第一篇：初中語文重要作家簡介(初一上)

初中語文重要作家簡介

第一冊

1、巴金（1904-2005）原名李堯棠，字芾甘，四川成都人，現代文學家、出版家、翻譯家。同時也被譽為是“五四”新文化運動以來最有影響的作家之一，是20世紀中國杰出的文學大師、中國當代文壇的巨匠，我國文學界有“魯郭茅，巴老曹”的美稱，也就是說，我國文學界的泰斗主要有魯迅、.郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺這六位。主要代表作有長篇小說激流三部曲《家》、《春》、《秋》，愛情三部曲《霧》、《雨》、《電》，抗戰三部曲《火》、《憩園》、《寒夜》，中篇小說《滅亡》、《第四病室》，散文集《隨想錄》等。

巴金被人們稱為“世紀老人”。一位詩人王火在《敬壽巴老百歲》中寫道：時光如水，巴金是金。真心真愛，深意深情。

2、冰心（1900--1999），原名謝婉瑩，福建長樂人，筆名取 “一片冰心在玉壺”為意。現代散文家、小說家、詩人、兒童文學作家。代表詩作有詩集《繁星》《春水》，通信集《寄小讀者》、《再寄小讀者》、《三寄小讀者》，散文集《小桔燈》、《往事》等。

3、雨果（1802--1885），19世紀前期積極浪漫主義文學運動的領袖，法國文學史上卓越的資產階級民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。其代表作有《巴黎圣母院》和《悲慘世界》。名言：世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

4、蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，又字和仲，又稱大蘇，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。他在文學藝術方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為唐宋八大家之一；詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術表現方面獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后代很有影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。代表作品《赤壁賦》《石鐘山記》《飲湖上初晴后雨》《念奴嬌?赤壁懷古》。

5、杜牧（803－853），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。代表作品： 《阿房宮賦》;《遣懷》《清明》《山行》《江南春 》《赤壁》《泊秦淮》《過華清宮》等。

6、馬克?吐溫（1835-1910），美國的幽默大師、小說家、作家，也是著名演說家，19世紀后期美國現實主義文學的杰出代表。馬克?吐溫創作多以幽默諷刺見長，語言簡練生動，內容蘊涵豐富。代表作品長篇小說《哈克貝利費恩歷險記》、《湯姆?索亞歷險記》和短篇小說《百萬英鎊》、《競選州長》等。

7、魯迅（1881--1936）原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。是我國現代偉大的文學家、思想家、革命家，中國無產階級現代文化的奠基人，新文化運動的主將。1918年5月在《新青年》首用筆名“魯迅”發表中國現代文學史上第一篇白話文小說《狂人日記》，1921年12月發表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現代文學史上的不朽杰作。代表作品有著名短篇小說《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《華蓋集》、《南腔北調集》、《且介亭雜文》、《墳》、《三閑集》、《二心集》、《熱風》等。《自嘲》中詩句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛 ”是對其一生偉大人格的真實寫照。

8、朱自清（1898—1948），原名自華、號秋實，改名自清、字佩弦，江蘇揚州人，原籍浙江紹興。現代著名散文家、詩人、學者、民主戰士。其散文樸素縝密、清雋沉郁、語言洗煉、文筆清麗、極富有真情實感。朱自清以獨特的美文藝術風格，為中國現代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國現代散文全新的審美特征創造了具有中華民族特色的散文體制和風格。主要作品有詩文集《蹤跡》，散文集《背影》、《歐游雜記》、《你我》、《倫敦雜記》，文藝論著《詩言志辨》、《論雅俗共賞》等。其散文代表作有《荷塘月色》、《背影》、《綠》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《春》等精品。

9、老舍（1899－1966），原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族。中國現代著名小說家、文學家、戲劇家，杰出的語言大師，新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家。文革期間受到迫害自殺。老舍的作品大多取材于市民生活，善于描繪城市貧民的生活和命運；老舍的作品的另一個特點，是表現出鮮明的反帝愛國的題旨。其代表作品有長篇小說《四世同堂》、《駱駝祥子》，劇本《龍須溝》、《茶館》、《春華秋實》等，有《老舍文集》行世。

10、韓愈（768～824），字退之，河南河陽（今河南孟縣）人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。唐代文學家、哲學家，唐代古文運動的倡導者，宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。提出復興儒學，反對佛教和道教。著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等。

11、辛棄疾（1140－1207）南宋詞人。字幼安，別號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處，宋詞“豪放派”代表詞人，與蘇軾并稱“蘇辛”。其詞作《破陣子〃為陳同甫賦壯詞以寄之》《永遇樂〃京口北固亭懷古》、《水龍吟〃登建康賞心亭》《菩薩蠻〃書江西造口壁》等均有名。作品集有《稼軒長短句》，今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。

12、劉禹錫（772－842），字夢得，洛陽人。唐朝文學家、哲學家。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。貞元進士，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。和柳宗元交誼很深，人稱“劉柳”，晚年與白居易唱和甚多，并稱“劉白”。其詩通俗清新，善用比興寄托手法。代表作品： 《陋室銘》、《烏衣巷》、《石頭城》、《蜀先主廟》。重要哲學著作《天論》（三篇），有《劉夢得文集》。

13、沈括（1031－1095），字存中，號夢溪丈人，杭州錢塘人，北宋科學家、政治家。晚年以平生見聞，在鎮江夢溪園撰寫了筆記體巨著《夢溪筆談》。一位非常博學多才、成就顯著的科學家，我國歷史上最卓越的科學家之一。精通天文、數學、物理學、化學、地質學，氣象學、地理學、農學和醫學；他還是卓越的工程師、出色的外交家。又著《良方》十卷（醫學）。

14、孔子（公元前551年9月28日（農歷八月廿七）－公元前479年4月11日（農歷二月十一）），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，漢族，東周時期魯國陬邑（今中國山東曲阜市南辛鎮）人，祖上為宋國（今河南商丘）貴族。春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的創始人。孔子集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表，被聯合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首。孔子和儒家思想對中國和朝鮮半島、日本、越南等地區有深遠的影響。主要成就： 開創儒家學派，編纂《春秋》，修訂“五經”（《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經），創辦私學，打破傳統貴族教育。代表作品： 《春秋》《十翼》。

15、蒲松齡（1640－1715）字留仙，一字劍臣，號柳泉，世稱聊齋先生，山東淄川人，清代文學家。出生于一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應童子試，接連考取縣、府、道三個第一，名震一時。補博士弟子員。以后屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫，他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘，近42年，直至1709年方撤帳歸家。創作出著名的文言文短篇小說集《聊齋志異》，另有《聊齋詩集》《聊齋文集》等。蒲松齡的座右銘：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。郭沫若對其評價：“寫鬼寫妖高人一籌，刺貪刺虐入骨三分。”

16、郭沫若（1892-1978），四川省樂山人，著名文學家、劇作家、詩人、歷史學家、古文字學家、書法家、學者、社會活動家。著述頗豐，致力于世界和平運動。中國新詩奠基人，是繼魯迅之后公認的文化領袖。主要文學作品有詩集《女神》、《星空》等，歷史劇本《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》和《蔡文姬》等，并寫下著名文章《甲申三百年祭》。專著《中國古代社會研究》《甲骨文研究》《卜辭研究》《殷商青銅器金文研究》《十批判書》《奴隸制時代》《文史論集》《郭沫若文集》(38卷)等。

17、列夫〃托爾斯泰（1828-1910），全名：列夫〃尼古拉耶維奇〃托爾斯泰，俄國作家、思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家，19世紀俄國偉大的批判現實主義作家，是世界文學史上最杰出的作家之一，他被稱頌為具有“最清醒的現實主義”的“天才藝術家”。主要作品有長篇小說《戰爭與和平》《安娜〃卡列尼娜》《復活》等，也創作了大量的童話，是大多數人所崇拜的對象。他的作品描寫了俄國革命時的人民的頑強抗爭，因此被稱為“俄國十月革命的鏡子”列寧曾稱贊他創作了世界文學中“第一流”的作品。他的作品《七顆鉆石》《跳水》《窮人》已被收入人教版和冀教版小學語文書。

18、屠格涅夫（1818-1883），19世紀俄國有世界聲譽的現實主義藝術大師，他的小說不僅迅速及時地反映了當時的俄國社會現實，而且善于通過生動的情節和恰當的言語、行動，通過對大自然情境交融的描述，塑造出許多栩栩如生的人物形象。他的語言簡潔、樸質、精確、優美，為俄羅斯語言的規范化作出了重要貢獻,1847-1851年，他在《現代人》上發表其成名作《獵人筆記》，代表作品： 《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》和《父與子》等。

19、安徒生（1805-1875），全名漢斯〃克里斯蒂安〃安徒生，丹麥作家，詩人，童話大師。他最著名的童話故事有《夜鶯》、《小克勞斯和大克勞斯》、《海的女兒》、《拇指姑娘》、《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》和《紅鞋》等，共寫了168篇童話和故事，他的作品已經被譯為150多種語言，被尊為“現代童話之父”。安徒生生前曾得到皇家的致敬，并被高度贊揚為給全歐洲的一代孩子帶來了歡樂。

20、李白（701－762），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩人。漢族，生于中亞的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），5歲隨父遷至劍南道之綿州昌隆縣，祖籍隴西郡成紀（今甘肅靜寧西南）。李白的詩雄奇飄逸，藝術成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風光，風格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達到了內容與藝術的完美統一。他被賀知章稱為“謫仙人”，其詩有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”（杜甫詩）的藝術魅力，這也是他的詩歌中最鮮明的藝術特色，李白詩中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運用，從而造成神奇異采、瑰麗動人的意境。他與杜甫并稱為“大李杜”，（李商隱與杜牧并稱為“小李杜”）。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《望廬山瀑布》、《夢游天姥吟留別》等詩篇，有《李太白集》傳世。

第二篇：中外重要作家簡介

中外重要作家簡介

中國古代作家作品最好按時代去記，（除了按朝代縱向梳理，還可運用“流派”“稱謂”“籍貫”等方法進行便宜梳理）現代作家作品最好按作品性質分類記憶，外國作家作品最好按國籍識記。

中國重要作家的時代及代表作

（一)春秋時期

《詩經》（《詩》《詩三百》），著名篇目《關雌》、《氓》、《伐植》、《碩鼠》、《七月》。中國最早的詩歌總集，收錄了從周初到春秋時期的詩歌305篇，分為“風”、“雅”、“頌”三大類，主要手法“賦”“比”“興”。開創我國文學現實主義傳統，“五經”之一。

孔子，名丘，字仲尼，魯國人，儒家創始人。主要作品為《論語》20篇，各取篇中開頭二字為篇名，如《學而》、《為政》，著名篇目《季氏將伐顓臾》、《子路冉有公西華侍坐》等。記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。諸子哲理散文，語錄體，“四書”之一。

左丘明，魯國史官。主要作品為《左傳》（《春秋左氏傳》又名《左氏春秋》）。代表篇目有《曹劌論戰》、《曹劌論戰》、《崤之戰》、《燭之武退秦師》等。我國第一部敘事詳備的編年體史書。

(二)戰國時期

孟子，名軻，字子輿，戰國時儒家代表人物。主要作品為《孟子》，各取篇中開頭幾字作為篇名，如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》，著名篇目《莊暴見孟子》、《齊桓晉文之事》、《寡人之于國也》等。記載了孟子的思想和政治言論，諸子哲理散文，“四書”之一。

莊子，名周，道家代表人物。主要作品為《莊子》，又名《南華經》。諸子哲理散文，具有濃厚的浪漫色彩，對后世文學有很大影響。荀子，名況，字卿。主要作品為《荀子》，代表篇目有《勸學篇》、《天論》等。韓非、李斯都是他的學生。

韓非，法家集大成者。主要作品為《韓非子》，代表篇目有《扁鶻見蔡桓公》、《五蠹》、《南郭處士》等，先秦法家的代表著作。

呂不韋，秦相，集門客之力編成《呂氏春秋》，又名《呂覽》。代表篇目《察今》、《察傳》等，雜家的代表著作。

屈原，名平。我國第一個愛國主義、浪漫主義詩人，開創楚辭新詩體，被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》、《九歌》（包括《山鬼》、《國殤》等11篇)《天問》、《九章》（包括《涉江》、《哀郢》、《橘頌》等9篇）。開創了我國詩歌浪漫主義傳統《離騷》和《詩經》中的國風并稱“風騷”，成為“文學”的代名詞。

《戰國策》共33篇，代表篇目有《荊軻刺秦王》、《鄒忌諷齊王納諫》、《唐雎不辱使命》等。西漢劉向根據史料編定。國別體史書，歷史散文，主要記載戰國時代謀臣策士游說諸侯或相互論辯時提出的政治見解和斗爭策略，以及他們的政治活動。

(三)兩漢

賈誼，又稱賈生，賈長沙，賈太傅。主要作品為《新書》，代表篇目《過秦論》、《論積貯疏》、《吊屈原賦》等。

劉安，封淮南王。主要作品為《淮南子》又名《淮南鴻烈》。代表篇目有《女媧補天》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》等。

司馬遷，字子長，別稱太史公，簡稱史遷。與司馬光并稱“史界兩司馬”，與班固并稱“班馬”。主要作品為《史記》又名《太史公書》全書130篇。代表篇目有《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》、《屈原列傳》、《信陵君竊符救趙》等。歷史散文，我國第一部紀傳體通史。被譽為“信史”。魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

班固，字孟堅，主要作品為《漢書》，代表篇目《霍光傳》、《蘇武傳》、《朱買臣傳》等。開創斷代的紀傳體史書體例。樂府，主要篇目有《陌上桑》、《長歌行》、《上邪》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》，其中《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩，與《木蘭詩》合稱“樂府雙璧”。

(四)三國魏晉南北朝

曹操，字孟德，“三曹”之首。東漢。代表作有《苦寒行》、《龜雖壽》、《短歌行》、《觀滄海》等。開創“建安風骨”新風。

曹植，字子建，封陳王，謚思，后稱陳思王，“三曹”之一。中國(三國·魏)。主要作品為《曹子建集》代表作有《七步詩》、《白馬篇》、《野田黃雀行》、《洛神賦》等。

諸葛亮，字孔明，別號臥龍，封武鄉侯。代表作《出師表》。

陳壽，字承祚。西晉史學家。主要作品為《三國志》，主要篇目《隆中對》。

干寶，字令升。主要作品為《搜神記》，代表篇目《干將莫邪》、《東海孝婦》等。是我國最早的短篇小說集之一，多記志怪故事。

陶淵明，一名潛，字元亮，自號五柳先生，謚靖節，我國第一位杰出的田園詩人。東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。有《陶淵明集》代表作有《五柳先生傳》、《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》、《飲酒》等。

范曄，字蔚宗，南朝宋順陽（今河南淅川東）人。官至左衛將軍，太子詹事。主要作品《后漢書》，代表篇目《樂羊子妻》、《張衡傳》等。紀傳體斷代史，前“四史”之一。

劉義慶，字季伯。主要作品為《世說新語》，代表篇目《周處》、《陳太丘與友人期》。屬筆記小說，記載魏晉人物的言談鐵事。

劉勰，字彥和，主要作品《文心雕龍》，我國第一部文藝理論專著。

北朝樂府，主要作品有《木蘭詩》、《敕勒歌》等，收入《樂府詩集》，其中《木蘭詩》為“樂府雙璧”之一。

(五)唐 王勃，字子安，“初唐四杰”之一(另三位為駱賓王、盧照鄰、楊炯)。主要作品為《王子安集》，代表篇目為《送杜少府之任蜀州》、《滕王閣序》等。

賀知章，字季真，自號四明狂客。唐朝詩人。主要作品為《詠柳》、《回鄉偶書》。

王之渙，字季陵。唐朝詩人。主要作品為《涼州詞》、《登鶴雀樓》。

孟浩然，唐代第一個大量寫山水詩的人，與王維齊名，世稱“王孟”。主要作品有《過故人莊》、《春曉》等。

王昌齡，字少伯，江寧人。曾任龍標尉，世稱王龍標，唐朝詩人。主要作品為《出塞》、《從軍行》等。

王維，唐。字摩詰，官至尚書右丞，故稱王右丞。與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。世稱“王孟。主要作品為《送元二使安西》、《鳥鳴澗》、《相思》、《觀獵》、《輞川閑居贈裴秀才迪》等。

高適，唐。字達夫，曾任散騎常侍，世稱高常侍。與岑參齊名，并稱“高岑”，同為盛唐邊塞詩派的代表。主要作品有《燕歌行》、《別董大》等。

李白，字太白，別號青蓮居士，人稱“詩仙”。與杜甫齊名，人稱“李杜”。主要作品為《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》、《子夜吳歌》、《望天門山》、《秋浦歌》等。

杜甫，字子美，自稱少陵野老，曾任左拾遺、檢校工部員外郎，世稱杜拾遺、杜工部。與李白齊名，詩被稱為“詩史”，人被稱為“詩圣”稱。唐代三大詩人之一。主要作品為《兵車行》、《春望》、《茅屋為秋風所破歌》、《聞官軍收河南河北》、“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》)，“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》）等。

岑參，唐朝詩人。曾任嘉州刺使，世稱岑嘉州。邊塞詩派的重要代表。與高適齊名，并稱“高岑”，主要作品為《白雪歌送武判官歸京》、《逢入京使》等。

孟郊，唐。字東野。與賈島并稱，著名苦吟詩人。主要作品為《貧女詞》、《游子吟》等。賈島(779～843)，唐代詩人。漢族。字浪（閬）仙。與孟郊并稱，著名苦吟詩人。《尋隱者不遇》 賈島初次參加科舉考試，住在京里。一天他在驢背上想到兩句詩：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”又想用“推”字，煉字定不下來，便在驢背上吟詠，伸出手來做推敲的姿勢，看到他這樣的人都很驚訝。當時韓愈作代理京城地方的長官，正帶著車馬出巡，賈島不知不覺地走到韓愈儀仗的第三節，還在不停地作著手勢。這樣一下不被左右的侍從推到韓愈面前。賈島如實地回答說出所得的詩句，不知用了“誰”還是用“敲”字無法確定，所以思想離開了眼前的事物，不知道要回避。韓愈停下馬思考了好一會兒，對賈島說：“用?敲?字好。”于是兩人并排騎著驢回家，一同議論作詩的方法，互相舍不得離開，呆了好幾天，韓愈因此與賈島結下了深厚的友誼。

韓愈，唐。字退之，謚文，世稱韓吏部，韓文公，郡望昌黎，又稱韓昌黎。唐代古文運動倡導者，“唐宋八大家”之首。與柳宗元并稱“韓柳”。主要作品為《師說》、《馬說》、《原毀》、《進學解》、《祭十二郎文》等。

劉禹錫，字夢得，曾任太子賓客，世稱劉賓客。唐朝詩人。主要作品為《陋室銘》、《烏衣巷》、《竹枝詞》等。

白居易，字樂天，號香山居士。中唐新樂府運動的主要倡導者，唐代三大詩人之一，與元稹合稱“元白”。代表篇目有《賣炭翁》、《長恨歌》、《琵琶行》等。

柳宗元，唐。字子厚，河東人，人稱柳河東，曾任柳州刺史，又稱柳柳州。唐代古文運動的領導者之一，與韓愈并稱“韓柳”。“唐宋八大家”之一。主要作品為散文《捕蛇者說》、《黔之驢》、《小石潭記》、《童區寄信》等，詩《漁翁》、《江雪》等。

李賀，字長吉。主要作品為《昌谷集》，唐朝詩人。代表篇目有《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等。

杜牧，唐朝詩人。字牧之，別稱小杜，與李商隱齊名，并稱“小李杜”。晚年居樊川別墅，因號杜樊川。主要作品為《樊川文集》，代表篇目有《阿房宮賦》、《江南春絕句》、《清明》、《泊秦淮》、《秋夕》等。

李商隱，唐朝詩人。字義山，號玉溪生，又號樊南生。與杜牧齊名，并稱“小李杜”。主要作品為《李義山詩集》、《樊南文集》，代表篇目有《樂游原》、《錦瑟》、《無題》等。

李煜，字重光，五代時南唐國主，世稱李后主。主要作品為《虞美人》、《相見歡》、《浪淘沙令》等。(六)宋

范仲淹，宋。字希文，謚文正。主要作品為《范文正公集》，代表篇目有《岳陽樓記》、《漁家傲》等。

柳永，宋。原名三變，字耆卿，別稱柳七，柳屯田。主要作品為《雨霖鈴》、《八聲甘州》等。

晏殊，宋。字同叔，主要作品為《浣溪沙》、《蝶戀花》等。

歐陽修，宋。字永叔，號醉翁，六一居士，謚文忠。北宋文壇領袖，“唐宋八大家”之一。主要作品結為《歐陽文忠集》，為與宋祁合修《新唐書》，獨撰《新五代史》，代表篇目有《伶官傳序》、《醉翁亭記》、《秋聲賦》等。

蘇詢，宋。字明允，號老泉。“唐宋八大家”之一，與子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。代表篇目有《六國論》。

王安石，宋。字介甫，號半山，封荊國公，謚文，世稱王荊公、王文公。“唐宋八大家”之一。主要作品為《游褒禪山記》、《傷仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等。

司馬光，宋。字君實，封溫國公，謚文正，涑水鄉人，世稱涑水先生。主要作品為主編《資治通鑒》，代表篇目有《赤壁之戰》。

沈括，宋。字存中，晚年居夢溪園。主要作品為《夢溪筆談》，代表篇目《采草藥》、《雁蕩山》、《活板》等。

蘇軾，宋。字子瞻，號東坡居士，謚文忠。“唐宋八大家”之一，代表篇目有《赤壁賦》、《石鐘山記》、《題西林壁》、《水調歌頭》、《念奴嬌》等。

李清照，宋。號易安居士。主要作品結為《漱玉詞》，代表篇目《武陵春》、《如夢令》、《聲聲慢》等，古代最重要的女詩人。

陸游，宋。字務觀，號放翁。中國古代最高產的詩人(有詩9000多首)，主要作品結為《劍南詩稿》《渭南文集》，代表篇目有《書憤》、《示兒》、《釵頭鳳》等。辛棄疾，宋。字幼安，號稼軒，與蘇軾并稱“蘇辛”。主要作品為《稼軒長短句》代表篇目有《永遇樂·京口北固亭懷古》、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》等。

姜夔，宋。字堯章，號白石道人。主要作品為《白石道人歌曲》，代表篇目《揚州慢》等。

文天祥，宋。字宋瑞，履善，號文山，民族英雄。有《文山先生全集》，代表篇目有《正氣歌》、《過零丁洋》、《指南錄后序》等。

唐宋八大家

是唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍（蘇軾，蘇洵，蘇轍父子三人稱為三蘇）、歐陽修、王安石、曾鞏(曾經拜過歐陽修為師）。(分為唐二家，宋六家)。明初朱后最初將韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏八個作家的散文作品編選在一起刊行的《八先生文集》，后唐順之在《文編》一書中也選錄了這八個唐宋作家的作品。明朝中葉古文家茅坤在前基礎上加以整理和編選，取名《八大家文鈔》，共160卷。“唐宋八大家”從此得名。

(七)元

關漢卿，元。名一齋，號已齋叟。與鄭光祖、白樸、馬致遠并稱“元曲四大家”。我國古代第一位偉大的戲劇家，世界文化名人。主要作品為《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等。

王實甫，元。名德信，大都（今北京市）人。主要作品為《西廂記》。

馬致遠，元。字千里，號東籬。主要作品為雜劇《漢宮秋》，散曲《天凈沙·秋思》等。

張養浩，元。字希孟，號云莊。代表作品《山坡羊·潼關懷古》。

(八)明 施耐庵（1296~1371），明。原名彥端，字肇端，號子安，別號耐庵。漢族，江蘇興化白駒場人。元末明初作家。主要作品為《忠義水游傳》，簡稱《水滸》。是我國第一部反映農民起義的長篇章回小說，對后世農民起義發生了巨大影響。

羅貫中，明。名本，字貫中，號湖海散人，山西太原人，中國第一位全力創作通俗小說的作家。（約1330－約1400年）元末明初小說家，戲劇家，山西太原府祁人（今山西祁縣），是中國章回小說的鼻祖。主要作品有《三國演義》，是我國第一部長篇歷史章回小說。

吳承恩，明。字汝忠，號射陽山人。主要作品為《西游記》是著名長篇章回神魔小說，是古典文學中最輝煌的神話作品，標志著浪漫主義文學的新高峰。

歸有光，明。字熙甫，號震川。主要作品為《震川文集》，代表篇目有《項脊軒志》、《先妣事略》等。

湯顯祖，明。字義仍，號若士，又號海若，臨川人。主要作品為《牡丹亭》，浪漫主義杰作。

馮夢龍，明。字猶龍，主要作品為編輯短篇小說集“三言”（《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》），名篇《灌園叟晚逢仙女》。

張溥，明。字天如，主要作品為《七錄齋集》，代表篇目《五人墓碑記》。

(九)清

洪升，清。字防思，主要作品為《長生殿》。

孔尚任，清。字聘之，號東塘，主要作為《桃花扇》。

蒲松齡，清。字留仙，號柳泉居士，世稱聊齋先生。主要作品為《聊齋志異》，代表篇目《促織》、《狼》、《席方平》、《勞山道士》、《畫皮》等。我國古代著名的文言短篇小說集。

方苞，清。字靈皋，號望溪，安徽桐城人。主要作品為《方望溪先生全鈔》，代表篇目《左忠毅公逸事》。吳敬梓，清。字文木。主要作品為《儒林外史》

袁枚，清。字子才，號簡齋，隨園主人。有《小倉山房文集》，代表篇目《祭妹文》、《黃生借書說》等。

曹雪芹，清。名霑，字夢阮，號雪芹，主要作品《紅樓夢》(高鶻續后40回)為最偉大的現實主義長篇古典小說，是中國古典小說的高峰。

姚鼐，清。字姬傳，室號惜抱軒，世稱惜抱先生。主要作品為《惜抱軒文集》，代表篇目《登泰山記》。

李汝珍，清。字松石。主要作品為《鏡花緣》。

龔自珍，清。字瑟人，號定庵，主要作品為《病梅館記》、《己亥雜詩》。

吳沃堯，清。字趼人，主要作品為《二十年目睹之怪現狀》。

李寶嘉，清。字伯元，主要作品為《官場現形記》。

劉鶚，清。字鐵云，號老殘，主要作品為《老殘游記》，代表篇目《明湖居聽書》。

曾樸，（1872～1935）中國清末民初小說家，出版家。主要作品為《孽海花》。

梁啟超，清。字卓如，號任公，別稱飲冰室主人。主要作品為《譚嗣同》、《少年中國說》等。

(十)現、當代

魯迅，原名周樹人，字豫才。偉大的文學家、思想家、革命家，中國文化革命的主將。出平凡之中的極其深刻、冷峻之中的極其熱烈，對封建思想意識，對當時的統治者以及對中國國民性的弱點進行了猛烈的批判，產生了巨大影響。主要作品有小說集《吶喊》(包括《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》等)，《彷徨》包括《祝福》、《傷逝》等)，散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》、《范愛農》等)，散文詩集《野草》，雜文集《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調集》、《且介亭雜文》（包括《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》等）。

郭沫若，原名郭開貞，字鼎堂，乳名文豹,號尚武。杰出的作家、詩人和戲劇家，歷史學家和古文字學家。他是我國新詩的奠基人，是繼魯迅之后革命文化界公認的領袖。主要作品為詩集《女神》(包括《鳳凰涅樊》、《女神之再生》、《爐中煤》等)；歷史劇《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》、《蔡文姬》、《武則天》等。《女神》是一部杰出的浪漫主義詩集，是我國新文學史上第一部不朽的詩歌作品，開了一代新詩風，奠定了新詩運動的基礎。

葉圣陶，名紹鈞，現代作家，教育家。主要作品為長篇小說《倪煥之》，短篇小說《多收了三五斗》、《夜》等，童話集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。

茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，筆名茅盾。主要作品為《蝕》（三部曲《幻滅》、《動搖》、《追求》）、《子夜》、“農村三部曲”（《春蠶》、《秋收》、《殘冬》)、《林家鋪子》，散文《風景談》、《白楊禮贊》等。

徐志摩，現代詩人。著名篇目有《再別康橋》、《在病中》、《沙揚娜拉》、《偶然》等。

田漢，著名戲劇家，我國革命戲劇的奠基人。主要劇作有《咖啡店之一夜》、《名優之死》《麗人行》、《關漢卿》、《文成公主》。歌詞《義勇軍進行曲》經聶耳譜曲后廣為流傳，后定為國歌。

朱自清，現代作家。散文家、詩人、學者、民主戰士。其散文以樸素縝密，清雋沉郁、語言洗煉，文筆清麗著稱，極富有真情實感。代表篇目有《匆匆》、《背影》、《綠》、《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《生命的價格——七毛錢》等。

聞一多，著名愛國詩人，學者。主要作品為詩集《紅燭》、《死水》，著名篇目有《老馬》、《太陽吟》、《洗衣歌》、《發現》、《一句話》、《死水》等。

老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族人。1950年獲“人民藝術家”稱號。舒乙首次披露：1968年老舍曾獲諾貝爾文學獎。主要作品為長篇小說《駱駝樣子》、《四世同堂》，劇本《茶館》、《龍須溝》等。冰心，原名謝婉瑩，著名女作家。主要作品為詩集《繁星》、《春水》，散文集《寄小讀者》、《櫻花贊》等。

夏衍，原名沈端先，著名劇作家。主要作品為《上海屋檐下》、《法西斯細菌》，改編的電影劇本有《祝福》、《林家鋪子》、《我的一家》等，報告文學《包身工》。

巴金，原名李堯棠。主要作品為長篇小說“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》；“愛情三部曲”《霧》、《雨》、《電》；中篇小說《寒夜》、《憩園》等，散文集《保衛和平的人們》、《隨想錄》等。《家》等為我國現代文學史上描寫封建家庭歷史最成功的作品。1982年獲意大利“但丁國際獎”。

趙樹理，原名趙樹禮，小說家。主要作品為小說《小二黑結婚》、《李有才板話》、《李家莊的變遷》等。

曹禺，原名萬家寶。戲劇家。主要作品為劇本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《王昭君》等。

艾青，原名蔣海澄，著名詩人。主要作品為《大堰河——我的保姆》、《黎明的通知》、《光的贊歌》等。

周立波，主要作品為《暴風驟雨》、《山鄉巨變》、《暴風驟雨》，獲斯大林文學獎。

孫犁，原名孫樹勛，主要作品為長篇小說《風云初記》，短篇小說《荷花淀》等。

梁斌，主要作品為長篇小說《紅旗譜)、《播火記》。

柳青，主要作品為長篇小說《種谷記》、《創業史》。

杜鵬程，主要作品為《保衛延安》。

李季，主要作品為長詩《王貴與李香香》，長篇敘事詩《楊高傳》。

楊沫，主要作品為長篇小說《青春之歌》。

曲波，主要作品為長篇小說《林海雪原》。羅廣斌、楊益言，主要作品為長篇小說《紅巖》。

柯巖的《周總理，你在哪里？》賀敬之、丁毅的劇本《白毛女》，吳伯簫的代表篇目《記一輛紡車》，楊朔的《茶花賦》，秦牧的《土地》，劉白羽的《長江三峽》，戴望舒的《雨巷》，舒婷的《致橡樹》都是名家名作。

1、宙斯，希臘神話中最高的天神，掌管雷電云雨，是人和神的主宰。

2、阿波羅，希臘神話中宙斯的兒子，主管光明、青春、音樂、詩歌等，常以手持弓箭的又少年形象出現。

3、雅典那，希臘神話中智慧女神，雅典城邦的保護神。

4、潘多拉，希臘神話中的第一個女人。貌美性詐，私自打開宙斯送她的一只盒子，里面裝的疾病、瘋狂、罪惡、嫉妒等禍患，一齊飛出，只有希望留在盒底，人間因此充滿災難。“潘多拉的盒子”成為“禍災的來源”的同義語。

外國重要作家的國別及代表作

一、希臘

荷馬，古希臘盲詩人。主要作品為《伊利亞特》、《奧德賽》,《伊》敘述十年特洛伊戰爭，《奧》寫特洛伊戰爭結束后，希臘英雄奧德賽歷險回鄉的故事。

二、英國

莎士比亞，英國文藝復興時期偉大的劇作家和詩人，主要作品有悲劇《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《麥克白》、《李爾王》和《羅密歐與朱麗葉》等，喜劇《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大歡喜》等，歷史劇《理查二世》、《亨利四世》等。

笛福，英國著名小說家，主要作品為《魯濱遜漂流記》，描寫資產階級上升時期的英雄。拜倫，英國偉大詩人。代表作為詩體小說《唐璜》，通過青年貴族唐璜的種種經歷，抨擊歐洲反動的封建勢力。

雪菜，英國積極浪漫主義詩人。主要作品為詩劇《解放了的普羅米修斯》,抒情詩《西風頌》、《云雀頌》、《自由頌》等。浪漫主義詩人最優秀的代表之一，歐洲文學史上最早歌頌空想社會主義的詩人之一。

狄更斯，英國作家，主要作品為長篇小說《大衛·科波菲爾》、《艱難時世》、《雙城記》。揭露資產階級的貪婪、偽善和司法、行政機構的腐敗，是英國批判現實主義文學的重要代表。

柯南道爾，英國作家，主要作品為偵探小說《福爾摩斯探案》，世界上最著名的偵探小說。

肖伯納，英國戲劇家，主要作品為《華倫夫人的職業》、《鰥夫的房產》、《巴巴拉少校》、《蘋果車》等，揭露了資本主義社會的偽善和罪惡，同情工人階級。

(三)法國

莫里哀，法國偉大的喜劇家，是世界喜劇作家中成就最高者之一。主要作品為《偽君子》、《慳吝人》等喜劇，鞭撻封建制度和丑惡勢力，是世界喜劇中最出色的作品。

雨果，法國偉大作家，歐洲19世紀浪漫主義文學最卓越的代表。主要作品為長篇小說《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《笑面人》、《九三年》等。

司湯達，法國批判現實主義作家。代表作為《紅與黑》，寫不滿封建制度的平民青年于連，千方百計向上爬，最終被送上斷頭臺。

巴爾扎克，法國世界文學界的偉人，現實主義大師。主要作品為《人間喜劇》包括《高老頭》、《歐也妮·葛朗臺》、《貝姨》、《邦斯舅舅》等。是世界文學中規模最宏偉的創作之一。

都德，法國著名作家。主要作品為長篇小說代表作《小東西》等，短篇小說有《最后一課》、《柏林之圍》等。莫泊桑，法國作家，被稱為“短篇小說巨匠”。主要作品為長篇小說《一生》、《俊友》（也譯作《漂亮朋友》），短篇小說《羊脂球》、《我的叔叔于勒》、《項鏈》等。

歐仁·鮑狄埃，法國工人詩人。主要作品為《國際歌》（工人作曲家比爾、狄蓋特譜曲)。

羅曼·羅蘭，法國作家，諾貝爾文學獎獲得者。主要作品為長篇小說《約翰·克利斯朵夫》，描寫一個以個人奮斗來反抗社會的藝術家的悲劇人物(以貝多芬為原型)。

(四)德國

歌德，德國文學最高成就的代表者。主要作品為書信體小說《少年維特之煩惱》，詩劇《浮士德》。

席勒，德國詩人、劇作家。主要作品為劇本《陰謀與愛情》，詩《歡樂頌》。

海涅，德國詩人，政論家，馬克思的朋友。主要作品為《西里西亞的紡織工人》、《德國——一個冬天的童話》。

（五）俄國

普希金，俄國偉大詩人。主要作品為抒情詩《自由頌》，敘事詩《青銅騎士》，長篇詩體小說《葉根·奧涅金》，童話詩《漁夫和金魚的故事》等。對19世紀俄國文學的發展起了開創和奠基的作用，是俄羅斯文學語言的典范，享有世界聲譽。

果戈理，19世紀俄國最優秀的諷刺作家，批判現實主義文學的奠基人。主要作品為諷刺喜劇《欽差大臣》，長篇小說《死魂靈》。

岡察洛夫，俄國作家。主要作品為《奧勃洛摩夫》。

屠洛涅夫，俄國作家主要作品為長篇小說《羅亭》、《父與子》、(貴族之家》，散文故事集《獵人筆記》，中篇小說《木木》。

列夫·托爾斯泰，俄國杰出的現實主義作家，主要作品為長篇小說《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等。世界現實主義文學的頂峰之一，列寧稱之為“俄國革命的一面鏡子”。契坷夫，俄國作家。主要作品為短篇小說《小公務員之死》、《變色龍》、《套中人》，中篇小說《第六病室》，劇本《海鷗》、《萬尼亞舅舅》、《三姊妹》。是俄羅斯唯一以短篇小說創作登上世界文壇高峰的作家。

高爾基，俄國無產階級偉大作家。主要作品為自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》，長篇小說〈母親》，散文詩《海燕》等。列寧稱之為“無產階級藝術的最杰出代表”，稱《母親》是一部“非常及時的書”。

奧斯特洛夫斯基，俄國作家。主要作品為《鋼鐵是怎樣煉成的》。

(五)其它國家

但丁，意大利，偉大詩人，文藝復興的先驅。恩格斯稱他是“中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”。主要作品為《神曲》敘事長詩，由（《地獄》、《凈界》、《天堂》三部分組成)。以幻想形式，寫但丁迷路，被人導引神游三界。在地獄中見到貪官污吏等受著懲罰，在凈界中見到貪色貪財等較輕罪人，在天堂里見到殉道者等高貴的靈魂。

薄伽丘，意大利，文藝復興時期重要作家，人文主義的重要代表。主要作品為短篇小說集《十日談》10個青年為了躲避瘟疫，住到郊外一個莊園里，每天每人講一個故事，10天共講了100個故事。反對等級制度和禁欲主義，要求自由解放。

塞萬提斯，西班牙。主要作品為《堂·吉訶德》描寫堂、吉訶德和侍從桑喬·潘薩的冒險經歷。揭露封建勢力的丑惡，諷刺騎士制度和騎士文學。是歐洲最早的優秀現實主義長篇小說。

安徒生，丹麥童話作家。主要作品為《丑小鴨》、《皇帝的新裝》、《賣火柴的小女孩》等。世界上最優秀的童話作品之一。

裴多菲，匈牙利，十九世紀最優秀的積極浪漫主義詩人。主要作品為《民族之歌》、《反對國王》等。

易卜生，挪威，戲劇家。“問題劇”的代表作家。主要作品為《玩偶之家》、《國民公敵》20多個劇本。揭露資本主義社會的種種矛盾，是世界戲劇作品的瑰寶。惠特曼，美國偉大詩人，主要作品為詩《草葉集》。打破傳統詩的格律，首創自由體新詩。反對蓄奴，爭取自由平等。

馬克、吐溫，美國作家。主要作品為長篇諷刺小說《鍍金時代》，兒童文學《湯姆·索亞歷險記》，短篇小說《競選州長》、《百萬英鎊》等。對資奪主義的現實認識不斷深化，由輕松的幽默轉向了辛辣的諷刺。

歐·亨利，美國短篇小說家。主要作品為《麥琪的禮物)、《警察與贊美詩》、《最后一片藤葉》等，被謄為 “美國生活幽默的百科全書”。

海明威，美國作家，諾貝爾文學獎獲得者，代表作是中篇小說 《老人與海》。描寫一個老漁夫與鯊魚搏斗的故事，表現 “人的能耐可以達到什么程度，描寫人的靈魂的尊嚴”。

小林多喜二，日本作家，日本無產階級文學的奠基者。代表作有中篇小說 《蟹工船》等。描寫漁工悲慘的生活和覺醒和斗爭。

秦戈爾，印度詩人，作家。諾貝爾文學獎獲得者。詩集有《飛鳥集》、《新月集》，長篇小說《沉船》等。他的《人民的意志》一詩被定為印度國歌。

第三篇：初中語文重要作家簡七下

初中語文重要作家簡介

七年級下冊

21、高爾基（1868-1936），前蘇聯無產階級作家，社會主義現實主義文學的奠基人，列寧稱他為“無產階級藝術最杰出的代表”。早年喪父，寄居在經營小染坊的外祖父家。11歲開始獨立謀生，其童年和少年時代是在舊社會的底層度過的。高爾基早年的不平凡的經歷在他著名的自傳體三部曲中作了生動的記述。人間的苦難，生活的辛酸，磨練了他的斗志；他在繁重勞動之余，勤奮自學不息。對社會底層人民痛苦生活的體驗和深切了解成為他創作中永不枯竭的源泉。代表作品有長篇小說自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》，《母親》（反映俄國工人階級的革命斗爭，被視為第一部社會主義現實主義作品）、《阿爾達莫諾夫家的事業》、《克里姆〃薩姆金的一生》；中篇小說《奧古洛夫鎮》和《馬特維〃克日米亞金的一生》；散文詩《海燕》和《鷹之歌》；劇本《小市民》、《底層》和《仇敵》等。

22、魏巍（1920-2008），現代作家，原名魏鴻杰，曾用筆名紅楊樹，河南鄭州人。當代散文家、詩人、小說家。1937年抗日戰爭爆發后參加八路軍，1938年加入中國共產黨。1950年底，奔赴朝鮮前線，和志愿軍一起生活、戰斗。回國后發表了一批文藝通訊，其中《誰是最可愛的人》在全國引起了廣泛影響。從此，“最可愛的人”成了志愿軍的代名詞。代表作品有長篇小說《革命戰爭》三部曲《地球的紅飄帶》、《火鳳凰》、《東方》（其中《東方》獲首屆茅盾文學獎）；詩集《黎明風景》、《不斷集》、《紅葉集》、《魏巍詩選》；散文集《誰是最可愛的人》、《幸福的花兒為勇士而開》、《壯行集》等；雜文集《春天漫筆》等。

23、杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，河南鞏縣人。盛唐時期偉大的現實主義詩人。他憂國憂民，人格高尚，他的約1500首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中的影響非常深遠，備受推崇，后世詩人有“最尚杜工部之系心國民”之語（《載敬堂集》）。杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。代表作品有“三吏”（《石壕吏》《新安吏》和《潼關吏》）和“三別”（《新婚別》《無家別》和《垂老別》）、《聞官軍收河南河北》、《春望》、《絕句》、《望岳》、《茅屋為秋風所破歌》等。有《杜工部集》。

24、賈平凹（1952-），陜西作協主席，當代著名作家。賈平凹是我國當代文壇屈指可數的文學大家和文學奇才，是一位當代中國最具叛逆性、最富創造精神和廣泛影響的具有世界意義的作家，也是當代中國可以進入中國和世界文學史冊的為數不多的著名文學家之一。被譽為“鬼才”。代表作有長篇小說《商州》、《浮躁》、《廢都》、《白夜》、《秦腔》、《古爐》等，曾多次獲文學大獎。作品《我不是個好兒子》選入魯教版語文必修

三、作品《月跡》已選入蘇教版語文課本、作品《落葉》入選北師大版和魯教版中學教材。

25、柳宗元（773－819），字子厚，唐河東（今山西永濟）人，世稱柳河東，又因終于柳州刺史任上，又稱柳柳州。唐代著名文學家、思想家，唐宋八大家之一。參與了王叔文政治革新運動，失敗后先后被貶為永州司馬和柳州刺史，在地方上政績卓著，47歲卒于任所。他是韓愈提倡的古文運動的積極支持者（與韓愈并稱“韓柳”）。他的散文以山水游記最為后人所傳誦，寓言也很有名。他的作品，有的揭露了統治者的壓迫剝削，反映人民的痛苦；有的傾吐自己抑郁的情懷，代表了一部分有理想而又遭遇坎坷的知識分子的感情。代表作品有山水游記《永州八記》（《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》）；寓言《三戒》（《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》）、《傳》、《羆說》等篇；古詩有七律名篇《登柳州城樓寄漳汀封連四州》和絕句《江雪》等；哲學著作有《天說》、《天時》、《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來，并編成《柳河東集》。

26、聞一多（1899－1946），原名聞家驊，又名多、亦多，字友三，湖北浠水人。中國現代偉大的愛國主義者，堅定的民主戰士，中國民主同盟早期領導人，中國共產黨的摯友，詩人，學者，民主戰士。新月派代表詩人。代表作有詩集《紅燭》、《死水》等；后致力于古典文學的研究，整理研究《周易》《詩經》《莊子》《楚辭》四大古籍，后匯集成為《古典新義》，被郭沫若稱為“前無古人，后無來者”。作品主要收錄在由朱自清編成《聞一多全集》四卷。

27、王昌齡(約690— 約756），字少伯，世稱王龍標，京兆長安人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”，有“詩家夫子王江寧”之譽。早年貧賤，困于農耕，年近不惑，始中進士，仕途不順。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。安史亂起，為刺史閭丘曉所殺。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調高昂，充滿了積極向上的精神。代表作品有詩歌《出塞》《從軍行》《芙蓉樓送辛漸》《長信宮詞》等。有《王昌齡集》。

28、李商隱（約813-約858），字義山，號玉谿生，懷州河內人，著名詩人。擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，他是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為人傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。代表作品有《樊南甲集》、《樊南乙集》、《玉溪生》、《賦》、《文》。作品收錄為《李義山詩集》。古詩作品有《無題》、《錦瑟》、《燕臺詩》、《碧城三首》、《重過圣女祠》、《柳枝五首》、《夜雨寄北》、《悼傷后赴東蜀辟至散關遇雪》、《安定城樓》、《春日寄懷》、《樂游原》、《杜工部蜀中離席》等。

29、毛澤東（1893.12.26－1976.9.9），字潤之，筆名子任，湖南湘潭人。中國革命家、戰略家、理論家和詩人，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖，毛澤東思想的主要創立者。毛澤東被視為現代世界歷史中最重要的人物之一，《時代》雜志將他評為20世紀最具影響100人之一。代表作品有《沁園春〃雪》、《七律〃長征》、《七律〃人民解放軍占領南京》、《卜算子〃詠梅》、《婁山關〃憶秦娥》、《蝶戀花〃答李淑一》，《矛盾論》、《實踐論》、《論持久戰》等。有《毛澤東選集》、《毛澤東文集》和《毛澤東詩詞》。30、白居易（772～846），字樂天，晚年又號香山居士，下邽人，唐代偉大的現實主義詩人，中國文學史上負有盛名且影響深遠的詩人和文學家。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。其文學理論《與元九書》主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，成為我國文學批評史上的主要文獻。代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。有《白氏長慶集》傳世。

31、徐志摩（1896-1931）現代詩人、散文家，浙江海寧人。原名章垿，字槱森，留學美國時改名志摩。徐志摩是新月派代表詩人。1918年赴美、英留學，在劍橋大學兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。代表作品有現代詩《再別康橋》；詩歌集著有《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》共四集；散文集有《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》共四集。有《徐志摩文集》。

32、黃沾（1941-2004），原名黃湛森，香港著名作家、詞曲家。為電影、電視劇、歌手、演員作品、導演作品、文學創作、古裝歌舞劇、綜藝晚會寫過歌詞。與金庸、倪匡、蔡瀾一起被稱為“香港四大才子”，又與倪匡、蔡瀾一同被稱為“香港三大名嘴”，他又被稱為“樂壇鬼才”，被冠以“流行歌詞宗匠”、“詞壇教父”，是香港流行文化的代表。寫出2000多首歌曲。黃沾的詞作品是他俠義精神與人生哲學結合的最佳體現，詞壇小生林夕在點評黃沾時說：“以文言筆法寫詞有如行鋼線，一不小心便會一面倒。只有學貫五經才能欣賞。”其中《上海灘》、《滄海一聲笑》、《獅子山下》《問我》《 我的中國心》為“經典中的經典”。

33、王維（701？-761），字摩詰，太原祁人，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。今存詩400余首。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維不但是杰出的詩人，而且兼有書、畫、音樂之長，他在藝術上熔詩歌和繪畫為一爐，構成獨特的風格。蘇軾說王維“詩中有畫，畫中有詩”。他的詩色彩鮮明，意境恬淡，無論山水田園詩，還是邊塞詩，都不乏膾炙人口的名篇佳作。

山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一，這一詩派是陶淵明、謝靈運、謝眺的后繼者，這一詩派的詩人以擅長描繪山水田園風光而著稱，在藝術風格上也比較接近，通過描繪幽靜的景色，借以反映其寧靜的心境或隱逸的思想，因而被稱為“山水田園詩派”。其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。

山水田園之作《飯覆釜山僧》、《鳥鳴澗》、《辛夷塢》等；以軍旅和邊塞生活為題材之作《從軍行》、《隴西行》、《燕支行》、《觀獵》、《使至塞上》、《出塞作》等；一些贈送親友和描寫日常生活的抒情小詩《送元二使安西》、《九月九日憶山東兄弟》、《相思》、《雜詩》等。有《王摩詰文集》。

34、陶淵明（約365年—427年），字元亮，號五柳先生，世稱靖節先生，入劉宋后改名潛，東晉潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，陶淵明的田園詩數量最多，成就最高。他是中國第一位田園詩人，被稱為“千古隱逸之宗”。

陶淵明長于詩文辭賦，詩多描繪自然景色及其在農村生活的情景，其中的優秀作品寄寓著對官場與世俗社會的厭倦，表露出其潔身自好，不愿屈身逢迎的志趣，但有時也流露出逃避現實的老莊思想，宣揚“人生無常”，“樂安天命”等消極情感。陶淵明的詩感情真摯，樸素自然。其藝術特色，兼有平淡于爽朗之勝，語言質樸自然，而又極為精煉，具有獨特風格。因此，陶淵明有“田園詩人”之稱，也是田園詩派的鼻祖。他的詩從內容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。代表作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》、《桃花源詩》等。有《陶淵明集》。

第四篇：初一上作文

題記是指寫在文章題目下面、正文之前的文字。好的題記如篇首的一顆明珠，璀璨奪目，作文中巧妙地設置題記，既能起到提綱挈領的作用，又能提示文章內容，揭示文章主旨，激發讀者的閱讀興趣。因此，給作文寫個題記，已成為學生作文的一種時尚的形式，但大多數學生卻不知道怎樣寫，結果弄巧成拙。那么，應該怎樣寫好題記呢?我想有這樣幾種形式可以借鑒:

一、引用式

引用名人名言、格言、諺語或現成的詩文作為題記，不僅使文章立意深邃雋永，讓讀者從中感受到作者豐厚的文化底蘊和良好的語言修養。

一學生在作文《我的美麗鄉愁》中引用艾青的《我愛這土地》中的詩句作為題記：為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……

“引用式”題記，看似簡單，關鍵在于引用恰當，題記要與內容相符，否則就是牛頭不對馬嘴，引用得恰當，有兩大作用:一是展示作者文化積淀，有文化修養;二是為作文確定了寫作內容。例如有一篇以“頭”為話題的作文，有一位小作者就引用了李白的一句詩“不知明鏡里，何處得秋霜”作為題記，在正文里寫了“奶奶”的白發染黑發，為的是留住已逝的青春;“媽媽”的黑發染黃發，為的是追求美。從而寫出了幾代人染發的目的只有一個，那就是追求一種積極向上的人生態度。

以此作題記，表達出了作者對故鄉濃郁的思念之情，讓讀者在未閱讀正文之前就感受到了作者情感的張力。

二、交代式

借助題記交代文章的寫作目的或寫作背景，使讀者能迅速進入角色。一學生在作文《母親河》中寫的題記為：

謹以此文獻給我深愛的母親，獻給天下所有普存愛心的母親。題記為全文奠定了感情基調，真誠地表達了對母親的熱愛和感激之情，令讀者動容。

三、詮釋式 借用題記，對文章題目內涵作具體的詮釋，讓讀者對其內涵有更為清晰、準確的把握。

如陜西一考生2000年寫的《多彩的幸福》，其題記為：

生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠；生活如夢，絢麗多姿。

這一題記，美不勝收，作者運用博喻詮釋出幸福的多樣性，顯示出作者豐富的情感和扎實的語言基本功。

四、點睛式

用題記來揭示文章的主旨，在點題中為行文定向，讓讀者對文章承載的思想與情感有明確的體味。如吉林考生2003年寫的《血濃于水，理大于情》，其題記為：像有云常常就會下雨，像空穴常常會有來風。感情直接關系到認知，它常常影響著對事物的判定。感情與認知的關系怎樣？作者借助題記予以形象、貼切的描述，既為全文的寫作內容規 定了范圍，又巧妙地點明了文章的主旨。

五、懸念式 用題記創設一個富蘊懸念的氛圍，吸引讀者，誘發讀者的閱讀興趣。如湖北一考生2002年寫的《五悔的選擇》，其題記為：

一個鄉村女教師的命運為什么如此坎坷？她面對一連串的打擊能挺住嗎？假如她當初換一種選擇，她的命運又將如何？

作者在題記中設置三個懸念，啟發讀者思考，讓讀者生發迫不及待閱讀文章的感覺。

六、導入式:引線穿珠，貫穿全文

“導入式”的題記，是本文的“綱”，全文圍繞題記展開，其作用在于總領全文。例如有一篇題為《穿越挫折與痛苦的歷史》的文章，它的題記是:“歷史是一面鏡子，穿越挫折與痛苦的歷史，我想起了他們。”那么，它的文章內容就確定為“他們”的挫折與痛苦的歷史，文章便可一氣呵成。

七、心語式:簡練含蓄，寓含深刻

“心語式”題記，富有豐富的哲理，是作者對事物的辯證思考，從而總結出精僻論斷，它需要作者看問題比較深刻、全面而又一分為二。例如《尋找快樂，精彩人生》一文的題記是:“生活中并不是缺少美與快樂，只要我們改變一下思維方式，就會有新的感受與發現。”另有《畫》一文的題記:“有那么一種很小的世界，它就是舞臺;有那么一種很大的舞臺，它叫做世界。”諸如此類的題記，足見作者的聰明才智。

八、抒情式:激情傾吐，感人肺腑

“抒情式”題記，是對某人或某事的看法或感慨，以議論抒情的筆調放到文章開頭，起到畫龍點晴、升華主題的作用。例如一篇寫王子--巴喬的文章，題為《明鏡中的完美》，題記是:“你一生追求完美，卻不知你在我們心中早已完美--王子，巴喬!”還有《生命是一朵常開不敗的花》一文的題記是:“其實每個人的心里都有一片戈壁灘，而我們一生的事業就是讓那里開滿鮮花。”

九、對比式:對照襯托，凸現主題

“對比式”題記，是將事物的多個層面對照排列在一起，凸現其特點。例如《相信自己，也要相信別人》一文題記:“庸者，相信別人，懷疑自己;愚者，相信自己，排斥別人;智者，相信自己，也相信別人。”這樣，相信自己，也要相信別人的行為是“智者”，而不是“愚者”，也不是“庸者”，主題突出出來了。

寫好題記，的確很重要，它不僅是一種時尚的作文形式，而且為讀者的閱讀起到提高或導引的作用。

作文題記的形式多種多樣，遠不止以上這幾種形式。作文中精心設計好題記，能使文章錦上添花。

四、“題記”輯錄

父親那一跪才使我明白，我與父親之間缺乏的不是愛，而是溝通，心與心的溝通。——《溝通》題記

地球孕育了生命，生命對于每個人來說都是寶貴、惟

一、公平的。正因為生命如此寶貴，所以我們更應該去關愛它。——《關愛生命》題記 當理想的七彩翅膀拍擊著現實的空氣時，我進入了一個微妙的、朦朧的、多雨的季節。游過少年時代的夢境，我佇立雨中，17歲的日子有風也有雨，有快樂也有煩惱。——《我的快樂與煩惱》題記 曾經有過許多黃昏，我對著夕陽低吟淺唱;曾經有過數不清的黎明，我迎著朝霞講訴我的向往。少年時代是如詩如畫的歲月，少年時代是放飛琥珀般的夢的季節。——《我的未來不是夢》題記

父親用母親般的關懷溫暖我濕冷的心;父親用母親般的溫柔體貼我受傷的心;父親用母親般的手撫平我傷裂的心……——《家事》題記 生活是什么?在孩子眼里，生活是快快長大;在大人眼里，生活是賺錢過日子;在老人眼里，生活是健康長壽。——《生活告訴我》題記 我失去的東西太多了，就連誠實、自信這些人生中最重要的東西，竟然也丟了。我應該將它們揀拾起來，帶著它們重新上路。——《尋找失去的東西》題記

若干年前的某一天，我和伙伴們正在天堂玩耍，被稀里糊涂地裝進一只天藍色易拉罐里，從此開始了我的易拉罐人生。——《易拉罐人生》題記

母親的愛，是一條長長的電話線，無論我走多遠，都時時刻刻把我牽掛，它將陪伴我走到永遠。——《母愛》題記

生活中處處充滿了風景。你是高山，你就是一道風景，因為你把峻峭和雄偉展示給了人間;你是垂柳，你也是一道風景，因為你把嫵媚和風姿展示給了世界。——《我就是一道風景》題記 跳躍，讓我學會勇敢;跳躍，使我充滿信心;跳躍，在無時無刻撞擊著我的心扉;帶著我挑戰下一次飛躍。

【設計思路】

作文之法，新奇為上，無論是韓愈的“唯陳言之務去”，還是鄭板橋的“領異標新二月花”，說的都是為文創新的問題，寫作是一種充滿創造性的心智活動，是心靈的展示和個性的表現。社會在發展，時代在進步，教學改革也在不斷深化，隨著話題作文的遍地開花，作文的構思也在不斷創新。如果說精心擬制的題目是文章的眼睛，能發揮“第一瞥”的磁性功能，那么出色的小標題則如眾星捧月，能照亮全篇。【要點梳理】

1.什么叫小標題結構法？

小標題結構法就是將若干個圍繞中心選用的、典型的、能顯示作者獨特視角及立意的材料，分別統領在幾個小標題下有機地組接成篇的結構方法。如上海一位中學生的競賽獲獎作品《也許》，寫的雖是大家非常熟悉的環保題材，但作者用一首著名的元曲小令串聯全篇，將文章所寫的四部分內容分別定名為“枯藤老樹昏鴉”、“小橋流水人家”、“古道西風瘦馬”、“斷腸人在天涯”，從四個不同的角度來組織材料，使文章不僅結構新穎巧妙、銜接自然流暢而富有藝術性，而且內容豐富清新、主旨深刻突出。2.學習列小標題的方法。

小標題結構式作文在作文形式中呈現為一個新的亮點。它是作文將若干個典型的、能顯示作者獨特視角及立意的情節段落,分別統領在幾個小標題下,緊緊圍繞某個主題,有機地聯綴成篇。每個小標題下的情節段落,都巧妙地抓住典型事件的典型瞬間,圍繞著文章的中心而行文。最常見的小標題結構式作文,有下列幾種類型。

一、時間串聯法

即按時間先后安排材料。

1.將幾則材料濃縮于一日之中。如習作中表現師生情的小標題“晨讀”、“午睡”、“夜自習”,通過清晨、中午、晚上三個特定時間,來表現師生之間的關愛。再如《一日三餐交響曲》的小標題“晨曲”、“午唱”、“暮歌”,通過一日三餐的喜和憂,表現學生面對“吃飯”的獨特感受。

2.將材料分置在一個人的一生之中,以大的時間段間隔、剪輯而成。如環保主題的獲獎作品《畫家的一生》,其小標題分別為“公元1989年”、“公元2015年”、“公元2024年”、“公元2047年”,作者選取畫家一生中的四幅畫作為內容,含蓄而巧妙地表現了環保的主題,構思新穎獨特。

3.將材料分置在四季之中。如學生在習作中表現交友的話題內容,用小標題“春”、“夏”、“秋”、“冬”來概括;描寫農村一年四季生活的《傾聽鄉村》一文,用小標題“蛙聲”、“牛鈴”、“打谷”、“雪地”來表現。

4.按事件發生發展的順序安排。如寫交友話題,用小標題“相識”、“摯交”、“分別”來引領。

二、空間排列法

按不同的空間地點安排材料。材料可按由主到次、由近到遠、由實到虛等方式排列。如一學生習作《新世紀暢想》中的小標題為“生態園”、“海底世界”、“月球村”。以“興趣”為題運用的小標題：古韻之“趣”、風雅之“趣”、水墨之“趣”。

三、層層遞進法

即習作在敘述事情時由輕到重,或由淺入深,層層遞進地安排材料。如《青春霧雨》的小標題為“感悟人生”、“學會放棄”、“追求理想”。又如一反映中學生苦惱的習作,其小標題為“五月二十日陰”、“五月二十二日雨”、“五月二十四日狂風暴雨”,作者以日記的形式,層層遞進地寫考試后的遭遇。

四、并聯法

就是把材料用分鏡頭的方式平行排列在一起。如湖北省鄂州2008年中考一考生的作文《我的歡樂》,其小標題為“靜思之樂”、“炫動之樂”,一靜一動相映成趣,顯示出“歡樂”的豐富內涵。又如學生習作《幽默的校園生活》,小標題為“狼王”、“牧羊人”、“泉水”。這些文章都通過不同側面的幾件事來表現共同的主題,條理清楚,內容豐富,小標題的結構給文章增添了色彩。以“水”為話題運用的小標題：“清明時節雨紛紛”、“路上行人欲斷魂”、“借問酒家何處有”、“牧童遙指杏花村”。

五、音樂串聯法

一學生習作《新學期的DO、RE、MI》,用小標題“DO多”寫作業多,用“RE賴”寫課外活動被占用,用“MI迷”寫班上來了競爭對手。作者在抒寫自己酸甜苦辣的學校生活時,以音樂符號作為小標題,把平淡枯燥的學習生活寫得趣味橫生,充滿了動感。

六、顏色串聯法

有一考生在《我是一只渴望飛翔的鳥》的作文中,分別以“橘紅”、“新綠”、“雪白”、“水藍”為小標題,為我們描繪了14歲少年被愛、智慧、夢想和勇氣裝飾的天空。

七、情感串聯法

北京一考生在作文《現代科技帶來的喜怒哀樂》中,分別以“喜”、“怒”、“哀”、“樂”為小標題,描寫、組接現代生活中的典型事例,令人耳目一新。

八、形狀串聯法

湖南一考生在作文《我與京信同成長》中,分別以“多邊形”、“正方形”、“圓形”為小標題,寫自己從初一到初三,由懵懵懂懂的頑童成長為品學兼優的初中畢業生,而新遷建的校園,在這三年中,也由沒有圍墻的“多邊形”,到有模有樣的“正方形”,再到師生共建綠色足球場的“圓形”,表現了小作者熱愛母校、感謝母校培育之恩的思想感情。

【例文】

打造藍天 佚名

起風了

春天還沒有過去，不知怎么了，天氣忽地變冷了，風趕走了太陽，吹散了花香，吹謝了百花，又回到冬天了嗎?

風肆虐地狂刮。“你做錯了事，為什么不去道歉?”“我沒有錯，你不要亂講!”“你錯了??”“我沒有??”風吹亂了我的頭發??

下雨了

昨夜難眠!

冰涼而碩大的雨滴砸在馬路上、玻璃上、房頂上，升起一陣雨霧，“吧嗒吧嗒”作響，透骨的寒氣在雨中游蕩，侵襲著慌忙奔走的人們。

那天我和他爭得面紅耳赤，最后不歡而散，各自回到寢室。不知道現在他怎么樣了，碰上這樣的天氣，瘦弱的他會不會感冒?有沒有人陪他去醫務室?他總喜歡在病中逞能，不知道這次怎么樣?想著以前的形影不離、不分彼此，吃飯，兩只碗總是并排在一起，現在已經兩頓飯不在一起吃了，搞得我自己吃的是什么自己也不清楚;想著以前在一起嬉鬧，從沒有紅過臉，而這次卻成了這種局面，可是明明是他做錯了事啊!唉，我應該對他耐心點，為什么非要吵呢?悔意慢慢的沉重起來，我真害怕看到友誼的破裂后，狼狽的我們再次相遇的情景??

云散了

雨停了，云慢慢散開，太陽撒下一片溫暖，整個世界又都恢復了生機，樹葉花蕾上的雨水在晶瑩發光，風變得柔和了，空氣是那么清新。

這才是春天!

我揉著紅紅的眼睛，去了他班找他，他不在，病了?我便急忙跑去醫務室，卻和他撞了個滿懷，他兩手拎著一些禮物，呆在那里。我們的臉都紅了，我握住了他的手，對他微笑，“我不該和你吵。”我說。“不，是我的錯。”他也笑了。他終于承認自己錯了，讓我陪他去道歉，我轉過身，按住表，要留住這最快樂的時刻，我悄悄拭去眼淚。

此時的陽光多么溫暖!

友善，一個多么普通的詞，卻能撥開烏云，打造藍天!

友善，友誼的保護傘!??

愛是怎樣讀懂的

萬愛千恩百苦，愛我疼我孰若父母？——題記

這是寂寞的黃昏。夕陽淡出了最后的一道余暉，秋風送走了最后一只大雁。今天的最后一趟列車帶著我，疾向遠方。望著父母在我眼前漸漸消失的身影，我的眼淚再次情不自禁……

慈母手中線，女兒身上衣

天，不知為何這樣涼，夜已深沉，寒意襲人。難怪詩人們都說：天階夜色涼如水。其實，何止天階夜色涼如水？寒夜，薄衾，今夜我也同樣難眠。明天，我就要告別父母，去縣城讀高中了，媽媽還在燈下為我穿針引線，縫補衣服的扣子。

起床，我對她說：“媽，別縫了。衣服的扣子哪會那么容易松開呢？”她卻說：“你不在身邊，要是扣子真的松了，有誰幫你縫呢？”

看著媽媽凍得發青的手，我的淚水不由自主地從臉頰上滴落下來……

臨行絮絮叨，意恐遲遲歸

不知何時，爸爸也起床了。看得出，他也一直沒有入睡。

“玲玲啊，爸爸媽媽這次不送你上學，是為了給你一次考驗。有什么事情不能解決，就給爺爺打電話。爺爺在你二叔那邊，離你們學校很近的。要再不行，也可以多找老師和同學幫忙，千萬不要逞強，什么事情都一個人硬撐著。”爸爸又一次重復著他不知說了多少遍的老話。

看著他滿是憂慮的眼神，我只好再一次對他說：“爸，你就別擔心了，縣城我又不是只去過一次。”

“可這次不一樣，你這是去讀書，得長期呆在那兒。”

“你不是說，有爺爺、老師、同學可以幫我嗎？”

爸爸，終于放心地笑笑說：“是啊，我的意思就是一定要多找他們。記得要經常給家里打電話，有空就回來看看爸爸媽媽。” 誰言寸草心，報得三春暉

“舉頭望明月，低頭思故鄉”，李白的詩句我忽然就讀懂了。如今，列車不知帶著我走了多遠。窗外，皎潔的月光，如流水一般，靜靜地傾瀉在我的臉龐。此情此景，我怎能不想起媽媽的身影、爸爸的叨念？ 親愛的爸爸、媽媽，我知道，你們對我的深愛我永遠也讀不完。但，我還是要深情地對你們說：“爸，媽，女兒長大了，我愛你們，我一定不會辜負你們的期望。”

【范文三】

為自己鼓勁

面對困難時，讓你不要氣餒。面對成功時，也請你不要驕傲。為自己鼓勁，不需要理由。——題記 無可奈何花落去

一陣不安的暴動終于來臨了，也許，這片刻的寧靜就是暴風雨來臨的前兆，父母終于還是鬧上了法庭，他們要離婚，面對法庭的質詢，我流下了無奈而又痛苦的眼淚。跟爸爸，生活會更好過，可我舍不得媽媽，看著媽媽臉上歲月的痕跡和那焦急的淚水，我心疼，我鼓勵自己要堅強，因此我選擇了孤獨無助的媽媽。面對過去，我雖無可奈何，但花畢竟已落去。面對未來，我要更上一層樓，要為自己鼓勁，相信單親家庭也可以很幸福。

似曾相識燕歸來

父親離開后，家庭一貧如洗，每月僅800元的工資要養活我和媽媽。由于和以前的反差太大，我開始變得暴躁不安。一夜之間，我這個肉食主義者要變成素食主義者。餐飲問題成了我的心腹大患。因為這個，我常常對媽媽發火。她無可奈何，只得悄悄落淚。對此，我于心何忍。一夜的反差，讓我對生活失去了信心，放學后就沖進房間大哭，沒多會兒，媽媽就進來了，拍拍我的肩，“青，媽對不住你，我們娘倆相依為命，你不能自暴自棄啊！媽對你有信心！”

一番話照亮了我心里的黑暗，我不是更應該為自己鼓勁嗎？我還有媽媽，我還有希望，貧窮有什么可怕？可怕的是我認為我只有貧窮，我擦干眼淚。我相信自己。突然那似曾相識的幸福又回來了，要為自己鼓勁，前方的生活才會幸福！

小園香徑獨徘徊

我一個人漫步在考試的香徑中。為自己打氣，為自己加油。相信長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海的真諦！要為自己加油！

無論是過去的“無可奈何花落去”，還是現在的“小園香徑獨徘徊”，都要為自己鼓勁，并學會在生活中不應喪氣，只有這樣，幸福的彼岸才會離你越來越近！

為自己鼓勁

人的成長道路，就是一只蛾破繭成蝶的過程，當你蛻變成蝶的過程，需要自己為自己鼓勁的信心。

【范文四】

媽媽的手

不管傷口有多深，媽媽的手會將它撫平；不管眼淚有多苦，媽媽的手會將它擦干；不管心有多冷，媽媽的手會將它捂熱。——題記

撫平深深的傷

天有不測風云，人有旦夕禍福。八歲那年，倒霉的我竟然被一條小狗咬了一口。來到醫院，每針狂犬疫苗都扎得我撕心裂肺，醫生怎么安慰都無濟于事，還頗有些火上澆油的味道。每到這時，媽媽都會用她那雙溫柔的手撫摩著我的頭，說：“男子漢，就應該堅強！”這時，醫院里就會安靜多了。從那時起，我知道，媽媽的手能撫平深深的傷痛。

擦干苦苦的淚

人生不如意事常八九。在小學升初中考試中，一向成績優秀的我，分數讓老師、我和家人“唏噓不已”。沮喪的我無臉見人，沒有回家。在小街邊，自稱硬漢的我第一次哭得那么傷心。午夜十分，急得團團轉的媽媽終于在樹下找到了哭成淚人、鋰昏昏欲睡的我。母親為我擦去眼角的淚痕，把我領回家，拉著我的手，和我談到天亮，我的眼睛終于干爽起來。那夜之后，我知道，媽媽的手能擦干枯澀的淚水。

溫暖冷冷的心

歷史總是驚人地相似。初三“二模”的成績就像三年前一樣讓人心碎。望著那可憐的成績單，我木然了。之后的幾天，我的心像被扔進冰箱的冷凍室一樣，我幼稚地作出決定：既然升學無望，那就輟學打工。媽媽聽到我作出的“偉大”決定，斷然舉起她那雙撫摩過我無數次的手，給了我一記響亮的耳光。打完我，媽媽就哭了，她的兩行熱淚喚醒了我，我冰冷的心也被母愛喚醒。我又把百倍的精力投入到學習之中。今天，身在考場，我知道，是媽媽的手溫暖了我冰冷的心。

媽媽的手，媽媽的愛；媽媽的手，我的靈魂家園。【范文五】我想化作一朵流浪的云

我想化作一朵流浪的彩云，飛翔在古典文學的長空里。

汨羅江畔

汨羅江畔，我無意識地停留，便望見屈原在江邊痛哭，仰天長嘆：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”“轟隆隆”，一個巨雷震得天地都在搖動。蒼老的江風拂起如旌的鬢發，他步履維艱行于孤苦的江邊，于是“我”撐著《離騷》歌韻的船只，搖動《九歌》和《九章》的雙槳，升起《天問》不滿的征帆，汨羅江水邊，又有誰明白在他心中交織著生與義的苦痛呢？他，駐立在江邊，風輕輕拂過，在生與義之間，他最終選擇了義。在激蕩的風浪中，我愿意陪他一起感受那種震爍古今的愛國激情。

烏江水邊

我哀嘆著，惋惜著，被風輕輕地推動著，我飛到了烏江水邊。風掠過項羽的臉龐，他神色凝重，輕撫著烏騅馬的鬃毛，望著漢軍重重包圍，手下隨從一個個倒下，回想起少時叔父曾對他說過：“為一個人犧牲千千萬萬個人，同為千千萬萬個人犧牲一個人是不一樣的，你要選擇呀!”他有巨鹿破釜沉舟的英雄氣概，有在鴻門宴上不殺劉邦的大仁大義，可他卻沒有曹操那樣石破天驚的壯語：“寧教我負天下人，休教天下人負我！”也許有人在罵你，在怨你，可我一直在為您歌唱，在為您的豪爽與壯氣高歌。是啊，要不怎么會有“至今思項羽，不肯過江東”的贊美詩句呢？

南山之下

飛過歷史的星空，我看到了南山的云峰與秋菊。我知道，那是陶淵明翩然歸隱的地方。他雖然“種豆南山下”，只換來“草盛豆苗稀”，卻“悅親戚之情話，悅琴書以消憂”。是啊，做人就應該學會堅守自我，像他一樣“登東坳以舒嘯，臨清流而賦詩”，不也是一種詩意的人生么，在他的身上，我感受到了生命的另一種美麗。

我想化作一朵流浪的云，漂泊在古典文學的河里，目睹每一位英雄與偉人的生命光彩，收獲每一位英雄與偉人給我帶來的感動啟迪。

【范文六】

生活中的亮點

生活中的亮點在于發現，于是我提著照相機去尋找生活中的亮點。

小巷中

這是一個亮點出現的地方。“爸爸，為什么我們要去接奶奶？”一個幼稚的聲音傳入我的耳朵。“哦，奶奶是爸爸的媽媽，你說為什么要去接啊？”“我知道了，老師說過應該尊敬長輩。”“對，爸爸的兒子長大了？”爸爸興奮地把兒子一把抱起轉了兩圈，我舉起相機，拍下了第一張“社會新風尚”。

街頭

走出了小巷，到了市中心，那里人群熙熙攘攘，我繞上平臺在那里坐下了。一位年輕的媽媽牽著蹦跳的兒子的手走過我的前面。突然，兒子掙脫開媽媽的手，揀起了一張平臥在地上的廣告紙，把它扔進了垃圾箱。兒子調頭沖向了媽媽，媽媽興奮地張開雙臂抱住了兒子，帶著燦爛的笑容。我舉起照相機，拍下了第二張“社會新風尚”。

生活中的亮點不難發現，它們就存在于社會中，星星點點，照耀人心。

商店中

坐夠了，我又一頭鉆進了商店。站在柜臺前的服務員微笑著迎接你的到來，他們保持微笑向你介紹商品，用同樣的微笑目送你遠去。我站在那里好久，終于想起，用照相機拍下了一張“永恒的笑”。

回家路上

暮色漸濃，但太陽的余輝還灑在大地上。在途中，我拍下了一張又一張“永恒的笑”：有下班歸來的父母滿足的笑，有放學回來莘莘學子放松的笑，還有溫馨的笑，開朗的笑……一張又一張生活中的笑臉，一個又一個生活的亮點。

那天，我發現了不少生活中的亮點，坐在窗前細細回味。其實，生活中的亮點無處不在，只要你善于發現，在一顰一笑中都會有亮點的閃光，它們帶給你的不是剎那的閃爍，而是永久的記憶…

【范文七】

老師的目光

老師的目光，有時讓人害怕，有時讓人高興，有時讓人傷心，有時讓人充滿力量……老師，有一雙會說話的眼睛。

片斷一

教室里靜悄悄的，只聽見同學們“沙沙”寫字的聲音和老師沉重而緩慢的踱步聲，我們正在進行英語考試。卷子很簡單，我很快做完了。突然，同座向我發出了“信號”，我回頭看見老師離我還很遠，便毫無顧忌地把卷子移了過去。作賊總會心虛。當我再次回頭，一雙眼睛，一雙嚴厲的眼睛正射出兩道利劍似的光。我的臉紅了。趕緊，我把卷子抽了回來。老師的目光，多嚇人啊！

片斷二

發語文卷子啦！我提心吊膽地坐在座位上，恭候老師宣讀圣旨，“何磊，92分——”老師微微停頓一下，溫和的眼睛立刻向我投來贊賞的目光。“他是全班最高分！”呀，我高興極了，飛快地從老師手中接過卷子，老師笑了，我也笑了。老師的目光，多好看呀！

片斷三

不好，我闖禍了！剛才我把粉筆灰故意吹進了一位女同學眼里，她哭著去告訴老師了！果然，不一會兒，我就被“召”進了辦公室。我不敢看老師的眼睛，低著頭聽著老師的數落。我心里愧疚極了，只覺得對不起老師，對不起同學，特別是那位女同學。我用含著眼淚的眼睛偷偷地看老師的眼睛，唉，那里面只有失望和討厭。我傷心極了，眼淚再也忍不住“刷刷”地流了下來。老師，我對不起你！快別這樣看我吧！

片斷四

大掃除開始了。老師交給我一個任務，把教室的第一扇窗戶擦干凈。我接過抹布，“呼”地跳上窗臺，完成老師交給我的光榮任務。透過玻璃，我看見外面同學正在熱火朝天地干，老師正在一旁贊賞地看著他們，還不時地加以指點。我不甘示弱，心里想：一定要好好干，讓老師知道我不只是光會調皮搗蛋。一扇扇玻璃被我擦得放光，著急的是，老師怎么還不轉過身來看看我呀！老師終于轉過身來了，我滿以為他會大大贊賞我一番的，誰知他什么話也沒說，徑直朝辦公室走去了。唉，真倒霉。剩下的半扇窗戶，我也沒心思擦了，就等著老師來檢查吧！“喲，這是誰擦的窗戶呀，好干凈！”老師不知什么時候來到了教室。我高興極了，“是我擦的，老師！”老師看著我了，那是多么有力量的目光，贊賞、憐愛、喜歡都融進去了。我只覺得渾身熱血沸騰，有使不完的勁兒。“可是，還有兩塊……”我抬頭一看，哦，就是剛才我賭氣不擦的半扇窗戶。我“刷”地跳上去，不一會兒，那兩塊玻璃就放出了耀眼的光。“嗯，不錯。”老師伸起了大拇指。這時老師的眼睛，是最美的眼睛！

【范文八】

人間何處無風景

風景是什么？到底是兩街的樹，是絢爛的花，還是人間蘊含著美好與溫暖？——題記

一

夜已經很深了，黑藍色的天幕上一顆顆星星眨巴著眼睛。剛剛上完晚自習的高三學生背著書包騎著自行車在黑漆漆的馬路上穿梭，那一雙雙黯淡的眼睛中寫滿疲憊。巷口處一位老爺爺還在收著路邊的小攤。一名學生騎著自行車進入小巷的瞬間，一盞燈照亮了他前進的道路。回過頭一看，原來是老爺爺拿著一盞閃著微弱燈光的小電燈照亮道路。小巷口的燈光，黑夜的燈光，我想我永遠忘不了這一道情的風景線。

二

“一、二、三、四，跟我一起滑。”又逢星期六，爺爺奶奶帶著自己的一對無比可愛的孫子、孫女來到江灘上跟著老師學滑冰。孫子、孫女雖然還是腳法稚嫩，可是總算站得還穩。看著自己的寶貝們在不斷成才，爺爺奶奶的臉上寫滿了興奮與驕傲，可是神色之中還是流露著擔心。小心呀！孩子們，別摔膠了，爺爺奶奶真是為你們擔心！

正在這里，只聽得“嗵”的一聲，兩個孩子重重地摔在冰面上。頓時，他們的眼眶里閃著淚光。看著心肝寶貝摔得如此可憐，爺爺想去拉他們一把，可墻上的提示赫然映入眼簾：

親愛的家長，希望您能放開手，讓摔倒的孩子自己爬起來！

爺爺停住了腳步，示意孫子們自己站起來。

孩子們的自立，是一道亮麗而又充滿無限愛的風景線。三

“你過來一點，好！我要準備照相了！”攝影師指揮著一批剛畢業的大學生在武漢大學校門口合影留念，盡管天氣炎熱，每個人都滿頭大汗，可是對于即將離開的母校，對于即將分別的同學業，他們都是笑容滿面。我想，他們的腦海中浮現的，一定是美好的未來，還有新的征程……

在不久的將來，也許我會站在其中，站在人生的第一個終點，也是人生的起點上，為自己加油！

后記

其實人間處處有風景，當你擁有一雙善于留心生活的眼睛時，你會發現生活中所有的美，所有的風景！

第五篇：政治初一上

1.上中學后，我們需要創建一個新的集體，需要怎樣做這個集體才能成為一個優秀的集體？ 答：（1）首先，要有共同目標，這是我們這個集體團結奮斗的不懈動力（2）其次，各盡其能，發揮所長，奉獻集體。（3）最后，團結協作，互助前進。

2.初中生活有哪些學習特點？

答：科目增多，學習時間緊，難度增大。

3.如何搞好初中學習的方法和策略？

答：①學會自主學習②提高學習效率③科學安排時間

4.生命對于世界有什么重要意義？

答：生命是地球上最珍貴的財富，世界因生命的存在而變得如此生動和精彩。

5.生命為什么需要相互關愛？（人類與地球上其他生命共存的意義是什么？）

生命是頑強的，也是脆弱的。我們生活在一個豐富多彩的世界里，需要去關愛與呵護周圍的生命。每種生命都有其存在的價值與意義，各種生命共生共存，息息相關。保護其他生命，就是保護人類自己。

6.人的生命的獨特性表現在哪里？

答：（1）人的獨特性突出的表現在，人類的生命最具有智慧（2）人的生命的獨特性更多的表現在，人的個性品質、人生道路、實現價值的方式和途徑的多樣性。

7.如何發揮生命的獨特性？

答：根據自己的優勢，選擇一條適合自己的、獨特閃光的成才之路，展示自己的風采，為社會貢獻自己的智慧與才能。

8.如何珍愛我們的生命，讓生命之花綻放？

答：（1）永不放棄的希望（2）肯定生命，尊重生命（3）延伸生命的價值。

9.青春期的身體變化主要表現在哪三個方面？

答：（1）身體外形的變化（2）身體內部器官的完善（3）性機能的成熟。

10.為什么要處理青春期的心理矛盾？

答：青春期充滿矛盾。這些內心矛盾是我們成長過程中正常的心理現象。這些心里矛盾有時讓我們感到苦悶，但是他們構成了我們向前發展的動力。當然，如果處理不好這些矛盾他們也會成為妨礙我們發展的阻力。因此，通過各種方式，借助各種力量調控內心心理矛盾，是很重要的。

11.怎樣處理好青春期的心理矛盾？

答：（1）可以向老師、家長、親友以及社會尋求幫助（2）自己也要學會當自己的心理醫生。

12.如何確立認識個性獨立？

答：雖然每個人都希望成為一個與眾不同的人，但追求個性不一定要在裝扮上標新立異，人格獨立也不是故作姿態。真正的個性在于從內心深處散發的魅力，真正的獨立是逐漸擺脫依賴，勇于為自己的行為負責的精神。

13.男女朋友正常交往有何作用？

答：男女同學之間正常交往，有益于我們的身心健康發展。兩者之間可以優勢互補，取長補短，從而營造一種和諧溫馨、合作團結的氛圍。

14.怎樣真確認識自我？

答（1）正確認識自己，就要做到用全面的、發展的眼光看待自己（2）既要看到自己的優點，也要看到自己的缺點(3)用發展的眼光看待自己，通過不斷改正缺點來完善自己。

15.我們可以通過哪些途徑來認識自我？

答：（1）通過自我觀察來認識自己（2）通過他人來了解自己（3）通過集體來了解自己。

16.發掘我們潛能的有哪些方法？

答：（1）經常給予自己積極的暗示，提高自己的信心與勇氣，幫助我們發掘潛能。

（2）在心中想像一個比自己更好的“自我”形象，激勵自己的斗志，釋放自己的潛能（3）要培養有利于刺激潛能的習慣，從小事做起，從現在開始，在實踐中激發潛能。

17.怎樣看待喜歡明星現象？

答：喜歡明星是很正常的心理現象；我們應善于從不同榜樣身上學習不同的優點，不斷完善自我。

18.怎樣確立個人的成長目標？

答：從社會需要和實際出發。

19.情緒有哪些的基本類型？

答：喜、怒、哀、懼

20.情緒對人的不同作用有哪些？

答：（1）積極作用：情緒可以充實人的體力和精力，提高個人的活動效率和能力，促使我們健康成長（2）消極作用：情緒也會使人感到難受，抑制人的活動能力，降低人的自控能力和活動效率，做出一些令自己夠后悔甚至違法的事情。

21.調節情緒有哪些具體方法？

答：（1）注意轉移法（2）合理發泄法（3）理智控制法

22.情趣與興趣有什么關系？

答：情趣是以興趣為基礎而產生的，沒有興趣就談不上情趣，同時，情趣通過興趣表現出來。

23.高雅情趣的作用和影響

答：高雅的生活情趣有益于人的身心健康，符合現代文明的要求，也符合科學精神和科學生活的要求。能夠形成樂觀自信、活潑開朗的建康心理，從而使人更加熱愛生活。

24.怎樣追求高雅的生活情趣？（1）樂觀、幽默的生活態度，是陶冶高雅生活情趣的重要條件（2）要善于將好奇心轉化為濃厚的興趣（3）豐富的文化生活，是陶冶情操、追求高雅生活情趣的重要途徑（4）在追求高雅生活過程中，我們的精神世界，總能在無形中受到陶冶，提升為情操——一種價值追求的情感。

25.盲目的從眾有什么危害？

答：盲目從眾，跟著“群體”參加無意義甚至對身心健康有害的活動，會使我們陷入庸俗的生活情趣中，不利于我們身心的健康發展。

26.我們應該如何拒絕誘惑？

答：不良誘惑猶如病毒需要我們結合自己的實際，用科學的態度、堅強的意志、清醒的頭腦和正確的方法擺脫他們的干擾，避免對自己的傷害；我們要學會分辨并自學加以抑制各種不良誘惑，過健康幸福的生活。

27.戰勝誘惑的方法有哪些？

答：（1）避開誘因法（2）婉言謝絕法（3）專時專用，改正不良習慣法（4）求得幫助法（5）聯想前因后果法

28.不良誘惑的共同點

答：影響學習、健康，誘發違法犯罪。

29.青少年可能受到來自幾方面的侵害？

答：（1）意外事故侵害（2）家庭侵害（3）學校侵害（4）社會侵害

30.青少年受到侵害的原因有哪些？

答：（1）青少年自身還不成熟（2）生活環境復雜，存在不利于青少年健康成長的因素。

31.身邊的保護有哪些？

答：（1）社會保護（2）學校保護（3）家庭保護（4）司法保護

32.青少年怎樣做到自我保護？

答：①自我保護是人的本能，具備自我保護意識是未成年人向成熟邁進的重要一步。②面對一些突發事故和侵害，我們應該積極爭取社會、學校和家庭等方面的保護③如果這些保護不能及時到位，我們就要進自己所能，用智慧和法律保護自己的合法權益。

33.防范侵害，保護自己的方法有哪些？

答：①提高警惕。（侵害前）保持高度警惕時避免侵害的前提②用智慧保護自己（侵害中）面對不法侵害，我們依靠自己的智慧迅速而準確的作出判斷，要采取機智靈活的方法與其爭斗③用法律保護自己（侵害后）我國法律保護青少年的合法權益，當權益受到侵害時，我們要拿起法律武器保護自身的合法權益。