第一篇:第一章總論心理健康與大學生的成才發展
第一章
總論——心理健康與大學生的成才發展
許多大學畢業生離開校園走向社會時,他們的才華、能力和機遇都相當,其中一部分人就如魚得水般找到拓展自己、造福社會的舞臺,而另一部分人卻總與晉升、成就和財富擦肩而過,其基本原因往往在于是否具備健康的心理和良好的個性。
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2005年清華大學熱能系一名喜歡足球、K歌和郊游的研究生林鴻成為清華大學第十屆研究生?航天海鷹杯?學術新秀。他學業成績優異,具有很強的探索精神和創新能力,工作踏實肯干,學術研究嚴謹勤奮、精益求精,取得了許多科研成果,已經發表學術論文17篇,其中SCI收錄8篇,EI收錄14篇,ISTP收錄1篇。林鴻善于團結同學,具有很好的團隊精神和組織能力。他除了承擔起組織課題組的實驗工作和課題討論活動的工作外,還指導低年級同學進行相關的科學研究。他經常參加學校和系里組織的各類學術報告會,不斷了解科學前沿知識,擴充自己的知識面。作為一名中共黨員,林鴻在同學中起到表率作用,他積極參加學校、系和研究所組織的各類社會活動、公益活動。我們在認識這樣一位學生的同時請聽聽他的心聲:?我熱愛科研工作,但我深知除了認真做好科研工作以外,身體健康和心理健康對于個人的成長也有著舉足輕重的意義。我積極鍛煉身體,還是系‘研聯足球隊’的成員,經常組織和參加比賽;選修了《成功心理訓練》課程,進一步發展自我、完善自我,對成功、對人生的目標有了更新的認識,也自信能達到我所認知的成功。我堅持樂觀向上的生活態度,并用這樣的態度感染周圍的人,積極面對每一天的科研、學習和工作,性格開朗,敬業樂群,不斷進取,踏踏實實地為中國科技的發展作出自己的一份貢獻。?
在此我們用了清華大學林鴻的事例作為引言,闡述心理健康與大學生成才發展的關系,從林鴻的成就中證明,大學生全面發展需要良好的心理素質,良好的心理素質是人生成功的基礎。
隨著社會發展和改革開放的進一步深入,大學生面臨的社會環境和成長過程中遇到的問題更加復雜、多樣,而大學生自我發展完善的要求更加強烈,渴望成才成功,服務和貢獻社會的愿望更加迫切,因而威脅心理健康的因素更為增加,這對大學生的心理素質提出了更高的要求??傮w上看,目前大學生的心理素質狀
況是不容樂觀的。近年來有關調查和研究表明,大學生并非心理疾病的高危人群,但相當一部分大學生心理存在不良反應和適應障礙,心理疾患發生率有上升趨勢。特別值得重視的是,心理健康問題引發的惡性事件比例有所上升,心理問題已經明顯地影響了一部分大學生的健康成長。因此,高等學校開展大學生心理素質教育的主要任務是在實施心理素質教育過程中,不僅要注意開展心理健康教育,更應將其作為開發大學非智力資源的重要途徑,以優化學生的心理品質、激發心理潛能、協調心理行為,使他們擁有健全的人格、健康的情感和良好的適應能力。
第一節
心理健康的重要性
大學生,作為中國社會中文化層次較高的群體,思想最活躍、感受最靈敏、對自己期望很高,他們正處在走向成熟的發展時期。然而由于大學生無論在生理上還是心理上都處于一個迅速變化的過程,處于從不成熟到逐漸成熟、迅速向成人過渡的時期,加上家長的過度保護、學校的專業教育強化和生活閱歷尚淺、社會經驗不足,情感脆弱、自制力差和對挫折的承受力不強,極易受社會上各種各樣思潮的影響而產生各種心理困惑、沖突和矛盾,心理健康更容易受到威脅和考驗。而長期以來人們對心理健康的誤解,許多人對心理健康缺乏正確認識,對自己的心理狀態缺乏了解,對自己的發展缺乏明確規劃,而出現心理問題的困擾,受心理疾病的摧殘,因此,大學校園的心理健康問題已引起社會、學校和大學生自己的關注。
一、大學校園心理健康問題備受關注
2006年初南方某高校在不到一個月的時間里發生了三起學生自殺事件;某高校一男生在女友提出分手后不能接受,情緒激動:“她為什么可以這樣對待我”?“女友離我而去,我活著還有什么意義?”喝了幾瓶啤酒,走到馬路上故意撞車自殺;一位平時被認為是“優秀生”的學生在一次學校聯歡會上唱歌跑調,同學的哄笑競成了他訣別這個世界的導火線??一次次青春的隕落令人扼腕嘆息,“脆弱的大學生”也成了輿論風口浪尖上的一葉孤舟,社會的焦點牢牢鎖定大學校園——為什么總有大學生始終走不出心理陰影的怪圈?盡管我們知道大學生并不是心理疾病的高危人群,更不是自殺率第一的高發群體,但大學生的心理健康問題的社會影響力之大是遠遠超過其他群體,高校自殺事件的社會影響也遠遠超
過事件本身,以至于人們會發出“今天的大學生怎么了?”的疑問。“我郁悶得很!”“死了算了!”??這樣的語句,如今已成為這群本該與郁悶無關的年輕人掛在嘴邊的字眼?!坝魫灐笔谴髮W校園里出現頻率最高的流行語,曾有媒體進行過一項高校流行語調查,“郁悶”一詞以55%的得票率高居榜首。大一學生為“現實中的大學與想象中的象牙塔不一樣”而郁悶,大二學生為“敏感的校園人際關系,以及“校園內部貧富差距顯露的社會不公”而郁悶,大三和大四學生則開始為“考研、就業與戀愛帶來的一系列問題”而郁悶。“郁悶”是一種籠統的心理亞健康情緒的反映,在大學生自殺原因中占有40%,同時調查顯示,導致大學生自殺的還有生活壓力、失戀、環境適應不良等其他原因。近年來,我國大學生中存在的心理障礙問題日趨嚴重,心理疾病已悄悄入侵校園這片凈土。當大學生自殺事件成為象牙塔內的噩夢時,一個過去常常被忽視的病癥——抑郁癥逐漸浮出了水面。有專家表示,高校自殺身亡的學生中,有60%都與抑郁癥或精神分裂癥等精神疾病有關。抑郁癥已成為大學校園的一大殺手。據有關調查顯示,全國大學生中因精神疾病而退學的人數占退學總人數的54.4%。有28%的大學生具有不同程度的心理問題,其中,有近10%的學生存在著中等程度以上的心理問題。在2006年全國人大“兩會”期間,代表們都非常關注這個問題,全國人大代表們呼吁盡快建立大學生心理危機干預機制,并寄語年輕學子:心理健康比成績單更重要。2006年10月,加強對大學生心理衛生教育和心理咨詢工作被寫進《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》。
二、大學生常見的心理問題
心理問題是指所有各種心理及行為異常的情形。心理的“正?!焙汀爱惓!敝g并沒有明確的和絕對的界限。一般認為,人的心理及行為是一個由“正常”逐漸向“異常”、由量變到質變,并且相互依存和轉化的連續帶。因此,生活在現實社會中的每一個人都在一定程度上存在心理問題,即人的心理問題是普遍存在的,只是程度不同而已。
通常根據心理問題的嚴重程度,把它分為心理困擾、心理障礙和精神病。
1.心理困擾
主要是指各種適應問題、應激問題、人際關系問題等輕度心理失調。
2.心理障礙
主要是指神經癥、人格異常和性心理障礙。神經癥是一組由精神因素造成的非器質性的、大腦神經機能輕度失調的心理疾病。人格異常是指明顯偏離正常人格并與他人和社會相悖的一種持久和牢固的適應不良的情緒和行為反應方式,常見的人格異常有偏執型人格、強迫型人格、沖動型人格等。性心理障礙也稱性行為變態,是指與生殖活動沒有直接關系,在尋求性滿足的對象和方式上與常人不同,且違反社會習俗。常見的性行為變態有戀物癖、裸露癖、窺視癖、異裝癖和施虐癖等。
3.精神病
它是指人腦機能活動失調,喪失自知力,不能應付正常生活,不能與現實保持恰當接觸的嚴重的心理障礙。精神病的種類很多,常見的主要有精神分裂癥、情感性精神病、偏執性精神病和反應性精神病等。
大學生中常見的心理問題主要表現在以下幾個方面。
1.適應問題
這一問題在剛人大學的新生中較為常見。新生來自全國各地,以往的家庭環境、受教育環境、成長經歷、學習基礎等相差很大,進人大學后,在自我認知、同學交往、自然環境等方面都面臨著全面的調整和適應。由于目前大學生的自理能力、適應能力和調整能力普遍較弱,所以,在大學生中適應問題廣泛存在。例如,一名女生進大學后,第一次過集體生活,因為宿舍沒有熱水器(可以到熱水房打熱水)提供熱水洗澡,又因多人合住不習慣而走到樓頂“徘徊”,意欲成“高空自由落體”;一名女同學剛入校不到一個學期就申請退學,原因是不能適應集體生活,晚上睡不著,白天在學生食堂吃飯也沒有胃口,時常感到精神緊張、心情煩躁,不能再堅持下去。
2.學習問題
大學生的主要任務是學習,學習上的困難與挫折對大學生的影響是最為顯著的。大量的事實表明,學習成績差是引起大學生焦慮的主要原因之一,考試焦慮更是困擾著許多學生,學習的狀況將直接影響大學生的自我形象和心理健康。然而大學生在學習過程中的心理健康問題長期以來沒有得到應有的重視。通常人們把那些對學習產生厭倦、學習成績下降、考試不及格、受到黃牌警告、留級乃至不能堅持學習而退學的學生視為學習不刻苦、對自己要求不嚴、智能不足或缺乏
理想等。不能否認這些因素確實影響了某些大學生的學習,但是嚴峻的事實告訴我們,大學生的心理健康狀況是影響大學生學習的重要原因,而學習壓力、考試焦慮也會威脅到大學生的心理健康。
3.人際交往問題
人際關系是影響大學生心理健康的重要因素之一。據統計,在各高校心理咨詢來訪案例中有關人際交往問題的占第一位。人際關系不良,孤立于集體之外,沒有歸屬感,可使人產生孤獨、自卑、抑郁、恐怖等不良的情緒,不利于心理健康。許多學生越來越強烈地認識到,人際交往是現代社會對人的素質的基本要求,這方面的欠缺將會影響自己未來的發展,因此,更加重了對人際交往問題的焦慮。如寢室舍友關系不和,同室反目;夜已深,這邊廂在床上輾轉反側難以人眠,那邊廂在蜜蜜私語“煲電話粥”;一些同學發出“要同舍四年,日子怎么捱啊?”的感嘆;而“風聲雨聲讀書聲,我不吱聲;家事國事天下事,關我何事?!薄八奚崂锩娌豢詺猓ヂ摼W上訴衷腸?!边@些順口溜實際上反映了相當一部分大學生的人際交往現狀。有的同學性格內向,不愿與人交往;有的同學為交際而交際,不惜犧牲原則隨波逐流。自卑閉鎖、羞怯、敏感和沖動,都使大學生在人際交往過程中不可避免地遇到各種困難,從而產生困惑、焦慮和心理問題,這些問題都會嚴重影響他們的健康成長。
4.性心理問題
大學生處于青春晚期,性生理發育已成熟,大學生從性成熟到以合法的婚姻形式開始正常的性生活,一般至少要在10年以上,這一時期被心理學家稱為“性饑餓期”或“性待業期”。大學生正處于這一階段。性愛困擾是大學生心理衛生中與學業、人際關系并列的三大問題之一。但由于大學生接受青春期教育不夠,對性發育成熟缺乏心理準備,因而產生了各種心理問題,如對“手淫”的誤解,對異性的神秘感、恐懼感和渴望交織在一起導致的焦慮等,嚴重的還導致心理障礙。
5.自我意識問題
自我意識是人格的核心,是人對自己以及自己與周圍世界關系的認識與體驗。只有充分地認識到自己各個方面的狀況,才能正確地評價自己。由于不能正確認識自己而出現的過度自我接受或過度自我拒絕、妄自菲薄與狂妄自大都會使大學
生陷入無端的心理困擾中。很多缺乏自信心、存在自卑心理的人,都缺乏對自我的正確認識與評價,即表現為過分夸大自己的缺點而看不到自己的優點,或者很少能夠看到自己的優點。在看到別人長處的同時,心里卻總想著自己的短處,覺得自己總是不如別人,于是不敢去迎接挑戰,或者一遇到挫折和失敗,就一蹶不振,失去戰勝困難的勇氣和信心,甚至對那些稍加努力就可以完成的任務,也往往因自嘆無能而輕易放棄。他們容易把自己封鎖在“玻璃監獄”內,將自己困于焦慮與疏遠的圍城之中。他們躲避競爭,回避交往,結果是越來越多地失去了發展的機會,不斷遭受的挫折似乎又在證明“你就是不行的”。惡性循環就是這樣形成的。
三、大學生常見心理問題的主要成因
心理學研究成果表明,大學生的心理問題的形成,有些是先天存在的,而有些是后天形成的。社會環境因素扎根于個體所處的環境之中,個體行為必然受到家庭環境、教育環境、文化傳統、社會經濟、社會階層的影響。這些影響在促進個體發展的同時,也可能使其產生心理缺陷和行為紊亂。心理學家認為,在青少年的心理形成過程中,一是家庭教養方式占有重要的地位。個體的心理表現能力,如交際能力、承受能力、克制能力及交流能力等,都與家庭環境有著極其密切的關系。在子女成長過程中,父母對子女心理健康的發展起決定性的作用。良好的家庭關系和家庭氛圍,健全的父母人格,良好的家庭教養方式是健康心理產生的必備條件。二是生活事件成為心理問題的主要導火線。經調查研究得出的結論,當今大學生的心理問題與大學生就業形勢嚴峻、家庭貧困、人際交往不適以及失戀、單相思等情感因素有關。第三,特殊的個性特點是大學生常見心理問題的主要內在因素。敏感多疑、孤僻內向、沖動偏執等性格缺陷,往往缺乏對心理的調節能力,存在認知模式失真,因而不善調節心理沖突,容易導致心理困擾。第四,“社會支持是緩解心理問題困擾的積極因素,往往在缺乏社會支持的情況下心理問題會加重或不易調整。第二節
心理健康的有關理論
健康是人類生存發展的一個基本要素,沒有健康就一事無成,健康既屬于個人,又屬于社會。故而,世界衛生組織總干事馬勒博士一針見血地指出:“必須讓人們認識到,健康并不代表一切,但失去了健康,便失去了一切。”
WHO(世界衛生組織)關于健康的概念是這樣的:“健康是一種身體上、心理上和社會上的完滿狀態,而不只是沒有軀體疾病和虛弱狀態?!币簿褪钦f,健康包括三層含義:一是軀體健康;二是心理健康;三是良好的社會適應能力。如果一個人軀體健康,而沒有一個健康的心理,社會適應能力不強,那么這個人也不是一個健康的人。因此,健康不僅表現為軀體形態的健壯和沒有疾患,也表現在良好的精神狀態與內心世界,以及對社會的良好適應能力、他人和睦相處、具有正常的社會活動能力和利用社會環境因素為自身健康服務。
一、什么是心理健康
什么是心理健康(Mental Health)?它是指個人心理所具有的正常的、積極的狀態和同環境保持良好心理適應的能力。有人認為,心理健康就是沒有心理疾病,其實不然。有些人雖然無心理疾病,沒有精神病、神經癥或變態人格,但他們或缺乏積極的生活態度,對生活感到厭倦,認為生活沒有意義,對別人不信任,拒絕與人交往;或惟我獨尊、狂妄自大,人際關系嚴重失調;或情緒偏執、缺乏自我調控能力,遭遇不幸往往不能自拔,等等。心理健康是指個體通過對心理素質的整合所表現出來的持續、高效、滿意的狀態,是外顯的。心理素質是心理健康的基礎,心理健康是心理素質的表現形態。
要正確理解人的心理健康的本質,必須先理解人和人的心理本質。人既是一個生活實體,又是一個社會實體,人的心理既受身體的生物性制約,也受個體的社會性制約。因此,人的心理健康不僅受到個體生物性與社會性的雙重制約,還受到主體的意識與自我意識的支配。這表明,心理健康的人,不僅在于他的心理活動符合人們的心理活動的共同規律,還在于他心理活動的傾向與內容要符合人們共同的社會規范,并受到個體的意識與自我意識的調節和控制。
二、心理健康的標準
世界心理衛生聯合會明確提出了心理健康的標志:
①身體、智力、情緒十分調和;
②適應環境,人際關系中彼此能謙讓;
③有幸福感;
④在工作和職業中,能充分發揮自己的能力,過高效率的生活。
(一)我國關于心理健康標準的一些有代表性的觀點
我國學者王登峰、張伯源提出8條心理健康的指標:了解自我,悅納自我;接受他人,善與人處;正視現實,接受現實;熱愛生活,樂于工作;能協調與控制情緒,心境良好;人格完整和諧;智力正常,智商在80分以上;心理行為符合年齡特征。顏世富提出12條心理健康標準:智力正常;有安全感;情緒穩定、心情愉快;意志健全;對自己有充分的了解,并作出恰當的評價;適應能力強;能夠面對現實,樂于工作、學習、社交;人際關系和諧;人格完整和諧;睡眠正常;生活習慣良好;心理和行為與年齡相符合。
臺灣地區學者黃堅厚教授提出簡明綜合的4條標準。第一,心理健康者有工作,而且能夠把本身的智慧和能力從其工作中發揮出來,以獲取成就,他樂于工作,能夠從工作中得到滿足;第二,心理健康者有朋友,他樂于與人交往,能和他人建立良好的關系,而且在與人相處時,正面的態度(如尊敬、信任、喜悅等)常多于反面的態度(如仇恨、嫉妒、懷疑、畏懼、憎惡等);第三,心理健康的人對于他本身應有適當的了解,并進而能悅納自己,他愿意努力發展其身心的潛能,對于無法補救的缺陷,也能安然接受,而不作無謂的怨尤;第四,心理健康者能和現實環境保持良好的接觸,對環境能作正確的、客觀的觀察,并能夠作健全的、有效的適應,他對生活中各項問題能以切實的方法處理,而不企圖逃避。心理健康者未必都能夠解決他碰到的一切問題,但他采取的方法總是積極的,適應方式是成熟健全的。
聶世茂在研究《內經》后總結出9條心理健康標準,即:
(1)經常保持樂觀心境,“心恬愉為務”,“和喜怒而安居處”。
(2)不為物欲所累,“志閑而少欲”,“不懼于物”。
(3)不妄想妄為,“謠邪不能惑其心”,“不妄作”。
(4)意志堅強,循理而行,“意志和則精神專直,魂魄不散”。
(5)身心有勞有逸,有規律地生活,“御神有時”,“起居有?!薄?/p>
(6)心神寧靜,“恬淡虛無”,“居處安靜”,“靜則神藏”。
(7)熱愛生活,人際關系好,“樂其俗”,“好利人”。
(8)善于適應環境變化,“婉然從物,或與不爭,與時變化”。
(9)涵養性格,陶冶氣質,克服自身的缺點,“方陰陽而調剛柔”。
古人養生注重內心的寧靜和諧,同時強調個人要與自然、社會保持和諧關系。
如果內心不平衡,便努力進行調和,以期達到平和的心境。在維護內心的平靜中,謙和忍讓是基本原則。
(二)西方一些心理學家的觀點
弗洛姆(Fromm,E.)是最早對“健康人格”做研究的心理學家之一。在20世紀40年代,他率先提出社會性格(Social Character)理論,將社會性格分為健康社會性格(生產性傾向)與病態社會性格(非生產性傾向)兩大類。以“自信、獨立自主、現實、完整、自發、愛和創造,以給予和分享為樂,感受對生活的熱愛和敬重,脫離幻想,認識自我,不貪婪,不想入非非,不崇拜偶像,有能力克服自卑,不騙人,也不受騙,不幼稚,沉著穩重,無論命運如何,在生命過程中都要輕松愉快”為主要特征的生產性人格,便是后來許多“健康人格”的原型描述。他的以《愛的藝術》為代表的一系列著作,奠定了“健康心理學”的理論基礎。
美國心理學家奧爾波特(Allport,G.w.)提出6個標準:力爭自我的成長;能客觀地看待自己;人生觀的統一;有與他人建立親睦關系的能力;人生所需的能力、知識和技能的獲得;具有同情心,對生命充滿愛。
美國學者庫布斯(Combs,A.w.)認為一個心理健康、人格健全的人應有4種特征。第一,具有積極的自我觀念。能悅納自己,也能為他人所悅納;能體驗到自己的存在價值,能面對并處理好日常生活中遇到的各種挑戰;雖然有時也可能會覺得不順意,也并非總為他人所喜愛。但是,肯定的、積極的自我觀念總是占優勢。第二,恰當地認同他人。能認可別人的存在和重要性,既能認同別人而又不依賴或強求別人,能體驗自己在許多方面與大家是相同的、相通的;而且能和別人分享愛與恨、樂與憂,以及對未來美好的憧憬;并且不會因此而失去自我。第三,面對和接受現實。能面對現實和接受現實。即使現實不符合自己的希望與信念,也能設身處地、實事求是地去面對和接受現實的考驗;并能多方尋求信息,傾聽不同的意見,把握事實真相,相信自己的力量,隨時接受挑戰。第四,主觀經驗豐富,可供取用。能對自己、周圍的事及環境有較清楚的知覺,不會迷惑和彷徨。在自己的主觀經驗世界里,儲存著各種可用的信息、知識和技能,并能隨時提取使用,以解決所遇到的問題,從而增進自己行為的效率。
心理學家英格里士(English,H.B.)1958年指出,心理健康是指一種持續的心理狀態,當事人在哪種情況下,都能作出良好的適應,具有生命的活力,而
能充分發揮其身心的潛能。這乃是一種積極的、豐富的情況,不僅是免于心理疾病而已。
美國人本主義心理學家馬斯洛和米特爾曼在20世紀50年代初提出了心理健康者的
10條標準,受到心理衛生界的普遍重視,并被廣泛引用。這10條標準是:
①充分的安全感;
②充分了解自己,并對自己的能力作適當的評價;
③生活的目標切合實際;
④與現實環境保持接觸;
⑤能保持人格的完整與和諧;
⑥具有從經驗中學習的能力;
⑦能保持良好的人際關系;
⑧適度的情緒表達與控制;
⑨在不違背社會規范的條件下,對個人的基本需要作恰當的滿足;
⑩在不違背團體的要求下,能作有限度的個性發揮。
顯然,心理健康標準明顯地帶有不同文化的特征。中國傳統文化重視人內心世界的圓融和諧,重視心理的平衡統一,強調個人與自然、與社會保持和諧關系。當內心發生矛盾沖突時,強調以“克己”的方式求得調和與平衡,不重視表達與宣泄,當個人與社會發生矛盾時,強調犧牲個人服從社會。而西方的心理健康觀念,則以崇尚自我為核心,重視個人的成長、潛能的發揮,尊重個體的獨特性與創造性,重視直接而坦率的自我表達。
三、大學生的心理健康標準
結合大學生的心理特點和所處的特定社會角色和環境特點,一個心理健康的大學生應符合以下標準。
1.能正確認識自我和接納自我
一個心理健康的大學生能對自己的能力、性格和優缺點作出恰當的客觀的評價,給自己確定的理想目標較為符合實際情況。即使在最困難的條件下,也能理智地對待自我,使自己的心理狀態在運動變換中達到平衡。
2.能保持和諧的人際關系
一個心理健康的大學生往往樂于與人交往,不僅能接納自我,而且也能接受他人,能夠認識到他人存在的重要性,同時也能被其他同學所理解和接受。能夠與其他同學較好地溝通和交往,使人際關系達到和諧狀態。
3.有良好的適應能力
大學生對自然環境和社會環境應該具有較強的適應能力,不僅能面對現實和接受現實,而且能進一步地改造現實,而不是逃避現實。能夠與社會保持良好的接觸,能夠及時調整自己的需要和愿望,使自己的思想和行為與社會協調一致。
4.具有頑強的意志
心理健康的大學生具有堅強的意志和承受挫折的能力。在大學生活中,能夠保持對學習較濃厚的興趣和旺盛的求知欲,并有克服困難的信心和勇氣。
5.具有良好的情緒狀態
一個心理健康的大學生,雖然也會出現悲傷、憂愁等消極情緒,但是不會長久,能很快地讓愉快、樂觀、開朗等積極情緒所替代。
6.具有完整和諧的健康人格
一個心理健康的大學生,其人格結構包括氣質、能力、性格、理想、信念、需要、動機和興趣等各方面都能得到合理的平衡發展。如果一個大學生具備了這種健康的人格特征,那么,他將會有一個良好的心理狀態。
綜上所述,我們可以從廣義和狹義兩種角度來定義心理健康。從廣義上講,心理健康是指一種高效而滿意的、持續的心理狀態;從狹義上講,心理健康指人的基本心理活動的過程內容完整、協調一致,即認識、情感、意志、行為、人格完整和協調,能順應社會,與社會保持同步。第三節
你的心理健康嗎? 你的心理健康嗎?也許你會說,我不會自殺,更不會殺人,但這是否就意味著你的心理健康呢?請看下面的案例。
高級碎餅干
雖然生在外地,長在外地,但小王一直強調自己是上海人,因為她父母都是真正的上海人,只是因為無可奈何的原因,他們從學校畢業以后,被分配到 外地工作。一去就是幾十年,在這期間,小王的父母多次努力想回上海。但一直難圓其夢。好在小王沒有辜負父母的期望,高中畢業,終于如愿以償考回了上海。
由于大學晚飯吃得早,所以大家都有一個習慣,準備些餅干點心,兼做晚上夜宵與平時零食。有一次,一位同學用非常便宜的價錢買回了碎餅干。大家覺得很合算,于是宿舍里五位外地同學都一窩蜂去買碎餅干做點心。兩位上海同學除外,因為他們每次回家,父母都會為他們準備好各種各樣精美的點心與零食,小王也跟著大家買碎餅干,但有趣的是,每次小王買回碎餅干,總要一本正經地對全宿舍的同學宣布:“我買的是高——級——碎餅干,很貴的!要不要嘗嘗,跟一般的碎餅干可不一樣!”一開始,大家還真會嘗嘗她的碎餅干有什么高級之處,嘗過之后,似乎也沒什么特別,但是,如果你這樣說了,小王會很生氣。后來大家發現,小王每次買回來的碎餅干都是高級的。這樣的事重復多了,宿舍里的同學便會竊笑,但小王對她的這種微妙的心理毫無覺察,仍然每次都鄭重地宣布:我的這碎餅干是高級的!
實際上,這種脆弱的自尊心和無意識地尋求補償與保護的心理,在大學生中是較為普遍的,這便是我們平常所說的虛榮心。也許你會說虛榮心誰都有,算不上不健康。果真是這樣嗎?一位家境貧困的女生,為了不使別人知道自己的“窘迫”,從來不在同學面前提起自己的父母和家庭,每天進餐時避開同學,只打一兩白飯,而在穿衣上卻要“名牌”。實際上,虛榮心是健康心理的大敵,因為它導致人回避現實,自欺欺人!虛榮心強的人,往往是內心不安全、不自信的人。就如同小王,在外地人與上海人之間,她一直缺乏一個明確的自我確認,內心一直為不能做真正的上海人而耿耿于懷、而自卑。為了緩解內心的這種不安全感,她便在行為上模仿上海人,以上海人自居,在這樣的心理背景下,自然演繹出“高級碎餅干”的故事。
那么,如何來認識“心理健康”?
一、心理健康水平的分級
心理健康是指一種持續的心理狀態,個體在這種狀態下能作出良好的適應,具有生命的活力,能充分發揮其身心的潛能。根據中外心理健康專家們的研究,可將人的心理健康水半大致分為3個等級。
(1)一般常態心理者:表現為心情經常愉快,適應能力強,善于與別人相處,能較好地完成同齡人發展水平應做的活動,具有調節情緒的能力。
(2)輕度失調心理者:表現出不具有同齡人所應有的愉快,和他人相處略感
困難,生活自理有些吃力。需主動調節或通過專業人員幫助,可恢復常態。
(3)嚴重病態心理者:表現為嚴重的適應失調,不能維持正常的生活、工作。如不及時治療可能惡化,成為精神病患者。
二、正確理解和運用大學生心理健康標準應注意的問題
(1)心理不健康與有不健康的心理和行為表現不能等同。心理不健康是指一種持續的不良狀態。偶爾出現一些不健康的心理和行為并不等于心理不健康,更不等于已患心理疾病。因此,不能僅從一時一事而簡單地給自己或他人下心理不健康的結論。
(2)心理健康與不健康不是涇渭分明的對立面,而是一種連續狀態。從良好的心理健康狀態到嚴重的心理疾病之間有一個廣闊的過渡帶。在許多情況下,異常心理與正常心理、變態心理與常態心理之間沒有絕對的界限,只是程度的差異。
(3)心理健康的狀態不是固定不變的,而是動態變化的過程。隨著人的成長、經驗的積累、環境的改變,心理健康狀況也會有所改變。
(4)心理健康的標準是一種理想尺度,它不僅為我們提供了衡量是否健康的標準,而且為我們指明了提高心理健康水平的努力方向。每一個人在自己現有的基礎上作不同程度的努力,都可以追求心理發展的更高層次,不斷發揮自身的潛能。
(5)大學生心理健康的基本標準是能夠有效地進行工作、學習和生活。如果正常的工作、學習、生活難以維持,應該及時調整。
三、心理健康的“第三狀態”
現在人們更多將健康看成一個連續體,在健康與疾病之間沒有截然的分界點,在兩個端點之間有一個很大的空間,既非健康又非疾病。人們將這一中間狀態稱為亞健康狀態,或者“第三狀態”?!暗谌隣顟B”最早是由蘇聯科學家N·布赫曼提出的,從醫學上來說,處于“第三狀態”的人,雖然各項體檢指標均為正常,也無法證明有某種器質性疾病,但與健康人相比卻又顯得生活質量差、工作效率低、極易疲勞,許多人常有食欲不振、睡眠不佳、腰酸腿痛、疲乏無力等不適。從心理健康的角度來看,處于“第三狀態”的人,雖然沒有明顯的精神疾病與心理障礙,但無論如何應該歸為一種心理的非健康狀態:外在表現為學習、工作效率不高,注意力分散,情緒煩躁焦慮,缺乏生活目標與動力,常常感到生活無聊,提不起勁,人際關系不好,經常與人有矛盾、沖突,等等。
就大學生而言,患有明顯的心理疾病的人,畢竟為數不多,然而,可以毫不夸張地說,幾乎每一位大學生都曾為“第三狀態”困擾過。當代大學生的“第三狀態”具體表現為:無聊無為、膽怯退縮、自卑逃避、封閉壓抑、麻木遲鈍(不會內疚、不懂感激)、幼稚依賴、優柔寡斷、虛榮矯飾、偏激固執、任性刁蠻、委屈感與牢騷、悔恨、犯罪感與自責、仇恨與敵意、自我失敗主義,等等。
“第三狀態”是一種非健康狀態,雖然不是明顯的病態,但卻嚴重影響人的心理生活質量,浪費精力,將精力引向非建設性的渠道,降低人際吸引力,毀壞人的自我感受,降低人的自我滿足感,束縛人的創造性。
所以,無論是身體健康還是心理健康,不僅是指沒有疾病,而且是指要超越“第三狀態”。
四、自測心理健康狀況
心理健康臨床癥狀自評量表(SCI-90)由Derogatis在1973年編制,在國外應用甚廣,20世紀80年代引人我國,并在精神科和心理健康門診的臨床工作中得到廣泛應用。心理健康臨床癥狀自評量表包含了90個項目,它是用來測查人的精神癥狀及其嚴重程度和變化情況的量表,包含了比較廣泛的精神癥狀學內容,在感覺、情感、思維、意識、行為直至生活習慣、人際關系、飲食等方面均有涉及。臨床應用證明,它的評估具有較高的真實性,同時與其他自評量表相比,具有內容大、反應癥狀豐富,更能準確地刻畫病人的自覺癥狀等優點,因此是當前心理門診中應用最多的一種自評量表。
SCI,90有10個分量表,即所有的90個項目實際上是10個方面的內容。這10個方面分別是:
(1)軀體化:它主要反映主觀的軀體不適感。包括心血管、胃腸道、呼吸道系統主訴不適和頭痛、背疼、肌肉酸疼以及焦慮的其他軀體表現。
(2)強迫癥狀:它與臨床上強迫表現的癥狀定義基本相同。主要指那種明知沒有必要,但無法擺脫的無意義的思想、沖動、行為等表現,還有一些比較一般的感知障礙(如“腦子空了”“記憶力不行”等)。
(3)人際關系敏感:它主要指某些個人不自在感與自卑感,尤其是在與其他人相比較時更突出。自卑感、懊喪以及人際關系明顯相處不好的人,往往在這一
分量表上得高分。
(4)抑郁:它反映的是臨床上抑郁癥狀群相聯系的廣泛的概念。憂郁苦悶的感情和心境是代表性的癥狀,它還以對生活的興趣減退、缺乏活動愿望、喪失活動動力等為特征,并包括失望、悲觀、與抑郁相聯系的其他感知及軀體方面的問題。這個分量表中有幾個項目包括了死亡、自殺等概念。
(5)焦慮:它包括一些通常與臨床上明顯與焦慮癥狀相聯系的癥狀和體驗。一般指那些無法靜息、神經過敏、緊張以及由此產生的軀體征象(如震顫)。那種游離不定的焦慮及驚恐發作是本量表的主要內容。
(6)敵對:這里主要以三方面來反映病人的敵對表現:思想、感情及行為。其項目包括從厭煩、爭論、摔物直至爭斗和不可抑制的沖動爆發等各個方面。
(7)恐怖:它與傳統的恐怖狀態或廣場恐怖所反應的內容基本一致,恐怖的對象包括出門旅游、空曠場地、人群或公共場所及交通工具。此外還有反應社交恐怖的項目。
(8)偏執:本分量表包括偏執概念的一些基本內容,主要指思維方面,如投射性思維、敵對、猜疑、關系妄想、妄想被動體驗和夸大等。
(9)精神病性:用于在門診中迅速、扼要地了解病人的病情程度,以便作出進一步的治療或住院等決定,故把一些明顯的、純精神病性的項目匯集到了本分量表中。有4個項目代表一級癥狀:幻聽、思維播散、被控制感、思維被插入。還有反映非一級癥狀的精神病表現、精神分裂癥樣癥狀等項目。
(10)其他:包括19、44、59、60、64、66、89共7項,是反映睡眠及飲食情況的。
《心理健康臨床癥狀自評量表》適用于具有一定閱讀和理解能力的被測試者。主要適用于一般性的神經癥、適應障礙及其他輕度精神障礙患者。不適合于鑒別躁狂癥和精神分裂癥。本量表可以給被測試者和心理咨詢師提供關于被測試者心理健康狀況的豐富、詳實的參考信息。詳見本章附錄1《90項臨床癥狀自評量表》。第四節 促進心理健康,提升心理素質
一、發展積極心理防御機制,促進心理健康
自我防御機制(ego defense mechanism)也稱心理防御機制,這一概念最早是S.Freud提出的,他認為:“心理防御機制是為減弱、回避或克服本我和自我的沖突帶來的挫折、焦慮、緊張等而采取的一種防御手段,借以保護自己?!弊晕曳?/p>
御機制作為一種自我心理調節策略,其對象是個體所遭遇的各種刺激或應激源,其功能是防止或減輕刺激所致焦慮和精神壓力,其效果是維護心理平衡使之適應周圍環境。積極的心理防衛機制能夠使主體在遭受困難與挫折后減輕或免除精神壓力,恢復心理平衡,甚至激發主體的主觀能動性,激勵主體以頑強的毅力克服困難,戰勝挫折。自我防御機制有很多,可給予不同的分類。如成熟性防御和不成熟性防御、積極防御和消極防御等等?,F將幾種常見的防御機制介紹如下:
1、壓抑
壓抑是各種防衛機制中最基本的方法。是指個體將一些自我所不能接受或具有威脅性、痛苦的經驗及沖動,在不知不覺中從個體的意識中排除抑制到潛意識里去作用。個體在面對痛苦體驗或創傷性事件的選擇性遺忘就是壓抑的表現。壓抑在表面上看起來我們已把事情忘記了,而事實上它仍然在我們的潛意識中,在某些時候影響我們的行為,以致在日常生活中,我們可能做出一些自己也不明白所做的事情。例如,有一些曾遭受極悲傷或目賭驚恐事件的人,會把那次經歷忘得一干二凈,無法再回想起來。比如戰場上的士兵、從火里逃生的人、失戀的人??在事件過后,以失去記憶來免去面對的痛苦與悲傷。
2、否定
否定是一種比較原始而簡單的防衛機制,其方法是借著扭曲個體在創傷情境下的想法、情感及感覺來逃避心理上的痛苦,或將不愉快的事件“否定”,當作它根本沒有發生,來獲取理上暫時的安慰?!胺穸ā迸c“壓抑”極為相似。唯“否定”不是有目地的忘卻,而是把不愉快的事情加以“否定”。這種現象在日常生活中處處可見,譬如,小孩子闖了禍,用雙手把眼睛蒙起來,就像沙漠中的駝鳥,敵人迫趕逼迫在眼前,無法面對,把頭埋于沙堆中,當做沒這回事一樣,都是一種否定的表現。許多人面對絕癥,或親人的死亡,就常會本能他說“這不是真的,用“否定”來逃避傷痛。其他如“眼不見為凈”、掩耳盜鈴”,都是否定作用的表現。
3、合理化
又稱文飾作用,指無意識地用一種通過似乎有理的解釋或實際上站不住腳的理由來為其難以接受的情感、行為或動機辯護以使其可以接受。如對兒童的軀體虐待可說成是“玉不琢不成器,樹不伐不成材”、“打是疼罵是愛”。合理化有兩種表現:一是酸葡萄心理,即把得不到的東西說成是不好的;二是甜檸檬心理,即當得不到葡萄而只有檸檬時,就說檸檬是甜的。兩者均是掩蓋其錯誤或失敗,以保持內心的安寧。事實上,在人生的不同遭遇中,除了面對錯誤外,當我們遇到無法接受的挫折時,短暫的采用這種方法以減除內心的痛苦,避免心靈的崩潰,并無可厚非,有句話說:“得意時是儒家,失意時是道家”,也是一種適應生活的哲學。不過,個體如果經常使用此機制,借各種托詞以維護自尊,則不免有文過飾非,欺騙別人也欺騙自己之嫌,終非解決問題之道。
4、轉移
轉移是指原先對某些對象的情感、欲望或態度,因某種原因,(如不合社會規范或具有危險性或不為自我意識所允許等)無法向其對象直接表現,而把它轉移到一個較安全、較為大家所接受的對象身上,以減輕自己心理上的焦慮。例如:有位被上司責備的先生回家后因情緒不佳,就借題發揮罵了太太一頓,而做太太的莫名其妙挨了丈夫罵,心里不愉快,剛好好小孩孩在旁邊吵,就順手給了他一巴掌,兒子平白無故挨了巴掌,滿腔怒火地走開,正好遇上家中小黑狗向他走來,就順勢踢了小黑狗一腳,這些都是轉移的例子。轉移不一定只出現在負面的感受上(如憎惡、憤怒等),有時正面的感受(如喜愛等)我們也會作出同樣的處理。某些大學生初戀的對象往往是跟其母親或者父親相類似的人,就是正面情感的轉移作用。
5、投射
投射是指把自己的性格、態度、動機或欲望,“投射”到別人身上。有一首詩“我見青山多嫵媚,諒青山見我亦如是”,及莊子與惠施《臨淵羨魚》的故事,都是投射的例子。在日常生活中,使用投射的情形也很普遍,亦是人際交往的一種方法,讓我們利用別人作為自己的“代罪羔羊”,使我們逃避本該面對的責任。投射可分為精神病性的和非精神病性的。前者是關于外部現實的顯著幻想,常有被迫害意義,如“別人想傷害我,因此我得保護我自己”,對于使用者來說這種機制能改變現實狀況,使用者的欲望并未得到滿足,他的不愉快感覺由于將責任推諉于他人,從而得到減輕。后者指一個人將自己不承認的感情推諉給他人,如“不是我不好,是他對我有成見”,一個對他人有敵意的同學,總感覺到對方對自己懷有仇恨,似乎對方的一舉一動都有挑釁的色彩。此種機制可以保護個人內心得以安寧,但會影響個體對事情的正確觀察和判斷能力,并易造成人際關系上的問題,對個人缺乏建設性的功能,例如:有些不良少年,別人無意中看他一眼,他就動手打人,認為別人瞧不起他,這都是投射因素使然?;加型肫群ΠY,亦多采用此機制,他內心憎恨別人,卻疑神疑鬼,無中生有他說別人要殺害他。
6、反向形成
當個體的欲望和動機,不為自己的意識或社會所接受時,唯恐自己會做出,乃將其壓抑至潛意識,并再以相反的行為表現在外顯行為上稱為反向形成。使用反向者,其所表現的外在行為,與其內在的動機是成反比的。有一首歌,曲名叫做“我的心里沒有他”,這首歌從頭到尾,都一直在強調“我的心里只有你,沒有他”,如果“你”也懂得一點“反向”防衛機制的話,你就該了解他的心里到底有沒有“他”了。“此地無銀三百兩”的故事與俗語“趕狗入窮巷”、“以退為進”都是反向的表現。反向行為,如使用適當,可幫助人在生活上之適應;但如過度使用,不斷壓抑自己心中的欲望或動機,且以相反的行為表現出來,輕者不敢面對自己,而活得很辛苦、很孤獨,過度使用將形成嚴重心理困擾。在很多精神病患者身上,常可見此種防衛機制被過度使用。
7、補償
當個體因本身生理或心理上的缺陷致使目的不能達成時,改以其他方式來彌補這些缺陷,以減輕其焦慮,建立其自尊心,稱為補償。補償可分為消極性的補償與積極性的補償。所謂消極性的補償,是指個體所使用來彌補缺陷的方法,對個體本身沒有帶來幫助,有時甚或帶來更大的傷害。例如,一個事業失敗的人,整日沉溺于酒精中而無法自拔;一個想減肥的人,一遇到不如意的事,就以暴飲暴食來減輕其挫折;一個被同學排斥的學生,參加不良幫派組織以取得幫派分子的接納;一個得不到正向注意與關懷的孩子,發展負面的行為以獲得他人的注意。另一種積極性的補償,運用得當,會帶給我們人生一些好的轉變。所謂積極性的補償是指以合宜的方法來彌補其缺陷。例如,一個相貌平庸的女學生,致力于學問上的追求,而贏得別人的重視;古希臘的演說家笛莫斯安思,為了克服的口吃,而將石子含在中作練習,以使他的發音更正確,結果他不但克服口吃的缺陷,還成為名演說家與辯論家。我們常說的“失之東隅,收之桑榆”都是成功的補償。
8、退回
退回是指個體在遭遇到挫折時,表現出其年齡所不應有之幼稚行為反應。是一種反成熟的倒退現象。例如,已養成良好生活習慣的兒童,因母親生了弟妹或家中突遭變故,而表現出尿床、吸吮拇指、好哭、極端依賴等嬰幼兒時期的行為。
退回行為不僅見于小孩,有時也發生于成人。例如,平常如有重大事情發生時,有時我們會大叫一聲“媽呀!”,或夫妻吵架,妻子跑回娘家向母親哭訴,都是退回的行為。有一女學生,自從被班上同學嘲笑后。每當要上學時,就會肚子痛而無法上學。有一教師在成長過程中被母親管教得十分嚴格,加上母親的蠻橫無理,令她對權威人物產生極大的恐懼,甚至到她成年后,雖然學有所長,但在權威人物面前,她就會變得毫無主張,就如在任教的學校,她是一位極受歡迎的教師,但校長每次約見她,卻總感到毫無自信;因為每次見她,她不但張皇失措,而且校長每要求她做任何事,她都說不會做,要求校長教她,并請求校長詳細告訴她如何做;所有表現,就像一個無知愚昧的小女孩。上述三例中的“在地上大哭大叫”、“肚子痛”、“極端依賴”,都是一種退回行為。當人長大成人后,本來應該運用成人的方法和態度來處理事情,但在某些情況中,由于某些原因,采用較幼稚的行為反應,并非不可。例如,做父親的在地上扮馬扮牛給孩子騎,做妻子的偶然向丈夫撒嬌等,偶然倒退會給生活增添不少情趣與色彩。但如常?!巴嘶?,使用較原始而幼稚的方法來應付困難,而已利用自己的退化行為來爭取別人的同情與照顧,用以避免面對現實的問題與痛苦,其退化就不僅是一種現象,而是一種心理癥狀了。
9、儀式與抵消
無論人有意或無意犯錯,都會感到不安,尤其是當事情牽連他人,令他人無辜受傷害和損失時,的確會很內疚和自責,倘若我們用象征式的事情和行動來嘗試抵消已經發生的不愉快事件,以減輕心理上的罪惡感,這種方式稱為儀式與抵消。例如:一位有了外遇的丈夫,買轎車、送鉆戒給妻子來消除心中的罪惡感,并且以這個行動來證明他是個盡責的丈夫。有些心理疾病,是由此機制的過度使用而造成。有一因自衛不慎殺死人的中年婦人,患有強迫洗手癥(每天洗手二十多次,且每次洗手時間長達二十多分鐘,其手部皮膚近乎潰爛)。后經心理治療,發現其強迫洗手癥是來自干她的不慎殺人所引發的罪惡感。她認為她的雙手沾滿血腥,是污穢骯臟的,因此,她無法控制自己不斷想洗手的念頭與行為(事實上她想洗去的是自己的內疚),她以洗手來減輕內心的罪惡感。
11、認同
“認同”始于兒童至青少年期成為主要發展任務。兒童用來學習社會團體態度與習慣,青少年用來找尋自我、肯定自我。“認同”是協助人格發展的重要方
法。但精神分析學派認為““認同”雖是兒童學習性別角色所必須,如使用不當也可能成為一種防衛反應。“認同”意指個體向比自己地位或成就高的人的認同,以消除個體在現實生活中因無法獲得成功或滿足時,而產生的挫折所帶來的焦慮。認同可借由心理上分享他人的成功,以為個人帶來不易得到的滿足或增強個人的自信。例如:一位物理系學生留了胡子,是因為他十分仰慕系中一位有名教授,而該教授的“注冊商標”就是他很有性格的胡子,此學生以留胡子的方式向該教授認同。
12、升華
升華是一種最積極的、富有建設性的防御機制。它可以把社會所不能接受的性欲或攻擊性沖動所伴有的力比多能量轉向更高級的、社會所能接受的目標或渠道,進行各種創造性的活動。例如:有打人沖動的人,借鍛煉拳擊或摔膠等方式來滿足;喜歡罵人,以成為評論家來滿足自己。西漢文史學家司馬遷,因仗義執言,得罪當朝皇帝,被判處宮刑,在獄里他撰寫了《史記》。《少年維持的煩惱》作者歌德,失戀時創作了此一書,他們都是悲惱中之堅強者,將自己的“憂情”升華,為后世開創一個壯觀偉麗的文史境界。升華是一種很有建設性的心理作用,也是維護心理健康的必需品,如果沒有它將一些本能沖動或生活挫折中的不滿怨憤轉化為有益世人的行動,這世界將增加許多不幸的人。
二、心理素質教育的內容
心理素質是個體素質的重要組成部分,是個體成長發展的重要基礎,也是可以優化和培養的。因為心理素質的形成既源于生理、遺傳因素,更取決于環境的教育和社會的影響。心理素質教育是素質教育的重要內容,其作用是其他教育所不能替代的。胡錦濤總書記在全國加強和改進大學生思想政治教育_T作會議上強調:要高度重視大學生心理健康咨詢和教育工作,為大學生健康成長創造良好條件。高校作為培養高素質人才的基地,大學生的心理健康狀況對大學生學習能力、思想政治素質的提高以及人生價值的實現等,有著至關重要的作用。高度重視大學生心理素質教育,根據大學生的心理發展狀態,有針對性地開展教育,切實做好高素質人才的培養工作,為國家未來的建設奠定堅實的、健全的人才基礎,是大學的一項重要課題。
高等學校心理素質教育的主要內容,就是幫助學生提高自我認識能力,樹立自愛、自尊、自信、自強的意識和積極樂觀的人生態度;培養學生具有堅強的意志品質和戰勝挫折的信心,學會積極面對和正確處理學習、生活中的各種壓力,提高適應環境、適應社會的能力;培養學生健康情緒、情感和自我控制、自我調節情緒的能力以及人際交往能力,幫助學生正確對待他人,樹立團隊精神;培養學生創新精神和實踐能力,促進學生潛能的開發;解決學生成長過程中出現的各種心理問題,優化學生個性心理品質;積極預防學生中由于心理問題而引發的各種突發事件,并進行必要的危機干預。
三、心理素質教育的主要途徑
心理素質教育是一種新的教育思想、教育觀念,而不是一門具體的課程或一種具體的方法,是通過學校教育的各種活動來影響的。主要的途徑有以下幾種。
(一)系統地開設心理健康教育課程或相關課程,定期舉辦講座
通過開設必修課、選修課等方式,以課堂講授為主,系統傳授心理衛生知識。如“新生心理適應”“大學生心理學”“心理衛生與健康”“性生理與性心理”“青年心理健康學”等課程。專題講座可以根據學生共有的心理問題,選擇適當時機舉辦。如新生進校時,“從中學到大學的新生心理適應”;考試期間,“考試焦慮及其解消”;針對女大學生的戀愛問題“女大學生戀愛面面觀——學會愛的藝術”;畢業生離校前,“走上社會必需的心理準備”,等等。這類講座對象明確,針對性強,一般較受歡迎。
(二)通過校內傳播手段普及心理健康知識
充分利用校園網絡、校刊、板報、廣播、學生組織的交流刊物等造聲勢、擴影響,提高大學生心理保健的意識,增長心理健康的知識。每年的五月二十五日“我愛我”、十月十日“世界精神衛生日”前后可通過放映心理電影、扮演心理劇、閱讀療法、組織團體訓練、專題講座、心理圖片展等形式開展關注大學生心理健康教育宣傳月(周)活動。
(三)對教職員工進行心理健康知識教育
嚴格地講,教師的心理健康對學生的影響更大。一方面直接影響教師本人的工作、生活與健康;另一方面,直接影響學生。若教師人格不健全、情緒不穩定、喜怒無常,必然會影響人格尚未定型的學生。因此,可以說教師的人格和心理健康狀況,甚至比他的專業知識更為重要。學校應通過講座、討論、宣傳材料等方式,注重提高教師的心理健康水平,以便為學生成長提供良好的軟環境。
附錄1:心理游戲——你心理健康嗎?
1、你有經歷過考試前因焦慮、失眠而發揮不好考試不理想的例子嗎?
2、你身邊有同學或朋友因為無法面對壓力而做出傷害自己或者他人行為的例子嗎?
3、你覺得當年高考的時候你的心理狀態如何?
4、你能理解自己的心理是否健康嗎?
附錄2:心理測驗
90項癥狀自評量表(SCL-90)
姓名
性別
年齡
評定日期
注意:以下表格中列出了有些人可能會有的問題,請仔細地閱讀每一條,然后根據最近一星期內下述情況應向您的實際感覺,在5個方格種選擇一格并畫一個鉤“√”。
評 定 項 目
沒有
很輕
中等
偏重
嚴重
1.頭痛
2.神經過敏,心中不踏實
3.頭腦中有不必要的想法或字句盤旋
4.頭昏或昏倒
5.對異性的興趣減退
6.對旁人責備求全
7.感到別人能控制您的思想
8.責怪別人制造麻煩
9.忘性大
10.擔心自己的衣飾整齊及儀態的端正
11.容易煩惱和激動
12.胸痛
13.害怕空曠的場所或街道
14.感到目已的精力下降,活動減慢
15.想結束自己的生命
16.聽到旁人聽不到的聲音
17.發抖
18.感到大多數人都不可信任
19.胃口不好
20.容易哭泣
21.同異性相處時感害羞不自在22.感到受騙、中了圈套或有人想抓住您 23.無緣無故地突然感到害怕
24.自己不能控制地大發脾氣
25.怕單獨出門
26.經常責怪自己
27.腰痛
28.感到難以完成任務
29.感到孤獨
30.感到苦悶
31.過分擔憂
32.對事物不感興趣
33.感到害怕
34.我的感情容易受到傷害
35.旁人能知道您的私下想法
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36.感到別人不理解您不同情您
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□ 37.感到人們對您不友好,不喜歡您
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□ 38.做事必須做得很慢以保證做得正確
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□ 39.心跳得很厲害
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□ 40.惡心或胃部不舒服
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□ 41.感到比不上他人
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□ 42.肌肉酸痛
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□ 43.感到有人在監視您談論您
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□ 44.難以入睡
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□ 45.做事必須反復檢查
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46.難以作出決定
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47.怕乘電車、公共汽車、地鐵或火車
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48.呼吸有困難
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49.一陣陣發冷或發熱
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50.因為感到害怕而避開某些東西、場合或活動
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51.腦子變空了
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52.身體發麻或刺痛
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53.喉嚨有梗塞感
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54.感到前途沒有希望
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55.不能集中注意
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56.感到身體的某一部分軟弱無力
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57.感到緊張或容易緊張
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58.感到手或腳發重
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59.想到死亡的事
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60.吃得太多
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61.當別人看著您或談論您時感到不自在 □
62.有一些不屬于您自己的想法
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63.有想打人或傷害他人的沖動
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64.醒得太早
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65.必須反復洗手、點數目或觸摸某些東西□
66.睡得不穩不深
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67.有想摔壞或破壞東西的沖動
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68.有一些別人沒有的想法或念頭
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69.感到對別人神經過敏
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70.在商店或電影院等人多的地方感到不自在
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71.感到任何事情都很困難
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72.—陣陣恐懼或驚恐
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73.感到在公共場合吃東西很不舒服
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74.經常與人爭論
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75.單獨一人時神經很緊張
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76.別人對您的成績沒有作出恰當的評價 □
77.即便和別人在一起也感到孤單
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78.感到坐立不安心神不定
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□ 79.感到自己沒有什么價值
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□ 80.感到熟悉的東西變成陽生或不象是真的□
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□ 81.大叫或摔東西
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□ 82.害怕會在公共場合昏倒
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□ 83.感到別人想占您的便宜
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□ 84.為一些有關“性”的想法而很苦惱
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□ 85.認為應該因為自己的過錯而受到懲罰 □
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□ 86.感到要趕快把事情做完
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□ 87.感到自己的身體有嚴重問題
88.從未感到和其他人很親近
89.感到自己有罪
90.感到自己的腦子有毛病
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附錄2:心理閱讀
推薦閱讀——李開復《做最好的自己》
李開復在《做最好的自己》自序中談到:“人人都可以成功;我可以選擇我的成功。”唐代大詩人李白曾說過“天生我材必有用”,人生的訣竅就是經營自己的長處,這是因為經營自己的長處能給你的人生增值。正如富蘭克林所說:‘‘寶貝放錯了地方便是廢物。”是啊,做最好的自己,在老天賜與我們的那片土地上,總會有適合在那里成長的種子,只要我們抱著認真的態度去耕耘、播種、澆灌,總有一天會找到適合它的那些種子,獲得一份滿意的收成。其實,健康的心態就是一粒種子。有了這粒種子,我們的心田便會郁郁蔥蔥,再也不會荒蕪;有了這粒種子,我們就不會辜負上天賜予我們的那片土地,獲得成功的人生。
李開復,博士,祖籍四川,1961年12月3日生于中國臺北,11歲時游學美國。學生時代的他涉獵極廣,在成為計算機專家之前,他已是睥睨北美的橋牌高手。李開復博士擁有卡內基梅隆大學計算機科學博士學位,曾以最高榮譽畢業于哥倫比亞大學,獲計算機學士學位。李開復博士曾是卡內基梅隆大學的助理教授,開發出了世界上第一個“非特定人連續語音識別”系統。在卡內基梅隆大學學習期間,李開復博士開發了“奧賽羅”人機對弈系統,并因在1988年擊敗了人類的奧賽羅世界冠軍而名噪一時。
他曾經是蘋果電腦公司舉足輕重的技術專家,曾任微軟公司全球副總裁,是微軟亞洲研究院的首任院長。在學術領域,他是攻堅挫銳的科研天才;在管理層面,他又是運籌帷幄的領軍人物。作為一位天資卓越的華裔學者,他正在創造著一個又一個奇跡。李開復博士最為中國人熟知的是1998年帶領一群充滿抱負與夢想的年輕人在北京組建了微軟亞洲研究院——目前已成為世界上最有影響力的基礎科學研究機構。李開復博士2005年7月離開微軟,閃電加盟Google。
李開復博士極為關注中國的教育,對中國學生的成長極為關注,曾先后給中國學生寫了5封飽含關切之情的信件,在國內青年學生中產生了巨大影響。他還為中國學生開通了“開復學生網(www.kaifulee.corn)”,通過具有廣泛影響力的《中國青年報》、《中國青年》雜志、《大學生》雜志、《文匯讀書周報》等媒體刊登。
第二篇:思修報告:心理健康與大學生成長成才
心理健康與大學生成長成才
隨著社會的飛速發展,人們的生活節奏正在日益加快,競爭越來越強烈,人際關系也變得越來越復雜;由于科學技術的飛速進步,知識爆炸性地增加,迫使人們不斷地進行知識更新;“人類進入了情緒負重年代”,人們的觀念意識、情感態度復雜多變。
近年來,許多學者采取各種方法對大學生的心理健康狀況進行調查研究,結果表明,我國當代大學生的心理健康狀況并不盡如人意,而且有相當數量的在校學生存在不同程度的心理健康問題,有的已經出現了非常嚴重的心理障礙。大學生打架斗毆、殺人傷害、強奸之類的人身傷害犯罪案件時有發生并呈上升趨勢,目前已是僅次于大學生盜竊犯罪的第二大類案件。2002年2月23日,清華大學學生劉海洋在北京動物園向五只黑熊潑灑硫酸,致使黑熊嚴重燒傷。2004年2月23日,云南大學生物技術系學生馬加爵與同學玩牌時發生摩擦,因無法忍受同學的指責,將四名同學殺害后潛逃。另有還發生了多起在校大學生因心理問題而跳樓的事件,當代大學生的心理健康問題引起社會各界的廣泛關注。這不僅對我國高等教育提出了嚴峻的考驗,而且對構建和諧社會也產生了嚴重的不良影響,這種現象值得關注和警惕。
大學階段是青年處在人生發展的關鍵時期,作為我國文化層次較高的年輕群體,大學生們富有理性、敏感、激情,更富有創造性、挑戰性,但是作為一個心理未發育成熟的特殊社會群體,面對瞬息萬變的社會、日趨激烈的競爭以及來自學習、專業、就業、經濟和情感等諸多方面的問題,他們往往不知所措,容易產生各種不穩定的心理反應。如何使他們避免或消除由上述種種心理壓力而造成的心理應激、心理危機或心理障礙,增進心身健康,以積極的、正常的心理狀態去適應當前和發展的社會環境,預防精神疾患和心身疾病的發生,加強對大學生的心理健康教育,就成為各高校迫切的需要和共同關注的問題。
是什么造成我們當代大學生的身心健康問題的呢?究其原因,無非可以分為家庭因素、學校教育因素以及社會因素。
1、社會因素:心理是客觀現實的反應,必然要受到社會文化因素的制約。一方面,大學生正學習并接受著社會主義理論體系的教育;另一方面,面對社會轉型期出現的多元文化沖擊,網絡信息誘惑及其它社會負面因素,大學生往往缺乏辯證分析,冷靜處理,堅決排斥的能力與意志。許多通過網絡等媒體傳播的不良生活方式、不健康書籍與色情暴力影視已經對現代大學生造成很大影響。并且在滾滾經濟大潮中,傳統的道德觀和價值觀受到了前所未有的沖擊,社會上部分人在道德和精神方面發生了種種病變。例如大學生扶起摔倒的老人反而被訛詐醫藥費,大學生在公交車上被老人逼迫讓座等事件,無一不在沖擊著大學生本善的道德觀,社會不良風氣的盛行將大學生的心理潛移默化地改變,逐漸令其變得冷漠自私。
2、學校教育因素: 與中學比,大學時期的學習、生活、人際關系都發生了很大變化。中學學的是基礎知識,目的是為今后繼續深造或就業做準備;大學學的是專業知識,目的是把學生塑造成建設祖國的高級專門人才。中學課程幾年一貫學習僅有的幾門高考課程,中學有老師天天輔導,日日相隨;大學要有較強的自學能力,獨立地思考和解決問題。新大學生往往不適應這種變化了的學習生活,不知道如何適應和支配時間,容易產生焦躁不安的心理。并且大學中人際關系較中學時代要復雜。從小學到中學,都有一些從小在一塊兒的伙伴,熟悉的面孔、相似的語言、習俗,構成自己熟悉的生活環境??邕M大學,周圍的人來自不同地區,素昧平生,語言、習俗各不相同,同學間由原來的熱熱鬧鬧、親密無間變得陌生,有想法也難以傾訴。這對年齡僅有十七八歲的新生來說,是極不習慣的,因此,每逢節假日就會想家、想朋友,會產生孤獨感。此外,中學的工作和活動多是在老師指導下開展,由少數同學承擔的。大學強調學生的自我管理。班里事情多,社團活動多,學生除了要搞好自身的學習外,還要擔負一定的社會工作,關心班集體建設。新生往往不大適應這種較大工作量的生活,缺乏工作主動性,在其位又不知如何謀其政,感到壓力大。
大學生在學校發生問題,有許多是在其早期成長過程中就埋下了種子,問題的解決也需要家庭的配合與參與。家庭因素是影響青年學生心理健康的重要因素。有許多研究表明:大學生部分心理問題來源于他們的父母教養方式、家庭結構、家庭氛圍和家庭經濟狀況等。
1、父母的教養方式對子女青年期心理健康狀況有直接影響。父母的溫暖、關懷、體貼使子女形成熱情、自信、自尊獨立、有堅持性、積極情緒較多的人格特點,從而促進心理健康發展。而懲罰嚴厲的教養方式容易使孩子形成羞辱、自卑、自罪、無助,辦事謹小慎微,優柔寡斷等負面心理。
2、和諧的家庭氛圍能使子女身心愉悅,心理壓力減輕,有利于身心健康的良性發展。不和諧家庭中,爭吵、溺愛、冷淡和家庭暴力都會給人的身心健康造成不同程度的傷害,溺愛和暴力兩種家庭氛圍尤為突出。
3、寄居家庭相對于其他家庭的學生與人交往時更加敏感,單親家庭學生的抑郁程度更高,心理健康總體水平更差。單親家庭大學生心理障礙較嚴重,心情抑郁、性格孤僻、自卑多疑、逆反心理嚴重,由于家庭結構的不健全,子女往往會失去與父母中的一方進行交流的的可能,相對只能獲取部分關愛,與正常家庭的子女相比較,其心靈會蒙上一層陰影,很容易產生敏感、自卑心理。
4、家庭經濟狀況也會影響大學生心理健康發展,但影響有一定限度。據研究發現,家庭經濟困難的學生心理健康水平顯著低于經濟不困難的學生。家庭經濟收入越低,學生的心理健康水平越低。家庭經濟狀況差的學生大多來自農村,他們要承受更多的經濟和心理壓力,大部分貧困生由于經濟拮據、視野有限和交往能力欠缺,一時又無力改變現狀,易產生敏感、自卑、抑郁、焦慮、人際關系緊張等特點。當然生活在富裕家庭的大學生也可能與貧困生一樣出心理健康問題。
我們不能要求大學采用與中學一樣的教育規則,也無法以一己之力改變當下的社會環境,更選擇不了自己所在的家庭,那么我們該如何保護自己不受負面心理的侵襲呢?以下幾點,也許會有所幫助:
第一:完善人格。良好的人格品質首先應該正確認識自我,培養悅納自我的態度,揚長避短,不斷完善自己。其次應該提高對挫折的承受能力,對挫折有正確的認識,在挫折面前不驚慌失措,采取理智的應付方法,化消極因素為積極因素。挫折承受能力的高低與個人的思想境界、對挫折的主觀判斷、挫折體驗等有關。提高挫折承受能力應努力提高自身的思想境界,樹立科學的人生觀,積極參加各類實踐活動,豐富人生經驗。
第二:情緒調節。大學生處于青年期階段,青年期的突出特點是人的性生理在經歷了從萌發到成熟的過渡之后,逐漸進入活躍狀態。從心理發展的意義上說,這個階段是人生的多事之秋。進行自我調節,合理疏導不良情緒極其重要。保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境,對未來充滿信心和希望,當遇到悲傷和憂愁的事情要學會自我調節,適度地表達和控制情緒,做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。
第三:確立目標,規劃未來。人生,需要啟明燈,沒有目標,沒有規劃,極易走彎路,造成不必要的損失。樹立目標,做好職業規劃是一條避免迷茫頹廢的良策,人無志不立!第四:加強交流。交流,是雙方的。交流時,不僅可以把自己想傾訴的訴諸于人,同時還能從他人那里吸取經驗和教訓,或者消除彼此間的誤會矛盾等不安定因素。
心理健康可以促進大學生全面發展健康的心理品質是大學生全面發展的基本要求,也是將來走向社會,在工作崗位上發揮智力水平、積極從事社會活動和不斷向更高層次發展的重要條件。心理健康可以使大學生克服依賴心理增強獨立性,從靠父母轉向依靠自己。從而盡快積極主動適應大學生活,度過充實而有意義的大學生活。心理健康是大學生取得事業成功的堅實心理基礎,使大學生在面對新形勢時保持心理健康,自主培養自立、自強、自律的素質,鍛煉自己的社會交往能力、使自己在變幻復雜的社會環境中,作出選擇適宜自己角色的正確抉擇,敢于面對困難、挫折與挑戰,追求更加完美的人格。因此,優良的心理素質在青年學生全面素質的提高中起著舉足輕重的作用,它必將對二十一世紀人才的質量產生積極而又深遠的影響。所以目前高校在重視學生德育教育的過程中,對大學生心理健康的教育工作也應向更深的層次發展。把心理健康教育作為一個重要的環節加以實施,堅持以人為本的思想,來培養和維持學生健康的心理,增強他們對社會的適應能力,幫助他們樹立正確的思想,為構建社會主義和諧社會培養出更多、更優秀的人才,加強精神文明建設。
第三篇:大學生心理健康與發展感想
大學生心理健康課后的收獲
心理健康是指這樣一種狀態,即人對內部環境具有安定感,對外部環境能以社會上的任何形式去適應,也就是說,遇到任何障礙和因難,心理都不會失調,能以適當的行為予以克服,這種安定、適應的狀態就是心理健康的狀態。衡量心理是否絕對健康是非常困難的。健康是相對的,沒有絕對的分界線。一般判斷心理是否正常,具有一下三項原則:其一,心理與環境的統一性。正常的心理活動,在內容和形式上與客觀環境具有一致性。其二,心理與行為的統一性。這是指個體的心理與其行為是一個完整、統一和協調一致的過程。其
三、人格的穩定性。人格是個體在長期生活經歷過程中形成的獨特個性心理特征的具體體現。而心理障礙是指心理疾病或輕微的心理失調。它出現在當代大學生身上大多數是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來的問題或面臨難以協調的矛盾等出現,時間短、程度較輕微,隨情境的改變而消失或減緩;個別則時間長、程度較重,最后不得不休學甚至退學。心理障礙的表現形式多種多樣,主要表現在心理活動和行為方面。表現在心理活動方面如感覺過敏或減退、體感異常、錯覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語詞新作、意識模糊、紊亂的心理特點和難以相處等等。行為方面和焦慮、冷漠、固執、攻擊、心情沉重。心灰意冷,甚至痛不欲生等。
我認為作為大學生,心理健康就是對生活和學習有樂觀的心態;有正確的自我主觀意識;能很好地把握自己,控制自己的情緒;和同學們關系和諧,很好的融于集體;能很好的適應環境…
通過這學期對《大學生心理健康交易》的學習,我對心理知識有了一定的了解,首先是對心理學的發展史有了一定了解,然后是學習了一些團體活動的知識,并且在參加活動課的過程中體會到了很多人生的知識,在團體活動中大家彼此敞開了自己的心扉,積極的參與到了集體的活動中,在此中再一次體現了集體的力量…
在心理咨詢的活動課中,我認識到了人心中脆弱一面,有時心靈事多么的需要他人的呵護,那種心與心的交流才能讓人體會到交流得喜悅,我們的心理咨詢的模仿有時會讓人感覺像節目表演,但是大家真誠的心卻又不能不讓感動,初次它讓我體會到了那種幫助別人的喜悅。
活動課是實施素質教育的有效形式,是理論聯系實際的重要途徑。它可以調動學生學習的激情,活躍課堂氣氛,真正達到育人效果。學生在實實在在的活躍的生動的并且有一定新意的活動中受到教益和啟迪,促進知行的結合。學生在主動參與教學過程中,激發了感情,明白了道理,情理凝結,形成了信念之后,進而需要在行動中表現自己。此時教師要引導、鼓勵學生把健康高尚的情感向外投射,為他們提供展現自己行為的機會和場所。
完成了《大學生心理健康與發展》的學習,我對自己大學三年的生活有了初步的規劃,對以后的路,對自己的職業生涯有了一個初步的規劃
可見,心理學對我們大學生的幫助之大是顯而易見的。我們無論在生活、還是學習、交際方面都可以用到這方面的知識。
這門選修課我很感興趣的一門,我有種不用逼自己去專心聽課,而是那種不由自主被老師所吸引的感覺??梢娦睦韺W真的有它的魅力所在??!
優良的心理素質在青年學生全面素質的提高中起著舉足輕重的作用,它必將對二十一世紀人才的質量產生積極而又深遠的影響。健康的心理是一個
人全面發展必須具備的條件和基礎。加強對大學生心理素質的教育與培養,全面提高跨世紀人才質量已成為高等學校所面臨的迫切任務。二十一世紀是一個思想文化激蕩、價值觀念多元、新聞輿論沖擊、社會瞬息萬變、的世紀,面對如此紛繁復雜的世界,未來人才都可能在某一時刻出現心理危機。二十一世紀人才的心理承受能力將經受更為嚴峻的考驗。為此,就要不斷加強對青年大學生的適應性、承受力、調控力、意志力、思維力、創造力以及自信心等心理素質的教育與培養,使他們真正懂得:要想占有未來,不僅要作思想品德、智能、體魄的儲備,更要作戰勝各種困難挫折的心理準備,從而引導他們科學地走出自我認識的誤區,更新觀念,突破時空,超越自我,唯有如此,方能在搏擊中,翱翔自如,走向成熟,參與國際人才競爭,迎接新世紀的挑戰!
雖然我選修的心理課結束了,但我對心理知識的學習卻還沒有結束,或許心理學跟我以后的職業沒有什么很大的聯系,但是心理學知識對于我的幫助卻是長遠的,甚至是一生的!
天津商務職業技術學院
選修課結課論文
論文題目:大學生心理健康課后的收獲 開課學期:2010-2011-2學期
課程名稱:大學生心理健康教育 任課教師:周雅婷
班級:臨班0133/0134
姓名:崔健
學號:0206090139
成績:
第四篇:道德修養與大學生成才
論大學生道德修養與成才
當今社會,知識,科技,人才等“關鍵詞”,擺在了國家建設者們的面前,擺在了我們這識經濟已初見端倪,競爭日趨激烈。第三次科技革命的到來,更是把一代人得面前。大學生是國家寶貴的人才資源,是民族的希望,祖國的未來。人才在大學,人才在大學生中,大學作為一個現代人才的培養基地,怎樣實現大學生成才,為社會做出積極的貢獻,必須加強思想道和法制教育。國先賢所云:修身,齊家,治國,平天下。而齊家、治國、平天下,則是身修之后所產生的良好效果。因為修身,然后能治國,治國而后天下平。為了肩負起歷史賦予的重任,早日把我國建設為富強、民主、文明的現代化國家,造就大批優秀人才,思想道德建設已成為現階段全黨全國人民十分重要而緊迫的任務。即使當我們面對信息爆炸的當今社會,作為一個大學生,道德修養的重要性也是不言而喻,也是我們當今大學生成才的不二箴言。
一 大學生成才的必要條件
第一 適應轉變,認清使命。
不同時代的青年面對不同的歷史課題,承擔著不同的歷史使命。當代的大學生承擔的是建設中國特色社會主義,實現中華民族偉大復興的歷史使命。因此,我們應繼往開來,堅持走中國特色社會主義道路,在實現的基礎上迎接挑戰,勇于創新,實現中華民族偉大復興。積極努力為世界和平發展,人類社會進步事業做貢獻。
第二 樹立崇高的理想,形成正確的人生價值觀。
大學時代,是大學生形成系統的世界觀,人生觀,價值觀的關鍵時期。理想信念是人的心靈世界的核心。大學生應既追求眼前的生產生活目標,渴望滿足眼前的物質和精神需求,有憧憬未來的生產生活目標,期盼滿足更高的物質和精神需求。對現狀永不滿足,對未來不懈追求,是理想形成的動力源泉。理想是我們在實踐中形成的,有可能實現的,對未來社會和自身發展的向往與追求,是人們的世界觀,人生觀,價值觀在奮斗目標上的集中體現。
第三 追求高尚人格,不斷完善自身。
當代的大學生應該追求高尚的人生目的,確立積極進取的人生態度。人生的目的決定了人生的道路,決定了人生的價值標準。人生目的是人生的航標,它指引著人生的方向。不同的人生目的會有不同的人生選擇,不同的人生選擇決定著不同的人生追求,不同的人生追求決定著不同的人生價值。
二 道德的本質與大學生關系
道德作為一種特殊的社會意識形式,歸根到底是由經濟基礎決定的,是社會經濟關系的反應。人作為維持這個社會最基本的元素,在社會生活中,由于生產和生活的需要,人與人之間形成了復雜的社會關系。為了保證社會的安定和昌盛,人們要求對彼此之間的關系加以適當的調整,對個人的行為加以必要的約束,這就產生了對道德的需求。由此告訴我們,道德是一個歷史范疇,人們的道德心態具有歷史性,即不同的歷史時期,人們有著不同的道德心態。道德是依靠社會性的輿論和內心信念來實現調整人們之間、個人與社會之間關系行為準則和規范的總和。它是一種社會現象,由一定的經濟基礎所決定,并隨著經濟基礎的變化而變化。道德通過社會輿論、系統教育、傳統習俗、規章制度等方式深入人們的心理,形成人們的觀念和情感。從而影響和約束人們的行為,對社會生活起調節作用。道德又是人類社會特有的現象,它廣泛地存在于人們社會生活的各個方面,除與他人無關的純粹的個人行為外,一切與他人發生利害沖突的個人行為,都會產生道德和道德問題。
大學生應該通過對道德的把握,來感受社會關系的脈動,識別社會發展的方向,確定自身生存發展與社會和自然的關系,并形成自己關于責任和義務的觀念,確立自己的道德理想,自覺地懲惡揚善,明辨榮辱,選擇高尚,棄絕卑下,保持社會和個人的健康發展。做一個知榮辱,講道德的人,是黨和人民的殷切期望,也是大學生自身全面發展,健康成長的重要條件
三 道德對大學生成才具有重要意義
古人云:“有才無德,其行不遠?!边@是因為任何一個人的成才方向和目標,總是和社會性的需要、時代的需要緊密聯系在一起的,脫離了歷史前進的方向和為人類造福,為社會作貢獻的思想,人的才智就會受到抑制。當代大學生如果缺乏報效社會主義祖國之心,沒有為實現四化宏偉目標而奮斗的大志,即使只為個人“名利”在某一時期對人的才智發展有某種刺激作用,那也畢竟是不長久、不穩固的。這樣的人只會被社會所淘汰。道德修養是一定的道德原則和規范在人們思想和行為中的表現,具有社會思想指導性,表現在個人身上某些穩定的特點和傾向,它對于我們大學生的成長具有十分重要的意義。
我國先賢總是在強調一個很深刻的道理“德才兼備”,這是我們自古而今培養人才的目標所在。旁敲側擊,約束知識分子的言行舉止。才能的高超,但道德的缺失,往往“其行不遠”。雖然,任何一個人的成才方向和目標都不是相同的,但是它們總是和社會的需要,時代的需求緊密聯系在一起的。道德的淪喪,總會脫離了歷史的方向和人類的福祉,最終更多的缺失為社會作貢獻的思想,才智的抑制。古今中外無數事例,都證明了一個很淺顯的道理,成大業,大家著,才智之士,更多的再道德上有著很優秀的品質。反映一個人道德程度的,最基本的事報效祖國之心,因為愛國者,必將自愛,自愛者必將博愛。愛國是古今中外無數民族,都具有的優秀品格,只有樹立起報效祖國之心,樹立為實現四化宏偉目標而奮斗的大志,才能對才智有永久的,固定的刺激作用。否則,最終將會被社會所淘汰。道德修養是一定的道德原則和規范在人們思想和行為中的表現,具有社會思想指導性,表現在個人身上某些穩定的特點和傾向。因此,對于我們大學生的成長具有十分重要的意義。加強思想道德修養將有助于青年學子撥開市場經濟的迷霧,避免西方資本主義價值取向的干擾,確立正確的人生態度、人生目的和人生價值,從而為自己的成才撥正航向。
四 道德品質制約人才成長方向
人才是一個歷史的范疇,不同的歷史時期,不同的社會形態和不同的社會發展的階段,對于人才的要求有著不同的標準。社會主義時代要求人才要思想道德高,要有全心全意為人民服務的思想,否則就不是社會主義的合格人才。嚴格按照社會主義時代所要求的道德標準不斷加強自身修養,是提高人才道德水平的必由之路。
時代要求人才必須提高社會主義道德素養。建設有中國特色的社會主義,需要一代又一代忠誠于馬列主義的人才,必須能夠從時代的歷史任務和要求出發。堅定共主產義信念,樹立全心全意為人民服務的思想,學習并掌握建設社會主義和為人民服務的科學本領,具有高尚情操和志趣、樸實的品格和作風。即在社會主義條件下,我們大學生唯有按照社會主義事業的需要,才能立足于社會主義大家庭而有所作為,才能在成長的道路上充分發揮個體的主觀能動性,為社會主義事業作貢獻。因此,我們應自覺地服從時代要求,努力提高自身的道德素養。
加強思想道德素養是成才的基礎。人們的一切行動都受某種政治觀點所支配。沒有正確的政治立場和政治態度,沒有正確的人生觀和道德觀,就沒有堅實的思想基礎,人才就不會在正確的思想指導下茁壯成長。加強道德素養主要是把共產主義道德原則和規范化為自己的道德品質和良好的習慣,這就要求我們大學生在改造客觀世界的同時,要不斷地改造主觀世界,逐步樹立起無產階級人生觀、世界觀和道德觀。高尚的道德情操是激發人才成長的潛在力量。在現實生活中,有的少年才氣超群,有的中年展露才華,有的大器晚成。為什么有的人才華橫溢,有的人都碌碌無為?這其實就是因為道德的內在動力作用有所不同。
結語
當代大學生的道德素養,不僅關系到一代大學生自己的道德品質,而且影響整個一代青年,大學生是一個接受新思想的群體,一個強勢的社會砥柱,他們的道德風貌,為社會青年所普遍關注和效仿,因而對于和諧社會的建設,具有特殊的意義。在知識就是財富的今天,在知識經濟條件下,各國經濟往來、信息交流、人才輸送越來越密切,對人才的要求愈來愈高。知識經濟的這些特征,必然會給人們的道德觀念注入新的內涵?,F在我們的道德品質正處于形成過程中,在新的歷史條件下,我們更應在共產主義道德的指導和社會主義道德教育下,通過自身修養,成為有理想、有道德的一代大學生。
作為當今新一代的大學生,我們應當充分認識到思想道德對我們成才所起到的重要作用,充分意識到大學階段也是我們新一代大學生成才的重要時期和人生發展的新階段,積極主動適應新環境,認真而科學地規劃自己的人生發展目標,盡快而順利地實現角色的轉變。盡快實現自己思想道德和本專業知識的提高,為社會主義現代化建設添磚加瓦。
當代學生的道德素養,不僅關系到一代大學生自己的道德品質,而且影響整個一代青年,大學生是青年中的“驕子”,他們的道德風貌,為社會青年所普遍關注和效仿,因而對于社會主義精神文明建設,具有特殊的意義。歷史發展到21世紀,知識經濟將成為我們這個時代的主要特征,在知識經濟條件下,各國經濟往來、信息交流、人才輸送越來越密切,對人才的要求愈來愈高。知識經濟的這些特征,必然會給人們的道德觀念注入新的內涵?,F在我們的道德品質正處于形成過程中,在新的歷史條件下,我們更應在共產主義道德的指導和社會主義道德教育下,通過自身修養,成為有理想、有道德的一代大學生。
最后,加強思想道德修養,還將有利于青年學生不斷地完善自己,實現自我的新境界。思想道德修養的提高,將有助于青年學生弘揚中華民族優良傳統,汲取世界各民族文化的精華,并在當代社會主義現代化的實踐中不斷提高自身的素養,做一個高尚的人,做一個擺脫了低級趣味的人,無愧于時代與民族的重托,真正展現自己的人生價值。
第五篇:理想信念與大學生成才
理想信念與大學生成才
教學目標:通過本章學習,認識到什么是理想,以及理想與幻想、空想的區別與聯系,引導大學生樹立崇高理想。掌握實現理想信念的途徑和方法,在實踐中化理想為現實。
教學重點:明確理想對大學生成長成才的重要意義,在實踐中實現人生理想。教學方法:案例教學法、講授教學法、啟發討論教學法
學情分析:本節課授課對象是剛剛步入大學生活的大一新生,對新的人生階段充滿好奇,同時又對自身的學習、生活缺少科學合理的規劃,人生理想與目標不
明確。因此,要了解學生思想狀況,引導學生樹立崇高理想。
教學過程:
導言
蘇格拉底說:“世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗。”
羅曼羅蘭也說:“最可怕的敵人,就是沒有堅強的信念?!?/p>
追求遠大的理想、堅定崇高的信念,是大學生健康成長、成就事業、開創未來的精神支柱和前進動力。青年時期是播種理想、確立信念的黃金時期,是規劃未來、設計人生的關鍵時期。
什么是理想,如何樹立正確的理想?理想對大學生成長成才有何重要意義?如何把理想化為現實?今天我們來探討這些問題。
一、理想信念的含義、特征、類型
理想信念的確立不是自發的過程,而是自覺努力的結果。青年大學生要確立起崇高的理想信念,首先必須對理想信念本身有所了解、有所選擇。
(一)理想的含義:
理想是人們在實踐中形成的、有可能實現的、對未來社會和自身發展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀的奮斗目標上的集中體現。
在西方,“理想”一詞,最初來源于希臘語“ideal”,意思是人生的奮斗目標。在中國古代,理想叫做“志”,即志向,一是確立一個目標和方向;二是以頑強的意志去追求它??鬃又v“三軍可奪率也,匹夫不可奪志也”。蘇軾說過,“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志?!苯裉?,我們把理想定義為人們在實踐中形成的、有可能實現的、對未來社會和自身發展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀的奮斗目標上的集中體現。
理想與幻想以及空想的聯系及區別
理想源于現實,又超越現實,有實現的可能性,并且理想是督促激勵我們不斷先進與奮斗的強大動力。
幻想是人類對美好生活的一種向往。我們中國古代人民向往太空,有嫦娥奔月的故事,是在當時生產力水平下,人民對太空的好奇、探索,今天我們隨著科學技術的進步,中國太空探索之旅取得重大進步,從神舟五號載人飛船搭載第一名宇航員楊利偉進入太空,到2016年神舟十一號與天宮二號對接,我國航天夢在逐步探索中實現。我們可以有幻想,保持對生活一個積極樂觀的狀態,同時通過實踐,創設條件,讓幻想有實現的可能,督促我們不斷努力。
空想是指對只想不作,在幻想的基礎上,沒有使未來的憧憬變為現實的可能。西方以烏托邦來表示不切實際的想法。烏托邦來源于圖馬斯.莫奈寫的《烏托邦》,描寫一個島嶼里面沒有私有財產、政治制度民主的理想社會,類似于中國古代陶淵明描述的世外桃源,在當時的社會歷史背景下是無法實現的空想。今天的空想就比喻沒有現實基礎的幻想,“天上掉餡餅”等。
(二)、理想的特征
(1)科學性與現實性
理想之所以能夠實現并成為激勵我們不斷奮斗,是因為理想是建立在對現實的正確認識、對社會歷史規律認識與把握的基礎上的,他是我們經過自身努力可以實現的東西。我們在學習中國近現代歷史中了解到,在列強打破清王朝天朝上國的美夢把我國淪為半殖民地半封建社會,我國仁人志士走上一條探索民族獨立與富強的道路,最終都失敗了,只有中國共產黨人科學分析中國國清,樹立共產主義遠大理想,并為之奮斗,建立了社會主義中國。遠大理想是建立在對客觀實際的認識以及對事物規律把握的基礎之上的。
(2)時代性和階級性
理想與一定的社會關系的產物,帶有時代的特征。每一代人的理想信念是不同的,都同他所處的社會歷史條件相關。流沙河有一首詩“饑餓的年代,理想是溫飽。溫飽的年代,理想是文明。離亂的年代,理想是安定。安定年代,理想是繁榮”。同時在階級社會里,理想具有階級性。洋務派代表的是封建勢力,他雖然要師夷長技以制夷,是為了維護封建統治,帶有自身階級屬性及烙印。
(3)實踐性和超前性 理想作為人對未來社會及自身發展的向往與追求,是以實踐為橋梁實現的。通過實踐檢驗、修正、發展、實現,并通過長時間的努力與奮斗。同時,理想具有指向性,它直指未來,并且以預見方式反映未來。
在通往理想的道路上,充滿苦難與荊棘,同時又有奮斗的汗水。
(三)、理想的類型
從主體上分:個人理想、社會理想
從性質上分:科學理想、非科學理想
從時序上分:長遠理想、近期理想
從內容上分:生活理想、職業理想、道德理想、社會理想
思考:理想對我們大學生有什么作用?
二、理想的作用(小故事大哲理):
三個農民工在砌一堵墻。有人過來問:“你們在干什么?”第一個人沒好氣地說:“沒看見嗎?砌墻。”第二人抬頭笑了笑,說:“我們在蓋一幢高樓?!钡谌齻€人邊干邊哼著歌曲,他的笑容很燦爛開心,說:“我們正在建設一個新城市。”10年后,時間將三個人分出了層次:第一個人在另一個工地上砌墻;第二個人坐在辦公室中畫圖紙,他成了工程師;第三個人呢,是前兩個人的老板。
(提出問題)這則小故事對你有何啟示?
(教師點評):真的是時間將我們分出層次來的嗎?不是,是每個人心中的理想信念把人們分成不同的層次的。不同的理想信念,就有不同的人生規劃,也就有了不一樣的人生,或碌碌無為,或鑄就輝煌。
(一)理想信念的作用
1、指引人生的奮斗目標。
2、提供人生的前進動力。
3、提高人生的精神境界。
(舉例)
毛澤東的少年立志
1910年,毛澤東立志走出韶山沖繼續求學。離家前夕,提筆寫了一首《贈父詩》,“孩兒立志出鄉關,學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山?!边@是他走出鄉關、奔向外面世界的宣言書,表明了他胸懷天下、志在四方的遠大抱負。
周恩來《大江歌罷掉頭東》的故事 1917年9月周恩來東渡日本,開始留學日本的生活。出發時,他寫下了《大江歌罷掉頭東》“面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄?!贝嗽姳憩F了青年時代的周恩來要為拯救中華而愿獻出一切的豪邁氣概。他還立下“為中華崛起而讀書”的遠大志向。
“耶魯村官”秦玥飛秦,畢業放棄國外工作機會,選擇到湖南衡山縣當大學生村官,將帶領貧困戶開辦農民專業合作社,發展特色種植和養殖產業,開發和利用自然資源,開發文化或旅游資源,開展“互聯網+鄉村”等項目,帶動當地貧困戶脫貧,利用所學、所長,發現農村資源,幫助農民致富。
(二)理想對大學生的作用
第一、引導大學生做什么人
在有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人的目標中,有理想放在突出的位置,做什么人,是同學們在學習生活中面對的人生課題,只有樹立崇高的理想和信念,才能解答好這一重要的人生課題。
第二、指引大學生走什么路
大學時期,同學們普遍面臨一系列人生的課題,這些問題的解決,需要一個總的原則和目標,這就要確立科學崇高的理想和信念。
第三、激勵大學生為什么學
對當代大學生而言,為什么學習的問題,是與走什么路、做什么人的問題緊密聯系在一起的。同學們要把個人的奮斗志向同祖國和民族的命運相聯系,使理想信念之花結出豐碩的成才之果。
三、在實踐中化理想為現實
(一)辯證看待理想與現實的矛盾
在現實生活中,如何認識和正確處理理想與現實的關系,是一個恒久的難題。理想之花燦爛,理想之果甘美,要使理想開花結果,必須用辛勤的汗水來澆灌。正確認識理想與現實的關系是實現理想的思想基礎
人們在確立理想與和追求理想的過程中,常常會感受到理想與現實的矛盾。對于思想活躍和敏感的大學生來說,也容易對理想與現實的矛盾產生困惑。
克服兩種認識偏向:一是用理想來否定現實。二是用現實來否定理想。
(二)實現理想的長期性、艱巨性、曲折性
為理想而獻身,是人生的最高境界,也是實現理想的重要條件。李大釗先生曾指出,“老于旅途的人,走到平坦的地方,固然是高高興興地向前走,走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺得在此奇絕壯絕的境界,愈能感受到一種冒險的美趣。”“要知在艱難的國運中建造國家,亦是人生最有趣味的事情。”
(三)勇于實踐、艱苦奮斗是實現理想的根本途徑
(提出問題):艱苦奮斗過時了嗎?
四、課堂總結
(詩歌欣賞:)
理 想
(流沙河)
理想是石,敲出星星之火;
理想是火,點燃熄滅的燈;
理想是燈,照亮夜行的路;
理想是路,引你走到黎明。
五、推薦書目:
《別讓自己的提醒晚到一步》――紡織出版社
六、學習思考:
辨析:“理想理想,有利就想,前途前途,有錢就圖”?
板書設計
一、認識理想
二、理想作用
三、在實踐中化理想為現實 1.理想含義 1.理想對人生作用 1.辯證看待理想與現實矛盾 2.理想的特征 2.理想與大學生成才 2.理想實現長期性、曲折性 2.理想分類 3.勇于實踐、艱苦奮斗