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【免費(fèi)下載】2012年高考語文專題復(fù)習(xí)課件第5模塊-古代詩歌閱讀(新課標(biāo)-浙江專用)

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第一篇:【免費(fèi)下載】2012年高考語文專題復(fù)習(xí)課件第5模塊-古代詩歌閱讀(新課標(biāo)-浙江專用)

第37講 │ 真題體驗(yàn) 第37講 │ 真題體驗(yàn) 第37講 │ 真題體驗(yàn) 第37講 │ 真題體驗(yàn) 第37講 │ 真題體驗(yàn) 第37講 │ 考點(diǎn)精講 考點(diǎn)精講 2011年浙江高考《考試說明》規(guī)定默寫常見的名句名篇能力層級(jí)為A級(jí)默寫名句名篇是高考固定的考點(diǎn)之一所謂名句是指那些語言簡(jiǎn)練文質(zhì)兼美的詩句文句和格言警句等所謂名篇是指在人們心目中占有突出位置廣為流傳常被人引用借鑒的篇目教材中要求背誦的篇目一般均可算作名篇 名句名篇含義深刻具有永恒的思想價(jià)值和深刻的哲思或揭示人生的哲理或反映生活的真諦或描摹人物的情貌或表現(xiàn)事物的真相在表達(dá)上名句名篇具有很高的藝術(shù)性角度新穎手法獨(dú)特高考對(duì)名句名篇的識(shí)記考查采用的是默寫方式大都是給出上句或下句要求學(xué)生續(xù)寫出下句或上句近年來也有個(gè)別省份的自主命題卷采用情景默寫法即規(guī)定語言情景讓考生根據(jù)情景默寫出相應(yīng)的句子 第37講 │ 考點(diǎn)精講 第37講 │ 考點(diǎn)精講 考生默寫名句名篇時(shí)容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題一是一時(shí)回憶不起來 識(shí)記不出 二是順序錯(cuò)亂張冠李戴三是書寫錯(cuò)漏因此答題時(shí)要沉著認(rèn)真要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶萬一一時(shí)記不起來可先放一放不要急躁可能等做完其他題后又會(huì)突然回憶起來答完題一定要反復(fù)默念包括引導(dǎo)句在內(nèi)作全程回放這樣語序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以發(fā)現(xiàn)并糾正另外如果命題是二選一三選二或六選五答題時(shí)就應(yīng)以最有把握的題做起做夠規(guī)定的數(shù)量就行了所有題目都做既費(fèi)工夫還可能造成錯(cuò)誤失分因?yàn)楦呖奸喚碓u(píng)分有時(shí)規(guī)定若考生全做只按第一組或前幾題得分有錯(cuò)誤即扣分即使你后面做對(duì)了也不給分 第37講 │ 技巧點(diǎn)撥 技巧點(diǎn)撥 第36講 │ 真題體驗(yàn) 第36講 │ 真題體驗(yàn) 第36講 │ 真題體驗(yàn) 第36講 │ 真題體驗(yàn) 第36講 │ 真題體驗(yàn) 第36講 │ 真題體驗(yàn) 第36講 │ 真題體驗(yàn) 第36講 │ 真題體驗(yàn) 第36講 │ 真題體驗(yàn) 第36講 │ 真題體驗(yàn) 第36講 │ 考點(diǎn)精講 考點(diǎn)精講

評(píng)價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度主要是指對(duì)作者在詩歌中所表現(xiàn)的觀點(diǎn)的進(jìn)步性或局限性等人文因素的評(píng)價(jià)對(duì)作者在詩歌中描述景物事件以及人物命運(yùn)所表現(xiàn)出來的感悟態(tài)度觀點(diǎn)的評(píng)價(jià) 一思想內(nèi)容

評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容包括概括主旨簡(jiǎn)析作品的政治意義思想意義人生意義賞析作者的生活情趣審美情趣和藝術(shù)風(fēng)格指出局限性分析意境古詩思想內(nèi)容大致分為以下幾種類型 1.憂國(guó)傷時(shí)有的揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽如杜牧的《過華清宮》有的反映離亂的痛苦如杜甫的《春望》有的同情人民的疾苦如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》白居易的《賣炭翁》有的表達(dá)對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂如杜甫的《登高》 第36講 │ 考點(diǎn)精講

2.建功報(bào)國(guó)有的表達(dá)建功立業(yè)的渴望如曹操的《龜雖壽》陸游的《書憤》有的表達(dá)保家衛(wèi)國(guó)的決心如王昌齡的《從軍行》有的抒寫報(bào)國(guó)無門的悲傷如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》有的抒寫山河淪喪的痛苦如陸游的《示兒》文天祥的《過零丁洋》有的慨嘆年華易逝壯志難酬如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》有的揭露統(tǒng)治者窮兵黷武 如杜甫的《兵車行》有的慨嘆理想不為人知的愁苦如屈原的《涉江》

3.思鄉(xiāng)懷人寫羈旅愁思的如孟浩然的《宿建德江》溫庭筠的《商山早行》寫思念親友的如蘇軾的《江城子·十年生死兩茫茫》寫邊關(guān)思鄉(xiāng)的如范仲淹的《漁家傲》寫閨中懷人的如王昌齡的《閨怨》 第36講 │ 考點(diǎn)精講

4.離愁別緒寫依依不舍留戀的如柳永的《雨霖鈴》王維的《渭城曲》寫情深意長(zhǎng)勉勵(lì)的如王勃的《送杜少府之任蜀州》寫坦陳心志告白的如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》

5.生活雜感有的寫寄情山水田園的悠閑如王維的《山居秋暝》孟浩然的《過故人莊》有的寫昔盛今衰的感慨如姜夔的《揚(yáng)州慢》劉禹錫的《烏衣巷》有的寫借古諷今的情懷如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》有的寫青春易逝的傷感如李清照的《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》有的寫仕途失意的苦惱如白居易的《琵琶行》有的寫告慰平生的喜悅?cè)缍鸥Φ摹洞阂瓜灿辍贰堵劰佘娛蘸幽虾颖薄酚械膶憣?duì)生活哲理的闡釋如蘇軾的《題西林壁》朱熹的《觀書有感》陸游的《游山西村》王之渙的《登鸛雀樓》等都是作者對(duì)生活的感悟?qū)@一類的詩歌應(yīng)引起我們的重視 第36講 │ 考點(diǎn)精講

二題材分類 題材不同表達(dá)的思想感情就不同而且在表現(xiàn)手法抒情方式上也會(huì)有所不同因此要很好地鑒賞古詩詞就必須對(duì)題材分類有清楚的了解常見的題材如下

1.傷別離情類這也是最早出現(xiàn)最為常見的題材之一 如懷親思鄉(xiāng)念友等主要抒寫離情別恨或用以激勵(lì)勸勉或用以表達(dá)深情厚誼或用以抒發(fā)別離之愁因?yàn)樗蛣e常與登山臨水相聯(lián)系故又稱山水送別詩如王勃的《送杜少府之任蜀州》李白的《送孟浩然之廣陵》高適的《別董大》等

2.詠懷類這是以吟詠個(gè)人抱負(fù)反映或諷刺社會(huì)為題材的詩歌情感上多體現(xiàn)為壯志難酬的苦悶與身處逆境時(shí)的豁達(dá)比興象征聯(lián)想等是其主要手法如李白的《行路難》《將進(jìn)酒》陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》蘇軾的《定**·沙湖道中遇雨》等等由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想想象引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)的懷古詩也是一種詠懷詩如杜甫的《蜀相》劉禹錫的《烏衣巷》《石頭城》李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》陸游的《書憤》辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》等都遺響千古 第36講 │ 考點(diǎn)精講 3.諷喻類以嘲諷或勸喻手法揭露社會(huì)黑暗世態(tài)炎涼表達(dá)人民或正直人士呼聲的詩歌亦稱諷喻詩有時(shí)也稱政治諷刺詩諷喻詩同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)自《詩經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失如《碩鼠》《伐檀》羅隱的《蜂》林升的《題臨安邸》等

4.邊塞類這是以描寫邊塞風(fēng)光反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容的詩歌唐代著名的邊塞詩人有高適岑參王昌齡王之渙李頎等高適的《燕歌行》岑參的《白雪歌送武判官歸京》王之渙的《涼州詞》王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》等均是膾炙人口的名篇佳作

5.詠史類這是以吟詠或評(píng)論歷史故事歷史人物為題材借此抒發(fā)情懷諷刺時(shí)事的詩歌一般是先敘事后議論也有一些只敘述對(duì)比而不加議論讓讀者思考的詠史類的詩以班固的《詠史》西晉左思的《詠史八首》為早期著名代表作此后不斷發(fā)展出現(xiàn)了更多的詠史詩如章碣的《焚書坑》李商隱的《賈生》杜牧的《題烏江亭》溫庭筠的《經(jīng)五丈原》等均為名篇 第36講 │ 考點(diǎn)精講

6.詠物類這是借吟詠?zhàn)匀换蛏鐣?huì)事物來表達(dá)思想感情的詩歌托物言志象征比擬是其常用手法這類詩先秦兩漢時(shí)期已出現(xiàn)唐以后佳作漸多如王維的《相思》李白的《白鷺》杜甫的《歸雁》陸游的《卜算子·詠梅》于謙的《石灰吟》王冕的《墨梅》等等都是借自然之物抒自己心志的名篇

7.愛情詩這是以愛情為題材的詩也稱情歌閨怨詩愛情詩自《詩經(jīng)》起源遠(yuǎn)流長(zhǎng)主要描寫男女愛慕之情和愛情生活或抒發(fā)離別相思之情如《蒹葭》《迢迢牽牛星》李商隱的《無題》 秦觀的《鵲橋仙》等等 8.哲理詩這是一種通過對(duì)具體事物的描述議論來寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩歌有的點(diǎn)明主題有的含而不露引人思考著名的如蘇軾的《題西林壁》《琴詩》朱熹的《觀書有感》等此外有些詩雖不是哲理詩但其中有的詩句富有哲理如山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村青山遮不住畢竟東流去等也應(yīng)引起注意 第36講 │ 考點(diǎn)精講

9.山水詩描寫山水風(fēng)光寄托詩人高潔情懷和對(duì)人生理想境界的追求如王灣的《次北固山下》杜甫的《望岳》

10.田園詩表現(xiàn)淳樸誠(chéng)摯的農(nóng)村風(fēng)情及詩人忘情田園依傍田園的心境如辛棄疾《清平樂·村居》《清平樂·夜行黃沙道中》

11.閨情詩描寫閨中婦女的情思表現(xiàn)離情思念感時(shí)傷懷或有所寄托如溫庭筠的《更漏子》王昌齡的《閨怨》

12.游仙詩通過描寫游仙訪道來表現(xiàn)詩人的人生追求或人生境遇如賈島的《尋隱者不遇》皎然的《尋陸鴻漸不遇》

13.飲酒詩通過描寫飲酒歌吟來表現(xiàn)詩人的人生樂趣和感慨如李白的《將進(jìn)酒》《月下獨(dú)酌四首》 14.羈旅詩通過旅途中的所見所聞所感來表現(xiàn)詩人的種種情思和感觸如孟浩然的《宿建德江》張繼的《楓橋夜泊》

15.離亂詩描寫戰(zhàn)爭(zhēng)中的離亂和感傷表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的種種苦難如杜甫的《春望》《恨別》 第36講 │ 考點(diǎn)精講

16.游獵詩通過描寫游獵場(chǎng)面表現(xiàn)人物的勇武精神及抒發(fā)詩人的某種情懷如王維的《觀獵》蘇軾的《江城子·密州出獵》 17.游俠詩描寫俠義行為表現(xiàn)俠義精神的詩如曹植的《白馬篇》王維的《少年行》

18.悼亡詩追悼死者寄托哀思如李白的《哭晁卿衡》元稹的《遣悲懷》

19.觀覽詩記游觀光覽勝時(shí)所寫的詩如白居易的《錢塘湖春行》陸游的《游山西村》 第36講 │ 考點(diǎn)精講

三觀點(diǎn)態(tài)度

所謂評(píng)價(jià)詩歌的觀點(diǎn)態(tài)度通常表現(xiàn)為正確理解詩歌的思想感情畢竟詩歌是表情的與說理性的文章不一樣

1.情感類別哀怨激憤憎惡憂愁欣喜歡快向往離愁別恨懷鄉(xiāng)思親追古傷今憂郁沉悶等

2.情感載體楊柳惜別菊花傲視圓月思念落葉失意春風(fēng)得意大海開闊流水嘆惜古跡懷舊

3.抒情方式直抒胸臆托物言志融情于景借景抒情 一準(zhǔn)確把握作品的思想內(nèi)容和思想感情切入點(diǎn)

1.看作者

由于所處時(shí)代和生活經(jīng)歷的不同每個(gè)詩人長(zhǎng)期形成的思想傾向政治主張志向追求應(yīng)是大致固定的比如屈原的愛國(guó)情思陶淵明的自得田園李白的傲岸不屈杜甫的憂國(guó)憂民蘇軾的曠達(dá)達(dá)觀辛棄疾的報(bào)國(guó)無門等等了解這些對(duì)評(píng)價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度很有幫助

2.看時(shí)代

每個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)總會(huì)在文學(xué)作品中留下很深的印跡詩歌鑒賞時(shí)注意這種社會(huì)的外在表象非常重要比如同是邊塞詩盛唐時(shí)是一種寧為百夫長(zhǎng)勝作一書生的以天下為己任的豪邁氣概南宋時(shí)則是一種關(guān)河夢(mèng)斷何處塵暗舊貂裘的無奈傷感 第36講 │ 技巧點(diǎn)撥 技巧點(diǎn)撥 第36講 │ 技巧點(diǎn)撥

3.看注解

很多詩歌命題者作了一些注解以提醒考生這對(duì)于鑒賞詩歌來說相當(dāng)重要一是有的詩人不同時(shí)期的作品表現(xiàn)的思想內(nèi)容不同二是不同的環(huán)境中感受不同注解中作的提示有助于考生理解詩歌比如宋之問的《渡漢江》近鄉(xiāng)情更怯不敢問來人的心情一般難以理解了解了宋之問因獲罪被貶瀧州第二年從貶所逃歸途經(jīng)襄樊附近的漢江而作了此詩后這種精神痛苦才顯得更加貼切和富于情致

4.看情點(diǎn)

古代詩歌中往往有很多直接表現(xiàn)情感內(nèi)容的詞語把握這些詞語對(duì)于鑒賞詩歌尤其重要如孟浩然《宿建德江》中移舟泊煙渚日暮客愁新一個(gè)愁字把作者的主要思想情感透露了出來李白的安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏也可以看作是理解全詩的一把鑰匙

5.看形象

詩歌是靠形象說話的寫景敘事都離不開意象從常見的形象入手也能夠準(zhǔn)確把握詩歌的主題

6.看用典

古人寫詩往往用典故曲折地表達(dá)思想了解這些典故對(duì)于理解詩歌思想內(nèi)容尤有幫助王安石的《桂枝鄉(xiāng)》對(duì)杜牧門外韓擒虎樓頭張麗華和商女不知亡國(guó)恨隔江猶唱《后庭花》的化用把懷古的傷感表現(xiàn)得淋漓盡致 第36講 │ 技巧點(diǎn)撥

二鑒賞詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的解題步驟及示例

1.設(shè)問方式

①×××××一句流露了作者怎樣的思想感情

②詩人在詩中表現(xiàn)了怎樣的態(tài)度

③ ×××××這一耐人尋味的畫面中蘊(yùn)含了哪些感情請(qǐng)簡(jiǎn)要分析 ④簡(jiǎn)析×××××與某位作者的×××××表達(dá)的不同情感

⑤本詩分別寫了什么內(nèi)容 ⑥這首詩揭示了一個(gè)什么主題請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析

⑦關(guān)于這首詩詞的內(nèi)容有人認(rèn)為是這樣有人認(rèn)為是那樣也有人認(rèn)為二者兼有你的看法如何請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由

⑧這首詩明寫眼前實(shí)景暗寓歷史的滄桑就詞中的有關(guān)詩句結(jié)合全詩加以賞析 第36講 │ 技巧點(diǎn)撥

2.思路點(diǎn)撥

①全詩寫了什么

②抓住了什么特征 ③抓表達(dá)思想感情的語句 3.答題模式本詩寫了________________抒發(fā)______________表現(xiàn)了________________ 4.示例閱讀下面這首宋詞然后回答問題 南柯子 王 炎

山冥云陰重天寒雨意濃數(shù)枝幽艷濕啼紅莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)

蓑笠朝朝出溝塍處處通人間辛苦是三農(nóng)①要得一犁水足望年豐 注 ①三農(nóng)指春耕夏耘秋收

試分析下闋的內(nèi)容以及作者在詞中所抒發(fā)的思想感情 第36講 │ 技巧點(diǎn)撥

解題思路 ①描寫了農(nóng)民不避風(fēng)雨辛勤勞作的生活情景 寫了什么

②抓住山冥云陰重天寒雨意濃蓑笠朝朝出溝塍處處通等特征 抓住了什么特征

③人間辛苦是三農(nóng)要得一犁水足望年豐 表達(dá)思想感情的語句

依據(jù)答題模式形成答案描寫了農(nóng)民不避風(fēng)雨天天辛勤勞作的生活圖景抒發(fā)了人間辛苦是三農(nóng)的感嘆表現(xiàn)了農(nóng)民盼望風(fēng)調(diào)雨順五谷豐登的心情 第36講 │ 技巧點(diǎn)撥

三內(nèi)容觀點(diǎn)題目的答題語言

1.題材 1 寫景抒情詩如王維的《山居秋暝》杜甫的《登高》《登岳陽樓》

詠物言志 情 詩如李商隱的《錦瑟》杜甫的《春夜喜雨》賀知章的《詠柳》

懷古詠史詩如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》杜甫的《蜀相》劉禹錫的《石頭城》

即事感懷詩如李煜的《虞美人》柳永的《雨霖鈴》李清照的《一剪梅》姜夔的《揚(yáng)州慢》

邊塞征戰(zhàn)詩如王昌齡的《出塞》高適的《燕歌行》岑參的《白雪歌送武判官歸京》 第36講 │ 技巧點(diǎn)撥

2.思想內(nèi)容

評(píng)價(jià)思想內(nèi)容抒發(fā)的思想感情反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)的情趣寄托的情懷 如愛慕愁緒惆悵苦悶等 表達(dá)的追求流露的傾向發(fā)出的感慨袒露的心跡造就的情致

詩歌抒發(fā)的感情憂國(guó)憂民之感慨國(guó)破家亡之痛楚游子逐客之凄涼征夫思婦之幽怨懷才不遇之寂寞報(bào)國(guó)無門之激憤建功立業(yè)之豪邁自由悠閑之恬淡秀美山河之熱愛親情友情之真摯歸耕隱居之樂黑暗官場(chǎng)之苦離別思念之緒貶官謫居之恨時(shí)光易逝韶光不再之感慨等 第36講 │ 技巧點(diǎn)撥

3.思想感情

揣摩詩歌感情迷戀憂愁惆悵寂寞傷感孤獨(dú)煩悶恬淡閑適歡樂仰慕激憤堅(jiān)守節(jié)操憂國(guó)憂民蔑視權(quán)貴懷才不遇壯志難酬歸隱田園惜春悲秋羈旅愁思思鄉(xiāng)念親 友 憶友懷舊別恨離愁相知相思兒女情長(zhǎng)堅(jiān)貞愛情懷古傷今借古諷今憤世嫉俗登高覽勝寄情山水熱愛自然等

詩歌抒發(fā)的情感寂寞 愁緒萬端欲說還休凄清冷落感傷失落報(bào)國(guó)無門物是人非 超脫 寄情山水向往安寧 豪放 詠史述志狀景抒懷 婉約 閨中獨(dú)處思念情郎淚灑樓臺(tái)對(duì)影自憐 思鄉(xiāng)懷友題贈(zèng)此外還有愉悅欣喜郁悶憂愁孤獨(dú)凄清悲觀失落傷感激昂奔放樂觀豁達(dá)仰慕激憤恬淡閑適等 第36講 │ 技巧點(diǎn)撥 第37講 默寫常見的名句名篇 真題體驗(yàn) 第37講 │ 真題體驗(yàn) 第37講 │ 真題體驗(yàn) 第37講 │ 真題體驗(yàn) 第35講 │ 考點(diǎn)精講

②托物言志指詩人不直接表露自己的思想感情而是采用象征興寄等手法把自己的某種理想和人格融于某種具體的事物如駱賓王《在獄詠蟬》西陸蟬聲唱南冠客思深不堪玄鬢影來對(duì)白頭吟露重飛難進(jìn)風(fēng)多響易沉無人信高潔誰為表予心該詩通過描寫蟬來表達(dá)自己高潔的情懷 ③借景抒情或情景交融詩人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)把自身所要抒發(fā)的感情表達(dá)的思想寄寓在此景此物中通過描寫此景此物予以抒發(fā)這種抒情方式叫借景或借物抒情 一切景語皆情語景物與感情的關(guān)系通常有四種 A.以樂景寫樂情如杜甫《絕句》遲日江山麗春風(fēng)花草香泥融飛燕子沙暖睡鴛鴦詩人以一幅色彩鮮明生機(jī)勃勃的初春美景圖抒發(fā)了詩人經(jīng)過戰(zhàn)亂的奔波流徙之后暫時(shí)定居成都草堂的安適歡悅之情 B.以哀景寫哀情如杜甫《登高》風(fēng)急天高猿嘯哀渚青沙白鳥飛回?zé)o邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯全詩通過對(duì)登高所見秋江景色 哀景 的描寫傾訴了詩人長(zhǎng)年漂泊老病孤愁的復(fù)雜感情 哀情 第35講 │ 考點(diǎn)精講

C.以樂景寫哀情如杜甫的《江南逢李龜年》岐王宅里尋常見崔九堂前幾度聞?wù)墙虾蔑L(fēng)景落花時(shí)節(jié)又逢君江南好風(fēng)景恰恰成了亂離時(shí)世和沉淪身世的有利反襯更讓人覺出無限悲涼

D.以哀景寫樂情這一類比較少見如《詩經(jīng)》中昔我往矣楊柳依依今我來思雨雪霏霏一句以雨雪霏霏的哀景反襯久戍邊疆此時(shí)就要到家的戰(zhàn)士的歡喜之情 以上四種情與景的關(guān)系總的來講可以分為兩類前兩種可以看作是正襯后兩種可以看作是反襯 ④借議論來抒情如杜甫《詠懷古跡》諸葛大名垂宇宙宗臣遺像肅清高三分割據(jù)紆籌策萬古云霄一羽毛伯仲之間見伊呂指揮若定失蕭曹 運(yùn)移漢祚終難復(fù)志決身殲軍務(wù)勞全詩八句除第二句外均是議論全詩議而不空句句含情表達(dá)了對(duì)諸葛亮的景仰

⑤借敘事來抒情如杜牧《泊秦淮》煙籠寒水月籠沙夜泊秦淮近酒家商女不知亡國(guó)恨隔江猶唱《后庭花》結(jié)尾兩句敘事抒發(fā)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注 第35講 │ 考點(diǎn)精講

3.其他手法 1 虛實(shí)相生虛是指直覺中看不見摸不著卻又能從字里行間體味出來的那些虛象和空靈的境界它包括夢(mèng)幻之境已逝之境未來之境實(shí)是指客觀世界中的實(shí)象實(shí)事實(shí)境虛實(shí)相生人們常以此描述虛實(shí)之間的關(guān)系如李煜《虞美人》中雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改雕欄玉砌是回憶中的景物姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景春風(fēng)十里實(shí)景盡薺麥青青昔盛更顯今衰 2 動(dòng)靜結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合是常用的一種寫景手法如王維的《山居秋暝》空山新雨后天氣晚來秋明月松間照清泉石上流竹喧歸浣女蓮動(dòng)下漁舟隨意春芳歇王孫自可留頷聯(lián)描寫?zhàn)┰庐?dāng)空青松如蓋是靜景描寫山泉清洌流瀉山石之上是動(dòng)景描寫山泉因雨后水量充足流勢(shì)增大從石上流過淙淙有聲以動(dòng)襯靜反襯出山中的寧靜詩人描寫景物非常注重景物動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的相互映襯可以動(dòng)靜結(jié)合也可以以靜寫動(dòng)以動(dòng)寫靜以動(dòng)襯靜動(dòng)靜的結(jié)合往往和襯托相關(guān)又如李白的《望廬山瀑布》中遙看瀑布掛前川寫出了遙看瀑布的第一眼形象像一條巨大的白練掛在山間掛字化動(dòng)為靜 第35講 │ 考點(diǎn)精講 3 點(diǎn)面結(jié)合點(diǎn)面結(jié)合烘云托月能使主體形象更豐滿更有特色如柳宗元《江雪》千山鳥飛絕萬徑人蹤滅 孤舟蓑笠翁獨(dú)釣寒江雪此詩運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的方法蓑笠翁在畫面上顯得比較小但處在非常顯眼的位置是詩的中心孤舟蓑笠翁屬于點(diǎn)的描繪前兩句千山鳥飛絕萬徑人蹤滅屬于面的鋪陳詩句從鳥飛絕從人蹤滅寫盡了人物處境的苦寒與孤寂并在山徑前冠之以數(shù)量詞千萬對(duì)突出人物堅(jiān)忍不拔卓然而立的品格起到了很好的鋪墊作用 4 色彩的渲染如杜甫《絕句》兩個(gè)黃鸝鳴翠柳一行白鷺上青天窗含西嶺千秋雪門泊東吳萬里船作者突出了剛抽新芽的柳枝成雙成對(duì)的黃鸝自由自在的白鷺和一碧如洗的青天四種鮮明的顏色新鮮而且明麗構(gòu)成了絢麗的圖景色彩的渲染可以傳達(dá)出愉快的情感也可以反襯思?xì)w的感傷如杜甫的另一首《絕句》江碧鳥逾白山青花欲燃今春看又過何日是歸年這首詩濃墨重彩地渲染了一派怡人的風(fēng)光山青翠花紅艷鳥翎白碧波綠景象清新賞心悅目卻是為寫下文勾起漂泊的傷感作鋪墊 第35講 │ 考點(diǎn)精講 5 賦比興手法 ①賦賦者敷陳其事而直言之者也即陳述鋪敘的意思如《衛(wèi)風(fēng)·氓》中氓之蚩蚩抱布貿(mào)絲匪來貿(mào)絲來即我謀用賦的手法寫男子向女子求婚這個(gè)男子一臉憨笑耍著小小的花招假裝換絲向女主人求婚一方面男子有點(diǎn)嬉皮笑臉不太嚴(yán)肅另一方面這個(gè)男子求婚心切不惜喬裝冒險(xiǎn)這一句描寫既表現(xiàn)了男子的狡黠急切又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆并構(gòu)成對(duì)比

②比比不是單純的比喻包括的面較寬這就如朱熹所說的以彼物比此物也如《衛(wèi)風(fēng)·氓》中桑之未落其葉沃若比喻女子年輕貌美之時(shí)于嗟鳩兮無食桑葚?fù)?jù)說斑鳩吃了桑葚會(huì)醉這句話比喻女子不要沉溺在愛情里桑之落矣其黃而隕則比喻女子容顏?zhàn)兝?第35講 │ 考點(diǎn)精講

③興興就是托物寓情是寄托是聯(lián)想其作用是使語言含蓄蘊(yùn)藉言有盡而意無窮有些情感如果直言表達(dá)容易窮盡如果把情感寄寓在形象之中讓讀者不知不覺地從形象中受到感染則會(huì)產(chǎn)生意味無窮的效果比如《詩經(jīng)·小雅·采薇》中昔我往矣楊柳依依今我來思雨雪霏霏如果舍去景物不過是說去時(shí)是春天回來是冬天還有什么意味呢

比興經(jīng)常一起用而彼此不分只要用了比或者興就可以說用了比興手法做題時(shí)不要求作單一分析如《孔雀東南飛》開頭孔雀東南飛五里一徘徊既是興又是比

總之比興手法的運(yùn)用加強(qiáng)了古代詩歌的生動(dòng)性和鮮明性增強(qiáng)了古代詩歌的韻味和形象感染力使得我國(guó)的古代詩歌永遠(yuǎn)散發(fā)出迷人的藝術(shù)魅力 第35講 │ 考點(diǎn)精講

象征象征是古典詩歌中慣用的表現(xiàn)手法之一是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象表現(xiàn)某種概念思想和感情的藝術(shù)手法象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來如于謙《石灰吟》千錘萬鑿出深山烈火焚燒若等閑粉骨碎身全不怕要留清白在人間這是一首比較淺易直白的托物言志詩詩人運(yùn)用象征手法表面上是寫石灰實(shí)際上石灰是個(gè)象征體目的在寫人的志趣情操其中清白二字不只是對(duì)所詠之物外形特點(diǎn)的吟詠也是對(duì)其神韻品格的高度概括這首詩的價(jià)值就在于處處以石灰自喻表達(dá)自己為國(guó)盡忠不怕犧牲的心愿和堅(jiān)守高潔情操的決心石灰吟就象征歌詠詩人光明磊落的襟懷和崇高清白的人格 第35講 │ 考點(diǎn)精講 7 抑揚(yáng)手法把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說出來只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的抑揚(yáng)手法有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分 ①先抑后揚(yáng)又叫欲揚(yáng)先抑即文勢(shì)先下抑后上揚(yáng)或文意先貶抑后褒揚(yáng)猶如登山由谷底到山頂

②先揚(yáng)后抑又叫欲抑先揚(yáng)即文勢(shì)先高揚(yáng)后下抑或文意先褒揚(yáng)后貶抑好像瀑流從高處飛瀉而下如李商隱的《賈生》宣室求賢訪逐臣賈生才調(diào)更無倫可憐夜半虛前席不問蒼生問鬼神詩的前兩句從正面著筆絲毫不露貶義仿佛熱烈頌揚(yáng)文帝求賢若渴虛懷若谷和對(duì)賈生的贊嘆可是讀了后面兩句才恍然大悟原來鄭重求賢虛心垂詢推重嘆服乃至夜半虛前席不是為了尋求治國(guó)安民之道卻是為了問鬼神的本原問題這究竟是怎樣的求賢對(duì)賢者又究竟意味著什么啊諷刺辛辣感慨深沉非抑揚(yáng)而不能達(dá)到此效果 第35講 │ 考點(diǎn)精講 8 觀察角度的變化描寫要有層次性由遠(yuǎn)到近或由下而上等看同一景物觀察者所處的方位不同角度不同俯視仰視遠(yuǎn)眺近看視覺形象會(huì)呈現(xiàn)千姿百態(tài)變化萬千從不同角度描寫會(huì)使讀者對(duì)所描寫的景物產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識(shí)獲得更完美的感受如杜牧《山行》遠(yuǎn)上寒山石徑斜白云生處有人家停車坐愛楓林晚霜葉紅于二月花頭兩句描繪了秋山遠(yuǎn)景第一句描寫了秋山高遠(yuǎn)的景象表現(xiàn)了詩人勇于攀登的精神第二句描寫了秋山中的一個(gè)特定場(chǎng)景在白云浮動(dòng)的天空下有幾戶人家隱約可見后兩句描繪了秋山近景霜葉紅于二月花一句生機(jī)勃勃鮮艷奪目清新剛勁形象鮮明給人一種秋光勝似春光的美感 第35講 │ 考點(diǎn)精講 9 以少總多以小見大

①以少總多以少總多應(yīng)具有以下特征概括性指所表現(xiàn)的事物所具有的共性必然性能夠啟發(fā)讀者的聯(lián)想具體性指所表現(xiàn)的事物具有個(gè)性偶然性體現(xiàn)為感性的能夠限制讀者的聯(lián)想如白居易《錢塘湖春行》幾處早鶯爭(zhēng)暖樹誰家新燕啄春泥亂花濺欲迷人眼淺草才能沒馬蹄早鶯新燕亂花淺草等景物增加了個(gè)性以少總多使我們知道這是早春不是暮春 第35講 │ 考點(diǎn)精講

②以小見大以局部見全體以有限見無限通過典型和象征借助于人們的生活體驗(yàn)達(dá)到以小見大的效果在古代詩歌中常常表現(xiàn)窗中觀景的藝術(shù)趣味通過有限聯(lián)想到無限物小蘊(yùn)大意趣無窮同樣竹中觀日鏡中映景水中倒影同樣具有這種藝術(shù)效果詩歌抓住具有典型特征的小景物可以在讀者的腦海里喚起大的境界所謂以小景傳大景之情如杜牧《赤壁》折戟沉沙鐵未銷自將磨洗認(rèn)前朝東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬二喬命運(yùn)這一小事與東吳霸業(yè)有關(guān)以二喬立意從而反映三國(guó)之爭(zhēng)大事又如劉禹錫《烏衣巷》朱雀橋邊野草花 烏衣巷口夕陽斜舊時(shí)王謝堂前燕飛入尋常百姓家借野草燕子等幾個(gè)小意象反映昔盛今衰的大主題 第35講 │ 考點(diǎn)精講

借古諷今或借古抒懷即借古人抒發(fā)自己的抱負(fù)表面回憶歷史敘述古人實(shí)則抒發(fā)自己對(duì)人或事物的認(rèn)識(shí)如杜甫《蜀相》丞相祠堂何處尋錦官城外柏森森映階碧草自春色隔葉黃鸝空好音三顧頻煩天下計(jì)兩朝開濟(jì)老臣心出師未捷身先死長(zhǎng)使英雄淚滿襟這首詩借諸葛亮的故事抒發(fā)了作者懷才不遇壯志難酬的悲憤心情 第35講 │ 考點(diǎn)精講 四篇章結(jié)構(gòu) 在詩歌的結(jié)構(gòu)安排上詩人也是獨(dú)具匠心的常用的有 1.開門見山

開門見山是指詩歌開頭就進(jìn)入正題不拐彎抹角如杜甫《蜀相》丞相祠堂何處尋錦官城外柏森森映階碧草自春色隔葉黃鸝空好音開頭一句以問引起祠堂何處錦官城外數(shù)里之遙遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去只見翠柏成林好一片蔥蔥郁郁氣象不凡那就是諸葛武侯祠的所在了這第一聯(lián)開門見山灑灑落落而這兩句又一問一答自開自合2.曲筆入題

不馬上就觸到本題開頭先來一個(gè)發(fā)端運(yùn)用得好會(huì)使詩歌有跌宕起伏之感造成懸念吸引讀者如謝朓《玉階怨》夕殿下珠簾流螢飛復(fù)息長(zhǎng)夜縫羅衣 思君此何極 作者先景語后情語以景象渲染而后委婉抒情的寫法切合迂回起式 第35講 │ 考點(diǎn)精講

3.伏筆 伏筆是為下文行文所作的準(zhǔn)備有時(shí)和照應(yīng)結(jié)合起來使用有些詩歌開頭的寫景或敘事就是為下文抒情或議論埋下的伏筆如杜牧《泊秦淮》煙籠寒水月籠沙夜泊秦淮近酒家商女不知亡國(guó)恨隔江猶唱《后庭花》詩歌開頭寫停泊的地方靠近酒家就是為下文聽商女唱《后庭花》埋下的伏筆

4.照應(yīng) 照應(yīng)在古典詩歌中的運(yùn)用可分為三類即首尾照應(yīng)扣題照應(yīng)伏筆照應(yīng)下面就每一種照應(yīng)類型在具體詩歌中的運(yùn)用作簡(jiǎn)單的分析

首尾照應(yīng)即開頭與結(jié)尾的照應(yīng)這樣照應(yīng)使詩歌在結(jié)構(gòu)上有渾然一體之感能更加突出主題收到良好的表達(dá)效果 在一些詩歌中詩人往往采用今昔他我物我照應(yīng)的方式來抒發(fā)自己或他人的情感 如杜甫《月夜憶舍弟》戍鼓斷人行邊秋一雁聲 露從今夜白月是故鄉(xiāng)明 有弟皆分散無家問死生 寄書長(zhǎng)不達(dá)況乃未休兵 戰(zhàn)亂頻繁詩人與兄弟離散只能寄詩表達(dá)思念之情凄涼蕭瑟的邊地秋色更襯托出詩人悲涼的心情而深刻的人生體驗(yàn)更是詩人創(chuàng)作的動(dòng)力全詩層次井然首尾照應(yīng)承轉(zhuǎn)圓熟結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 第35講 │ 考點(diǎn)精講 2 扣題照應(yīng)即圍繞題目或主題反復(fù)照應(yīng)這樣使全詩緊緊圍繞著一個(gè)中心點(diǎn)展開主題明確結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)如齊己的《早梅》萬木凍欲折孤根暖獨(dú)回 前村深雪里昨夜一枝開 風(fēng)遞幽香出禽窺素艷來 明年如應(yīng)律先發(fā)望春臺(tái) 這是一首詠物詩語言清潤(rùn)平淡毫無濃艷之氣雕琢之痕詩人突出了早梅不畏嚴(yán)寒傲然獨(dú)立的個(gè)性創(chuàng)造了一種高遠(yuǎn)的境界隱匿著自己的影子含蘊(yùn)十分豐富通觀全篇首聯(lián)孤根暖獨(dú)回是早頷聯(lián)一枝開是早頸聯(lián)禽鳥驚奇窺視亦是因?yàn)槊烽_之早末聯(lián)禱祝明春先發(fā)仍然是早首尾一貫處處照應(yīng)標(biāo)題很有特色 第35講 │ 考點(diǎn)精講

伏筆照應(yīng)即詩歌對(duì)將要出現(xiàn)的人物或事件作出某種暗示性的鋪排當(dāng)人物或事件發(fā)展到一定的時(shí)候再予以響應(yīng)的寫作技巧如陸游《訴衷情》當(dāng)年萬里覓封侯匹馬戍梁州關(guān)河夢(mèng)斷何處塵暗舊貂裘 胡未滅鬢先秋淚空流此生誰料心在天山身老滄州此詞共分兩闋下闋照應(yīng)上闋心在天山與當(dāng)年句相應(yīng)身老滄州與關(guān)河夢(mèng)句相應(yīng)目的在于構(gòu)成對(duì)照抒發(fā)詞人心酸遺恨的蒼涼心情

5.卒章顯志

詩言志中國(guó)古典詩歌把言志當(dāng)作重要內(nèi)容來表達(dá)卒章顯志作為一種言志的結(jié)構(gòu)方式是指詩人往往在詩歌的結(jié)尾表達(dá)自己的心志或情懷唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義大詩人白居易在《新樂府序》中說詩歌要首句標(biāo)其目卒彰顯其志恰當(dāng)運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)方式可以增加詩歌的深刻性感染力和結(jié)構(gòu)美有畫龍點(diǎn)睛的藝術(shù)效果如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》結(jié)尾安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏表達(dá)了詩人要自由自在馳騁閑放不為五斗米折腰的心志 第35講 │ 考點(diǎn)精講

6.以景結(jié)情

所謂以景結(jié)情是指以景物來傳達(dá)折射暗示 暗喻 出作者的感情寄托和抱負(fù)即以覽物結(jié)關(guān)合之情說通俗點(diǎn)就是指詩歌在議論或抒情的基礎(chǔ)上戛然而止轉(zhuǎn)為寫景以景代情作結(jié)這種寫法能使詩歌收到此時(shí)無情勝有情的效果往往使詩歌顯得意猶未盡形象含蓄耐人咀嚼如王昌齡《從軍行七首 其二 》琵琶起舞換新聲總是關(guān)山舊別情撩亂邊愁聽不盡高高秋月照長(zhǎng)城 此詩是以景結(jié)情類詩歌的典型之作此詩前三句均是就樂聲來抒情的說到邊愁用了聽不盡三字那結(jié)句如何以有限的七字盡此不盡之情呢詩人這時(shí)輕輕宕開一筆以景結(jié)情仿佛在軍中置酒飲樂之后忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏秋月高照景象壯闊而悲涼更加深了詩人的思鄉(xiāng)之情此時(shí)征戍者內(nèi)心是濃濃的鄉(xiāng)思還是渴望建功立業(yè)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂慮還是對(duì)祖國(guó)河山深沉的愛呢不得而知給讀者留下了無限的想象空間 第35講 │ 考點(diǎn)精講 7.鋪墊

鋪墊是指在情節(jié)發(fā)生前的交代暗示如蘇軾《東坡》雨洗東坡月色清市人行盡野人行莫嫌犖確坡頭路自愛鏗然曳杖聲第一句是在寫景描繪了一幅雨后東坡的月夜圖創(chuàng)造了一種清靜自然的幽雅氛圍表現(xiàn)了作者寧靜的心情為下面的抒情作了鋪墊

8.畫龍點(diǎn)睛

畫龍點(diǎn)睛指用一兩句精彩的話點(diǎn)明主旨如文天祥《過零丁洋》的最后一聯(lián)人生自古誰無死留取丹心照汗青結(jié)句如撞鐘磅礴而高亢把詩人心系國(guó)家胸懷民族舍生取義視死如歸的愛國(guó)情懷和民族氣節(jié)推至最高潮感召著無數(shù)后來的仁人志士為正義的事業(yè)而英勇獻(xiàn)身在全詩中起到畫龍點(diǎn)睛的作用 9.渾然天成渾然天成指結(jié)構(gòu)非常完整如同自然生成的如王之渙《登鸛雀樓》白日依山盡黃河入海流欲窮千里目更上一層樓詩的兩聯(lián)皆用對(duì)仗而且對(duì)得順乎自然氣勢(shì)充沛浩大無邊渾然天成 一看清題干要求明確思路走向 在做題之前要仔細(xì)閱讀題干所要求回答的內(nèi)容思考命題者是就表達(dá)技巧的哪一方面出題得分點(diǎn)應(yīng)在哪一點(diǎn)上從而明確自己的思路走向并在這個(gè)基礎(chǔ)上提取相關(guān)的記憶知識(shí)這樣就不至于答非所問

二依據(jù)題干要求規(guī)范答題內(nèi)容 在考試答題中有的是技巧與形象結(jié)合有的是技巧與語言結(jié)合有的是技巧與思想結(jié)合有的需要概括回答有的需要簡(jiǎn)要分析在理解修辭格的內(nèi)容及表達(dá)效果時(shí)我們要做到三到位①手法②內(nèi)容③作用評(píng)價(jià) 第35講 │ 技巧點(diǎn)撥 技巧點(diǎn)撥 第35講 │ 技巧點(diǎn)撥

三明確解題步驟設(shè)問方式

修辭手法的賞析

①這兩句運(yùn)用了什么修辭手法

② ×× ××分別比喻什么為什么 2 表現(xiàn)手法 情景交融托物言志動(dòng)靜結(jié)合虛實(shí)相生含蓄委婉直抒胸臆 的賞析

①這首詩用了什么表現(xiàn)手法 ②這首詩運(yùn)用了什么藝術(shù)手法 表現(xiàn)技巧 是怎樣抒發(fā)詩人的情感的有什么作用

③本詩是通過什么方法來表現(xiàn)詩人的情感的④本詩在前兩句實(shí)寫的基礎(chǔ)上后兩句又采用了怎樣的寫法 ⑤請(qǐng)賞析詩中動(dòng)靜結(jié)合 虛實(shí)相生等 手法的運(yùn)用及藝術(shù)效果思路點(diǎn)撥 1 指出什么地方用了什么技巧或什么手法如果手法對(duì)應(yīng)范圍是全詩就直接說全詩用了什么手法如對(duì)應(yīng)的是句子就說哪個(gè)或哪些句子用了什么手法如官倉老鼠大如斗見人開倉亦不走這兩句詩用了比喻夸張手法

怎樣用的如詩人把貪官污吏比作大老鼠刻畫了貪官膽大貪婪的無恥形象

用這個(gè)手法有什么好處要扣住塑造形象表達(dá)主旨兩個(gè)方面來說如這個(gè)比喻形象傳神地塑造了貪官的形象表達(dá)了人民的憎惡之情批判矛頭直指最高統(tǒng)治者 第35講 │ 技巧點(diǎn)撥

3.答題模式

詩歌 詩句 用了_________ 技巧 寫了_______ 景物圖景 突出了______特點(diǎn) 結(jié)合原詩具體分析 表達(dá) 抒發(fā) 了作者的_________ 思想感情 4.示例 畫眉鳥 [宋]歐陽修 百囀千聲隨意移山花紅紫樹高低 始知鎖向金籠聽不及林間自在啼

本詩運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法及作用是什么試加以簡(jiǎn)要分析 第35講 │ 技巧點(diǎn)撥

解題思路

①這首詩用的主要表現(xiàn)手法是對(duì)比

②前兩句 寫自由自在任意翔鳴的畫眉 與后兩句 寫陷入囚籠失去了自由的畫眉 構(gòu)成對(duì)比 ③表明自己對(duì)田園生活的喜愛向往同時(shí)表達(dá)對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡 依據(jù)答題模式形成答案

這首詩運(yùn)用了對(duì)比手法前兩句 寫自由自在任意翔鳴的畫眉 與后兩句 寫陷入囚籠失去了自由的畫眉 構(gòu)成對(duì)比結(jié)構(gòu)明晰表明自己對(duì)田園生活的喜愛向往同時(shí)表達(dá)對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡 第35講 │ 技巧點(diǎn)撥 第36講 評(píng)價(jià)古代詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度 真題體驗(yàn) 第36講 │ 真題體驗(yàn) 第36講 │ 真題體驗(yàn) 第36講 │ 真題體驗(yàn) 第36講 │ 真題體驗(yàn) 第36講 │ 真題體驗(yàn) 第36講 │ 真題體驗(yàn) 第36講 │ 真題體驗(yàn) 第36講 │ 真題體驗(yàn) 第35講 │ 真題體驗(yàn) 第35講 │ 真題體驗(yàn) 第35講 │ 真題體驗(yàn) 第35講 │ 真題體驗(yàn) 第35講 │ 真題體驗(yàn) 第35講 │ 真題體驗(yàn) 第35講 │ 真題體驗(yàn) 第35講 │ 真題體驗(yàn) 第35講 │ 真題體驗(yàn) 第35講 │ 真題體驗(yàn) 第35講 │ 真題體驗(yàn) 第35講 │ 真題體驗(yàn) 第35講 │ 真題體驗(yàn) 第35講 │ 真題體驗(yàn) 第35講 │ 真題體驗(yàn) 第35講 │ 真題體驗(yàn) 第35講 │ 真題體驗(yàn) 第35講 │ 考點(diǎn)精講 考點(diǎn)精講 表達(dá)技巧是指作者在塑造形象創(chuàng)造意境表達(dá)思想感情時(shí)所采取的特殊的表現(xiàn)手法它的含義非常廣泛既可以包括各種修辭手法表達(dá)方式的使用也包括各類表現(xiàn)手法和藝術(shù)構(gòu)思上的巧妙使用對(duì)表達(dá)技巧的鑒賞就是辨識(shí)詩歌中所使用的修辭手法表達(dá)方式表現(xiàn)手法或藝術(shù)構(gòu)思分析其本身的藝術(shù)效果評(píng)價(jià)其對(duì)表現(xiàn)詩人的思想感情所起到的作用 第35講 │ 考點(diǎn)精講 一修辭手法 古典詩詞中常用的修辭手法有比喻擬人夸張對(duì)比對(duì)偶反問設(shè)問反復(fù)互文等對(duì)修辭手法的鑒賞就是要明確辨識(shí)和判斷修辭手法是什么掌握和了解各種修辭手法的特點(diǎn)分析和評(píng)價(jià)它們對(duì)于塑造形象表現(xiàn)情感和體現(xiàn)主旨的作用

1.比喻就是打比方用淺顯具體生動(dòng)的事物來代替抽象難理解的事物比喻能將抽象化為具體能將無形化為有形例如寫愁李后主云問君能有幾多愁恰似一江春水向東流以江水寫愁則使人想見愁意之綿長(zhǎng)

2.?dāng)M人就是把人以外的物當(dāng)作人來描寫賦予它人的動(dòng)作或思想感情運(yùn)用擬人不僅可以使描寫的事物生動(dòng)形象而且能鮮明地表現(xiàn)作者對(duì)所描寫的事物的感情如劉攽《新晴》青苔滿地初晴后綠樹無人晝夢(mèng)余唯有南風(fēng)舊相識(shí)偷開門戶又翻書詩中將南風(fēng)人格化通過一系列動(dòng)作描寫表現(xiàn)了久雨初晴后作者寧靜恬適的心情以及對(duì)南風(fēng)惡作劇的親切喜愛之情 第35講 │ 考點(diǎn)精講

3.夸張就是為了突出和強(qiáng)調(diào)某種事物或事物的某種特征借助于想象對(duì)它進(jìn)行夸大或縮小以引人注目烘托氣氛增強(qiáng)聯(lián)想給人啟示如陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》三萬里河?xùn)|入海五千仞岳上摩天遺民淚盡胡塵里南望王師又一年 詩中的三萬里五千仞上摩天淚盡都是夸張正是這些夸張的描寫把詩人對(duì)祖國(guó)的熱愛對(duì)茍且偷安不去收復(fù)失地的求和派的憤懣以及對(duì)遺民遭受的苦難的深切同情表現(xiàn)得淋漓盡致

4.對(duì)比也叫對(duì)照就是故意把兩個(gè)相反相對(duì)的事物或同一事物相反相對(duì)的兩個(gè)方面放在一起用比較的方法加以描述或說明的修辭手法運(yùn)用對(duì)比可以把不同的人物不同的生活現(xiàn)象不同的思想感情區(qū)別得更加鮮明使美者更美丑者更丑如梅堯臣《陶者》陶盡門前土屋上無片瓦寸指不沾泥鱗鱗居大廈全詩通過陶者和富家強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比深刻地揭露了封建社會(huì)制度的極端不合理表達(dá)了詩人對(duì)勞苦人民的深切同情 第35講 │ 考點(diǎn)精講

5.借代指不直接說出要說的事物而借用與它有密切關(guān)系的事物來代替或用事物的局部代替整體 借代可使語言簡(jiǎn)潔生動(dòng)形象喚起讀者的聯(lián)想 1 借用人 或物 的標(biāo)志特征去代替人 或物 的名稱如杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》中的朱門酒肉臭路有凍死骨朱門指代居住在驪山宮的顯貴之家反襯宮門之外的凄慘景況 2 借用事物具有代表性的部分去代替事物的整體如李白《送孟浩然之廣陵》中的孤帆遠(yuǎn)影碧空盡唯見長(zhǎng)江天際流帆原指掛在船桅上利用風(fēng)力使船前進(jìn)的布篷這里詩人以帆代指整個(gè)船

以客觀存在的具體事物去代替概括抽象的事物如白居易《琵琶行》中的舉酒欲飲無管弦管是一種類似于笛的樂器弦是樂器上的腸線或金屬絲這里詩人用管弦指代音樂

6.雙關(guān)是在一定的語言環(huán)境中利用詞的多義和同音的條件有意使語句具有雙重意義言在此而意在彼的一種修辭方式雙關(guān)的作用 1 語意豐厚余味深長(zhǎng) 2 含蓄委婉耐人尋味 3 形象鮮明印象深刻如劉禹錫《竹枝詞》中的東邊日出西邊雨道是無晴卻有晴晴與情同音是雙關(guān)隱語這是作者用民歌體寫的戀歌雙關(guān)隱語是民歌中常用的手法 第35講 │ 考點(diǎn)精講

7.對(duì)偶指字?jǐn)?shù)相等結(jié)構(gòu)形式相同意義對(duì)稱的一對(duì)短語或句子表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思作用整齊勻稱節(jié)奏感強(qiáng)高度概括易于記憶有音樂美感 正對(duì)上下句在意思上相似相近相補(bǔ)相襯的對(duì)偶形式如兩個(gè)黃鸝鳴翠柳一行白鷺上青天作用表述語語言工整音韻和諧描繪了或渲染了 什么 形象 反對(duì)上下句在意思上相反或相對(duì)的對(duì)偶形式如橫眉冷對(duì)千夫指俯首甘為孺子牛作用表述語正反對(duì)比態(tài)度鮮明突出了 愛憎分明 的感情 串對(duì) 流水對(duì) 上下句意思上具有承接遞進(jìn)因果假設(shè)條件等關(guān)系的對(duì)偶形式如才飲長(zhǎng)沙水又食武昌魚 第35講 │ 考點(diǎn)精講 8.襯托指為了突出主要事物用類似的事物或反面的有差別的事物作陪襯這種烘云托月的修辭手法叫襯托運(yùn)用襯托手法能突出主體或渲染主體使之形象鮮明給人以深刻的感受襯托是用環(huán)境氣氛或其他條件作陪襯烘托出主體事物或所要表達(dá)的思想感情襯托與對(duì)比不同襯托要分出主次對(duì)比是兩者分量相當(dāng)相得益彰 1 正襯即陪襯事物和主要事物朝著相同的方向變化有以下幾種情況

①樂景寫樂情如杜甫《絕句》遲日江山麗春風(fēng)花草香泥融飛燕子沙暖睡鴛鴦詩人通過一幅色彩鮮明生機(jī)勃發(fā)具有美感的初春景物圖抒發(fā)了經(jīng)過奔波流離之后暫時(shí)定居草堂的安適歡悅之情

②以哀景寫哀情如杜甫《江漢》江漢思?xì)w客乾坤一腐儒片云天共遠(yuǎn)永夜月同孤落日心猶壯秋風(fēng)病欲蘇古來存老馬不必取長(zhǎng)途 詩中片云孤月組成了凄涼的意境流露出作者孤獨(dú)苦無知音的煩悶 第35講 │ 考點(diǎn)精講

反襯即陪襯物與主體事物或感情方向相反有以下幾種情況

①以樂景寫哀情如杜審言《渡湘江》遲日?qǐng)@林悲昔游今春花鳥作邊愁獨(dú)憐京國(guó)人南竄不似湘江水北流當(dāng)年春日遲遲園林如繡游目騁懷的美景反襯出今日之悲眼前的鳥語花香反襯出了遠(yuǎn)去邊疆的哀愁

②以哀景寫樂情如李白《塞下曲》五月天山雪無花只有寒笛中聞?wù)哿荷丛磿詰?zhàn)隨金鼓宵眠抱玉鞍愿將腰下劍直為斬樓蘭五月的天山映入眼簾的僅有皚皚的積雪無花可賞無柳可折寒氣逼人情景如此單調(diào)如此凄涼反襯出了將士奮勇殺敵的豪情 第35講 │ 考點(diǎn)精講

③以衰襯興如錢起的《暮春歸故山草堂》谷口春殘黃鳥稀辛夷花盡杏花飛始憐幽竹山窗下不改清陰待我歸 注辛夷花又叫木蘭花毛筆花陰歷二月開花 此詩第一二句作者用黃鳥稀辛夷花盡杏花飛三個(gè)意象具體渲染了谷口 故山草堂之所在 春殘的凋零氣氛那么作者寫此詩是為了抒發(fā)自己的傷春思緒嗎非也請(qǐng)讀三四句山窗之下的幽竹是多么可愛啊它不改清新陰涼殷切地等我歸來這不畏春殘不為俗屈的幽竹不正是外美與內(nèi)美和諧統(tǒng)一的象征嗎不正是作者心中的最愛嗎讀到這里我們恍然領(lǐng)悟出原來作者寫春殘之景物并不在抒發(fā)傷春之情而是借春鳥春花之改來反襯幽竹之不改明乎此作者抒發(fā)的鐘情幽竹之癡情作者表達(dá)的贊美堅(jiān)貞節(jié)操的題旨就顯得鮮明可感了

④以聲襯靜如王籍的《入若耶溪》中的蟬噪林逾靜鳥鳴山更幽用以動(dòng)顯靜的手法來渲染山林的幽靜蟬噪鳥鳴使山林的寂靜顯得更為深沉蟬噪二句是千古傳誦的名句被譽(yù)為文外獨(dú)絕像唐代王維的倚杖柴門外臨風(fēng)聽暮蟬杜甫的春山無伴獨(dú)相求伐木丁丁山更幽都是用聲響來襯托一種靜的境界 第35講 │ 考點(diǎn)精講

⑤以有襯無如李白《月下獨(dú)酌》中這樣兩句舉杯邀明月對(duì)影成三人明明只有自己一人卻說看到了三個(gè)人影這就是以有襯無這樣寫就把李白當(dāng)時(shí)孤獨(dú)寂寞的生活際遇和感情準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來了 ⑥以明襯暗指用光亮來反襯環(huán)境的幽深如王維的《鹿柴》空山不見人但聞人語響返景入深林復(fù)照青苔上一二句以響襯寂空谷傳音愈見空山之空空山人語愈見空山之寂三四句以明襯暗余暉射入深林的一小片光影和大片的無邊的幽暗構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比反而使深林的幽暗更加突出

9.渲染原是中國(guó)畫中用水墨或顏色烘染物象分出陰陽向背的一種技法后成為文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法即對(duì)景物環(huán)境或人物的行動(dòng)心理進(jìn)行突出的多方面的形容描繪或烘托以創(chuàng)造某種氣氛表現(xiàn)人物的思想性格增強(qiáng)藝術(shù)感染力如王維的《鳥鳴澗》人閑桂花落夜靜春山空月出驚山鳥時(shí)鳴春澗中詩中寫到了花落月出鳥鳴這些動(dòng)的景物既使畫面顯得富有生機(jī)而不枯寂又渲染了春澗的寂靜 第35講 │ 考點(diǎn)精講

10.反復(fù)指為了表達(dá)強(qiáng)烈的感情有意重復(fù)使用某個(gè)詞語句子或句群的修辭方法作用有增強(qiáng)語言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用使要表達(dá)的內(nèi)容更加生動(dòng)形象使思想感情的表達(dá)更為綿密曲折音節(jié)優(yōu)美增強(qiáng)語言的音樂美修辭美如《碩鼠》碩鼠碩鼠無食我黍三歲貫女莫我肯顧逝將去女適彼樂土樂土樂土爰得我所碩鼠碩鼠無食我麥三歲貫女莫我肯德逝將去女適彼樂國(guó)樂國(guó)樂國(guó)爰得我直碩鼠碩鼠無食我苗三歲貫女莫我肯勞逝將去女適彼樂郊樂郊樂郊誰之永號(hào)詩中碩鼠碩鼠與樂土樂土的反復(fù)重唱使得氣氛越來越濃烈感情越來越激越不僅深刻有力地揭示了剝削者貪婪殘暴的本質(zhì)還充分地表現(xiàn)了農(nóng)民對(duì)剝削階級(jí)深惡痛絕的感情 第35講 │ 考點(diǎn)精講

二表達(dá)方式 詩詞中主要運(yùn)用記敘描寫議論抒情四種表達(dá)方式這其中描寫抒情是考查的重點(diǎn) 1.記敘記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生發(fā)展變化過程如陸游《書憤》早歲那知世事艱中原北望氣如山樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)塞上長(zhǎng)城空自許鏡中衰鬢已先斑出師一表真名世千載誰堪伯仲間第二聯(lián)用記敘的方式寫自己親臨抗金前線值得紀(jì)念的往事

2.描寫用形象的語言對(duì)人物環(huán)境等形態(tài)特征作具體生動(dòng)的描繪使讀者如見其人如聞其聲如睹其物如臨其境如杜甫《漫成一首》江月去人只數(shù)尺風(fēng)燈照夜欲三更沙頭宿鷺聯(lián)拳靜船尾跳魚撥剌鳴詩歌從水中月影寫起生動(dòng)地描寫了白鷺曲著身子恬靜地夜宿在月照下的沙灘上船尾大魚躍出水面而發(fā)出撥剌的響聲一動(dòng)一靜構(gòu)成了江上月夜寧靜的美景 第35講 │ 考點(diǎn)精講

3.抒情在作品中抒發(fā)主觀感受表露自我感情如李白《塞下曲》愿將腰下劍直為斬樓蘭一句直接抒發(fā)了作者渴望建功立業(yè)之情 4.議論對(duì)人和事物的好壞是非價(jià)值特點(diǎn)作用等所表示的意見 如元稹《菊花》秋叢繞舍似陶家遍繞籬邊日漸斜不是花中偏愛菊此花開盡更無花這首詩的后兩句點(diǎn)出喜愛菊花的原因和對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美 這四種表達(dá)方式在具體運(yùn)用時(shí)并不是完全割裂的而是經(jīng)常交融在一起我們需要注意這一點(diǎn)如出師未捷身先死長(zhǎng)使英雄淚滿襟 杜甫《蜀相》 一句融合了記敘描寫抒情議論四種表達(dá)方式 第35講 │ 考點(diǎn)精講 三表現(xiàn)手法 詩歌的表現(xiàn)手法是個(gè)大命題只要是詩歌為更好地表現(xiàn)主旨而采用的藝術(shù)手法都可歸為這一范疇包括象征對(duì)比襯托欲揚(yáng)先抑細(xì)節(jié)描寫想象聯(lián)想等也包括借景抒情寓情于景托物言志借古抒懷借古諷今用典鋪墊以小見大動(dòng)靜結(jié)合以動(dòng)寫靜虛實(shí)相生比興直抒胸臆等

1.描寫手法 1 根據(jù)描寫角度的不同可分為 ①正面描寫也稱直接描寫指對(duì)描寫對(duì)象直接進(jìn)行描寫如疏影橫斜水清淺暗香浮動(dòng)月黃昏 《山園小梅》

②側(cè)面描寫也稱間接描寫指對(duì)描寫對(duì)象不直接描寫而從其他人物的態(tài)度議論評(píng)價(jià)等角度達(dá)到間接表現(xiàn)事物的目的的寫作手法如行者見羅敷下?lián)埙陧毶倌暌娏_敷脫帽著帩頭耕者忘其犁鋤者忘其鋤歸來相怨怒但坐觀羅敷 《陌上桑》 第35講 │ 考點(diǎn)精講

根據(jù)描寫所用筆墨的多少可分為

①白描它原是中國(guó)繪畫的傳統(tǒng)技法之一大致接近西洋畫法中的速寫或素描其特點(diǎn)是用簡(jiǎn)練的墨色線條來勾勒畫面賦形寫意不事烘托不施色彩這種畫法引入到詩歌的創(chuàng)作中那就是不用形容詞和修飾語也不用精雕細(xì)刻和層層渲染更不用曲筆或陪襯而是要求運(yùn)用極簡(jiǎn)省的語言描摹景物的特征反映作者的感情如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》枯藤老樹昏鴉小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬夕陽西下斷腸人在天涯作者只是利用白描手法對(duì)景物進(jìn)行了排列卻達(dá)到了一種千古絕唱的效果相信每一個(gè)讀此詩的人都會(huì)在頭腦中出現(xiàn)一幅天涯游子圖在這幅圖中藤是枯的樹是老的鴉是黃昏中的它們給人的情緒是蕭索的是暗淡的此時(shí)再看到小橋流水人家很自然的那種思鄉(xiāng)思家的情緒就會(huì)從心底彌漫開來抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng)看看跨下瘦馬什么感覺只能斷腸這就是白描 第35講 │ 考點(diǎn)精講

②工筆它也是繪畫中的術(shù)語又叫細(xì)描是指對(duì)事物作精雕細(xì)刻式的描寫它的特點(diǎn)是詳盡而細(xì)膩如《孔雀東南飛》中以工筆亮彩描繪了劉蘭芝的形象著我繡夾裙事事四五通足下躡絲履頭上玳瑁光腰若流紈素耳著明月珰指如削蔥根口如含朱丹纖纖作細(xì)步精妙世無雙

2.抒情手法

直接抒情也叫直抒胸臆就是詩人在其詩作中袒露襟懷不假掩飾地抒發(fā)激情快意或愁緒如李白的安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏就直接抒發(fā)了作者蔑視權(quán)貴之情 2 間接抒情

①借人抒情如杜甫《麗人行》三月三日天氣新長(zhǎng)安水邊多麗人態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真肌理細(xì)膩骨肉勻繡羅衣裳照暮春蹙金孔雀銀麒麟頭上何所有翠為葉垂鬢唇背后何所見珠壓腰衱穩(wěn)稱身該詩通過描寫踏青麗人意態(tài)之嫻雅體態(tài)之優(yōu)美衣著之華麗來諷刺楊家兄妹驕縱荒淫的生活 第34講 │ 真題體驗(yàn) 第34講 │ 真題體驗(yàn) 第34講 │ 真題體驗(yàn) 第34講 │ 真題體驗(yàn) 第34講 │ 考點(diǎn)精講 考點(diǎn)精講

鑒賞文學(xué)作品的語言能力層級(jí)為E級(jí)鑒賞詩歌的語言主要是鑒賞詩歌的遣詞造句韻律格式詩眼同時(shí)我們還要了解詩歌的語言風(fēng)格把握詩歌的語言特點(diǎn)進(jìn)而提升語言的鑒賞水平 一品味詞語

1.精煉傳神的詞 品味詩歌的語言時(shí)我們通常抓煉字所謂煉字就是錘煉詩歌的詞語使之生動(dòng)形象精煉傳神古人寫詩十分講究煉字因?yàn)榻?jīng)過作者錘煉過的關(guān)鍵字詞常常是最能表露詩歌情感和體現(xiàn)詩歌語言藝術(shù)的地方這些詞語一般是動(dòng)詞形容詞數(shù)量詞和虛詞 第34講 │ 考點(diǎn)精講

動(dòng)詞在鑒賞詩歌時(shí)要重點(diǎn)關(guān)注動(dòng)詞特別是具有多重含義的動(dòng)詞如日落松風(fēng)起還家草露晞云光侵履跡山翠拂人衣 裴迪《華子崗》 侵字寫夕陽余暉逐漸消退的過程寫出了詩人在夕陽落下時(shí)一步步下山的生動(dòng)情景拂字運(yùn)用擬人手法增強(qiáng)了動(dòng)感也使人想見山色的青翠可愛柔和多姿這兩個(gè)動(dòng)詞寫出了云光山翠對(duì)詩人的眷戀不舍之情而這正折射出詩人對(duì)華子崗的喜愛與留戀 2 形容詞詩詞中的形容詞大部分是修飾語它在詩詞鑒賞中也是需關(guān)注的重點(diǎn)對(duì)象如王安石的春風(fēng)又綠江南岸蔣捷的流光容易把人拋紅了櫻桃綠了芭蕉周邦彥的風(fēng)老鶯雛雨肥梅子以上各句中的綠紅綠老肥均為形容詞的使動(dòng)用法這些詞語各有妙用但有一點(diǎn)是共同的那就是化腐朽為神奇增強(qiáng)了詩詞的表現(xiàn)力感染力 第34講 │ 考點(diǎn)精講

數(shù)量詞經(jīng)過詩人精心選擇提煉的數(shù)量詞往往可以產(chǎn)生豐富雋永的詩情如鄭谷把齊己的《早梅》詩中的數(shù)枝開改為一枝開齊己因此而拜鄭谷為一字師這故事是人們耳熟能詳?shù)牧瞬槐刭樖? 4 虛詞在古典詩詞中虛詞的錘煉恰到好處時(shí)可以獲得疏通文氣開合呼應(yīng)悠揚(yáng)委婉活躍情韻化板滯為流動(dòng)等美學(xué)效果盛唐詩人善于運(yùn)用虛字如王勃《滕王閣序》中的名句落霞與孤鶩齊飛秋水共長(zhǎng)天一色去掉與共二字就會(huì)大為減色 第34講 │ 考點(diǎn)精講

2.妙用疊音的詞

疊音詞用于增強(qiáng)語言的韻律感或起突出強(qiáng)調(diào)作用如迢迢牽牛星皎皎河漢女纖纖擢素手札札弄機(jī)杼終日不成章 泣涕零如雨河漢清且淺相去復(fù)幾許 盈盈一水間脈脈不得語 《迢迢牽牛星》 詩中用了迢迢皎皎纖纖札札盈盈脈脈六個(gè)疊音詞迢迢寫牽牛星之遠(yuǎn)皎皎寫織女星之明纖纖寫素手之細(xì)札札寫機(jī)杼之聲盈盈寫銀河之水脈脈寫相視之態(tài)這些疊音詞既是對(duì)外在情景的細(xì)致描繪又是作者內(nèi)心真摯感情的巧妙抒發(fā) 3.渲染顏色的詞 表顏色的詞語可以增強(qiáng)描寫的色彩感和畫面感渲染氣氛烘托感情欣賞時(shí)要善于抓住能表現(xiàn)鮮明對(duì)比色彩的詞語體會(huì)詩歌流露的感情色彩如兩個(gè)黃鸝鳴翠柳一行白鷺上青天窗含西嶺千秋雪門泊東吳萬里船 杜甫《絕句》 一二句中黃與翠白與青互相映襯物象的色相明度彩度之間是那么協(xié)調(diào)整個(gè)畫面展現(xiàn)出清晰的空間感與和諧的暖色感 第34講 │ 考點(diǎn)精講

4.形象擬聲的詞

有些擬聲詞也屬疊詞在詩中出現(xiàn)的頻率很高其作用是使詩文更生動(dòng)形象使人有身臨其境之感如大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私語嘈嘈切切錯(cuò)雜彈大珠小珠落玉盤間關(guān)鶯語花底滑幽咽泉流冰下難冰泉冷澀弦凝絕凝絕不通聲漸歇嘔啞嘲哳難為聽 白居易《琵琶行》 詩中用了嘈嘈切切間關(guān)嘔啞嘲哳等擬聲詞把抽象無形的樂聲寫得生動(dòng)傳神具體實(shí)在使人頓生如聞其聲如臨其境的逼真感受 第34講 │ 考點(diǎn)精講 二把握句法

把握句法主要指把握詩中的倒裝句近體詩和后來的詞曲除押韻和字?jǐn)?shù)限制外還要講究平仄的調(diào)配和對(duì)仗的工穩(wěn)因此需要倒裝有時(shí)是為了強(qiáng)調(diào)更好地表情達(dá)意也采用倒裝的句式為適應(yīng)格律的要求為取得特殊的藝術(shù)效果古人作詩常常要打亂正常的語序

1.定語與中心詞倒置如碧玉妝成一樹高 高樹 雨里雞鳴一兩家 一兩家雞鳴 等

2.主語與賓語倒置如泉聲咽危石 危石咽泉聲 云氣噓青壁 青壁噓云氣 等 3.動(dòng)賓倒置如多情應(yīng)笑我 應(yīng)笑我多情 等

4.其他復(fù)雜的語序倒置如香稻啄余鸚鵡粒碧梧棲老鳳凰枝 鸚鵡啄余香稻粒鳳凰棲老碧梧枝 等 總之語序的倒置在形式上主要是為了適應(yīng)格律的要求在內(nèi)容上主要是為了強(qiáng)調(diào)某些意蘊(yùn)以收到特殊的表達(dá)效果 第34講 │ 考點(diǎn)精講

三明了風(fēng)格

了解詩歌的語言風(fēng)格有助于把握詩歌的語言特點(diǎn)提升語言的鑒賞水平詩歌的語言風(fēng)格主要有

1.平實(shí)質(zhì)樸

其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接陳述或用白描不加修飾顯得真切深刻平易近人語言力求平淡不追求辭藻的華麗顯現(xiàn)出質(zhì)樸無華的特點(diǎn)但于平淡中蘊(yùn)含著深意如賈島的《尋隱者不遇》松下問童子言師采藥去只在此山中云深不知處全篇20個(gè)字毫無難解之處

2.含蓄委婉

詩歌最富有靈氣詩的靈氣在于雋永在于字短情長(zhǎng)字里行間總是留著啟人聯(lián)想開人悟性的空白含有深意藏而不露這種風(fēng)格往往不把意思直接說出來而是藏在形象中讓讀者自己展開想象思而得之如李商隱的《夜雨寄北》君問歸期未有期巴山夜雨漲秋池何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(shí)天各一方的夫妻間掛念問候其時(shí)其境其情歸家團(tuán)聚作長(zhǎng)夜之談的憧憬統(tǒng)統(tǒng)顯于言外隱于空白 第34講 │ 考點(diǎn)精講

3.清新雅致

這種風(fēng)格往往用清麗的語言來營(yíng)造優(yōu)美的意境表達(dá)怡然喜悅的感情其藝術(shù)境界多如大雨過后的青青柳色荷葉上顫動(dòng)著的晶瑩水珠如楊萬里《小池》中的小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上頭用語新穎別致不落俗套給人一種清新美的愉悅

4.形象生動(dòng) 詩歌的語言往往以其生動(dòng)形象而感人至深如蘇軾《赤壁懷古》中的亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪既是詩又是畫有形有聲有色地展現(xiàn)了赤壁的壯麗景色氣勢(shì)雄偉境界開闊

5.絢麗飄逸

如日照香爐生紫煙遙看瀑布掛前川飛流直下三千尺疑是銀河落九天李白的詩大都寫得色彩繽紛景象綺麗變幻莫測(cè)這是絢麗飄逸之美 第34講 │ 考點(diǎn)精講

6.婉約細(xì)膩

這種風(fēng)格往往體現(xiàn)出曲細(xì)柔的特點(diǎn)曲徑通幽情調(diào)纏綿表達(dá)感情細(xì)如抽絲如李清照的《武陵春》風(fēng)住塵香花已盡日晚倦梳頭物是人非事事休欲語淚先流聞?wù)f雙溪春尚好也擬泛輕舟只恐雙溪舴艋舟載不動(dòng)許多愁

7.幽默諷刺

詩中多用詼諧風(fēng)趣或辛辣的筆調(diào)如章碣《焚書坑》竹帛煙銷帝業(yè)虛關(guān)河空鎖祖龍居坑灰未冷山東亂劉項(xiàng)原來不讀書

8.雄渾磅礴

其特點(diǎn)是骨力挺健氣壯山河氣吞宇宙氣度豁達(dá)氣概恢宏氣宇軒昂在具體作品中有的壯志凌云剛毅雄健如劉邦的《大風(fēng)歌》有的慷慨悲歌視死如歸如項(xiàng)羽的《垓下歌》有的胸襟豁達(dá)豪情橫溢如曹操的《觀滄海》 第34講 │ 考點(diǎn)精講

9.豪邁奔放 李白是豪放風(fēng)格之集大成者情感激蕩格調(diào)昂揚(yáng)想象奇特夸張出格是李白豪放詩歌的特點(diǎn)如君不見黃河之水天上來奔流到海不復(fù)回 《將進(jìn)酒》 氣勢(shì)浩蕩一瀉千里

10.沉郁頓挫

當(dāng)詩人沉思默處憂憤填膺時(shí)就變得沉郁杜甫之詩為沉郁之極致憂愁是杜詩沉郁的主要內(nèi)容他的憂愁不只是個(gè)人的更是國(guó)家的民族的人民的因而這種憂愁具有豐富的情感層次使其沉郁獲得深厚的情感和崇高的價(jià)值他的三吏三別《兵車行》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是沉郁的力作 第34講 │ 考點(diǎn)精講

11.悲壯慷慨

觸景生情睹物傷懷悲壯慷慨謂之悲慨陳子昂的詩就以悲慨而馳譽(yù)詩壇《登幽州臺(tái)歌》是最激動(dòng)人心的悲慨之詩詩人懷著壯志難酬的極度悲憤登上城樓泫然流涕感慨萬端面對(duì)著悠悠蒼天茫茫大地用如椽之筆勾勒出過去現(xiàn)在未來的連綿不斷的時(shí)間圖卷描繪出遼闊無垠的宇宙空間畫面其悲壯歌聲響徹云霄慷慨之氣橫絕太空

12.英俊颯爽

即英俊豪縱颯爽流利代表詩人是杜牧他的詩縱橫古今雄視萬代暢談歷史痛砭時(shí)弊總結(jié)教訓(xùn)憂國(guó)憂民懷撐天之宏志感報(bào)效之無門另一方面又矯健豪舉瀟灑風(fēng)流流轉(zhuǎn)飛動(dòng)暢快爽利如《過華清宮絕句》長(zhǎng)安回望繡成堆山頂千門次第開一騎紅塵妃子笑無人知是荔枝來以含蓄諷刺的筆調(diào)深刻揭露了唐玄宗縱情聲色驕奢淫逸醉生夢(mèng)死的生活

一煉字題

1.設(shè)問方式

①詩中最傳神的字是哪個(gè)字請(qǐng)作分析 ②對(duì)某字進(jìn)行賞析或說說某字的表達(dá)效果

③某詩中的某字有的版本作某字你認(rèn)為哪個(gè)字更好為什么

④某詩的詩眼是什么

⑤某字歷來為人稱道你認(rèn)為它好在哪里 第34講 │ 技巧點(diǎn)撥 技巧點(diǎn)撥 第34講 │ 技巧點(diǎn)撥

2.思路點(diǎn)撥

①該字 運(yùn)用了什么手法有就寫沒有不寫 具體形象生動(dòng)傳神地刻畫了什么形象 景物人 概括說一下 必答

②把該字放入原句中描述景象 將畫面具體展開展開時(shí)要注意突出畫面特征分值少的題這步可省略 ③點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境表達(dá)了怎樣的感情 必答

3.答題模式

這個(gè)字意思是_______ 或運(yùn)用了什么手法 具體形象生動(dòng)傳神地刻畫了______形象 或景色 烘托了_______意境表達(dá)了________情感

4.示例 玉樓春 宋 祁 東城漸覺風(fēng)光好觳皺波紋迎客棹 綠楊煙外曉寒輕紅杏枝頭春意鬧 浮生長(zhǎng)恨歡娛少肯愛千金輕一笑 為君持酒勸斜陽且向花間留晚照

紅杏枝頭春意鬧中的鬧字用得好不好為什么 第34講 │ 技巧點(diǎn)撥

解題思路 ①鬧字用擬人和通感手法具體生動(dòng)形象傳神地刻畫了杏花怒放的春天景色 ②花本來沒有聲音這里用擬人手法描摹的有了聲音生動(dòng)地描繪出春意盎然杏花鬧春蝶纏蜂繞的景象使人在視覺里獲得了聽覺的美好感受突出了春天生機(jī)勃勃的特點(diǎn)

③通過該字表達(dá)了對(duì)春天的無比喜愛之情 依據(jù)答題模式形成答案鬧字用擬人和通感手法具體生動(dòng)形象傳神地刻畫了杏花怒放的春天景色花開本來沒有聲音這里用擬人手法描摹的有了聲音展現(xiàn)出春意盎然杏花鬧春的景象使人在視覺里獲得了聽覺的感受突出了春天美麗而有生氣的特征表現(xiàn)了對(duì)春天的無比喜愛之情 第34講 │ 技巧點(diǎn)撥

二疊字題

1.設(shè)問方式某某疊音詞有什么作用

2.思路點(diǎn)撥

①解釋詞語含義生動(dòng)形象地寫出了________景 物 ②富有音樂韻律感增強(qiáng)了表達(dá)效果

3.答題模式

這個(gè)詞的意思是_______生動(dòng)形象地寫出了________景 物 使詩歌富有音韻韻律感增強(qiáng)了表達(dá)效果 4.示例 黃氏延綠軒 [明]高 啟 蔥蔥溪樹暗靡靡江蕪濕 雨過曉開簾一時(shí)放春入

蔥蔥靡靡兩個(gè)疊音詞有什么作用 依據(jù)答題模式形成答案蔥蔥是樹木蒼翠茂盛充滿生機(jī)的意思靡靡形容草密蔥蔥靡靡寫出春雨過后水邊草木茂盛之貌富有韻律感增強(qiáng)了表達(dá)效果 第34講 │ 技巧點(diǎn)撥

三鑒賞詩眼型

1.設(shè)問方式

①簡(jiǎn)析某字在詩中的作用

②你認(rèn)為這首詩的詩眼是什么為什么 ③第幾聯(lián)中的詩眼是什么為什么

④詩歌開篇用某字內(nèi)涵豐富請(qǐng)簡(jiǎn)要分析

⑤這首詞上片有一個(gè)字統(tǒng)攝了下片的內(nèi)容這個(gè)字是哪一個(gè)字為什么

2.思路點(diǎn)撥

古詩非常講究構(gòu)思往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩的線索全詩的感情基調(diào)全詩的思想抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見大考出考生對(duì)全詩的把握程度 第34講 │ 技巧點(diǎn)撥

3.答題模式 1 該詞對(duì)突出主旨所起的作用 2 從該詞在詩中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮

4.示例 春夜洛城聞笛 李 白 誰家玉笛暗飛聲散入春風(fēng)滿洛城 此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情

折柳二字是全詩的關(guān)鍵折柳的寓意是什么你是否同意關(guān)鍵之說為什么

依據(jù)答題模式形成答案 折柳的寓意是惜別懷遠(yuǎn)而詩歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情 該詞對(duì)突出主旨所起的作用 這種思鄉(xiāng)之情是從聽到折柳曲的笛聲引起的 從該詞在詩中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮 可見折柳是全詩的關(guān)鍵 第34講 │ 技巧點(diǎn)撥

四鑒賞詩歌語言風(fēng)格 1.設(shè)問方式 ①這首詩在語言上有何特色

②請(qǐng)分析這首詩的語言風(fēng)格 ③談?wù)劥嗽姷恼Z言藝術(shù)

2.思路點(diǎn)撥

①用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確地點(diǎn)明語言特色

②用詩中有關(guān)語句具體分析這種特色

③指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情

3.答題模式

此詩語言特點(diǎn)是______ 能用來答題的詞一般有清新自然樸實(shí)無華華美絢麗明白曉暢多用口語委婉含蓄雄渾豪放筆調(diào)婉約簡(jiǎn)練生動(dòng) ______ 用詩中有關(guān)語句具體分析這種特色 表現(xiàn)了_________之情 第34講 │ 技巧點(diǎn)撥

4.示例請(qǐng)分析此詩的語言特色 春 怨 打起黃鶯兒莫教枝上啼 啼時(shí)驚妾夢(mèng)不得到遼西 解題思路 ①這首詩清新自然口語化

②黃鶯兒是兒化音顯出女子的純真嬌憨啼時(shí)驚妾夢(mèng)不得到遼西用質(zhì)樸的語言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng) ③表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情 依據(jù)答題模式形成答案此詩語言特點(diǎn)是清新自然口語化黃鶯兒是兒化音顯出女子的純真嬌憨啼時(shí)驚妾夢(mèng)不得到遼西用質(zhì)樸的語言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情 第34講 │ 技巧點(diǎn)撥 第35講 鑒賞古代詩歌的表達(dá)技巧 真題體驗(yàn) 第35講 │ 真題體驗(yàn) 第35講 │ 真題體驗(yàn) 第35講 │ 真題體驗(yàn) 第35講 │ 真題體驗(yàn) 第35講 │ 真題體驗(yàn) 第35講 │ 真題體驗(yàn) 第35講 │ 真題體驗(yàn) 第33講 │ 考點(diǎn)精講 4 猿猴古詩詞中常常借助于猿啼表達(dá)一種悲傷的感情如杜甫《登高》詩風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回 5 杜鵑鳥古代神話中周朝末年蜀地的君主望帝因被迫讓位給他的臣子自己隱居山林死后靈魂化為杜鵑暮春苦啼至于口中流血其聲哀怨凄悲動(dòng)人肺腑于是古詩中的杜鵑就成為凄涼哀傷的象征李白《蜀道難》詩又聞子規(guī)啼夜月愁空山白居易《琵琶行并序》其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴

另外斜陽 夕陽落日 也多傳達(dá)凄涼失落蒼茫沉郁之情如李商隱《樂游原》夕陽無限好只是近黃昏 第33講 │ 考點(diǎn)精講 4.抒懷類或托物顯志或抒發(fā)感慨

菊花菊花一直受到文人墨客的青睞有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格有人欣賞它清高的氣質(zhì)東晉田園詩人陶淵明寫了很多詠菊詩將菊花素雅淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起如采菊東籬下悠然見南山 2 梅花古詩中梅花有傲雪堅(jiān)強(qiáng)不屈不撓的品格受到了詩人的敬仰與贊頌陸游《詠梅》零落成泥碾作塵只有香如故借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操

松柏《論語·子罕》中說歲寒然后知松柏之后凋也作者贊揚(yáng)松柏的耐寒進(jìn)而歌頌堅(jiān)貞不屈的人格如三國(guó)時(shí)劉楨有《贈(zèng)從弟》豈不罹凝寒松柏有本性李白《贈(zèng)韋侍御黃裳》愿君學(xué)長(zhǎng)松慎勿作桃李韋黃裳一向諂媚權(quán)貴李白寫詩規(guī)勸他希望他做一個(gè)正直的人 第33講 │ 考點(diǎn)精講 4 竹亭亭玉立挺拔多姿以其遭霜雪而不凋歷四時(shí)而常茂的品格贏得古今詩人的喜愛和稱頌鄭板橋有佳句咬定青山不放松立根原在破巖中千磨萬擊還堅(jiān)勁任爾東西南北風(fēng)

黍離黍離常用來表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情如姜夔《揚(yáng)州慢》詞予懷愴然感慨今昔因自度此曲千巖老人以為有黍離之悲也

冰雪草木古詩常以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞品格的高尚以草木繁盛反襯荒涼以抒發(fā)盛衰興亡的感慨如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》洛陽親友如相問一片冰心在玉壺姜夔《揚(yáng)州慢》過春風(fēng)十里盡薺麥青青 第33講 │ 考點(diǎn)精講

5.愛情類用以表達(dá)戀愛相思之情

紅豆傳說古代一位女子因丈夫死在邊疆哭于樹下而死化為紅豆于是紅豆又稱相思子常用以象征愛情或相思如王維《相思》紅豆生南國(guó)春來發(fā)幾枝愿君多采擷此物最相思 2 蓮與憐音同所以古詩中有不少寫蓮的詩句借以表達(dá)愛情如南朝樂府《西洲曲》采蓮南塘秋蓮花過人頭低頭弄蓮子蓮子清如水 3 連理枝比翼鳥連理枝指根和枝交錯(cuò)在一起的兩棵樹比翼鳥傳說中的一種鳥雌雄老在一起飛在古代詩歌里用作對(duì)恩愛夫妻的比喻白居易《長(zhǎng)恨歌》在天愿作比翼鳥在地愿為連理枝 第33講 │ 考點(diǎn)精講

6.戰(zhàn)爭(zhēng)類或表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡或表達(dá)對(duì)和平的向往

投筆《后漢書》載班超家境貧寒靠為官府抄寫文書來生活他曾投筆感嘆要效法傅介子張騫立功邊境取爵封侯后來投筆就指棄文從武如辛棄疾詞《水調(diào)歌頭》莫學(xué)班超投筆縱得封侯萬里憔悴老邊州

長(zhǎng)城《南史》記載檀道濟(jì)是南朝宋的大臣權(quán)力很大受到君臣猜忌后來宋文帝借機(jī)殺他時(shí)檀道濟(jì)大怒道乃壞汝萬里長(zhǎng)城是指宋文帝殺害將領(lǐng)瓦解自己的軍隊(duì)后來就用萬里長(zhǎng)城指守邊的將領(lǐng)如陸游詩《書憤》塞上長(zhǎng)城空自許鏡中衰鬢已先斑

樓蘭樓蘭代指邊境之?dāng)秤闷?斬 樓蘭指建功立業(yè)如王昌齡《從軍行》黃沙百戰(zhàn)穿金甲不破樓蘭終不還 第33講 │ 考點(diǎn)精講

柳營(yíng)柳營(yíng)指軍營(yíng)《史記》載抗匈奴的細(xì)柳營(yíng)主將為周亞夫他的細(xì)柳軍營(yíng)紀(jì)律嚴(yán)明連文帝及隨從也得經(jīng)周亞夫許可方可入營(yíng)文帝極為贊賞周亞夫治軍有方后多以柳營(yíng)稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng)如王維《觀獵》忽過新豐市還歸細(xì)柳營(yíng) 5 請(qǐng)纓漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝終軍說請(qǐng)給一根長(zhǎng)纓我一定把南越王抓來后以其喻殺敵報(bào)國(guó)岳飛《滿江紅·遙望中原》嘆江山如故千村寥落何日請(qǐng)纓提銳旅一鞭直渡清河洛

羌笛羌笛在唐代邊塞詩中經(jīng)常提到如王之渙《涼州詞》羌笛何須怨楊柳春風(fēng)不度玉門關(guān)岑參《白雪歌送武判官歸京》中軍置酒飲歸客胡琴琵琶與羌笛李益《夜上受降城聞笛》不知何處吹蘆管一夜征人盡望鄉(xiāng)范仲淹詞《漁家傲》濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計(jì)羌管悠悠霜滿地羌笛發(fā)出的凄切之音常讓征夫愴然淚下 第33講 │ 考點(diǎn)精講

三意境

所謂意指詩人的思想感情是在理解認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上形成的典型感受是情化的理又是蘊(yùn)理的情所謂境是詩人所描寫的具體景物即鮮明的生活圖畫是從大量的現(xiàn)實(shí)生活中提煉出來的富有特性的藝術(shù)形象意境就是作者的真感情與客觀景物融為一體而創(chuàng)造出來的感人的藝術(shù)境界詩歌的意境是詩美的集中體現(xiàn)是詩歌突出的藝術(shù)特征

意境的范圍比較大通常指整首詩幾句詩或一句詩所造成的境界而意象只不過是構(gòu)成詩歌意境的一些具體的細(xì)小的單位意境好比一座完整的建筑意象只是構(gòu)成這個(gè)建筑的一些磚石

一鑒賞景的形象 畫面

1.設(shè)問方式

①這首詩描寫了什么樣的環(huán)境

②這首詩描繪了一幅怎樣的畫面這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情 ③這首詩描寫了什么樣的景物

④這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的情懷

⑤這首詩營(yíng)造了一種怎樣的意境 2.思路點(diǎn)撥 ①找出詩中的景物概括景象 意境 特點(diǎn)

②描摹詩歌圖景點(diǎn)明景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)

③剖析作者思想及其情感 第33講 │ 技巧點(diǎn)撥 技巧點(diǎn)撥 第33講 │ 技巧點(diǎn)撥

3.答題模式

詩歌描寫了_______ 景物圖景的特點(diǎn) _______ 景物圖景 通過對(duì)___________的描寫 結(jié)合原詩具體分析景物的特點(diǎn) 表達(dá) 抒發(fā) 了作者的__________ 思想感情

4.示例請(qǐng)分析這首詩的畫面美 絕 句 杜 甫 遲日江山麗春風(fēng)花草香 泥融飛燕子沙暖睡鴛鴦 解題思路

①這首詩寫了江山花草燕子鴛鴦四種景物構(gòu)成一幅畫面 詩中的景 顯出蓬勃盎然的春意 景象特點(diǎn) ②上聯(lián)景物較闊大較概括下聯(lián)景物較細(xì)小較具體遠(yuǎn)與近相生概括與具體結(jié)合構(gòu)成一幅完整的春景圖 描摹詩歌圖景點(diǎn)明景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)

③濃艷的畫面色彩諧調(diào)的畫面組合相宜的動(dòng)靜描繪渲染出濃濃春意觀之令人賞心悅目很好地表現(xiàn)了作者陶醉在春光中的怡然之情 剖析作者思想及其情感 依據(jù)答題模式形成答案這首詩描繪了一幅生機(jī)勃勃的初春風(fēng)景圖江山花鳥燕子鴛鴦四種景物構(gòu)成一幅生機(jī)盎然和諧美好的畫面整個(gè)畫面和諧統(tǒng)一色彩鮮明表現(xiàn)了作者陶醉在春光中的怡然美好的情感 第33講 │ 技巧點(diǎn)撥

二鑒賞物的形象 1.設(shè)問方式 ①這首詩塑造了什么樣的意象

②說一說這首詩中意象的特點(diǎn)

③詩人通過詩中塑造的意象表現(xiàn)了怎樣的情感

2.思路點(diǎn)撥

①寫的是什么物象

②最能體現(xiàn)其處境的詞語是什么最能體現(xiàn)它品行的詞語是哪些

③指出物中蘊(yùn)含的詩人的感情

3.答題模式

詩歌描寫了________ 物象的特點(diǎn) _______ 物象 通過對(duì)__________的描寫 結(jié)合原詩具體分析物象 表達(dá)了作者的_______ 思想感情志向 第33講 │ 技巧點(diǎn)撥 4.示例簡(jiǎn)析下面這首詩中杏花的形象 北陂杏花 王安石 一陂春水繞花身花影妖嬈各占春 縱被春風(fēng)吹作雪絕勝南陌碾成塵

解題思路 ①這首詩塑造了杏花的形象

②最能體現(xiàn)其處境的詞語是一陂春水最能體現(xiàn)它品行的詞語是花影妖嬈 ③物中體現(xiàn)的詩人的感情是要保持自己如北陂杏花那樣像雪一樣純潔美好的品性決不成為任人碾壓的塵土

依據(jù)步驟形成的答案這首詩塑造了風(fēng)姿綽約妖嬈美麗寧可飄零天涯也不愿忍受屈辱踐踏的杏花形象通過對(duì)妖嬈美麗占盡春光花落逐春水芳魂無玷的杏花這一形象的描寫表達(dá)了詩人王安石堅(jiān)守自己的節(jié)操和見解堅(jiān)持變法改革的志向抒發(fā)了作者寧為玉碎不為瓦全的感情 第33講 │ 技巧點(diǎn)撥 三鑒賞人的形象 1 設(shè)問方式 ①此詩刻畫了一個(gè)怎樣的人物形象請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析 ②人物形象的具體特征是什么 ③人物形象所表現(xiàn)的情感特點(diǎn)有哪些 ④這首詩中的抒情主人公具有怎樣的性格特點(diǎn) 2 思路點(diǎn)撥 ①明確指出是什么形象 ②聯(lián)系詩句分析形象的基本特征 ③概括形象的意義 抒發(fā)了什么樣的感情 3 答題模式 詩中塑造了_________形象 什么形象 ________ 聯(lián)系詩句分析形象的基本特征 抒寫了_______ 概括形象的意義 之情 第33講 │ 技巧點(diǎn)撥

示例分析詩中塑造的詩人的形象 塞下曲 李 白 五月天山雪無花只有寒笛中聞?wù)哿荷丛?曉戰(zhàn)隨金鼓宵眠抱玉鞍愿將腰下劍直為斬樓蘭 解題思路

①這首詩寫的是邊關(guān)將士

②表現(xiàn)出邊關(guān)將士不畏艱苦為國(guó)殺敵的情懷

③抒寫了對(duì)邊關(guān)將士的贊美之情和詩人想象邊關(guān)將士那樣報(bào)效祖國(guó)建功立業(yè)之情

依據(jù)答題模式形成答案這首詩塑造了不畏艱苦為國(guó)殺敵的邊關(guān)將士形象表達(dá)了對(duì)邊關(guān)將士的贊美抒寫了詩人想象邊關(guān)將士那樣報(bào)效祖國(guó)建功立業(yè)之情 第33講 │ 技巧點(diǎn)撥

四學(xué)會(huì)泡開詩歌

泡開詩歌就是把詩歌泡成散文故事泡成容易理解的語言形式具體方法是關(guān)注古代詩歌中的一詞一句關(guān)注古代詩歌的題目詩序注釋作者和標(biāo)點(diǎn)確切把握詩歌中的重要意象將詩句意思連綴整合遇到不甚明了的意象要根據(jù)相關(guān)意象相關(guān)詩句推斷從而把含蓄跳躍的詩句泡開泡成散文故事變成詩人的一篇日記如2010年北京卷 古風(fēng) 其三十九 李 白 登高望四海天地何漫漫 霜被群物秋風(fēng)飄大荒寒 榮華東流水萬事皆波瀾 白日掩徂暉浮云無定端 梧桐巢燕雀枳棘棲鹓鸞 且復(fù)歸去來劍歌行路難 第33講 │ 技巧點(diǎn)撥

泡開此詩

1.局部細(xì)察即逐字逐句地理解詩歌的內(nèi)容 登高望四海天地何漫漫詩的開頭就以大氣包舉氣吞六合之勢(shì)不僅展現(xiàn)出宇宙的廣大無邊和詩人的博大胸懷而且也隱喻著詩人政治上的高瞻遠(yuǎn)矚和傲岸不屈的氣概為下文抒發(fā)登高的所見所感抒寫譏刺時(shí)政昏暗賢愚顛倒等事作了鋪墊 霜被群物秋風(fēng)飄大荒寒字面上寫登高所見的景象嚴(yán)霜覆蓋著大地上的山川草木萬物蕭瑟秋風(fēng)肅殺遼闊的草原 大荒 籠罩著凜冽的寒風(fēng)實(shí)則象征著那種陰暗壓抑充滿殺機(jī)的政治氣候猶如嚴(yán)霜秋風(fēng)摧殘萬物之肅殺冷酷一般 第33講 │ 技巧點(diǎn)撥

白日掩徂暉浮云無定端以落日的余暉為浮云所掩蔽比喻玄宗為讒邪所惑 梧桐巢燕雀枳棘棲鹓鸞這兩句典出《莊子·秋水》夫鹓雛發(fā)于南海而飛于北海非梧桐不止非練實(shí)不 食非醴泉不飲陸德明注鹓雛鸞鳳之屬也又《后漢書·仇覽傳》云枳棘非鸞鳳所棲詩人運(yùn)用這個(gè)典故意謂枳棘 有棘刺的樹木 本是燕雀筑巢之所現(xiàn)在卻委曲鸞鳳去棲息而高大的梧桐本是鹓鸞所居而今卻讓燕雀作巢占據(jù)鹓鸞竟棲身于此與得意的燕雀形成多么強(qiáng)烈的對(duì)比啊整句喻賢愚顛倒是非不分深刻地揭露了統(tǒng)治者親信奸佞而壓抑賢才的罪惡 第33講 │ 技巧點(diǎn)撥

且復(fù)歸去來劍歌行路難詩人極欲改變這種對(duì)比但無能為力因而只有且復(fù)歸去來劍歌《行路難》以示對(duì)社會(huì)不公的抗議了歸去來指陶淵明的《歸去來兮辭》劍歌指孟嘗君食客馮諼因未被重用曾彈劍而歌意欲離去事 見《史記·孟嘗君列傳》 它們已成為封建社會(huì)失意者的精神武器這里詩人滿腔悲憤難平發(fā)出的憤怒呼聲吟唱《行路難》歌曲借以抒發(fā)人生仕途坎坷艱難的悲憤整體把握把具體的理解連綴成散文或故事 古風(fēng) 其三十九 李 白 攀登上高山峰頂遠(yuǎn)望四海天地之間是多么廣闊無邊 霜蒙蓋各種景物一派秋色風(fēng)飄在蒼茫大地分外凄寒 榮華富貴被東流江水滌蕩所有的事情都付之于波瀾 白色的太陽掩映在余暉里漂浮的云朵沒有一定因緣 高大梧桐上燕雀營(yíng)造巢窠矮小叢棘里卻棲息著鹓鸞 我看還是暫且回歸而去吧仗劍高歌闖蕩的路太艱難 第33講 │ 技巧點(diǎn)撥 第34講 鑒賞古代詩歌的語言 真題體驗(yàn) 第34講 │ 真題體驗(yàn) 第34講 │ 真題體驗(yàn) 第34講 │ 真題體驗(yàn) 第34講 │ 真題體驗(yàn) 第34講 │ 真題體驗(yàn) 第34講 │ 真題體驗(yàn) 第34講 │ 真題體驗(yàn) 第34講 │ 真題體驗(yàn) 第34講 │ 真題體驗(yàn) 第34講 │ 真題體驗(yàn) 第34講 │ 真題體驗(yàn) 第34講 │ 真題體驗(yàn) 第34講 │ 真題體驗(yàn) 真題體驗(yàn) 第33講 │ 真題體驗(yàn) 第33講 │ 真題體驗(yàn) 第33講 │ 真題體驗(yàn) 第33講 │ 真題體驗(yàn) 第33講 │ 真題體驗(yàn) 第33講 │ 真題體驗(yàn) 第33講 │ 真題體驗(yàn) 第33講 │ 真題體驗(yàn) 第33講 │ 真題體驗(yàn) 第33講 │ 真題體驗(yàn) 第33講 │ 真題體驗(yàn) 第33講 │ 真題體驗(yàn) 第33講 │ 真題體驗(yàn) 第33講 │ 真題體驗(yàn) 第33講 │ 真題體驗(yàn) 第33講 │ 真題體驗(yàn) 第33講 │ 真題體驗(yàn) 第33講 │ 真題體驗(yàn) 第33講 │ 真題體驗(yàn) 第33講 │ 真題體驗(yàn) 第33講 │ 考點(diǎn)精講 考點(diǎn)精講

鑒賞詩歌形象 能力層級(jí)D 考查賞析詩歌人物形象意象意境的能力就是要求把握詩歌刻畫的藝術(shù)形象的特征和蘊(yùn)含的意義分析它們所包含的作者的思想感情和社會(huì)意義詩歌中的形象是指詩人根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中各種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括形成的具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的具體生動(dòng)的人物和自然景象并借以寄寓作者生活理想和思想感情的藝術(shù)形象詩歌作品中的人物事件自然景物和具體生活環(huán)境都是形象對(duì)于敘事詩而言詩中的人和事是形象對(duì)于寫景狀物詩而言詩中的景和物是形象對(duì)于抒情詩而言詩中的抒情主人公 可以是人也可以是物 就是形象詩歌中的形象大致有以下幾類 第33講 │ 考點(diǎn)精講 一人物形象

1.主人公形象

即詩歌中描寫的人物形象如《詩經(jīng)·靜女》刻畫了一對(duì)青年戀人的形象男青年熱烈癡情淳樸憨厚女青年漂亮活潑伶俐俏皮《氓》刻畫了勤勞善良而又清醒剛烈的女主人公形象《孔雀東南飛》刻畫了同封建家長(zhǎng)制作斗爭(zhēng)的劉蘭芝焦仲卿的形象

2.詩人形象

詩人我的形象也就是抒情主人公的形象實(shí)際上是詩化了的作者是作者在詩中的代言人在古代詩歌中一般有下面幾種形象類型

傲視權(quán)貴傲岸不羈的形象如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏表現(xiàn)了李白淡于富貴傲視權(quán)貴的思想塑造了一個(gè)不慕權(quán)貴豪放灑脫傲岸不羈的詩人自身形象 第33講 │ 考點(diǎn)精講

心憂天下憂國(guó)憂民的形象如杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏嗚呼何時(shí)眼前突兀見此屋吾廬獨(dú)破受凍死亦足詩人的情感并不是停留在個(gè)人的哀怨中而是能推己及人彰顯的是他的憂國(guó)憂民的性格塑造的是一個(gè)心憂天下憂國(guó)憂民的詩人自身形象 3 寄情山水歸隱田園的隱者形象如陶淵明《飲酒》中采菊東籬下悠然見南山展現(xiàn)的是悠然自在的隱居生活表現(xiàn)出詩人對(duì)官場(chǎng)的厭惡對(duì)田園的喜愛塑造了一個(gè)歸隱田園的詩人自身形象

懷才不遇壯志難酬的形象如陳子昂《登幽州臺(tái)歌》中寫前不見圣賢之君后不見賢明之主想起天地茫茫悠悠無限不覺悲傷得流下眼淚塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的詩人自身形象 第33講 │ 考點(diǎn)精講

矢志報(bào)國(guó)慷慨憤世的形象如陸游和辛棄疾這兩位詩人的許多詩歌都表達(dá)了他們忠心報(bào)國(guó)而不被重用的情感進(jìn)而凸現(xiàn)了他們矢志報(bào)國(guó)的愛國(guó)形象

友人送別思念故鄉(xiāng)的形象如王維的《九月九日憶山東兄弟》塑造了一個(gè)思念故鄉(xiāng)親人的詩人自身形象 7 獻(xiàn)身邊塞反對(duì)征伐的形象如杜甫的《兵車行》體察人民痛苦反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)塑造了一個(gè)反對(duì)征伐的詩人自身形象 8 愛恨情長(zhǎng)的形象如李商隱的《無題》中相見時(shí)難別亦難東風(fēng)無力百花殘春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干詩歌寫了暮春時(shí)節(jié)與所愛女子離別時(shí)的無限憂傷和別后相思的綿綿情意表達(dá)的是對(duì)忠貞不渝的愛情的歌頌塑造了一個(gè)愛恨情長(zhǎng)的詩人自身形象 愛民惜才的形象如龔自珍的《己亥雜詩》中我勸天公重抖擻不拘一格降人才其對(duì)人才的渴求毫無遮攔地體現(xiàn)在字里行間塑造了一個(gè)愛民惜才的詩人自身形象 第33講 │ 考點(diǎn)精講

二意象

意是指詩人的主觀情意象是指詩人感受到的客觀物象意象即意中之象是融入了詩人情思的形象如柳宗元的《江雪》千山鳥飛絕萬徑人蹤滅孤舟蓑笠翁獨(dú)釣寒江雪這首詩中的千山鳥孤舟蓑笠翁寒江雪就已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的物象而是熔鑄了詩人的感情不屈服于環(huán)境傲然倔強(qiáng)充滿主觀情緒意味的意象了正是這些獨(dú)特的意象充分地表達(dá)了詩人孤憤倔強(qiáng)的思想感情又如陶淵明《歸園田居》中的丘山羈鳥舊林池魚故淵李清照《聲聲慢》中的黃花梧桐細(xì)雨黃昏它們往往不再是純自然界的景物而是融合了詩人主觀情思的具體可感的藝術(shù)形象它們常常寄托了詩人對(duì)社會(huì)生活的感悟和看法 第33講 │ 考點(diǎn)精講

詩歌常見意象及其寓意

1.送別類或表達(dá)依依不舍之情或敘寫別后思念 1 楊柳它源于《詩經(jīng)·小雅·采薇》昔我往矣楊柳依依今我來思雨雪霏霏楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起柳與留諧音古人在送別之時(shí)往往折柳相送以表達(dá)依依惜別的深情以至許多文人用它來傳達(dá)怨別懷遠(yuǎn)等情思如柳永《雨霖鈴》詞中的楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)碌? 2 長(zhǎng)亭古代路旁置有亭子以供行旅者停息休憩或餞別送行之用在古詩詞中它成為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象如柳永《雨霖鈴》詞中的寒蟬凄切對(duì)長(zhǎng)亭晚等 第33講 │ 考點(diǎn)精講

南浦南浦多見于南方水路送別的詩詞中如唐代白居易《南浦別》詩中的南浦凄凄別西風(fēng)裊裊秋等

酒酒除排解愁緒之外還飽含著深深的祝福將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩詞不勝枚舉如王維《渭城曲》中的勸君更盡一杯酒西出陽關(guān)無故人白居易《琵琶行》中的醉不成歡慘將別別時(shí)茫茫江浸月等都是以酒抒寫別離之情

2.思鄉(xiāng)類或表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念或表達(dá)對(duì)親人的牽掛

月亮一般說來古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞如李白《靜夜思》床前明月光疑是地上霜舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng) 第33講 │ 考點(diǎn)精講

鴻雁鴻雁是大型候鳥每年秋季奮力飛回故巢的景象常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情因此詩人常常借雁抒情如李清照《一剪梅》中的雁字回時(shí)月滿西樓 3 雙鯉古時(shí)人們多以鯉魚形狀的函套藏書信因此不少文人也在詩文中以鯉魚代指書信如宋代晏幾道《蝶戀花》詞蝶去鶯飛無處問隔水高樓望斷雙魚信

搗衣月下?lián)v衣風(fēng)送砧聲這種境界不僅思婦傷情也最易觸動(dòng)游子的情懷因此搗衣意象也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一如李白《子夜吳歌》之三長(zhǎng)安一片月萬戶搗衣聲秋風(fēng)吹不盡總是玉關(guān)情 第33講 │ 考點(diǎn)精講

3.愁苦類或表達(dá)憂愁悲傷的心情或渲染凄冷悲涼氣氛

梧桐在中國(guó)古典詩歌中梧桐是凄涼悲傷的象征如宋代李清照《聲聲慢》中梧桐更兼細(xì)雨到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴

芭蕉芭蕉在詩文中常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系李清照《添字丑奴兒》中窗前誰種芭蕉樹陰滿中庭陰滿中庭葉葉心心舒卷有余情把傷心愁悶一股腦兒傾吐出來

流水水在我國(guó)古代詩歌里和綿綿的愁思連在一起多傳達(dá)人生苦短命運(yùn)無常的感傷與哀愁如劉禹錫《竹枝詞》山桃紅花滿上頭蜀江春水拍山流花紅易衰似郎意水流無限似儂愁李煜《浪淘沙》流水落花春去也天上人間

第二篇:【免費(fèi)下載】2012年高考語文專題復(fù)習(xí)課件第3模塊(10-15講)-古代詩文閱讀(新課標(biāo)-江西專用)

第15講 │ 考點(diǎn)精講 第15講 │ 考點(diǎn)精講 第15講 │ 考點(diǎn)精講 第15講 │ 技法點(diǎn)撥 技法點(diǎn)撥 第15講 │ 技法點(diǎn)撥 第15講 │ 技法點(diǎn)撥 第15講 │ 技法點(diǎn)撥 第15講 │ 技法點(diǎn)撥 第15講 │ 技法點(diǎn)撥 第15講 │ 技法點(diǎn)撥 第15講 │ 技法點(diǎn)撥 第15講 │ 技法點(diǎn)撥 第15講 │ 技法點(diǎn)撥 第15講 │ 技法點(diǎn)撥 第14講 │ 真題體驗(yàn) 第14講 │ 真題體驗(yàn) 第14講 │ 考點(diǎn)精講 考點(diǎn)精講 第14講 │ 考點(diǎn)精講 第14講 │ 技法點(diǎn)撥 技法點(diǎn)撥 第14講 │ 技法點(diǎn)撥 第14講 │ 技法點(diǎn)撥 第14講 │ 技法點(diǎn)撥 第14講 │ 技法點(diǎn)撥 第14講 │ 技法點(diǎn)撥 第14講 │ 技法點(diǎn)撥 第15講 鑒賞古代詩歌的 形象意象 第15講 │ 真題體驗(yàn) 真題體驗(yàn) 第15講 │ 真題體驗(yàn) 第15講 │ 真題體驗(yàn) 第15講 │ 真題體驗(yàn) 答案 1 踏 2 通過描寫隱者獨(dú)飲自己釀造的酒足不出戶門外落花滿地?zé)o人造訪無人打掃的隱居生活表現(xiàn)了隱者避世脫俗隨性自然的情懷 意思對(duì)即可 3 A 第15講 │ 真題體驗(yàn) 第15講 │ 真題體驗(yàn) 第15講 │ 真題體驗(yàn) 答案 1 秋已來臨燕子將要南歸一年恍若一夢(mèng)梧桐經(jīng)一場(chǎng)雨打已與昨晚的不同了作者借燕子梧桐在雨中的感受表達(dá)了自己懷舊失落的感情 2 同意雖然詩題是雨但作者卻不是正面描寫雨勢(shì)雨景而是通過寫動(dòng)植物和人在雨中的感受來寫雨這就給人一種若即若離的感覺 若答不同意只要言之成理也可 第15講 │ 真題體驗(yàn) 第15講 │ 考點(diǎn)精講 考點(diǎn)精講 第15講 │ 考點(diǎn)精講 第15講 │ 考點(diǎn)精講 第15講 │ 考點(diǎn)精講 第15講 │ 考點(diǎn)精講 第15講 │ 考點(diǎn)精講 第15講 │ 考點(diǎn)精講 第15講 │ 考點(diǎn)精講 第15講 │ 考點(diǎn)精講 第15講 │ 考點(diǎn)精講 第15講 │ 考點(diǎn)精講 第15講 │ 考點(diǎn)精講 第13講 │ 技法點(diǎn)撥 第13講 │ 技法點(diǎn)撥 第13講 │ 技法點(diǎn)撥 第13講 │ 技法點(diǎn)撥 第13講 │ 技法點(diǎn)撥 第13講 │ 技法點(diǎn)撥 第13講 │ 技法點(diǎn)撥 第13講 │ 技法點(diǎn)撥 第13講 │ 技法點(diǎn)撥 第13講 │ 技法點(diǎn)撥 第13講 │ 技法點(diǎn)撥 第13講 │ 技法點(diǎn)撥 第13講 │ 技法點(diǎn)撥 第13講 │ 技法點(diǎn)撥 第13講 │ 技法點(diǎn)撥 第13講 │ 技法點(diǎn)撥 第13講 │ 技法點(diǎn)撥 第13講 │ 技法點(diǎn)撥 第13講 │ 技法點(diǎn)撥 第14講 分析綜合 第14講 │ 真題體驗(yàn) 真題體驗(yàn) 第14講 │ 真題體驗(yàn) 第14講 │ 真題體驗(yàn) 第14講 │ 真題體驗(yàn)

解析 A A項(xiàng)結(jié)合上下文意可推斷薄應(yīng)為靠近接近此題如果考生能聯(lián)想課內(nèi)知識(shí)《陳情表》但以劉日薄西山氣息奄奄更易理解 第14講 │ 真題體驗(yàn) 第14講 │ 真題體驗(yàn) 第14講 │ 真題體驗(yàn) 解析 A 解答本題需要考生審清題干要求然后仔細(xì)辨別選項(xiàng)兩句話與題干要求的符合程度本題錯(cuò)選多是因?yàn)閷?duì)選項(xiàng)的理解不到位B項(xiàng)及歸公又請(qǐng)殿將說明王德用擢升是結(jié)果C項(xiàng)武人不學(xué)不足以當(dāng)大任表明王德用的謙遜和自知之明而非坦蕩D項(xiàng)左右皆望公莫敢近表現(xiàn)敵人對(duì)他的敬畏屬效果士大夫亦多服其度表現(xiàn)其人格魅力與坦蕩無私不盡相同 第14講 │ 真題體驗(yàn) 第14講 │ 真題體驗(yàn) 第14講 │ 真題體驗(yàn)

答案 1 軍人敢于倚仗詔命 來 干預(yù)軍隊(duì)制度以后 就 無法再整治 2 于是認(rèn)為 既然 人們像這樣議論王德用 就 不 再 適合執(zhí)掌重要而秘密的大事跟隨在君王身邊 3 一生少有玩賞愛好不憑借名聲官位傲慢待人 第14講 │ 真題體驗(yàn) 第14講 │ 真題體驗(yàn) 第12講 │ 真題體驗(yàn) 第12講 │ 真題體驗(yàn) 第12講 │ 真題體驗(yàn) 解析 C 應(yīng)該是被皇帝召見后申甫非常感動(dòng)表示誓死為國(guó)效力皇帝立刻授予申甫京營(yíng)副總兵的官職 第12講 │ 真題體驗(yàn)

答案 1 申甫 進(jìn)入嵩山又遇到了過去 或原先 小孩子時(shí)見到的道人 向他 請(qǐng)求 學(xué)習(xí)他的兵法用對(duì)待師長(zhǎng)的禮節(jié)侍奉他 2 申甫屢次憑借他的兵法拜謁 或拜見 各位高官大臣經(jīng)常不被聽從信任 3 在這時(shí)權(quán)貴們爭(zhēng)著責(zé)怪申甫又譏諷劉公金公不能識(shí)別人 的優(yōu)劣 解析 本題考查理解并翻譯文中的句子的能力 1 注意復(fù)故乞?yàn)閯?dòng)詞師名詞作狀語注意全句的文意 2 注意數(shù)以見表被動(dòng) 3 注意于是古今異義咎譏 第12講 │ 真題體驗(yàn) 第12講 │ 真題體驗(yàn) 第12講 │ 真題體驗(yàn) 第12講 │ 考點(diǎn)精講 考點(diǎn)精講 第12講 │ 真題體驗(yàn) 第12講 │ 技法點(diǎn)撥 技法點(diǎn)撥 第12講 │ 技法點(diǎn)撥 第12講 │ 技法點(diǎn)撥 第12講 │ 技法點(diǎn)撥 第13講 理解并翻譯文中的句子 第13講 │ 真題體驗(yàn) 真題體驗(yàn) 第13講 │ 真題體驗(yàn) 第13講 │ 真題體驗(yàn) 第13講 │ 真題體驗(yàn) 解析 D A項(xiàng)語告訴B項(xiàng)委舍棄丟棄C項(xiàng)識(shí)知道引申為意識(shí)到 第13講 │ 真題體驗(yàn)

解析 B A項(xiàng)兩個(gè)之均為代詞指居庸關(guān)意義和用法都相同B項(xiàng)第一句的為是介詞被第二句的為是介詞替符合選項(xiàng)要求C項(xiàng)兩個(gè)所均為特殊文言被動(dòng)句式為所的組句詞意義和用法都相同D項(xiàng)兩個(gè)于均為介詞譯為在意義和用法都相同 第13講 │ 真題體驗(yàn)

解析 D ①表現(xiàn)的是居庸關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)峻位置的重要②只是打比方說明位置重要不應(yīng)舍棄給敵人⑥是朱棣指揮作戰(zhàn)的具體做法所以①②⑥均不符合題干的要求故選D項(xiàng) 第13講 │ 真題體驗(yàn) 解析 C C項(xiàng)中但被敵方間諜獲知錯(cuò)原文第3段是獲賊間諜顯然與原文不符故選C項(xiàng) 第13講 │ 真題體驗(yàn) 答案 1 諸將已得宋忠頗有喜色上曰宋忠本庸材以利口取給諂諛奸惡貨賂得官才掌兵柄便爾驕縱此輩熒惑小人視之如狐鼠耳區(qū)區(qū)勝之何足喜也諸將咸頓首稱善 2 ①如今上天把 居庸關(guān) 這個(gè)地方交給我不可以錯(cuò)失這個(gè)機(jī)會(huì)②皇上指揮軍隊(duì)渡過黃河 士兵 擂鼓吶喊一起沖向宋忠的陣營(yíng) 第13講 │ 真題體驗(yàn) 第13講 │ 真題體驗(yàn) 第13講 │ 真題體驗(yàn) 第13講 │ 真題體驗(yàn) 第13講 │ 考點(diǎn)精講 考點(diǎn)精講 第13講 │ 考點(diǎn)精講 第13講 │ 技法點(diǎn)撥 技法點(diǎn)撥 第13講 │ 技法點(diǎn)撥 第13講 │ 技法點(diǎn)撥 第13講 │ 技法點(diǎn)撥 第10講 │ 技法點(diǎn)撥 第10講 │ 技法點(diǎn)撥 第10講 │ 技法點(diǎn)撥 第10講 │ 技法點(diǎn)撥 第10講 │ 技法點(diǎn)撥 第11講 理解常見文言虛詞 在

第三篇:2013高考語文一輪復(fù)習(xí)課件(新課標(biāo)):3-1-1鑒賞古代詩歌的形象

走向高考·語文 注①石湖南宋詩人范成大 1126-1193 晚年去職歸隱石湖 在今江蘇蘇州 自號(hào)石湖居士②姜夔 1155-1221 字堯章號(hào)白石道人饒州鄱陽 今江西波陽 人浪跡江湖終生不仕淳熙十四年 1187 夏曾去拜見范成大這首詩約作于此時(shí) 相 關(guān) 鏈 接 考 點(diǎn) 梳 理 方 法 突 破 走向高考 · 語文 · 新課標(biāo)版 第三篇 古代詩文閱讀 第三篇 第1章 第一節(jié) 路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索 新課標(biāo)版 考 題 回 放 1 考 點(diǎn) 梳 理 2 方 法 突 破 3 課后強(qiáng)化作業(yè) 5 相 關(guān) 鏈 接 4 考 題 回 放 走向高考 · 語文 · 新課標(biāo)版 第三篇 古代詩文閱讀 第三篇 第1章 第一節(jié)

第 三 篇 古代詩文閱讀 第1章 古代詩歌鑒賞 第一節(jié)

鑒賞古代詩歌的形象1. 2011·四川卷 閱讀下面的宋詩然后回答問題 懷天經(jīng)智老因訪之 陳與義

今年二月凍初融睡起苕溪綠向東 客子光陰詩卷里杏花消息雨聲中 西庵禪伯還多病北柵儒先只固窮 忽憶輕舟尋二子綸巾鶴氅試春風(fēng)

選自《陳與義集校箋》

注天經(jīng)姓葉名懋智老即大圓洪智和尚詩中禪伯指大圓洪智儒先指葉天經(jīng) 1 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括詩中詩人的形象特點(diǎn) 答

_________________________________________ __________________________________________________________________________________________________ 2 請(qǐng)對(duì)這首詩第二聯(lián)進(jìn)行賞析 答

_________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 答案 1 詩人形象情趣高雅珍視友情風(fēng)流飄逸

示例詩人客居外地以詩自娛觀賞杏花此種生活是苦是樂是悲是喜詩中并未直接道出給讀者留下了想象空間客子對(duì)杏花詩卷對(duì)雨聲融情于景以自然清新的筆調(diào)表現(xiàn)詩人的平淡閑適之情

解析 1 本題考查作品形象的分析歸納從客子光陰詩卷里可以想象詩人每日吟詩度日是一個(gè)情趣高雅之人從詩歌的題目及西庵禪伯還多病忽憶輕舟尋二子可以分析得知詩人掛念著自己的朋友可以看出他珍視友情從綸巾鶴氅試春風(fēng)一句可以分析得知詩人裝束高雅迎風(fēng)而立是一個(gè)風(fēng)流飄逸之人

本題考查對(duì)詩句的綜合鑒賞能力分析此詩應(yīng)從對(duì)仗手法情景關(guān)系等角度考慮客子光陰詩卷里杏花消息雨聲中一聯(lián)在當(dāng)時(shí)廣為傳誦詩人以客子對(duì)杏花以詩卷對(duì)雨聲一我一物一景一情情景交融其中苦還是樂憐還是惜悲還是喜令人難以察覺給讀者留下思考的空間

2. 2011·安徽卷 閱讀下面這首詩完成 1 ~ 2 題 瑯琊溪① [宋]歐陽修

空山雪消溪水漲游客渡溪橫古槎② 不知溪源來遠(yuǎn)近但見流出山中花

注 ①此詩寫于作者被貶滁州 在今安徽省境內(nèi) 期間瑯琊溪在滁州瑯琊山②槎 chá 這里指拼扎而成的簡(jiǎn)易木橋

這首詩圍繞溪水描繪了哪幾幅畫面表達(dá)了作者怎樣的情感 答

_________________________________________ __________________________________________________________________________________________________ 2 請(qǐng)從虛實(shí)結(jié)合的角度對(duì)詩中三四兩句進(jìn)行賞析 答

_________________________________________ __________________________________________________________________________________________________ 答案 1 這首詩描寫了雪消溪漲游客渡溪古槎橫放山花流出等畫面表現(xiàn)了作者對(duì)瑯琊溪美景的喜愛之情體現(xiàn)了作者寄情山水的悠然情懷

實(shí)寫山花隨溪水流出的情景虛寫山中的春意以及溪源之遠(yuǎn)溪流的曲折虛實(shí)結(jié)合激發(fā)了讀者的想象豐富了畫面的內(nèi)涵

解析 1 全詩圍繞溪水寫景瑯琊山上的積雪化為融融春水流入了瑯琊溪一座木橋橫跨兩岸游客信步橋上但見片片落花隨溪水自上游漂來幾幅畫面融情于景在寧靜悠遠(yuǎn)的氛圍中傳達(dá)出作者對(duì)瑯琊溪美景的喜愛之情

第三句不知是由眼前之景所作的推想是虛寫第四句但見實(shí)寫眼前之景是實(shí)寫虛實(shí)結(jié)合的手法有如宋畫《深山藏古寺》又如齊白石名畫《蛙聲十里出山泉》提升了作品的意境也為讀者提供了豐富的想象空間

3. 2011·山東卷 閱讀下面這首唐詩回答問題 詠山泉 儲(chǔ)光羲

山中有流水借問不知名映地為天色飛空作雨聲 轉(zhuǎn)來深澗滿分出小池平恬澹無人見年年長(zhǎng)自清 1 結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析映地為天色飛空作雨聲的妙處 答

_________________________________________ __________________________________________________________________________________________________ 2 這首詩中的山泉具有什么品格詩人借詠山泉表現(xiàn)了怎樣的情懷 答

_________________________________________ __________________________________________________________________________________________________ 答案 1 這兩句從聲與色的角度描寫了山泉的情態(tài)山泉平緩流淌時(shí)清澈見底水面映照天光云色凌空而下時(shí)水石相激作風(fēng)雨之聲山泉雖然無名卻有映地照天興風(fēng)作雨的奇觀這兩句與前面兩句形成了先抑后揚(yáng) 欲揚(yáng)先抑 的效果前兩句寫山泉的平凡無名為抑這兩句凸顯泉流山中的奇觀為揚(yáng)如此描寫也為最后兩句稱贊山泉作了鋪墊

這首詩在表現(xiàn)山泉得天地之聲色具滿澗平池之能的同時(shí)又表現(xiàn)了山泉恬澹自然清高自守的品格詩人借詠山泉表現(xiàn)了淡泊清高任性自然的情懷

解析 1 映地為天色從色方面寫出山泉之清澈見底飛空作雨聲從聲方面寫出山泉凌空而下水石相激的情形另外從上下文看此聯(lián)與前一聯(lián)形成欲揚(yáng)先抑之勢(shì)同時(shí)為最后兩句的稱贊作了鋪墊

分析山泉具有什么品格需要逐句分析原句同時(shí)抓住關(guān)鍵詞12句突出山泉淡泊無名34句說它清澈可鑒飛落如雨56句寫它能使?jié)緷M池平78句贊揚(yáng)它恬淡自守在以上分析的基礎(chǔ)上再加以概括答案就宛然可見了因?yàn)楸驹娛峭形镅灾疚锏钠犯袂宄俗髡叩闹揪腿菀淄茰y(cè)了

4. 2011·重慶卷 閱讀下面這首詩然后回答問題 渡 江 明 張弼

揚(yáng)子江頭幾問津**如舊客愁新 西飛白日忙于我南去青山冷笑人 孤枕不勝鄉(xiāng)國(guó)夢(mèng)敞裘猶帶帝京塵 交游落落俱星散吟對(duì)沙鷗一愴神

客愁在詩中表現(xiàn)在哪些方面請(qǐng)加以概括 答

_________________________________________ __________________________________________________________________________________________________ 2 指出吟對(duì)沙鷗一愴神中沙鷗意象的作用 答

_________________________________________ __________________________________________________________________________________________________ 答案 1 奔波忙碌 幾問津忙于我 孤身在外 孤枕 思念家鄉(xiāng) 鄉(xiāng)國(guó)夢(mèng) 朋友零落 交游落落

以到處飛翔的沙鷗襯托作者的孤單漂泊

解析這是一首寫游子思鄉(xiāng)之愁的詩歌詩歌第一聯(lián)就緊扣詩題渡江說明作者創(chuàng)作此詩的靈感產(chǎn)生于揚(yáng)子江作者長(zhǎng)久漂泊在外現(xiàn)在打算回歸家鄉(xiāng)可是到渡口打聽才知道江水高漲客船不敢輕行這樣的情景當(dāng)然讓歸心似箭的作者心煩意亂所以說客愁新第二聯(lián)作者轉(zhuǎn)過話鋒寫到了太陽與青山但這里絕不只是為了描寫景物上一句說白日忙

于我其實(shí)是反語意在說明自己在外奔波忙碌下句說青山對(duì)著自己冷冷發(fā)笑青山笑作者什么從全詩看作者之所以離鄉(xiāng)背井也只是為了追逐功名顯然作者說青山冷笑他這樣做實(shí)則是作者自己在反思第三聯(lián)就更直接地說明作者自己在思念家鄉(xiāng)了后一句直白地說明自己來到京都本希望獲得功名卻落得個(gè)破裘滿風(fēng)塵的下場(chǎng)最后一聯(lián)進(jìn)一步寫自己在京都 的生活境況說自己并沒有結(jié)識(shí)多少朋友就像一只沙鷗一樣歸無定所全詩所抒發(fā)的思鄉(xiāng)之愁是濃郁而哀傷的在抒情手法上既有直接表達(dá)又有借用景物襯托顯得比較靈活

詩歌的形象包括人物形象事物形象和景物形象鑒賞詩歌的形象是詩歌鑒賞的基本內(nèi)容之一

鑒賞詩歌的形象就是要把握詩歌刻畫的藝術(shù)形象的內(nèi)涵分析判斷它們所包含的作者的思想感情和社會(huì)意義考查的主要內(nèi)容有對(duì)畫面內(nèi)容的再現(xiàn)及其作用的把握對(duì)意象的把握及其寓意的感悟?qū)σ庀筇卣鞯陌盐諏?duì)人物形象的分析等

1.鑒賞人物形象

詩歌中的人物形象分為兩類一是抒情主人公自己的形象二是詩歌所刻畫的人物形象

鑒賞抒情主人公自己的形象

詩歌是詩人主觀情感的產(chǎn)物必然帶有詩人的痕跡鑒賞詩歌中抒情主人公的形象就是把我們?cè)陂喿x這首詩中所感悟和想象的詩人的形象用語言準(zhǔn)確形象地描述出來

[例] 閱讀下面這首宋詞聯(lián)系其寫作背景回答問題 臨 江 仙 侯 蒙

未遇行藏誰肯信如今方表名蹤無端良匠畫形容當(dāng)風(fēng)輕借力一舉入高空

才得吹噓身漸穩(wěn)只疑遠(yuǎn)赴蟾宮雨余時(shí)候夕陽紅幾人平地上看我碧霄中

注據(jù)宋人洪邁《夷堅(jiān)志》記載侯蒙其貌不揚(yáng)年長(zhǎng)無成屢屢被人譏笑有輕薄少年畫其形容于風(fēng)箏上侯蒙見之大笑作《臨江仙》詞題其上后一舉登第官至宰相

這首詞體現(xiàn)了侯蒙怎樣的形象請(qǐng)結(jié)合詞作予以簡(jiǎn)析 答

_________________________________________ __________________________________________________________________________________________________ 解析 概括人物的形象應(yīng)從人物的言行舉止以及理想抱負(fù)等方面去分析這首詞形象鮮明情趣生動(dòng)藝術(shù)上很有特色通俗風(fēng)趣未遇行藏誰肯信如今方表名蹤一直沒有遇上圣明的君主沒做上官過著隱居的生活誰肯信服呢而今才顯現(xiàn)了名聲和蹤跡自己的容貌被人畫到風(fēng)箏上趁著風(fēng)勢(shì)借著風(fēng)力與風(fēng)箏一起飛上了高高的天空作者雖然無端被

人嘲弄卻不惱不慍機(jī)智應(yīng)對(duì)他人嘲諷竟幽默詼諧地感謝良匠的抬舉自信一旦找到了機(jī)會(huì)就會(huì)如同這風(fēng)箏一樣當(dāng)風(fēng)輕借力一舉入高空下片寫風(fēng)箏飛入天空之后的情形才得吹噓身漸穩(wěn)剛剛得到風(fēng)吹風(fēng)箏漸漸在天空穩(wěn)當(dāng)?shù)仫h起來了只疑遠(yuǎn)赴蟾宮還要打算遠(yuǎn)遠(yuǎn)地上蟾宮折桂雨余時(shí)候夕陽紅雨過天晴傍晚的落日通紅這是形容飛

黃騰達(dá)的景象幾人平地上看我碧霄中從平地向上看能有幾個(gè)人像我這樣上了天呢幽默詼諧樂觀自信志向高遠(yuǎn)的侯蒙形象便躍然紙上閱讀這首詞千萬別忽略了利用寫作背景的介紹

答案 ①侯蒙幽默詼諧如戲稱把他形貌畫在風(fēng)箏上的人為良匠機(jī)智地應(yīng)對(duì)他人的嘲諷②侯蒙樂觀自信別人把他的形貌畫在風(fēng)箏上送入天空他不自卑而是想象成去蟾宮折桂③侯蒙志向高遠(yuǎn)結(jié)句含意等到我事業(yè)有成時(shí)看我怎樣在碧霄中自由馳騁吧

鑒賞詩歌中所刻畫的人物形象

在偏重?cái)⑹禄蛟娙穗[身的詩歌作品中詩人往往借助筆下塑造的人物或隱喻的人物表達(dá)自己對(duì)生活的感受對(duì)社會(huì)的看法對(duì)人生的領(lǐng)悟或者寄托自己的理想

[例] 閱讀下面這首詩歌回答問題 訪隱者 [宋]郭祥正

一徑沿崖踏蒼壁半塢①寒云抱泉石 山翁②酒熟不出門殘花滿地?zé)o人跡 注①塢山坳②山翁此處指隱者 結(jié)合第三四句賞析隱者的形象 答

_________________________________________ __________________________________________________________________________________________________ 解析 隱者的形象主要是通過詩句對(duì)隱者的正面描寫和側(cè)面襯托表現(xiàn)出來的寫隱者獨(dú)酌既表現(xiàn)出隱者的避世生活也表現(xiàn)出率真自然的性情

答案 通過描寫隱者獨(dú)飲自己釀造的酒足不出戶門外落花滿地?zé)o人造訪無人灑掃的隱居生活表現(xiàn)了隱者避世脫俗隨性自然的情懷

解題步驟與要點(diǎn)

區(qū)分詩中人物形象是抒情主人公還是詩人之外的形象

注意塑造人物形象的方法如動(dòng)作語言肖像細(xì)節(jié)等描寫以及正面?zhèn)让婷鑼? 3 找出詩中描繪形象的相關(guān)語句準(zhǔn)確理解形象的基本含義 4 用精練的語言概括形象的特征

結(jié)合文章的主旨指出描繪形象的作用或效果 2.鑒賞景物形象

景物形象是指詩歌中描繪的自然景物和人文景象詩中的景物形象是情中之景有單個(gè)景物形象也有多個(gè)景物形象組合成的一種意境在篩選出景物形象的基礎(chǔ)上命題者常常考查考生對(duì)景物形象特點(diǎn)的整體把握能力或者對(duì)某種意境的特點(diǎn)的概括能力

鑒賞詩歌的意象

意象是詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀景物草木花果鳥獸蟲魚以及月露風(fēng)云的形象都可以被詩人賦予特定的含義成為積淀著歷史文化內(nèi)涵的意象

[例] 閱讀下面這首宋詩然后回答問題 次石湖書扇韻① 姜 夔② 橋西一曲水通村岸閣浮萍綠有痕 家住石湖人不到藕花多處別開門

這首詩描繪了一幅什么樣的畫面是由哪些景物構(gòu)成的請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述 答

_________________________________________ __________________________________________________________________________________________________ 解析 本題側(cè)重考查鑒賞詩歌形象的能力首句寫小橋流水自是江南水鄉(xiāng)特色次句寫綠岸浮萍突出石湖的寧靜清雅三四句寫景即為寫人全詩意境空靈而寄寓幽遠(yuǎn)造語平實(shí)而格調(diào)自高可謂別是一家

答案 詩歌描繪了一幅江南水鄉(xiāng)清幽恬靜的畫面寫了小橋流水村莊綠岸浮萍荷花人家庭院等景物

解題步驟與要點(diǎn)

第一步找到相關(guān)詩句識(shí)別詩歌意象并根據(jù)詩中詩句或體現(xiàn)景物特點(diǎn)的關(guān)鍵詞語概括意象特點(diǎn)

第二步結(jié)合文章主旨分析詩人為什么要寫這一意象 第三步指出描繪意象的作用和效果 2 鑒賞詩歌的意境

意境是詩歌通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調(diào)是詩歌中呈現(xiàn)的情景交融虛實(shí)相生的形象及其誘發(fā)和開拓的審美想象空間意境類考題主要考查對(duì)形象的解讀對(duì)畫面的理解以及對(duì)情感的把握即客觀形象+主觀感受+交融統(tǒng)一

[例] 閱讀下面這首唐詩然后回答問題 軍 城 早 秋 嚴(yán) 武[注] 昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)朔云邊月滿西山 更催飛將追驕虜莫遣沙場(chǎng)匹馬還

注嚴(yán)武 726~765 字季鷹華陰 今屬陜西 人曾任成都尹劍南節(jié)度使廣德二年 764 秋率兵西征擊敗吐蕃軍隊(duì)七萬多人

詩的前兩句描繪了什么樣的景象有什么寓意 答

_________________________________________ __________________________________________________________________________________________________ 解析 本題考查意境形象注意點(diǎn)出意象分析畫面要注意時(shí)間地點(diǎn)總體特征分析本題的寓意一定要注意注釋 擊敗吐蕃軍隊(duì)七萬多人 的提示作用

答案 夜晚秋風(fēng)漢關(guān)寒云冷月西山詩的前兩句描繪的是一幅初秋邊關(guān)陰沉濃重的夜景寓意邊境局勢(shì)的緊張

解題步驟與要點(diǎn)

第一步描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面考生應(yīng)抓住詩中的主要景物用自己的語言再現(xiàn)畫面描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造語言力求優(yōu)美

第二步概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)如孤寂冷清恬靜優(yōu)美雄渾壯闊蕭瑟凄涼等注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)

第三步根據(jù)意境氛圍的特點(diǎn)來分析作者的思想感情切忌空洞要答具體不能空洞地用一句抒發(fā)了作者的感情了事

3.鑒賞事物形象

事物形象主要是指那些詠物詩中描繪的形象詩中的物象因注入了詩人的情感而作為意象表達(dá)詩人的思想感情因而鑒賞這些形象就不能停留在表層而應(yīng)更多地關(guān)注其內(nèi)涵

閱讀下面這首古詩回答問題 詠懷八十二首 其七十九 阮 籍

林中有奇鳥自言是鳳凰清朝飲醴泉日夕棲山岡高鳴徹九州延頸望八荒 適逢商風(fēng)①起羽翼自摧藏一去昆侖西何時(shí)復(fù)回翔但恨②處非位愴 注①商風(fēng)秋風(fēng)②愴 liàng 悲傷

詩中清朝飲醴泉日夕棲山岡高鳴徹九州延頸望八荒四句體現(xiàn)了鳳凰怎樣的品性

_________________________________________ __________________________________________________________________________________________________ 解析 要分析鳳凰的品性就要結(jié)合詩中醴泉山岡這些意象的特點(diǎn)以及徹九州望八荒這些動(dòng)作來具體分析而且還要特別注意鳳凰這個(gè)特定意象的內(nèi)涵

答案 高潔 或超然脫俗清高 志向遠(yuǎn)大 或心憂天下 解題步驟與要點(diǎn)

第一步總結(jié)概括出詩中描繪歌詠的主要物象

第二步結(jié)合詩句分析所詠物象的特點(diǎn)關(guān)注描寫用語及評(píng)價(jià)用語的感情色彩尤其要分析出其內(nèi)在的神韻

第三步結(jié)合詩人自身經(jīng)歷思想感情剖析所托之情 古代詩歌中常見的意象

所謂意象就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象盡管對(duì)詩歌中的意象不應(yīng)作機(jī)械理解但的確有些意象經(jīng)過人們的反復(fù)使用逐漸形成了一種普遍認(rèn)同的具有某種含意的文化符號(hào)熟知常見意象及其含意對(duì)鑒賞古代詩歌將大有裨益

1.送別類意象 或表達(dá)依依不舍之情或敘寫別后的思念

楊柳它源于《詩經(jīng)·小雅·采薇》昔我往矣楊柳依依今我來思雨雪霏霏楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起柳與留諧音古人在送別之時(shí)往往折柳相送以表達(dá)依依惜別的深情以至許多文人用它來傳達(dá)怨別懷遠(yuǎn)等情思如柳永《雨霖鈴》詞中的今宵酒醒何處楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)碌?/p>

長(zhǎng)亭古代路旁置有亭子供行旅停息休憩或餞別送行在古詩詞中它成為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象如柳永《雨霖鈴》中的寒蟬凄切對(duì)長(zhǎng)亭晚等

南浦南浦多見于南方水路送別的詩詞中如唐代白居易《南浦別》中的南浦凄凄別西風(fēng)裊裊秋等

酒酒除排解愁緒之外還飽含著深深的祝福將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩詞多不勝舉如王維的《渭城曲》中的勸君更盡一杯酒西出陽關(guān)無故人白居易《琵琶行》中的醉不成歡慘將別別時(shí)茫茫江浸月等都是以酒抒寫別離之情

2.思鄉(xiāng)類意象 或表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念或表達(dá)對(duì)親人的牽掛

月亮一般說來古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞如李白《靜夜思》床前明月光疑是地上霜舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng)

鴻雁鴻雁是大型候鳥每年秋季奮力飛回故巢的景象常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情因此詩人常常借雁抒情如李清照《一剪梅》中的雁字回時(shí)月滿西樓

雙鯉古時(shí)人們多以鯉魚形狀的函套藏書信因此不少文人也在詩文中以鯉魚代指書信如宋人晏幾道《蝶戀花》詞蝶去鶯飛無處問隔水高樓望斷雙魚信

搗衣月下?lián)v衣風(fēng)送砧聲這種境界不僅思婦傷情也最易觸動(dòng)游子的情懷因此搗衣意象也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一如唐代李白《子夜吳歌》之三長(zhǎng)安一片月萬戶搗衣聲秋風(fēng)吹不盡總是玉關(guān)情何日平胡虜良人罷遠(yuǎn)征

3.愁苦類意象 或表達(dá)憂愁悲傷心情或渲染凄冷悲涼氣氛

梧桐在中國(guó)古典詩歌中梧桐是凄涼悲傷的象征如宋代李清照《聲聲慢》中梧桐更兼細(xì)雨到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴

芭蕉在詩文中它常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系宋代李清照《添字丑奴兒》詞窗前誰種芭蕉樹陰滿中庭陰滿中庭葉葉心心舒卷有余情把傷心愁悶一股腦兒傾吐出來

流水水在我國(guó)古代詩歌里和綿綿的愁思連在一起多傳達(dá)人生苦短命運(yùn)無常的感傷與哀愁如劉禹錫《竹枝詞》山桃紅花滿上頭蜀江春水拍山流花紅易衰似郎意水流無限似儂愁李煜《浪淘沙》流水落花春去也天上人間

猿猴古詩詞中常常借助于猿啼表達(dá)一種悲傷的感情如唐代杜甫《登高》風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回

杜鵑鳥古代神話中周朝末年蜀地的君主望帝因被迫讓位給他的臣子自己隱居山林死后靈魂化為杜鵑鳥暮春苦啼至于口中流血其聲哀怨凄悲動(dòng)人肺腑于是古詩中的杜鵑就成為凄涼哀傷的象征唐代李白《蜀道難》又聞子規(guī)啼夜月愁空山白居易《琵琶行》其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴

烏鴉古詩中常借烏鴉描寫荒涼的景色表現(xiàn)凄清的氛圍

如枯藤老樹昏鴉小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬 馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》 斜陽外寒鴉點(diǎn)點(diǎn)流水繞孤村 秦觀《滿庭芳》

另外斜陽 夕陽落日 也多傳達(dá)凄涼失落蒼茫沉郁之情如唐代李商隱《樂游原》夕陽無限好只是近黃昏宋代王安石《桂枝香·金陵懷古》征帆去棹殘陽里背西風(fēng)酒旗斜矗

4.抒懷類意象 或托物顯示高潔的品質(zhì)或抒發(fā)感慨 1 菊花菊花一直受到文人墨客的青睞有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格有人欣賞它清高的氣質(zhì)屈原《離騷》朝飲木蘭之墜露兮夕餐秋菊之落英東晉田園詩人陶淵明寫了很多詠菊詩將菊花素雅淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起如采菊東籬下悠然見南山

梅花梅花在嚴(yán)寒中最先開放然后引出爛漫百花散出的芳香因此梅花傲雪堅(jiān)強(qiáng)不屈不撓的品格受到了詩人的敬仰與贊頌陸游的著名詞作《詠梅》中零落成泥碾作塵只有香如故句借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操元人王冕《墨梅》詩不要人夸顏色好只留清氣滿乾坤也是以冰清玉潔的梅花來寫自己不愿同流合污的品質(zhì)言淺而意深

松柏《論語·子罕》中說歲寒然后知松柏之后凋也作者贊揚(yáng)松柏的耐寒來歌頌堅(jiān)貞不屈的人格形象鮮明意境深遠(yuǎn)啟迪了后世文人無盡的詩情畫意如三國(guó)劉楨《贈(zèng)從弟》豈不罹凝寒松柏有本性唐人李白《贈(zèng)韋侍御黃裳》愿君學(xué)長(zhǎng)松慎勿作桃李韋黃裳一向諂媚權(quán)貴李白寫詩規(guī)勸他希望他做一個(gè)正直的人

竹亭亭玉立挺拔多姿以其遭霜雪而不凋歷四時(shí)而常茂的品格贏得古今詩人的喜愛和稱頌鄭板橋一生詠竹畫竹留下了很多詠竹佳句如咬定青山不放松立根原在破巖中千磨萬擊還堅(jiān)勁任爾東西南北風(fēng)贊美了立于巖石之中的翠竹堅(jiān)定頑強(qiáng)不屈不撓的風(fēng)骨和不畏逆境蒸蒸日上的稟性

黍離黍離常用來表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情如姜夔《揚(yáng)州慢》予懷愴然感慨今昔因自度此曲千巖老人以為有《黍離》之悲也

冰雪草木古代詩歌中常以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞品格的高尚以草木繁盛反襯荒涼以抒發(fā)盛衰興亡的感慨如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》詩洛陽親友如相問一片冰心在玉壺姜夔《揚(yáng)州慢》過春風(fēng)十里盡薺麥青青

5.愛情類意象 用以表達(dá)愛戀相思之情

紅豆傳說古代一位女子因丈夫死在邊疆哭于樹下而死化為紅豆于是紅豆又稱相思子常用以象征愛情或相思如王維《相思》詩紅豆生南國(guó)春來發(fā)幾枝愿君多采擷此物最相思

蓮與憐音同所以古詩中有不少寫蓮的詩句借以表達(dá)愛情如南朝樂府《西洲曲》采蓮南塘秋蓮花過人頭低頭弄蓮子蓮子清如水

連理枝比翼鳥連理枝指根和枝交錯(cuò)在一起的兩棵樹比翼鳥傳說中的一種鳥雌雄老在一起飛古典詩歌里用作對(duì)恩愛夫妻的比喻白居易的《長(zhǎng)恨歌》七月七日長(zhǎng)生殿夜半無人私語時(shí)在天愿作比翼鳥在地愿為連理枝

6.戰(zhàn)爭(zhēng)類意象 或表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡或表達(dá)對(duì)和平的向往

投筆《后漢書》載班超家境貧寒靠為官府抄寫文書來生活他曾投筆感嘆要效法傅介子張騫立功邊境取爵封侯后來投筆就指棄文從武如辛棄疾《水調(diào)歌頭》莫學(xué)班超投筆縱得封侯萬里憔悴老邊州

長(zhǎng)城《南史·檀道濟(jì)傳》記載檀道濟(jì)是南朝宋的大將權(quán)力很大受到君臣猜忌后來宋文帝借機(jī)殺他時(shí)檀道濟(jì)大怒道乃壞汝萬里長(zhǎng)城很顯然是指宋文帝殺害將領(lǐng)瓦解自己的軍隊(duì)后來就用萬里長(zhǎng)城指守邊的將領(lǐng)如陸游詩《書憤》塞上長(zhǎng)城空自許鏡中衰鬢已先斑

樓蘭樓蘭代指邊境之?dāng)秤闷?斬 樓蘭指建功立業(yè)如王昌齡《從軍行》青海長(zhǎng)云暗雪山孤城遙望玉門關(guān)黃沙百戰(zhàn)穿金甲不破樓蘭終不還

柳營(yíng)指軍營(yíng)《史記·絳侯周勃世家》記載漢文帝時(shí)漢軍分扎霸上棘門細(xì)柳以備匈奴細(xì)柳營(yíng)主將為周亞夫周亞夫細(xì)柳軍營(yíng)紀(jì)律嚴(yán)明軍容整齊連文帝及隨從也得經(jīng)周亞夫許可才可入營(yíng)文帝極為贊賞周亞夫治軍有方后代多以柳營(yíng)稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng)如唐代王維《觀獵》草枯鷹眼疾雪盡馬蹄輕忽過新豐市還歸細(xì)柳營(yíng)

請(qǐng)纓漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王終軍說請(qǐng)給一根長(zhǎng)纓我一定把南越王抓來后以其喻殺敵報(bào)國(guó)岳飛《滿江紅 遙望中原 》嘆江山如故千村寥落何日請(qǐng)纓銳旅一鞭直渡清河洛

羌笛唐代邊塞詩中經(jīng)常提到如王之渙《涼州詞》羌笛何須怨楊柳春風(fēng)不度玉門關(guān)岑參《白雪歌送武判官歸京》中軍置酒飲歸客胡琴琵琶與羌笛李益《夜上受降城聞笛》不知何處吹蘆管一夜征人盡望鄉(xiāng)范仲淹《漁家傲》濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計(jì)羌管悠悠霜滿地羌笛發(fā)出的凄切之音常讓征夫愴然淚下

7.閑適類意象 或表達(dá)田園生活的樂趣或表達(dá)對(duì)田園生活的向往 1 五柳陶淵明《五柳先生傳》載宅邊有五柳樹因以為號(hào)焉后來五柳就成了隱者的代稱如王維的《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》寒山轉(zhuǎn)蒼翠秋水日潺湲倚杖柴門外臨風(fēng)聽暮蟬渡頭余落日墟里上孤煙復(fù)值接輿醉狂歌五柳前

東籬陶淵明《飲酒》采菊東籬下悠然見南山后來多用東籬表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致如李清照《醉花陰》東籬把酒黃昏后有暗香盈袖 3 三徑陶淵明《歸去來兮辭》中有三徑就荒松菊猶存的句子后來三徑就用來指代隱士居住的地方如白居易的《欲與元八卜鄰先有是贈(zèng)》明月好同三徑夜綠楊宜作兩家春

第四篇:高考語文復(fù)習(xí)古代詩歌知識(shí)點(diǎn)經(jīng)典整理

高考語文復(fù)習(xí)古代詩歌知識(shí)點(diǎn)經(jīng)典整理 一.詩歌分類

按表達(dá)方式,詩歌可分為敘事詩、抒情詩、哲理詩;按格律,可分為古體詩、近體詩;按語言,可分為四言、五言、七言、雜言等;按內(nèi)容,可分為山水田園詩(寫景詩)、詠物詩、邊塞詩、詠懷詩、詠史詩、贈(zèng)別詩、悼亡詩、愛情詩等。

敘事詩--有較完整的故事情節(jié),如《石壕吏》《賣碳翁》《陌上桑》《木蘭詩》,有的還有典型的人物形象和典型的環(huán)境,如《孔雀東南飛》。

抒情詩--主要是借景抒情,即事抒懷(即詠懷詩,作者往往因一事而有感,發(fā)而成詩。)和托物言志(即詠物詩,注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。如于謙的《石灰吟》:“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。”詩中以石灰自喻,表達(dá)詩人為國(guó)盡忠、不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心,詠石灰即歌詠光明磊落的襟懷和崇高清白的人格。)

喻理詩---特點(diǎn):通俗自然,善用比喻說理,耐人尋味,富于理趣。主要寫法:

①寓理于形象之中(在“景”或“物”的描繪中說理)--形象、生動(dòng)、有趣

如:白居易《賦得古原草送別》(??野火燒不盡,春風(fēng)吹又生)、朱熹《觀書有感》(問君哪得清如許??)、蘇軾《飲湖上初晴后雨》(淡妝濃抹總相宜)。

②議論說理--議論與形象描寫相結(jié)合,多用比喻等修辭法。

如:蘇軾《題西林壁》(不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中)

③寓理于抒情之中--抒情議論相結(jié)合。如王勃《送杜少府之任蜀州》(海內(nèi)存知己,天涯若比鄰)、蘇軾《水調(diào)歌頭》(人有悲歡離合,月有陰晴圓缺)。

【注意】

1.讀詩時(shí)要"想詩"。詩中的道理,如鹽溶于水--“體匿味存,現(xiàn)相無相”,要細(xì)細(xì)品味。

2.詩中之“理趣”①本身固有 ②引申而來,其理趣要用辯證觀點(diǎn)分析詩句,“思而得之”。

3.一般詩歌也常寓理于抒情之中--抒情議論相結(jié)合。有的詩還把議論與敘事、描寫、抒情相結(jié)合,如白居易《琵琶行》(同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí))。)

二、怎樣鑒賞詩歌

(一)知人論世,了解詩人所處時(shí)代背景及其身世、地位和創(chuàng)作風(fēng)格,更好了解詩所表達(dá)的思想感情。(注意詩序和詩歌后注釋)

如李綱《病牛》“耕犁千畝實(shí)千箱,力盡筋疲誰復(fù)傷?但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。”

--贊頌牛不辭羸病、任勞任怨、志在眾生、唯有奉獻(xiàn)、別無他求的性格特點(diǎn)。--“托物言志”,借詠牛來為作者言情述志。

作者李綱是跨越兩宋的抗戰(zhàn)派領(lǐng)袖,為相時(shí)頗有政績(jī)。因?yàn)楸煌督蹬伤懦猓瑢掖伪恢啞!恫∨!繁闶撬T相后在鄂州所作詩歌。詩人疲憊不堪,卻耿耿不忘抗金報(bào)國(guó),想著社稷,念著眾生,因此其筆下力盡筋疲、無人憐惜而不辭羸病、志在眾生的老牛即詩人形象的化身。

【詩人風(fēng)格補(bǔ)充】

1.三曹--蒼涼雄健。

2.陶淵明--田園詩之大家。因“不為五斗米折腰”而辭官歸隱,表現(xiàn)不與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污反抗精神。謳歌田園風(fēng)光,把美麗樸素的田園風(fēng)光與黑暗污濁的仕途生活加以鮮明的對(duì)比,有力地揭露和批判了佳途的虛偽。親自參加生產(chǎn)勞動(dòng),接近勞動(dòng)人民,歌頌勞動(dòng)。在《詠荊何》、《讀山海經(jīng)》中,詩人通過對(duì)古代英雄戰(zhàn)斗精神的頌揚(yáng),反映了詩人自己反抗黑暗現(xiàn)實(shí)的思想,表現(xiàn)了他“金剛怒目式”的一面。說明他沒有忘懷現(xiàn)實(shí),也沒有放棄他的偉大理想。

3.陳子昂--其詩開一代詩風(fēng),其中《登幽州臺(tái)》最為出名,抒寫不遇之悲愴,蘊(yùn)含自信自負(fù),情懷壯偉,得風(fēng)氣之先而不被理解之偉大孤獨(dú)。

4.張若需--《春江花月夜》,融入濃烈情思和深刻哲理。

5.王昌齡--詩歌具深厚歷史感和清剛的風(fēng)格,詩風(fēng)雄健渾厚。

6.高適、岑參--詩風(fēng)雄渾奇拔。岑參寫邊塞風(fēng)物雄奇瑰麗,寫人物豪情奔放。

7.王維、孟浩然--山水田園詩表現(xiàn)山水田園之美,表現(xiàn)人與自然和諧相處的寧靜平和心境。王維詩風(fēng)的恬淡生動(dòng),其山水詩既有雄渾壯觀的自然景象,又有清逸雅致的山水畫面。更多見的是融詩情畫于一體而清逸雅致、表現(xiàn)物即我、我即物的莊禪境界的山水詩。孟浩然詩風(fēng)的語淡味重、恬靜渾健。

8.李白--飄逸灑脫,豪邁奔放,其詩抨擊時(shí)政,憤世嫉俗,表達(dá)懷才不遇、希望建功立業(yè)的思想感情。詩歌具浪漫主義色彩,意象明麗清新、色彩鮮艷,想象瑰麗而變幻莫測(cè);樂府和歌行寫得如行云流水,感情噴涌而出。其山水詩的顯著特征是自然山水景物的個(gè)性化。有時(shí)充滿逍遙游的精神和超塵出世的幻想,有些山水詩,帶有濃厚的游仙色彩,自然山水不只是他寄托精神,消融苦悶的處所,更重要的是他追求個(gè)人自由解放的天地。

9.杜甫--沉郁頓挫,憂國(guó)憂民。杜詩運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法,以詩寫歷史,深刻地反映了唐代安史之亂前后20多年的社會(huì)全貌,生動(dòng)地記載了詩人一生的生活經(jīng)歷;把社會(huì)現(xiàn)實(shí)與個(gè)人生活緊密結(jié)合,達(dá)到思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的完美統(tǒng)一;代表了唐代詩歌的最高成就。被后代稱作“詩史”。

10.李賀--靈心善感,詩風(fēng)的憂郁激憤。詩歌充滿青春樂趣以及人生寥落的悲哀,意象色彩斑斕且組合密集。

11.白居易--偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗。他所寫的《秦中吟》、《新樂府》,抨擊黑暗,針砭弊政,反映人民疾苦,深刻地揭露社會(huì)矛盾,他是中唐

新樂府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)人。白居易的敘事詩如《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》,描寫細(xì)膩,生動(dòng)感人,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,影響極為廣泛。在詩歌創(chuàng)作理論上,他提出“文章合為時(shí)而著”,“詩歌合為事而作” 的主張。詩風(fēng)平白清新。

12.杜牧--詠史詩的大手筆,歷史與現(xiàn)實(shí)感在流麗自然的形象和感慨蒼茫的嘆息中融為一體。詩風(fēng)含蓄綽約。

13.李商隱--詩風(fēng)清麗俊逸,開拓朦朧、幽約之美麗、令人回味無窮的境界。

14.賈島--其詩以清奇幽峭見稱,詩風(fēng)蕭瑟悲愁。

15.張九齡--委婉蘊(yùn)藉。

16.韋應(yīng)物--清新典雅。

17.韓愈--詩風(fēng)氣勢(shì)磅礴、奇特新穎。

18.元稹--詩風(fēng)艷麗淺近。

19.劉禹錫--詩風(fēng)的清峻明朗。

20.李煜--詞風(fēng)傷感細(xì)膩。

21.歐陽修--詞風(fēng)清麗明媚。

22.范仲淹--詞風(fēng)蒼涼悲壯。

23.蘇軾--曠達(dá)豪邁,開拓豪放派詞風(fēng)。

24.柳永詞風(fēng)--纏綿悱惻,開拓婉約派詞風(fēng)。

25.黃庭堅(jiān)--詞風(fēng)自然流暢。

26.秦觀--詞風(fēng)情真意切。

27.李清照--詞風(fēng)婉約凄切,表現(xiàn)閑適與愁苦。也有金剛怒目式的詩句“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。”

28.楊萬里--詞風(fēng)新鮮活潑。

29.陸游--詩風(fēng)雄渾奔放、明朗流暢。一生“位卑未敢忘國(guó)憂”。也有愛情詩和悼亡詩傳世。

30.辛棄疾--詞風(fēng)氣勢(shì)雄壯。一生力主抗金,成為作品主旋律。也有充滿生活氣息的田園詩。

31.姜夔--詞風(fēng)精心刻意、清妙秀遠(yuǎn)。

(二)把握詩歌題材及其表達(dá)的思想感情。

1.詠史詩--借題發(fā)揮--對(duì)史實(shí)“攻其一點(diǎn),不及其余”。多用簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象,融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸。

思路:歷史的人或物--描寫古今的盛衰之比---表達(dá)主旨。

①借古諷今--勸諭統(tǒng)治者借鑒歷史,或諷刺當(dāng)政者荒淫無恥,抨擊時(shí)弊。

②懷古傷今--喟嘆朝代興亡變化,悲嘆昔盛今衰,或物是人非。感慨歲月瞬息變幻,表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思,蘊(yùn)涵了深沉的憂患意識(shí)。

③借古抒懷--寄托對(duì)人生的深沉感慨。時(shí)光不再,英雄易逝,以古人自況,抒發(fā)豪情壯志,或自傷懷才不遇,報(bào)國(guó)無門,功業(yè)未就鬢發(fā)已白。

詠史詩的代表人物是劉禹錫、杜牧等。

(特別注意抓住歷史人物或事件與詩人身世之間相似點(diǎn),相似點(diǎn)常見于學(xué)過的課本。)

2..詠物詩--托物言志,詠物 “不即不離”,狀物“似與不似”--由形寫神,物我一境--所寫似物非物,意在寫人--寫時(shí)曲盡“物”之妙處而寄情其中。

思路:物--情

物--理。

--要抓住詩歌中所表現(xiàn)的“物”的主要特征(某一與詩人情感相吻合的特征)--揣摩詩中的比喻意和象征意。

①托物言志--表達(dá)詩人志向情感。

②借物喻人--贊美或批判社會(huì)上某類人。

③借物喻理--.勸世道德箴言

(物之特征具多面性,詩人寫時(shí)“只取一瓢飲”;詩人性格、經(jīng)歷各異,故同詠一物,詩歌主題可能有差異。但因文化積淀,不同詩人對(duì)同一“物”的吟詠,所抒之情感也可能相同,注意詩歌具體的意境)

如王勃《詠風(fēng)》“肅肅涼景生,加我林壑清。驅(qū)煙尋澗戶,卷霧出山楹。來去固無跡,動(dòng)息如有情。日落山水靜,為君起松聲。”--借“風(fēng)”而起興,結(jié)句表達(dá)自己要成就一番事業(yè)要在詩壇上引領(lǐng)風(fēng)騷的志向。

【物象象征意義舉例】

松--傲霜斗雪,剛毅堅(jiān)強(qiáng),不畏艱難,高潔,正直、堅(jiān)貞,不諂媚權(quán)貴。具有高風(fēng)亮節(jié)。

梅--堅(jiān)強(qiáng),,高潔、超逸、傲岸,不怕打擊挫折、敢為天下先。也有以梅自喻,寫備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。(陸游《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故。”)或表自己不愿同流合污的品質(zhì)(元人王冕《墨梅》:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”)。

竹--虛心勁節(jié),不隨流俗、不畏風(fēng)霜、剛直不阿、寧折不彎、孤高剛勁。

菊--卓爾不群,堅(jiān)強(qiáng)、、堅(jiān)貞、高潔、寧死不變節(jié)(如宋人鄭思肖《寒菊》的“寧可枝頭抱香死,何曾吹落百花中”)或隱者形象。

蘭花---樸實(shí)與純真,不事雕琢,有卓爾不群、寧靜之美。具有美女似的純潔,君子似的風(fēng)范,勇士似的氣概。也喻堅(jiān)定不移的氣節(jié)和情誼。

但陳子昂《感遇》(其二)詠蘭:“蘭若生春夏,蘋蔚何青青。幽獨(dú)空林色,朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚,裊裊秋鳳生。歲華盡搖落,芳意竟何成!”首聯(lián)寫蘭葉的茂盛,領(lǐng)聯(lián)敘蘭花蘭莖的艷麗,須聯(lián)述蘭在秋風(fēng)中遭到打擊,尾聯(lián)嘆蘭的一生勞意無人理解。詩人通過對(duì)蘭的詠嘆,寄予自己懷才不遇、壯志難酬之心。

3..寫景詩--“一切景語皆情語”

⑴寫法:

①寫景抒情--先寫景,后直抒胸臆。

②情景交融--全詩皆寫景,但融情于景,注意景物色彩,特別是注意常用的寄托某種情思的意象(景物)。

例:杜甫《絕句》:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”。全詩對(duì)仗工整,看是句句寫景,實(shí)則字字含情,情景交融。開頭兩句描寫明媚的春景圖,流露出詩人喜悅之情。后面兩句“千秋”與“萬里”相對(duì),表現(xiàn)詩人思接千載、視通萬里的浩茫心緒,卒章見底,關(guān)鍵詞(詩眼)在“萬里船”。門外所泊是來自東吳的“萬里船”。可是詩人卻有船行不得,有家歸不了。只能倚窗見到千年不變的茫茫雪山,滿眼異地風(fēng)光。再回想去年官兵收復(fù)河南河北,詩人就想“青春作伴好還鄉(xiāng)”,可是一年已過,春天又至,詩人仍然淹留他鄉(xiāng)。于是喜悅之情隨著視線的轉(zhuǎn)移而消逝,代之而起的是無限思鄉(xiāng)之情,以至心隨白鷺和東吳萬里船俱往故鄉(xiāng)。最后樂景卻反襯了詩人的離愁別緒。

⑵寫景詩類別及其常常抒發(fā)的感情:

①田園詩

原是歌詠恬靜悠然情景的田園生活。如東晉陶淵明一些詩曾被稱為“田園詩”代表作。某些詩人不滿現(xiàn)實(shí),退居鄉(xiāng)野,通過對(duì)自然景物的歌詠,流露出不愿同流合污的情緒。詩人把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林,悠閑的田野,創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活,借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,對(duì)寧靜平和生活的向往。

--遠(yuǎn)離塵囂,表現(xiàn)不與世同流合污、不媚俗,不改變志向的高潔品質(zhì)。

--對(duì)于趨膻逐臭的官場(chǎng)生活的極大憎惡。

--隱逸田園、躬耕隴畝的喜悅、閑適的心情。

--棄官歸田后悠然自得的生活情趣,安貧樂道的思想。

--表現(xiàn)中國(guó)古代知識(shí)分子典型的耕讀生活。安貧樂道的思想。

田園詩有濃郁的人文色彩,不僅描寫美麗的田園自然風(fēng)光,還涉及農(nóng)事方面的內(nèi)容,是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物。《現(xiàn)代漢語詞典》“田園詩”詞條解釋:“以農(nóng)村景物和農(nóng)民、牧人、漁夫的勞動(dòng)為題材的詩”因此一些田園詩也表現(xiàn)以下主題:

--描寫農(nóng)村勤勞、淳樸、安樂的生活情景。

--描寫江南稻鄉(xiāng)安靜富庶的田園風(fēng)光。表現(xiàn)盛唐時(shí)期農(nóng)民安居樂業(yè)的生活圖景和詩人輕松愉快的心情。

--慶豐收、與民同樂的情感。

--對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)生活的熱愛之情。

--辛勤勞動(dòng),秋收時(shí)的歡快心情。

--男丁戍邊,田里只有婦孺老人耕種,土地荒蕪,揭露戰(zhàn)爭(zhēng)帶給農(nóng)民的深重災(zāi)害。

--反映了農(nóng)村凋零殘破的情景。

--閔農(nóng)、憐民的思想感情。即對(duì)農(nóng)民們艱苦生活的同情。對(duì)官府的賦稅徭役繁重,殘酷剝削農(nóng)民和社會(huì)制度的不合理表示強(qiáng)烈的不滿。

--對(duì)比農(nóng)民的痛苦生活,為自己過著不勞而溫飽的生活表示疚愧和自責(zé)。

--諷刺嘲笑那些四體不勤五谷不識(shí)的城里富貴人家。

--把農(nóng)家苦與王孫樂對(duì)比,表達(dá)希望農(nóng)民與王家“不饑不寒,上下一般”的美好理想。

寫田園詩的主要有:晉代陶淵明,南朝的鮑照、江淹、沈約、謝脁南北朝的庾信,盛唐時(shí)期山水田園詩的代表作家有王維、盂浩然,此外唐朝詩人張籍、劉禹錫、柳宗元、白居易、李紳、元稹、姚合、溫庭筠、司馬札、皮日休、聶夷中、陸龜蒙、杜荀鶴、顏仁郁、可朋、韋莊、王駕等。李白、儲(chǔ)光羲、高適、杜甫、元結(jié)、袁高、戴叔倫、韋應(yīng)物、孟郊、王建、顏仁郁都留下田園詩達(dá)到佳作。

②山水詩

個(gè)人心靈的寫照,也是時(shí)代思潮在詩國(guó)的投影。

--表現(xiàn)自然美的藝術(shù)境界。表現(xiàn)向往自然、回歸自然的意愿。

--甘于淡泊、守拙歸真。追求平和悠閑的心境與沖淡樸素的物境的融合的胸中之景--意境。

--遠(yuǎn)離塵囂,不與世同流合污、不媚俗,不改變志向。

--隱逸山水的喜悅、閑適的情感。

--表現(xiàn)大自然的勃勃生機(jī),表達(dá)希望、喜悅之情,熱愛大自然之情。

--與自然和睦相處的寧靜平和的心境,“曠而且真”的懷抱的自然流露。

--表現(xiàn)自然恬淡的情趣以及掩蓋不住的內(nèi)心的孤清和寂寞之情。

曹操《觀滄海》--漢以前唯一完整的山水詩,全詩不加作者主觀抒情,只作客觀描寫,是漢以前所未有的。山水詩代表人物主要有晉代的陶淵明、謝靈運(yùn)、謝脁,唐代的孟浩然、王維、李白,宋代的楊萬里和范成大等。唐代詩人幾乎都寫有山水詩,杜甫和宋代的梅堯臣、蘇東坡、王安石、陸游等大詩人也有大量描寫山水的佳作。

③四季圖及其它風(fēng)景詩

--希望、喜悅之情,熱愛大自然之情。

--自傷遲暮,獨(dú)守閨房,感傷青春易逝,佳人(良人或家人難再);或感嘆物是人非,昔盛今衰;或抒發(fā)亡國(guó)之恨。

--感傷物是人非,人生短暫,報(bào)國(guó)無門,功名難就。

--悵恨離別,思念家鄉(xiāng)。

(想象詩歌畫面,融繪畫欣賞技法于其中。從動(dòng)靜、虛實(shí)、形、聲、色、點(diǎn)線、面對(duì)比等去欣賞構(gòu)圖美、形象美、色彩美和意象美,抓住詩眼挖掘深意)

4.邊塞詩和戰(zhàn)爭(zhēng)詩:

詩文思路:塞外景物--戍邊戰(zhàn)士的情懷。

--豪邁奔放、一往無前,顯示祖國(guó)河山之壯美,抒發(fā)戍邊將士保家衛(wèi)國(guó)、建功立業(yè)之豪情。(盛唐時(shí)期的邊塞詩多如此,代表人物如高適、岑參。)

--表現(xiàn)邊塞生活的艱苦。表示戍邊戰(zhàn)士平息叛亂、反對(duì)侵略和鞏固邊防、為國(guó)捐軀的決心。

--寫邊塞的風(fēng)光或思鄉(xiāng)懷人的情懷。抒發(fā)報(bào)國(guó)無門的憤懣壓抑以及歸家無望的哀傷之情。

--表達(dá)外患未除、功業(yè)未建以及久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情。(宋代的邊塞詩多如此,代表人物如范仲淹。)

--訴連年征戰(zhàn)之苦,思鄉(xiāng)思親之苦。(宋代的邊塞詩多如此。)

--揭露統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來的痛苦。(戰(zhàn)爭(zhēng)詩常如此)

--通過征夫怨婦側(cè)面寫統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來的痛苦。(戰(zhàn)爭(zhēng)詩常如此)

5.贈(zèng)別詩和悼亡詩:

兩類詩共同點(diǎn):

①較其他類屬作品,情感更為摯厚、強(qiáng)烈。

--古語: “悲莫悲兮生離別。”

②展現(xiàn)出主體意愿與嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的矛盾,前者 “欲留不能,欲舍不忍”,后者 “撫存感往,物是人非”,以感情的悲劇性沖突和心靈的巨大波蕩喚起讀者的共鳴、同情與悲憫。

⑴送別詩:

①重團(tuán)聚、怨別離,詩中除了抒發(fā)恨別之情外,往往蘊(yùn)含其他思想感情:

A.建功立業(yè)的豪情

B.壯志難酬之惆悵

C.被貶之憤懣

D.憂國(guó)憂民之情.E.男女之情愛

F連年戰(zhàn)爭(zhēng),有家難歸之悲憤

②注意想象詩中描寫的景物所蘊(yùn)含之感情。

古人送別多在歧路旁、津渡口、長(zhǎng)亭間或都門外。

可供作者觸而傷懷、借以言情的客觀物象:

落日余暉、流水通波、江風(fēng)引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山--“人化的自然”,---荒寒而悲涼、空廓而沉深。

③領(lǐng)會(huì)詩中典故含義。(注意注解提示或聯(lián)想已學(xué)過的詩歌。)

④化用前人詩文,如:

蕭蕭斑馬、攜手相看淚眼--寫離別

六郡良家子、霍去病、魏大--表為國(guó)立功之志向

⑤注意細(xì)節(jié)描寫。

⑥注意諧音--“柳”諧“留”,“秋”諧 “愁”,“絲”諧“思”。“晴”諧“情”, “蓮”諧“憐”,愛憐,借以表達(dá)愛情。

⑵悼亡詩--多是感懷亡妻之作。從魏晉南北朝潘岳悼亡妻的三首代表作起,后人感懷亡妻的作品多沿襲之,用“悼亡”為題。--悲嘆“雙棲一朝只”、“比目中路析”--表達(dá)悼亡的痛楚和哀傷。

①詩中所寫地點(diǎn)或物象:

【地點(diǎn)】

⑴閨閣庭院---亡妻生前所生活的空間。--“望廬思其人”,“入室想所歷”--睹物思人,黯然傷神。

【物象】苔徑?jīng)鲭A、弱蕙衰蘭、蕪閨塵窗、孤帳空床、長(zhǎng)簟床空、室虛悲風(fēng)、殘燈虛座、余墨遺芳、翰墨馀跡、遺掛在壁、朗月朧朧、針線猶存----物是人非,凄寂而清冷、衰頹而黯淡。

⑵墟墓間--悵恨陰陽兩分隔,表現(xiàn)“徘徊墟墓間。欲去復(fù)不忍。”的傷逝之情。

【物象】墳、墟墓、落葉、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕風(fēng)。

【其他詞語】煢煢

徘徊、踟躕、不忍、未忍

②歷代著名詩人如潘岳、鮑照、韋應(yīng)物、孟郊、元稹、李商隱、梅堯臣、蘇軾、黃庭堅(jiān),一直到明代的于謙和清代的吳嘉紀(jì)、厲鶚等,都有悼亡詩流傳。

6.鄉(xiāng)思詩、.行旅詩、記游詩。--表現(xiàn)愁腸百結(jié),思鄉(xiāng)懷人的主題。

或描述個(gè)人游歷見聞感受,或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情,敘事與抒情相結(jié)合。這類詩離不開山水景物描寫,所以又稱“山水記行詩”。這與純粹的山水詩略有區(qū)別,是“以記抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》,便不可視作山水詩。

思路:寫物象--觸“物”生情--抒情。

①注意所寫物象:如:黃昏、落日、枯藤、老樹、昏鴉、倦鳥、流水、孤雁、鴻雁、秋雁、萬里船、孤舟、浮云、楊柳、明月、殘風(fēng)、笛聲、歌吹、雞聲、茅店、寒燈、孤影、夜雨、孤燈、風(fēng)煙、家書、書札、夢(mèng)、鄉(xiāng)關(guān)、等。

②鄉(xiāng)思詩還有寫節(jié)日之鄉(xiāng)思。如佳節(jié)、重陽、寒食。

構(gòu)思上“以超極表至極”--把鄉(xiāng)思之情推到極點(diǎn)之后,又往前推進(jìn),超過極點(diǎn)--雖有悖常規(guī),卻合情理。如:

客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽,無端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)。(劉皂《旅次書朔方》)劃線句出乎意料,又在情理之中。使鄉(xiāng)思之情得到超強(qiáng)表現(xiàn),微妙真實(shí)。

7.詠懷詩--以吟詠個(gè)人抱負(fù),反映或諷刺社會(huì)為題材的詩歌。也有的詠懷詩嘆世道不予我生、傷夫妻離別、苦人生短暫(人生若塵露)、哀朋友遺棄,即抒發(fā)嗟生、憂時(shí)、憤世、疾俗等思想感情,如阮籍的詠懷詩。

比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩也源自《詩經(jīng)》,是古詩中最重要的詩歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》、蘇軾的《定**?沙湖道中遇》,陸游的《書憤》等等,都是詠懷名作。

8. 游仙詩

--歷代文人被壓抑的情況下而產(chǎn)生的不平則鳴的文藝成果。在浪漫的想象之中,通過對(duì)自然景物的描摹,建構(gòu)理想中的仙境,以尋求對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的解脫。宣泄心中的憤懣不平,表達(dá)對(duì)時(shí)局的無可奈何與失望之情,表現(xiàn)詩人自由自在的精神和離經(jīng)叛道的氣質(zhì)。

(也有寫道家求仙求長(zhǎng)生不老的游仙詩。)

9.憫農(nóng)憐民詩--講農(nóng)民勞作之苦,或揭露統(tǒng)治者窮兵黷武政策或苛捐雜稅政策,表達(dá)對(duì)人民的深切同情。

10.家庭生活、親情之樂或.農(nóng)家、漁家樂與苦

11.諷喻詩--以嘲諷或勸喻手法,揭露社會(huì)黑暗、世態(tài)炎涼,表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩歌,亦稱“諷喻詩”,有時(shí)也稱“政治諷刺詩”。自《詩經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐?羅隱)、《題臨安邸》(南宋?林升)、《醉太平》(“譏貪小利者”元代無名氏)等等。

--運(yùn)用含蓄的手法,往往是同諷刺相結(jié)合在一起的。

12.閨情詩---是以女性為主題的的描寫女性心理情感的詩篇。--歸結(jié)“怨”字。

①宮怨詩--反映皇宮內(nèi)婦女生活的怨詩,--寫皇帝喜新厭舊和封建社會(huì)紅顏衰老而被遺棄的可悲結(jié)局。表達(dá)詩人對(duì)宮中廣大嬪妃不能自主命運(yùn)的深切同情。(如王昌齡的《春宮曲》《長(zhǎng)信秋詞》,李白《玉階怨》,杜牧的《秋夕》,白居易《后宮詞》,張祜《宮詞》。)

②征婦怨--婦人獨(dú)守空閨,對(duì)遠(yuǎn)在邊關(guān)的良人(丈夫)的思念。良人可能是為了功名,但更多的卻是被征調(diào)入邊關(guān)。詩歌既有戰(zhàn)爭(zhēng)早日結(jié)束、良人早歸的期盼,也有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的詛咒。親人不得相見,無盡的思念只好寄托在夢(mèng)里。如金昌緒《春怨》“打起黃鶯兒,休教樹上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西。”但是更可怕的是春閨夢(mèng)里人已經(jīng)成了無定河邊骨。

③商婦怨--商人重利輕別離,留下妻子獨(dú)守空房,商人婦因愛而生怨。如李益《江南曲》“嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期,早知潮有信,嫁于弄潮兒。”

④情人怨--擔(dān)心自己命運(yùn)、或抱怨自己被拋棄。也有寫對(duì)愛情的向往。

13.干謁詩--為得到對(duì)方的賞識(shí)和錄用而作,詩中表現(xiàn)自己的才華,抒發(fā)報(bào)效祖國(guó)、建功立業(yè)的情懷。含蓄是好的干謁詩的必備條件之一。

(三)注意詩歌標(biāo)題、詩序和有關(guān)考題后的注釋。

1. 標(biāo)題--表明所詠之景、物,所說之人、事,或所抒之情。

【分析詩題,把握中心】

如:岱宗夫何如,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽隔昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。《望岳》--全詩圍繞詩題中的“望”字。如清代仇兆鰲評(píng):“首聯(lián)遠(yuǎn)望之色,次聯(lián)近望之勢(shì),三聯(lián)細(xì)望之景,未聯(lián)極望之情”。

2.詩序--交代背景、作品產(chǎn)生緣由和過程,奠定感情基調(diào)。

3. 注釋--解釋詞語,交代背景,或解釋詩中有關(guān)典故。

(四)抓住意象特征領(lǐng)悟意境:

㈠注意不同景物色彩所象征的情感特征。

㈡借助物象分清作者情感,【部分常見意象所寄寓的情感】

思鄉(xiāng)類:

孤燈、孤云--孤苦的思鄉(xiāng)、思親情、游子情,或孤獨(dú)、失落的感覺。

飛鏡、明月--望月懷遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)、思親情,別離思聚;或發(fā)懷古之幽思。

落日--故人情。

日暮--思鄉(xiāng)。

杜鵑--渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情

鴻雁、雁書、雁足、魚雁、雙鯉、鯉魚、鯉素--傳遞書信,信、音訊。

尺素:、札、書札--信。

青鸞,青鳥--傳遞書信的人。

長(zhǎng)亭,南浦,柳岸--:送別地。

浮云、孤雁、飛蓬、孤蓬、歸蓬落帆、斷鴻、--:孤寂的游子。

煙波--離別后漂泊無依。

戍鼓、雁聲--離別、思念之悲涼。

玉關(guān)情、羌管--思念征人遠(yuǎn)戍或征人思?xì)w。

戰(zhàn)爭(zhēng)類:

投筆--棄文從武。

長(zhǎng)城--守邊的將士。

朔馬、胡馬、樓蘭--:邊境之?dāng)场?/p>

胡霜--邊地。

撞金--止行陣。鳴鼓--進(jìn)軍。

邊聲、角起、角聲--軍中號(hào)角吹響。

戎旌--軍旗。

千嶂、孤城--邊塞之荒涼

山水田園詩類:

閑云、野鶴--隱居之閑適、怡然自得。

其他類:

雞黍--:專指招待客人的飯菜。

武陵人--桃花源

舊家燕子--物是人非的傷感。

莊生夢(mèng)蝶--美好而虛幻。

紅豆---愛情或相思。

比翼、比目、雙棲--夫妻恩愛。

杜康---酒。

化碧--剛直忠正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈

黍離--對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情

桑榆--指日落時(shí)余光所照之處,后指垂老之年

商女--歌女,后以此為不顧國(guó)家存亡而醉生夢(mèng)死的典故。

鷓鴣--襯托處境的艱難或心情的惆悵

五柳--隱者

鴻鵠--人有遠(yuǎn)大志向

東籬,采菊--辭官歸隱后的田園生活或閑雅的情致

雕蟲--微不足道的技能,多指文字技巧

三徑--隱士居住的地方

風(fēng)騷--優(yōu)秀的文學(xué)作品或文采

勞歌,渭城--,陽關(guān):送別時(shí)唱的歌曲

夕陽--離別時(shí)的心情或暮年 老年

牧童--淡泊,田園生活

吳鉤--:武器或有勇武豪情

青云--高的地位

青紫--高官顯爵

丁香--愁心或情結(jié)

青梅竹馬--男女小時(shí)天真無邪一起玩耍

蟬鳴--悲秋

青天--清官

落花--:傷春

落葉--:秋天

黃昏、日暮--死亡迫近的憂懼或蒼茫的歷史意味,有時(shí)也有思鄉(xiāng)之意。如“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”。

西樓,望江樓--送別地或悠悠愁緒

梅子--含有風(fēng)情意味(梅子成熟:少女懷春)

(梅雨:悠悠愁緒)

飛蓬,孤蓬,歸蓬--孤寂的游子

出山--①首次當(dāng)官②隱居后又出任官職。

4.注意季節(jié)、節(jié)日中的意象所寄寓的情感。

①春日--喜慶、美好、希望。

【借助的物象】

青山、霞、春色、春光、春陽、春晝、春風(fēng)、東風(fēng)、晴云、煙籠、麥雨、好雨、春雨、春流、綠波、蘭溪、鵝湖、新燕、早燕、飛燕、喜鵲、鵲聲、鴛鴦、新鶯、嬌鶯、杜鵑、黃鸝、黃鳥、黃蜂、粉蝶、戲蝶、白鷗、白鷺、芭蕉、草色、綠錦、浮萍、楊花、梅花、海棠、蘭花、菜花、綠葵、芍藥、薔薇、山榴、梨花、杏花、紅杏、梅杏、點(diǎn)紅、桃花、桃紅、柳絮、柳花、暗翠、綠翠、翠柳、翠微、晴翠、垂楊、花樹、暖樹、紅樹、芳樹、鞭筍等。

也有以樂景反襯悲情的,如傷春詩、懷人詩。

②夏日--青春、熱烈,暢抒情懷。

【借助的物象】

子規(guī)、蠶桑、蛙聲、鳴蛙、蜻蜓、黃梅、梅子、雨蓑、琵琶、種瓜、菜花、芙蓉、小荷、蓮花、蓮葉、荷葉、荷香、藕花、榴花、榴紅、早菱、初蓮、白鷺、鳴蟬、螢火、濃蔭、稻畦等。

秋日--多表凄清、悲苦、鄉(xiāng)思之情。

【常用詞語】

愁、孤、殘、寂、冷、涼、凄、苦、清、黃等。

【借助的物象】

秋夕、秋夜、秋水、秋風(fēng)、秋雨、秋霜、秋月、秋蘭、秋葉、木葉、霜葉、落葉、黃葉、落木、落霞、殘霞、孤煙、蘆花、殘陽、夕陽、落日、桐葉、梧桐、衰草、寒山、夕嵐、飛霜、霜天、霜晴、霜?dú)狻⑺隆⒗湓隆⒗渎丁⒗涔稹⒗渌伞染辍⒃滦薄⒃侣洹朐隆⒑恰⒑痢⒑s、寒雁、寒鴻、塞鴻、鴻聲、涼雁、北雁、去雁、孤雁、雁陣、燕去、蟲吟、蟋蟀、烏啼、采菊、菊花、菊黃、黃花、蕎麥、西風(fēng)、楓林、江楓、清笳、漁火等。

冬日--傲寒、狩獵、艱難、旅景、艱難、詠雪。

【借助的物象】

冬雪、江雪、瓊枝、飛花、天寒、風(fēng)雪、風(fēng)霜、草盡、沙雪等。

注意借代修辭格所常用的景物“套路”--古人狀物抒情常用的一些較為固定的代稱。如:

【戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)亂】烽火、硝煙、狼煙、干戈、天狼、兵鋒。

【書信】鴻雁、鯉魚、青鳥、青鸞、尺素、錦書、函、箋、簡(jiǎn)、札、書札、尺牘。

【船】扁舟、蘭舟、畫舫、檣、帆、棹、櫓、楫。

【馬、車馬】平聰、玉鞭、玉勒、征轡、鞭、雕鞍、鞍。

【太陽】羲和、東曦、金鳥、金盆。

【月亮】蟾蜍、蟾宮、蟾、玉兔、素娥、姮娥、嫦娥、嬋娟、銀闋、珠宮、銀盆、玉輪、冰輪、玉環(huán)、玉盤、清輝、桂樹、桂花。

【時(shí)光】鳥、兔、漏、鑒

表節(jié)日的詞:

元日--正月初一,喜慶之日。

寒食、清明、重陽--登高懷遠(yuǎn)。

(五)揣摩詩眼,注意詩中用字。

詩眼,即點(diǎn)睛之筆,著此一筆,境界全出。

--一個(gè)詞語含有豐富的信息,能引起人無限聯(lián)想。如:“紅杏枝頭春意鬧”“鬧”字令人想象到枝頭蝶飛蜂舞,鳥爭(zhēng)鳴,花爭(zhēng)艷,人歡笑的景象。

1.多是動(dòng)詞,有時(shí)是形容詞

2.或形容詞、名詞活用為動(dòng)詞--活用之詞不但具有原有詞語所具有的色彩、情狀或具體形象,而且有了動(dòng)感。

3.動(dòng)詞的使動(dòng)用法 或形容詞或名詞活用使動(dòng)用法--言簡(jiǎn)意賅。(如“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”,即詩眼)

4.巧用虛詞,有時(shí)虛詞也傳神主要是轉(zhuǎn)折連詞或語氣副詞。(如:“無端偏向別時(shí)圓”的“偏”字)

5.平字見奇,常字見新。(如“細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜”“出”狀魚兒之樂。“斜”狀燕兒之輕盈,兩字皆詩眼)

6.注意詩中與標(biāo)題相照應(yīng)的詞

如:“前村深雪里,昨夜一枝開”《早梅》,其中“早”與“一枝”相呼應(yīng)。

又如:“冷燭無煙綠蠟干,芳心猶卷怯春寒。一緘書札藏何事?會(huì)被東風(fēng)暗拆看。”(唐人錢珝《未展芭蕉》)

詩中“未展芭蕉”--“冷燭”--“綠蠟”相照應(yīng),說明把“未展芭蕉”比作不冒煙的綠燭;“未展芭蕉”--“書札”--“芳心”相照應(yīng),“卷”--“未展”--“緘”相照應(yīng)。說明把未展芭蕉葉比作卷起的“書札”書札包藏的是因?yàn)楹ε率裁葱哂谡归_心曲的“芳心”。即書札里表露的是一個(gè)正在暗戀中的姑娘的心意。

7.多用具體名詞,塑造具體形象,或使多個(gè)意象并列入句,組成生活畫面(如“枯藤、老樹、昏鴉”)。

(六)分析寫作方法

㈠情感表達(dá)方式

1. 直抒胸臆

2. 借物詠懷(借物喻人言志)

3. 借事抒情

4. 借景抒情

5. 情景交融

㈡修辭手法

1.修辭格

⑴用典(借用神話故事、歷史人物活動(dòng)、古詩文)--言簡(jiǎn)意賅、含蓄,以古人自況,借古諷今(以詩歌形式寫時(shí)事評(píng)論),告誡世人或統(tǒng)治者??的歷史教訓(xùn),寄托??的理想和情懷(書懷詠志)。構(gòu)成超現(xiàn)實(shí)的??藝術(shù)境界,寄托詩人的??理想和情懷。

⑵借代--含蓄、委婉,表達(dá)特定的感情

⑶比喻--形象生動(dòng),寄托感情;或語言深入淺出地揭示生活哲理。想象、聯(lián)想,設(shè)想奇巧,勾畫了??的生活或社會(huì)圖景。

⑷雙關(guān)--意在言外,耐人尋味,具含蓄美。

①諧音雙關(guān),含蓄,富有情趣。【如“東邊日出西邊晴,道是有晴(情)還無晴(情)。】

②語意雙關(guān)

⑷對(duì)比

矛盾的對(duì)比,揭示和強(qiáng)化(如“心憂炭賤愿天寒”“近鄉(xiāng)情更怯”),突出表現(xiàn)詩人??的情感或?qū)ι睢⑸鐣?huì)的思考,或批判了??社會(huì)現(xiàn)象。

其他對(duì)比:

形-色-態(tài)、明-暗、濃-淡、虛-實(shí)、冷色調(diào)-暖色調(diào)-熱色調(diào)、動(dòng)-靜、點(diǎn)-線-面、曲-直、憂-樂、無聲-有聲、憶昔-傷今、美-丑、貧-富、善-惡、縱-橫、今是-昨非、物是-人非、現(xiàn)實(shí)-夢(mèng)境 ??

作用:勾畫??的生活畫面,突出表現(xiàn)詩人??的情感,或表達(dá)了對(duì)生活、社會(huì)的??思考。例:明代楊慎曾批評(píng)杜牧的《江南春絕句》“千里鶯啼相映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)風(fēng)雨中。”說:“千里鶯啼,誰人聽得?千里綠映紅,誰人見得?若作十里,則鶯啼綠紅之景,村郭、樓臺(tái)、僧寺、酒旗皆在其中矣。”但若作此修改,雖然實(shí)景俱在,卻使詩境全無。因?yàn)榍皟删洹扒Ю铩碧搶懀溆嗑拔飳?shí)寫,實(shí)中有虛,使得“實(shí)景清而空景現(xiàn)”,描繪了廣袤美麗的江南春景圖,意境開闊,若“千里”改作“十里”,則無此表達(dá)效果。

同樣的,后兩句中 “南朝四百八十”“風(fēng)雨”也是虛寫,而寺院是眼前實(shí)景,虛中有實(shí),“真景逼而神景生”,詩人所見是陽光下金碧輝煌的寺廟,卻想象它們是處于春天的風(fēng)雨之中。這樣詩人在想象中為景物抹上一層迷離的色彩,全詩既描寫了晴光瀲滟的春景圖又想象了山色空朦的春雨圖,明亮與迷朦對(duì)比,色彩豐富多變。而且用“風(fēng)雨”與詩人所見不到的“南朝”相呼應(yīng),使之具有歷史的滄桑感,進(jìn)而在贊美江南美景的同時(shí),流露出些許物是人非的歷史感慨。(加點(diǎn)的文字引自語文課文第五冊(cè)《中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)的虛與實(shí)》,課文的有關(guān)知識(shí)要熟知。)

⑸襯托(烘托或反襯)

⑹擬人,景和物人格化,形象生動(dòng),寄托感情;或情景交融,物我一體;或借物喻人,象征。

⑺夸張,突出特點(diǎn),強(qiáng)化感情,增強(qiáng)感染力;或造成奇特的意境,表現(xiàn)浪漫主義的情感。

⑻反復(fù),連用某字,突出特點(diǎn)或某種情感。

⑼設(shè)問,一問一答,富有情趣;反問,增強(qiáng)說服力,發(fā)人深醒。

⑽反語,諷刺。

2.遣詞造句

⑴練字

⑵多用具體 名詞入句--多種物象入句,言簡(jiǎn)意賅。語言跳躍,激發(fā)聯(lián)想想象,含蓄美。

⑶句式(語法)

①對(duì)仗工整,整齊美

②運(yùn)用不完全句(多是省謂語句),言簡(jiǎn)意賅,語言跳躍,激發(fā)聯(lián)想想象,含蓄美。

③倒裝句--為符合平仄韻律。

有時(shí)也能強(qiáng)調(diào)某種情感或事物特征。(如“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”--先聽見竹喧,看見蓮動(dòng),而后才發(fā)現(xiàn)浣女歸和漁舟下,表現(xiàn)發(fā)現(xiàn)的喜悅,制造懸念。)

④假設(shè)句,聯(lián)想、想象豐富,或造成正反對(duì)舉,強(qiáng)調(diào)某種情感。

㈢其他表現(xiàn)手法

⑴取材方法

a)以小見大【以小景傳大景之神(例:“風(fēng)正一帆懸”--平野開闊,大江直流,波平浪靜)】,表現(xiàn)了??的意境。

b)寫夢(mèng)幻--想象奇特,表現(xiàn)某種理想或追求。--浪漫主義手法,表達(dá)了詩人對(duì)??的熱烈追求。

⑵賦比興

賦(直陳其事,交代事件;鋪寫了??的場(chǎng)面;渲染了??的氣氛)、比(比喻,形象生動(dòng)地表現(xiàn)了??特征或生活畫面)、興(先言他物引起所詠之物,渲染了??的氣氛)。

(七)注意語言和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

㈠語音:

⑴平仄韻律、押韻,--造成音韻美、抑揚(yáng)美、回環(huán)美。

⑵平聲韻常見,平聲開口韻--聲音清亮高揚(yáng),表喜悅昂揚(yáng)之情,仄聲閉口韻韻聲音短促表急促、緊張之情狀。

⑶雙聲、疊韻、疊詞,造成音韻美、抑揚(yáng)美,或使聲音響亮。或摹狀聲色行態(tài),或強(qiáng)調(diào)某種情感。

㈡結(jié)構(gòu)上:

1. 起承轉(zhuǎn)合――首句(或首聯(lián)),奠定感情基調(diào),引領(lǐng)全篇,或描繪背景畫面;頷聯(lián)與頸聯(lián)敘事寫景,頸聯(lián)或轉(zhuǎn)入抒情議論;末句(或尾聯(lián))抒情議論,或以景語作結(jié),寓情于景,耐人尋味??

2.結(jié)構(gòu)跳躍.或如散文形散神聚--寫景上放開,可時(shí)空交錯(cuò),抒發(fā)的??情感是統(tǒng)一的。巧于構(gòu)思,善于用事。或詠物寄托遙深,寄托了詩人??的思想或情感。

㈢語言表達(dá)手法:

1. 敘述描寫

⑴用第一人稱寫,便于表達(dá)感情,更加自然親切,真實(shí)感人。

⑵描寫順序

① 遠(yuǎn)-中-近;

② 景-情;

③ 時(shí)空順序;

④ 心理順序,常表現(xiàn)為時(shí)空往復(fù)(如:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池,何當(dāng)共剪西窗紙,卻話巴山夜雨時(shí)”,隨著詩人的意識(shí)流動(dòng)而表現(xiàn)為詩歌物象在空間上的往復(fù):“巴山-西窗-巴山”為“此地-彼地-此地”,造成回環(huán)往復(fù)之美);

⑤ 物-人-物,造成物我交融。

⑶觀察、描寫角度--指感覺角度(視覺、聽覺、觸覺、嗅覺)

※視覺觀察角度(注意,此僅指視覺角度)--俯視、平視、仰視

⑷典型片斷描寫、細(xì)節(jié)描寫--

① 側(cè)面烘托。

① 正面描寫:(注意虛實(shí)、動(dòng)靜結(jié)合的寫法,色彩烘染的方法和修辭手法)

③ 描寫特點(diǎn):如

描寫逼真,敘事確切,豐滿地表現(xiàn)形象。描繪出(開闊、雄渾、壯美、明麗、明朗、優(yōu)美、祥和、民風(fēng)淳厚、和諧、清雋、寧靜、淡雅、質(zhì)樸、沖淡、清遠(yuǎn)、慘淡、陰晦、凄美、悲壯、沉郁、蒼涼、幽靜、清幽??)的??(行旅圖、行軍圖、春色圖、離別場(chǎng)面、戰(zhàn)爭(zhēng)畫面、漁家生活畫面、農(nóng)家生活畫面、??)生活畫面。--此情景交融的生活畫面即意境。展示??精神世界【抒發(fā)(豪邁、坦蕩、曠達(dá)、激動(dòng)、喜悅、欣慰、愉悅、熱愛大自然、掙脫??的束縛后的輕松愉快、閑適、歡樂、怡然(悠然)自得、愛國(guó)、憂國(guó)憂民、報(bào)國(guó)無門或壯志難酬的失望和悲憤、懷才不遇的感慨、悲苦、憂傷、無奈、哀傷、孤獨(dú)、凄苦、惆悵、思念、失落、失意落魄而黯然神傷、不向世俗獻(xiàn)媚、潔身自好??)的感情】,或抒寫建功立業(yè)的抱負(fù),表達(dá)對(duì)??的追求和向往,或?qū)??的同情,或?qū)??的不滿。

⑸狀物,淺切形象,言近旨遠(yuǎn),發(fā)人深思。

2.抒情

⑴直抒胸臆--熱情奔放或富于激;,⑵以曲筆抒寫胸臆,即間接抒情--耐人尋味,富有情趣。

3.少有直接議論,常用形象說理--“象教”,不加評(píng)論,表現(xiàn)具普遍意義的生活哲理,意蘊(yùn)深刻。(宋詩更常用此法)

把日常??的生活形象和深邃的??生活哲理有機(jī)結(jié)合,發(fā)人深醒。

(詳見“喻理詩”)

㈣語言風(fēng)格:

⑴平淡而有味 ⑵清新自然 ⑶質(zhì)樸通俗(明淺如話)⑷俗語俚詞入詩,通俗凝練 ⑸冷峻 ⑹鏤金錯(cuò)采。⑺自然流暢,不事雕琢 ⑻清麗 ⑼雋永??

【說明】以上是不完全歸納,可按此法從詩歌鑒賞題中歸納出其它特點(diǎn)。分析具體詩詞時(shí),不要面面俱到。要根據(jù)考題要求選擇以上。

2011年壽縣一中現(xiàn)代古代詩詞鑒賞【含精品解析】

1、冰雪 以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。

如“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)冰心:高潔的心性,古人用“清如玉壺冰”比喻一個(gè)人光明磊落的心性。再如“應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。”嶺南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。

2、月亮 對(duì)月思親--引發(fā)離愁別緒,思鄉(xiāng)之愁。

如“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”(李白《靜夜思》)如“小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)望月思故國(guó),表明亡國(guó)之君特有的傷痛。如“磧里征人三十萬,一時(shí)回首月中看。”磧,沙漠,茫茫大漠中幾十萬戰(zhàn)士一時(shí)間都抬頭望著東升的月亮,抑制不住悲苦的思鄉(xiāng)之情。

3、柳樹 以折柳表惜別。

漢代以來,常以折柳相贈(zèng)來寄托依依惜別之情,由此引發(fā)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。如 1987 年曾考過的《送別》詩:楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸?

由于“柳”、“留”諧音,古人在送別之時(shí),往往折柳相送,以表達(dá)依依惜別的深情。這一習(xí)俗始于漢而盛于唐,漢代就有《折楊柳》的曲子,以吹奏的形式表達(dá)惜別之情。唐代西安的灞陵橋,是當(dāng)時(shí)人們到全國(guó)各地去時(shí)離別長(zhǎng)安的必經(jīng)之地,而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映,這兒就成了古人折柳送別的著名的地方,如“年年柳色,灞陵傷別”的詩。后世就把“灞橋折柳”作為送別典故的出處。故溫庭筠有“綠楊陌上多別離”的詩句。柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆眮肀磉_(dá)別離的傷感之情。

“笛中聞?wù)哿荷丛础保f的是笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠(yuǎn),而楊柳青青的春色卻從來不曾看見,以此來表達(dá)傷春嘆別的感情。

“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?”說的是今夜聽到《折楊柳》的曲子,又有何人不引起思念故鄉(xiāng)的感情呢?

4、蟬 以蟬品行高潔。

古人以為蟬餐風(fēng)飲露,是高潔的象征,所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。《唐詩別裁》說:“詠蟬者每詠其聲,此獨(dú)尊其品格。”

由于蟬棲于高枝,餐風(fēng)露宿,不食人間煙火,則其所喻之人品,自屬于清高一型。駱賓王《在獄詠蟬》:“無人信高潔。”李商隱《蟬》:“本以高難飽”,“我亦舉家清”。王沂孫《齊天樂》:“甚獨(dú)抱清高,頓成凄楚。”虞世南《蟬》:“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。”他們都是用蟬喻指高潔的人品。

5、草木 以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。

如“過春風(fēng)十里,盡薺麥青青。”(姜夔《揚(yáng)州慢》)春風(fēng)十里,十分繁華的揚(yáng)州路,如今長(zhǎng)滿了青青薺麥,一片荒涼了。“舊苑荒臺(tái)楊柳新,菱歌清唱不勝春。”吳國(guó)的舊苑荒臺(tái)上的楊柳又長(zhǎng)出新枝(荒涼一片),遙想當(dāng)年這里笙歌曼舞,那盛景比春光還美(不勝春:春光也不勝它)。這里是以楊柳的繁茂襯托荒涼。

“階前碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。”(杜甫《蜀相》)一代賢相及其業(yè)績(jī)都已消失,如今只有映綠石階的青草,年年自生春色(春光枉自明媚),黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲,詩人慨嘆往事空茫,深表惋惜。

“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。”(劉禹錫《烏衣巷》)朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存,橋邊已長(zhǎng)滿雜草野花,烏衣巷已失去昔日的富麗堂皇,夕陽映照著破敗凄涼的巷口。

6、南浦 在中國(guó)古代詩歌中,南浦是水邊的送邊之所。

屈原《九哥?河伯》:“與子交手兮東行,送美人兮南浦。”江淹《別賦》:“春草碧色,春水淥波,送君南浦,傷如之何!”范成大《橫塘》:“南浦春來綠一川,石橋朱塔兩依然。”古人水邊送別并非只在南浦,但由于長(zhǎng)期的民族文化浸染,南浦已成為水邊送別之地的一個(gè)專名了。

7、長(zhǎng)亭

是陸上的送別之所。

李白《菩薩蠻》:“何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭。”柳永《雨霖鈴》:“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚。”李叔同《送別》:“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。”很顯然,在中國(guó)古典詩歌里長(zhǎng)亭已成為陸上的送別之所。

21、琴瑟(1)比喻夫婦感情和諧,亦作“瑟琴”。

《詩?周南?關(guān)雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之。”又《小雅?常棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”

(2)比喻兄弟朋友的情誼。

陳子昂《春夜別友人詩》:“離堂思琴瑟,別路繞出川。”

22、螟蛉

《詩?小雅?小宛》:“螟蛉有子,蜾贏負(fù)之。”蜾贏(一種蜂)捕螟蛉為食,并以產(chǎn)卵管刺入螟蛉體內(nèi),注射蜂毒使其麻痹,然后負(fù)之置于蜂巢內(nèi),作蜾贏幼蟲的食料。古人錯(cuò)以為蜾贏養(yǎng)螟蛉為子,因把作為螟蛉養(yǎng)子的代稱。

23、鴻雁

《漢書?蘇軾傳》載,匈奴單于欺騙漢使,稱蘇武已死,而漢使者故意說天子打獵時(shí)射下一只北方飛來的鴻燕,腳上拴著帛書,是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“鴻燕”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、單訊。如晏殊《清平樂》:“生箋小字,說盡平生意。鴻雁在云魚在不,惆悵此情難寄。”李清照詞云:“雁字回時(shí),月滿西樓。”李清照另一首詞云:“好把音書憑過雁,東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。”大雁在這里是傳書的信使。

24、神器 指帝位、政權(quán)。

《老子》:“將欲取天下而為之,吾見其不得己。天下神器,不可為也。”

25、月老

傳說唐朝韋固月夜里經(jīng)過宋城,遇見一個(gè)老人坐著翻檢書本。韋固前往窺視,一個(gè)字也不認(rèn)得,向老人詢問后,才知道老人是專官人間婚姻的神仙,翻檢的書是婚姻簿子(見《續(xù)幽怪錄?定婚店》)。后來因此稱煤人為月下老人,或月老。

26、陶朱 春秋時(shí)越國(guó)大夫范蠡的別號(hào)。

相傳他幫助勾踐滅吳后,離開越國(guó)到陶,善于經(jīng)營(yíng)生計(jì),積累了很多財(cái)富,后世因此以“陶朱”或“陶朱公”來稱富商。

27、祝融

傳說中楚國(guó)君主的祖先,為高辛氏帝嚳的火正(掌火之官),以光明四海而稱為祝融,后世祀為火神;由此,火災(zāi)稱為祝融之災(zāi)。

28、秋水 秋水,喻指眼睛,形容盼望的迫切。《西廂記》第三本第二折“望穿他盈盈秋水,蹙損他淡淡春山。”春山,指眉。

29、連理枝、比翼鳥 作恩愛夫妻的比喻。

連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥,傳說中的一種鳥,雌雄老在一起飛,古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。相傳舊中國(guó)時(shí)宋康王奪了隨從官韓憑的妻子,囚禁了韓憑。韓自殺,他的妻子把身上的衣服弄腐,同康王登臺(tái)游玩時(shí)自投臺(tái)下,大家拉他衣服,結(jié)果撐是跌下去,死了,留下遺書說是與韓憑合葬,康王卻把他們分葬兩處。不久,兩座墳上各生一棵梓樹,十天就長(zhǎng)得很粗大,兩棵樹的根和枝交錯(cuò)在一起,樹上有鴛鴦一對(duì),相向悲鳴。白居易的《長(zhǎng)恨歌》:“七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無人私語時(shí)。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。”有了這些句子,難怪人們把結(jié)婚稱為“喜結(jié)連理”。

30、孔方兄

因舊時(shí)的銅錢有方形的孔,所以人們把錢稱為孔方兄(含詼諧兼含鄙視意)。

31、青梅竹馬

出自李白的《長(zhǎng)干行》:“郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里,兩小無嫌猜。”后來用“青梅竹馬”形容男女小的時(shí)候天真無邪,也指幼小時(shí)就相識(shí)的伴侶。

32、問鼎 以問鼎比喻圖謀帝王權(quán)位。

《左傳?宣公三年》:“楚子伐陸渾之戎,遂至于雒,觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重焉。”三代以九鼎為傳國(guó)寶,楚子問鼎,有凱覦周室之意。后遂以問鼎比喻圖謀帝王權(quán)位。

33、見背 背,離開。謂父母去世。

李密《陳情表》:“生孩六月,父母見背。”

34、逐鹿

《漢書?蒯通傳》:“且秦失其鹿,天下共逐之。”顏師古注引張晏曰:“以鹿喻帝位。”后來用逐鹿比喻群雄并起,爭(zhēng)奪天下。魏征《述懷》:“中原初逐鹿,投筆事戎軒。”

35、三尺 是法律的代名詞。

三尺,也叫“三尺法”,是法律的代名詞。古代把法律寫在三尺長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)上,所以稱“三尺法”

36、杜康

《說文解字?巾部》:“古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也。”后即以杜康為酒的代稱。曹操《短歌行》:“何以解憂,唯有杜康。”

37、鴻鵠 鴻鵠飛得很高,常用來比喻志氣高遠(yuǎn)的人。

《史記?陳涉世家》:“陳涉太息曰:‘燕雀安知鴻鵠之志哉!’”

38、秦晉

春秋時(shí),秦晉兩國(guó)為婚姻,后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。《西廂記》第二本第一折:“倒賠家門,情愿與英雄結(jié)婚姻,成秦晉。”

39、彭祖

彭祖,傳說故事人物,生于夏代,至殷末時(shí)已八百余歲,舊時(shí)把彭祖作為長(zhǎng)壽的象征,以“壽如彭祖”來祝人長(zhǎng)壽。

40、謝家 唐宋詩詞不達(dá)意處常用“謝家”之典,這些典故所指意義上主要有二:

(1)用謝安、謝玄家事,意指人有風(fēng)度。《世說新語?言語》載,謝安曾問子侄:為什么人們總希望自己的子弟好?侄子謝玄回答說:“譬如芝蘭玉樹,欲使其生于階庭耳。”這是說,謝安子弟講究舉止風(fēng)度,其服飾端莊大方如芝蘭玉樹一般。故用其事指有風(fēng)度的人。辛棄疾《泌園春?疊嶂西馳》:“似謝家子弟,衣冠磊落,相如庭戶,車騎雍容。”

(2)指山水詩人謝靈運(yùn)之事。《宋書?謝靈運(yùn)傳》載:靈運(yùn)于會(huì)稽山“修營(yíng)別業(yè),傍山帶江,盡幽居之美”。后用此事指居家的幽美。

41、雞肋

雞的肋骨,“食之無味,棄之可惜”。比喻沒有多大價(jià)值,沒有多大意思的事情(見于《三國(guó)志?魏書?武帝紀(jì)》)。

42、嬋娟

嬋娟,姿態(tài)美好,多用于形容女子;因人們常喻月為美女,故稱月亮嬋娟。

43、獻(xiàn)芹

《列子?楊朱》有一個(gè)故事說,從前有個(gè)人在鄉(xiāng)里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃,豪紳嘗了之后,竟“蜇于口,慘于腹”。后來就用“獻(xiàn)芹”謙稱贈(zèng)人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說“芹獻(xiàn)”。高適《自淇涉黃河途中作》:“尚有獻(xiàn)芹心,無因見明主。”

44、執(zhí)牛耳 用“執(zhí)牛耳”指盟主。

古代諸侯訂立盟約,要每人嘗一點(diǎn)牲血,主盟的人親自割牛耳取血,故用“執(zhí)牛耳”指盟主。后來指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。《左傳?哀公十七年》:“諸候盟,誰執(zhí)牛耳?”后常指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。黃宗羲《姜山啟彭山詩稿序》:“太倉之執(zhí)牛耳,海內(nèi)無不受其牢籠。”(太倉,人名)

45、作壁上觀

壁:營(yíng)壘、壁壘。觀:觀望。在壁壘上觀望。比喻觀別人成敗,不卷入其中。語出《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》。

46、虞美人 罌粟科一年生叢生草本花卉,亦稱麗春、寒牡丹。相傳此花系西楚霸王項(xiàng)羽愛妾虞姬自刎墳下碧血所化,故有聞?dòng)葙飧瓒鹞柚f。辛棄疾有詩曰:“不肯過江東,玉帳匆匆。只今草木憶英雄。”亦有英雄惜英雄之意,清代有人以虞姬口吻占詩曰:“君王意氣過江東,賤妾何堪入漢宮。碧血化為江上草,花開更比杜鵑紅。”該詩角度新穎,情切動(dòng)人。

47、紅豆 紅豆即相思豆,借指男女愛情的信物,《南州記》稱為海紅豆,史載:“出南海人家園圃中”。《本草》稱其為“相思子”。王維《相思》詩:“紅豆生南國(guó),春來發(fā)幾枝;愿君多采擷,此物最相思。”詩人借生于南國(guó)的紅豆,抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情。清人失彝尊《懷汪進(jìn)士煜》:“安床紅豆底,日日坐相思。”即睡在相思樹下,日日思念汪進(jìn)士。在唐時(shí)甚紅。常用以象征愛情或相思。

48、豆蔻

豆蔻是一種多年生草本植物。杜牧《贈(zèng)別》:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。”后來稱女子十三四歲的年紀(jì)為豆蔻年華。

49、精衛(wèi)

古代神話。炎帝的女兒在東南海淹死,化為精衛(wèi)鳥,每天銜西山的木石來填東海(見于《山海經(jīng)?北山經(jīng)》)。后來用精衛(wèi)填海來比喻有深仇大恨,立志必報(bào);也比喻不畏艱難,努力奮斗。

50、擊楫中流

也作“中流擊楫”,楫,船槳。出自《晉書?祖逖傳》:“(逖)仍將本留徙部曲面余家渡江,中流擊楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者,有如大江。’”即東晉大將祖逖率部渡江,當(dāng)船行到江中時(shí),他敲著船槳發(fā)誓說,不收復(fù)中原,決不生還。后借指決心報(bào)效祖國(guó),收復(fù)失地。文天祥《賀趙侍郎月山啟》:“慨然有神州陸沉之嘆,發(fā)而為中流擊楫之歌。”宋人趙善括《滿江紅?辛卯生日》:“穎脫難藏沖斗劍,誓清行擊中流楫。”又稱“中流誓”,如陳亮《念奴嬌?登多景樓》:“正好長(zhǎng)驅(qū),不須反顧,尋取中流誓。”

51、雞口牛后

《戰(zhàn)國(guó)策?韓策》:“寧為雞口,無為牛后。”比喻寧愿在局面小的地方當(dāng)家作主,不愿在局面大的地方任人支配。

52、歲寒三友

指松竹梅。松竹經(jīng)冬不凋,梅則耐寒開花,故有“歲寒三友”這稱。

53、花中四君子

梅竹蘭菊花稱為“花中四君子”。

54、泰斗

“泰山北斗”的簡(jiǎn)稱。典出《新唐書?韓愈傳》,比喻杰出的可為榜樣的人物。

55、人杰

典出《史記?高祖本紀(jì)》,指才智突出的人物。

56、仁人

典出《論語?衛(wèi)靈公》喻指有博愛思想、以天下為己任的人。

57、傳人

典出《荀子?非相》,原指道德學(xué)問能傳于后世的人。今指能得到祖先或師長(zhǎng)精神或技藝的人。

58、玉成

典出《西鉻》(西晉張載),比喻為人成全好事。

59、口碑

典出《五燈會(huì)元》,比喻眾人的口頭稱頌。

60、壁還

敬詞,典出《左傳?僖公二十三年》,指恭敬地退還別人的贈(zèng)品,或指毫無損傷地歸還借用別人的物品。

61、方家

典出《莊子?秋水篇》,原指深于道術(shù)的人,后特指精通某種學(xué)問、某項(xiàng)技術(shù)的專家。

62、等身

典出《宋史?賈黃中傳》,敬辭,比喻著作多,堆起來等于該人的身高。

63、西席

典出《稱謂錄》,代指老師。

64、心許

典出《史記?吳太伯世家》,心中暗自答應(yīng)的意思。

65、三味

典出《邯鄲書目》,比喻深含的意思(多含褒義)。

66、洗耳

典出《琴操?河間雜歌?箕山操》(漢蔡邕),原指厭聽世事,今比喻聆聽、恭聽。

67、斧正

典出《莊子?徐無鬼》,指請(qǐng)人修改自己的作品,也作“斧正”

68、抱璞

典出《韓非子?和氏》,比喻堅(jiān)持美德(也有作懷才不遇之意)。

69、染指

典出《左傳?宣公四年》,比喻沾取不應(yīng)得的利益。

70、射影

典出《苦熱行》(南朝宋鮑照詩),比喻說此喻彼,別有用心。

71、掣時(shí)

典出《呂氏春秋?具備》,比喻辦事受牽制,不順利。

72、青鳥

青鳥,傳說西王母有三青鳥,一只選遣為信使,前來給漢武帝報(bào)信,另外兩只隨西王母而來,并服侍在王母身旁。南唐中主李王景有詩:“青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁。”李商隱詩云:“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。”青鳥在此已成為傳書的信使。

73、雷同

典出《禮記?曲禮上》,相同的意思,或人云亦云。

74、涂鴉

典出《堯山堂外紀(jì)》(明蔣一葵撰),比喻書畫或文章不像樣子。

75、城府

典出《宋史?傅堯俞傳》,比喻令人難以揣測(cè)的深遠(yuǎn)用心。

76、借光

典出《戰(zhàn)國(guó)策?秦策》,向別人詢問或請(qǐng)人給自己方便時(shí)的套話。

77、物色

典出《后漢書?嚴(yán)光傳》,本指形貌,后指按照一定標(biāo)準(zhǔn)去訪求人才。

78、不才

典出《莊子?山木篇》,自謙沒有才能。

79、方寸

典出《三國(guó)志?蜀志》,指人的心。

80、提刀

典出《世說新語?容止》,比喻代人寫文章。

81、下榻

典出《后漢書?徐稚傳》,原指禮遇賢者,現(xiàn)一般指接待貴客,也借指住宿。

82、潤(rùn)色

典出《論語?憲問》,比喻對(duì)文稿細(xì)加修飾。

83、春秋

典出《詩經(jīng)?魯頌》,比喻年歲、歲月或借指古代史、歷史。

84、梨園

梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃,唐玄宗開元年間,將其作為教習(xí)歌舞的地方,且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂舞蹈表演人才,在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。國(guó)此,后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱,戲曲藝人稱“梨園弟子”。

85、抱柱

相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久,不見女子到來,這時(shí)河水猛漲,淹沒橋梁,尾生為了堅(jiān)守信約,不肯離去,抱住橋柱,淹死在水里。后以喻堅(jiān)守信約。李白《長(zhǎng)干行》:“常存抱住信,豈上望夫臺(tái)。”

86、班馬 送別詩多用以抒發(fā)惜別之情。

春秋時(shí),晉、魯、鄭伐齊,齊軍趁夜間撤走。晉國(guó)大臣刑伯聽到齊軍營(yíng)里馬叫,推測(cè)道:“有班馬之聲,齊國(guó)軍隊(duì)一定連夜撤走了。”班馬為離群之馬,后送別詩多用以抒發(fā)惜別之情。李白《送友人》:“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。”

87、問鼎

春秋時(shí),楚望而卻步王北伐,陳兵洛水,向周王朝炫耀武力。周定王孫滿慰勞楚師,楚莊王向王孫滿詢問周朝的傳國(guó)之寶九鼎的大小和輕重。后遂以“問鼎”喻篡奪政權(quán)。《晉書?王敦傳》:“有問鼎之心,帝畏而惡之。”今常以喻謀求奪得。例:這次比賽,主隊(duì)連輸幾場(chǎng),失去問鼎冠軍的機(jī)會(huì)。

88、辭第

漢時(shí),北方匈奴貴族經(jīng)常騷擾邊境。一次漢武帝要為大將霍去病修建府第,霍去病辭謝道:“匈奴未滅,無以家為也。”后以喻為國(guó)忘家。杜甫《奉和嚴(yán)中臣西城晚眺十韻》:“辭第輸高義,觀圖憶古人。”

89、請(qǐng)纓 漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說:“請(qǐng)給一根長(zhǎng)纓,我一定把南越王抓來。”后以喻殺敵報(bào)國(guó)。岳飛《滿江紅?遙望中原》:“嘆江山如故,千村落寥。何日請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。”

90、釣鰲 傳說古渤海東面有五座大山隨海波漂流,上帝叫十五只大鰲頂住,山才固定不動(dòng)。友伯國(guó)有一巨人舉起腳來跨出沒幾步,就到了五座山的地方,他一下釣去只六只鰲,因此,有兩座山就沉入海底了。后以喻豪邁的舉止或遠(yuǎn)大的抱負(fù)。李白《贈(zèng)薛校書》:“未夸觀海作,空郁釣鰲心。”

91、三尺 古代,劍約三尺長(zhǎng),故用為劍的代稱。《漢書?高帝紀(jì)下》:“吾以布衣提三尺,取天下。”又因古代把法律刻在三尺長(zhǎng)的竹筒或木板上,故又作法律的代稱,也叫“三尺法”。《漢書?杜周傳》:“三尺安出哉?”

92、還珠 古時(shí)合浦地主盛產(chǎn)珍珠,但是地方官員很貪,珍珠都自動(dòng)移到別的地方去了。東漢的孟嘗到這里來當(dāng)太守,革除貪污流弊,珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。杜牧《春日言虢州李長(zhǎng)侍十韻》:“今日還珠守,何年執(zhí)戟郎?”

93、金雞 古代流傳天雞星動(dòng)就要大赦,所以古人便在大赦日豎起長(zhǎng)竿,在竿上立一金雞,把該赦的罪犯集中在一起,向他們宣布大赦令。后便以“多雞”借指大赦令。李白《流夜郎贈(zèng)辛判官》:“我愁遠(yuǎn)謫夜郎去,何日金雞放赦回?”

94、爛柯 古代神話傳說晉人王質(zhì)上山砍柴,看見有幾個(gè)小孩在下棋唱歌,于是就坐下來聽他們唱,小孩給他一個(gè)像棗核的東西,他含在嘴里就不覺得餓了。過了一會(huì)兒,小孩催他回去,他站起來,發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了。他回到家,原來的人一個(gè)都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》:“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”

95、青眼 相傳三國(guó)魏的名士阮籍,能為青白眼,對(duì)所討厭的人,眼睛向上或向旁邊看,露出眼白,表示輕視或憎恨。對(duì)喜愛或尊敬的人,就對(duì)他正視,青黑的眼珠在中間,表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,見到嵇康就用青眼,后以“青眼”指對(duì)人喜愛或器重。杜甫《短歌行》:“仲宣樓頭春色深,青眼高歌望吾子。”

96、高山流水 也作“流水高山”。相傳春秋俞伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴。每當(dāng)伯牙彈彈到描寫高山、流水的典調(diào)時(shí),鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩蕩的江河。鐘子期死后,伯牙嘆無知音,不再?gòu)椙佟:蟪=柚钢艋驑非母咪洝C魈埔妒狼楦琛罚骸扒屣L(fēng)明月用不竭,高山流水情相投。”辛棄疾《謁金門》:“流水高山弦斷絕,怒蛙聲自咽。”

97、哀鴻 比喻哀傷苦痛、流廓失所的人。考其源流,“哀鴻”一語出自“鴻雁”。《詩?小雅?鴻雁》曰:“鴻雁于飛,哀鳴嗷嗷。維比哲人,謂我劬(q,勞苦)勞。”詩歌寫使臣行于四方,見流民如鴻雁飛集于野,流民喜使者到來,皆合詞傾訴,如鴻雁哀嗚之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。龔自珍《己亥雜詩》:“三更忽軫(zh n,悲痛)哀鴻思,九月無襦淮水湄。”寫的就是人民痛苦流離的生活。

98、巴歌 亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作,多作謙詞。唐人李群玉《自灃浦東游江表途出巴秋投員外從公虞》:“巴歌掩白雪,鮑肆埋蘭芳。”元人謝應(yīng)芳《水調(diào)歌頭?再和寄酬袁子英蕭寺》:“多謝寄來雙鯉,白雪陽春數(shù)曲,為我和巴謳。”多和“陽春白雪”比照著來寫,表達(dá)自己的微不足道。其典出自戰(zhàn)國(guó)楚玉《對(duì)楚王問》。

99、白衣蒼狗 亦叫白云蒼狗,比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》:“天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時(shí),人生萬事無不有。”人事變化,猶如浮云,一會(huì)兒像白云,一會(huì)兒像灰狗。宋劉克莊《沁園春?和吳尚書叔永》:“笑是非浮論,白衣蒼狗,文章定價(jià),秋月華星。”人生是是非非如同天上白云,變化無常,難以逆料,只有“定價(jià)”文章如“秋月華星”,光照人間。

100、吳鉤 泛指寶刀、利劍。出自漢趙曄《吳越春秋?闔閭內(nèi)傳》:“吳作鉤者甚眾。”而有人貪王之重賞也,殺其二子以釁金,遂成二鉤獻(xiàn)于闔閭,詣宮門而求賞??乃賞百金,遂服而不離身。不平凡的來歷鑄就了一柄寶劍,成了渴求建功立業(yè)者的利器。辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》:“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍啟遍,無人會(huì),登臨意。”通過看吳鉤,拍欄桿,表達(dá)了自己意欲報(bào)效祖國(guó),建功立業(yè),而又無人領(lǐng)會(huì)的失意情懷。文 章 來源蓮山課件 ww w.蓮山課件

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第五篇:高考語文專題復(fù)習(xí)學(xué)案:古代詩歌鑒賞

高考語文專題復(fù)習(xí)學(xué)案:古代詩歌鑒賞

(六)備考方略

古詩詞鑒賞方法點(diǎn)撥

一、從詩詞的標(biāo)題突破

標(biāo)題是文章的眼睛。有的標(biāo)題概括了作品的重要內(nèi)容,有的標(biāo)題揭示了作品的線索,有的標(biāo)題奠定了作者的感情基調(diào)。例如:

竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙

李益

微風(fēng)驚暮坐,臨牖思悠哉。

開門復(fù)動(dòng)竹,疑是故人來。

時(shí)滴枝上露,稍沾階下苔。

何當(dāng)倚虛幌,為拂綠琴埃。

標(biāo)題中的“聞風(fēng)”二字是全詩的線索,也是理解全詩內(nèi)涵的關(guān)鍵。首、頷兩聯(lián)寫臨風(fēng)而思友、聞風(fēng)而疑友來;頸聯(lián)寫風(fēng)吹葉動(dòng),露滴沾苔,用意還是寫風(fēng);尾聯(lián)入幌拂埃,也是說風(fēng),是遐想,期望風(fēng)至寄思友之意。可見,全篇緊緊圍繞“聞風(fēng)”進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思,通過微風(fēng)形象,表現(xiàn)詩人孤寂落寞的心情,抒發(fā)思念故人的情懷。

二、從詩詞描寫景色的“冷”“暖”色調(diào)突破

古人寫詩作詞,常常是借景抒情,寓情于景。因此,鑒賞時(shí)首先要找出寫景的詞句,再體味所寫之

景的“冷”“暖”,進(jìn)而把握作者的思想感情。例如:

水檻遣心二首(其一)

杜甫

去郭軒楹敞,無村眺望賒。

澄江平少岸,幽樹晚多花。

細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜。

城中十萬戶,此地兩三家。

這首詩中的寫景主要是在二、三聯(lián),詩人先用“澄江少平岸,幽樹晚多花”寫出開闊而幽美的草堂四周環(huán)境,再用“細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜”勾畫出一幅生機(jī)勃勃的春景圖。你看,魚兒在毛毛細(xì)雨中搖曳著身軀,燕子在微風(fēng)的吹拂下輕盈地飛翔,多么歡快、多么自由啊!詩人正是通過繪制這樣的“暖”色之景,抒發(fā)了一種歷經(jīng)戰(zhàn)亂之后暫得安身的閑適而喜悅的心情。

三、從詩詞所選取的意象突破

古詩詞中的許多意象都有特定的含義,詩人常常通過選取特定的意象來表達(dá)內(nèi)心獨(dú)特的情感。我們鑒賞時(shí)就要留心詩詞中出現(xiàn)的意象,調(diào)動(dòng)積累,揣摩意象的含義,從而理解作品的內(nèi)容。例如:

長(zhǎng)信秋詞五首(其一)

王昌齡

金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。

熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長(zhǎng)。

詩中首句用“梧桐”、“秋葉”這些帶有凄涼悲傷的意象來渲染蕭瑟冷寂的氣氛,第三句中的“熏籠”又進(jìn)一步烘托了深宮寒夜的環(huán)境。結(jié)合末句便知,這是由于詩人心境凄清、愁恨難眠,才感到來自南宮(皇帝的居處)的漏聲凄清、漫長(zhǎng)。

四、從詩詞中所暗示的關(guān)鍵詞突破

詩詞是詩人“緣情而發(fā)”的產(chǎn)物,有時(shí)如能捕捉到詩詞中那些最能顯現(xiàn)詩人感情的字眼,便找到了鑒賞該詩詞的鑰匙。例如:

江 樓 感 舊

趙嘏

獨(dú)上江樓思渺然,月光如水水如天。

同來望月人何處?風(fēng)景依稀似去年。

首句中一個(gè)“思”字奠下了全詩的感情基調(diào),也成為我們窺視詩人內(nèi)心世界的窗口。詩人為何而“思”?思的對(duì)象又是什么?聯(lián)系下文方知,詩人是由于見到與去年相似的景物而觸發(fā)了對(duì)友人的思念。

五、從作品中含有詩眼的句子突破

古人寫詩詞,尤其注重?zé)捵譄捑洌η笠蛔謧魃瘢痪鋫魃瘛6@些含有詩眼的句子往往最能體現(xiàn)作品的內(nèi)蘊(yùn)及表達(dá)技巧。例如:

魯郡東石門送杜二甫

李白

醉別復(fù)幾日,登臨遍池臺(tái)。

何時(shí)石門路,重有金樽開?

秋波落泗水,海色明徂徠。

飛蓬各自遠(yuǎn),且盡手中杯!

詩中的第三聯(lián)描寫生動(dòng),“落”“明”二字精練傳神,是該聯(lián)的詩眼。“落”給“泗水”以動(dòng)感,好像從天上落下一般,使靜態(tài)的形象動(dòng)態(tài)化;“明”賦予靜態(tài)的自然色彩以動(dòng)感,不說徂徠山如何青綠,而說蒼綠色彩主動(dòng)有意地映照徂徠山。聯(lián)系全詩,不難發(fā)現(xiàn)詩人把山水寫得如此雋美、秀麗,是為了襯托他與友人的情誼純潔無邪。

六、從作者的人生經(jīng)歷突破

“詩言志”,作者的人生經(jīng)歷不同,他(她)通過詩詞所表現(xiàn)出來的思想傾向也就不同。因此,鑒賞

時(shí)不妨從作者所處的時(shí)代環(huán)境及其生活經(jīng)歷突破。例如:

清平樂?獨(dú)宿博山王氏庵

辛棄疾

繞床饑鼠,蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨,破紙窗間自語。平生塞北江南,歸來華發(fā)蒼顏。布被秋

宵夢(mèng)覺,眼前萬里江山。

辛棄疾是南宋著名的愛國(guó)詞人,一生堅(jiān)持抗金復(fù)國(guó),但不受重用,抱恨而終。他的詞作多抒寫其力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。這首詞就抒發(fā)了他的壯志難酬仍憂國(guó)憂民的宏大襟懷。

七、從詩詞中典故的含義突破

古代詩人創(chuàng)作時(shí),有時(shí)借助一些典故來表現(xiàn)廣泛而深刻的主題。如果我們關(guān)注這些典故,了解這些典故,無疑會(huì)有助于把握作品的主題。例如:

遣 懷

杜牧

落魄江湖載酒行,楚腰纖細(xì)掌中輕。

十年一覺揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄幸名。

詩中“楚腰纖細(xì)”典出《韓非子?二柄》:“楚靈王好細(xì)腰,而國(guó)中多餓人。”“掌中輕”典出《飛燕外傳》,指漢成帝皇后趙飛燕,“體輕,能為掌上舞”。詩人借用這兩個(gè)典故意在說明自己也曾沉湎酒色,放浪形骸。再看第三句,詩中“十年”與“一覺”相對(duì),給人以“很久”與“極快”的鮮明對(duì)比感,顯示出詩人感慨之深。縱觀全詩,可以發(fā)現(xiàn)詩人所遣之懷,不僅有懺悔之意,還有前程恍惚如夢(mèng)、不堪回首之意。

八、從詩詞的注解突破

有的詩詞鑒賞在原詩之后附有注解,閱讀這些注解,可以幫助我們了解作者、作品的有關(guān)情況,以便更準(zhǔn)確地理解作者的情感及作品的內(nèi)容。例如:

與夏十二登岳陽樓

李白

樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。

雁引愁心去,山銜好月來。

云間連下榻,天上接行杯。

醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。

[注]此詩寫于李白流放途中遇赦之后的秋季,夏十二,李白的朋友,排行十二。

詩后注解提供了該詩的寫作背景,從“流放途中遇赦”這幾個(gè)字可以想見,詩人應(yīng)是帶著輕快的心情寫作此詩的。因此詩人筆下的自然萬物好象被賦予了生命:雁兒高飛,帶走了詩人憂愁苦悶之心;月出山口,仿佛是君山銜來了團(tuán)圓好月。這樣的有情有意之景便襯托出詩人遇赦后極其歡快的心情。

第6課時(shí)

一、高考原題詳析

1.閱讀下面這首宋詩,完成(1)-(2)題。(08寧夏、海南卷)

題李世南畫扇

蔡肇

野水潺潺平落澗,秋風(fēng)瑟瑟細(xì)吹林。

③④

逢人抱甕知村近,隔塢聞鐘覺寺深。

[注]①李世南:北宋著名畫家,擅畫山水。②蔡肇(?-1119):字天啟,丹陽(今屬江蘇)人。曾任吏部員外郎、中書舍人等職。③甕:這里指水甕。④塢:地勢(shì)周圍高而中央凹的地方,這里指山塢。

(1)請(qǐng)簡(jiǎn)單描述一下李世南畫的扇面中應(yīng)有的景物。這樣一幅畫呈現(xiàn)出什么樣的氣氛?

答:(2)古人的題畫詩往往會(huì)闡發(fā)畫面以外的意趣,你覺得這首詩哪些描寫表現(xiàn)了畫面以外的景和趣?這樣寫有什么好處?

答: 答案:(1)畫面大概是:有條小溪從兩山之間流出,樹林里樹葉飄落,一個(gè)人抱著甕在路上(或在溪邊),山谷那邊隱約露出寺廟。這里面呈現(xiàn)出的是鄉(xiāng)村野外恬靜、安祥的氣氛。(意思答對(duì)即可)(2)①“水潺潺”聲音的描寫,②“秋風(fēng)瑟瑟”聲音的描寫,③聯(lián)想到附近有個(gè)村莊的描寫,④遠(yuǎn)處寺廟傳來“鐘”聲的描寫,都表現(xiàn)了畫面以外的景和趣。

這樣寫的好處是:①使畫面上靜止的景物活動(dòng)了起來,變得有聲有色;②拓展了畫面,使之更顯豐富多彩。(意思答對(duì)即可)2.閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。

次北固山下 王 灣

客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸失,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊。

注:北固山,在今江蘇鎮(zhèn)江市,北臨長(zhǎng)江。此詩或題《江南意》。此詩第二聯(lián)“潮平兩岸失”,有的版本作“潮平兩岸闊”,你覺得“失”與“闊”,哪個(gè)字更好?為什么?解釋第三聯(lián)的意思,并分析其情與景的關(guān)系。

答案:說“失”字更好,因?yàn)樗鷦?dòng)地描摹出江岸因春潮高漲而與水平面平齊似乎消失了的主觀視覺形象。說“闊”字更好,因?yàn)樗笔阈匾艿乇磉_(dá)了春潮把江面變得邈遠(yuǎn)無際,所以視野十分開闊的強(qiáng)烈感受,且讀起來與“懸”字對(duì)應(yīng),聲調(diào)似也更為響亮。

第三聯(lián)是說紅日緊貼尚未褪盡的夜色在江面升起,舊年還沒有過完而江面上已經(jīng)春意盎然。此聯(lián)看似寫景,而晝夜輪回、季節(jié)更替、時(shí)光流逝、游人未歸的思鄉(xiāng)之情已經(jīng)暗寓其中。

解析:本題重點(diǎn)考查了考生鑒賞文學(xué)作品的語言和表達(dá)技巧的能力。兩個(gè)字各有其妙,因此說哪個(gè)字好都不能算錯(cuò),只要能把妙處體會(huì)得比較準(zhǔn)確就行。3.閱讀下面一首宋詞,然后回答問題。

柳梢青·送盧梅坡

劉 過

①②泛菊杯深,吹梅角遠(yuǎn),同在京城。聚散匆匆,云邊孤雁,水上浮萍。教人怎不傷情?覺幾度、魂飛夢(mèng)驚。后夜相思,塵隨馬去,月逐舟行。

注:①泛菊:飲菊花酒。②吹梅:吹奏《梅花落》。

(1)“聚散匆匆”一句,在內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)什么?在上片的結(jié)構(gòu)上起什么作用?

答:(2)作者在表達(dá)感情時(shí)主要運(yùn)用了什么手法?請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容具體說明。

答: 答案:(1)強(qiáng)調(diào)二人相聚之短暫、相別之倉促。在寫聚、散的內(nèi)容之間承上啟下。(言之成理即可)(2)主要運(yùn)用了比喻的手法。上片用“云邊孤雁,水上浮萍”的比喻來表現(xiàn)離別之苦,下片用“塵隨馬云,月逐舟行”的比喻來表現(xiàn)思念之切。(言之成理即可)解析:(1)從題目中可知這是一首送別詩。上片前三句是寫“聚”,后三句是寫“散”,“聚散匆匆”是關(guān)鍵句,它具有承上啟下的作用。“聚”字結(jié)上,“散”字啟下,“匆匆”二字,表示時(shí)間短暫。

(2)詞的上片是離別之苦。“云邊”二句具體寫“散”,即景生情,融情入景,其中“孤雁”“浮萍”是他們離別后的寫照。下片寫別后之思。“塵隨”二句是虛筆,詞意含蓄,“塵”“馬”“月”“舟”四個(gè)意象進(jìn)一步深化了相思之情。4.閱讀下面一首小令,然后回答問題。

[黃鐘]人月圓 山中書事 張可久

興亡千古繁華夢(mèng),詩眼倦天涯。孔林喬木,吳宮蔓草,楚廟寒鴉。數(shù)間茅舍,藏書萬卷,注投老村家。山中何事,松花釀酒,春水煎茶。

(1)“黃鐘”是這首小令的曲調(diào),“人月圓”是。(2)對(duì)作品賞析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.作品語言委婉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),虛實(shí)結(jié)合,意境闊大,余韻耐人尋味。B.首句以歷史盛衰來表達(dá)作者對(duì)歷代王朝的繁華只是瞬間一夢(mèng)的感慨。C.“孔林”“吳宮”“楚廟”三句意在贊頌儒家圣賢與英雄豪杰。

D.末尾緊扣“山中何事”的疑問作答,描摹了釀酒飲茶的舒適生活。(3)“詩眼倦天涯”中的“倦”字用得好,請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。

答: 答案:(1)曲牌(2)B(3)“倦”字既概括了作者飽受人間世態(tài)炎涼之苦,又為后文歸隱山村、詩酒自娛作了伏筆。

解析:(1)此題考查的是文學(xué)常識(shí)。詞和曲都是配樂作品,所以有詞牌、曲牌,還有題目。此題中的“人月圓”是曲牌名,“山中書事”是題目。

(2)此首小令借感嘆古今的興亡盛衰來表達(dá)自己看破世情、隱居山野的生活態(tài)度。全曲上片詠史,下片抒懷。開頭兩句,總寫歷來興衰,都如夢(mèng)幻,自己早已參破世情,厭倦塵世。接下來三句,以孔林、吳宮與楚廟為例,說明往昔繁華,如今只剩下凄涼一片。下片轉(zhuǎn)入對(duì)眼前山中生活的敘寫,這里僅有簡(jiǎn)陋的茅舍,但有詩書萬卷。喝著自釀的松花酒,品著自煎的春水茶,幽閑寧靜,詩酒自娛,自由自在。綜上可知,A項(xiàng)中的“意境闊大”不妥。C項(xiàng)所提三處并不是意在贊頌,而是表明作者借此看破世情,心生厭倦。D項(xiàng)中的舒適生活和此首小令意旨不符,此小令描摹了釀酒飲茶的一種閑適自由狀態(tài),而非感受。

(3)作者東奔西走、宦游天涯,卻始終干著些卑微的雜職,真是才比天高、命比紙薄!因此一旦寓居西湖山下,便生出對(duì)塵世的厭倦和對(duì)縱情山水、終老林泉的無限向往。因此此小令中的“詩眼倦天涯”中的“倦”字用得好,既概括了那種飽嘗人間世態(tài)炎涼之苦,又為后文歸隱山村、詩酒自娛作了伏筆。

二、高考熱點(diǎn)體驗(yàn)

1.讀下面這首詩,完成①-③題。(07北京)

芣 苢 ②③采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。

④⑤采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。

⑥⑦采采芣苢,薄言祮之。采采芣苢,薄言襭之。

注釋:①選自《詩經(jīng)·周南》,這是婦女們采集野菜時(shí)唱的民歌。芣苢(fú yǐ):車前(草名),可食。②薄、言:都是語助詞,無實(shí)意。③有:得到。④掇(duō):摘取、拾取。⑤捋(luō):成把地握取。⑥袺(jié):手持衣角盛物。⑦襭(xié):把衣襟掖在腰帶間裝物。

①《詩經(jīng)》使用賦、比、興手法,本詩使用的手法是。②這首詩生動(dòng)地表現(xiàn)了采集野菜的勞作過程。這種過程在詩中是怎樣具體表現(xiàn)出來的?

答: ③前人讀這首詩說:反復(fù)諷詠,“自然生其氣象”。你讀這首詩。眼前出現(xiàn)了什么樣的景象?請(qǐng)概括描述。

答: 2.閱讀下面兩首詩,然后回答問題。(07江西)金陵晚望 金陵圖 高蟾 韋莊

曾伴浮云歸晚翠,誰謂傷心畫不成?

猶陪落日泛秋聲。畫人心逐世人情。

世間無限丹青手,君看六幅南朝事,一片傷心畫不成。老木寒云滿古城。[注]高蟾、韋莊,均為晚唐詩人。(1)這兩首詩都寫到了“傷心”,詩人為什么傷心?

答:(2)兩位詩人一位說“一位傷心畫不成”,一位說“誰謂傷心畫不成”。請(qǐng)結(jié)合詩歌對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。

答: 3.閱讀下面兩首詩歌,回答問題。(濰質(zhì)二)

春雪 唐·韓愈

新年都未有芳華,二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。

村居 清·高鼎

草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。

(1)同是描寫春天,這兩首詩在內(nèi)容上有許多不同之處。請(qǐng)結(jié)合詩句加以分析說明。

答:(2)這兩首詩在煉字上都很見功夫,請(qǐng)從兩詩中各找一字分析其妙處。

答: 4.閱讀下面兩首元曲,回答后面的問題。

碧玉簫 關(guān)漢卿

①②秋景堪題,紅葉滿山溪。松徑偏宜,黃菊繞東籬。正清樽斟潑醅,有白衣勸酒杯。官品極,到底成何濟(jì)?歸,學(xué)取他淵明醉。

注:①潑醅:沒有濾過的酒。②“有白衣”句:引用陶淵明“九月九日有菊無酒,適逢友人遣白衣童子送酒”的典故。

普天樂 滕 賓

翠荷殘,蒼梧墜。千山應(yīng)瘦,萬木皆稀。蝸角名,蠅頭利。輸與淵明陶陶醉,盡黃花圍繞東籬。良田數(shù)頃,黃牛一只,歸去來兮。

(1)滕曲中的“蝸角名”和“蠅頭利”比喻什么?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

答:(2)試分析這兩首元曲所流露出的共同的思想傾向。

答: 5.閱讀下面兩首詩歌,回答后面的問題。(魯原創(chuàng)四)

絕句漫興九首(其二)

杜甫

手種桃李非無主,野老墻低還是家。恰似春風(fēng)相欺得,夜來吹折數(shù)枝花。

春居雜興二首(其一)

王禹偁

兩株桃杏映籬斜,妝點(diǎn)商山副使家。何事春風(fēng)容不得,和鶯吹折數(shù)枝花。

[注]①太宗淳化二年(公元991年)王禹偁從開封被貶到商周,任團(tuán)練副使,此詩即作于次年春。

(1)詩僧齊己寫了一首《早梅》,有句云:“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開。”鄭谷將“數(shù)”改為“一”,齊己佩服不已,尊稱鄭谷為“一字師”,杜、王詩中能否也將“數(shù)”改為“一”?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

答:(2)王禹偁的兒子看過父親這首詩后,認(rèn)為后兩句與杜詩相似,建議父親依杜詩修改,你認(rèn)為是否應(yīng)該修改?簡(jiǎn)要分析原因。

答: 6.閱讀下面這首元曲,然后回答問題。(青質(zhì)檢一)

[中呂]朝天子·秋夜客懷

周德清(元)月光,桂香,趁著風(fēng)飄蕩。砧聲催動(dòng)一天霜。過雁聲嘹亮,叫起離情,敲殘愁況。夢(mèng)家山,身異鄉(xiāng)。夜涼,枕涼,不許愁人強(qiáng)。

(1)“月光,桂香,趁著風(fēng)飄蕩”描繪了怎樣一幅畫面?有什么作用?

答:(2)試分析“過雁聲嘹亮,叫起離情,敲殘愁況”的妙處。

答: 7.閱讀下面這首詞,然后回答問題。(2004全國(guó)Ⅳ,16)

江城子(五代)歐陽炯

注晚日金陵岸草平,落霞明,水無情。六代繁華,暗逐逝波聲。空有姑蘇臺(tái)上月,如西子鏡照江城。

注:姑蘇臺(tái):吳王夫差與寵妃西施長(zhǎng)夜作樂之地,原址在蘇州市西南姑蘇山上。這首詞明寫眼前實(shí)景,暗寓歷史滄桑。詞中“水無情”“空有姑蘇臺(tái)上月”兩句含有深意,試結(jié)合全詩加以賞析。

8.閱讀下面的宋詞,完成第①-③題。(07上海)

阮郎歸·初夏

蘇軾

綠槐高柳咽新蟬,薰風(fēng)初入弦。碧紗窗下水沉煙,棋聲驚晝眠。微雨過,小荷翻。榴花開欲燃。玉盆纖手弄清泉,瓊珠碎卻圓。

①“詞”這種體裁的別稱是。②對(duì)作品賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.作者從視覺、聽覺、觸覺等角度描寫?yīng)M景,顯得鮮明生動(dòng)。B.“棋聲驚晝眠”一句以棋聲來襯托周圍環(huán)境的幽靜閑雅。C.“榴花開欲燃”表現(xiàn)了石榴花色的紅艷,突出了石榴的生機(jī)。D.全篇語言清新,感情細(xì)膩,風(fēng)格委婉,境界開闊,韻味悠遠(yuǎn)。

③就作品中畫線句,聯(lián)系下片內(nèi)容,從情景關(guān)系的角度寫一段鑒賞文字。

9.閱讀下面兩首詩,然后回答問題。(2007年濟(jì)南模擬)

早春呈水部張十八員外

韓 愈

天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

贈(zèng)劉景文 蘇 軾

荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲雪枝。一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)。

(1)兩首詩分別寫了什么季節(jié)的景物?詩人抓住了哪些景物來表達(dá)感情?

答:(2)試從修辭手法的角度,分析蘇軾詩所表達(dá)的思想感情。

答: 10.閱讀下面兩首元曲,完成(1)-(2)題。(2006年太原高三年級(jí)模擬)

[雙調(diào)]清江引·詠梅

貫云石 其一

南枝夜來先破蕊,泄露春消息。

偏宜雪月交,不惹蜂蝶戲。有時(shí)節(jié)暗香來夢(mèng)里。

其二

芳心對(duì)人嬌欲說,不忍輕輕折。

溪橋淡淡煙,茅舍澄澄月。包藏幾多春意也。

(1)從(其一)“南枝??泄露??”和(其二)“溪橋??茅舍??”這兩句中任選一句,就手法和效果寫一段簡(jiǎn)明賞析文字。答:(2)兩首小令都是詠梅,但在狀物言志上各有側(cè)重,請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

答: 11.閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。(濰質(zhì)三)

鷓鴣天·建康上元作

趙鼎(宋)客路那知?dú)q序移,忽驚春到小桃技。天涯海角悲涼地,記得當(dāng)年全盛時(shí)。

②花弄影,月流輝。水精宮殿五云飛。分明一覺華胥夢(mèng),回首東風(fēng)淚滿衣。

[注]①作于宋南渡后的元宵節(jié)。②華胥夢(mèng):傳說黃帝夢(mèng)游華胥之國(guó),該國(guó)社會(huì)繁榮祥和。

(1)這首詞第二句中的“驚”字可否換成“見”字?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

答:(2)本詞運(yùn)用了對(duì)比手法,請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

答: 12.閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。(08魯原創(chuàng)一)

鷓鴣天 蘇軾

林?jǐn)嗌矫髦耠[墻,亂蟬衰草小池塘。

翻空白鳥時(shí)時(shí)見,照水紅蕖細(xì)細(xì)香。村舍外,古城旁,杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。

殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼。

[注]①這首詞是蘇軾謫居黃州時(shí)所作。②紅蕖:紅荷花。③浮生:取自《莊子》中“其生若浮,其死若休”。

(1)這首詞的優(yōu)勝之處就是寫景的時(shí)候采用了“動(dòng)靜結(jié)合”的表現(xiàn)手法,請(qǐng)你就這個(gè)方面簡(jiǎn)要賞析。

答:(2)有人說“殷勤”一詞巧妙地表達(dá)出了作者當(dāng)時(shí)的心境,請(qǐng)具體分析表達(dá)了作者怎樣的心境。

答: 13.閱讀下面這首宋詩,然后回答問題。(青質(zhì)二)

初發(fā)夷陵 陸游

雷動(dòng)江邊鼓吹雄,百灘過盡失途窮。山平水遠(yuǎn)蒼茫外,地辟天開指顧中。俊鶻橫飛遙掠岸,大魚騰出欲凌空。今朝喜處君知否,三丈黃旗舞便風(fēng)。

(1)這首詩的寫景有何特點(diǎn)?請(qǐng)以頷聯(lián)為例簡(jiǎn)要分析。

答:(2)詩中尾聯(lián)說“今朝喜處君知否”,詩人喜在何處?請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要回答。

答: 14.閱讀下面這首詩歌,回答問題。(魯原創(chuàng)三)

寄夫 陳玉蘭

夫戍邊關(guān)妾在吳,西風(fēng)吹妾妾憂夫。一行書信千行淚,寒到君邊衣到無。

(1)“西風(fēng)吹妾妾憂夫”一句詩,寫得很樸實(shí),但意味十足。請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

答:(2)試分析鑒賞這首詩采用第一人稱寫法的妙處所在。

答: 15.閱讀下面兩首唐詩,回答問題。(名優(yōu)三)玉階怨 吳聲子夜歌

李白 薛奇童

玉階生白露,夜久侵羅襪。凈掃黃金階,飛霜皓如雪。

卻下水晶簾,玲瓏望秋月。下簾彈箜篌,不忍見秋月。

(1)這兩首詩的開頭兩句分別寫到白露、飛霜,這對(duì)表達(dá)情感有什么作用?

答:(2)著名學(xué)者俞陛云在《詩境淺說續(xù)編》中提到《吳聲子夜歌》時(shí)說:“此與宮怨詞‘卻下水晶簾,玲瓏望秋月’詞異而意同。”請(qǐng)比較這兩首詩,分析其內(nèi)容上的“同”和寫法上的“異”。

答:

第六課時(shí)參考答案

1.答案:①賦 ②通過動(dòng)詞的變換表現(xiàn)出來的。③婦女們?cè)谔镆爸边叢梢安诉叧瑁慌蓺g快的勞動(dòng)景象。

解析:這首詩選自《詩經(jīng)·周南》結(jié)合注釋,理解上并沒有難度。考生在答題時(shí),應(yīng)該掌握詩歌相關(guān)基本知識(shí)。什么是賦、比、興?“賦”就是鋪陳其事而直言之,“比”就是“以彼物比此物也”,“興”是先言他物以引所詠之詞也。這首民歌主要鋪陳婦女采集野菜時(shí)的邊勞動(dòng)邊唱歌的景象,從手法上講,采用了賦的形式,民歌運(yùn)用了采、有、掇、捋、袺、襭等6個(gè)動(dòng)詞,把這一勞動(dòng)景象寫得忙碌而又歡快。2.(6分)(1)詩人為唐朝的衰敗而傷心。(2)這兩首詩從不同的角度,表達(dá)了相同的思想感情。高蟾詩通過晚望金陵,從“落日”、“秋聲”等意象中,生出一片傷心之情。詩人認(rèn)為這種深重的傷心,世上的畫家是畫不出來的。韋莊詩則通過觀看金陵圖,認(rèn)為畫家“老木”、“寒云”等意象,足以表現(xiàn)出對(duì)國(guó)勢(shì)衰敗的傷痛之情,所以說,傷心是畫得出來的。

3.答案:(1)這首詩主要運(yùn)用了比喻的修辭手法。(1分)詩歌前六句以花喻人,以繁花凋落喻少婦盛年不再,表現(xiàn)了對(duì)丈夫戍邊在外,不能與之共度大好時(shí)光的幽怨;(2分)詩歌最后兩句以雪喻落花,觀花人由落梅想到了雪,卻偏要說不要將遼海雪比作院中的落梅,不然會(huì)勾起愁緒。(1分)

(2)這首詩不僅是一首詠物詩,還是一首閨情詩。(1分)這首詩的新意在于,它不再單純以梅抒發(fā)個(gè)人感情,而含有了一定的時(shí)代內(nèi)容,(2分)用細(xì)膩的筆法反映了戰(zhàn)爭(zhēng)給普通家庭帶來的痛苦和不幸。(1分)

4.答案:(1)比喻極小的名和利。表達(dá)了詩人對(duì)追名逐利的否定和厭棄。(2)對(duì)陶淵明憤世嫉俗、脫離塵世的隱居生活的理解、贊賞和向往。

解析:鑒賞評(píng)價(jià)是閱讀古代詩文的一個(gè)重要內(nèi)容。要求考生能對(duì)所給的古代詩文的思想內(nèi)容進(jìn)行評(píng)說,對(duì)其形象、語言及表達(dá)技巧進(jìn)行賞析。當(dāng)然這些評(píng)說、賞析都只是初步的。盡管如此,這些鑒賞評(píng)價(jià)又都必須建立在識(shí)記、理解和分析綜合的基礎(chǔ)之上。

5.(1)答案:不能。鄭谷將“數(shù)”改為“一”,突出了“早梅”的“早”;杜、王詩中如果將“數(shù)”改為“一”,無法突出杜詩中的桃李與王詩中的桃杏受“春風(fēng)”摧折的程度。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):“不能”1分,后面分號(hào)前1分,分號(hào)后2分)

解析:本題考查考生鑒賞詩歌的語言的能力。“數(shù)”能否改為“一”,主要看“數(shù)”和“一”哪一個(gè)能更好地塑詩歌形象或表達(dá)詩歌主旨。兩首詩中的花都是“春風(fēng)”的摧折對(duì)象,數(shù)量詞是用來顯示花被摧折的程度的,顯然用“數(shù)”比用“一”表示的程度重。

(2)答案:不應(yīng)該。杜詩后兩句重在表達(dá)詩人生活的困頓凄苦;王詩后兩句除了表達(dá)凄苦外,還通過責(zé)問表達(dá)對(duì)“春風(fēng)”的惱怒,寄寓遭貶的憤懣之情。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):“不應(yīng)該”1分;后面分號(hào)前1分,分號(hào)后2分)

解析:借用別人的詩句能否收到好的效果,就看借用后能否傳達(dá)出新意,如果走不出別人的立意,就是東施效顰。王詩后兩句借用了杜詩,但師其辭不師其意,一句責(zé)問顯示了與杜詩命意的不同。

6.答案:(1)描繪了一幅秋夜月色朦朧、桂花飄香的寂靜而溫情的畫面。(2分)營(yíng)造了懷鄉(xiāng)的氛圍,為抒發(fā)思鄉(xiāng)之情作鋪墊。(2分)

(2)雁鳴可以敲打愁緒,“叫起”“敲殘”把看不見、模不著的離愁寫得可聞可感,生動(dòng)形象地表達(dá)了游子內(nèi)心的愁苦。(4分)7.答案:“水無情”明寫落日余暉中金陵城外長(zhǎng)江浩蕩朝帝王被歷史無情地淘汰,他們荒淫豪奢的生活一去不復(fù)返。“空有”明寫六朝繁華已去,只剩月亮高掛,暗寓警示后人不要重蹈覆轍之意。

解析:回答本題應(yīng)該利用好題干“這首詞明寫眼前實(shí)景,暗寓歷史滄桑”。本詞懷古詠史,首先弄清史實(shí),明確本詞寫的是六朝故事。其次體會(huì)意圖,領(lǐng)悟感情,“水無情”實(shí)寫落日中長(zhǎng)江的景色,但無情的不是江水,而是歷史長(zhǎng)河,而六朝帝王之所以被歷史淘汰,正是因?yàn)樗麄兓囊鶡o道,作者的激憤之情通過無情一詞得到淋漓盡致的展現(xiàn)。懷古是為了諷今,六朝的月又照到今人身上,“空有”一詞道出了作者惟恐今人重蹈覆轍的擔(dān)憂。8.答案:(1)長(zhǎng)短句(詩余、曲子詞等)解析:一般的詩詞常識(shí),應(yīng)該了解的。

(2)D 解析:“感情細(xì)膩,風(fēng)格委婉”理解不對(duì)。

(3)要點(diǎn):細(xì)致地描繪了水花四濺(在荷葉上),水珠圓潤(rùn)晶瑩,真切地展現(xiàn)了主人公輕快、喜悅的心情。

解析:此題考查鑒賞中國(guó)古代詩歌的表達(dá)技巧。此詞景中含情,將“棋聲”“微雨”“小荷”“榴花”“玉盆”“清泉”等眾多的景物以情統(tǒng)之,故散而不亂,給人以整體美感。作者關(guān)于抓住細(xì)微的心理感受并在無形中將客觀環(huán)境的細(xì)微變化加以對(duì)比,通過景物描寫構(gòu)成一幅活潑自然的庭園野趣,并在其中寄寓女主人公的單純、天真和對(duì)自然、對(duì)生活的熱愛。9.答案:(1)韓愈詩寫的是早春,能攝春之魂,“草色遙看近卻無”寫出了雨后春草遠(yuǎn)望和近看的傳奇景色,給讀者以無窮的美感。蘇軾詩寫的是初冬,“荷盡”、“菊殘”、“傲霜”,即寫景,又詠物喻人。

(2)“殘菊猶有傲霜枝”與“荷盡已無擎雨蓋”相對(duì),內(nèi)容相近,構(gòu)成“流水對(duì)”。這里菊花殘了,枝干尚能傲霜獨(dú)立的描寫,既寫了景,詠了物,也借物喻人,贊頌了劉景文的品格和節(jié)操。最后一句,既是實(shí)寫,也是借代,作者把蕭條的初冬寫得富有生機(jī)和詩意,表現(xiàn)出詩人曠達(dá)明朗的性情和胸襟。

10.答案:(1)“南枝??泄露??”句中“泄露”二字將梅花擬人化,形象生動(dòng)地寫出梅花南楠早綻隱秘報(bào)春的勢(shì)態(tài)。“溪橋??茅舍??”對(duì)仗工整,使用疊字,以景襯梅,從側(cè)面寫出了梅的神秘朦朧之美和晶瑩玉潔之秀。

(2)(其一)贊美梅花迎雪競(jìng)先開放,報(bào)春而不爭(zhēng)春,幽香而不媚眾的凜然風(fēng)格,表現(xiàn)了詩人貞潔自宜都市、不逐流俗的高尚品格。

(其二)描寫郊外野梅在煙籠月罩中嬌美動(dòng)人的無限風(fēng)韻,抒發(fā)了詩人對(duì)野梅的傾心贊賞和無限愛憐之情。

11.答案:(1)不能換成“見”。(1分)因?yàn)椤绑@”字與首句的“那知”相呼應(yīng),不但表現(xiàn)了時(shí)序推移之速,而且寫出了如夢(mèng)初醒之感,(1分)充分表達(dá)了作者恨時(shí)思國(guó)的愛國(guó)情懷。(1分)而“見”字僅僅是客觀敘述,不能充分表達(dá)作者的情態(tài)和情懷。(1分)(共4分,意思對(duì)即可。如答可以換,言之成理可酌情給分,但不能超過2分)

(2)上片寫南渡后客居的悲涼,下片轉(zhuǎn)寫當(dāng)年全盛時(shí)的歡樂,結(jié)尾兩句又從歡樂的高潮跌入悲愴的深淵:以今日之悲涼與昔日之全盛對(duì)比,以往昔之歡樂與現(xiàn)實(shí)之悲哀對(duì)比。(2分)對(duì)比手法使作者沖破了時(shí)空的束縛,把悲國(guó)之思、愛國(guó)之情表達(dá)得淋漓盡致。(2分)(共4分,意思對(duì)即可)

12.答案:(1)①詞中寫“林”“山”是靜景,但用了動(dòng)詞和形容詞“斷”“明”“隱”,使這些景物頓時(shí)栩栩如生;(2分)②寫動(dòng)景:“亂蟬”“翻空白鳥”,形象活潑、生動(dòng)有趣;(1分)③作者動(dòng)靜結(jié)合,生動(dòng)地描繪出一幅夏末秋初的美麗圖景。(1分)(2)①這首詞是蘇軾謫居黃州時(shí)所作,是他當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)間幽居生活的寫照。②“殷勤”一詞所表現(xiàn)的是作者雨后賞景的歡快閑適的心境。③天公殷勤地在三更下了一場(chǎng)雨,于是使浮生一日得以涼爽。④“殷勤”是用擬人化手法表達(dá)出作者對(duì)天公降這場(chǎng)好雨使得出游更添情趣的喜悅之情。(本題答出兩條即可,每答對(duì)1條2分)

13.答案:(1)此詩寫景壯闊,氣勢(shì)雄偉。(2分)“山平水遠(yuǎn)蒼茫外,地辟天開指顧中”一句描繪了江水奔涌而出,一瀉千里,一片蒼茫開闊的景觀;站在船頭,江天一色,給人“地辟天開”之感。(2分)(2)一是初出峽谷豁然開良的喜悅之情;二是對(duì)壯美河山的熱愛之情;三是對(duì)未來充滿希望的樂觀之情。(4分,答出任意兩點(diǎn)即可得滿分)

14.答案:(1)秋風(fēng)吹到少婦身上,照理說應(yīng)該會(huì)讓她感到寒冷,但詩人寫完這層意思后,沒有寫少婦自己的寒冷感覺,轉(zhuǎn)而寫“妾憂夫”的心理活動(dòng)。(2分)前后兩層意思跳躍,恰如其分地表現(xiàn)出少婦對(duì)丈夫體貼入微,十分逼真。(1分)

(2)本詩采用了第一人稱內(nèi)心獨(dú)白的手法,用“妾”的口吻來表達(dá),通過寄書前后一系列的心理活動(dòng)——從念夫到憂夫,從寄書前和淚修書到寄書后的思念——生動(dòng)展現(xiàn)了女評(píng)價(jià)公的內(nèi)心世界。(2分)這種寫法便于表現(xiàn)主人公的心理活動(dòng),能夠輕易地進(jìn)入人物的內(nèi)心世界,便于抒發(fā)感情,增強(qiáng)真實(shí)感,容易使讀者信服。(3分)詩歌鑒賞:

這首詩在語言上的突出特點(diǎn)是具有音韻美。這首詩是作者婚后所作,抒發(fā)的是重陽佳節(jié)思念丈夫的心情。構(gòu)成音韻美的原因之一是句中運(yùn)用了復(fù)字。近體詩一般都會(huì)避免字詞的重復(fù),但是,有意識(shí)地運(yùn)用復(fù)字,能使詩句念起來上口、動(dòng)聽,展現(xiàn)音樂的美感。此詩后三句均有復(fù)字,而在運(yùn)用中又有適當(dāng)變化。第二句兩個(gè)“妾”字接連出現(xiàn),前一個(gè)“妾”字是第一層意思的結(jié)尾,后一個(gè)“妾”字則是第二層意思的開始,在全句中,它們是重復(fù),但對(duì)這兩層意思而言,它們又形成了“頂針”修辭格,念起來朗朗上口,有“累累如貫珠”之感,這使那具有跳躍性的前后兩層意思通過和諧的音調(diào)過渡得十分自然。而三、四兩句重疊在第二、第六個(gè)字上,這不但是每句中構(gòu)成“句中對(duì)”的因素,而且又是這一聯(lián)詩句自然成對(duì)的因素,從而嗇了詩的韻律感,有利于表達(dá)那種哀怨、纏綿的深情。15.答案:(1)寫霜露,表明夜已深,渲染了環(huán)境的冷清,突出了人物內(nèi)心的孤寂愁怨。(本題共3分,答出“冷清”1分,“孤寂”或“愁怨”1分,語意表達(dá)準(zhǔn)確1分)

(2)內(nèi)容上,兩詩都寫的是秋夜望月(1分)表達(dá)了人物孤寂哀怨之情(1分)。寫法上,李詩寫“隔簾望秋月”,人月相憐,愈望愈感到孤寂,也就愈增加怨思;(1分)而薛詩寫“下簾避秋月”,人月不見,怕望見秋月而更添孤怨之情。(1分)(表達(dá)準(zhǔn)確流暢有文采,1分)

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