第一篇：[第10講]：十五而有志于學(xué) 課程的考試-80分

[第10講]：十五而有志于學(xué) 課程的考試

一、單選(共 2 小題，總分: 40 分)1.本講認(rèn)為，孔子寫《十五而有志于學(xué)》這篇文章的目的是（）。A.自我標(biāo)榜

B.記錄自己當(dāng)時(shí)的想法 C.對(duì)后學(xué)人進(jìn)行諄諄教誨 D.為了流傳后人

2.“戒斗”處于人生（）階段。A.老年時(shí) B.壯年時(shí) C.少年時(shí) D.幼年時(shí)

二、多選(共 1 小題，總分: 20 分)1.本講提到，立志于學(xué)的內(nèi)容包括（）。A.學(xué)禮制 B.學(xué)孝悌 C.學(xué)人文

D.學(xué)知義

三、判斷(共 2 小題，總分: 40 分)1.文章寫到，六十而知天命。

正確 錯(cuò)誤

2.孔子認(rèn)為，無論富貴還是貧賤，都得合道。

正確 錯(cuò)誤

第二篇：楊露 學(xué)生課程七年級(jí)上冊(cè)第十講《士志于道》教學(xué)設(shè)計(jì)

七年級(jí)上冊(cè)第十講《士志于道》 士志于道，不恥于惡衣惡食

淮南第二十三中學(xué) 楊露

教學(xué)話題：閱讀《論語·里仁》的《士志于道》，理解儒家思想中的圣人之道，體會(huì)“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”的意義及重要性。

教學(xué)依據(jù)：十八大報(bào)告提出，“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，將中華傳統(tǒng)文化融入到學(xué)校教育的各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)健全學(xué)生人格，促使學(xué)生朝著品德高尚、行為文明、心智完善、情趣高雅的方向發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用。

教學(xué)內(nèi)容：先義后利、以義為重便是君子，而只注重一己私利、不顧道義就是小人。以《養(yǎng)志讀本》內(nèi)容為依托【七（上）第十講：士志于道】，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化精髓進(jìn)行學(xué)習(xí)，拓寬學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和實(shí)踐領(lǐng)域，為他們的健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，努力塑造君子人格。

教學(xué)分析：追求古圣人之心，體會(huì)君子理想人格的追求，即對(duì)安貧樂道精神的追求。體會(huì)有志于追求天理仁道的人，要以人事自己的本性為重，以身外之物為輕，富貴、貧賤都不能動(dòng)搖其信念，這樣在道業(yè)上有所成就。

教學(xué)理念：學(xué)生是未成年人，其思想和人格具有很強(qiáng)的可塑性，而孩子的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)孩子產(chǎn)生的影響是一個(gè)恒量，積極因素多了，消極因素就會(huì)缺少空間。堅(jiān)持以人為本、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的教育理念，希望以教師富有深度的對(duì)經(jīng)典的解讀，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的積極的智慧。

教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)知目標(biāo)：幫助學(xué)生了解君子“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”的內(nèi)涵。

2、能力目標(biāo)：幫助學(xué)生掌握君子“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”在當(dāng)下的重要性。

3、情感目標(biāo)：幫助學(xué)生歷練君子品格：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”

教學(xué)重點(diǎn)：幫助學(xué)生掌握君子“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”在當(dāng)下的重要性。

教學(xué)難點(diǎn)：幫助學(xué)生養(yǎng)成君子品格：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”。理解孔子對(duì)待義與利的態(tài)度，樹立正確的三觀意識(shí)。

課時(shí)安排： 1課時(shí)

教學(xué)對(duì)象：七年級(jí)學(xué)生

教學(xué)方法：討論法

1、教法：傳授內(nèi)省法，啟發(fā)思考法

2、學(xué)法：合作探究法，勤于思考法，聯(lián)系生活法

教學(xué)準(zhǔn)備：相關(guān)資料 筆記本 多媒體 文字稿件等 教學(xué)過程：

一、提出目標(biāo)

（一）【導(dǎo)入話語】：給出《諸葛亮戒奢從儉，甘于淡泊》啟發(fā)學(xué)生思考如何看待理想與名利。

（二）【現(xiàn)場(chǎng)討論】：學(xué)生發(fā)表自己的看法，理解“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”的重要性。

（二）【設(shè)計(jì)理念】：開門見山，直奔主題。

二、引用材料

（一）【材料展示】多媒體播放《養(yǎng)志讀本》七年級(jí)下冊(cè)第十講《士志于道》原文及注釋

（二）【現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)】分小組合作學(xué)習(xí)，研究原文意思，并派代表交流閱讀體會(huì)。

（三）【設(shè)計(jì)理念】：情景入手，引起關(guān)注。

三、主旨解讀

（一）【對(duì)比閱讀】《諸葛亮戒奢從儉，甘于淡泊》和《士志于道》對(duì)比閱讀

（二）【主旨解讀】學(xué)生探討主旨，理解“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”的重要性。孔子是把對(duì)待利與義的態(tài)度作為區(qū)分君子和小人的試金石。

（三）【設(shè)計(jì)理念】：促使學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟話題。

四、聯(lián)系自我

（一）【老師過渡】請(qǐng)學(xué)生們合作探究，“理想與名利”哪個(gè)重要，并說說自己的理由。

（二）【現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)】上講臺(tái)展示小組的成果，師生互動(dòng)，教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)，學(xué)生互為補(bǔ)充。

（三）【設(shè)計(jì)理念】：認(rèn)識(shí)自我，明確方向

五、榜樣引路

（一）【老師過渡】我們當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何來做到“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”呢？面對(duì)社會(huì)的金錢至上論，我們應(yīng)該怎么做呢？

（二）【案例展示】教師播放正面視頻。教師引導(dǎo)：士志于道，不恥于惡衣惡食

（三）【現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)】同學(xué)們自由發(fā)言，發(fā)表自己的見解，教師引導(dǎo)，明確方向，樹立正確的“三觀”。

（四）【設(shè)計(jì)理念】：榜樣引路，弘揚(yáng)正氣。

六、方法指導(dǎo)

（一）【方法使用】：榜樣引路法，交流探討法，反省深思法

（二）【設(shè)計(jì)理念】：創(chuàng)新方法，提升水平。

七、任務(wù)總結(jié)

追求古圣人之心，體會(huì)君子理想人格的追求，即對(duì)安貧樂道精神的追求。體會(huì)有志于追求天理仁道的人，要以人事自己的本性為重，以身外之物為輕，富貴、貧賤都不能動(dòng)搖其信念，這樣在道業(yè)上有所成就。

八、布置作業(yè): 1.尋找我們身邊的“士志于道，不恥于惡衣惡食”的故事，并說說自己的看法。2.熟讀課文，領(lǐng)會(huì)課文意思 板書設(shè)計(jì)：

士志于道

子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”

--《論語·里仁》

一、我們?nèi)绾稳ダ斫狻笆俊边@個(gè)字的意思？

二、“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”說明什么道理？

三、有堅(jiān)定的信念和操守對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活有何借鑒意義？

教學(xué)反思：

經(jīng)典是民族文化的最高形態(tài)，認(rèn)識(shí)一個(gè)民族，最好的辦法就是讀它的經(jīng)典。操守表現(xiàn)為一種品格、一種精神、一種氣節(jié)、一種境界。崇尚氣節(jié)，保持民族尊嚴(yán)和人格尊嚴(yán)，是中華民族精神之一。“志士仁人，無求生以害仁，有殺身成仁”，“ 三軍可奪帥也，匹夫不可奪其志也”，“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足以議也”。“朝聞道，夕死可矣”。都是我們民族信念和操守的具體體現(xiàn)，我們要一起去弘揚(yáng)去傳承。

第三篇：領(lǐng)導(dǎo)行為與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 第5講：領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)(下) 課程的考試

領(lǐng)導(dǎo)行為與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 第5講：領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)(下)課程的考試

100分

一、單選(共 5 小題，總分: 40 分)1.從本講了解到，使用幀同步領(lǐng)導(dǎo)思想的典型領(lǐng)導(dǎo)者是（）。

A.韋爾奇

B.唐僧

C.毛澤東

D.吉姆

2.參與型領(lǐng)導(dǎo)行為的領(lǐng)導(dǎo)者需要具備的技能是（）。

A.有魅力

B.偏重個(gè)人喜好

C.專制獨(dú)裁

D.傾聽能力

3.()是指領(lǐng)導(dǎo)者利用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰措施使員工作出有益于績(jī)效和組織目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的工作行為的一種領(lǐng)導(dǎo)行為。

A.支持型領(lǐng)導(dǎo)行為

B.指導(dǎo)型領(lǐng)導(dǎo)行為

C.獎(jiǎng)懲型領(lǐng)導(dǎo)行為

D.魅力型領(lǐng)導(dǎo)行為

4.在增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者懲罰行為有效性的情境因素中，其任務(wù)特征是（）。

A.簡(jiǎn)單的任務(wù)

B.大量各種各樣的任務(wù)

C.機(jī)械的任務(wù)

D.強(qiáng)制的任務(wù)

5.（）是指下屬所認(rèn)為的具有特定的個(gè)人特征、能力和行為，并且對(duì)于下屬的情感、價(jià)值、信仰、態(tài)度和行為有異乎尋常的強(qiáng)烈的影響力的領(lǐng)導(dǎo)者。

A.指導(dǎo)型領(lǐng)導(dǎo)行為

B.支持型領(lǐng)導(dǎo)行為

C.參與型領(lǐng)導(dǎo)行為

D.超凡魅力型領(lǐng)導(dǎo)行為

二、多選(共 3 小題，總分: 20 分)1.降低領(lǐng)導(dǎo)者懲罰行為有效性的情境因素包括（）。

A.領(lǐng)導(dǎo)者和下屬之間的空間距離大 B.對(duì)組織懲罰冷漠 C.看到其他人不服從領(lǐng)導(dǎo)者 D.具有同領(lǐng)導(dǎo)者唱反調(diào)傳統(tǒng)的凝聚力團(tuán)隊(duì)

2.超凡魅力型領(lǐng)導(dǎo)的技能特性包括（）。A.交流和言辭技能

B.支持語言技巧的個(gè)人特質(zhì)

C.確信自己的思想、目標(biāo)和使命

D.精確監(jiān)控和測(cè)量下屬績(jī)效

3.增強(qiáng)參與型領(lǐng)導(dǎo)行為的團(tuán)隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)因素包括（）

A.獨(dú)斷專權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)

B.領(lǐng)導(dǎo)層和睦

C.信任領(lǐng)導(dǎo)

D.處理沖突的技巧

三、判斷(共 5 小題，總分: 40 分)1.超凡魅力是具有非凡個(gè)性、強(qiáng)烈自尊和對(duì)下屬的參照權(quán)力的一種天賦。更準(zhǔn)確地說，是由領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)和行為、下屬的特征和情境因素相結(jié)合使領(lǐng)導(dǎo)者看起來具有超凡魅力。

正確

錯(cuò)誤

2.獎(jiǎng)懲型領(lǐng)導(dǎo)在獎(jiǎng)懲下屬時(shí)其權(quán)力來源不需要法律明確規(guī)定。

正確

錯(cuò)誤 3.指導(dǎo)型領(lǐng)導(dǎo)行為是指領(lǐng)導(dǎo)們讓下屬參與決策過程的不同方面的眾多行為。

正確

錯(cuò)誤

4.當(dāng)權(quán)力主義型或獨(dú)立性小的下屬?gòu)氖赂叨冉Y(jié)構(gòu)性的任務(wù)時(shí)，就可能替代參與型領(lǐng)導(dǎo)的需要。

正確

錯(cuò)誤

5.下屬對(duì)有名望、地位和淵博知識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者有很好的響應(yīng)，他們不需要因自身的行為而得到獎(jiǎng)勵(lì)。

正確

錯(cuò)誤

第四篇：第27期分黨校考試復(fù)習(xí)題綱[范文模版]

1.黨的性質(zhì)和根本宗旨。

中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨 全心全意為人民服務(wù)

2.黨的領(lǐng)導(dǎo)主要包括的內(nèi)容。

黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治、思想和組織領(lǐng)導(dǎo)政治領(lǐng)導(dǎo)，就是政治方向、政治原則、重大決策的領(lǐng)導(dǎo)，集中體現(xiàn)在黨的路線、方針、政策方面。思想領(lǐng)導(dǎo)，就是理論觀點(diǎn)、思想方法以至精神狀態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)，就是堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，教育和武裝廣大黨員和人民群眾，向人民群眾宣傳黨的路線、方針、政策，把黨的主張變成人民群眾的自覺行動(dòng)。有了正確的思想領(lǐng)導(dǎo)，才能制定和執(zhí)行正確的政治路線和組織路線。組織領(lǐng)導(dǎo)，就是通過黨的各級(jí)組織、黨的干部和廣大黨員，組織和帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)黨的任務(wù)和主張而奮斗。

3.黨支部“三會(huì)一課”制度的具體含義。

“三會(huì)”是：黨員大會(huì)、支部委員會(huì)、黨小組會(huì)；“一課”是：黨課。“三會(huì) 一課”是健全黨員組織生活，嚴(yán)格黨員管理，加強(qiáng)黨員教育的重要制度，對(duì)于加強(qiáng)支部建設(shè)，提高黨的戰(zhàn)斗力具有重要作用。黨支部要定期召開黨員大會(huì)、支部委員會(huì)會(huì)議、黨小組會(huì)議，按時(shí)上好黨課。根據(jù)單位實(shí)際情況，特制定本制度

4.中國(guó)共產(chǎn)黨的成立時(shí)間、黨旗的內(nèi)容、含義。

1921-7-23中國(guó)共產(chǎn)黨黨徽為鐮刀和錘頭組成的圖案，圖案為金黃色。錘子、鐮刀代表工人和農(nóng)民的勞動(dòng)工具，象征著中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，代表著工人階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益。黃色象征光明

5.十八大中關(guān)于黨的指導(dǎo)思想的論述。

大會(huì)的主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗

6.黨的最大政治優(yōu)勢(shì)和執(zhí)政后的危險(xiǎn)。

我們黨的最在政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。”

7.預(yù)備黨員的權(quán)利和義務(wù)。

預(yù)備黨員的義務(wù)和正式黨員的義務(wù)相同，必須堅(jiān)決執(zhí)行黨的章程，執(zhí)行黨組織的決議，遵守黨的紀(jì)律，按時(shí)交納黨費(fèi)，參加黨組織的一切活動(dòng)，積極完成黨交給的各項(xiàng)任務(wù)。預(yù)備黨員在預(yù)備期間，其權(quán)利與正式黨員有所不同。按照黨章規(guī)定，預(yù)備黨員沒有正式黨員享有的表決權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。但預(yù)備黨員在黨的會(huì)議上討論候選人或討論其他問題時(shí)，可以發(fā)表自己的意見供組織參考。這樣規(guī)定，對(duì)于考察預(yù)備黨員在預(yù)備期滿后是否具備正式黨員的條件，能否按期轉(zhuǎn)為正式黨員，是完全必要的。預(yù)備黨員要明確自己的權(quán)利，認(rèn)真履行自己的義務(wù)。

8.黨章規(guī)定的“四個(gè)服從”的原則。

個(gè)人服從組織，下級(jí)服從上級(jí)，少數(shù)服從多數(shù)，全黨服從中央

9.黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

黨的三大優(yōu)良作風(fēng)，又稱 黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)，是指理論與實(shí)際相結(jié)合、實(shí)事求是的作風(fēng)、與人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及勇于批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)。三大作風(fēng)隨著共產(chǎn)黨的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)相聯(lián)系的。是中國(guó)共產(chǎn)黨奪取革命勝利的根本保證，是中國(guó)共產(chǎn)黨鞏固執(zhí)政黨地位的重要法寶。

一、“三大作風(fēng)”是中國(guó)共產(chǎn)黨奪取革命勝利的根本保證

10.中國(guó)共產(chǎn)黨的行動(dòng)指南。

馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。

11.被認(rèn)為自行脫黨的情況有哪些。

連續(xù)6個(gè)月具有不參加黨的組織生活、不交納黨費(fèi)、不做黨所分配的工作三種情況中的任何一種情況，都應(yīng)視為自行脫黨

12.改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。

改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者存在著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。發(fā)展是解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)一切問題的關(guān)鍵,改革是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提和保證,三者是內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體。改革開放是強(qiáng)國(guó)之路。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持發(fā)展才是硬道理,堅(jiān)持發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),是我們黨推進(jìn)改革開放的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn),是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面進(jìn)步的根本要求。穩(wěn)定壓倒一切。保持社會(huì)穩(wěn)定,是順利實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的必要前提,也是確保人民群眾安居樂業(yè)的基本條件。沒有穩(wěn)定,一切都無從談起。在任何時(shí)候、任何條件下,穩(wěn)定是實(shí)現(xiàn)人民群眾根本利益的前提。

13申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨的條件。

黨章明確規(guī)定，年滿十八歲的中國(guó)工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和 其他革命分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

13.入黨誓詞的內(nèi)容。

我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。

14.十八大的主題。

高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。

15.為什么在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

1、只有堅(jiān)持中共的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向

2、只有堅(jiān)持中共的領(lǐng)導(dǎo)，才能維護(hù)國(guó)家同意和民族團(tuán)結(jié)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。

3、只有堅(jiān)持中共的領(lǐng)導(dǎo)，才能最廣泛，充分的調(diào)動(dòng)一切積極因素，搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

16.如何發(fā)揮積極分子的先鋒模范帶頭作用。

入黨積極分子的先鋒模范作用是指，入黨積極分子按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己的同時(shí)，處處、時(shí)時(shí)對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。一是堅(jiān)持緊密圍繞中心工作任務(wù)進(jìn)行的原則。二是堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)的原則。三是堅(jiān)持既體現(xiàn)黨員先進(jìn)性又突出廣泛性的原則四是堅(jiān)持同黨內(nèi)其他活動(dòng)有機(jī)的結(jié)合的原則。把自己的工作、崗位作為黨的建設(shè)系統(tǒng)工程的重要組成部分，做到與黨員目標(biāo)一致，內(nèi)容互補(bǔ)，考評(píng)結(jié)合。真正起到入黨積極分子的應(yīng)有作用。

17.如何端正入黨動(dòng)機(jī)。

所謂入黨動(dòng)機(jī)就是你入黨的目的是什么，為什么入黨。要想加入黨組織或且向黨靠攏，必須端正入黨的動(dòng)機(jī)和態(tài)度，我認(rèn)為應(yīng)該從幾下幾方面著手：一是必須對(duì)黨有充分的認(rèn)識(shí)，如黨成立的背景和黨的宗旨是什么。二是必須嚴(yán)格要求自己的思想和行動(dòng)，三是多與你所在地的黨支部書記交流或老黨員談心。總之我們現(xiàn)在是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下工作的，我們的工作也是為黨所作的，無論在任何時(shí)候、任何地方，只要努力工作，嚴(yán)格要求自己的思想和行動(dòng)都是在支持黨的工作

18.黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的具體內(nèi)容。

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)全過程，要貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)要聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題

第五篇：沖壓工藝及模具設(shè)計(jì) 課程教案(第9講)

沖壓工藝及模具設(shè)計(jì) 課程教案（第9講）

授課類型

理論課

授課時(shí)間

節(jié)

授課題目（教學(xué)章節(jié)或主題）：

第三章 彎曲工藝及模具設(shè)計(jì)

5、彎曲力矩與彎曲力的計(jì)算；

6、影響回彈角的因素；

7、提高彎曲件精度的技術(shù)措施；

8、彎曲極限變形程度——最小許用彎曲半徑及其影響因素；

9、彎曲模工作部分尺寸的確定。本授課單元教學(xué)目標(biāo)或要求：

1.掌握回彈量的計(jì)算；

2.了解減小回彈的措施、掌握彎曲件（圈圓、圓桿）展開長(zhǎng)度計(jì)算；

3.了解彎曲工藝及工序安排、掌握凸模與凹模的圓角半徑、凹模深度、凸、凹模間隙、U形件凸、凹模工作尺寸。

本授課單元教學(xué)內(nèi)容（包括基本內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn)，以及引導(dǎo)學(xué)生解決重點(diǎn)難點(diǎn)的方法、例題等）： 基本內(nèi)容：

1、彎曲力矩與彎曲力的計(jì)算原則、目的和方法；

2、影響回彈角的因素：㈠、材料的力學(xué)性能：㈡、相對(duì)彎曲半徑r/t：㈢、彎曲中心角a：㈣、彎曲件的形狀；減小回彈的措施

4、提高彎曲件精度的技術(shù)措施；

5、彎曲極限變形程度——最小許用彎曲半徑及其影響因素；

6、彎曲模工作部分尺寸包括：凸、凹模圓角半徑、凹模深度、模具間隙、制造公差。重點(diǎn)：凸模與凹模的圓角半徑，、凹模深度、凸、凹模間隙、U形件凸、凹模工作尺寸。難點(diǎn)：凸模與凹模的圓角半徑，、凹模深度、凸、凹模間隙。本授課單元教學(xué)手段與方法：

自主開發(fā)的沖裁工藝與模具設(shè)計(jì)軟件（光盤版）、沖壓工藝及模具設(shè)計(jì)專題網(wǎng)站并結(jié)合實(shí)物（沖壓零件）及加工過程的錄像等多媒體手段進(jìn)行教學(xué) 本授課單元思考題、討論題、作業(yè)：

作業(yè) P.119 t1，t2 本授課單元參考資料（含參考書、文獻(xiàn)等，必要時(shí)可列出）

[1]姜奎華主編，沖壓工藝與模具設(shè)計(jì)，機(jī)械工業(yè)出版社，2006.第八次印刷； [2] 李碩本主編．沖壓工藝學(xué)．北京：機(jī)械工業(yè)出版社．1989.11 [3] 汪大年主編．金屬塑性成形原理．北京：機(jī)械工業(yè)出版社．1993.11 [4] 王仲仁等編著．塑性加工力學(xué)基礎(chǔ)．北京：國(guó)防工業(yè)出版社．1989.10 [5] 俞漢清，陳金德主編．金屬塑性成形原理．北京：機(jī)械工業(yè)出版社．2001.7