第一篇：如何做新時(shí)代的青年人

如何做新時(shí)代的青年人

黨的十八大已經(jīng)勝利閉幕了，學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)黨的十八大精神就成為了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我們的首要政治任務(wù)。當(dāng)代大學(xué)生，是中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的后備力量，是共產(chǎn)主義事業(yè)的光榮接班人，理應(yīng)學(xué)習(xí)十八大精神，貫徹落實(shí)十八大精神?！叭绾巫鲂聲r(shí)代的青年人為建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)添磚加瓦”這是當(dāng)下我們每一個(gè)青年人都需要思考的一個(gè)問題。

在中國進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段，胡錦濤同志所作的十八大報(bào)告，濃縮了改革開放以來特別是最近十年來黨領(lǐng)導(dǎo)中國發(fā)展建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與啟示，勾畫出中國未來發(fā)展的藍(lán)圖。報(bào)告中的新表述、新思想、新論斷，引發(fā)了與會(huì)代表和各界干部群眾的廣泛關(guān)注。作為新時(shí)代的接班人，時(shí)代賦予了青年人很多的重任,作為新形勢(shì)下培養(yǎng)的當(dāng)代青年人需要清楚地認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任感，我們自身要多了解社會(huì)發(fā)展的歷史,了解社會(huì)現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。學(xué)校是培養(yǎng)我們社會(huì)責(zé)任感的重要基地,我們必須把黨的教誨銘記在心，踏實(shí)做人，認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握在學(xué)校中的每一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也要接近社會(huì)，體驗(yàn)社會(huì)，在實(shí)踐中掌握本領(lǐng)和生存發(fā)展能力。這就需要我們更加充分的學(xué)習(xí)和理解十八大精神在新時(shí)代所包含的新的意義并養(yǎng)成新的品質(zhì)。

當(dāng)代大學(xué)生，是中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的后備力量，是共產(chǎn)主義事業(yè)的光榮接班人，理應(yīng)學(xué)習(xí)十八大精神，貫徹落實(shí)十八大精神。下面我想結(jié)合自己學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際，談?wù)勅绾螌Ⅻh的十八大精神貫徹和落實(shí)下去，用自己的實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)和祖國建設(shè)添磚加瓦，奉獻(xiàn)自己的青春。

一． 提高自己的政治素養(yǎng)和理論水平，認(rèn)清形勢(shì)，增強(qiáng)日常學(xué)習(xí)的熱情 毋庸置疑，目前有很多大學(xué)生對(duì)報(bào)告中的這些術(shù)語一知半解甚至根本不懂，但這些政治術(shù)語又都是我們?nèi)粘Ｕ紊钪薪?jīng)常會(huì)碰到的詞匯，所以我們要重視對(duì)馬克思主義相關(guān)基礎(chǔ)課程和形勢(shì)教育課程的學(xué)習(xí)，認(rèn)真投入對(duì)這類課程的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的政治素養(yǎng)和理論水平，開闊自己的政治眼界。我們一定要加強(qiáng)對(duì)黨的最新理論的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)其中的奧秘，理解在中國的國情大背景下堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路的必要性，而不要受社會(huì)不良思潮的影響，人云亦云，隨波逐流，惡意攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路。當(dāng)你真正投入了對(duì)中國特色社會(huì)主義理論的學(xué)習(xí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其博大精深的體系和與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)的確振奮人心、催人奮進(jìn)！

二． 不斷增強(qiáng)自己的創(chuàng)新意識(shí)，積極參加社會(huì)實(shí)踐 十八大報(bào)告指出，要實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置?？梢?，創(chuàng)新已經(jīng)成為了當(dāng)下中國的時(shí)代最強(qiáng)音。

我們大學(xué)生如何做到創(chuàng)新呢？我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面展開思考。首先是要將創(chuàng)新意識(shí)落實(shí)到日常生活和學(xué)習(xí)的各個(gè)細(xì)節(jié)，比如思考如何改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法，使之更適合自己的學(xué)習(xí)要求，提高學(xué)習(xí)效率。其次是要積極參加創(chuàng)新型學(xué)術(shù)科研競賽，比如”挑戰(zhàn)杯”全國大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽，充分利用好這些競賽提供的平臺(tái)，使自己的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)得到質(zhì)的提高。最后就是要多多參加社會(huì)實(shí)踐，多多關(guān)心與自己所學(xué)專業(yè)相關(guān)的最新理論成果和科研動(dòng)態(tài)，要善于發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求與自己所學(xué)專業(yè)的契合點(diǎn)，并開展論證和調(diào)研，學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際，為自己將來的就業(yè)和創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富做好準(zhǔn)備。

三． 重視“生態(tài)文明”建設(shè)，自覺投入到“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”社會(huì)的建設(shè)中來。

黨的十八大報(bào)告在第八部分重點(diǎn)談到了生態(tài)文明建設(shè)，這在我黨歷次的黨代會(huì)報(bào)告中還是第一次，這充分體現(xiàn)了黨對(duì)資源、環(huán)境問題的重視。報(bào)告指出，建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生如何落實(shí)這一具體精神，我認(rèn)為最好的實(shí)踐就是自覺投入到“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”社會(huì)的建設(shè)中來。在寢室中，我們要注意節(jié)約用水和用電，養(yǎng)成“人走電器關(guān)”的良好節(jié)能習(xí)慣；在食堂就餐時(shí)，我們應(yīng)該根據(jù)自己的需求合理點(diǎn)菜點(diǎn)飯，不能點(diǎn)的過多又吃不下，最后只能倒掉，造成不必要的浪費(fèi)；在購物時(shí)，我們要選擇低碳產(chǎn)品，環(huán)保購物，理性消費(fèi)。在實(shí)踐過程中，要時(shí)刻認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，關(guān)系你我切身利益和中華民族生存發(fā)展，以此來提高自己的認(rèn)識(shí)，讓自己成為引領(lǐng)建設(shè)“兩型社會(huì)”的生力軍。

除此之外，當(dāng)代大學(xué)生還學(xué)要具有新時(shí)代新形勢(shì)下所必須具有的可貴的富有鮮明時(shí)代特色的如下優(yōu)秀品質(zhì)：

1、理性表達(dá)愛國感情，用實(shí)際行動(dòng)為國家發(fā)展做貢獻(xiàn)

愛國是一種情感，更是一種理性利益上的認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí)導(dǎo)致了愛國是一種持久的道德品質(zhì)，看重于這種情感所實(shí)際產(chǎn)生的效果。表達(dá)愛國需要通過理性、務(wù)實(shí)的渠道。情感與理性之間不存在矛盾。以“興國”“強(qiáng)國”為目標(biāo)和口號(hào)激勵(lì)自我用實(shí)際行動(dòng)來推動(dòng)國家和民族前進(jìn)的步伐。另一方面，理性愛國也應(yīng)表現(xiàn)出一種大局眼光和創(chuàng)新智慧。在“經(jīng)濟(jì)愛國主義”“消費(fèi)愛國主義”“愛國主義民族化”等口號(hào)和理論的面前，應(yīng)準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)國家的方向和現(xiàn)實(shí)處境，擺脫狹隘的民族主義，拒絕“表演愛國”，用開放積極的心態(tài)迎接全球化到來的挑戰(zhàn)，以卓越的眼光和智慧將這種不可逆轉(zhuǎn)的浪潮轉(zhuǎn)化為難得的發(fā)展機(jī)遇，加強(qiáng)與外界的交流和合作，形成全球化的“雙贏”“共贏”局面。

2、以服務(wù)人民為最高宗旨，將愛國主義建立在熱愛人民的基點(diǎn)上 馬克思主義認(rèn)為科學(xué)地考察一個(gè)人的價(jià)值，必須以個(gè)人的人生實(shí)踐活動(dòng)是否滿足社會(huì)絕大多數(shù)人的利益和促進(jìn)人類的進(jìn)步為標(biāo)準(zhǔn)。在馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)中，人的最高價(jià)值體現(xiàn)是以服務(wù)社會(huì)為實(shí)現(xiàn)形式的。這是因?yàn)椤叭说谋举|(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！痹谖覈?，社會(huì)主義制度所堅(jiān)持和提倡的集體主義價(jià)值導(dǎo)向強(qiáng)調(diào)集體利益的真實(shí)性和個(gè)人利益正當(dāng)性的統(tǒng)一。這種價(jià)值導(dǎo)向的出發(fā)點(diǎn)是，人民群眾是歷史的主人和創(chuàng)造者，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定力量，人民群眾的利益是社會(huì)主義國家的最大利益。雖然我們的國家還不富裕，我們的政治經(jīng)濟(jì)制度還不完善，還有許多不盡人意的地方，但這恰恰需要我們同心協(xié)力去改變、去奮斗、去創(chuàng)造。道理很簡單，國家、民族、民眾和個(gè)人的利益和前途密不可分。沒有了祖國也就沒有了自己。只有以國家利益、人民利益作為根本，我們的愛國之心，才能起到實(shí)實(shí)在在的作用。

3、堅(jiān)持馬克思主義思想指導(dǎo)，自覺將愛國主義與社會(huì)主義相結(jié)合 堅(jiān)定馬克思主義政治信念和牢固樹立共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想和崇高追求不是一句空洞的口號(hào)，而是與認(rèn)清自我與國家關(guān)系、“理性愛國”和“以人民利益為最終準(zhǔn)則”一脈相連的。愛國主義是一項(xiàng)重要的政治原則，是通過政治力量強(qiáng)制固定下來的個(gè)人對(duì)國家的義務(wù)?！爸腥A人民共和國公民有維護(hù)祖國安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)，不得有危害祖國的安全、榮譽(yù)和利益的行為。”在我國，愛國主義是與社會(huì)主義、接受馬克思主義指導(dǎo)、接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是內(nèi)在統(tǒng)一的。

愛國主義精神與社會(huì)主義需要高度統(tǒng)一起來。當(dāng)代大學(xué)生要將愛國與社會(huì)主義結(jié)合起來，自覺學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論，在中國共產(chǎn)黨的正確指導(dǎo)下，一切從人民的利益出發(fā)，將愛國情感升華到建設(shè)中國特色社會(huì)主義意志的高度。

從現(xiàn)在出發(fā)，也許牢記社會(huì)主義榮辱觀就是當(dāng)代大學(xué)生的首要愛國目標(biāo)，把握五點(diǎn)重要思想。一、二、三、加強(qiáng)自我修養(yǎng)，注重自省自糾； 堅(jiān)定信念，抵御不良思想的入侵； 調(diào)整心態(tài)，擺正位置；

四、五、堅(jiān)持誠實(shí)守信原則； 放開心襟，換位思考。

一、“理想遠(yuǎn)大，信念堅(jiān)定”——當(dāng)代青年要有革命理想主義的堅(jiān)定信念

二、“品德高尚，意志頑強(qiáng)”——當(dāng)代青年要有健全人格品質(zhì)的堅(jiān)強(qiáng)決心

三、“視野開闊，知識(shí)豐富”——當(dāng)代青年要有博學(xué)多識(shí)的創(chuàng)新品質(zhì)

四、“開拓進(jìn)取，艱苦奮斗”——當(dāng)代青年要有解放思想大膽開拓的進(jìn)取精神

當(dāng)代青年應(yīng)該結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地，積極進(jìn)取，心懷遠(yuǎn)大理想，牢記新時(shí)代青年的歷史使命，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷提升自我修養(yǎng)，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念，用實(shí)際行動(dòng)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，為全面建設(shè)小康社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。這是青年的歷史使命，也是青年應(yīng)當(dāng)具有的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。

聯(lián)系歷史看現(xiàn)實(shí)，我們就更加懂得，只有社會(huì)主義才能救中國，只有建設(shè)有中國特色社會(huì)主義，中國才能發(fā)展的偉大真理。舉什么旗，走什么路，關(guān)系中華民族的前途命運(yùn)，今天的我們立志為建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗絕不能有絲毫的動(dòng)搖。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，因?yàn)樗巧鐣?huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。

飲水思源，生活在新時(shí)代的我們，需要牢記我們是在黨的懷抱里成長的，沒有共產(chǎn)黨就沒有我們的今天，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)的毫不猶豫的跟隨黨，為黨的事業(yè)獻(xiàn)出自己的一切。我們不僅僅要著眼于未來，更要銘記沉重的過去，我們?cè)跄芡?，中國近代歷史上，中華民族飽受帝國主義的侵略欺凌，蒙受了沉重的屈辱和苦難。這讓我們明白，落后就要挨打，發(fā)展才是硬道理。只有自身強(qiáng)大，才不會(huì)被欺壓，我們應(yīng)該懷揣著跟周總理一樣“為中華之崛起而讀書”的熱忱，奮發(fā)圖強(qiáng)！

“天下興亡，匹夫有責(zé)”，國家的興亡與我們息息相關(guān)，國家興，則民族強(qiáng)盛；民族強(qiáng)盛，則人民安康。我們最為新時(shí)代的接班人，更應(yīng)該肩起建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的大梁，扎實(shí)自身能力與基礎(chǔ)，與時(shí)俱進(jìn)，在關(guān)鍵時(shí)刻不掉鏈子。

在社會(huì)大力推動(dòng)文化大發(fā)展，國際競爭越來越著重于國家文化軟實(shí)力的當(dāng)下，我們更應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德，樹立良好的公民形象。整體至上，“克己奉公”的社會(huì)責(zé)任感和使命感；仁愛兼利的人際和諧原則；“自強(qiáng)不息”的剛健精神與“厚德載物”的寬闊胸襟；修身自律，躬行實(shí)踐的道德修養(yǎng)原則這些都是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們深刻的認(rèn)識(shí)到繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義并在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中加以發(fā)展，就能充分激發(fā)整個(gè)民族的潛能，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力。

改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。中國特色的社會(huì)主義，是物質(zhì)需求的有限滿足、精神自由的充分享有、和諧社會(huì)的全面實(shí)現(xiàn)。這是中國社會(huì)主義的終極目標(biāo)，也是為人類尋求一條可持續(xù)發(fā)展的路。

然而，尋求可持續(xù)發(fā)展道路的過程是漫長而艱辛的，這勢(shì)必需要經(jīng)歷許多磨難和挫折。作為青少年，我們應(yīng)該要有不怕苦不怕累，甘為先鋒的勇敢和堅(jiān)毅，只是我們報(bào)效祖國的最佳時(shí)機(jī)，我們又怎么能退縮？但我們需要清醒地認(rèn)識(shí)到：愛國固然重要，對(duì)祖國的熱忱和衷心不能改變，而我們更應(yīng)該做的是提高自身素質(zhì)和能力，全方面發(fā)展自身，尋求更好的報(bào)答祖國的方式。

第二篇：做品牌青年人征文

一個(gè)普通百姓眼中的品牌高安

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高，人民對(duì)生活的質(zhì)量要求也越加嚴(yán)苛。走在大街小巷中，我們經(jīng)常可以聽到老百姓口中說到：我買的衣服是安踏的，鞋子是匹克的，車子是德國大眾的等等之類的話語，是的，這些名字都是我們現(xiàn)在耳熟能詳?shù)呐谱迂洝Ｉ钪械纳唐繁姸啵谱迂泤s不多。在高安人眼中牌子貨是什么？牌子貨就是同類產(chǎn)品中的佼佼者，行業(yè)領(lǐng)袖，就是品牌！俗話說的好:金杯銀杯不如群眾的口碑。品牌就是社會(huì)公眾對(duì)產(chǎn)品的信任度、放心度。近年來高安在創(chuàng)建品牌高安方面真抓實(shí)干，下了苦功夫，取得了驕人的成就。身為高安九十萬老百姓中的一員，我對(duì)品牌高安有著深刻的體會(huì)。那什么是品牌高安呢？現(xiàn)在我就來說說一個(gè)普通老百姓眼中的品牌高安：

一、品牌高安就是城市建設(shè)規(guī)劃上，長遠(yuǎn)目光，長遠(yuǎn)布局。隨著建設(shè)新城區(qū)，優(yōu)化老城區(qū)工程的實(shí)施，高安高鐵站的建成投入使用，瑞陽新區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也是熱火朝天，鋪天蓋地，一棟棟高樓拔地而起，一條條道路的興建，城市的范圍拓寬了，城市的功能分區(qū)更加明顯了；同時(shí)優(yōu)化老城區(qū)，老城區(qū)不再像之前那樣擁堵，道路的拓寬重新硬化，道路更加寬敞了，市民出行更加方便了。市區(qū)公園的建設(shè)，環(huán)境更加優(yōu)美了，老百姓的生活質(zhì)量更加夯實(shí)了。

二、品牌高安就是讓高安成為品牌誕生的一片肥田沃土。近幾年來在高安市委市政府的大力重視和幫助下，我市一批批企業(yè)申請(qǐng)到了馳名商標(biāo)。如： 2015年，“羅納爾”商標(biāo)被評(píng)為中國馳名商標(biāo)；江西雅星紡織實(shí)業(yè)有限公司玉星商標(biāo)2015年被評(píng)為中國馳名商標(biāo)；現(xiàn)如今建陶產(chǎn)業(yè)已擁有德美、天偉、太陽、新梅等12個(gè)中國馳名商標(biāo)。今年盛發(fā)糧油公司想為其生產(chǎn)的大米“金特萊”申請(qǐng)馳名商標(biāo)，該公司已經(jīng)被政府列為重點(diǎn)幫扶對(duì)象。品牌創(chuàng)建的同時(shí)品牌效益也愈發(fā)凸顯，在2015年“中國品牌價(jià)值評(píng)價(jià)信息發(fā)布暨中國品牌發(fā)展論壇”上，高安建筑陶瓷品牌價(jià)值評(píng)估為39.1億元。

三、品牌高安就是尊重和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。元青花博物館的建成使用，讓高安老百姓了解了高安厚重的歷史、見識(shí)了元青花瓷的獨(dú)特魅力；讓高安老百姓又多了一個(gè)休閑旅游的好去處。2017年的元宵佳節(jié)在高安市委市政府的大力倡導(dǎo)和支持下，全市共組織了兩條百米長龍，一百只獅子共舞的盛況，百龍百獅鬧元宵表演活動(dòng)，弄出了高安人民元宵佳節(jié)的節(jié)日氣氛，鬧出了高安人民建設(shè)品牌高安的激情和干勁，鬧出了高安人民對(duì)明天美好生活的向往。在端午佳節(jié)來到之前，市委市政府又發(fā)出公告，要重新開展幾年未辦的端午節(jié)劃龍舟大賽，此公告讓高安人民大快人心，屆時(shí)不僅將弘揚(yáng)端午傳統(tǒng)，豐富老百姓的精神文化生活，更讓老百姓找回了曾經(jīng)的記憶和感動(dòng)。

建設(shè)品牌高安，做品牌高安人，當(dāng)前品牌高安的建設(shè)傳奇仍在續(xù)寫，市委書記提出的“四心四干”作風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步端正了全市機(jī)關(guān)干群的工作態(tài)度和作風(fēng)，規(guī)范了全體機(jī)關(guān)事業(yè)單位干職工的工作行為，機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員的微笑和熱情讓老百姓心里更加溫暖、踏實(shí)了。品牌高安的建設(shè)讓高安老百姓得到了實(shí)惠好處，感受到了抓得住的幸福，贏得了黨心民心。隨著新一輪城市建設(shè)的興起，北京城投公司的助力，我們有理由相信品牌高安的建設(shè)將更加迅猛有力，高安人民對(duì)明天美好生活的向往更加真實(shí)可期。

第三篇：做品牌青年人征文

踐行“四心四干”，做品牌高安好教師

俗話說，百年大計(jì)，教育為本。因此，要建設(shè)品牌高安，應(yīng)將高安教育打造成高安品牌；而要打造高安教育品牌，首先需建成一支品牌的高安教師隊(duì)伍！

怎樣才能建成這么一支品牌的教師隊(duì)伍呢?我想踐行“四心四干”就是一條必經(jīng)之道。

真心愿干是成為好教師的根本。

“師者，傳道授業(yè)解惑也”。這一目標(biāo)的成功實(shí)施，關(guān)鍵在于教師要有一顆“真心”。何為“真心”？即一顆真誠面向?qū)W生，服務(wù)教育之心。大教育家陶行知倡導(dǎo)教師要“捧著一顆心來，不帶半根草去”。的確，教師只有發(fā)自內(nèi)心地將學(xué)生視為自己的上帝，將服務(wù)教育視為人生的終極信念，才能真正做到愿干，樂干。真心愿干并樂此不疲，這是成為好教師的根本。時(shí)下有些教育單位或教師將教育視為自家產(chǎn)業(yè)，將學(xué)校視為生財(cái)?shù)膶?duì)象，大肆謀私攫利，嚴(yán)重?cái)_亂了正常的教學(xué)秩序，損害了教師的整體形象。我想，近年來高安教育日漸式微，這應(yīng)該是一個(gè)重要原因吧。

公心敢干是成就還教師的保證。

當(dāng)人民再次選擇了鄧小平時(shí)，他說：“誰叫你是共產(chǎn)黨人呢，既然當(dāng)了，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇，應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地履行黨的責(zé)任，聽從黨的安排”。而我要說的是誰叫你選擇了教書這個(gè)職業(yè)呢，既然選擇了就應(yīng)該甘守清貧淡泊名利，就應(yīng)該恪盡職守任勞任怨！

時(shí)下，有些領(lǐng)導(dǎo)，遇事不作為，不敢為。不是做一天和尚撞一天鐘，就是好好先生，和稀泥。究其原因，是私心雜念太重。遇困難就讓，見利就上，甚至以權(quán)謀私?？倳浾f得好：“打鐵還需自身硬”。這樣的領(lǐng)導(dǎo)，一身不正，何以正人？他們做賊心虛，常常心懷鬼胎。這樣的領(lǐng)導(dǎo)遇事敢干嗎？在其位不敢謀其政，怎能搞好教育，又怎能帶出一支健康和諧向上的教師隊(duì)伍？

用心實(shí)干是一個(gè)號(hào)教師的表現(xiàn)。

用心，就是要有一顆強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心；實(shí)干就是要一步一個(gè)腳印，一件事一件事扎扎實(shí)實(shí)地做好。

當(dāng)前是商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)，金錢至上利益永恒的浪頭同樣沖激著學(xué)校和教師隊(duì)伍。教師必須加強(qiáng)自我修養(yǎng)，堅(jiān)持獻(xiàn)身教育的精神不動(dòng)搖，方可“用心”，方能“實(shí)干”。能用心實(shí)干，想不成為好教師都難。

匠心巧干，是好教師的永恒。

匠心在于創(chuàng)新，創(chuàng)新源于更新。莊子《秋水》有言：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，束于教也”。的確，時(shí)下已是信息社會(huì)，知識(shí)日新月異。作為教師，如果不能不斷更新觀念，知識(shí)和技能，而一味的坐井觀天，閉目塞聽，甚至夜郎自大，“自束于教”，那他必將被時(shí)代所淘汰。一個(gè)不能與時(shí)俱進(jìn)的教師，何談“匠心”，又怎能“巧干”？因此每個(gè)教師只有緊扣時(shí)代脈搏，不斷更新自我，匠心巧干，方能成為永恒的好教師！

結(jié)論是： 品牌高安

教育先行 四心四干 身體力行

第四篇：做新時(shí)代少年

做新時(shí)代少年

365夜童話故事中許多故事告訴我們做人一定要善良，學(xué)會(huì)善待別人，學(xué)會(huì)和別人相處，做一個(gè)積極向上的，對(duì)社會(huì)有用的人。崇德向善也是我們中國重要的傳統(tǒng)文明。奮發(fā)向上，崇德向善對(duì)我們來說可能有一些陌生，無法理解這八個(gè)字中的深刻含義，也許你沒有發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他就在我們的身邊。只是你缺少一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛。

縱觀中外，古往今來，大部分成功的人，往往都是德行高尚的人。作為新一代的小學(xué)生，我們肩負(fù)的是祖國的希望和未來，我們有責(zé)任從自我做起，崇德向善，誠信友愛、善良真誠、正直寬容，讓我們的精神家園重獲生機(jī)，讓人與人之間恢復(fù)本該有的善良和信任。

一段歌詞是這樣寫的：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。如果生活中，人們只會(huì)為了一些雞毛蒜皮的小事大吵大鬧，都不肯退步，甚至拼上了性命，這多么可怕，這些事例都是社會(huì)中有一大部分，甚至就在我們身邊，崇德向善看似簡單，實(shí)際做起來就有不小的困難，倘若人們不在針鋒相對(duì)，退一步海闊天空，那么這個(gè)社會(huì)就會(huì)充滿溫暖。有個(gè)故事講述了一個(gè)盲人在地鐵里，遇到了前所未有的供電短路，這是，盲人起身摸索著車窗，靠記憶走到了車口，并讓其他乘客拉住他的手下車，司機(jī)熟練地找到了開門的按鈕，盲人在黑暗面世界中，拉著一車的乘客走到了路邊，救了一車子人，當(dāng)乘客們看到滿身傷痕的盲人時(shí)，不禁為他是什么力量讓他這么自信一定能出來，他卻說只要心中有陽光，不管在什么情況下，他都會(huì)發(fā)亮。這只是一件小事，卻讓我們知道了善良也是一種美德

梁啟超先生說過：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！边@也是我們新時(shí)代少年的奮斗目標(biāo)：我們要勤奮學(xué)習(xí)，博覽群書，讓自己成為一個(gè)有智慧的人；我們要獨(dú)立自主，善于思考，讓自己成為一個(gè)有見解、有思想的人；我們要敢于沖破成規(guī)，除塵布新，讓自己成為一個(gè)具有創(chuàng)新精神的人。

奮斗吧，少年！為了祖國的明天，時(shí)時(shí)不忘崇德向善，做一個(gè)有道德、有修養(yǎng)的人；刻刻都要奮發(fā)向上，爭做一個(gè)新時(shí)代的好少年！

教師點(diǎn)評(píng)：

作文圍繞“奮發(fā)向上，崇德向善”這一主題，觀點(diǎn)鮮明、條理清晰地闡述了新一代小學(xué)生所肩負(fù)的責(zé)任，號(hào)召我們新一代的少年通過自己的努力去建設(shè)一個(gè)更加富強(qiáng)民主、文明和諧的國家。文章展示了新一代少年的精神風(fēng)貌，極具感染力。

第五篇：做新時(shí)代盟員

認(rèn)真學(xué)習(xí)、堅(jiān)定信念，做新時(shí)代的盟員

我是一名2010年初剛加入民盟的新成員，為了能讓我更加好的了解民盟，繼承老一輩的信念，2009年年底我參加了民盟市委新盟員入盟前學(xué)習(xí)教育講座，在講座中，我們觀看了一部紀(jì)錄片名為《風(fēng)雨同舟》，短短的三小時(shí)，讓我了解到民盟在新中國成立前后為祖國的安定團(tuán)結(jié)，繁榮發(fā)展做出了不可取代的貢獻(xiàn)。

2010年1月，作為盟員代表，列席了黃浦區(qū)2009年經(jīng)濟(jì)工作報(bào)告和2011年工作規(guī)劃會(huì)議，第一次參加了政府工作會(huì)議，讓我頓覺盟員的自豪。

3月，參加了民盟黃浦區(qū)委新盟員學(xué)習(xí)班，印象最深的是就課題選題調(diào)研、社情民意收集與歸納等要點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)講解的有關(guān)參政議政方面的培訓(xùn)，很多老盟員在學(xué)習(xí)班上教授了我們提案的寫作方法、以往經(jīng)典提案的交流等等，此次培訓(xùn)班課程務(wù)實(shí)豐富，具有很強(qiáng)的針對(duì)性，我們通過聽課、自學(xué)、小組交流等多種學(xué)習(xí)方式，堅(jiān)定了政治信念，加強(qiáng)了政治理論素養(yǎng)，培養(yǎng)了政治鑒別力和思想洞察力，增強(qiáng)了理論聯(lián)系實(shí)際的能力，提高了參政議政水平。此次培訓(xùn)，學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富多彩，理論和實(shí)踐結(jié)合緊密，給我留下了深刻的印象，引發(fā)了更深層次的思索，獲益匪淺，體會(huì)良多。

4月，玉樹地震牽動(dòng)著本市廣大盟員的心。民盟上海市委全體機(jī)關(guān)干部職工及離退休老同志，民盟各區(qū)縣委員會(huì)、企業(yè)家聯(lián)誼會(huì)的部分代表在上海民主黨派大廈舉行賑災(zāi)捐款獻(xiàn)愛心活動(dòng)。作為盟員，我積極響應(yīng)，為災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)上自己的一點(diǎn)心意。

7月，民盟市委組織新盟員參觀了張瀾故居以及周公館。從研究室王海波主任口中得知，我們的張瀾主席是一位剛正不阿、正直善良、真正追求民主的可敬可愛的老人。為創(chuàng)建民盟付出了畢生精力，尤其是在聞一多、李公樸被國民黨暗殺后，他在追悼會(huì)上慷慨激昂的演講激怒了國民黨反動(dòng)派，國民黨當(dāng)局甚至查封了民盟機(jī)關(guān)，組織被迫解散，但他為了民主、為了和平，不顧個(gè)人安危、他奔走疾呼、秉公直言，無愧為民盟的領(lǐng)導(dǎo)人。解放后，他不顧年事已高，不為名利積極參政議政。以天下事為己任的，純樸、崇高的精神值得我們后人學(xué)習(xí)。

5月到10月，作為世博志愿者，我?guī)е聲r(shí)代盟員的信念和使命，積極熱忱地服務(wù)在世博第一線，獲得所在單位“世博優(yōu)秀通訊員”及“2010年優(yōu)秀員工”。12月，參加政協(xié)2010“養(yǎng)老、醫(yī)療保障”事宜工作會(huì)議，了解一年來，政府在養(yǎng)老、醫(yī)療、衛(wèi)生等行政工作上實(shí)施的方案以及民生反饋等，聽取創(chuàng)新工作計(jì)劃以及改革方案，體會(huì)到政府如何在推進(jìn)公共醫(yī)療實(shí)施及社會(huì)老齡化工作的改進(jìn)上巧花心思。

通過這一年來的學(xué)習(xí)，我體會(huì)到：

1.深入地了解了中國民主同盟作為重要的參政黨在社會(huì)注意建設(shè)新時(shí)期的性質(zhì)、地位、作用。使我認(rèn)識(shí)到黨外人士是中國政治文明建設(shè)過程中不可缺少的參與者，喚起了我對(duì)國家的強(qiáng)烈使命感，提高了政治熱情，強(qiáng)化了個(gè)人參政議政意識(shí)。

2.通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義的核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。把它融入實(shí)際工作之中，使之成為引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。

3.一年的盟齡，使我對(duì)怎么能更好地參政議政和做好基層盟務(wù)工作有了深入的理解，提高了我參政議政、服務(wù)社會(huì)的能力。

加入民盟，提高了我維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線的自覺性，堅(jiān)定了服務(wù)民盟、服務(wù)社會(huì)、認(rèn)真做好本職工作的決心。為我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、祖國統(tǒng)一事業(yè)盡自己的貢獻(xiàn)。