第一篇：讀《姥姥的剪紙》有感[大全]

讀《姥姥的剪紙》有感

通過小學(xué)六年級(jí)上冊語文學(xué)習(xí)，用實(shí)際行動(dòng)踐行“大公無私，全心全意為他人著想”人生價(jià)值觀的譚老師；坐在輪椅上，用無可比擬的堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝困難，成為科學(xué)巨匠，被人們成為“宇宙之王”的霍金......這些人物都給我留下了深刻的印象，但對我?guī)椭畲蟆⒂∠笞钌畹氖恰独牙训募艏垺贰?/p>

《姥姥的剪紙》描述了作者“我”有一位剪紙技藝高超的姥姥。姥姥手里的剪紙會(huì)說話，會(huì)傳情，永遠(yuǎn)牽動(dòng)著“我”的心，讓祖孫有了太多的回憶與快樂；一手高超的剪紙技藝，也讓所有的人都贊不絕口。文章寫得活潑生動(dòng)，蘊(yùn)含著作者對姥姥的喜愛與思念。讀了這篇文章之后，我的感悟有三點(diǎn)。

一是高超的技藝來自于點(diǎn)滴積累。鄰居說“你姥姥神了，剪貓像貓，剪虎像虎，剪只母雞能下蛋，剪只公雞能打鳴。”為什么呢？結(jié)合課文排比句“姥姥對“喜鵲登枝”最熟悉不過了。數(shù)九隆冬剪，三伏盛夏剪，日光下剪，月光下剪，燈光下剪，甚至摸黑剪。”使我明白姥姥技藝出神入化，這是苦練的結(jié)果，剪的時(shí)間長，次數(shù)多，自然而然就熟能生巧了。我們學(xué)習(xí)也是一樣，無論是語文還是數(shù)學(xué)，重要的是我們注重點(diǎn)滴積累，天天勤學(xué)苦練，基礎(chǔ)知識(shí)就能刻在我們心中，一見到題目，就知道該怎么做，寫作文更是文思如涌，一氣呵成，再也不會(huì)寫了上一句，不知道下一句要怎么寫，拼拼湊湊，看到作文就頭痛了......這樣，何愁我們成不了學(xué)習(xí)的尖子呢！

二是“栓”子詮釋了的能力重要。密云多雨的盛夏，姥姥怕我溜到河里游泳出危險(xiǎn)，便用剪紙把我拴在屋檐下。她從舊作業(yè)本上撕下一頁紙，刷刷幾下，就剪出一幅圖樣。我搶過來看了，是一只頑皮的小兔子騎在一頭溫順的老牛背上。

姥姥用舊作業(yè)本剪紙就能把我栓住，憑什么呢？憑的就是姥姥爐火純青的高超技藝。我們小學(xué)生又要憑什么鶴立群雞，吸引別人呢？是穿漂亮、時(shí)尚的衣服，那可應(yīng)成了我們農(nóng)村的一句歇后語：“繡花枕頭一包草。”我認(rèn)為一名小學(xué)生，必須練就本領(lǐng)，在學(xué)習(xí)上不說成為學(xué)霸，最起碼也是佼佼者，這樣，才是真正的美，才有神奇的力量，引起別人矚目。

三是要全身心投入才能練就真本領(lǐng)。一天，我用雙手死死地捂住姥姥的雙眼，讓她摸著剪窗花。豈知工夫不大，一幅“喜鵲登枝”便完成了。梅枝與喜鵲形象生動(dòng)，大小疏密無可挑剔。這說明什么呢。前邊有一句話：“我看慣也記牢了姥姥剪紙時(shí)身心入境的神態(tài)。”從中使我明白，無論做什么事都要“用心。”這也是我們學(xué)習(xí)成功的秘訣，就像書里邊說得：姥姥的手就是眼睛，好使的剪刀就像她兩根延長的手指。像姥姥一樣，無論做什么事，時(shí)時(shí)練，長年累月練，練就一身本領(lǐng)，做到身心合一，手心一體，我們無論做什么事都能成功了。

從今以后，我一定把姥姥成功秘訣記在心間，譜寫我成功的開篇。

作者：昌寧縣翁堵鎮(zhèn)中心完小六3班 楊亞蘭

輔導(dǎo)教師：楊繼龍

第二篇：教《姥姥的剪紙》有感

教《姥姥的剪紙》有感

上周，通過集體備課，執(zhí)教了蘇教版語文第十一冊第12課《姥姥的剪紙》。作者笑源為我們描述了作者有一位剪紙技藝高超的姥姥，她手里的剪紙會(huì)說話，會(huì)傳情，永遠(yuǎn)牽動(dòng)著作者的心，讓祖孫有了太多的回憶與快樂。

因?yàn)槭呛投爬蠋熗}異構(gòu)研討，所以在她備課研討時(shí)，我還在反復(fù)研讀文本中，到底如何解讀文本呢？

通過反復(fù)研讀，自己對文本的確實(shí)能夠深入理解體會(huì)了。于是我抓住了文末的一句話為主線，以“有聲有色”為抓手，來回憶姥姥剪紙的畫面以及那“清清爽爽”的剪紙聲。然后，通過“刷刷”的剪紙聲來串聯(lián)課文的第二、第三段（因?yàn)檎n文的第二、第三段各有一句話含有“刷刷”）。線索有了，于是開始了教學(xué)設(shè)計(jì)。

在第一課時(shí)了解姥姥的剪紙的段落里，我抓住第一自然段，幫助學(xué)生理清三個(gè)自然段之間的關(guān)系。通過讓學(xué)生尋找并反復(fù)朗讀描述姥姥剪紙的語句，體會(huì)姥姥剪紙“神”在哪里，例如“要什么就有什么了，……無所不能”、“你姥姥神了，……公雞能打鳴”、“無可挑剔”等語句，堅(jiān)持以讀為主，再仿說，恰當(dāng)安排好“讀、講、練”，增加學(xué)生的積累，逐步將文中的好詞句內(nèi)化為他們自己的語言。在第二課時(shí)教學(xué)過程中，我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者字里行間流露出的那份以剪紙為紐帶的濃濃祖孫情以及作者對姥姥的深情思念，對親人的感恩、對童年的眷戀之情。課堂中，那“清清爽爽的剪紙聲”成為了課堂教學(xué)的主旋律，成為感悟作者和姥姥之間濃濃親情的一把鑰匙。

反思：

一、對于類似于《姥姥的剪紙》這樣的長文本該如何處理?

高年級(jí)的課文篇目越來越長，當(dāng)我深入其中的時(shí)候，總會(huì)覺得這里也好那里也好，想要借助這個(gè)文本給學(xué)生的似乎很多很多。就像《姥姥的剪紙》一課那樣，這邊的字詞要摳一摳，那邊可以想象說一說，只覺得內(nèi)容太多，教不完，所以也就有了一二兩課時(shí)這樣的劃分。但仔細(xì)想來，這樣的劃分卻是第二課時(shí)失敗的地方之一。

我想長文本短教需要找準(zhǔn)精當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，要在把握主體的前提下，提煉出一兩個(gè)看似平易卻能牽動(dòng)全篇的問題，力求抓住“動(dòng)全身”的“一發(fā)”，通過環(huán)環(huán)相扣的問題鏈，聚集于一點(diǎn)。而每篇文章“提領(lǐng)而頓，百毛皆順”的關(guān)鍵點(diǎn)是不同的，需要老師的一雙慧眼。

二、對于學(xué)生主體地位如何體現(xiàn)？

教師對教材有了較深的理解和把握之后，如何讓學(xué)生也能感悟到呢？在教學(xué)中，我過度關(guān)注了教師的引領(lǐng)作用卻忽視了學(xué)生的主體地位。在教學(xué)中也未能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生投入其中的狀態(tài)不是很熱烈，因此，在教學(xué)中如何有機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生解讀文本中理解，著實(shí)是個(gè)難題。

我想，范校引導(dǎo)我們“先學(xué)后教，以學(xué)定教”的教學(xué)理念或許正是解決這個(gè)問題的一把鑰匙。在學(xué)習(xí)了杜郎口中學(xué)、天卉中學(xué)和前景學(xué)校的課堂教學(xué)理念以后，我想，我們確實(shí)到了應(yīng)該在課堂教學(xué)方式上作出變革的關(guān)鍵時(shí)刻了。不要讓課堂成為教師的展示的舞臺(tái)，把我們的課堂還給學(xué)生，讓那“清清爽爽的剪紙聲”成為學(xué)生積極踴躍、主動(dòng)學(xué)習(xí)的討論、表達(dá)的聲音。發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓我們的語文課堂煥發(fā)出生命的活力。

第三篇：讀姥姥語錄有感

讀《姥姥語錄》有感

鄭浣

《論語〃為政》說：三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲，不逾矩。倪萍寫的《姥姥語錄》中姥姥仿佛就是這一古訓(xùn)的真人秀，書中的姥姥，不是遙不可及的偉人，也不是不食人間煙火的神靈，她就是我們身邊可親可近的期頤老人，生活的閱歷賦予她長者的睿智，世態(tài)的洞悉讓她從心所欲，不逾矩。家有一老如有一寶，聽?wèi)T了形而上學(xué)的高深哲學(xué)，忽然聽姥姥一番家常嘮叨道出了最大的人生道理，樸實(shí)而富有哲理，充滿了生活的大智慧，讓我受益匪淺，經(jīng)歷99年酸甜苦辣衍生的智慧使我深深體會(huì)到生活才是我們最偉大的導(dǎo)師。

立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本

姥姥說：“念書的人不管長得怎么樣，你仔細(xì)看都長得很好看，書念得越多，人長得越俊，沒念過書的人眼神都是傻的。”古人云：“鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書”，現(xiàn)代人也說：“要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個(gè)在路上”，只是現(xiàn)在生活節(jié)奏加快，習(xí)慣了抬頭趕路的我們總會(huì)忘了停下腳步，低頭品味書中的智慧。我們總是在給自己找各種理由逃避讀書，也正因?yàn)檫@樣，我們靈魂已經(jīng)貧瘠孤獨(dú)到了可怕的地步。到鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作以來，這種孤獨(dú)感受尤為強(qiáng)

烈。經(jīng)歷了鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作起初的新鮮，經(jīng)歷了日復(fù)一日的繁瑣，很多時(shí)候就習(xí)慣了放任自己虛度時(shí)光，忘了要多讀些書讓自己生活豐滿起來，在單位做完領(lǐng)導(dǎo)布置的工作后，常會(huì)無以聊賴，不知道該主動(dòng)去干些什么；下班回家躺在床上，回憶自己一天的收獲，那片空白總會(huì)刺痛我的神經(jīng)。

當(dāng)我讀完《姥姥語錄》后，觸動(dòng)之余我明白了工作與讀書不但不矛盾，反倒能相互促進(jìn)。用讀書沉淀我們孤獨(dú)的心情，用讀書改變心浮氣躁的工作狀態(tài)，用讀書提高我們的工作效率。姥姥的話讓我知道了不能書到用時(shí)方恨少，知道了“讀書好，讀好書，好讀書”迫在眉睫。于是我在工作之余總會(huì)捧起書，細(xì)細(xì)品讀，徜徉在書海讓我的日常生活變得充實(shí)，讓我仿佛又感受到了校園時(shí)光的那種求知欲望，讓我體會(huì)到了無窮的樂趣。

無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，吾當(dāng)奮進(jìn)以求索

姥姥說：“平淡是真，普遍是好，這都是懶人說的話，你問問山頂上的人，他要是和你說實(shí)話，他保準(zhǔn)說他這一輩子不后悔，下一輩子他還上山頂。”少年時(shí)的我們懷揣著夢想努力學(xué)習(xí)，當(dāng)我們一天一天長大，一天一天成熟，歲月磨平了我們的棱角，磨滅了我們的激情，讓我們在這平淡甚至有些無聊的生活中忙碌，再回首時(shí)，那些單純而又有滿腔熱情的我們越走越遠(yuǎn)。生活讓我們積累了經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)了對生活、工作處之坦然，但是也讓我們忘記了爬坡的頂點(diǎn)，忘記了我們曾經(jīng)的壯志豪情。

無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，姥姥的話讓我知道了工作就像是爬山，要想達(dá)到頂峰，不僅需要付出更多的努力，需要我們以積極、自信的心態(tài)去面對，更需要我們擁有超常的毅力和忍耐力。因此，在工作中我們在基層工作中要忍得住寂寞，經(jīng)得起誘惑。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。我們要安下心，扎下根，俯下身，在基層公務(wù)員的路上拒絕平庸，勇攀高峰，用青春和努力實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松鷥r(jià)值的大業(yè)偉功。

千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)

姥姥說：“天黑了，誰能拉著太陽不讓它下山？你就得躺下，孩不怕，多黑的天到頭了也得亮。”人的一生很長，因此，不管是在生活上、工作上還是情感上，我們都會(huì)遇到許多的困難；人的一生又很短，時(shí)光飛逝，歲月如梭，很多事情來不及便已經(jīng)逝去，因此我們更應(yīng)該好好地享受現(xiàn)在的生活，堅(jiān)持做自己，用平和的心態(tài)對面對已知的和未知的困難。

我們眼下遭遇的每一件事情，最終都將被時(shí)空無情的穿越，無論亦好亦壞，有太多美好的東西，我們享受當(dāng)下，但美好總會(huì)過去；有很多苦難的事情，我們也要把它扛過去，這苦難也會(huì)過去。在我們這個(gè)紅塵俗世中，人會(huì)遭遇太多太多的事情，一切機(jī)遇會(huì)來，一切**會(huì)走，在每一個(gè)機(jī)遇中把握自己，認(rèn)清自己的本質(zhì)與需求比什么都重要。總之，一

切都會(huì)過去，一切都會(huì)云淡風(fēng)輕，一切都會(huì)遠(yuǎn)逝，重要的是

把握每一個(gè)當(dāng)下，用現(xiàn)在的努力換取一份迷人的光輝。潤心無聲小快樂，慧眼識(shí)趣大享受

白巖松說：“有學(xué)歷的人，不一定有文化；沒學(xué)歷的人，不一定沒文化。”姥姥用她最樸實(shí)、最有文化底蘊(yùn)的語言讓我懂得了人生要多讀書，學(xué)無止境；讓我明白了路漫漫而修遠(yuǎn)，堅(jiān)定了勇攀高峰的信念；讓我知道了保持自我，知足常樂，享受當(dāng)下美好生活的重要；更讓我體會(huì)到了積聚身邊小幸福，品味生活大享受的快樂。我們這一生中會(huì)經(jīng)歷很多的事情，有美好的，有傷感的，有幸福的，有痛苦的。這些經(jīng)歷編織在一起形成了我們的七彩生活。而在以后的工作生活中，有姥姥這些話語縈繞耳旁，我相信自己會(huì)將七彩生活之路走的越來越好，走出一片天地，走出一份美麗，走出一抹絢爛。

2011年8月18日

第四篇：《姥姥的剪紙》

《姥姥的剪紙》說課稿

李曉云

各位評(píng)委 各位老師： 大家好！

我說課的內(nèi)容是小學(xué)語文蘇教版六年級(jí)上冊第12課《姥姥的剪紙》第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)與分析。

一、說教材：

《姥姥的剪紙》這篇課文為我們描述了作者有一位剪紙技藝高超的姥姥。說她普通，她實(shí)在又不普通。她手里的剪紙會(huì)說話，會(huì)傳情，永遠(yuǎn)牽動(dòng)著作者的心，讓祖孫有了太多的回憶與快樂。說她不普通，她實(shí)在又很普通，每天洗衣、擇菜、淘米、喂豬，與所有的姥姥一樣，樸實(shí)平凡，日夜勞作，與外孫相濡以沫，有著濃得化不開的親情。全文共有13個(gè)自然段，可分三個(gè)部分。整篇課文語言優(yōu)美，情感飽滿。“剪紙”是貫穿全文的線索，也是情感的載體。抓住這個(gè)主線，通過動(dòng)情的讀就可以感受姥姥對作者的深情以及作者對姥姥的思念。

二、說目標(biāo)：

課標(biāo)指出：第三學(xué)段閱讀教學(xué)的要求是，能聯(lián)系上下文理解詞句的含義，理解課文內(nèi)容，體會(huì)思想感情。根據(jù)這一階段目標(biāo)的要求和這篇課文的特點(diǎn)，我將第二課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)定位為: 知識(shí)目標(biāo)：在第一課時(shí)讀通讀順課文的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)課文，運(yùn)用多種方法理解文中相關(guān)詞語。能力目標(biāo)：在感悟的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。培養(yǎng)抓住關(guān)鍵語句理解課文的能力。情感目標(biāo)：從課文的語言材料中感受我與姥姥之間那份濃濃的親情。聯(lián)系自己學(xué)會(huì)感恩。

三、說重難點(diǎn)：

根據(jù)教材特點(diǎn)和目標(biāo)的定位，我認(rèn)為第二課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)是：感受姥姥剪紙技藝高超，勤勞善良，以及我與姥姥之間那份濃濃的親情。教學(xué)難點(diǎn)是：理解“熟能生巧，總剪，手都有準(zhǔn)頭了”這句話的含義。四：說教法 教法：在確定了目標(biāo)、重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，本節(jié)課我將采用朗讀感悟法，讓學(xué)生充分誦讀課文，在讀中感悟姥姥剪紙技藝高超，廣結(jié)善緣，以及我與姥姥之間那份濃濃的親情。

五、說教學(xué)過程：

接下來我將重點(diǎn)闡述本節(jié)課的教學(xué)流程的安排與意圖： 第一環(huán)節(jié)：導(dǎo)入

播放剪紙的圖片，配上民樂。導(dǎo)入：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)我們感受到姥姥的剪紙活靈活現(xiàn)、栩栩如生。這節(jié)課就讓我們跟隨著作者再次走進(jìn)姥姥的剪紙，去認(rèn)識(shí)這位可親可敬的姥姥，重溫那濃濃的祖孫親情。

俗話說：興趣是最好的老師，只有激發(fā)了興趣，才能挑起學(xué)生心中那顆想學(xué)的心。我通過圖片再現(xiàn)情景，讓學(xué)生從剪紙圖片中感受到剪紙人精湛的技藝，由此與文本產(chǎn)生共鳴。自然而然地走進(jìn)文本。

第二環(huán)節(jié)：感悟姥姥剪紙的神

在這一環(huán)節(jié)，我采用先讓學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上，自主探究，最后再感悟。這樣的教學(xué)步驟。

第一步（具體是這樣的）

首先，請學(xué)生瀏覽1-6自然段，問：你能找出一個(gè)字概括姥姥的剪紙技術(shù)嗎？（神）默讀這一部分，你是從哪些描寫感受到姥姥剪紙神的？畫出相關(guān)語句。并作批注。（意圖：）這一步讓學(xué)生默讀、勾畫、批注，目的只有一個(gè)，就是讓學(xué)生明白讀書的要求，進(jìn)入邊讀書邊思考的境界。同時(shí)，自主閱讀，也是一個(gè)自主探究的過程，是與人交流的基礎(chǔ)。第二步：匯報(bào)交流 在匯報(bào)交流中抓住兩個(gè)指導(dǎo)重點(diǎn)： 第一個(gè)重點(diǎn)是：感受姥姥的心靈手巧

首先讓學(xué)生找出文中有關(guān)語句讀一讀，在讀熟的基礎(chǔ)上再抓關(guān)鍵詞指導(dǎo)朗讀，如：都、左鄰右舍、無所不能等進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，通過練習(xí)“你姥姥神了“剪 像，剪 像，剪 像。”這個(gè)句式來體會(huì)姥姥心靈手巧。

在突破難點(diǎn)方面：如理解“熟能生巧，總剪手都有準(zhǔn)頭了……”這一句含義時(shí)，我首先讓學(xué)生說說熟能生巧的意思，然后再從文中找出具體說明熟能生巧的句子，讀一讀，之后再讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，談?wù)勈炷苌傻氖吕Ｗ詈笤僮寣W(xué)生悟悟姥姥這句話告訴我們什么？ 這樣設(shè)計(jì)，在教學(xué)中把讀、說、悟相機(jī)結(jié)合在一起，體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，能珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，在學(xué)生的談話中輕松的突破教學(xué)重難點(diǎn)。第二個(gè)重點(diǎn)是：感受姥姥的勤勞善良

按照上面的學(xué)習(xí)方法，抓住姥姥的動(dòng)作語言的描述，指導(dǎo)學(xué)生讀出姥姥的勤勞善良。

（過渡：在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中我抓住的是“神”這個(gè)字來感悟姥姥心靈手巧，勤勞善良，第三個(gè)環(huán)節(jié)我是緊扣“拴”這個(gè)字來體會(huì)姥姥與我之間的濃濃親情。）第三環(huán)節(jié)：感悟我與姥姥間濃濃的親情。

讓學(xué)生自由讀課文7-12自然段，找出姥姥用哪幾幅兔牛圖拴住的我。并找出我與姥姥的對話。然后再利用課件展示牛兔圖讓學(xué)生結(jié)合生活想象牛的勤勞、兔的頑皮，最后抓住拴、纏進(jìn)行師生分角色對話表演，感受姥姥與“我”的濃濃親情。

課文的最后一部分是作者情感的升華。在教學(xué)中通過給一幅兔牛圖取名，體會(huì)姥姥對“我”的期待。通過朗讀最后一段來體會(huì)我對姥姥的懷念。姥姥的剪紙拴住了“我”兒時(shí)的人，更拴住了“我”長大后的心。

第四環(huán)節(jié)：讀寫結(jié)合，升華情感

我先總結(jié)，再動(dòng)情范讀原文中作者寫的姥姥臨終前的這段回憶的片段，最后出示：“姥姥，我想對您說---”的句式進(jìn)行續(xù)寫。已達(dá)到讓學(xué)生結(jié)合自己學(xué)會(huì)感恩的情感教學(xué)目的。（意圖：）讀是為了積累語言，寫是為了升華情感，于永正說讀讀寫寫，寫寫讀讀，這就是學(xué)語文。

第五環(huán)節(jié)：布置作業(yè)，拓展延伸

回家收集有關(guān)剪紙的作品，辦一期剪紙展示會(huì)。開展剪紙的活動(dòng)，談?wù)劯惺埽懴聛?/p>

這樣設(shè)計(jì)目的是想讓學(xué)生通過動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，對剪紙的民間藝術(shù)得到了充分的展示與延伸。這樣也較好地貫穿了新課標(biāo)中所強(qiáng)調(diào)的“在教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生自主的語文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們在實(shí)踐中主動(dòng)地獲取知識(shí)”這一要求，也培養(yǎng)了學(xué)生搜集信息，整理信息和處理信息的能力。

六、說板書： 說說板書設(shè)計(jì)

板書是課堂教學(xué)的縮影，它要求簡單明了，提綱挈領(lǐng)。所以我的板書設(shè)計(jì)是這樣的。

神 心靈手巧 勤勞善良 姥姥的剪紙

拴 濃濃親情

總之，這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，我力求通過多種形式的讀，將課文中的文字輸入孩子的頭腦，力爭讓學(xué)生在自主感悟，交流中突破教學(xué)重難點(diǎn)。當(dāng)然，由于本人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有限，設(shè)計(jì)思路肯定有不足之處，懇請各位評(píng)委批評(píng)指正。謝謝！

第五篇：讀書筆記.doc讀《剪紙有感》

讀《剪紙》一書有感

——讓剪紙藝術(shù)走進(jìn)美術(shù)課堂

華嚴(yán)小學(xué)

沈文利

今年暑假，我有幸拜讀了云中天編著的《剪紙》一書，了解了中華民俗文化——剪紙以及它的歷史淵源、品種與民俗應(yīng)用、獨(dú)具特色的地方剪紙和剪花娘子：庫淑蘭、中國第一剪：高鳳蓮、中國民間比加索：林桃、剪出呂梁的神品：王繼汝等剪紙名家的獨(dú)特魅力和剪紙與民間生活。正如勒之林先生所說，剪紙本身就是“民族藝術(shù)之源和魂”。

中國民間剪紙的歷史悠久，分布地域廣闊，有著不同的人文特點(diǎn)和歷史的烙印，它的發(fā)展本身就是一本豐富的歷史教科書。剪紙藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展是根植于人民生活的。特別是河北蔚縣剪紙，源于明代，是一種風(fēng)格獨(dú)特，在國內(nèi)外享有威譽(yù)的民間藝術(shù)，剪紙工藝流程別具一格，在中國品種繁多的剪紙縱橫中獨(dú)樹一幟，蔚縣剪紙不是“剪”，而是“刻”，刻紙技法要求下刀準(zhǔn)確，運(yùn)刀流暢，尤其是“拉胡須”的技法，那一根根細(xì)微勻稱的毛發(fā)和胡須，都能看出其難度。它是以薄薄的宣紙為原料，那小巧銳利的雕刀刻制，再點(diǎn)染明快絢麗的色彩而成；是以陰刻為主，陽刻為輔的點(diǎn)色剪紙；作品染色與刻制有機(jī)的結(jié)合，形成強(qiáng)烈對比又和諧和統(tǒng)一，鮮艷明麗而不慍不火的優(yōu)美色彩效果。

剪紙又因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應(yīng)面廣，樣式千姿百態(tài)，形象普遍生動(dòng)而受歡迎；既可作實(shí)用物，又可美化生活。全國各地都能見到剪紙，甚至形成了不同地方風(fēng)格流派。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好，并蘊(yùn)含著民族的社會(huì)深層心理，也是中國最具特色的民藝之一。俗話說：一方水土一方人。地域的差異、習(xí)俗的不同，使得剪紙風(fēng)格各有千秋。對此，文學(xué)家郭沫若先生曾有詩云：“曾見北國之窗花，氣味天真而渾厚，今見南國之剪紙，玲瓏剔透得未有；一剪之巧奪神功，美在民間永不朽。”

民間剪紙作為中國本源哲學(xué)的體現(xiàn)，在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征，同時(shí)民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語言，傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。小小剪刀剪出了大千世界的風(fēng)云變幻，剪出了民族精神之魂，剪出了綿綿不息幾千年華夏文化的行走軌跡。因此，我們應(yīng)立足學(xué)校實(shí)際，開發(fā)美術(shù)校本課程資源，讓剪紙藝術(shù)走進(jìn)小學(xué)美術(shù)課堂，注重將教師、教材和地區(qū)資源等方面有機(jī)地結(jié)合起來，掌握民間剪紙基本技法，認(rèn)識(shí)剪紙藝術(shù)基本語言和表現(xiàn)手法，培養(yǎng)民族文化自信心，參與民間美術(shù)傳承與發(fā)展。

一、注重教師培訓(xùn)，挖掘民間藝術(shù)。

把教師作為第一資源進(jìn)行開發(fā)，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。教師應(yīng)該成為學(xué)生利用資源的引導(dǎo)者，開發(fā)者。擯棄了教材是知識(shí)權(quán)威的代表和化身的僵化的觀念。教師必需具備根據(jù)具體和內(nèi)容開發(fā)與選擇課程資源的能力，充分挖掘各種資源的能力。上期教研室采取請進(jìn)來走出去的辦法，請上級(jí)專家辜敏短期培訓(xùn)大家，對民間剪紙進(jìn)行搜集和挖掘，把適合教學(xué)的內(nèi)容作為校本教材引進(jìn)課堂教學(xué)；要求全體美術(shù)教師參與課題研究，即是將自己置于特定的教育活動(dòng)之中，在學(xué)習(xí)、生活中自己主動(dòng)積極去感知、解讀、建構(gòu)新的課程觀念，自覺成為校本課程資源開發(fā)的主體。

二、充分利用多媒體輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

多媒體輔助教學(xué)，它不僅刺激學(xué)生的視覺和聽覺，而且能有效地喚起學(xué)生的興趣，情緒和思維。利用現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)讓他們接受剪紙這一民間藝術(shù)，民間剪紙藝術(shù)作品形象夸張、色彩對比強(qiáng)烈、具有鮮明裝飾效果，剪紙作品有很強(qiáng)的情感接受性，它們造型呈現(xiàn)夸張變形、色彩艷麗、具有裝飾性和實(shí)用性，十分貼近我們的生活，把剪紙作品展示給學(xué)生欣賞，讓他們零距離接觸剪紙藝術(shù)。

如：上手工課時(shí)通過大屏幕示范剪紙給學(xué)生看，學(xué)生看到我像變戲法一樣剪出各種小動(dòng)物，精美的人物臉譜，對稱圖、花邊等學(xué)習(xí)剪紙的興趣就調(diào)動(dòng)起來了。孩子們在這樣的氛圍里，直接感受到美的存在，觸摸真實(shí)的美，在潛移默化中提高了孩子的審美情趣。也為學(xué)生理解美術(shù)、表現(xiàn)美術(shù)、創(chuàng)造美術(shù)、表現(xiàn)自我提供了一種充滿樂趣和信心的途徑。

多媒體展示運(yùn)用剪紙藝術(shù)基本語言：鋸齒紋、月牙紋、幾何紋、火紋、水紋、云紋、山巒紋、花紋??運(yùn)用對稱法、多方連續(xù)法、折田字格、米字格的方法剪出簡單的對稱紋樣等。學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中看到自己成功的作品，體驗(yàn)到剪紙創(chuàng)作的樂趣，對學(xué)習(xí)剪紙的興趣也與日俱增，這正如美國心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對所學(xué)學(xué)科的興趣”。興趣是最好的老師，是求知的先導(dǎo)，是會(huì)學(xué)的前提。

三、積極運(yùn)用各種方式，習(xí)得剪紙方法，啟迪創(chuàng)新能力。

在美術(shù)教學(xué)中，積極通過多種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新思維。創(chuàng)設(shè)與教材相適應(yīng)的樂學(xué)氛圍，使學(xué)生在特定的情境中，激起求知的欲望，展開豐富的想象，產(chǎn)生探究的興趣。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在內(nèi)容的選擇上，首先選擇較為簡單的圖形，讓學(xué)生“試手”，通過多種方法讓孩子發(fā)現(xiàn)折疊剪紙的奧秘，孩子們在我不斷地將紙折疊一次或多次，剪出相連的蝴蝶、人物、花邊時(shí)，學(xué)習(xí)情緒高漲，也學(xué)著疊疊、折折、剪剪。從而使學(xué)生很自然地學(xué)會(huì)了由易到難、由簡到繁剪紙作品。

另外，教師在傳授除“欣賞”以外的剪紙作品時(shí)，要配有另一形式的教具進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，即自制教具。自制教具在絕大多數(shù)教學(xué)活動(dòng)中占有很重要的地位，這種形式的教具有圖片等所沒有的“真實(shí)”感，學(xué)生很容易在心理上接受。

如：二年級(jí)《漂亮的花邊》一課，我首先采用“二方連續(xù)法”剪出手牽手的小朋友，然后又用“多方連續(xù)法”剪出許多小朋友，這時(shí)教師的示范成為了教學(xué)的焦點(diǎn)。低年級(jí)學(xué)生好動(dòng)的天性被激發(fā)，只要引導(dǎo)得法絕對讓學(xué)生產(chǎn)生自己親自動(dòng)手制作的沖動(dòng)。這一方面提高了學(xué)生對教師的敬佩心理，正所謂“親其師則信其道，信其道而樂學(xué)也”；另一方面，引起了學(xué)生極大的求知欲和好奇心，“知識(shí)是一種快樂，而好奇則是知識(shí)的萌芽。”在好奇和興趣的支配下，他們主動(dòng)、愉快地接受基本技巧訓(xùn)練。經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生初步掌握了剪紙的基本方法，學(xué)會(huì)了剪紙的基本表現(xiàn)語言：鋸齒紋、月牙紋、幾何紋??在表現(xiàn)方法上有很多，主要有單色和彩色兩種。其中，單色剪紙包含：陽刻、陰刻、陰陽結(jié)合、剪影等；而彩色剪紙包含：套色剪紙、點(diǎn)色剪紙、襯色剪紙、填色剪紙、分色剪紙等。引導(dǎo)學(xué)生利用基本方法創(chuàng)作一些作品，讓他們體驗(yàn)成功的愉悅感，給學(xué)生一種無形的動(dòng)力，有了動(dòng)力學(xué)生會(huì)主動(dòng)思考了，并自覺采取行動(dòng)，從而為以后的創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。再則，由于是教師親自示范講解，在教學(xué)中融入了自身的體會(huì)，那么教學(xué)活動(dòng)將會(huì)更加生動(dòng)。在制作成功的基礎(chǔ)上，通過激勵(lì)有創(chuàng)新者，展示創(chuàng)新作品，會(huì)更加激發(fā)同學(xué)的創(chuàng)新欲望。

四、培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)，鍛煉綜合能力。

剪紙活動(dòng)中，應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)，使他們明白做事必須按順序進(jìn)行。每次剪紙活動(dòng)前讓孩子們知道：桌上放上裝廢紙的盒子，剪紙時(shí)知道不將剪刀對著別人，剪好后會(huì)把剪刀放回原處，活動(dòng)結(jié)束后地上不會(huì)有一點(diǎn)廢紙，從低年級(jí)到高年級(jí)都如此。開始也曾為剪刀的安全擔(dān)心過，可實(shí)驗(yàn)以后還從來沒有發(fā)生過一點(diǎn)點(diǎn)意外。在剪紙過程中，要剪出一幅令人滿意的作品，必須要按先后順序一步一步的進(jìn)行，先剪細(xì)節(jié)，再剪輪廓，否則就會(huì)失敗，學(xué)生通過反復(fù)的實(shí)踐，明白了圖示與圖示之間的相互關(guān)系，所以他們對待每一次剪紙活動(dòng)都是十分認(rèn)真，剪紙活動(dòng)極大的增強(qiáng)了學(xué)生規(guī)則意識(shí)；并且學(xué)生在作品制作中，不再是單一的模仿，而會(huì)有自己的思考，如：裝飾小動(dòng)物的衣服時(shí)，剪出的花紋各式各樣；隨意撕出形狀，再據(jù)形想象，貼上花紋裝飾，體驗(yàn)“因材造形”民間剪紙手法的獨(dú)特之處??這是學(xué)生細(xì)致入微的觀察，才使創(chuàng)造有了保證，這是觀察能力、創(chuàng)造能力得到了促進(jìn)。剪紙對學(xué)生的強(qiáng)烈吸引力在于它具有的可塑性，具有魔術(shù)般的變化，這使學(xué)生在制作過程中有一種“玩紙”的感覺，兒童的天性使“玩紙”受教于其中，美育于其中，也樂在其中。

剪紙是中國民俗文化永遠(yuǎn)的風(fēng)景，剪紙使學(xué)生在津津樂道和制作剪紙的紙趣中，得到滋長享受美而又陶冶美的心靈與情操，主動(dòng)地在生活中發(fā)揮傳承、保護(hù)和發(fā)展民間藝術(shù)的作用，實(shí)現(xiàn)民族文化多樣性的活態(tài)傳承，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新能力，這真是“剪在紙上的夢，夢在紙上誕生”。