第一篇：新編童話故事 配有圖

新編童話

在一個古老的城堡里，住著一個英俊的王子，但是，他很憂郁，因為沒有人陪他玩，整天只有他自己一個人呆在城堡里。直到有一天，城堡里來了一個美麗的公主，她叫藍夕兒，大家都叫她小藍。小藍是個活潑可愛的女孩兒，她給王子帶來了快樂和幸福，他們相愛了，組成了一個家庭，后來，他們生了一個小女兒，很溺愛的叫她妮妮，他們一家幸福美滿的在城堡里生活著。。

隨著時間的流逝，城堡不斷被周邊地區的首領攻打，王子為了保護城堡的安慰，常年征戰，王子因過度操勞而死。。

傷心的小藍帶著她的妮妮在城堡里艱難的生活，王子的離去使城堡的更加危險，在城堡將要毀滅的時候，小藍小時候的玩伴小樣來了，他帶著他的兵來幫小藍。

小樣打敗了敵人，保住了城堡，小藍非常感動。

小樣的兵也是他收養的孩子，他們有的來自森林，有的來自天宮，有的來自銀河，還有的來自外太空，他們是一群可憐的孩子，沒有父母，但是，他們卻有著一顆樂觀向上的心。。

小樣遇見了這群孩子，看到了他們的善良與純真，于是，他就收留了這群孩子，他帶著這群孩子去找她的初戀小藍，他們救了小藍和她的孩子，還有她的城堡，小藍很感激他們，于是，小藍和小樣相愛了。

他們都帶著各自的孩子在一起生活，有時去森林里玩，有時在城堡里嬉戲，有時在一起討論著有趣的是。。

小藍和小樣都非常喜愛這群孩子，愛著他們，這群孩子也愛著他們的爸爸媽媽，在這群孩子的保護下，沒有人再侵犯城堡，他們這一家人在城堡里無憂無慮的生活著，幸福，美滿，快樂！

（本故事純屬虛構，如有雷同，不勝榮幸！）

第二篇：新編二十四孝圖

新編二十四孝圖，新24孝圖，二十四孝故事

孝親，是中華傳統文化的重要內容，也是倫理道德的基本準則。孝親觀念，溯源于遠古氏族公社時期。春秋末年，孔子、曾子對孝作了系統論述，遂成為儒家倫理的重要內容。儒家認為，“百善孝為先”，“孝悌”是“仁之本”。在儒家文化的長期熏陶下，孝道文化成為我國的優良傳統。相傳為元代郭居敬所編《二十四孝圖》，集虞舜以下二十四個孝親故事，繪成圖冊，訓教童蒙。不過，這部編于六七百年前的《二十四孝圖》，由于歷史久遠，其中一些屬于“愚孝”的內容應該被時代淘汰。為了弘揚中華優秀傳統文化，倡導尊老。敬老和贍養老人的美德，借鑒民間喜聞樂見的圖畫形式，我們選取從先秦到清末的二十四個孝親故事，編繪成《新編二十四孝圖》。這些故事，大都見于歷史記載，也采用少量膾炙人口的傳說。我們把這些孝親故事，繪成二十四幅圖畫，每圖附有簡短文字解說。

孝親的主要內容是尊敬和贍養老人。我們編纂本書的目的，是通過古人的孝親故事，使人們從中得到啟發和借鑒，弘揚孝親的傳統美德，在全社會形成尊老、敬老、愛老的社會風尚，為建設和諧家庭、和諧社會做出貢獻。

《新編二十四孝圖》的編纂歷時三年，經專家反復論證，作了多次修改。錯誤和不妥之處，敬請指正。

孝聞天下

舜，有虞氏首領，又稱虞舜。母親早亡，繼母生子名象。繼母與弟象對舜心懷嫉恨。舜的父親眼瞎，又不辨善惡，偏聽偏信，對舜虐待，以至加害于舜。有一次，他們要舜去修倉，待舜登上倉頂，他們卻抽去梯子，放火焚燒。舜挾著兩個斗笠，從倉頂飄然而落，毫發無損。又有一次，他們要舜去淘井，舜剛下到井中，便有土石滾落，舜從井下的地道中不慌不忙走出，使繼母及弟象十分驚恐。盡管他們對舜屢次加害，舜對父母孝敬如初，對弟象依然友好。帝堯知舜至孝，又見他德才兼備，使把治理天下的大位禪讓給他。舜“兼愛百姓，務利天下”，后世尊為“遠古圣王”。

瞽叟昏聵象害兄 修倉淘井見奇行 虞舜大孝傳天下 唐堯重孝禪賢能

鹿乳奉親

郯子，春秋郯國（今山東郯城）國君。年幼好學，聰慧仁德，孝敬父母。父母患眼疾，人說鹿乳可以治愈，郯子便四處尋求，未能得到。郯子見父母受眼疾折磨，心急如焚，使裹著鹿皮，假扮小鹿，混入野外鹿群中覓取鹿乳。鹿生性機警，膽小怕人，又善于奔跑，郯子連去幾日，終未如愿。一日，裹著鹿皮的少年郯子，在野外與獵人相遇，獵人張弓要射，郯子急忙站起來，將實情相告。他的孝行感動了獵人，獵人以家中馴養的母鹿之乳相贈。鄰子得到鹿乳，趕回家中為父母治療眼疾。

幼年郯子孝雙親 為覓鹿乳進山林 翻山越嶺難如愿 獵戶慨贈全孝心

孔子論孝

孔子，名丘，字仲尼，春秋末年魯國（今山東曲阜）人。孔子是偉大的思想家、教育家、儒家學派的創始人，后世尊為“至圣”。他提倡孝道，主張對父母要尊敬、奉養，不違背父母意愿。父母生時要事之以禮，死后要依禮安葬，依禮祭祀，經常追思。孔子用孝悌為“仁之本”的學說教育弟子，自己更是身體力行。孔子三歲喪父，母親顏征在，含辛茹苦地把他養育成人。孔子對母親十分孝敬。在他十七歲那年，母親去世，依禮父母應該合葬，但他不知道父親葬于何處。孔子便將母親棺柩，停于魯國繁華的五父之衢，長跪啼泣求問，終于感動了一位名叫挽父的趕車人的母親，并在這位老嫗指引下，使父母合葬一處。孔子父母合葬墓，在曲阜城東15公里處的“梁公林”，至今仍有游人前往拜謁。

至圣孔子重孝行 仁德忠恕示文明 鬧市跪問父葬地 千古孝論震聵聾

蘆衣諫親

閔損，宇子騫，春秋末年魯國人，孔門弟子。幼年喪母，后母生下兩個兒子，對他十分冷落，好飯給親生兒子吃，暖衣給親生兒子穿，但閔子騫從無怨言。一年冬天，全家外出，別人不懼寒冷，唯有閔子騫凍得兩手發抖，韁繩落地，引起父親惱怒，揮鞭抽打。皮鞭打破棉衣，露出的不是棉絮，卻是荒野中采來的蘆花，父親這才知道閔子騫遭受虐待的真相，要將后母休去。閔子騫長跪在地，苦苦哀求：“母在一子單，母去三子寒”，要求饒恕后母。父親受到感動，放棄休妻。后母羞愧改過，從此對三個兒子一樣疼愛。閔子騫以孝行促使一家人和睦的事跡，受到孔子贊許。后人把閔子騫列為孔門賢人“四科”的“德行”之科，受到世人尊重。

古賢大孝閔子騫 嚴冬蘆衣難御寒 鞭衣父嗔跪相求 孝心感天家團圓

負米養親

仲由，春秋末年卞（今山東泗水）人，孔門弟子。少時家貧，平時掙來的錢自己不花，讓父母吃飽穿暖。房子破了，自己修。無錢買菜，自己種。卞地糧貴，他便到遠處去買。后來，仲由到曲阜求學，發現當地糧價比卞地便宜，便常從曲阜買糧，步行百里，背回家中奉養父母。如此寒來暑往，經年不輟。因仲由學業有成，許多人聘他到外地做官，他對人說：“父母在，不遠去。”直到父母謝世，他才去外地供職。后來，仲由南游楚國，楚王授以要職，從車百輛，生活優裕，但每當想起當年無力使父母擺脫饑寒時，常悲從中來。他對人說：“子欲養，親不在，悲痛在心!”“父母死后殺牛祭祀，遠不如生前給老人殺只雞吃。”

仲由家貧孝父母 百里負米歷寒暑 晚年楚地優裕日 猶悔年少孝未足

曾子倡孝

曾參，春秋末年南武城（今山東嘉祥）人。他是孔門弟子中年齡較小的一人，卻能領悟孔子思想——忠恕之道，并傾力傳承，被后世尊為“宗圣”。相傳，曾子作《孝經》。曾子認為，孝為“德之本”，“天地之性，人為貴。人之行，莫大乎孝”。曾子更是身體力行。自己清苦，卻在贍養父母方面十分盡心。他經常對父母問寒問暖，關懷備至。父母喜歡吃的東西，自己不吃，留給老人享用。他認為自己的身體是父母所給，不敢任意毀傷。出門在外，時時想著父母。父母死后，曾子痛哭不止，淚如泉涌，后世在他的家鄉曾廟中建有“涌泉井”，以示紀念。

曾子主孝重實踐 侍奉父母稱周全 涌泉井中孝子淚 一部《孝經》萬古傳

孟子重孝

孟子，戰國時鄒（今山東鄒城）人，父親早亡。孟子少年受母親“三遷”、“斷機”之教，努力攻讀，終于成為一位著名的思想家、儒學大師，后世尊為“亞圣”。在孔子謝世百年之后，孟子繼承和發揚孔子的孝道理論。他認為，天下事，“孝親為大”。他以為，那種不事生產、懶惰成性、貪財好色、不贍養父母、好勇斗狠、陷父母于不義的人，都是不孝。孟子論孝，還有一個可貴之處，是他把“孝親”推演為“老吾老以及人之老”的社會敬老觀念。母親死后，孟子以隆重的禮儀殯葬，有人批評他葬母規格不應超過父親。他說：當年沒有條件依禮葬父，今天有了，依禮葬母是對母親，也是對父親的懷念與尊敬。

三遷斷機孟母賢 孟子成長母懿范 孝親又及人之老 敬老當居九州先

上書救父

淳于意，齊國臨淄（今山東淄博臨淄區）人，西漢初年名醫。淳于意醫術高明，救死扶傷，遠近聞名。漢文帝四年，當地豪強誣告他致人死命，買通地方官員把他拘捕，準備押解京師處剕刑（砍足）。臨走以前，淳于意悲憤地對五個女兒說：“可惜，你們都不是男子，家中出了這么大的事，你們誰也救不了我。”小女兒緹縈卻說：“女兒雖小，甘愿為父解憂。”于是，她跟隨押解父親的囚車到了京師，冒死向皇帝上書，申訴父親冤情。她說：“自古死者不能復生，斷足不可復續，要想改過自新，也來不及了。小女愿被沒為官奴，替父贖罪。”疏文感動了漢文帝，赦免對淳于意的刑罰，并接受緹縈建議，下令廢除肉刑。

弱女緹縈意志堅 遠走京師申父冤 冒死上書救親人 廢除肉刑惠人間

賣身葬父

董永，西漢千乘（今山東博興）人。家境貧寒，年少喪母，與父親相依為命，靠耕田及做傭工養家。父親體弱多病，董永多方求醫，診治無效身亡。父親死后，因家中無錢，董永愿賣身葬父。傳說，董永前往主人家的路上，在一棵大槐樹下，遇見一位美貌女子，愿為董永妻，并幫董永贖身。這樣，兩人就一起到了主人家中。主人要他們織三百匹絹，作為贖身之資。董永的妻子十天把絹織完，而且絹色上佳，驚得主人目瞪口呆。當兩人再度回到那棵槐樹前時，妻子一席話，解開了董永的心中謎團。她說，自己是天上織女星下凡，是董永孝行感天，她才嫁給他，并幫他度過難關。

童永賣身為葬父 成親大媒槐蔭樹 十日織絹抵身債 孝行感天織女助

行傭孝母

江革，東漢臨淄（今山東淄博臨淄區）人。年少喪父，與寡母一起生活，以孝敬母親遠近聞名。當時天下大亂，盜賊蜂起，江革背著母親逃難。吃不上飯時，采到野菜先給母親吃。歷盡艱險，孝行如一。江革曾多次被賊擄去，他總是涕泣哀求，聲言老母急需照顧，情真意切，使賊人不忍加害。后來，戰亂平息，母子回到家中，生活仍舊窮困不堪，江革靠做傭工奉養老母。當時，地方上每年要查驗戶籍，江革的母親不便走動，他便自己拉車，載老母前去，鄉里百姓尊敬地稱他“江巨孝”。

行傭贍母任煎熬 身遭賊擄苦哀告 得避戰燹返故里 東漢競傳江巨孝

臥冰求鯉

王祥，晉朝瑯琊（今山東臨沂）人，性至孝。其母早亡，繼母朱氏，生子王覽。朱氏偏愛親生兒子，常令王祥干重活、吃糙飯。但王祥對父母孝敬，從不懈怠。父母生病，王祥衣不解帶，日夜照顧，湯藥必先嘗后進。繼母要吃鮮魚，天寒冰凍，無處購買。王祥冒著凜冽寒風，在河上脫衣臥冰，冰被暖化了，冰下竟躍出一條鯉魚，他高興地拿回家孝敬繼母。這件事，深深地感動了繼母。繼母死后，王祥悲痛，依禮安葬。王祥對其弟王覽，十分愛護，王覽對兄長特別尊敬，兄友弟恭，遠近聞名，時人把他們的居處稱作“孝悌里”。臨沂“孝悌里”至今猶存。

孝梯里中頌王祥 臥冰求鯉傳四方 一片孝心感繼母 王覽效法敬兄長

辭征孝親

李密，晉朝陽武（今四川彭山）人。父早亡，母何氏改嫁，撇下年幼多病的李密。祖母劉氏對他精心撫養，祖孫相依為命。李密長大后，努力攻讀，成為著名學者。祖母年邁，李密更加悉心照料。祖母生病時，李密侍奉夜不解衣，飲食、湯藥必先嘗后進。李密謹遵祖母教誨，在當地講學育人，聲名遠播。晉泰始初年，皇帝征詔李密，欲任為太子洗馬。李密以祖母年事已高，無人奉養為由，不肯應命。在他上皇帝的《陳情表》中，說祖母已是風燭殘年，人命危淺，朝不慮夕，祖孫二人相依為命，“是臣盡節于陛下之日長，報劉之日短也”。祖母死后，李密才出來做官。李密的《陳情表》童蒙能誦，李密孝敬祖母的事跡也隨之千年傳頌。

朝廷三征不應詔 祖母邁老需照料 婉言字字皆孝義 千古名篇《陳情表》

孝母勤廉

陶侃，晉朝潯陽（今江西九江）人。早年喪父，家中貧寒，在母親綦氏教育下，修身自省，好學不倦。早年，他做監管魚稅的縣吏時，請朋友帶回幾條魚，母親拒收，還寫信責備他“假公濟私”。陶侃聽從母訓，為官清廉，公私分明。有位叫范逵的人，曾登門訪問陶侃，見陶侃母親抽出鋪床的草苫為客人喂馬，剪下自己的頭發換酒待客，對陶侃母子十分敬佩。后來，陶侃官至侍中、太尉、長沙郡公的高位，依然清廉、正直、勤奮。陶侃為銘記母訓，找來一百塊磚，早上搬出書房，晚上搬回書房，如此往復不斷，以勵志勤力。他還把勤奮勿惰、清廉勿貪的母訓，拿來教育部下。

晉人陶侃稱廉明 母訓無時敢怠松 縣吏太尉皆職事 為官就當身清正

替父從軍

北朝樂府詩中有一首《木蘭辭》，向人們介紹木蘭從軍的故事。據民間傳說，木蘭姓花，其父花弧是被編入軍籍的士兵。木蘭十分孝順，服侍父母周到備至。一年，敵軍寇邊，朝廷對有軍籍的人按例征發。當時，花弧染病，不能應征。隨父長大的花木蘭，早練就一身武藝。眼看父病不能出征，朝廷又催得火急，為解父憂，花木蘭女扮男裝，替父從軍。她戍守邊疆十二年，屢立戰功，竟無人知曉她是女子。及班師回朝，皇帝要封賞花木蘭，她卻堅辭不受，說自己一不求官爵，二不愛錢財，只愿回家孝敬父母。這時，人們才知道她是女子，時人傳為佳話。如今，這首帶著中國孝道文化特色的《木蘭辭》，已唱響世界。

好個木蘭藝超群 女扮男裝去從軍 代父征戰功勞大 班師回朝孝雙親

代父受刑

吉翂，南朝蓮勺（今陜西大荔）人，世代居于襄陽。十五歲時，任吳興原鄉令的父親遭人誣陷，被捉拿治罪。吉翂到處哭訴父親的冤情，使許多人受到感動。其父因為不服審訊，越加得罪官府，判為死刑。吉翂擊鼓鳴冤，愿代父受死。管理刑獄的官員蔡法度，認為吉翂孝行可嘉，但念他是個孩子，未必出于自愿，便很嚴厲地說：“我可以允你代父一死，但你知道人死不能復生嗎?”吉翂說：“我當然知道。只要父親脫險，我情愿去死。”蔡法度又問：“你知道受刑苦嗎?”吉翂說：“我代父受刑，苦也情愿。”面對酷刑，吉翂毫無懼色，一再申明：“我是代父受刑，死也心甘。”皇帝得知吉翂的孝行，下詔重新審理其父案件，知是冤案，遂赦免他父親，也釋放了吉翂。

小小吉翂年十五 代父受刑不怕苦 感動官府重審理 為父雪冤傳千古

學醫療親

孫思邈，京兆華原（今陜西耀縣）人，唐代名醫。少年聰慧，家境貧窮，父母有病無錢醫治。看到父母深受疾病折磨，孫思邈十分難過，決心學醫為父母療疾。于是，他到處拜師，刻苦學習，不斷實踐，終于成為一代名醫。他在學醫過程中，深知百姓缺醫少藥之苦，便背起藥箱，深入民間，不辭勞苦，不計報酬，想方設法給人醫治疾患。歷經數十年的努力，孫思邈從病理、治療、藥物、方劑等基礎理論，到內、外、兒、婦、針灸等各科疾患，進行全面總結，寫成《千金方》、《千金冀方》等醫學名著。孫思邈活了一百多歲，被后世尊為“藥王”。

中華名醫孫思邈 為醫親疾習醫道 時人常作藥王頌 千金方中醫術高

斥盜護婆

盧氏，唐朝范陽（今北京大興）鄭義宗的妻子。自小恭順仁德，讀書明禮。出嫁后，對婆母十分孝敬，遠近聞名。一天夜里，丈夫外出，一伙強盜闖入家中搶劫，盧氏用身體護住婆母，不許他們傷害老人。強盜兇狠的鞭打，使她幾近昏倒，但仍緊緊護住婆母。事后，有人問她當時是否害怕，盧氏說：“人和鳥獸不同，因為人講仁義。街坊鄰居有事還要相助，何況自己婆母。婆母如被賊人殺死，我還有臉獨生嗎?”婆母對盧氏的舍身救護，深受感動，他對人說：“圣人說?歲寒然后知松柏之后凋?，越在危難之中，越看出我家媳婦的一片孝心!”

盧氏孝行感乾坤 不畏鞭打護婆身 人問為何不怕死 孝親敬老仁義心

盡忠報國

岳飛，南宋湯陰（今河南湯陰）人。幼年家貧，父親早亡，事母至孝。岳飛謹遵母命，刻苦習文，又學得一身武藝。十九歲應募從軍，不久，守父喪還鄉，后應募抗金。起初，岳飛因母親需要照顧，作為家中獨子不肯遠行。母親對他說：“一個人應盡忠，也應盡孝。如忠孝不能兩全，二者只能取一時，理應盡忠，盡忠也是盡孝。”岳母為使兒子記住這番教導，在他的背上刺下“盡忠報國”四個宇。岳飛謹遵母命，毅然應征，以軍功授秉義郎，后升為統制。后岳飛作為主帥，統兵北伐，他率領的“岳家軍”能征善戰，收復大片失地。“盡忠報國”的岳飛，也被譽為忠孝兩全的名人。

名將岳飛出湯陰 背上刺字慈母訓 能征善戰傳千古 盡忠報國立功勛

棄官尋母

朱壽昌，宋朝天長（今安徽天長）人，父親做官時娶妾，生朱壽昌。七歲時，父親將他接回家，但不許母親隨行，母子一別五十年。后來，朱壽昌任閬中知縣，時時想念生母，到處打聽，始終沒有消息。出于虔誠，他刺破手指血書《金剛經》，希望感動上天和世人，但仍未尋到母親。在他五十七歲那年，決然棄官尋母。朱壽昌經過千辛萬苦，終于在陜州找到母親。原來，母親迫于生計，已經改嫁，并生有二子。母子相見，悲喜交加。母親見了兒子，了卻多年心愿，使催促他回去做官，朱壽昌卻堅持將母親及兩個弟弟一起接回家中，辭官奉母。他的孝行，受到宰相王安石和翰林學士蘇軾的贊揚。

閬中知縣朱壽昌 自幼失怙常悲傷 棄官尋母歷萬苦 孝心一片感上蒼

打虎救母

謝定柱，明朝廣昌（今山西大同一帶）的一個農家子弟。在他十二歲那年，家中耕牛走失，母親抱著年幼的弟弟追趕，謝定柱緊隨其后。母子追進深山，忽然躍出一只猛虎，向母親撲去，母親嚇得摔倒在地，弟弟甩出好遠，兩人將陷于虎口。謝定柱毫不猶豫地舉起一塊石頭，向老虎打去。受傷的老虎，向林中逃竄。謝定柱趕快抱起弟弟，扶著母親向返回的路上走去。不久，老虎又從林中呼嘯而出，再次向母親發起襲擊。謝定柱抓起大棍，再把老虎打退。此時，謝定柱手舉石塊，警覺前行，誰知，老虎第三次襲來，并死死咬住母親的腳不放。少年謝定柱越戰越勇，舉起石頭照準虎頭猛擊，受傷的老虎這才逃入林中。永樂十二年，皇帝下詔表彰謝定柱打虎救母的英勇事跡。

沖齡少年謝定柱 孤膽打虎一丈夫 臨危更見孝母心 皇帝旌表青史書

以孝教僮

陸隴其，平湖（今浙江嘉興）人，清朝著名學者。在他任靈壽縣令時，一位老婦人狀告兒子忤逆不孝。他見少年一臉稚氣，不像壞人，便對老婦人說：“我署中缺一小僮，可由你兒子暫代，以后有了僮仆，我再懲罰他。”老婦人回去后，陸隴其讓這位少年在自己身邊做雜役。陸隴其晨起必先向母親請安，母親洗漱后，又親侍老母用餐。每遇閑暇，陪老母安坐，或講故事，或拉家常，以為歡樂。老母偶有不適，必身邊侍奉。幾個月后，小僮跪下啼泣著說：“先生的一舉一動，教育了我，我回去向母親認錯，日后一定要像您一樣孝敬母親。”小僮回到家中，向母親訴說半年來的感受，母子痛哭一場，共同感謝陸隴其身教之恩。

靈壽縣令陸隴其 不孝少年使為役 孝敬老母身示敖 耳濡目染傳孝義

積錢葬母

《清史稿》中記載一位不知姓名的啞人，有人說他是云南昆明的乞丐。他每次行乞回來，討到干的讓母親吃，自己吃稀的。討來稀飯，讓母親喝，自己就不吃不喝。冬天衣服少，睡覺時與母親靠到一起，用自己軀體溫暖母親。發現母親不高興，他會做出各種奇怪樣子，博得老母一笑。此人遠近聞名，人稱“啞孝子”。許多人為他的孝行所感動，除給飯食，有時也給一點兒錢。對這些錢，他不舍得花去一文，卻每每暗自投進一口廢井中。日積月累，井中已積了不少錢。母親去世后，鄉里打算將他母親草草埋葬，“啞孝子”卻一直用手指著這口廢井，經他一再比劃，人們才終于知道井里有錢。遂把井中的錢取出，安葬了他的母親。

昆明啞孝聲名傳 贍養老母尤艱難 井中儲錢為葬母 不孝兒孫當汗顏

異國尋母

沈仁業，清朝江蘇吳縣人。父親在越南經商時，娶越南女子，生下沈仁業。八歲時，他隨父親回國，因為入境不便，母親留在越南。沈仁業常為母子天各一方，憂郁寡歡。不久，父親病故，他決心渡海尋母。怕母親不認識自己，就請人繪制一幅父親圖像，帶在身邊。當時，正值越南國內戰事，母親帶著兩個年幼子女迸山避難，母子未能相遇。過了兩年，有人為他的孝行感動，開船幫他再下越南，終于實現了宿愿。回程遭遇海上大風，沈仁業緊抱母親，以防老人跌落水中。到了瓊州，依例難于入境，沈仁業哭求，一位老吏為他的孝行感動，找出康熙年間允許外國人入境的文書，幫他辦理了入境手續。沈仁業將母親及弟妹接回家中，為母親奉養送終。

為尋生母赴越南 跋山涉水歷艱險 孝子自有好人助 異國尋母得團圓

四子爭孝

清朝中期，江南崇明吳姓人家，出了四對孝子孝婦。他們的父親壯年時，因為家貧，將四個兒子賣給富家為奴。長大后，兄弟都自己贖身，并各自娶妻生子，事業有成。兄弟們知道老父當年賣子為奴的苦楚，越發體貼老人的艱辛，爭相奉養父母。兄弟議定，四家輪流奉養，每月一輪，一年中每家都能得到盡孝機會。但媳婦們認為，這樣間隔太長，建議改為每天一輪，每家四天得到盡孝機會。后來，大家認為應當每天盡孝，就改為一日三餐，一餐一輪，輪過一遍，四家與父母聚餐，兒孫齊集一堂，敬聽訓教。兄弟們還在老人住處放下一些錢，作為零用。老人受到兒子和媳婦無微不至的照顧，活到一百多歲。

江南吳姓孝子家 四子爭孝世人夸 衣食相比家家好 雙親百歲為佳話

“中華孝文化與代際和諧國際論壇”于2003年12月在濟南召開。會后，山東省老年學學會孝文化專業委員會決定編纂《新編二十四孝圖》。編纂工作由駱承烈教授撰文，李宏勛教授繪圖，孝文化專業委員會丁冠之、安作璋、董治安、孟祥才、陳啟智教授參與了本書的論證和審定。省老年學學會苗楓林會長、陳志軍副會長參加了本書的編纂、審定工作。本書編纂的后期事務，由朱茂明副秘書長及慕日升、張學強、楊洪彬先生完成。

第三篇：速算法小結,配有圖品,一學就會

一、個位數比十位數大1乘以9的速算方法

在日常生活中，無不涉及到數字的計算。計算對我們每個人來說，是非常的重要，特別是在考試時，因為運算量的龐大，時間的緊迫，在計算時往往會出現不同程度的差錯。那么如何解決這個問題呢？今天開始由我帶著大家一起跟著周根項老師通過探索、觀發現，總結出的心得方法和技巧。只要你掌握了這種方閥和技巧，使你在運算時又快又準，想錯都錯不了！在沒講之前，首先和大家共同猜個小謎語。看看大家誰的腦子反應能力最強，應變能力最快？

兄弟五個，長在一起。

骨肉相連，長短不齊。（猜人體器官）

大家想出來了沒有？是什么呢？

聰明的你肯定猜出來了吧？對，就是：手。

在日常生活中，做作業吃飯穿衣等等，都離不開咱們的十個手指。其實呢，手還有一個小秘密，用咱們的十個手指還可以加減乘除呢！這一講呢，我們主要學習的內容是什么呢？就是指算法。

什么叫指算法？即上述所提到的用咱們的十個手指做加減乘除運算。在沒學習指算法之前我們先做一個從新的認識!那么請大家把手伸出來，手心面向自己，從左邊開始，大拇指為1，食指為2，中指為3，無名指為4，小指為5，右手從小指開始分別為6、7、8、9、10,。

認識完手指，接下來要學習的是個位數比十位數大1乘以9的運算，大家要認真學習哦！

個位數比十位數大1乘以9的運算

首先來看幾個簡單的例子。

Ex:34×9=

在沒有學習指算法之前，咱們先用平時的計算方法，把結果算出來。

這是用平時的算法算出來的，那么用指算法，如何能把306直接表示在手上呢？

來，我們一起用指算法來做！手心面向自己，個位是4

那么核對一下與平時方法所算出來的結果306，是一樣的！

再來看兩個例子：

78×9=702

89×9=801

這里有什么規律嗎？大家一起來探索一下，如圖所示：算式中，個位數均比十位數大1，且都是與9相乘。

針對此類運算，周根項老師幫我們整理出了運算口訣：

個位是幾彎回幾

彎指左邊是百位

彎指讀0為十位

彎指右邊是個位

在日常生活中，凡是遇到此類運算，就可以根據口訣來算了！很簡單吧！

不過要注意小數點的問題，例如買菜時，菜0.9元，買了四斤半時，不要少了小數點哦，要不你可吃大虧嘍！

二、個位數比十位數大任意數乘以9的運算

36*9=324 49*9=441

三、個位數和十位數相同乘以9的運算

之前我們一起學習了個位數比十位數大

1、大任意數乘以9的運算，那么個位數和十位數相同乘以9該怎么運算呢？

下面咱們就來學習個位數和十位數相同乘以9的運算：

四、個位數比十位數小乘以9的運算

94*9=846 83*9=747 62*9=558

五、加大減差法

1376+98=？

1376+100-2=1474

六、求只是兩個數字位置變換兩位數的和 68*86=154

七、加法：一目三行法

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第四篇：童話故事新編_小學生作文

童話故事新編_小學生作文

在生活、工作和學習中，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的童話故事新編_小學生作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

童話故事新編_小學生作文1

夜深了，主人們吃過晚飯，都去休息了，廚房里靜悄悄的。

忽然，傳來一陣哭泣聲。紅蘿卜伸頭一看，是一顆大白菜在哭泣。“白菜老弟，你哭什么呀？”紅蘿卜關切地問。“你看我，原來綠盈盈的葉子變黃了，芯里爛出了一個窟窿，好難受呀！”大白菜越說越傷心。

紅蘿卜仔細一看，大吃一驚：“你怎么變成這樣了呢？”大白菜繼續哭訴：“大主人很喜歡用我做菜，常做熘白菜片、炒白菜絲，可是，小主人不喜歡我。所以，我被拋棄了，爛成這樣。”紅蘿卜納悶，“我記得小主人常常背一首兒歌‘白菜蘿卜營養多，小朋友們多吃菜。’咱們含的維生素C很多的，對小孩子的成長非常有好處，他應該喜歡咱們呀！”大白菜嘆口氣說：“哎，那他只是背兒歌，實際并不喜歡吃我們！”

紅蘿卜、大白菜聊得正歡，小主人來到廚房倒水。“什么味呀？臭臭的。”小主人的媽媽聞聲趕來一看，“哎呦，大白菜爛了！紅蘿卜也蔫了。”大白菜和紅蘿卜一起被裝進塑料袋，扔到門外的垃圾桶。

童話故事新編_小學生作文2

很久以前，一條小河邊，有一棵大槐樹，樹上有一個鳥窩，住著啄木鳥一家三口。啄木鳥爸爸、媽媽都是醫生，小兒子正在學醫。

一個星期天的黃昏，一家人正在聊天。忽然，傳來一陣敲門聲，原來是一只小黃鶯，“我的主人生病了，請你們趕緊去看看吧！”

啄木鳥爸爸、媽媽立刻啟程。小兒子追上來，“我也去！”一家三口很快來到了小黃鶯的主人家。啊！這是一棵蘋果樹，樹干爬著很多小蟲，樹的葉子又黃又破，蘋果又小又青。啄木鳥爸爸和媽媽診斷病情后，立馬開始工作。它們的兩只眼珠像兩道橫掃的激光，盯住一條條小蟲子，然后用像鉗子一樣堅硬的嘴，一啄一個準。啄木鳥小兒子也學著爸爸、媽媽的'樣子，一起給蘋果樹治病。一連幾天，它們辛辛苦苦地工作，終于消滅了樹上所有的小蟲。小黃鶯感動得唱起了歡樂的歌，表示感謝。

蘋果樹的葉子又綠了，結出了又紅又大的蘋果。小黃鶯和蘋果樹商量，訂做了一面錦旗，送給了啄木鳥醫生一家，上面寫著：“華佗再世，枯木逢春”。并且送給他們一籃子又甜又脆的大蘋果。

第五篇：龜兔賽跑新編童話故事

龜兔賽跑新編童話故事

龜兔賽跑新編童話故事1

“龜兔賽跑”的故事大家都聽說過，就是兔子因為睡覺，最后輸給了烏龜，說明盡管兔子在競爭中占有絕對優勢，但由于懶惰、輕敵，最后失去了比賽，而對弱者烏龜來說，在競爭中不應該氣餒，等待對方犯錯誤，只要對方一犯錯誤，就可以抓住時機反敗為勝。

但這個故事并沒有結束，還有第二次。第二次比賽是兔子中途沒有睡覺，一口氣跑到了終點。這說明在競爭中占有優勢的一方只要不犯錯誤，占劣勢的一方就永遠沒有取勝的機會。

那占劣勢的一方如何才能勝利呢?于是有了第三次比賽，由烏龜選擇了比賽路程。當兔子跑到接近終點時，發現了一條河，由于兔子不會游泳，于是到不了終點，而烏龜卻慢悠悠的爬過來，游過了河，取得了勝利。所以當明顯處于劣勢的一方想取得勝利時，最好的方法就是改變游戲規則。

在商戰中，競爭不會一次兩次就結束了，可能要不斷持續下去，這樣就有了第四次競賽。這次在陸上的時候，兔子背著烏龜，而在水里的時候，烏龜駝著兔子，雙方一起到了終點。雙方到達終點的時間都縮短了，所以最后的結局其實是雙贏。所以，當與競爭對手長期較量的時候，最好的結果其實是雙贏，這就要求我們在競爭中要注意競合的運用。

我們生活在一個瞬息萬變的時間和空間，人們經常懷疑友情、愛情，甚至親情會變化，沒有永遠的朋友、愛人和親人。另一方面來開，對立也不會永遠存在，“敵人”也不會永遠是敵人。

龜兔賽跑新編童話故事2

兔子因為在第一次的比賽中沒有贏烏龜，所以很不服氣。

于是，兔子向烏龜第二次宣戰。兔子從第一次的比賽中吸取了教訓，所以它這次信心十足。烏龜呢，也不甘示弱，心想：這只兔子已經吸取了第一次比賽的教訓，肯定不會驕傲，也不會再睡覺了。兔子跑得那么快，我肯定比不過它呀。我得想一個萬全之策，絕不能敗在兔子手中。于是，烏龜想出了一個秒計。

在一個陽光明媚的上午，兔子約烏龜在森林里比賽，并請黑熊當裁判。不知哪股風把森林里的動物們都“吹”出來了，它們都來觀看龜兔的第二次比賽。它們倆都信心十足，臉上露出了神秘的笑容。到底鹿死誰手呢?大家拭目以待。

只聽裁判員一聲槍響，兔子拼命地跑，而烏龜仍然是一步步、慢吞吞地爬，一邊爬一邊得意地笑著。

比賽結束后，還是烏龜獲得了冠軍。這是咋回事呢?兔子納悶極了，后來它才知道，原來這場比賽是以慢取勝的。兔子輸得啞口無言，一個勁兒地埋怨自己為什么不事先問問比賽的規則呢?

龜兔賽跑新編童話故事3

“龜兔賽跑“的成語在森林里傳開了，小兔紅紅覺得抬不起頭來。小伙伴們都笑話小兔是個大懶蟲，連賽跑都睡覺。

紅紅跑回家，耷拉著耳朵，一臉不高興。向兔媽媽訴苦：”我們的祖先怎么這么懶連賽跑也睡覺!“

兔媽媽嘆了一口氣說：”這不能怪我們的祖先懶，只能怪烏龜爬的慢，我們的`祖先發慈悲之心，想等烏龜，然后就在樹下靠一靠結果就睡著了，烏龜來了也不等我們的祖先，先走了，所以我們的祖先還在睡著等烏龜，等我們的祖先醒來烏龜已經到達了終點。“

紅紅無可奈何地說：”那我們就無計可施了嗎?“

”不。“兔媽媽自信地說：”只要我們肯去鍛煉，即使烏龜也練快了，我們是都可以勝得了它們的。“

紅紅停了媽媽的話不管刮風還是下雨，它都在練。速度越練越快。

有一次，森林里舉行龜兔賽跑，紅紅和烏龜都報名了。裁判一聲號令跑。紅紅像箭一般地沖了出去，而烏龜卻是越爬越慢，紅紅則是越跑越快，紅紅沖到了終點，而烏龜卻在后面滿滿地爬。紅紅得了冠軍心里非常高興，心里像吃了蜜一樣甜。

紅紅心想：我要繼續努力，下次我還要爭第一!

龜兔賽跑新編童話故事4

輪到龜兔賽跑那天，天氣晴朗，很多動物都來到比賽現場，它們把跑道圍的里三層外三層，有的為兔子加油吶喊，有的為烏龜加油助威，想讓烏龜再創奇跡，大象還是當裁判，比賽場上的氣氛異常緊張。

當烏龜和兔子站在起跑線上，動物們齊聲吼叫，比賽場上熱鬧非凡，只見大象走了過來，比賽場上安靜了許多，兔子心里很急躁，它用圓溜溜的紅眼淚斜看了烏龜一眼，而烏龜心平氣和地埋頭心想，我還是穩扎穩打，不要緊經慌亂，還有不能怕累和泄氣。

不一會兒，大象裁判吹哨子，兔子如一只離弦的箭一樣沖出去了，兔子邊跑邊想，這次一定要接受教訓，再也不能驕傲自滿躺在半路睡大覺了，只見兔子拼命地向前跑著，它己經超過烏龜很遠了，兔子跑得越來越快了，這時，動物們的叫喊聲和鼓掌聲不絕于耳，它們有的在樹上觀看，有的在地上跳起來看，比賽現場沸騰了，動物們的情緒非常高漲，都為了烏龜和兔子賽跑而歡呼跳躍。

就在兔子快要跑到終點時，前面有一條十五米寬的河擋住了它。兔子頓時束手無策，心灰意冷了。它不會游泳，所以只好順著河邊猛跑，想盡快找到橋，然后過橋再向終點跑去，烏龜一步一步地往前爬。可是兔子跑來跑支產還是沒有找到橋，烏龜一看前面有河，只見它四肢協調，靈敏地劃水游泳，很快就過了河，并沖向了終點。

兔子一看烏龜過線了，心想，這回我又吃了大虧，都怪自己不會游泳。

比賽結束：烏龜還是第一名，兔子是第二名，全體動物為它們熱烈鼓掌和叫好。

龜兔賽跑新編童話故事5

自從兔子小呆輸給烏龜聰聰之后，兔子家族的兔子們都說小呆不給兔家爭氣，于是，小呆又去找聰聰，對它說：“上次我輸了，可我不服，我要和你比一次高科技賽跑”。“好，一個星期后的現在，咱們老地方見”。

在這個星期里，聰聰一直在認真、細心的發明它的變檔跑鞋。聰聰本想在跑鞋下裝上輪子，但又怕萬一搞不好，輪子在比賽的時候有可能會掉。它左思右想，最終發明了鞋跟具有噴火口，可以讓聰聰提高奔跑速度的變檔跑鞋。

小呆在家里就知道玩，沒把心思放在發明上，它認為自己在比賽時不再睡覺，就能贏。時間一天、兩天、三天、四天的過去，小呆想起了比賽，著急了，就湊合著發明了四檔旱冰鞋。比賽時間到了，聰聰穿上了精心設計的變檔跑鞋，小呆穿上了四檔旱冰鞋。

來看比賽的小動物們可多了，有小貓、小狗、大象、小鹿……

比賽令下，聰聰穿著它的高科技跑鞋使勁往前跑，小呆也穿著旱冰鞋往前滑，可沒滑多久，旱冰鞋大散八塊，小呆只能看著聰聰勝利而歸。這次小呆流下了后悔的眼淚。

龜兔賽跑新編童話故事6

上次龜兔賽跑，兔子因為睡覺而輸了比賽，覺得不服氣。于是，兔子便對烏龜說：“上次我輸了是因為我睡覺。其實，我是會贏你的。”烏龜想：反正我有高科技跑鞋，兔子肯定還會輸的。于是，烏龜便答應了。

動物們聽說又要來一場龜兔賽跑，便紛紛為烏龜加油。(除了兔子們。)

新的比賽開始了。隨著山羊裁判的槍聲“砰”的一聲響，兔子像離弦的箭一樣沖出起跑線，而烏龜卻慢吞吞地向前爬。當烏龜爬到一片樹林時，悄悄地按下鞋上的紅色按鈕。烏龜頓時跑得飛快，一轉眼就不見了。

烏龜來到小河邊，輕輕按下鞋上的藍色按鈕，烏龜馬上游得比魚還快。一會兒，烏龜就游到對岸了。

烏龜快速來到山頂上，頒獎人小鹿把金牌給了烏龜。動物們都為烏龜喝彩。

看完了烏龜，我們來看一看兔子的情況吧：兔子在小河邊，取出準備好的救生圈，吃力地游到對岸。過了一會兒，他終于來到了終點，卻發現金牌已經被奪走了。他覺得很奇怪。這時，烏龜過來了，得意地對兔子說：“你得用點高科技的了!”

龜兔賽跑新編童話故事7

第一次龜兔賽跑，小兔子輸了，小兔子很不服氣，說：我還要在比一次。”小烏龜答應了。

第二天小兔子飛快地奔出家門，跑到了比賽的地點，小兔子等了很久，烏龜總算來了，老黃牛爺爺宣布比賽開始，小兔子飛快地沖在了烏龜前面，結果小兔子跑了幾十米的時候，遇到了一條小河，小河上沒有小木橋，小兔子過不去，只好在河邊干著急，過了好一會兒，小烏龜慢慢地爬了過來。小兔子不好意思地說：“小烏龜，你可不可以馱我過河。”小烏龜答應了小兔子，馱著小兔子過了河，累得趴在了地上，對小兔子說：“你能背我走一段路嗎?我實在爬不動了。”小兔子爽快地答應了小烏龜，背著它飛快地朝終點跑了過去。快到終點的時候，不小心被石頭絆了一下，小烏龜從它背上滾了下來，正好摔到了終點線，老黃牛爺爺宣布：“第二次龜兔賽跑，小烏龜又贏了!”……

這一次，小兔子又輸了，但是它還是很高興，因為它體會了互相幫助的快樂。

龜兔賽跑新編童話故事8

烏龜和兔子的前99次比賽名爭暗斗，雙方各用損招，如：兔子用降落傘打敗烏龜，烏龜也不甘示弱，拿來泡泡糖來疑惑兔子。已搞得筋疲力盡，兩敗俱傷。

這次比賽危機四伏，主辦者狐貍一心想獨吞各種獎杯將它們置之死地，所以狐貍故意做了個陷阱，讓兔子和烏龜求生不得求死無門，不知道怎么，狐貍的心思給打破了。狐貍那猙獰的臉讓烏龜和兔子非常恐懼。比賽的那一天，狐貍吹了聲哨子，比賽開始了，它們一起沖出了一米，比賽非常激烈，它們又飛快地到了草地當中，這是它們遭遇了不幸。

在草叢中烏龜不小心落入了陷阱，絆了四腳朝天，此時火起，本來兔子可以自己一走了知，可是，兔子救了烏龜，烏龜非常感動，覺得自己欠下了情，很內疚。這個消息傳到狐貍耳里，“烏龜你沒死，居然被救了，小心你的好朋友兔子。”狐貍冷冷得自言自語。

烏龜和兔子經過重重困難，來到了沼澤，一不小心，兔子踩著了機關，差點陷了下去，烏龜想：“兔子曾經救過自己，一定要救它。”烏龜使出渾身解數救了兔子，兔子也非常感激。此時，他們成了好朋友，同心協力地走向了終點。這次遭遇，使它們的戰斗心又增強了不少。

最后，它們肩并肩走向終點，并列第一。它們也得到了見義勇為獎，團隊合作獎，高風亮節獎、最佳智慧獎。狐貍火冒三丈，自己去了一個不為人知的地方。

龜兔賽跑新編童話故事9

自從驕傲自大的兔子輸給烏龜后，它就一直對此事耿耿于懷。想找機會贏回面子；同時為兔子家贏回榮耀。而烏龜卻以此事為榮，而它也時常告誡龜子、龜孫們：驕兵必敗！但烏龜也擔心兔子會回來找它“算帳。”

終于，烏龜擔心的事發生了：

這天--五十年后，“兔孫”找到“龜孫”對它說要贏回兔子家族三代應得的榮譽。“龜孫”一聽，匆匆忙忙地“跑”到龜爺爺面前對它說了這件。老龜年事已高加上龜本身就反應遲鈍。聽完就愣了，但它也有“急中生智”的時候，它對“龜孫”如此囑咐了一番。

第二天“龜孫”趕了一天跑，氣喘吁吁地來到“動物科學院。”由于“龜孫”不引“人”注目，差點兒被來來往往的高大動物踩成“王八餅”.好不容易找到“克隆科”,它讓科長克降一個自己。不到一天“動物科學院”就把“克降龜孫”送來了，誰也不知道這“龜爺爺”葫蘆里賣的是什么藥。

三天后，比賽開始了，裁判大象伯伯一聲令下“兔孫”撒腿就跑，一刻也不放松。而“龜孫”卻走一下，歇一不，小動物們都為這小“龜孫”急得直跺腳。

這時“兔孫”跑到了終點，卻傻了眼：只見“龜孫”得意地在終點線上向它招手呢！“兔爺爺”一聽，心臟病發作，被送進了“動物醫院”急診室搶球。可誰也不知道，在起點與“兔孫”比賽的是“克隆龜孫”!

龜兔賽跑新編童話故事10

經過上次的龜兔賽跑后，兔子以失敗告終。他非常后悔，它總想再找個人比一次賽，來證明自己的實力。

有一天，兔子找到烏龜，對他說：“小烏龜，我們能不能再比賽一次?”烏龜回答說 ：“小兔子，媽媽生病了，我要照顧媽媽，對不起!”它們的話被路過的小羊聽到了。小羊說：“小兔子，我來陪你玩玩。好嗎?” 兔子回答說：“可以呀，那就明天吧!”“好，不見不算!”小羊回答。

第二天一大早，養兔比賽的事被百靈鳥早已傳遍了整個森林。本次裁判由小鳥擔任，小動物們早都來了，但是大家都為小羊加油。兔子有點兒灰心了，過了一會兒，他的妹妹，姐姐都來了，姐姐對小兔子說，“弟弟，不能灰心!”妹妹對兔子說：“哥哥，你不能灰心哦，妹妹相信你會贏的!”

比賽開始了，兔子跑得比小羊快，小羊心想：“這一次，小兔子它肯定會在前面的樹下休息嗎?我不能慢慢地跑。”小兔子眼看又跑到上次失敗的一棵樹前，它又想休息。突然，他一想：不能休息。如果休息了的話，小羊會跟上來的，我得趕快跑。

小兔子又跑了起來。跑呀，跑呀。他快跑到終點時，“哎呀，我的腳崴啦。這次又要輸，多丟人啊!”

“小兔子，怎么啦?”緊跟在后面的小山羊喊道。

“我的腳……”小兔子傷心地回答。

小山羊跑到小兔子跟前，看看他的腳，說：“走，小兔子，我扶你……”他們朝終點走去。

龜兔賽跑新編童話故事11

自從昨天龜兔賽跑的失敗給了小兔子紅紅一個沉重的打擊，決定每天去河邊鍛煉。有一天它看見小烏龜綠綠也在河邊便和小烏龜約定一個星期后在去森林里一決高下。

不知不覺中一個星期的時間過去了，比賽的時間到了。這一天艷陽高照路邊擠滿了圍觀的小動物。一聲令下，小兔子紅紅如同一支離弦的箭，一下在飛了出去，而小烏龜綠綠也不甘落后，卯足了勁兒。小兔子紅紅不一會兒就到了第二關荊棘叢。小兔子紅紅想也沒想就沖了幾步沒想到小兔子的細皮嫩肉，立刻被這長滿刺的荊棘扎出鮮血。但它為了挽回榮譽又沖了進去可沒想到被荊棘叢給困住了，只好喊救命。這時小烏龜綠綠也到了荊棘叢，它聽到小兔子紅紅在喊救命，立刻脫下龜殼擋在前面，走進荊棘叢中，小烏龜的背由于沒有了龜殼的保護被驕陽曬出一道道裂痕，它忍痛找到小兔子并把它送出荊棘叢。小兔子見小烏龜為了自己受了傷很內疚，它抱起小烏龜沖向終點。

從此小烏龜和小兔子成了一對好朋友。