第一篇：讀書筆記《給孩子當下的幸福》

《給孩子當下的幸福》讀書筆記

看這本書時很多次有感動到極致的感覺，就像看一部特別好的電影。電影是虛構的，但這本書記錄的是真實的，這讓我對原本感覺缺乏感覺的生活，又萌生了一絲希望。

或許擦亮眼睛，仔細找，感動還是能找到的，特別是我們還有天使一般的孩子做引領。則像一股細細的沙，慢慢流進心里，一點一點填補了石頭的縫隙，同時帶來一份柔潤，抹平石頭的棱棱角角。

作者馬麗娟老師：中國第一批接受國際華德福?史坦納幼兒教育協會培訓的幼兒教師李躍兒芭學園資深教師，擅長教育管理，培養、提升教師團隊以及對教育感悟的總結。在10年不間斷地教育實踐和教育管理工作中，積累了大量的教學觀察筆記及隨筆心得，最終形成本書。

我帶著這樣的疑惑去讀這本書：我們天天都在講“要給孩子幸福”，那么究竟怎么樣才算是給了孩子幸福？怎么樣才可以讓孩子感受當下的幸福？ 在書中馬老師給出了答案。馬老師的答案：幸福對于有的人來說就是，他能撅著屁股在沙坑里玩一上午；能滾著一個破舊的輪胎在院子里撒歡似的跑上幾圈；能七扭八扭地縫一個布包包；能將豆沙醬包在面團里放進烤箱；能拿個大瓢給菜地澆水，給羊洗澡……我的理解：給孩子當下的幸福，就應該讓孩子享受他這個年齡段應該享受的任何事情，而不是給予孩子我們所理解的“幸福”。所以，當你看見孩子不顧剛穿上的新衣服，專注地趴在地上看螞蟻時，請你不要阻止他；當孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時，請你不要指責他；當孩子天馬行空地給你描繪他的理想時，請你不要嘲笑他…… 因為，這就是孩子眼中的“幸福”。

在讀這本書時，有一些精彩片段給了我很大的啟發： 片段一：點燃心靈的蠟燭

“我們要給予孩子機會，讓他們真實地學會一件事情，就像他們真實地學會等待一樣，孩子們才會真實地活在當下。”

我的收獲：孩子們一旦學會了一件事情，他就是真正地學會了，不會忘記的一種學會。如果我們讓一個小孩子很快地學會一件事情，那么相信他忘記得也快。因為，那是他人將別人的發現硬塞進孩子的記憶中，并不是孩子自己想真實地經驗它而記住它。所以，就如馬老師所說的“我們要做的是幫助孩子點燃他們內心那盞不滅的蠟燭，保護好它，讓它燃燒得更明亮、更久遠。”

片段二：長著棉花糖腿的人

“一眼看上去，一個孩子和另一個孩子并沒有什么不一樣，我們所看到的都是孩子。但是，通過孩子生活中的活動，我們會認識到，每個孩子狀態背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個孩子成長，了解孩子狀態背后的一些緣由，是我們必須要做的事情。”

我的收獲：每個孩子來到這個世界上，他們原本走的路就會不一樣，正因為這樣的不同才使得每個人都具有他自己獨一無二的個性。然而，孩子是需要我們成人的幫助，才會漸漸地了解這個世界的。

那么，作為教師，如何讓一個有困難的孩子得到真正的幫助，顯得尤為重要。而幫助一個孩子，不僅僅是指，對著孩子微笑，問他我可以幫助你嗎，實際上，幫助的意義遠不止這些，這是需記住的事情。我們不僅僅要蹲下身來看孩子，更要蹲下心來看孩子。

片段三：“難相處”背后的秘密

“從教育的角度看，我們成人要帶著一種敬畏和理解這個孩子的態度去感受他、幫助他。同時，還要看這個孩子的狀態是不是已經超出了教育者所能幫助的范圍，不管從哪一個角度幫助，我們都有必要了解他狀態背后我們看不到的那部分東西。”

我的收獲：面對這類孩子，我們需要的還不只是接納這個孩子，更需要深入地了解在他的生活中，成人用什么方式在和他交流，還有他的生活環境、飲食、作息規律等都是什么樣的情況。我們可以做的就是，幫助孩子建立一個適合他的生活環境和具有規律的生活節奏，還需要幫助他的人給他提供可以學習的情景。讓他看到大人是如何對待一條金魚，如何收拾打翻在地的魚缸，如何與人一起做一個事情，如何表達自己……當他看到這樣的場景，會從中學習到怎樣真正地去照顧一條魚，會學會用抹布擦拭桌面上的水漬，會學會協助同伴做一個事情，會學會在集體中表達自己的想法。

讀這本書，我就像在看一個個生動有趣的小故事，字里行間充滿著溫馨愛與親切。看著故事里的孩子們游戲、學習、搗亂，看著看著我就會被這些小家伙感染，跟著他們一起哭，一起笑，一起學習，一起思考，一起感悟，一起成長。

我喜歡這本書。因為書里沒有深奧難懂的語言，沒有驚人的創見，沒有苦心的勸導，有的只是老師對孩子濃濃的愛，一種發現優點的眼神，一種可以溫暖孩子心靈的光，引領幼兒成長。透過馬老師的眼睛，我更好地看到了孩子們的世界：一個寧靜的世界，一個充滿力量的世界，一個生機勃勃的世界〃〃〃〃〃〃我覺得應該像她學習，用心去體會孩子，真心將自己的生活和孩子們融匯在一起。

幼兒園老師，絕對不是我們以前想象的那樣，只是一個“能帶孩子的人”。同其他工作一樣，幼兒教育工作需要具備一定的知識基礎，工作經驗，職業素養，專業技能，個人魅力，創造才華......這是一個專業性很強的工作，并不是僅僅有“愛心”就足夠的。我相信，通過自己的努力，我要成為一名我自己心中的理想幼兒園教師。

第二篇：《幸福在當下》讀書筆記

拿到這本書，首先看到了一句話：無論我們處于何種生命狀態，遭遇不幸，感受變遷;或正經歷困惑、求索和領悟，我們對生命都要負一個重要的責任——讓自己幸福。

前段時間，在班上組織的一節藝術活動給自己留下了深刻的印象，是一個音樂活動《幸福的豬小弟》，歌曲的曲調由王心凌的《月光》改編，非常優美。主要的內容是豬小弟問爸爸：什么是幸福?爸爸說：你的笑容和健康就是幸福;豬小弟問媽媽：什么是幸福?媽媽說：有你有爸爸一家人就是幸福!活動結束了，我問小朋友們，什么是幸福?說法各不同：“媽媽帶我出去玩就是幸福”，“幸福就是要高興”……是啊，對于幸福的定義，每個人大不一樣，對于孩子們來說，開心就是最大的幸福。

愛沉思、愛思考、愛幻想的自己(這與外表大不同)，時常會想一些事情，喜歡回味過去，從小到大就是這樣的，總覺得以前好;偶爾愛幻想，憧憬著“美好”的未來，那么，“現在”呢?

書中說：所有時間里的事物，過去了就永遠不會回來了，就像你的昨天過去了，它就永遠變成了昨天，以后我們也無法再回到昨天彌補什么了;每一天、每一小時、每一分鐘都是特殊時刻，每一個剎那都是唯一的。

書中的另外一席話也讓自己記憶猶新，“我們總是在茫然中尋找關于未來的幸福，其實，這是錯誤的見解，試問，誰可以擔保，一旦脫離了現在的位置，就可以得到幸福;誰可以擔保今天不笑的人，明天就一定笑得出來?享受我們現在所有的安樂、幸福，不要夢想著明天不可能的富貴生活;享受我們今天簡潔舒適的衣服，不要望向明年不可期的錦華狐裘。踏踏實實地過好每一刻，比不切實際的計劃和望向更適用于我們的生活。”

“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢?”朱自清先生發出了這樣的疑問。在后來學到的孔老夫子的文章中似乎找出了答案：“逝者如斯夫，不舍晝夜!”時光如流水，倘使我們不珍惜、把握現在，相信在未來的某日定會后悔莫及。

正如屠格涅夫所說：幸福不在明天，也不在昨天，它不懷念過去，也不向往未來;它只在現在。過去是記憶，未來是想象，真正的、真實的快樂是現在。不必讓未來會很幸福，讓當下很幸福就足夠。

第三篇：《給孩子當下的幸福》讀后感(一)

[《給孩子當下的幸福》讀后感

（一）] 忽略掉進站時的擁擠和買票的不便，火車依然是我最喜歡的交通工具，《給孩子當下的幸福》讀后感

（一）。小差出完了，坐火車回家，這種短途的旅游火車，寬敞干凈，座椅有點象飛機上的那種，不象傳統的那種對座更適合朋友出游聊天打牌，但是很適合一個人的旅行。看一會兒窗外的風景，車窗剪下的風景一向是我熱愛的。看田間風光掠過，忽然想起了家鄉。最近很少看電視，昨晚在屋里偶然看到四川臺的畫面，才發現視頻果然是有沖擊力，洪水泥石流的嚴重程度，比文字感受到的還要嚴重得多。哎??

椅背上有很寬的小桌板，放我的小電腦簡直是太寬敞了，不做點功課都對不起這么舒適的環境。開始想做的功課其實是摘抄，因為覺得馬老師的書里有感觸的東西很多，想摘下來留著，摘著摘著，又覺得還想寫寫自己的感想，于是變成了摘抄加感想。

“小人兒有過經驗”

這一小節記錄的是孩子們在點心時間里的一次討論，這次討論是有大孩子參加的，他們討論的話題是“有人經過你身邊時不小心碰到了你，你該怎么辦？”孩子們發表了各種各樣的意見，在仔細地傾聽以后，馬老師感到激動，“曾有人說我們的孩子總是玩娃娃家、做針線活兒、種植、烤面包等，老師也不給孩子教授知性的東西，將來能有周密的邏輯能力嗎？現在看來，孩子們的發言還不夠縝密？不夠有邏輯嗎？看來，我們的工作的確是起到了作用”。

其實關于這個年齡段的孩子，究竟應該學什么，如何學的問題，大概是我們都關注的問題吧。每一個孩子的成長都只有一次，所以我們沒有辦法實驗，只能從前人的經驗或者教訓中去找尋傾向于我們心中“正確”的那一條路。我們都希望孩子長成以后是智慧的，邏輯的，沉靜而有力量的，但是這些東西，是怎樣來培養的呢？我想，馬老師們的探索，是想告訴我們，在幼兒園這個階段，帶著孩子們做事情，幫助他們學會做事情，在做事情的過程中，通過適度的關注，就可以培養出我們想要的孩子吧。

在我看來，知性的內容、智性的教育方式，當然也會有效果，但是對孩子們來說，心力的消耗恐怕是有點過大了，而且智性的教育方式，特別是“言傳”的那些部分，即使被孩子們吸收了，也很難內化，而很快會隨著時間的流逝而變成遺忘曲線上的一個點。很顯然，作為喜歡計較得失的父母，我們還是選擇那些適合孩子們的年齡和心智，又能給孩子們潤物無聲的影響的內容和方式吧。

馬老師是個有著成熟經驗的老師，所以即使是這樣的討論，她也會控制節奏，“我不想就這類需要動很多腦筋的事情和孩子們再多說，也是因為，不想有意識地去調動還在上幼兒園的孩子去思考比這更深入的問題，班里還有比他們還要小很多的孩子，他們會消化不了大孩子們談論的內容。”對于一個混齡班的主班來說，隨時意識到班里有不同年齡階段的孩子，而他們在需求上有著很大的差別，是非常重要的一點，而在馬老師的書里，常常都能看到這樣的關注。

還有老師對孩子的態度問題，其實這一點還適用于家長。“老師也不想有意識地去過度贊賞發言的孩子說得有多么好，而是用比較自然、平和的方式讓孩子感受到他們的建議對大家很有幫助，大家都很感謝他們，這就夠了。”“這也是為了幫助孩子們建立起一種因內在的需要而工作的動力，而不想讓孩子們變成僅僅是為了獲得別人的贊許才工作的人。”

這一點對我們來說，恐怕是最值得學習又最難做到的一點。因為我們潛意識里對“好孩子”太渴望了，而我們又真的太愛我們的孩子了，所以讓我們忍住對孩子們的表揚和夸贊，甚至是發自內心深處的驚嘆，都是有難度的事情啊。其實小朋友很容易受我們的態度影響，被鼓勵著或是被打擊著。

不知道是否準確，還是決定小結一下收獲：

一、幼兒園階段的孩子需要的是和大人一起做事情，而不是知性的內容、智性的方式；

二、小孩子不適合消耗太多的心力在那些需要比較多思考的事情上，所以混齡活動中的節奏控制尤其重要；

三、對老師和家長來說，在孩子們做了幫助我們的事情或是提供了很好的建議的時候，要用自然平和的方式讓孩子感受到他們的工作的意義和我們的感謝，讀后感《《給孩子當下的幸福》讀后感

（一）》。

“當你創造了9個游戲的時候”

這個小節也是從孩子們的一個話題開始的，孩子們在討論“當你創造了一個游戲，想和別人玩兒，卻被人家拒絕了，你怎么辦呢？”

孩子的回答，“如果你創造了一個游戲，人家不喜歡這個游戲，你可以再創造一個游戲。如果你又創造了一個游戲，別人還是不喜歡，你就再創造一個游戲，直到你創造的游戲里面，有一個是別人愿意玩兒的。如果，當你創造了9個游戲的時候別人還是不愿意玩兒，那你可以玩別人的游戲。”

看到這樣的回答，不知道會不會有人吃驚孩子們內心的力量。但是我完全相信，這就是我們的孩子們，如果你給過孩子們這樣的機會和關注，一定會象馬老師一樣，看到孩子們強大的內心。

馬老師能看到，因為她們已經給了孩子機會，“孩子們體驗過那種被拒絕的感覺，他們才會經驗到解決問題的辦法，有了解決問題的辦法，他們才會總結出這些話語來跟人分享。這些話語，一定不是之前有人用口述的方法教導給他們的”。

“孩子能獲得這些品質的來源，就是要經歷兒童群體中要經歷的，這其中有可能是沖突，有可能是矛盾，或許還有被拒絕。”

其實給孩子們機會體驗，站在家長的立場，我們一定是明白這個道理的。只是，我們會有小小的擔心，就是擔心當孩子們經驗體驗時，他們所處的群體是什么樣子的，或者說負責照顧這個群體的老師或者家長，是否能夠給到需要幫助的孩子們適當的幫助，而不是讓孩子們只體驗到的是傷害。在我們的體驗中，作為家長的我們，其實常常是處理不好這個問題的，因為中國的家長，總是習慣性地用脆弱的一面去體驗別人家的孩子，總是不自覺地在處理孩子們的沖突時，用謙讓和示好的原則來要求自己家的孩子，破壞掉孩子們之間的原始生態。

所以有馬老師這樣的老師，是孩子們的幸事。馬老師在書中分析了孩子們被拒絕的原因，以及在這種復雜情況中老師要如何去做。“在這個比較復雜的情景中，需要我們大人很敏銳地從這個‘拒絕中’作出判斷，該引導哪一方作出變化。”并且把握引導的原則或者底限，“我們不能允許有人故意地有意識地來拒絕我們的孩子”。在馬老師的經驗中，“除了這種比較極端的情況，孩子被拒絕，孩子自己并不覺得有多么的沮喪。也許，孩子也會不舒服，但在很多時候，是我們成人接受不了自己的孩子被拒絕，而為自己的孩子感到沮喪。”

其實從送孩子上幼兒園，甚至沒有上幼兒園開始，我們對我們的小朋友關注的重點就變成了小朋友和他人的關系。因為我們都在自己的家里，無條件地接納我們的寶貝，也同時明白，他不會在別的地方，再享受到這種無條件的接納。所以，當他走入人群中，尤其是在沒有我們陪伴的時候，他們能不能處理好與他人，與自己的關系，就成為我們最糾結的猜想。我想，馬老師的分享要告訴我們至少兩點，第一，我們擔心的問題，只有讓小朋友自己去體驗，才能真正的從體驗中經驗到學習，并且總結出他自己的智慧來；第二，作為孩子們身邊的大人，我們不是要替代孩子們去體驗，比他們更沮喪，而是要學習智慧地去幫助他們，分析他們遇到的問題究竟是什么，然后給予適當的關注。

“是我們搞錯了”

馬老師講的這個故事和老師的處理方式，是讓我有點疑惑的。雖然老師最后的結論我是認同的，但是具體的處理方式，老實說我不是特別能理解。這個故事講的是兩個小朋友在用餐的時候，都認定某一個座位上的凳子是自己的，而發生了爭執，兩個人都有理由要坐在那一個位置，而不肯去坐旁邊空著的座位。馬老師的處理方式，是請助理老師在兩個小朋友爭執不下的時候又準備了兩個凳子，并且告訴兩個孩子，“是我們錯了，孩子們”。孩子們疑惑，“為什么？”馬老師說，“是我們沒把桌子和椅凳準備好，人有的時候就沒有將足夠多的椅凳放在餐桌旁，人有的時候就想坐自己的位置，但就是沒坐到，現在，我們要吧坐那兩個位置可以嗎？”孩子們爭執的問題解決了，孩子們最后高興地用餐去了。

從應急的角度來說，老師用任何方式控制住局面讓孩子們歸于平和，其實都是沒有問題的。但是馬老師說，“我不想讓孩子們覺得是他們其中某個人沒有把事情做對，才給別人帶來麻煩，也不想讓孩子意識到是自己不好，才把事情做錯了”，而采用了這樣的辦法，就有點讓我困惑了。很明顯，我們很少用這樣認錯的方式來解決孩子的問題。我們更傾向于給孩子真相，錯了就是錯了，理論上來講，這樣的事情總有對錯，為什么不讓孩子們面對呢？

對于我的困惑，馬老師其實也有解釋，“在孩子們還是很小的時候，他們就會表現出比較自私的狀態。他們不會想我們大人理想中所期望的那樣，希望孩子在適當的時候可以做出一些讓步，或者在有人和自己孩子搶玩具的時候，就會鼓勵自己的孩子先讓人家玩，之后咱們再玩，這才是與人合作的智慧選擇。可是這也許是某些成人與成人之間的做事方式，不是孩子們的。在他們這么大的時候，需要的是更多的擁有，而這樣的擁有是來自于大人智慧地給予他們，才能幫助他們長大了有力量更多地付出，而我們大人在孩子面前，就是要呈現出無私的狀態來幫助孩子們，給予他們能量和支持，讓他們在小的時候儲存夠了，長大了才能達到我們理想的理想狀態。”

認真想來，我的困惑其實來自一個老問題，就是對孩子的保護和滿足，究竟有沒有界限，有沒有度。按照馬老師的注解，小時候應該多保護，長大了會有力量，可是另一方面，我們又贊同要孩子可以有一些負性的體驗，比如說被拒絕，“錯了”不也是一種負性體驗嗎？為什么不讓孩子經驗錯了，然后來成長呢？ 再想想，大概是和孩子的具體年齡和氣質類型相關吧，也許，有機會可以和馬老師交流交流，看看她對這個事情的判斷。還有一些的基礎理論部分，不認真學習看來是不行呢，老是會困惑在這些基本問題上。

第四篇：讀給孩子當下的幸福

讀《給孩子當下的幸福》有感

“過去不曾發生過什么；它發生在當下。未來不會發生什么；它會發生在當下。”

這是我從《給孩子當下的幸福》一書中領略到的作為一個幼教老師的真諦。“當下”是佛教用語，按照佛教的解釋，“當下”是佛經里面最小的時間單位，1分鐘有60秒，1秒鐘60個剎那，一剎那有60個當下，1秒鐘有3600個當下，把時間切到很小很小的單位，當下就是永恒。

《給孩子當下的幸福》作者是中國著名幼兒教育機構李躍兒芭學園的資深教師馬麗娟老師，《給孩子當下的幸福》描寫的正是芭學園的老師和孩子們的幸福生活。《給孩子當下的幸福》中的點點滴滴都湛透著作者的愛與責任，更向人們展現了寶貝在幼兒園中那些不為家長所了解和知曉的寶寶性格的另一面。

當我看到《給孩子當下的幸福》這個題目，頓時感覺有論禪的味道。認真拜讀了書之后，更是感覺到作者馬麗娟老師是懷著宗教般的信仰、經過哲學般的深刻思考，將十年的幼兒教育感悟，通過平和娟秀的文字，娓娓道來，發人深省。閱讀全書，我們沒有發現什么說明或者教育性質的言語，更像是在閱讀一本日記，馬老師的工作日記，清晰的文筆，沒有華麗的辭藻，沒有特意的修辭。在每次對工作的記述后有段小小的心靈探討。閱讀這本書的時候仿佛馬老師就在我的身邊和我分享著她的生活，她的心得。書中沒有枯燥的理論說教，有的是豐富生動、新穎獨特的一個個小故事，跟讀《365夜故事》一樣，讓我慢慢地融入到書中，讓我無比的向往“小農莊”的生活。這本看似觀察筆記的文字，絕對是一捧超值金砂，字里行間常有金光閃耀。就好像我和馬老師在一起，是一個同孩子朝夕相處過的人。那些娓娓道來的、似曾相識的困惑，那些具有啟發性的思考，會讓頭腦瞬間爆炸，曾有的經歷和書上的文字起著劇烈的化學反應，然后滿腦子里都流淌著收獲。

也許這跟自己的職業有關吧，身為畢業班的教師，更多的注重了知識的傳授，重視了學生的成績，而忽略關注學生其他方面的成長，更別提心靈的溝通了。“小農莊”在我眼里就如教育屆中的“世外桃源”一般，小農莊的老師和助理更注重孩子們各方能力的發展和心靈的成長，幫孩子們點燃“心靈的蠟燭”，讓孩子們

生活在一個小小社會中，學會與他人合作相處，學會愛，學會等待，學會自己克服困難，學會情緒釋放，學會幸福快樂的活在當下。

閱讀《給孩子當下的幸福》感覺馬老師總是一潭春水不語不驚，動作是輕輕柔柔淡淡的，沒見過她大聲地表揚哪個孩子，當然也沒有呵斥過哪個，對孩子的幫助也似乎是點到即止，她像是隱身在班里一群孩子中，一眼掃去，似乎注意不到她的存在，她只在需要時才浮現點撥兩下。上她的親子班時自己甚至在想她似乎什么也沒做，她是不是在關注著班里的每個孩子？而看到書里她對孩子們的理解和和思考、對每個孩子神情、語言、心理那樣細微的觀察描寫，才明白，看似平常地一舉一動，其實能給我們帶來很多的思考。這本書展現了一個孩子的世界，準確的說是一個熱愛孩子的幼兒園老師眼中的孩子的世界。透過這位老師的眼睛，我看到孩子的世界是一個平靜的世界，也是一個充滿力量的世界，一個生機勃勃的世界，因為這一位老師她的內心有寧靜，也有一股堅定的力量。她用她的心去體會孩子，她將她的生活和孩子們融匯在一起。

有的時候，大人們會希望孩子按照自己預期的方向去發展，給孩子安排好了這個計劃哪個計劃，而孩子肯定是不會乖乖執行的，那么這時候就產生了矛盾，大人們會說“這個孩子怎么這么不聽話”，而作為孩子這方面呢，當然會希望當家長的乖寶寶，可偏偏大人讓孩子做的又是他不喜歡的事情，怎么辦，孩子自然陷入兩難的境地，倍感壓力，其結果是大人生氣，孩子也委屈。如果說教育孩子生氣也是教，愉快也是教，那么我們何不選擇愉快的一種方式呢。教育學家倡導我們要“因材施教”，不要過多的限制孩子的天分發展，那么我們何不給孩子一片自己的天空，去體會當下的快樂，在快樂中學習與成長。

十年的經驗，不可能一本書就涵蓋，況且經驗上的東西大部分無法僅僅通過文字來體會。這本書從另一方面展現了一個幼兒教育工作者的專業性。幼兒教育工作需要具備一定的知識基礎，工作經驗，職業素養，專業技能，個人魅力，創造才華......這是一個專業性很強的工作，并不是僅僅有“愛心”就足夠的。看這本書時很多次有感動到極致的感覺，就像看一部特別好的電影。電影是虛構的，但這本書記錄的是真實的，這讓我對原本感覺缺乏感覺的生活，又萌生了一絲希望。或許擦亮眼睛，仔細找，感動還是能找到的，特別是我們還有天使一般的孩子做引領。

第五篇：活在當下--讀書筆記

《活在當下》--讀書筆記

“當下”這個詞，不知可不可以被視為世間最美麗的字眼?

她年輕，美麗、被愛，然而，她死了。

她不甘心，這一點，天使也看得出來。于是，天使特別恩準她遁回人世，可以在一生近萬個日子里任挑一天，去回味一下。

她挑了十二歲生日的那一天。

十二歲，艱難的步履還沒有開始，復雜的人生算式才初透玄機，應該是個值得重溫的黃金時段。

然而，她失望了。十二歲生日的那天清晨，母親仍然忙得像一只團團轉的母雞，沒有人行閑暇多看她半眼，穿越時光回奔而來的女孩，驚愕萬分地看著家人，不禁哀嘆：這些人活得如此匆忙，如此漫不經心，仿佛他們能活一百萬年似的。他們糟蹋了每一個“當下”！

以上是美國劇作家懷爾德的作品《小鎮》里的一段。

是呀，我們不能活百萬年，我們只有平均70多年的壽命，僅有2萬多天而已。

美國心理學家安吉麗思的《活在當下》是一本文筆優美、充滿詩意的身心靈散文集。讓我心靈震撼和感動的是，安吉麗思努力在每一個生命的片刻，每一樁人生中都帶著愛、帶著欣賞、帶著覺察去全身心地品味，在生活中體會許許多多別人未曾發現的美妙滋味和人生領悟。生命其實可以被看作一種物質，它是以時間為單位的。我們大部分人的生命長度看似相近，但是在這相近數量的生命里，我們能夠萃取的精華卻是大相徑庭。生命的寬度與高度完全取決于我們以什么樣的態度和方式去活。安吉麗思在書中給予我們的最重要啟示，就是從我們日以繼夜運轉不息的頭腦中跳出來，回歸到我們的身心，把注意力聚焦在我們的感官，聚焦在我們的心靈，當下的味道自然呈現，生命的喜悅自然浮現。

世界聞名的越南高僧一行禪師（Thich Nhat Hanh），一本深具啟發的書《一步一蓮花（Peace Is Every Step）》，在書中寫道：

生命的意義只能從當下去尋找。

逝者已矣，來者不可追，如果我們不反求當下，就永遠探觸不到生命的脈動。

來吧，還等什么，讓我們努力品味、啜飲每一個美麗、甜蜜的“當下”，不要匆匆錯過我們身邊的沿途美景和每一個精彩的瞬間，讓我們生活處處快樂在當下！