第一篇：海西城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)研究

海西城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)研究

提要：城鄉(xiāng)居民的幸福狀況研究，是一個既與老百姓生活密切相關，也與和諧社會建設密切相關的課題，研究海西城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)對促進海西的和諧發(fā)展有著重要的現(xiàn)實意義。本課題在“以人為本”的科學發(fā)展觀指導下，結合和諧海西、率先實現(xiàn)全面小康社會建設的戰(zhàn)略構想，從居民的社會生活和個人生活兩個層面入手，綜合采用多種方法進行研究，結果發(fā)現(xiàn)海西城鄉(xiāng)居民大都感到生活有趣和快樂，對生活感到滿意，最后在總結海西提升居民幸福感經(jīng)驗與模式的基礎上，提出了海西今后進一步提高居民幸福指數(shù)的建議。

引 言

研究海西城鄉(xiāng)居民的幸福狀況，可以勾勒社會風貌，揭示人們需求結構的態(tài)勢，透視社會運行機制的效能，反映社會整合程度的狀況，從而為最急迫社會問題的解決提供導向和動力。我們可以通過對海西城鄉(xiāng)居民幸福狀況的研究，了解人們對特定時期經(jīng)濟和社會發(fā)展的滿意情況，分析影響人們幸福的宏觀和微觀原因，從中了解什么是群眾最希望解決的問題，并提出為居民謀幸福的對策和建議。

一、課題研究的背景

20世紀60、70年代，西方發(fā)達國家的幸福指標運動大大推進了幸福研究的深入發(fā)展，對幸福的研究逐步被納入更廣泛的 “主觀感受”研究和“生活質(zhì)量”的研究之中，對生活質(zhì)量的強調(diào)喚起了人們對幸福研究的極大興趣和關注，深入研究幸福感的成因，找出其中的決定性因素能夠極大地豐富居民生活質(zhì)量的內(nèi)容，并為建立主觀生活質(zhì)量指標體系提供依據(jù)。80年代中期，主觀幸福感研究進入我國研究者的視野。本世紀初至今，我國主觀幸福感研究進入了飛速發(fā)展的階段。2004年4月，胡錦濤主席在美國耶魯大學的演講中首次把關注人的幸福指數(shù)作為堅持以人為本的“六個關注”的一項重要內(nèi)容明確提了出來。此后，國內(nèi)學界開始全面關注幸福指數(shù)及幸福感等問題。2007年中共海西州委十屆三次會議上提出要構建“和諧海西”的戰(zhàn)略目標，2008年中共海西州委十屆四次會議又進一步提出“和諧海西”其最終目的就在于不斷提高海西州城鄉(xiāng)居民的幸福指數(shù)，使社會朝著良性、健康的方向發(fā)展。提高海西城鄉(xiāng)居民的幸福指數(shù)，是和諧海西建設的必然要求，是海西進一步創(chuàng)新城鄉(xiāng)發(fā)展理念、提高城鄉(xiāng)居民生活品質(zhì)的重大舉措。

二、幸福、幸福感、幸福指數(shù)概念內(nèi)涵的說明

幸福――人類社會發(fā)展的終極目標，幸福是一種狀態(tài)，一種追求，一種結果。從心理學角度來說，幸福是一種復雜的積極情緒。首先指的是一種內(nèi)在的幸福感受或體驗，即主觀幸福感。其次，這種內(nèi)在的幸福感來自個體對客觀事物與自身需求關系的認知評價。最后，感到幸福的人，身體的外部表情與內(nèi)在生理變化都處于一種積極、有利于健康的狀態(tài)。所以，從幸福的含義中可 以看出，幸福不僅有利于個體自身的身心健康、事業(yè)與人際關系的良性發(fā)展，而且有利于社會的良性發(fā)展。幸福感是幸福的核心概念，是一種客觀存在。即生活幸福的人必定會產(chǎn)生幸福感。居民的幸福感與社會健康良性發(fā)展息息相關。如今幸福感經(jīng)常成為幸福的代名詞，不僅個體常常用幸福感來說明自己的幸福狀態(tài)，而且研究者也多通過詢問人們的幸福感來了解個體的幸福程度。而幸福指數(shù)，就是衡量這種感受具體程度的主觀指標數(shù)值。“幸福指數(shù)”的概念起源于30多年前,最早是由不丹國王提出并付諸實踐的。幸福指數(shù)是對人們通常所說的幸福感的量化，是人們根據(jù)一定價值標準對自身生活狀態(tài)所作的滿意度方面的評價。幸福指數(shù)作為評價社會發(fā)展的一個重要指標，不僅體現(xiàn)了人民群眾對社會發(fā)展的滿意度，而且越來越成為各級政府決策的重要依據(jù)。

三、國內(nèi)外學者主觀幸福研究綜述

（一）國外主觀幸福研究

國外提出幸福理論已有70年的歷史了，這方面的研究取得了一些成果。國外學者的研究經(jīng)歷了三個階段[1]，第一階段主要是簡單描述與主觀幸福感相關的人口統(tǒng)計項目；第二階段是探討獲得幸福的各種途徑和跨文化研究[2,3]，并建立了相關的理論；第三階段則是研究方法的探索。國內(nèi)這一領域的研究起步雖晚，但近年來關于影響主觀幸福的因素研究已初見成效，這些成果為今后的研究提供了新的思路。此處擬對近年來的研究進行梳理，以期對今后海西的城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)提升起到拋磚引玉的作用。主觀幸福感作為心理學的一個專門術語，它專指評估者根據(jù)自定的標準對其生活質(zhì)量的整體性評估，它是衡量個人生活質(zhì)量的綜合性心理指標，反映主體的社會功能與適應狀態(tài)。每個人在現(xiàn)實生活中，對自己的生活質(zhì)量都有滿意與否或滿意程度高低的不同評價，這些不同的評價與個人對自己生活質(zhì)量的期望值有關，因此，它是由需要（包括動機、欲望、興趣）、認識、情感等心理因素與外部誘因交互作用而形成的一種復雜的、多層次的心理狀態(tài)。

主觀幸福感有多項衡量指標，概括起來主要包括以下三個方面：(1)認知評價，是對生活質(zhì)量的整體評估，即生活滿意度；(2)積極情感，包括諸如愉快、高興、覺得生活有意義、精神飽滿等情感體驗；(3)消極情感，包括憂慮、抑郁、悲傷、孤獨、厭煩、難受等情感體驗 [4]。其中，認知評價是主觀幸福感的關鍵指標，作為認知因素，它是更有效的肯定性衡量標準，是獨立于積極情感和消極情感的另一個因素[5]。

主觀幸福感是個人所具有的一種獨特的心理狀態(tài)，具有以下幾個特點：(1)主觀性，以評價者自定的標準而非他人標準來評估；(2)穩(wěn)定性，主要測量長期而非短期情感反應和生活滿意度，它是一個相對穩(wěn)定的值；(3)整體性，是綜合評價，包括對情感反應的評估和認知判斷[6]。

（二）國內(nèi)主觀幸福感測量研究 當前國內(nèi)對主觀幸福的研究才剛剛起步，我國學者孫希有(2005)以人類幸福最大化為終極目標，提出了面向幸福的經(jīng)濟社會發(fā)展理論；陳惠雄(2003)也根據(jù)自己的研究，對傳統(tǒng)經(jīng)濟學所奉行的效益最大化提出了質(zhì)疑，提出了以快樂原則來衡量社會運行績效；吳明霞(2000)和邢占軍(2002)分別對國外的主觀幸福研究做了綜述；黃立清也綜述了國外對幸福決定因素的研究；池麗萍和辛自強(2002)介紹了幸福感的認知與情感成分的不同影響因素。程國棟、徐中民等人(2005)在分析了我國當前人文發(fā)展所面臨的困境的基礎之上，提出了構建面向幸福的社會發(fā)展框架；李維 02005)對風險社會與主觀幸福進行了系統(tǒng)的研究。在實證研究方面，邢占軍、黃立清等人用主觀幸福的理論在國內(nèi)進行了一系列的實證研究(黃立清，邢占軍，2005)，傅紅春和羅文英(2004)研究了上海居民的收入滿足度。辛自強和池麗萍(2001)研究了快樂感與社會支持的關系。陳惠雄和吳麗民(2006)也基于苦樂源調(diào)查比較分析了浙江省居民生活狀況。

可見，國內(nèi)對主觀幸福的研究在理論方面以介紹國外的理論為主，而實證方面多為個體層面及心理及健康方面的研究。但主觀幸福的研究已經(jīng)引起了人們的重視，一些調(diào)查和統(tǒng)計也開始對人們主觀幸福或者是生活滿意度有所涉及。

四、調(diào)研說明

本課題自2011年1月被黨校批準立項后，本課題的研究大致經(jīng)過了以下四個階段：第一，調(diào)研階段。為了解國內(nèi)及省內(nèi)一些 地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展與居民幸福感之間關系的狀況，課題組成員對居民幸福指數(shù)研究較為先進地區(qū)的杭州、長沙、武漢、重慶、上海等地的理論研究成果進行了學習了解；為把握海西州和諧社會建設與居民幸福感之間關系，課題組成員多次組織由各地各級政府工作人員、城市居民、農(nóng)牧區(qū)居民參與的研討，并對一些相關人員進行了訪談。第二，問卷編制階段。在充分收集資料的基礎上，課題組自行編制“海西州城鄉(xiāng)居民幸福狀況調(diào)查問卷”。第三，實證研究階段。采用自編的“海西城鄉(xiāng)居民幸福狀況調(diào)查問卷”，由課題組成員對海西州城鄉(xiāng)近150個居民進行了抽樣調(diào)查。第四，報告的討論、修改和完善階段。

一、關于海西城鄉(xiāng)居民的幸福狀況

通過對調(diào)查數(shù)據(jù)的分析，我們發(fā)現(xiàn)海西城鄉(xiāng)居民的幸福狀況具有以下一些特點：

1、海西城鄉(xiāng)居民的情感狀況

（1）海西城鄉(xiāng)居民大都感到生活有趣和快樂。海西居民感到生活有趣和快樂的人數(shù)比例合計分別為93.5％和93.4％，明顯高于其他方面的情感比例。

（2）海西城鄉(xiāng)居民感到生活充實。海西居民感到生活充實的人數(shù)比率為 92.4％。

2、海西城鄉(xiāng)居民的生活滿意情況（1）海西城鄉(xiāng)居民對生活大都感到滿意

總體上海西城鄉(xiāng)居民對生活的滿意率為93.2％，很不滿意 和不大滿意的人數(shù)比例僅為6.8％。

（2）海西城鄉(xiāng)居民對人際關系最滿意，對個人物質(zhì)生活的滿意率最低。

海西城鄉(xiāng)居民對社會生活二級指標的滿意率，按照高低依次為文化建設85.7％，經(jīng)濟建設90.3％、社會建設88.0％和政治建設90.7％。對個人生活二級指標的滿意率，依次為人際關系97.2％，個人狀態(tài)95.2％和個人物質(zhì)生活87.1％。

（3）海西城鄉(xiāng)居民對社會生活各方面的滿意情況

①城鄉(xiāng)居民對“平安海西”建設最滿意。海西居民對“平安海西”建設的滿意率為96.0％，在調(diào)查涉及的各項社會生活三級指標中最高。這一結果與許多政府工作人員的座談情況吻合，進一步印證了海西是一個治安狀況良好的地區(qū)。

②城鄉(xiāng)居民對海西經(jīng)濟的快速發(fā)展等滿意率較高。居民對海西經(jīng)濟快速發(fā)展、海西的現(xiàn)代化建設、“科教興州”戰(zhàn)略和文化休閑等的滿意率也都較高，滿意率分別為95.7％、94.3％、94.2％和93.3％。

③城鄉(xiāng)居民對百姓收入水平的提高滿意率稍低。居民對海西在百姓收入水平的提高方面滿意率為82.4％。

（4）海西城鄉(xiāng)居民對個人生活各方面的滿意情況

①城鄉(xiāng)居民對家庭和同事關系的滿意率最高。在調(diào)查涉及的個人生活三級指標中，海西城鄉(xiāng)居民對家庭關系和同事關系的滿意率為98.0％和98.1％，明顯高于其他方面的滿意率。②城鄉(xiāng)居民對健康和婚姻狀況的滿意率也較高。海西城鄉(xiāng)居民對健康狀況和婚姻狀況的滿意率分別為95.6％和95.4％。

③城鄉(xiāng)居民對個人收入水平的滿意率最低。海西城鄉(xiāng)居民對個人收入水平的滿意率僅為77.8％，是所有指標滿意率中最低的一項。

二、關于海西提升城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)的主要經(jīng)驗 在提升城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)方面，海西主要有以下一些經(jīng)驗：堅持實施“富民強州”，穩(wěn)步提高城鄉(xiāng)居民收入；社會保障范圍不斷擴大，確保居民生活無憂；著力解決各族群眾關心的熱點難點問題，切實維護群眾利益；堅持實施“綠色海西”戰(zhàn)略，提升居民“綠色幸福感”；堅持“科教興州”戰(zhàn)略，建設創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱土；做響“平安海西”品牌，實現(xiàn)社會安定有序；社區(qū)建設亮點頻出，為幸福指數(shù)提升夯實基礎；堅持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，逐步縮小城鄉(xiāng)差距；加快轉(zhuǎn)變政府職能，積極建設服務型政府。

三、影響海西城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)的主要因素 1．宏觀影響因素

（1）經(jīng)濟總量因素是提升幸福指數(shù)的基礎。近五年來，海西經(jīng)濟在連續(xù)保持高達17%的增長基礎上，持續(xù)保持高位運行，發(fā)展勢頭良好，經(jīng)濟實力顯著增強。調(diào)查也顯示，城鄉(xiāng)居民對“海西經(jīng)濟建設狀況”以及“海西經(jīng)濟持續(xù)較快發(fā)展狀況”的“滿意與比較滿意”總體滿意率分別為95.7%、96.3%，滿意度較高。相關分析也顯示，城鄉(xiāng)居民幸福感與居民對海西州經(jīng)濟狀況的評 價之間具有較強的相關性。經(jīng)濟發(fā)展對幸福指數(shù)的提升影響是深刻而全面的，至少體現(xiàn)在以下三方面，一是隨著海西經(jīng)濟發(fā)展，政府可以有更大的財力用于城鄉(xiāng)基礎設施的建設，改善包括城鄉(xiāng)基礎設施、城鄉(xiāng)自然人文生態(tài)、公共服務等在內(nèi)的城鄉(xiāng)環(huán)境，進而有助于提高人們幸福指數(shù)；二是地方經(jīng)濟的發(fā)展，增強了財政支持能力，為地區(qū)發(fā)展、弱勢群體利益保護創(chuàng)造了經(jīng)濟基礎；三是隨著地方經(jīng)濟發(fā)展，人們生活水平的提高，可以使大多數(shù)人過上較為體面的生活，這是幸福指數(shù)提升的重要基礎，而貧窮則是幸福的最重要障礙。

（2）居民家庭收入因素是提升幸福指數(shù)的關鍵。雖然國外學者曾通過實證研究發(fā)現(xiàn)，特別在跨文化比較中，幸福感會隨著收入的增加而面臨著一個拐點，過了這個拐點，幸福指數(shù)隨著收入增長并不會相應增長（國內(nèi)有關經(jīng)驗調(diào)查也證明了這一點，如上海和杭州）。但這只是表明了有許多其他因素在起作用。對海西城鄉(xiāng)居民的實證調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幸福感、幸福指數(shù)與對經(jīng)濟收入狀況的感覺之間具有明顯的正相關關系。課題組把被調(diào)查居民分為月收入1000元以下組、1001—2000元組、2001—5000元組、5000元以上組，結果發(fā)現(xiàn)幸福感評價與家庭收入高低有線性關系，收入越高幸福感越高，各組幸福感平均值分別為3.40、3.62、3.78和3.89。各組在幸福感各選項上的選擇比例與這一結果完全一致，家庭月收入越高選擇“非常幸福”和“比較幸福”的比例越高，選擇“不太幸福”和“不幸福”的比例越低。各組選擇“非 常幸福”的比例分別為10.2%、11.7%、14.4%和17.0%；選擇“比較幸福”的比例分別為50.9%、56.7%、61.5%和63.8%；選擇“不太幸福”的比例分別為18.3%、12.3%、8.6%和5.9%；選擇“不幸福”的比例分別為6.7%、2.8%、1.8%和1.5%。

考慮到家庭人口的不同，進一步分析家庭人均收入發(fā)現(xiàn)，家庭人均收入與幸福感的評價呈低度相關，相關系數(shù)為0.106。家庭收入低的居民幸福感的評價波動較大，隨著收入增加表現(xiàn)為從低向高震蕩變化，特別是人均2000元以下變化復雜，之后的變化幅度減小逐漸平緩，達到一定高點后不再變化，甚至略微下降。

（3）政府公共服務能力是提升幸福指數(shù)的動力。公共服務與居民的生活密切相關，直接影響居民的幸福感與對政府的滿意度，政府效率與水平對提供公共服務的數(shù)量與質(zhì)量都有直接影響，提供公共服務的能力與水平，考驗地方政府治理水平。近年來海西社會雖有發(fā)展，但不少地方居民的生活負擔也不斷加重，發(fā)展帶來的積極影響被各種增長的負擔速度所抵銷，從而影響了一部分城市居民的幸福感。如物價、醫(yī)療、就業(yè)等，尤其是近兩年物價上漲的速度，遠遠高于收入增長給人們帶來實惠的增長，從而降低了幸福指數(shù)。因此，在發(fā)展過程中，如何克服“有增長無發(fā)展”現(xiàn)象，使經(jīng)濟增長、社會發(fā)展、幸福指數(shù)同步提升，增強政府公共服務能力與水平，有效促進公共產(chǎn)品供給是關鍵。

（4）社會保障是提升幸福指數(shù)的基本條件。社會保障是市 場經(jīng)濟發(fā)展、和諧社會建設的基本條件，是現(xiàn)代社會文明的重要標志，也是提升城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)的基本條件。調(diào)查顯示，海西城鄉(xiāng)居民在回答“為了提高居民幸福指數(shù)，您認為近期內(nèi)政府最需要加強和改善哪些方面”時，“ 關注弱勢群體，強化社會保障”(54.3%)、“加快經(jīng)濟發(fā)展，提高居民收入”（77.4%）與“加大對物價、衛(wèi)生、就業(yè)等領域熱點民生問題政府的調(diào)控力度”(60.2%)，在十大選項中被居民選定為政府最需要加強和改善的三項任務。

（5）區(qū)域均衡發(fā)展是提升幸福指數(shù)的重點。近年來，圍繞統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，海西按照“多予、少取、放活”的方針，加大了財政轉(zhuǎn)移支付力度，增強了對“三農(nóng)”的反哺力度，加快了農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移, 有效推進了城市化和工業(yè)化，努力縮小城鄉(xiāng)差距。如，針對農(nóng)牧民收入來源渠道較窄、城鄉(xiāng)差距擴大，海西州委州政府先后出臺了《推進海西統(tǒng)籌城鄉(xiāng)―體化發(fā)展示范區(qū)建設的指導意見》和《關于調(diào)整農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟結構促進農(nóng)牧民增收的意見》等，努力開辟多種渠道增加農(nóng)牧民收入，保障低收入農(nóng)牧戶收入的穩(wěn)定增長。再如，針對城鄉(xiāng)二元結構較為明顯的現(xiàn)狀，近年來著力以農(nóng)村十件實事和八件實事為重要抓手推進統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，啟動全省“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)示范區(qū)”的建設，農(nóng)村牧區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)公路在全省率先基本實現(xiàn)“鄉(xiāng)鄉(xiāng)通”，加大對基礎設施薄弱村鎮(zhèn)的幫扶力度，使得農(nóng)村牧區(qū)的基礎設施條件和生活條件得到明顯改善。即使如此，海西仍是城鄉(xiāng)二元結構比較明顯的地區(qū)，城鄉(xiāng)之間在經(jīng)濟發(fā) 展、生活水平和環(huán)境基礎設施建設等方面差距較大，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的任務仍然較為艱巨，也是影響和考量未來各級政府對和諧海西建設的關鍵。2．微觀影響因素

（1）健康狀況等是海西城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)的主要影響因素。第一，健康狀況。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)健康與城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)之間具有較強的相關性，尤其是自我報告的健康狀況。本研究證實了這一結果，即健康狀況是影響海西城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)的一個因素。居民對自身健康狀況評價越滿意，其幸福指數(shù)也越強。第二，自我發(fā)展。追求自我發(fā)展，是一個人在基本生活需要得到滿足后的更高層次的需要。心理學研究表明，自我發(fā)展需要的滿足，往往能給人帶來更大的快樂和幸福感。當前社會評價一個人發(fā)展得好的標志很多，其中收入水平提高、學歷提升、事業(yè)有成等都在其中。本研究結果中，高中、本科學歷居民的幸福感不如研究生及以上學歷居民，高收入群體的幸福指數(shù)也較高等等，都說明個人發(fā)展是影響海西居民幸福指數(shù)的因素。第三，社會關系。對個體而言，社會關系具有重要的社會支持作用。本研究結果發(fā)現(xiàn)，同事關系和婚姻狀況，都是海西城鄉(xiāng)居民幸福感的影響因素。對同事和婚姻關系越滿意，幸福感也越高。第四，文化程度。本研究發(fā)現(xiàn)，相對來說，文化程度偏低的農(nóng)牧民與初中文化程度居民，更能體驗到幸福感。而大專、本科文化程度的居民，幸福感程度卻偏低。表明文化程度與幸福感有一定的關聯(lián)，但不是正相關。即不是文化程度越高的居民幸福感越強。第五，婚姻狀況。美國、加拿大、挪威和國際性研究總是得到同一結論：婚姻和幸福感之間有積極的聯(lián)系。本課題研究結果顯示，海西未婚和已婚居民的幸福指數(shù)與喪偶和離異居民的幸福指數(shù)差異極其顯著，表明正常婚姻狀態(tài)下的居民明顯比非正常婚姻狀態(tài)下的幸福。

（2）休閑、交通等是影響海西居民幸福感提升的重要條件。根據(jù)2005年的幸福城市調(diào)查發(fā)現(xiàn)（奚愷元等人組織實施），生活工作節(jié)奏、生活便利以及城市的人情、人際關系對居民的城市幸福指數(shù)有重要影響。其中，節(jié)奏因素被排在首要位置。在現(xiàn)代城市社會，人們對工作生活的節(jié)奏、閑暇很關注，在城市發(fā)展中留有閑暇空間、打造公共空間，給予居民必要的休閑時間顯得很重要。2006年一項研究（奚愷元等人組織實施）的回歸分析顯示，人情、賺錢機會、生活便利程度、建筑的美觀程度、自然環(huán)境、文化娛樂、治安、近年來發(fā)展等不直接被諸如GDP等經(jīng)濟指標所囊括的“軟性”因素，與市民對城市的幸福感有重要影響。另據(jù)“宜居城市”相關調(diào)查，“交通方便快捷”、“城市干凈整潔無污染”和“空氣質(zhì)量好”作為“宜居城市”的必要條件，明顯高于“經(jīng)濟發(fā)展水平”、“社會治安狀況”、“社會保障水平”等其他因素。而北京國際城市發(fā)展研究院公布的“2009年中國城市生活質(zhì)量排行榜”調(diào)查結果也顯示，國內(nèi)36個大中城市居民最不滿意的三大領域依次是房價、治安、就業(yè)和交通問題已成為公眾普遍關注的問題。本課題研究結果顯示，以上諸因素，尤 其是是否宜居是影響海西居民幸福感提升的重要條件。

四、關于提升海西城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)的相關政策建議

“十二五”期間，海西將實現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、在全省率先實現(xiàn)全面小康，為基本實現(xiàn)現(xiàn)代化奠定堅實的基礎。為了在激烈的地區(qū)競爭中勝出，海西必須以理念創(chuàng)新帶動思路創(chuàng)新，以思路創(chuàng)新推動發(fā)展目標、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展舉措創(chuàng)新。提升城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù),將海西建設成為一個覆蓋城鄉(xiāng)、全民共享的“幸福之州”，是海西實現(xiàn)又好又快發(fā)展的一項戰(zhàn)略選擇。為此，應著力做好以下幾個方面的工作。

1．堅持發(fā)展第一要務，扎實推進“富民工程”。提升城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)，海西應堅持“富民強州”的工作方向不動搖，把發(fā)展扎根于千家萬戶之中，把“富民”放在發(fā)展全局的優(yōu)先位置，讓改革與發(fā)展成果惠及全州各族廣大群眾。為此，海西必須加快經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，增加社會財富的積累。

2．完善政府職能，更加注重社會管理和公共服務職能的創(chuàng)新。提升城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)，從根本上說，取決于海西政府治理模式和政府職能的創(chuàng)新。今后，政府在促進經(jīng)濟增長和推動社會發(fā)展的過程中, 要牢固堅持人文取向的發(fā)展觀，把確保人民幸福的提高放在更重要的位置。政府要遵循經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的規(guī)律，按照“強化、轉(zhuǎn)化、弱化”的要求，在履行好經(jīng)濟調(diào)節(jié)和市場監(jiān)管職能的同時，更加注重強化社會管理和公共服務職能。進一步深化政府職能改革，努力實現(xiàn)由“經(jīng)濟建設型”政府向“社 會管理型”政府的轉(zhuǎn)變，由“行政管理型”政府向“公共服務型”政府轉(zhuǎn)變。

3．建立健全與公共服務相適應的公共財政體制。建立基本公共支出項目最低財力保障制度，切實將財政支出的重點轉(zhuǎn)移到加強公共服務上來，確保公共財政用于基本公共服務的資金逐年增加，增長幅度不低于財政支出增長幅度。在合理劃分各級政府事權的基礎上，按財權與事權相對稱的原則，通過財政轉(zhuǎn)移支付和規(guī)劃引導等方式，確保新增社會公共服務資金和項目向基層傾斜、向農(nóng)牧區(qū)傾斜。為調(diào)動有關市縣區(qū)政府加大對農(nóng)村牧區(qū)和貧困村社社會發(fā)展投入的積極性，進一步深入開展“鄉(xiāng)財縣管鄉(xiāng)用”改革，有效提供農(nóng)村公共服務。

4．統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，促進基本社會公共服務均衡化。公共服務的發(fā)展是把經(jīng)濟發(fā)展的成果最終落實到居民身上，這也是落實科學發(fā)展觀的最直接體現(xiàn)。提升城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù),建設“幸福之州”，要求政府把公共服務的工作重點放在提高基本公共服務的水平和覆蓋面上，讓全體居民共享發(fā)展和改革的成果；放在提高農(nóng)牧區(qū)的公共服務水平上，積極推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展；放在保障社會弱勢群體的基本權益上，妥善處理不同利益群體關系；放在加強社會公共服務的薄弱領域上，認真解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。

5．千方百計實現(xiàn)充分就業(yè)，進一步完善社會保障制度。從人民群眾最關心的實際問題出發(fā)，全面落實政府責任，通過完善 有關政策與充分發(fā)揮市場的作用，努力實現(xiàn)充分就業(yè)，發(fā)揮社會保障的重大作用，并實現(xiàn)充分就業(yè)與社會保障體系的共同促進。在促進充分就業(yè)方面，州委州政府應當把實現(xiàn)全州充分就業(yè)作為推進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展、構建和諧社會的重要調(diào)控目標，進一步完善政策體系，在充分發(fā)揮勞動力市場配置資源的基礎性作用的前提下，進一步優(yōu)化環(huán)境，大力推進就業(yè)項目，完善公共服務就業(yè)體系，大力促進就業(yè)與完善職業(yè)培訓。

6．注重社會善治，提高社會活力。堅持最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，不斷增強全社會的創(chuàng)造活力。建立健全重大決策聽證、信訪、社會輿情收集分析等制度，廣泛聽取相關利益群體的意見，引導群眾以理性合法的形式表達利益訴求，創(chuàng)造社會成員參政議政的條件，強化其對社會管理的知情權、選擇權。7．營造舒適優(yōu)美環(huán)境，建設最佳人居環(huán)境。人居環(huán)境關系人民群眾對幸福生活的直接感受。經(jīng)過多年努力，“綠色海西”戰(zhàn)略取得顯著成效。今后，圍繞幸福指數(shù)的提升，海西人居環(huán)境建設的重點要逐步由重條件改善轉(zhuǎn)向更重品質(zhì)提升，突出強化“綠色、精細”的建設要求、突出強化“宜居”建設要求。8．彰顯文化特色，提升城鎮(zhèn)品位。特色就是生產(chǎn)力，特色就是競爭力，特色就是生命力。只有放大海西的特色優(yōu)勢，體現(xiàn)本地的個性魄力，才能找準海西貫徹落實科學發(fā)展觀的最佳結合點。文化發(fā)達是幸福生活的精神動力，文化的健康繁榮支撐著全體社會成員的思想，同時也引導著人們主動選擇和體驗幸福的生 活。文化是海西走向全國、走向全球最有價值的地域品牌，也是提升居民幸福指數(shù)最重要的資源和財富。

第二篇：城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)調(diào)查報告

城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)調(diào)查報告數(shù)據(jù)分析及總結

幸福指數(shù)就是通常所說的幸福感的量化，或者說是生活質(zhì)量的高低值。主要是指人們根據(jù)自己的價值標準和主觀偏好來對自身的生活狀態(tài)所做出的滿意程度方面的評價，它是生活事業(yè)的滿足感、心態(tài)情緒的快樂感、人際關系的價值感的有機統(tǒng)一。

“幸福感”、“幸福指數(shù)”已成為落實科學發(fā)展觀過程中被頻繁提及的話題。為了進一步了解人們的生活、情感等滿意狀況，提高社會工作者的滿意度，調(diào)查人們普遍的幸福指數(shù)，從而提高對人們的了解和認識，并且從這次調(diào)查中研究探討在哪些外在的客觀因素影響制約了人們幸福感。基于此，我們對龍泉驛黎明小區(qū)及成都航空職業(yè)技術學院學生進行了調(diào)查分析。

一、調(diào)查設計

（一）調(diào)查目的

本次社會調(diào)查的主題是“城鄉(xiāng)居民幸福只是”。為了進一步了解居民的生活、情感等滿意狀況，提高社會工作者的滿意度，調(diào)查人們普遍的幸福指數(shù)，從而提高對人們的了解和認識。并且從這次調(diào)查中研究探討在哪些外在的客觀因素影響制約了人們幸福感，更高層次上要求能夠找到解決這些問題的方法！

（二）調(diào)查方式

為了保證調(diào)查所得到的信息準確可靠、方便統(tǒng)計的前提，所以決定本次調(diào)查所采用的方式是隨機發(fā)放問卷當面填寫以及網(wǎng)絡問卷調(diào)查的方式。

（三）調(diào)查區(qū)域及人員分布

一共分為2部分。網(wǎng)絡在線人員調(diào)查，城鄉(xiāng)常住實地居民調(diào)查。

（四）調(diào)查內(nèi)容

基本情況是對受訪者的性別、教育程度、家庭收入等相關信息的采集。我們正常將判斷幸福指數(shù)的途徑分為三個方面分別是:認知范疇的生活滿意程度，包括生存狀況滿意度(如就業(yè)、收入、社會保障等)，生活質(zhì)量滿意度(如居住狀況、醫(yī)療狀況、身體狀況等)。最后是指人際以及個體與社會的和諧。所以從這幾個方面出發(fā)，我們的問卷就是圍繞這三個方面設計的。我們設計了一系列的問題，旨在清晰的了解受調(diào)查人群的具體情況，以便我們統(tǒng)計分析研究得出結論。

二、調(diào)查分析

調(diào)查結果顯示24.47%的居民感覺到非常幸福，67.65%的居民感覺一般，5.88%的居民感覺不幸福。調(diào)查數(shù)據(jù)說明隨著鎮(zhèn)江經(jīng)濟的快速發(fā)展，人民生活水平得到了明顯改善，許多城鄉(xiāng)居民都感到生活幸福。從調(diào)查對象的分類看，居住環(huán)境好的居民幸福指數(shù)高于居住環(huán)境差的居民。居民對目前住房滿意率為38.24%，不滿意的為17.65%。他們的住房環(huán)境、房屋質(zhì)量、都得到了不同程度的改善，生活壓力和負擔也相對少了許多。

由于本次調(diào)查針對了受者調(diào)查的個人基本情況、生活環(huán)境、情感和工作方面等內(nèi)容，主要調(diào)查目的是研究人們幸福指數(shù)的高低及其影響較大的原因，我們再進行一個概括性的比較。

大眾生活環(huán)境基本情況。從基本的數(shù)據(jù)統(tǒng)計中可以看出，在目前我們社會中收入高低人群是按照金字塔型的，2000—5000元的收入者占到了8.82%。而且大部分人表示自己還沒有經(jīng)濟來源。各種生活壓力使現(xiàn)在城市人群感到壓力極大。近年來房價的飛漲也是使幸福指數(shù)下降的主力推手，在受訪者中有近1∕3的人沒有住房，即使在有房的人中也有很多人在父母的幫助下。

社會保障方面。有近14.71%的人認為自己的社會保障很不好，亦有14.71%的人對此并不熟悉，但是也有17.65%的人認為自己的社會保障還是很不錯的。最近國家正在普及醫(yī)保政策，所以有很多人積極的參加了醫(yī)保，但是通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，社會中對醫(yī)保政策的看法是褒貶不一的。很多人認為醫(yī)保所提供的優(yōu)惠幅度很小，有錢人根本不需要這錢，而窮人真正有病時這錢根本就是杯水車薪，起不到多大用處。他們認為新的醫(yī)療體制是一種保障，是一種安慰。現(xiàn)在我國社會保障建設的速度是遠遠趕不上經(jīng)濟發(fā)展速度的，這與人們追求的生活有一定的差距。

從年齡看，不論哪個年齡段的居民，都比較重視身心健康，畢竟身體才是革命的本錢，而隨著年齡的增長，人們對身心健康的關注程度越高。在受訪者中，至少有65%認為自己身體健康，并注重鍛煉身體，參加社區(qū)文娛活動。

從人們生活環(huán)境的基本狀況我們大致的除了這些結論：

一、工作者對自己的理想工資狀況與現(xiàn)有工資情況并不滿意。

二、社會高房價高物價使人們心里漸漸的失去了平衡，什么都在漲價，就是工資難漲，漲工資降房價的呼聲越來越高。

三、社會保障制度的不完善，宣傳力度不夠，大眾不了解我國現(xiàn)在的社會保障制度，對我國的社會保障制度仍持有懷疑態(tài)度,是這也是人們幸福感不高的原因之一。

個人情感和人際關系。情感生活是衡量一個人是否幸福的重要指標，而人際關系在情感中也起了很大決定作用。統(tǒng)計顯示42%的人認為自己的壓力很大，不僅僅是工作和生活開支。所以在工作中壓力大了有一半的人選擇像親人或朋友傾訴，這是一種很好的方法，親人之間互相支持扶持體現(xiàn)了家庭的和睦。本次調(diào)查還發(fā)現(xiàn)極大多數(shù)的人認為自己家庭和睦、伴侶是自己忠實的依靠，自己的子女聽話孝順。

從整體看來，在情感這方面受調(diào)查者的得分是比較高的，僅僅是在工作和其他的外部因素的影響下導致了普遍的生活壓力，這不僅僅是個人原因，也是目前我們這個社會所存在的問題導致的。我們的社會是在向前發(fā)展的，所以這個問題在不久將來一定會得到妥善的解決。

人們的關注熱點。關注熱點從側(cè)面反映出人們的最想要的東西，無論是多么富有的人永遠都有自己無法得到的東西。但是由于我們所處的環(huán)境正如我們所料在所有的選項中住房、就業(yè)占據(jù)了前二甲的位子，這也是一個很現(xiàn)實的問題，只不過是在調(diào)查中得到了進一步的確定。夢想是人騰飛的翅膀；目標是人前進的動力，但是在這次分析中得出的結論是超過一半的人已經(jīng)不敢再有夢想，因為這個社會很現(xiàn)實，在他們的眼里夢想和做夢已經(jīng)沒有什么區(qū)別了。三成的人說正在努力過程中。對于這么多人失去了自己的目標和夢想，我們只能說有點悲哀，現(xiàn)實越殘酷越是鞭策個人奮起，社會進步。

三、對提高城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)的建議

通過這次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，影響居民幸福指數(shù)的因素有很多，造成城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)差異的因素也有很多，如收入、住房、生活、工作、健康、家庭、物價等各方面都會影響城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)。

近幾年的社會發(fā)展狀況很好，但城鄉(xiāng)居民的幸福指數(shù)也反映出了一些共性的問題，如收入、住房、生活、工作、健康、家庭、物價等。通過對這些問題的分析和總結也是可以推動經(jīng)濟的發(fā)展，但這方面需要很大程度上依靠我們的政府。根據(jù)我們調(diào)查統(tǒng)計的結果，就如何提居民幸福指數(shù)提幾點建議：

1、增加居民收入。這主要要靠政府，加快推進經(jīng)濟的發(fā)展,促進城鄉(xiāng)居民充分就業(yè)。結合鎮(zhèn)江現(xiàn)時的產(chǎn)業(yè)基礎和土地資源狀況,在推動現(xiàn)有一些企業(yè)增資擴產(chǎn)、提升水平的同時,擴大就業(yè)機會和空間。加快社區(qū)商業(yè)布局發(fā)展,擴大城鄉(xiāng)居民就業(yè)渠道。也可以激勵群眾自主創(chuàng)業(yè),提高城鄉(xiāng)居民收入。工資水平要與經(jīng)濟發(fā)展的水平相適應，比如建立與經(jīng)濟發(fā)展相適應的最低工資標準。

2、重視和正確引導經(jīng)濟發(fā)展。經(jīng)濟感知對工作幸福感和政治和諧感影響最大，因此政府在制定和調(diào)整政策時，依然要倍加重視發(fā)展經(jīng)濟。目前在經(jīng)濟方面居民變現(xiàn)最不滿的是物價和房價，政府要發(fā)揮宏觀調(diào)控作用，正確引導經(jīng)濟發(fā)展，政府還要充分了解居民生活的現(xiàn)狀，并采取相應的措施，因地制宜，每個地方的經(jīng)濟發(fā)展水平不同，所以應對的措施也不同。

3、加快經(jīng)濟和社會轉(zhuǎn)型。只有一切從市民的需要出發(fā)，“想民眾之所想，急民眾之所急”，加快解決人們的醫(yī)療、教育、住房、福利等關系到人們切身利益的民生問題，才能全面提升幸福指數(shù)。

4、提高居民健康水平。為了提高居民的身心健康，首先應該引導人們的心態(tài)向樂觀積極的方面發(fā)展，可以通過心理咨詢和輔導，讓人們在快節(jié)奏的工作環(huán)境中，也能調(diào)整和化解工作壓力，保持身心健康。另外還要增加公共綠地，健身場所及設施，為居民提供活動場所。

5、提高政治和諧感。政治和諧感是最需要強化提高的國民幸福指數(shù)的部分，它與工作滿意感、生活舒適感的相互影響比較小。但這不意味著政治和諧感對主觀幸福總體水平?jīng)]有影響。因此，要提高政治和諧感，就要更多地從體察民情民意、順應民心民愿、提高行政辦事效率、簡化行政辦事程序等方面抓落實。

6、提高居民文化水平。根據(jù)這次調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，居民的文化水平也會影響居民的幸福指數(shù)，居民文化水平高低會直接影響到居民的就業(yè)問題和精神文化素質(zhì)，也會影響到他們自身的收入、生活、工作、健康等方面的問題。

調(diào)查報告總結

從社會整體情況上看，在改革開放之前中國極度貧困，但是幸福指數(shù)卻是奇高。而如今改革開放經(jīng)濟快速發(fā)展，無論是在哪個方面都要比改革開放前強，但是人民的幸福指數(shù)卻是逐年下降。究其原因是社會的進步與經(jīng)濟的發(fā)展改變了中國人的心中追求，尤其是改變了未經(jīng)歷過改革之前的痛苦的一代的信念。

而今的一代人，對生活質(zhì)量的要求和精神追求的預期過度的提高了，當人心理失去平衡的時候就會嚴重的影響到個人的幸福感。盡管在2011年發(fā)布的全球幸福指數(shù)排名當中中國名列第20，但是中國在2014年的幸福指數(shù)卻飛速下滑到93名。這僅僅是前人研究的結果，這一次研究發(fā)現(xiàn)人們覺得不幸福主要集中在這幾個方面：第一就是房價上漲的太快，一夜間無數(shù)的人發(fā)現(xiàn)自己變成了房奴；更加艱巨的問題是房地產(chǎn)泡沫面臨破滅時的茫然。據(jù)調(diào)查，中國現(xiàn)在房地產(chǎn)儲量在60億套，而中國卻是房奴遍地。中國在這種極大的心理失衡狀態(tài)下，思想世界也變的失衡了。在這現(xiàn)實壓力下，幸福感下降也是情有可原的。更多的還需要人們素養(yǎng)的不斷提高，社會保障的健全完善。另一個方面，幸福指數(shù)下降也有人們的內(nèi)在因素。快節(jié)奏的生活是人們越來越感到不安，生活中的不安定減少了人們的歸屬感。改革開放后，隨著經(jīng)濟增長，緊緊的溫飽亦不能使人們感到滿足，感情、思想、生活方式等嚴重制約著人們的幸福。人們的意識水平普遍上升，人們對物質(zhì)上的追求也不斷增加，物質(zhì)化的社會幸福感大大降低是必然的。

從城管與人們矛盾激化到富士康工人“14連跳”，社會發(fā)展的步伐太快，大家過于物質(zhì)化、過于急速化，大家在為今天無錢消費而抱怨時，是市場經(jīng)濟讓他們在競爭中無法提高收入而失去了消費的自由，還是有錢無證而寸步難行失去了就業(yè)的自由。過去的生活和現(xiàn)在的生活是沒法比的，但是那時候的人絕對比現(xiàn)在年輕一代幸福感強烈，不是為別的，是因為有一種叫做信仰的東西，相比現(xiàn)在快速便捷的文化顯得是那樣得磕磕絆絆。

春晚從“萬人空巷”到“萬人吐槽”,大家都知道金錢不是唯一能夠帶給人們快樂的東西，信仰是一個人不可缺少的精神上的支持。但現(xiàn)實給我們的感觸是金錢至上，怎樣求得生存，每個人都有自己的一個尺度，可是金錢卻成大多數(shù)人衡量幸福的唯一標準。

通過這次調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)在大多數(shù)人看來他們是不幸福的，這不僅僅表現(xiàn)在各種物價上漲，還來源于各自的生活壓力和外界不同的權利威脅。人是有需求的，滿足需求的同時自然會會激起欲望，就像山里和尚講故事的故事一樣，回環(huán)往復，永無止境，真正關鍵的是能夠珍重身邊小小的幸福，學會生活。所以作為個體的每個人也要學會知足常樂，感悟生活，尋找幸福。

“幸福指數(shù)”廣受關注是中國社會急需轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)，是人民與時代的要求。在過去的30多年里，中國政府的施政首要目標是追求GDP經(jīng)濟總量的增長，這已經(jīng)階段性地獲得成功，成為全球第二大經(jīng)濟體，由中低收入國家邁向中等收入國家。但是，過于強調(diào)GDP的發(fā)展模式積累了過多的挑戰(zhàn)，包括經(jīng)濟增長模式的轉(zhuǎn)變與經(jīng)濟增長的可持續(xù)性問題、經(jīng)濟增長與收入分配問題、經(jīng)濟與社會協(xié)調(diào)發(fā)展問題。

貧富差距拉大、生存環(huán)境惡化以及金融危機、樓價過高、社會保障缺失等已經(jīng)成為中國人的集體焦慮，發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型迫在眉睫。以收入為例，中國居民家庭收入占GDP的比重在下降，城鄉(xiāng)差距和居民內(nèi)部的貧富差距仍趨于擴大。在民生領域，讀書貴、看病難、房價高已成社會頑疾，食品安全、環(huán)境惡化、貪污腐敗等問題也仍然較為嚴重。

因此，如何增進人民福利，恢復社會公正，要求政府工作以人為本而不再是GDP增量成為時代要求。需要注意的是，與“GDP至上”一樣，現(xiàn)在也有一種將GDP與幸福指數(shù)對立的傾向，似乎只有GDP增速下降才會有更多的幸福，這種觀點也是不理性的。并非GDP增速降低了，幸福就上升了。人們渴望“幸福”是因為政府在社會分配、環(huán)境保護、物價穩(wěn)定、社會保障等方面存在職能缺失，這些目標與經(jīng)濟增長應該在政府施政中居于同等的位置，而不是忽略。

當局者迷旁觀者清，以社會調(diào)查者的身份對這一話題的調(diào)查，我們從局外人這一角度可能看得更加的清晰，當然其中也有不足之處，本調(diào)查僅代表此次調(diào)查所得數(shù)據(jù)分析，不作其他用途。就此報告而言，現(xiàn)在就我們將要面臨的情況是相當嚴峻的，但是我們不能只看到社會的負面，我們這一代同時也是一個機會多多的時代，我們需要做的是提高自己與時代接軌。

第三篇：關于城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)的調(diào)查

關于城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)的調(diào)查

“你幸福嗎？”這是一個很現(xiàn)實又值得深思的問題。如果有人這么 接問您，您能夠做出一個精彩真誠的回答嗎？（請在選項前的方框里畫勾）

1.您的性別（單選）

□男□女

2.您的年齡段（單選）

□20以下□21-30□31-40□41-50□51-60

3.婚姻狀態(tài)（單選）

□已婚□未婚

4.教育程度（單選）

□初中及以下□高中□大學□博士□博士以上

5.收入水平（單選）

□2000元/月以下□2000～5000元/月

□5000～8000元/月□8000元/月以上

6.您覺得您現(xiàn)在的生活幸福嗎？（單選）

□幸福□較幸福□一般□不幸福

7.您覺得幸福人生應該有那些構成？（多選）

□財富與物質(zhì)□理想的愛人□成功的事業(yè)

□健康與長壽□ 自由的生活□優(yōu)秀的兒女

□良師益友

8.如果有提升幸福感的培訓課程您是否愿意參加？（單選）

□愿意□不愿意

9.您希望通過幸福培訓課程的學習有哪些方面的收獲？（多選）□如何經(jīng)營一段美滿的婚姻□如何培養(yǎng)卓越的孩子

□如何平衡家庭與事業(yè)□如何塑造超凡脫俗的形象

□如何打造家庭、事業(yè)、朋友三大團□如何獲得時間、心靈、財務自由

10.測測您的的幸福指數(shù)，如果你誤闖一家黑店，老板端出五杯飲料，告訴你只有一杯沒毒，剩下的四杯是有毒的，你直覺哪一杯不會被下毒？（單選）□剛擠出來的鮮牛奶□剛泡好的老人烏龍茶

□濃濃的美式熱咖啡□熱騰騰的珍珠奶茶

□一杯純凈的白開水

謝謝您對本次調(diào)查的支持！

第四篇：關于城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)的調(diào)查報告（共）

關于城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)的調(diào)查報告

調(diào)查地點：貴州省福泉市

調(diào)查對象：學生、自由職業(yè)者、上班族、公務員、農(nóng)民 調(diào)查方法：問卷調(diào)查 調(diào)查人：吳茜

通過對不同性別、不同職業(yè)、不同年齡的人調(diào)查關于幸福的一些問題以及通過他們填寫的問卷。我得出一些結果，80%的人都覺得自己很幸福；有10%的人覺得自己不幸福；剩下10%的人他們說自己對于幸福沒有概念，對于他們而言幸福是無所謂的。

調(diào)查時間：2012年1月20日

幸福是人在創(chuàng)造生活條件的社會實踐中，由于感受和理解到個人、集體乃至人類的目標，理想和正義公益之事業(yè)的實現(xiàn)而得到人格上的滿足。幸福，是人類追求的基本價值，而隨著各地建設“幸福地區(qū)”、“幸福城市”、“幸福社區(qū)”等規(guī)劃的提出，“幸福”也成了政府的施政導向。享福畢竟是個人的主觀體驗，所以，對幸福的評價是非常困難的，對于學生來說幸福就是能夠擁有優(yōu)秀的成績，不用父母操心；對于自由職業(yè)者來說只要生活能夠繼續(xù)下去，不用為了生活而煩惱就是幸福’對于上班族來說幸福就是能夠在穩(wěn)定的工薪的基礎上能夠多一些獎金和假日；對于公務員來說幸福就是穩(wěn)定的工作；對于農(nóng)民來說幸福就是擁有健康的身體和豐收。國內(nèi)外已經(jīng)有眾多的幸福評價指標體系，如國外有法國的“快樂指數(shù)”英國的“國民福祉指標體系”等，國內(nèi)也出現(xiàn)了如“幸福江陰綜合評價指標體系”等評價體系，但目前并沒有公認的幸福評價體系。

許多關于幸福的研究表明，在影響個人幸福的最重要變量中，前三項分別是就業(yè)、婚姻和教育。政府對個人的婚姻狀況影響可能有限，但與就業(yè)和教育卻直接相關。其他影響個人幸福感的因素如安全、環(huán)境、醫(yī)療、文化生活等，也與政府的治理關系密切。

幸福首先是一種個人的主關體驗，歸根結底公民自己才是幸福生活的主體。前些年一首流行歌曲唱到：幸福不是毛毛雨，它不會從天上掉下來。它道出一個真實的道理，即爭取幸福首先是公民自己的責任，要靠自己努力奮斗。幸福是個人由于理想的實現(xiàn)或接近而引起的一種內(nèi)心滿足。幸福不僅包括物質(zhì)生活，也包括精神生活，個人幸福生活依賴集體幸福，集體幸福高于個人幸福，幸福不僅在于享受，而主要在于勞動和創(chuàng)造。幸福是懷有一顆感恩的心；擁有一個健康的身體；有一幫值得信賴的朋友；有一個和睦的家庭和一個充滿希望的明天。幸福是一種感覺，它不取決于人們的生活狀態(tài)，而取決于人們的心態(tài)。幸福是做自己喜歡的事情，是和自己喜歡的人在一起。事業(yè)做成了，愿望實現(xiàn)了，你愛的人與你結婚了，你應該是幸福的了。總之，要幸福，就要追求，就要奮斗。生命的意義在于不斷的奮斗不斷的進取。當你缺少了這一種精神品質(zhì)，你生命的意義也就不存在了。如果生命的意義都不存在了那么有什么幸福可言。唐太宗居安思危，戒奢以儉，身居帝王只尊仍不停的奮斗，于是有了“貞觀之治”時普天下臣民的幸福；魯迅奮斗一生，彌留之際仍握筆不輟，于是才有了文學作品和精神思想流傳不朽的幸福；貝多芬身殘志堅，為藝術奮斗終身，于是才有了《命運交響曲》在世界各地長響不止大的幸福；居里夫人孜孜不倦奮斗于科學第一線，對人類的科學事業(yè)做出了巨大的貢獻，于是才有了“跨越百年的美麗”的恒久幸福。

幸福不是滿足，不是放松，不是停滯，而是追求，是奮斗，是生命價值的完美展現(xiàn)。現(xiàn)實的安逸固然可以帶來短暫的快樂，但那絕不是真正的幸福，因為短暫的快樂背后是空虛，快樂的前面是痛苦，偶爾的成功固然可以帶來短暫的快樂，但那也不是真正的幸福，因為那種成功意味著終止，終止的生命便失去了活力。一個人如果僅僅存有靈魂的軀殼當然不會有永久的幸福。

有人說，幸福就是貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸。幸福就像多米諾骨牌，一份渲染另一份，一人渲染另一人，一天渲染另一天。幸福在哪里？正是“夢里尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。”幸福是一種微笑，微笑是最溫馨的語言，最新鮮的花朵，最亮麗的風景。微笑天天掛在臉上，幸福花兒朵朵開，笑口常開，你也幸福，我也幸福。幸福，是朝陽噴薄而出，霞光萬丈的豪邁；是五彩晚霞的飄逸，那飄在天邊的紅絲帶。幸福，是我們最喜歡的陽光雨，道是無情也有情；是陽光總在風雨后，風雨過后是彩虹。

幸福是兒時舔著兩毛錢買來的棒棒糖，是少年時代孫悟空在我的腦海里大鬧天宮，是現(xiàn)在的我閱讀梁啟超《少年中國說》的那一刻。無論在何時，無論在何地，請對自己說一聲：我很幸福！就像畢淑敏所說的：常常提醒自己注意眼前的幸福，就像在寒冬的日子里常常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋，亮光光。有人說，幸福是一個謎，你讓一千個人來回答，就會有一千種答案。有人說：幸福是擁有一個美滿的家庭；還有人說：幸福是一生平安、幸福是衣食無憂、幸福是一輩子健康、幸福是每一天都快樂。曾經(jīng)范偉的電影《求求你，表揚我》：“幸福是：我餓了，看見別人手里拿個肉包子，他就比我幸福；我冷了，看見別人穿了一件厚棉襖，他就比我幸福；我想上茅房，就一個坑，你蹲那兒了，你就比我幸福。”電影《幸福來敲門》中臺詞：There is an I in happiness.There is no Y in happiness.It is an I."幸福的幸里面是一個幸，不是一個辛。活著理解成，Y.WHY 為什么，I 我。幸福里面沒有為什么，只有我。

汪國真有一首詩《嫁給幸福》

有一個未來的目標，總能讓我們歡欣鼓舞。就像飛向火光的飛蛾，甘愿做烈焰的俘虜。擺動著的是你不停的腳步，飛旋著的是你美麗的流蘇，在一往情深的日子里，誰能說得清，什么是甜，什么是苦，只知道，確定了就義無反顧，要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。

汪國真用形象的詩句的形式向人們傳達了這樣一個道理，即幸福來源于對目標的不懈追求，真正的幸福是執(zhí)著于追求過程中的那種義無反顧的感受。幸福是一個及其簡單的詞，卻很少有人能夠做到真正的幸福，那么幸福到底是什么呢？高三的日子里，我學習的時間占到了我三分之二以上的時間，我不知道怎么形容那是的感受，那時候總覺得高考完了就幸福了，可是現(xiàn)在卻不是這樣，我考上了大學，但是我不高興，也沒有想象的那么快樂幸福，只是覺得松了一口氣罷了，據(jù)說這是幸福的假象，但那是我認為我們都需要這種假象。那時候?qū)W習并不是因為我愛學習，二十既然選擇了前方就要堅持到底。這是一種執(zhí)著更是一種幸福，一種并不是人人都可以享有的幸福。到現(xiàn)在有時我仍在想，到底什么才是幸福呢?我不可能和同學們一直在一起，每個人都有屬于自己的幸福。或是成為百萬富翁，或是做個大明星，亦或是做個普通人。這些都是幸福，我覺得幸福其實只是一種心態(tài)，只要心態(tài)好，無論處在怎樣的逆境中，他都會克服困難，得到幸福，快樂的活著。

我是一個很樂觀很愛笑的女孩子，我覺得人活著就是莫大的幸福，雖然生活總是充滿太多的坎坷和磨難，我也總是會抱怨，為什么我不是出生在一個有錢人家里？為什么我的物理老師不及格？為什么我的皮膚一點也不好？為什么這個？為什么那個？的確每個人都不是十全十美的，我們都會抱怨，但是我們不能一直抱怨，生命就是美好的，是該笑著享受的，我們能來到這個世界上是億萬分之一的概率，是上天的恩賜，死該值得珍惜的幸福。所以我每天都會很開心，既然我不是美貌傾城，那么我就要把我最開心的、最美麗的一面留給我的朋友和我的家人。我覺得這就是最大的幸福了。不用為了一點小事煩心，不用為了學習擔憂，只要我們心如明鏡，一切都會解決。人生短暫，我們要快樂過好每一天，享受屬于我們每個人的幸福。就如葉子一般，春葉的希望，夏葉的奉獻，秋葉的放棄，冬葉的寧靜，不同的人生，不同的旅程，不同的幸福，不同的光彩。如果要問幸福是什么，我想沒有人可以說出一個確切的答案，其實幸福并沒有絕對的定義和公式，也更無法用語言來描述，但它是一種神奇的感覺，因為它有將人間化為天堂的力量。

我們的生活水平越來越好，但是卻有越來越多的人覺得不幸福，他們覺得生活壓得他們喘不過氣了，甚至生活的重擔已經(jīng)讓他們無暇去想幸福，每天都在為了生活奔波。又有的人拜金，在他們的眼里只有金錢，為了錢他們可以出賣一切，什么傷害他們最親的人。在他們看來幸福就是錢的數(shù)量，就是存折上越來越大的數(shù)字。但是他們恐怕沒有一個人真正的幸福，幸福不是用錢來衡量的，也是錢不能衡量的，幸福是世界上最珍貴的東西，它是無價之寶，我想一旦擁有了幸福，沒有人會再放開手，并且幸福也是要自己把握機會的，不要總是流連在那些無關緊要，燈紅酒綠的生活中，那樣是不可能得到幸福的，把握好生命中的每一個人，每一個機會，最重要的是珍惜眼前的一切，用自己的力量去讓身邊的人開心，身邊的人開心我們就會幸福的，幸福很簡單，只要我們都幸福。每當下晚自習時，走在校園的路上，抬頭仰望著星光閃爍的夜空，我發(fā)現(xiàn)，原來，天空好大好大，而自己只是那無垠的天空中的一朵白云，在彎彎的月亮河浩瀚的星海中穿梭著，努力地吸取著大自然的精華。大學的我，已經(jīng)長大了，待人處事更加要三思而后行，合理地支配著自己課余的生活，改掉了許多不好的習慣，我知道，往日的快樂已經(jīng)成為了回憶，而我不能回到過去。在這個大家庭里，經(jīng)歷著千奇百怪的事，結識了各種各樣的人，當大家一起暢談心事時，那便是一件愉快的事，大家一起分享著屬于我們的酸甜苦辣。每個夜晚，我都坐著同一個夢，旋轉(zhuǎn)著，溶在夢里落英繽紛的最后一幅畫面。畫面的結局是幸福的，因為過程是幸福的。我，總會細細地品位生活中的每一份小幸福，屬于自己的那一份小幸福。每天當太陽穿過地平線的那一刻開始，幸福就不斷，當陽光穿過霧的阻攔，到大窗邊，傾斜的陽光，照著我的臉，那么輕，那么暖，嗅一嗅陽光的味道，幸福的到來就這樣簡單。

所以幸福是什么呢？每個人都有自己的看法。

第五篇：175幸福指數(shù).doc

是什么決定了“幸福指數(shù)”

范家安 “幸福指數(shù)”這個詞時下被使用的頻率越來越高。事實上，缺什么，補（說）什么。靜心思考，“幸福指數(shù)”的命題仿佛是一個悖論。一個不爭的事實是：與五十、六十、七十、八十、九十年代相比，公務員的住房面積增加了，工資水平提高了，辦公和出行的條件大大改善了，然而，“幸福指數(shù)”不升反降。人們不禁要問，是什么決定了“幸福指數(shù)”呢？

健康、金錢決定“幸福指數(shù)”？

如果把一些名詞用做選擇，某些名詞一定會成為決定“幸福指數(shù)”的首選關鍵詞。比如，健康、金錢等等。然而，金錢、健康決定“幸福指數(shù)”嗎？答案是否定的。2010年東方衛(wèi)視中國達人秀節(jié)目，顛覆了健康決定“幸福指數(shù)”。獲得“中國達人秀”前幾名的，或是缺失雙臂，用腳彈鋼琴；或是身高不超過一米四，永遠長不大的一對侏儒情侶，還有一對來自河南的男女組合——男士缺一條腿，女士少一只胳膊。然而，盡管他們嚴重殘疾缺乏健康的身體，但舞臺下的觀眾讀到的卻是他們的“幸福指數(shù)”不斷高漲。連一向眼神舉止乖張的周立波都禁不住問河南的男女組合：“你們是什么關系？”“你們太默契、太幸福啦！”

至如在人們眼中沒有它是萬萬不能的“金錢”，有時確實為人們帶來刺激、方便或短暫的快樂。但它卻無法去決定一個人的“幸福指數(shù)”。對于財富不富足的人來說，想象中擁有足夠多的金錢一定會很幸福。但對于財富成功者而言，金錢絕不會決定他的“幸福指數(shù)”。西方曾有過一個經(jīng)典案例：一個億萬富翁從五星級酒店出來，時值寒冬，他瞥見一個乞丐蜷縮在酒店門口睡得酣暢淋漓。此情此景令他痛苦地思索一個問題：為什么自己腰纏萬貫在五星級酒店套房里卻輾轉(zhuǎn)反側(cè)夜不能寐，而一個身無分文的叫花子卻如此幸福地享受睡眠帶來的樂趣？記得一個中國名人——江蘇華西村黨委書記吳仁寶也說過，縱使你再有錢，你一天也只能吃三餐，吃多了撐；一夜也只能睡一張床，換多了會神經(jīng)質(zhì)。

簡單和信仰令人幸福

我們不妨暫時擱置是什么決定“幸福指數(shù)”這一問題來做一個小小測試。隨意抽查幾個人來回答這樣一個問題：凌晨三點一覺睡醒，朦朧之中如果你想到了一個或幾個問題是什么？依據(jù)我在給公務員培訓課堂時的調(diào)查：甲——領導交待的總結報告還沒寫完，最遲上午九點就得交稿；乙——母親生病了，這個周末是否回家看看；丙——女兒上高中了，究竟是學文科還是理科？丁——天還沒亮？那就再睡一會兒。

這就是我的關于“幸福指數(shù)”的測試。結論是，丁的“幸福指數(shù)”最高。原因是，丁最簡單，他在正確的時候思考和選擇做最應該最正確的事。大音稀聲，大像無形，大智若愚，大道至簡。故簡單才是大智慧。

毋庸諱言，如果剔除了生活工作中的煩惱和痛苦，意味著“幸福指數(shù)”直線上升。然而，煩惱和痛苦總是客觀存在，有時必須學會接受。改變你可以改變的，接受你不可以改變的。抱有如此心態(tài)，你才會感受幸福。前不久美國哈佛大學有一個案例，充滿中國元素：一個山西煤老板偶遇某地方官員，幾杯酒下肚，官員說起了大話，“在中國沒有什么事難倒我。”煤老板說，我送你兩千萬，你幫我辦一件事，把我父親的照片掛在天安門城樓上。官員一口應允。幾周之后煤老板跑到天安門城樓，一看還是眾所周知的那張畫像，煤老板找到那名官員問責，官員從容地從抽屜里拿出一份檔案，一張新制作的身份證，照片就是煤老板本人，姓名寫的是“毛岸青”。哈佛的結論是：如果你改變不了A，但可以嘗試改變B。我們改變不了天氣，可以改變看天氣的心情，我們改變不了他人，但可以改變自己。

除了改變和接受，有些因素也會大大激發(fā)我們“幸福指數(shù)”。艱苦卓絕的戰(zhàn)爭年代，唱著“解放區(qū)的天是明朗的天”的時候，不言而喻人們“幸福指數(shù)”一定超高。這緣于一個名詞叫“信仰”。我 們 不妨從細微之處著手，先發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)一個興趣，一種愛好，逐漸漸變成一種習慣，一種追求。我本人三十四到四十歲期間忙于工作，從未打過籃球。四十歲后練習打籃球，一打就十年。如今我可以像二十歲人一樣每天在球場上連續(xù)奔跑三小時。我在安徽大學（老區(qū)）球場上是出了名的。2005年我和兩位球友組織了一個隊參加某跨國公司贊助的三人制籃球賽我的隊還拿了合肥地區(qū)總冠軍。我決心在球場再跑25年，跑到75歲（順便提及，安大生物系蔣教授今年80歲，還經(jīng)常打籃球），每每想到又要打球了，一種幸福感莫名襲上心頭。興趣幾乎變成了信仰。

幸福的源泉來自于思維模式

究其實，決定“幸福指數(shù)”的是你的思維模式。既然金錢乃至健康都不能決定一個人的“幸福指數(shù)”高低，那就看你用怎樣的思維、怎樣的心情去看待這個世界、去處理你周邊的人際關系以及你面對的多色多樣的問題。孔子為周禮奔波，有時惶惶然如喪家之犬，但這卻并未影響孔子的“幸福指數(shù)”。孔子對他最親睞的學生顏回的評價從一個側(cè)面映證了孔子的思維模式：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也！”清朝有一個人報考“公務員”，屢戰(zhàn)屢敗，在即將超齡的最后一年，因為壓力太大失眠去找人算命（用今天的話說叫心理疏導），算命大師不在家，大師的兒子接待了他。他說自己做了三個夢：

一、墻頭上種谷子；

二、下雨天戴著斗笠打傘；

三、喜歡上一個女子和他同睡一張床背對背。大師的兒子非常沮喪告訴他：墻頭上種谷子——空種；下雨天戴斗笠打雨傘——多此一舉；喜歡一女子卻背靠背——有緣無分。此人垂頭喪氣，萬念俱灰，大師回來問明情況，異常興奮地告訴他，回家好好睡一覺你一定會考上的！墻頭上種谷子——高種(中)；下雨天戴著斗笠打雨傘——雙保險；你喜歡一個女子同床而睡背對背，那不就是告訴你，這么多年你等待翻身的時候終于到了嘛！

幸福密碼

美國一學者，在研究“happy”（快樂、幸福）一詞時，驚奇地發(fā)現(xiàn)通向Happy的密碼，這個密碼與我提出的思維模式?jīng)Q定“幸福指數(shù)”異曲同工。我把這個密碼記下，并作簡單解讀： Happy密碼

幸虧沒有更糟

我最喜歡的是

我要利用這優(yōu)勢

做個樂觀大師 幸虧沒有更糟：

如果你出門不幸摔了一跤，跌破了頭皮。有人怨天尤人，不必；不妨安慰自己，幸虧沒有更糟，只是跌破頭皮而已。想想這個世界，有人摔斷了腿，有人在交通事故中喪生。我們是何其幸運。我最喜歡的是：

假如挨了領導批評，切莫掛在臉上，更不要和領導狡辯對抗。面對同事異樣目光，你可以在內(nèi)心里大聲說：我最喜歡的是被領導批評，因為領導重視你，才來指責你的工作，因為領導關心你看重你，才會批評你。改正了錯誤就是進步，把你的改正向領導匯報，領導的印象，你一定是個好同志！我要利用這優(yōu)勢：

天冷降溫不小心感冒要打點滴。一定不要發(fā)牢騷鬧情緒（這樣會影響藥效），給你建議，把你喜歡聽的音樂，喜歡看的書準備好，想想，終于有一個寧靜的時間不受打擾可以好好享受這精神大餐，多么幸福啊。

如果你記不住happy密碼，美國學者很聰明，讓你用“happy birthday to you” 來套唱。調(diào)動你左腦的功能，你就很難忘掉。

幾天前，我手下一位女孩子在逛商場時手機被偷。因為大量的手機號碼、音樂圖片丟失，心情極為不爽。我讓她唱happy密碼，她說沒情緒不愿唱，我給她編了一首歌，我們大家一起唱：

幸虧沒有更糟

只是丟了個手機

我要利用這優(yōu)勢 重新買個新的

才唱了第二遍，她就跑到樓下諾基亞專賣店買了個新手機。大家都在忙活著幫她下載，沒一會兒就歡天喜地了。只是后來鬧了個小小插曲，她用新手機給老號碼發(fā)了條短信：手機你可以拿去，把卡還給我。小偷居然回了條信息：請帶上充電器來取。

（作者為職場培訓專家，有“激勵大師”和“調(diào)情高手”之美譽，“調(diào)情”為“調(diào)節(jié)情緒”的簡稱）