秦始皇 二武則天

25西湖的白堤的得名與哪位詩人有關(guān)？ 一 白居易 二 李白

26孟子說：“不以規(guī)矩，不成方圓”，這里“規(guī)矩”的意思是： 一法律條文 二美德善行 三圓規(guī)曲尺 27“一琴一鶴”所形容的是： 一為政清簡(jiǎn) 二平安長(zhǎng)春 三淡泊名利

28“夕陽無限好，只是近黃昏”是誰的詩句？ 一 李商隱 二 駱賓王

29《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代著名的長(zhǎng)篇小說之一，它的別名是： 一《金陵記》 二《石頭記》

30成語“一衣帶水”中的“水”原指： 一黃河 二長(zhǎng)江 三 淮河

31“問世間情為何物，直教生死相許”這句詩是誰寫的？ 一 元好問 二柳永 三 晏殊

32孟子說：“君子有三樂”，下列哪項(xiàng)不在其“三樂”之列？ 一父母俱存，兄弟無故 二仰不愧于天，俯不作于人 三 鄉(xiāng)人無不稱其善也 四得天下英才而教育之 33中國(guó)歷史上被譽(yù)為“藥王“的是： 一扁鵲 二華佗 三孫思邈 四李時(shí)珍 北京站答案如下 B B A B B B B C A C A B B B B A A C B B A A A B A C A A B B A A C

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1下面哪句話是孔子說的？

一 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！二天下興亡，匹夫有責(zé)

2在古代，人們將樂器分為“絲”、“竹”，分別指彈弦樂器和吹奏樂器，其中哪個(gè)是指吹奏樂器？ 一絲 二竹

3“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”這句詩描寫的是誰的愛情故事？ 一牛郎和織女 二唐明皇和楊貴妃 4“信言不美，美言不信”體現(xiàn)出： 一懷疑精神 二辯證法思想

5中國(guó)人常說“五福臨門”，下面哪一項(xiàng)是屬于“五福”的？ 一品德高尚 二子孫成群

6“文章千古事，得失寸心知”是誰的名句？ 一李白 二杜甫 7“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”是誰詠贊項(xiàng)羽的名句？

一辛棄疾 二李清照

8視聽題：請(qǐng)問圖中雕塑反映的是哪個(gè)歷史故事？ 一 孟母教子 二舉案齊眉 三 岳母刺字

9陛下是古時(shí)對(duì)君王的尊稱，其中“陛”的意思是： 一 宮殿的臺(tái)階 二天的別稱 三玉璽 10下面哪個(gè)劇種被稱為“中國(guó)百戲之師”？ 一京劇 二黃梅戲 三 昆曲 四越劇 11我國(guó)現(xiàn)在存最早的兵書是： 一 《孫子兵法》 二《孫臏兵法》 12唐詩“東邊日出西邊雨”的下一句是： 一 道是無晴還有晴 二 也無風(fēng)雨也無晴

13“苦心人，無不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越申可吞吳”描寫的是誰？ 一伍子胥 二勾踐

14下面哪句詩的作者離開家的時(shí)間更長(zhǎng)？

一人歸落雁后，思發(fā)在花前 二兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來 15《在水一方》的歌詞來源于：

一《詩經(jīng)》 二《陌上桑》 三《楚辭》 四《孔雀東南飛》 16我們現(xiàn)在所能看到的《蘭亭序》是王羲之的真跡嗎？ 一 是 二 不是

17我國(guó)古代對(duì)于年齡有很多獨(dú)特的稱呼，其中滿一百歲被稱為： 一 期頤 二耄耋 18舞獅是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，有南獅和北獅之分，其中獅頭以劉備、關(guān)羽、張飛等三國(guó)人物的戲曲臉譜來打造的是： 一 南獅 二 北獅

19文人對(duì)各種植物有自己的偏愛，陶淵明喜愛菊花，北宋文豪蘇東坡則說過：寧可食無肉，不可：

一 居無松 二居無竹 三居無梅 四居無菊

20唐朝文宗御封的“三絕”指的是李白的詩歌、張旭的草書和： 一裴旻的劍舞 二公孫大娘的舞蹈 三吳道子的畫

21天干地支紀(jì)年始于漢代，請(qǐng)問這種紀(jì)年是以哪一天為起點(diǎn)的？ 一除夕 二正月初一 三立春 四春分

22王實(shí)甫在《西廂記》中寫道：“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，其中“司馬青衫”指的是：

一 司馬相如 二崔鶯鶯 三 白居易 四 杜甫 23“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎“是誰的詞句？ 一岳飛 二辛棄疾

24“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是杜甫的名句，詩人登上了哪座山發(fā)出了這樣的感慨？

一 黃山 二 泰山 25《齊民要術(shù)》是關(guān)于：

一君主如何統(tǒng)治國(guó)家的著作 二農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)事活動(dòng)的著作 26孔子為什么“三月不知肉滋味”？ 一 讀到一本好書 二聽到一段好樂曲 27“桃李滿天下”的“桃李“指什么？ 一朋友 二學(xué)生

28《康熙字典》成書于哪個(gè)朝代？ 一秦朝 二清朝

29風(fēng)箏最初是用來做什么的？ 一 通報(bào)消息 二娛樂健身 30“鼎”的最初用途是：

一祭祀用禮器 二地位象征物 三烹煮器具

31如果你想到圖書館借閱寓言性質(zhì)的書，在下列書籍中應(yīng)優(yōu)先選擇哪一本？ 一 《史記》 二《論語》 三《莊子》 32“三更半夜”中的“三更”指的是幾點(diǎn)？

一 21點(diǎn)至23點(diǎn) 二 23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn) 三凌晨1點(diǎn)至3點(diǎn)

33明朝永樂年間，從西洋歸來的鄭和船隊(duì)帶回了一只西方異域獸“麒麟”，就是現(xiàn)在我們所知的：

一獅子 二金錢豹 三河馬 四長(zhǎng)頸鹿 34下列古代名曲哪一首是琵琶曲？ 一 十面埋伏 二 高山流水

35“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統(tǒng)美德，這句話是誰最早提出的？ 一孔子 二 孟子

36成語“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代計(jì)量單位，其中“咫”和“尺”哪個(gè)更長(zhǎng)？ 一咫 二 尺

37草書、行書、楷書、隸書四種字體當(dāng)中哪一種是其余三種的起源？ 一草書 二行書 三 楷書 四隸書

38吃年糕的習(xí)俗與下列哪位歷史人物有關(guān)？ 一 伍子胥 二范蠡 三 屈原

39“大材小用古所嘆，管仲、蕭何實(shí)流亞”是出游的一句名詩，其中“大材小用”形容的是下面哪位人物？ 一韓愈 二辛棄疾 三龐統(tǒng) 四 宋玉 40甲骨文最早是在哪種物品上發(fā)現(xiàn)的？ 一青銅器 二藥材 三墓碑 四竹筒

41下列哪個(gè)成語典故說的是呂不諱的故事？ 一一字千金 二一諾千金 三一飯千金 四一擲千金 海外站答案如下 A B B B A B B C A C A A B B A B A A B A C C B B B B B B A C C B D A B B D A B B A

第三篇：國(guó)學(xué)知識(shí)材料

5．下列成語出自《論語》的是（ACD）。

A、殺雞焉用牛刀

B、引而不發(fā)

C、患得患失

D、家喻戶曉 1．下面《史記》中人物和相關(guān)典故的對(duì)應(yīng)正確的是（ABCD）A．張良——運(yùn)籌帷幄 B．孔子——韋編三絕 C．毛遂——歃血為盟 D． 趙括——紙上談兵

3．不尚賢，_______；不貴難得之貨，_________；不見可欲，____________。（《道德經(jīng)?三章》）

使民不爭(zhēng)使民不為盜使民心不亂

他們禮賢下士，廣招賓客，以擴(kuò)大自己的勢(shì)力，因此養(yǎng)“士”（包括學(xué)士、方士、策士或術(shù)士以及食客）之風(fēng)盛行。當(dāng)時(shí)，以養(yǎng)“士”著稱的有魏國(guó)的信陵君魏無忌[1]、齊國(guó)的孟嘗君田文[2]、趙國(guó)的平原君趙勝[3]、楚國(guó)的春申君黃歇[4]。因其四人都是王公貴族[5]（一般是國(guó)家君王的后代），后人稱之為“戰(zhàn)國(guó)四公子”。[6-7]

孔雀東南飛》是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩，也是樂府詩發(fā)展史上的高峰之作，后人盛稱它與北朝的《木蘭詩》為“樂府雙璧”。

雞鳴: 指丑時(shí)。相當(dāng)于半夜一至三點(diǎn)。《靈樞·病傳》：“冬雞鳴。”張景岳注：“冬之雞鳴在丑，陰之極也。”《素問·金匱真言論》：“合夜至雞鳴，天之陰，陰中之陰也。

《九辨》還屬騷體，是辭而不是賦。答案：錯(cuò) 曹操稱贊“使孤成大業(yè)者，必此人也”的是(a)。A.郭嘉 B.荀彧 C.程昱 D.荀攸

漢武帝時(shí)期曾設(shè)《五經(jīng)》博士，東漢初年，博士有十四人。下列對(duì)應(yīng)不正確的是（c）。A.《禮》二：大、小戴氏。

B.《尚書》三：歐陽、大、小夏侯氏 C.《春秋公羊》二：嚴(yán)、董氏。D.《詩》三:齊、魯、韓氏

《太史公自序》一文中，司馬遷談及司馬氏的起源時(shí)曾寫到蒯聵就是司馬氏的后代。答案對(duì)

“九歌”原是古歌之稱，是盛行于夏代的歌。答案：對(duì)

下列不是漢樂府中的篇目的是（d）。A.《上邪》

B.《上山采蘼蕪》 C.《白頭吟》 D.《新臺(tái)》“色難”一詞出自《論語?為政篇》，其原意是用來形容（）。D.子女對(duì)父母

中國(guó)古文獻(xiàn)學(xué)史是很繁盛的，自孔子而始，便如火如荼。下列組別中所列有誤的一項(xiàng)是（b）。A.劉歆《七略》鄭玄《詩譜》

B.王弼《論語集解》周弦正《經(jīng)典釋文》 C.顏師古《漢書注》孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》

D.段玉裁《十三經(jīng)校勘記》王念孫《廣雅疏證》

王鳴盛說：此天地間必不可無之書，亦學(xué)者必不可不讀之書。資治通鑒

曹世叔妻班昭_百度百科

《曹世叔妻班昭》：是由南宋詩人徐鈞創(chuàng)作的一首詩詞。宋·徐鈞有婦誰能似爾賢，文章操行美俱全。一編漢史何須續(xù)，女戒人間自可傳。

史記五體指的是《史記》的五種體例，分別是本紀(jì)十二篇，世家三十篇，書八篇，表十篇，列傳七十篇。其中，本紀(jì)是以朝代先后為序記載的從黃帝到漢武帝的各朝代或皇帝的歷史，世家是世代相傳的諸侯王的歷史，書是專門的分類史，表是以表格形式記載的以年月為綱以事件為緯的歷史重大事件，列傳是除本紀(jì)和世家以外的社會(huì)各階層人物的傳記，五種體例互相配合，構(gòu)成一個(gè)完整的整體。

采薇詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。

先秦·孟軻《孟子·盡心上》：“君子引而不發(fā)，躍如也。中道而立，能者從之。”

東漢末年的名醫(yī)中，被譽(yù)為“醫(yī)圣”的是（b）。A.華佗 B.張仲景 C.李時(shí)珍 D.董奉

華佗（約公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛國(guó)譙縣人，東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家。華佗與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫(yī)”。

董奉，又名董平，字君異，號(hào)拔墘，候官縣董墘村（今長(zhǎng)樂縣古槐鄉(xiāng)青山村）人，東漢建安二十五年(公元220年)生。少年學(xué)醫(yī)，信奉道教。年青時(shí)，曾任候官縣小吏，不久歸隱，在其家村后山中，一面練功，一面行醫(yī)。董奉醫(yī)術(shù)高明，治病不取錢物，只要重病愈者在山中栽杏5株，輕病愈者栽杏1株。數(shù)年之后，有杏萬株，郁然成林。春天杏子熟時(shí)，董奉便在樹下建一草倉(cāng)儲(chǔ)杏。需要杏子的人，可用谷子自行交換。再將所得之谷賑濟(jì)貧民，供給行旅。后世稱頌醫(yī)家“杏林春暖”之語，蓋源于此。

下列《詩經(jīng)》作品中屬于史詩的是（d）。A．《秦風(fēng)．蒹葭》

B．《王風(fēng)．黍離》 C．《周南．關(guān)雎》

D．《大雅．生民》

下列說法不符合《后漢書》的有（a）。A.對(duì)佛教與讖緯思想基本上是肯定的。B.記載了兩千年前的一次超新星爆炸。C.只有本紀(jì)、列傳和志，沒有表。D.志的部分是司馬彪所作。

下列《詩經(jīng)》作品中運(yùn)用對(duì)比手法的是（b）。A．《大雅．生民》 B．《小雅．北山》 C．《大雅．公劉》 D．《大雅．大明》

老子主張的（）可以說都是“曲則全”的具體運(yùn)用。B A.不自見 B.不自明 C.不自伐

D.不自矜b能柔曲因應(yīng)則能自我成全，懂得枉屈繞行則能迅捷直達(dá)，能不斷地凹陷成“盅”則能不斷地自我充盈，懂得護(hù)守現(xiàn)成的穩(wěn)定則能得到真正的逐漸更新，少取則真得，貪多則反而導(dǎo)致自身的混亂。因此，圣人渾融一體而為天下前行探路。不執(zhí)著于成名，所以能明于道；不自以為是，所以能明辨是非；不自我夸耀，所以能多有事功；不自我矜持，所以能長(zhǎng)遠(yuǎn)在途。因?yàn)樗粓?zhí)著于名而與人爭(zhēng)，所以天下沒有人能把他作為對(duì)立面而與他爭(zhēng)。古時(shí)候所說的“能柔曲因應(yīng)則能自我成全”等道理怎么會(huì)是空話呢？這確實(shí)能使人圓滿，從而回歸大道的根本。

得蔡邕贊“此王公孫，有異才，吾不如也”的是“建安七子”中的（）。A.王粲

前四史論贊是突出體現(xiàn)其作者思想立場(chǎng)及其深層次的價(jià)值取向的重要文體，司馬遷、班固、范曄、陳壽都堅(jiān)持以儒家思想作為品評(píng)事物的尺度。但是因?yàn)闀r(shí)代思潮和家學(xué)淵源的不同，四者又有所不同，下列哪項(xiàng)是范曄在《后漢書》中使用的品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)（）。

B.“誠(chéng)”、“理”、“通達(dá)”

《道德經(jīng)》一書中最先闡述了天人合一的思想。答案：錯(cuò)

《詩經(jīng)豳風(fēng)七月》中的“七月流火，九月授衣”的“火”為星名，心宿之亮星，又名大火。答案：對(duì)

《楚辭》是我國(guó)最早的浪漫主義詩歌總集及浪漫主義文學(xué)源頭。答案：對(duì)

楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩體，并且也是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集。[1] “楚辭”的名稱，西漢初期已有之，至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。原收戰(zhàn)國(guó)楚人屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全書以屈原作品為主，其余各篇也是承襲屈賦的形式。以其運(yùn)用楚地（注：即今湖南、湖北一帶）的文學(xué)樣式、方言聲韻和風(fēng)土物產(chǎn)等，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》，對(duì)后世詩歌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響 漢書·藝文志

是中國(guó)現(xiàn)存最早的圖書目錄。

史書評(píng)價(jià)“雅好人流，經(jīng)學(xué)思謀，于時(shí)荊、楚謂之高俊。法正著見成敗，有奇畫策算，然不以德素稱也”的人是_________。龐統(tǒng)

《三國(guó)志》成書之后，由于敘事過于簡(jiǎn)要，到了南朝宋文帝時(shí)，著名史學(xué)家_______便為其作注，又增補(bǔ)了大量材料。裴松之

西漢元封五年(前106年).漢武帝將全國(guó)除首都附近的七個(gè)郡級(jí)單位以外政區(qū)分屬于十三部.即豫州.兗州.青州.徐州.冀州.幽州.并州.涼州.益州.荊州.揚(yáng)州.交趾.朔方,每部設(shè)刺史一人.負(fù)責(zé)巡察境內(nèi)的地方官和豪強(qiáng)地主,稱為十三刺史部.簡(jiǎn)稱十三部或十三州.《漢書?藝文志》乃刪定劉歆《七略》而成，將歷代或當(dāng)代有關(guān)圖書典籍，匯編成目錄，分六類，為“六略”下列篇目屬于《藝文志》的是（）。A、輯略 B、六藝略 C、方技略 D、諸子略 E、詩賦略 BCDE 《史記?外戚世家》第一段是全篇的小序，指出了后妃對(duì)帝王及國(guó)家政治的重要影響。那么下列選項(xiàng)中哪些是小序中的后妃并且對(duì)應(yīng)關(guān)系正確呢？（）A.涂山氏即涂山之女，是禹的妻子； B.妺喜，是夏桀的寵妃；

C.有娀氏之女，是后稷的母親； D.妲己，是商紂的寵妃 E.姜原，是契的母親； F.褒姒，周幽王寵妃。ABDF 梁?jiǎn)⒊壬u(píng)出史記十大名篇，下列匹配正確的是（）。A.“大江東去楚王留芳”——《項(xiàng)羽本紀(jì)》

B.“文武雙雄英風(fēng)偉概”——《廉頗藺相如列專》 C.“曠世奇才悲涼收?qǐng)觥薄痘搓幒盍袀鳌?D.“戎馬一生終難封侯”——《李將軍列傳》 ABCD 錢鐘書在論及司馬遷_____時(shí)說：“當(dāng)世法國(guó)史家深非史之為‘大事記’體者，專載朝政軍事，而忽諸民生日用；馬遷傳《游俠》已屬破格，然尚以傳人為主，此篇?jiǎng)t全非‘大事記’、‘人物志’，于新史學(xué)不啻乎辟鴻濛矣。”（《管錐編·史記會(huì)注考證》）《貨殖列傳》

《史記》中有兩位“平原君”，一位是戰(zhàn)國(guó)四公子之一的＿＿＿＿，一位是漢朝皇帝＿＿＿＿的外祖母。趙勝，漢武帝 《史記》三家注”是指________ 《史記集解》《史記索隱》《史記正義》

《漢書》中的_______________是在《史記》中的《西南夷列傳》、《東越列傳》、《南越列傳》、《朝鮮列傳》基礎(chǔ)上寫成的。《西南夷兩粵朝鮮傳》 在列傳方面，《后漢書》除了因襲《史記》、《漢書》的列傳外，還新增了七種列傳。這些列傳既是新創(chuàng)，又反映了東漢的實(shí)際情況。如東漢一代黨錮大興，許多比較正直的大臣都以結(jié)黨的罪名被殺；另外，東漢的宦官多參與朝政，殺戮大臣，是黨錮之獄的主要制造者。這些現(xiàn)象充分反映了東漢王朝統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)。范曄根據(jù)這些史實(shí)，創(chuàng)立了____、____兩個(gè)列傳。黨錮、宦者

下列哪些計(jì)量單位屬于《漢書·律歷志》中所記載的的漢朝稱量物體重量的單位（）。A.銖

B.錢

C.兩

D.斤

E.簞

F.鈞

G.石

H.鐘 ACDFG 陳壽著《三國(guó)志》依據(jù)的基本材料有（）。A.《魏書》

B.《魏略》 C.《蜀書》

D.《蜀略》 E.《吳書》

F.《吳略》 ABE 《漢書·食貨志》上篇中，記述先秦各家重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的思想，其中包括下列哪幾項(xiàng)內(nèi)容（）A、管仲的“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱” B、孔丘的“先富后教” C、李悝的“盡地力之教” D、商鞅的“急耕戰(zhàn)之賞”

ABCD 《漢書》十“志”，是在《史記》八“書”的基礎(chǔ)上加以發(fā)展而成。新增加了（）。A.《禮樂志》

B.《刑法志》 C.《律歷志》

D.《郊祀志》 E.《食貨志》

F.《五行志》 G.《天文志》

H.《地理志》 I.《溝洫志》

J.《藝文志》 BFHJ 下列成語是全部出自于《史記》的是（）。

A．一家之言約法三章運(yùn)籌帷幄破釜沉舟守株待兔 B．作壁上觀衣錦還鄉(xiāng)怒發(fā)沖冠沐猴而冠刎頸之交 C．對(duì)簿公堂背水一戰(zhàn)韋編三絕圖窮匕見胯下之辱 D．安堵如故畫地為牢博聞強(qiáng)志四面楚歌多多益善

BCD 下列哪些是對(duì)《后漢書》的評(píng)價(jià)（）。A.劉知幾“簡(jiǎn)而且周，疏而不漏”

B.王鳴盛“貴義德，抑勢(shì)利，進(jìn)處士，黜奸雄，論儒學(xué)則深美康成，褒黨錮則推崇李杜，宰相無多述而特表逸民，公卿不見采而特尊獨(dú)行” C.劉勰“文質(zhì)辨洽，荀、張比之遷、固，非妄譽(yù)也。” D.鄭樵“斷漢為書，是致周秦不相因，古今成間隔”。E.洪邁《容齋隨筆》“未嘗不驚呼擊節(jié)，不自知其所以然 AB 秦滅六國(guó)后，還有一個(gè)國(guó)家因?yàn)槿跣《靡员４妫囟蕾H其君主為庶人，至此此國(guó)世系徹底斷絕。司馬遷在《史記》中記述了此國(guó)從建立到滅亡的整個(gè)歷史，這篇文章是______。史記?衛(wèi)康叔世家 “龍欲上天，五蛇為輔。龍已升云，四蛇各入其宇，一蛇獨(dú)怨，終不見處所。”這句話出自《史記?晉世家》。龍比喻的是___,五蛇指的是(任說兩個(gè))_____，“一蛇獨(dú)怨”，一蛇是______。重耳（晉文公），狐偃、趙衰、魏武子、司空季子、介子推，介子推 《史記?天官書第五》“及至五家、三代，紹而明之，內(nèi)冠帶，外夷狄??一句中，五家指＿、＿、＿、＿、＿，三代指夏、商、西周三個(gè)朝代，夷狄分別指＿方民族，＿方民族。黃帝、高陽（顓頊）、帝辛（帝嚳）、唐堯、虞舜，東，北

在《漢書》中，后人十分推崇的_____________(篇目名），記錄了秦漢時(shí)期從中央到地方各級(jí)職官的設(shè)置，及其職守與品秩。記載了漢高祖元年到漢平帝末年西漢一朝各級(jí)官員變動(dòng)等的情況。

《百官公卿表》 《三國(guó)演義》第四十三回《諸葛亮舌戰(zhàn)群儒魯子敬力排眾議》中有一個(gè)片段忽又一人大聲曰：“公好為大言，未必真有實(shí)學(xué)，恐適為儒者所笑耳。”孔明視其人，乃汝南程德樞也。孔明答曰：“儒有君子小人之別。君子之儒，忠君愛國(guó)，守正惡邪，務(wù)使?jié)杉爱?dāng)時(shí)，名留后世。若夫小人之儒，惟務(wù)雕蟲，專工翰墨，青春作賦，皓首窮經(jīng)；筆下雖有千言，胸中實(shí)無一策。且如楊雄以文章名世，而屈身事莽，不免投閣而死，此所謂小人之儒也；雖日賦萬言，亦何取哉！”程德樞不能對(duì)。請(qǐng)結(jié)合《論語》中關(guān)于“君子”和“小人”的概述，談?wù)劇熬印睉?yīng)具備哪些品質(zhì)，怎樣才能做到“君子之儒”。《論語·憲問》：子路宿于石門。晨門曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而為之者與？”“知其不可為而為之”是一種堅(jiān)韌品質(zhì)，而不可為的事情往往是難以完成實(shí)現(xiàn)的。因此，很多仁人志士的挑戰(zhàn)都以失敗而告終。但在東方文化中，歷代不乏為理想執(zhí)著獻(xiàn)身的人。請(qǐng)談?wù)剬?duì)對(duì)這種品質(zhì)的認(rèn)識(shí)和今天的現(xiàn)實(shí)意義。

《老子》一再?gòu)?qiáng)調(diào)道的不可言說，并進(jìn)一步在第四十五章提出了“大辯若訥”的觀點(diǎn)。《莊子.齊物論》篇也提出了“既使我與若辯，若勝我，若果是也?我果非也？”的疑問，并得出“故曰辯也者，有不見也”的結(jié)論。二者都提出了爭(zhēng)辯的局限性。那么面對(duì)生活中多種觀點(diǎn)，我們的爭(zhēng)論有意義嗎？我們又應(yīng)當(dāng)如何辨明是非呢？

“不求備于一人。”——《三國(guó)志·吳書·周瑜魯肅呂蒙傳》 “用人無疑，唯才所宜。”——《三國(guó)志·魏書·郭嘉傳》裴松之注引《傅子》 “不以人所短棄其所長(zhǎng)。”——《三國(guó)志·吳書·諸葛恪傳》 “言過其實(shí)，不可大用。”——《三國(guó)志·蜀書·馬良傳》載劉備語 “知人善察，難眩以偽。”——《三國(guó)志·魏書·武帝紀(jì)》裴松之注引《魏書》 “察其言，觀其行，而善惡彰焉。”——《三國(guó)志·魏書·鍾繇傳》裴松之引袁宏語 請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)上述材料的理解以及其對(duì)我們?cè)谧R(shí)人、用人方面的啟示。葉公語孔子曰：“吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。”孔子曰：“吾黨之直者異于是。父為子隱，子為父隱，直在其中矣。”有人說這種“親親得相首匿”是有違法治精神的，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

齊景公問政于孔子。孔子對(duì)曰：“君君、臣臣、父父、子子。”請(qǐng)你結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)剬?duì)這句話的理解。

齊景公問政于孔子。孔子對(duì)曰：“君君、臣臣、父父、子子。”請(qǐng)你結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)剬?duì)這句話的理解。1.但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。【水調(diào)歌頭】

2.欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。【水調(diào)歌頭】

3.笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱【蝶戀花】

4.枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草？【同上】

5.十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。【江城子】

6.千里孤墳，無處話凄涼。【同上】

7.相顧無言，惟有淚千行。【同上】

8.會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。【江城子·密州出獵】

9.欲寄相思千點(diǎn)淚，流不到，楚江東。【江城子】

10.天涯流落思無窮！既相逢，卻匆匆。【江城子】

11.大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。【念奴嬌·赤壁懷古】蘇軾書法(19張)12.有情風(fēng)萬里卷潮來，無情送潮歸。【八聲甘州】

13.休言萬事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)。【西江月】

14.中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。【西江月】

15.高情已逐曉云空，不與梨花同夢(mèng)。【西江月】

16.長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？【臨江仙】

17.小舟從此逝，江海寄余生。【同上】

18.此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看？【陽關(guān)曲】

19.人間有味是清歡。【浣溪沙】

20.揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。【卜算子·詠梅】

21.細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。【水龍吟】

22.殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。【鷓鴣天】

23.回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴【定**】

第四篇：國(guó)學(xué)知識(shí)

【四大名繡】蘇繡〖蘇州〗、湘繡〖湖南〗、蜀繡〖四川〗、廣繡〖廣東〗

【四大名扇】檀香扇〖江蘇〗、火畫扇〖廣東〗、竹絲扇〖四川〗、綾絹扇〖浙江〗

【四大名花】牡丹〖山東菏澤〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗

【十大名茶】西湖龍井〖浙江杭州西湖區(qū)〗、碧螺春〖江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰〗、信陽毛尖〖河南信陽車云山〗、君山銀針〖湖南岳陽君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨兩縣的齊云山〗、黃山毛峰〖安徽歙縣黃山〗、祁門紅茶〖安徽祁門縣〗、都勻毛尖〖貴州都勻市〗、鐵觀音〖福建安溪縣〗、武夷巖茶〖福建崇安縣〗

【十二生肖】子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬

【四書】《論語》、《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》

【五經(jīng)】《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》【八股文】破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股【六子全書】《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚(yáng)子法言》、《文中子中說》【漢字六書】象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借

【書法九勢(shì)】落筆、轉(zhuǎn)筆、藏峰、藏頭、護(hù)尾、疾勢(shì)、掠筆、澀勢(shì)、橫鱗豎勒

【竹林七賢】嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎【飲中八仙】李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴(yán)君平、李八百、范長(zhǎng)生、爾朱先生【揚(yáng)州八怪】鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘

【北宋四大家】黃庭堅(jiān)、歐陽修、蘇軾、王安石

【唐宋古文八大家】韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

【十三經(jīng)】《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經(jīng)》、《論語》、《爾雅》、《孟子》

【四大民間傳說】《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇與許仙》

【四大文化遺產(chǎn)】《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡(jiǎn)》、《敦煌經(jīng)卷》

【元代四大戲劇】關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長(zhǎng)生殿》

【晚清四大譴責(zé)小說】李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽海花》

【六藝】禮、樂、射、御、書、數(shù)

【六義】風(fēng)、賦、比、興、雅、頌

【五行】金、木、水、火、土

【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖風(fēng)〗、坎〖水〗、離〖火〗、艮〖山〗、兌〖沼〗

【三從】未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子【四德】婦德、婦言、婦容、婦工(婦女德品德、辭令、儀態(tài)、女工)【三皇】伏羲、女媧、神農(nóng)【五帝】太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊

【三教】儒教、道教、佛教

【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、靈寶天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗

【四御】昊天金闕無上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天后皇大帝、承天效法土皇地祗

【八仙】鐵拐李、鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹國(guó)舅

【十八羅漢】布袋羅漢、長(zhǎng)眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、靜坐羅漢、舉缽羅漢、開心羅漢、看門羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢

最近全國(guó)各地包括港澳都掀起了“國(guó)學(xué)熱”，引出紛紛的議論。其始作俑者，是為清華國(guó)學(xué)研究院八十周年活動(dòng)和中國(guó)人民大學(xué)成立國(guó)學(xué)院造輿論。為了弄清一些來龍去脈，我翻閱了有關(guān)的書籍和文章，似乎有了一知半解，姑且成文，向識(shí)者請(qǐng)教；充其量是一篇讀書筆記吧！

首先得說說何謂“國(guó)學(xué)”？為什么要研究“國(guó)學(xué)”？國(guó)學(xué)的含義很多，其中一個(gè)重要的含義，是相對(duì)于晚清以后“西學(xué)東漸”而言；從這點(diǎn)上說，國(guó)學(xué)是指中國(guó)傳統(tǒng)文化。但是應(yīng)該特別指出，由于歷史形成的觀念，認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流正脈是儒家，儒學(xué)是中國(guó)學(xué)術(shù)的正統(tǒng)，甚至把《論語》奉為“東方圣經(jīng)”。這恐怕不符實(shí)際，對(duì)此容后再及。至于為什么要研究國(guó)學(xué)，我完全同意一位學(xué)者所說，研究國(guó)學(xué)是為了把握歷史文化的走向，是為了承前啟后，建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代化的、能夠站在世界前列的中國(guó)。奇怪的是，在“西化”風(fēng)潮中，反而流行起“國(guó)學(xué)”，這好像是相反的；其實(shí)是相輔相成的。這不，五四運(yùn)動(dòng)的一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是重新檢討中國(guó)的傳統(tǒng)文化。當(dāng)時(shí)胡適提出“整理國(guó)故”，就代表了那個(gè)時(shí)代的時(shí)代精神。現(xiàn)在我們提倡正本清源，也正在于強(qiáng)調(diào)傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化要取其精華，棄其糟粕；正如“整理國(guó)故”不是復(fù)古一樣，還要反對(duì)保守主義的傾向。

因此，“國(guó)學(xué)”一詞的形成，有其深厚的歷史積淀，而且是因時(shí)而異、因地而異的。五四的時(shí)代精神，現(xiàn)在不能同日而語。所以有位學(xué)者提出看法，認(rèn)為“國(guó)學(xué)”這個(gè)概念經(jīng)不起推敲。最起碼的一點(diǎn)，中國(guó)是由56個(gè)民族組成的大家庭，“國(guó)學(xué)”無法囊括；再者現(xiàn)代學(xué)術(shù)不斷細(xì)化，統(tǒng)統(tǒng)放在一個(gè)籃子通稱之為“國(guó)學(xué)”，恐怕也難以說清。為此他以為“老老實(shí)實(shí)叫‘中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)研究’就很好”，不必另樹充滿民族主義情緒的“國(guó)學(xué)”大旗。看來不無道理；但好像未能圓其說。

于是我聯(lián)想到又一位學(xué)者曾經(jīng)提出的有關(guān)傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的論述，對(duì)“國(guó)學(xué)”不失為很有見解的詮釋。按中國(guó)古老的說法：“文化傳統(tǒng)是形而上的道，傳統(tǒng)文化是形而下的器。道在器中，器不離道。”我的理解是，前者是抽象的，后者是具體的；一個(gè)是無形象含有規(guī)律準(zhǔn)則的意義，一個(gè)是有形象指具體事物或名物制度（據(jù)《辭海》釋義）。正如經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑一樣，中國(guó)的傳統(tǒng)文化也受限于中國(guó)的文化傳統(tǒng)。而兩者有聯(lián)系，卻又截然不同。正因?yàn)橹袊?guó)文化傳統(tǒng)具有變化的、包容的、吸收的方方面面，又經(jīng)過輝煌燦爛的“百家爭(zhēng)鳴”的洗禮，“國(guó)學(xué)”于是和傳統(tǒng)文化搭界，同時(shí)又以這樣的遺傳基因界定的。至于上面提及主流正統(tǒng)的誤識(shí)，完全是出于漢武帝時(shí)由董仲舒建議“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”形成的“一道同風(fēng)”的結(jié)果。且不說九流十家吧，光是法家一家，在締造中國(guó)傳統(tǒng)文化的過程中，其作用決不亞于儒家。唯有“儒法互補(bǔ)，儒法交融”，才構(gòu)成中國(guó)專制主義的核心理論——漢承秦制，后世又承秦漢制度；這是中國(guó)悠久的歷史軌！

還是這位方家兄說得明白，他說：文化傳統(tǒng)應(yīng)該是自古以來形形色色的文化現(xiàn)象的總和。“國(guó)學(xué)”只能包括在其中，而不能等同視之。他還舉例說明：古老的東西只要慢慢失傳了，如《周禮》中的許多規(guī)矩、制度，也就從傳統(tǒng)文化變成已死的“文化遺跡”了；外來的東西只要被中國(guó)人廣泛接受，與中國(guó)文化接軌融合，它就可以稱是融入中國(guó)的傳統(tǒng)文化了。比如西服、芭蕾舞之類，我們今天是沒有人會(huì)把它看成是傳統(tǒng)文化的，但是再過若干年，它們就可能像我們今天看胡琴、金剛經(jīng)??一樣認(rèn)為是中國(guó)的傳統(tǒng)文化了。儒術(shù)當(dāng)然功不可沒，但是儒家的作用，不過替法家冷酷無情的專制主義為之“節(jié)文”，為之“緣飾”點(diǎn)“溫良恭儉讓”、“仁義禮智信”??，使之增加點(diǎn)“人道”，罩上一層“溫情脈脈的面紗”而已。說到這里，一直沒有露臉的文化傳統(tǒng)應(yīng)該亮相了。中國(guó)幾千年的歷史，說白了是一部封建主義統(tǒng)治的人治社會(huì)史；也就是說，中國(guó)的文化傳統(tǒng)的最大缺陷是沒有人權(quán)，與之俱來的自然是三綱六紀(jì)的意識(shí)形態(tài)。因此封建主義的影響和流毒堪稱無孔不入。直到今天，封建思想的殘余仍彌漫四方，如“家長(zhǎng)制”就是。它根深蒂固，驅(qū)之不散。這，便是我們的文化傳統(tǒng)。

經(jīng)過這樣的勾勒，輪廓已經(jīng)出來了。大致可以這樣歸納：其

一、文化傳統(tǒng)是傳統(tǒng)文化的核心，其影響所及幾乎貫穿于一切傳統(tǒng)文化之中，并支配著中國(guó)人的行為、思想以至靈魂。其

二、與傳統(tǒng)文化的豐富、復(fù)雜、變動(dòng)不居相反，文化傳統(tǒng)則是穩(wěn)定的，恒久單一的。其

三、它已經(jīng)形成了中國(guó)人幾千年傳承至今的最主要的心理習(xí)慣和思維定勢(shì)。由此可以一言以蔽之曰“專制主義”。換句話說，那是千百年形成的以王權(quán)思想為特征的文化傳統(tǒng)，其積淀比新形成的價(jià)值體系還要深厚，因?yàn)樗且环N潛移默化的制度。

我認(rèn)為國(guó)學(xué)的研究對(duì)象是中國(guó)傳統(tǒng)文化。文化在整個(gè)歷史中是非常重要的載體，而歷史又是我們認(rèn)同這個(gè)國(guó)家的最核心的東西。

什么是國(guó)學(xué)？雖說百年來不斷在討論，但是并沒有大家都認(rèn)同的說法，因?yàn)檫@是個(gè)新名詞。近百年來，西方文化東漸，產(chǎn)生了西方文化和中國(guó)本土傳統(tǒng)文化之間的差異。最初用新學(xué)和舊學(xué)、中學(xué)和西學(xué)這樣不同的名字來區(qū)別。后來又提出國(guó)學(xué)的名詞，其實(shí)也就是中學(xué)，也可以說是一種舊學(xué)，因?yàn)樗菄?guó)產(chǎn)的。在一段時(shí)間內(nèi)，把中國(guó)的文化都加上“國(guó)”字，比如說中國(guó)的繪畫稱國(guó)畫，中國(guó)的武術(shù)稱國(guó)術(shù)，中國(guó)的戲劇稱國(guó)劇，中醫(yī)稱國(guó)醫(yī)。

二十世紀(jì)初中國(guó)的小漁村

高樓林立的廣州夜景

國(guó)學(xué)究竟是一門什么樣的學(xué)問？現(xiàn)代的學(xué)科分得很細(xì),有文學(xué)、歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、法律、考古等等。哲學(xué)里面又分中國(guó)哲學(xué)、西方哲學(xué)、馬克思主義哲學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)??但國(guó)學(xué)應(yīng)該歸哪一學(xué)科呢？國(guó)學(xué)包括了文、史、哲，政、經(jīng)、法等許多內(nèi)容，是個(gè)綜合的學(xué)科。因此按照現(xiàn)代的學(xué)科分類，國(guó)學(xué)很難作為單獨(dú)的學(xué)科確立它的“名分”。我先簡(jiǎn)要回顧一下歷史：

國(guó)學(xué)這個(gè)概念剛出來的時(shí)候，可以稱之為國(guó)學(xué)大師的就是章太炎（即章炳麟—編者注）。他以傳統(tǒng)的小學(xué)作為國(guó)學(xué)的基礎(chǔ)。小學(xué)是中國(guó)古代的文字、音韻、訓(xùn)詁的學(xué)問，也就是閱讀古籍基本的方法。從這里入手，再學(xué)經(jīng)、史、子、集四部，章太炎認(rèn)為這就是國(guó)學(xué)。這樣說有沒有道理？當(dāng)然有道理。中國(guó)文化的傳統(tǒng)，如果我們追根求源，都在這里。這是比較傳統(tǒng)的說法。梁?jiǎn)⒊乃枷刖透_放一些，他認(rèn)為國(guó)學(xué)應(yīng)該是中國(guó)歷代學(xué)術(shù)的思想史。后來錢穆傳承了梁?jiǎn)⒊恼f法。他講的國(guó)學(xué)講義錄和章太炎先生講的不一樣：錢穆先生主要講國(guó)學(xué)思想的轉(zhuǎn)變。到了胡適先生那里，國(guó)學(xué)的范圍就更擴(kuò)大了，他心目中的國(guó)學(xué)就是國(guó)故學(xué)，也就是說一切屬于中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)問都叫國(guó)學(xué)。

在那個(gè)時(shí)代，知名學(xué)者對(duì)國(guó)學(xué)的理解就是不同的。還有這些知名學(xué)者研究的路線、范圍不一樣，更重要的是研究的態(tài)度、目的也不一樣。章太炎、梁?jiǎn)⒊㈠X穆先生研究的目的是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，把優(yōu)秀的成分傳承下來。胡適先生研究國(guó)學(xué)，他自己講得很清楚，從故紙堆里刨垃圾，把它們掃除掉。

我覺得給國(guó)學(xué)定義很難。比如有人認(rèn)為國(guó)學(xué)就是西方的漢學(xué)（以漢文字為載體的就是漢學(xué)），但中國(guó)自己也有研究所謂“漢學(xué)”的啊！所以我的理解是：國(guó)學(xué)就是研究中國(guó)的傳統(tǒng)文化。如果把中國(guó)所有的學(xué)問都叫作國(guó)學(xué)，那范圍就太大了，應(yīng)該要把國(guó)學(xué)的研究范圍限制在傳統(tǒng)文化里。

盡管這些傳統(tǒng)文化里有“道”、“器”、“藝”的分別，但是每一種文化里面都凝聚著這個(gè)民族的、地區(qū)的、國(guó)家的一些最根本的東西。文化凝聚了這個(gè)民族的價(jià)值觀念、思維方法、生活樣式、信仰習(xí)俗等。一個(gè)民族的價(jià)值觀、風(fēng)俗習(xí)慣都通過文化傳達(dá)出來。而文化又是歷史的載體。我們有著悠久的歷史，如果我們把這個(gè)文化抽掉了，大家都不認(rèn)同，我們哪有歷史？所以,文化在整個(gè)歷史中是非常重要的載體，而歷史又是我們認(rèn)同這個(gè)國(guó)家的最核心的東西。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，著名思想家龔自珍，對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史很有研究。他研究這段歷史得出一個(gè)重要的教訓(xùn)：“欲滅人之國(guó)，必先滅其史。”也就是說，后人不知道他自己的歷史，不知道歷史就不認(rèn)同這個(gè)民族、不了解這個(gè)國(guó)家。

從歷史上看，中國(guó)在近代化、現(xiàn)代化的進(jìn)程中落后了，于是大家就認(rèn)為中國(guó)的傳統(tǒng)文化在作怪，把責(zé)任推到傳統(tǒng)文化上面去。一個(gè)民族失去了自主性，盲目追求別人的東西，最終的結(jié)果就是成為別人的附庸。贊同0| 評(píng)論

第五篇：國(guó)學(xué)知識(shí)題庫

國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽試題題庫--文學(xué)

一、文學(xué)

【“一代有一代之文學(xué)”，我國(guó)悠悠歷史之路上綻放了無數(shù)枝文學(xué)的奇葩。縱使朝代更替，乾坤挪移，它們?nèi)源┰綒v史的塵埃用那最新鮮的香氣沁人心脾。中國(guó)古代文學(xué)是一個(gè)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展過程。無論是中國(guó)古代的詩歌，還是散文、戲曲、小說都有著明顯的可以追尋的歷史。并且呈現(xiàn)著在創(chuàng)作和理論上的不斷發(fā)展，豐富，日臻完善。每種題材的演進(jìn)都是一部歷史，而且脈絡(luò)清晰，充分體現(xiàn)并顯示著它的歷史與文化的博大精深。顯示出以中國(guó)古代文字為載體的中國(guó)古代文學(xué)在內(nèi)涵上極大的豐富和巨大的張力。】

1.“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，其中嬋娟指的是什么？ A、月亮 B、姻緣 答案：A 2.王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”，王先生近來的喜事是： A、新婚 B、搬家 C、妻子生了個(gè)男孩 D、考試通過 答案：C 3.“床前明月光”是李白的千古名句，其中 “床”指的是什么？ A、窗戶 B、臥具 C、井上的圍欄 答案：C 4.1932年，清華大學(xué)招生試題中有一道對(duì)對(duì)子題，上聯(lián)“孫行者”，下面下聯(lián)中最合適的是：

A、胡適之 B、周作人 C、郁達(dá)夫 D、唐三藏 答案：A 5.下列哪個(gè)成語典故與項(xiàng)羽有關(guān)？

A、隔岸觀火 B、暗度陳倉(cāng) C、背水一戰(zhàn) D、破釜沉舟 答案：D 6.“近朱者赤，近墨者黑”所蘊(yùn)含的道理和下列哪句話最相似？ A、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán) B、蓬生麻中，不扶而直 C、公生明，偏生暗 答案：B 7．“天時(shí)不如地利，地利不如人和”出自： A、《孟子》 B、《莊子》 答案：A

8．文學(xué)史上被稱作“小李杜”的是杜牧和誰？ A、李賀 B、李商隱答案：B 9．唐代詩人賈島“二句三年得，一吟雙淚流”的詩句是：

A、獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹邊身。B、鳥宿池邊樹，僧敲 答案：A 10．“水”字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式？ A、象形字 B、表意字 答案：A 11．現(xiàn)在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品，請(qǐng)問這兩個(gè)成語最初指的是什么？

A、文章 B、畫作 C、樂曲 答案：C 12．京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的？

A、《桃花扇》 B、《長(zhǎng)生殿》 C、《牡丹亭》 四D、《南柯夢(mèng)》答案：B 13．下面哪句話出自《孟子》？

A、水能載舟，亦能覆舟 B、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 C、民惟邦本，本固邦寧 D、獨(dú)樂樂，與人樂樂，熟樂？答案：D 14．“諱疾忌醫(yī)”典故中的君王是： A、齊桓公 B、蔡桓公 答案：B 15．“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”詩中的“我”指的是誰？ A、杜甫 B、李白 答案：B 16．我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？ A、人口數(shù)量 B、政治地位 答案：B 17．“一門父子三詞客，千古文章八大家”這幅對(duì)聯(lián)中提到的“三父子”是： A、曹操、曹丕、曹植 B、蘇洵、蘇軾、蘇轍 C、班彪、班固、班超 答案：B 2

18．孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是：

A、陰陽五行 B、天人合一 C、道法自然

答案：A 19．下面哪個(gè)成語和曹操有關(guān)？ A、畫餅充饑 B、望梅止渴 答案：B 20．成語“白駒過隙”比喻： A、速度飛快 B、時(shí)光飛逝

答案：B 21．“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”這句詩描寫的是誰的愛情故事？ A、牛郎和織女 B、唐明皇和楊貴妃 答案：B 22．陛下是古時(shí)對(duì)君王的尊稱，其中“陛”的意思是： A、宮殿的臺(tái)階 B、天的別稱 C、玉璽 答案：C 23．“信言不美，美言不信”體現(xiàn)出： A、懷疑精神 B、辯證法思想 答案：B 24．“文章千古事，得失寸心知”是誰的名句？ A、李白 B、杜甫 答案：B 25．“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”是誰詠贊項(xiàng)羽的名句？

A、辛棄疾 B、李清照 答案：B 3

26．下列選項(xiàng)中與“亡羊補(bǔ)牢”意思最接近的是：

A、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂 B、禍兮，福之所倚，福兮，祝之所伏 C、往者不可諫，來者猶可追 D、失之東隅，收之桑榆 答案：B 27．“美”字最初的含義是：

A、羊大即為美 B、戴著頭飾站立的人 C、土地里生長(zhǎng)的花朵 D、遠(yuǎn)方茂盛的森林 答案：B 28．孔子為自己的教學(xué)定睛“孔門四教”，具體指的是： A、修身、齊家、治國(guó)、平天下 B、文、行、忠、信 答案：B 29．以下兩位誰曾經(jīng)中過狀元？ A、范仲淹 B、文天祥 答案:A 30．俗語說“化干戈為玉帛”，干戈都是兵器，其中哪個(gè)指的是防御武器？ A、干 B、戈 答案：B 31．《尚書》中的“尚”是什么意思？

A、上古 B、崇尚 C、官名 答案:C 32“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”語出《三國(guó)志》，這是誰說的？ A、諸葛亮 B、曹操 C、劉備 D、周瑜 答案:C 33．“一問三不知”出自《左傳》，說的是哪“三不知”？ A、天文、地理、文學(xué) B、事情的開始、經(jīng)過、結(jié)果

C、孔子、孟子、老子 D、自己的姓名、籍貫、生辰八字 答案：B 34．“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文？ A、《醉翁亭記》 B、《岳陽樓記》 答案：B 35．“水則載舟，水則覆舟”是誰的名言？ A、老子 B、荀子 答案：B 36．下面哪位詩人是“初唐四杰”之一？ A、王維 B、王勃 答案：B 37．王實(shí)甫在《西廂記》中寫道：“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，其中“司馬青衫”指的是：

A、司馬相如 B、崔鶯鶯 C、白居易 D、杜甫 答案：A 38．“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎“是誰的詞句？ A、岳飛 B、辛棄疾 答案：B 39．“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是杜甫的名句，詩人登上了哪座山發(fā)出了這樣的感慨？

A、黃山 B、泰山 答案:B 40．“詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開一枝女兒花”說的是哪位歷史上的哪位才女？ A、朱淑真 B、秦良玉 C、李清照 答案:C 5

41.古人用“父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承”來勸諭人們要尊敬父母，這句話出自：

A、《弟子規(guī)》 B、《三字經(jīng)》 C、《千字文》 答案：A 42．“大材小用古所嘆，管仲、蕭何實(shí)流亞”是出游的一句名詩，其中“大材小用”形容的是下面哪位人物？

A、韓愈 B、辛棄疾 C、龐統(tǒng) D、宋玉 答案：B 43．“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”玉對(duì)黛玉的第一印象，其中“靨”是指： A、酒窩 B、眼睛 C、嘴角 D、腮幫 答案：A 44．“弱冠”指的是男子多少歲？ A、十五歲 B、二十歲 答案：B 45．“入木三分”這個(gè)成語原本是用來形容什么的？ A、文章 B、書法 答案：B 46．下列古代名曲哪一首是琵琶曲？ A、十面埋伏 B、高山流水 答案：A 47．“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統(tǒng)美德，這句話是誰最早提出的？ A、孔子 B、孟子

答案：B 48．成語“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代計(jì)量單位，其中“咫”和“尺”哪個(gè)更長(zhǎng)？

A、咫 B、尺 答案：B 49．《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，《詩經(jīng)》里面包括多少首詩？ A、三百首 B、三百零五首 答案：B 50．下面哪個(gè)成語與秦始皇有關(guān)？

A、指鹿為馬 B、奇貨可居 C、圖窮匕見 答案:C 51．“海上升明白，天涯共此時(shí)”是誰的名句？ A、王勃 B、張九齡 答案：B 52．李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節(jié)的景色？ A、晚春 B、仲夏 答案：A 53．成語“機(jī)不可失”出自張九齡之筆，它的下句是： A、時(shí)不再來 B、失不再來 答案：A 54.孔子為什么“三月不知肉滋味”？ A、讀到一本好書 B、聽到一段好樂曲 答案：B 55．“桃李滿天下”的“桃李“指什么？ A、朋友 B、學(xué)生 答案：B 56.《康熙字典》成書于哪個(gè)朝代？ A、秦朝 B、清朝

答案：B 57．“烽火連三月，家書抵萬金”古代書信通過郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機(jī)構(gòu)是：

A、尚書省 B、中書省 C、門下省 答案：A 58.西湖的白堤的得名與哪位詩人有關(guān)？ A、白居易 B、李白 答案：A 59．文人對(duì)各種植物有自己的偏愛，陶淵明喜愛菊花，北宋文豪蘇東坡則說過：寧可食無肉，不可：

A、居無松 B、居無竹 C、居無梅 D、居無菊 答案：B 60．孟子說：“不以規(guī)矩，不成方圓”，這里“規(guī)矩”的意思是： A、法律條文 B、美德善行 C、圓規(guī)曲尺 答案：C 61．“一琴一鶴”所形容的是：

A為政清簡(jiǎn) B、平安長(zhǎng)春 C、淡泊名利 答案：A 62．夕陽無限好，只是近黃昏”是誰的詩句？ A、李商隱 B、駱賓王 答案：A 63．《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代著名的長(zhǎng)篇小說之一，它的別名是： A、《金陵記》 B、《石頭記》 答案：B 64．成語“一衣帶水”中的“水”原指：

A、黃河 B、長(zhǎng)江 C、淮河 答案：B 65．“問世間情為何物，直教生死相許”這句詩是誰寫的？ A、元好問 B、柳永 C、晏殊 答案：A 66．孟子說：“君子有三樂”，下列哪項(xiàng)不在其“三樂”之列？ A、父母俱存，兄弟無故 B、仰不愧于天，俯不作于人 C、鄉(xiāng)人無不稱其善也 D、得天下英才而教育之 答案：C 67．唐代邊塞詩人王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是誰？

A、張飛 B、關(guān)羽 C、衛(wèi)青 D、李廣 答案：D 68.下列民間愛情故事起源年代最早的是：

A、《白蛇傳》 B、《梁山仙與祝英臺(tái)》 C、《唐伯虎點(diǎn)秋香》

答案：B 69．蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，“羽扇綸巾”形容的是下面哪位歷史人物？

A、諸葛亮 B、周瑜 C、曹操 答案：B 70.成語“請(qǐng)君入甕”，“請(qǐng)”的是誰？ A、來俊臣 B、周興 答案：B 71．周敦頤在《愛蓮說》中把菊花形容為： A、花之君子者 B、花之隱逸者

答案：B 72．“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是誰的名言？ A、孔子 B、屈原 答案：B 73．神話故事“夸父逐日”出自哪部書？ A、《山海經(jīng)》 B、《世說新語》 答案：A 74．“頃刻間千秋事業(yè)，方寸地萬里江山；三五步行遍天下，六七人百萬雄兵”描寫的是：

A、下棋 B、戰(zhàn)場(chǎng) C、戲臺(tái) 答案：C 75．《二十四史》是我國(guó)古代二十四史的總稱，其中只有一部是完全意義上的通史，它是：

A、《漢書》 B、《史記》 C、《三國(guó)志》 D、《左傳》 答案：B 76．孔子弟子中擅長(zhǎng)做生意的是誰？

A、子路 B、子張 C、子貢 D、顏回 答案：C 77．元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄，他被人們尊稱為“成吉思汗”，“汗”的意思是大王，那么“成吉思汗”的意思是：

A、天空 B、大海 C、草原 D、高山 答案：B 78．唐詩“東邊日出西邊雨”的下一句是： A、道是無晴還有晴 B、也無風(fēng)雨也無晴 答案：A 10

79．“苦心人，無不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越申可吞吳”描寫的是誰？ A、伍子胥 B、勾踐 答案：B 80.下面哪句詩的作者離開家的時(shí)間更長(zhǎng)？

A、人歸落雁后，思發(fā)在花前 B、兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來 答案：B 81．《在水一方》的歌詞來源于：

A、《詩經(jīng)》 B、《陌上桑》 C、《楚辭》 D、《孔雀東南飛》 答案：A 82．“塞翁失馬”這一典故出自： A、《淮南子》 B、《莊子》 答案：A 83．中國(guó)古代最大的一部百科全書是： A、《永樂大典》 B、《四庫全書》 答案 :A 84．“洛陽紙貴”比喻作品風(fēng)行一時(shí)，廣為流傳，這個(gè)成語與以下哪部著作有關(guān)？

A、左思的《三都賦》 B、司馬相如的《長(zhǎng)六賦》 C、班固的《兩都賦》 D、張衡的《二京賦》 答案：A 85．“紅娘”今指代為愛情牽線搭橋的人，請(qǐng)問她最早出現(xiàn)在哪部文學(xué)作品中？ A、元稹的《鶯鶯傳》 B、王實(shí)甫的《西廂記》 答案：A 86．《三國(guó)演義》中的“三英戰(zhàn)呂布”的“三英”指的是： A、趙云、張飛、關(guān)羽 B、劉備、關(guān)羽、張飛

答案：B 87．我們常用“社稷”來指代國(guó)家，其中“社”字代表的是： A、土地之神 B、五谷之神 答案：A 88．“皰丁解牛”形容做事得心應(yīng)手，“皰丁”指的是什么？ A、一個(gè)年輕力壯的廚師 B、一個(gè)名叫“丁”的廚師 答案：B 89．“少壯不努力，老大徒傷悲”出自： A、《長(zhǎng)歌行》 B、《短歌行》

答案：A 90．下列哪個(gè)成語和“道聽途說”詞意更接近？ A、空穴來風(fēng) B、三人成虎 答案：B 91．《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹是家喻戶曉的文學(xué)家，“雪芹”是他的： A、名 B、字 C、號(hào) 答案：C 92．下面哪句話是孔子說的？

A、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？ B、天下興亡，匹夫有責(zé) 答案：A 93.《論語》是孔子編著的嗎？ A、是 B、不是

答案：B 94.下列那兩部著作被譽(yù)為“史學(xué)雙壁”？ A春秋和國(guó)語 B史記和資治通鑒 答案：B 12

95.爆竹聲中一歲除 春風(fēng)送暖入屠蘇 屠蘇指： A、蘇州 B、房屋 C、酒 D、莊稼 答案：C 96.《大風(fēng)歌》大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)出自誰之手？ A、項(xiàng)羽 B、劉邦 答案：B 97.下面哪項(xiàng)最貼切形容了“君子之交淡如水”這種關(guān)系？ A、兩人很少聯(lián)系，但一直都是好友 B、兩人交往不含任何功利之心 C、兩人的友誼平淡如水 答案：B 98.男孩要向暗戀已久的女孩表白，你會(huì)建議他用下面那句詩？ A、此情可待成追憶 只是當(dāng)時(shí)已惘然 B、還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí) C、天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期 D、愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔 答案：D 99.“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”是誰最早提出的？ A、孔子 B、韓愈 答案：B 100.成語黃粱一夢(mèng)中的黃粱指的是： A、高粱 B、玉米 C、小米

答案：C 101.美字最初的含義是：

A羊大即為美 B藏著頭飾站立的人

C土地里生長(zhǎng)的花朵 D遠(yuǎn)方茂盛的森林 答案：A 102.尚書中的尚是什么意思？ A上古 B 崇尚 C官名 答案：A 103.勿以惡小而為之，勿以善小而不為 語出三國(guó)志，這是誰說的？ A諸葛亮 B曹操 C劉備 D周瑜 答案：C 104.一問三不知出自左傳，說的是哪三不知？

A天文地理 B事情的開始經(jīng)過結(jié)果，C孔子孟子老子 D自己的姓名籍貫生辰八字

答案：B 105.蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中提到了羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅，羽扇綸巾形容下面哪位人物？

A諸葛亮 B周瑜 C曹操 答案：B 106.成語請(qǐng)君入甕請(qǐng)的是誰入甕？ A來俊臣 B周興 答案：B 107、周敦頤在愛蓮說中把菊花形容為： A花之君子者，B花之隱逸者 答案：B 108、下面四句話中，意義與其它三句不同的是： A、合抱之木生于毫末 B、九層之臺(tái)起于累土 C、千里之行始于足下 D、一日之行在于清晨

答案：D 109、以下哪個(gè)字不含“黑色”的意思？ A、玄 B、皂 C、青 D、蒼 答案：D。

解釋：玄、皂、青都有“黑色”的意思，蒼是“青色”、“灰白色”的意思。

110、小王模仿古人填了一首詞，寫完后發(fā)現(xiàn)正文剛好100字，請(qǐng)問他用的是哪種詞牌？

A、滿庭芳 B、雨霖鈴 C、念奴嬌 D、水龍吟 答案：C。解釋：念奴嬌又名為百字令。

111、小明要出國(guó)考察，小華問他要去哪，小明說：“給你個(gè)上聯(lián)，桃李爭(zhēng)榮日，下聯(lián)就是我要去的地方”他要去的國(guó)家是：

答案: 桃李爭(zhēng)榮日

荷蘭比利時(shí)

112、小明把數(shù)學(xué)書上的公式全都背熟了，但做起題來還是摸不著頭腦，這就是孔子所批評(píng)的：

A、學(xué)而不思則罔 B、思而不學(xué)則殆 答案：A 113、“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”請(qǐng)問，其中的“闌珊”是什么意思？

A、零落，暗淡 B、繁密，燦爛 答案：A 114、成語“文不加點(diǎn)”是形容：

A、古書的一種排版方式 B、寫作技巧純熟，文思敏捷 答案：B 15

115、《韓非子》中有許多寓言直到現(xiàn)在還廣為人知，下面哪個(gè)寓言出自《韓非子》？

A、刻舟求劍 B、螳臂當(dāng)車 C、掩耳盜鈴 D、濫竽充數(shù) 答案：D 116、唐代詩人顧況曾對(duì)白居易說：“長(zhǎng)安米貴，居大不易。”但他在看完白居易的一篇詩作后，馬上轉(zhuǎn)變態(tài)度，說：“有才如此，居易何難！”顧況稱贊的是白居易的哪句詩：

A、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán) B、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生 C、回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色 D、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí) 答案：B 117、“楚河”和“漢界”在今天的哪個(gè)省？ A、湖北； B、河南； C、河北； D、湖南。答案：B 118、“樂府”最早是指： A、音樂機(jī)構(gòu)； B、文學(xué)體裁。答案：A 119、詩詞句子填空

a我本楚狂人，？歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。（答案：鳳）b、明月不？離恨苦，斜光到曉穿朱戶。（答案：諳）c、淚眼問花花不語，？紅飛過秋千去。（答案：亂）d、六朝舊事？流水，但寒煙衰草凝綠。（答案：隨）e、濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無？。（答案：計(jì)）f、山不厭高，海不厭深。？公吐哺，天下歸心。（答案：周）

120、《史記》中孔子被記在了哪種體例里？ A、表； B、本紀(jì)； C、世家； D、列傳。答案：C 121、《水經(jīng)注》是綜合性地理著作，同時(shí)還具有極高的文學(xué)價(jià)值。“飛清”、“頹波”等詞都是《水經(jīng)注》首創(chuàng)，這兩個(gè)詞所描述的自然景觀是：

A、彩虹； B、溶洞； C、海市蜃樓； D、瀑布。答案：D 122、金圣嘆擬逐一批注“六才子書”，但只評(píng)完兩部，其中之一是《水滸》，另一部是：

A、《莊子》； B、《離騷》； C、《杜詩》； D、《西廂》。答案：D（清金圣嘆以《莊子》、《離騷》、《史記》、杜甫律詩、《水滸傳》、《西廂記》為“六才子書”，并加評(píng)訂。）

123.成語黃粱一夢(mèng)中的黃粱指的是： A高粱 B玉米C小米 答案：C 124.尚書的內(nèi)容按照今天的標(biāo)準(zhǔn)來看，和以下哪個(gè)最相近？ A名家日記 B名家散文集 C公文總集 答案：C 125.白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓，詩人上的是哪座樓？ A鸛雀樓B岳陽樓 答案：A 126.除了“毛遂自薦”，與毛遂這個(gè)人有關(guān)的成語還有： A刮目相看 B脫穎而出 C不速之客 D后生可畏 答案：B 17

127.詩經(jīng)》分為風(fēng)雅頌三部分，其中記載宗廟祭祀樂歌的是： A風(fēng) B雅 C頌 答案：C 128.近日頗懷風(fēng)樹之悲表達(dá)的心情是： A工作不順 B長(zhǎng)輩去世 C朋友遠(yuǎn)行 D懷念家鄉(xiāng) 答案：B 129.歐陽修在醉翁亭記里面說：風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。其中四時(shí)指的是：

A春夏秋冬 B子卯午酉 答案：A 130.下列兩大民間神話故事中，故事成型時(shí)間較早的是： A嫦娥奔月 B牛郎織女 答案：A 131.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州，出自唐代詩人李白的一首送別詩，他送別的這位故人是誰？

A杜甫 B孟浩然 C 王之渙 答案：B 132.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰出自哪位詩人之手？ A張九齡 B王勃 答案：B 133.木蘭辭是樂府雙壁之一，那么樂府雙壁的另外一個(gè)是： A陌上桑 B孔雀東南飛 答案：B 134.假如你的一首五絕詩被雜志社采用，按照正文部分每字5元來計(jì)算，你應(yīng)得多少稿費(fèi)？

A50元 B100元 C200元 答案：B 135.一身歸朔漠，數(shù)代靖兵戎，若以功名論，幾與衛(wèi)霍同，這位人物是誰？ A蘇武 B班超 C王昭君 D文成公主 答案：C 136.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村出自誰的詩作？ A陸游 B陶淵明 答案：A 137.成語聞名遐邇用來形容名聲很大，其中的邇表示 A遠(yuǎn) B近答案：B 138.如果按照流傳至今的作品計(jì)算，我國(guó)上寫詩最多的詩人是： A李白 B杜甫 C李商隱 D陸游 答案：D 139.凡有井水處，即能歌柳詞 中的柳指的是誰？ A柳永 B柳宗元 答案：A 140.《洛神賦》歌詠了洛神的美貌，它的作者是誰？ A班固 B司馬相如 C曹植 答案：C 141.很多古代文人都有自己的號(hào)，易安居士是誰的號(hào)？ A白居易 B李白 C歐陽修 D李清照 答案：D 142.字字看來皆是血，十年辛苦不尋常，說的是哪部名著的成書過程？ A儒林外史 B聊齋志異 C紅樓夢(mèng) D二十年目睹之怪現(xiàn)狀

答案：C 143.成語勾心斗角原本形容：

A音樂動(dòng)聽 B人有謀略 C建筑精巧 D官場(chǎng)險(xiǎn)惡 答案：C 144.青梅竹馬，兩小無猜，這個(gè)典故出自哪位詩人的詩？ A白居易 B王維 C李白 D李商隱 答案：C 145.天時(shí)不如地利 地利不如人和 出自 A孟子 B莊子 答案：A 146.史上被稱為小李杜的是杜牧和誰？ A李賀 B李商隱 答案：B 147.鄂爾多斯在蒙古語中是什么意思？

A大草原 B生產(chǎn)羊毛的地方 C眾多宮殿 D美麗的地方 答案： C 148.古人創(chuàng)作講究精益求精，唐代詩人賈島就曾有過辛苦的創(chuàng)作經(jīng)歷，他“二句三年得，一吟雙淚流”的兩句詩是：

A“獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹邊身” B“鳥宿池邊樹，僧敲月下門” 答案：A 149.水字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式？ A象形字 B表意字 答案：A 150.成語白駒過隙比喻： A速度飛快 B時(shí)光飛逝 答案：B 20

國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽試題題庫--民俗

民俗

【民俗即民間風(fēng)俗，指一個(gè)國(guó)家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。它是國(guó)學(xué)中的一個(gè)活躍而靈動(dòng)的部分。它是一種活著的文化，來自于人民，傳承于人民，規(guī)范著人民，又深藏在人民的心理中。是非曲直，暫且不論，淳樸的人民寄予在生活習(xí)俗上的美好純真的愿望就足以讓我們?nèi)鞒兴鼈儭！?/p>

1．“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是： A、蘇州 B、房屋 C、酒 D、莊稼 答案：C 2.“拱手而立”表示對(duì)長(zhǎng)者的尊敬，一般來說，男子行拱手禮時(shí)應(yīng)該： A、左手在外 B、右手在外 答案：A 3.“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？ A、中秋節(jié) B、元宵節(jié) C、端午節(jié)D、七夕節(jié) 答案：B 4.《百家姓》中沒有下面哪個(gè)姓？ A、烏 B、巫 C、肖 D、蕭 答案：C 5．吃年糕的習(xí)俗與下列哪位歷史人物有關(guān)？ A、伍子胥 B、范蠡 C、屈原 答案：A 6． 古人的婚禮在什么時(shí)間舉行？ A、早上 B、中午 C、傍晚 答案：C 7．“結(jié)發(fā)”在古時(shí)是指結(jié)婚時(shí)：

A、丈夫把頭發(fā)束起來 B、妻子把頭發(fā)束起來 C、把夫妻頭發(fā)束在一起 答案：C 8．在我國(guó)風(fēng)俗中，常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù)，因?yàn)檫@是兩位歷史人物去世的年齡，他們是：

A、孔子和孟子 B、老子和莊子 C、漢高祖和漢武帝 D、周武王和周文王 答案：A 9．向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱謂？ A、家弟家妹 B、舍弟舍妹 C、息弟息妹 答案：B 10.下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗？

A、掛香包 B、插艾蒿 C、登高采菊 D、喝雄黃酒 答案：C 11．在古代人們尊稱對(duì)方的妻子： A、令愛 B、令正 答案：B 12.唐代詩人盧照鄰曾以詩句“接漢疑星落，依樓似月懸”描寫了元宵節(jié)的盛況，請(qǐng)問詩中所描寫的是哪個(gè)習(xí)俗？

A燃燈 B放焰火 答案：A 13.小趙的日記中有一篇標(biāo)題是今日上元飄大雪，寰宇皆白，這應(yīng)該是什么時(shí)候?qū)懙模?/p>

A元旦 B春節(jié) C元宵節(jié) 答案：C 14我們熟悉的百家姓是按照什么方式排列的？ A人口數(shù)量 B政治地位

答案：B 15.《百家姓》中沒有下面哪個(gè)姓？ A烏 B巫 C肖 D蕭 答案：C 16“乞巧節(jié)”就是向織女乞求一雙巧手的意思，乞巧最普遍的方式是： A、對(duì)月穿針； B、月下采摘； C、烙巧果子； D、包吉祥餃。答案：A

國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽試題題庫--歷史 歷史

【“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。”中華上下五千年，多少智慧，盡在歷史長(zhǎng)流中。

中國(guó)作為世界文明古國(guó)，有著悠久的歷史。中國(guó)作為世界文明古國(guó)，起步不是最早，發(fā)展不是最快，但綿延不絕，不曾中斷，卻是世界其他文明古國(guó)不能比擬的。23

在其幾千年歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，雖然有過王朝的滅亡和更替，有過戰(zhàn)爭(zhēng)和分裂，但統(tǒng)一始終是主流，作為文明精髓的穩(wěn)定的制度、一體的文字乃至禮儀和思想，始終主導(dǎo)著社會(huì)、文化發(fā)展的方向。】

1．“大禹治水”的故事家喻戶曉，大禹治理的是哪個(gè)流域的洪水？ A、長(zhǎng)江流域 B、黃河流域 答案：B 2．《齊民要術(shù)》是關(guān)于：

A君主如何統(tǒng)治國(guó)家的著作 B農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)事活動(dòng)的著作 答案：B 3.《西游記》中唐僧的原型是： A、玄奘 B、鑒真 答案：A 4．甲骨文最早是在哪種物品上發(fā)現(xiàn)的？ A、青銅器 B、藥材 C、墓碑 D、竹筒 答案：B 5下列哪個(gè)成語典故說的是呂不諱的故事？

A、一字千金 B、一諾千金 C、一飯千金 D、一擲千金 答案：A 6.被譽(yù)為“萬國(guó)之園”的是： A、頤和園 B、圓明園 答案；A 7．道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn)，請(qǐng)問歷史中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無為而治？

A、文景之治 B、光武中興 C、貞觀之治 D、開無盛世 答案：D 24

8.下列哪個(gè)不是北京的別稱？ A、大都 B、中都 C、上都 D、南京 答案C 9．墨子的主要思想是“兼愛”，他所反對(duì)的“愛有差等”這一觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的？

A、儒家 B、法家 C、道家 D、名家 答案：C 10．“揭竿為旗，斬木為兵”形容的是哪一場(chǎng)起義？ A、赤眉起義 B、陳勝吳廣起義 C、綠林起義D、黃巾起義 答案：B 11．河姆渡遺址位于： A、黃河流域 B、長(zhǎng)江流域 答案：B 12．陜西省一塊著名的“無字碑”，它與哪位皇帝有關(guān)？ A、秦始皇 B、武則天 答案：B 13.中國(guó)歷史上被譽(yù)為“藥王“的是： A、扁鵲 B、華佗C、孫思邈 D、李時(shí)珍 答案：C 14．張衡發(fā)明的地動(dòng)儀上有幾條龍？ A、八條 B、十二條 答案：A 15.都江堰和秦始皇陵哪個(gè)的修建年代更早？ A、都江堰 B、秦始皇陵 答案：A 25

16．從事貿(mào)易活動(dòng)的人叫做“商人”，這跟歷史上的商代有關(guān)嗎？ A、有關(guān) B、無關(guān) 答案：A 17．水滸一百單八將中有幾位女性？ A、兩位 B、三位 答案 ：B 18.中國(guó)民間三大智力玩具之一“華容道”中沒有下面哪個(gè)人物： A趙云 B劉備 C黃忠 D馬超 答案 ：B 19.下列中華老字號(hào)中最悠久的是： A全聚德 B同仁堂 C狗不理 D稻香村 答案 ：B 20.著名對(duì)聯(lián)“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”懸掛于哪個(gè)書院？

A石鼓書院 B東林書院 C岳麓書院 D應(yīng)天書院 答案 ：B 21.我國(guó)那一座城市作為國(guó)都?xì)v時(shí)最長(zhǎng)？ A南京 B洛陽 C西安 答案 ：C 22.有一位唐代皇帝特別精通音律 其作品影響深遠(yuǎn)，這位皇帝是： A唐高祖 B唐太宗 C武則天 D唐玄宗 答案 ：D 23.精忠報(bào)國(guó)，三字冤獄千古白 紀(jì)念的是誰？ A岳飛 B文天祥 答案 ：A 26

24.“杯酒釋兵權(quán)”的典故出自哪位皇帝？ A宋太祖趙匡胤 B明太祖朱元璋 答案 ：A 25.道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn)，請(qǐng)問中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無為而治？

A文景之治 B光武中興 C貞觀之治 D開元盛世 答案 ：A 26.下面哪個(gè)成語與曹操有關(guān)？ A畫餅充饑 B望梅止渴 答案 ：B 27.以下兩位誰曾經(jīng)中過狀元： A范仲淹 B文天祥 答案 ：B 28.都江堰和秦始皇陵哪個(gè)的修建年代更早？ A都江堰 B秦始皇陵 答案 ：A 29.大禹治水的故事家喻戶曉，大禹治理的是哪個(gè)流域的洪水？ A長(zhǎng)江流域 B黃河流域 答案 ：B 30.我國(guó)古代的一位著名地理學(xué)家曾在其著作中描繪了黃果樹瀑布的美景，為紀(jì)念他，黃果樹瀑布景區(qū)內(nèi)有一座他的塑像，他是誰？

A酈道元 B徐霞客 答案 ：B

31、《三國(guó)演義》中有關(guān)羽“單刀赴會(huì)”的故事，歷史上也確有“單刀赴會(huì)”一事，赴會(huì)的是：

A、趙云 B、張飛 C、周瑜 D、魯肅 答案：D

32、以下幾位歷史人物誰在家排行老大？ A、孔子 B、諸葛亮 C、班固 D、程顧 答案：C

33、溫家寶總理答記者同時(shí)引用名言“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”這是誰的名言？

答案：林則徐。

34、馬可波羅曾在他的游記中描述了一座美麗的中國(guó)石橋，后來西方人都稱這座石橋?yàn)椤榜R可波羅橋”。請(qǐng)問這座石橋是：

A、盧溝橋 B、趙州橋 C、二十四孔橋 D、洛陽橋 答案：A

國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽試題題庫--科技

科技

【中世紀(jì)，是中國(guó)高擎著文明的火炬，照亮了人類進(jìn)步的道路。每一個(gè)了解歷史的人都不得不驚嘆中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的輝煌與燦爛，它帶給我們的，是永遠(yuǎn)的驕傲與自信。

我國(guó)古代燦爛的文學(xué)藝術(shù)成就凝結(jié)了中國(guó)古代各族人民的智慧，是古代文學(xué)家與藝術(shù)家在前人成就基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新的結(jié)果，也是中國(guó)古代封建經(jīng)濟(jì)與政治在意識(shí)形態(tài)上的反映。它不僅豐富了我國(guó)各族人民的精神生活，創(chuàng)造了輝煌的中華文明，同時(shí)也為世界文化的發(fā)展與人類文明的進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)，尤其是對(duì)東亞地區(qū)文明的發(fā)展起著極大的推動(dòng)作用。】

1．我國(guó)古代有很多計(jì)量單位，比如詩句“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山” 中的“仞”，一仞約相當(dāng)于：

A、一個(gè)成年人的高度 B、成年人一臂的長(zhǎng)度 答案：A 2.假如你的一首五絕詩被雜志社采用，按照正文部分每字5元來計(jì)算，你應(yīng)得多少稿費(fèi)？

A、50元 B、100元 C、200元 答案：B 3.下面哪個(gè)字常用作表示順序的第五位？ A、戊 B、戍 C、戌 答案：A 4．我國(guó)傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個(gè)字？ A、十個(gè) B、十二個(gè) 答案：B 5．算盤是中國(guó)傳統(tǒng)計(jì)算工具，利用算盤能進(jìn)行開平方的運(yùn)算嗎？

A、能 B、不能 答案：A 6．度量衡是我國(guó)古代使用的計(jì)量單位，其中“衡”是指的哪個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)？ A、長(zhǎng)度 B、面積 C、體積 D、重量 答案：D 7.在奧運(yùn)開幕式中我們借鑒了古代的一種計(jì)時(shí)器來進(jìn)行倒計(jì)時(shí)，請(qǐng)問它叫： A日晷B渾天儀 C漏刻 答案：A 8.張衡發(fā)明的地動(dòng)儀上有幾條龍？ A八條 B十二條 答案：A 9.我國(guó)東漢早期發(fā)明的水排，主要功能是： A灌溉 B冶鐵 C排水 D耕地 答案：B 10.望聞問切是中醫(yī)診斷疾病的主要方法，上誰最早使用此法？ A華佗 B扁鵲 答案：B 11.如果在華佗去世不久曹操還想找一位名醫(yī)為自己治病，他可以找下列的哪一位？

A扁鵲 B孫思邈 C李時(shí)珍 D張仲景 答案：D 12.切脈是中醫(yī)獨(dú)創(chuàng)的診法，中醫(yī)把脈時(shí)摸的是： A靜脈 B動(dòng)脈 答案：B 13.在農(nóng)歷一年的冬天中，哪個(gè)節(jié)氣先來到？

A大雪 B大寒 答案：A 14.小王要學(xué)習(xí)線程方程組的解法，哪本數(shù)學(xué)典籍最早提供了這種解法？ A九章算術(shù) B楊輝算法 C五曹算經(jīng) D周髀算經(jīng) 答案：A 15.我國(guó)對(duì)石油的了解和使用由來已久，最先為“石油”命名的人是： A徐霞客 B酈道元 C劉徽 D沈括 答案：D 16.我國(guó)古代能工巧匠的杰出代表魯班姓魯嗎？ A是 B不是 答案：B 17.我國(guó)傳統(tǒng)表示次序的天干共有幾個(gè)字？ A十個(gè) B十二個(gè) 答案：A 18.以下哪位女性的名字被用來命名外太空環(huán)形山？ A、班昭 B、蔡文姬 C、王昭君 D、李清照 答案：D

國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽試題題庫--軍事

軍事

【布陣作戰(zhàn)不是野蠻人的玩意兒，它是一場(chǎng)關(guān)于勇氣和謀略的賭局，賭注是最沉重的江山社稷和黎民百姓。紙上談兵輸不起，古代人民早已在馬背上將“勇”和“智”詮釋得淋漓盡致。

中國(guó)古代軍隊(duì)編制出現(xiàn)的很早，也很健全。中國(guó)古代軍事思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，異彩絢爛，在世界軍事思想發(fā)張史上具有杰出地位，這是戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，血染的理論財(cái)富，智慧的結(jié)晶。】

1.《三十六計(jì)》是體現(xiàn)我國(guó)古代卓越軍事思想的一部兵書，下列不屬于《三十六計(jì)》的是：

A、渾水摸魚 B、反戈一擊 C、笑里藏刀 D、反客為主 答案B 2.我們常說的“十八般武藝”最初指的是什么？ A、使用十八種兵器的技能 B、十八種武術(shù)動(dòng)作 答案：B 3.古代戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊： A、鼓 B、鑼 答案B 4．《孫子兵法》的作者是： A、孫武 B、孫臏 答案：A 5.下列哪部著作的成書時(shí)間最長(zhǎng)？

A、《徐霞客游記》 B、《說文解字》 C、《天工開物》 D、《夢(mèng)溪筆談》 答案：A 6．我國(guó)現(xiàn)在存最早的兵書是：

A、《孫子兵法》 B、《孫臏兵法》 答案：A 7.下面哪件古代兵器在出土?xí)r仍保持著耀目的光澤？ A越王勾踐劍 B吳王夫差矛 答案：A 8.下列不屬于三十六計(jì)的是：

A渾水摸魚 B反戈一擊 C笑里藏刀 D反客為主 答案：B 9.下列哪個(gè)成語典故與項(xiàng)羽有關(guān)？

A隔岸觀火 B暗度陳倉(cāng) C背水一戰(zhàn) D破釜沉舟 答案：D

10、下面三十六計(jì)中的哪一計(jì)是靠制造假象來迷惑敵人的？ A、樹上開花 B、圍魏救趙 C、順手牽羊 答案：A

11、成語“退避三舍”是說軍隊(duì)退讓了多遠(yuǎn)？

A、三里地； B、三十里地； C、六十里地； D、九十里地。答案：D

國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽試題題庫--藝術(shù)

【藝術(shù)在本質(zhì)上是一種生存方式、生活態(tài)度，是生命賴以支撐的精神。我國(guó)古代的輝煌博大的藝術(shù)成就體現(xiàn)了各個(gè)時(shí)代的精神美和情趣美，時(shí)至今日，仍熠熠生輝。

中國(guó)古代藝術(shù)走過了漫長(zhǎng)的歷程，具有中國(guó)古代文化的深厚背景，其藝術(shù)思想秉承中國(guó)傳統(tǒng)文化的整體精神，具有美善統(tǒng)一、情理統(tǒng)一、認(rèn)識(shí)與直覺統(tǒng)一、人與自然統(tǒng)一的和諧境界。幾千年的中華藝術(shù)史展現(xiàn)出了令人目不暇接的豐盛奇觀，門類之多、風(fēng)格之繁、流派之富、令人嘆為觀止。然馭繁以簡(jiǎn)、從審美理想、美學(xué)精神可以概括為充實(shí)與空靈兩翼。】

1.我國(guó)的京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇俠義，白色一般表示陰險(xiǎn)奸詐，那么黑色一般表示：

A、忠耿正直 B、剛愎自用 答案：A 2.下列哪一句詩描寫的場(chǎng)景最適合采用水墨畫來表現(xiàn)？ A、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色 B、返景入深林，復(fù)照青苔上 C、孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪 D、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅 答案:C 4.“生旦凈末丑”是京劇的行當(dāng)，其中“凈”是： A、男角 B、女角 答案A 5.草書、行書、楷書、隸書四種字體當(dāng)中哪一種是其余三種的起源？ A、草書 B、行書 C、楷書D、隸書

答案D 6．木版年畫發(fā)源于四大名鎮(zhèn)中的哪個(gè)名鎮(zhèn)？ A、漢口鎮(zhèn) B、景德鎮(zhèn) C、朱仙鎮(zhèn)D、佛山鎮(zhèn) 答案：C 7.我們現(xiàn)在所能看到的《蘭亭序》是王羲之的真跡嗎？ A、是 B、不是 答案：B 8．我國(guó)古代對(duì)于年齡有很多獨(dú)特的稱呼，其中滿一百歲被稱為： A、期頤 B、耄耋 答案：A 9．舞獅是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，有南獅和北獅之分，其中獅頭以劉備、關(guān)羽、張飛等三國(guó)人物的戲曲臉譜來打造的是：

A、南獅 B、北獅 答案：A 10.下面哪個(gè)劇種被稱為“中國(guó)百戲之師”？ A京劇 B黃梅戲 C 昆曲 四越劇 答案：C 11．我國(guó)書法藝術(shù)博大精深，請(qǐng)問“歐體”是指誰的字體？ A歐陽修B歐陽洵 答案：B 12．拍電影時(shí)常用的“殺青”來表示拍攝完成，“殺青”原指什么？ A、制作竹筒的一道工序B、加工新茶的一種方法 答案：B 13．王羲之對(duì)一種動(dòng)物十分偏愛，并從它的體態(tài)姿勢(shì)上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理，這是什么動(dòng)物？

A、鶴 B、鵝C、雞 D、魚 答案：B 14．《霸王別姬》是京劇中的名段，“虞姬”這一角色在京劇中屬于： A、花旦、青衣 答案：A 15.篆刻分為陰文印和陽文印，北京奧運(yùn)會(huì)徽“中國(guó)印”是： A、陰文印 B、陽文印 答案：A 16．唱念做打是中國(guó)戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功，其中“做”指的是：

A、面部表情 B、舞蹈動(dòng)作 三器械表演 答案：B 17．按照戲曲界的行話，以下哪個(gè)表示最后一出？ A、壓軸戲 B、大軸戲 答案B 18．我國(guó)古代的文人雅士都喜歡研墨揮毫，請(qǐng)問下面哪種是正確的研磨方法？ A、先快后慢 B、先慢后快 答案：B 19．在古代，人們將樂器分為“絲”、“竹”，分別指彈弦樂器和吹奏樂器，其中哪個(gè)是指吹奏樂器？

A絲 B竹 答案:B 20．琵琶本名“批把”，“批把”一詞來源于什么？ A、制造琵琶的材料 B、演奏琵琶的方式 答案：B 36

21．我國(guó)古代的很多事物都有自己的雅稱，請(qǐng)問我們常說的“潤(rùn)筆”指的是什么？

A、文章書畫稿費(fèi) B、替人研磨墨汁 C、為人作序 答案：A 22．唐朝文宗御封的“三絕”指的是李白的詩歌、張旭的草書和： A、裴旻的劍舞 B、公孫大娘的舞蹈C、吳道子的畫 答案：A 23.宋朝五大名窯中傳世作品最少的是？ A官窯 B定窯 C汝窯 D鈞窯 答案：C 24.我國(guó)上被稱為“畫圣”的是？ A閻立本 B吳道子 C顧愷之 答案：B 25.《黃飛鴻》中的歌曲《男兒當(dāng)自強(qiáng)》改編自哪一首中國(guó)古曲？ A十面埋伏 B秦王破陣樂 C將軍令 D霸王卸甲 答案：C 26.人們常說“三足鼎立”因?yàn)槲覈?guó)古代的青銅鼎器大多只有三足，但有一件國(guó)寶級(jí)的文物就是四足的鼎，它是：

A子龍鼎 B司母戊鼎 答案：B 27被譽(yù)為目前世界上唯一保留完整的活著的象形文字的是 A女真文字 B東巴文字 答案：B 28.清角是我國(guó)傳統(tǒng)音樂中一個(gè)音階的名稱，它相當(dāng)于簡(jiǎn)譜中的： A3 B4 C5 D7 37

答案：B 29.唐三彩的三才是指哪三種顏色？ A黃白綠 B紅白黃 答案：A 30.下面那部書中最早用先生稱呼老師？ A禮記 B論語 C戰(zhàn)國(guó)策 D孟子 答案：A 31.我國(guó)書法博大精深，請(qǐng)問歐體是指誰的字體？ A歐陽修 B歐陽詢 答案：B 32.京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的？ A桃花扇 B長(zhǎng)生殿 C牡丹亭 D南柯夢(mèng) 答案：B

33、“雙簧”是我們一門獨(dú)特的曲藝藝術(shù)，它得名于：

A、初演的兩個(gè)人都姓黃 B、表演者使用的樂器叫做簧 C、表演者巧舌如簧

答案：A

34、在白族姑娘的頭飾上，蘊(yùn)含著一個(gè)完美熟悉的詞語，它就是： A、陰晴圓缺 B、風(fēng)花雪月 C、梅蘭竹菊 D、春夏秋冬 答案：B 解釋：白族少女的帽子，垂下的惠子是下關(guān)的風(fēng)；艷麗的花飾是上關(guān)的花，帽頂?shù)臐嵃资巧n山雪，彎彎的造型是洱海月。

35、我國(guó)很早就有了穿木屐的相關(guān)史書記載，下面的鞋就是東晉時(shí)謝靈運(yùn)發(fā)生的“謝公屐”，它當(dāng)時(shí)的用途是：

A、舞鞋 B、上朝穿的朝鞋 C、登山鞋 答案：C 38

國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽試題題庫--哲學(xué)

【在他們還不知道哲學(xué)（philosophy）的時(shí)候，他們已經(jīng)創(chuàng)造了哲學(xué)，我們“愛智慧”。】

1.諸子百家中名家的特點(diǎn)是注重邏輯辯證，以下哪個(gè)典故能體現(xiàn)名家的這一特點(diǎn)？

A、“白馬非馬” B、“指鹿為馬” 答案：A 2.三字經(jīng)中的人之初性本善觀點(diǎn)與誰的主張相近？ A孟子 B荀子 答案：A 3.天下興亡，匹夫有責(zé)是哪位思想家的名言？ A黃宗羲 B顧炎武 答案：B 4.名不正則言不順是哪家的思想？ A儒家 B道家 答案：A 5.“己所不欲，勿施于人”是誰的名言？ A孔子 B孟子 答案：A 6.“近朱者赤，近墨者黑”所蘊(yùn)含的道理和下列哪句話最相似？ A青出于藍(lán)，而勝于藍(lán) B蓬生麻中，不扶而直 C公生明，偏生暗 答案：B 7.孔子提倡的中庸之道的理論基礎(chǔ)是： A陰陽五行 B天人合一 C道法自然 答案：B 39

8.墨子的主要思想是“兼愛”，他所反對(duì)的“愛有差等”這一觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的? A儒家B法家C道家D名家 答案：A 9.下列選項(xiàng)中與亡羊補(bǔ)牢意思最接近的是：

A人無遠(yuǎn)慮 必有近憂 B福兮禍之所倚，福兮禍之所伏 C往者不可諫，來者猶可追 D失之東隅，收之桑榆

答案：C

國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽試題題庫--生活常識(shí)

【今天，我們的生活條件已極其便利；古人沒有電腦沒有手機(jī)沒有暖氣，他們是怎樣生活的？倘若真的有時(shí)光機(jī)存在，我們能輕松地做一個(gè)古人嗎？】

1．古代宮殿大門前成對(duì)的石獅一般都是： A、左雄右雌 B、左雌右雄 答案：A 2.“鄂爾多斯”在蒙古語中是什么意思？

A、大草原B、盛產(chǎn)羊毛的地方B、眾多宮殿 B、美麗的地方 答案：A 3．切脈是中醫(yī)獨(dú)創(chuàng)的診法，中醫(yī)把脈時(shí)摸的是： A、靜脈B、動(dòng)脈 答案：B 4.“杏林”指代的是： A、教育界B、醫(yī)學(xué)界 答案：B 5．根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)，面對(duì)大院的門口，你的左手邊是什么方向？ A、東B、西C、南 D、北 答案：B 6．中國(guó)人常說“五福臨門”，下面哪一項(xiàng)是屬于“五福”的？ A、品德高尚 B、子孫成群 答案：A 7．天干地支紀(jì)年始于漢代，請(qǐng)問這種紀(jì)年是以哪一天為起點(diǎn)的？ A、除夕 B、正月初一 C、立春 D、春分 答案：C 41

8.風(fēng)箏最初是用來做什么的？ A、通報(bào)消息 B、娛樂健身 答案A 9.“鼎”的最初用途是：

A、祭祀用禮器B、地位象征物 C、烹煮器具 答案：C 10．如果你想到圖書館借閱寓言性質(zhì)的書，在下列書籍中應(yīng)優(yōu)先選擇哪一本？ A、《史記》B、《論語》 C、《莊子》 答案：C 11．“三更半夜”中的“三更”指的是幾點(diǎn)？

A、21點(diǎn)至23點(diǎn) B、23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn) C、凌晨1點(diǎn)至3點(diǎn) 答案：B 12．明朝永樂年間，從西洋歸來的鄭和船隊(duì)帶回了一只西方異域獸“麒麟”，就是現(xiàn)在我們所知的：

A、獅子 B、金錢豹 C、河馬 D、長(zhǎng)頸鹿 答案：D 13.“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”其中一仞約相當(dāng)于： A一個(gè)成年人的高度 B成年人一臂的長(zhǎng)度 答案：A 14.如果李白去買酒，會(huì)付給店家哪種貨幣？ A開元通寶 B咸豐元寶 C永樂通寶 答案：A 15.下面哪個(gè)字常用作表示順序的第五位？ A戊B戍C戌 答案：A 42

16.翡和翠是指同一種顏色嗎？ A是 B不是 答案：B 17.下面那部書中最早用先生稱呼老師？ A禮記 B論語 C戰(zhàn)國(guó)策 D孟子 答案：A 18.孔子為自己的教學(xué)定下孔門四教，具體指的是： A修身 齊家 治國(guó)平天下 B 文 行 忠 信 答案：B 19.被譽(yù)為萬園之園的是： A頤和園 B圓明園 答案：B 20.拍電影時(shí)常用殺青表示拍攝完成，殺青原指什么？ A制作竹筒的一道工序 B加工新茶的一種方法 答案：A 21.在我國(guó)風(fēng)俗中，常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù)，因?yàn)檫@是兩位人物去世的虛齡。他們是：

A孔子和孟子 B老子和莊子 C漢高祖和漢武帝 D周武王和周文王 答案：A 22.我國(guó)古代稱呼中，哪個(gè)用來稱呼自己？ A不才 B足下 答案：A 23.一般來說男子行拱手禮時(shí)應(yīng)該： A左手在外 B 右手在外 答案：A 43

24.古代人們尊稱對(duì)方的妻子： A令愛 B令正 答案：B

國(guó)學(xué)試題：禮俗、歷史、典故題 第一關(guān)：禮俗島智者來“掃雷”

1.我國(guó)古代十分重視座次，因?yàn)樽问欠謩e尊卑的重要標(biāo)志。請(qǐng)問以下哪種座次是室內(nèi)最尊的座次？（）

A.坐西面東 B.坐北面南 C.坐南面北 D.坐東面西

解析：我國(guó)古代貴族的房屋一般都是堂室結(jié)構(gòu)，它坐北朝南，前堂后室。在堂上舉行的禮節(jié)活動(dòng)，以“南向?yàn)樽稹保欢谑覂?nèi)，則以“東向?yàn)樽稹薄＿@是因?yàn)槭乙话闶情L(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)而南北窄，故室內(nèi)最尊的座次是坐西面東，其次是坐北面南，再次是坐南面北，最后是坐東面西。答案選A。

2．上古時(shí)期人們盛飯盛菜用（）。A.盌（同“碗”）B.簋 C.尊 D.鬲

解析：上古人們盛飯盛菜不用盌（形似小盂旁邊加上一個(gè)柄的容器，用來舀水），用簋（gui），一般圓腹圈足（足在腹底，成圈狀），兩旁有耳，是青銅或陶制的，也有木質(zhì)或竹制的。尊是上古的盛酒器；鬲是上古用來煮飯的器具，似鼎，有三只空心的短足，下面舉火炊煮。答案選B。

3．在近年來逐步復(fù)興傳統(tǒng)習(xí)俗的浪潮中，冠禮、笈禮等紛紛被人們重新演繹。古代典籍中記載的傳統(tǒng)禮俗還有很多，三書六禮就是其中的一種。三書六禮是古代的哪種禮俗？（）

A.婚禮 B.葬禮 C.祭祀 D.壽禮

解析：三書六禮是中國(guó)的傳統(tǒng)婚姻禮俗。“三書”指在“六禮”過程中所用的文書，是古時(shí)保障婚姻的有效文字記錄，包括聘書（訂親之文書）、禮書（過大禮時(shí)所用的文書）和迎書（迎娶新娘之文書）。“六禮”指求婚至完婚的整個(gè)結(jié)婚過程，即納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期和親迎六個(gè)禮法。答案選A。

4．在莊嚴(yán)肅穆、喜慶歡樂的場(chǎng)合常有鞠躬的禮儀，請(qǐng)問鞠躬禮源于（）。A.祭天儀式 B.投降者伏地叩首

解析：“鞠躬”起源于中國(guó)，商代有一種祭天儀式“鞠祭”：祭品牛、羊等不切成塊，而將整體彎卷成圓的鞠形，再擺到祭處奉祭，以此來表達(dá)祭祀者的恭敬與虔誠(chéng)。這種習(xí)俗在一些地方一直保持到現(xiàn)在，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，逐步沿用這種形式來表達(dá)自己對(duì)地位崇高者或長(zhǎng)輩的崇敬。答案選A。

第二關(guān)：歷史堡俠客來攻關(guān)

1.歷史劇中出現(xiàn)的官制常常令人費(fèi)解，比如鴻臚寺，名雖為寺，實(shí)為一國(guó)家機(jī)關(guān)，它的主要職責(zé)是（）。

A.司法 B.民政 C.司禮 D.監(jiān)察

解析：鴻臚寺，官署名。秦曰典客，漢改為大行令，武帝時(shí)又改名大鴻臚。鴻臚，本為大聲傳贊，引導(dǎo)儀節(jié)之意。大鴻臚主外賓之事。至北齊，置鴻臚寺，后代沿置。南宋、金、元不設(shè)，明清復(fù)置，主官為鴻臚寺卿。《明史.職官志三》：“鴻臚（寺）掌朝會(huì)、賓客、吉兇儀禮之事。凡國(guó)家大典禮??外吏朝覲，諸蕃入貢??并鴻臚引奏。”可見，鴻臚寺是司禮機(jī)關(guān)，答案選C。

2.中國(guó)最早的書肆“槐市”出現(xiàn)在()的長(zhǎng)安。A.秦代 B.西漢 C.東漢 D.唐朝

解析：漢武帝設(shè)立太學(xué)后，隨著學(xué)生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，學(xué)生對(duì)書籍的需求也與日俱增，于是，在太學(xué)旁形成了包括買賣書籍在內(nèi)的綜合性貿(mào)易集市“槐市”，因其地多槐樹而得名。集市每半月一次，文士在此交流學(xué)術(shù)思想，互通有無。更始元年（23年），太學(xué)在戰(zhàn)亂中解散，槐市隨之消失。答案選B。

3.甲骨學(xué)在近代語言文字研究中占有重要地位。在甲骨學(xué)史上,有四位學(xué)者做出過重大貢獻(xiàn),被譽(yù)為“甲骨四堂”。四位之中，號(hào)“雪堂”的是下列哪位學(xué)者？（）

A.羅振玉 B.王國(guó)維 C.董作賓 D.郭沫若

解析:甲骨四堂即郭沫若（字鼎堂）、董作賓（字彥堂）、羅振玉（號(hào)雪堂）和王國(guó)維（號(hào)觀堂）。著名學(xué)者陳子展教授在評(píng)價(jià)早期的甲骨學(xué)家的時(shí)候?qū)懴隆凹坠撬奶茫_王”的名句，這一概括已為學(xué)界廣泛接受。文學(xué)家、金石學(xué)家唐蘭曾 46

說“自雪堂導(dǎo)夫先路，觀堂繼以考史，彥堂區(qū)其時(shí)代，鼎堂發(fā)其辭例，固已極一時(shí)之盛”，對(duì)他們四人的甲骨文研究的評(píng)價(jià)頗準(zhǔn)確扼要。答案選A.4.北宋是我國(guó)古代纂書、修書的繁盛時(shí)期，最能代表這一時(shí)期書籍事業(yè)成果的是四大類書。下列哪部書不是四大類書之一？（）

A.《冊(cè)府元龜》 B.《太平御覽》 C.《太平廣記》 D.《佩文韻府》 解析:北宋官修四大類書，即百科全書性質(zhì)的類書《太平御覽》、史學(xué)類書《冊(cè)府元龜》、文學(xué)類書《文苑英華》和小說類書《太平廣記》。它們都是在北宋初期纂修而成的。《佩文韻府》是清代康熙年間官修大型類書——詞藻典故辭典，專供文人作詩時(shí)選取詞藻和尋找典故，以便押韻對(duì)句之用的工具書，由張玉書、陳廷敬、李光地等七十六人奉敕編撰。答案選D。

第三關(guān)：典故城圣人，王者歸來

1．“金聲玉振”這個(gè)成語是說哪位才德兼?zhèn)涞拿耍浚ǎ〢.孟子 B.孔子 C.莊子 D.老子

解析：金：指鐘。玉：指磬。孟子對(duì)孔子有過這樣的評(píng)價(jià)：“孔子之謂集大成，集大成也者，金聲而玉振之也。”（《孟子·萬章下》）“金聲”、“玉振”表示奏樂的全過程，以擊鐘（金聲）開始，以擊磐（玉振）告終。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成，贊頌孔子對(duì)文化的巨大貢獻(xiàn)。后比喻人有學(xué)問，或聲譽(yù)廣為傳播。答案選B。

2．柳永的詞作雖然一直很受歡迎，但是卻不為當(dāng)時(shí)士大夫所看重，甚至為他們所不恥，因?yàn)樵谒麄兛磥恚赖脑~很是俚俗。蘇軾也對(duì)柳永持貶斥態(tài)度，但是柳永有一首詞卻受到蘇軾的推崇，以為“高處不減唐人”，這首詞是（）。

A．《望海潮》 B.《八聲甘州》 C.《雨霖鈴》 D.《滿江紅》

解析：柳永在世時(shí)，不為人重，但因工于填詞，深受歌妓們的歡迎賞識(shí)；一生潦倒，死后也只有歌妓們懷念，逢時(shí)設(shè)祭。這種文士，舊時(shí)譏為“無行”，但是他 47

并不像那些正統(tǒng)士大夫們所估計(jì)得那般微不足道，他寫下的幾篇名闋，境界高絕，成為詞史上的豐碑，千古傳頌。其中《八聲甘州》被蘇東坡巨眼所識(shí)，說其間佳句“何減唐人高處”。這是何等高的評(píng)價(jià)，須知東坡不曾輕易以此許人的。答案選B。

3．中國(guó)古代詩歌史上流派紛呈，其中有個(gè)影響特別大的詩派叫做“江西詩派”，江西詩派有“一祖三宗”之說，請(qǐng)問一祖指（）。

A．杜甫 B.黃庭堅(jiān) C.蘇軾 D.賈島

解析：江西詩派是我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)有正式名稱的詩文派別，其成員多數(shù)學(xué)杜甫，宋末方回把杜甫和黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義稱為江西詩派的“一祖三宗”。江西詩派的詩歌理論強(qiáng)調(diào)“奪胎換骨”、“點(diǎn)鐵成金”，即或師承前人之辭，或師承前人之意；崇尚瘦硬奇拗的詩風(fēng)；追求字字有出處。它的影響遍及整個(gè)南宋詩壇，余波一直延及近代的同光體詩人。答案選A。

4．孔子為什么“三月不知肉滋味”？（）

A.三個(gè)月沒吃肉，不知道肉的味道 B.讀到一本好書 C.聽到一段好樂曲

解析:《論語·述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰：‘不圖為樂之至于斯也。’”孔子在齊國(guó)，聽到韶樂，喜愛之極。肉對(duì)孔子那個(gè)時(shí)代的人來說是很重要的，孔子收學(xué)費(fèi)，收的就是肉干。他聽了美妙無比的韶樂之后，整個(gè)身體很長(zhǎng)一段時(shí)間都被韶樂所帶來的愉悅和回味所占據(jù)縈繞，身心得到極大的安慰和平衡，所以，他感慨道：“三月不知肉味！”答案選C。

《開心學(xué)國(guó)學(xué)》總決賽第一場(chǎng)試題及答案

1、下列哪個(gè)字不含“黑色”的意思？

一、玄；

二、皂；

三、青；

四、蒼。

（答案：

四、蒼。前三個(gè)選擇項(xiàng)都含有黑色的意思，蒼含有青色、灰白色的意思。）

2、下面四句話中，意義與其它三句不同的是：

一、合抱之木，生于毫末； 二、九層之臺(tái)，起于累土；

三、千里之行，始于足下； 四、一日之計(jì)，在于清晨。

（答案：

四、一日之計(jì)，在于清晨）

3、《三國(guó)演義》中有關(guān)“單刀赴會(huì)”的故事，歷史上也確有“單刀赴會(huì)”一事，赴會(huì)的是：

一、趙云；

二、張飛；

三、周瑜；

四、魯肅。

（答案：

四、魯肅。單刀：一把刀，這里指一個(gè)人。公元215年，劉備取益州，孫權(quán)令諸葛瑾找劉備索要荊州。劉備不答應(yīng)，孫權(quán)極為惱恨，便派呂蒙率軍取長(zhǎng)沙、零陵、桂陽三郡。長(zhǎng)沙、桂陽蜀將當(dāng)即投降。劉備得知后，親自從成都趕到公安(今湖北公安)，派大將軍關(guān)羽爭(zhēng)奪三郡。孫權(quán)也隨即進(jìn)駐陸口，派魯肅屯兵益陽，抵擋關(guān)羽。雙方劍拔弩張，孫劉聯(lián)盟面臨破裂，在這緊要關(guān)頭，魯肅為了維護(hù)孫劉聯(lián)盟，不給曹操可乘之機(jī)，決定當(dāng)面和關(guān)羽商談。“肅邀羽相見，各駐兵馬百步上，但諸將軍單刀俱會(huì)”。雙方經(jīng)過會(huì)談，緩和了緊張局勢(shì)。隨后，孫權(quán)與劉備商定平分荊州，“割湘水為界，于是罷軍”，孫劉聯(lián)盟因此能繼續(xù)維持。）

4、以下哪位女性的名字被用來命名外太空環(huán)形山：

一、班昭；

二、蔡文姬；

三、王昭君；

四、李清照。

（答案：

四、李清照。李清照中國(guó)古代著名的女詞人，在中國(guó)文學(xué)史上具有極高的地位，她以自己的才學(xué)贏得世人的尊重與紀(jì)念。1987年，國(guó)際天文學(xué)會(huì)命名了水星上面的15座環(huán)形山，用15個(gè)世界名人的名字來命名他們，李清照就是其 49

中一座環(huán)形山的名字。這應(yīng)該是外太空唯一一個(gè)用中國(guó)古代女性命名的名字。此外，祖沖之、張衡、郭守敬、石申、萬戶等名字被用來命名月球上的環(huán)形山。）

5、小王模仿古人填了一首詞寫完之后發(fā)現(xiàn)正文正好100字，請(qǐng)問他用的是哪種詞牌？

一、滿庭芳；

二、雨霖鈴；

三、念奴嬌；

四、水龍吟。

（答案：

三、念奴嬌。念奴嬌又名百字令。水龍吟102字，雨霖鈴103字，滿庭芳95字。）

6、以下幾位歷史人物誰在家排行老大？

一、孔子；

二、諸葛亮；

三、班固；

四、程頤。

（答案：

三、班固。）

7、溫家寶總理答記者問時(shí)引用名言“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。這是誰的名言？

（答案：林則徐。出自林則徐《赴戍登程口占示家人》一詩，全詩如下：

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之？

謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。

戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。

這首詩作于一八四二年八月，林被充軍去伊犁途經(jīng)西安，口占留別家人。詩中表明了林在禁煙抗英問題上，不顧個(gè)人安危的態(tài)度，雖遭革職充軍也無悔意。赴戍：到充軍的地方去。“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”大意是假如對(duì)國(guó)家有利，我可以把生命交付出來；難道可以有禍就逃避，有福就迎受嗎？春秋時(shí)鄭國(guó)子產(chǎn)受到誹謗，他說：“茍利社稷，死生以之”。趨：迎受。茍利二句是林則徐最喜愛，經(jīng)常吟詠的詩句。）

8、請(qǐng)看一道古代的數(shù)學(xué)題：今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何？（答案：二十三。此為《孫子算經(jīng)》卷下第26題。50