第一篇：第一部分 知識與認知

一、體育課的重要性

教學目標：通過學習體育與健康的相關知識，提高對體育文化的認識，加深對體育育人意義的理解，從而能更加理性和積極地參與到體育的學習與身體鍛煉中來。重難點：重點：了解體育課與玩的區別

難點：能積極去參與體育課的教學活動中

教學準備：課前收集關于近期我國青少年身體素質下降的材料。板書設計： 體育課的重要性

導入：列舉我國青少年體質近況。

1、我們為什么上體育課？

2、學習初中體育的收獲。課堂練習：

1、學生體育愛好調查。

2、掌握1-2項比較擅長的技能。

3、體育課的注意點。

4、體育課的要求。作業布置：

1、你覺得你的身體是否面臨著健康問題，是什么問題？

2、在初中階段，你應該如何對待體育課，你有什么鍛煉目標？

二、現代社會中的體育與健康

教學目標：通過本節課的學習，學生能知道我國青少年體質狀況，知道青少年體質對于社會主義建設的重要意義，了解提高自身體質的方法，并能在學習生活中進行鍛煉。重難點：

重點：知道自己的體質健康狀況 難點：能提高自身體質 教學準備：

我國親少年體質狀況，日本、韓國強大國民的舉措。板書設計：

導入：科學的發展，給人類帶來了便捷，同樣給增加了人們的懶性。

1、世界在如此看到我國人民的體育與健康

2、我們應如何身體力行地強健體魄 課堂練習：

1、世界近百年發明哪些生活必需品？

2、生活中的不可缺少的物品對人類體質的影響？

3、如何維持身體健康？ 作業布置：

隨著生活水平的提高，我們會面臨怎樣的健康隱患？

三、在體育運動中磨煉意志

教學目標：知道通過體育運動可以培養人的意志，知道意志培養的方法，了解如何面對困難，能為自己設定一個座右銘。重難點：

重點：知道意志對于體育運動的意義 難點：培養意志，克服困難

教學準備：課前收集一些勵志的事跡，引導學生遇到困難時，如何去面對。板書設計：

在體育運動磨煉意志

導入：列舉姚明在NBA打球遇到的困難，他是如何面對的。

1、體育與意志

2、意志是個“座右銘”

3、四句話，四個不同的結果

4、遇到困難時如何應對

5、每個人的“努力的座右銘” 課堂練習：

1、什么是意志？

2、座右銘的作用？

3、怎樣去鼓舞隊友？

4、在體育運動和學習中，遇到困難，該如何應對？

5、你的座右銘是什么？ 作業布置：

1、說說你對意志的認識。

2、談談你最有毅力做好的那件事，當時激勵的那句話是什么？

四、中國與奧林匹克運動

教學目標：通過本節課的學習，學生能了解我國運動會發展的過程，和我們國家與奧運會之間的坎坷歷程，體會我國運動員在奧運會為國爭光的愛國精神。重難點：

重點：奧林匹克的宗旨 難點：奧林匹克的精神 課前準備：

我國解放前參加早起奧運會的資料，近幾屆我國運動員在奧運會上所取得的成績。板書設計：

導入：介紹我國著名運動員在奧運會上的成績，2008年北京奧運會。

1、舊中國：走近奧運——難忘而艱辛的歷程 ①奧林匹克運動的傳入與在我國的初步開展 ②與奧林匹克運動的實質性接觸

2、新中國：走近奧運——坎坷、尊嚴與榮譽

3、進入奧運大家庭：輝煌的中國奧林匹克運動成就 課堂練習：

1、何時提出在中國舉辦奧運會的口號？

2、我國第一個參加奧運會的運動員是誰？

3、我國為何退出奧運會？

4、我國第一個獲得奧運會金牌的運動員是誰？ 作業布置：

1、收集我國在冬奧會上的成就。

2、與同學們分享我國在北京奧運會上的成就。

3、復述我國進入奧運會的大致歷程。

第二篇：分診相關知識

急診分診

急診分診是根據病人的主訴、主要癥狀和體征進行初步判斷，分清疾病的輕重緩急及隸屬專科，及時安排救治程序及指導專科就診，使急診病人盡快得到診治。

分診程序

急診分診程序可分為接診、護理評估、分診處理三個步驟。

（一）接診

（1）病人到達急診室后，分診護士應該快速對其情況進行評估與判斷，急危、重癥病人先入搶救室救治，其他病人護士要認真詢問病史，根據病情需要為病人做初步體格檢查和化驗，準確分診，指導病人就診。

（2）急救車送來的病人，分診護士應主動迎接，與急救車人員共同將病人送入搶救室，詳細交接病人的病情及用藥并記錄。

（3）所有急診病人都要進行急診信息登記，時間精確（具體到分），內容全面。每日小結一次，每個月總結一次工作量。若為病人出具急診各種證明要記錄備案，以備查閱。

（二）護理評估

評估原則：突出重點、緊急評估和快速分類。力爭5分鐘內完成病人病情分級判斷、資料收集、初步體驗、準確分科，指導病人順利就診。1.常用的分診技巧

（1）分診六步法：望、聞、問、觸、聽、查 1）望（用眼睛看）：主訴的癥狀表現程度如何，哪些病人未提及；體態、步態；觀察病人面色，有無蒼白、發紺，頸靜脈有無怒張等。2）聞（用鼻去聞）：病人是否有異樣的呼吸氣味，如酒精味、呼吸的酸味、大蒜味、化膿性傷口的氣味等。3）問(用口去問)：了解現病史和既往史，通過詢問病人及家屬了解發病經過及當時病情。4）觸（用手去觸）：測脈搏，了解心率、心律變化及周圍血管的充盈度；可探知皮溫、毛細血管充盈度；觸疼痛位置，了解范圍及程度。

5）聽：用耳去聽病人的呼吸，咳嗽，看有無異常雜音或短促呼吸（2）Carry-Weed的SOAP公式

1）S（subjective，主觀感受）收集病人的主觀感受資料，包括主訴及伴隨癥狀 2）

O（objective客觀現象）收集病人的客觀資料，包括體征及異常征象。3）A（assess，估計）將收集的資料進行綜合分析，得出初步診斷

（3）P（plan，計劃）根據判斷結果，進行專科分診，按輕，重，緩，急有計劃的安排就診

（4）

PQRST法：可用于疼痛分析。

1）P（provokes）誘因：疼痛的誘因是什么，怎樣可以使之緩解或加重。2）Q（quality）性質：疼痛是什么樣的感覺，病人是否可以描述。3）R（radiates）放射：疼痛位于什么地方，是否向其他地方放射。4）S（severity）程度：疼痛的程度如何，將無疼痛至不能忍受疼痛比喻為1~10的數字，詢問病人的疼痛相當于哪個數字。

5）T（time）時間：疼痛的時間有多長，何時開始的，何時終止，持續多長時間。2.評估內容

（1）一般情況評估：年齡、性別、活動能力、姿勢、語言能力、行為、面部表情、呼吸、氣味、傷口評估等。（2）生命體征評估：氣道、呼吸、循環、體溫、有無出血。

（3）清醒程度：AVPU評分，評估雙側瞳孔變化，包括對光反應、大小、是否相等。（4）皮膚情況：評估皮膚色澤、溫度、有無瘀斑等。（5）不同病人的評估重點

1）頭部外傷或腦血管意外病人需評估有無顱內高壓癥狀，評估意外及雙側瞳孔。2）外傷病人評估頭部、頸部、胸腹部、脊柱、骨盆、四肢外傷情況及有無出血。3）急腹癥病人評估腹痛的性質、持續的時間和部位、有無伴隨癥狀，年齡大者應排除心肺問題。

4）疼痛病人評估疼痛持續時間、部位及有無放射，鑒別一般胸痛與心絞痛和心肌梗死。5）昏迷病人詳細詢問病史、既往史，評估是否為腦血管病、中毒、肝性腦病、低血糖昏迷等。

3．評估病情級別

分診護士根據病情的輕、重、緩、急將病人分為四級。

（1）I級（急危癥）：有生命危險，必須立即緊急搶救。如心跳呼吸驟停、劇烈胸痛、持續嚴重心律失常、嚴重呼吸困難、重度創傷、中毒、嚴重復合傷等。

（2）II級（急重癥）：有潛在性威脅生命的可能。如心腦血管意外、嚴重骨折、腹痛持續36小時以上、突發劇烈頭痛、開放性創傷、小兒高熱等。

（3）III級（緊急）：生命體征穩定，但有可能病情變化，急性病癥不能緩解的病人，如高熱、寒顫、嘔吐、閉合性骨折。

（4）IV級（亞緊急）：病情穩定，沒有嚴重的并發癥，故可等候一段時間的人。急診患者病情分級

目前，衛生部公布《急診病人病情分級試點指導原則》，擬將急診科分為紅，黃，綠三區，將病人的病情分為瀕危病人，危重病人，急癥病人，非急癥病人四級，從而提高急診病人的分診準確率，保障急診病人的醫用安全

一級瀕危病人是指病情 隨時可能危及生命的病人，這類病人應立即送入急診搶救室，采取挽救生命的干預措施，急診科應合理分配人力和醫療資源進行搶救 耳機危重病人是指病情有可能在短時間內進展為一級，或可能導致嚴重致殘者，應盡快安排接診，并給予病人相應處置和治療

三級急癥病人是指病人目前沒有短時間內危及生命或嚴重致殘的征象，應在一定的時間內安排病人就診

四級非急癥病人是指病人目前沒有急性發病癥狀，沒有或很少有不適主訴，且臨床判斷需要很少急診醫療資源的病人

另外，急診診治區將分為紅，黃，綠三大區域。紅色即搶救監護區，適合于一級和二級病人處置；黃區即密切觀察診療區，適合于三級病人，原則上按時間順序處置病人，當出現病情變化或分診護士認為有必要時可考慮提前應診，病情惡化的病人應立即送入紅區。綠區即四級人人診療區

第三篇：認知與表現

認知與表現

一、創造性思維

什么叫創新呢？創新是對當今世界，在我們國家出現頻率非常高的一個詞，每個人都念念有詞，同時，創新它又是一個非常古老的詞。在英文中，這個創新Innovation，它這個詞起源于拉丁語。它原意有三層含義，一個，更新。第二，創造新的東西。第三，改變。這三個含義對一個設計師來說不可或缺。

創新思維是指以新穎獨創的方法解決問題的思維過程，通過這種思維能突破常規思維的界限，以超常規甚至反常規的方法、視角去思考問題，提出與眾不同的解決方案，從而產生新穎的、獨到的、有社會意義的思維成果。

創新思維普遍存在于我們生活的方方面面。例如政治軍事中的完璧歸趙、草船借箭、火燒連營、空城計，以及我們熟知的曹沖稱象，或是在體育競技中福斯貝里發明的背越式。在諾基亞稱霸手機行業的時代，人們理所當然的認為除了諾基亞不可能再有其他的手機制造商，可蘋果手機橫空出世開啟了手機的智能時代，給手機用戶帶來了嶄新的體驗，而諾基亞則因為其固執的保有其原有的經營形態不肯創新改變，造成了被收購的結局??當今世界，手機是我們不可獲取的一部分，微信更是我們交流信息的重要途徑。記得09年左右的時候，飛信發展很迅猛。可是好景不長，飛信的用戶越來越少，直至今日，幾乎已經看不到人用了。移動期間推出的飛聊也是曇花一現，現在就完全消失了一般。而現如今QQ、微信卻發展越來越好，甚至深深地影響了人們的交往交流以及支付方式。這些事件的發生除了內部運營思路的問題恐怕也和缺乏創新思維密不可分。

創新思維對生活各方各面都發揮著不可忽視的作用，對于設計師來說，更是尤為重要。想要創造出一件好的設計，必不可少的便是創造者的創新思維。

藝術領域中有很多具有創造性的作品。如盧西奧?豐塔納的《概念的空間等待》，他將畫布刺穿，視其空間觀念為一種烏托邦形式，游弋于繪畫或雕塑的物質限制之外。刺穿畫布，使封塔納事實上打破了觀者視線占據的畫面，通過畫布本身，通往其后的空間。封塔納將其視為一種喚出的無限，聲稱“我創造了無限的一維。”這便是其創造性的體現。除此之外，還有格哈德?里希特的《血紅色的鏡子》，安迪?沃霍爾的“布里洛盒子”、馬歇爾.杜尚 《泉》、皮耶羅?曼佐尼《藝術家的大便 》...他們的作品突破了傳統的思維局限，實現了創造性的思維。這種創造性思維具有極大的靈活性，它無現成的思維方法、程序可循，可以自由地海闊天空地發揮想象力。

如何才能形成創新思維，就要打破人的慣性思維，不能僅憑經驗判斷。但是作為一個正常的普通人，我們必不可少地要用慣性思維思考事物，慣性思維常會造成思考事情時有些盲點，且缺少創新或改變的可能性，影響創造性思維的關鍵因素就是我們的習慣性思維。可是當我們干一件事情時，其越富創造性，要改變以往的習慣性行為也就更多。對于我們來說，創新思維十分重要。要具有創新思維，我們可以運用思維導圖幫助我們打破慣性思維，提升創新能力。也可以通過逆向思維來進行創造。用感受將事物進行再創造，理解設計的精髓，增強自我的判斷力、感受力、想象力和邏輯思維能力，創造出更好的作品。多觀察，多思考，閱歷上去了，看問題的角度自然就多了。

二、設計師的誕生

設計藝術與人類生活的密切關系,從設計藝術以最原始形態誕生起就已經決定了。從原始人類的石器、陶器、到青銅器及后來的銀器、木器等等器物,從古至今的服裝服飾,古今建筑,設計藝術伴隨了人類的整個歷史。如今,設計藝術作為一種實用性藝術形態,已覆蓋了當代人類生活的方方面面,不斷提高人類的生活質量,故有人稱設計藝術是“將生活藝術化,將藝術生活化”。

從現實生活中,我們不難看到設計與我們的生活是如此地密切,以至于我們難以將它們分離。可以這么說,小到一個杯子、一粒紐扣,大到家具、房屋住所,如汽車、飛機、輪船等等,人們在享用的同時,也有追求審美享受的精神需求。因而,設計藝術兼有實用和審美的雙重性,并以實用功能為其基本屬性。

近年來數字技術的進步，互聯網的發展毫無疑問讓生活在很多方面變得更美好。同時無法否認的是，信息技術帶來的顛覆性變革，讓很多行業不再被需要，或者做法完全改變而使自己訓練了一輩子的技能將毫無用處、智能化會直接淘汰掉大量的人工崗位??唯一不可替代的便是人們的創新思維。對于處于這種技術**下的我們，與其擔心，不如擔當。

人與機器的不同之處其一正在于是否具有創造性思維。馬云說過我們把機器變成人，最終應該讓機器更像機器，人更像人。

三、留白

“留白”，是我國傳統藝術的重要表現手法之一，被廣泛用于研究中國繪畫、陶瓷、詩詞等領域中。留白就是在作品中留下相應的空白，在文學作品、繪畫和話劇上都有留白。留白的重要性在生活中也有體現，一個話癆的人說話往往不受重視，沉默的人就比較突出。

“less is more”這句話適用于現代設計的方方面面。從平面設計到產品外觀無處不體現著現代設計的理念：簡潔。而“less”的一個重要的手法，就是留白。留白在版式設計上和正負型聯系緊密。如logo，電影海報、企業畫冊、導視系統等。好多優秀的設計作品就是故意使用留白作為其作品的亮點的。留白的偉大之處正在于設計師能夠用簡明扼要的方式讓你get到點。設計師在精煉元素的時候投入了心血，也便有了高級感。

四、謝赫六法

“六法”包括氣韻生動、骨法用筆、應物象形、隨類賦彩、經營位置、傳移摸寫六個方面。“六法”最早出現在南齊謝赫的著作《畫品》中。六法論提出了一個初步完備的繪畫理論體系框架——從表現對象的內在精神、表達畫家對客體的情感和評價，到用筆刻畫對象的外形、結構和色彩，以及構圖和摹寫作品等，總之創作和流傳各方面，都概括進去了。

任何學問技能做到一定境界都是一門藝術，藝術與宗教、文化都是設計的源泉。在設計的學習中我們由主動感知到被動感知，漸漸地理解畫面系統，理解非物象形、色、質，理解點線面、黑白灰，理解節奏、韻律和感人。

五、問題

我們大一學的東西對以后的專業有何幫助？

第四篇：認知與學習

中學生認知與學習實踐

在平時的學習中我知道了任何一種教育觀念和教學模式的出臺，成功與否關鍵要看她是否尊重了學生認知發展的規律，在具體的教育、教學實踐中是否使學生的潛能與個性得到了挖掘與發展。從當前我國基礎教育的現狀來看，課堂教學依然是滲透教育思想、完成教學任務、傳遞知識信息、組織教育活動、檢驗教學成效的主陣地。因此，我們進行語文教學設計，應當以學生為依據，分析初中生的特征，從學生的實際出發，講學生之所缺，練學生之所需。根據學生的實際需要，分析教學內容、選擇教學策略、設計有效的教學程序，力求使有效學習發生在每個學生身上。

（1）了解學生的興趣、動機

學習語文的動機是學生學好語文的內部動力。因而，在教學設計中，教師要充分分析.了解學生的心理需求，并采取各種有力措施，把學生的興趣和需求納入合理的軌道，以調動學生的學習積極性，激發學生的內在學習動機。使學生由“要我學”轉變為“我要學”。教學《醉翁亭記》時，我們根據教學中學生對歐陽修給醉翁亭命名緣由提出的質疑，設計了一堂研究型學習課。讓學生在課外查閱、收集相關資料，并分小組對資料進行分析整理，提出自己的觀點，然后在課堂上交流討論。由于教學設計是緣于學生的求異思維和心理需要，學生的積極性非常高，教學收到了很好的效果。在這一學習研究過程中，增強了學生對“不臆斷”、“重實踐”觀點的感性認識，把“實踐第一”、“勇于探索”的精神自然而然、恰到好處地植根于學生的頭腦之中。既很好地解決了教學的重點：理解蘇軾的實踐精神給后人的啟迪，又有效地培養了學生勤于思考，善于質疑，有疑必察的個性品質。使教學呈現出勃勃生機，有了事半功倍的效果。

（2）分析學生的知識能力水平

學生的知識能力水平是學生達成目標的基礎。教學設計要遵循教學規律，符合學生的知識建構，符合教學原理。教學成功的關鍵是學生能夠積極主動地學習，能夠有效地吸收和運用。教學設計要研究學生的知識起點，能力水平，要考慮學生的可接受性，把握學生學習語文的“最近發展區”。力求使教學內容和教學水準適合學生的知識水平和心理特征，使學生能體驗到“跳一跳摘到桃子”的滋味。由于語文學科的特殊性，語文教材中教學目的要求的重復現象很多。如散文的“形散神不散”，初中的《白楊禮贊》中講，《廢墟的召喚》中也講。同樣，小說的三要素、議論文的三段式結構、說明文的說明方法和語言風格等，均是初中講高中還要講。如果處理不當，教學設計中就往往出現機械反復的現象。不同年級，不同課文，同一設計，同一教法，“千課一面”，無效重復。勢必使學生感到索然無味，學無所獲。因而，要進行有效的語文教學設計，必須在對學生情況準確分析把握的基礎上，確定學生的起點能力，找準其起點能力與語文課程標準所規定的教學內容、教學目標間的差距，落實真正的教學需要，教學中才能真正減少無效勞動，提高效率。

（3）了解學生的認知傾向

認知傾向也稱認知風格，指學習者個體在認知即信息加工和組織過程中，表現在認知方式方面的穩定的獨特傾向。表現在學習者個體對外界信息的感知、注意、思考、記憶和解決問題的方式上。學習過程實際上就是學生對信息的加工、處理、存儲的過程。不同認知傾向的學習者對于信息的加工、處理方式是有差異的。主要表現為場獨立型與場依存型，沖動型與沉思型等。認知傾向是學生的理智性特征，是學生表現在認知上的個性特征，它構成學習風格的主要方面。它是一種介于認知與情感之間的因素，沒有高低，好壞之分。但不同的認知傾向會影響學生的學習方式，因而，它是影響教學設計的一個重要因素。學生的認知傾向的表現會因教師的教學風格、教學策略及課堂教學目標和學習內容的類型等因素的影響面有所差異，它可以通過教學來加以培養調整。如對場依存型的學生，注意培養其獨立思考的能力；對沖動型的學生，注意培養其有條理地、細心地分析問題、解決問題的能力等。另外，在組織研究學習小組時，教師如能根據學生情況，將具有不同認知傾向的學生組合在一起，讓他們在小組學習中，依據各自不同的特點去研究分析問題，相互取長補短。可以幫助學生更深入、全面地分析問題、解決問題。同時，在這樣的小組活動中，不同認知傾向的學生相互影響，也有助于對學生認知傾向的培養調整。教學活動中，教師應結合考慮學生的認知傾向，根據學生的認知差異不斷改進教學法方法和教學策略，調整教學內容和教學目標，努力做到因材施教。只有這樣，才有助于學生的學習進步，提高教學質量才能真正落到實處。因此，了解學生的認知傾向對教學設計具有重要的意義。

總之，在創新語文教學設計中，教師一定要立足于自己的教學班，運用各種方法（問卷、談話、作業反饋、課堂觀察等），全面地“吃透”學生的情況。真正從學生的實際需要、能力水平、認知傾向出發設計教學，才能選擇最佳策略，設計最有效的教學，幫助學生向前發展。教學才能取得滿意的效果，教學目標才能順利達成。

第五篇：淺談認知與翻譯

摘 要：翻譯是一種認知活動,也是一種交際活動。世界各地的人通過他們各自的方式來認知這個世界，形成自己獨特的文化。語言作為人類認知基因內化的一個部分，是人的智能活動之一，是認知過程的產物，是人類認知能力的體現。無論是哲學家、心理學家還是語言學家，都愈來愈重視語言與認知的內在聯系。的翻譯是一個動態的闡釋過程,這個過程是不完全對等的，譯文從來不是唯一的，相同的文字，對于不同的譯者，可能會“激起”不同的感受。因此譯文沒有絕對正確的答案。有的只是無限的接近。不同人，由于生活經歷不同，觀察視角不同，側重點不同，從而產生的譯文也不同。

關鍵詞：翻譯;認知;經歷

從某種程度上來說，翻譯本質上是各種文化和地區之間的一種交流和溝通。也是人們認知世界，尤其是其他文化的一種方式。

《圣經》中的創世記載有這樣一個故事，洪水消落之后，諾亞的子孫在地球上繁衍生息，當時天下的人都將同一種語言。后來，人類聯合起來興建希望能通往天堂的高塔；為了阻止人類的計劃，上帝讓人類說不同的語言，使人類相互之間不能溝通，計劃因此失敗，人類自此各散東西，講各自的語言。

語言的隔閡阻礙了人類的交往和文化的交流，同時也阻礙著文明的發展。而翻譯則是人類溝通和交流的終于活動之一。

西方翻譯的起源在與對《圣經》的翻譯和傳播，而中國的翻譯歷史最早則可以追溯到上古時期佛經的傳播和擴張。翻譯從一開始就和文化密不可分，翻譯活動通過語言和文字向外傳播本民族的文化并引進異域的文化，是文化交流的重要渠道，可以說，如果缺少了翻譯活動，不同民族間的文化交流和融合是不可想象的，因此，談翻譯就不可避免的要談到文化。正如王克非先生所說，無論怎樣定義，歸根結底，“文化是理性人類創造的物質價值精神總和，具有時間、空間意義，這個最根本的特性應是趨同的認識。”

認知（cognition）是心理學研究的一個重要領域，最初起源于拉丁語，指的是人獲得知識或學習的過程，即“人感知世界和對世界的萬事萬物形成概念的方式以及在此基礎上形成的經驗”（張輝，祝良，1999）。

認知科學表明,人的知識和經驗以圖像的形式儲存在人腦的長期記憶之中,每個圖式由數目不等的空位組成。每當感官記憶輸入了某種信號時,認知機制中的記憶搜索功能就會自動在長期記憶中激活屬于該圖式的空位,最終激活整個圖式。認知是由記憶中的圖式作用于未知實現的。因此,在語言交際中,新的話語必須以某種方式激發相關認知領域中的其它認知結構,理解才能達成。

人類具有相同的身體構造和感知器官，面對著相同的物質世界，具備相同的感知、認知能力，因此一定能夠獲得相似的概念結構。人類的認知心理共性促成了語言形式上的共性，各種語言之間之所以能夠交流、翻譯，正是以這種共性為基礎的。

翻譯活動則具有跨語言、跨文化的性質。認知是人類認識世界的一種活動。翻譯則是一種運用兩種語言進行的跨民族的認知活動。

語言作為人類認知基因內化的一個部分，是人的智能活動之一，是認知過程的產物，是人類認知能力的體現。無論是哲學家、心理學家還是語言學家，都愈來愈重視語言與認知的內在聯系。翻譯處理的不僅僅是語言，更重要的是體現語言所反映的世界。綜觀整個翻譯過程，翻譯能力首先是譯者認知能力的展現，譯者依靠自己對世界的體驗來理解原文及其所反映的世界。翻譯能力是以譯者本身的經驗和認知活動為基礎，以分析原文和重建原文功能的能力為核心，并包括譯者的知識能力、創造能力、文化能力、交際能力和自我約束等能力。語言認知研究的縱深發展同時又觸發了把語言作為對象的翻譯研究的新變化。翻譯研究超越了傳統的譯學理論，開始深入研究翻譯過程的主體認知問題，也就是從認知的角度來重新審視翻譯范疇下的各種翻譯現象及其本質。翻譯的認知研究，一方面是指以認知為出發點對翻譯問題進行探討，同時更為重要的則是指運用認知語言學的相關術語來對各種翻譯現象進行解釋，從而發現翻譯過程中最根本的規律。

雙語轉換是一個比較復雜的認知心理過程：無論是對原語文本的理解還是對譯語文本的產出，都要受到認知主體心理表征的制約，可以說是認知的制約。

翻譯的首要步驟是理解。只有充分讀懂原文的意思，才能進行下一步的翻譯。

譯者首先是讀者，他要深深的，細細的體會原著文字所描繪的場景或是意境，自己體會了，然后再表達出來，有些人，可能在初級的體會階段就沒有能領悟到原作的意思；好一些的人，可能體會到了原意，卻不能完好的再輸出或是表達出來。

翻譯的前提是正確理解原語,譯者關鍵是靠尋找最佳關聯,推斷出語境。關聯理論認為,對語言的使用有兩種方式:描述性使用和解釋性使用。翻譯是對語言的解釋性使用。在語言的解釋性使用中需要注意的是原語和表達該話語的語句之間應該存在一種解釋性相似。兩個話語的解釋性相似程度越高,所共享的明說和暗含意義就越多。翻譯是一種認知活動,也是一種交際活動。關聯理論的翻譯觀把翻譯看作是一個對原文進行闡釋的動態的明示—推理過程。