第一篇：父母在,我們該不該遠走

父母在，我們該不該遠走？ 作者：佚名：朗讀：陽藝 父母在，我們該不該遠走？

畢業已經一年時間了，我常常會想，在這個鋪滿了鐵軌和飛機航線的世界里，我們到底該不該遠走？

我是一個有選擇困難癥的人，很多時候在面臨選擇時，都會猶豫不決，很怕選擇錯了，自己會后悔。

古語有“三思而后行”，這讓我們對選擇更加謹慎了。可是我們并不膽小懦弱，并不是沒有責任心，而是所有的理智和感性都在告訴我們，我們有巨大的責任需要去承擔，我們不能任性，必須好好選擇。

很慶幸，我不是獨生子女，我還有姐弟，一家人其樂融融。身邊是獨生子女的同學，其實我挺羨慕TA們。因為父母買來的玩具，不用害怕被弟弟妹妹奪走；不用穿姐姐穿過的衣服，父母會隨時給TA們添置新衣；自己喜歡的糖果，也不必忍痛割愛讓給另外一個小孩兒。雖然小時候，有時會因為沒人陪著一起玩耍而感到孤單，但是TA們也從來都不用擔心父母的愛會被別人搶走。因為父母只有TA這一個孩子，所有的愛也都給了TA一個人。

獨生子女的同學畢業之后，有的選擇了離父母近的城市；有的甚至被安排在父母附近工作；還有的離開了父母，去了很遠的城市打拼。90后的我們，父母年齡不算太大，都有能力照顧自己，但是他們會覺得很孤單，希望子女能陪伴。

你去追求事業上的成就，你就必然會失去很多和父母相處的時間，你就必然會在未來的某一天感到后悔，后悔為什么當初不好好留在他們身邊好好照顧他們，陪他們一起生活。而相反，當你如果從一開始就決定要留在父母身邊陪伴他們，而因此失去很多人生機會和實現夢想的可能的時候，你也會感到遺憾，遺憾為什么當初沒有出去闖一闖，給父母和自己更好的生活。

無論是哪一種選擇，我們都沒有理由去批判對錯，在別人的人生中指指點點。因為那是他們選擇的，他們要對自己的人生負責。總而言之，人生沒有兩全的，每一種選擇都伴隨著一種失去，有舍才有得，這是很現實的。現在的父母相對而言還是比較開明的，愿意去理解子女的想法，尊重他們的意見。

我們家的情況還是比較好，以后父母老了，我們可以輪流照顧，但是對于獨生子女而言，就只能靠他們自己了。其實，所以陪伴才是父母最想要的。

但是我們在這個世界上都是單獨的個體，我們只能自己承擔選擇的后果，我們不敢任性。所以我們總希望自己是相對自由的，時間可以自己安排。當他們想我們的時候，我們可以很快的出現在他們面前，都說女生比較戀家，其實是每個人都戀家，只是表現的形式不同罷了。

只要夠努力，歲月會給你想要的一切，但是歲月也會拿走你最舍不得的。值得慶幸的是我們一直都在擁有著。

不管走多遠，我們都牽掛那個不怎么繁華的家。如果此刻，你離父母很近，回家后就給他們一個大大的擁抱；如果此刻，你離父母很遠，那就打個電話關心一下，抽時間回去看看他們吧。

第二篇：議論文父母該不該送走孩子。

議論文

論點：父母不應該送出孩子。

論據：

1.對方說送走孩子，是父母出于為了孩子的未來而著想的，父母也許是持著：你過得好比任何都好的觀點。

雖然著也體現了父母對孩子的愛，但是父母并不是說都是無私的，也是會希望孩子留在自己的身邊，而舍不得送走孩子，正如課文所寫，一家人寧愿餓死也不分開。

2.大家也都聽過：窮人的孩子早當家這句話。

并不一定要將孩子送給富人家，就能有未來，我們也都是孩子，我們也并不可能靠自己的父母而生存，現在靠父母是因為我們沒有經濟來源，但是真正的未來是要靠我們自己的創造，不然就是我們現在社會上所說的啃老族。

3.自身發展。

在富有的家庭不一定就對孩子是有利的，如果送出的是一個已經開始記憶的孩子，也許孩子長大后會怨恨父母，畢竟這不是少數，不能保證所有的孩子都能懂得父母的良苦用心，就像老師昨天說的，喬布斯致死都沒有原諒生父。而且據調查，孩子只有

即，如果送出的是一個沒有記事的孩子，孩子長大后，自然是會知道自己的生父生母是誰的，也可能在無形中產生一種怨恨，而且，在富有環境出生的孩子容易自傲，自負，并且從文章得知，那位貴婦人是善良的，但往往善良也許會變得太過溺愛孩子，導致孩子的未來再加上孩子對生父母的怨恨，對孩子自身并不好。

當然，這也只是部分。

4．英國有這樣一句話：媽媽你在哪，哪兒就是最快樂的地方。

這也證明了母愛的偉大，親情的偉大，證明了孩子只有在有親情的地方才能快樂，才能幸福，而親情是一種血緣關系，不是其他人可以輕易取代的，而且也因為親情所以使孩子快樂，我們想想，如果孩子因為擁有了富有的家庭，優秀的條件，但是卻不快樂，而另一個孩子雖然沒有富有的家庭，和很好的條件，但是卻生活的很快樂，很幸福。我想每個父母都是愛孩子的吧，都是希望孩子快樂的。

5.角度。

我覺得如果我是孩子，我自然是希望被送走的，因為在那這時，對父母親的愛并沒有被我們真正的發掘，但是如果我們從父母親的角度來說，父母親也許從孩子剛生下的一刻，就開始轉變了，變得無論無何都是無私的為孩子的，愛孩子的，所以說父母自然是希望孩子是留在自己的身邊的。

以上是我的論證，我認為父母不該送走孩子。

第三篇：感恩父母我們在行動

感恩父母，我們在行動

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

我是四六班的孟席冰，今天我演講的題目是《感恩父母，我們在行動》。先提一個簡單的問題：我們從哪里來？大家肯定都會說，是父母把我們帶到這個世界上來的。是啊，多少年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來。于是，我們擁有了生命，擁有了在這五彩繽紛的世界里享受生活的快樂與幸福的權利。

回眸細想，我們一直沐浴在父母的愛河里：當我們第一次喊爸爸媽媽的時候，第一次獨立邁步的時候，第一次歪歪扭扭地寫字的時候……是父母在身邊悉心地教導我們。當我們遇到困難時，能傾注所有來幫助我們的人：是父母；當我們受到委屈時，能耐心聽我們哭訴的人：是父母；當我們犯了錯誤時，能毫不猶豫地原諒我們的人：是父母；當我們取得成功時，會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的人：也是父母。父母之愛，深如大海，情比天高！如果說母愛是一條船，載著我們從童年走向少年；那么父愛就是一片海，給了我們一個幸福的港灣。如果說母親的真情，點燃了我們心中的希望；那么父親的厚愛，將是鼓起我們遠航的風帆！因此，不管父母的社會地位、知識水平以及其它素養如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠去愛的人！

這些都是淺顯的道理，沒有人會不懂，但生活中的我們在理所當然地享受著這一切的同時，也不要忘記要擁有一顆感恩的心。感謝父母，讓我們感受到了親情和溫暖。我們既不是詩人，也不是歌唱家，既不能用詩意的語言來謳歌父母，也不會用優美的音樂唱出對父母的贊歌，我們只能用點滴行動來感恩父母。

生活中我們為父母做的每一件小事，其實都是在感恩父母：一張親手制作的賀卡，一杯暖意濃濃的熱茶，一盆熱氣騰騰的洗腳水，一個燦爛甜美的微笑，……都會讓父母感到幸福和安慰。

鮮花可以枯萎，滄海可以變桑田。但我們感恩的心永不會變，讓我們從一點一滴做起，將這份感恩之心延續，父母的冬天將不再寒冷，我們的家庭正因為我們的感恩將永遠是暖意融融！

第四篇：老人跌倒我們到底該不該扶起來

老人跌倒我們到底該不該扶起來？

2006年11月20日早晨，一位老太在南京市水西門廣場一公交站臺等83路車。人來人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鑒定后構成8級傷殘，醫藥費花了不少。老太指認撞人者是剛下車的小伙彭宇。老太告到法院索賠13萬多元。這是眾所周知的彭宇事件。

繼而媒體曝光出諸多諸如彭宇案之類的扶助跌倒老人做好事反被老人誣為肇事者，甚至被法院以“常理判斷”等邏輯推理的理由判決巨額賠款等案例，越來越多的社會輿論開始討論并指向一個現實的社會問題——老人跌倒我們到底該不該扶起來？

這個看似簡單的問題，或許在過去千百年來，這只不過是再簡單不過的舉手之勞，但簡單細微之處彰顯出的卻是整個社會道德的大問題，遺憾的是看起來如今這已經成了一個奢侈的社會公德，甚至可能會讓心存善意和道德良知的“好人”們經濟破產。跌倒老人該不該扶被全社會、被公眾、被媒體熱烈討論的時候，其實已經證明某種程度上這個社會的公德已經破產了。顯然，似乎作為社會人，誰也回答不了這個問題。

現在有網友談論到這個問題時，有人提到：你和別人開玩笑說這句話，得到的回復1.扶不起！2.我整個人都扶老奶奶了！有：沒個十萬二十萬，就算是雷鋒也不敢扶。也有：要看附近有沒有攝像頭，如有還是上去扶一把，如沒有就當路過。還有這樣一個笑話：3個富人在炫富；1說：我家開寶馬！2說：寶馬是我家的垃圾車！3說：我天天扶老太太過馬路！

1、2說：3哥，還是你有錢!看了這些評論，我們不得不再次反思，這個社會到底怎么了？每每與朋友們談起，都可以引發很強烈的反應。社會上諸如此類的問題太多太多，數不勝數，某某在公交車上被順走了錢包、某某的爸爸衣服被割開，錢包不見了、某某的媽媽被迷暈，錢財盡失……有句話說的好，道高一尺，魔高一丈。如此多的問題直面而來，難道我們不需要深深的反思嗎？這個社會出了什么問題？面對這樣的情景，我們又該如何呢？這樣一個矛盾綜合體的社會，我們又該做些什么來避免此類事件的發生呢？

我覺得是社會倫理道德出現了問題，也許這是社會發展的通病。

越來越多的人不知廉恥為何物，這難道不是教育的失職嗎？越來越多的人陷

入毫不費力的投機取巧中，這難道不是法律的失責嗎？社會能越發展，人類的素質卻在降低，在這樣一個社會中感覺不到安全感，這樣的事件越多，人們的心腸就會越硬，在遙遠的將來，要去何處找尋諸如雷鋒的好心人啊？社會不給予我們安全感，反而一味的回避這個問題，要我們如何不在自己保護自己，如何安心坦然的做好事？彭宇事件的真相被“保密”了，一個轟動全國的、影響到所有人道德和價值觀取向的重大事件就這樣稀里糊涂和解了，就這樣在人們的質疑聲中落下了帷幕。但在網絡時代，想絕對保密是不可能的，保密反而讓人們懷疑事件處理的公正性，司法機關的如此執法，能不讓人寒心嗎？

彭宇事件真實地反映了劇烈的社會變革和社會的轉型對人的影響，反映了現實階段人與人、人和政府的關系的狀況，其中的信任危機讓人憂慮。社會在變，人們的精神世界在變，但不能向壞的方向變。一個人人自危，互相之間漠不關心，人與人之間沒有愛的社會，是不可能和諧的。

3月5日是全國“學雷鋒日”，記者在鄭州街頭掃街“學雷鋒”，結果令人尷尬——兩天內出手幫助14次，竟13次遭到或直接或婉言的拒絕，還一度被誤認為別有企圖，甚至有一次還差點被當成賊。2010年12月29日14時許，在福州市六一北路與湖東路交叉路口附近，一位85歲老人孤身外出，摔倒在人行道上，圍觀者無人出手相救，直至老人生命終結??

我們都對社會道德的下滑擔憂。我們每個人都是社會不良風氣的受害者，但同時我們都在有意無意、主動被動中扮演著不良風氣制造者的角色，我們都很尷尬。我們都希望有個冰清玉潔的社會環境，我們都需要愛和被愛，關心和被關心，信任和被信任??現今的狀況不能不說是我們社會道德的悲哀。處在經濟繁榮、道德低下社會中的人們，是沒有幸福可言的，事實已經證明了這個結論。而且這樣的經濟繁榮對所有人來說既沒有意義，又是無源之水，道德的衰敗最終會摧毀經濟的繁榮。試問，缺乏了信任的社會會怎么樣呢？答案不言而喻，這樣的社會是從內部開始腐爛的，華麗的外表只能遮掩一時，當褪去著華麗的外衣，我們還剩下什么？為何治病要治本？為何斬草要除根？我想都是一樣的道理吧！從最根本處入手，一切問題便能迎刃而解了。

曾經放過一個電影，名字叫《離開雷鋒的日子》，里面的情節和南京的彭宇案完全一樣。那個電影雖有一定的反響，但那畢竟是文學作品，是被加工過的，影響有限。彭宇事件就在我們的生活中發生，他的影響巨大，不言而知。一時間，家人之間在出門之前叮囑的話竟然是：出去看到老人躲遠點，老人有事千萬不要去管！如果良心過不去，一定要在周圍有足夠的證人時，才可以去管，而且在有人救助時趕快離開！另外，在路上碰到了停在路邊的車千萬要繞道走，以防萬一被拉進車里……這樣的叮囑令我覺得悲哀，如果一個社會到了救助別人之前要先找證明自己清白的證據時，這樣的救助還能有多大的效果和意義？當一個社會缺乏起碼的信任，當一個人時刻提防別人的誤解，甚至做好事時都得穿戴好盔甲，這個社會就不僅令人感到悲哀了，而是深深的恐懼。

那么，我們的社會還剩下什么呢？還可以期待什么呢？如今的為今之計只有結合政府和人民的力量，共同抵御和防治才能建設出更美好的社會！政府的不回避將會給我們帶來更大的動力與決心，鼓舞著我們對此類行為的抨擊。社會是我們的社會，只有生活得無憂無慮了，生活質量才能提高，才有這個資本去與世界競爭，我們中國應當是個內在外在均超前的泱泱大國！有句廣告詞很有道理：美是由內而外的。當今社會必須要敲響警鐘：我們社會由內而外的美在哪里？！

第五篇：我們該不該扶起倒地的老人？

我們該不該扶起倒地的老人？

2006年11月20日早晨，一位老太在南京市水西門廣場一公交站臺等83路車。人來人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鑒定后構成8級傷殘，醫藥費花了不少。老太指認撞人者是剛下車的小伙彭宇,老太告到法院索賠13萬多元。2011年8月16日，天津市車主許云鶴因攙扶違章爬馬路護欄摔倒的王老太，被天津市紅橋區人民法院判賠10萬元。

由彭宇案和許云鶴案引起了社會各界的廣泛關注，對倒地的老人該不該扶起？這個本來理所當然的事情成為了大家一個想做而又不敢做的事情。因而在面對倒地的老人出現了很多以前沒有發生過的現象。

2011年9月14日下午2點左右，一位八旬老婆婆摔倒在昆明市麻園農貿市場門前路上，不少路人駐足圍觀卻一直無人敢上前攙扶。熱心的許女士見此情景實在不忍，決定上前攙扶老人，但是做好事，也有顧慮，于是許女士找了站在旁邊的兩個小伙，對他們說：“你們幫我看著，你們給我證明，我去扶她起來。”攙扶老人，是做好事，許女士為什么要找來證人呢？“當然要人來證明了，我怕她(摔倒的老人)說是我把她整倒的。還有更悲慘一點的，2010年12月15日，深圳市福田區益田村，78歲的市委組織部老干部肖雨生在小區里跌倒，保安和路人無一上前攙扶。20多分鐘后，兒子肖先生外出時發現，老人孤零零趴在地上，額頭磕破流血，鼻子緊貼地面，已沒有了呼吸。家屬說當時哪怕有人幫他翻個身，老人或許都不至于死。時至前幾天，