第一篇:成長話題-游戲:話題作文素材
成長話題-游戲:話題作文素材
思路
游戲可以調(diào)劑生活
游戲是孩子的天性
過度沉迷于游戲是有害的游戲要有規(guī)則
在游戲中學(xué)習(xí)
玩游戲要分清好壞
游戲有開發(fā)智力的功效
不可游戲人生
游戲可以排解壓力
游戲與學(xué)習(xí)、工作應(yīng)該合理安排
名言
專心地學(xué)習(xí),痛快地游戲。——冰心
游玩在一種意義上是增益的生活的準(zhǔn)備。——李大釗
游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂!斞?/p>
正當(dāng)?shù)挠瓮妫切量嗟陌参浚枪ぷ鞯念A(yù)備。——豐子愷
求知不是孩子的游戲,要學(xué)到知識(shí),必須付出艱辛的勞動(dòng)。——亞里士多德
我們所有最大悲哀就是嬉戲,原因是嬉戲最能妨礙我們的思考,而且能使我們在不知不覺中死亡。——帕斯卡
人生并非游戲,因此我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。——列夫·托爾斯泰
懂得如何玩樂實(shí)在是一種幸福的才能。——愛默生
業(yè)精于勤,荒于嬉。——韓愈
人總不能把畢生的精力都耗費(fèi)在玩樂之中。——塞繆爾·約翰遜
在玩樂中,我們能表現(xiàn)出我們是怎樣的一種人。——奧維德
要對(duì)生命感到喜悅,因?yàn)樗o了你去愛的機(jī)會(huì),去工作,去玩樂,并且能仰頭 看星星的機(jī)會(huì)。——亨利·凡·戴克
終日埋頭工作而不去玩耍,聰明的孩子也會(huì)變傻。——詹·豪厄爾
工作時(shí)工作,玩樂時(shí)玩樂,依此方法做,輕松又歡樂。——佚名
經(jīng)典素材
游戲迷姚明
(游戲不誤事業(yè))
小巨人姚明也是一個(gè)游戲迷。當(dāng)他考上了重點(diǎn)中學(xué)時(shí),爸爸為了獎(jiǎng)勵(lì)他,專門為他買了一臺(tái)游戲機(jī),結(jié)果游戲機(jī)成了姚明的快樂源泉,從此,姚明的生活與游戲機(jī)結(jié)下了不解之緣。從CBA到國家隊(duì)到NBA,“游戲當(dāng)然使人快樂。”姚明說,“在游戲里,你能做你平時(shí)做不到的事情。”
游戲機(jī)在姚明的一生中扮演了一個(gè)很重要的角色,因?yàn)樗┮坏膼酆檬请娮佑螒颉jP(guān)于姚明對(duì)電子游戲的癡迷,一個(gè)與他結(jié)識(shí)多年且在美國陪伴他很長時(shí)間的朋友告訴記者,姚明可以通宵達(dá)旦地玩游戲,甚至為了打游戲會(huì)和父母“打游擊”,坐在電腦面前的他更像個(gè)孩子。
2002年9月12日是姚明的生日,但姚明并不快樂。那時(shí),中國男籃剛剛兵敗印第安納波利斯,整個(gè)中國隊(duì)都在郁悶中。整整一個(gè)下午,姚明躲在房間里玩游戲機(jī)打發(fā)時(shí)間,所玩的不過是《生化危機(jī)》和《星球大戰(zhàn)》,都已經(jīng)是玩得爛熟的。
但是,他也清楚地認(rèn)識(shí)到游戲只是游戲:“生活和游戲的不同就在于,打游戲還能存盤,死機(jī)了能重啟,但生活不能重來,世錦賽我們敗了,打成這樣,就只能這樣,不可能重來一遍,所以我的生日一點(diǎn)都不快樂。不過,這屆世錦賽沒打好,我以后還有機(jī)會(huì),還有下屆世錦賽,下屆奧運(yùn)會(huì),甚至下下屆奧運(yùn)會(huì)。”
劉翔玩游戲
(玩游戲也是種訓(xùn)練)
“飛人”劉翔并非一個(gè)游戲發(fā)燒友,但是,成為名人的他每天除了訓(xùn)練和比賽,只能待在房間里,平時(shí)也就整理整理東西。“實(shí)在閑得無聊了,第一個(gè)想到的就是玩兩把。”
“別看這只是游戲,但和真正打網(wǎng)球一樣。擊球一定要把握好時(shí)機(jī)。”即便是玩游戲,劉翔似乎也要從中為自己的專業(yè)找找感覺。在他看來,玩游戲和跑跨欄一樣,都是有竅門的。“有時(shí)候,那種擊球前跑位的選擇和擊球時(shí)的感覺,和我在起跑線前感受裁判員發(fā)令槍響的過程差不多,都需要有個(gè)預(yù)判的過程。”
談起游戲,劉翔興致不減。“其實(shí),打網(wǎng)球就和我跨欄一樣。
我起跑的時(shí)候,也會(huì)對(duì)裁判的槍聲有個(gè)預(yù)判的過程。有時(shí)候我就會(huì)憑那種感覺壓上槍,當(dāng)然我也有失手的時(shí)候。總的來說,找那種感覺非常重要,有時(shí)候,打游戲也可以算是一種培養(yǎng)感覺的訓(xùn)練。”
從電腦迷到世界首富
(游戲激發(fā)人的創(chuàng)造力)
比爾·蓋茨從小歡快活潑,是一個(gè)高能量的孩子。不論什么時(shí)候,他都在搖籃里來回晃動(dòng)。接著又花許多時(shí)間來玩騎彈簧木馬的游戲。后來,他把這種搖擺習(xí)慣帶入成年時(shí)期,也帶入了微軟公司,搖動(dòng)了整個(gè)世界。
蓋茨自小酷愛數(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī),在中學(xué)時(shí)就成為有名的“電腦迷”。保羅·艾倫(Paul Alan)是他最好的校友,兩人經(jīng)常在湖濱中學(xué)的電腦上玩三連棋的游戲。那時(shí)候的電腦就是一臺(tái)PDP8型的小型機(jī),學(xué)生們可以在一些相連的終端上,通過紙帶打字機(jī)玩游戲,也能編一些小軟件,諸如排座位之類的,小比爾·蓋茨玩起來得心應(yīng)手,在程序上略施小計(jì),就使自己座位的前后左右都是女生。當(dāng)時(shí)的小電腦迷就是這樣從游戲中不斷激發(fā)自己的創(chuàng)造力的。
斯特娜夫人的教育方法
(寓教育于游戲)
斯特娜夫人,美國人,賓夕法尼亞州匹茲堡大學(xué)語言學(xué)教授。斯特娜夫人有個(gè)女兒,名叫維尼夫雷特。在母親的訓(xùn)練下,女兒從3歲起就會(huì)寫詩歌和散文,4歲便能用世界語寫劇本。她的詩歌和散文,從5歲起被刊載在各種報(bào)刊上并匯集成書,博得了廣泛的好評(píng)。斯特娜夫人說:“我對(duì)女兒的教育都是采用游戲方式進(jìn)行的,效果很好。”
如果孩子做了好事,第二天早起時(shí),她就能在枕頭旁邊發(fā)現(xiàn)放著好吃的點(diǎn)心之類的東西。夫人就告訴她:這是由于你昨天做了好事,仙女獎(jiǎng)賞給你的;假若你做了壞事,第二天早上起來這些東西就不見了。這時(shí)我就告訴她,因?yàn)槟阕蛱熳隽瞬缓玫氖虑椋膳疀]有來。
她脫下衣服,自己不收拾時(shí),就讓它一直放到第二天,我也不收拾,并且絕不拿出新衣服給她穿。如果她晚上把發(fā)帶折疊好,“仙女”就時(shí)常給換成新的。如果不好好收拾,就只得戴舊發(fā)帶。如果她把玩偶丟在床上不收拾好,“仙女”就把它藏起來,使她幾天之內(nèi)不能用這一玩具做游戲。
從手影游戲到動(dòng)畫藝術(shù)
(事業(yè)始于游戲)
“萬氏四兄弟”是中國動(dòng)畫事業(yè)的創(chuàng)始人。四兄弟就是萬籟鳴、萬古蟾、萬超塵和萬滌寰。他們自幼就愛東涂西畫。晚上媽媽常借著燭光為他們做“兔兒拜月”、“老農(nóng)晚歸”和雞、狗、羊等各種手影逗樂,他們常常看得入迷。以后他們又迷上了皮影戲,還在家里扯起白布幔,剪上幾個(gè)小紙人,自演“影戲”取樂。起初,他們的這種“淘氣”遭到了父母的反對(duì)。可是,他們太愛畫畫和做小玩意兒了。學(xué)業(yè)結(jié)束后,四兄弟就擠在亭子間里不斷地為書報(bào)雜志繪圖。當(dāng)他們看了外國的動(dòng)畫電影片后,最大的心事就是如何讓畫稿中的人物活動(dòng)起來。他們四人,愛好一致,意志堅(jiān)定,他們不斷地進(jìn)行試驗(yàn),也不知失敗過多少次。可是他們從不灰心,從未想到過退卻,總是信心十足,夜以繼日地摸索再摸索。當(dāng)人們知道他們是在搞卡通試驗(yàn)后,就送給他們一個(gè)風(fēng)趣的稱號(hào):萬氏卡通。
終于,“萬氏四兄弟”于1926年完成中國第一部動(dòng)畫片《大鬧畫室》,1935年第一部有聲動(dòng)畫片《駱駝獻(xiàn)舞》問世。1941年,他們又完成了中國,也是亞洲第一部動(dòng)畫長片《鐵扇公主》。他們1963年拍攝的《大鬧天宮》動(dòng)畫片連續(xù)在國際電影節(jié)上奪魁,還在全世界幾十個(gè)國家上映,標(biāo)志中國美術(shù)電影已經(jīng)進(jìn)入世界先進(jìn)行列。
文字游戲
(并非游戲的文字游戲)
曾國藩與太平軍作戰(zhàn),屢吃敗仗。他向朝廷奏報(bào)軍情,原稿有一句為“臣屢戰(zhàn)屢北”。有人認(rèn)為這句非改不可,因?yàn)椤俺④姟笔怯袣㈩^之罪的,建議改為“臣屢北屢戰(zhàn)”。這樣,雖一字未易,但意思便變?yōu)椤安磺粨希瑘?jiān)持到底”了。果然,清帝看了奏章,不但沒有降罪,而且還嘉獎(jiǎng)這位常敗將軍“堅(jiān)貞忠勇”。
老記者徐鑄成在他的《舊聞雜憶》中引過一個(gè)例子:解放戰(zhàn)爭初期,我人民解放軍兵臨長春城下,蔣軍岌岌可危,但還一個(gè)勁地宣稱“要忠于校長!”(指蔣介石)高喊“黃埔精神不死!”當(dāng)時(shí)的香港《文匯報(bào)》對(duì)此發(fā)表了一篇短評(píng),將這個(gè)口號(hào)一字不易地抄下來做題目,中間只加了兩個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào):“黃埔精神,不死?”一針見血地揭露了蔣軍色厲內(nèi)荏的本質(zhì)。果然,在短評(píng)見報(bào)那天,長春便宣告解放!
近代名人也有類似的例子。于右任先生的書法很有名氣。平日輕易不贈(zèng)書別人。有一次,一位附庸風(fēng)雅者死纏著他,在無法推辭的情況下,于先生揮毫疾書“不可隨處小便”六個(gè)大字。過了幾天,那求書者卻喜滋滋地來訪于先生。說:“蒙先生賜我座右銘一幅,不勝感謝!”隨手將手中的字幅抖開,只見上面是于右任親筆書寫的六個(gè)大字:“小處不可隨便”,確是一句精警的格言。
多米諾骨牌
(從游戲中得到歷練)
多米諾被稱為世界上最細(xì)心的運(yùn)動(dòng),可以讓孩子在不知不覺中變得性格堅(jiān)強(qiáng),做事穩(wěn)健,這種倒下去的破壞,其實(shí)是另一種美的創(chuàng)造。有一種多米諾精神:
(1)人生如游戲,玩好不容易,需要良好的心態(tài),好好把握每一天。
(2)做事,做企業(yè),要學(xué)會(huì)忍耐、專注、執(zhí)著,要有拼搏精神,堅(jiān)持到底就是勝利。
(3)成為未來之星,要與時(shí)俱進(jìn),勇于進(jìn)取,永無止境。
骨牌據(jù)說起源于中國。宋朝時(shí)就出現(xiàn)了骨牌游戲,又叫“牙牌”。1849年8月16日,一位意大利傳教士把這種骨牌帶回了米蘭。作為最珍貴的禮物,他把骨牌送給了他最喜愛的女兒小多米諾。不久,小多米諾就喜歡上了這副骨牌,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了骨牌的新玩法,她按點(diǎn)數(shù)的大小以相接的方式把骨牌連接起來。在玩骨牌游戲的時(shí)候,小多米諾發(fā)現(xiàn)它可以很好地鍛煉人的意志和耐力。
傳教士多米諾為了讓更多的人玩上高雅的骨牌游戲,制作了大量的木制骨牌。不久,木制骨牌就迅速地在意大利及整個(gè)歐洲傳播,骨牌游戲成了歐洲人的一項(xiàng)高雅運(yùn)動(dòng)。后來,人們?yōu)榱烁兄x多米諾給他們帶來這么好的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),就把這種骨牌游戲命名為“多米諾”。
到19世紀(jì),多米諾已經(jīng)成為世界性的運(yùn)動(dòng)。在非奧運(yùn)項(xiàng)目中,它是知名度最高、參加人數(shù)最多、擴(kuò)展地域最廣的運(yùn)動(dòng)。
心理學(xué)家談網(wǎng)絡(luò)游戲
(網(wǎng)絡(luò)游戲的副作用)
據(jù)了解,現(xiàn)在很多網(wǎng)絡(luò)游戲都打出“大俠”、“英雄”以及拯救世界的字眼來吸引青少年。教育心理學(xué)專家、西北師范大學(xué)教育科學(xué)院楊玲教授認(rèn)為,這種虛幻的情節(jié)和俠義精神很容易讓涉世未深的青少年產(chǎn)生興趣。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)游戲只看重玩家所創(chuàng)建的游戲人物的級(jí)別,只要肯花時(shí)間來鍛煉游戲里的人物,達(dá)到一定級(jí)別,就能夠獲得其他玩家的尊重,很容易讓青少年上癮。
楊玲教授說,迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲使青少年產(chǎn)生的精神上癮就如同吸毒、賭博一樣危害性極大,而且難以根治。長時(shí)間沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,青少年容易把網(wǎng)絡(luò)作為主要的人際交往方式,從而對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生極大的依賴性,在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界里聊天、游戲得心應(yīng)手,對(duì)現(xiàn)實(shí)世界里的事物和人際交往卻毫不關(guān)心,容易引發(fā)性格上的孤僻、怪異和暴躁等心理問題。
網(wǎng)絡(luò)游戲需要玩游戲的人投入大量的時(shí)間和精力來經(jīng)營,同時(shí),一般的網(wǎng)絡(luò)游戲都要收費(fèi),再加上長時(shí)間上網(wǎng)的高額費(fèi)用,對(duì)于沒有經(jīng)濟(jì)來源的青少年學(xué)生來說,都是一個(gè)不小的壓力。這就很容易造成沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的青少年想方設(shè)法節(jié)省出錢來,有的甚至跟父母騙錢。另外,網(wǎng)絡(luò)游戲里充斥的暴力、血腥內(nèi)容,很容易誘發(fā)青少年犯罪。
手術(shù)前的游戲
(游戲使人輕松)
研究人員發(fā)現(xiàn),兒童在手術(shù)前玩視頻游戲較傳統(tǒng)的服用鎮(zhèn)靜劑或聽媽媽的安慰更容易放松。醫(yī)生發(fā)現(xiàn),給孩子幾分鐘時(shí)間玩游戲可在麻醉藥發(fā)生藥效前大大減輕他們的焦慮和緊張。
醫(yī)生經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),一位7歲的小男孩被游戲機(jī)深深地吸引住了,他根本注意不到周圍的大人和桌子上的食品。麻醉師的發(fā)現(xiàn)對(duì)許多家長都將是有益的幫助,因?yàn)樗麄儾辉附o孩子使用鎮(zhèn)靜劑。有些醫(yī)院通過玩具和做游戲來分散孩子在手術(shù)前的注意力,但這些措施只能在娛樂室或休息廳里完成,而不是手術(shù)室。
他們對(duì)分為三組每組26個(gè)4~12歲的小孩進(jìn)行了跟蹤研究,所有的小孩在手術(shù)室由父母陪同。第一組小孩使用了鎮(zhèn)靜劑,第三組小孩玩Game Boy游戲機(jī)。綜合研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),玩Game Boy游戲機(jī)的一組手術(shù)前的焦慮感沒有增加,以100分來描述術(shù)前焦慮增加值的話,服用鎮(zhèn)靜劑的一組增加了7.5分,而只有父母陪同的一組卻增加了17.5分。
死亡游戲
(遠(yuǎn)離游戲中的“毒品”)死亡是生命的終結(jié)而不是什么游戲,這是不消說人們也知道的道理。然而,據(jù)媒體報(bào)道,最近一種被稱為“死亡游戲”的“游戲”,卻在南京、上海、沈陽等地的青少年學(xué)生中出現(xiàn)并有所蔓延。對(duì)此,醫(yī)學(xué)專家十分震驚,學(xué)生家長擔(dān)驚受怕??
這種“死亡游戲”雖非真刀真槍,卻是幾近真實(shí),叫做“閉氣窒息游戲”,最早是由一些網(wǎng)站傳播開來的:游戲者要先深吸幾口氣,然后閉上雙眼,屏住氣,讓大腦處于真空失控狀態(tài),在“死亡”中享受超脫和刺激。
據(jù)醫(yī)學(xué)專家介紹,靠外力使心跳變慢,血流不暢,造成大腦缺氧,導(dǎo)致昏厥,不論時(shí)間長短,都會(huì)對(duì)大腦帶來不可逆轉(zhuǎn)的損害。特別是時(shí)間一長,還可能成為植物人甚至死亡。一位學(xué)生昏迷后差點(diǎn)沒醒過來,最后是在一陣亂腳猛踢之下才醒了過來,為這事病了大半個(gè)月。南京一位學(xué)生在玩這個(gè)游戲時(shí),突然窒息過去,后在醫(yī)生及時(shí)救治下才脫離生命危險(xiǎn)。
健康向上的游戲是青少年學(xué)生娛樂身心的正當(dāng)活動(dòng),而“死亡游戲”卻假游戲之名,行殘害孩子之實(shí),其不良后果絕對(duì)不可小覷。
魯迅與海嬰
(游戲幫助孩子成長)
魯迅注重解放孩子。他認(rèn)為:“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂!痹跊]有海嬰之前,他除了到書店去,其他的雜貨店是頭也不回地走過的;有了海嬰之后,他就常到玩具攤上,留心給小海嬰揀選玩具。凡是能幫助孩子增強(qiáng)體質(zhì)、發(fā)展智力、陶冶情感的玩具,只要能夠辦到的,魯迅都盡力滿足孩子需要,使孩子能充分享受童年的歡樂,在游戲玩耍中解放雙手,獲得教益。一次,他給海嬰買了一套木匠工具,讓海嬰模仿工人勞動(dòng)。海嬰得到這套玩具高興得不得了,天天拿著它到處敲敲打打,儼然像個(gè)小工程師在蓋房子。魯迅的一位朋友,曾送給海嬰一輛腳踏三輪車,海嬰天天騎它,騎破了,就懇求父親再買輛新的。魯迅盡管平時(shí)生活十分節(jié)儉,可是看到孩子整天騎車鍛煉,人變結(jié)實(shí)了,心里很高興,就很樂意地給海嬰買了輛新車,讓他騎車到附近公園去玩,去鍛煉身體。海嬰對(duì)新異的東西,特別留意和喜歡。一次,海嬰見鄰家有一架留聲機(jī),感到十分新鮮,可主人只允許他聽聽,看看,不許他用手摸。海嬰充滿著好奇之心,回家后,婉轉(zhuǎn)地向母親提出買留聲機(jī)的要求,并通過母親向父親轉(zhuǎn)達(dá)這個(gè)愿望。后來,母親告訴他,只要他不打擾父親,可以考慮。不久,魯迅就托內(nèi)山先生買了一架留聲機(jī)。從此,魯迅休息時(shí),總是和海嬰一起搖留聲機(jī),欣賞音樂。
意林故事
紙牌游戲 《伊利亞隨筆》中的《拜特爾太太談打牌》是篇至妙文字,其中寫道:“有些脆弱的人反對(duì)紙牌,說它培養(yǎng)了人的不良欲望。老太太反駁道:人本來就是愛賭博的動(dòng)物,他是一定要在某個(gè)方面撈點(diǎn)兒好處才高興的;那么,玩一局牌把這種欲望排遣掉,算是最穩(wěn)妥不過的辦法了。人打牌時(shí),像是演戲,沉醉在一種短暫的幻覺之中:為了區(qū)區(qū)幾先令的賭注,我們表演得好像在從事一件什么了不起的大事;處于這種幻覺之中,我們自以為所作所為跟那些為了皇冠、王國而角逐的人們一模一樣。這是一種夢中的戰(zhàn)斗,緊張熱鬧,一場鏖戰(zhàn),而又兵不血刃;動(dòng)用了不得了的手段,目的卻渺小得不成比例;比起許多人正在從事而又不自知其嚴(yán)重性的那些人生賭博來,同樣有趣,但害處卻小得多??”
上帝的游戲
當(dāng)上帝完成了創(chuàng)造人類的工作之后,他慈悲地想,還應(yīng)該為人再造一個(gè)游戲,供其消磨時(shí)光,于是他擺下了一盤棋,一盤已經(jīng)開始但尚未結(jié)束的殘局。
上帝本想擺下一盤輸贏局,但如果是一盤輸贏局,那么無論棋局布設(shè)得多么復(fù)雜,總有一天人會(huì)走出分曉,而一旦人走出分曉,也就失去了他留下的游戲。于是上帝擺出了一盤和局,和局則可以供人不斷地走下去。他的游戲永遠(yuǎn)不會(huì)被人丟棄。
接下來的故事當(dāng)然逃不出上帝的預(yù)料。
一個(gè)又一個(gè)的下棋人來嘗試上帝的棋局,都沒有走出這個(gè)棋局的輸贏。
然而,游戲才是上帝為人擺設(shè)棋局的目的。
重的輸贏心是為棋界的高手所不屑的。難道沒有輸贏就沒有棋術(shù)的精彩嗎?當(dāng)然不是。在下棋人中逐漸地出現(xiàn)了大師。大師根據(jù)其領(lǐng)悟出的棋理發(fā)明了某一開局、某一進(jìn)攻、某一防守。大師追求的不是輸贏,而是表現(xiàn)一種藝術(shù),一種風(fēng)格,當(dāng)對(duì)手為求勝負(fù)而不顧棋理地胡攪蠻纏時(shí),他會(huì)推枰而起。每當(dāng)如此時(shí),人們都會(huì)為大師喝彩。此后,很多人模仿著大師,當(dāng)一個(gè)下棋人嫻熟地走出某某年、某某大師的某某招法,或者想出了對(duì)某某年、某某大師的某某招法的成功應(yīng)對(duì)時(shí),總不免要躊躇滿志,昂然四顧??
上帝的棋局仍被人走著,下棋的人們從中獲得了很多樂趣。
牌局人生
你有過打牌的經(jīng)驗(yàn)嗎?假如你曾玩過這種游戲,一定同意,人生多么像打牌。
本來,打牌要講究技術(shù)、技巧和計(jì)算方法,可是,無論你的技術(shù)和計(jì)算方法多么精明,當(dāng)牌風(fēng)不順的時(shí)候,再能干再優(yōu)秀也是枉然。
牌局就是這樣,當(dāng)你幸運(yùn)手風(fēng)好時(shí),即使打錯(cuò)了,也會(huì)歪打正著,令你旗開得勝,而且,贏的那一家,往往是越贏越多,那輸了的,卻是越輸越多,想翻本,想敗中求勝,真是難之又難。
人生不也是一樣嗎,有些人,無往不利,即使沒有什么真才實(shí)學(xué),一樣可以風(fēng)生水起,反之,有些人卻終生失意。
不過,尚幸牌局也有絕處逢生而突轉(zhuǎn)逆境的時(shí)候,人生也是這樣,雖然機(jī)會(huì)不多,總勝于完全絕望。而且,牌局畢竟只是牌局,是受到人的控制的。
游戲的啟示
在我自己還是一個(gè)童子軍成員的時(shí)候,我們經(jīng)常玩一種游戲,即:凡在有新成員加入童子軍的時(shí)候,我們總要把椅子排成一圈,形成一道障礙,然后蒙上新隊(duì)員的眼睛,讓他走過這條通道;隊(duì)長會(huì)在游戲開始前給他以兩分鐘的時(shí)間叫他盡可能地記住所有椅子的位置,但是,一旦他被蒙上眼睛之后,我們就會(huì)立即悄悄地移開所有的椅子。
我總覺得人生就猶如這種游戲。或許,我們一生中都在竭盡全力地企圖避開那些妨礙我們的事物,而這種事物卻常常只存在于我們的頭腦之中,并且其中有一些則是我們自己想像的產(chǎn)物。有時(shí)候,我們不敢去謀求某個(gè)職位,不敢去學(xué)拉小提琴,不敢去學(xué)外語,甚至不敢打電話給某位老朋友,等等。這種種“不敢”,其實(shí)往往都是我們給自己設(shè)下的障礙,而正是這種無中生有的障礙,使我們裹足不前,錯(cuò)過了許多我們本來應(yīng)該去做而且能夠做好的事。
除非你真的已經(jīng)撞上椅子,不然就不要避開那些只存在于你的想像中的椅子。
哪怕你真的撞上椅子,那也沒有多大的關(guān)系,至少,你有個(gè)地方可以讓自己坐下來。(羅伯特·哈德)
應(yīng)用與創(chuàng)新
游戲人生
大人限制孩子玩游戲。正經(jīng)人反對(duì)游戲人生。然而,我提倡游戲,提倡游戲,就好像是提倡不負(fù)責(zé)任的態(tài)度,提倡醉生夢死的活法,實(shí)際上,這都是人們對(duì)于游戲的誤讀。在我看來,游戲的態(tài)度是快樂人生的態(tài)度,孔子的暮春三月“風(fēng)乎舞雩”有游戲的歡愉,莊子的“子非魚焉知魚之樂”有游戲的機(jī)敏,嵇康、阮籍放浪形骸的一生有游戲的縱情,李白蘇軾笑傲江湖的瞬間有游戲的精髓。“仰天大笑出門去”,“人生得意須盡歡”,游戲的態(tài)度讓人在復(fù)雜的人生險(xiǎn)境中快樂著,讓漫長的人生苦旅化作恬暢輕松的放達(dá)。
可惜,人們不理解游戲人生的快樂,只知道在工作中皺眉苦忍,在生活中強(qiáng)作笑顏,整日被成功的渴望、龐大的理想、艱辛的奮斗壓抑得誠惶誠恐。這個(gè)時(shí)候,如果跟他說:嘿,給自己減減壓吧,放放松,他一定很難聽得進(jìn)去。
提倡“游戲人生”絕非不負(fù)責(zé)任地對(duì)待人生,而是要用“游戲”的快樂、輕松、投入、積極、成功的態(tài)度,對(duì)待自己的一生。
在很多時(shí)候,我們就是太沉重,太認(rèn)真。結(jié)果一切可能都是表面的、低效的、沉悶的,甚至是痛苦的、折磨的。
當(dāng)然,個(gè)人有個(gè)人的活法,但游戲人生是我的活法,而且我定要讓我的兒孫——如果有的話,長大后不要在正襟危坐一板一眼的乏味生活中失去了游戲的樂趣,遠(yuǎn)離了人生快樂。
一堂心理游戲課
心理學(xué)老師給100多位學(xué)生開了一堂心理游戲課,其過程雖然有點(diǎn)殘忍,但效果不錯(cuò)。其游戲規(guī)則是這樣的:每位同學(xué)在白紙上寫下對(duì)自己最重要的五個(gè)人的名字,然后因?yàn)橐淮我馔馐チ似渲幸晃唬诩埳蟿澣ヒ晃唬缓笫莿澣サ诙唬詈笫O赂改浮M瑢W(xué)們在劃的過程中,深刻地體驗(yàn)到了失去親人的悲痛,有的女同學(xué)因此泣不成聲。等下課鈴聲響起,有個(gè)同學(xué)不由得發(fā)出了感慨:“爸爸媽媽,我想你們!”
這則心理游戲與通常意義上的游戲有著根本的不同,那就是它絲毫不好玩,反而是極端的殘忍。試想,當(dāng)學(xué)生們顫抖著握筆劃去紙上至愛親朋的名字時(shí),心里是怎么樣的刺痛!但人生就是一個(gè)失去的過程,終有一天,你會(huì)失去你所至愛的一個(gè)、兩個(gè),直至全部。誰能說,課堂內(nèi)的模擬游戲不就是人生歷程的一次濃縮和預(yù)演呢?
這樣的心理游戲確實(shí)殘忍了點(diǎn),但足以刺激一些學(xué)生日漸麻木的心靈。一聲“爸爸媽媽,我想你們!”便足以證明。游戲設(shè)計(jì)者的本意是達(dá)到了,但事情本身值得咀嚼的恰恰在這里:為什么原本應(yīng)該在幼兒園就完成的教育內(nèi)容非得要到大學(xué)里來傳授?為什么完全可以通過正常的教育途徑完成的教育目標(biāo),非得要用如此殘忍的游戲手段來達(dá)成呢?
請尊重孩子游戲的權(quán)利
有這樣一則報(bào)道,法國的低收入家庭的子女幾乎沒有外出旅游的機(jī)會(huì),于是,法國一些社會(huì)團(tuán)體就搞起了獻(xiàn)愛心活動(dòng),通過募捐籌集資金,把當(dāng)?shù)貙W(xué)校內(nèi)沒有機(jī)會(huì)旅游的孩子們組織起來,在暑期讓他們到外地去旅游,讓孩子們盡情地嬉戲玩耍。
而如今,我們的孩子在暑假里還要為各門功課去不停地補(bǔ)習(xí),以期在開學(xué)能考個(gè)高分。不論在學(xué)校生活中還是在家庭中,教師和家長們都粗暴剝奪孩子們游戲的權(quán)利。學(xué)校制定了太多的所謂的“行為規(guī)范”,束縛著學(xué)生的行為;還有很多學(xué)校打著“安全教育”旗幟,生硬地取消了學(xué)生的課外活動(dòng)課。
假期,學(xué)生本該有一個(gè)屬于自己的空間和時(shí)間,可以放松一下。但有些學(xué)校為了提高其升學(xué)率,還在進(jìn)行補(bǔ)課。一些家長在沉重的生存壓力下,在望子成龍的心理驅(qū)使下,不惜省吃儉用,進(jìn)行所謂的教育投資,希望自己的孩子能多掌握些知識(shí)、技能,讓孩子上這樣那樣的補(bǔ)習(xí)班和技能學(xué)校。其實(shí),孩子的成長絕不是要通過這些硬性的模式來完成的。作為對(duì)孩子的教育者,無論是老師還是家長,都應(yīng)主動(dòng)去與孩子溝通,了解他們的天性。真正地幫助孩子找到適合其發(fā)展的正確方向,否則會(huì)適得其反,不利于他們身心健康地發(fā)育和成長。讓我們共同來尊重孩子游戲的權(quán)利。
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第二篇:成長話題-自立:話題作文素材
成長話題-自立:話題作文素材
思路只有自立才能自強(qiáng) 自立是成功的先決條件 自立能鍛煉人的毅力和能力 自立能贏得他人的尊重 自立是自信的表現(xiàn)
自立是一種積極向上的精神 自立是對(duì)現(xiàn)代人的基本要求之一 自立并不排除與他人合作
只有在經(jīng)濟(jì)上自立,才能不受制于人 國家和民族也需要自立自強(qiáng)
名言
人生的價(jià)值,決定于他自己。——高爾基 路要靠自己走,才能越走越寬。——居里夫人 人啊,還是靠自己的力量吧。——貝多芬
我只有一個(gè)忠告給你——做你自己的主人。——拿破侖 人多不足以依賴,要生存只有靠自己。——拿破侖 自己動(dòng)手,豐衣足食。——毛澤東
我寧愿靠自己的力量,打開我的前途,而不愿求有力者垂青。——雨果 要不是我自己為自己建立紀(jì)念碑,這紀(jì)念碑,它從何而來? ——歌德
誰要是游戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。——歌德
我們雖可以靠父母和親戚的庇護(hù)而成長,倚賴兄弟和好友,借交游的扶助,因愛人而得到幸福,但是無論怎樣,歸根結(jié)底人類還是依賴自己。——歌德
能者非他,能自樹立,不因循者是也。——韓愈 天行健,君子以自強(qiáng)不息。——《易經(jīng)》 不患人之不能,而患己之不勉。——王安石 士當(dāng)求進(jìn)于己,而不求進(jìn)于人也。——張養(yǎng)浩 自立自重,不可跟人腳跡,學(xué)人言語。——陸九淵 你必須在額上流汗,以資獲得你的面包。——列夫·托爾斯泰
自己能做的事情,不要去麻煩別人。——列夫·托爾斯泰
不管我們踩什么樣的高蹺,沒有自己的腳是不行的。——布萊希特
為了成功地生活,少年人必須學(xué)會(huì)自立,鏟除埋伏在各處的障礙,家庭要教養(yǎng)他,使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。——戴爾·卡耐基
所以要牢記著,職位如不靠你的努力得來,或不是由你的成績換來的,那么一定不能保持你的名譽(yù),是沒有什么真正價(jià)值的。——戴爾·卡耐基
沒有自立性的態(tài)度和意志,只靠別人的力量或金錢買來的,都只是力量微弱的東西。——松下幸之助
只有自己才是自己的主宰。——維尼
全心依賴自己,在自己之中擁有一切,如果說,這樣的人還不幸福,你又能相信誰呢?
——西塞羅
從來沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福,全靠我們自己。——《國際歌》
把自己的命運(yùn)交給別人,而自己不動(dòng)一點(diǎn)腦筋,只是相信別人,那太危險(xiǎn)了。——巴金
不經(jīng)過本身的努力,就永遠(yuǎn)達(dá)不到自己的目的,任何外來的幫助也不能代替本身的努力。——巴金
人,誰都想依賴強(qiáng)者,但真正可以依靠的惟有自己。——德田虎雄
自力更生勝過上帝之手。——拉丁美洲諺語
取暖莫靠別人的火,要自己動(dòng)手砍柴,自己生火。——英國諺語 經(jīng)典素材 “虎父有犬子”的現(xiàn)象(不能自立者必歸于失敗)
三國時(shí)的劉備,可以算是一代英豪,一生東征西討,縱橫馳騁,從販鞋織席為生到成為蜀漢帝王。可是他的兒子劉禪,卻是一個(gè)昏庸荒淫的無能之輩。連諸葛亮這樣大智大勇的人都扶不起他,俗稱“扶不起的阿斗”,世人曾有此長嘆:“虎父何以有此犬子。” 三國時(shí)的另一奇才周瑜是東吳的名將,足智多謀,在赤壁之戰(zhàn)中曾用火攻大敗曹軍,名揚(yáng)天下。他的兒子周胤,無功受封,自恃其父有功,荒淫自恣,荒于政事,奸人妻女,后遭流放到了廬陵郡。孫權(quán)曾指出周胤墮落的原因:“昔胤年少,初無功勞,橫受精兵,爵以侯將,蓋念公謹(jǐn)以及子胤恃此,酗淫自恣。” 唐太宗李世民,雄才大略,是中國帝王中的佼佼者。可是他的十四個(gè)兒子,無一成器,三個(gè)被殺,三個(gè)早夭,一個(gè)幽禁,兩個(gè)遭流放,另外兩個(gè)平庸無能,昏聵糊涂。
北宋名相寇準(zhǔn),他的子孫依靠祖上的功德,不能自立,不過三十年,家道衰落,淪為庶民。
“虎父有犬子”的現(xiàn)象,說明了這樣一個(gè)道理:不求自立自強(qiáng),一味想依靠祖上的蔭庇,是決不會(huì)有什么作為的。
丑小鴨創(chuàng)造的美麗世界(自立需要堅(jiān)強(qiáng)的意志)相信肯定有不少人讀過《皇帝的新裝》、《買火柴的小女孩》、《丑小鴨》等引人入勝的童話故事。創(chuàng)作出這些不朽作品的作家便是丹麥的著名童話大師安徒生。然而他卻是在極度困窘的環(huán)境之中,以堅(jiān)強(qiáng)的意志自立成才的。由于貧窮,安徒生被富人們稱為“下流人”的兒子。他十歲的時(shí)候,流浪到丹麥?zhǔn)锥几绫竟K恳粋€(gè)好心人介紹,到一所唱歌學(xué)校學(xué)習(xí)。在唱歌學(xué)校里,安徒生有機(jī)會(huì)接觸到了書籍,他像久旱的禾苗遇到了甘霖一樣,拼命地吸收知識(shí)。有一次,安徒生到朋友惠特家里,看到惠特有整架的書籍,他又驚奇又興奮,就像發(fā)現(xiàn)了寶藏一樣。他向朋友借了還,還了又借,貪婪地閱讀著、咀嚼著,從而學(xué)習(xí)和豐富了知識(shí),敲開了理想的心扉,點(diǎn)燃了創(chuàng)作的激情,于是他想用筆來抒發(fā)自己心中的激情。接著,他便開始寫詩,寫戲劇。可是他的作品同他自己一樣,被人譏笑為“沒有教養(yǎng)的人寫的作品”,根本得不到發(fā)表和上演的機(jī)會(huì)。但是,就是這個(gè)“下流人”的兒子安徒生。并沒有放棄心中的理想,而是以堅(jiān)強(qiáng)的意志,不懈的努力,在一所舊房子的破頂樓上,夜以繼日地寫作,終于創(chuàng)造出了一篇篇經(jīng)久不衰的偉大作品,成為享譽(yù)世界的大作家。自強(qiáng)不息的韓愈(艱難的自立之路)韓愈出生于官宦世家,然而其生活和仕途的道路卻相當(dāng)坎坷。他是在逆境中求學(xué)、成才、立業(yè)的。他3歲時(shí),父親便去世了,隨后母親也相繼離開人世。從此便由長兄韓會(huì)和長嫂鄭氏撫養(yǎng),隨韓會(huì)職務(wù)的變動(dòng)而時(shí)常奔波各地。然而禍不單行,韓愈11歲時(shí),長兄韓會(huì)貶任韶州刺史,不久之后,便客死異鄉(xiāng)。鄭氏毅然帶著眾家小,護(hù)送韓會(huì)靈柩回河南老家,又逢地方政局混亂,無法安居,迫不得已,鄭氏又帶他們到了宣州,僅靠韓會(huì)生前置下的一些田產(chǎn)的微薄收入度日。而嫂子的賢良,卻是韓愈不幸中的大幸,他隨嫂子定居宣州之后,勤奮苦讀,從不懈怠。然而跟隨而來的是科舉的失意,仕途的坎坷。19歲那年,這位滿腹經(jīng)綸的才子,滿懷信心,進(jìn)京參加科舉考試,但他怎知單憑學(xué)識(shí)而沒有高官名流的舉薦是難以考中的。事實(shí)上也正是這樣,接連三次,他都名落孫山。他在苦悶彷徨中打發(fā)了6年的歲月。后來偶得梁肅的賞識(shí)和舉薦,第四次才中了進(jìn)士。按唐朝的制度,禮部考中之后,還得通過吏部的考試才能做官,韓愈又是3年連遭失敗。此時(shí)韓愈經(jīng)濟(jì)困窘,已經(jīng)無法在京城待下去了,只能懷著沉痛的心情離京返鄉(xiāng)。然而在一次又一次的打擊面前,韓愈并沒有怨天尤人、自暴自棄,而是自強(qiáng)不息,依然是那么執(zhí)著地讀書,終于成為一代文學(xué)宗師。認(rèn)識(shí)自己(自立先自知)以“莊子說”、“老子說”系列聞名的漫畫家蔡志忠在連初中都沒念完的情況下,是什么使他能有勇氣踏入我們這個(gè)文憑至上的社會(huì)?他說:“做人最重要的就是要了解自己。有人適合做總統(tǒng),有人適合掃地。如果適合掃地的人以做總統(tǒng)為人生目標(biāo),那只會(huì)一生痛苦不堪,受盡挫折。”而他,不偏不倚,就是適合做一個(gè)漫畫家。他從小就知道自己能畫,五歲就開始畫,不停地畫,終究畫出了自己的一片天空。
蔡志忠的說法也讓人想到巴西的世界球王貝利,他曾經(jīng)說:“我是天生踢球的,就像貝多芬是天生的音樂家一樣。” 能夠真切地認(rèn)識(shí)自己,是件多么幸運(yùn)的事啊!但別以為只有那些天才才知道自己的能力,我們周圍有許許多多平凡的人物,但是他們做自己喜歡的事,活得自在,活得快樂,這也是一種成功。自己拿主意
(自立就是要有自己的主見)
美國著名女演員索尼亞·斯米茨的童年是在加拿大渥太華郊外的一個(gè)奶牛場里度過的。
當(dāng)時(shí)她在農(nóng)場附近的一所小學(xué)里讀書。有一天她回家后很委屈地哭了,父親就問原因。她斷斷續(xù)續(xù)地說:“班里一個(gè)女生說我長得很丑,還說我跑步的姿勢難看。”父親聽后,只是微笑。忽然他說:“我能摸得著咱家天花板。”正在哭泣的索尼亞聽后覺得很驚奇,不知父親想說什么,就反問:“你說什么?” 父親又重復(fù)了一遍:“我能摸得著咱家的天花板。” 索尼亞忘記了哭泣,仰頭看看天花板。將近4米高的天花板,父親能摸得到?她怎么也不相信。父親笑笑,得意地說:“不信吧?那你也別信那女孩的話,因?yàn)橛行┤苏f的并不是事實(shí)!” 索尼亞就這樣明白了,不能太在意別人說什么,要自己拿主意!她在二十四五歲的時(shí)候,已是個(gè)頗有名氣的演員了。有一次,她要去參加一個(gè)集會(huì),但經(jīng)紀(jì)人告訴她,因?yàn)樘鞖獠缓茫挥泻苌偃藚⒓舆@次集會(huì),會(huì)場的氣氛有些冷淡。經(jīng)紀(jì)人的意思是,索尼亞剛出名,應(yīng)該把時(shí)間花在一些大型的活動(dòng)上,以增加自身的名氣。索尼亞堅(jiān)持要參加這個(gè)集會(huì),因?yàn)樗趫?bào)刊上承諾過要去參加,“我一定要兌現(xiàn)諾言”。結(jié)果,那次在雨中的集會(huì),因?yàn)橛辛怂髂醽喌膮⒓樱瑥V場上的人越來越多,她的名氣和人氣因此驟升。后來,她又自己做主,離開加拿大去美國演戲,從而聞名全球。
自己拿主意,當(dāng)然并不是一意孤行,而是忠于自己,相信自己。坎坷人生,很多時(shí)候我們都要自己拿主意!張玉萍的創(chuàng)業(yè)感慨(改革年代當(dāng)自立)
今年39歲的張玉萍原是河南鶴壁市商業(yè)局百貨批發(fā)站職工,1994年因單位經(jīng)濟(jì)效益不好下了崗。經(jīng)過七八年的艱苦創(chuàng)業(yè),目前她已成為一家擁有存欄100多頭奶牛、日產(chǎn)鮮奶2000多公斤、固定資產(chǎn)達(dá)200多萬元的乳業(yè)奶牛場的經(jīng)理,不僅解決了個(gè)人的就業(yè)問題,而且安置了20多名下崗失業(yè)人員、3名殘疾人員就業(yè)。回顧幾年走過的路,張玉萍的最大體會(huì)是:改革年代當(dāng)自立。意林故事 母鹿與小鹿
把一只長頸鹿帶到世上是一個(gè)艱難的過程。長頸鹿胎兒從母親的子宮里掉出來,落到大約3米下的地面上,通常后背著地。幾秒鐘內(nèi),它翻過身,把四肢蜷在身體下。依靠這個(gè)姿勢,它第一次得以審視這個(gè)世界,并甩掉眼睛和耳朵里最后殘存的一點(diǎn)羊水。然后,長頸鹿母親便用粗暴的方式把它的孩子帶到現(xiàn)實(shí)生活中。
加里·里士滿在他的著作《動(dòng)物園觀察》中描繪了一只新生的長頸鹿如何學(xué)習(xí)它的第一課。
長頸鹿母親低下頭,以看清小長頸鹿的位置,將自己確定在小長頸鹿的正上方。她等待了大約一分鐘,然后做出最不合常理的事——她抬起長長的腿,踢向它的孩子,讓它翻了一個(gè)跟斗后,四肢攤開。
如果小長頸鹿不能站起身,這個(gè)粗暴的動(dòng)作就被長頸鹿媽媽不斷地重復(fù)。小長頸鹿為了站起來,拼命努力。因?yàn)槠>霑r(shí),小長頸鹿有時(shí)會(huì)停止努力。母親看到,就會(huì)再次踢向它,迫使它繼續(xù)努力。最后,小長頸鹿終于第一次用它顫抖的雙腿站起身來。
這時(shí),長頸鹿母親做出更不合常理的舉動(dòng)。它再次把小長頸鹿踢倒。為什么?它想讓它記住自己是怎么站起來的。在荒野中,小長頸鹿必須能夠以最快的速度站起來,以免使自己與鹿群脫離,在鹿群里它才是安全的。獅子、土狼等野獸都喜歡獵食小長頸鹿,如果長頸鹿母親不教會(huì)她的孩子盡快站起來,與大部隊(duì)保持一致,那么它就會(huì)成為這些野獸的獵物。
教孩子學(xué)會(huì)“掙扎” 一個(gè)訪美回國的人介紹,他在美國見到美國人教嬰幼兒學(xué)游泳的情景:
我目睹一對(duì)夫婦抱著僅2~3個(gè)月的嬰兒赤身裸體地直接扔進(jìn)水里,看那嬰兒從水底掙扎著將頭露出水面的過程,真是驚心動(dòng)魄啊。也怪,嬰兒沒有嗆水,幾次反復(fù)訓(xùn)練之后,他從水里浮出水面所用的時(shí)間越來越短,本事好像越來越大。這時(shí)在游泳池3米深水的那一端跳水、嬉戲的兩個(gè)5~6歲的孩子,正是這個(gè)嬰兒的哥哥,據(jù)說也是這樣學(xué)會(huì)游泳的。國外大多數(shù)人認(rèn)為,社會(huì)就是大海,人生就是在大海中游泳,從小讓孩子學(xué)會(huì)在水中掙扎,鍛煉自立、拼搏的精神,對(duì)他們的一生都是有好處的。美國家長很少把孩子供到大學(xué)畢業(yè),一般在讀完義務(wù)教育之后,上大學(xué)都是要孩子半工半讀的,不管父母多么有錢。學(xué)校也給這些學(xué)生大開方便之門,老師白天講課,晚上再給白天打工的同學(xué)重講。孩子也很少對(duì)父母有依賴思想,他們的獨(dú)立意識(shí),可能就像學(xué)會(huì)游泳一樣,是從小就被培養(yǎng)出來的。陽光總在風(fēng)雨后
范君同學(xué)是一位與病魔頑強(qiáng)抗?fàn)幍娜恕4笠幌掳雽W(xué)期,她被檢查出患有癌癥。相伴而來的是胃痛、嘔吐、乏力等病痛。這一切打亂了她的大學(xué)生活。
范君這一病,使得原本就不富裕的家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)越來越重。為此,班主任老師為她申請了助學(xué)金。為了進(jìn)一步幫助她,班主任曾提議為她發(fā)起一次捐款活動(dòng),卻被范君的父母婉言謝絕了,因?yàn)榉毒捌浼胰硕疾幌胩澢匪耍幌氡灰暈槿跽摺?/p>
按照范君的情況,她完全可以申請休學(xué),但她卻沒有這樣做,而是選擇了邊治療邊學(xué)習(xí)。在醫(yī)院自學(xué)的日子里,她總是趁打吊針的時(shí)候睡覺,而當(dāng)別人睡午覺時(shí)她就看書。有時(shí)她還會(huì)在病房熄燈后搬把椅子到護(hù)士辦公室外看書。
剛進(jìn)大學(xué)時(shí)的范君也和別的同學(xué)一樣,對(duì)前途有著各種美好的憧憬和規(guī)劃,但是病魔打亂了她的生活。然而范君并沒有自暴自棄,而是及時(shí)調(diào)整了人生方向,為自己定下了新的奮斗目標(biāo):成為一名中共黨員、拿一次獎(jiǎng)學(xué)金、拿一張英語證書、拿一張計(jì)算機(jī)證書、學(xué)一門實(shí)用技術(shù)。目前,范君的這些目標(biāo)已基本實(shí)現(xiàn)。并且,經(jīng)過三年的治療,病情已經(jīng)基本穩(wěn)定了。雖然醫(yī)生說五年內(nèi)不復(fù)發(fā)才算治愈,但從醫(yī)學(xué)角度看,這已然是個(gè)奇跡了。空閑的時(shí)候,范君會(huì)散散步、打打太極拳。適量的鍛煉不僅可以防止肌肉萎縮,更能幫她領(lǐng)悟一些人生的哲理。在她眼中,癌癥不再是可怕的敵人,而是一塊磨刀石,既傷害了她,又讓她變得更自立自強(qiáng)。用雙手“感受”光明
“雖然眼睛看不見,但我心中充滿了光明。通過自己的雙手,我與社會(huì)永遠(yuǎn)保持密切的聯(lián)系。只要始終充滿對(duì)生活的激情,精神上就會(huì)感受到真正的光明。”作為一名盲人,楊新平向記者訴說著對(duì)光明獨(dú)特的理解。小時(shí)候的楊新平對(duì)綠色軍營有著美好的向往。1982年,他終于圓了自己的綠色軍營夢。不幸的是,他的眼睛在一次訓(xùn)練中受傷,并最終失明,被定為一等傷殘軍人。軍隊(duì)生活雖然短暫,卻讓他磨煉了堅(jiān)強(qiáng)的性格,激發(fā)了他對(duì)生活的滿腔熱情,讓他立志成為自己命運(yùn)的主人。
楊新平一直在想,雖然每個(gè)人的生活道路不同,但人人都有機(jī)會(huì)在人生舞臺(tái)上展示自己,實(shí)現(xiàn)價(jià)值。視覺雖然失去了,但還有雙手可以創(chuàng)造生活。
他經(jīng)過一番思考,學(xué)起了按摩技術(shù)。
由于肯吃苦,愛鉆研,他對(duì)按摩技術(shù)日益精通,受到當(dāng)?shù)鼐用窦安∪说暮迷u(píng)。
事業(yè)的成功并沒有讓楊新平沾沾自喜,他不斷向上“攀登”。近三年,他自費(fèi)用于學(xué)習(xí)培訓(xùn)的費(fèi)用總計(jì)達(dá)15000元左右。在青島盲校進(jìn)一步系統(tǒng)學(xué)習(xí)解剖、經(jīng)絡(luò)、推拿技術(shù)后,又到南京深造學(xué)習(xí)。如今他已獲得“高級(jí)推拿師”證書,又在南京通過了醫(yī)士考試,實(shí)現(xiàn)了從戰(zhàn)士到醫(yī)師的巨大跨越。“我到現(xiàn)在已幫助過50多位殘疾人學(xué)習(xí)推拿技術(shù),今后要不斷提高水平,幫助更多的殘疾人。”楊新平滿懷豪情地對(duì)記者說。“80后”是“垮掉”的一代嗎 如果用“艱苦”形容20世紀(jì)60年代的人、用“辛苦”形容70年代的人,那么長在物質(zhì)豐富、社會(huì)開放、經(jīng)濟(jì)起飛時(shí)代的“80后”,則少了苦難,多了甘甜,堪稱“幸福”。然而與此同時(shí),物欲滋生、信息多元等不利因素開始襲擾這些稚嫩的心靈,他們遇到了長者們年少時(shí)鮮見的難題,對(duì)他們自立能力的擔(dān)憂聲甚至謾罵聲不絕于耳。一段時(shí)間以來,關(guān)于“80后”的爭議風(fēng)起云涌。某知名門戶網(wǎng)站設(shè)立了“80年代生人:自私、丑陋的新新人類”的專題,人們在上面歷數(shù)“80后”種種不是。甚至有人說,隨著80年代出生的人開始走上社會(huì)舞臺(tái),這些生在紅旗下、長在甜水中的一代人,逐漸暴露了他們八旗子弟式的弱點(diǎn),“他們是中國垮掉的一代”。面對(duì)諸多數(shù)落,80年代生的人紛紛回應(yīng),有抗議,有爭辯,也有坦然承認(rèn)、自述尷尬境地者。你自己最偉大
一個(gè)小老鼠從一間房子里爬出來,看到高懸在空中、放射著萬丈光芒的太陽。它禁不住說:“太陽公公,你真是太偉大了!” 太陽說:“待會(huì)兒烏云姐姐出來,你就看不見我了。” 一會(huì)兒,烏云出來了,遮住了太陽。
小老鼠又對(duì)烏云說:“烏云姐姐,你真是太偉大了,連太陽都被你遮住了。” 烏云卻說:“風(fēng)姑娘一來,你就明白誰最偉大了。” 一陣狂風(fēng)吹過,云消霧散,一片晴空。
小老鼠情不自禁道:“風(fēng)姑娘,你是世界上最偉大的!” 風(fēng)姑娘有些悲傷地說:“你看前面那堵墻,我都吹不過呀!” 小老鼠爬到墻邊,十分景仰地說:“墻大哥,你真是世界上最偉大的了。” 墻皺皺眉,十分悲傷地說:“你自己才是最偉大呀,你看,我馬上就要倒了,就是因?yàn)槟愕男值茉谖蚁旅驺@了好多的洞啊!” 果真,墻搖搖欲墜,墻角處跑出了一只只的小老鼠。小蝸牛的故事
小蝸牛問媽媽:“為什么我們從生下來,就要背負(fù)這個(gè)又硬又重的殼呢?”
媽媽:“因?yàn)槲覀兊纳眢w沒有骨骼的支撐,只能爬,又爬不快。所以要這個(gè)殼的保護(hù)!” 小蝸牛:“毛蟲姐姐沒有骨頭,也爬不快,為什么她卻不用背這個(gè)又硬又重的殼呢?”
媽媽:“因?yàn)槊x姐姐能變成蝴蝶,天空會(huì)保護(hù)她啊。” 小蝸牛:“可是蚯蚓弟弟也沒有骨頭爬不快,也不會(huì)變成蝴蝶,它為什么不背這個(gè)又硬又重的殼呢?” 媽媽:“因?yàn)轵球镜艿軙?huì)鉆土,大地會(huì)保護(hù)它啊。”
小蝸牛哭了起來:“我們好可憐,天空不保護(hù),大地也不保護(hù)。”
蝸牛媽媽安慰它:“所以我們有殼啊!我們不靠天,也不靠地,我們靠自己。” 有時(shí)候事情就是如此,當(dāng)它把通往希望和成功的其中一條道路關(guān)閉時(shí),它會(huì)同時(shí)打開其他一條或者好幾條通往希望和成功的道路,千萬別灰心,總會(huì)有辦法的。
觀音菩薩和人的對(duì)話
某人在屋檐下躲雨,看見觀音正撐傘走過。這人說:“觀音菩薩,普度一下眾生吧,帶我一段如何?” 觀音說:“我在雨里,你在檐下,而檐下無雨,你不需要我度。”這人立刻跳出檐下,站在雨中:“現(xiàn)在我也在雨中了,該度我了吧?”觀音說:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因?yàn)橛袀悖荒惚挥炅埽驗(yàn)闊o傘。所以不是我度自己,而是傘度我。你要想度,不必找我,請自找傘去!”說完便走了。
第二天,這人遇到了難事,便去寺廟里求觀音。走進(jìn)廟里,才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個(gè)人在拜,那個(gè)人長得和觀音一模一樣,絲毫不差。
這人問:“你是觀音嗎?” 那人答道:“我正是觀音。” 這人又問:“那你為何還拜自己?” 觀音笑道:“我也遇到了難事,但我知道,求人不如求己。” 自己先站起來
曾經(jīng)聽過這么一個(gè)宗教故事。
從前,有個(gè)生麻風(fēng)病的病人,病了近40年,一直躺在路旁,直到有人把他送到了有神奇力量的水池邊。但是他又躺在那兒近40年。仍然沒有往水池那兒邁進(jìn)半步。
有一天,天神碰見了他,問道:“你要不要被醫(yī)治,解除病魔?” 那麻風(fēng)病人說:“當(dāng)然要!可是人心險(xiǎn)惡,他們只顧自己,絕不會(huì)幫我。” 天神聽后,再問他說:“你要不要被醫(yī)治?” “要,當(dāng)然要啦!但是等我爬過去時(shí),恐怕水都已經(jīng)干涸了。” 天神聽了那麻風(fēng)病人的話后,有點(diǎn)生氣,再問他一次:“你到底要不要被醫(yī)治?” 他說:“要!” 天神回答說:“好,那你現(xiàn)在就站起來自己走到那水池邊去,不要老是找一些不能完成的理由為自己辯解。” 聽后,那麻風(fēng)病人深感羞愧,立即站起身來,走向池水邊去,用手捧著神水喝了幾口。剎那間,他那糾纏了近80年的麻風(fēng)病竟然好了!理想每個(gè)人都有,成功每個(gè)人都要。但如果今天您的理想尚未達(dá)到,成功遙不可及,您是否曾經(jīng)問過自己:我為自己的理想付出了多少努力?我是不是經(jīng)常找一大堆借口來為自己的失敗而狡辯?其實(shí),我們不要為失敗找借口,應(yīng)該為成功找方法。只要努力去開發(fā),幸運(yùn)將永遠(yuǎn)跟著你。有著相似經(jīng)歷的兩個(gè)少年
據(jù)《中國青年報(bào)》報(bào)道,一個(gè)在父母溺愛下長大的高中學(xué)生,學(xué)習(xí)成績十分優(yōu)異,后來被清華大學(xué)錄取了。到大學(xué)以后,他不會(huì)到食堂打飯、不會(huì)洗衣服、過不慣“艱苦”的學(xué)校生活。不到半個(gè)月就跑回家,再也不肯到學(xué)校去,父母只好讓他退學(xué)了。
無獨(dú)有偶,家住天津某高中一年級(jí)學(xué)生,平時(shí)父母溺愛,只知道讓他埋頭刻苦讀書,卻從來也沒有做過家務(wù)。一天,他母親突然有事,中午沒有回家做飯,他放學(xué)回家后饑餓難忍,但又不知道如何動(dòng)手做飯。萬般無奈,便學(xué)著母親的樣子,想煮碗面條吃,他拿起菜刀來切菜卻切傷了手,點(diǎn)煤氣又燒傷了自己,做一碗面條,沒想到卻弄得傷痕累累。從這兩件事情可以看出,父母對(duì)孩子固然要愛護(hù),但是過分的愛護(hù)甚至是溺愛不僅保護(hù)不了孩子,反而使他們失去了自立的能力。而無法在將來的人生道路上獨(dú)立行走。
應(yīng)用與創(chuàng)新 聽人之語,走己之路
西諺亦有云:“常問路的人不會(huì)迷失方向。”不難看出聽人語對(duì)于一個(gè)人的成功何其重要。但我們也應(yīng)明白路在自己腳下,仍需自己來走。
聽人語走己路,是一種人生的睿智,是一種達(dá)觀的人生態(tài)度。它不同于盲目輕信,也不是一意孤行。聽人之言,會(huì)人之意,我們便分享了他人的智慧;不盲從輕信,走自己的路,我們便牢牢記住了自己人生的航標(biāo),塞納克曾說過“相信一切人和懷疑一切人,其錯(cuò)誤是一樣的。”人的成功不能拒絕他人的幫助,但更要走自己的道路,對(duì)自己充滿自信。
聽人之言需要客觀分析,思索別人的建議是否適合自己,走自己的路也應(yīng)冷靜思考,判斷自己的道路是否有偏差。在生活中,我們會(huì)聽到許多不同的意見,會(huì)有很多條路擺在自己面前,我們應(yīng)當(dāng)將“聽人之言”與“走己之路”相結(jié)合,虛心聽取他人意見,并且始終對(duì)自己抱有信心。在別人的非議面前不退縮不氣餒。相比較他人的建議,自己的自信更顯其可貴。袁隆平投身于雜交水稻研究,有無數(shù)人勸他放棄,對(duì)他冷嘲熱諷。但袁隆平清楚地知道自己的研究是大有希望的,他滿懷信心,終于創(chuàng)造了奇跡。不難看出,面對(duì)紛繁的未知世界,我們應(yīng)當(dāng)善于聽取他人的意見,也要堅(jiān)守自己的信念,傾聽心靈的選擇,真理的呼喚,選擇一條屬于自己的人生之路,人生之路定會(huì)越走越寬闊!聽人之言,走己之路,這就是我們的選擇。簡單的道理
從前,有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中,一個(gè)人要了一簍魚,另一個(gè)人要了一根魚竿,于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚,他狼吞虎咽,還沒有品出鮮魚的肉香,轉(zhuǎn)瞬間,連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光,不久,他便餓死在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓,一步步艱難地向海邊走去,可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí),他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了,他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
又有兩個(gè)饑餓的人,他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西,而是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚,他們經(jīng)過遙遠(yuǎn)的跋涉,來到了海邊,從此,兩人開始了捕魚為生的日子,幾年后,他們蓋起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的漁船,過上了幸福安康的生活。
自立是不依賴他人但并不意味著拒絕相互的幫助。在必要的時(shí)候,彼此的幫助可以讓雙方都成為一個(gè)自力更生的人,一個(gè)簡單的道理,卻足以給人意味深長的生命啟示。
自立并不等于拒絕幫助
有一個(gè)人做了一個(gè)夢,夢中他來到一間二層樓的屋子。進(jìn)到第一層樓時(shí),發(fā)現(xiàn)一張長長的大桌子,桌旁都坐著人,而桌子上擺滿了豐盛的佳肴,可是沒有一個(gè)人能吃得到,因?yàn)榇蠹业氖直凼艿侥Х◣熢{咒,全都變成直的,手肘不能彎曲,而桌上的美食,夾不到口中,所以個(gè)個(gè)愁容滿面。但是他聽到樓上卻充滿了歡愉的笑聲,他好奇地上樓一看,同樣地也有一群人,手肘也是不能彎曲,但是大家卻吃得興高采烈。原來每個(gè)人的手臂雖然不能彎曲,但是因?yàn)閷?duì)面的人彼此協(xié)助,互相幫助夾菜喂食,結(jié)果大家吃得很盡興。
沒有一個(gè)人可以不依靠別人而獨(dú)立生活,這本是一個(gè)需要互相扶持的社會(huì),先主動(dòng) 伸出友誼的手,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來四周有這么多的朋友。在生命的道路上我們更需要和其他的肢體互相扶持,一起共同成長。
第三篇:關(guān)于“成長”話題的作文素材
關(guān)于“成長”話題的作文素材
一、對(duì)“成長”的解讀
1、成長階段要不斷完善自我。
2、環(huán)境對(duì)人的成長影響很大,我們要努力消除不良環(huán)境的影響。
3、圓滑、世故,這些看似成熟所要達(dá)到的目標(biāo),實(shí)則對(duì)人的成長是有害的。
4、要正確對(duì)待成長過程中所犯的錯(cuò)誤,成長就是不斷改正錯(cuò)誤、走向成熟的過程。
二、有關(guān)成長的名言警句
我要一步步踏在泥土上,打上深深的腳印。——朱自清 35作文網(wǎng)
反省是一面鏡子,它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來,使我們有改正的機(jī)會(huì)。——[德]海涅
我遇見的每個(gè)人,或多或少是我的老師,因?yàn)槲覐乃麄兩砩蠈W(xué)到了東西。——[美]愛默生
三、經(jīng)典素材
1、誠實(shí)與成長(櫻桃樹的故事)
傳說華盛頓小時(shí)候曾把父親心愛的一棵櫻桃樹砍倒了。父親回來發(fā)現(xiàn)后,質(zhì)問家人:“這是誰干的好事?”華盛頓心里有點(diǎn)緊張,但想了之后,還是勇敢地走到父親面前,帶著羞慚的神色說:“爸爸,是我干的!”父親反問道:“小鬼,把我心愛的櫻桃樹砍倒了,你不知道我要揍你嗎?”華盛頓見父親怒氣未消,便回答說:“可我告訴你的是一個(gè)事實(shí)呀!”父親聽后,不但沒有懲罰華盛頓,反而贊揚(yáng)說:“承認(rèn)錯(cuò)誤是英雄行為,要比一千棵櫻桃樹還有價(jià)值。”
2、成長要遠(yuǎn)離陰影(“永遠(yuǎn)走出監(jiān)獄”)
法國詩人散文家讓·熱內(nèi),生于1910年,襁褓中被父母拋棄。15歲時(shí),他因偷了一件小東西而被作為盜竊犯送進(jìn)兒童教養(yǎng)院,從此發(fā)誓要終生行竊,向社會(huì)報(bào)復(fù)。二次世界大戰(zhàn)前,他蹲遍歐洲的少兒教養(yǎng)院和拘留所。之后,他被帶進(jìn)上流社會(huì)。在一個(gè)名叫奧里沃爾的社會(huì)組織負(fù)責(zé)人鼓勵(lì)和幫助下,1945年,35歲的讓·熱內(nèi)開始發(fā)表小說和劇本。他曾在一次電視采訪中講:他勤奮寫作,是為著“永遠(yuǎn)走出監(jiān)獄”。這個(gè)曾是竊兒的監(jiān)獄常客,獲得了1983法國文學(xué)大獎(jiǎng)。
3、成長是一個(gè)自我完善的過程(拉孟伊卡哈改過自新)
諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者,西班牙的醫(yī)學(xué)家桑迪雅哥·拉孟伊卡哈自小生在一個(gè)外科醫(yī)生家里,由于好逸惡勞而不愿學(xué)習(xí),在校各門功課都不及格,因偷錢被學(xué)校開除后,又結(jié)識(shí)了慣偷而游蕩于外。待他回到家中,父親被活活氣死,鄰居也無人理他。壓力終于使他幡然悔悟,就此刻苦攻讀,高中畢業(yè)已名列前茅,入大學(xué)后更加發(fā)憤,25歲成為母校的首席醫(yī)學(xué)教授,后因?qū)W術(shù)上的創(chuàng)新和創(chuàng)立神經(jīng)細(xì)胞學(xué)說于1960年獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)金,成為聞名于世的醫(yī)學(xué)家。35作文網(wǎng)
4、成長也需要激勵(lì)(一位姑娘的批評(píng)改變了格林尼亞)
法國的維克多·格林尼亞出身于有錢人家,自幼生活奢侈,不務(wù)正業(yè),人稱他是一個(gè)沒有出息的“二流子”。在一次盛大的宴會(huì)上,格林尼亞意外地受到一位年輕貌美的姑娘的羞辱。姑娘對(duì)格林尼亞說:“請站遠(yuǎn)一點(diǎn),我最討厭你這樣的花花公子擋住了視線!”驕橫的格林尼亞生平第一次遇到別人對(duì)他的蔑視和冷遇,他怒不可遏。可是這令人無地自容的恥辱并沒有使格林尼亞失去理智,他像一個(gè)昏睡的人被猛擊一掌后突然清醒過來一樣,開始對(duì)自己的過去產(chǎn)生了悔恨之情,他留下一封家信,悄悄地離開家鄉(xiāng)。信中寫道:“請不要探詢我的下落,容我刻苦努力地學(xué)習(xí),我相信自己將來會(huì)創(chuàng)造出一些成績來的。”此后,他潛心于學(xué)問,在導(dǎo)師巴比埃的指導(dǎo)下研究金屬鎂所引起的有機(jī)合成反應(yīng),創(chuàng)立了格林尼亞反應(yīng)。這一成就,使他于1902年獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。
孩子的成長需要父母的教導(dǎo)(塞曼迷途知返)
荷蘭一次海壩決堤,人們從洪濤中救出一位拼命掙扎的臨產(chǎn)的婦女,這人就是后來榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的物理學(xué)家彼得·塞曼的母親。塞曼進(jìn)大學(xué)后,被花花綠綠的城市生活迷惑了,追求穿著游樂,物理竟不及格。母親看到他的成績單,百感交集,淚流滿面地說:“早知你是這樣一個(gè)平庸之輩,我當(dāng)年真不該在洪濤中拼命掙扎!”母親一番話使塞曼暗暗下了急轉(zhuǎn)向上的決心。畢業(yè)時(shí),塞曼成績優(yōu)異。31歲時(shí),他在老師的幫助下,在物理學(xué)上取得了重大成績。1902年,他和老師同時(shí)獲得諾貝爾獎(jiǎng)金。
5、文學(xué)與成長(一本書挽救了一個(gè)小偷)35作文網(wǎng)
《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基,在雙目失明、全身癱瘓的情況下,每天都要秘書給他讀來自各地的信件。一天,有一封特別的信引起了他的興趣:“敬愛的奧斯特洛夫斯基:
您好!我是一個(gè)小偷,在火車上偷了一只皮箱,打開一看,見有一本書,書名是《鋼鐵是怎樣煉成的》。我隨手翻翻,沒想到竟放不下手,以至一口氣讀完了。我深深被小說主人公所感動(dòng),決心向保爾。柯察金學(xué)習(xí),痛改前非,重新做人,把有限的生命獻(xiàn)給共產(chǎn)主義事業(yè),臨終時(shí),絕不因虛度年華而悔恨終身??”
秘書讀到這里,奧斯特洛夫斯基高興得笑了起來。
? 2010-04-17關(guān)于勤奮的名言名句
1.不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之,學(xué)至于行而止矣。——荀況 2.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。——韓愈 3.世上無難事,只要肯攀登。——毛澤東 4.聰明出于勤奮,天才在于積累。——華羅庚
5.天才是不足恃的,聰明是不可靠的,要想順手揀來的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的。——華羅庚 6.對(duì)搞科學(xué)的人來說,勤奮就是成功之母!——茅以升 7.勤奮就是成功之母。——茅以升
8.努力學(xué)習(xí),勤奮工作,讓青春更加光彩。——王光美 9.人類要在競爭中生存,便要奮斗。——孫中山
10.時(shí)間是個(gè)常數(shù),但也是個(gè)變數(shù)。勤奮的人無窮多,懶惰的人無窮少。——字嚴(yán) 11.形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。?有幾分勤學(xué)苦練是成正比例的。——郭沫若 12.什么是天才!我想,天才就是勤奮的結(jié)果。——郭沫若 13.天才這個(gè)字本來含意極其暖昧,它的定義,決不是所謂“生而知之,不學(xué)而能” 的。天地間生而知之的人沒有。不學(xué)而能的人也沒有。天才多半由于努力養(yǎng)成。天才多半由于細(xì)心養(yǎng)成。——郭沫若
14.哪里有天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。——魯迅 15.在學(xué)習(xí)上做一眼勤、手勤、腦勤,就可以成為有學(xué)問的人。——吳晗
16.在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。——愛因斯坦 17.精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮:就是天才。——狄德羅
18.“天才就是勤奮”,曾經(jīng)有人這樣說過。如果這話不完全正確,那至少在很大程度上是正確的。——李卜克內(nèi)西
19.所謂天才人物指的就是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。——蕭伯納
20.聰明的資質(zhì)、內(nèi)在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅(jiān)韌不拔的精神。這些都是科學(xué)研究成功所需的其它條件。——貝弗里奇
21.天才就是無止境刻苦勤奮的能力。——卡萊爾
22.發(fā)明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。——愛迪生 23.任何倏忽的靈感事實(shí)上不能代替長期的功夫。——羅丹
2.沒有任何動(dòng)物比螞蟻更勤奮,然而它卻最沉默寡言。——富蘭克林 25.天才就是最強(qiáng)有力的牛,他們一刻不停地一天工作十八小時(shí)。——勒南 26.懶惰等于將一個(gè)人活埋。——泰勒
27.不存在沒有熱情的智能,也不存在沒有知能的熱情,如果沒有勤奮,也不存在熱情與才能的結(jié)合。——約瑟夫
28.沒有人會(huì)因?qū)W問而成為智者。學(xué)問或許能由勤奮得來,而機(jī)智與智慧卻有懶于天賦。——約翰·塞爾登 29.沒有加倍的勤奮,就既沒有才能,也沒有天才。——門捷列夫 30.天才出于勤奮。——高爾基
31.靈感,是由于頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞。——列賓 32.天才與凡人只有一步之隔,這一步就是勤奮。——佚名 33.不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹。——《真心英雄》
34.天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。——愛迪生 35.閑暇是霓裳,不宜常穿用。——阿農(nóng)
36.我未曾見過一個(gè)早起勤奮謹(jǐn)慎誠實(shí)的人抱怨命運(yùn)不好;良好的品格,優(yōu)良的習(xí)慣,堅(jiān)強(qiáng)的意志,是不會(huì)被假設(shè)所謂的命運(yùn)擊敗的。——富蘭克林
37.國家之前進(jìn)在于人人勤奮、奮發(fā)、向上,正如國家之衰落由于人人懶惰、自私、墮落。——斯馬爾茲 38.所謂天才人物,指的就是具有毅力的人,勤奮的人,入迷的人和忘我的人。——木村久一
39.要意志堅(jiān)強(qiáng),要勤奮,要探索,要發(fā)現(xiàn),而且永不屈服,珍惜在我們前進(jìn)道路上降臨的善,忍受我們之中和周圍的惡,并下決心去消除它。——赫胥黎
40.子女中那種得不到遺產(chǎn)繼承權(quán)的幼子,常常會(huì)通過自身奮斗獲得好的發(fā)展。而坐享其成者,卻很少能成大業(yè)。——培根
41為了成功地生活,少年人必須學(xué)習(xí)自立,鏟除埋伏各處的障礙,在家庭要教養(yǎng)他,使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。——戴爾·卡耐基
42.所謂天才,就是努力的力量。——德懷特
43.沒有加倍的勤奮,就既沒有才能,也沒有天才。——門捷列夫 44.手懶的要受貧窮;手勤的,得到富足。——《圣經(jīng)》 45.稱贊削弱了勤勉。—塞繆爾·約翰遜
46.我們越是忙越能強(qiáng)烈地感到我們是活著,越能意識(shí)到我們生命的存在。—康德
47.一個(gè)勤奮的人雖然會(huì)因?yàn)樗那趭^而損害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意,但是他依然會(huì)受到褒獎(jiǎng)。——尼采
48.懶惰和貧窮永遠(yuǎn)是丟臉的,所以每個(gè)人都會(huì)盡最大努力去對(duì)別人隱瞞財(cái)產(chǎn),對(duì)自己隱瞞懶惰——塞繆爾·約翰遜
49.攀登頂峰,這種奮斗的本身就足以充實(shí)人的心。人們必須相信,壘山不止就是幸福。——加繆 50.誰和我一樣用功,誰就會(huì)和我一樣成功。——莫扎特 關(guān)于誠信
? 2009-04-04贊美母親的名言
2009-04-02寬容的名言名句 1.母愛是世間最偉大的力量。——米爾
2.母愛是一種巨大的火焰。——羅曼羅蘭
3.“世界上無論什么名譽(yù),什么地位,什么幸福,什么尊榮,都比不上待在母親身邊,即使她一個(gè)字也不識(shí),即使整天吃‘紅的’(注:指高粱餅子)。——季羨林 4.世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。——但丁 5.“我很幸運(yùn)有愛我的母親” ——貝多芬
6.母親對(duì)我的愛之偉大讓我不得不用我的努力工作去驗(yàn)證這種子愛是值得的。——夏加爾(繪畫大師)7.慈母的胳膊是由愛構(gòu)成的,孩子睡在里面怎能不香甜? ——雨果 8.我的生命是從睜開眼睛,愛上我母親的面孔開始的。——喬治·艾略特
9.就是在我們母親的膝上,我們就獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠(yuǎn)大的理想,但是里面很少有任何金錢。——馬克·吐溫
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1、海納百川有容乃大,山高萬仞無欲則剛。——林則徐
2、度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——魯迅
3、忍耐是痛苦的,但它的結(jié)果是甜蜜的。——法。盧梭
4、世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。——法。雨果
5、沒有寬宏大量的心腸,便算不上真正的英雄。——俄。普希金
6、不會(huì)寬容別人的人,是不配受別人寬容的,但誰能說自己是不需要寬容的呢?——屠格涅夫
7、有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。——原蘇聯(lián)。蘇霍姆林斯基
8、唯寬可以容人,唯厚可以載物。——薜渲
9、人心不是靠武力征服,而是靠愛和寬容大度征服。——斯賓諾
10、一個(gè)偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。——紀(jì)伯倫
11、不責(zé)人小過,不發(fā)人陰私,不念人舊惡——三者可以養(yǎng)德,也可以遠(yuǎn)害。— —洪應(yīng)明
12、深以刻薄為戒,每事當(dāng)從忠厚。——薜渲
13、寬容意味著尊重別人的任何信念。——愛因斯坦
14、寬恕而不忘卻,就如同把斧頭埋在土里而把斧柄留在外面一樣。——美國。巴斯克里
15、寬宏精神是一切事物中最偉大的。——?dú)W文
16一個(gè)偉大的人有兩顆心:一顆心流血;另一顆心寬容。——紀(jì)伯倫 17不會(huì)寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈 18以春風(fēng)待人,以寒風(fēng)自待。
第四篇:有關(guān)“關(guān)注成長”話題作文素材
素材——成長
享受過程
1.珍視過程,珍惜過程,就是善待生命、善待人生!我們盡量要把這個(gè)過程豐富,飽實(shí),不能讓它虛空。享受快樂的過程。
2.享受生命全過程,精彩人生每一天!人的一生如四季:少年如春光明媚,青年像夏日熱烈,中年是金秋時(shí)代,老年如曖冬寧靜。
3.生命就是這樣一個(gè)過程,享受過程我們才能精彩每一天,不能改變環(huán)境的時(shí)候就去適應(yīng)環(huán)境,不能改變別人的時(shí)候就去改變自己。只有這樣良好的心態(tài)才會(huì)讓我們成功。所以,我希望所有和我一起走過的朋友都能調(diào)整好自己的心態(tài),因?yàn)椋玫男膽B(tài)才是最重要的資本!生活中并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。你開心是一天,不開心也是一天,何不開開心心過好每一天?享受生命全過程!
4.任何一種“過程”都是人生最真實(shí)的篇章,我們不能輕易拋棄那個(gè)過程,因?yàn)檫^程是生命中一個(gè)必不可缺的環(huán)節(jié),如果沒有它,人生是不完整的。我們應(yīng)面帶笑容,以理性的目光和沉穩(wěn)的心態(tài)去善待那些美麗絢爛的瞬間,亦或不盡人意的“過程”,因?yàn)槿松褪怯梢粋€(gè)個(gè)多變靈動(dòng)的片段串連而成,而任意揮霍這個(gè)過程中的享受,那么真正的目的地是否是你們心中期待的?或許你會(huì)不置可否的笑笑。但我可以說,人生的最后未必都是美好的,還是細(xì)細(xì)欣賞每一站的風(fēng)景帶給自己的感受,讓它幻化成一首美妙的人生之歌伴隨我們走完無憾的終點(diǎn)。5.人活著就是享受活著的過程,有錢,過程稍好,窮,過程便苦。
6.地球自轉(zhuǎn)是一天,哭也是一天,笑也是一天;地球公轉(zhuǎn)是一年,悲也是一年,喜也是一年。既然如此,人生苦短,何必為難。
7.“人生就像是一場旅行,不必在乎目的地,在乎的,只是沿途的風(fēng)景,以及看風(fēng)景的心情,讓心靈去旅行······”人生本身就應(yīng)該享受過程,享受過程,才是真正意義上的快樂和滿足.
8學(xué)會(huì)品味過程,享受過程,于平淡的生活中,發(fā)現(xiàn)美,感受美,從而讓自己總有一個(gè)好的心態(tài),好的心.境。
9.我們無法把握結(jié)果,但我們可以享受過程。
10.許多人對(duì)自己的生活有著既定的目標(biāo),他們拼命追逐理想而忽略了生活自身的過程。對(duì)待生命,我們應(yīng)安然享受過程。
哪怕這個(gè)過程只有短短的一秒鐘,你也要問問自己在這一秒鐘里你真實(shí)地做過了什么。你是否因?yàn)榈却Y(jié)果的來臨而讓它蒼白地虛度,你是否因?yàn)樗Y(jié)果的飄忽不定而放棄自己在這一秒鐘的充實(shí)人生,你在這一秒鐘里是否享受到了真實(shí)的快樂。
生命的本質(zhì)其實(shí)是快樂的,活著的我們就是要去快樂地享受每一個(gè)生命瞬間。雖然終點(diǎn)有死亡,我們卻沒有理由悲哀。只要你能超越自己的生命去看待自己的人生時(shí),那么你仍能找到自己快樂活著的充實(shí)理由。
當(dāng)你在為某個(gè)結(jié)果焦灼等待的時(shí)候,請你問一問自己,你是否做到了切實(shí)享受這個(gè)等待的過程。以享受過程的方式去守候等待結(jié)果的來臨其實(shí)是人的生命中最佳的等待方式。而在這一過程中,無論它明媚還是晦暗,無論它盎然還是抑郁,我們所要做的就是去享受快樂人生。我們哪怕不能隨心所欲,也要做到隨遇而安。
享受生活過程,不光享受生活的報(bào)償。要盡情地生活,品味各種小小成功的喜悅、領(lǐng)略生活是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我充實(shí)的漫長過程。這意味著要騰出時(shí)間去愛撫你的孩子,親吻你的愛人,要讓別人先于你感到舒暢愜意。
享受過程,而不只是到達(dá)。生活是一個(gè)不斷變化的過程,滿足的獲得是享受過程經(jīng)驗(yàn),而不只是享受最終結(jié)局。現(xiàn)代化的人,重視結(jié)果,也享受過程,是讓創(chuàng)造與生存同在的。是在追逐結(jié)果的過程中不忽略身旁的風(fēng)景。風(fēng)景到處都在你的身旁,最美的風(fēng)景,就在你不經(jīng)意的途中出現(xiàn)。有時(shí)一拐彎,前方露出了一排排“粉墻黛瓦”的民居,隱現(xiàn)于古樹青山之間;有時(shí)候一回頭,遠(yuǎn)山盡處,云霧繚繞,松竹連綿,恍若仙境。反而,在你到達(dá)的目的地,卻沒有這份令人眼前一亮的意外收獲。途中的風(fēng)景,就是不經(jīng)意的美麗,它仿佛就在某個(gè)路口等著你,然后在你沒有心理預(yù)期的時(shí)候,給你一個(gè)意外的驚喜。其實(shí),無論在旅途中,還是在人生路上,過程的精彩正是我們追求的一種境界。
11.生活一輩子,不要不把生活當(dāng)回事。我們不要只顧埋頭苦苦趕路,路的那頭未必就是鮮花與美酒,不要只想著艱辛攀登,攀上了頂峰,不盡然都是絢麗多彩的景色,不見得就能見到無限風(fēng)光,也可能只有孤獨(dú)與寒冷等著你。當(dāng)我們處在生命的每一個(gè)過程時(shí),我們何不瀟灑點(diǎn),不催促、不埋怨,走著看著,停停忙碌的腳步,歇歇登高步伐,留意那生活中怡人的景色風(fēng)光,欣賞那人生的美景,看云卷云舒,聽風(fēng)聲雨聲,縱然斜風(fēng)細(xì)雨,我自享受這生命美 麗。
生命是有限的,人世間,我們都是匆匆過客,就如流星劃過天空,我們無法將生命延長,我們所能做的就只有在生命歷程中,盡可能去享受生命的每一個(gè)過程。當(dāng)你懂得去享受生命過程,你就會(huì)覺得,得到是經(jīng)歷,失去也是經(jīng)歷,富足是生活,清貧也是生活,幸福與憂傷是種心情。這時(shí)候,你才懂得,當(dāng)走在人生的道路上時(shí),你夢想與追逐的,其實(shí)就是享受這個(gè)過程、其實(shí)就藏在路上。你會(huì)恍然明白,成功與失敗不在是必需,享受過程才是人生的真諦,所有成敗得失,幸福與悲傷,快樂與痛苦都是相對(duì)的,人活著,就是活個(gè)心態(tài),活個(gè)心情。
12.人生是生命的過程,就像一棵樹,風(fēng)來了,雨走了,在一個(gè)個(gè)四季輪回中成長,生長時(shí)是綠色,成熟時(shí)是嫣紅,最終走向凋零的枯黃,有誰敢說只要結(jié)果不要過程?其實(shí)生命的意義不在于要有一些所謂偉大的人生目標(biāo),要干一些所謂的大事,而在于你人生追求努力的過程。年輕的時(shí)候我們都容易重結(jié)果而輕視過程,認(rèn)為過程是手段,結(jié)果是目的,沒得到好的結(jié)果就是失敗。隨著年齡增長,閱歷豐富,也漸漸明白了過程是漫長的,結(jié)果是短暫的,人生就是一種過程,人的結(jié)果不就是死亡嗎?享受人生也就是享受人生的過程。我們不能為了“短暫”而放棄過程的享受。
生活不是速度的競賽,更不只需要鮮花,假如我們學(xué)會(huì)放慢生活的舞步,享受一下“走路”的過程,或許路邊會(huì)有野花點(diǎn)點(diǎn),會(huì)有青草一片,細(xì)細(xì)品味生命的樂趣,充分享受過程的美好,或許你會(huì)聽見花開的聲音??
”任何時(shí)候,人生的過程中都可能擁有美麗的風(fēng)景和美麗的心情,綻放你生命每一個(gè)美麗的瞬間,你的人生過程就是一道最靚麗的風(fēng)景線!
生命只是一張沒有回程的單程車票。在這趟生命的旅行過程中,誰也不知道下一站是楊柳清風(fēng),還是冰天雪地!順境也好,逆境也罷,我們唯有滿懷激情去迎接一個(gè)個(gè)未知的挑戰(zhàn),風(fēng)平浪靜時(shí)閑庭信步,驚濤駭浪中搏擊長空。既然上蒼只賦予我們一次生命,我們就該讓這僅有的一次生命過程最大限度地放射出光彩,是春花就在春天綻放嬌艷,是冬梅何不在冰雪中傲然揮灑清香?為蕭條的季節(jié)增添幾許勃勃生機(jī),即使是曇花一現(xiàn)的短暫,也要努力綻放那美麗的瞬間。不能去享受過程的快樂與精彩,那就叫年華虛度,因?yàn)槿松揪褪且粋€(gè)追逐與體驗(yàn)的過程。
13.享受過程不只是享受一種平淡與快樂,更是享受磨礪與挫折。梅花能稱上花之君子,是因?yàn)樗?jīng)歷了苦寒無期的過程;滑雪之所以能為眾人所愛,是因?yàn)槠溟g無數(shù)艱險(xiǎn)密布,沒有波瀾的人生不算是完整的人生,不會(huì)享受挫折之美的人也不會(huì)是一個(gè)成功的人。樂觀的人會(huì)把逆境當(dāng)作享受意志力發(fā)揮時(shí)快樂的機(jī)遇,而悲觀的人看到的只是結(jié)果。享受過程,再大的風(fēng)雨也會(huì)幻化出美麗的彩虹;享受過程,如水的平淡也會(huì)散發(fā)出淡淡的幽香;享受過程,空中的翅膀早已存放在美麗的心間
歲月留痕
1.歲月是一位雕塑家,它用無情的手指在你的臉上留下它走過的痕跡。歲月是一幅山水畫,它用細(xì)膩的線條在你的身上描摹最美的色彩。歲月是一首進(jìn)行曲,它用優(yōu)美的旋律在你的心里印下刻骨的記憶。
歲月匆匆,如白駒過隙,在我們毫不注意的時(shí)候,它就偷偷地消失了蹤影。縱使歲月是一位雕刻家,那么,它雕刻的也一定是真實(shí)的痕跡,它無情的刀下雕刻的都是人間的壯舉。歲月用它獨(dú)有的方式告訴我們,歲月的痕跡都是歷史的真實(shí)寫照,它在悄無聲息的時(shí)候,就留下了各種各樣的印痕,只不過是深淺不
一、濃淡不同罷了。讓我們在歲月的雕刻下留下無悔的印記吧,因?yàn)橹挥辛粝聼o悔的痕跡,青春才能無悔,歲月才能無逝,人生才能無憾!
2.子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。時(shí)間是一條漫漫的長河,無論是創(chuàng)造的輝煌,還是平淡的生活,都是別在時(shí)間長發(fā)里的一枚發(fā)卡。歲月不會(huì)使輝煌蒸發(fā),時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化。
3.可是你驀然回首,遙望遠(yuǎn)處,會(huì)發(fā)現(xiàn)歲月的留痕是無聲的,在不知不覺間,深深的,淺淺的,或濃的,或淡的,就那么刻在了你的臉上,身上,心上。
4.有人說歲月如歌,有人說歲月如品茶,而我說歲月留痕日復(fù)一日,年復(fù)一年就這樣過去了,然而你驀然回首,卻發(fā)現(xiàn)歲月的留痕是無聲的,在不知不覺中,你的心里已經(jīng)刻上了幾道波瀾,你的心里已經(jīng)珍藏了許多東西
5.歲月留痕,在我們的內(nèi)心深處,都保存著許多屬于自己的東西,不時(shí)地回憶一下,你會(huì)收獲許多而不經(jīng)意間,又一段歲月匆匆流逝,留下淡淡的痕跡我們無法改變歲月流逝的步伐,但我們可以改變歲月將要留下的痕跡。
6不知不覺,5000多個(gè)日日夜夜像手中的流沙一般悄悄從指間滑落,無聲無息......唯有指縫間的點(diǎn)點(diǎn)細(xì)沙是它存在過的痕跡。
7.總是說:歲月留痕,可是,“痕”又在哪里?又想起了東坡的《赤壁賦》:蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;蓋將自其變者而觀之,則物與我皆無盡也我們還是原來的我們,痕跡被時(shí)間抹去了,而我們的過去,永遠(yuǎn)寫 在一個(gè)靜止的世界里在這里,我除去了恨,留下了愛;除去了仇,留下了情歲月留痕,“痕”在我心中。
8.歲月的腳步,輕輕的,靜靜的,伴著那是曾相識(shí)的水滴劃過石縫,將零亂的記憶碾碎成歷史,留下痕跡。——題記
“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何?”悲愴的歌聲中夾雜著你的豪邁與壯志。“破斧沉舟,百二秦關(guān)終屬楚”,孩童時(shí)期便立下“吾將取而代立”的壯志便是你最好的詮釋。
日落西山,烏江岸。那楚國的歌謠攪得人撕心裂肺。當(dāng)虞姬橫刀,劍影一閃而過,我看見鮮紅鮮紅的血流過美人雪白雪白的頸,壯士掩面,烏騅悲鳴。美人甘愿為了你的豪邁與壯志而死,英雄的淚水磨蝕了你的偉岸,然而你卻不愿搭上烏江亭長的船,自覺要對(duì)得起江東父老,你是無人企及的神話,你實(shí)現(xiàn)了破釜沉舟的誓言,完成了一個(gè)英勇無畏的男人的涅槃。
當(dāng)拔山舉鼎的傳奇褪色成一頁泛黃的史冊,與斜陽下漢家的小兒稚嫩的傳唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”,你終于遠(yuǎn)去。留下一個(gè)頂天立地的背影,也許你做了鬼雄,跨著隨你投江而死的烏騅,十萬旌旗斬閻羅,轟轟烈烈!
“何弊之乘的果敢”,“擋我者死豪邁”,并非伴隨著歲月的流逝而銷聲匿跡,你那頂天立地的背影始終伴著歲月在歷史車輪上留下痕跡,輕輕的,靜靜的,彰顯你的偉岸與豪邁。我們銘記,歲月銘記,那英雄的歲月路上這是你豪邁的痕跡。
9.傳說時(shí)間老人又塊海綿,它能吸走很多時(shí)間,它能吸走很多歲月。是我們得太快,還是時(shí)間老人的海綿吸走了太多不該吸走的光景與歲月。
人這一生就是一杯放了白糖的水。歲月留下的痕跡就好像杯子里的白糖一樣會(huì)慢慢消失,看起來平淡無奇,和沒放一樣,細(xì)細(xì)品味,又是那么一點(diǎn)點(diǎn)的甜。可如果糖放多了呢?我們喝起來會(huì)太膩。如果放了那么一點(diǎn)點(diǎn)鹽呢,又會(huì)是怎樣的味道?
10.歲月留痕是生活經(jīng)歷留在我們心中的火花,它不僅僅是內(nèi)心情感的涌動(dòng),更是心靈的震顫。往事如風(fēng),青春如夢。過往云煙,歲月留痕。人生的成長就像那片葉子的命運(yùn),無論怎樣千回百轉(zhuǎn)也無法抗拒時(shí)間的力量。驀然回首,遙望遠(yuǎn)處,會(huì)發(fā)現(xiàn)歲月的留痕是無聲的,在不知不覺間,深深的,淺淺的,或濃的,或淡的,就那么刻在我們的臉上,身上,心上。歲月留給我們的,不僅僅是痛苦和失落,也有甜蜜和幸福,經(jīng)歷了挫折和磨難,才會(huì)體驗(yàn)到快樂和幸福的意義和珍貴,這樣的人生,才會(huì)更加豐富多彩。
11.人的一生中,會(huì)邂逅、錯(cuò)過很多人,很多事。有些人只是草稿紙上的鉛筆字,橡皮就可以輕易拭去,不留痕跡;而有些人則是牛皮紙上的鉛體字,濃墨重彩,任由時(shí)光荏苒,決不褪色。還有些人就像在潔白信紙上用鵝毛筆蘸寫的鋼筆字,清雅飄逸,賞心悅目。歲月流逝后,紙張會(huì)變黃,字跡會(huì)模糊,直至看不清筆跡,憶不起內(nèi)容。12.歲月不留痕,是個(gè)美好的愿望。我們該為這個(gè)美好的愿望去努力。但歲月又怎么會(huì)不留痕呢?
歲月終會(huì)留下痕跡。那么,我愿,讓愛在時(shí)間里慢慢沉積。讓遺憾消逝在風(fēng)中。看煙花璀璨在夜空中一瞬,留感動(dòng)閃耀在生命的夜空中永遠(yuǎn)。
13天空中沒有飛鳥的痕跡,因?yàn)轱w鳥早已掠過。歲月卻非如此,歲月留痕。正如雨下過了,空氣便清新了;浪打過了,巖石愈加平滑;太陽升起又落,人的心已經(jīng)經(jīng)歷了溫暖。歲月如飛鳥掠過天空,劃出一道刻骨的波痕,難以抹去。
尋覓彩虹.不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹,沒有人能隨隨便便成功
黑夜中,我們蹣跚前行,摸索通往光明的路。風(fēng)雨中我們堅(jiān)強(qiáng)不息,努力尋找彩虹出現(xiàn)的那天。
尋覓彩虹的日子,單純而又深刻,枯燥而又充實(shí)。在單純的日子中,我也曾迷茫過,也曾感到無聊,也向好友抒發(fā)心中的不快。但她的一句話讓我記憶猶新。“無聊?是因?yàn)槭ツ繕?biāo)。”對(duì)!無聊,是因?yàn)槲覀冊谌松缆飞献咤e(cuò)了方向,人就怕失去目標(biāo),失去目標(biāo)的人最可怕,最麻木。尋覓彩虹的日子雖然很苦,很累,但只要堅(jiān)持,我們肯定會(huì)看見彩虹出現(xiàn)的那一天。
恍然之際,抬頭之間。時(shí)間從我們指間溜走。抬頭看看蔚藍(lán)的天空中飄來的朵朵白云,它們也是在尋夢吧!尋找屬于它們的地方吧!尋夢,尋夢。黑夜中我們必須忍受那份孤獨(dú)。時(shí)間已經(jīng)不早了,我不想離開那皎潔的月光,我不想離開你,可時(shí)間畢竟是不早了,我們必須整裝待發(fā),繼續(xù)上路尋夢。
尋覓彩虹的日子,我們孤獨(dú),寂寞過,在單調(diào)無味的日子里我們也曾迷失過,但只要我們堅(jiān)持,那彩虹就在前方!
從頭再來
1.歌詞:昨天所有的榮譽(yù),已變成遙遠(yuǎn)的回憶 勤勤苦苦已度過半生,今夜重又走入風(fēng)雨 我不能隨波浮沉,為了我致愛的親人 再苦再難也要堅(jiān)強(qiáng),只為那些期待眼神 心若在夢就在,天地之間還有真愛 看成敗人生豪邁,只不過是從頭再來
2.對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。人生苦難重重,是一場挑戰(zhàn),充滿磨難,也充滿希望。人生,就是跌倒了再爬起來的堅(jiān)強(qiáng),就是失敗了永不言棄的堅(jiān)韌,就是付出了而無怨無悔的堅(jiān)毅。跌倒了,失敗了,遇到了挫折的時(shí)候,不要忘記,心若在,夢就在,只不過是從頭再來!3. 心若在,夢就在;夢想若在,希望就在。
你我佇立于天地之間,怕什么,大不了從頭再來。4.讓青春烈火燃燒永恒,讓生命閃電劃過天邊。
向浩瀚星空許下諾言,讓年輕的心永不改變。
用所有熱情換回時(shí)間,讓年輕的夢沒有終點(diǎn)…… 5.當(dāng)昨天所有的榮譽(yù)如時(shí)光一樣離我們遠(yuǎn)走,當(dāng)那頂耀眼的光環(huán)已不再芳香,當(dāng)那引以為傲的贊賞已如流水一般嘩嘩奔涌而過,留給自己的只是無盡的傷感和落寞;當(dāng)心仿佛一下子從天堂跌落地獄,當(dāng)陽光在眼里不再燦爛,當(dāng)再美的花朵也失去芳香,再亮的星星也不再把自己照耀。朋友,你是否會(huì)揚(yáng)起生命的風(fēng)帆,拿出作為人的勇氣,嘹亮的唱一曲《從頭再來》?
也許,你是一個(gè)二十多歲的青年。你曾經(jīng)躊躇滿志的準(zhǔn)備打拼一份屬于自己的天地,結(jié)果把自己搞得遍體鱗傷,覺得前途一片渺茫。我說,別怕!青春是你最大的資本,是人生給你的最大的砝碼。一次挫折,一次失敗,沒有什么了不起。那展翅的雄鷹,都是在無數(shù)次撞擊懸崖之后才懂得飛翔,在無數(shù)次傷口愈合又添新傷之后才能在暴風(fēng)雨中笑傲!站起來是需要勇氣,更需要你對(duì)生命那份息息不止的熱情!看,東方的太陽依舊在黎明升起,春天依舊百花盛開,在歷經(jīng)寒冬的洗禮后,紅梅更經(jīng)得起嚴(yán)霜,才開得更艷、更美!人生的風(fēng)景之所以絢麗,是無數(shù)次地沖刺、無數(shù)次地和自己賽跑,才取得的輝煌。所以這輝煌才那么的讓人景仰。
6.把成功當(dāng)作命運(yùn)給的一個(gè)微笑,把失敗看成是人生開的一次玩笑吧。一次玩笑而已,有什么值得耿耿入懷? 7.也許一帆風(fēng)順能讓我們更舒適的享受人生,可它少了一份歷經(jīng)驚濤駭浪的精彩。當(dāng)鮮花并沒有給你我鋪一條康莊大道,當(dāng)坎坷一直深埋在我們跋涉的旅途。那么,讓我們永遠(yuǎn)像孩子一樣好奇,永遠(yuǎn)像年輕人一樣不斷改變,不斷從頭再來,抒寫屬于自己的豪邁人生!8.跌了,爬起來,路還遠(yuǎn),不怕從頭再來。9.人生就是這樣,在一次次的跌倒后爬起,而爬起的每一次都需要勇氣和信心,都是一個(gè)新的開始,需要從頭再來。
無論在過去的一年里你是成功還是失敗,一切都需要從頭再來,重新開始。我們的生活就是這樣周而復(fù)始,延續(xù)著自己的故事,汲取著生活的教訓(xùn),豐富著自己的經(jīng)歷。人的一生,就是用自己的手在一張白紙上繪制自己的人生,是絢麗多彩還是灰暗陰沉,不靠別人,靠你自己,全部歸結(jié)你對(duì)生活的態(tài)度。
第五篇:話題作文素材
1、三個(gè)抄寫員○
黎錦熙(1890-1978)是我國著名的國學(xué)大師。民國頭十年他在湖南辦報(bào),當(dāng)時(shí)幫他謄寫文稿的有三個(gè)人。第一個(gè)抄寫員沉默寡言,只是老老實(shí)實(shí)地抄寫文稿,錯(cuò)字、別字也照抄不誤,后來這個(gè)人一直默默無聞。第二個(gè)抄寫員則非常認(rèn)真,對(duì)每份文稿都先進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)地檢查然后才抄寫。遇到錯(cuò)字、病句都要改正過來。后來,這個(gè)抄寫員寫了一首歌詞,經(jīng)聶耳譜曲后命名為《義勇軍進(jìn)行曲》,他就是田漢。第三個(gè)抄寫員則與眾不同,他也仔細(xì)看每份文稿,但他只抄與自己意見相符的文稿,對(duì)那些意見不同的文稿則隨手扔掉,一句話也不抄。后來,這個(gè)人建立了以《義勇軍進(jìn)行曲》為國歌的中華人民共和國。他就是毛澤東。
2、被斥責(zé)的勤奮○
現(xiàn)代原子物理學(xué)的奠基者盧瑟福對(duì)思考極為推崇。一天深夜,他偶爾發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生還在埋頭實(shí)驗(yàn),便好奇地問:“上午你在干什么?”學(xué)生回答:“在做實(shí)驗(yàn)。”盧瑟福不禁皺起了眉頭,繼續(xù)問:“那晚上呢?”“也在做實(shí)驗(yàn)。”
勤奮的學(xué)生本以為能夠得到導(dǎo)師的一番夸獎(jiǎng),沒想到盧瑟福居然大為光火,厲聲斥責(zé):“你一天到晚都在做實(shí)驗(yàn),什么時(shí)間用于思考?”勤奮的學(xué)生遭到斥責(zé),看似委屈,實(shí)際上大師是在傳遍真經(jīng)啊。很多時(shí)候人們寧可讓歲月淹沒在仿佛很有價(jià)值的忙碌中,卻極不情愿拿出時(shí)間進(jìn)行思考,以至于思維在低水平的層次上徘徊,最終一無所獲。如果說智慧是創(chuàng)造的源泉,那思考便是智慧的起點(diǎn)。
4、苦難是道加法題○
有一位赫赫有名的集團(tuán)老總,在40歲以前,窮困潦倒,家徒四壁,沒有人看得起他,包括他的妻子。但他只身下海,從小本生意開始,在短短的十年內(nèi),把一家手工作坊擴(kuò)張成了資產(chǎn)達(dá)億元的私營企業(yè)。有記者采訪他:“如果你出生在城市,受良好的教育,有穩(wěn)定的生活環(huán)境,你現(xiàn)在的成就會(huì)更大。”他沉默了一會(huì)兒,說:“也許可能。但我相信,如果我不時(shí)生活在農(nóng)村,沒有經(jīng)受過那么多苦難,而像其他城市人一樣有衣穿,有房住,有人看得起,我會(huì)心安理得地過下去,絕不會(huì)開辦自的家庭作坊。從這個(gè)意義上說,我要感謝生活。”苦難并不意味著永遠(yuǎn)苦難,幸福也并不意味著永遠(yuǎn)幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的,思想上的壓力甚至肉體上的痛苦,都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對(duì)一千位富翁做了抽樣調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn),他們大都出生在普通人的家庭,甚至有一部分少年是在黑人區(qū)里度過的。生活有時(shí)真的像魔術(shù),會(huì)變幻出令人難以置信的結(jié)果。苦難并不可怕,可怕的是你沒有認(rèn)識(shí)到苦難本身蘊(yùn)涵著無盡的契機(jī),如果你認(rèn)為它是一道減法題,那么答案你已經(jīng)知道,它將減去你所有的一切,包括生命。如果你認(rèn)為它是一道加法題,那么演算的結(jié)果可能就是一個(gè)無窮數(shù)。
5、經(jīng)營人心○
清代乾隆年間,南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚,以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門。但其賺錢后便摻雜使假,對(duì)顧客也怠慢起來,生意日漸冷落。一日,書畫名家鄭板橋來店進(jìn)餐,李沙庚驚喜萬分,恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字,墨寶蒼勁有力,引來眾人觀看,但還是無人進(jìn)餐。原來“心”字少寫了一點(diǎn),李沙庚請求補(bǔ)寫一點(diǎn)。但鄭板橋卻說:“沒有錯(cuò)啊,你以前生意興隆,是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn),而今生意清淡,正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)。”李沙庚感悟,才知道經(jīng)營人生的重要。從此以后,痛改前非,又一次贏得了人心,贏得了市場。人心是一筆無形資產(chǎn),是一筆不可忽視的巨大財(cái)富。對(duì)于企業(yè)、商家而言,經(jīng)營人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
6、猶太人無禁書○
猶太人不禁書,即使是一本攻擊猶太人的書。猶太人愛書的傳統(tǒng)由來已久,深入人心。聯(lián)合國教科文組織最近調(diào)查表明,在猶太人為主要人口的以色列,14歲以上的人平均每月讀一本書,全國公共圖書館、大學(xué)圖書館1000多所,平均每4500人就有一座圖書館。約450萬人口的以色列,辦有借書證的就有100萬人。在人均擁有圖書館、出版社和每年人均讀書的數(shù)量上,以色列是當(dāng)之無愧的世界之最。
8、成功之道○
一個(gè)青年向一個(gè)富翁請教成功之道,富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前,“如果每塊西瓜代表一定程度的利益,你選那塊?”“當(dāng)然是最大的那塊!”青年毫不猶豫地回答。富翁一笑:“那好,請吧!”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年,而自己卻吃起了最小的那塊。很快,富翁就吃完了,隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃起來。青年馬上明白了富翁的意思:富翁吃的瓜雖無青年的瓜大,卻比青年吃得多。如果每塊西瓜代表一定程度的利益,那么富翁占有的利益自然比青年多。吃完西瓜,富翁對(duì)青年說:“要想成功,就要學(xué)會(huì)放棄,只有放棄眼前利益,才能獲取長遠(yuǎn)大利,這就是我的成功之道。”
話題作文經(jīng)典素材
1,北宋末年的民族英雄岳飛,在金人入侵的**年代里,立下了“還我河山”的壯志,他一生征戰(zhàn)沙場,死而后已。當(dāng)岳飛○
率領(lǐng)軍隊(duì)屢敗金兵,建有大功的時(shí)候,有人贈(zèng)送美女以示慰勞,岳飛說:“金兵未滅,難道是大將安樂的時(shí)候嗎?”宋高宗要為他建宅第、立家室,以褒獎(jiǎng)他的赫赫戰(zhàn)功,他又辭謝道:“金兵未滅,何以為家?”岳飛一生矢志不渝,終于留下千古美名。
分析:人生短暫,什么最重要?有的人選擇及時(shí)行樂,有的人選擇舒適安逸,岳飛選擇的卻是為了自己的理想和抱負(fù),為了更多人的幸福而放棄小我。
話題:“生命的價(jià)值”“享樂與追求”
2,1830年11月,費(fèi)列德利克·肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造,為祖國爭光。出發(fā)前,朋友們?yōu)樗e行了一個(gè)○
送別晚會(huì)。肖邦滿懷感激之情,接受了朋友們贈(zèng)送的裝滿祖國泥土的銀杯,表示永遠(yuǎn)不會(huì)忘記可愛的祖國。
肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地,通過他的藝術(shù)活動(dòng),增進(jìn)西歐人民對(duì)當(dāng)時(shí)正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是,在輾轉(zhuǎn)流離的生活中,他得了重病。
1849年秋天,肖邦臨終時(shí)告訴從華沙趕來的姐姐,波蘭反動(dòng)政府是不會(huì)允許把他的遺體運(yùn)回華沙的,他要求至少把他的心臟帶回去。
肖邦的心臟,按照他的遺愿被送到華沙,埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。
分析:葉落歸根,古今中外,概莫能外。對(duì)祖國的眷念,是每一個(gè)愛國者的共同期望。
話題:“遺愿”“愛國——永恒的話題”
4,國民黨元老于右任臨終前有詩《望大陸》云:○“葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng);故鄉(xiāng)不可見兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陸;大陸不可見兮,只有痛哭。天蒼蒼,野茫茫;山之上,國有殤!”詩作于1964年公開發(fā)表,立刻打動(dòng)了無數(shù)中國人的心。
分析:祖國的統(tǒng)一和強(qiáng)盛是華夏兒女永恒的愿望。于右任的臨終詩之所以能打動(dòng)無數(shù)人的心,還在于他表達(dá)了這樣的愿望,引發(fā)了人們的共鳴。
話題:“故鄉(xiāng)情”“月是故鄉(xiāng)明”“殷殷愛國情”
5,南開中學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓16歲時(shí)以優(yōu)異的成績考入北洋水師學(xué)堂,學(xué)習(xí)駕駛。畢業(yè)后,他參加了“甲午海戰(zhàn)”○,但軍艦一出海就被擊沉,這對(duì)他觸動(dòng)很大。1899年英國強(qiáng)租我國威海衛(wèi)軍港,張伯苓親眼看見,第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強(qiáng)烈的愛國心促使他毅然退出海軍,回到天津籌辦學(xué)校。他四處奔走,籌集資金,終于在1907年辦起了南開學(xué)校。張伯苓一生全力辦教學(xué)為國家培養(yǎng)了大批的人才。
分析:只有祖國的富強(qiáng),個(gè)人才有尊嚴(yán)。為此,張伯苓不余遺力地創(chuàng)辦學(xué)校,希望能以教育培養(yǎng)振興中華的人才,其愛國熱情讓人感動(dòng)。
話題:“教育與愛國”“人生的目標(biāo)”
7,美國作家海明威是一個(gè)極具進(jìn)取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛場亮過相,闖蕩過非洲的原始森○
林,兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場。
第一次世界大戰(zhàn)時(shí),19歲的他見一意大利士兵負(fù)傷,便冒著奧軍的炮火上去搶救,結(jié)果自己也被炸傷了腿,但他仍背著傷員頑強(qiáng)前進(jìn)。突然間,炮擊停止,探照燈大亮,海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動(dòng)了奧軍將領(lǐng),下令放他過去。作為作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯湯達(dá)打在地上說胡話。決心下定,就得奮力拼搏。1949年,他的朋友福克納獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),海明威不服氣,匆匆寫了一部小說要超過人家,反遭失敗。倔強(qiáng)的海明威爬起來再干,終于寫出了小說《老人與海》,獲1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
他在《老人與海》這部小說中寫下了一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉模憧梢园阉麥纾荒艽驍∷ 狈治觯菏堑模耸遣荒鼙淮驍〉模灰覀冃闹杏心繕?biāo),有信念。即使過程艱幸,最終也能有所收獲。
話題:“成功的曲折”“永不言敗”
9,辛棄疾曾寫《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對(duì)女真統(tǒng)治者的怨恨,以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖○
銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實(shí)國力,積極準(zhǔn)備,及時(shí)完成統(tǒng)一中國的事業(yè)等問題,提出了一些具體的規(guī)劃。但是當(dāng)時(shí) 宋金議和剛確定,朝廷沒有采納他的建議。
元兵南進(jìn),南宋文武官員擁著11歲的端宗皇帝退到廣州海面。不久,端宗受驚而死,大家打算各奔前程。大學(xué)士陸秀夫挺身而出:“古人只有一旅一戍,還能中興,現(xiàn)在百官都在,兵有數(shù)萬,如果天不絕宋,豈有不能成功之理!”在他的堅(jiān)持下,宋軍繼續(xù)與元軍作戰(zhàn)。逃亡朝廷最后以崖山作根據(jù)地,在糧食斷絕多日之后,元兵發(fā)起猛攻,終于打進(jìn)崖山。為了不做俘虜,陸秀夫背起幼主,毅然跳進(jìn)海里,壯烈殉國。
分析:陸秀夫能做出以身殉國的舉動(dòng),原因只有一個(gè):忠貞愛國。
話題:“氣節(jié)”“忠貞”
10,○1928年2月,由于叛徒告密,中共湖北省委委員夏明翰不幸被捕,敵人百般摧殘他,他毫不屈服。反動(dòng)派使出了最后一招,宣布對(duì)他“就地處決”。夏明翰要來一張紙,寫下一首正氣凜然的就義詩:“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。”夏明翰壯烈犧牲時(shí),年僅28歲。
分析:夏明翰誓死不屈的壯舉,是什么支撐著他呢?那就是對(duì)黨的忠貞和對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念。
話題:“信念”“忠貞”
11,被外國人稱為“能抵五個(gè)師”的錢學(xué)森博士,1950年沖破美國的種種阻撓,回到祖國,決心在“一窮二白”的土地上,創(chuàng)○
造中國的火箭、導(dǎo)彈事業(yè)。有人問他為什么歸心似箭,他說:“因?yàn)槲沂且粋€(gè)中國人,我的事業(yè)在中國,我的歸宿在中國。”有人問他,中國既無人才又無設(shè)備,搞火箭導(dǎo)彈能行嗎?他的回答是:“外國人能干的,中國人為什么不能干!”錢學(xué)森的誓言最終實(shí)現(xiàn)了,中國衛(wèi)星上天了,洲際導(dǎo)彈可以同外國“比武”了,載人航天事業(yè)也進(jìn)入世界先進(jìn)行列。
分析:一個(gè)人如果沒有一顆愛國心,是不可能成就偉大事業(yè)的。
話題:“成功的因素”“愛國心”
12,理查·派迪是運(yùn)動(dòng)史上贏得獎(jiǎng)金最多的賽車選手。當(dāng)他第一次賽完車回來,向母親報(bào)告結(jié)果時(shí),那情景對(duì)他后來的成功有○
很大的影響。
“媽!”他沖進(jìn)家門,“有35輛車參加比賽,我跑了第二。”
“你輸了!”他母親回答道。
“但是,媽!”他抗議道,“您不認(rèn)為我第一次就跑了個(gè)第二是很好的事情嗎?”
“理查!”母親嚴(yán)厲道,“你用不著跑在別人后面!”
接下來的20年中,理查·派迪一直稱霸賽車界。他的許多項(xiàng)紀(jì)錄到今天還保持著,沒有被打破。
分析:能正確地激勵(lì)自己、對(duì)自己充滿自信的人,往往就能獲得成功的青睞。
話題:“激勵(lì)的價(jià)值”“成功與自信”
13,偉大的革命先行者孫中山,40年如一日,為中國的獨(dú)立富強(qiáng)而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產(chǎn),僅有書籍、衣服、○
一所華僑捐獻(xiàn)給他的小住宅。他革命一生的原動(dòng)力是什么?就是“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。分析:孫中山執(zhí)著無悔于革命,在于他有崇高的信仰,即“人群之需要”。信仰如山,仰之彌高。
話題:“成功與信仰”“成功的動(dòng)力”“可貴的信仰”
14,○《元史》載,宋元之際,世道紛亂。學(xué)者許衡外出,天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有棵梨樹,行人都去摘梨止渴。惟許衡不為所動(dòng)。有人問:“你為何不摘梨呢?”
許衡道:“不是自己的梨,豈能亂摘?”那人笑他迂腐:“世道如此紛亂,管他誰的梨?它已沒有主人了。”許衡說:“梨雖無主,但我心有主。”
分析:心靈需要自我維護(hù)。純潔的心靈是智者所追求的,心靈有了污點(diǎn),人生也就不再完美了。
話題:“心靈的維護(hù)”“追求完美人生”
15,老革命家陳少敏一生正直。○“文革”期間,在中共八屆十二中全會(huì)上,表決永遠(yuǎn)開除劉少奇黨籍的決議草案時(shí),陳少敏堅(jiān)決不舉手。會(huì)后,康生惡狠狠地質(zhì)問她為什么不舉手,她義正辭嚴(yán)地回答:“這是我的權(quán)利!”后來她被下放到河南羅山縣,受盡折磨。她堅(jiān)定地說:“不要犯軟骨病,要堅(jiān)持真理,實(shí)事求是,對(duì)群眾、對(duì)國家、對(duì)黨負(fù)責(zé)到底。”
分析:堅(jiān)持了自己的信念,就是堅(jiān)持了做人的尊嚴(yán),堅(jiān)持的真理,也就是維護(hù)了個(gè)人和民族的尊嚴(yán)。
話題:“信念與尊嚴(yán)”“永不屈服”“骨氣”
16,希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻(xiàn)身的神。他出于對(duì)人類的同情,為使人類免遭毀滅,把天火偷來送給人類,并○
把科學(xué)、藝術(shù)和醫(yī)藥等知識(shí)傳授給人類,使人類從此能夠戰(zhàn)勝危難,并變得文明起來。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來,釘在高加索山的懸崖上,讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅(jiān)強(qiáng)不屈,對(duì)奉命來逼降的神使赫耳墨斯說:“我決不會(huì)用自己的痛苦,去換取你奴隸般的命運(yùn);我寧肯被縛在崖石上,也不愿作宙斯的忠順奴仆。”馬克思推崇普羅米修斯為了人類而獻(xiàn)身的精神,稱他為“哲學(xué)的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。
分析:對(duì)一個(gè)信念堅(jiān)定的人來說,任何加諸肉體的痛苦都無法戰(zhàn)勝靈魂對(duì)自由的追求。
話題:“對(duì)自由的追求”“對(duì)信念的堅(jiān)持”“理想與犧牲”
2,一天,戴爾·泰勒牧師向教會(huì)學(xué)校的一個(gè)班宣布:誰要是能背出《馬太福音》中的第五章到第七章的全部內(nèi)容,他就○
邀請他們?nèi)ノ餮艌D的“太空針”高塔餐廳參加免費(fèi)聚餐會(huì)。那是許多孩子做夢都想去的地方。但是,《圣經(jīng)·馬太福音》第五章到第七章有幾萬字,而且不押韻,要背誦有相當(dāng)大的難度。
但是有一天,一位11歲的學(xué)生竟然從頭到尾,一字不漏地把原文背誦了下來,沒出一點(diǎn)差錯(cuò)。泰勒牧師驚訝地張大了嘴巴,要知道最虔誠的信徒能背誦的也很少有,更何況是一個(gè)孩子。牧師在驚嘆他有驚人記憶力的同時(shí),不禁好奇地問:“你是如何背下這么長的文字的呢?”這個(gè)孩子不假思索地回答道:“我竭盡全力。”
16年后,這個(gè)孩子成了一家知名軟件公司的老板,他名叫比爾·蓋茨。
分析:人們在做事之前,往往總是強(qiáng)調(diào)困難的因素,而不愿動(dòng)手,其實(shí),這只不過是為自己的惰性找一個(gè)借口。大多數(shù)時(shí)候,不成功僅僅是因?yàn)榕Φ眠€不夠罷了。
話題:“立志與成功”“人生的奮斗”
3,有一位叫羅伯特·克里斯托夫的美國人,想用80美元來周游世界,他堅(jiān)信只要有信心,有誠意,任何目的都能達(dá)到。○年僅26歲的羅伯特完成了準(zhǔn)備后,他就在口袋里裝好80美元,興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。羅伯特為什么能成功?全在于他有積極的心態(tài)——堅(jiān)信自己一定能夠成功。人一旦定下目標(biāo),就得堅(jiān)定不移地走下去,那樣才能取得最后的勝利。
分析:世界上有多少不可能完成的任務(wù)?羅伯特的經(jīng)歷印證了一句俗語:“世上無難事,只要肯登攀”。只要下定決心,堅(jiān)持到底,就沒有完不成的事情。
話題:“成功的魔杖”“夢想與堅(jiān)持”“信念”
4,著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同,把他留在美國,給予優(yōu)厚的待遇,但當(dāng)他得知○
新中國成立的消息后,立即決定回國。途經(jīng)香港時(shí),他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信,滿懷熱情地呼吁他們:“為了國家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去!”
分析:“富貴不能淫”,物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。
話題:“祖國的利益高于一切”“人生價(jià)值”
5,○1894年9月17日,在中日黃海海戰(zhàn)中,鄧世昌指揮“致遠(yuǎn)”艦一直沖殺在前。后在日艦圍攻下,“致遠(yuǎn)”艦多處受傷,船身傾斜。鄧世昌對(duì)全艦官兵道:“吾輩從軍衛(wèi)國,早置生死于度外,今日之事,有死而已!”“然雖死,而海軍聲威弗替,是
即所以報(bào)國也!”他毅然駕艦全速撞向日第一游擊艦隊(duì)旗艦“吉野”號(hào),決意與敵同歸于盡。倭艦官兵見狀大驚失色,拼命逃竄,并向“致遠(yuǎn)”艦連連發(fā)射魚雷,“致遠(yuǎn)”艦躲過一條泡沫飛濺的魚雷后,不幸被另一枚魚雷所擊中而沉沒。鄧世昌墜落海中后,其隨從以救生圈相救,被他拒絕,并說:“我立志殺敵報(bào)國,今死于海,義也,何求生為!”他養(yǎng)的愛犬“太陽”亦游至其旁,口銜其臂以救,鄧世昌誓與軍艦共存亡,毅然沉沒于波濤之中,與全艦官兵250余人一同壯烈殉國。
分析:“慷慨赴國難,誓死表忠心”,以自己的生命為代價(jià)來表忠心,其愛國之志,蒼天可鑒!
話題:“愛國”“視死如歸”
18,清末著名文學(xué)家曹雪芹晚年生活很清苦,但他卻從不趨炎附勢,巴結(jié)權(quán)貴。據(jù)說有個(gè)都統(tǒng)老爺過生日,下帖子攤派送禮。○
曹雪芹請人挑上兩壇清水,自己拿著一副對(duì)聯(lián)畫軸送去。正當(dāng)都統(tǒng)老爺喝著清水,心里犯嘀咕的時(shí)候,曹雪芹把對(duì)聯(lián)掛了過來,上聯(lián)是“朋友之交”,下聯(lián)是“淡淡如水”,把這位都統(tǒng)老爺戲謔得尷尬難言。
分析:在清貧的生活中,能做到不趨炎附勢,不人云亦云,保持自己節(jié)操的人,是值得人們尊重的。
話題:“人的品格”“自尊與他尊”
21,明末清初的才子吳梅村,先仕明,后降清,做了貳臣后,不敢原諒自己,悔恨交加,詩風(fēng)也一變而為蒼涼凄楚。其絕命○
詞有云:“追往恨,倍凄咽,故人慷慨多奇節(jié)。為當(dāng)年沉呤不斷,草間偷活。??竟一錢不值須說,人世事,幾完缺?”稱自己為一錢不值,這是失節(jié)者在民族氣節(jié)的正義之旗下的戰(zhàn)栗。
分析:人們對(duì)失節(jié)者的痛恨自古皆然。老百姓心中有一桿秤,失節(jié)者也會(huì)在這桿秤前戰(zhàn)栗不已。
話題:“失節(jié)者的戰(zhàn)栗”“懺悔”
22,有一天,幾個(gè)侵入維也納的拿破侖的軍官,發(fā)現(xiàn)了大名鼎鼎的音樂家貝多芬,就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了,可是,○
李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者,竟強(qiáng)迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點(diǎn),他一腳踢開大門,回到住處,立即把公爵送給他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成為公爵,只不過由于你偶然的出身;我所以成為貝多芬,卻完全靠我自己。公爵在過去有的是,現(xiàn)在有的是,將來也有的是,而貝多芬卻只有一個(gè)!”
分析:貝多芬的拒演,體現(xiàn)了一名愛國者的民族氣節(jié)以及個(gè)人的尊嚴(yán)。
話題:“人格的尊嚴(yán)”“自尊與他尊”
2,○我國著名散文家朱自清教授,晚年身患嚴(yán)重的胃病,他每月的薪水僅夠買3袋面粉,全家12口人吃都不夠,更無錢治病。當(dāng)時(shí),國民黨勾結(jié)美國,發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),美國又執(zhí)行扶助日本的政策。一天,吳晗請朱自清在“抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉”的宣言書上簽字,他毅然簽了名并說:“寧可貧病而死,也不接受這種侮辱性的施舍。”這年(1948年)8月12日,朱自清貧困交加,在北京逝世。臨終前,他囑咐夫人:“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的,我們家以后不買國民黨配給的美國面粉。”朱自清一身重病,寧可餓死也不領(lǐng)美國的“救濟(jì)糧”,表現(xiàn)了中國人的骨氣。
分析:貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現(xiàn)得淋漓盡致。不吃美國“救濟(jì)糧”不僅是高貴人格的表現(xiàn),更是國格的表現(xiàn)。話題:“骨氣”“人格和國格”
3,○現(xiàn)任BBDO廣告公司亞太區(qū)董事長的蘇雄認(rèn)為:如果每一個(gè)廣告公司都堅(jiān)持自己的原則,那么整個(gè)廣告圈的環(huán)境也就可以健康起來。而現(xiàn)在的情況是你不做,后面有一大堆公司在排隊(duì)。
他說:“前段時(shí)間,我們在臺(tái)灣的分公司出了這樣一件事,我們有一個(gè)已經(jīng)服務(wù)了十年的客戶,他們的成功可以說有一半是我們服務(wù)的功勞,前段時(shí)間他們提出比稿(即廣告公司為客戶產(chǎn)品所做的市場預(yù)測報(bào)告。可以由廣告公司主動(dòng)來做,也可按客戶的要求來做),比稿后,他們要求談價(jià)錢,但并沒有按照比稿的結(jié)果來比較價(jià)格,而是讓所有參加比稿的公司一起報(bào)價(jià),結(jié)果另一家國際廣告公司報(bào)出的是我們原先收費(fèi)1/3的價(jià)格,客戶問我能不能出比他們還低的價(jià)錢,我當(dāng)即決定這筆業(yè)務(wù)不做了,盡管他們占了臺(tái)灣公司50%的業(yè)務(wù)額,但是我覺得作為廣告人我們要有這個(gè)骨氣。”
分析:國有國法,行有行規(guī)。不按規(guī)矩出牌,最終損害的將是整體的利益。有些人和企業(yè)只圖一時(shí)的獲利,缺乏長遠(yuǎn)的眼光,因小失大,最終難以做大做強(qiáng)。
話題:“規(guī)矩與方圓”“骨氣”
4,籃球上帝喬丹在一次中國之行中,拒絕乘坐主辦方為他提供的奔馳、寶馬,而是點(diǎn)名要了美國的道奇山羊。原來喬丹有○
一條重要的商業(yè)原則,那就是“做廣告從來只做美國貨”,因?yàn)椋{事件與“尊嚴(yán)”息息相關(guān)。
從某種意義上說,球場外的喬丹給崇拜他的那些青少年們上了堂很好的思想品德教育課,這才是一個(gè)“星”真正的道德良知和社會(huì)責(zé)任。相反,我們的各種“星”們,同樣作為青少年們頂禮膜拜的偶像,他們的表現(xiàn)又如何呢?我們知道有的歌星歌唱得不怎么樣,卻熱衷于把奇形怪態(tài)遁入極端;有些影星不在表演上下功夫,卻老是以緋聞來炒作自己;還有那些所謂的足球明星,球踢得極爛,可酗酒、打架等丑聞不斷。在未成年人思想道德建設(shè)方面,我們的“星”們有著不可推卸的社會(huì)責(zé)任,從這個(gè)角度來說,是不是應(yīng)該好好學(xué)學(xué)人家喬丹呢?
分析:作為一名公眾人物,在享有較高的社會(huì)回報(bào)的同時(shí),也應(yīng)該意識(shí)到其所肩負(fù)的社會(huì)道義和責(zé)任。
話題:“責(zé)任”“青少年領(lǐng)袖”
5,1931年9月21日,矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野,到國外“考察實(shí)業(yè)”○。船到美國,吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激,如那里的頭等旅館不接待中國人,而對(duì)日本人卻奉若神明。有一次,吉鴻昌要往國內(nèi)郵寄衣物,郵局職員竟說不知道中國。陪同的人對(duì)吉鴻昌說:“你說自己是日本人,就可受到禮遇。”吉鴻昌當(dāng)即怒斥:“你覺得當(dāng)中國人丟臉,我覺得當(dāng)中國人光榮!”為抗議帝國主義者對(duì)中國人的歧視,維護(hù)民族尊嚴(yán),他找來一塊木牌,用英文在上面寫上:“我是中國
人!”
1932年,吉鴻昌回國,率領(lǐng)抗日同盟軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)長城內(nèi)外,給日軍以沉重的打擊。后不幸被敵人誘捕,就義前他寫下了正氣凜然的就義詩:“恨不抗日死,留做今日羞。國破尚如此,我何惜此頭。”
分析:“我是中國人”,一聲驚天霹靂,一身錚錚鐵骨,嚇退了多少人,驚醒了多少人。不以國弱而恥辱,不因國破而逃亡,這既維護(hù)了祖國的尊嚴(yán),又維護(hù)了個(gè)人的尊嚴(yán)。
話題:“做一個(gè)中國人”“中國,我愛你”“骨氣”
6,徐悲鴻在歐洲留學(xué)期間,有一次在留學(xué)生的聚會(huì)上,一個(gè)金發(fā)碧眼的西方留學(xué)生站起來挑釁說:○“中國人又蠢又笨,只配當(dāng)亡國奴,就是把他們送到天堂里去深造,也成不了才!”一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒,走到這個(gè)傲慢無禮的洋學(xué)生面前,大聲說:“你不是說中國人不行嗎?那好,我代表我的國家,你代表你的國家,我們比一比,等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí),看看到底誰是人才,誰是蠢材,你敢嗎?”
1924年,徐悲鴻的油畫在巴黎展出時(shí),轟動(dòng)了巴黎美術(shù)界。那個(gè)洋學(xué)生不得不承認(rèn)自己不是中國人的對(duì)手。
分析:徐悲鴻能有那么大的成績,除了扎實(shí)的繪畫技巧,無疑有更深層的東西在支撐著他,那就是:國家、民族、個(gè)人的尊嚴(yán)。
話題:“民族之光”“尊嚴(yán)”
28,我國數(shù)學(xué)家陳景潤少年時(shí)就立志要在數(shù)學(xué)上有所作為,為了攻克“哥德巴赫猜想”○,他整天進(jìn)行演算,光計(jì)算過的稿紙,就整整裝了幾麻袋,終于初步論證了這一猜想,創(chuàng)造了歐洲人用計(jì)算機(jī)都沒能做到的奇跡。
分析:對(duì)事業(yè)的追求通常來源于理想以及對(duì)事業(yè)的信念和拼搏。
話題:“理想與成才”“奇跡的誕生”
29,阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨(dú)立精神和超乎常人的組織能力,是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭中,年僅17○
歲的阿拉法特自告奮勇,從沙漠部落中購買武器,偷運(yùn)到巴勒斯坦,一時(shí)成為巴勒斯坦人心目中的英雄。
1948年5月,第一次中東戰(zhàn)爭爆發(fā),阿拉法特毅然投身于抗擊以色列的戰(zhàn)爭中。在戰(zhàn)火硝煙中,他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運(yùn),認(rèn)識(shí)到革命是惟一的出路。此后十幾年的時(shí)間,他一直為保家衛(wèi)國的理想舍身奮斗。
自由,比任何東西都來得更寶貴。阿拉法特朝著理想國度勇往直前,1993年,他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》,從而拉開了政治解決巴勒斯坦問題的帷幕。第二年,他結(jié)束27年的流亡(轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://,請保留此標(biāo)記。)生涯,回到闊別多年的加沙。1996年,阿拉法特當(dāng)選為巴勒斯坦民族權(quán)力機(jī)構(gòu)主席,連任至逝世。分析:自由是人們與生俱來的權(quán)利,阿拉法特的一生,正是對(duì)“不自由,勿寧死”的最好詮釋。
話題:“禁錮與自由”“為理想艱苦奮斗”
30,19世紀(jì)中葉,護(hù)士地位低下。出身名門的南丁格爾決心以身作則,改變這一現(xiàn)狀,自愿當(dāng)了一名護(hù)士。○
1854年,英、俄在克里米亞開戰(zhàn),南丁格爾親自奔赴前線。她替?zhèn)麊T清洗、消毒、包扎、按時(shí)換藥、改善伙食,還經(jīng)常跪在地上擦洗地板,洗滌帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈,在4公里的巡診線上,挨個(gè)查看病情,給傷員唱歌,送去安撫和愛心,從無間斷。為此,她經(jīng)常工作20小時(shí)以上,累得頭發(fā)掉光仍然堅(jiān)持不懈。由于她的努力,傷員的死亡率從60%降為0.3%。后來,直到英、俄停戰(zhàn),最后一名士兵離開戰(zhàn)場,她才回到家園。回國后,她又把英國人民為獎(jiǎng)勵(lì)她而募捐的5萬英鎊悉數(shù)拿出,創(chuàng)辦了世界上第一所護(hù)士學(xué)校。她還著書立說,為現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的創(chuàng)立作出了巨大的貢獻(xiàn)。
有鑒于此,國際紅十字會(huì)在她逝世后,將她的生日5月12日定為“國際護(hù)士節(jié)”。英國人民為她立起了手持油燈的巨型銅像,“提燈女郎”南丁格爾被稱為“英國歷史上最偉大的女人”。
分析:南丁格爾奉獻(xiàn)出了自己的時(shí)間與愛心,從而改變了整個(gè)世界對(duì)護(hù)士的看法。由此可見,個(gè)人的力量并不微小,關(guān)鍵看你愿意付出多少。
話題:“犧牲與奉獻(xiàn)”“如何正視自己的工作”
31,古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時(shí)候?yàn)榱颂岣咦约旱难菡f能力,躲在一個(gè)地下室練習(xí)口才。由于耐不住寂寞,他時(shí)不○
時(shí)就想出去遛達(dá)遛達(dá),心總也靜不下來,練習(xí)的效果很差。無奈之下,他橫下心,揮動(dòng)剪刀把自己的頭發(fā)剃去了一半,變成了一個(gè)怪模怪樣的“陰陽頭”。這樣一來,因?yàn)樾哂谝娙耍坏脧氐状蛳顺鋈ネ娴哪铑^,一心一意地練口才,一連數(shù)月足不出室,演講水平突飛猛進(jìn)。經(jīng)過一番頑強(qiáng)的努力,戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。
與此相似,1830年,法國作家雨果同出版商簽訂合約,半年內(nèi)交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里,把鑰匙丟進(jìn)了小湖。就這樣,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他徹底斷了外出會(huì)友和游玩的念頭,一頭鉆進(jìn)寫作里,除了吃飯與睡覺,從不離開書桌,結(jié)果作品提前兩周脫稿。這部僅用了5個(gè)月時(shí)間完成的作品,就是后來聞名于世的文學(xué)巨著《巴黎圣母院》。
分析:兩則事例都說明這樣一個(gè)道理:斷掉退路來逼著自己成功,是許多智者的共同選擇。
話題:“我們沒有退路”“退路是借口”
32,蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間,阿列克謝·梅列西耶夫的飛機(jī)被擊落,他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個(gè)晝夜,最后回到自○
己的陣地。雙腿截肢后,他經(jīng)過鍛煉,重又駕駛殲擊機(jī)作戰(zhàn)。他很重視人的體育積極性,這種積極性對(duì)健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時(shí)代起就喜歡運(yùn)動(dòng),喜歡劃船,踢過足球,當(dāng)過守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉,每天早晨洗冷水澡,以此預(yù)防感冒。
英國有個(gè)人人皆知的故事:古蘇格蘭國王羅伯特·布魯斯,六次被入侵之?dāng)炒驍。チ诵判摹T谝粋€(gè)雨天,他躺在茅屋里,看見一只蜘蛛在織網(wǎng)。蜘蛛想把一根絲纏到對(duì)面墻上去,六次都沒有成功,但經(jīng)過第七次努力,終于達(dá)到目的。羅伯特興奮地跳了起來,叫道:“我也要來第七次!”他組織部隊(duì),反擊入侵者,終于把敵人趕出了蘇格蘭。
分析:不經(jīng)意間的一次發(fā)現(xiàn)改變了羅伯特的人生。蜘蛛本能的行為給了他啟示,堅(jiān)忍不拔的努力使他最終取勝。話題:“堅(jiān)持才能勝利”“信念”
33,唐玄奘25歲離開長安西游。進(jìn)入沙漠后不幸迷了路,隨身攜帶的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地,可是只○
要他一醒過來就繼續(xù)前進(jìn),終于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻嶺,經(jīng)碎葉城,登帕米爾高原,闖鐵門關(guān)天險(xiǎn),經(jīng)歷了近一年多的時(shí)間,終于到達(dá)天竺國,成為第一個(gè)周游古印度的中國旅行家。
分析:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”唐玄奘的成功,更印證了東坡居士的這一論斷。話題:“路在腳下”“開拓者”
34,賈平凹在大學(xué)中文系讀書時(shí),開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,他連連在校報(bào)上發(fā)表詩作,并逐步將作品投向社會(huì)上的大小報(bào)刊,盡 ○
管那時(shí)他收到的退稿單比稿費(fèi)單要多得多,但他毫不氣餒,一如既往地看書、寫作、投稿,終于獲得成功。20年來,他以一枝靈秀之筆,寫下了七八百萬字的作品,出版了六七十部著作,數(shù)十次獲得國內(nèi)外各種文學(xué)獎(jiǎng)。
分析:毅力是一種閃爍著勇敢者光芒的品質(zhì)。失敗了,不可怕,做一個(gè)有毅力的勇敢者,成功定是你的。
話題:“寫作之路”“堅(jiān)持就是勝利”
35,王國維的文化生命中,最深?yuàn)W的一筆是他的死。○
關(guān)于他的死,趙萬里《王靜安先生年譜》有如下記載:“五月初二日夜,閱試卷畢,草遺書懷之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗飲食,赴研究院視事亦如常。忽于友人處假銀餅五枚,獨(dú)行出校門,雇車至頤和園。步行至排云軒西魚藻軒前,臨流獨(dú)立,盡紙煙一支,園丁曾見之,忽聞?dòng)新渌暎瑺幫穑患岸昼娨褮饨^矣,時(shí)正巳正也。”
由此大體可以推測,王國維的死,不僅是一種主動(dòng)的選擇,而且平靜得很,如同去赴一位老朋友的約會(huì),沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜,為王國維在文化史的坐標(biāo)系上圈定了一個(gè)獨(dú)特的位置。他并非死于具體的時(shí)事,而極可能是死于對(duì)他身處其中的文化精神的失望,對(duì)于中國文化中某些無法補(bǔ)救的缺失的絕望。從大的歷史觀來看,他的死,不僅不拘泥于一些具體時(shí)務(wù),更超越了個(gè)體生命;他以死來將自己同淪落的文化分割開來——他看到,倘肉體不死,精神必定走向泯滅,所以,只有以肉體的死,換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當(dāng)時(shí)恐怕只有少數(shù)有同感者看穿了這一點(diǎn)。分析:寧靜無悔的選擇,似乎在追求著什么,也許是中國知識(shí)分子那內(nèi)心深處的一種恬然吧!
話題:“選擇和追求”“死亡與永生”
36,當(dāng)代畫家潘覲繢于上海藝專畢業(yè)后,回到家鄉(xiāng)賣畫為生。他在惡劣的環(huán)境下刻苦練畫,常十幾個(gè)小時(shí)不停地練。晚上他就○
在煤油燈下練畫,還找到了治瞌睡的最好辦法。每當(dāng)夜間作畫困意纏繞,難以自制時(shí),他就把臂膀伸到燈罩上,滾燙的煤油燈玻璃罩發(fā)出“嗤”的一聲。劇痛驅(qū)散了他的睡意,又提起精神繼續(xù)作畫。久而久之,他的左膀肘上留下幾塊黑色瘢痕。他刻苦學(xué)畫作畫,終獲成功。他的魚類畫,風(fēng)格特異,獨(dú)樹一幟,蜚聲中外。
分析:學(xué)習(xí)既要講究方法,也需要毅力。任何想投機(jī)取巧的人都不可能獲得成功。
話題:“刻苦”“成功的法則”
37,語言大師侯寶林只上過三年小學(xué),由于勤奮好學(xué),他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度,成為著名的語言專家。有一次,○
他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》,跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來,他得知北京圖書館有這本書。時(shí)值冬日,他頂著狂風(fēng),冒著大雪,一連18天都跑到圖書館去抄書,一部10萬字的書,終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達(dá)目的不罷休”的堅(jiān)強(qiáng)毅力,才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。
分析:語言大師侯寶林以他的行動(dòng)告訴我們這樣的道理:要想成就一番事業(yè),一要勤奮好學(xué),二要持之以恒。話題:“笑聲來自勤奮”“學(xué)習(xí)成就天才”
38,在奧運(yùn)會(huì)上連奪3塊金牌的李寧是帶傷參加比賽的。1984年5月,嚴(yán)重的傷痛使他放棄了在南昌舉行的全國體操賽。○
奧運(yùn)會(huì)臨近,傷痛稍有好轉(zhuǎn),他就參加訓(xùn)練,去洛杉磯后,有一天做雙杠后滾翻直倒立拉臂時(shí),一使勁,胸肌拉傷了,肩背也受傷,痛得他痙攣抽搐,攥緊拳頭。可他瞞著教練,暗暗發(fā)誓:“拼吧,就是比賽后肩膀斷了,我也認(rèn)了!”就這樣,李寧不僅靠他的體力、技術(shù),還靠他的堅(jiān)強(qiáng)意志奪得了3塊金牌。
分析:金牌是重要的,比金牌更重要的是精神。體育場上最感動(dòng)人們的,就是這種拼搏精神。
話題:“最重的金牌”“精神無價(jià)”
39,○1930年,童第周剛結(jié)婚,為了深造,他毅然告別了妻子,到比利時(shí)留學(xué)。他們堅(jiān)信:“兩情若是長久時(shí),又豈在朝朝暮暮!”這一去,就是4年。妻子在家養(yǎng)育著孩子,還把菲薄的工資省下一些寄給國外幾乎一貧如洗的童第周,他不禁熱淚盈眶。4年后童回國,二人從此并肩在實(shí)驗(yàn)室探索著生物學(xué)的奧秘。
分析:求知者,有時(shí)近于無情者;看似無情,卻是至情。