第一篇：張愛玲的傳奇人生和傳奇作品

張愛玲的傳奇人生和傳奇作品

秦安縣位峰初級(jí)中學(xué)

劉弘

〔內(nèi)容摘要〕

張愛玲是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一個(gè)傳奇作家，她的才情、她的天份，都是一個(gè)不可仿造的奇跡。她的人生如同一團(tuán)謎、一片霧；她的作品如同廢墟上怒放的一叢罌粟花。她在二十世紀(jì)四十年代的中國(guó)文壇上橫空出世，譽(yù)頌八方，又在短短的幾年后零落孤旅，大隱于世。本文從她顯赫而繽紛的身世，絢爛而迷離的童年，摩登而夢(mèng)魘的婚戀，滄桑而零落的人生，傳奇而悲涼的作品幾個(gè)方面進(jìn)行粗淺的透視和解析，以管窺豹。

張愛玲，無(wú)論是生命現(xiàn)象還是傳奇現(xiàn)象，都如同一場(chǎng)夢(mèng)魘，在現(xiàn)代文學(xué)史上留下璀璨、留下輝煌、留下奇跡、也留下悲涼。

〔關(guān)鍵詞〕 張愛玲 傳奇人生 傳奇作品

在二十世紀(jì)四十年代的上海，曾經(jīng)有一位紅極一時(shí)的女才子，幾乎在一夜之間，橫空出世，成為當(dāng)時(shí)文壇上最為奪目的新星。這顆耀眼的新星，雖然璀璨于瞬間，流星般一閃即逝，但那一瞬間的燦爛輝煌，卻給群星燦爛的現(xiàn)代文壇留下了美麗而傳奇般的身影。她就是現(xiàn)代女作家張愛玲，一個(gè)寫過(guò)奇跡般作品的驕女，一個(gè)充滿傳奇色彩的麗人，她的代表作《傳奇》、《流言》等，魅力無(wú)窮，欣賞者把它們與《紅樓夢(mèng)》、與英國(guó)作家毛姆的作品相提并論；而反對(duì)者，則因她的一段私情而不以為然，但都承認(rèn)她的才情，她的天份，是不可仿造的一個(gè)奇跡；當(dāng)她獨(dú)自在美國(guó)隱士般謝世后，人們悲嘆一個(gè)“王朝”的結(jié)束??

張愛玲，這個(gè)傳奇女性的名字，成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一個(gè)用刀刻過(guò)的名字，任憑歲月流逝，時(shí)代變遷，這個(gè)名字都將伴隨她奇麗而精美的佳作，流傳永遠(yuǎn)，并愈來(lái)愈在歲月中流露出她豐厚而又瑰麗的藝術(shù)魅力。她如同一團(tuán)謎，一片霧，一段生發(fā)于現(xiàn)代中國(guó)的人間傳奇。讀張愛玲，讀她的生命之旅，靈魂獨(dú)唱，能觸摸到她生命的律動(dòng)；讀她的《傳奇》，能領(lǐng)略一抹異彩而又瑰麗的晚霞、一曲悠長(zhǎng)而又清絕的驪歌、一段朦朧而又神奇的夢(mèng)魘??

一、顯赫而繽紛的身世

第二篇：張愛玲——一生的傳奇

張愛玲，不只是上海灘的傳奇，而且是文學(xué)史的傳奇。

這位自嘲有個(gè)惡俗不堪的名字的文學(xué)才女，不管現(xiàn)在或是將來(lái)，她都會(huì)是中國(guó)文學(xué)史的一部分。

張愛玲是名門之后，她是清朝重臣李鴻章的曾外孫女，也許是由于對(duì)家族的紛繁變遷的不滿，她宣稱自己是一個(gè)自食其力的小市民。這是對(duì)張愛玲性格的突出體現(xiàn)。她的魅惑如流言，她的一生是傳奇——顯赫的家世，但是到她這一代已經(jīng)是最后的絕響了；張愛玲的童年也并不快樂，父母離婚，再加上與胡蘭成一段不幸的婚姻。1995年，張愛玲于洛杉嘰去世，當(dāng)時(shí)身邊沒有一個(gè)人。恰逢中秋節(jié)。看過(guò)許多她的散文，介紹中照片上的她顯得如此冷傲，但誰(shuí)也不會(huì)知道，她悲天憐人，時(shí)時(shí)洞見蕓蕓眾生可笑背后的可憐。因此，有人說(shuō)她的性格聚集了一大堆矛盾。而我，卻偏愛她的這種性格。張不是那種哭哭啼啼的小女人，她從不迎合別人，也不要?jiǎng)e人迎合她。

關(guān)于她的作品，主要是從女人內(nèi)含的悲劇性質(zhì)去說(shuō)明，文字一寸一寸都是女性的感覺。她了解女性的全部弱點(diǎn)，因此使她的作品也擁有女性的細(xì)膩與古典的美感。

小說(shuō)《金鎖記》作為張愛玲的經(jīng)典之作，是讓我們感受她的作品語(yǔ)言圓通滑潤(rùn)婉轉(zhuǎn)有韻的一個(gè)范本。

張愛玲可說(shuō)是中國(guó)近代文學(xué)史上一個(gè)非常特殊的作家，她使用文字的能力鮮少有人能出其右。她不僅有著美妙的文字，她的生命本身就是一個(gè)傳奇。其實(shí)，每個(gè)人都是一個(gè)故事，有的故事索然無(wú)味，有的卻讓人讀得興趣盎然！

也怪不得有人會(huì)說(shuō)，文壇寂寞得恐怖——只出一名這樣的女子！

第三篇：張愛玲——一生的傳奇

張愛玲——一生的傳奇

張愛玲，不只是上海灘的傳奇，而且是文學(xué)史的傳奇。

這位自嘲有個(gè)惡俗不堪的名字的文學(xué)才女，不管現(xiàn)在或是將來(lái)，她都會(huì)是中國(guó)文學(xué)史的一部分。

張愛玲是名門之后，她是清朝重臣李鴻章的曾外孫女，也許是由于對(duì)家族的紛繁變遷的不滿，她宣稱自己是一個(gè)自食其力的小市民。這是對(duì)張愛玲性格的突出體現(xiàn)。她的魅惑如流言，她的一生是傳奇——顯赫的家世，但是到她這一代已經(jīng)是最后的絕響了；張愛玲的童年也并不快樂，父母離婚，再加上與胡蘭成一段不幸的婚姻。1995年，張愛玲于洛杉嘰去世，當(dāng)時(shí)身邊沒有一個(gè)人。恰逢中秋節(jié)。看過(guò)許多她的散文，介紹中照片上的她顯得如此冷傲，但誰(shuí)也不會(huì)知道，她悲天憐人，時(shí)時(shí)洞見蕓蕓眾生可笑背后的可憐。因此，有人說(shuō)她的性格聚集了一大堆矛盾。而我，卻偏愛她的這種性格。張不是那種哭哭啼啼的小女人，她從不迎合別人，也不要?jiǎng)e人迎合她。

關(guān)于她的作品，主要是從女人內(nèi)含的悲劇性質(zhì)去說(shuō)明，文字一寸一寸都是女性的感覺。她了解女性的全部弱點(diǎn)，因此使她的作品也擁有女性的細(xì)膩與古典的美感。

小說(shuō)《金鎖記》作為張愛玲的經(jīng)典之作，是讓我們感受她的作品語(yǔ)言圓通滑潤(rùn)婉轉(zhuǎn)有韻的一個(gè)范本。

張愛玲可說(shuō)是中國(guó)近代文學(xué)史上一個(gè)非常特殊的作家，她使用文字的能力鮮少有人能出其右。她不僅有著美妙的文字，她的生命本身就是一個(gè)傳奇。其實(shí)，每個(gè)人都是一個(gè)故事，有的故事索然無(wú)味，有的卻讓人讀得興趣盎然！

也怪不得有人會(huì)說(shuō)，文壇寂寞得恐怖——只出一名這樣的女子！

第四篇：張愛玲傳奇的一生[范文]

張愛玲傳奇的一生

一、家庭背景

張愛玲的祖父張佩綸原是清末的著名大臣，而她的祖母李菊耦則是慈禧心腹中堂李鴻章之女。

家道敗落。父親屬于遺少型的少爺；母親則是一個(gè)時(shí)髦的新女性。張愛玲在《童言無(wú)忌》中談到對(duì)母親的印象，說(shuō)：“我一直是用一種羅曼蒂克的愛來(lái)愛著我的母親的。她是個(gè)美麗敏感的女人，而且我很少機(jī)會(huì)和她接觸，我四歲的時(shí)候她就出洋去了，幾次來(lái)了又走了。在孩子的眼里她是遼遠(yuǎn)而神秘的。”

張愛玲是一個(gè)天才兒童，6歲入私塾，在讀詩(shī)背經(jīng)的同時(shí)，就開始小說(shuō)創(chuàng)作。第一篇小說(shuō)寫一個(gè)家庭悲劇 ,第二篇小說(shuō)寫一個(gè)女郎失戀自殺的故事.1927年，7歲的張愛玲隨家回到上海，不久，母親回國(guó)，她又跟著母親學(xué)畫畫、鋼琴和英文。

1931年秋，11歲的張愛玲被母親送入上海圣瑪利亞女子中學(xué)讀書.以現(xiàn)代社會(huì)為背景寫過(guò)小說(shuō)《摩登紅樓夢(mèng)》，并時(shí)有習(xí)作（包括中文和英文）刊載于學(xué)校的校刊《鳳藻》和校外的《國(guó)光》等報(bào)刊雜志。

1937年夏天張愛玲畢業(yè)時(shí)，母親再次回國(guó)，向父親提出讓張愛玲留學(xué)英國(guó)的要求，遭到拒絕，父親歇斯底里地將張愛玲禁閉在家中。張愛玲病在床上，多日無(wú)人照應(yīng)，幾乎喪命。1938年，在困境中終于長(zhǎng)成大姑娘的張愛玲再一次接受了命運(yùn)的考驗(yàn)。她雖然考取了英國(guó)的倫敦大學(xué)，卻因?yàn)閼?zhàn)事激烈無(wú)法前往。1939年秋，張愛玲終于時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，得到了改入香港大學(xué)文學(xué)系的機(jī)會(huì)。此時(shí)，《西風(fēng)》月刊也發(fā)表了她的散文處女作《天才夢(mèng)》。然而，張愛玲仍然未能擺脫多舛的命運(yùn)，1942年，因太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，日軍進(jìn)攻香港，香港大學(xué)停辦，張愛玲未能畢業(yè)就與她的終生好友炎櫻同船返回上海。后報(bào)考上海圣約翰大學(xué)，又因“國(guó)文不及格”而未被錄取。于是，為了生活的自立，只得為《泰吾士報(bào)》和《20世紀(jì)》等英文雜志撰稿。

二、情感生活

第一任丈夫：胡蘭成。生于1906年，浙江人。從小家貧，吃過(guò)很多苦，曾在燕京大學(xué)學(xué)習(xí)汪偽政府的要員。一生共8個(gè)女人！（民間女子5位；一是紅歌女，一是才女張愛玲，還有一位，原來(lái)上海灘黑幫老大吳四寶的壓寨夫人，佘愛珍）

胡蘭成讀到《封鎖》對(duì)作者張愛玲充滿了好奇，向蘇青索要地址。第二天去了張愛玲家，未見。遂從門縫里遞進(jìn)去一張字條，寫了自己的拜訪原因及家庭住址、電話號(hào)碼，并乞愛玲小姐方便的時(shí)候可以見一面。第二天，張愛玲打了電話給胡蘭成，說(shuō)要去看他，不久就到了。這一年，胡蘭成38歲，張愛玲24歲。很快，他們戀愛了。胡蘭成是懂張愛玲的，懂她貴族家庭背景下的高貴優(yōu)雅，也懂她因?yàn)橥甑牟恍叶傻募皶r(shí)行樂的思想。僅僅這一個(gè)“懂得”，也許就是張愛玲愛上胡蘭成的最大原因。1944年8月，胡蘭成的第二任妻子提出與他離婚。結(jié)婚，沒有法律程序，只是一紙婚書為憑。“胡蘭成與張愛玲簽訂終身，結(jié)為夫婦。愿使歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。”前兩句是胡蘭成所撰，后兩句出自張愛玲之手。1944年11月，胡蘭成到湖北接編《大楚報(bào)》，開始了與張愛玲的長(zhǎng)期分離。到武漢不久，他便與漢陽(yáng)醫(yī)院一個(gè)17歲的護(hù)士周訓(xùn)德如膠似漆。

1945年8月15日，胡蘭成逃到了浙江，化名張嘉儀，稱自己是張愛玲祖父張佩綸的后人，與斯家范秀美以夫妻相稱。

已有半年未曾見面的張愛玲，一路尋著來(lái)到了溫州。離開溫州的時(shí)候，胡蘭成送她，天下著雨，這場(chǎng)雨，也沖刷了他們?cè)?jīng)的“傾城之戀”。此后的八、九個(gè)月時(shí)間，兩人偶有通訊。張愛玲也會(huì)用自己的稿費(fèi)接濟(jì)胡蘭成，只因怕他在流亡中受苦。

1947年6月，胡蘭成收到了張愛玲的訣別信：我已經(jīng)不喜歡你了，你是早已經(jīng)不喜歡我的了。這次的決心，是我經(jīng)過(guò)一年半長(zhǎng)時(shí)間考慮的。彼惟時(shí)以小吉故，不欲增加你的困難。你不要來(lái)尋我，即或?qū)懶艁?lái)，我亦是不看的了。

此時(shí)的胡蘭成已經(jīng)脫離了險(xiǎn)境，在一所中學(xué)教書，有了較安穩(wěn)的工作。張愛玲選擇他一切都安定的時(shí)候，寫來(lái)了訣別信，隨信還附上了自己的30萬(wàn)元稿費(fèi)。

1949年上海就解放后以梁京筆名在上海《亦報(bào)》上發(fā)表小說(shuō)。1950年上海第一屆文代會(huì)召開。張愛玲應(yīng)邀出席，季節(jié)是夏天，會(huì)場(chǎng)在一個(gè)電影院里，她坐在后排，旗袍外面罩了件網(wǎng)眼的白絨線衫，使人想起她引用過(guò)的蘇東坡詞句“高處不勝寒”。

1952年移居香港，在美國(guó)新聞處工作，曾發(fā)表小說(shuō)《赤地之戀》和《秧歌》。1955年旅居美國(guó)1956年在美國(guó)與賴雅初相識(shí)即墜入愛河二人相依為命，因?yàn)橘囇诺纳眢w原因，張愛玲更多照顧賴雅。婚姻生活的后期，賴雅身體狀況進(jìn)一步惡化，1965-1967，賴雅癱瘓?jiān)诖玻噺垚哿嵴疹櫋垚哿嵯萑雽懽鞯统薄?967—1995張愛玲在后來(lái)的28年中，張愛玲獨(dú)身生活，直至死亡。

三、《傳奇》封面

張愛玲的大部分中短篇小說(shuō)都收入了她的《傳奇》中，這個(gè)《傳奇》又多次再版。張愛玲非常多才多藝，很多作品的封面都出自他自己之手，這些封面的創(chuàng)作也可以看做解讀張愛玲的鑰匙。《傳奇》經(jīng)張愛玲之手有三個(gè)版本，封面是一次比一次精美，比一次意境深遠(yuǎn)。

初版《傳奇》（上海雜志，1944年8月）可以看到非常簡(jiǎn)單 再版（1944年9月），首先能夠看到基本圖案是祥云的樣子，還有能夠看到有很多圓圈的勾連，這樣的封面出來(lái)之后贏得了張愛玲的很多贊賞。張愛玲在《<傳奇>再版序》1944：

像古綢緞上盤了深色云頭，又像黑壓壓涌起了一個(gè)潮頭，輕輕落下許多嘈切喊嚓的浪花。細(xì)看卻是小的玉連環(huán)，有的三三兩兩的勾搭住了，解不開；有的單獨(dú)像月亮，自歸自園了；有的兩個(gè)在一起，只淡淡的挨著一點(diǎn)，卻已經(jīng)時(shí)過(guò)境遷了——用來(lái)代替書中人相互間的關(guān)系，也沒有什么不可以。張愛玲這樣在再版序言中對(duì)于炎櫻女士的設(shè)計(jì)詩(shī)非常喜歡的

1946山河圖書公司出版張愛玲還是請(qǐng)炎櫻設(shè)計(jì)，這次的圖案設(shè)計(jì)的就更加精致，印刷也是更加精良。基本上是一個(gè)版畫的筆調(diào)勾畫了有一個(gè)現(xiàn)代女性，依托在現(xiàn)代的窗戶上，再向房間里這種舊飾的時(shí)裝進(jìn)行窺探。屋子里面的人物也畫得非常的精細(xì)，有穿著古裝的少婦，還有奶媽抱著小少爺坐在旁邊，還有弄著骨牌，上面還有舊飾的宮燈，張愛玲針對(duì)這句話也有幾句說(shuō)明：張愛玲的小說(shuō)集《傳奇》的封面是請(qǐng)炎櫻設(shè)計(jì)的，借用了晚晴時(shí)的時(shí)裝仕女圖，畫著一個(gè)女人幽幽地在哪里弄骨牌，旁邊坐著奶奶，抱著孩子，仿佛是晚飯后家常的一幕。可是在欄桿外，很突兀，有個(gè)不成比例的人性，像個(gè)鬼魂似地出現(xiàn)，那是現(xiàn)代人，非常好奇地孜孜往里窺視。張愛玲說(shuō)，如果這樣一幅畫面有使人感到不安的地方，那也正是他所希望營(yíng)造的氣氛。所以可以看到，到了傳奇這個(gè)版本張愛玲這樣一種意圖，或者是炎櫻更加準(zhǔn)確把握到了，這樣傳奇版式的不斷進(jìn)階升級(jí)當(dāng)中，可以看到好友炎櫻對(duì)于作品深入的理解，這個(gè)理解可以幫助我們認(rèn)識(shí)到張愛玲自己是一個(gè)就是舊時(shí)家庭生長(zhǎng)起來(lái)的女性，但是同時(shí)有接受了西式的教育。事實(shí)上這些屋內(nèi)的一老一少事實(shí)上是圈內(nèi)人，但是張愛玲又始終保持著圈外人窺視的姿態(tài)，正是這種若即若離的同時(shí)又始終窺視的姿態(tài)，可以看到張愛玲把筆下的人物寫的活靈活現(xiàn)，同時(shí)又自始至終保持著疏離的距離，所以認(rèn)為封面上的這種朦朧的現(xiàn)代女性就是自己，她從舊式的家庭走出去，又回來(lái)隔著柵欄以俯視的眼光審視自己熟悉的舊式的家庭。事實(shí)是哪個(gè)整個(gè)張愛玲的創(chuàng)作，基本上在傳奇增訂封面上上把張愛玲的姿態(tài)省份、、身份書寫的內(nèi)容都表現(xiàn)的非常清楚。

四、作品

短篇《沉香屑第一爐香》

小說(shuō)描寫了逼“良”為“娼”的故事。映射著作家自我的女性，滬港傳奇清高孤傲的上海小姐葛薇龍（美麗的）來(lái)香港求學(xué)，卻漸漸沉溺于姑母梁太太（丑的）所安排的洋場(chǎng)交際生活，淪為那個(gè)富孀吸引男人的誘餌，即卸了由善變惡的軌跡。

葛薇龍極其普通的上海女子，如何為了自己?jiǎn)畏矫嫦胍ダ蔚囊环轃o(wú)理性的愛墮落為交際花的。又是如何在婚后為了維系這段畸形的愛而繼續(xù)心甘情愿地出賣自己的青春

短篇《封鎖》似一則都市生活的寓言

通過(guò)一個(gè)富有包孕性的時(shí)空（戒嚴(yán)時(shí)刻停駛的一列電車），恰到好處地點(diǎn)染出平凡都市男女的情欲沖動(dòng)與失落，其中的偶然與必然，征體現(xiàn)著日常人生的本來(lái)性。

關(guān)于“封鎖”和“釋放”的都市體驗(yàn)——在外部生活被封鎖的瞬間，人心就釋放出來(lái)了； 而這種外部封鎖一旦解除，人總是回到原來(lái)，將自己封鎖起來(lái)

《封鎖》呂宗楨，華貿(mào)銀行的會(huì)計(jì)師，有地位的男人，為夫人賣包子的好丈夫、好父親。吳翠遠(yuǎn)，一個(gè)大學(xué)里的英文助教，一個(gè)好女兒，畢業(yè)前的好學(xué)生。要這樣兩個(gè)素不相識(shí)的人一件不可能的事。而張愛玲細(xì)致的筆觸，合情合理的場(chǎng)景設(shè)計(jì)，引人入勝的心理描寫，毫不牽強(qiáng)，在極短的時(shí)間內(nèi)發(fā)生點(diǎn)什么，而發(fā)生的又是與他們平時(shí)一貫的思維方式倫理觀念背道而馳的事，這顯然是地告訴了我們這樣一件不可能的事如何一步一步走向可能的。

顯示封鎖，強(qiáng)制性的斬?cái)嗔穗娷嚺c外界的時(shí)空關(guān)聯(lián)，注定了封鎖期間的事是沒有現(xiàn)實(shí)意義的。然后是宗禎如何迫不得已的坐在了翠遠(yuǎn)身邊并不聲不響的表演性的宣布了他的調(diào)情計(jì)劃。然后是這表演如何在陽(yáng)光底下竟然一步一步地滑向了真心。最后以兩個(gè)人竟想在婚姻外作天長(zhǎng)地久的打算達(dá)到頂峰。就想整個(gè)上海打了個(gè)盹，做了個(gè)不近人情的夢(mèng)。

中篇《傾城之戀》（1943年）

一對(duì)“自私男女”如何在戰(zhàn)亂中相依為命的“平凡的夫妻”的傳奇故事。名門的白流蘇離婚后幾句娘家受到擠兌，像找一個(gè)可以依附的男人；風(fēng)流成性的華僑子弟范柳原并沒有高尚思想，繼承了大筆遺產(chǎn)，衣食無(wú)憂，對(duì)調(diào)情女人很好奇，于是，兩人來(lái)那個(gè)人各有所想的愛情游戲。有意思的是，恰恰遇到了戰(zhàn)爭(zhēng)，是他們獲得了人生啟示，戰(zhàn)亂中個(gè)人的脆弱與孤獨(dú)，他們之間雖然沒有真情，但是有些互補(bǔ)，共度余生的真心。

“有一天，我們的文明整個(gè)的毀掉了，什么都完了—燒完了，炸完了，坍完了，也許還剩下這堵墻。流蘇，如果如果我們那時(shí)候在這墻根下遇見了??流蘇，也許你對(duì)我有一點(diǎn)真心，也許我會(huì)對(duì)你有一點(diǎn)真心。”——在日常性的人生底色上，交織融匯著“逝者如斯”的古典滄桑意味與文明末世的現(xiàn)代歷史感。

“也許就因?yàn)橐扇粋€(gè)大都市傾覆了”——白流蘇和范柳原的“傾城之戀”，不過(guò)是上等人的調(diào)情，他們都不是壞人，他們只是那些不免自私而又不乏人性的凡夫俗子的典型。

中篇小說(shuō)《金鎖記》（1943年）

文學(xué)史家夏志清稱其為“中國(guó)從古以來(lái)最偉大的中篇小說(shuō)。”有兩個(gè)作家的開頭被人們認(rèn)為經(jīng)典，一個(gè)是《金鎖記》還有一篇小說(shuō)是沈從文的《邊城》。月亮一直映射了小說(shuō)曹七巧30年的輪回，從麻油店女兒變?yōu)槭Y公館的當(dāng)家人，在欲望金錢的下讓曹七巧變得扭曲。這個(gè)開頭里面的意象月亮暗示了曹七巧主人公30年的輪回從媳婦熬到了婆婆，從下等人到上流社會(huì)是以她人性扭曲作為代價(jià)的，人性在這個(gè)過(guò)程中間呈現(xiàn)出來(lái)，所以他的金錢和欲望構(gòu)成了他的兩把鎖。

小說(shuō)的開頭是這樣的：“三十年前的上海，一個(gè)有月亮的晚上.?我們也許沒趕上看見三十年前的月亮?年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的紅黃的濕暈像朵云軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而模糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大，圓，白；然而隔著三之年的辛苦路往回看，再好的月色也不免帶著凄涼

小說(shuō)《金鎖記》講述了一個(gè)麻油家庭出身的曹七巧嫁到?jīng)]落的封建大家庭以后的故事。描寫了一個(gè)女子的心靈變遷里程。七巧做過(guò)殘疾人的妻子，欲愛而不能愛，幾乎像瘋子一樣在姜家過(guò)了30年。

上部寫曹七巧的大家庭生活及她和小叔姜季澤之間的“愛情”。在財(cái)欲與情欲的壓迫下，她的性格終于被扭曲，腥味變得乖戾，不但破壞兒子的婚姻，致使兒媳被折磨致死，還拆散女兒的愛情。

下部寫七巧下半世的生活，她因孤寂而瘋狂，又因瘋狂而做出種種可怕的事情，對(duì)兒子長(zhǎng)白、女兒長(zhǎng)安及兒媳芝壽百般折磨，他那瘋子的審慎與機(jī)智給讀者造成一種強(qiáng)烈的道德上的恐怖。

作者以冷峻而細(xì)膩的筆調(diào)刻畫了曹七巧的變態(tài)人格，再現(xiàn)了舊上海的世俗風(fēng)情，客觀上寶暴露了金錢主宰一切的社會(huì)對(duì)人性的壓抑與摧殘對(duì)正常情感的扭曲與扼殺，揭示出沒有政治與經(jīng)濟(jì)地位的女性在物欲橫流的亂世中的悲劇命運(yùn)，同時(shí)也對(duì)人性中的卑劣與猥瑣給予了冷酷的鞭撻。穩(wěn)重主人公曹七巧出身低微，沒有文化，性格粗鄙，在黃金欲和情欲的雙重折磨下心理嚴(yán)重變態(tài)，她既是等級(jí)森嚴(yán)的封建制度的犧牲品，又是扼殺別人幸福的元兇。

小說(shuō)不是通過(guò)說(shuō)教，二十通過(guò)一些列矛盾沖突，一個(gè)又一個(gè)典型細(xì)節(jié)，身份細(xì)膩、傳神又入情、入理地剖析了曹七巧變態(tài)人格的成因，她可憎、可鄙可厭又可憐、可悲、可嘆之處。作品描寫性壓抑和金錢欲望對(duì)女性心靈扭曲。是一部關(guān)于黃金和情欲的心理傳奇。曹七巧一橫都被金錢、情欲所支配。在金錢與情欲的雙重壓力之下，心理極度扭曲、變態(tài)。作品寫出了她心靈扭曲的整個(gè)過(guò)程。她的欲望包括性壓抑、金錢戰(zhàn)勝情欲、心理變態(tài)。它的三種變態(tài)性心理：財(cái)產(chǎn)危機(jī)癥、虐待狂、性變態(tài)。

五、張愛玲小說(shuō)的藝術(shù)特色

1、獨(dú)特的文字風(fēng)格和語(yǔ)言風(fēng)格。

張愛玲獨(dú)到的文字風(fēng)格和語(yǔ)言風(fēng)格一直在打動(dòng)讀者的心。她的文字，用優(yōu)美暢達(dá)、厚積薄發(fā)、傳神精準(zhǔn)、流暢自然來(lái)形容，毫不為過(guò)。她的作品中，隨處可見新穎別致的比喻和生動(dòng)傳神的描寫，對(duì)人物的外形和心理刻繪也細(xì)致入微。

語(yǔ)言上看，張愛玲的用詞時(shí)而富麗堂皇、時(shí)而耐人尋味、時(shí)而干凈利落、時(shí)而深刻精辟、時(shí)而曲折婉轉(zhuǎn)，但都擺脫不了悲哀和瑣碎的調(diào)子。表現(xiàn)出巧妙的特點(diǎn)。

《紅玫瑰與白玫瑰》——“也許每一個(gè)男子，全都有這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粒子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。”

《茉莉香片》開篇第一段話：我給您沏的這壺茉莉香片，也許是太苦了一點(diǎn)。我將要說(shuō)給您聽的一段香港傳奇，恐怕也是一樣的苦——香港是一個(gè)華美的但是悲哀的城。1 《沉香屑——第一爐香》開篇：請(qǐng)您尋出家傳的霉綠斑斕的銅香爐，點(diǎn)上一爐沉香屑，聽我說(shuō)一支戰(zhàn)前香港的故事。您這一爐沉香屑點(diǎn)完了，我的故事也該完了。

從以上幾段張愛玲的文字可以看出，張愛玲的作品，字里行間透著一個(gè)作家敏銳的觀察力和豐富的想象力，并通過(guò)她嫻熟連貫的文字，展現(xiàn)了出來(lái)。

2、畸形的時(shí)代背景下，女性生存的悲劇。

張愛玲對(duì)筆下的女性著色非常蒼涼，她們?nèi)烁窈托撵`被扭曲著、撕裂著，千瘡百孔、殘缺不全的人倫情感，表現(xiàn)出舊式家庭女性的愛情婚姻與道德心理，展示了人類生存的困境——無(wú)奈與悲涼。

張愛玲在她的小說(shuō)中，站在女性的角度，用她獨(dú)到的人生領(lǐng)悟和非凡的藝術(shù)表現(xiàn)力，來(lái)審視在那個(gè)時(shí)代背景下，女人在小的家庭環(huán)境中的沉浮。她們對(duì)生活的困窘、不安、瑣碎、挫折感到厭倦?yún)s又無(wú)可奈何，挖掘了女性在歷史中遭受的精神和文化的雙重扭曲。展現(xiàn)了女性全部的弱點(diǎn)，反饋出女性的生存狀態(tài)和情感心理，展示了女性的生存困境。塑造了一批性格迥異的女性形象，抒寫了深刻而直白的、飽含著悲劇美的生命之沉痛。她筆下的女性大都是深深陷在中國(guó)傳統(tǒng)封建意識(shí)形態(tài)中的、卑微可憐而平凡庸俗的小角色，無(wú)論怎樣掙扎都走不出自己既定的命運(yùn)。

比如《沉香屑———第一爐香》里的葛薇龍，原來(lái)是一個(gè)新女性了，可是她不愿意過(guò)自食其力的生活，把上學(xué)當(dāng)作嫁入豪門的資本。在不正經(jīng)的姑母的栽培下，葛薇龍為了金錢和享樂而背棄了傳統(tǒng)道德，最終成為了一個(gè)“家養(yǎng)的妓女”。正是對(duì)欲望的無(wú)盡追逐，才使得她的人性扭曲。作品最后寫道：“從此以后，薇龍這個(gè)人就等于賣給了梁太太和喬琪，不是替喬琪弄錢，就是替梁太太弄人。”

又如《金鎖記》中的曹七巧,被傅雷譽(yù)為“我國(guó)文壇最美麗的收獲之一”。出身小戶人家的曹七巧，為了攀附權(quán)貴，做了姜家的二少奶奶，門戶的不匹配，導(dǎo)致了她的婚姻悲劇，使她得不到愛與尊重，受盡了凌辱和踐踏，成為封建婚姻的犧牲品。而她又把自己受盡的折磨，轉(zhuǎn)嫁到自己的一雙子女身上，親手扼殺了子女的幸福。她知道周圍的人恨她，但是瘋狂的欲望使她喪心病狂，在絕路上越走越遠(yuǎn)。最終她絕望和壓抑，泯滅了良知和人性，在掙扎中扭曲了人格，變得瘋狂狠毒。曹七巧的是無(wú)奈的，悲劇的根源在她的本性中，她無(wú)法主宰自己的命運(yùn)。《金鎖記》也成為張愛玲刻畫女性悲劇命運(yùn)的典范之作。

曹七巧、葛薇龍等人，她們的處境不只是荒涼，更是一種恐懼和無(wú)限慘烈的悲涼。讀者能切身感受她們生活的沒落和亂世的滄涼，并且過(guò)目不忘。這些女性形象，大多缺乏獨(dú)立意識(shí)，她們找不到躲避不幸的港灣，又找不到可以信賴的人物，人性的矛盾讓她們成了被命運(yùn)拖著走的女人。她們出于對(duì)世態(tài)和生計(jì)的無(wú)奈，不得不為謀生而謀愛，費(fèi)盡心機(jī)做出艱苦卓絕努力，卻只是為一個(gè)人類最原始的愿望——生存而苦苦掙扎。張愛玲小說(shuō)帶著對(duì)現(xiàn)代都市生活悲劇意味的思考，以其荒涼孤凄的生命感受展示了特定的歷史時(shí)代與文化困境中普遍的病態(tài)人生，使我們感覺到為“理想”而犧牲“現(xiàn)實(shí)”的女性悲劇命運(yùn)的殘酷和濃厚。

3、小說(shuō)中對(duì)人物出神入化的心理分析和充滿靈性心理刻畫。雖說(shuō)文字表達(dá)的精當(dāng)，對(duì)意象撲捉的精妙，用情節(jié)推進(jìn)來(lái)烘托人物心理是張愛玲的特色，但獨(dú)特的、出神入化的心理分析和對(duì)人物性格的深刻揭示，更讓她的作品令人嘆為觀止，回味無(wú)窮。張愛玲十分擅長(zhǎng)對(duì)心理的剖析和描寫，她的作品的文字，能根據(jù)故事的進(jìn)展，立刻營(yíng)造出相搭配的氣氛。因此有人形容她的小說(shuō)是“每句說(shuō)話都是動(dòng)作，每個(gè)動(dòng)作都是說(shuō)話”。

我們可以看到，在她的文章里，并沒有冗長(zhǎng)的獨(dú)白和繁瑣的解析，也沒有連篇累牘的心理活動(dòng)贅述，而是利用人物自然流露出的動(dòng)作和語(yǔ)言，即刻勾勒出人物的心理狀態(tài)，同時(shí)營(yíng)造了蒼涼的氣氛和風(fēng)格，可見她過(guò)人的高超洞察力和描寫力，她刻畫人物心理的深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其他作家。比如：

《紅玫瑰與白玫瑰》“振保覺得她完全被打敗了，得意至極，立在那里無(wú)聲的笑著，靜靜的笑從他的眼里流出來(lái)，像眼淚似的流了一臉。”

《同學(xué)少年都不賤》“她沒作聲。提起了芷琪，她始終默無(wú)一言，恩娟大概當(dāng)她猶有余妒——當(dāng)然是作為朋友來(lái)看。火車轟隆轟隆轟隆進(jìn)站了，這才知道她剛才過(guò)慮得可笑。恩娟笑著輕松的摟了她一下，笑容略帶諷刺或者開玩笑的意味，上車去了。”

“他的眼睛遇到了她的眼睛，眼光微微顫動(dòng)了一下，望到別處去了。”——《五四遺事》 她的小說(shuō)，在刻畫人物的心理上，可謂出神入化，非常成功。她不僅擅長(zhǎng)運(yùn)用心理分析，還擅長(zhǎng)通過(guò)心理分析，在每個(gè)細(xì)節(jié)上，都能反映出心理的進(jìn)展和變化，并從中揭示社會(huì)根源，使小說(shuō)具有了社會(huì)深度。

這其中，包融了她對(duì)生活細(xì)致的觀察，豐富的想像力以及對(duì)作品寫作背景、人物塑造上的經(jīng)驗(yàn)和總體把握。這在她的中短篇作品中得到了出色的表現(xiàn)。如《五四遺事》中的密斯范，本來(lái)是個(gè)天真活潑的女學(xué)生，她可以像所有的年輕女孩一樣，去享受愛情，做快樂又可愛的女人。但她的前進(jìn)思維導(dǎo)致她不介意做有婦之夫“羅”的女友，加之愛情道路上的起落和對(duì)男主人翁越來(lái)越強(qiáng)烈的愛意和情欲，導(dǎo)致她和另外兩個(gè)女人最終成為畸形“四角”婚姻的犧牲品，而人生也越來(lái)越散淡凋零。故事的痛楚，被轉(zhuǎn)化成字里行間無(wú)盡的蒼涼，作品因而具有了現(xiàn)實(shí)意義和歷史感。

由此可見，張愛玲的小說(shuō)善于挖掘潛意識(shí)的、變態(tài)的心理，描寫出現(xiàn)代節(jié)奏下深層的悲涼。不僅以上幾篇，看了張愛玲的大部分作品，她筆下人物幾乎沒有心理健全的，大都帶著不同程度的畸變心理。

4、意象手法的巧妙運(yùn)用。

意象是指有著色彩、光澤、聲音的物象形態(tài)，包含著隱喻、象征等深層的意蘊(yùn)。在封建家庭和西洋文化的雙重熏陶下，張愛玲的小說(shuō)不僅呈現(xiàn)出中國(guó)古典小說(shuō)的神韻，更融入了現(xiàn)代西洋小說(shuō)的精髓，大多有著鮮亮的視覺效果。張愛玲善于運(yùn)用意象手法，她營(yíng)造的意象，既有不厭其煩的對(duì)于傳統(tǒng)意象的襲舊和繼承，又有層出不窮的創(chuàng)新，使許多原本抽象的人物的命運(yùn)、心理、情緒等，呈現(xiàn)出具體的形態(tài)。

“月亮”在張愛玲在小說(shuō)中，就作為意向被不斷的提到。光在《金鎖記》中，月亮一詞就被反復(fù)用了9次之多。還比較常見的意向是“鏡子”。比如《金鎖記》中“風(fēng)從窗子里進(jìn)來(lái)，對(duì)面掛著的回文雕漆長(zhǎng)鏡被風(fēng)吹得搖搖晃晃，磕托磕托敲著墻。七巧雙手按住了鏡子。鏡子里反映著翠竹簾子和一副金綠山水屏條，依舊在風(fēng)中來(lái)回蕩漾著，鏡子里的人也老了十年”。這里不僅用鏡子意象來(lái)表現(xiàn)七巧的幻覺，還用了最簡(jiǎn)潔的手法將故事串聯(lián)在一起，敘述、暗示，對(duì)比不同性質(zhì)的關(guān)系。

其他意向手法還出現(xiàn)在：

《傾城之戀》——“像拉過(guò)來(lái)又拉過(guò)去帶有凄怨色彩的蒼涼的胡琴”

《茉莉香片》——“她是繡在屏風(fēng)上的鳥——悒郁的紫色的緞子屏風(fēng)上，織金云朵里的一只白鳥，年深月久了，羽毛暗了，霉了，給蟲蛀了，死也還死在屏風(fēng)上。”

還有描寫被隔離的孤獨(dú)的人，向往自己內(nèi)心過(guò)程中帶來(lái)的自審與自省。她與外人溝通不了的情況恰似她得的便秘癥一樣，本應(yīng)該向外發(fā)泄的情感垃圾堆積在腸子里，被堵住了。這就是《紅玫瑰與白玫瑰》中“煙鸝得了便秘癥，每天在浴室里一坐坐上幾個(gè)鐘頭??，只有在白色的浴室里她是定了心，生了根。她低頭看著自己雪白的肚子，白皚皚的一片，時(shí)而鼓起來(lái)些，時(shí)而癟進(jìn)去，肚臍的式樣也改變，有時(shí)候是甜凈無(wú)表情的希臘石像的眼睛，有時(shí)候是突出的怒目，有時(shí)候是邪教神佛的眼睛，眼里有一種險(xiǎn)惡的微笑，然而很可愛，眼角彎彎的，撇出魚尾紋。”意象分別是“希臘石像的眼睛”和“邪教神佛的眼睛”。

張愛玲以其獨(dú)特筆調(diào)，奇異的意向，為讀者“淡妝濃抹”的營(yíng)造了一個(gè)光怪陸離的藝術(shù)殿堂，完成了她小說(shuō)中意象世界的建構(gòu)，使她的小說(shuō)顯出神奇的藝術(shù)魅力。這些意向，要么作為觸發(fā)的契機(jī)，要么喚醒身在亂世的人的或沉痛。一個(gè)簡(jiǎn)單的意象所傳達(dá)的不僅僅是時(shí)間的流逝，容顏的更改，更多的是人物在這其間經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的過(guò)程，張愛玲都賦予了“意向”們豐富的藝術(shù)意味。同時(shí)，張愛玲又把作品中人物的性格、命運(yùn)與意象的營(yíng)造緊密地結(jié)合在一起，體現(xiàn)出她自己對(duì)人性的既冷靜又痛苦的思考，甚至是對(duì)于這個(gè)世界、乃至整個(gè)蒼涼人生的懷疑與否定。

張愛玲的小說(shuō)通過(guò)意向的運(yùn)用，具有強(qiáng)烈的批判力量和悲劇感染力。她是世俗的，她筆下的男人和女人們?cè)谂罎M蚤子的生命中頑強(qiáng)而熱鬧地活下去，無(wú)論婚姻還是戀愛，最終都要完結(jié)在絕望與蒼涼的底座上，無(wú)法逃脫。因?yàn)樗麄兎纯共涣诉@個(gè)世俗的環(huán)境。

張愛玲的小說(shuō)是一曲曲現(xiàn)代文明與人性的哀歌，在她的作品里演繹著無(wú)可奈何的蒼涼故事：繁華下的滿目瘡痍，富貴中的凄清哀婉，溫柔下的憂郁的悲涼，壓抑了的悲哀，人生的災(zāi)難困苦??，這些都具有“撕裂了的美”的特征，產(chǎn)生了動(dòng)人心魄的藝術(shù)感染力。如果說(shuō)張愛玲的作品是人性矛盾與時(shí)代錯(cuò)配的倒影，“蒼涼”則是其時(shí)代的生活和歷史的底色。張愛玲創(chuàng)造了現(xiàn)代史上的一個(gè)奇跡，其小說(shuō)特點(diǎn)總不免一個(gè)悲涼的底子，如同一個(gè)美麗而又蒼涼的手勢(shì)，給人一種永久的回味和啟發(fā)。

第五篇：寂寞花開----張愛玲傳奇觀后感

寂寞花開----張愛玲傳奇觀后感

作者：偶是刺玫瑰

張愛玲是我喜歡和崇拜的女作家，獨(dú)特、精致，除她之外，可能別無(wú)第二人可以相比。張愛玲的才情在于她發(fā)現(xiàn)了，寫下來(lái)告訴你，讓你自己感覺到。原來(lái)從未細(xì)細(xì)理清她的生平，只是一直覺得讀她的作品會(huì)發(fā)現(xiàn)她無(wú)論是對(duì)人生樂趣的視覺，還是細(xì)微而深刻的筆觸，還是對(duì)人性冷靜的觀察和嘲諷，甚至對(duì)人物形貌的描寫，都是絕無(wú)僅有，精妙絕倫的。

這幾天，一直在看電視劇《她從海上來(lái)—張愛玲傳奇》。看完電視劇，除了她的作品，我還更感嘆的是，她與胡蘭成的情事，一個(gè)才情奇異的女作家，一生可以概括為“蒼涼”二字。對(duì)于一個(gè)情竇初開的純情女子，張愛玲與胡蘭成的這一段愛情對(duì)她來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的，從她那句：“見了他，她覺得自己變得很低很低，低到塵埃里，但她心里卻是歡喜的，在塵埃里開出花來(lái)”。可以看出她不計(jì)較對(duì)方的政治背景和婚史，放棄了自己的高傲，去贏得這場(chǎng)卑微的愛情，最后卻深深地傷害了自己。可以這么說(shuō)，胡蘭成在政治、感情和精神上殺了她。我一直在想，張愛玲，若她的人生歷程中未遇見胡蘭成，又該是什么樣子呢？也許，應(yīng)該有一個(gè)聞香識(shí)人的男人來(lái)讀懂她，也許，也應(yīng)該有更多的美好吧。

張愛玲稱得上是一個(gè)有氣度和氣質(zhì)的女人，因?yàn)閻郏园菀磺校踔涟莸阶约荷類鄣娜擞米约旱难瑰X一路去獵艷，直至逃亡的路上也樂此不疲。即使最后離開，張愛玲也已是仁至義盡。記得張愛玲與胡蘭成分手時(shí)說(shuō)的一段話：“在我這里，我沒有你這么大的志氣，沒有天上地下，沒有君子小人，在我心里，只有你和我；在我這里，你是絕對(duì)的，你是惟一的，我若是有一條命是給你，就不會(huì)也不能再給另一個(gè)人。我愛你就只能是這樣……，我要是不得不離開你。我不能再愛別人了，就只能是萎謝了……”，她也曾對(duì)胡蘭成說(shuō)過(guò)：“我不要霧數(shù)，我不要散亂淤塞的憂傷，昏暗污濁，我不要…..”。張愛玲與胡分手后，至死，踐行了她的諾言，始終以沉默的姿勢(shì)保持著她這段銘記一生的愛，那種清澈、清明的愛，敢愛敢恨的性格，我好欣賞，于是，我不禁想到“大愛無(wú)言”這個(gè)詞。

然而，正是這樣一個(gè)癡心絕對(duì)的女子，緘默一生，只字不提，與胡蘭成的這段感情，胡蘭成晚年居然在他的文章《今生今世》里，這樣描述他與張的這段感情：“其實(shí)我并不覺得愛玲與我訣絕了有何兩樣，而且我亦并不一定要想再見她，我與她如花開水流兩無(wú)情，我這相思只是志氣不墜。”這樣評(píng)價(jià)張愛玲：“她是陌上游春賞花，亦不落情緣的一個(gè)人；她非常自私，臨事心狠手辣。她的自私是一個(gè)人在佳節(jié)良辰上了大場(chǎng)面，自己的存在分外分明。她的心狠手辣是因她一點(diǎn)委屈受不得……”讀到這些，我真的很無(wú)語(yǔ)，這些男人......正是與胡蘭成的這段情緣，導(dǎo)致張愛玲不管是在民國(guó)，還是新中國(guó)，都受到牽累，背負(fù)著“文化漢奸”的罵名，最后以難民的身份漂泊大洋彼岸，貧困孤獨(dú)地于中秋團(tuán)圓之夜客死異鄉(xiāng)，死時(shí)身邊連一個(gè)親人也無(wú)。

電視劇最后畫面定格在張愛玲的骨灰連同彩色花瓣灑向大海，寂寞地開著。霎時(shí)，那首我一直很喜歡的《原來(lái)你也在這里》歌，縈繞心頭，歌詞這樣寫道：“請(qǐng)?jiān)试S我塵埃落定，用沉默埋葬了過(guò)去，滿身風(fēng)雨我從海上來(lái)，才隱居在這沙漠里，該隱瞞的事總清晰，千言萬(wàn)語(yǔ)只能無(wú)語(yǔ)，愛是天時(shí)地利的迷信，喔原來(lái)你也在這里，那一個(gè)人是不是只存在夢(mèng)境里，為什么我用盡全身力氣卻換來(lái)半生回憶,若不是你渴望眼睛，若不是我救贖心情，在千山萬(wàn)水人海相遇，哦，原來(lái)你也在這里.......”我在這首歌里找到了這位文壇才女的愛情詮釋：愛是天時(shí)地利的迷信；佛曰：是情皆孽，無(wú)人不苦。有時(shí)候，我總會(huì)想，是不是真的有這樣一種愛，喜歡一個(gè)人不必?fù)碛校皇沁h(yuǎn)遠(yuǎn)觀望，看到他的幸福便會(huì)有發(fā)自內(nèi)心的祝福。