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全球幸福指數講稿

時間:2019-05-14 19:33:34下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《全球幸福指數講稿》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《全球幸福指數講稿》。

第一篇:全球幸福指數講稿

TED演講:全球幸福指數(英文原稿)

For too long, we have peddled a nightmarish vision of what's going to happen.We have focused on the worst-case scenario.We have focused on the problems.And we have not thought enough about the solutions.We've used fear, if you like, to grab people's attention.And any psychologist will tell you that fear in the organism is linked to flight mechanism.It's part of the fight and flight mechanism, that when an animal is frightened--think of a deer.A deer freezes very, very still, poised to run away.And I think that's what we're doing when we're asking people to engage with our agenda around environmental degradation and climate change.People are freezing and running away because we're using fear.And I think the environmental movement has to grow up and start to think about what progress is.What would it be like to be improving the human lot? And one of the problems that we face, I think, is that the only people that have cornered the market in terms of progress is a financial definition of what progress is, an economic definition of what progress is--that somehow, if we get the right numbers to go up, we're going to be better off, whether that's on the stock market, whether that's with GDP and economic growth, that somehow life is going to get better.This is somehow appealing to human greed instead of fear--that more is better.Come on.In the Western world, we have enough.Maybe some parts of the world don't, but we have enough.And we've know for a long time that this is not a good measure of the welfare of nations.In fact, the architect of our national accounting system, Simon Kuznets, in the 1930s, said that, “A nation's welfare can scarcely be inferred from their national income.” But we've created a national accounting system which is firmly based on production and producing stuff.And indeed, this is probably historical, and it had its time.In the second World War, we needed to produce a lot of stuff.And indeed, we were so successful at producing certain types of stuff that we destroyed a lot of Europe, and we had to rebuild it afterwards.And so our national accounting system became fixated on what we can produce.But as early as 1968, this visionary man, Robert Kennedy, at the start of his ill-fated presidential campaign, gave the most eloquent deconstruction of gross national product that ever has been.And he finished his talk with the phrase, that, “The gross national product measures everything except that which makes life worthwhile.” How crazy is that? That our measure of progress, our dominant measure of progress in society, is measuring everything except that which makes life worthwhile? I believe, if Kennedy was alive today, he would be asking statisticians such as myself to go out and find out what makes life worthwhile.He'd be asking us to redesign our national accounting system to be based upon such important things as social justice, sustainability and people's well-being.And actually, social scientists have already gone out and asked these questions around the world.This is from a global survey.It's asking people, what do they want.And unsurprisingly, people all around the world say that what they want is happiness, for themselves, for their families, their children, their communities.Okay, they think money is slightly important.It's there, but it's not nearly as important as happiness, and it's not nearly as important as love.We all need to love and be loved in life.It's not nearly as important as health.We want to be healthy and live a full life.These seem to be natural human aspirations.Why are statisticians not measuring these? Why are we not thinking of the progress of nations in these terms, instead of just how much stuff we have? And really, this is what I've done with my adult life--is think about how do we measure happiness,how do we measure well-being, how can we do that within environmental limits.And we created, at the organization that I work for, the New Economics Foundation, something we call the Happy Planet Index, because we think people should be happy and the planet should be happy.Why don't we create a measure of progress that shows that? And what we do, is we say that the ultimate outcome of a nation is how successful is it at creating happy and healthy lives for its citizens.That should be the goal of every nation on the planet.But we have to remember that there's a fundamental input to that, and that is how many of the planet's resources we use.We all have one planet.We all have to share it.It is the ultimate scarce resource, the one planet that we share.And economics is very interested in scarcity.When it has a scarce resource that it wants to turn into a desirable outcome, it thinks in terms of efficiency.It thinks in terms of how much bang do we get for our buck.And this is a measure of how much well-being we get for our planetary resource use.It is an efficiency measure.And probably the easiest way to show you that, is to show you this graph.Running horizontally along the graph, is “ecological footprint,” which is a measure of how much resources we use and how much pressure we put on the planet.More is bad.Running vertically upwards, is a measure called “happy life years.” It's about the well-being of nations.It's like a happiness adjusted life-expectancy.It's like quality and quantity of life in nations.And the yellow dot there you see, is the global average.Now, there's a huge array of nations around that global average.To the top right of the graph, are countries which are doing reasonably well and producing well-being, but they're using a lot of planet to get there.They are the U.S.A., other Western countries going across in those triangles and a few Gulf states in there actually.Conversely, at the bottom left of the graph, are countries that are not producing much well-being--typically, sub-Saharan Africa.In Hobbesian terms, life is short and brutish there.The average life expectancy in many of these countries is only 40 years.Malaria, HIV/AIDS are killing a lot of people in these regions of the world.But now for the good news!There are some countries up there, yellow triangles, that are doing better than global average, that are heading up towards the top left of the graph.This is an aspirational graph.We want to be top left, where good lives don't cost the earth.They're Latin American.The country on its own up at the top is a place I haven't been to.Maybe some of you have.Costa Rica.Costa Rica--average life expectancy is 78-and-a-half years.That is longer than in the USA.They are, according to the latest Gallup world poll, the happiest nation on the planet--than anybody;more than Switzerland and Denmark.They are the happiest place.They are doing that on a quarter of the resources that are used typically in [the] Western world--a quarter of the resources.What's going on there? What's happening in Costa Rica? We can look at some of the data.99 percent of their electricity comes from renewable resources.Their government is one of the first to commit to be carbon neutral by 2021.They abolished the army in 1949--1949.And they invested in social programs--health and education.They have one of the highest literacy rates in Latin America and in the world.And they have that Latin vibe, don't they.They have the social connectedness.(Laughter)The challenge is, that possibly--and the thing we might have to think about--is that the future might not be North American, might not be Western European.It might be Latin American.And the challenge, really, is to pull the global average up here.That's what we need to do.And if we're going to do that, we need to pull countries from the bottom, and we need to pull countries from the right of the graph.And then we're starting to create a happy planet.That's one way of looking at it.Another way of looking at it is looking at time trends.We don't have good data going back for every country in the world, but for some of the richest countries, the OECD group, we do.And this is the trend in well-being over that time, a small increase, but this is the trend in ecological footprint.And so in strict happy-planet methodology, we've become less efficient at turning our ultimate scarce resource into the outcome we want to.And the point really is, is that I think, probably everybody in this room would like society to get to 2050 without an apocalyptic something happening.It's actually not very long away.It's half a human lifetime away.A child entering school today will be my age in 2050.This is not the very distant future.This is what the U.K.government target on carbon and greenhouse emissions looks like.And I put it to you, that is not business as usual.That is changing our business.That is changing the way we create our organizations, we do our government policy and we live our lives.And the point is, we need to carry on increasing well-being.No one can go to the polls and say that quality of life is going to reduce.None of us, I think, want human progress to stop.I think we want it to carry on.I think we want the lot of humanity to keep on increasing.And I think this is where climate change skeptics and deniers come in.I think this is what they want.They want quality of life to keep increasing.They want to hold on to what they've got.And if we're going to engage them, I think that's what we've got to do.And that means we have to really increase efficiency even more.Now that's all very easy to draw graphs and things like that, but the point is we need to turn those curves.And this is where I think we can take a leaf out of systems theory, systems engineers, where they create feedback loops, put the right information at the right point of time.Human beings are very motivated by the “now.” You put a smart meter in your home, and you see how much electricity you're using right now, how much it's costing you, your kids go around and turn the lights off pretty quickly.What would that look like for society? Why is it, on the radio news every evening, I hear the FTSE 100, the Dow Jones, the dollar pound ratio--I don't even know which way the dollar pound ratio should go to be good news.And why do I hear that? Why don't I hear how much energy Britain used yesterday, or American used yesterday? Did we meet our three percent annual target on reducing carbon emissions? That's how you create a collective goal.You put it out there into the media and start thinking about it.And we need positive feedback loops for increasing well-being At a government level, they might create national accounts of well-being.At a business level, you might look at the well-being of your employees, which we know is really linked to creativity, which is linked to innovation, and we're going to need a lot of innovation to deal with those environmental issues.At a personal level, we need these nudges too.Maybe we don't quite need the data, but we need reminders.In the U.K., we have a strong public health message on five fruit and vegetables a day and how much exercise we should do--never my best thing.What are these for happiness? What are the five things that you should do every day to be happier? We did a project for the Government Office of Science a couple of years ago, a big program called the Foresight program--lots and lots of people--involved lots of experts--everything evidence based--a huge tome.But a piece of work we did was on: what five positive actions can you do to improve well-being in your life? And the point of these is they are, not quite, the secrets of happiness, but they are things that I think happiness will flow out the side from.And the first of these is to connect, is that your social relationships are the most important cornerstones of your life.Do you invest the time with your loved ones that you could do, and

energy? Keep building them.The second one is be active.The fastest way out of a bad mood: step outside, go for a walk, turn the radio on and dance.Being active is great for our positive mood.The third one is take notice.How aware are you of things going on around the world, the seasons changing, people around you? Do you notice what's bubbling up for you and trying to emerge? Based on a lot of evidence for mindfulness, cognitive behavioral therapy, [very] strong for our well being.The fourth is keep learning and keep is important--learning throughout the whole life course.Older people who keep learning and are curious, they have much better health outcomes than those who start to close down.But it doesn't have to be formal learning;it's not knowledge based.It's more curiosity.It can be learning to cook a new dish, picking up an instrument you forgot as a child.Keep learning.And the final one is that most anti-economic of activities, but give.Our generosity, our altruism, our compassion, are all hardwired to the reward mechanism in our brain.We feel good if we give.You can do an experiment where you give two groups of people a hundred dollars in the morning.You tell one of them to spend it on themselves and one on other people.You measure their happiness at the end of the day, those that have gone and spent on other people are much happier that those that spent it on themselves.And these five ways, which we put onto these handy postcards, I would say, don't have to cost the earth.They don't have any carbon content.They don't need a lot of material goods to be satisfied.And so I think it's really quite feasible that happiness does not cost the earth.Now, Martin Luther King, on the eve of his death, gave an incredible speech.He said, “I know there are challenges ahead, there may be trouble ahead, but I fear no one.I don't care.I have been to the mountain top, and I have seen the Promised Land.” Now, he was a preacher, but I believe the environmental movement and, in fact, the business community, government, needs to go to the top of the mountain top, and it needs to look out, and it needs to see the Promised Land, or the land of promise, and it needs to have a vision of a world that we all want.And not only that, we need to create a Great Transition to get there, and we need to pave that great transition with good things.Human beings want to be happy.Pave them with the five ways.And we need to have signposts gathering people together and pointing them--something like the Happy Planet Index.And then I believe that we can all create a world we all want, where happiness does not cost the earth.(Applause)

TED演講:全球幸福指數(中文翻譯)

馬丁·路德·金 在他推動民權運動的時候 不是說: “我有一個惡夢”。他說的是:“我有一個夢想。” 而我也有一個夢想.我的夢想是我們不再覺得 未來會是一場惡夢。這對我們來說是一個挑戰, 因為, 如果你回想 一下最近所有的關于人類未來的大片, 幾乎所有對人類未來的景象 都是災難性的。我覺得 “末日危途(The Road)”是讓人看了最難過的一部電影。從電影拍攝的角度來說,它的制作非常優美, 但是一切都是那么的荒涼, 所有的東西都是死的。只有一對父子 努力的生存下去,在路上走著。而我也覺得環保運動,這個我自己也參與的運動,一直在推波助瀾 地制造這這么一種未來的景象。

在太長的一段時間里, 我們兜售著一個噩夢般的景象 來描述將要發生的一切。我們一直把注意力集中在最壞的情況上.我們一直把注意力集中在問題上.而我們沒有認真地思考 怎么解決這些問題。可以說,我們在使用恐懼 來吸引人們的注意力.而任何心理學家都會告訴你 恐懼感在生命體里 是和逃跑機制掛鉤的.這是當一只動物感受到恐懼的時候 決定是

戰斗還是逃跑的生物系統的一部分--想象一只鹿.一只鹿會停下來一動不動, 做好逃跑的準備。而我想這正是我們所做的, 當我們要求人們加入到我們的 關于環境破壞和氣候改變的計劃的時候。人們停下來,然后準備逃跑,因為我們在用恐懼作為工具。我認為環保運動應該成熟起來,開始思考 我們所謂的進步是什么意思。

怎樣才算改善全人類的生活? 我認為我們面對的問題之一, 是那些操縱了市場的人: 在定義進步的時候 是用金錢來定義進步,是用經濟來定義進步--他們說,通過某些辦法, 只要我們讓某些恰當的項目的數值增加,那么我們就會好起來。無論是股市也好, 國民生產總值也好, 或者經濟增長也好, 只要是增長,生活就會好起來。這從某種角度是符合人類的貪欲 而不是恐懼--覺得越多越好。其實,在西方世界,我們擁有的夠多了.也許世界上的一些地方在物質上還缺乏,但我們擁有的已經夠多了.而我們也早就知道了這并不是一個好的衡量 國家的福利的標準。事實上,我們的會計制度的設計師, 西蒙·庫茲涅茨在1930年代 就說過, “一個國家的福利 是難以從這個國家的收入來推斷的.” 但是我們創造的這個會計系統 卻是牢牢地建立在生產力 和生產東西之上的。確實,也許在歷史上這個生產力標準也有它適用的時候。在二戰的年代,我們必須生產很多東西。確實,我們以前在生產某些東西上是多么的成功,以至于我們摧毀了歐洲的很大一部分,然后又不得不進行重建.所以我們的國家核算制度 就只計算我們所能生產的東西了。

但早在1968年, 這位卓有遠見的人, 羅伯特.肯尼迪 在開始他沒有成功的總統競選的時候 對國民生產總值這個標準 進行了史無前例的 最有力的抨擊。他用以下這段話結束了他的演講, 他說:“國民生產總值 衡量了所有的東西,唯獨沒有衡量的 是那些使生命真正有價值的東西。” 是不是很荒唐? 這個我們衡量增長的標準,我們衡量社會進步的最重要的標準, 衡量一切, 唯獨不衡量讓生命有意義的東西? 我相信, 如果肯尼迪今天還在世, 他一定會要求我們這些統計學家 到社會中去,去找到 到底是什么讓生命有價值。他會要求我們重新設計 我們的國家核算系統, 讓它建立在 那些重要的東西上, 例如社會的公正和正義, 可持續性, 還有人民的幸福感。

而實際上,社會科學家們已經開始 在世界各地問這些問題。這是一個全球性的調查.它問人們,他們想要什么。不足為奇地,世界各地的人們 說他們所要的 是幸福和快樂, 他們自己的, 他們家庭的, 他們孩子的, 他們社區的幸福和快樂.不錯, 他們覺得金錢有一點重要,.這是事實, 但是它跟幸福相比是微不足道的,它跟愛相比也是微不足道的。我們在人生中都需要愛和被愛。金錢跟健康相比也是微不足道的。我們都想要健康地過圓滿的一生.這些都是人類天生的渴望。為什么統計學家們沒有去衡量這些東西呢? 為什么我們不從這些角度來考慮國家的進步 而不是只計算我們有多少物質呢? 確實, 這是我成年后一直在做的--就是思考我們怎么樣來衡量快樂和幸福, 怎么樣來衡量滿足和愜意, 我們怎樣在不過度破壞環境的前提下做到這點。

在我上班的地方,新經濟基金會,我們提出了 一個我們稱之為全球幸福指數的指標, 因為我們認為人們應該快樂而整個地球也應該快樂。為什么我們不建立一個指標來衡量這方面的進步呢? 而我們所做的, 就是我們指出衡量一個國家的最終指標 是它能多成功地 為它的公民帶來快樂而健康的生活。這個目標應該是 世界上每個國家的目標。但我們必須要記住 它有一個最基本的元素,而那就是我們使用了地球上多少的資源。我們只有一個地球,我們都需要分享它.這個我們共享的星球 是我們的終極稀有資源。經濟學對稀有的東西是非常感興趣的。當它有一個稀有資源 而它要把其變成 一個合意的結果, 它會從效率上來考慮問題.它會考慮我們要為我們的所得付出多少.而這個標準衡量我們可以通過消耗多少地球資源 來換取多少幸福。這是一個衡量效率的標準.也許最容易說清楚的辦法 是看這個圖。

這個圖的橫坐標 是“生態腳印,” 這是一個衡量我們使用多少自然資源 和我們給地球多少

壓力的標準。這個指標越高越不好.往上走的縱坐標, 是一個叫“快樂生命年數”的標準.這是一個關于國家幸福度的標準.它是一個根據幸福度做過調整的壽命期望值,象征著各個國家的生命質量和數量。那個黃點,是全球的平均值。現在, 那里有很多國家 在全球平均值附近.在這個圖 的右上角, 是一些提供幸福生活上做得比較好的國家,但代價是他們用了地球很多的資源。包括美國, 其他一些在那些三角形上的西方國家, 還有幾個波斯灣的國家。相反地, 在這個圖的左下方, 是那些沒有提供多少幸福生活的國家--典型的便是非洲沙哈拉以南的國家.用托馬斯·霍布斯(Thomas Hobbes)的說法, 那里的生命是短暫而又粗野的.在很多這些國家的人均壽命 只有40歲。瘧疾, 艾滋病 奪走了那些地區的 很多生命。

現在給大家一點好消息!在這上面的一些國家,那些黃色的三角形, 做得比全球平均值好, 在向這個圖的左上角移動。這是一個讓人鼓舞的圖像.我們要達到圖的左上方, 在那里好的生活并不會消耗地球太多資源.那些是拉丁美洲國家.那個在圖的上方獨占鰲頭的國家 是一個我沒去過的地方.也許你們當中的一些人去過那里.哥斯達黎加.哥斯達黎加--人均壽命是78.5歲.這比美國要長.根據最新蓋洛普(Gallup)全球民意調查,他們 是地球上最快樂的國家--他們比誰都快樂,比瑞士和丹麥都更快樂.他們是最快樂的地方.但是他們只使用了 典型的西方世界所用資源的 四分之一,只用四分之一的資源。

那怎么回事呢? 哥斯達黎加有什么不同? 我們可以看看一些數據.他們的電力99%來自可再生能源.他們的政府是最早承諾 在2021年之前做到碳中和的政府之一.他們在1949年 取消了軍隊,1949 年。他們在社會項目上投資,健康和教育。他們有著在拉丁美洲甚至全世界 最高的識字率。而他們也有著那拉丁的韻律, 對吧,他們有著社會人際網。(笑聲)這其中的挑戰在于,也許還有我們可能要考慮到的--就是我們未來的學習的榜樣 也許不是北美洲, 也許不是西歐.也許是拉丁美洲.而真正的挑戰在于, 把全球平均值提升到這里.這就是我們必須做到的.如果我們要做到這點, 我們需要把在底部的國家拉上來, 而我們也需要把在圖的右邊的國家拉過來左邊.那么我們就是在開始創建一個快樂的地球.這是看待這件事的一個方法.另外一個看待這個幸福地球理論的方法是看歷史發展趨勢。我們沒有好的數據來追溯世界上的每個國家, 但是我們有世界經貿合作組織中一些富有的國家的數據。而這正是那個時代追求幸福指數的歷史趨勢, 是一個小的進步, 但這是生態腳印的催勢, 所以從嚴格的快樂地球的方法論的角度, 我們在把稀有資源轉化為 我們想要的產出這方面來說,變得效率更低了。這其中的要點是,我想, 也許在這個會場里的每一個人 都希望我們的社會在到達2050年的時候 不會出現世界末日 的某種景象。這其實離我們并不是很遙遠.這只是一個人壽命的一半。一個現在開始上學的孩子 在2050年的時候會跟我現在同齡.這并不是遙遠的將來.這是根據英國政府 在碳排放和溫室氣體排放的目標來制作的圖像。我跟你們說, 這不是舞照跳馬照跑.這意味著我們必須改變做事方式,意味著我們必須改變我們創建組織的方式, 行政的方式, 還有生活方式。其要點在于, 我們必須繼續調高生活的幸福度.沒有一個去投票的人 會說生活的質量將要下降。我相信沒有人 會希望人類停止進步。我想我們都希望這些進步能繼續下去.我覺得我們都希望人類能夠變得更加美好。我覺得這正是為什么會有對氣候變化質疑和否定的人.我想這是他們所要的, 他們要生活水平繼續提高.他們要保留住他們所有的東西.如果我們要把他們籠絡進來,那些就是我們需要滿足他們的。這就意味著我們真的需要更進一步的提高我們的效率。

制作一些圖表或者類似的東西很容易, 但是要點是我們要把那些曲線轉過來.這是我覺得我們應該向 系統理論和系統工程師學習的地方, 他們制造出反饋回路, 在恰當的時間反饋正確的信息。人很容易對“馬上可以看到的東西”作出反應。比如你放一個智能電表在家里, 當你看到電表顯示你正在用多少電,告訴你花掉多少錢的時候, 你的小孩會很快的去把燈

關掉。這樣的東西應用在社會上會怎么樣呢? 為什么每天晚上的新聞 我都聽到倫敦金融時報100指數,道瓊斯工業指數, 美元對英鎊的匯率--我都不知道美元對英鎊的匯率到底誰高算是好消息。為什么我們要聽到這些呢? 為什么我沒有聽到英國昨天用了多少能源,或者美國昨天用了多少? 我們有沒有達到減少廢氣排放 百分之三的的年度指標? 這是設立一個共同目標的方法。你把它交給媒體然后開始思考.而我們需要積極的反饋回路 來提高幸福度。在政府層面,他們可以建立國家級的幸福統計指數.在商業層面, 你可以看你的員工是否幸福快樂, 我們知道這是和創造力直接相關的, 也是很能鼓勵創新的。而我們將需要很多創新來面對種種環境問題.從個人的角度, 我們也需要這些提示.也許我們不是那么需要這些數據,但我們需要提醒.在英國,我們有一個很強的關于大眾健康的提醒信息,每天吃五份水果和蔬菜,還有我們要做多少鍛煉--我自己不是很擅長這個.對于快樂,我們能從中得到什么啟示? 有沒有哪五件事我們每天都應該做 來變得更幸福快樂呢? 幾年前我們為政府的科技辦做了個項目, 一個很大的叫“遠慮(Foresight)”的項目--很多很多的人--包括很多的專家--一切結論都是有證據的--一部巨著.我們所做的那一部分是: 你可以做哪五件積極的事來 讓你的生命更幸福? 這其中的要點是 它們是,不能完全說是,關于幸福的秘密, 但我覺得快樂會從那些積極的行動中自然而然地產生。

第二篇:175幸福指數.doc

是什么決定了“幸福指數”

范家安 “幸福指數”這個詞時下被使用的頻率越來越高。事實上,缺什么,補(說)什么。靜心思考,“幸福指數”的命題仿佛是一個悖論。一個不爭的事實是:與五十、六十、七十、八十、九十年代相比,公務員的住房面積增加了,工資水平提高了,辦公和出行的條件大大改善了,然而,“幸福指數”不升反降。人們不禁要問,是什么決定了“幸福指數”呢?

健康、金錢決定“幸福指數”?

如果把一些名詞用做選擇,某些名詞一定會成為決定“幸福指數”的首選關鍵詞。比如,健康、金錢等等。然而,金錢、健康決定“幸福指數”嗎?答案是否定的。2010年東方衛視中國達人秀節目,顛覆了健康決定“幸福指數”。獲得“中國達人秀”前幾名的,或是缺失雙臂,用腳彈鋼琴;或是身高不超過一米四,永遠長不大的一對侏儒情侶,還有一對來自河南的男女組合——男士缺一條腿,女士少一只胳膊。然而,盡管他們嚴重殘疾缺乏健康的身體,但舞臺下的觀眾讀到的卻是他們的“幸福指數”不斷高漲。連一向眼神舉止乖張的周立波都禁不住問河南的男女組合:“你們是什么關系?”“你們太默契、太幸福啦!”

至如在人們眼中沒有它是萬萬不能的“金錢”,有時確實為人們帶來刺激、方便或短暫的快樂。但它卻無法去決定一個人的“幸福指數”。對于財富不富足的人來說,想象中擁有足夠多的金錢一定會很幸福。但對于財富成功者而言,金錢絕不會決定他的“幸福指數”。西方曾有過一個經典案例:一個億萬富翁從五星級酒店出來,時值寒冬,他瞥見一個乞丐蜷縮在酒店門口睡得酣暢淋漓。此情此景令他痛苦地思索一個問題:為什么自己腰纏萬貫在五星級酒店套房里卻輾轉反側夜不能寐,而一個身無分文的叫花子卻如此幸福地享受睡眠帶來的樂趣?記得一個中國名人——江蘇華西村黨委書記吳仁寶也說過,縱使你再有錢,你一天也只能吃三餐,吃多了撐;一夜也只能睡一張床,換多了會神經質。

簡單和信仰令人幸福

我們不妨暫時擱置是什么決定“幸福指數”這一問題來做一個小小測試。隨意抽查幾個人來回答這樣一個問題:凌晨三點一覺睡醒,朦朧之中如果你想到了一個或幾個問題是什么?依據我在給公務員培訓課堂時的調查:甲——領導交待的總結報告還沒寫完,最遲上午九點就得交稿;乙——母親生病了,這個周末是否回家看看;丙——女兒上高中了,究竟是學文科還是理科?丁——天還沒亮?那就再睡一會兒。

這就是我的關于“幸福指數”的測試。結論是,丁的“幸福指數”最高。原因是,丁最簡單,他在正確的時候思考和選擇做最應該最正確的事。大音稀聲,大像無形,大智若愚,大道至簡。故簡單才是大智慧。

毋庸諱言,如果剔除了生活工作中的煩惱和痛苦,意味著“幸福指數”直線上升。然而,煩惱和痛苦總是客觀存在,有時必須學會接受。改變你可以改變的,接受你不可以改變的。抱有如此心態,你才會感受幸福。前不久美國哈佛大學有一個案例,充滿中國元素:一個山西煤老板偶遇某地方官員,幾杯酒下肚,官員說起了大話,“在中國沒有什么事難倒我。”煤老板說,我送你兩千萬,你幫我辦一件事,把我父親的照片掛在天安門城樓上。官員一口應允。幾周之后煤老板跑到天安門城樓,一看還是眾所周知的那張畫像,煤老板找到那名官員問責,官員從容地從抽屜里拿出一份檔案,一張新制作的身份證,照片就是煤老板本人,姓名寫的是“毛岸青”。哈佛的結論是:如果你改變不了A,但可以嘗試改變B。我們改變不了天氣,可以改變看天氣的心情,我們改變不了他人,但可以改變自己。

除了改變和接受,有些因素也會大大激發我們“幸福指數”。艱苦卓絕的戰爭年代,唱著“解放區的天是明朗的天”的時候,不言而喻人們“幸福指數”一定超高。這緣于一個名詞叫“信仰”。我 們 不妨從細微之處著手,先發現培養一個興趣,一種愛好,逐漸漸變成一種習慣,一種追求。我本人三十四到四十歲期間忙于工作,從未打過籃球。四十歲后練習打籃球,一打就十年。如今我可以像二十歲人一樣每天在球場上連續奔跑三小時。我在安徽大學(老區)球場上是出了名的。2005年我和兩位球友組織了一個隊參加某跨國公司贊助的三人制籃球賽我的隊還拿了合肥地區總冠軍。我決心在球場再跑25年,跑到75歲(順便提及,安大生物系蔣教授今年80歲,還經常打籃球),每每想到又要打球了,一種幸福感莫名襲上心頭。興趣幾乎變成了信仰。

幸福的源泉來自于思維模式

究其實,決定“幸福指數”的是你的思維模式。既然金錢乃至健康都不能決定一個人的“幸福指數”高低,那就看你用怎樣的思維、怎樣的心情去看待這個世界、去處理你周邊的人際關系以及你面對的多色多樣的問題。孔子為周禮奔波,有時惶惶然如喪家之犬,但這卻并未影響孔子的“幸福指數”。孔子對他最親睞的學生顏回的評價從一個側面映證了孔子的思維模式:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也!”清朝有一個人報考“公務員”,屢戰屢敗,在即將超齡的最后一年,因為壓力太大失眠去找人算命(用今天的話說叫心理疏導),算命大師不在家,大師的兒子接待了他。他說自己做了三個夢:

一、墻頭上種谷子;

二、下雨天戴著斗笠打傘;

三、喜歡上一個女子和他同睡一張床背對背。大師的兒子非常沮喪告訴他:墻頭上種谷子——空種;下雨天戴斗笠打雨傘——多此一舉;喜歡一女子卻背靠背——有緣無分。此人垂頭喪氣,萬念俱灰,大師回來問明情況,異常興奮地告訴他,回家好好睡一覺你一定會考上的!墻頭上種谷子——高種(中);下雨天戴著斗笠打雨傘——雙保險;你喜歡一個女子同床而睡背對背,那不就是告訴你,這么多年你等待翻身的時候終于到了嘛!

幸福密碼

美國一學者,在研究“happy”(快樂、幸福)一詞時,驚奇地發現通向Happy的密碼,這個密碼與我提出的思維模式決定“幸福指數”異曲同工。我把這個密碼記下,并作簡單解讀: Happy密碼

幸虧沒有更糟

我最喜歡的是

我要利用這優勢

做個樂觀大師 幸虧沒有更糟:

如果你出門不幸摔了一跤,跌破了頭皮。有人怨天尤人,不必;不妨安慰自己,幸虧沒有更糟,只是跌破頭皮而已。想想這個世界,有人摔斷了腿,有人在交通事故中喪生。我們是何其幸運。我最喜歡的是:

假如挨了領導批評,切莫掛在臉上,更不要和領導狡辯對抗。面對同事異樣目光,你可以在內心里大聲說:我最喜歡的是被領導批評,因為領導重視你,才來指責你的工作,因為領導關心你看重你,才會批評你。改正了錯誤就是進步,把你的改正向領導匯報,領導的印象,你一定是個好同志!我要利用這優勢:

天冷降溫不小心感冒要打點滴。一定不要發牢騷鬧情緒(這樣會影響藥效),給你建議,把你喜歡聽的音樂,喜歡看的書準備好,想想,終于有一個寧靜的時間不受打擾可以好好享受這精神大餐,多么幸福啊。

如果你記不住happy密碼,美國學者很聰明,讓你用“happy birthday to you” 來套唱。調動你左腦的功能,你就很難忘掉。

幾天前,我手下一位女孩子在逛商場時手機被偷。因為大量的手機號碼、音樂圖片丟失,心情極為不爽。我讓她唱happy密碼,她說沒情緒不愿唱,我給她編了一首歌,我們大家一起唱:

幸虧沒有更糟

只是丟了個手機

我要利用這優勢 重新買個新的

才唱了第二遍,她就跑到樓下諾基亞專賣店買了個新手機。大家都在忙活著幫她下載,沒一會兒就歡天喜地了。只是后來鬧了個小小插曲,她用新手機給老號碼發了條短信:手機你可以拿去,把卡還給我。小偷居然回了條信息:請帶上充電器來取。

(作者為職場培訓專家,有“激勵大師”和“調情高手”之美譽,“調情”為“調節情緒”的簡稱)

第三篇:幸福指數

------幸福指數:★★★★☆---------------------------

幸福種子: 最近哈佛最受歡迎的選修課是“幸福課”。聽課人數超過了王牌課“經濟學導論”。教這門課的是一位名不見經傳的青年講師,名叫泰勒·本一沙哈爾。他堅定地認為:幸福感是衡量人生的唯一標準,是所有目標的最終目標。為了更好地記住“幸福課”的要點,他為學生簡化出10條小貼士:遵從你內心的熱情。選擇對你有意義并且能讓你快樂的課,不要只是為了拿一個A而選課,或選你朋友上的課,或是別人認為你應該上的課。多和朋友們在一起。不要被日常工作纏身,親密的人際關系,是你幸福感的信號,最有可能為你帶來幸福。學會失敗。成功沒有捷徑,歷史上有成就的人,總是敢于行動,也會經常失敗。不要讓對失敗的恐懼,絆住你嘗試新事物的腳步。接受自己。失望、煩亂、悲傷是人性的一部分。接納這些,并把他們當成自然之事,允許自己偶爾的失落和傷感。然后問問自己,能做些什么來讓自己感覺好過一點。簡化生活。更多并不總代表更好,好事多了,也不一定有利。你選了太多的課嗎?參加了太多的活動嗎?應求精而不在多。有規律地鍛煉。體育運動是你生活中最重要的事情之一。每周只要3次,每次只要30分鐘,就能大大改善你的身心健康。睡眠。雖然有時“熬通宵”是不可避免的,但每天7到9小時的睡眠是一筆非常棒的投資。這樣,在醒著的時候,你會更有效率、更有創造力,也會更開心。慷慨。現在,你的錢包里可能沒有太多錢,你也沒有太多時間。但這并不意味著你無法助人。“給予”和“接受”是一件事的兩個面。當我們幫助別人時,我們也在幫助自己;當我們幫助自己時,也是在間接地幫助他人。勇敢。勇氣并不是不恐懼,而是心懷恐懼,仍然向前。表達感激。生活中,不要把你的家人、朋友、健康、教育等這一切當成理所當然的。速都是你回味無窮的禮物。記錄他人的點滴恩惠,始終保持感恩之心。每天或至少每周一次,請你把它們記下來。

----------------------轉自迅雷“liguang”的曬幸福文章

第四篇:幸福指數調查報告(模版)

幸福指數調查報告

>幸福指數>調查報告

(一)1、調查背景

國民幸福指數(GNH)最早20世紀70年代是由不丹國王提出的,他認為“政策應該關注幸福,并應以實現幸福為目標”,人生“基本的問題是如何在物質生活(包括科學技術的種種好處)和精神生活之間保持平衡”。在這種執政理念的指導下,不丹創造性地提出了由政府善治、經濟增長、文化發展和>環境保護四級組成的“國民幸福總值”(GNH)指標。如果說“生產總值”體現的是物質為本、生產為本的話,“幸福總值”體現的就是以人為本。完全受經濟增長左右的政策往往使人陷入物欲的陷阱,難以自拔。

幾乎所有的國家都存在相同的問題,但是我們決不能悲觀。因為“世界上存在著惟一一個以物質和精神的富有作為國家經濟發展政策之源,并取得成功的國家,這就是不丹。該國所謳歌的‘國民幸福總值’遠遠比國民生產總值重要得多。不丹在40年以前還處于沒有貨幣的物物交換的經濟狀態之下。但是,它一直保持較高的經濟增長率,現在已經超過印度等其他南亞國家,是國民平均收入最多的國家。在世界銀行的排行榜中也大大超過了其他的一些發展中國家成為第一位。不丹給我們地球人展示了許多高深莫測的東西。”

我國在這方面也做出了很多的努力。許很多地方政府都提出了幸福指數、群眾滿意度等新的評價指標,總的來看雖然有點簡單,但這件事做起來總比不做強。”中科院院士程國棟在去年年初,就提出了一份《落實“以人為本”,核算“國民幸福指數”》的提案,建議國家組織有關部門研究制訂一套“國民幸福指數”的評價體系。

2、調查意義

通過對居民“幸福指數”的關注與調查,有助于人們對自身幸福狀況的了解和對于更高層次幸福的追求。并且對于政府來說可以由此更為貼切的了解民眾的需求,從而可以更好的去滿足,明確了政府的發展方向。并且這樣各國有利于政府和國家政權的穩定,也使人民的幸福指數上升,從而形成一個良性的循環。

3、調查分析

此次社會實踐,我選擇了一個家具城,通過與這里的工作人員的交流并且發放了調查問卷,我獲得了這樣的信息。從前這里的中高檔家具并不走俏。而近幾年,人們對物質生活的水平有了更高層次的要求,也對于家居用品的質量有了更高的要求,我也通過了近一個月的親身體驗發現,越來越多的人選擇了這些中高檔的家具。對于生活的物質、精神領域都有著自己的規劃和更高層次的追求。

隨著市區的改造,人性化的設施也越來越多。城市中干凈的免費公廁、環境優美的街心公園、越來越多的城市綠化、越來越齊全的健身設施、越來越便捷的交通設施,這些都是對于政府滿意度和幸福指數提高的依據。

影響居民幸福指數的主要因素

經濟收入和身心健康:

經濟收入對幸福感的影響程度不言而喻,是所有社會物質條件中對幸福感影響最直接、最重要的因素;古語都說“身體是革命的本錢”,擁有健康的身體、積極樂觀的心態是人們對幸福最根本的需求,自然對幸福感影響程度頗深,也就是說對于普通公眾來講,能夠擁有穩定富裕的生活和健康的身體已然是人生莫大的幸福了。

社會保障、家庭和睦及社會環境:

完善的社會保障制度是社會文明進步的重要標志之一,社會保障制度直接關系到人民的切身利益,是居民生存幸福與否的起碼條件。家庭生活方面上,家庭給人帶來的感覺是影響人們幸福重要的因素,幸福的家庭生活就是有一個穩定的家及理解支持自己的家人,這份安定感和家庭支持無疑會促進幸福感的提高。

人際關系和自我價值實現:

說明良好的人際關系能緩解工作生活方面的壓力,增強自信心,自然也就能提高社會幸福感,最終影響幸福指數的大小。居民對自我價值實現充滿信心或有較高預期,說明對未來是積極樂觀的,保持一種愉悅的心情,自然會提高幸福指數,自身優勢多,能力得到發揮,內心的滿足感會增加,幸福感也會隨之提高。

影響幸福感因素排序

⑴收入的高低直接影響百姓幸福指數,收入越高,幸福感越強烈。幸福指數最低的是收入1000元以下的居民,而收入水平較高的人群,由于其物質生活和個人價值實現程度相對較高,則其幸福指數總體相對高一些。隨著收入水平的提高,幸福指數呈現出階梯式增長,也充分體現了增加城鄉居民收入的重要性。

⑵不同年齡的人群其幸福感有著顯著的差異。其中幸福指數相對最低的人群主要是40-59年齡段的居民,此年齡段正面臨子女教育、老人贍養、事業發展等各方面的問題,生活、工作壓力過大,且對自身的期望要求較高,導致身心疲憊,這是其幸福指數不高的最主要因素。而60-70年齡段的人群幸福指數最高,18-29歲之間的次之。

⑶女性的幸福指數略高于男性,大多數女性在家庭承擔著主內的角色,基本上都是圍繞著家庭,主要從家庭成員身上獲得幸福感;而男性更關注收入和個人價值的實現,且社會壓力較大。因此,女性對生活的滿意度、積極情感的體驗較男性強,故其幸福指數要高于男性。

⑷幸福感較強的是黨政機關及事業單位、在校學生,幸福感較弱的職業是自由職業者、下崗失業及無業人員、國有企業和農民。前者有固定收入,職業穩定性較強,社會地位高,有著完善的社會>保險,這些方面都優于其他職業,進而增加了他們的幸福感。在校學生對社會上所發生的各方面的壓力還沒有太多機會體會,故其幸福感較高。而對于幸福感較低的相關職業,如何提高這部分人對幸福的基本需求,是整個社會保障體系都需要思考和解決的問題

從幸福率看,超過八成被訪者感覺生活幸福

所謂幸福率,是指在一定數量的群眾中表示幸福的群眾所占的百分比,是用來測評群眾幸福廣度的一種方法,其單位是百分比。

幸福方程式:幸福指數=效用/欲望。欲望是一種缺乏的感覺與求得滿足的愿望,它分為五種層次,從下至上:第一個層次是人的基本生理需要,第二個層次是安全需要,第三個層次是歸屬和愛的需要,第四個層次是尊重的需要,第五個層次是自我實現的需要。效用是從消費物品中所得到的滿足程度,是對欲望的滿足。判斷一個人的幸福與否,可以從答案中得到,以得數1為分界嶺。比1小就證明不幸福,等于1或者比1大就證明是幸福的。如果我們的欲望指數高,而在目前生活方式中得到的效用低,那得出來的幸福指數就是零點幾了,那就說明我們的生活狀態不好,讓我們感覺不幸福,而不幸福的嚴重程度是根據數字來衡量的,數字越小就代表越不幸福,如果效用比欲望高,得出的得數就比1大,那就證明是個幸福的人。同理,幸福的指數也是根據得數來判斷,數字越大就證明越幸福。即個體根據自己對生活的客觀條件和所處狀態的一種事實判斷,對于生活的主觀意義和滿足程度的一種價值判斷,它表現為在生活滿意度基礎上產生的一種積極心理體驗。

調查結果顯示:在被調查的常住居民中分別有23.92%和59.07%的居民表示生活的很幸福和比較幸福,7.70%的居民表示幸福程度一般,僅9.31%的居民覺得自己不幸福。

4、存在的問題

在調研中發現,政府在制定和落實幸福指數的過程中熱情超乎想象,將幸福指數與官員政績直接掛鉤,有的甚至出臺了幸福指數一票否決制。為了在城市幸福指數評比中取得好的名次,一些地方官員紛紛現身各種媒體和公眾中間,為提高本地幸福指數拉票造勢,展開了新一輪的幸福指數排名爭奪。這種熱情的背后隱含著對幸福指數的數字依賴和指標崇拜。

有些地方在確定幸福指數時,想當然地設定一些和百姓幸福毫不相干的內容,將幸福指數調查統計變成了數字游戲。有些官員為了突出自己的政績,到處宣傳炒作,作秀造勢,搞華而不實的“幸福形象工程”,甚至民眾還未評定,已提前將自己所在城市宣布為“幸福天堂”或“幸福百分百城市”等,這種到達了頂點的幸福指數評比帶來的只能是官員的幸福,紙面上的幸福,對老百姓則毫無幸福可言。

幸福指數在一定程度上可以透視民眾的生活品質和對生活的主觀滿意度,但幸福指數并不等于幸福感本身。民眾的幸福感歸根結底不能靠官方數據“一錘定音”。幸福是什么?幸福在哪里?只能靠老百姓說了算。幸福在百姓的生活里,幸福在百姓的心里。

各級政府和領導者,讓幸福指數變成百姓幸福的唯一辦法就是將幸福指數工程真正變成為民工程、富民工程、惠民工程,以幸福指數作為測試百姓冷暖的溫度計,設身處地地體察百姓的所思、所想、所求、所盼,經常想一想,在這些數字背后,還有多少群眾看不起病,多少家庭買不起房,多少孩子上不了學,經常問一問,群眾能否能用上干凈水,吃到放心食品,呼吸到新鮮的空氣,對群眾的冷暖,感同身受,對民眾的困難和問題,逐項解決落實,只有這樣,才能讓幸福從冷冰冰的數字變成充滿>溫暖的切身體驗。

對于幸福指數中的生活滿意度、價值實現感、需求滿足感等主觀的抽象的指標,決策者要以科學態度和實事求是的精神,準確反映百姓的實際感受,以此作為加緊完善政策措施、糾正偏離的基本依據。

5、改進建議

雖然對于生活的幸福指數有所提高,但是物價的瘋長、工資的平穩態勢也成為了大眾的后顧之憂,政府應更多的社會福利待遇和社會保險制度,讓市民“幼有所依,老有所養”。這樣人民的幸福感增強了,政府才能得到更多的擁護。

6、自身的總結與體會

這一次的社會實踐活動,讓我體會到個人力量的薄弱,團隊合作才是一個有利于工作開展的形式。在這次活動中,我也有了機會更深入的與各個階層的人進行交流和溝通,通過這一捷徑我能夠走進社會接觸社會和了解社會。雖然說我們在大學里已經不再扮演新生這一角色,但是在社會這所大學里,我們臉上的稚嫩把我們徹底的出賣了。在這里有很多需要我們不斷學習的東西,在這里沒有你做不成的事,只有你不去做的事。認認真真地學習,勤勤懇懇地做事才是生活的真諦!

幸福指數調查報告

(二)一、調查背景

由于經濟的高速發展,物質生活越來越豐富,本該是共享勞動成果的時刻,而社會各處卻充滿了忙碌與疲憊的身影。由此有人發出了這樣的一個疑問:“你幸福嗎?”這是一個現實有引人深思的問題。幸福,是一個人對自己的生活的條件和狀態的一個客觀判斷,也是對自己生活的意義和價值的一種主觀判斷。幸福指數來源一個貧窮的王國——不丹王國,為了提高國民的幸福指數,王國的國王提出了要建設幸福王國,讓所有公民都感到幸福。在金融危機來到的時,有些國家也嘗試通過“不但模式”度過危機。幸福指數受到了世界的重視,成為了與GDP一樣衡量一個國家發展水平的標準。大學生作為祖國的希望,民族復興的強大動力,是國家興旺的關鍵。因此,我們應該更加關注大學生的幸福指數。所以我們小組于20**年11月19日到20**年11月30日對廣東醫學院東關校區的大學生進行了一次關于大學生幸福指數的問卷調查,向素來不同學院的大學生發出了200份調查問卷,收回了196張,回收率為98%

二、發現問題

根據調查結果顯示:

(一)54.0%的同學對自己生活的質量比較滿意,8.2%的同學對自己的生活質量感到很滿意,感到不滿意的和非常不滿意的分別占23.0%和14.8%。

(二)78.2%的同學對生活存在有壓迫感,且36.7%的同學對大學忙碌生活感到有點煩,甚至有14.3%的同學覺得自己在大學里玩得太瘋,荒廢了學業,感到自己的大學生活雖有點忙碌但還很充實的占20.4%

(三)44.9%的同學精神滿足對象是親情:認為家庭美滿是作為一個幸福人的重要標準的占56.1%,還有45.9%同學選擇親情作為人生的信念,大學生對親情甚為依賴。

(四)在精神上,65.5%的同學對感情生活的瞞住狀況表示還可以,而有24.3%的同學表示情感生活得不到滿足,對自己的情感生活表示不滿足的僅占10.2%。

(五)26.3%的同學對自己目前存在的問題中最不滿意的是自己的經濟狀況,25.6%的同學表示最不滿意的是自己的學習成績。而對自己的人際關系最不滿的占18.6%。

(六)71.3%的同學認為談戀愛能夠提升自己幸福指數,渴望談戀愛,二以為談戀愛不能提升自己的幸福指數,對愛情不那么渴望的僅占28.7%

(七)58.0%的同學對現實和未來的生活比較茫然,只有模糊的目標。19.3%的同學比嗾使茫然,不知所措。

(八)56.8%的同學覺得自己的社會價值一般般,30.7%的同學認為自己是一個對社會有價值的人,只有少部分同學認為自己不是對社會有價值的人,甚至是不清楚自己的社會價值。

(九)有44.3%的銅須認為在得到別人認可是自己感到幸福,31.1%的同學認為如果身邊有許多朋友關心他,就會感到幸福。

三、分析問題:

幸福指數是幸福感的量化。影響幸福感的因素有很多,通過問卷調查,從數據中發現幸福指數的變化情況,從而推出影響幸福指數的因素:

(一)經濟高速發展,人們的生活質量逐步提高,逐步從追求溫飽轉變為發展自己。也正是因為經濟的高速發展,使得了大學生面臨了更大的挑戰,面對了畢業后的巨大競爭壓力,大學生感到了強大的壓迫感。正中壓迫使得大學生打包帶壓抑,對生活充滿不滿,是大學生幸福指數削減的一個重要因素。

(二)經過了高考的壓抑之后,踏入大學校園的同學們普遍出現了目標迷失,一些同學收到高中時期的影響,認為大學就是吃喝玩樂,絕對自由,繼而衍生出一種“偽幸福感”。更多的同學在走進大學校園后,感到了諸多的不如意,大學更像是一個比武場。市場經濟高速發展的現代,越來越經濟化,實用化的商業氣氛充著大學這個曾經的象牙塔,到處可見宣傳單,到處可見推銷員,使得初入大學的同學迷失了對幸福的定義也扭曲了,認為精神文化對弱于物質基礎,而經濟上的不如意的同學更加容易產生一種錯覺,矮人一等,這種感覺更加容易讓人產生對幸福理解上的錯誤。只有少數同學在適當的環境下成長起來而沒有各種困擾,但他們卻不能理解其他同學。在這種綜合作用下產生幸福迷茫。

(三)走出自己的家鄉進入到大學這個小社會,現代大學生們雖然有較好的經濟條件,但卻是抑制不住內心對家人、家人的思念。而社會的現實更加是讓稚嫩的大學生感到無助,這時親情變成了他們心中的唯一支柱。然而親情的傳達卻隔了一段很長的距離,所謂“遠水救不了近火”,這也使得大學生感到內心>孤獨。

(四)在外面不想在家里,內心的喜悅與悲傷得不到傾述,使得大學生在精神上得不到滿足。然而正值青春的大學生,也是個性飛揚的一代,也不可能耐得住寂寞。大學生除了向家人傾訴,也開始渴望愛情,希望愛情能填補內心的那一塊空地,希望用愛情增加自己的幸福。

(五)由于當代大學生很多都是獨生子女,從小就嬌生慣養,父母過分的關愛,使得很多大學生養成了以自己為中心,很少考慮別人你的感受,當與人交往時,經常發生口角,互不相讓,最終導致交不上朋友。還有許多大學生的性格較為內向,不善于表達,失去了許多朋友的機會。然而有些人能能言善變,說話滔滔不絕,但很隨意地承諾了別人,然而最終不能兌現承諾,失信于人最終朋友們都慢慢遠離他。

(六)在這個競爭激烈的社會,部分大學生對自己的社會價值很模糊,大學生不清楚一個有社會價值的人應該具有那些品質,應該做什么,不該做什么,應該怎么成為一個對社會有價值的人。由于缺乏相關的教育,大學生對社會價值沒有清楚的定位,也是的大學生出現可對生活難道迷茫的情況。

四、提升幸福指數的對策和建議

綜合以上分析,針對大學生的特點和成長的環境的實際情況,從各方面對大學生進行關注,從而提升大學生的幸福指數。

(一)改善大學生的創業環境,隨著經濟的快速發展,社會競爭也逐步增強,使得大學生感到巨大的壓力,對大學生的改革創新的思維嚴重抑制,所以應該優化大學生的就業創業環境。通過拓寬就業渠道,提高完善公共的就業服務,規劃職業中介服務市場,完善大學生失業保障制度,保持相對穩定的大學生就業率。而且要對大學生創業實行優惠政策,以鼓勵大學生創業,同樣也能減少大學生失業率。而且也能為市場提供新鮮血液,促進經濟更快發展和落后制度的改革和優化。另外,要加強教育引導,引導大學生樹立正確的就業觀念,科學地規劃自身的職業發展道路,不斷提高大學生的整體就業競爭力。

(二)明確幸福的定義和確立正確的人生目標。通過家庭、學校、社會的共同教育,培養大學生對幸福的價值和意義的理解,引導大學生正確處理好物質幸福與精神幸福的關系。要加強大學生的人生觀教育,引導大學生熱愛生活,在困難面前不低頭,勇往直前,不懈奮斗。要加強大學生的理想教育,引導大學生確定遠大的理想,樹立積極地精神支柱,為理想奮斗和感知幸福。通過組織一些演講或以教育的形式引導大學生去正視自己的人生,明確自己的人生目標,讓大學生擺脫迷茫,朝著自己的人生目標前進。

(三)加強人與人之間的交流。利用大學這個小舞臺,通過形形色色的交流互動活動,在大學生與大學生之間架起一條通道,解除人與人之間的隔閡,讓大學生的互相交流建立友誼,構建他們的人際圈。親情固然是我們永遠的一大精神支柱,但卻不是唯一的。我們不能依賴于父母,要看好自己去開創屬于自己的一片天空。因此大學生應該積極參與大學一些活動,這技能鍛煉自身的能力,又可以從活動中找到志同道合的人,甚至是知心朋友,也就不會感到不幸福。

(四)樹立正確的愛情觀,每件事都有其兩面性,愛情既是幸福的源泉也有可能成為悲劇的毒酒。大學生應該慎重對待戀愛,不能輕易做出承諾或表達愛意,不能因為一時沖動毀掉自己的一生。因為大學生失戀而自殺的事件已經不再少聞。要通過家庭與學校對大學生進行相關教育,引導大學生樹立正確的戀愛觀,既不能害人也不能害己,同樣大學生應該處理好情感和學業的關系,別因為情感的問題而耽誤學業。正確認識戀愛觀才能讓戀愛成為幸福的來源。

(五)。在與人交往的過程中,要學會站在別人的角度看問題,將心與心,要想一下別人的感受,這樣讓人感到很貼心。與人交往過程中,誠信是不可或缺的,因此不要輕易承諾別人,一但作出承諾的必須兌現,做到言必行,行必果。世界是精彩的,舞臺是寬廣的,我們大學生應該勇于展現自己,表現自己,讓別人認識自己為創造更多交朋友的機會,擴大自己的朋友圈。

(六)樹立正確的價值觀。積極倡導優秀文化,用積極健康的文化陶冶大學生的情操,幫助大學生形成正確的價值觀。通過構建大學生社區服務網絡,為大學生提供志愿服務社會實踐文體活動等機會,讓大學生在服務他人奉獻社會的過程中,>收獲成長進步,實現人生價值和社會價值。也可通過鼓勵大學生參加一些公益活動,為公益事業的發展做貢獻,為社會貧苦人群服務,從而使大學生感悟到正確的價值觀,從而樹立正確的價值觀。

五、小結

在各位組員共同努力下,我們順利完成了本次調查。通過這次調查我們了解了影響大學生幸福指數的一些因素,同樣也鍛煉了我們的實踐能力。也許幸福很難把握,但只要我們共同努力,相信幸福的未來將不只是夢想。

幸福指數調查報告

(三)如果說新加坡人是全球最冷漠的人還不足夠的話,那就再個新加坡封多一個號——他們現在還成了最不幸福的人。起碼,蓋洛普的調查結果是如此。據蓋洛普的調查,新加坡甚至明顯比伊拉克、也門、阿富汗和海地等國家的人更悲觀。

也許最令人意外的是,在這次調查中,中國內地竟然排名第十。中國內地有76%的受訪者感到幸福,排第十位,與美國的結果一樣。

據《海峽時報》網站稱,蓋洛普在20**年進行了一次對世界上接近150000個人的調查。蓋洛普在對調查的解讀稱,在所調查的國家中,新加坡的成年人的正面情緒最低。

新加坡報紙《聯合早報》對此也有詳細報道:在受調查的全球最幸福國家排行榜148個國家中,新加坡排名最后。拉丁美洲國家人民的快樂指數最高,前10名有八個是南美國家,排名第一的是巴拿馬。

對于同時被標上“冷漠”與“不快樂”這兩個標簽,雖有受訪者認同調查結果,但多數新加坡人質疑這項調查的完整性,更有人激動地駁斥這些說法,認為會讓外國人對新加坡人產生錯誤的印象。

銷售執行員楊益才(32歲)受訪時說,調查指新加坡人的正面情緒最低,也同樣發現新加坡人較少產生負面情緒,綜合對五個問題的答復就斷定新加坡人缺乏情感,似乎不太可靠。

他說:“一些人看到之前的調查結果,就評定說新加坡人冷漠。現在又因另一套排名指我們缺乏正面情緒,說我們不快樂,這有欠公平。”

最新調查報告中指出,若根據經濟指標,新加坡的表現相當好,但新加坡人卻最缺乏正面情感,這會令一些只專注于傳統經濟指標的分析家和國家領導人感到驚訝。蓋洛普一名合伙人克里夫頓在報告中說:“一個國家的收入高,并不等同于這個國家的人民快樂和幸福。”

據美國《赫芬頓郵報》報道,蓋洛普日前發表的一份幸福指數調查報告稱,中國內地在全球十個最幸福的國家和地區中排名第十,與美國相當,并且略高于日本和中國香港。

中國內地有76%的受訪者感到幸福,排第十位,與美國的結果一樣。日本以72%的幸福指數排在第14位。而中國香港只有69%,處于下游位置。亞洲最幸福的國家是泰國,超過八成泰國人在調查中給出正面的回應。

在這項調查當中,拉丁美洲國家人民的快樂指數最高,在全球最幸福國家排行榜中名列前10名的有八個是南美國家,排名第一的是巴拿馬,有較多巴拿馬人針對問題給予正面答復。連宗端說:“我認識一些拉丁美洲人,他們確實較輕松的看待生活。但新加坡人也只是比較緊張,生活節奏較快,不至于感到不快樂。”

第五篇:幸福指數調查報告

幸福指數調查報告

幸福指數調查報告1

xx月份,我們對我鎮中小學的在職教師進行了關于職業幸福感的調查問卷,本次調查共下發問卷40份,收回40份,收回問卷全部有效。現將問卷情況分析如下:

一、教師基本情況

1、所收回的40份問卷中有男教師20名,女教師20名,男女教師比例相當。

2、年齡在20-35歲之間的有28人,占總人數的70%;36-45歲之間的有5人,占總人數的12.5%;46-55歲之間的有5人,占總人數的12.5%;55歲以上的有2人,占總人數的5%。

3、教齡在1-5年以上的有7人,6到XX年以上的有9人,11-30年以上的有19人,30年以上的有5人。

4、教師的有36人,學校中層干部4人。

5、幼兒園的有1人,小學的有24人,中學的15人。

6、副高級以上的有6人,中級的有9人,初級的23人。暫無2人。

二、選擇教師職業的主要原因分析

有22人選擇a熱愛教師職業,有13人選擇b工作較穩定,有0人c選擇有較多假期,有5人d選擇了能從中獲得成就感。

通過分析,選擇教師的職業的主要原因有兩點:一是熱愛教師職業,占55%;二是因為工作穩定,占32.5%。由此可見,選擇教師職業因為熱愛和工作穩定的居多。這說明,在所調查的教師群體中,有半數以上因為熱愛而選擇了教師這個職業,這是可喜的。

三、壓力狀況調查

1、壓力狀況:有0人選擇了沒有壓力,有17人選擇了壓力一般,有23人選擇了壓力較大,有0人選擇了壓力極大。

2、對一天工作之后的心理反應:有9人選擇了疲憊不堪;有26人選擇了雖然感到累,但是心理滿足;有2人選擇了心里很輕松;有3人選擇了不管如何,總是為了能維持生活而高興。

3、壓力來源:有15人選擇了壓力來自于學生,有8人選擇了壓力來自于領導,有12人選擇壓力來自于職務訴求和升遷問題,有5人選擇了壓力來自于學校考核。

從以上數據可以看出,教師壓力大,是個不容回避的話題。

四、對假期的盼望程度

1、有12人認為假期能夠調整好自己的心情,占總人數的30%,有22人認為一般情況,占總人數的55%,有6人認為從來沒有。

從這可以看出絕大多數教師認為長假調整心理,緩解壓力的情況一般。說明教師的假期生活比較單調枯燥,假期中各種學習太過頻繁。

2、有6人盼望假期的到來,有23人一般,有11人感覺無所謂。

通過這一點也能說明與上面的調查情況基本相符,大多數教師對假期期望值不高。

五、工作中的幸福感調查

1、對教師社會地位的自我感覺方面,有1人認為教師社會地位處于上層,有7人認為處于中層,有22人認為處于中下層,有10人認為處于下層。

2、教師個人感覺最幸福的時間段,有8人選擇1年,13人選擇2-5年,有12人選擇6-XX年,有8人選擇在XX年以后。

3、有9人選擇自己目前工作生活狀態幸福,有12人選擇比較幸福,有19人選擇一般,有0人選擇不幸福。

4、教師的幸福值,有5人選擇6分,有13人選擇7分,有13人選擇8分,有9人選擇9分。可以看出教師的幸福指數處于稍高的程度。

5、有28人在工作中獲得幸福是認為工作本身有趣,占70%;有23人認為是領導的支持與肯定,占57.5%;有24人認為家長的支持與肯定是獲得幸福的主要原因,占60%;有24認為工作集體關系融洽,占60%;有13人認為工作集體關系融洽,占32.5%。以上數據表明,領導支持、工作有趣、成就感、家長的支持等因素對教師幸福感的影響相差不大,這說明以上因素都能夠影響教師的幸福。同事之間的集體關系需要進一步改進。

6、沒有幸福的主要原因:認為工作煩瑣機械的16人,占40%;認為很少獲得成就感的10人,占25%;認為家長的不理解的18人,占45%;認為評價機制不合理的27人占67.5%;以上數據表明,工作煩瑣、評價機制不合理是讓教師感到不幸福的主要原因。

7、有2人認為如果有機會從事其它職業,會立即放棄。有12人選擇需要考慮一段時間,占47.5%;有19人選擇不會放棄教師職業,占47.5%;有7人說不清,占17.5%。以上數據說明,過半的教師對于本身職業表示認同。

六、教師職業道德水平的調查

1、有18人選擇教師工作是事業,有20人選擇教師是職業。有2人說不清楚。

2、有11人認為學校教師目前的職業道德水平高,有24人認為較高,有5人認為一般,有3人認為較低。

3、教師應精心備課,認真上好每一節課的,有19人選擇教師基本都能做到,有16人選擇大部分教師能做到,有5人選擇部分教師能做到。

4、教師關心尊重愛護學生方面,有21人選擇好,有16人選擇較好,3人選擇一般。

5、對待后進生方面,有29人選擇絕大多數教師能關心他們,有9人選擇部分教師能關心他們,有2人選擇少部分教師能關心。

對學校體罰或變相體罰學生情況:有2人選擇經常發生,有4人選擇時有發生,有14人選擇偶爾發生,有20人選擇沒有。

從以上數據的對比中,可以看出,目前教師的職業道德水平還是高的。

七、對學校的建議

(一)影響教師職業幸福度的主要原因

通過調查發現,教師主要從學校管理、無謂檢查過多、形式主義過多、考核機制不科學、學校缺乏娛樂活動等方面對學校提建議。這些方面也正是影響教師職業幸福度的主要原因。

(二)影響教師職業幸福感的主要因素

1、在采取哪些措施提高教師職業幸福感方面:有16人選擇優化教師辦公環境,有28人選擇在政策允許范圍內提高教師工資福利,18人選擇加強尊師重教意識,有17人選擇為教師提供良好的發展機會。說明大多是教師渴望社會認同,自身生活條件得到改善。

2、影響教師職業幸福感的因素很多。調查結果顯示,影響教師職業幸福感的因素依次為積極的社會價值導向,公正的外部評價,正確的自我定位,自我能力得到提升,較高的收入,學生考出好成績等五個因素。

由于當前社會處于轉型期,教師個人的價值取向發生了一些微妙的變化。很多教師不再信守無私奉獻,而更加傾向于按勞取酬,按質取酬。所以當教師認為自己的勞動沒有獲得應有的報酬時,教師的職業期待自然減弱,職業幸福感隨之降低。在這樣的背景下,教師對自己的能力提升的興趣減弱,更加難以主動積極地進行自我充電。

(三)提升教師職業幸福感的幾點建議

教師的職業幸福感,很大程度上決定了教師的職業態度,直接影響著教育教學質量。因此提升廣大教師的職業幸福感,成為社會、教育行政部門、學校及教師自身的重要課題。提升教師職業幸福感水平,不妨注意如下問題:

1、沒有教師的幸福就沒有幸福童年教育。要通過學習研究、團隊活動、制度優化等形式,倡導教師正確的職業幸福感、人生價值觀。

2、營造良好的尊師重教的社會氛圍。在全社會范圍內真正樹立起尊師重教的濃厚氛圍,讓廣大教師時刻感受到職業帶給自己的精神愉悅。

3、建立客觀公正的評價體系。目前在教育體系內部,對于教師的工作評價體系很難做到科學公正。鑒于此,我們應該下大力氣建立一套定量與定性相結合的相對公平的評價體系,而不是僅僅以學生的升學率、考試成績作為衡量教師工作業績的唯一或重要指標。

4、幫助教師做好職業生涯規劃。很多教師職業幸福感缺失,產生職業倦怠,是因為對自己的未來失去了憧憬,局限于當一天和尚撞一天鐘的應付狀態。這樣失去了生活、工作的激情。解決這一問題的最好辦法是幫助教師做好職業生涯規劃,讓教師看到自己美好的未來,并時刻努力為美好的未來而不斷開發自己,豐富自己。

幸福指數調查報告2

幸福如一杯淡淡的茶,雖然身在其中,但要細細品味,才能感受到其中的甘甜。轉眼間體育加試的日子就要到了,而我跑步的成績還不理想,當然倍感焦急。于是,我開始執行起我的訓練計劃:每天放學跑兩圈。這看似簡單的計劃,執行起來卻不輕松。由于平時鍛煉太少,一下子加大運動量,當然會不適應:咳嗽、頭疼,渾身酸痛。于是,我開始打退堂鼓了。放學后,我來到操場,一眼就看到了早已等候在那里的父親。我極不情愿地走了過去,本想告訴他我的想法,但是話到嘴邊又吞了回去。因為我知道對于“倔強”的父親,這是不可能的。我只好走到起跑線,深吸一口氣,好把我的沮喪揮去。“準備——跑!”

父親極認真地說道。我一下子沖出了起跑線,向著渺茫的終點飛奔。開始的一百米還算順利,但是跑過彎道后,各種疼痛便涌了上來。我努力試著調整自己,但糟糕的是,我不但沒調整好,反而又添了個麻煩:供氧不足。于是,我的大腦發漲,雙腿變軟,速度自然就減慢了許多。“快跑!快!”

父親的一聲催促如軍令一般傳入我的耳朵。我一機靈,趕快加速。但心中還在抱怨:哼!

我這么累,還讓我跑!

不過想歸想,做歸做,我終究還是加快了速度,在堅持跑完六百米時,我意識到:該沖刺了。我深吸著氣,試圖加快速度,但是我的腿猶如灌了鉛水一般,怎樣努力都無濟于事。我搖了搖頭,心想:這下可完了!

正當我要放棄的時候,眼前突然閃過一個肥胖的身影。什么?是父親。只見他向我招手,示意讓我追上他,便飛快地跑了起來。我咬牙向他跑去,越來越近,越來越近。終于,我跑到了他的后面,緊追不舍。我凝望著父親的身影,這普通的身影一下子高大起來。這身影仿佛是洶涌大海上的一盞航燈,給我帶來了希望;這身影仿佛是叢林深路中的一塊路標,給我帶來了信心;這身影仿佛是無邊沙漠中的一泓清泉,給我帶來了動力。在這身影的帶領下,我忘記了疼痛,忘記了怨恨,終于沖到了終點,沖到了我向往已久的終點。當我休息之時,幾聲重重的咳嗽聲敲入我的心。我回頭一看,原來是因為剛才跑得過快,父親著涼了。我才意識到父親也已經工作一天了,而仍拖著疲憊的身子為我帶路。一股暖流沖滿了我的全身。我閉上雙眼,仔細地品味。哦!

這是幸福的暖流!

我靜靜地站著,細細地品味著,一起溶入這暖流中……。幸福是什么?幸福沒有高山的恢宏,沒有大海的磅礴,但幸福是溫暖的,美麗的。只要你細細品味,幸福就在你身旁。

幸福指數調查報告3

記得童年時,媽媽先往澡盆里“嘩啦啦”地倒進半盆溫熱的清水,然后把光溜溜的我往里面一擱,往我身上撩水。浸泡一會兒之后,媽媽開始給我搓背。我每次都咧著小嘴,欲哭不能,想把肉嘟嘟的小手從媽媽那里掙脫出來,可全是徒勞。后來,媽媽一邊把搓下來的白膩膩的“小泥條”放在掌心讓我看,一邊用手指刮著我的小鼻子,笑著說:“真臟!”這時,我就會安靜下來,也用小手在自己鼓起的腮上點幾下,奶聲奶氣地說上一聲“真臟”!然后老老實實地讓媽媽搓洗。“疼嗎?”媽媽問。我搖搖頭,然后拍著水,嘻嘻地笑著。

漸漸地,我長大了,可以跟媽媽一塊去澡堂里洗澡了。

直到此時,我才知道搓背可不是一件輕松的差事,每次幫媽媽搓完,我都會全身出汗。不過,我從不感到疲乏。每當看見澡巾所到之處搓出來的“小泥條”時,我就一半玩笑一半認真地說:“老媽,你瞧瞧,真臟!”媽媽扭頭看一眼,然后笑著點點頭,有些難為情:“哦,是挺臟的。”接下來,媽媽會給我搓背,只是“小泥條”似乎少了許多。或許是我長大了也變得愛干凈了吧,也許是媽媽已經有些

力不從心了吧。我問:“疼嗎?”媽媽搖搖頭。不知怎么的,我感到鼻子里酸酸的。

轉眼間,我成為了一名初中生,經常陪媽媽去洗澡。每次走進澡堂,我都扶著媽媽坐穩后,幫她洗頭,打肥皂,搓背。媽媽的皮膚只是無力地皺著,似乎已經沒有了往日的彈性。我小心翼翼地在媽媽背上搓著??每次,我都會附在媽媽耳旁,輕輕地問上一句:“疼嗎?”媽媽搖搖頭,我便安心地繼續搓。

于是,人們經常會看到一對母女拎著布包去澡堂。在別人羨慕的目光里,母女倆都嘗到了幸福的味道。

這篇佳作有如下幾個特色:一是作者敘事平易樸實,說真話,抒真情,敘寫人物的切身體驗,從而打動讀者的心靈。二是選用恰當的詞句,描寫人物的動作、心理、語言等,恰如其分地表達人物的幸福感受,具有一定的感染力,能夠引起讀者情感的共鳴。第三是以敘為主,敘中有議,字里行間洋溢著一種幸福與快樂。

幸福指數調查報告4

xx年7月15日-7月20日,我院基層幸福小分隊前往浙江省諸暨市以及火車貨運東站開展以“基層人民幸福指數”為主題的調查活動。本次活動旨在關注諸暨火車站貨運東站的卸貨工人的生活現狀,期望從調研中獲得中國經濟脈搏跳動的節奏,感知多樣的人民生活狀態。

第一站:諸暨市牌頭鎮

7月15日,小隊人員早早地坐車來到浙江省諸暨市牌頭鎮。通過鄉村走訪的形式,了解當地的發展狀況,并與村民交流,通過這種形式了解在農村居民眼中的幸福。小隊在分別采訪了學校工地的施工人員,奶茶店的老板以及幾位坐在家門口的老人,請他們談談了對幸福的理解和看法以及對現在生活的一些評價和理想的幸福的差距。

第二站:諸暨市城關

7月16日,伴隨著早晨的清涼,我們基層幸福小分隊來到了本次調研的第二站——諸暨市城關,繼續我們的走進基層之旅。他們或是街頭的一個環衛工人,或是街邊的一個修自行車的叔叔,抑或是一個個路過的爺爺奶奶,他們也許生活平凡但他們的嘴角總是洋溢著幸福的微笑。雖然我們所遇到的每個人并不都是快樂的,但是我們衷心希望我們的出現能使更多的人關注基層的生活,為基層的幸福建設貢獻一份自己的力量,將幸福播撒基層的土壤。

第三站:問卷調查

7月17日,小隊一起設計了一份問卷調查,希望通過問卷的形式能讓小隊更好地了解基層,了解他們的生活。

7月18,19日,隊員們發放并整理了的問卷,小隊人員對收到的問卷進行了數據匯總和分析,并做出了相應的總結,最后規劃了本次調研的最后一站——諸暨市貨運東站,去探訪最基層裝卸工的生活。

第四站:諸暨市火車貨運東站

7月20日,小隊人員坐車來到諸暨市火車貨運東站,與貨運東站的工作人員進行交流,了解近年來火車站的運營情況以及近年來火車站對裝卸工的工作環境與生活條件的改善情況。實地考察裝卸工的工作環境和食宿的情況,并且采訪該站的裝卸工的生活情況水平,了解普通裝卸工人心中的幸福認知。整個采訪過程中,所有采訪對象都十分配合,向隊員講述了他們的生活和對幸福的理解。

我國人民物質生活水平大為提高,伴隨而來的價值觀人生觀和生活方式的變遷對當代中國人特別是青年人幸福觀的形成產生了重大影響,中國人產生了新的選擇困惑和幸福困惑。此次活動不但體現了時代發展的新要求,也鍛煉了當代大學生的意志,使小隊人員對幸福和我們應該怎樣努力有了更好的理解。

幸福指數調查報告5

一、前言

1、調查目的:

本次調查希望通過對生活滿意度和幸福感的評估,了解本市不同年齡段和學歷程度的女性群體在生活質量與幸福感之間的關系依存度,以及其中的差異性等問題,生活滿意度與心理健康的關系,不同區域的女性群體之間的差異,這些差異性的背后存在的社會因素和個人因素。為政府及相關部門在女性問題上的決策提供心理科學的依據。

調查人群:

全市各轄區不同年齡段、不同學歷的成年女性3000人。

二、結果分析

1、年齡對生活滿意度的影響:

全市部分女性生活滿意度指數年齡段調查統計表一

全市部分女性生活滿意度指數年齡段常模為:17.29±5.06。

表中紅色部分數據顯示,鐘樓區、戚墅堰區、新北區、溧陽市均顯示高出常模,提示這些區域的被調查女性生活滿意度可能較其他的被調查女性要好,特別是新北區與溧陽區,他們的總體生活滿意度指數較高,預示這兩個區域的女性個人幸福感也較高。綜合這兩個區域的情況,可能是與農業生活的人數較多,長期的農村生活對現有生活質量的水平比較滿意,體現其追求的生活狀態總體上較其他區域更具幸福感。

2、學歷對生活滿意度的影響:

全市部分女性生活滿意度指數學歷類別調查統計表二

全市部分女性生活滿意度指數學歷類別常模為:17.17±5.17

從學歷的類別來看,鐘樓區高中生的個別差異較大,大部分則較為穩定。高中生和大學生的離散度較小,說明他們的生活質量高于初中生,也許是他們的工作環境與經濟收入因學歷關系得到提升,社會接受度也高,容易在社會環境中比學歷低的有較多的機會與社會參與度,因此,體現自身價值的社會收益較多。比較而言,武進區和鐘樓區總的常模高于全市區域常模,呈現生活滿意度較高的狀況。

從各轄區的總常模比較來看,武進區和鐘樓區女性群體整體生活質量較高,新北區女性群體生活質量相對較低些。

武進區和鐘樓區的經濟基礎肯其他區域要好,給當地民眾生活帶來比較安逸的環境與舒適的生活條件,因此,物質上的保證給女性較高的生活滿意度。而新北區從理論上應與武進區不相上下,可能源于其特殊的環境與政府行政機構的距離,產生的對生活質量的要求在提升,可對比的參照群體也可能引起心理落差,抑或生活水平與其他區域相比有下降趨勢。

3、年齡對幸福感的影響:

全市部分女性幸福感指數年齡段調查統計表三

全市部分女性幸福感指數年齡段常模:4.30±5.72

從表中可以看出,天寧區、新北區、金壇市、溧陽市的部分女性群體幸福感常模高于全市被調查女性的總體幸福感常模,總體幸福感高于其他區域。

總體而言,60后、70后、80后的幸福感趨于穩定態勢,個別區域,比如新北區的90后就顯得比較突出;金壇個別人的幸福感指數超高,提示可能有故意的作為或出現精神異常的可能,需要加以特別注意。抑或有調查中對被控環境的因素出現不符合專業要求的情況,需要予以甑別。

國內有研究結果,幸福感指數常模為5.12+2.03.我市部分女性的幸福感指數調查,其常模均高出其他人群,顯示我市被調查女性具有較高的幸福感指數。

從全市各轄區不同年齡段的幸福感指數比較(圖表21)來看,金壇的80后、新區的60后、90后幸福感指數較高,總體上60后、70后比較穩定,沒有顯示出較大的差異性。戚墅堰的90后則呈現出較低的態勢。

4、學歷對幸福感的影響:

全市部分女性幸福感指數學歷類別調查統計表四

全市部分女性幸福感指數學歷常模:4.79±5.13

從學歷上看,個人文化程度的差異還是在主觀幸福感的體驗上呈現出了一定程度上的差異性,且相互間的個性差異較大。高中以上文化程度的群體大部分處于穩定狀態即在一定區間范圍內波動。在學歷上的常模也高于我國某一人群的常模。其中,新北區、金壇市則高于全市被調查女性群體的總體水平。

處在較高狀態的區域是武進區和鐘樓區,幸福感指數處在較高狀態的區域則是新北區和金壇市。由此,也印證了當初的假設,即,生活滿意度指數高的人群,其幸福感指數不一定就高。簡言之,生活比較滿意的人不一定感到幸福。

所以,從幸福感指數的調查來看,主觀幸福感受很多因素的影響,并非物質條件好了就一定感到幸福,還有其個人的人格因素、環境因素、文化素養、理想觀、價值觀、婚姻觀、成長經歷、社會因素、生活形態的諸多因素影響。

對低學歷的女性而言,其生活滿意度常模比較接近社會常模,原因可能是對生活的思考深度問題。對此類的女性群體應該進行“溢出性鼓勵”,即以此影響其周圍的女性和家庭成員,擴散其生活滿意度和幸福感體驗,營造社會性和諧氛圍。

高學歷的女性群體對生活的追求目的不同,有著較高的生活目標和情感需求,其生活中的物質條件已經遠遠不能適應其精神層面的需求,有必要加強對此類女性群體的精神需求的滿足舉措,應該對其進行“禮花式引導”,即對其此類女性群體進行職業與生活質量訓練,提升其幸福感指數。

三、小酷

調查結果大部分支持了當初的假設。

女性生活滿意度指數與幸福感指數雖然是一個城市社會發展狀況的群體性主觀感受,是社會和心理問題的“集體潛意識”,但不能簡單地以此作為體現某一群體或個人生活質量、群體或個人幸福及衡量社會文明進步程度的一個絕對性指標。

從常模看,我市部分女性群體的生活質量和幸福感主觀體驗高于其他城市,在全國前列。

幸福指數調查報告6

一、調查目的

本次社會調查的主題是“國民幸福指數權重調查與研究“。 為了進一步了解就業者的生活、情感等滿意狀況,提高社會工作者的滿意度,調查人們普遍的幸福指數,從而提高對人們的了解和認識。并且從這次調查中研究探討在哪些外在的客觀因素影響制約了人們幸福感,更高層次上要求能夠找到解決這些問題的方法!

二、調查對象及其一般情況

青壯年是社會發展的主力軍,所以他們的幸福感對社會安定發展起到了很大的影響。我國現在的社會人群結構是青壯年居多,而且在這一年齡段的人無論是在體力精力還是承受壓力的能力都是最強的。所以本次調查就以青壯年為目標人群,對其進行幸福指數的調查。

三、調查方式

為了保證調查所得到的信息準確可靠、方便統計的前提,所以決定本次調查所采用的方式是發放問卷當面填寫的方式。

四、調查時間

此次調查因為條件的限制,所以將時間定為**月**日至**月**日。

五、調查內容

幸福感是一種心理體驗,它既是對生活的客觀條件和所處狀態的一種事實判斷,又是對于生活的主觀意義和滿足程度的一種價值判斷。它表現為在生活滿意度基礎上產生的一種積極心理體驗。而幸福感指數,就是衡量這種感受具體程度的主觀指標數值。而我們正常將判斷幸福指數的途徑分為三個方面分別是:認知范疇的生活滿意程度,包括生存狀況滿意度(如就業、收入、社會保障等),生活質量滿意度(如居住狀況、醫療狀況、教育狀況等)。情感范疇的心態和情緒愉悅程度,包括精神緊張程度、心態等。

最后是指人際以及個體與社會的和諧。所以從這幾個方面出發,我們的問卷就是圍繞這三個方面設計的。在此次問卷里將問題分為三個模塊分別是a、受調查者的生活狀況和滿意度b、受調查者的個人情感和人際關系c、受調查者最缺少的和個人觀點。從這三點出發我們設計了一系列的問題,旨在清晰的了解受調查人群的具體情況,以便我們統計分析研究得出結論

六、調查結果

我們小組就問卷統計結果如下:

本次調查針對了受者調查的個人基本情況、生活環境、情感和工作方面等內容,主要調查目的是研究人們幸福指數的高低及其影響較大的原因。

第一、大眾生活環境基本情況。從基本的數據統計中可以看出,在目前我們社會中收入高低人群是按照金字塔型的;3000元以下的收入者占到了66%,高收入者只有2%。因此有八成的人認為自己的工資要提高一半以上才是對工作的合理報酬。而且有62%的人表示自己有父母或小孩要贍養。各種生活壓力使現在城市人群感到壓力極大。近年來房價的飛漲也是使幸福指數下降的主力推手,在受訪者中有一半的人沒有住房,即使在有房的人中也有很多人在為還房貸而四處奔走勞累。

社會保障方面。有近半分之三十的人認為自己的社會保障很不好,亦有五分之一的人對此并不熟悉,但是也有20%的人認為自己的社會保障還是很不錯的。最近國家正在普及醫保政策,所以有很多人積極的參加了醫保,但是通過調查我們發現,社會中對醫保政策的看法是褒貶不一的。很多人認為醫保所提供的優惠幅度很小,有錢人根本不需要這錢,而窮人真正有病時這錢根本就是杯水車薪,起不到多大用處。但是贊同者也占到了40%左右,他們認為新的醫保病人是一種能保障,是一種安慰。現在我國社會保障建設的速度是遠遠趕不上經濟發展速度的,這與人們追求的生活有一定的差距。

從人們生活環境的基本狀況我們大致的除了這些結論:一、工作者對自己的理想工資狀況與現有工資情況并不滿意。二、社會高房價高物價使人們心里漸漸的失去了平衡,什么都在漲價,就是工資不漲,漲工資降房價的呼聲越來越高。三、社會保障制度的不完善,宣傳力度不夠,大眾不了解我國現在的社會保障制度,對我國的社會保障制度仍持有懷疑態度,是這也是人們幸福感不高的原因之一。

第二、個人情感和人際關系。情感生活是衡量一個人是否幸福的重要指標,而人際關系在情感中也起了很大決定作用。統計顯示70%的人認為自己的壓力很大,不僅僅是工作和生活開支。所以在工作中壓力大了有一半的人選擇像親人或朋友傾訴,這是一種很好的方法,親人之間互相支持扶持體現了家庭的和睦。就從中國目前的離婚率和西方比較中國是很低的,這一點中國明顯優于西方國家。不僅如此本次調查還發現極大多數的人認為自己家庭和睦、伴侶是自己忠實的依靠,自己的子女聽話孝順。

而在家庭以外的人際關系中,有百分之八十的人說自己有知心朋友,可以陪自己分擔困難分享快樂!但是也有一小部分的人認為自己沒有什么真正的朋友,總是感覺有點孤單,而我們發現在這一類人中絕大多數是不樂觀的,有一點憂郁,對自己的未來不抱有充分肯定的態度,總是有一點憂慮;俗話說船到橋頭自然直,只要自己去努力,雖不是人人都可以大富大貴,但是幸福快樂總是可以的。每個人都是上帝咬過的蘋果,你內在好上帝多咬了一口,雖然缺陷多了一點,但是你的優點也比別人多一點。

從整體看來,在情感這方面受調查者的得分是比較高的,僅僅是在工作和其他的外部因素的影響下導致了普遍的生活壓力,這不僅僅是個人原因,也是目前我們這個社會所存在的問題導致的。我們的社會是在向前發展的,所以這個問題在不久將來一定會得到妥善的解決。

第三、人們的普遍需求和個人觀點。無論是多么富有的人永遠都有自己無法得到的東西,所以在這次調查中設了一個最想得到的東西。但是由于我們所處的環境正如我們所料在所有的選項中住房、汽車、好工作占據了前三甲的位子,這也是一個很現實的問題,只不過是在調查中得到了進一步的確定。夢想是人騰飛的翅膀;目標是人前進的動力,但是在這次分析中得出的結論是超過一半的人已經不敢再有夢想,因為這個社會很現實,在他們的眼里夢想和做夢已經沒有什么區別了。而在提到小時候的目標時,一半的人說這一輩子肯定是實現不了的了,有機會下輩子再努力吧;三成的人說正在努力過程中。對于這么多人失去了自己的目標和夢想,我們只能說是這個社會的悲哀。

“你覺得你幸福嗎?“對于這個問題很多人說“不,生長在這樣的環境中,想要幸福太難了。“在我們受調查著里有一個收入最高的,他是這樣說的“生活壓力很大,要想讓自己的生活質量不下降,就得拼命的工作,所以,幸福是談不上的,能有點快樂的感覺就算不錯了。“我們認為這是一個對于我們目前所處的環境最好的解釋,我們可以不幸福,但是我們不可以不快樂,因為,快樂是我們的資本,快樂不需要任何付出;但是幸福是建立在很高的生活平臺上的,是需要投資的。

快樂就行了,應該學會知足,這不是阿q的自我安慰精神,我們這個社會就需要這q一點傻里傻氣的快樂,而多愁善感的人不會快樂,更不會幸福。

七、調查體會

正如人見人罵的任志強所說,在改革開放之前中國極度貧困,但是幸福指數卻是奇高,而如今改革開放經濟快速發展,無論是在哪個方面都要比改革開放前強,但是人民的幸福指數卻是逐年下降,那是因為社會的進步與經濟的發展改變了中國人的欲望,尤其是改變了未經歷過改革之前的痛苦的一代的欲望。新的一代對生活質量的要求和精神追求的預期過度的提高了,人們的欲望越加的強烈,想得到的東西越多但是與現實對比起來越加的懸殊,當人心理失去平衡的時候就會嚴重的影響到個人的幸福感。盡管在XX年發布的全球幸福感排名當中中國名列第20,但是我們可以看到,中國的環境分數占到了很大的分量。這僅僅是前人研究的結果,這一次研究發現人們覺得不幸福主要集中在這幾個方面:第一就是房價上漲的太快,一夜間無數的人發現自己變成了房奴;更加火上澆油的是媒體的大肆報道,對個別的特例進行傳播,導致了更多的人心里極大的不平衡,為什么房地廠開發商可以一夜暴富,而自己僅僅為了一個住所要辛辛苦苦工作大半輩子。在這種極大的心理失衡狀態下,世界也變的失衡了。在這現實壓力下,幸福感下降也是情有可原的。更多的還需要人們素養的不斷提高,社會保障的健全完善。

從另一個方面看,幸福指數下降也有人們的內在因素。快節奏的生活是人們越來越感到不安,生活中的不安定減少了人們的歸屬感。改革開放后,隨著經濟增長,緊緊的溫飽亦不能使人們感到滿足,感情、思想、生活方式等嚴重制約著人們的幸福。人們的意識水平普遍上升,人們對物質上的追求也不斷增加,物質化的社會幸福感大大降低是必然的。想想80s的新一代沒有經歷過什么苦難,趕上了這個煩躁的世界,社會發展的步伐太快,是他們過于物質化,還是社會過于急速化,他們在為今天無錢消費而抱怨時,是市場經濟讓他們在競爭中無法提高收入而失去了消費的自由,還是有錢無證而寸步難行失去了就業的自由。過去的生活和現在的生活是沒法比的,但是那時候的人絕對比現在年輕一代幸福感強烈,不是為別的,是因為有一種叫做信仰的東西,相比現在快速便捷的文化顯得是那樣得磕磕絆絆。有點文化的人都知道金錢不是唯一能夠帶給人們快樂的東西,但信仰是一個人不可缺少的精神上的支持,金錢至上的社會中,怎樣求得生存,每個人都有自己的一個尺度吧。

通過這次調查不難發現在大多數人看來他們是不幸福的,這不僅僅表現在各種物價上漲,還來源于各自的生活壓力和外界不同的權利威脅。人是有需求的,滿足需求的同時自然會會激起欲望,就像山里和尚講故事的故事一樣,回環往復,永無止境,真正關鍵的是能夠珍重身邊小小的幸福,學會生活。

當局者迷旁觀者清,以社會調查者的身份對這一話題的調查,我們從局外人這一角度可以看得更加的清晰。現在就我們將要面臨的情況是相當嚴峻的。不僅僅是幸福與否的問題。但是我們不能只看到社會的負面,我們這一代同時也是一個機會多多的時代,至少我們知道這個社會是在發展和進步的!

幸福指數調查報告7

一、調查背景

由于經濟的高速發展,物質生活越來越豐富,本該是共享勞動成果的時刻,而社會各處卻充滿了忙碌與疲憊的身影。由此有人發出了這樣的一個疑問:“你幸福嗎?”這是一個現實有引人深思的問題。幸福,是一個人對自己的生活的條件和狀態的一個客觀判斷,也是對自己生活的意義和價值的一種主觀判斷。幸福指數來源一個貧窮的王國——不丹王國,為了提高國民的幸福指數,王國的國王提出了要建設幸福王國,讓所有公民都感到幸福。在金融危機來到的時,有些國家也嘗試通過“不但模式”度過危機。幸福指數受到了世界的重視,成為了與GDP一樣衡量一個國家發展水平的標準。大學生作為祖國的希望,民族復興的強大動力,是國家興旺的關鍵。因此,我們應該更加關注大學生的幸福指數。所以我們小組于20xx年11月19日到20xx年11月30日對廣東醫學院東關校區的大學生進行了一次關于大學生幸福指數的問卷調查,向素來不同學院的大學生發出了200份調查問卷,收回了196張,回收率為98%

二、發現問題

根據調查結果顯示:

(一)54.0%的同學對自己生活的質量比較滿意,8.2%的同學對自己的生活質量感到很滿意,感到不滿意的和非常不滿意的分別占23.0%和14.8%。

(二)78.2%的同學對生活存在有壓迫感,且36.7%的同學對大學忙碌生活感到有點煩,甚至有14.3%的同學覺得自己在大學里玩得太瘋,荒廢了學業,感到自己的大學生活雖有點忙碌但還很充實的占20.4%

(三)44.9%的同學精神滿足對象是親情:認為家庭美滿是作為一個幸福人的重要標準的占56.1%,還有45.9%同學選擇親情作為人生的信念,大學生對親情甚為依賴。

(四)在精神上,65.5%的同學對感情生活的瞞住狀況表示還可以,而有24.3%的同學表示情感生活得不到滿足,對自己的情感生活表示不滿足的僅占10.2%。

(五)26.3%的同學對自己目前存在的問題中最不滿意的是自己的經濟狀況,25.6%的同學表示最不滿意的是自己的學習成績。而對自己的人際關系最不滿的占18.6%。

(六)71.3%的同學認為談戀愛能夠提升自己幸福指數,渴望談戀愛,二以為談戀愛不能提升自己的幸福指數,對愛情不那么渴望的僅占28.7%

(七)58.0%的同學對現實和未來的生活比較茫然,只有模糊的目標。19.3%的同學比嗾使茫然,不知所措。

(八)56.8%的同學覺得自己的社會價值一般般,30.7%的同學認為自己是一個對社會有價值的人,只有少部分同學認為自己不是對社會有價值的人,甚至是不清楚自己的社會價值。

(九)有44.3%的銅須認為在得到別人認可是自己感到幸福,31.1%的同學認為如果身邊有許多朋友關心他,就會感到幸福

三、分析問題:

幸福指數是幸福感的量化。影響幸福感的因素有很多,通過問卷調查,從數據中發現幸福指數的變化情況,從而推出影響幸福指數的因素:

(一)經濟高速發展,人們的生活質量逐步提高,逐步從追求溫飽轉變為發展自己。也正是因為經濟的高速發展,使得了大學生面臨了更大的挑戰,面對了畢業后的巨大競爭壓力,大學生感到了強大的壓迫感。正中壓迫使得大學生打包帶壓抑,對生活充滿不滿,是大學生幸福指數削減的一個重要因素。

(二)經過了高考的壓抑之后,踏入大學校園的同學們普遍出現了目標迷失,一些同學收到高中時期的影響,認為大學就是吃喝玩樂,絕對自由,繼而衍生出一種“偽幸福感”。更多的同學在走進大學校園后,感到了諸多的不如意,大學更像是一個比武場。市場經濟高速發展的現代,越來越經濟化,實用化的商業氣氛充著大學這個曾經的象牙塔,到處可見宣傳單,到處可見推銷員,使得初入大學的同學迷失了對幸福的定義也扭曲了,認為精神文化對弱于物質基礎,而經濟上的不如意的同學更加容易產生一種錯覺,矮人一等,這種感覺更加容易讓人產生對幸福理解上的錯誤。只有少數同學在適當的環境下成長起來而沒有各種困擾,但他們卻不能理解其他同學。在這種綜合作用下產生幸福迷茫。

(三)走出自己的家鄉進入到大學這個小社會,現代大學生們雖然有較好的`經濟條件,但卻是抑制不住內心對家人、家人的思念。而社會的現實更加是讓稚嫩的大學生感到無助,這時親情變成了他們心中的唯一支柱。然而親情的傳達卻隔了一段很長的距離,所謂“遠水救不了近火”,這也使得大學生感到內心孤獨。

(四)在外面不想在家里,內心的喜悅與悲傷得不到傾述,使得大學生在精神上得不到滿足。然而正值青春的大學生,也是個性飛揚的一代,也不可能耐得住寂寞。大學生除了向家人傾訴,也開始渴望愛情,希望愛情能填補內心的那一塊空地,希望用愛情增加自己的幸福。

(五)由于當代大學生很多都是獨生子女,從小就嬌生慣養,父母過分的關愛,使得很多大學生養成了以自己為中心,很少考慮別人你的感受,當與人交往時,經常發生口角,互不相讓,最終導致交不上朋友。還有許多大學生的性格較為內向,不善于表達,失去了許多朋友的機會。然而有些人能能言善變,說話滔滔不絕,但很隨意地承諾了別人,然而最終不能兌現承諾,失信于人最終朋友們都慢慢遠離他。

(六)在這個競爭激烈的社會,部分大學生對自己的社會價值很模糊,大學生不清楚一個有社會價值的人應該具有那些品質,應該做什么,不該做什么,應該怎么成為一個對社會有價值的人。由于缺乏相關的教育,大學生對社會價值沒有清楚的定位,也是的大學生出現可對生活難道迷茫的情況。

四、提升幸福指數的對策和建議

綜合以上分析,針對大學生的特點和成長的環境的實際情況,從各方面對大學生進行關注,從而提升大學生的幸福指數。

(一)、改善大學生的創業環境,隨著經濟的快速發展,社會競爭也逐步增強,使得大學生感到巨大的壓力,對大學生的改革創新的思維嚴重抑制,所以應該優化大學生的就業創業環境。通過拓寬就業渠道,提高完善公共的就業服務,規劃職業中介服務市場,完善大學生失業保障制度,保持相對穩定的大學生就業率。而且要對大學生創業實行優惠政策,以鼓勵大學生創業,同樣也能減少大學生失業率。而且也能為市場提供新鮮血液,促進經濟更快發展和落后制度的改革和優化。另外,要加強教育引導,引導大學生樹立正確的就業觀念,科學地規劃自身的職業發展道路,不斷提高大學生的整體就業競爭力。

(二)、明確幸福的定義和確立正確的人生目標。通過家庭、學校、社會的共同教育,培養大學生對幸福的價值和意義的理解,引導大學生正確處理好物質幸福與精神幸福的關系。要加強大學生的人生觀教育,引導大學生熱愛生活,在困難面前不低頭,勇往直前,不懈奮斗。要加強大學生的理想教育,引導大學生確定遠大的理想,樹立積極地精神支柱,為理想奮斗和感知幸福。通過組織一些演講或以教育的形式引導大學生去正視自己的人生,明確自己的人生目標,讓大學生擺脫迷茫,朝著自己的人生目標前進。

(三)。加強人與人之間的交流。利用大學這個小舞臺,通過形形色色的交流互動活動,在大學生與大學生之間架起一條通道,解除人與人之間的隔閡,讓大學生的互相交流建立友誼,構建他們的人際圈。親情固然是我們永遠的一大精神支柱,但卻不是唯一的。我們不能依賴于父母,要看好自己去開創屬于自己的一片天空。因此大學生應該積極參與大學一些活動,這技能鍛煉自身的能力,又可以從活動中找到志同道合的人,甚至是知心朋友,也就不會感到不幸福。

(四)。樹立正確的愛情觀,每件事都有其兩面性,愛情既是幸福的源泉也有可能成為悲劇的毒酒。大學生應該慎重對待戀愛,不能輕易做出承諾或表達愛意,不能因為一時沖動毀掉自己的一生。因為大學生失戀而自殺的事件已經不再少聞。要通過家庭與學校對大學生進行相關教育,引導大學生樹立正確的戀愛觀,既不能害人也不能害己,同樣大學生應該處理好情感和學業的關系,別因為情感的問題而耽誤學業。正確認識戀愛觀才能讓戀愛成為幸福的來源。

(五)。在與人交往的過程中,要學會站在別人的角度看問題,將心與心,要想一下別人的感受,這樣讓人感到很貼心。與人交往過程中,誠信是不可或缺的,因此不要輕易承諾別人,一但作出承諾的必須兌現,做到言必行,行必果。世界是精彩的,舞臺是寬廣的,我們大學生應該勇于展現自己,表現自己,讓別人認識自己為創造更多交朋友的機會,擴大自己的朋友圈。

(六)樹立正確的價值觀。積極倡導優秀文化,用積極健康的文化陶冶大學生的情操,幫助大學生形成正確的價值觀。通過構建大學生社區服務網絡,為大學生提供志愿服務社會實踐文體活動等機會,讓大學生在服務他人奉獻社會的過程中,收獲成長進步,實現人生價值和社會價值。也可通過鼓勵大學生參加一些公益活動,為公益事業的發展做貢獻,為社會貧苦人群服務,從而使大學生感悟到正確的價值觀,從而樹立正確的價值觀。

五、小結

在各位組員共同努力下,我們順利完成了本次調查。通過這次調查我們了解了影響大學生幸福指數的一些因素,同樣也鍛煉了我們的實踐能力。也許幸福很難把握,但只要我們共同努力,相信幸福的未來將不只是夢想。

幸福指數調查報告8

1、調查背景

國民幸福指數(GNH)最早20世紀70年代是由不丹國王提出的,他認為“政策應該關注幸福,并應以實現幸福為目標”,人生“基本的問題是如何在物質生活(包括科學技術的種種好處)和精神生活之間保持平衡”。在這種執政理念的指導下,不丹創造性地提出了由政府善治、經濟增長、文化發展和>環境保護四級組成的“國民幸福總值”(GNH)指標。如果說“生產總值”體現的是物質為本、生產為本的話,“幸福總值”體現的就是以人為本。完全受經濟增長左右的政策往往使人陷入物欲的陷阱,難以自拔。

幾乎所有的國家都存在相同的問題,但是我們決不能悲觀。因為“世界上存在著惟一一個以物質和精神的富有作為國家經濟發展政策之源,并取得成功的國家,這就是不丹。該國所謳歌的‘國民幸福總值’遠遠比國民生產總值重要得多。不丹在40年以前還處于沒有貨幣的物物交換的經濟狀態之下。但是,它一直保持較高的經濟增長率,現在已經超過印度等其他南亞國家,是國民平均收入最多的國家。在世界銀行的排行榜中也大大超過了其他的一些發展中國家成為第一位。不丹給我們地球人展示了許多高深莫測的東西。”

我國在這方面也做出了很多的努力。許很多地方政府都提出了幸福指數、群眾滿意度等新的評價指標,總的來看雖然有點簡單,但這件事做起來總比不做強。”中科院院士程國棟在去年年初,就提出了一份《落實“以人為本”,核算“國民幸福指數”》的提案,建議國家組織有關部門研究制訂一套“國民幸福指數”的評價體系。

2、調查意義

通過對居民“幸福指數”的關注與調查,有助于人們對自身幸福狀況的了解和對于更高層次幸福的追求。并且對于政府來說可以由此更為貼切的了解民眾的需求,從而可以更好的去滿足,明確了政府的發展方向。并且這樣各國有利于政府和國家政權的穩定,也使人民的幸福指數上升,從而形成一個良性的循環。

3、調查分析

此次社會實踐,我選擇了一個家具城,通過與這里的工作人員的交流并且發放了調查問卷,我獲得了這樣的信息。從前這里的中高檔家具并不走俏。而近幾年,人們對物質生活的水平有了更高層次的要求,也對于家居用品的質量有了更高的要求,我也通過了近一個月的親身體驗發現,越來越多的人選擇了這些中高檔的家具。對于生活的物質、精神領域都有著自己的規劃和更高層次的追求。

隨著市區的改造,人性化的設施也越來越多。城市中干凈的免費公廁、環境優美的街心公園、越來越多的城市綠化、越來越齊全的健身設施、越來越便捷的交通設施,這些都是對于政府滿意度和幸福指數提高的依據。

影響居民幸福指數的主要因素

經濟收入和身心健康:

經濟收入對幸福感的影響程度不言而喻,是所有社會物質條件中對幸福感影響最直接、最重要的因素;古語都說“身體是革命的本錢”,擁有健康的身體、積極樂觀的心態是人們對幸福最根本的需求,自然對幸福感影響程度頗深,也就是說對于普通公眾來講,能夠擁有穩定富裕的生活和健康的身體已然是人生莫大的幸福了。

社會保障、家庭和睦及社會環境:

完善的社會保障制度是社會文明進步的重要標志之一,社會保障制度直接關系到人民的切身利益,是居民生存幸福與否的起碼條件。家庭生活方面上,家庭給人帶來的感覺是影響人們幸福重要的因素,幸福的家庭生活就是有一個穩定的家及理解支持自己的家人,這份安定感和家庭支持無疑會促進幸福感的提高。

人際關系和自我價值實現:

說明良好的人際關系能緩解工作生活方面的壓力,增強自信心,自然也就能提高社會幸福感,最終影響幸福指數的大小。居民對自我價值實現充滿信心或有較高預期,說明對未來是積極樂觀的,保持一種愉悅的心情,自然會提高幸福指數,自身優勢多,能力得到發揮,內心的滿足感會增加,幸福感也會隨之提高。

影響幸福感因素排序

⑴收入的高低直接影響百姓幸福指數,收入越高,幸福感越強烈。幸福指數最低的是收入1000元以下的居民,而收入水平較高的人群,由于其物質生活和個人價值實現程度相對較高,則其幸福指數總體相對高一些。隨著收入水平的提高,幸福指數呈現出階梯式增長,也充分體現了增加城鄉居民收入的重要性。

⑵不同年齡的人群其幸福感有著顯著的差異。其中幸福指數相對最低的人群主要是40-59年齡段的居民,此年齡段正面臨子女教育、老人贍養、事業發展等各方面的問題,生活、工作壓力過大,且對自身的期望要求較高,導致身心疲憊,這是其幸福指數不高的最主要因素。而60-70年齡段的人群幸福指數最高,18-29歲之間的次之。

⑶女性的幸福指數略高于男性,大多數女性在家庭承擔著主內的角色,基本上都是圍繞著家庭,主要從家庭成員身上獲得幸福感;而男性更關注收入和個人價值的實現,且社會壓力較大。因此,女性對生活的滿意度、積極情感的體驗較男性強,故其幸福指數要高于男性。

⑷幸福感較強的是黨政機關及事業單位、在校學生,幸福感較弱的職業是自由職業者、下崗失業及無業人員、國有企業和農民。前者有固定收入,職業穩定性較強,社會

地位高,有著完善的社會>保險,這些方面都優于其他職業,進而增加了他們的幸福感。在校學生對社會上所發生的各方面的壓力還沒有太多機會體會,故其幸福感較高。而對于幸福感較低的相關職業,如何提高這部分人對幸福的基本需求,是整個社會保障體系都需要思考和解決的問題

從幸福率看,超過八成被訪者感覺生活幸福

所謂幸福率,是指在一定數量的群眾中表示幸福的群眾所占的百分比,是用來測評群眾幸福廣度的一種方法,其單位是百分比。

幸福方程式:幸福指數=效用/欲望。欲望是一種缺乏的感覺與求得滿足的愿望,它分為五種層次,從下至上:第一個層次是人的基本生理需要,第二個層次是安全需要,第三個層次是歸屬和愛的需要,第四個層次是尊重的需要,第五個層次是自我實現的需要。效用是從消費物品中所得到的滿足程度,是對欲望的滿足。判斷一個人的幸福與否,可以從答案中得到,以得數1為分界嶺。比1小就證明不幸福,等于1或者比1大就證明是幸福的。如果我們的欲望指數高,而在目前生活方式中得到的效用低,那得出來的幸福指數就是零點幾了,那就說明我們的生活狀態不好,讓我們感覺不幸福,而不幸福的嚴重程度是根據數字來衡量的,數字越小就代表越不幸福,如果效用比欲望高,得出的得數就比1大,那就證明是個幸福的人。同理,幸福的指數也是根據得數來判斷,數字越大就證明越幸福。即個體根據自己對生活的客觀條件和所處狀態的一種事實判斷,對于生活的主觀意義和滿足程度的一種價值判斷,它表現為在生活滿意度基礎上產生的一種積極心理體驗。

調查結果顯示:在被調查的常住居民中分別有23.92%和59.07%的居民表示生活的很幸福和比較幸福,7.70%的居民表示幸福程度一般,僅9.31%的居民覺得自己不幸福。

4、存在的問題

在調研中發現,政府在制定和落實幸福指數的過程中熱情超乎想象,將幸福指數與官員政績直接掛鉤,有的甚至出臺了幸福指數一票否決制。為了在城市幸福指數評比中取得好的名次,一些地方官員紛紛現身各種媒體和公眾中間,為提高本地幸福指數拉票造勢,展開了新一輪的幸福指數排名爭奪。這種熱情的背后隱含著對幸福指數的數字依賴和指標崇拜。

有些地方在確定幸福指數時,想當然地設定一些和百姓幸福毫不相干的內容,將幸福指數調查統計變成了數字游戲。有些官員為了突出自己的政績,到處宣傳炒作,作秀造勢,搞華而不實的“幸福形象工程”,甚至民眾還未評定,已提前將自己所在城市宣布為“幸福天堂”或“幸福百分百城市”等,這種到達了頂點的幸福指數評比帶來的只能是官員的幸福,紙面上的幸福,對老百姓則毫無幸福可言。

幸福指數在一定程度上可以透視民眾的生活品質和對生活的主觀滿意度,但幸福指數并不等于幸福感本身。民眾的幸福感歸根結底不能靠官方數據“一錘定音”。幸福是什么?幸福在哪里?只能靠老百姓說了算。幸福在百姓的生活里,幸福在百姓的心里。

各級政府和領導者,讓幸福指數變成百姓幸福的唯一辦法就是將幸福指數工程真正變成為民工程、富民工程、惠民工程,以幸福指數作為測試百姓冷暖的溫度計,設身處地地體察百姓的所思、所想、所求、所盼,經常想一想,在這些數字背后,還有多少群眾看不起病,多少家庭買不起房,多少孩子上不了學,經常問一問,群眾能否能用上干凈水,吃到放心食品,呼吸到新鮮的空氣,對群眾的冷暖,感同身受,對民眾的困難和問題,逐項解決落實,只有這樣,才能讓幸福從冷冰冰的數字變成充滿>溫暖的切身體驗。

對于幸福指數中的生活滿意度、價值實現感、需求滿足感等主觀的抽象的指標,決策者要以科學態度和實事求是的精神,準確反映百姓的實際感受,以此作為加緊完善政策措施、糾正偏離的基本依據。

5、改進建議

雖然對于生活的幸福指數有所提高,但是物價的瘋長、工資的平穩態勢也成為了大眾的后顧之憂,政府應更多的社會福利待遇和社會保險制度,讓市民“幼有所依,老有所養”。這樣人民的幸福感增強了,政府才能得到更多的擁護。

6、自身的總結與體會

這一次的社會實踐活動,讓我體會到個人力量的薄弱,團隊合作才是一個有利于工作開展的形式。在這次活動中,我也有了機會更深入的與各個階層的人進行交流和溝通,通過這一捷徑我能夠走進社會接觸社會和了解社會。雖然說我們在大學里已經不再扮演新生這一角色,但是在社會這所大學里,我們臉上的稚嫩把我們徹底的出賣了。在這里有很多需要我們不斷學習的東西,在這里沒有你做不成的事,只有你不去做的事。認認真真地學習,勤勤懇懇地做事才是生活的真諦!

幸福指數調查報告9

一、引言

“你幸福嗎?”這是一個很現實而又值得深思的問題。如果有人這么直接問你,你能夠作出一個精彩的回答嗎?

有人做過一個生動的描述,幸福就是“貓吃魚,狗吃肉,奧特曼打小怪獸,睡覺睡到自然醒,數錢數到手抽筋”,幸福就是“張開雙臂,為寒冷的人送去溫暖”,幸福是“輕撫風鈴,帶跳躍的音符飛向高空”,幸福是“相信自己,放美麗的夢想自信飛翔”??

如今的中小學生面臨著時間的緊張,學習的壓力,游戲形式單一的無聊,溝通方式的改變,生活條件的優越,對幸福感的追求正在逐漸減弱。為了了解當前中學生的幸福狀況,提升同學們的幸福指數,我們小組選擇了對中學生幸福指數的調查。

二、調查情況

幸福指數調查過程

首先,我們考慮到當前中學生對幸福的認識還不是很明確的現狀,以及對學習生活的認知程度,為了讓同學們擁有一個更加幸福的生活,我們確定了我的調查項目——幸福指數。然后,我們做了周密的調查計劃,設計了一份精致的調查問卷。隨之,我們于20xx年2月8日發放了調查問卷,進行調查。

我們小組完全選擇通過網絡進行調查,問卷題目數量23題,分2個部分(分別由同學和家長作答),回收問卷50份。參與問卷的主要是高中同學,在此,我真誠的感謝參與問卷的同學們,祝你們在新的一年里學習進步,萬事如意。

下面結果如下: 同學部分:

問題一:在你的字典里什么是“幸福”呢?

這是一道排序題,我們綜合同學們的回答,最主要順序如下:

1.身體健康(支持率70%)

2.學習優秀,成績優異(支持率53%)

3.幫助他人(支持率30%)

4.老師、家長的褒獎(支持率43%)

5. 家庭條件優越(支持率55%)

問題二:你認為自己幸福嗎?

這是一道選擇題,百分數如下:

1.很幸福55%

2.一般38%

3.不幸福0%

4. *沒有仔細考慮過這個問題8%

問題三:你對補課持何態度?

這是一道選擇題,百分數如下:

1.支持,并正在參加23%

2.支持,但不參加 13%

3.不支持,且不參加 33%

4.不支持,但參加 33%

其中70%的同學認為如果取消補課,幸福指數會增加,而沒有同學認為會下降。

大部分同學能感受到來自老師、家長的壓力,但可以接受。

絕大部分同學認為中國的教育過于應試、缺少自由、不注重能力培養。同時認為如果他們當老師,從健康發展、素質

教育的角度看,要不嚴格要求同學,注重綜合能力的培養,關心心理健康;從為學生負責任的角度(升學,就業etc.)看,要嚴格要求同學,注重綜合能力的培養。

問題四:你的課余生活是否豐富?

這是一道選擇題、主觀題,百分數如下:

1.豐富,滿意38%

2.豐富,但不滿意8%

3.不豐富,但較滿意45%

4.不豐富,并不滿意10%

同學們主要課余生活:

看書、購物、繪畫、玩電腦、體育運動(乒乓球、籃球、羽毛球??)、聽歌、看電視、聊天??

問題五:回答完上述問題,請給你的幸福打分(100分滿)

最高分100,最低分30,眾數90,平均分84

你對未來有什么暢想?你要怎樣做來增加你的幸福指數呢?

收錄精品回答:

1.先把數學成績提上來估計我就幸福了,希望別再出那么不實用的題了沒有意義。喜歡接觸社會上不同的人,完成各種復雜的任務,只有不是寫的練習冊。未來,掙錢養媽媽。希望家里有錢供我念書,減輕錢方面的壓力。

2. 我要學樂器,學唱戲和唱歌,堅持跑步,環游世界,泡圖書館,和朋友們一起出去玩,學做菜。

3. 成為中石化之類的

高層 有較高的薪資 并充實的工作

4. 努力學習考上個較理想的大學

家長部分

問題一:請你給現代中國教育整體打分(100分滿)

最高分100,最低分0,眾數59,平均分62

大部分家長贊同讓孩子自由發展,綜合素質高,培養學生的研究能力和自主創新能力的教育模式。

問題二:你的孩子是否參加補課?您為什么對孩子補課有此態度呢?

1.同意48%

2.反對23%

3.中立 30%

其中認為同意的家長主要認為因為考試需要,可以提高學習成績。

如果全社會禁止補課,65%的家長會贊成,15%的家長不會贊成,其余無所謂。

問題三:在社會上, 你認為在學校所學的內容是否能用得上? 請你回答在那一階段所學內容最為有用?

1.是,完全可以學以致用13%

2.有一點用63%

3.基本沒用25%

4.毫無用處0%

大部分家長認為高中、大學學的只是有用

問題四:你對孩子的愛是哪一種?

1.基本滿足孩子的需求50%

2.嚴格要求, 恨鐵不成鋼23%

3.很心疼,認為孩子很累33%

4.對孩子的現狀很滿足28%

5.其它:孩子做得很好、很滿意,尊重和理解孩子

三、調查結論

結論

學生問題部分:對幸福的定義,絕大多數同學把健康放到了第一位,但并沒有只考慮自己的問題,90后身上的積極健康、助人為樂均有所體現。生活在學習壓力下(來自老師、家長、學校、自己),我們樂觀、堅強,半數以上的同學認為自己很幸福。 補課是學生敏感的話題,當被問及對補課的態度時,大多數不支持,但大多數正參加補課。大多數同學對自己的課外生活滿意,無論豐富與否。值得一提的是,同學們都能較好地理解老師。我們給被調查者一次當老師的機會,大多數認為,在現今教育體制下,嚴格要求、保證升學是唯一的路徑。

對于中國教育現狀,同學們普遍認為其實用性差,過于應試;應該更好地落實素質教育。

家長問題部分:首先感謝大多數家長能積極配合我們的調查!

總體上家長們不支持補課,也認為中國的教育現狀值得改進,突出表現為多數家長認為所學的理論知識不實用,走上社會更多的是實踐與技術。多數家長希望取消補課,對孩子參加補課一事,少數家長尊重孩子的意見,其余人覺得上輔導課有作用或追隨大潮流。面對早出晚歸的孩子,部分家長心疼,但都對孩子寄予了很高期望。

分析

我們90后是積極、陽光、健康、向上的一代。我們有自己的思想,有自己的目標與計劃,又能充分理解他人,體會到老師的良苦用心與不易。

盡管身負重壓,但同學們大多能較好地調整自己的身體與心理狀態。

無論家長說什么、做什么、都是對我們的愛。面對我們,家長也很矛盾……理解萬歲!

四、調查收獲

這次是我們首次在網上開展調查,很成功,但由于交往人員有些,故不能更全面地調查。如果有時間,我們可以采取“網上—實踐”相結合的方式開展工作,效果會更好!

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