第一篇：民族命運的自覺承擔：《一代人》賞析

民族命運的自覺承擔

――《一代人》賞析

主題意蘊

這首詩概括的是從“文革”漫漫長夜中掙扎過來的一代人所賦有的精神特質(zhì)：歷經(jīng)黑夜后對光明的頑強的渴望與執(zhí)著的追求。正是在這個意義上，僅有的兩行詩濃縮了豐富的內(nèi)涵，成為一代追求者的象征。

作品分析

顧城的這首寫于1979年的小詩總共只有短短的兩行，它以一組單純的意象構(gòu)成了對剛剛過去的文革歲月的隱喻?！昂谝埂?、“光明”和我的“尋找”在這里的含義都是不言自明的，類似的意象組合在其他“朦朧詩”作品中也常可見到：比如江河的《星星變奏曲》：“如果大地的每個角落都充滿了光明／誰還需要星星誰還會／在夜里凝望／尋找遙遠的安慰”，比如顧城的另一首詩《我是一個任性的孩子》：“我想在大地上／畫滿窗子／讓所有習慣黑暗的眼睛／都習慣光明”。《一代人》的意象則更為簡約、自然，明白地表達出了詩人心中強烈的感受和意愿。

“朦朧詩”的崛起一直伴隨著整個社會的理性和反省力的逐漸復蘇，個人的情感表達往往也是整個社會的情感的投射，應該怎樣面對黑暗時代留給我們的創(chuàng)傷，怎樣才能改變個人和民族的命運，這是籠罩了所有詩人的疑問。向來被稱作為“童話詩人”的顧城，盡管一直沉醉于他的夢幻般遠離塵囂的“生命幻想曲”中，卻也開始探索時代的問題，這首《一代人》就是一個最直接的回答。其實可以把它看成是一代人“心靈史”的縮影：像顧城和其他“朦朧詩人”所代表的這一代，都是在文革中長大，心靈的成熟包括著對苦難的承擔，或者是在不斷的受傷害中經(jīng)歷成長，然而苦難卻給予了他們超越性的信念和理想，使他們時時企圖透過時代的陰暗尋找光明，時時企圖在精神的向往與追尋中戰(zhàn)勝苦難。這一類的表達可以一直追溯到食指在60年代“文革”初期的創(chuàng)作，例如那首著名的《相信未來》。

經(jīng)過磨難的理想與信念導向個性的自覺，導向了一種堅強不屈的獨立意志和反抗精神，這是《一代人》及“朦朧詩”整體上給人的印象，也是70年代末期文學中富有激進色彩的一面。這首詩僅有的兩句之間意義上的轉(zhuǎn)折，無疑也體現(xiàn)出了同北島的《回答》相一致的精神取向，面對“黑夜”毫不妥協(xié)，自覺承擔起民族的命運，同時伴隨著個人高漲的理想主義，可以說這便是北島、顧城和他們這“一代人”對苦難和整整一個行將過去的黑暗時代的回答。

藝術(shù)特色

在藝術(shù)技巧上，詩人對知青一代群體心路的概括沒有陷入枯燥的說教與哲理的抽象，而是捕捉到了“黑色的眼睛”這一生動的意象，從而點化了一個意蘊深遠的詩境?！昂谝埂迸c“光明”的鮮明對比，使這首詩有一種簡捷明快的黑白木刻的效果。

閱讀思考題

1.簡答《一代人》的主題意蘊。

2.簡答《一代人》的藝術(shù)特色。

第二篇：賞析顧城 一代人

中國現(xiàn)當代文學名篇賞析作業(yè)

顧城《一代人》賞析

一代人

顧城

黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。

本詩只有兩句，但是卻在當代詩歌史上具有相當重的份量，以其高度的歷史概括性和辯證思維的哲理之光而具有很高的美學價值和強烈的藝術(shù)力量。

詩中出現(xiàn)的意象都是日常生活中極為常見的現(xiàn)象：黑夜、眼睛、光明。也許正因為如此，才使得這首詩歌具有了引起人們廣泛關(guān)注、深思的魅力。每個人都能明白詩中意象的意思，每個人都有進入詩歌的權(quán)利。然而，那新奇的組合，看似相悖的轉(zhuǎn)折，卻蘊含著令人難以置信的合理性。

“黑夜給了我黑色的眼睛”中“黑夜”象征**的年代，“黑色的眼睛”是既指實，又指虛。我們“龍的傳人”是黃皮膚、黑眼睛、黑頭發(fā)，這是實指。黑色又有陰暗、低沉、哀傷的情緒色彩，這又有虛指的意義存在。文革十年，在一代人心中，尤其是年輕一代的心中，投下了沉重的陰影，留下了累累創(chuàng)傷，造成陰郁、苦悶和哀傷。有人說這一代是沉淪的一代、迷惘的一代，確實有一定的道理。但是沉淪也罷，迷惘也罷，是誰造成的呢？詩人明確地指出是“黑夜”，這就很準確地指出了二者之間的邏輯關(guān)系，從而就把批判的矛頭指向了扭曲青年靈魂的邪惡力量。盡管黑夜給青年一代帶來了災難，使他們沉淪和迷惘，但就是在最黑暗的時時候，他們?nèi)晕词У魧饷鞯南蛲Q一個角度看，黑色的眼睛也凝聚著批判精神，它以黑對黑，對黑夜的龐大淫威報以深沉的否定。相對色彩繽紛的光明世界來說，黑色是一個終極，它與光明構(gòu)成了對立。然而物極必反，從黑夜中叛逆出來的黑色眼睛，對于光明的接受力是絕對超過任何色彩的眼睛的，也就是說：由特定的黑色時代中走來的“一代人”，他們偉大的覺醒是其他“無緣”于“黑夜”的人們所難以企及的。他們不但是沉淪和迷惘的一代，更是奮起的一代，覺醒的一代！詩人的這種認識和概括閃動著辯證思維的光彩?！拔覅s用它來尋找光明”卻在這一片黑暗中顯示出了一個亮點，這個亮點雖然也是黑色的，但是這卻是黑得發(fā)亮的眼睛在黑暗中尋找光明。它形象地展示了人類追求光明的本性是多么頑強，即使是在最黑暗的環(huán)境中生成，即使被最惡毒地摧殘，人類追求光明的本性也不會磨滅。

短短的兩句詩，概括出了一代人的心理歷程，表達出對黑暗政治的否定、對光明的向往與追求。黑暗使一代人覺醒，使一代人產(chǎn)生更強烈的尋找光明的愿望與毅力。正是這堅毅的尋找，才使他們看到掩蓋在生活表象之下的、使人難以接受的本質(zhì)。

一代人就被顧城濃縮成一個人，無盡話也被顧城濃縮成兩行；并且最抽象最深刻的意見也被詩人顧城用天才之指點化成了最直觀的意象。一個痛苦彷徨的青年默默的堅守自己內(nèi)心的純真光明，他不寄望世界為他改變什么，只想要他的圣潔心靈永存，這樣他就滿足了。

第三篇：《一代人》作品和主題賞析

《一代人》賞析

主題意蘊

這首詩概括的是從“文革”漫漫長夜中掙扎過來的一代人所賦有的精神特質(zhì)：歷經(jīng)黑夜后對光明的頑強的渴望與執(zhí)著的追求。正是在這個意義上，僅有的兩行詩濃縮了豐富的內(nèi)涵，成為一代追求者的象征。

作品分析

顧城的這首寫于1979年的小詩總共只有短短的兩行，它以一組單純的意象構(gòu)成了對剛剛過去的文革歲月的隱喻?！昂谝埂薄ⅰ肮饷鳌焙臀业摹皩ふ摇痹谶@里的含義都是不言自明的，類似的意象組合在其他“朦朧詩”作品中也?？梢姷剑罕热缃拥摹缎切亲冏嗲罚骸叭绻蟮氐拿總€角落都充滿了光明／誰還需要星星誰還會／在夜里凝望／尋找遙遠的安慰”，比如顧城的另一首詩《我是一個任性的孩子》：“我想在大地上／畫滿窗子／讓所有習慣黑暗的眼睛／都習慣光明”。《一代人》的意象則更為簡約、自然，明白地表達出了詩人心中強烈的感受和意愿。

“朦朧詩”的崛起一直伴隨著整個社會的理性和反省力的逐漸復蘇，個人的情感表達往往也是整個社會的情感的投射，應該怎樣面對黑暗時代留給我們的創(chuàng)傷，怎樣才能改變個人和民族的命運，這是籠罩了所有詩人的疑問。向來被稱作為“童話詩人”的顧城，盡管一直沉醉于他的夢幻般遠離塵囂的“生命幻想曲”中，卻也開始探索時代的問題，這首《一代人》就是一個最直接的回答。其實可以把它看成是一代人“心靈史”的縮影：像顧城和其他“朦朧詩人”所代表的這一代，都是在文革中長大，心靈的成熟包括著對苦難的承擔，或者是在不斷的受傷害中經(jīng)歷成長，然而苦難卻給予了他們超越性的信念和理想，使他們時時企圖透過時代的陰暗尋找光明，時時企圖在精神的向往與追尋中戰(zhàn)勝苦難。這一類的表達可以一直追溯到食指在60年代“文革”初期的創(chuàng)作，例如那首著名的《相信未來》。

經(jīng)過磨難的理想與信念導向個性的自覺，導向了一種堅強不屈的獨立意志和反抗精神，這是《一代人》及“朦朧詩”整體上給人的印象，也是70年代末期文學中富有激進色彩的一面。這首詩僅有的兩句之間意義上的轉(zhuǎn)折，無疑也體現(xiàn)出了同北島的《回答》相一致的精神取向，面對“黑夜”毫不妥協(xié)，自覺承擔起民族的命運，同時伴隨著個人高漲的理想主義，可以說這便是北島、顧城和他們這“一代人”對苦難和整整一個行將過去的黑暗時代的回答。

藝術(shù)特色

在藝術(shù)技巧上，詩人對知青一代群體心路的概括沒有陷入枯燥的說教與哲理的抽象，而是捕捉到了“黑色的眼睛”這一生動的意象，從而點化了一個意蘊深遠的詩境?！昂谝埂迸c“光明”的鮮明對比，使這首詩有一種簡捷明快的黑白木刻的效果。

第四篇：命運交響曲賞析

命運交響曲賞析

姓名：陳哲明 學號：2010511014 懷著欣賞的態(tài)度選修了音樂鑒賞，對古典音樂有了一定的了解之后，才發(fā)現(xiàn)音樂更深層的魅力！每一首經(jīng)典之作都蘊含著作曲家與演唱者強烈的感情，以前只是聽說貝多芬是著名的鋼琴作曲家，關(guān)于他的音樂聽過一點，但是沒什么深層次的認識，通過查找資料、欣賞作品我理解了部分作品表達的感情也感覺到了貝多芬個人的人格魅力。

貝多芬的第五首交響曲——命運交響曲，帶給了我強烈的震撼，面對命運的折磨他消沉過，但他最終又勇敢的站了起來！他戰(zhàn)勝了自己。爾后，重新回到維也納繼續(xù)自己對音樂的追求。在這個絕望、思考、反省、勝利的斗爭過程中，貝多芬發(fā)出了“我要扼住命運喉嚨”的口號，他感覺自己不能屈服于命運，而應該勇于發(fā)起挑戰(zhàn)！整首交響曲共有四樂章。

第一樂章：明亮的塊板，奏鳴曲式。

開始時，四聲強烈有力的音符久久在我心里回蕩，仿佛命運在敲門，這聲音威嚴、頑強甚至兇險，它環(huán)繞四周不時降臨，揮之不去躲避不及，使人緊張不安，威嚴而有力地叩響了我們的心扉。它既像一種嚴厲的警告，又像一種驚慌不安的顫栗，暗示著悲劇性的命運降臨在人們的面前。這一動機不斷地發(fā)展，使那種驚惶不安的情緒逐步增長，幾乎給人一種窒息的感覺。連接部的圓號奏出了這一富有號召性的音調(diào)，它的節(jié)奏來自主部主題，而旋律則由小調(diào)轉(zhuǎn)為大調(diào)。至此，那驚惶不安的、帶有暴戾特征的音響似乎有所收斂。接著用第一小提琴與木管組樂器(單簧管)來“對答”，表現(xiàn)出一種柔和的、純良的溫和品格。這一優(yōu)美抒情的旋律，抒發(fā)了人們對幸福美好生活的無限憧憬。但是，在這優(yōu)美的主題下面，低音聲部不時地傳出主部主題的音型。此后，當兩個主題匯合一起時，便形成朝氣蓬勃、充滿豪放氣質(zhì)的結(jié)束部。展開部以圓號“命運”主題開始，弦樂作了回響。它象征著命運的“風暴”卷土重來。并聲嘶力竭地呼嘯著，沖擊著人們的生活。在這部分音樂中，調(diào)性很不穩(wěn)定，好像人們與命運的搏斗在持續(xù)著，力量的對比在變化著。再現(xiàn)部基本上與呈示部相同，命運動機的聲勢很大，但抒情的英雄主題也有所加強。它預示新的斗爭必不可免并必將激化。第二樂章稍快的行板、雙重主題變奏曲式

第一主題抒情、安詳、沉思，是由中提琴、大提琴拉出。富有彈性的節(jié)奏和起伏的旋律，使這個主題具有內(nèi)在的熱情和力量。第二主題先是由木管奏出，然后由銅管樂器吹出英雄豪邁的凱旋進行曲。在尾聲中，第一主題作了簡單的展開，表現(xiàn)出英雄的樂觀情緒，以及從沉思中獲得進一步斗爭的信心和力量。第三樂章快板、詼諧曲

這是決戰(zhàn)前夕各種力量的對比。大提琴和低音提琴發(fā)出了躍躍欲試的音調(diào)，小提琴卻是無可奈何的嘆息。命運主題依然兇險逼人，決戰(zhàn)的第一階段仍由命運取勝。但是，黑暗必將過去，曙光就在眼前，伴隨著低音弦樂奏出的舞蹈主題，引出了振奮人心的樂段，它象征著人民群眾在黑暗勢力下的斗爭信心和樂觀情緒。最后，第一主題在第一小提琴的演奏下，自由地向上伸展，樂隊的音域在增大，音響在增強，一種不可抑制的力量把音樂直接導入那光輝燦爛的終曲。

第四樂章：快板，奏鳴曲式。 

進行曲式的旋律，明晰的節(jié)奏、豐滿的和聲、樂隊的全奏和強壯飽滿的音響，烘托出一種豪邁的氣勢，也刻畫了一種勝利在望的群體英雄形象。在連接部，這段旋律依然有進行曲的特征，但它更富于歌唱性，好像人們在歌唱著勝利、贊頌著英雄。大家都沉浸在勝利的喜悅之中。接著轉(zhuǎn)入Ｇ大調(diào)。這是一個生動、活潑、歡快、跳躍的舞曲性旋律。它留給人們的聯(lián)想是：那熙熙攘攘的人群，在歡樂地歌舞，在不停地涌動??。結(jié)束部：這呈示部的結(jié)尾段依然在Ｇ大調(diào)上。它顯得壯闊一些，但保留著整個呈示部那光明、歡樂的英雄性特點。第四樂章的展開部采用副部主題的素材進行廣泛地發(fā)展。它活躍而飽滿有力。當音樂向高潮推動時，命運的動機又突然出現(xiàn)：但是，這命運的動機是軟弱無力的。它好像一片暫時的烏云，難以遮蓋住燦爛的陽光，只能引起人們的一種回憶：曾幾何時，它是那樣地猖獗、那樣地不可一世，終歸是螳臂擋車。第四樂章的再現(xiàn)部完全是一種勝利后的狂歡。那光輝燦爛的樂隊全奏迫使命運動機徹底的銷聲匿跡。此后，是一個很長的尾聲。那是勝利的凱歌！那是對英雄的頌揚！那是人民群眾戰(zhàn)勝一切邪惡的輝煌結(jié)！

《命運》的構(gòu)思、創(chuàng)作周期是比較漫長的，據(jù)文獻記載，貝多芬最早是從1803年開始有意寫作這部作品的。在很多人心目中，《命運》代表著貝多芬；同樣，在另外一些人的心目中，貝多芬代表著《命運》。貝多芬的偉大，則很大程度上也來自于這部代表作給他帶去的聲譽和敬仰。《第五“命運”交響曲》代表了貝多芬的精神、代表了人類永不向自身妥協(xié)的精神！命運留給我們的像很多偉大的藝術(shù)家的作品一樣留給我們的不只是一些有力的音符，更是一筆偉大的無可替代的精神財富，科學離不開藝術(shù)，愛因斯坦、錢學森。。。就是很好的證明，凡是攀上科學高峰的人都有一定的藝術(shù)造就。貝多芬等偉大的藝術(shù)家對自由、民主、和平的向往和追求更是無時無刻不滲透在作品中，用音樂表達思想，表達人類崇高的理想！相比于貝多芬我感到慚愧，失聰了反而寫出了更好的作品，貝多芬在自己的痛苦中培育出精純美麗的花朵，獻給世人，解救世人，造福世人，他是人類的英雄，人類的普羅米修斯。

第五篇：命運交響曲賞析

《命運交響曲》賞析

信工1002

陳碧希

貝多芬的《命運交響曲》原名《第五交響曲》，它是一部哲理性很強的作品，也是最能代表貝多芬藝術(shù)風格的作品?！睹\交響曲》結(jié)構(gòu)嚴謹，手法簡練，形象生動，各樂章之間具有十分清晰的內(nèi)在聯(lián)系。整部作品情緒激昂、氣魄宏大，富有強烈的藝術(shù)感染力。

全曲共有四個樂章:

第一樂章 明亮的快板、奏鳴曲式。樂曲一開始就出現(xiàn)了命運敲門式的動機。這一動機發(fā)展出驚惶不安的第一主題，它貫穿著第一樂章，推動音樂不斷向前發(fā)展。第一主題激昂有力，具有勇往直前的氣勢，表達了貝多芬充滿憤慨和向封建勢力挑戰(zhàn)的堅強意志。接著，圓號吹出了由命運動機變化而來的號角音調(diào)，引出充滿溫柔、抒情、優(yōu)美的第二主題。

它抒發(fā)著貝多芬對幸福、美好生活的渴望和追求。

命運動機再次闖入，引出了展開部，威風凜凜的命運再次占了上風。展開部中，轉(zhuǎn)調(diào)非常頻繁，這更增加了原有的不穩(wěn)定性，使音樂顯得更加豐富。

再現(xiàn)部與呈示部相同。但在這一樂章的龐大結(jié)尾處，兩個主題再次匯合，音樂的氣勢不可阻擋，進一步顯示出人民戰(zhàn)勝黑暗的堅強意志和必勝信念。

第二樂章 稍快的行板、雙重主題變奏曲式.第一主題抒情、安詳、沉思，是由中提琴、大提琴拉出。富有彈性的節(jié)奏和起伏的旋律，使這個主題具有內(nèi)在的熱情和力量。第二主題先是由木管奏出，然后由銅管樂器吹出英雄豪邁的凱旋進行曲。在尾聲中，第一主題作了簡單的展開，表現(xiàn)出英雄的樂觀情緒，以及從沉思中獲得進一步斗爭的信心和力量。

第三樂章 快板、詼諧曲，是決戰(zhàn)前夕各種力量的對比。大提琴和低音提琴發(fā)出了躍躍欲試的音調(diào)，小提琴卻是無可奈何的嘆息。命運主題依然兇險逼人，決戰(zhàn)的第一階段仍由命運取勝。但是，黑暗必將過去，曙光就在眼前，伴隨著低音弦樂奏出的舞蹈主題，引出了振奮人心的樂段，它象征著人民群眾在黑暗勢力下的斗爭信心和樂觀情緒。

最后，第一主題在第一小提琴的演奏下，自由地向上伸展，樂隊的音域在增大，音響在增強，一種不可抑制的力量把音樂直接導入那光輝燦爛的終曲。

第四樂章 快板、奏鳴曲式。開始是雄偉壯麗的凱旋進行曲，先是由樂隊全奏輝煌的第一主題，后是由弦樂拉出歡樂的第二主題，表現(xiàn)人民獲得勝利的無比歡樂。到發(fā)展部的高潮時，狂歡突然中斷，遠遠地又響起了命運的威嚇聲，但已是茍延殘喘，再也阻擋不住歷史前進的潮流了。

于是，輝煌、明亮的第一主題再次響起，以排山倒海的氣勢，表現(xiàn)出人民經(jīng)過斗爭終于獲得勝利的無比的歡樂。這場與命運的決戰(zhàn)，終于以光明的徹底勝利而告終。

音樂是大自然開辟之初的一息，至此萬物紛繁不止，音樂家用心靈來譜寫整個世界，亦用音樂來演繹整個世界。沒有音樂的世界是悲涼的，只有能感知音樂的世界里生命才是多彩的。

交響樂是最能展現(xiàn)功力的音樂形式，這需要整個樂團的和諧共鳴，也需要每個人的無間配合，在交響樂里沒有個人主義，所有的演奏都是相互依存的。天籟與人籟的和諧以及心靈與世界的和諧。

貝多芬的命運交響曲是他在生命里最低沉的時刻所創(chuàng)作的，在這里他融入了自己全部的心血，也耗費了畢生的精力。整個樂曲激揚高亢、回旋不止，把所有與之共鳴的人都籠罩在一種不可名狀的意境里。

人類的文藝不光是中國的達到了顛峰，其他民族也有絕世的佳品，中國人要想發(fā)展就不能不了解西方的文化與藝術(shù)，并且要大膽的吸收他們的長處。對于音樂在西方成就最高的有三個人，第一個是海頓，第二個是莫扎特，第三個是貝多芬。如果說莫扎特象李白的話，那么貝多芬就與杜甫的風格極其相似，那樣的意境每使我沉寂當中而忘掉世間的一切，對于音樂我更欣賞貝多芬。

音樂非音樂，是名音樂。音樂要表達的是心靈的力量，而不是蒼白的音符，欣賞音樂是要欣賞它的靈魂而不是形式，當今的流行音樂雖然個性鮮明，但卻不能給心靈帶來震撼，因為他們?nèi)鄙賹θ松c世界的考問。

對于音樂我還是喜歡古典主義的，因為這樣的音樂能給人以精神的洗禮，聽古典派演奏家的演奏就象是在看整個世界，那和諧的共鳴當真饒梁三日不絕不于耳。人生終究要會欣賞藝術(shù)的，否則這樣的人生是很難感受到生命的真、善、美的。

這里我們共同欣賞貝多芬先生的《命運交響曲》，感受這生命的音樂。希望大家能把一切都暫時拋下，用心來傾聽這生命之曲，只有這樣才能感受到作者的心境，才可能與之共鳴。

在此向貝多芬致敬！！