第一篇:初中國學知識
榮縣長山鎮中學語文知識競賽試卷
(初一年級)
一、選擇題(80分,每題1分,注意答案全部做在第2頁的答題卡內)
1.下列詩句哪一句不是李白寫的()A.我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。B.何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時C.舉頭望明月,低頭思故鄉 D.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天
2.下列詩句描寫的是哪個季節的景物?楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。A.冬季 B.春季
C夏季 D.秋季
3.下列詩詞句不是描寫“春景”的一句是: A揚子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。B.天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。C.忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。D.海日生殘夜,江春入舊年。
4.“一夜征人盡望鄉”中的“征人”是指: A.行路的人 B.流浪的人 C.戍邊的人 D.思鄉的人
5.“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”中的“飛將”是指:()
A.三國關羽 B.楚國項羽C.漢朝李廣 6.唐僧收服豬八戒是在()A. 黑風山B.高老莊C.五莊觀 7.'成也蕭何,敗也蕭何”說的是誰的經歷? A、劉邦B、項羽C、韓信D、張良8.“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”中“鐘”的意思是:
A.鐘情B.聚集 C.顯現D.如同鐘的形狀
9.農歷五月初五吃粽子是為了紀念我國第一位偉大的愛國詩人()
A、屈原 B、辛棄疾C、陸游D、龔自珍 10.“欲窮千里目,更上一層樓”這句詩寫的是哪座樓?
A.鸛鵲樓B.岳陽樓C.黃鶴樓D.滕王閣
11.“學無常師”中的“常師”意思是:(A.經常的老師
C.常常拜師
B.《論語》
C.《莊子》
B.固定的老師
12.“學而不思則罔,思而不學則殆”。出自 A.《孟子》
13.下列著名人物哪一個不是漢朝人? A.張良B.霍去病C.司馬遷D.李白
14.下列名句中哪一句是霍去病說的? A.己所不欲,勿施于人
B.安得廣廈
千萬間,大庇天下寒士俱歡顏C.匈奴不滅,無以家為也 D.家祭無忘告乃翁 15.“戴著黑邊眼鏡,額頭長著閃電疤痕,身披魔法斗篷的小巫師”,他就是英國女作家羅琳筆下的()A、阿廖沙B、哈利·波特C、保爾·柯察金 16.以下哪件事是梁山好漢武松所為?A倒撥垂陽柳B汴京城賣刀 C醉打蔣門神 17.下列詩句中同寫一個歷史事件“安史之亂”的一組
A.烽火連三月,家書抵萬金。遙憐故園菊,應傍戰場開。B.國破山河在,城春草木深。飛鳥沒何處,青山空向人。C.烽火連三月,家書抵萬金。/ 怪禽啼曠野,落日恐行人。D.國破山河在,城春草木深。/ 故鄉籬下菊,今日幾花開。18.通常所說的四書是:()A.《大學》《史記》《中庸》《論語》 B.《大學》《中庸》《論語》《孟子》 C.《大學》《論語》《中庸》《漢書》D.《易》《書》《詩》《春秋》
19.宋詞婉約派的代表人物是:()A.范仲淹 B.柳永C.辛疾棄20.下列詩句吟詠的對象是:()千巖萬壑不辭勞,遠看方知出處高。溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤。A.雪B.瀑布
C.暴雨
D.高山
21.樂府,原指
A、秦朝 B、漢朝C、唐朝D、宋朝
22、下面說法有錯誤的一項是()A.《西游記》是我國經典小說之一,是最成功的帶有童話神話色彩的文學巨著。B.友誼的力量,正義與邪惡的較量,與命運抗爭的勇氣,在《哈利·波特與魔法石》書中都表現得震撼人心。
C.《繁星》和《春水》是詩人平時隨便記下的“隨時隨地的感想和回憶”。D.《名人傳》中的米開朗琪羅是俄古偉大的文學家,他曾寫了《戰爭與和平》、《復活》等作品。
23、被蘇軾稱贊為“詩中有畫”“畫中有詩”的唐代詩人是()
A、王維 B、孟浩然 C、李商隱 D、王昌齡
24、《駱駝祥子》的作者是()A、老舍B、巴金C、朱自清
25、“莫等閑,白了少年頭,空悲切”出自 A、蘇軾的《浣溪沙》B、岳飛的《滿江紅》C、李清照的《聲聲慢》D、范仲淹的《漁家傲》
26、下列詩人中,不是唐代的一位是()A、孟浩然B、王 維C、白居易D、王安石
27、下列文章不屬于《朝花夕拾》的是()A、《風箏》B、《無常》 C、《父親的病》D、藤野先生
A、《聊齋志異》B、《杜工部集》C、《王右丞集校注》D、《臨川先生文集》
29、表示條件反射的一個成語是()A、朝三暮四B、耳濡目染 C、望梅止渴 D樂不思蜀
30、“寫鬼寫妖高人一籌,刺貪刺虐入木三分”這一對聯寫的作家是()A、吳敬梓B、蒲松齡C、曹雪芹 D羅貫中
31、我國四大發明中,與宗教有關的是()
A、指南針 B、造紙術 C、火藥D、印刷術
32、四大古典名著中,內容較多地描寫湖北的一項
A、《紅樓夢》B、《西游記》C、《三國演義》D、《水滸傳》
33、從語言的角度看,下列行業標語不恰當的一項
A、存款強行,貸款富行。(銀行)B、建文明城市人人參與,創優美環境個個享有。(環衛)C、高高興興上班來,平平安安回家去。(廠礦)D、取之于民,用之于民。(稅務)
34、李明同學說話喜歡引經據典,他引用古詩文恰當得體的一項是()A、同學張華要到外地上中專,李明給他送行時說:“與君離別意,同是宦游人。張華,你一人遠走他鄉要多珍重啊!” B、同學劉欣寫作文時想找一句表現讀書樂趣的名句,李明不假思索地說道:“這 還不容易,‘談笑有鴻儒,往來無白丁’嘛!” C、李明和同學一起去春游,面對滿園盛開的梨花,他情不自禁地說道:“真可 謂‘忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開’,太美了!”D、李明的同學張強學習上得過且過,不求甚解,李明意味深長地對他說:“‘學而不思則罔’,你可不能總是淺嘗輒止啊!”
35、××中學團委準備為召開部分團員座談會發布通知,通知正文的最后一句應寫的是 時指導D、歡迎大家光臨
36、公元2004年是甲申(猴)年,那么2008年是()
A、乙酉(雞)年B、丙戌(狗)年C、丁亥(豬)年D、戊子(鼠)年
37、宋詞和元曲中分別有“詞牌”和“曲牌”,下列各項中屬“曲牌”的是()A、浪淘沙B、水調歌頭C、天凈沙D、西江月
38、下面對聯所隱含的年齡是()
28、古代文化典籍中以書房命名的是 :A、恭候蒞臨B、望準時出席C、敬請屆
花甲重逢增加三七歲月古稀雙慶再多一度春秋
A、121歲 B、131歲141歲D、151歲
39、《三國演義》第四十一回的回目上半部分是“劉玄德攜民渡江”,下半部分是 A、趙子龍單騎救主B、趙子龍計取桂陽C、關云長敗走麥城
40、下列故事不是《三國演義》中的一項是:A、三顧茅廬B、三氣周瑜C、桃園三結義D、三打祝家莊
41、“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”這一詩句中包含了幾種顏色()A、二種B、三種C、四種D、五種
42、《紅樓夢》又名()A.《情僧錄》B.《石頭記》C.《風月寶鑒》D.《金陵十二釵》
43、我國最早的字典是()A、《康熙字典》B《說文解字》C、《新華字典》
44、“三十年河東,四十年河西”中的“河”
45、被稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”指? A、《漢書》B、《左傳》C《史記》 D、《后漢書》
46、下面哪件事與關羽無關()C、華容道義釋曹操D、巧使連環計
47、下面選項中“津”字的意思與其它幾個不同類的是()
A、風煙望五津B、后遂無問津者C、天津D、津津有味
48、把林沖逼上梁山的是()A.高俅B.童貫C.蔡京D.楊戩
49、反對招安、大鬧忠義堂的兩位好漢是: A.魯智深、武松B.林沖、李逵C.武松、李逵
50、“金玉良緣”指的是()C.王熙鳳、賈璉D.賈寶玉、秦可卿
51、著名書法作品《蘭亭序》 的作者是: A、王曦之 B、顏真卿 C、柳公權D、張旭
52、孫悟空的名字是誰起的()A.太上老君 B.玉皇大帝 C.唐僧 D.菩提祖師
53、“溫酒斬華雄”的大將是()A.潘鳳B.祖茂C.張飛D.關羽
54、“寧教我負天下人,不教天下人負我.”是誰說的A.劉備B.孫權C.諸葛亮D.曹操
55、<<論語>>是經典著作之一()A.儒家B法家C.道家
56、下列哪一部書不是編年體史書: A、《史記》B、《春秋》C、《左傳》 D、《資治通鑒》
57、綸巾羽扇,身衣鶴氅,素履皂絳,面如冠玉,唇若抹朱,眉清目朗,身長八尺,飄飄然有神仙之概。所寫的人物是()A.諸葛亮B.司馬懿C.曹操 D.周瑜
58、《西游記》第二十五回 “鎮元仙趕捉取A、孫行者大鬧五莊觀B.孫行者一調芭蕉扇 C.孫行者大鬧黑風山
59、《水滸傳》中“倒拔垂楊柳”的英雄人物是()
C.行者武松D.青面獸楊志 60、《三國演義》第二十七回中“美髯公千里走單騎 漢壽侯五關斬六將”中的“美髯公、漢壽侯”所指的人物是()A.趙子龍 B.黃忠C.張飛D.關羽61、古代小說常用“沉魚落雁,閉月羞花”形容女性之美,其中“閉月”是指:()A、王昭君B、楊玉環C、貂蟬D、西施62、“臥薪嘗膽”說的是:()A、夫差B、范蠡C、管仲D、勾踐63、李白筆下的“飛流直下三千尺,疑是銀A、華山B、黃山C、峨眉山D、廬山
最初指的A、黃河B、淮河C、長江經僧”的下一部分應是()
A、宴桃園豪杰三結義B、過五關斬六將A.豹子頭林沖B.花和尚魯智深
A.賈寶玉、林黛玉B.賈寶玉、薛寶釵河落九天”指的是哪個風景區?()
64、“初出茅廬”中的“茅廬”本意是指誰的的住處?
A、劉備B諸葛亮 C、司馬光D、司馬遷65、“樹上的鳥兒成雙對,綠水青山帶笑顏。你耕田來我織布,我挑水來你澆園”的唱詞出自哪部戲劇作品 ?
A、《天仙配 B、《白蛇傳》 C、《林海雪原》 66、相傳我國古代能作“掌上舞”的人是:A、楊玉環 B、貂蟬C、趙飛燕D、西施67、“變臉”絕技出自哪個地方戲曲?A、京劇B、川劇 C、豫劇D、越劇 68、我國古代詩歌史上被稱為“雙璧”的一篇是《孔雀東南飛》,另一篇是:()A、木蘭詩B、陌上桑C、琵琶行69、、“一門三父子,都是大文豪,詩賦傳千古,峨眉共比高。”詩中的“三父子”的是()A.曹操、曹丕、曹植 B.蘇洵、蘇軾、蘇轍C、.杜甫、杜牧、杜荀鶴
70、現代文學史五大家“魯郭茅老巴”中,屬四川籍的兩位是()
A、魯迅和老舍 B、郭沫若和茅盾 C、郭沫若和巴金 A、蘇秦
B、董仲舒C、祖逖
語境:①麻煩別人 ②請人改文③求人原諒 ④請人批評
A.打擾 斧正 包涵指教B.勞駕 打擾 賜教 斧正C、包涵 打擾 賜教 指教D包涵打擾 賜教 斧正
79、詩句“人間四月芳菲盡,山寺始盛開。”和詩句“潭水深千尺,不及汪倫送我情”中應填的同一個花名是 A 桃花 B、菊花 C.梨花D、梅花 80、下面哪句不是唐朝的詩句()A.君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池B、不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層C.沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春D、來日綺窗前,寒梅著花未。
二、填空題,每空一分(20分)81、古人表示年齡都有專門的代稱:二十歲叫“弱冠”; 四十歲叫“不惑”;三十歲叫“”;“期頤”是指歲。82、傳說蘇小妹曾寫一副對聯評價一書生的文章:“筆底才華少,胸中韜略無。”其兄蘇軾看后,在上下聯各加一字,“筆底才華少,胸中韜略無。”整個意答:
83、補充歇后語。孔夫子搬家—豬鼻子插蔥—
84、請你在下面成語的空缺處分別填上一個屬相,十二生肖就會出現在你的面前。膽小如()對()彈琴如狼似()守株待()85、①路漫漫其修遠兮。②清水出芙蓉。③同是天涯淪落人。④,千金散盡還復來。
71、“聞雞起舞”的古代名人是()思就變了。你猜猜看各加了什么字。(2分)72、“九月九日望鄉臺,他席他鄉送客杯”,這里寫的節日是:()A.重陽節B.中秋節 是:()
A.李白 B.白居易 C.歐陽修 D、蘇軾 74、下列不屬于五岳之一的山是()A.峨嵋山 B、泰山C.華山D、衡山 75、“會當凌絕頂,一覽眾山小”是的名句
A.李白 B、杜甫 C.白居易D、劉禹錫 76、《繁星》《春水》兩本詩集的作者是 A.魯迅B、冰心C.黃蓓佳 77、下面幾種語境中敬詞使用恰當是()
C.七夕節
73、號“醉翁”,晚年又號“六一居士”的
第二篇:國學知識
1.“但愿人長久,千里共嬋娟”,其中嬋娟指的是什么?
一、月亮
二、姻緣
2.王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”,王先生近來的喜事是:
一、新婚
二、搬家
三、妻子生了個男孩
四、考試通過 3.“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”,這里的“屠蘇”指的是:
一、蘇州
二、房屋
三、酒
四、莊稼
4.“拱手而立”表示對長者的尊敬,一般來說,男子行拱手禮時應該:
一、左手在外
二、右手在外
5.我國的京劇臉譜色彩含義豐富,紅色一般表示忠勇俠義,白色一般表示陰險奸詐,那么黑色一般表示:
一、忠耿正直
二、剛愎自用
6.《三十六計》是體現我國古代卓越軍事思想的一部兵書,下列不屬于《三十六計》的是:
一、渾水摸魚
二、反戈一擊
三、笑里藏刀
四、反客為主 7.“床前明月光”是李白的千古名句,其中 “床”指的是什么?
一、窗戶
二、臥具
三、井上的圍欄 8.1932年,清華大學招生試題中有一道對對子題,上聯“孫行者”,下面下聯中最合適的是:
一、胡適之
二、周作人
三、郁達夫
四、唐三藏 9.“月上柳梢頭,人約黃昏后”描寫的是哪個傳統節日?
一、中秋節
二、元宵節
三、端午節四、七夕節
10.我國古代有很多計量單位,比如詩句“黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山”中的“仞”,一仞約相當于: 一、一個成年人的高度
二、成年人一臂的長度
武漢賽區題目答案及解釋:
1.月亮(嬋娟:是美好的樣子,這里指嫦娥,也就是代指明月)2.妻子生了個男孩(弄璋:古人把璋給男孩玩,希望他將來有玉一樣的品德。舊時常用以祝賀人家生男孩。出處 《詩·小雅·斯干》:“乃生男子,載寢之床,載衣之裳,載弄之璋。”)
3.酒(屠蘇:指古代春節時喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒)4.左手在外 5.忠耿正直 6.反戈一擊
7.井上的圍欄(據今人考評,“床前明月光”一句中的“床”并不是睡覺的床,因為睡在床上是不可能看到月光的,更看不到地上的霜的。此“床”在古時是指“井”,井上當然能看到月光,并疑成霜了)
8.胡適之(清華大學1931年入學考試國文試題,由陳寅恪教授命題)9.元宵節(所謂“月上柳梢頭,人約黃昏后”即是說月亮黃昏已經升起來了,那就應該是滿月了。滿月的特點是與太陽此升彼落,出現在黃昏,消失在清晨!既然是滿月了,那不用說都知道是在農歷的十五或是十六咯)
10.一個成年人的高度
1.下列哪一句詩描寫的場景最適合采用水墨畫來表現?
一、落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色
二、返景入深林,復照青苔上
三、孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪
四、接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅
2.下列哪個成語典故與項羽有關?
一、隔岸觀火
二、暗度陳倉
三、背水一戰
四、破釜沉舟
3.《百家姓》中沒有下面哪個姓?
一、烏
二、巫
三、肖
四、蕭
4.“生旦凈末丑”是京劇的行當,其中“凈”是:
一、男角
二、女角
5.我們常說的“十八般武藝”最初指的是什么?
一、使用十八種兵器的技能二、十八種武術動作
6.假如你的一首五絕詩被雜志社采用,按照正文部分每字5元來計算,你應得多少稿費?
一、50元
二、100元
三、200元
7.下面哪個字常用作表示順序的第五位?
一、戊
二、戍
三、戌
8.諸子百家中名家的特點是注重邏輯辯證,以下哪個典故能體現名家的這一特點?
一、“白馬非馬”
二、“指鹿為馬”
9.古人的婚禮在什么時間舉行?
一、早上
二、中午
三、傍晚
10.“近朱者赤,近墨者黑”所蘊含的道理和下列哪句話最相似?
一、青出于藍,而勝于藍
二、蓬生麻中,不扶而直
三、公生明,偏生暗 西安賽區題目答案及解釋:
1.孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪(景中只有黑白兩種顏色)2。破釜沉舟 3.肖
4.男角(凈 行 簡稱“凈”,亦叫花臉。凈角指臉畫彩圖的花臉角色,看來并不干凈,故反其意為??凈”凈行分如下幾種角色:以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉;以工架為主的架子花臉,如大將、和尚、綠林好漢及武花臉與摔打花臉等。銅錘花臉稱正凈,架子花臉叫副凈、武工花臉名武凈,武二花臉言紅凈,在表演風格上均有不同的特色。)5.使用十八種兵器的技能 6.100元
7.戊(wù 天干的第五位)8.“白馬非馬”
9.傍晚
10.蓬生麻中,不扶而直 杭州賽區:
1“天時不如地利,地利不如人和”出自: 一《孟子》 二《莊子》
2我國書法藝術博大精深,請問“歐體”是指誰的字體? 一歐陽修 二歐陽洵
3文學史上被稱作“小李杜”的是杜牧和誰? 一李賀 二李商隱
4“大禹治水”的故事家喻戶曉,大禹治理的是哪個流域的洪水? 一長江流域 二黃河流域
5古代宮殿大門前成對的石獅一般都是: 一 左雄右雌 二 左雌右雄 6“結發”在古時是指結婚時:
一 丈夫把頭發束起來 二妻子把頭發束起來 三把夫妻頭發束在一起 7視聽題:《青花瓷》中有一句“天青色等煙雨”,圖中哪一個是天青瓷? 8“鄂爾多斯”在蒙古語中是什么意思?
一大草原 二盛產羊毛的地方 三 眾多宮殿 四美麗的地方 9《西游記》中唐僧的原型是: 一 玄奘 二鑒真
10唐代詩人賈島“二句三年得,一吟雙淚流”的詩句是: 一 獨行潭底影,數息樹邊身。二鳥宿池邊樹,僧敲月下門。11我國傳統表示次序的“天干”共有幾個字? 一 十個 二 十二個
12被譽為“萬國之園”的是: 一頤和園 二 圓明園
13“水”字屬于下列哪種漢字構成方式? 一象形字 二 表意字
14現在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品,請問這兩個成語最初指的是什么? 一文章 二畫作 三樂曲
15京劇《貴妃醉酒》是根據哪部古代戲曲改編而成的? 一《桃花扇》 二 《長生殿》 三《牡丹亭》 四 《南柯夢》
16道家思想在我國影響深遠,請問歷史中的哪一時期最接近道家所主張的無為而治?
一 文景之治 二光武中興 三貞觀之治 四開無盛世 17下面哪句話出自《孟子》?
一水能載舟,亦能覆舟 二先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 三民惟邦本,本固邦寧 四 獨樂樂,與人樂樂,熟樂? 18下列哪個不是北京的別稱? 一大都 二中都 三 上都 四 南京 19“諱疾忌醫”典故中的君王是: 一齊桓公 二蔡桓公 20“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”詩中的“我”指的是誰? 一杜甫 二 李白
21我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的? 一人口數量 二 政治地位
22“一門父子三詞客,千古文章八大家”這幅對聯中提到的“三父子”是: 一曹操、曹丕、曹植 二蘇洵、蘇軾、蘇轍 三 班彪、班固、班超
23孔子提倡中庸之道的理論基礎是: 一陰陽五行 二天人合一 三道法自然
24拍電影時常用的“殺青”來表示拍攝完成,“殺青”原指什么? 一 制作竹筒的一道工序 二加工新茶的一種方法 25下面哪個成語和曹操有關? 一畫餅充饑 二 望梅止渴 26成語“白駒過隙”比喻: 一速度飛快 二時光飛逝
27視聽題:古代的“璧”指的是下列哪種樂器?
28墨子的主要思想是“兼愛”,他所反對的“愛有差等”這一觀點是哪家學派的?
一 儒家 二法家 三 道家 四名家
29下列選項中與“亡羊補牢”意思最接近的是:
一 人無遠慮,必有近憂 二禍兮,福之所倚,福兮,祝之所伏 三 往者不可諫,來者猶可追 四失之東隅,收之桑榆
30王羲之對一種動物十分偏愛,并從它的體態姿勢上領悟到書法執筆運筆的道理,這是什么動物? 一鶴 二 鵝 三雞 四 魚 31“美”字最初的含義是: 一羊大即為美 二戴著頭飾站立的人 三土地里生長的花朵 四遠方茂盛的森林
32孔子為自己的教學定睛“孔門四教”,具體指的是: 一修身、齊家、治國、平天下 二文、行、忠、信 33以下兩位誰曾經中過狀元? 一范仲淹 二文天祥
34俗語說“化干戈為玉帛”,干戈都是兵器,其中哪個指的是防御武器? 一 干 二 戈
35《霸王別姬》是京劇中的名段,“虞姬”這一角色在京劇中屬于: 一花旦 二青衣
36《尚書》中的“尚”是什么意思? 一 上古 二崇尚 三 官名
37“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”語出《三國志》,這是誰說的? 一諸葛亮 二曹操 三劉備 四周瑜
38如果在華佗去世后不及,曹操還想尋找一位名醫為自己治病,他可以找下列的哪一位?
一扁鵲 二孫思邈 三李時珍 四 張仲景
39在我國風俗中,常常避諱73和84這兩個歲數,因為這是兩位歷史人物去世的年齡,他們是:
一 孔子和孟子 二老子和莊子 三漢高祖和漢武帝 四周武王和周文王 40“一問三不知”出自《左傳》,說的是哪“三不知”? 一 天文、地理、文學 二事情的開始、經過、結果 三 孔子、孟子、老子 四自己的姓名、籍貫、生辰八字
杭州站答案如下
A B B B A C C A A A B A C B A D C B B B B B A B B 空格 A C B B B B A B A C D A B
重慶賽區
1張衡發明的地動儀上有幾條龍? 一八條 二十二條
2都江堰和秦始皇陵哪個的修建年代更早? 一都江堰 二 秦始皇陵 3在古代人們尊稱對方的妻子: 一令愛 二令正
4從事貿易活動的人叫做“商人”,這跟歷史上的商代有關嗎? 一 有關 二 無關
5水滸一百單八將中有幾位女性? 一 兩位 二三位
6蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,“羽扇綸巾”形容的是下面哪位歷史人物? 一諸葛亮 二周瑜 三曹操
7按照戲曲界的行話,以下哪個表示最后一出? 一壓軸戲 二大軸戲
8成語“請君入甕”,“請”的是誰? 一來俊臣 二周興
9琵琶本名“批把”,“批把”一詞來源于什么? 一制造琵琶的材料 二演奏琵琶的方式
10切脈是中醫獨創的診法,中醫把脈時摸的是: 一靜脈 二動脈
11周敦頤在《愛蓮說》中把菊花形容為: 一花之君子者 二花之隱逸者
12我國古代的很多事物都有自己的雅稱,請問我們常說的“潤筆”指的是什么? 一文章書畫稿費 二替人研磨墨汁 三為人作序
13“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是誰的名言? 一 孔子 二屈原
14“杏林”指代的是: 一教育界 二醫學界
15神話故事“夸父逐日”出自哪部書? 一 《山海經》 二《世說新語》
16“頃刻間千秋事業,方寸地萬里江山;三五步行遍天下,六七人百萬雄兵”描寫的是:
一下棋 二戰場 三戲臺
17《二十四史》是我國古代二十四史的總稱,其中只有一部是完全意義上的通史,它是: 一《漢書》 二《史記》 三《三國志》 四《左傳》
18根據中國傳統建筑的特點,面對大院的門口,你的左手邊是什么方向? 一 東 二 西 三南 四 北
19孔子弟子中擅長做生意的是誰? 一 子路 二子張 三 子貢 四顏回
20元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄,他被人們尊稱為“成吉思汗”,“汗”的意思是大王,那么“成吉思汗”的意思是: 一 天空 二大海 三草原 四高山 21“塞翁失馬”這一典故出自: 一《淮南子》 二《莊子》
22中國古代最大的一部百科全書是: 一《永樂大典》 二《四庫全書》
23太極拳講究“以柔克剛,以靜制動,以弱勝強”這和下面哪位思想家的觀點不謀而合?
一 老子 二 孟子 三荀子 四孔子
24“洛陽紙貴”比喻作品風行一時,廣為流傳,這個成語與以下哪部著作有關? 一 左思的《三都賦》 二司馬相如的《長六賦》 三班固的《兩都賦》 四張衡的《二京賦》
25“紅娘”今指代為愛情牽線搭橋的人,請問她最早出現在哪部文學作品中? 一 元稹的《鶯鶯傳》 二王實甫的《西廂記》
26《三國演義》中的“三英戰呂布”的“三英”指的是: 一 趙云,張飛,關羽 二劉備,關羽,張飛
27我們常用“社稷”來指代國家,其中“社”字代表的是: 一 土地之神 二 五谷之神
28我國古代的文人雅士都喜歡研墨揮毫,請問下面哪種是正確的研磨方法? 一 先快后慢 二先慢后快
29唐代邊塞詩人王昌齡的“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是誰?
一張飛 二關羽 三衛青 四 李廣
30下列民間愛情故事起源年代最早的是:
一 《白蛇傳》 二《梁山仙與祝英臺》 三《唐伯虎點秋香》
31度量衡是我國古代使用的計量單位,其中“衡”是指的哪個方面的標準? 一 長度 二面積 三體積 四重量
32木版年畫發源于四大名鎮中的哪個名鎮? 一漢口鎮 二景德鎮 三朱仙鎮 四佛山鎮 33下列哪部著作的成書時間最長?
一《徐霞客游記》 二《說文解字》 三《天工開物》 四《夢溪筆談》 34“皰丁解牛”形容做事得心應手,“皰丁”指的是什么? 一一個年輕力壯的廚師 二一個名叫“丁”的廚師 35“少壯不努力,老大徒傷悲”出自: 一 《長歌行》 二《短歌行》
36下列哪個成語和“道聽途說”詞意更接近? 一空穴來風 二三人成虎
37《紅樓夢》的作者曹雪芹是家喻戶曉的文學家,“雪芹”是他的: 一名 二字 三 號 1-5:A A B A B 6-10:B B B B B 11-15:B A B B A 16-20:C B B C B 21-25:A A A A A 26-30:B A B D B 21-37:D C A B A B C
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1“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文? 一《醉翁亭記》 二《岳陽樓記》 2“水則載舟,水則覆舟”是誰的名言? 一老子 二荀子
3篆刻分為陰文印和陽文印,北京奧運會徽“中國印”是: 一 陰文印 二 陽文印
4向別人介紹自己的弟弟妹妹應該用下面哪種稱謂? 一家弟家妹 二舍弟舍妹 三息弟息妹
5“揭竿為旗,斬木為兵”形容的是哪一場起義? 一赤眉起義 二陳勝吳廣起義 三綠林起義 四黃巾起義 6下面哪位詩人是“初唐四杰”之一? 一王維 二王勃
7古代戰爭中指揮軍隊撤退時要敲擊: 一鼓 二鑼
8“詞苑千載,群芳競秀,盛開一枝女兒花”說的是哪位歷史上的哪位才女? 一朱淑真 二秦良玉 三 李清照
9古人用“父母教,須敬聽;父母責,須順承”來勸諭人們要尊敬父母,這句話出自:
一《弟子規》 二《三字經》 三《千字文》 10下列哪項不是端午節的習俗? 一 掛香包 二插艾蒿 三登高采菊 四喝雄黃酒
11“態生兩靨之愁,嬌襲一身之病”玉對黛玉的第一印象,其中“靨”是指: 一 酒窩 二眼睛 三嘴角 四 腮幫 12“弱冠”指的是男子多少歲? 一十五歲 二二十歲
13“入木三分”這個成語原本是用來形容什么的? 一文章 二書法 14河姆渡遺址位于: 一黃河流域 二長江流域
15《詩經》是我國第一部詩歌總集,《詩經》里面包括多少首詩? 一三百首 二三百零五首 16《孫子兵法》的作者是: 一 孫武 二 孫臏
17算盤是中國傳統計算工具,利用算盤能進行開平方的運算嗎? 一 能 二不能
18下面哪個成語與秦始皇有關? 一指鹿為馬 二奇貨可居 三圖窮匕見
19唱念做打是中國戲曲表演的四種藝術手段,也是戲曲表演的四項基本功,其中“做”指的是:
一 面部表情 二 舞蹈動作 三器械表演 20“海上升明白,天涯共此時”是誰的名句? 一王勃 二張九齡
21李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節的景色? 一 晚春 二 仲夏 22成語“機不可失”出自張九齡之筆,它的下句是: 一 時不再來 二 失不再來
23“熄火連三月,家書抵萬金”古代書信通過郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機構是:
一尚書省 二中書省 三門下省
24陜西省一塊著名的“無字碑”,它與哪位皇帝有關? 一 秦始皇 二武則天
25西湖的白堤的得名與哪位詩人有關? 一 白居易 二 李白
26孟子說:“不以規矩,不成方圓”,這里“規矩”的意思是: 一法律條文 二美德善行 三圓規曲尺 27“一琴一鶴”所形容的是: 一為政清簡 二平安長春 三淡泊名利
28“夕陽無限好,只是近黃昏”是誰的詩句? 一 李商隱 二 駱賓王
29《紅樓夢》是我國古代著名的長篇小說之一,它的別名是: 一《金陵記》 二《石頭記》
30成語“一衣帶水”中的“水”原指: 一黃河 二長江 三 淮河
31“問世間情為何物,直教生死相許”這句詩是誰寫的? 一 元好問 二柳永 三 晏殊
32孟子說:“君子有三樂”,下列哪項不在其“三樂”之列? 一父母俱存,兄弟無故 二仰不愧于天,俯不作于人 三 鄉人無不稱其善也 四得天下英才而教育之 33中國歷史上被譽為“藥王“的是: 一扁鵲 二華佗 三孫思邈 四李時珍 北京站答案如下 B B A B B B B C A C A B B B B A A C B B A A A B A C A A B B A A C
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1下面哪句話是孔子說的?
一 有朋自遠方來,不亦樂乎!二天下興亡,匹夫有責
2在古代,人們將樂器分為“絲”、“竹”,分別指彈弦樂器和吹奏樂器,其中哪個是指吹奏樂器? 一絲 二竹
3“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”這句詩描寫的是誰的愛情故事? 一牛郎和織女 二唐明皇和楊貴妃 4“信言不美,美言不信”體現出: 一懷疑精神 二辯證法思想
5中國人常說“五福臨門”,下面哪一項是屬于“五福”的? 一品德高尚 二子孫成群
6“文章千古事,得失寸心知”是誰的名句? 一李白 二杜甫 7“生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。”是誰詠贊項羽的名句?
一辛棄疾 二李清照
8視聽題:請問圖中雕塑反映的是哪個歷史故事? 一 孟母教子 二舉案齊眉 三 岳母刺字
9陛下是古時對君王的尊稱,其中“陛”的意思是: 一 宮殿的臺階 二天的別稱 三玉璽 10下面哪個劇種被稱為“中國百戲之師”? 一京劇 二黃梅戲 三 昆曲 四越劇 11我國現在存最早的兵書是: 一 《孫子兵法》 二《孫臏兵法》 12唐詩“東邊日出西邊雨”的下一句是: 一 道是無晴還有晴 二 也無風雨也無晴
13“苦心人,無不負,臥薪嘗膽,三千越申可吞吳”描寫的是誰? 一伍子胥 二勾踐
14下面哪句詩的作者離開家的時間更長?
一人歸落雁后,思發在花前 二兒童相見不相識,笑問客從何處來 15《在水一方》的歌詞來源于:
一《詩經》 二《陌上桑》 三《楚辭》 四《孔雀東南飛》 16我們現在所能看到的《蘭亭序》是王羲之的真跡嗎? 一 是 二 不是
17我國古代對于年齡有很多獨特的稱呼,其中滿一百歲被稱為: 一 期頤 二耄耋 18舞獅是我國優秀的民間藝術,有南獅和北獅之分,其中獅頭以劉備、關羽、張飛等三國人物的戲曲臉譜來打造的是: 一 南獅 二 北獅
19文人對各種植物有自己的偏愛,陶淵明喜愛菊花,北宋文豪蘇東坡則說過:寧可食無肉,不可:
一 居無松 二居無竹 三居無梅 四居無菊
20唐朝文宗御封的“三絕”指的是李白的詩歌、張旭的草書和: 一裴旻的劍舞 二公孫大娘的舞蹈 三吳道子的畫
21天干地支紀年始于漢代,請問這種紀年是以哪一天為起點的? 一除夕 二正月初一 三立春 四春分
22王實甫在《西廂記》中寫道:“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕”,其中“司馬青衫”指的是:
一 司馬相如 二崔鶯鶯 三 白居易 四 杜甫 23“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎“是誰的詞句? 一岳飛 二辛棄疾
24“會當凌絕頂,一覽眾山小”是杜甫的名句,詩人登上了哪座山發出了這樣的感慨?
一 黃山 二 泰山 25《齊民要術》是關于:
一君主如何統治國家的著作 二農業生產和農事活動的著作 26孔子為什么“三月不知肉滋味”? 一 讀到一本好書 二聽到一段好樂曲 27“桃李滿天下”的“桃李“指什么? 一朋友 二學生
28《康熙字典》成書于哪個朝代? 一秦朝 二清朝
29風箏最初是用來做什么的? 一 通報消息 二娛樂健身 30“鼎”的最初用途是:
一祭祀用禮器 二地位象征物 三烹煮器具
31如果你想到圖書館借閱寓言性質的書,在下列書籍中應優先選擇哪一本? 一 《史記》 二《論語》 三《莊子》 32“三更半夜”中的“三更”指的是幾點?
一 21點至23點 二 23點至凌晨1點 三凌晨1點至3點
33明朝永樂年間,從西洋歸來的鄭和船隊帶回了一只西方異域獸“麒麟”,就是現在我們所知的:
一獅子 二金錢豹 三河馬 四長頸鹿 34下列古代名曲哪一首是琵琶曲? 一 十面埋伏 二 高山流水
35“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統美德,這句話是誰最早提出的? 一孔子 二 孟子
36成語“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代計量單位,其中“咫”和“尺”哪個更長? 一咫 二 尺
37草書、行書、楷書、隸書四種字體當中哪一種是其余三種的起源? 一草書 二行書 三 楷書 四隸書
38吃年糕的習俗與下列哪位歷史人物有關? 一 伍子胥 二范蠡 三 屈原
39“大材小用古所嘆,管仲、蕭何實流亞”是出游的一句名詩,其中“大材小用”形容的是下面哪位人物? 一韓愈 二辛棄疾 三龐統 四 宋玉 40甲骨文最早是在哪種物品上發現的? 一青銅器 二藥材 三墓碑 四竹筒
41下列哪個成語典故說的是呂不諱的故事? 一一字千金 二一諾千金 三一飯千金 四一擲千金 海外站答案如下 A B B B A B B C A C A A B B A B A A B A C C B B B B B B A C C B D A B B D A B B A
第三篇:國學知識
1.“但愿人長久,千里共嬋娟”,其中嬋娟指的是什么? A、月亮 B、姻緣 答案:A 2.王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”,王先生近來的喜事是: A、新婚 B、搬家 C、妻子生了個男孩 D、考試通過 答案:C 3.“床前明月光”是李白的千古名句,其中 “床”指的是什么? A、窗戶 B、臥具 C、井上的圍欄 答案:C 4.1932年,清華大學招生試題中有一道對對子題,上聯“孫行者”,下面下聯中最合適的是: A、胡適之 B、周作人 C、郁達夫 D、唐三藏 答案:A 5.下列哪個成語典故與項羽有關?
A、隔岸觀火 B、暗度陳倉 C、背水一戰 D、破釜沉舟 答案:D 6.“近朱者赤,近墨者黑”所蘊含的道理和下列哪句話最相似? A、青出于藍,而勝于藍 B、蓬生麻中,不扶而直 C、公生明,偏生暗 答案:B 7.“天時不如地利,地利不如人和”出自: A、《孟子》 B、《莊子》 答案:A 8.文學史上被稱作“小李杜”的是杜牧和誰? A、李賀 B、李商隱 答案:B 9.唐代詩人賈島“二句三年得,一吟雙淚流”的詩句是:
A、獨行潭底影,數息樹邊身。B、鳥宿池邊樹,僧敲月下門。答案:A 10.“水”字屬于下列哪種漢字構成方式? A、象形字 B、表意字 答案:A 11.現在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品,請問這兩個成語最初指的是什么?
A、文章 B、畫作 C、樂曲 答案:C12.京劇《貴妃醉酒》是根據哪部古代戲曲改編而成的? A、《桃花扇》 B、《長生殿》 C、《牡丹亭》 四D、《南柯夢》 答案:B 13.下面哪句話出自《孟子》?
A、水能載舟,亦能覆舟 B、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 C、民惟邦本,本固邦寧 D、獨樂樂,與人樂樂,熟樂? 答案:D 14.“諱疾忌醫”典故中的君王是: A、齊桓公 B、蔡桓公 答案:B 15.“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”詩中的“我”指的是誰? A、杜甫 B、李白 答案:B 16.我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的? A、人口數量 B、政治地位 答案:B 17.“一門父子三詞客,千古文章八大家”這幅對聯中提到的“三父子”是: A、曹操、曹丕、曹植 B、蘇洵、蘇軾、蘇轍 C、班彪、班固、班超 答案:B 18.孔子提倡中庸之道的理論基礎是:
A、陰陽五行 B、天人合一 C、道法自然 答案:A 19.下面哪個成語和曹操有關? A、畫餅充饑 B、望梅止渴 答案:B 20.成語“白駒過隙”比喻:
A、速度飛快 B、時光飛逝 答案:B 21.“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”這句詩描寫的是誰的愛情故事? A、牛郎和織女 B、唐明皇和楊貴妃 答案:B 22.陛下是古時對君王的尊稱,其中“陛”的意思是: A、宮殿的臺階 B、天的別稱 C、玉璽 答案:C 23.“信言不美,美言不信”體現出: A、懷疑精神 B、辯證法思想 答案:B 24.“文章千古事,得失寸心知”是誰的名句? A、李白 B、杜甫 答案:B 25.“生當作人杰,死亦為鬼雄,至今26.下列選項中與“亡羊補牢”意思最接近的是:
A、人無遠慮,必有近憂 B、禍兮,福之所倚,福兮,祝之所伏 C、往者不可諫,來者猶可追 D、失之東隅,收之桑榆 答案:B 27.“美”字最初的含義是:
A、羊大即為美 B、戴著頭飾站立的人 C、土地里生長的花朵 D、遠方茂盛的森林 答案:B 28.孔子為自己的教學定睛“孔門四教”,具體指的是: A、修身、齊家、治國、平天下 B、文、行、忠、信 答案:B 29.以下兩位誰曾經中過狀元? A、范仲淹 B、文天祥 答案:A 30.俗語說“化干戈為玉帛”,干戈都是兵器,其中哪個指的是防御武器? A、干 B、戈 答案:B 31.《尚書》中的“尚”是什么意思? A、上古 B、崇尚 C、官名 答案:C 32“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”語出《三國志》,這是誰說的? A、諸葛亮 B、曹操 C、劉備 D、周瑜 答案:C 33.“一問三不知”出自《左傳》,說的是哪“三不知”? A、天文、地理、文學 B、事情的開始、經過、結果 C、孔子、孟子、老子 D、自己的姓名、籍貫、生辰八字 答案:B 34.“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文? A、《醉翁亭記》 B、《岳陽樓記》 答案:B 35.“水則載舟,水則覆舟”是誰的名言? A、老子 B、荀子 答案:B 36.下面哪位詩人是“初唐四杰”之一? A、王維 B、王勃 答案:B 37.王實甫在《西廂記》中寫道:“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕”,其中“司馬青衫”指的是:
A、司馬相如 B、崔鶯鶯 C、白居易 D、杜甫 答案:A 38.“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎“是誰的詞句? A、岳飛 B、辛棄疾 答案:B 39.“會當凌絕頂,一覽眾山小”是杜甫的名句,詩人登上了哪座山發出了這樣的感慨?思項羽,不肯過江東。”是誰詠贊項羽的名句? A、辛棄疾 B、李清照 答案:B 選擇題
1、我國
11.脊獸是中國古代建筑屋頂的屋脊上所安放的獸件。這些小獸各有寓意,并均賦予了神奇的本領,有的能
鎮水避火,有的能降魔除障,有的能帶來吉祥好運,檐角上所安放的獸件一般以什么形象排頭?(C)
A、麒麟; B、龍踏祥云; C、仙人騎鳳 12.電視劇《大宋提刑官》是以《洗冤集錄》為藍本介紹宋慈從法醫角度斷案的電視作品。《洗冤集錄》,是
一部里程碑式的巨著,它是一部什么書?(C)A、斷案記錄; B、推理小說; C、法醫指南。13.唐朝文宗御封的“三絕”指的是裴旻的劍舞、張旭的草書和(A)A李白的詩歌 B公孫大娘的舞蹈 C吳道子的畫
14.王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”,可知王先生近來的喜事是(C)A、新婚 B、搬家 C、妻子生了個男孩 D、考試通過
15.“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”,這里的“屠蘇”指的是(C)A、蘇州 B、房屋 C、酒 D、莊稼
16.“拱手而立”表示對長者的尊敬,一般來說,男子行拱手禮時應該(A)
A、左手在外 B、右手在外 C、十指交叉 D、隨意 17.古人的婚禮在什么時間舉行?(C)A、早上 B、中午 C、傍晚 D、晚上 18.成語“請君入甕”,“請”的是誰?(B)A、來俊臣 B、周興 C丘神勣 D武則天
19.根據中國傳統建筑的特點,面對大院的門口,你的左手邊是什么方向?(B)A、東 B、西 C、南 D、北 20.中國古代最大的一部百科全書是:(A)A、《永樂大典》 B、《四庫全書》 C、《太平廣記》 D、《古今圖書集成》
21.道家思想在我國影響深遠,請問歷史中的哪一時期最接近道家所主張的無為而治?(A)A、文景之治 B、光武中興 C、貞觀之治 D、開元盛世
22.“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”語出《三國志》,這是誰說的?(C)A、諸葛亮 B、曹操 C、劉備 D、周瑜
23.天干地支紀年始于漢代,請問這種紀年是以哪一天為起點的?(C)
A、除夕 B、正月初一 C、立春 D、春分 24.下列哪個成語典故說的是呂不韋的故事?(A)A、一字千金 B、一諾千金 C、一飯千金 D、一擲千金 25.下列哪種青銅器是盛酒器?(C)A、鼎 B、勺 C、尊 D、盤 26.宣紙得名于它的:(C)A、用途 B、材質 C、產地 D、使用人群
27.金圣嘆擬逐一批注“六才子書”,但只評完兩部,其中之一是《西廂》,另一部是:(D)A、《莊子》 B、《離騷》 C、《杜詩》 D、《水滸》 28.梅蘭竹菊并成為“四君子”,下面哪個說的是竹?(B)
A、凌霜自行,不趨炎勢。B、篩風弄月,瀟灑一生。
C、剪雪裁冰,一身傲骨。D、但憐眾木總漂搖,顏色青青終自保。29.下面年齡稱謂中表示歲數最小的是(D)A、豆蔻 B、束發 C、及芨 D、垂髫
30.某日大雄跟小叮當乘時光機回到宋代,請問:他們最有可能看到下列何種景象?(C)A 宵禁 B 街上商店林立 C 在夜市吃烤玉米 D 婦女騎馬逛街
31.上課時,老師說:“有一部書它記述時間上起戰國,下到五代,內容以政治、軍事為主其書名的涵義,為
提供統治階層從中吸取治理國家的經驗教訓。”請問:老師所講述的是哪部名著?(C)A、劉向《戰國策》 B、司馬遷《史記》 C、司馬光《資治通鑒》 D、羅貫中《三國演義》
32.在港星周星馳主演的《鹿鼎記》中,韋小寶因得到八旗的八部四十二章經而知道寶藏所在地。請問:八
旗制為何族所創設?(C)
A、突厥 B、蒙古 C、女真族 D、匈奴
33.一位思想家指責世人多以孔子之是非為是非,反而就沒有了是非;又認為人心是自私的人若不自私,豈
不就是無心了嗎?這位思想家最可能屬于那一個學派?(C)A、朱熹學派 B、東林學派 C、陽明學派 D、公羊學派
34.中國的書法藝術源遠流長,魏晉以后名家輩出。從風格上來判斷,下列字帖應是何人的作品?(B)
A、王羲之 B、顏真卿 C、趙孟俯 D、董其昌
35.以下有關中國繪畫的敘述,何者不正確?(B)A、顧愷之可說是魏晉畫家的代表,他的代表作是女史箴圖
B、唐代的繪畫以山水為主,吳道子的成就是最高表現 C、趙孟俯是元代重要畫家,鵲華秋色為其代表作 D、董其昌是明代重要畫家,提倡南北分宗之說
第四篇:國學知識材料
5.下列成語出自《論語》的是(ACD)。
A、殺雞焉用牛刀
B、引而不發
C、患得患失
D、家喻戶曉 1.下面《史記》中人物和相關典故的對應正確的是(ABCD)A.張良——運籌帷幄 B.孔子——韋編三絕 C.毛遂——歃血為盟 D. 趙括——紙上談兵
3.不尚賢,_______;不貴難得之貨,_________;不見可欲,____________。(《道德經?三章》)
使民不爭使民不為盜使民心不亂
他們禮賢下士,廣招賓客,以擴大自己的勢力,因此養“士”(包括學士、方士、策士或術士以及食客)之風盛行。當時,以養“士”著稱的有魏國的信陵君魏無忌[1]、齊國的孟嘗君田文[2]、趙國的平原君趙勝[3]、楚國的春申君黃歇[4]。因其四人都是王公貴族[5](一般是國家君王的后代),后人稱之為“戰國四公子”。[6-7]
孔雀東南飛》是中國文學史上第一部長篇敘事詩,也是樂府詩發展史上的高峰之作,后人盛稱它與北朝的《木蘭詩》為“樂府雙璧”。
雞鳴: 指丑時。相當于半夜一至三點。《靈樞·病傳》:“冬雞鳴。”張景岳注:“冬之雞鳴在丑,陰之極也。”《素問·金匱真言論》:“合夜至雞鳴,天之陰,陰中之陰也。
《九辨》還屬騷體,是辭而不是賦。答案:錯 曹操稱贊“使孤成大業者,必此人也”的是(a)。A.郭嘉 B.荀彧 C.程昱 D.荀攸
漢武帝時期曾設《五經》博士,東漢初年,博士有十四人。下列對應不正確的是(c)。A.《禮》二:大、小戴氏。
B.《尚書》三:歐陽、大、小夏侯氏 C.《春秋公羊》二:嚴、董氏。D.《詩》三:齊、魯、韓氏
《太史公自序》一文中,司馬遷談及司馬氏的起源時曾寫到蒯聵就是司馬氏的后代。答案對
“九歌”原是古歌之稱,是盛行于夏代的歌。答案:對
下列不是漢樂府中的篇目的是(d)。A.《上邪》
B.《上山采蘼蕪》 C.《白頭吟》 D.《新臺》“色難”一詞出自《論語?為政篇》,其原意是用來形容()。D.子女對父母
中國古文獻學史是很繁盛的,自孔子而始,便如火如荼。下列組別中所列有誤的一項是(b)。A.劉歆《七略》鄭玄《詩譜》
B.王弼《論語集解》周弦正《經典釋文》 C.顏師古《漢書注》孔穎達《五經正義》
D.段玉裁《十三經校勘記》王念孫《廣雅疏證》
王鳴盛說:此天地間必不可無之書,亦學者必不可不讀之書。資治通鑒
曹世叔妻班昭_百度百科
《曹世叔妻班昭》:是由南宋詩人徐鈞創作的一首詩詞。宋·徐鈞有婦誰能似爾賢,文章操行美俱全。一編漢史何須續,女戒人間自可傳。
史記五體指的是《史記》的五種體例,分別是本紀十二篇,世家三十篇,書八篇,表十篇,列傳七十篇。其中,本紀是以朝代先后為序記載的從黃帝到漢武帝的各朝代或皇帝的歷史,世家是世代相傳的諸侯王的歷史,書是專門的分類史,表是以表格形式記載的以年月為綱以事件為緯的歷史重大事件,列傳是除本紀和世家以外的社會各階層人物的傳記,五種體例互相配合,構成一個完整的整體。
采薇詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。
先秦·孟軻《孟子·盡心上》:“君子引而不發,躍如也。中道而立,能者從之。”
東漢末年的名醫中,被譽為“醫圣”的是(b)。A.華佗 B.張仲景 C.李時珍 D.董奉
華佗(約公元145年-公元208年),字元化,一名旉,沛國譙縣人,東漢末年著名的醫學家。華佗與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫”。
董奉,又名董平,字君異,號拔墘,候官縣董墘村(今長樂縣古槐鄉青山村)人,東漢建安二十五年(公元220年)生。少年學醫,信奉道教。年青時,曾任候官縣小吏,不久歸隱,在其家村后山中,一面練功,一面行醫。董奉醫術高明,治病不取錢物,只要重病愈者在山中栽杏5株,輕病愈者栽杏1株。數年之后,有杏萬株,郁然成林。春天杏子熟時,董奉便在樹下建一草倉儲杏。需要杏子的人,可用谷子自行交換。再將所得之谷賑濟貧民,供給行旅。后世稱頌醫家“杏林春暖”之語,蓋源于此。
下列《詩經》作品中屬于史詩的是(d)。A.《秦風.蒹葭》
B.《王風.黍離》 C.《周南.關雎》
D.《大雅.生民》
下列說法不符合《后漢書》的有(a)。A.對佛教與讖緯思想基本上是肯定的。B.記載了兩千年前的一次超新星爆炸。C.只有本紀、列傳和志,沒有表。D.志的部分是司馬彪所作。
下列《詩經》作品中運用對比手法的是(b)。A.《大雅.生民》 B.《小雅.北山》 C.《大雅.公劉》 D.《大雅.大明》
老子主張的()可以說都是“曲則全”的具體運用。B A.不自見 B.不自明 C.不自伐
D.不自矜b能柔曲因應則能自我成全,懂得枉屈繞行則能迅捷直達,能不斷地凹陷成“盅”則能不斷地自我充盈,懂得護守現成的穩定則能得到真正的逐漸更新,少取則真得,貪多則反而導致自身的混亂。因此,圣人渾融一體而為天下前行探路。不執著于成名,所以能明于道;不自以為是,所以能明辨是非;不自我夸耀,所以能多有事功;不自我矜持,所以能長遠在途。因為他不執著于名而與人爭,所以天下沒有人能把他作為對立面而與他爭。古時候所說的“能柔曲因應則能自我成全”等道理怎么會是空話呢?這確實能使人圓滿,從而回歸大道的根本。
得蔡邕贊“此王公孫,有異才,吾不如也”的是“建安七子”中的()。A.王粲
前四史論贊是突出體現其作者思想立場及其深層次的價值取向的重要文體,司馬遷、班固、范曄、陳壽都堅持以儒家思想作為品評事物的尺度。但是因為時代思潮和家學淵源的不同,四者又有所不同,下列哪項是范曄在《后漢書》中使用的品評標準()。
B.“誠”、“理”、“通達”
《道德經》一書中最先闡述了天人合一的思想。答案:錯
《詩經豳風七月》中的“七月流火,九月授衣”的“火”為星名,心宿之亮星,又名大火。答案:對
《楚辭》是我國最早的浪漫主義詩歌總集及浪漫主義文學源頭。答案:對
楚辭是屈原創作的一種新詩體,并且也是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集。[1] “楚辭”的名稱,西漢初期已有之,至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。原收戰國楚人屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》,成十七篇。全書以屈原作品為主,其余各篇也是承襲屈賦的形式。以其運用楚地(注:即今湖南、湖北一帶)的文學樣式、方言聲韻和風土物產等,具有濃厚的地方色彩,故名《楚辭》,對后世詩歌產生深遠影響 漢書·藝文志
是中國現存最早的圖書目錄。
史書評價“雅好人流,經學思謀,于時荊、楚謂之高俊。法正著見成敗,有奇畫策算,然不以德素稱也”的人是_________。龐統
《三國志》成書之后,由于敘事過于簡要,到了南朝宋文帝時,著名史學家_______便為其作注,又增補了大量材料。裴松之
西漢元封五年(前106年).漢武帝將全國除首都附近的七個郡級單位以外政區分屬于十三部.即豫州.兗州.青州.徐州.冀州.幽州.并州.涼州.益州.荊州.揚州.交趾.朔方,每部設刺史一人.負責巡察境內的地方官和豪強地主,稱為十三刺史部.簡稱十三部或十三州.《漢書?藝文志》乃刪定劉歆《七略》而成,將歷代或當代有關圖書典籍,匯編成目錄,分六類,為“六略”下列篇目屬于《藝文志》的是()。A、輯略 B、六藝略 C、方技略 D、諸子略 E、詩賦略 BCDE 《史記?外戚世家》第一段是全篇的小序,指出了后妃對帝王及國家政治的重要影響。那么下列選項中哪些是小序中的后妃并且對應關系正確呢?()A.涂山氏即涂山之女,是禹的妻子; B.妺喜,是夏桀的寵妃;
C.有娀氏之女,是后稷的母親; D.妲己,是商紂的寵妃 E.姜原,是契的母親; F.褒姒,周幽王寵妃。ABDF 梁啟超先生曾評出史記十大名篇,下列匹配正確的是()。A.“大江東去楚王留芳”——《項羽本紀》
B.“文武雙雄英風偉概”——《廉頗藺相如列專》 C.“曠世奇才悲涼收場”——《淮陰侯列傳》 D.“戎馬一生終難封侯”——《李將軍列傳》 ABCD 錢鐘書在論及司馬遷_____時說:“當世法國史家深非史之為‘大事記’體者,專載朝政軍事,而忽諸民生日用;馬遷傳《游俠》已屬破格,然尚以傳人為主,此篇則全非‘大事記’、‘人物志’,于新史學不啻乎辟鴻濛矣。”(《管錐編·史記會注考證》)《貨殖列傳》
《史記》中有兩位“平原君”,一位是戰國四公子之一的____,一位是漢朝皇帝____的外祖母。趙勝,漢武帝 《史記》三家注”是指________ 《史記集解》《史記索隱》《史記正義》
《漢書》中的_______________是在《史記》中的《西南夷列傳》、《東越列傳》、《南越列傳》、《朝鮮列傳》基礎上寫成的。《西南夷兩粵朝鮮傳》 在列傳方面,《后漢書》除了因襲《史記》、《漢書》的列傳外,還新增了七種列傳。這些列傳既是新創,又反映了東漢的實際情況。如東漢一代黨錮大興,許多比較正直的大臣都以結黨的罪名被殺;另外,東漢的宦官多參與朝政,殺戮大臣,是黨錮之獄的主要制造者。這些現象充分反映了東漢王朝統治階級內部的矛盾和斗爭。范曄根據這些史實,創立了____、____兩個列傳。黨錮、宦者
下列哪些計量單位屬于《漢書·律歷志》中所記載的的漢朝稱量物體重量的單位()。A.銖
B.錢
C.兩
D.斤
E.簞
F.鈞
G.石
H.鐘 ACDFG 陳壽著《三國志》依據的基本材料有()。A.《魏書》
B.《魏略》 C.《蜀書》
D.《蜀略》 E.《吳書》
F.《吳略》 ABE 《漢書·食貨志》上篇中,記述先秦各家重視農業生產的思想,其中包括下列哪幾項內容()A、管仲的“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱” B、孔丘的“先富后教” C、李悝的“盡地力之教” D、商鞅的“急耕戰之賞”
ABCD 《漢書》十“志”,是在《史記》八“書”的基礎上加以發展而成。新增加了()。A.《禮樂志》
B.《刑法志》 C.《律歷志》
D.《郊祀志》 E.《食貨志》
F.《五行志》 G.《天文志》
H.《地理志》 I.《溝洫志》
J.《藝文志》 BFHJ 下列成語是全部出自于《史記》的是()。
A.一家之言約法三章運籌帷幄破釜沉舟守株待兔 B.作壁上觀衣錦還鄉怒發沖冠沐猴而冠刎頸之交 C.對簿公堂背水一戰韋編三絕圖窮匕見胯下之辱 D.安堵如故畫地為牢博聞強志四面楚歌多多益善
BCD 下列哪些是對《后漢書》的評價()。A.劉知幾“簡而且周,疏而不漏”
B.王鳴盛“貴義德,抑勢利,進處士,黜奸雄,論儒學則深美康成,褒黨錮則推崇李杜,宰相無多述而特表逸民,公卿不見采而特尊獨行” C.劉勰“文質辨洽,荀、張比之遷、固,非妄譽也。” D.鄭樵“斷漢為書,是致周秦不相因,古今成間隔”。E.洪邁《容齋隨筆》“未嘗不驚呼擊節,不自知其所以然 AB 秦滅六國后,還有一個國家因為弱小而得以保存,秦二世貶其君主為庶人,至此此國世系徹底斷絕。司馬遷在《史記》中記述了此國從建立到滅亡的整個歷史,這篇文章是______。史記?衛康叔世家 “龍欲上天,五蛇為輔。龍已升云,四蛇各入其宇,一蛇獨怨,終不見處所。”這句話出自《史記?晉世家》。龍比喻的是___,五蛇指的是(任說兩個)_____,“一蛇獨怨”,一蛇是______。重耳(晉文公),狐偃、趙衰、魏武子、司空季子、介子推,介子推 《史記?天官書第五》“及至五家、三代,紹而明之,內冠帶,外夷狄??一句中,五家指_、_、_、_、_,三代指夏、商、西周三個朝代,夷狄分別指_方民族,_方民族。黃帝、高陽(顓頊)、帝辛(帝嚳)、唐堯、虞舜,東,北
在《漢書》中,后人十分推崇的_____________(篇目名),記錄了秦漢時期從中央到地方各級職官的設置,及其職守與品秩。記載了漢高祖元年到漢平帝末年西漢一朝各級官員變動等的情況。
《百官公卿表》 《三國演義》第四十三回《諸葛亮舌戰群儒魯子敬力排眾議》中有一個片段忽又一人大聲曰:“公好為大言,未必真有實學,恐適為儒者所笑耳。”孔明視其人,乃汝南程德樞也。孔明答曰:“儒有君子小人之別。君子之儒,忠君愛國,守正惡邪,務使澤及當時,名留后世。若夫小人之儒,惟務雕蟲,專工翰墨,青春作賦,皓首窮經;筆下雖有千言,胸中實無一策。且如楊雄以文章名世,而屈身事莽,不免投閣而死,此所謂小人之儒也;雖日賦萬言,亦何取哉!”程德樞不能對。請結合《論語》中關于“君子”和“小人”的概述,談談“君子”應具備哪些品質,怎樣才能做到“君子之儒”。《論語·憲問》:子路宿于石門。晨門曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而為之者與?”“知其不可為而為之”是一種堅韌品質,而不可為的事情往往是難以完成實現的。因此,很多仁人志士的挑戰都以失敗而告終。但在東方文化中,歷代不乏為理想執著獻身的人。請談談對對這種品質的認識和今天的現實意義。
《老子》一再強調道的不可言說,并進一步在第四十五章提出了“大辯若訥”的觀點。《莊子.齊物論》篇也提出了“既使我與若辯,若勝我,若果是也?我果非也?”的疑問,并得出“故曰辯也者,有不見也”的結論。二者都提出了爭辯的局限性。那么面對生活中多種觀點,我們的爭論有意義嗎?我們又應當如何辨明是非呢?
“不求備于一人。”——《三國志·吳書·周瑜魯肅呂蒙傳》 “用人無疑,唯才所宜。”——《三國志·魏書·郭嘉傳》裴松之注引《傅子》 “不以人所短棄其所長。”——《三國志·吳書·諸葛恪傳》 “言過其實,不可大用。”——《三國志·蜀書·馬良傳》載劉備語 “知人善察,難眩以偽。”——《三國志·魏書·武帝紀》裴松之注引《魏書》 “察其言,觀其行,而善惡彰焉。”——《三國志·魏書·鍾繇傳》裴松之引袁宏語 請談談你對上述材料的理解以及其對我們在識人、用人方面的啟示。葉公語孔子曰:“吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之。”孔子曰:“吾黨之直者異于是。父為子隱,子為父隱,直在其中矣。”有人說這種“親親得相首匿”是有違法治精神的,請談談你的看法。
齊景公問政于孔子。孔子對曰:“君君、臣臣、父父、子子。”請你結合社會現實,談談對這句話的理解。
齊景公問政于孔子。孔子對曰:“君君、臣臣、父父、子子。”請你結合社會現實,談談對這句話的理解。1.但愿人長久,千里共嬋娟。【水調歌頭】
2.欹枕江南煙雨,杳杳沒孤鴻。【水調歌頭】
3.笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱【蝶戀花】
4.枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草?【同上】
5.十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。【江城子】
6.千里孤墳,無處話凄涼。【同上】
7.相顧無言,惟有淚千行。【同上】
8.會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。【江城子·密州出獵】
9.欲寄相思千點淚,流不到,楚江東。【江城子】
10.天涯流落思無窮!既相逢,卻匆匆。【江城子】
11.大江東去,浪淘盡、千古風流人物。【念奴嬌·赤壁懷古】蘇軾書法(19張)12.有情風萬里卷潮來,無情送潮歸。【八聲甘州】
13.休言萬事轉頭空,未轉頭時皆夢。【西江月】
14.中秋誰與共孤光,把盞凄然北望。【西江月】
15.高情已逐曉云空,不與梨花同夢。【西江月】
16.長恨此身非我有,何時忘卻營營?【臨江仙】
17.小舟從此逝,江海寄余生。【同上】
18.此生此夜不長好,明月明年何處看?【陽關曲】
19.人間有味是清歡。【浣溪沙】
20.揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。【卜算子·詠梅】
21.細看來,不是楊花,點點是離人淚。【水龍吟】
22.殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼。【鷓鴣天】
23.回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴【定**】
第五篇:國學知識
【四大名繡】蘇繡〖蘇州〗、湘繡〖湖南〗、蜀繡〖四川〗、廣繡〖廣東〗
【四大名扇】檀香扇〖江蘇〗、火畫扇〖廣東〗、竹絲扇〖四川〗、綾絹扇〖浙江〗
【四大名花】牡丹〖山東菏澤〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗
【十大名茶】西湖龍井〖浙江杭州西湖區〗、碧螺春〖江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰〗、信陽毛尖〖河南信陽車云山〗、君山銀針〖湖南岳陽君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨兩縣的齊云山〗、黃山毛峰〖安徽歙縣黃山〗、祁門紅茶〖安徽祁門縣〗、都勻毛尖〖貴州都勻市〗、鐵觀音〖福建安溪縣〗、武夷巖茶〖福建崇安縣〗
【十二生肖】子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
【四書】《論語》、《中庸》、《大學》、《孟子》
【五經】《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》【八股文】破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股【六子全書】《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚子法言》、《文中子中說》【漢字六書】象形、指事、形聲、會意、轉注、假借
【書法九勢】落筆、轉筆、藏峰、藏頭、護尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒
【竹林七賢】嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎【飲中八仙】李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長生、爾朱先生【揚州八怪】鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農、高翔、李方鷹、羅聘
【北宋四大家】黃庭堅、歐陽修、蘇軾、王安石
【唐宋古文八大家】韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
【十三經】《易經》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經》、《論語》、《爾雅》、《孟子》
【四大民間傳說】《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇與許仙》
【四大文化遺產】《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經卷》
【元代四大戲劇】關漢卿《竇娥冤》、王實甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長生殿》
【晚清四大譴責小說】李寶嘉《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽海花》
【六藝】禮、樂、射、御、書、數
【六義】風、賦、比、興、雅、頌
【五行】金、木、水、火、土
【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖風〗、坎〖水〗、離〖火〗、艮〖山〗、兌〖沼〗
【三從】未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子【四德】婦德、婦言、婦容、婦工(婦女德品德、辭令、儀態、女工)【三皇】伏羲、女媧、神農【五帝】太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊
【三教】儒教、道教、佛教
【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、靈寶天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗
【四御】昊天金闕無上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天后皇大帝、承天效法土皇地祗
【八仙】鐵拐李、鐘離權、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅
【十八羅漢】布袋羅漢、長眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、靜坐羅漢、舉缽羅漢、開心羅漢、看門羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢
最近全國各地包括港澳都掀起了“國學熱”,引出紛紛的議論。其始作俑者,是為清華國學研究院八十周年活動和中國人民大學成立國學院造輿論。為了弄清一些來龍去脈,我翻閱了有關的書籍和文章,似乎有了一知半解,姑且成文,向識者請教;充其量是一篇讀書筆記吧!
首先得說說何謂“國學”?為什么要研究“國學”?國學的含義很多,其中一個重要的含義,是相對于晚清以后“西學東漸”而言;從這點上說,國學是指中國傳統文化。但是應該特別指出,由于歷史形成的觀念,認為中國傳統文化的主流正脈是儒家,儒學是中國學術的正統,甚至把《論語》奉為“東方圣經”。這恐怕不符實際,對此容后再及。至于為什么要研究國學,我完全同意一位學者所說,研究國學是為了把握歷史文化的走向,是為了承前啟后,建設一個現代化的、能夠站在世界前列的中國。奇怪的是,在“西化”風潮中,反而流行起“國學”,這好像是相反的;其實是相輔相成的。這不,五四運動的一個最大的特點,就是重新檢討中國的傳統文化。當時胡適提出“整理國故”,就代表了那個時代的時代精神。現在我們提倡正本清源,也正在于強調傳承中國的傳統文化要取其精華,棄其糟粕;正如“整理國故”不是復古一樣,還要反對保守主義的傾向。
因此,“國學”一詞的形成,有其深厚的歷史積淀,而且是因時而異、因地而異的。五四的時代精神,現在不能同日而語。所以有位學者提出看法,認為“國學”這個概念經不起推敲。最起碼的一點,中國是由56個民族組成的大家庭,“國學”無法囊括;再者現代學術不斷細化,統統放在一個籃子通稱之為“國學”,恐怕也難以說清。為此他以為“老老實實叫‘中國傳統文學研究’就很好”,不必另樹充滿民族主義情緒的“國學”大旗。看來不無道理;但好像未能圓其說。
于是我聯想到又一位學者曾經提出的有關傳統文化和文化傳統的論述,對“國學”不失為很有見解的詮釋。按中國古老的說法:“文化傳統是形而上的道,傳統文化是形而下的器。道在器中,器不離道。”我的理解是,前者是抽象的,后者是具體的;一個是無形象含有規律準則的意義,一個是有形象指具體事物或名物制度(據《辭海》釋義)。正如經濟基礎決定上層建筑一樣,中國的傳統文化也受限于中國的文化傳統。而兩者有聯系,卻又截然不同。正因為中國文化傳統具有變化的、包容的、吸收的方方面面,又經過輝煌燦爛的“百家爭鳴”的洗禮,“國學”于是和傳統文化搭界,同時又以這樣的遺傳基因界定的。至于上面提及主流正統的誤識,完全是出于漢武帝時由董仲舒建議“罷黜百家、獨尊儒術”形成的“一道同風”的結果。且不說九流十家吧,光是法家一家,在締造中國傳統文化的過程中,其作用決不亞于儒家。唯有“儒法互補,儒法交融”,才構成中國專制主義的核心理論——漢承秦制,后世又承秦漢制度;這是中國悠久的歷史軌!
還是這位方家兄說得明白,他說:文化傳統應該是自古以來形形色色的文化現象的總和。“國學”只能包括在其中,而不能等同視之。他還舉例說明:古老的東西只要慢慢失傳了,如《周禮》中的許多規矩、制度,也就從傳統文化變成已死的“文化遺跡”了;外來的東西只要被中國人廣泛接受,與中國文化接軌融合,它就可以稱是融入中國的傳統文化了。比如西服、芭蕾舞之類,我們今天是沒有人會把它看成是傳統文化的,但是再過若干年,它們就可能像我們今天看胡琴、金剛經??一樣認為是中國的傳統文化了。儒術當然功不可沒,但是儒家的作用,不過替法家冷酷無情的專制主義為之“節文”,為之“緣飾”點“溫良恭儉讓”、“仁義禮智信”??,使之增加點“人道”,罩上一層“溫情脈脈的面紗”而已。說到這里,一直沒有露臉的文化傳統應該亮相了。中國幾千年的歷史,說白了是一部封建主義統治的人治社會史;也就是說,中國的文化傳統的最大缺陷是沒有人權,與之俱來的自然是三綱六紀的意識形態。因此封建主義的影響和流毒堪稱無孔不入。直到今天,封建思想的殘余仍彌漫四方,如“家長制”就是。它根深蒂固,驅之不散。這,便是我們的文化傳統。
經過這樣的勾勒,輪廓已經出來了。大致可以這樣歸納:其
一、文化傳統是傳統文化的核心,其影響所及幾乎貫穿于一切傳統文化之中,并支配著中國人的行為、思想以至靈魂。其
二、與傳統文化的豐富、復雜、變動不居相反,文化傳統則是穩定的,恒久單一的。其
三、它已經形成了中國人幾千年傳承至今的最主要的心理習慣和思維定勢。由此可以一言以蔽之曰“專制主義”。換句話說,那是千百年形成的以王權思想為特征的文化傳統,其積淀比新形成的價值體系還要深厚,因為它是一種潛移默化的制度。
我認為國學的研究對象是中國傳統文化。文化在整個歷史中是非常重要的載體,而歷史又是我們認同這個國家的最核心的東西。
什么是國學?雖說百年來不斷在討論,但是并沒有大家都認同的說法,因為這是個新名詞。近百年來,西方文化東漸,產生了西方文化和中國本土傳統文化之間的差異。最初用新學和舊學、中學和西學這樣不同的名字來區別。后來又提出國學的名詞,其實也就是中學,也可以說是一種舊學,因為它是國產的。在一段時間內,把中國的文化都加上“國”字,比如說中國的繪畫稱國畫,中國的武術稱國術,中國的戲劇稱國劇,中醫稱國醫。
二十世紀初中國的小漁村
高樓林立的廣州夜景
國學究竟是一門什么樣的學問?現代的學科分得很細,有文學、歷史、哲學、經濟、法律、考古等等。哲學里面又分中國哲學、西方哲學、馬克思主義哲學、倫理學、美學??但國學應該歸哪一學科呢?國學包括了文、史、哲,政、經、法等許多內容,是個綜合的學科。因此按照現代的學科分類,國學很難作為單獨的學科確立它的“名分”。我先簡要回顧一下歷史:
國學這個概念剛出來的時候,可以稱之為國學大師的就是章太炎(即章炳麟—編者注)。他以傳統的小學作為國學的基礎。小學是中國古代的文字、音韻、訓詁的學問,也就是閱讀古籍基本的方法。從這里入手,再學經、史、子、集四部,章太炎認為這就是國學。這樣說有沒有道理?當然有道理。中國文化的傳統,如果我們追根求源,都在這里。這是比較傳統的說法。梁啟超的思想就更開放一些,他認為國學應該是中國歷代學術的思想史。后來錢穆傳承了梁啟超的說法。他講的國學講義錄和章太炎先生講的不一樣:錢穆先生主要講國學思想的轉變。到了胡適先生那里,國學的范圍就更擴大了,他心目中的國學就是國故學,也就是說一切屬于中國傳統的學問都叫國學。
在那個時代,知名學者對國學的理解就是不同的。還有這些知名學者研究的路線、范圍不一樣,更重要的是研究的態度、目的也不一樣。章太炎、梁啟超、錢穆先生研究的目的是弘揚傳統文化,把優秀的成分傳承下來。胡適先生研究國學,他自己講得很清楚,從故紙堆里刨垃圾,把它們掃除掉。
我覺得給國學定義很難。比如有人認為國學就是西方的漢學(以漢文字為載體的就是漢學),但中國自己也有研究所謂“漢學”的啊!所以我的理解是:國學就是研究中國的傳統文化。如果把中國所有的學問都叫作國學,那范圍就太大了,應該要把國學的研究范圍限制在傳統文化里。
盡管這些傳統文化里有“道”、“器”、“藝”的分別,但是每一種文化里面都凝聚著這個民族的、地區的、國家的一些最根本的東西。文化凝聚了這個民族的價值觀念、思維方法、生活樣式、信仰習俗等。一個民族的價值觀、風俗習慣都通過文化傳達出來。而文化又是歷史的載體。我們有著悠久的歷史,如果我們把這個文化抽掉了,大家都不認同,我們哪有歷史?所以,文化在整個歷史中是非常重要的載體,而歷史又是我們認同這個國家的最核心的東西。
鴉片戰爭前,著名思想家龔自珍,對春秋戰國時期的歷史很有研究。他研究這段歷史得出一個重要的教訓:“欲滅人之國,必先滅其史。”也就是說,后人不知道他自己的歷史,不知道歷史就不認同這個民族、不了解這個國家。
從歷史上看,中國在近代化、現代化的進程中落后了,于是大家就認為中國的傳統文化在作怪,把責任推到傳統文化上面去。一個民族失去了自主性,盲目追求別人的東西,最終的結果就是成為別人的附庸。贊同0| 評論